Mihhail Prišvin – Karu: Muinasjutt. Väikesed lood: Muusik Prišvin karumuusiku kokkuvõte

Vana lollakas istus künkal ja siristas viiulil. Talle meeldis väga muusika ja ta püüdis ise mängima õppida. Tal ei läinud hästi, aga vanamees oli rahul, et tal on oma muusika. Tuttav kolhoosnik läks mööda ja ütles vanamehele:
- Viska oma viiul maha, haara relv. Sul on parem relv. Nägin just metsas karu.
Vanamees pani viiuli käest ja küsis kolhoosnikult, kus ta karu nägi. Ta võttis relva ja läks metsa.
Metsas otsis vanamees pikka aega karu, kuid ei leidnud temast jälgegi.
Vanamees oli väsinud ja istus kännule puhkama.
Metsas oli vaikne. Ükski sõlm ei hakka kuskilt pragunema, lind ei anna häält. Järsku kuulis vanamees: "Zenn! .." Nii ilus heli, nagu keel laulaks.
Veidi hiljem jälle: "Zenn! .."
Vanamees oli üllatunud:
"Kes mängib metsas keelpilli?"
Ja jälle metsast: "Zenn! .." - jah, nii kõvasti, hellalt.
Vanamees tõusis kännult püsti ja kõndis ettevaatlikult selle poole, kust heli kostis. Heli oli kuulda servast.
Vanamees hiilis jõulukuuse tagant üles ja näeb: äikesetormi murdunud puu serval paistavad sealt välja pikad laastud. Ja karu istub puu all, haaras käpaga ühest laastust. Karu tõmbas kiibi enda poole ja lasi lahti. Kilp sirgus, värises ja õhus oli heli: "Zenn! .." - nagu keel laulis.
Karu langetas pea ja kuulas.
Vanamees kuulab ka: kild laulab hästi.
Heli vaibus, - karu jälle omadele: tõmbas kiibi ja lasi lahti.
Õhtul möödus tuttav kolhoosnik taas karupoega onnist. Vanamees istus jälle mäe otsas viiuliga. Ta tõmbas sõrmega ühte nööri ja nöör laulis vaikselt: "Dzinn! ..."
Talumees küsis vanamehelt:
- Noh, kas sa tapsid karu?
"Ei," vastas vanamees.
- Mis see on?
- Jah, kuidas saab teda tulistada, kui ta on minusugune muusik?
Ja vanamees rääkis kolhoosnikule, kuidas karu äikesetormi poolt lõhestatud puul mängis.

Prišvin Mihhail
Karu
Mihhail Prišvin
Karu
Paljud inimesed arvavad, et sa võid minna ainult metsa, kus on palju karusid, ja nii nad tormavad ja söövad sind ning kitse jalad ja sarved jäävad alles. See on nii vale!
Karud, nagu iga teinegi loom, kõnnivad metsas väga ettevaatlikult ja inimest haistades jooksevad ta eest ära nii, et mitte ainult terve loom, vaid sa ei näe sabagi.
Kord põhjas osutasid nad mulle koha, kus on palju karusid. See koht asus Pinegasse suubuva Koda jõe ülemjooksul Ma ei tahtnud karu üldse tappa ja polnud aega teda jahti pidada: talvel jahitakse, aga mina tulin Koda varakevadel, kui karud olid juba oma koopast lahkunud.
Tahtsin kangesti tabada karu söömas, kuskil lagendikul või jõe kaldal kalal või puhkusel. Igaks juhuks relv käes, püüdsin metsas käia ettevaatlikult nagu loomad, varjudes soojade jalajälgede lähedusse; rohkem kui korra tundus mulle, et ma isegi haisesin karu järgi ... Aga karu ennast, ükskõik kui palju ma kõndisin, ei õnnestunud mul ka sel korral kohtuda.
Lõpuks see juhtus, mu kannatus sai otsa ja tuli aeg lahkuda. Läksin kohta, kuhu olin paadi ja proviandi ära peitnud. Järsku näen: suur kuusekäpp minu ees värises ja õõtsus iseenesest. "Mingi loom," mõtlesin.
Võtsin oma kotid, istusin paati ja ujusin. Ja just selle koha vastas, kus ma paati istusin, teisel pool, väga järsul ja kõrgel, elas väikeses onnis üks kommertskütt. Tunni või paari pärast sõitis see jahimees paadiga Codast alla, jõudis minust mööda ja leidis mind poolel teel onnis, kus kõik peatuvad.
Just tema rääkis mulle, et nägi oma kaldalt karu, kuidas ta taigast välja lehvitas just selle koha vastas, kust ma oma paati tulin. Just siis meenus mulle, kuidas täiesti rahulikult kuusekäpad mu ees õõtsusid.
Tundsin enda peale pahameelt, et karule häält tegin. Aga jahimees rääkis mulle ka, et karu mitte ainult ei väldinud mu silmist, vaid ka naeris mu üle... Selgus, et ta jooksis mulle väga lähedale, peitis end eversiooni taha ja jälgis sealt tagajalgadel seistes. mina: ja kuidas ma metsast välja tulin ja kuidas ma paati sain ja ujusin. Ja siis, kui ma end talle sulgesin, ronisin puu otsa ja vaatasin mind kaua, kui ma Codast alla läksin.
- Nii kaua, - ütles jahimees, - et ma tüdinesin otsimisest ja läksin onni teed jooma.
Mind ajas närvi, et karu mu üle naeris. Veel tüütumalt juhtub aga siis, kui erinevad jutukastid hirmutavad lapsi metsaloomadega ja esindavad neid nii, et kui ilmud ainult metsa ilma relvata, siis jätavad nad sinust ainult sarved ja jalad.

Paljud inimesed arvavad, et sa võid minna ainult metsa, kus on palju karusid, ja nii nad tormavad ja söövad sind ning kitse jalad ja sarved jäävad alles. See on nii vale!
Karud, nagu iga teinegi loom, kõnnivad läbi metsa väga ettevaatlikult ja inimest haistades jooksevad tema juurest minema, nii et mitte ainult terve loom, vaid sa ei näe sabagi.
Kunagi Põhjas osutasid nad mulle koha, kus on palju karusid. See koht asus Koda jõe ülemjooksul, mis suubub Pinegasse. Ma ei tahtnud karu üldse tappa ja jahtida polnud aegagi: nemad jahivad talvel, aga mina tulin Kodasse varakevadel, kui karud olid oma urgast juba lahkunud.
Tahtsin kangesti tabada karu söömas, kuskil lagendikul või jõe kaldal kalal või puhkusel. Igaks juhuks relv käes, püüdsin metsas käia ettevaatlikult nagu loomad, varjudes soojade jalajälgede lähedusse; rohkem kui korra tundus mulle, et ma isegi lõhnasin karu järgi ... Aga karu ennast, ükskõik kui palju ma kõndisin, ei õnnestunud mul seekord kohtuda.
Lõpuks see juhtus, mu kannatus sai otsa ja tuli aeg lahkuda. Läksin kohta, kuhu olin paadi ja proviandi ära peitnud. Järsku näen: suur kuusekäpp minu ees värises ja õõtsus iseenesest.
"Mingi loom," mõtlesin.
Võtsin oma kotid, istusin paati ja ujusin.
Ja just selle koha vastas, kus ma paati istusin, teisel pool, väga järsul ja kõrgel, elas väikeses onnis üks kommertskütt. Tunni või paari pärast sõitis see jahimees oma paadiga Codast alla, jõudis minust mööda ja leidis mind sellest onnist poolel teel, kus kõik peatuvad.
Just tema rääkis mulle, et nägi oma kaldalt karu, kuidas ta taigast välja lehvitas just selle koha vastas, kust ma oma paati tulin. Just siis meenus mulle, kuidas täiesti rahulikult kuusekäpad mu ees õõtsusid.
Tundsin enda peale pahameelt, et karule häält tegin. Aga jahimees rääkis mulle ka, et karu mitte ainult ei väldinud mu silmist, vaid naeris mu üle ka... Selgub, et ta jooksis mulle väga lähedale, peitis end eversiooni taha ja jälgis sealt tagajalgadel seistes mind. : ja kuidas ma metsast välja sain ja kuidas ta paati sai ja ujus. Ja siis, kui ma end talle sulgesin, ronis ta puu otsa ja jälgis mind kaua, kui ma Codast alla läksin.
- Nii kaua, - ütles jahimees, - et ma tüdinesin otsimisest ja läksin onni teed jooma.
Mind ajas närvi, et karu mu üle naeris. Veel tüütumalt juhtub aga siis, kui erinevad jutumehed hirmutavad lapsi metsaloomadega ja esindavad neid nii, et kui ilmud ainult metsa ilma relvata, siis jätavad nad sinust ainult sarved ja jalad.

Sellegipoolest on Prishvin M. M. muinasjuttu "Karu" meeldiv lugeda ka täiskasvanutele, lapsepõlv meenub kohe ja jälle, nagu väike, tunnete kangelastele kaasa ja rõõmustate koos nendega. Jõed, puud, loomad, linnud - kõik ärkab ellu, täis elavaid värve, aitab teose kangelasi tänutäheks lahkuse ja kiindumuse eest. Tegelaste dialoogid tekitavad sageli õrnust, need on tulvil headust, lahkust, otsekohesust ning nende abil tekib teistsugune pilt tegelikkusest. Kui selgelt on kujutatud positiivsete tegelaste üleolekut negatiivsetest, kui elavalt ja eredalt näeme esimest ja väiklast - teist. Teose loomise ajast lahutavad meid kümned, sajad aastad, kuid inimeste probleemid ja kombed jäävad praktiliselt muutumatuks. Kõiki kangelasi "lihvisid" inimeste kogemused, kes sajandeid lõid, tugevdasid ja muutsid neid, pühendades laste haridusele suurt ja sügavat tähtsust. Võlu, imetlust ja kirjeldamatut sisemist rõõmu toovad selliseid teoseid lugedes meie kujutlusvõimega joonistatud pildid. Muinasjuttu "Karu" Prishvin M. M. saab Internetis lugematu arv kordi tasuta lugeda, kaotamata armastust ja soovi selle loomingu vastu.

Paljud inimesed arvavad, et nad saavad minna ainult metsa, kus on palju karusid, ja nii nad söövad ja söövad teid ning kitse jalad ja sarved jäävad alles. See on nii vale!
Karud, nagu iga teinegi loom, kõnnivad metsas väga ettevaatlikult ja inimest haistades jooksevad ta eest ära nii, et mitte ainult terve loom, vaid sa ei näe sabagi.
Kord põhjas osutasid nad mulle koha, kus on palju karusid. See koht asus Pinegasse suubuva Koda jõe ülemjooksul Ma ei tahtnud karu üldse tappa ja polnud aega teda jahti pidada: talvel jahitakse, aga mina tulin Koda varakevadel, kui karud olid juba oma koopast lahkunud.
Tahtsin kangesti tabada karu söömas, kuskil lagendikul või jõe kaldal kalal või puhkusel. Igaks juhuks relv käes, püüdsin metsas käia ettevaatlikult nagu loomad, varjudes soojade jalajälgede lähedusse; rohkem kui korra tundus mulle, et ma isegi lõhnan nagu karu... Aga karu ennast, ükskõik kui palju ma käisin, ei õnnestunud mul ka sel korral kohtuda.
Lõpuks see juhtus, mu kannatus sai otsa ja tuli aeg lahkuda. Läksin kohta, kuhu olin paadi ja proviandi ära peitnud. Järsku näen: suur kuusekäpp minu ees värises ja õõtsus iseenesest. "Mingi loom," mõtlesin ma.
Võtsin oma kotid, istusin paati ja ujusin. Ja just selle koha vastas, kus ma paati istusin, teisel pool, väga järsul ja kõrgel, elas väikeses onnis üks kommertskütt. Tunni või paari pärast sõitis see jahimees paadiga Codast alla, jõudis minust mööda ja leidis mind poolel teel onnis, kus kõik peatuvad.
Just tema rääkis mulle, et nägi oma kaldalt karu, kuidas ta taigast välja lehvitas just selle koha vastas, kust ma oma paati tulin. Just siis meenus mulle, kuidas täiesti rahulikult kuusekäpad mu ees õõtsusid.
Tundsin enda peale pahameelt, et karule häält tegin. Kuid jahimees rääkis mulle ka, et karu mitte ainult ei hiilinud mu silmist, vaid ka naeris mu üle ... Selgus, et ta jooksis mulle väga lähedale, peitis end eversiooni taha ja jälgis sealt tagajalgadel seistes. mina: ja kuidas ma metsast välja sain ja kuidas ta paati sai ja ujus. Ja siis, kui ma end talle sulgesin, ronisin puu otsa ja vaatasin mind kaua, kui ma Codast alla läksin.
- Nii kaua, - ütles jahimees, - et ma tüdinesin otsimisest ja läksin onni teed jooma.
Mind ajas närvi, et karu mu üle naeris. Kuid veelgi tüütumalt juhtub see, kui erinevad jutumehed hirmutavad lapsi metsaloomadega ja esindavad neid nii, et kui ilmud ainult metsa ilma relvata, siis jätavad nad sinust ainult sarved ja jalad.

«

Suvel töötasin nagu tavaliselt geoloogilisel ekspeditsioonil kauges Jakuudi taigas. Baaslaagrist saadeti mind kaheks nädalaks paarikümne kilomeetri kaugusel asuva väikese mägioja läte uurima.

Minuga läks kaasa Egori assistent, kelle põhiülesanne oli kaevata. Egor võeti kohalike alkohoolikute käest, palkasime nad lähimasse linna terveks suvehooajaks. Meil oli “kuiv seadus” ja töötamise ajal käisid nad justkui tööjõuravis. Nad töötasid hästi. Lisaks tundsid nad kohalikke kombeid, orienteerusid hästi metsas ja olid head jahimehed.

Uurisin meie jõe lähedal kivipaljandeid, leidsin vase märke. Jegor ei pidanud peaaegu auke kaevama, ta tegi süüa ja ahmis marju. Elasime vanas talveonnis, mille jahimehed sada aastat tagasi paksust lehisest maha raiusid.

Meil olid ka naabrid – üks-kaks karuperet. Nägime neid kaugelt, nad ei lasknud meid endale ligi, läksid kohe minema. Kuid nad jätsid oma jälgi kõikjale ohtralt: tugevalt kortsus muru ja põõsad, eriti vaarikad. Karud lõhkusid ka tüüre, vanu kände, tekke ja otsisid seal midagi maa seest. Marjad karud imesid terveid oksi. Ühesõnaga, metsaomanikest jäi maha täielik pogromm.

Õhtuti, kui päike loojus ja loodus oli vaikne, kuulsin selgelt mingit kummalist heli: "Pbwa-a-a-m!" - ja seejärel 10-15 sekundit vaipuv ragin. Heli kostis igal õhtul ja ma küsisin Jegorilt:

Mis see on?
- Jah, on selge, et karu hellitab.
- Kuidas ta hellitab?
- Lähme ja vaatame.

Käisime taigas. Umbes kolmsada meetrit künkal kukutas halb ilm mitu lehist, millest üks murdus, jättes juurte kohale pikad laastud. Nende lähedal, tagajalgadel, seisis pooleteiseaastane karu seljaga meie poole. Tundus, et ta oli oma tööst täielikult sisse võetud. See seisnes selles, et küüniskäpaga karu tõmbas ühe päikese käes kuivanud puiduhakke, mille tõttu see iseloomulikku häält tegi, ja lõbusalt pea langetanud karu kuulas. "Pbwa-a-a-m!" - kantakse vaikses õhtuses taigas. Karu nautis oma kunsti.

Mul oli sõjaväe stiilis vintpüsskarabiin (ilma relvata taigasse ei lähe). Aga ma muidugi ei kasutanud. See oleks salaküttimine ja "muusikust" on kahju. Ma karjusin, karu värises, istus esikäppadele ja põgenes kergesti tihnikusse. Teisi karusid me läheduses ei näinud, mis tähendab, et melomaan oli üksi. Mulle meenus Šiškini maal Hommik männimetsas. Ka seal oli kujutatud killustunud saja-aastast männi. Mõtlen pidevalt, kas siin oli mingi “karuarmastus metsamuusika vastu” süžee.

Möödus mitu päeva, metsamuusika ei kõlanud, ilmselt hirmutasime karu. Tundsin end kuidagi terve mõistusega. Kuid viimasel õhtul enne baasi lahkumist kuulsime taas: "Pbwa-a-a-m!" Mu süda läks soojaks. Nii naasis karu oma "muusikainstrumendi" juurde ja jätkas heli nautimist. Nad ütlevad ka, et nad pole musikaalsed. Ja nad mõtlesid välja isegi väljendi: "Karu astus kõrva peale."

Vsevolod Abramov