Millistel järgmistest loomadest on matriarhaat. Millistel loomadel on kõige tugevamad peresidemed? Kes emastest saab trooni

Kui rääkida loomadest, siis inimestel on neilt veel palju õppida. Unustame ära, et ka mõned loomad on võimelised tekitama samasuguseid käitumisviise, mis meil, me lihtsalt ei märka neid, sest need avalduvad loomadel erinevalt.

Me unustame sageli, et loomad on võimelised kogema samu emotsioone nagu meie, luues meiega sarnaseid sõprus- ja peresidemeid. Selle tahtliku "unustuse" tulemus kajastub selles, kuidas me loomi kohtleme. Eraldame nad perekonnast ja sõpradest, hoiame neid vangistuses enda lõbuks või isegi talumatutes tingimustes linnufarmides kuni päevani, mil neist saab üks meie toidukordi.

Oluline samm selle nõiaringi lõpetamise suunas on kohelda neid kaastundlikult. Loomad ei erine meist nii palju kui sabade, karusnaha või kaalu poolest. Nii et vaatame veidi loomi, kes loovad meiega sarnaseid peresidemeid.

Siin on kuus hämmastavad vaated ebatavaliselt tugevate peresidemetega loomad:

1. Elevandid

Elevandiperekond marsil

Kui isasloomad elavad suhteliselt üksildaselt, siis emased elevandid elavad kõrgelt arenenud karjades. perekondlikud sidemed. Matriarhaat valitseb elevandikarjas, kus võib olla mitu perepõlvkonda, 6–12 liiget, alates lapselastest kuni õdede ja nende järglasteni. Elevandid on juba ammu teada, et tormavad oma poegadele appi, kui nad satuvad jõe kangesse vette, jäävad mudasse või eksivad karjast välja, kuna leinasid karjaliikme surma.

2012. aastal suundusid kaks karja Lõuna-Aafrika elevante Lawrence Anthony koju, elusloodus kes päästsid nende elu. Nad viibisid tema maja lähedal kaks päeva, leinades ilmselt tema lahkumist, vahendas beliefnet.com. Nad veetsid kokku 12 tundi, et tema majja jõuda.

2. Hundid

Hundikarja puhkusel

Neil võib olla isegi tugevam side alfaisase ja alfaemase vahel kui meil. Metsloomade kaitsjad ütlevad, et mõned võivad isegi annetada enda eluülejäänud pakendi kaitsmiseks. Kunagi arvati nii hundikarjad koosnes sõltumatutest rühmaliikmetest, kes sageli võistlesid omavahel domineerimise nimel, kuni David Meck seda uuris metsikud hundid ja ei lükanud seda arusaama ümber. Ta avastas, et kari koosneb alfapaarist ja nende poegadest, lisaks on karjas mõned täiskasvanud järglased eelmistest pesakondadest.

3. Orkad

Vasikas ja täiskasvanud mõõkvaal hullavad

Sarah Heimlich esitas 1980. aastatel esimesed tõendid selle kohta, et mõõkvaalade kooslused on üles ehitatud matrilineaalsuse põhimõttele (emapoolse liini esindajad). Vastavalt aruandele “Lõuna elaniku mõõkvaalade (orca delfiinide) kaitseplaan”, mille koostas riigiteenistus merekalapüügiga seoses on nende rühmade liikmed äärmiselt seotud ja on harva teineteisest kauem kui paar tundi füüsiliselt eraldatud. Isegi järglased elavad kogu elu koos vanematega.

4. Delfiinid

Delfiinid jalutuskäigul

Delfiinidel on tugevad sotsiaalsed sidemed ja nad on sellised loomad, kes käituvad hoolivalt mitte ainult oma liikide, vaid ka teiste liikide suhtes, päästavad inimesi uppuvate haide rünnakute eest ning aitavad hülgeid ja vaalu. Esimest korda registreeriti delfiinide püüdlus päästa teist surevat delfiini aastal 2013, kui viis delfiini moodustasid oma kehaga omamoodi vaiba, et vigastatud delfiin hõljuks vee peal ega upuks, kümme teist delfiini ujus hiljem üles ja tegi kordamööda. BBC teatas selle muutumisest.

5. Lõvid

Hooliv emane ja uudishimulik lõvikutsikas

Lõvid on kõigi liikide kõige sotsiaalsemad loomad. metsikud kassid, nad elavad uhkuses. Isased elavad karmimat elu kuni vanemaks saamiseni, samuti on meedias läbi käinud, et isegi vanad emased, kellel puuduvad hambad, ootavad, et kogu uhkus nendega oma toitu jagaks. Eksperdid teatavad, et nina puudutamine on lõvide seas tavaline, lõvid lakuvad üksteist ja isased hõõruvad üksteise päid, et tugevdada sotsiaalseid sidemeid. Rünnakute (jahipidamise) ajal püüavad nad koos tegutsedes saaki kätte saada.

6. Šimpans

Šimpanside perekonna huviline välimus

Peredes, kus domineerib naine, valitseb enamasti kord. Tõsi, väärib märkimist, et ka see on diktatuur. Mind on alati hämmastanud mehed, kes sõna otseses mõttes kuuletusid oma naistele, kuid selline käitumine loomadel pole sugugi üllatav ...

Looduses on matriarhaat üsna tavaline: alates putukatest, näiteks mesilastest, lõpetades suurimate maismaaimetajate - elevantidega. Olen putukatega tuttav vaid hammustatud inimese kogemusest ja makrofotograafia pole üldse minu oma, nii et ma ei tea neist midagi. Ja kuna ma olen metsloomade fotograaf, siis on mu tähelepanekud peamiselt seotud suurte imetajatega, peamiselt Aafrika kiskjatega. Olen pildistanud metskasse ja neid kauged sugulased- hüäänid. Ma tahan teile öelda, et mida kauem ma nende kasside elu jälgin, seda enam ma olen hämmastunud ja üllatunud.

1. Jah, muidugi, puhtesteetiliselt meeldiv vaadata LÕVI uhkus, aga uskuge mind, hüäänide pereelu korraldus on palju huvitavam.

2. Domineeriv emane hüään kontrollib absoluutselt kõiki klanni protsesse. Lisaks laste sünnitamisele ja kasvatamisele määrab ta jahi sihtmärgi ja on rünnaku ajal koordinaator. Ta määrab toidujärjekorra, hoiab korda ja võib sõna otseses mõttes karistada kedagi, kes seda rikub, kuigi seda juhtub üliharva.

3. Väga arenenud ja mitmekesine suhtluskeel aitab hüäänidel sellist stabiilset sotsiaalset süsteemi hoida. Hüäänid suhtlevad omavahel mitte ainult inimkõrva jaoks ülimalt ebameeldivate helidega, mis meenutavad ulgumise, möirgamise ja naeru segu, vaid ka lõhnadega. Hüääni lõhn on väga terav ja iga isend on ainulaadne. Sõltuvalt paljunemistsüklist muutub lõhn ja toimib klannisiseste suhete olulise regulaatorina. Domineeriva emase lõhn ei põhjusta alandlikkust mitte ainult isaste, vaid ka teiste hierarhia kõige madalamal tasemel olevate emaste seas.

Hüääne pildistades olen korduvalt märganud, et isased näitavad emasele sageli oma erutunud suguelundeid. Ja sageli raputab ta sõna otseses mõttes oma väärikust emase koonu ees.

4. Arvasin, et ta üritab flirtida, näidates naisele oma soovi paarituda. Isased erutuvad teatavasti voolava emase lõhnast, kuid kunagi märkasin isase sarnast käitumist äsja poeginud emase juuresolekul. Mingist innast ei saanud tol hetkel juttugi olla, seetõttu poleks isane tohtinud selle vastu huvi üles näidata. Olin sellest üllatunud ja hakkasin seda teemat uurima.

Nagu selgus, näitab isane sellise käitumisega oma alandlikkust ja täielikku alistumist! Emane hakkab sel hetkel urisema ja hambaid paljastama. Peame avaldama austust mehe julgusele, sest et kõigutada tema väärikust sellise ees. tugevad lõuad- see on mõttetu! Võrdluseks loovad hüääni lõuad rõhu 70 kg / cm2.

5. Hüäänide klannides on isased nii madalal kohal, et isegi pojad on astme võrra kõrgemal. Karjas on palju isaseid, kuid osa neist heidetakse aja jooksul välja. Pagulusotsuse teeb samuti domineeriv naine. Vaatamata sellele, et emased hüäänid on üldiselt isaste suhtes karmid, on nad sageli oma isade suhtes leebed.

6. Kes otsustab, milline emane on parem? Kõige sagedamini võitlevad domineeriva naise tütred "trooni" pärast. Võitlus võimu pärast saab alguse lapsepõlves – noored emased astuvad sageli surmavatesse lahingutesse.

7. Sellel fotol on domineeriv emane ülestõstetud saba demonstratsioon tema kõrgest positsioonist karjas.

8. Ja üldiselt pole nad nii alatud, kui paljud arvavad. Sageli naljakas ja isegi armas:

12. Üldiselt on hüäänidel tõeline väljendunud matriarhaat. No mida tahta daamilt, kes pole mitte ainult kaaslasest suurem ja tugevam, vaid tal on ka oma pseudopeenis?! Jah jah täpselt! Esiteks teaduslikud kirjeldused märgiti, et hüäänid olid altid homoseksuaalsetele kontaktidele. Hiljem leidsid teadlased aga, et emastel võib kliitor oluliselt suureneda, ulatudes 15 sentimeetrini, ja sellistel hetkedel võib emase isasega segi ajada.

13. Siin nad on, hüäänid.

Göbekli Tepe ehitus. Rekonstrueerimine.

Matriarhaat ja patriarhaat, kaks ühiskonnakorralduse vormi. Matriarhaat on iidne. Tänapäeval on see säilinud üksikute arhailiste hõimude seas. Patriarhaalne ühiskond, nagu asjatundjad ütlevad, on selle välja vahetanud, nii et mõlema elunähtused väga sageli vastanduvad (vastanduvad). Kirjanduses toovad nad matriarhaadi või patriarhaadi tunnustest rääkides välja selliseid märke nagu: naise ja mehe roll perekonnas, laste suhte määrav, nende tegevusring.
Need kirjeldused on mahukad, kuid jätavad alati tunde antud omaduste sekundaarsetest omadustest, nende alluvusest teistele – peamistele. Tekib ebamäärasuse tunne: iga juhtumi puhul on raske ette kujutada pilti elust, millised on igaühe olulisemad omadused, mis on nende peamine erinevus. Samas näevad nad nende vormide muutumises üleminekut antiigist modernsusele. Olen püüdnud seda arusaamatust enda jaoks selgitada, iseloomustades ajalooandmetele ja tervele mõistusele tuginedes mõlema vormi ühiskondadele omaseid olulisimaid jooni.

Matriarhaat ja patriarhaat on kaks ühiskonnakorralduse vormi, mis määravad inimese jaoks igal juhul erinevad suhted ühiskonna liikmete, välismaailma ja teispoolsuse jõududega.

Matriarhaati iseloomustab ema ja maa kummardamine koos neid ühendava sünnitamisvõimega. See jumaldatud võime on looduse poolt antud. Millest inimene tunneb end osana. Tema elementidest leiab ta jumalusi, millest olulisim kehastub emakese maa kujutises. Maa kreeka keeles on vastavalt "chthon", selle perioodi jumalused on kroonilised ja tsivilisatsiooni jaoks vanimad.

Inimene kogu elu loob nendega ühenduse, ehitab end neile üles. Loodus annab elu ja võtab selle ära. Ta on lahke ja karm. Need jooned on temas ühendatud. Täpselt nagu emas: ta armastab, aga on range. See on elu kooskõlas loodusega, st.е. kõigi ilmingute aktsepteerimine, püüdmata neid taltsutada. Loodus on püha, seetõttu ei tohiks seda muuta, vaid säilitada. Kogu ühiskonna ja üksikisikute loovus on suunatud kohanemisele looduslikud tingimused. Selle ajastu inimeste teadvus on justkui igapäevane.

Vastavalt sellele on religioosne rituaal armastuse väljendus looduse vastu ja selle eesmärk on sellele lähemale jõuda, sulanduda. Ilmselgelt tuleb sel juhul täielikult kaasata inimese loomulikke omadusi, leides nende äärmusliku avaldumise orgiates.

Loodusele püha iseloomu andmine seab paika sobivad käitumismustrid: eluviis seab sigimise laiuselt (arvuliselt ja territooriumilt), korrates nii jämedat ema kui ka olemasoleva taastootmist. sotsiaalne vorm, ruumi järkjärgulise täitmisega.

Riis. 1. Skulptuur HöleFelsi koopast (35-40 tuhat aastat)

Seega oli Chatal-guyuki asula rekonstrueerimise järgi ~ 6000 eKr. sama tüüpi lihtsate majade klaster, millest igaüks suudab ehitada 1 pere.

Riis. 2. Chatal-Guyuki asula. Rekonstrueerimine.

Sellises ühiskonnas ei nõuta suurte kollektiivide kaasorganiseerimist. Sellest tulenevalt pole hierarhiat vaja. Kõik on võrdsed, kõik sama ema lapsed.

Patriarhaadi ajal on olukord teistsugune. Selle juurdumist seostatakse traditsiooniliselt indoeuroopa hõimude "invasiooniga" tänapäeva Euroopa ja Aasia territooriumile, viidates neile kuskil 5. tuhandendasse aastasse eKr. Nad tõid endaga kaasa uued jumalad, kes kas tõrjusid vanad välja või võtsid nad alluvasse positsiooni. Kuidas on ühiskond muutunud?

Mulle tundub, et põhiline muutus toimus religioosse kultuse objektis, mis (mis) muutus transtsendentaalseks, s.t. kaotas side loodusega. Vastuseks sai inimene loova impulsi seoses maailmaga: looduse ja ühiskonnaga. Võimalus neid ümber korraldada vastavalt oma soovile: näidata tahet sekkuda ja mõista, miks.

“Invasioon” ise, kuigi kestis sajandeid, eeldab masside teatud eesmärgipärasust, mis vastandub looduslike tingimustega kohanemise spontaansusele. Selle sihipärasuse peas pidanuks minu meelest “asumisega” kaasnema see, et inimesed justkui pöörasid pilgu maalt taeva poole.

Need. eristav tunnus patriarhaalne tahe looduse ja ühiskonna üle. Sellest lähtuvalt ei hakata siin hellitama inimese loomulikke jooni ning esile kerkib teatud ülev jumalate hulka kuulumise tunne.

Ma näen sellel pildil patriarhaalse tahte kehastust.

Riis. 3. Uruki linn 3 tuhande eKr lõpus Rekonstrueerimine.

Linn on väga sarnane ülalmainitud Chatal-Guyukiga, välja arvatud palee. Seda ei saa üles ehitada matriarhaalse kogukonna jõud. See nõuab suure hulga inimeste organiseerimist, kes on jagatud hierarhia järgi ja kehastavad tahtlikult "isa" ideed.

Milliste loomade elustiilis on matriarhaat?

Matriarhaat – vorm sotsiaalne struktuur milles perekonna võim kuulub naistele.
PALJU NÄITEID: mõned neist
PIISON
Piisonid elavad pikka aega: emased - kuni kolmkümmend aastat vanad, isased - veidi vähem. Sellist pikaealisust soodustab tervislik "moraalne kliima" rangelt tasakaalustatud perekonnas. Eraldi kari koosneb täiskasvanud, pekstud pullist, neljast-viiest mesilasemast ja noorte vasikate karjast. Perepea osaleb "naiste nääklemises" harva. Emaka rühmas juhib kõike suurte kogemustega, tark ja võimukas piison-matriarh. Tema käitumise, "näoilmete ja žestide" järgi korrigeerivad ülejäänud emased oma tegevust ja kavatsusi.
http://vecherka.ru/Jivojugolok/1634
HÜEENA
Leitud peaaegu kogu Aafrikas täpilised hüäänid on kasside kaugemad sugulased kui koerad. Hüäänid elavad, ühinevad klannideks ja emased juhivad klanni. Hüäänide seas valitsev matriarhaat on kiskjate jaoks üliharuldane nähtus.
Hüäänid elavad klannides, mida juhib emane (matriarhaat).
Mehed ei tohi lastele läheneda: isad ei tõrgu oma pärijaid sööma.
http://karakg.net/hu/?per=tekebaaev&id=3...
ELEVANT
Elevantide eeldatav eluiga on 60–70 aastat. Mõned elevantide omadused on väga sarnased inimesega, nimelt mäletavad nad varasemaid kogemusi ja oskavad neid teadmisi kasutada. Sarnasus seisneb ka selles, et nende arenguastmed vastavad inimkonna arenguastmetele. Elu jooksul jõuavad nad mässumeelsest lapsepõlvest, uudishimulikust noorukieast täiskasvanueas kui elevandist saab uhke intellektuaalne ja majesteetlik loom. Elevandiperekond on matriarhaat. Suur tugev emane muretseb ja kaitseb oma perekonda. Täiskasvanud elevandid reisivad tavaliselt üksi või väikestes rühmades.
http://www.zambezi.ru/index.php?id=70
Tapjavaalad
Kari on tihedalt seotud pereliit, kus kogu looma elu möödub sünnist surmani. Isased elavad umbes 50 aastat, emased on peaaegu kaks korda pikemad kuni 70-80 aastani. Matriarhaat valitseb mõõkvaalade parvedes. Suurtest imetajatest järgivad sellist sotsiaalset struktuuri ainult elevandid. Kuid erinevalt elevantidest jäävad isased mõõkvaalad oma ema lähedale kogu elu.
http://www.vokrugsveta.ru/publishing/vs/...
ŠIMPAANID BONOBO(vastuolusid on palju)
Mehe lähimate sugulaste bonobode kogukonna eesotsas on emane. Isane, kes julgeb talle mitte kuuletuda, visatakse lihtsalt karjast välja. Huvitaval kombel on bonobo karjas kõik või peaaegu kõik agressiivsed eosed asendatud... elementidega abieluline käitumine- seksimängud on nende jaoks viis konfliktide vältimiseks. Näiteks enne sööma asumist astusid kaks emast bonobot tingimata omavahel suguelunditesse. Kui kahe isase või kahe emase bonobo vahel tekib arusaamatus, hõõruvad nad oma suguelundeid või hellitavad teineteist käte ja suuga. Armukadedus ühe isase bonobo emase pärast teise vastu lõppeb neis üksteise suhtes paaritumiskäitumise elementidega. Bonobod on üldiselt väga "seksikas": kõigi kogukonna liikmete vahel (välja arvatud lähisugulased) ja igas kombinatsioonis, sealhulgas homoseksuaalid, esineb sageli seksuaalseid kontakte, kuid tavaliselt on need väga lühiajalised ja meenutavad rohkem mängudemonstratsioonid.
http://zapiski-rep.sitecity.ru/ltext_111...
ROT
Rotikogukond on organiseeritud väga ebatavaliselt. Neil on matriarhaat. Karja juhib emane, kes jätkab võistlust. Pärast tema surma asub tema asemele suurim rott.
http://www.myslo.ru/gazeta/681/animals/3...
Loomamaailmas on palju rohkem näiteid matriarhaadist - need on hirved, tšintšiljad jne.

Me nimetame matriarhaati naiste domineerivaks rolliks perekonnas või muul viisil rahvaharidus. Samas on meessoo esindajate õigused piiratud ja peavad kõiges naisele kuuletuma. Selle tulemusena selgub, et matriarhaat on omamoodi naiste diktatuur. Inimühiskonnas kohtab matriarhaati üsna sageli, eriti peredes, kus on täiesti tahtejõuetu mehed, kes on langenud oma naise kanna alla. Mõnikord on nende käitumine täiesti arusaamatu ja põhjustab tugevama soo esindajate palju kriitikat.

Hoopis teisiti tuleks käsitleda loomade matriarhaadi fenomeni. Siin on see loomulik ja üsna õigustatud nähtus. Matriarhaat toimub mesilaste perekonnas, osades putukates, samades hüäänides ja isegi elevantides.

Kuidas on näiteks hüäänide elu korraldatud?

Peamised on siin emased, kes hoiavad peres korda, kasvatavad lapsi, korraldavad jahti, jagavad korda söömises, karistavad ulakaid. Karistamine hüäänide seas pole nii haruldane. Mõnikord võidakse hosteli reegleid rikkudes isegi pakist välja visata.

Hüäänidel on väga omapärane suhtluskeel. See koosneb nii helidest (uriin, haukumine ja ulgumine) kui ka lõhnadest. Samal ajal on see iga inimese jaoks ainulaadne ja võib olenevalt olukorrast erineda. AT paaritumishooaeg ta on üksi, kuid ohus on ta täiesti erinev. Põhiemasel on oma lõhn, mis on tuttav igale karja liikmele. Ta sisendab neisse alandlikkust ja austust. Isased võivad näiteks alandlikkuse ja alistumise märgiks näidata oma erutatud suguelundeid emasele. Meetod ei ole muidugi originaalne, kuid see toimub. Emane võib sellele tegevusele reageerida erinevalt, sealhulgas vihase irvega. Isane tõmbub sel juhul kohe tagasi, sest hüäänide hierarhias on ta kõige madalamal tasemel. Ta hakkab isegi sööma viimasena, alles pärast seda, kui emased on rahul.

Väga sageli visatakse solvav isane karjast välja. Otsuse karistamise kohta teeb peamine naine. Pagulus on aga äärmiselt haruldane. Enamasti lõpeb juhtum leebema karistusega.

Milline naine saab trooni?

Võitlus käib põhinaise tütarde vahel, pealegi sünnist saati. Mõnikord lõpeb see kõik tõsise verise kaklusega. Võitja väljub sellest kõrgele tõstetud sabaga ja uhke.

Nii selgub, et hüäänide matriarhaat on nende eksisteerimise viis. Lisaks on emane isasest palju suurem ja tugevam ning vajab tema kurameerimist harva. Asi on selles, et naistel on meessoost elundi analoog, mille abil nad on üsna võimelised üksteisega ühendust võtma. Selline on laienenud kliitor, mis mõnikord ulatub 15 sentimeetrini.

Elevantide puhul valitseb palli ka vanim emane. Just tema vastutab perekonna korra eest ja valib ohu korral kaitsestrateegia. Perekond koosneb vana emane ja noorloomad elevandipoegadega. Isased elavad omaette elu ega osale pereelus. Perekonna koosseis ei muutu peaaegu kunagi. Erinevalt hüäänidest ei vaja domineeriv emane elevant siin mingeid erilisi privileege. Ta ei marsi pikkade üleminekute ajal kambast ette, vaid lihtsalt karistab sõnakuulmatuid löökidega oma pagasiruumist. Kõik pereliikmed jälgivad hoolikalt tema reaktsiooni konkreetsele tegevusele ja kui see on negatiivne, parandavad nad selle kohe.

Lindudel on ka matriarhaat. Näitena võib tuua tundra elaniku - kahlaku phalarope. Nende lindude puhul on domineeriv roll emastel. Olles valinud kavaleri, munevad nad munad ja kaovad jäljetult, usaldades tibude haudumise ja kasvatamise isasele.