Nii et sa hoidsid küünalt käes. Mida tähendab "hoidke küünalt"? Kust see väljend tuli? Väljendi prantsuse päritolu
Väga sageli, kui inimesed ei tea küsimusele vastust, ütlevad nad: "Ma ei tea! Mul ei olnud küünalt." See fraas "küünla hoidmise" kohta meie igapäevaelus pole haruldane. Väljendil "hoidke küünalt" on üsna lihtne selgitus ja see tähendab olla pealtnägija teatud asjadele, mis on sagedamini seotud kõnealuse inimese isikliku eluga. Aga miks just küünal? Miks mitte mõni muu objekt, miks me ei ütle lihtsalt: “Kust ma tean?! Ma ei olnud nende sündmuste tunnistajaks, eks? Proovime välja mõelda, mida tähendab väljend "hoidis küünalt käes" ja kust see fraas tuli?
Väljendi päritolu jaoks on mitu võimalust. Ja ükski variant pole halb.
Küünla hoidmise väljendi venekeelne tõlgendus
Mõned inimesed usuvad, et väljendit "hoidke küünalt" kasutati esmakordselt Venemaal. Nad selgitavad seda nii. Perekonna esmane ülesanne oli neil päevil seotud laste sünniga, omasuguste jätkamisega. Seetõttu peab noorte abikaasade elu olema võimalikult tõetruu, noorte sugulaste ees poleks tohtinud olla saladusi. Lisaks pidasid sugulased oma asjaks veenduda, et noorpaar selle äriga tegeleks. Seetõttu valvas üks sugulastest magamistoa ukse lähedal ja vaatas läbi lukuaugu, küünal käes, et toimuv paremini näha oleks. Olles veendunud, et mees ja naine ei häkkinud ja nendega on kõik korras, ruttas piiluja kohe teistele omastele märku andma, et ärgu muretsegu ning peagi sünnivad pärijad.
Väljendi prantsuse päritolu
Teine versioon väljendi "küünalt käes hoidmine" päritolust on prantsuse juurtega. Prantslastel on huvitav lause, millel on sama tõlge "Ma ei hoidnud seal küünalt!". Kasutas seda vastusena kellegi eraelu puudutavatele küsimustele. Tavaliselt vastati nii neile, kes sellest väga huvitatud olid ja kellel oli kombeks erinevaid kuulujutte koguda.
Prantsuse keeles kõlab see fraas järgmiselt: Que voulez-vous! Je n'y ai pas tenu la chandelle.
Võib oletada, et väljend kogus populaarsust Itaalia kunstniku Agostino Caracci graveeringu tõttu. Graveering kujutab armastajaid seksimas ning nende kõrval on tüdruk, kes hoiab nende kohal küünalt, et tuba valgustaks ning kuttil ja tüdrukul oleks teineteise nägemiseks piisavalt valgust. Teos sai Prantsusmaal nii populaarseks, et prantslased andsid gravüürile uue rahvapärase nime.
Ja see kõlas nii:
Tenir la chandelle, mis tähendab "küünalt käes hoidma" või "küünalt käes hoidma" (naisest graveeringul).
Väljendi "hoidke küünalt käes" anekdootlik päritolu
Küünla hoidmise fraasi päritolu kohta on veel üks versioon. Sellel on seos tuntud keskaja anekdoodiga. See kõlab nii.
Seal oli isand ja tal oli väga täitmatu naine. Ja isand ei suutnud teda kuidagi rahuldada. Voodiasjades oli kõik ebaõnnestunud, hoolimata sellest, kui palju isand püüdis ja mida ta ka ei teinud. Ta pani isegi sulase enda kõrvale, et oma naist rohkem erutada. Kuid kõik oli asjata. Ja siis ühel päeval andis ta meeleheitel ja väsinuna oma töötajale käsu tema asemel magama minna ja hakkas ise küünalt käes hoidma. Üllataval kombel läks teenija jaoks kõik korda, naine oli rahul ja omanik, et mitte naise silmis täielikult langeda, leidis olukorrast sellise väljapääsu. Ta ütles: "Vaata, kas te nüüd näete, kuidas küünalt käes hoida?" On veel üks huvitav, lihtne seletus, millel on täiesti vastupidine tähendus. Seda seletatakse sellega, et pilkases pimeduses seisev ja põlevat küünalt käes hoidev inimene ei näe peale tema midagi muud. Seetõttu ei saanud ta olla tunnistajaks kõigele, mis ümberringi võis olla.
Valige enda jaoks mis tahes versioon. Kõigil neil on põhimõtteliselt koht, kus olla. Nüüd võib kasutada ka väljendit “küünalt käes hoides” ja mitte karta, et sul palutakse selgitada, mida see fraseologism tähendab ja kust see väljend tuli.
Ja kust see tuli? Selgitame välja. Enamasti mõistetakse seda kui võimalust õppida detaile teiste inimeste intiimelust.
Väidetavalt hoidis ta küünalt käes, nägi sakramenti, tead ju saladusi, millega võid kiidelda.
Esimene pulmaöö Venemaal
Venemaal polnud abieluvoodi tavaline voodi, vaid terve rituaalne struktuur. Selle alla asetati esemed, mis pidid olema kurja silma eest amuletid, meelitama rikkust, andma järglastele tervist: pokker, kadakaoks, palk, rukkiviht, jahukott. Ja kõige selle peale laoti veel sulevoodeid.
Abiellujaid saatsid magamistuppa külalised pulmast. Peigmehe sõber peksis abieluvoodit piitsaga, ajades sealt sümboolselt kurjad vaimud välja. Peigmehe vanemad meessugulased viibisid kogu öö noortega ühes toas ja hoidsid küünlaid käes.
Miks nad piilusid?
Nad pidasid oma kohuseks hoolitseda, et abikaasad oleksid sigimiseks sobivad, mis tähendab, et nad abiellusid mõjuval põhjusel. Ja ka oma kohalolekuga tunnistada noorpaaride sisenemist intiimellu, et abielu loetaks kehtivaks.
Kui peigmehel ei õnnestunud pruuti vabastada, aitas vanem sugulane teda selles küsimuses meelsasti.
Kui kristlus Venemaale jõudis, nimetasid õigeusu preestrid seda traditsiooni paganluse kajaks. Samamoodi hakati Euroopas hukka mõistma feodaalid, kes kasutavad esimese öö õigust.
Barin ja sulane
Fraasi "hoidke küünalt" päritolu kohta on veel üks versioon. Iidsetel aegadel panid aadlikud oma teenijad küünlaga, et valgustada teed. Ja seisa sageli temaga voodi kõrval.
Süütatud küünlaga magama jäämine oli ohtlik. Usaldusväärsem oli olla inimene, kes süütaks, säraks ja kustutaks küünla. Muidugi oli selline sulane teadlik paljudest peremehe või daami isikliku elu üksikasjadest.
Prantsuse versioon
Louvre'is on 16. sajandi itaalia kunstniku Agostino Carracci maal "Messalina Litsiska kapis". See kujutab stseeni Vana-Rooma elust. Samal ajal kui mees ja naine ihkavad ihulikke naudinguid, seisab nende kõrval küünlaga maja perenaine.
Prantslased andsid pildile oma lisanime - "Küünalt käes hoides".
Elektri tekkimisel jäid paganlikud kombed minevikku, inimesi ei kasutatud enam vabateenijatena, kadus harjumus küünalt käes hoida. Kuid see fraas jäi kõne- ja kirjanduskõnesse, muutudes aforismiks.
Võib-olla teate selle päritolu teist versiooni? Kirjutage kommentaaridesse.
Mida tähendab fraas "hoidke küünalt"? Selgitage... ja sain parema vastuse
NORD[guru] vastus
Inimene, kes pimedas toas "küünalt hoiab", ei saa olla mõne sündmuse pealtnägija. "Ma ei hoidnud küünalt käes" = "Ma ise ei näinud." Mõnel aastal sai nalja isandast, kes ei suutnud pikka aega daami rahuldada. Et nad pimedas ei oleks, hoidis sulane küünalt.
Meeste ebaõnnestumise pärast piinatud ja vihane isand käskis oma naise palvetele sulasel end abieluvoodis asendada.
Samas võttis ta endale kohustuse ka ise küünalt käes hoida.
Pärast fenomenaalset edu deklareeris ta oma väärikust säilitades sulasele: "Said aru, kuidas küünalt käes hoida?!"
Esiteks on nalja sündsusetus kahtluse all ja teiseks on siin tsitaat:
Kuulus laulja võõrustas parimat Peterburi seltskonda. Vaid vähesed prominentsed inimesed ei käinud teda kodus vaatamas. Mõned vanad prantsuse väljarändajad ei külastanud Madame Chevalier'd. Teda ennast peeti justkui emigrantiks, kuid temasse ei peetud päris kindlalt. Prantslased rääkisid temast salaja, et hirmuajal oli ta kuskil mõistuse jumalanna [Pariisis 10. novembril 1793 peetud etenduses "Mõistluse pidupäev" mängis mõistusejumalanna rolli kunstnik Teresa-Angelique Aubry (1772-1829).] ja seejärel, kataloogi ajal, sai temast Barrase armuke. Kui aga kõnelejatelt umbusklikult küsiti, kas see tõesti nii on, laiutasid nad muigega käed laiali ja ütlesid nagu sellistel puhkudel kombeks: "Que voulez-vous! Je n" y ai pas tenu la chandelle. "["Mida Kas sa tahad! Ma ei hoidnud seal küünalt" (prantsuse)]
Mark Aldanov "Vandendenõu", 1926
Väljend (tema poolt) ei hoidnud küünalt_ tähendab: "Ma ei olnud juhtunu tunnistajaks." Selle väljendi täpset päritolu ei ole olemasolevates allikates näidatud. Vanades vene pulmades saadeti noorpaar ülemisse tuppa pensionile, tead mis. Samal ajal piilus üks spetsiaalselt volitatud isik (mul on raske meenutada, kes täpselt, nagu kosjasobitaja) avatud ukse vahelt noorpaari poole, hoides käes süüdatud küünalt, et paremini näha oleks. Seda tehti selleks, et olukorda kontrollida: kas kõik läks hästi, kas noored said oma ülesandega hakkama. Nii kontrolliti demograafilist olukorda Venemaal. Sellest ajast peale on kellegi isikliku elu üksikasjade puhul reeglina kasutatud väljendit "ma ei hoidnud neile küünalt käes". _
Allikas:
Vastus alates Ílvira[guru]
Midagi nagu vaatamine, kõrval seismine
Vastus alates Päikeseloojangu mees[guru]
Näpunäiteid anda, nii et pööra ümber või muul viisil... Sega protsessi lihtsal viisil.
Vastus alates jana Streltsova[guru]
nagu oleks läheduses... vaataks
Vastus alates Ku[guru]
Et näha kõike, mitte ... olete meie teejuht!
Vastus alates Okul Polina[algaja]
kolmas ratas
Vastus alates Jevgenjevitš[guru]
piiluma
Vastus alates Michaeli kaktus[guru]
See tähendab, et olla mõne sündmuse kohas kohal ja näha kõike oma silmaga.
Vastus alates Elenka[guru]
enam ei veere, seisavad ainult taskulambiga
Vastus alates Konstantin (CAT)[guru]
Stabiilset väljendit "Hoia küünalt" kasutatakse kõige sagedamini kahes otseselt vastandlikus kontekstis. Kui inimene soovib kuulutada, et ta ei tea midagi teatud inimeste intiimse elu üksikasjadest, ütleb ta: "Kas ma hoidsin küünalt käes?" Vastupidi, selles asjas ülimalt asjatundlik inimene kinnitab oma laialdaste teadmiste tõsiasja väitega: "Just, ma ise hoidsin küünalt!" Vaatame: kust see väljend tuli ja kust esimene pulmaöö Vana-Vene ajastul?
Esimene pulmaöö Venemaal
Alustame sellest, et erinevates riikides on esimese pulmaööga seotud väga veidrad traditsioonid. Näiteks mõnel Aafrika hõimul lööb peigmees kirehoos pruudi kaks esihammast välja. Ja Mehhikos hoiduvad noorpaarid seksist mitu päeva pärast abiellumist. Meie esivanemad pidasid väga tähtsaks ka intiimsuhete tekkimist noorpaaride vahel. Vana-Venemaal oli pulm algusest lõpuni rangelt reguleeritud rituaalne tegevus. Muidugi pole esimene pulmaöö erand.
Venemaal valmistati noortele spetsiaalne abieluvoodi, mille alla pandi erinevaid rituaalseid esemeid ja amulette, mis pidid uut perekonda kurja silma ja kahjustuste eest kaitsma, samuti tagama jõukuse ja terved järglased. Nende esemete hulka kuulusid: pokker, kadakaoks, palk, rukkiviht, jahukott. Abieluvoodi oli kõrge, mida rohkem sulevoodeid, seda parem.
Kõik, sugulased ja sõbrad, saatsid noorpaarid magamistuppa. Närvilised külalised pidid samal ajal käituma võimalikult rõõmsalt. Nad laulsid sündsusetuid jamasid, tegid nalja, andsid noorpaaridele nilbeid nõuandeid. Kogu selle aktsiooni eesmärk oli üllas: inimesed soovisid aidata pruutpaaril, kes on sageli selles asjas kogenematu, end vabastada, häälestuda õigele lainele ja ületada loomulikku piinlikkust.
Peigmehe sõber pidi mitu korda piitsaga vastu abieluvoodit lööma, et sealt kõik kurjad vaimud välja ajada. Siis astus noor intiimsuhtesse. Üksi neid siiski ei jäetud. Peigmehe vanemad sugulased - isa või vend - piilusid sõna otseses mõttes vahekorda, hoides käes küünlaid, kuna muud valgustust neil päevil lihtsalt polnud.
Miks nad piilusid?
Omaste sellisel pealtnäha kummalisel käitumisel oli mitu põhjust. Abikaasadevahelise intiimsuse puudumine tähendas sigimise võimatust ja just sel eesmärgil sõlmiti Vana-Venemaal pereliidud. Ja vahekorra fakti tuli tunnistada, et abielu loetaks kehtivaks.
Ka lähedased kartsid, et pruut pimedas välja vahetatakse. Mõnikord, kui tüdruk ei tahtnud saada konkreetse mehe naiseks, võis ta vaikselt abieluvoodist põgeneda ja tema asemele tuli mõni tüdruk. Seda tehti selleks, et asetada hommikul kõik fakti ette: see tüüp on nüüd hoopis teise inimese abikaasa.
Ja kui peigmees oma ülesandega hakkama ei saanud, võis vend või isa teda abieluvoodil asendada. Nii garanteerisid meie esivanemad, et laps kuulub nende perre, kui pruut süütuse äravõtmisel kohe rasedaks jääb.
Pärast kristluse vastuvõtmist on see traditsioon läbi teinud mõningaid muudatusi. Kirik nõudis, et abikaasad peaksid olema teineteise ainsad seksuaalpartnerid. Õigeusu vaimulikud mõistsid teravalt hukka mõisnikud, kes kasutasid esimese öö feodaalõigust. Seetõttu on rahva seas juurdunud mõte, et just tema kihlatu peaks tüdrukult süütuse ära võtma. Ja vastsündinute magamistoa uksel küünlaga vanemate sugulaste asemel asus kosjasobitaja "valvesse". Mõnikord liitusid temaga aga tujukad külalised, kes tegid nalja ja naersid, luurasid ausalt öeldes noorte järele, ei lasknud neil magama jääda, kutsudes peigmeest tegutsema.
Pärast akti toimumist loeti abielu kinnitatuks ning sellest teatati valjuhäälselt kõigile teistele külalistele ja sugulastele.
Barin ja sulane
Huvitav on see, et väljend "Hoia küünalt" on seotud mitte ainult pulmaöö traditsioonidega Venemaal. Kuna inimestel lihtsalt polnud sajandeid muud valgustust, sundisid paljud aadlikud oma teenijaid ja lakeid küünaldega voodite lähedal seisma. Põhjus on selge: ja sa üritad pimedas korsetti lahti siduda.
Kuna peremees ja ta naine ei tahtnud käega katsudes magama minna, käskisid peremees või naine õuemehel või -naisel nende eest voodi kõrvale särada. Mõned, mitte häbelikud aadlikud võiksid samal ajal seksida. Tegelikult ei pidanud nad pärisorjust inimeseks. Pärast seda, kui võõrustajad olid magama jäänud, võis lakei oma kohalt lahkuda. Küsite: miks oli meest vaja? Kas küünalt ei saa lihtsalt voodi peatsisse panna? Vastus on lihtne: süüdatud küünlaga on ohtlik magama jääda, kui seda enne magamaminekut ei kustuta, võib tekkida tulekahju. Kartes libiseda unenäosse avatud tuleallikaga padja ääres, usaldasid paljud aadlikud õiguse küünal käes oma voodi juures seista ainult usaldusväärsetele teenijatele. Selline lakei oli loomulikult teadlik omanike isikliku elu kõigist üksikasjadest.
Sarnane praktika kehtis ka Lääne-Euroopa riikides. Omal ajal oli populaarne nali inglise lordist, kes ei suutnud oma naist rahuldada. Siis lubas ta teenijal, kes hoidis küünalt voodi juures, asendada end abieluvoodil. Ja ta tõusis küünlaga. Kui sulane ülesandega hakkama sai, ütles isand talle arendavalt: "Noh, nüüd saate aru, kuidas küünalt käes hoida?"
Prantsuse versioon
Prantsusmaal on kindel väljend: Que voulez-vous! Je n "y ai pas tenu la chandelle. See tähendab ka: "Mida sa vajad? Ma ei hoidnud küünalt." Selle väljendi päritolu on seotud Itaalia kunstniku Agostino kuulsa graveeringuga "Messalina Litsiska kapis". Carracci (1557-1602).
Maalikunstnik kujutas žanristseeni, mis leidis aset ühes paljudest Vana-Rooma bordellist. Gravüüril lubavad mees ja naine lihalikke naudinguid. Vahepeal seisab koopa perenaine küünlaga nende kohal. See naine võib end muidugi nimetada inimeseks, kes on teadlik kellegi teise intiimsuhte üksikasjadest.
Agostino Carracci graveering sai populaarseks Prantsusmaal, kus seda maali nimetatakse "Küünalt käes hoides". Võib-olla on sellel seatud väljendil, millest me räägime, mitu päritoluallikat korraga. Kuid kõik need on ühel või teisel viisil seotud eluaseme valgustuse probleemiga, millega inimesed silmitsi seisid enne elektriajastu tulekut.
Stabiilset väljendit "Hoia küünalt" kasutatakse kõige sagedamini kahes otseselt vastandlikus kontekstis. Kui inimene soovib kuulutada, et ta ei tea midagi teatud inimeste intiimse elu üksikasjadest, ütleb ta: "Kas ma hoidsin küünalt käes?"
Vastupidi, selles asjas ülimalt asjatundlik inimene kinnitab oma laialdaste teadmiste tõsiasja väitega: "Just, ma ise hoidsin küünalt!" Vaatame: kust see väljend tuli ja kust esimene pulmaöö Vana-Vene ajastul?
Esimene pulmaöö Venemaal
Alustame sellest, et erinevates riikides on esimese pulmaööga seotud väga veidrad traditsioonid. Näiteks mõnel Aafrika hõimul lööb peigmees kirehoos pruudi kaks esihammast välja. Ja Mehhikos hoiduvad noorpaarid seksist mitu päeva pärast abiellumist. Meie esivanemad pidasid väga tähtsaks ka intiimsuhete tekkimist noorpaaride vahel. Vana-Venemaal oli pulm algusest lõpuni rangelt reguleeritud rituaalne tegevus. Muidugi pole esimene pulmaöö erand.
Venemaal valmistati noortele spetsiaalne abieluvoodi, mille alla pandi erinevaid rituaalseid esemeid ja amulette, mis pidid uut perekonda kurja silma ja kahjustuste eest kaitsma, samuti tagama jõukuse ja terved järglased. Nende esemete hulka kuulusid: pokker, kadakaoks, palk, rukkiviht, jahukott. Abieluvoodi oli kõrge, mida rohkem voodeid, seda parem.
Kõik, sugulased ja sõbrad, saatsid noorpaarid magamistuppa. Närvilised külalised pidid samal ajal käituma võimalikult rõõmsalt. Nad laulsid sündsusetuid jamasid, tegid nalja, andsid noorpaaridele nilbeid nõuandeid. Kogu selle aktsiooni eesmärk oli üllas: inimesed soovisid aidata pruutpaaril, kes on sageli selles asjas kogenematu, end vabastada, häälestuda õigele lainele ja ületada loomulikku piinlikkust.
Peigmehe sõber pidi mitu korda piitsaga vastu abieluvoodit lööma, et sealt kõik kurjad vaimud välja ajada. Siis astus noor intiimsuhtesse. Üksi neid siiski ei jäetud. Peigmehe vanemad sugulased - isa või vend - piilusid sõna otseses mõttes vahekorda, hoides käes küünlaid, kuna muud valgustust neil päevil lihtsalt polnud.
Miks nad piilusid?
Omaste sellisel pealtnäha kummalisel käitumisel oli mitu põhjust. Abikaasadevahelise intiimsuse puudumine tähendas sigimise võimatust ja just sel eesmärgil sõlmiti Vana-Venemaal pereliidud. Ja vahekorra fakti tuli tunnistada, et abielu loetaks kehtivaks.
Ka lähedased kartsid, et pruut pimedas välja vahetatakse. Mõnikord, kui tüdruk ei tahtnud saada konkreetse mehe naiseks, võis ta vaikselt abieluvoodist põgeneda ja tema asemele tuli mõni tüdruk. Seda tehti selleks, et asetada hommikul kõik fakti ette: see tüüp on nüüd hoopis teise inimese abikaasa.
Ja kui peigmees oma ülesandega hakkama ei saanud, võis vend või isa teda abieluvoodil asendada. Nii garanteerisid meie esivanemad, et laps kuulub nende perre, kui pruut süütuse äravõtmisel kohe rasedaks jääb.
Pärast kristluse vastuvõtmist on see traditsioon läbi teinud mõningaid muudatusi. Kirik nõudis, et abikaasad peaksid olema teineteise ainsad seksuaalpartnerid. Õigeusu vaimulikud mõistsid teravalt hukka mõisnikud, kes kasutasid esimese öö feodaalõigust. Seetõttu on rahva seas juurdunud mõte, et just tema kihlatu peaks tüdrukult süütuse ära võtma. Ja vastsündinute magamistoa uksel küünlaga vanemate sugulaste asemel asus kosjasobitaja "valvesse". Mõnikord liitusid temaga aga tujukad külalised, kes tegid nalja ja naersid, luurasid ausalt öeldes noorte järele, ei lasknud neil magama jääda, kutsudes peigmeest tegutsema.
Pärast akti toimumist loeti abielu kinnitatuks ning sellest teatati valjuhäälselt kõigile teistele külalistele ja sugulastele.
Barin ja sulane
Huvitav on see, et väljend "Hoia küünalt" on seotud mitte ainult pulmaöö traditsioonidega Venemaal. Kuna inimestel lihtsalt polnud sajandeid muud valgustust, sundisid paljud aadlikud oma teenijaid ja lakeid küünaldega voodite lähedal seisma. Põhjus on selge: ja sa üritad pimedas korsetti lahti siduda.
Kuna peremees ja ta naine ei tahtnud käega katsudes magama minna, käskisid peremees või naine õuemehel või -naisel nende eest voodi kõrvale särada. Mõned, mitte häbelikud aadlikud võiksid samal ajal seksida. Tegelikult ei pidanud nad pärisorjust inimeseks. Pärast seda, kui võõrustajad olid magama jäänud, võis lakei oma kohalt lahkuda.
Küsite: miks oli meest vaja? Kas küünalt ei saa lihtsalt voodi peatsisse panna? Vastus on lihtne: süüdatud küünlaga on ohtlik magama jääda, kui seda enne magamaminekut ei kustuta, võib tekkida tulekahju. Kartes libiseda unenäosse avatud tuleallikaga padja ääres, usaldasid paljud aadlikud õiguse küünal käes oma voodi juures seista ainult usaldusväärsetele teenijatele. Selline lakei oli loomulikult teadlik omanike isikliku elu kõigist üksikasjadest.
Sarnane praktika kehtis ka Lääne-Euroopa riikides. Omal ajal oli populaarne nali inglise lordist, kes ei suutnud oma naist rahuldada. Siis lubas ta teenijal, kes hoidis küünalt voodi juures, asendada end abieluvoodil. Ja ta tõusis küünlaga. Kui sulane ülesandega hakkama sai, ütles isand talle arendavalt: "Noh, nüüd saate aru, kuidas küünalt käes hoida?"
Prantsuse versioon
Prantsusmaal on kindel väljend: Que voulez-vous! Je n "y ai pas tenu la chandelle. See tähendab ka: "Mida sa vajad? Ma ei hoidnud küünalt." Selle väljendi päritolu on seotud Itaalia kunstniku Agostino kuulsa graveeringuga "Messalina Litsiska kapis". Carracci (1557-1602).
Maalikunstnik kujutas žanristseeni, mis leidis aset ühes paljudest Vana-Rooma bordellist. Gravüüril lubavad mees ja naine lihalikke naudinguid. Vahepeal seisab koopa perenaine küünlaga nende kohal. See naine võib end muidugi nimetada inimeseks, kes on teadlik kellegi teise intiimsuhte üksikasjadest.
Agostino Carracci graveering sai populaarseks Prantsusmaal, kus seda maali nimetatakse "Küünalt käes hoides".
Võib-olla on sellel seatud väljendil, millest me räägime, mitu päritoluallikat korraga. Kuid kõik need on ühel või teisel viisil seotud eluaseme valgustuse probleemiga, millega inimesed silmitsi seisid enne elektriajastu tulekut.