Slaavi kindlus. Slaavi muuseumid Euroopas. Vana-Vene kindlused
Esimesed teadaolevad slaavi asulad, mis asuvad praeguse Ukraina territooriumil, pärinevad 6.-7. need asulad olid kindlustamata. Järgnevatel sajanditel hakati seoses naaberhõimude, lõunas nomaadide ning loodes soome ja leedu hõimude ohtudega looma kindlustatud asulaid - linnu. 8.-9. ja isegi 10. sajandi kindlustused. kuulus reeglina rahvarohketesse kogukondadesse, kellel polnud võimalust võimsaid kindlustusi ehitada. Kindlustuste põhiülesanne oli takistada vaenlaste ootamatut tungimist asulasse ja katta linnuse kaitsjaid, kes võisid vaenlase pihta kattevarjult tulistada. Seetõttu püüti kindlustuste rajamisel maksimaalselt ära kasutada looduslikke tõkkeid, piirkonna maastikku: jõgesid, järske nõlvad, kuristikke, soosid. Selleks otstarbeks olid kõige sobivamad saared keset jõgesid või soosid. Kuid sellised asulad ei olnud ümbritseva ruumiga suhtlemise keerukuse tõttu igapäevaelus eriti mugavad ja neil polnud territoriaalse kasvu võimalust. Ja sobivaid saari ei leidu alati ja mitte igal pool. Seetõttu olid kõige levinumad asulad kõrgetel neemedel - "jäänused". Selliseid asulaid ümbritsesid reeglina kolmest küljest jõed või järsud nõlvad, põrandapoolsest küljest kaitses asulat vallikraav ja vall. Võlli otsa paigutati puidust palisaad või horisontaalsed palgid, mis olid surutud kahe samba vahele - "krunt".
Asulad Bereznyaki III-V sajandil.
X-XI sajandil. sõjalis-poliitiline olukord muutus, lõunas tegutsesid üha aktiivsemalt petšeneegid, läänes Poola, loodes balti hõimud. Sel ajal toimunud feodaalriigi sünd ja areng võimaldas ehitada võimsamaid kindlustusi. Sel ajal tekkisid feodaalilossid, vürstilinnused ja linnad, kus põhirolli ei mänginud mitte põllumajandus, vaid käsitöö ja kaubandus.
Lossid olid feodaalide tugipunktid ja elukohad.
Vladimir Monomakhi loss Lyubechis XI sajandil. (Rekonstrueeris B.A. Rybakov.)
Linnakindlustused koosnesid enamasti kahest kaitseliinist: keskosa - tsitadell ja teine liin - ringristmik.
Lossilinn Dnepri ääres küla lähedal. Tšutšinka. (Rekonstrueerimine V. O. Dovženko väljakaevamiste järgi)
Linnused ehitati peamiselt piirialadele ja asustatud garnisonidega.
Kindlustuste rajamise juhtimine lasus sõjatehnika spetsialistidel väikelinnad või linlased. Nad mitte ainult ei jälginud kindlustuste ehitamist, vaid jälgisid ka nende seisukorda ja õigeaegset remonti. Linnaasjad kui üks raskemaid feodaalseid kohustusi ladusid ülalpeetava elanikkonna õlgadel, Novgorodi ja Pihkva maal kasutati sageli palgalist tööjõudu.
Kindlustuste rajamine nõudis suuri materiaalseid ja inimressursse. Nii pidi umbes tuhat inimest Kiievis "Jaroslavi linna" ehitamisel viis aastat pidevalt töötama. Ühe ehitushooaja jooksul pidi väikese Mstislavli linnuse ehitamisel töötama ligikaudu 180 inimest.
Kindlustuste hõivamise peamine taktika X-XI sajandil. toimus äkiline tabamine - "lahkumine" või "pagundamine", kui see ei õnnestunud, asusid nad süstemaatilisele piiramisele - "piiramisele". Piiramine tõi edu juhul, kui piiratavate veevarud ja varustamine lõppes, otsene pealetung otsustati ainult kindlustuste või garnisoni nõrkuse korral.
11. sajandi kindlustused asus kõrgel või madalal, igal juhul pidi linnusel olema lai vaade, et vaenlane sellele märkamatult läheneda ei saaks. Eesttulistamine müüridest kogu perimeetri ulatuses takistas kindlustuste ründamist. Kindlustuste süsteemi kuulusid vallikraav, vall ja võimsad müürid.
XII sajandil. laialt levisid ümmargused linnused, need asusid tasasel pinnal, mille perimeetril olid suured avatud ruumid. Sellistes kindlustes oli võimalik vabalt teha kaevusid, mis oli pika piiramise korral väga oluline, ja vaenlaste frontaalset tulistamist igas suunas, kuna maastik ei saanud luua kaitsealasid, mida ei saaks läbi tulistada.
Mstislavl. (Rekonstrueerinud P.A. Rappoport, joonistanud arhitekt A.A. Chumachenko)
Mõne kindluse kaitse koosnes reeglina paralleelsetest ovaalsetest kindlustusrõngastest.
Vana-Novgorod. 10. sajand
Paljude suurlinnade kindlustused koosnesid neemekindlustuseks ehitatud tsitadelist, st kolmest küljest looduslike tõketega piiratud ja ühe korruse küljega. Ringlinn kattis asulat ja ehitati juba reljeefi ja kaitstavat ala järgides.
Vene kindluste alus XI - XII sajandil. seal olid kaitserajatiste muldosad, need on looduslikud nõlvad, tehisvallid ja kraavid. Kaitsesüsteemis olid võllid erilise tähtsusega. Need valati mullast, mille aluseks oli tavaliselt kraavi kaevamisel saadud pinnas. Rullide esikalle oli 30-45 kraadi, tagumine 25-30 kraadi. Šahti tagaküljele tehti mõnikord poole kõrgusele terrass linnuse kaitsjate liikumiseks lahingu ajal. Šahti otsa ronimiseks tehti puidust trepid, vahel lõigati trepp maa sees välja.
Keskmise suurusega kindlustuste vallide kõrgus ei ületanud 4 m, suurte linnade vallid olid palju suuremad: Vladimir 8 m, Rjazan 10 m, Jaroslavi linn Kiievis 16 m. Vana-Vene kindlustes olid selliseks konstruktsiooniks mullaga ummistunud tammepalkmajad.
Varaseimad vallisisesed rajatised kuuluvad 10. sajandi linnustele. see on Belgorod, Perejaslavl, kindlus jõe ääres. Stugne (kindlustatud asula Zarechye). Nendes kindlustes seisavad valli jalamil lähestikku tammepuidust palkmajad, mille laiused on umbes 50 cm. Valli esiosa all, palkmaja ees, on raudkarkudega kokku löödud palkidest võrekarkass, mis on savil savitellistega täidetud. Kogu konstruktsioon oli kaetud mullaga, mis moodustas šahti kalde.
Belgorodi šaht ja kindlusmüür 10. sajandil. (Rekonstruktsioon M.V. Gorodtsov, B.A. Rõbakov)
Alates 11. sajandist šahti konstruktsiooni hakati valmistamise töömahukuse tõttu lihtsamaks muutma, šahti esiosa oli lihtsalt savist, alles jäi vaid mullaga täidetud palkmajade karkass. Sellised vallid olid Tšertoryyskis, Vana-Bezraditši asulas, asulas Sungirevski kuru lähedal Vladimiri lähedal, Novgorodis jne. Valli olulise laiusega pandi raam mitme põikseintega üle valli (vall). muistsest Mstislavlist).
Šahti libisemise välistamiseks paigutati selle alusele väikese kõrgusega palkmajad. Osa valli siseküljel asuvaid puure ei täidetud pinnasega, vaid jäeti kasutamiseks elu- või olmeruumidena. Seda tehnikat kasutati eriti laialdaselt XII sajandi kindlustes.
Vallikraavid Vene linnustes XI-XII sajandil. olid tavaliselt profiililt sümmeetrilised, kaldenurgaga 30-45 kraadi. Kraavi sügavus oli tavaliselt võrdne valli kõrgusega. Võll valati kraavist umbes ühe meetri kaugusele.
Enamik linnuseid Venemaal 11.-12.sajandil olid puidust, need olid halosse raiutud palkmajakesed. Palkseina esimene lihtsaim konstruktsioon on kolmest seinast koosnev palkmaja, mis on lühikese palgitükiga ühendatud teise samalaadse palkmajaga.
XII sajandi kindlusmüür. (Rekonstrueeris P.A. Rappoport)
Teine tüüp, need on seinad, mis koosnevad tihedalt üksteise külge kinnitatud 3-4 m pikkustest palkmajadest.Iga sellist lüli, olenemata konstruktsioonist, kutsuti nn. Grodnõi. Kui kaitsevallil olid sees puitpalkmajad, siis seinad olid nendega otseselt seotud, kasvasid neist välja. Selliste seinte miinuseks oli palkmajade ebaühtlasest kokkutõmbumisest tingitud seinte kõrguste erinevus, mis muutis lahinguala ebaühtlaseks ning palkmajade kõrvalseinte kiire lagunemine halva ventilatsiooni tõttu.
Seinte kõrgus oli 3-5 m.Müüri ülaosas oli korraldatud lahingurada, mis kaeti palkidest parapetiga. Selliseid seadmeid nimetati visiirideks. Tõenäoliselt valmistati juba 12. sajandil visiir ees oleva äärisega, mis võimaldas läbi viia mitte ainult vaenlase eesmist mürsku, vaid ka lüüa vaenlast noolte või keeva veega põhja jalamil. seinad.
Topelt võttis. V. Laskovski järgi
Kui visiiri esisein oli inimese kõrgusest kõrgem, siis kaitsjate mugavuse huvides valmistati spetsiaalsed pingid, mida kutsuti vooditeks.
Võtsin selle voodiga kaasa. V. Laskovski järgi
Ülevalt kaeti visiir katusega, enamasti viilkatusega.
Enamikus kindlustes toimus sissepääs reisitornis asuva värava kaudu. Värava tasapind asus valli jalamil, värava kohal, eriti suurlinnades, korraldati väravakirikud. Kui värava ees oli kraav, tehti sellest üle kitsas sild, mille linnuse kaitsjad ohu korral hävitasid. Tõstesildu kasutati Venemaal XI-XII sajandil väga harva. Lisaks peaväravatele paigutati linnustesse, muldvallidesse, salakaevud, mida piiramise ajal kasutati väljasõitudeks. 11.–12. sajandi linnused ehitati enamasti ilma tornideta, välja arvatud piirkonna mõõdistamiseks mõeldud väravad ja vahitornid.
Alates 13. sajandi algusest hakati passiivse piiramise asemel üha sagedamini kasutama rünnakut linnusele. Kraavid loobiti võsahunnikutega - "võtab", roniti redelite abil seintele. Hakati kasutama kiviviskamismasinaid. Mongolite tulekuga Venemaale kujunes täielikult välja uus kindluse vallutamise taktika. Peamisteks relvadeks kindluste vastu võitlemisel olid kiviheitjad (kruustangid), mis paigaldati müürist 100-150 m kaugusele. Kogu linn oli perimeetri ümber aiaga piiratud palisaadiga, et kaitsta end ümberpiiratud rünnakute eest. Kiviheitjad tulistasid metoodiliselt teatud müüriosa pihta ning pärast selle täielikku või osalist hävitamist ja massilist vibudest tulistamist asusid rünnakule. Piiratud kaitsjad ei saanud enam hävinud müürilõigu pihta tagasi tulistada ja ründajad tungisid linnuse sisemusse, mistõttu vallutasid ja hävitati peaaegu kõik linnad, eriti Kesk-Dnepri piirkonnas.
Uute rünnakutaktikate esilekerkimine tõi kaasa muutuse kindluste ehituses. Esimesed selles olid Galicia-Volyni, Vladimir-Suzdali ja Novgorodi maad, mis olid mongolite mõjust kõige kaugemal.
Küngastele püütakse ehitada uusi linnuseid, et kiviheitemasinaid ei oleks võimalik neile piisavalt lähedalt kokku rullida. Volõni vürstiriigis ehitatakse kõrgeid kivitorne - donjoneid (20-29 m), millest saab ründajaid tulistada. Tavaliselt ehitati need kõige ohtlikumate kaitsealade lähedusse.
Chertoryysk XIII sajand. (Rekonstrueeris P.A. Rappoport)
Linnuse põrandaküljele kerkivad mitmed kaitsevallid ja müürid. Selle tulemusena asub kolmas hävitatav peakindlustusmüür esimesest müürist märkimisväärsel kaugusel. Galichis on see vahemaa 84 m. Seetõttu tuleb kolmanda müüri mürsutamiseks veeretada kiviheitja 50–60 m kaugusele esimese kaitseliinini, samal ajal kui kindluse kaitsjad tulistavad pidevalt lähedalt neid, kes teenivad kaitseliini. kiviviskajad.
XIV sajandil. Kirde-Venemaal on välja kujunenud oma uus kaitsesüsteem. Suurema osa linnuse perimeetrist katsid looduslikud tõkked: jõed, kuristikud, järsud nõlvad. Põrandapoolt kaitsesid võimsad kraavid, vallid ja müürid. Nad hakkasid püstitama torne koos müüri eemaldamisega, et oleks võimalik sooritada külgnevat vaenlase tulistamist. Nad püüdsid teha tornidevahelisi müüre otse, et vaenlast edukamalt lüüa. Selle põhimõtte järgi valmistatud kindluste hulgast võib nimetada: Staritsa (Tveri maa), Romanov, Võšgorod, Ples, Galich-Mersky jne.
Seda tüüpi kindlused, millel oli üks võimas kindlustatud külg ja teised vähem kindlustatud, suletud looduslike tõketega, nõudsid ehitamiseks väiksemaid kulutusi ja vastasid maksimaalselt võimele tõrjuda vaenlase rünnakut.
Alates XV sajandist. seoses kiviviskajate järjest paranemisega ja suurtükiväe väljanägemisega hakati seinu paksemaks tegema, kahest palgireast tekkisid seinad kahe- ja kolmesektsioonpalkmajadest, mille sisemus täideti mullaga. Alumise lahinguvälja lünkade ehitamiseks kaeti osa puuridest mullaga, teised jäeti tühjaks, et mahutada püssi ja laskureid. Mullaga kaetud müürid pidasid kahurirünnakutele vastu mitte halvemini kui kivimüürid.
15. sajandi keskpaigaks, koos suurtükiväe võimsuse kasvuga, sai linnust tulistada igast suunast, looduslikud tõkked ei olnud enam kaitstud vaenlase mürskude ja rünnakute eest nagu varem. Sellest ajast alates on tornid paigutatud kogu kaitseala perimeetrile ja tornidevahelised seinad on sirgendatud, et võimaldada külgmist mürsku. Algab korrapäraste - ristkülikukujuliste kindluste loomine, mille nurkades on tornid. Lisaks ristkülikule tehti linnuse plaan viisnurga, kolmnurga, trapetsi kujul. Kui maastik ei võimaldanud linnusele geomeetriliselt korrapärast kuju teha, siis jaotati tornid piki perimeetrit ühtlaselt ning tornidevahelised lõigud sirgendati nii palju kui võimalik.
Kindluse müürikonstruktsioonid
Esimeste linnuste lihtsaim kindlustus oli šahtiga vallikraav, millele püstitati teravate otstega vertikaalselt maasse kaevatud palkidest madal tyn.
Lihtsaim tyni kindlustus on erineva kõrgusega müür, mille kaitsmine viidi läbi tyni kohal või spetsiaalsete lünkade kaudu. Keerulisem tüüp on topeltvõitlusega tyn, mis koosneb: "ülemisest võitlusest", mille platvorm asus põiki hakitud seintel, ja alumisest "tallavõitlusest".
Tõnovaja tara ülemise ja tallalahinguga V. Laskovski järgi
Vastavalt piirdeaia asukohale eristati “seisvat” vanglat ehk siis, kui piirdeaed asub maapinnaga risti ja “vilt” vanglat, mille kaldega piirdepiirkond kinnise ruumi poole.
A - kaldus vangla, B - täitetara, C - üleminekutüüp piirdeaedadest seintele. V. Laskovski järgi
Seal olid "nõeltega" tynovye seinad, need on kaldus tugipalgid, mille teravad otsad olid suunatud väljapoole.
Tõsisema kaitse andis täitepiire, kui koduõue ja tagumiste sammaste vaheline ruum oli kaetud mullaga. Teine täitevangla tüüp on üleminek tükeldatud seintele. Siin on maaga täidetud üksteise lähedal seisvatele palkmajadele asetatud madal tõuaed, mis täidab parapeti rolli. Tükeldatud seinad on tugevamad ja vastupidavamad. Vana tüüpi tükeldatud seinad on "grodnõi" palkmajad, mis on paigutatud üksteise lähedale.
Seinad on tükeldatud grotidega. Mangazeya. 17. sajandil Rekonstrueerimine
Selle konstruktsiooni puuduseks oli üksteisega külgnevate külgseinte kiire lagunemine ja palkmajade ebaühtlane asend, mis tõi kaasa suured erinevused ülemise lahinguvälja kõrgustes.
Need puudused kõrvaldati seinte ehitamisel "taras". Selliseid seinu kasutati laialdaselt XV sajandil. Välis- ja siseseinad tehti tugevaks ja ühendati omavahel põikseintega 3-4 sülda kaugusel, seest kaeti mulla või kividega.
Seina aksonomeetriline läbilõige, hakitud "tarastega", Olonets (1649), rekonstrueerimine
Suurema stabiilsuse tagamiseks laiendati seinte alust kallakutega.
Laiendatud alusega seinalõik. V. Laskovski järgi
Teine seinatüüp "tarasami" oli keerulisem. Ristseinad asusid välispinnal üksteisest sazheni kaugusel ja sisepinnal koondusid kolmnurksete puuride moodustamiseks. Veelgi enam, põikseinte palkide asukoht vaheldus iga kahe pikisuunalise krooni järel. See konstruktsioon andis suurema stabiilsuse ja raskendas piirajatel selles osalist kokkuvarisemist.
Korotoyaka linna müürid (1648)
Tükeldatud müüride kõrgus oli kirjalike allikate järgi 2,5-3 sülda, müüride laius 1,5-2 sülda. Tynovye seinad olid 1,5–2 sazheni kõrgused.
Seoses tulirelvade levikuga 16. sajandil, kui kaitses hakati kasutama tuletõrjet, tekkis müüride ehitamisel madalam kaitsetasand – tallavõitlus. Selleks tehti tarasse nišše, mille esiseinas olid aasad.
Tarasami müüride plaan ja lõigud madalama lahinguga. V. Laskovski järgi
Ülemlahingu laskuritele pandi taara kohale palkpõrand (“sild”), mis kaeti silmustega palgiparapetiga ja kaeti pealt viilkatusega. Ülemine lahing rippus üle müüri, moodustades ülevalt tulistamise, kivide viskamise ja pigi kallamise vastu müüri tormavale vaenlasele.
Olonetsi linna müürid (1649). V. Laskovski järgi
Puidust hakkmüüridel oli viilkatus, mille sõrestikkonstruktsioon toetus välisseinale ja ülemiste palkide vabadele toetuvatele üleraiutud seinte sisesammastele. Katus kaeti tavaliselt kahe, harvem ühe laudaga, kuid siis kasutati liistu või pandi laudade alla sindlid.
Tornid kuni 13. sajandini. olid piiratud kasutusega, neil olid erinevad nimed: “vezha”, “strelnitsa”, “lõke”, “sammas”. Mõiste torn ilmus 16. sajandil. Tornid tehti plaani järgi nelinurksed, kuue- ja kaheksanurksed. Hulktornid võimaldasid suurendada tulevälja, eriti hästi sobituvad need keerulise plaanikonfiguratsiooniga kindlustesse.
Olonetsi kindluse nurgatorn. 17. sajandil Rekonstrueerimine
Tihti paigutati nelinurksed tornid geomeetriliselt õige konfiguratsiooniga kindlustesse. Torni ülaosas, eriti hilisemal ajal, oli alusest laiem palkmaja, selline palkmajade üleulatus konsoolipalkidel tekitas “pulli”. Tekkinud tühimiku kaudu oli võimalik lüüa tornide jalamile kogunenud vaenlasi. Tornide seintesse tehti kasutatud relvade suuruses lünki. Siksurite aasad olid 8-10 cm ja neid laiendati väljast, küljelt ja alt, et suurendada laskeruumi, relvade puhul oli aasa suurus 30x40 cm.
Bratsk Ostrogi torn. 1654 Rekonstruktsioon V. Laskovski järgi
Tornid olid reeglina mitmetasandilised, korruseid ühendasid sisetrepid, mõnel juhul viis välistrepp ülemisse astmesse, eriti kui alumist korrust kasutati eluasemeks (Bratski vangitorn). Tavaliselt krooniti torni kelpkatusega, kas politseinikega või ilma. Telgi otsa oli mõnikord paigutatud vaatetorn.
Krasnojarski linna torn. V. Laskovski järgi
Katuseraam võis olla palkidest või peal sõrestikkonstruktsiooniga, karkass õmmeldi kokku lauaga. Lõhede otsad olid mõnikord kaunistatud kärbitud tippudega.
Saxo Grammatika kirjutistest teame, kuidas juudi-kristlased võtsid püha veedaliku Arkona.Aga hämmastav asi, linnatempli enda tormijooksust pole sõnagi... Kirjutatud on, kuidas kuningas Voldemar I taanlased linna piirasid, kuidas Lõvi Henry Saksi armee neile lähenes – ja ei midagi enamat. .... Ainus, mis katoliiklikus narratiivis libiseb, on see, et linnuse kaitsjad ei saanud tulega toime.
Väidetavalt ei jätkunud neil põlevate väravate kustutamiseks vett.
Ja kas see on mere lähedal?
Piisab ju sügava kaevu kaevamisest ja selle märkamatult Baltiga ühendamisest, tehnika on primitiivne. Kindlasti oli Arkonas mitu sarnast kaevu. Meie esivanemad polnud kunagi lollid, aga miks siis linnuse väravad põlesid? Lihtsalt sellepärast, et vesi ei aidanud. See on kõik.
Arkona vastu kasutati iidset napalmi, nn "Kreeka tuld". Lääne kroonikud eelistavad sellest vaikida.
Miks?
Sest võit Arkona üle häbistas kogu judeo-kristlikku Euroopat.
Arkona neem
Aga alustan järjekorras. 1268. aasta juulis, kindluse viimase piiramise ajal, kogunes sinna vaid umbes 1000 meest ja sama palju naisi. Buyana ehk Ruyana saare ülejäänud tsiviilelanikkond põgenes pärast Taani ja Saksi armee maabumist läbi metsade ja soode. Slaavlased mõistsid, et sõda kristliku maailmaga on kaotatud, ja püüdsid kogu oma jõuga ellu jääda. Selleks oli vaja oodata, kuni vaenlase väed saarelt lahkuvad, ja seejärel vastu võtta kristlus ... Ja järk-järgult saksastada.
Kuid oli ka neid, kes eelistasid surma pärisorjusele juudi-kristlikule orjusele. Nagu eespool kirjutasin, oli neid väga vähe, kuid Arkonis oli teisigi sõdalasi. Nad on sõdalased, mitte võitlejad. Erinevus nende kahe vahel on tohutu, kuid sellest lähemalt allpool. Jutt käib 300 rüütlist Svetovidi templi kaitse alt.
Millised sõdalased nad olid, otsustage ise: jaotanud Arkonasse kogunenud slaavlaste väed linna kindlustustesse, lahkusid nad kindluse väravatest ja rivistusid ritta, võttes vastu 17 tuhande taanlase ja 8 löögi. tuhat sakslast. Kolmsada vene rüütlit 25 tuhande hea väljaõppega rüütli ja pollari vastu. Odadega harjased ja end lendavate noolte eest kaitstes ei tõrjunud templisõdalased mitte ainult edukalt soomusratsaväe esilöögid, vaid läksid ka ise edasi. Pärast kiilu ehitamist asusid Vene rüütlid asuma kuningas Voldemar I ja Saksimaa hertsogi telkide juurde. Nad olid sunnitud peatuma alles siis, kui nägid, et leegiheitjad võivad neile pihta saada.
Ümber pöörates tormasid templisõdalased piiramisvarustust hävitama. Nende poolt hävitati osa leegiheitja varustusest, kuid sel hetkel tabasid vene rüütleid katapultidest tulekerad. Maapind süttis nende jalge all ning põhjendamatute kaotuste vältimiseks asusid pühakoja kaitsjad end linnuse müüride poole seadma. Hoolimata asjaolust, et selleks ajaks olid nad täielikult ümbritsetud, murdsid rüütlid hõlpsalt rõngast läbi ja lähenesid väravale.
Nende ees rivistati uuesti, kuid ei taanlased ega saksid ei julgenud neid uuesti rünnata. Esimene lahing "paganatega" läks neile liiga kalliks: ligi 3000 hukkunut ja haavatut. Pealegi langesid lahingus parimad kristlikud rüütlid.
Ja siis saadeti Voldemar I käsul templi sõdalastele leegiheitja katapuldid ja napalmi väljutavad vasktorud. Sel põhjusel pidid slaavlased kindluse väravatest lahkuma. Just tänu "Kreeka tulele" süttisid Arkona väravad ja neid oli võimatu veega kustutada, kuigi kaitsjatel oli seda ohtralt, eriti merel. Kui linna väravad kokku varisesid, tormasid jõudu koguvad juudikristlased taas raudse peksmisoinaga rünnakule. Nad kavatsesid võimalikult kiiresti läbi murda Svetovidi templisse. Kuid jälle seisis nende teele salk templirüütleid.
Arkona vallutamisel kaotasid nii taanlased kui ka saksid 2/3 oma sõjaväest.
Slaavi kindlus Raddush (saksa keeles Slawenburg Raddusch) – rekonstrueeritud 1990. aastatel. lusati slaavlaste kindluse paigutus. See kõrgub samanimelise küla lähedal Vetschau (Spreewald) linna lähedal Brandenburgi liidumaal, föderaalmaantee 15 kõrval.
Slaavlaste läänekindlus - Slavenburg (Slawenburg) asub iidses slaavi külas Radduschis, mitte Spree jõe kaldal, Saksamaal Serbia-Lusatia piirkonnas - Dolna Lusatia - Niederlausitz - Brandenburgi liidumaa. Nüüd on seal huvitav iidse slaavi arhitektuuri muuseum - "Slawenburg-Raddusch". See avati 2001. aastal Radushi küla vahetus läheduses, iidse slaavi ümmarguse lossi kohas, mis leiti pruunsöe arendamise käigus 20. sajandi 80ndate lõpus.
Varem oli see slaavi linn-vara Dolna Luzhitsa (9. sajand pKr). Kindlus on üks umbes neljakümnest slaavi ümmargusest kaitseehitisest, mis algselt eksisteerisid Alam-Puddle'is. Need kindlused ehitasid slaavlased – tänapäevaste lusaatlaste esivanemad – 9.-10. n. e. ja oli peavarjuna läheduses elavatele elanikele.
Nende kindluste suur kontsentratsioon Alam-Puddle'is on seotud sakslaste pideva survega selles piirkonnas. Linnus ehitati puitplokkidest, ümber kaevati veega täidetud vallikraav. Puitkonstruktsiooni sisemised õõnsused täideti liiva, mulla ja saviga.
Muuseum on rekonstrueeritud slaavi loss, mis on 50 m läbimõõduga kindlus, millel on suur siseruum (1200 ruutmeetrit).
.jpg)
Ümmargune 8 m kõrgune šaht-sein on laotud omavahel ühendatud tammetüvedest, mis on laotud kihtidena, mille vahed on täidetud liiva ja saviga. Sellised ümmargused kindlused olid iseloomulikud ehitised iidsetele slaavlastele, kes elasid praeguse Saksamaa territooriumil.
.jpg)
Kaasaegne hoone on valmistatud keskaegse originaali tehnoloogiale väga lähedase tehnoloogia abil. Sees on muuseum ekspositsiooniga "Arheoloogia Alam-Lausias", konverentsisaal ja restoran. Ekspositsioon tutvustab perioodi viimase 12 000 aasta jooksul piirkonna ajaloost.
.jpg)
Vanad slaavlased tulid "rahvaste suure rände" ajal tänapäevase Saksimaa maadele VI sajandil pKr. Tänapäeval ei ole võimalik nende paikade asustamise protsessi sündmusi taastada. Eeldatakse, et seal, kus slaavlased ületasid Elbe (Labu), kohtusid nad germaani hõimudega ja lõid nendega heanaaberlikud suhted. Slaavlased esindasid sel ajal mitut etnilist rühma.
.jpg)
Uusajaloo järgi umbes 6. sajandi lõpust kuni 13. sajandi keskpaigani pKr. tänapäeva Saksamaa ida-, põhja- ja loodeosas asustas suur rühm lääneslaavi hõime luzhic, lutich, bodrich, pomeranians ja ruyans, keda praegu nimetatakse polaabia slaavlasteks. Need hõimud asendasid õigeusu ajaloolaste sõnul 6. sajandi teisel poolel siin iidsetel aegadel elanud langobardide, vaipade, lugiide, chizobrade, variinide, veletide ja teiste "germaani" hõimud.
Paljud teadlased väidavad aga, et Rooma allikates mainitud polaabia, pommeri ja teiste lääneslaavlaste hõimunimede kokkulangevus on meie ajastu esimeste sajandite vahetusel sellel territooriumil tuntud vanimate etniliste nimedega. . Kokku on teada umbes viisteist sellist paaris-kattuvat iidset ja keskaegset slaavi nimetust piirkonnas elanud hõimudele. Ja see tähendab, et slaavlased elasid Saksamaa territooriumil, vähemalt nendest esimestest sajanditest.
Enamikku lääneslaavi hõimudest tabas kadestamisväärne saatus. 10. sajandi alguses sai alguse sakslaste Drang nach Osten (kampaania itta), mille käigus lääneslaavlased osaliselt oma aladelt välja tõrjuti, osaliselt ristiusustati ja assimileerusid ning suurem osa neist ristisõdade käigus lihtsalt hävitati. lääneslaavlaste vastu.
Raddush on juba ammu kaotanud oma kaitselise tähtsuse, kuid juba 20. sajandi alguses oli see selgelt äratuntav rõngakujulise puitehitisena. Saksa DV eksisteerimise ajal pidi linnuse jäänused lammutama seoses kavandatava pruunsöe kaevandamisega. Seoses ettevalmistustega selleks on 1984. ja 1989/1990. siin viidi läbi arheoloogilised väljakaevamised ja avastati umbes 1100 aasta vanune iidol.
Elbe (Laby) ja Zaale (Zalava) ida pool elasid slaavlased - julgustatud, luticid, serblased ja lusatlased. Serblased ja vilchanid asusid elama Anhalti piirkonda. Slaavlased elasid hõimukogukondades. Selle perioodi slaavlastel oli kõrgelt arenenud käsitöö, sõjandus ja kaubandus. Elupiirkonnad jagunesid jõgede, järvede ja orgude ääres põldudeks ja põldudeks pikkusega 10-20 kilomeetrit. Kesklinna kerkis reeglina perekonnalinnus, mida ümbritses mitukümmend elamu- ja majandushoovi erineva suurusega kruntidega.
Praegu on Ida-Saksamaal teada sadu slaavi ümmargusi linnuseid. Saale jõe aladel on teada umbes 40 slaavi linnust, üle 100 linnuse asub Elbe (Laba), Saale (Zalava) ja Oderi (Vodra) jõe vahelisel alal. Kõigi nende slaavi losside ehitusmaterjaliks, nagu ka Slawenburg-Radduschi asula puhul, on puitpalgid ja muld ...
Algse Raduši lossi läbimõõt oli 58 meetrit ja seda ümbritses 5,5 meetri laiune vallikraav. Sellel oli seitsmemeetriste seinte vahel kaks väravat. Lossi hoovis oli 14 meetri sügavune puitpalkkaev ning erinevad elu- ja kõrvalhooned. Vallil on lai lahinguväli, mis on väljast tarastatud pajuokstest vitsaiaga. Siit avaneb avar vaade Lusati maastikule.
9.-10. sajandi rekonstrueeritud slaavi kindluse sees. Raddush on üsna suur ja huvitav muuseum, mis tutvustab kogu nende paikade pikka ja rikkalikku ajalugu ürgsetest küttidest ja korilastest kuni keskajani. Erilist huvi pakkusid iidsete slaavi leidude ja iidsema lusatia kultuuri kogud.
Raddushi kindluse mudelid.
ja selle ümbruse rekonstrueerimine
Eriti huvitav on kaevu väljakaevamistel leitud puitdetail, mida arheoloogid tõlgendasid kui "iidolit". Tõepoolest, Gross Radenis, Mecklenburgis Parchimis ja Rügenis Ralsvikis asuvas pühakojas leiti paganlike templite väljakaevamistel väga sarnaseid esemeid. See osa ei sisaldanud kujutisi ega nikerdusi, välja arvatud keskel asuv läbiv auk, mis arheoloogide sõnul oli selle osa kinnitamiseks. Ülemine osa meenutab inimese pead ja kaela, kuid pigem tinglikult. Vaevalt on see iidol selle sõna otseses tähenduses, pigem mõne hoone, üsna tõenäoliselt paganliku templi kaunistuse detail. Tagaplaanil on veel üks läbiva augu ja ebaselge otstarbega süvenditega detail, mis leiti samuti kaevu väljakaevamistel.
Ka muuseumis oli palju okaste tüüpi keraamikat, mille hulgas väärib erilist tähelepanu üks pott. See on veel üks haruldastest näidetest mitte standardsete ornamentide, vaid üksikasjalike stseenide rakendamisest slaavi keraamikale. tuntud ka Mecklenburgist. Mõned teadlased viitavad sellele, et sellist keraamikat võiks kasutada spetsiaalsete rituaalide jaoks, "nõiduseks", teised aga näevad selles vaid tavalisi igapäevastseene. Olgu kuidas on, leid on üsna haruldane.
Järgmist leidu tõlgendatakse kui "nikerdatud kandiku detaili".
Haruldaste leidude hulgas on Raddushi kindlusest osavalt metalliga trimmitud ämber. Sarnased ämbrid on tuntud ka teistel lääneslaavi maadel, peamiselt matmistelt. Originaal ja rekonstrueerimine.
Muuseumi ekspositsioonis on ka palju põllu- ja käsitöötööriistu ning majapidamistarbeid nagu sirbid, kulbid, võtmed, kammid vms. Täpsemalt ma neil ei peatunud.
Naiste ehted.
Ühe iidse slaavi kalmetüübi rekonstrueerimine.
Muuseumis "mänguasjadeks" kirjutatud kujukesed. Ehkki sama eduga võivad need olla rituaalsed kujukesed, millest slaavi maadel on palju teada.
Vahatablett ja pliiatsid. Kahjuks sajand alla ei kirjutatud.
Uusajaloo järgi umbes 6. sajandi lõpust kuni 13. sajandi keskpaigani pKr. tänapäeva Saksamaa ida-, põhja- ja loodeosas asustas suur rühm lääneslaavi hõime luzhic, lutich, bodrich, pomeranians ja ruyans, keda praegu nimetatakse polaabia slaavlasteks. Need hõimud asendasid õigeusu ajaloolaste sõnul 6. sajandi teisel poolel siin iidsetel aegadel elanud langobardide, vaipade, lugiide, chizobrade, variinide, veletide ja teiste "germaani" hõimud. Paljud teadlased väidavad aga, et Rooma allikates mainitud polaabia, pommeri ja teiste lääneslaavlaste hõimunimede kokkulangevus on meie ajastu esimeste sajandite vahetusel sellel territooriumil tuntud vanimate etniliste nimedega. . Kokku on teada umbes viisteist sellist paaris-kattuvat iidset ja keskaegset slaavi nimetust piirkonnas elanud hõimudele. Ja see tähendab, et slaavlased elasid Saksamaa territooriumil, vähemalt nendest esimestest sajanditest.
Nad hõivasid suure territooriumi jõe suudmest alates. Laba (Elbe) ja selle lisajõgi. Sala (Zale) läänes, kuni jõeni. Odra (Vodra, Oder) idas, Maagimägedest (Tšehhi piiril) lõunas kuni Läänemereni põhjas. Seega hõlmasid polaabia slaavlaste maad vähemalt kolmandiku tänapäevasest Saksa riigist. Polaabia slaavlased ühendati kolmeks hõimuliiduks: lusatlased, lutihid (veletid või wiltid) ja bodrichid (ergutatud, rarogid või jõed). Samuti olid nad seotud Pommeri hõimudega, kes elasid piki Läänemere lõunarannikut umbes Odra suudmest Visla suudmeni ja lõunas poola hõimudega piirneva Notechi jõe ääres.
Seda, et slaavi rahvad elasid Saksamaal juba ammu, annavad tunnistust mitmed toponüümid (topos - "koht" ja onoma - "nimi, nimi" - pärisnimi, mis tähistab geograafilise objekti nime), mille nad maha jätsid. Näiteks,
Berliin, Schwerin, Witzin, Devin, Alt-Teterin, Karpin. Slaavi toponüümides on lõpp "-in" rõhutatud.
Lauzits (Luzhitsa), Chemnitz, Dobranits (Dobranetsy), Doberyushts (Dobroshitsy), Dobershau (Dobrusha).
Ljubov, Teterov, Gustrov, Ljutov, Goltsov, Maailmad, Burov.
Lubenau, Schrandau, Torgau.
Kõige kuulsamad slaavi päritolu toponüümid on:
Chemnitzi linn - (saksa keeles Chemnitz, v.-lugs. Kamjenica) on nime saanud väikese Chemnitzi jõe järgi, mis on Zwickauer Mulde jõe lisajõgi. Sõna "chemnitz" ise pärineb lusatsia serblaste keelest "kamjenica" ja tähendab "kaljune oja või jõgi".
Lausitzi linn (saksa keeles Lausitz, V.-puddle. Lusatia), algselt - "soomaa". Lusatia on Saksamaa ajalooline piirkond, kus elab siiani lausatlaste slaavi rahvas.
Lübecki linn Asutati Ljubice Wagrise kindluse lähedal.
Rostocki linn (saksa keeles Rostock, v.-puddle. Rostock) tähendab kohta, kus vesi levib eri suundades.
Ratzeburgi linna (slaavi asula Ratibor) mainiti esmakordselt Saksa kuninga Henry IV dokumentides aastal 1062 kui Racesburg. Nimi tuleneb obodriitvürsti Ratibori (lühendatult saksa Ratse) nimest.
Prenzlau linn (saksa Prenzlau, V.-lugs. Prenzlav).
Zosseni linn (saksa: Zossen, slav. Pines).
Brandenburgi linn (saksa: Brandenburg. Slav. Branibor).
Mecklenburgi linn - endise nimega Rarog (Rerik), hiljem - Mikulin Bor.
Oldenburgi linn on slaavi Starograd (Starigard).
Linn Demmin – Dymin.
Schwerini linn on Bodrichi Zverin.
Dresdeni linn – Drozdyany.
Leipzigi linn - Lipsk, Lipetsk.
Breslau linn – Breslau.
Roslau linn - Rusislava.
Prilwitzi linn – Prilebitsa.
Regensburgi linn - Rezno.
Meisseni linn - Mishno.
Merseburgi linn – Mezhibor.
Ja nende tänapäevaste Saksa linnade muistsed nimed ei vaja selgitust: Lübeck, Bremen, Weiden, Lubben, Torgau, Klutz, Ribnitz, Karov, Teterov, Malkhin, Mirs, Rossov, Kiritz, Beskow, Kamenz, Lebau, Sebnitz jne. , jne.
Slaavi toponüümid on levinud järgmistel Saksamaa tänapäevastel maadel: Alam-Saksimaa – territooriumid Hamburgist ida pool, nn Wendland, Schleswig-Holsteini idapool, kogu Mecklenburg – esi-Pommeri, Brandenburg, Saksimaa ja Saksimaa Anhalt, Tüüringi , Baieri ja Berliini .
19. sajandil tegi Tšehhi teadlane A.V. Shember, leidis Austria kaardilt 1000 slaavi nimetust jõgedele, mägedele, metsadele, tasandikele ja paikadele. Oma uurimistöö tulemused avaldas ta raamatus "Zapadni Slovane v praveku" (1860). Siinkohal on paslik lisada, et Austria pealinn Viin on slaavi Vindebozh ja Tsvetli linn on Svetla. Austriat ennast nimetati enne saksastamist Ostria vürstiriigiks! Kahjuks on kirjalik teave lääneslaavlaste kauge elu kohta praegu veel saadaval ainult allikates, mille on kirjutanud saksa kristlikud autorid.
“... Slaavlased on kümme korda suuremad kui meie Saksimaa, kui arvestada teisel pool Odrat elavaid tšehhid ja poolakad, kes ei erine slaavlaste elanikest ei välimuse ega keele poolest... paljud slaavi rahvad. Nende hulgas on kõige läänepoolsemad wagrid, kes elavad Transalbingide piiril. Nende linn, mis asub mere ääres, on Oldenburg (Stargrad). Seejärel järgige obodriteid, keda nüüd nimetatakse reregideks ja nende linnaks on Magnopolis (Velegrad). Meist ida pool (Hamburgist) elavad polabingid (polabid), kelle linna nimi on Racisburg (Ratibor). Nende taga on lingonid (savi) ja warab. Sellele järgnevad khizhanid ja läbi penjaanid, keda eraldavad dolechanidest ja ratarlastest Pena jõgi ja Dymini linn. Seal on Hamburgi piiskopkonna piir. Pena jõest põhja pool elavad khizhanid ja läbipeenlased, lõunas Dolenchanid ja Ratari. Neid nelja rahvast kutsutakse nende julguse tõttu viliansiks ehk lutitšideks. Laba ja Odra (Elbe ja Oder) vahel elab ka teisi slaavi hõime ”(Bremeni Aadam – Põhja-Saksa kroonik, kaanon ja õpetlane, „Hamburgi kiriku preestrite teod” (umbes 1066)).
Küll aga saab tänu internetile teada, et, tuleb välja, on Saksamaal praegu mitu vabaõhuarhitektuurimuuseumi, mis on rekonstrueeritud slaavi kindlused, suured asulad ja külad 7.–12. Näiteks slaavi loss-linnus koos kõrvalkülaga Obodrite asula kohas Gross-Radenis (Slawenburg-Raddusch) Mecklenburg-Vorpommernis. Väljakaevamised, mille tulemusena avastati kümneid suuri slaavi asulaid, algasid selles piirkonnas ka pärast Teist maailmasõda ning 70ndatel taastasid sakslased slaavi templi, asula eluhooned.
Arheoloogilised väljakaevamised on võimaldanud tuvastada, et slaavi linnused-lossid on võimsad rõngakujulised puidust palkmajadest ja mullast rajatised, mille šahti kõrgus on üle 10 meetri. Nende ümber asunud asulad koosnesid ühe-kahekorruselistest palkmajadest. Külaelanike põhitegevusalaks oli põllumajandus ja loomakasvatus, väikekäsitöö, kudumine, keraamika, õlletööstus, raua- ja luutöötlemine ning kalapüük.
Linnus rajati tavaliselt strateegilisse kohta, künkale, kõrgele jõekaldale või jõeületuskohta. Näiteks slaavi hõimu Spreyans (Sprewanen) Kopenick (Kopyenik) loss Shree (Spree) jõe ja selle lisajõe Dahme (Dahme) ühinemiskohas. Slaavi hõimu Gavolyan (Heveller) peamine loss oli Branibor Haveli jõe suudmes. Erandiks polnud ka endine slaavi linn Torgelov, mis asub samuti Vorpommerni liidumaal. See seisab Ueckeri jõe ääres. Selles linnas on vabaõhu-etnograafiamuuseum nimega Ukranenland. Muuseum on pühendatud ühe lääneslaavi hõimu ukrite (Die Ukrer, Ukranen) ajaloole, kes teadlaste sõnul asusid siia elama 6. sajandil.
Kunagi Ukraina ukrainlastele kuulunud maid nimetatakse nüüd Saksamaal Uckermarkiks. Ukranenlandis rekonstrueeriti pärast arheoloogilisi väljakaevamisi elusuuruses slaavi küla 9.-10. sajandist. Seda muuseumi külastades saab omal nahal näha, millised nägid välja tollal Läänemerd valitsenud slaavi meremeeste laevad, tutvuda tolleaegsete slaavi põllumeeste ja käsitööliste eluoluga, jälgida pronksivalu, pottsepa tööd. , sepp ja õllemeister, kuulake keskaegset muusikat ja maitske toite. Muuseumi külastajad saavad isegi osta omatehtud hapukurke ja moosi, juua värskelt pruulitud õlut ja õppida saviga töötamist.
Muuseumi muulil saab näha paati "Svarog" (Svarog) – esimest slaavi laeva rekonstrueerimist Saksamaal, mis on tehtud arheoloogiliste leidude põhjal Rügeni (Ruyani) saarel Ralswieki linnas. Seda tüüpi laevad pärinevad 900. aastatest. Rekonstrueerimine viidi läbi 1997. aastal. Nagu ka laev "Sventovit" (Svantevit) - Lebafelde linnas väljakaevamistel avastatud Poola laeva rekonstruktsioon, tuntud ka kui Charbrow (ehitatud umbes 1100), rekonstrueerimine 1998. aastal.
Suurim slaavi linn oli Vagria pealinn - Stargrad, mille sakslased nimetasid hiljem ümber Oldenburgiks, kus asus Vagry vürsti residents ja pühamu. Vagrid on lääneslaavi hõim, kes elas keskajal Vagria poolsaarel. Nad olid Bodrich-Obodrite liidu kõige loodepoolsem hõim. Nende elukohapiirkond, mille nad omandasid 7. sajandil, hõlmas praeguse Saksamaa Schleswig-Holsteini liidumaa idaosa. Oldenburgeri müürimuuseumis esitletakse Stargradi kaasaegset Saksa rekonstruktsiooni.
Sakslased koostasid omamoodi kataloogi Saksamaal asuvatest slaavi linnadest ja kindlustest ning postitasid selle saidile http://slawenburgen.npage.de, mis on kahjuks saadaval ainult saksa keeles. Sellele on saksa pedantsuse ja täpsusega märgitud isegi kohtade koordinaadid ning iga linna asukohta näidatakse GoogleEarthi programmi abil.
Eelkõige leidsid ja kirjeldasid nad slaavi linnu, mis asuvad järgmistel Saksamaa maadel: Berliin - 8, Brandenburg - 166, Mecklenburg - 285, Alam-Saksimaa - 9, Saksimaa - 125, Saksimaa-Anhalt - 36, Schleswig-Holstein - 38, Kirjeldatud on Tüüringi - 9, Rostock, Schwerin, Stralsund, linnad Rügeni (23) ja Usedomi saarel (4) Kokku: 703 slaavi linna Saksamaal! Mõned kirjeldused on varustatud joonistega – rekonstruktsioonid sellest, mis siin oli peaaegu tuhat aastat tagasi.
Niisiis, Rügeni saart mandrist eraldava Strelasundi väina (Strelasund) kaldal asuv linn Läänemere ääres Stralsund (Strelovo) asutasid slaavlased 4. sajandil ja 31. oktoobril 1234 omandas Rügeni saare vürst Wislav I (Wizlaw I) "Stralow jõe kaluriküla" staatuse ja linna õigused.
Nagu Saksa saidi materjalidest näha, valisid slaavlased oma asulate jaoks strateegilised kohad - rannikul, järvede, jõgede läheduses, mis võimaldas mitte ainult suhelda naabritega, vaid ka toita end igal ajal aastas. Sellel saidil on ka fotosid kindlustatud linnadest või õigemini sellest, mis on jäänud slaavi pärandist, kuid kahjuks pole neid palju alles jäänud. Enamikel fotodel on näha vaid keset põldu rohtu ja puudega võsastunud künkaid ja valli, teistel - kivist linnuse müüride jäänuseid.
Kahjuks ei leia me nüüdisajaloost, mida tänapäeval vene lastele õpetatakse, mitte ainult slaavi vürstide nimesid, kes need linnuslinnad uuesti üles ehitasid, vaid isegi mainimist, et slaavlased olid need, kes need alad valdasid, nad elasid, kauplesid, võitlesid seal vähemalt tuhat aastat. Kummalisel kombel on see aga saksa teadlaste poolt hästi teada ja kirja pandud. Näiteks on 1741. aastast pärit monumentaalne traktaat, mille kirjutas Ernest Joachim Westphalen ja mis kannab nime "Monumenta inedita rerum Germanorum", mis omakorda sisaldab traktaati I.F. Chemnitz: "Mecklenburgi hertsogide genealoogia", kirjutatud Mecklenburgi murdes kadunud keskaegsetest allikatest. Selles traktaadis on alates 5. sajandist pKr nimetatud vendide ja obodriitide vürste, kelle sugupuu on pärit paljudest Saksa majadest.
Võšeslav (477-486),
Alaric (486-507);
Alberic (517–590);
Johannes (590-630);
Radegast (630-664);
Võšeslav (664–700);
Oritbert I (700–724);
Oritbert II (724–747);
Vladspirit d.772;
Viceslav (747-798);
Dragomir (798-809);
Slavomir (809-821);
Chelodrag (821-830);
Godemysl (Gostomysl) (830-844);
Dobemysl (Dobromysl) (844-861);
Kättemaksuhimuline I (861-865?);
Oritbert III (869–888);
Võšeslav (888–934);
Billung (934–986);
Mechislav (983-1018);
Stoignev 955;
Kättemaks II (?960–1025);
Udo 1025;
Godoslav (? -1067);
Budy (1066-1067);
Henry (1096-1122);
Svjatopolk (1122-1135);
Pribyslav I (1135–1146);
Nicolot (1140-1167);
Pribyslav II (1167-1171 \ 1178?), kellest sai Mecklenburgi hertsogite esivanem.
Vendi-obodrite vürstid sõlmisid dünastiaabielu Euroopa aadlikega. Nii oli prints Alaric abielus Burgundia printsessiga, Johann Norra printsessiga, Radagast Granadaga (see tähendab hispaania), Alberic ja Oritbert I sarmaatlasega, Oritbert II anglosaksiga, Witsislav ja Mechislav Obodritski vene ja leedulasega.
Jaroslav Targa naine - Ingegerda - oli Rootsi kuninganna Astridi tütar, kes enne abiellumist oli obodrite printsess. Pommeri (Boguslavi) Ericu – Norra, Taani ja Rootsi kuninga – ema – Mecklenburg-Schwerini Maria – oli Mecklenburgi maja esindaja. Mecklenburgi suurvürst Karl Leopold oli mõnda aega abielus keiser Peeter I õetütre, Ivan V tütre Katariinaga.
Sophia Charlotte (1744-1818) Mecklenburg-Strelitzi printsess, kes sündis Mirsi linnas, abiellus Inglise kuninga George III-ga ja olles ise kroonitud, sünnitas 15 last ja sai kuulsa Inglise kuninganna Victoria vanaemaks. Ja juba 19. sajandil oli Mecklenburg-Strelitzi hertsog George abielus Venemaa suurvürstinnaga ja oli Vene impeeriumis sõjaväeteenistuses kindralmajori auastmes.
Slaavi jälg on siiani säilinud saksa rahvatraditsioonides. Nii raamatus Yu.V. Ivanova-Butšatskaja "Platside maa: Põhja-Saksamaa sümbolid. Slaavi-saksa süntees Elbe ja Oderi jõe vahelisel läänil” kirjeldab järgmist legendi.
Fiktiivsete nimede taga on kangelaste rahvuse vastandus: nimi Wendogard on foneetilise välimuse järgi otsustades slaavi päritolu ja sisaldab etnonüümi, Landolph aga germaani päritolu nimi. Muistendi kangelaste vaidluses võib näha müütilist ümbermõtestamist sajanditepikkusest ajaloolisest “vaidlusest” saksa asunike-kolonistide ja Mecklenburgi slaavi-polaabia elanikkonna vahel maaomandi pärast. Kui analüüsida legendi – tasase ja vaga printsessi vastandumist kurikuulsa röövliga, siis jääb mulje, et legend ühelt poolt rõhutab vendide rahumeelset olemust, teisalt demonstreerib. sümpaatne suhtumine neisse nagu kellade legend. Mõtisklegem legendi edasiste sündmuste üle: “Röövli jultumusest nördinud printsess ütles: “See, et Jumal on olemas ja see mets kuulub mulle, on sama tõsi kui see, et mu jala jälg skepter jääb sellesse kivisse igaveseks!"; ja jäljed jäid tõepoolest kõvasse kivisse tänapäevani ja jumalat neednud röövlit karistati ". Võib-olla on toponüümiline legend Neitsikivi kohta omamoodi rahvaluule väide " wendide ürgõigused Mecklenburgi maadele ... "
Pange tähele, et me ei tsiteeri sõnu wendide õiguste originaalsuse kohta Mecklenburgi maale sel lihtsal põhjusel, et nüüd on see juba piisavalt tuntuks saanud mitte rahvaluule, vaid selle kohta dokumentaalsed tõendid, aga ka asjaolu, et see maa võeti tõesti slaavlastelt sakslastelt ära...