Loo mõte on soe leib. Mida õpetab K.G. muinasjutt? Paustovsky "Soe leib. Tee meeleparandusele
Teema: Konstantin Georgievich Paustovski teose "Soe leib" põhiprobleem on lahkuse probleem.
Eesmärgid:
Metasubjekt:
Arenda välja isiklik UUD: kangelaste tegude mõistmine, õigete eluväärtuste omaks võtmine, oskus oma tegusid, tegusid analüüsida.
Arenda kommunikatiivset UUD-d: oskus oma seisukohta väljendada ja seda põhjendada; kujundada suhtlust klassiga, õpetajaga, oskust töötada rühmas.
Vorm kognitiivne UUD: oskama valida kirjandustekstist materjali tööks; tehke kuuldu ja loetu põhjal järeldusi.
Vormi regulatiivne UUD: oskama seada eesmärki, sõnastada seda, hinnata oma õppetegevuse tulemusi, reflekteerida.
Õppeaine eesmärgid:
Täiendada kirjandusliku teksti analüüsi oskust kõne väljendusvõime vahendite kasutamise osas;
Parandada väljendusrikast lugemisoskust;
Laiendage teadmisi tõelise ja fantastilise (ilukirjandusliku) kohta kirjandustekstis.
Tunni tüüp: uue materjali õppimine ja teadmiste kinnistamine.
Varustus: õpik V. Ya. Korovina, V. P. Žuravlevi, V.I. Korovin. Kirjandus Hinne 5 kahes osas, multimeediaprojektor, IKT kasutamine, arvutiesitlus.
Töö vormid: eesmine, individuaalne.
K: Viimases tunnis tutvusime kirjanik Konstantin Georgievitš Paustovski elulooga ja töötasime tema teose “Soe leib” kallal.Täna jätkame seda tööd teiega.
Kõigepealt meenutagem selle töö sisu
Et meeles pidada, vasta testi küsimustele
a) Ta sai haiget.
B) Nii tahtsin Pankrat.
A) Ma ei tea midagi.
B) "Jah, sina!".
C) "Te kõik olete targad."
3) Mis lugu rääkis Filke vanaema ?
A) Sellest, kuidas ta kunagi sõdurit solvas.
B) Sellest, kuidas küla talupoeg solvas vana sõdurit.
C) Kuidas sõda lõppes.
A) on lumetorm.
b) Toimus üleujutus.
c) Toimus maavärin.
a) Ta ei tahtnud muutuda.
b) Toida kõiki.
C) Haki koos veskis jääd.
A) Et ta äratas suvetuule.
B) Filka on halb inimene. C) Et ta on kõige targem.
Ja õhtul.
b) Ta lagunes igaveseks.
C) Suvel, kui läheb soojemaks.
? a) Palus andestust
b) Ta tõi talle värsket leiba ja soola.
c) Ta söötis talle porgandeid.
Uurimine. Vastused: 1A, 2B, 3B, 4A, 5B, 6A, 7A, 8B,
U.Vaadake tänase tunni teemat. Millest me täna räägime?Pöörake tähelepanu igale võtmesõnale.(Teose põhiprobleem -) Räägime teose põhiprobleemist ja teose žanrist. Alustame žanrist.
Mis on žanri järgi?
Mis muinasjutt see tükk on?
Uurisin veidi seda teemat ... (Õpilase kõne Autor on konkreetne inimene - kirjanik Teos on kirjas olemas Muinasjutul on ainult üks võimalus)
Liigume edasi järgmise märksõna juurde. Räägime loo põhiprobleemist. Kuid kõigepealt määratleme selle. Enne vastamist kuulake lugu hoolikalt. (Laul "Hea tee")
Mis on siis muinasjutu "Soe leib" põhiprobleem (lahkuse probleem)
Õpetaja: Ja meenutagem, poisid, muinasjuttude tüüpe (muinasjutt, muinasjutt loomadest, seltskondlik muinasjutt).
Õpetaja: Mis tüüpi muinasjutt "Soe leib" kuulub? (Sotsiaalne ja igapäevane muinasjutt)
Õpetaja: Hea. Meelde jäid muinasjututüübid. Kuna see on sotsiaalne muinasjutt, siis sellise muinasjutu peategelased on inimesed. Millise tegelase tegemistel selles teoses ilmneb lahkuse probleem? (Filka) Just millised tegelased aitavad seda sügavamalt paljastada. Koostage tahvlile klaster(Filka, hobune, vanaema, Pankrat, Berežkovi elanikud)
Kust algab põhitegevus, kus on konflikti süžee? (F. solvas hobust) Jätka
| Filka patud. Jätkake soovitusi:
– Kuidas hindate Filka tegu? (Filka tegi kõike kõhklemata, sest ta oli ebasõbralik, teiste suhtes ükskõikne, ilmaasjata ei pannud nad hüüdnime "Noh, sina", tal oli külm süda). – Mis järgnes tema kurjale teole? (Loodus karistas külaelanikke inimeste pahatahtlikkuse eest: saatis tugeva pakase, ähvardades vältimatu surmaga külma ja nälja tõttu) Sellest hetkest algab Filka raske tee headuse poole. Kas kurjust saab muuta? (Kui mõistate oma vigu ja soovite neid parandada). Millal Filka taipas, et ta on kuri, julm? (Kui ta kuulas vanaema juttu kurjast mehest). Meenutagem, mida vanaema rääkis. Üks õpilane räägib vanaema tähendamissõna). Poisid, mida te arvate, mida Filka vanaema juttu kuulates mõtles? (Ta võrdles end kurja mehega). Kuidas poiss käitus? (Ta puges lambanahast kasukasse, kuigi oli kodus. Tal hakkas külm, hirmus. Filka sai aru, et oli hobust väga solvanud ja peab oma süüd lunastama). Miks kuri mees suri? (külmast südamest) Ja millisel muinasjutukangelasel oli veel jäine süda? Aga Kaya päästis Gerdi. Ka Filka süda jääks ära, kui ta….Ma ei mõistnud oma viga, ma ei mõistnud oma süüd. Mis sai Filkast pärast vanaema juttu? (Ta mõtles, nuttis, küsis nõu). Paustovsky näitab, et kui mõistad oma süüd, saad selle kuidagi parandada. Miks otsustas Filka vanaisa Pankrati juurde minna? (Ta on vana, tark, oskab Filkale õiget nõu anda. Jah, tal on hobune ja Filkal on vaja hobuselt andestust paluda). Ja miks vanaema oma lapselast ei peatanud, sest lumetorm ulgus, ta võis eksida? (Ta ütles: "... me peame lootma." See tähendab, et vanaema uskus oma lapselast, ta loodab, et ta parandab oma süüd ja mis kõige tähtsam, ta mõistab: ainult heateod võivad kurja lunastada. |
Kuidas Filka seda teeb? (Lugu F. Pankrati külaskäigust ja tema edasisest tegevusest)
TÖÖ MUINASJUTU FINAALI KOHTA.
1. Lõigu ilmekas lugemine. (4 inimest)
- - Poisid, kas on raske andestust paluda, andestada?
- Kas Filkal oli seda lihtne teha?
Kas hobune andestas Filkale?
L.N. Tolstoil on väljend "Et headusse uskuda, tuleb hakata seda tegema." Soojus soojendab südant, nii et Filka külm süda sulas üles. Peaasi, et Filka sai aru, et ainult headus teeb inimese õnnelikuks.
Kuid selleks pidi Filka läbima raske ja pika tee.
---- Kas Filka on muutunud?
!!! (Jah, ta muutus lahkemaks, vastutustundlikumaks, õppis kõigi külaelanike pärast muretsema, nendega rahus elama).
Enne olete tabelite ettevalmistatud osad, mille peame nüüd tahvlile täitma. Kinnitage oma toorik soovitud veeru külge. (Ole nüüd, sa oled Filka, võhiklik, kuri, kahjulik,: armastus, tundlikkus, lahkus, südamlikkus, vastutulelikkus, halastus, hoolitsus, abi, inimlikkus, julm, .. vaikne. uskmatu, aktiivne)
Kui hea, et Filka mõistis, mida tema ebaviisakus oli teinud, ja oli valmis oma kurja parandama. Külma eest pääste väljamõtlemine polnud talle kerge ülesanne, kuid poiss sai sellega hakkama.
Filka leidis pääste, sõlmis hobusega rahu ja kurjus taandus. Ükskõik kui raske oli poisi võitlus iseendaga, sai ta õigesti aru, et kurja juured istuvad alati inimese sees ning juhivad tema sõnu ja tegusid. Arvan, et hobune andis poisile hea õppetunni ja nüüd on Filka palju lahkem ja tähelepanelikum enda ja teiste suhtes.
Niisiis, poisid, mis võitis muinasjutus: hea või kuri?
Kuri tegu tuleb parandada, aga parem on mitte kellelegi kurja teha
Peate olema lahke ja tähelepanelik.
: Ära tee teistele haiget, pahameelt.
: Vastuta oma tegude, sõnade eest.
: Ära karda andestust paluda, anna andeks
lapse süda ei tohi külmuda,
Peame tegema kõike koos
Tehke häid tegusid
Peame olema halastavad, lahked.
Rahvatarkus on meid pikka aega hoiatanud selliste tegude tagajärgede eest. Meil on palju vanasõnu, mida võiksime selle muinasjutu kangelaste tegudega seostada. Valige need, mis teie arvates on tänase õppetunni teemaga seotud.
Mis ümberringi läheb, tuleb ümber.
Tööaeg, lõbutund.
Kohtuge riiete järgi, lahkuge mõistusega
Kohtle teisi nii, nagu soovid, et sinuga käitutaks.
Oskus andestada on tugevate omadus. Nõrgad ei andesta kunagi.
6. Pole midagi julgemat kui võit iseenda üle.
. Milline lause sisaldab K.G. põhiideed? Paustovsky "Soe leib"
.
Õppida olema tõeliselt lahke on raske. Tee headuse poole pole kerge, pikk tee, millel ootavad inimest tõusud ja langused, laskumised ja tõusud. Seetõttu peaks inimene sagedamini peatuma ja oma täiuslike tegude üle järele mõtlema. Igal inimesel, nii suurel kui väikesel, on oma tee Headuse poole. Filka läks Dobrotasse. Ta ise sai oma teost aru, ise parandas seda. Näeme, kuidas Filka on muutunud. Ja ta jõudis ise selliste tegudeni, mõistes kõike, mida ta oli teinud.
--Enne kui olete kaardid ja värvilised pliiatsid, andke kangelastele värvikirjeldus. Kõlab kass Leopoldi laul
Jah sina
Täitke enesekontrollikaardid.
Perekonnanimi Eesnimi
Minu vastused
Panin end tööle
Tunni teema on selge/arusaamatu
Miks on muinasjutu Filkast ja hobusest nimi "Soe leib"? (Leib leppis Filka ja hobusega).
Töötage sõna "soe" leksikaalse tähenduse kallal. Tahvlile on kirjutatud mitu antud sõna leksikaalset tähendust (kokku on neid 7).
Kuumutatakse, annab või sisaldab soojust.
Teadmata pakast, lõunamaa.
Kaitseb hästi keha külma eest.
Kütte olemasolu.
Eristub sisemisest soojusest, mis soojendab hinge,
Mida tähendab muinasjutu pealkirjas olev sõna "soe"?
KOKKUVÕTE: Soe leib pole mitte ainult kingitus, mille “tervenenud” Filka haavatud hobusele teeb, vaid ka leib, mis toitis kogu küla. See on inimestevaheliste muutunud suhete teatud sümbol.
Kurjust on palju
Igas inimsaatuses.
Ja nad ütlevad ainult hea sõna -
Ja kergem südamel.
Aga nii hea sõna
Kõik ei leia
Et tulla toime igatsusega sõbra järele,
Ületage raskused teel.
Pole paremat sõna
Hinnaline sõna sellest
Aga harva, mu sõbrad, veel
Me hääldame selle valjusti.
VI .Kodutöö.
Kompositsioon-miniatuur “Millele pani mind mõtlema K. G. Paustovski muinasjutt “Soe leib”.
Ristsõna
Küsimused
(Filka).
Miks vanaema Filkele sageli noomis? (Ebalahkus).
Mis kisa oli Filkal, kui ta leiva kaugele lahtisesse lumme viskas? (Pahatahtlik)
(Julmus)
(Hirm)
(Nõuanne)
(Abi)
(Soojalt)
(Sõprus)
(Headus)
Küsimused
Mis oli muinasjutu "Soe leib" peategelase nimi?
Milline iseloomujoon valitses poisis loo alguses?
Kui vanaema rääkis Filkale loo, mis juhtus 100 aastat tagasi, siis mida poiss koges?
Mida tahtis Filka möldrilt Pankratilt kuulda, kui too pakasel ööl tema juurde tuli?
Mida sai poiss külaelanikelt otsustavuse eest oma viga tunnistada?
Mida sa oma südames tunned tehtud heateost?
Mida Filka koos sooja leivaga hobusele tõi?
Mis jäi Filkini südamesse loo lõpus?
Perekonnanimi Eesnimi
Minu vastused
Panin end tööle
Tunni teema on selge/arusaamatu
Tund on minu jaoks kasulik / kasutu
Mõistsin, et ___________________________________________________
______________
Perekonnanimi Eesnimi
Minu vastused
Panin end tööle
Tunni teema on selge/arusaamatu
Tund on minu jaoks kasulik / kasutu
Mõistsin, et ___________________________________________________
_____
Perekonnanimi Eesnimi
Minu vastused
Panin end tööle
Tunni teema on selge/arusaamatu
Tund on minu jaoks kasulik / kasutu
Mõistsin, et ___________________________________________________
Perekonnanimi Eesnimi
Jah sina
___________________________________________________________
Perekonnanimi Eesnimi
Kangelaste värviomadused
Jah sina
_________________________________________________________________
Perekonnanimi Eesnimi
Kangelaste värviomadused
Jah sina
_____________________________________________________________
Perekonnanimi Eesnimi
Kangelaste värviomadused
Jah sina
.
(Tõsta õige vastuse number ümber.)
______________________________________________________________
. Milline lause sisaldab loo põhiideed?
K.G. Paustovsky "Soe leib"
(Tõsta õige vastuse number ümber.)
1. Hea inimene on see, kes ei tea, kuidas kurja teha.
2... Inimene saab lahkeks ainult lahkete inimeste seas.
3. Kuri tegu tuleb parandada – heategu tuleb ära teha.
4. Kuri inimene teeb kahju eelkõige iseendale
______________________________________________________________
. Milline lause sisaldab loo põhiideed?
K.G. Paustovsky "Soe leib"
(Tõsta õige vastuse number ümber.)
1. Hea inimene on see, kes ei tea, kuidas kurja teha.
2... Inimene saab lahkeks ainult lahkete inimeste seas.
3. Kuri tegu tuleb parandada – heategu tuleb ära teha.
4. Kuri inimene teeb kahju eelkõige iseendale
______________________________________________________________
. Milline lause sisaldab loo põhiideed?
K.G. Paustovsky "Soe leib"
(Tõsta õige vastuse number ümber.)
1. Hea inimene on see, kes ei tea, kuidas kurja teha.
2... Inimene saab lahkeks ainult lahkete inimeste seas.
3. Kuri tegu tuleb parandada – heategu tuleb ära teha.
4. Kuri inimene teeb kahju eelkõige iseendale
______________________________________________________________
. Milline lause sisaldab loo põhiideed?
K.G. Paustovsky "Soe leib"
(Tõsta õige vastuse number ümber.)
1. Hea inimene on see, kes ei tea, kuidas kurja teha.
2... Inimene saab lahkeks ainult lahkete inimeste seas.
3. Kuri tegu tuleb parandada – heategu tuleb ära teha.
4. Kuri inimene teeb kahju eelkõige iseendale
______________________________________________________________kahjulikud
Armastus
tundlikkus
headus
südamlikkus
reageerimisvõimet
halastust
hoolitseda
abi
inimkond
julm
vaikne
uskmatu
Jah sina
Filka
Teadmatus
Kuri
Mis muinasjutt see tükk on? Tõesta.
Jutusta vanaema lugu ümber
(Lugu Filka Pankrati külastamisest ja tema edasisest tegevusest)
Muinasjuttude tüübid
Miks otsustas Filka vanaisa Pankrati juurde minna?
Kas Filka on loo lõpus muutunud?Kuidas?
Mida see töö meile õpetab?
Vaadake dokumendi sisu
"lisa"
Küsimused
Mis oli muinasjutu "Soe leib" peategelase nimi?
Miks vanaema Filkele sageli noomis? .
Mis kisa oli Filkal, kui ta leiva kaugele lahtisesse lumme viskas?)
Milline iseloomujoon valitses poisis loo alguses?
Kui vanaema rääkis Filkale loo, mis juhtus 100 aastat tagasi, siis mida poiss koges?
Mida tahtis Filka möldrilt Pankratilt kuulda, kui too pakasel ööl tema juurde tuli?
Mida sai poiss külaelanikelt otsustavuse eest oma viga tunnistada?
Mida sa oma südames tunned tehtud heateost?
Mida Filka koos sooja leivaga hobusele tõi?
Mis jäi Filkini südamesse loo lõpus?
Perekonnanimi Eesnimi
Minu vastused
Panin end tööle
Tunni teema on selge/arusaamatu
Tund on minu jaoks kasulik / kasutu
Mõistsin, et ___________________________________________________
Kangelaste värviomadused
Jah sina
___________________________________________________________
. Milline lause sisaldab loo põhiideed?
K.G. Paustovsky "Soe leib"
(Tõsta õige vastuse number ümber.)
1. Hea inimene on see, kes ei tea, kuidas kurja teha.
2... Inimene saab lahkeks ainult lahkete inimeste seas.
3. Kuri tegu tuleb parandada – heategu tuleb ära teha.
4. Kuri inimene teeb kahju eelkõige iseendale
______________________________________________________________
kahjulikud
Armastus
tundlikkus
headus
südamlikkus
reageerimisvõimet
halastus hoolitsus aita inimkonda julm vaikne
uskmatu Jah sina
Filka
Teadmatu kuri
Vaadake esitluse sisu
"abstraktne"
Konstantin Georgijevitš Paustovski
- 1) Miks hobune külla jäi?
a) Ta sai haiget.
- B) Nii tahtsin Pankrat.
- c) Hobune ei tahtnud kaugemale minna.
- 2) Mis oli Filka hüüdnimi?
A) Ma ei tea midagi.
- B) "Jah, sina!".
- C) "Te kõik olete targad."
- 3 ) Mis lugu rääkis Filke vanaema ?
- A) Sellest, kuidas ta kunagi sõdurit solvas.
- B) Sellest, kuidas küla talupoeg solvas vana sõdurit.
- C) Kuidas sõda lõppes.
- 4) Mis juhtus, kui Filka hobusele leiba lumme viskas?
A) on lumetorm.
b) Toimus üleujutus.
C) toimus maavärin .
- 5) Kuidas Filka oma süüd lunastas? a) Ta ei tahtnud muutuda.
b) Toida kõiki.
C) Haki koos veskis jääd .
- 6) Millest harakas paisu kohal rääkis? A) Et ta äratas suvetuule.
B) Filka on halb inimene. C) Et ta on kõige targem.
- 7) Millal veski tööle hakkas? Ja õhtul.
b) Ta lagunes igaveseks.
C) suvel, kui läheb soojemaks .
- 8) Kuidas Filka hobusega ära leppis ? a) Ta tõi talle heina.
b) Ta tõi talle värsket leiba ja soola.
c) Ta söötis talle porgandeid .
Tunni teema
Kodu probleem töötab
probleem…..
Tunni teema
Kodu probleem töötab
Tunni teema
Kodu probleem töötab Konstantin Georgievich Paustovsky "Soe leib" - probleem ... ..
Tunni teema
Kodu toote probleem Konstantin Georgievich Paustovsky "Soe leib" - probleem headus .
Headus - vastutulelikkus, siiras suhtumine kõigesse elavasse, soov teistele head teha.
Ožegovi sõnastik
Hobusepoiss
Berežkovi elanikud
vanaema
Pankrat
Filka
Filka patud. Jätka pakkumisi
1) nimesid kutsutud(hobune) 2) tabas 3) viskas leiba 4) pole jagatud koos
Filka patud.
1) nimesid kutsutud(hobune)
"Kurat", "Kristlane";
2) tabas
huultel
3) viskas leiba
lumes, st. maha ;
4) pole jagatud
näljaste ja abivajajatega
- - Kas kurjust saab muuta?
- - Millal Filka taipas, et ta on kuri, julm?
- - Mida sa arvad, millest Filka mõtles, kuulates oma vanaema?
- Kuidas poiss käitus?
- Miks kuri mees suri?
- Mis sai Filkast pärast vanaema juttu?
Kurja on väga lihtne teha, kuid vaid vähesed suudavad meelt parandada, süüd lunastada.
Kuidas Filka seda teeb?
"Et uskuda hea me peame hakkama seda tegema."
L. N. Tolstoi
Kas Filka on muutunud?
"Tule nüüd" "Filka"
Igavene võitlus heast ja kurjast .
Mida õpetab K.G. Paustovski muinasjutt
“ Soe leib?
1. Mis ümberringi läheb, tuleb ümber.
2. Tööaeg, lõbutund.
3 .Kohtu riiete järgi, vaata mõistuse järgi
4 .
5
6 .
. Mis ümberringi läheb, tuleb ümber.
. Kohtle teisi nii, nagu soovid, et sinuga käitutaks.
. Oskus andestada on tugevate omadus. Nõrgad ei andesta kunagi.
. Pole midagi julgemat kui võit iseenda üle
- Hea inimene on see, kes ei tea, kuidas kurja teha .
- Inimene muutub lahkeks ainult lahkete inimeste seas.
- Kuri tegu tuleb parandada – heategu tuleb teha.
- Kuri inimene teeb kahju ennekõike iseendale
Me peame suutma vigu andestada, sest igaüks võib eksida …
Inimeste vastu tuleb olla lahke. Ja siis läheb elu lihtsamaks, huvitavamaks. Peate tegema head ja kui teete vea, siis ärge kartke kahetseda ja viga parandada.
.
- Hobune
- Jah sina
- Filka
- Pankrat
Enne kui olete kaardid ja värvilised pliiatsid, andke tegelastele värvikirjeldus .
- Hobune
- Jah sina
- Filka
- Pankrat
Kodutöö
1. Kompositsioon - miniatuurne
« Mille üle lugu mind mõtlema pani?
K. G. Paustovsky “Soe leib ».
2.Ristsõna
Harakas lendas sooja mere äärde, äratas suvetuule, palus tal külla lennata ja soojust tuua ...
Sõna tähendus soe sõnaraamatu järgi :
A) soojuse andmine või hoidmine;
B) keha kaitsmine külma eest (soe kampsun);
C) hoiab hästi soojust (soe ruum)
D) mida iseloomustab sisemine soojus,
hinge soojendav, südamlik, sõbralik .
"Sooja leiva" analüüs - teema ja põhiidee, reaalne ja muinasjutuline loos. Samuti saate teada, mida õpetab muinasjutt "Soe leib".
"Soe leib" Paustovi analüüs
Žanr- lugu
Teema- töö ja loomade eest hoolitsemine
Peamine idee. Kuri tegu tuleb parandada, aga üldiselt on parem mitte kellelegi kurja teha ja mitte kunagi.
Aeg- sündmused leiavad aset kodusõja ajal Berezhki külas
- Filka on teose "Soe leib" peategelane
- haavatud hobune
- Melnik Pankrat
- vanaema
- harakas
- Pakane, tuisk
- Poisid
- Berezhki küla elanikud
Mida õpetab muinasjutt "Soe leib"?
Muinasjutt õpetab elama õigesti, kohtlema inimesi heatahtlikult. Ja siis läheb elu lihtsamaks, huvitavamaks. Inimestele tuleb head teha ja kui teete vea, siis ei tasu karta kahetseda ja viga parandada. Muinasjutt õpetab meile headust, halastust, vastutust oma sõnade ja tegude eest, austust leiva vastu, tööd ja visadust õilsate eesmärkide saavutamisel.
Mis on tõeline muinasjutus "Soe leib"
1. Sõda, haavatud hobune, nälg, inimlik pahatahtlikkus, ükskõikne poiss
2. Almust kerjav puudega inimene, kerjaja alandamine.
3. Filka vanaema
4. Poisi otsus minna inimeste juurde abi otsima.
5. Aidake Pankrat ja teisi külaelanikke: ühistöö, jää sulatav töö, veski ja kogu küla elanike elluäratamine.
6. Andestamise rõõm, leppimine. Hobuse tundlikkus.
Mis on fantastilist muinasjutus "Soe leib"?
1. Miller-nõid; vile, mis tekitab külma ja karistab kurja inimest. Tuul, pakane, hiired.
2. Vanaema jutt 100 aasta tagusest juhtumist (legend).
Konstantin Paustovski jutustuse "Soe leib" peategelasteks on külapoiss Filka ja hobune nimega Boy. Hobune oli eriline, ratsavägi, ta sai jalast haavata ja jäeti külla, mölder Pankrati lähedale. Vanal möldril oli raske hobust toita ja hobune käis sageli külas toiduotsingul.
Ühel päeval tuli ta majja, kus poiss Filka elas koos vanaemaga. Filka sõi sel hetkel leiba ja soola. Ta lahkus majast ja hobune sirutas leiva järele. Aga poiss lõi hobusele vastu huuli, karjus tema peale vihaselt ja viskas leiva lumme.
Hobune ohkas ehmunult, vehkis sabaga ja sel hetkel algas lumetorm. Tuisk oli nii tugev, et Filkal oli raskusi koju jõudmisega. Tema vanaema sai koju tagasi tulla alles õhtul, kui tuisk vaibus. Pärast tuisku läks järsult külmemaks ja vanaema oli mures, et pakase tõttu tuleb külasse nälg.
Ta rääkis, et kunagi oli samasugune pakane, mille tekitas inimeste pahatahtlikkus. Üks talupoeg ei tahtnud puudega sõdurile leiba anda ja viskas selle leiva põrandale. Sõdur korjas leiva, läks majast välja, vilistas ja küla käis üle kõva pakane.
Filka, saades aru, et tema ebaviisakus hobusega põhjustas külma, küsis vanaemalt, mida nüüd teha? Vanaema ütles, et lähme möldri Pankrati juurde nõu küsima. Nii ka Filka tegi. Ta tuli möldri juurde ja rääkis, kui ebaviisakalt ta hobust kohtles. Veski ütles, et Filka peaks mõtlema, kuidas olukorda parandada, sest vesi külmus pakasest, veski seiskus ja jahu jahvatada ei saanud.
Filka mõtles selle peale ja ütles, et ta veenab kutid tiigi äärde jää murdma minema. Seda vestlust kuulas pealt vana harakas, kes elas möldri koridoris. Harakas lendas märkamatult kuhugi minema.
Järgmisel päeval läksid külapoisid välja jääd lõhkuma. Nendega ühinesid ka vanainimesed. Kõik töötasid koos ja keegi ei märganud, kuidas soe lõunatuul puhuma hakkas. Õhtuks jää pragunes ja vesi kallas veskirattale.
Õhtul tuli ka harakas tagasi. Ta rääkis külavarestele, et lendas sooja mere äärde, kus äratas mägedes sooja tuule ja palus temalt abi. Kuid varesed ei uskunud teda.
Vahepeal jahvatas Pankrat veskis vilja jahuks. Rõõmuga panid elanikud ahjud põlema ja hakkasid jahust leiba küpsetama.
Hommikul tulid külalapsed Filka juhtimisel Pankrati juurde sooja leivapätsiga. Nad ütlesid, et Filka tahab hobusega rahu teha. Alguses kartis hobune Filkat, kuid mölder rahustas teda. Siis võttis hobune poisi käest soolaga ülepuistatud leivatüki ja sõi selle ära. Siis sõi ta veel ühe tüki ja pani leppimise märgiks pea Filka õlale.
See on loo kokkuvõte.
Paustovski muinasjutu "Soe leib" põhiidee on see, et te ei saa nõrgemaid solvata. Filka solvas hobust ja loodus ise maksis nii talle kui ka külaelanikele kätte, tuues peale tugeva pakase. Ja ainult inimeste aktiivne tegevus ja vana haraka abi aitas olukorda parandada.
Muinasjutt õpetab olema lahke nii inimeste kui loomade vastu, mitte kedagi asjata solvata.
Muinasjutus meeldis mulle vana harakas, kes läks pikale lennule, et paluda soojalt tuult inimestel pakase eest põgeneda.
Millised vanasõnad sobivad Paustovski muinasjuttu "Soe leib"?
Kurja tehes ära looda head.
Suure pakasega hoolitsege oma nina eest.
Isegi vana naine ei saa elada ilma leivatükita.
Suurepärane abi suurel eesmärgil.
Muinasjutu "Soe leib" lõi K. Paustovsky aastal 1954. Suure Isamaasõja lõpust on möödunud vaid 9 aastat, mistõttu teoses realiseerusid sõjalised motiivid. Esimest korda avaldati "Soe leib" lasteajakirjas "Murzilka" ja 19 aastat pärast muinasjutu kirjutamist ilmus samanimeline lühimultifilm.
Teoses võib välja tuua kitsa teema - Filka teost põhjustatud suure leina ja laiema - hea ja kurja. K. Paustovsky näitab, et iga ebaõiglane, julm tegu on karistatav. Samas vaidleb kirjanik vastu, et vea saab alati heastada, kui tahad; inimesele, kes tahab süüd lunastada, tuleks anda võimalus.
Muinasjutu "Soe leib" süžee paljastatakse järjestikku. Juba esimestest ridadest võib aimata, et teoses kirjeldatud sündmused leidsid aset sõjaajal. Süžee on tihedalt läbi põimunud tõelise ja fantastilisega.
Ekspositsioonis räägib K. Paustovsky haavatud hobusest, tutvustab lugejale salapäraseid möldri Pankratit ja Filkat. Süžee on episood, milles Filka solvab hobust. Sündmuste areng on lugu sellest, kuidas Berežkile laskus lumetorm ja karm pakane, Filka vestlus vanaemaga, lugu sellest, kuidas poiss oma rumala vea parandab. Teose haripunkt on lõpptulemusest kaugel. Kõige rohkem teeb lugejale muret see, kui ta saab koos Filkaga teada, et inimesed võivad surra. Lõpptulemus – soe tuul aitab inimestel jääst läbi murda, naised küpsetavad leiba ja Filka talub hobust.
Teema paljastamiseks ja süžee arendamiseks lõi kirjanik originaalse pildisüsteemi. Peategelased on vana mölder Pankrat, teisejärgulised hobune, vanaema, harakas, tüübid ja jääst läbi murdnud vanainimesed. Loodust võib käsitleda omaette, kuna see mõjutab inimeste elusid, sellel on oma iseloom. Autor keskendub tegelaste käitumisele, nende välimust kirjeldatakse skemaatiliselt. Lakoonilised omadused rõhutavad detaile, millel on idee elluviimisel oluline roll.
Filka kuvand on dünaamiline, sest autor näitab oma eeskujuga, kui palju inimene võib soovi korral muutuda. Töö alguses on meil ebaviisakas poiss, kellel on raske teistega ühist keelt leida, lõpus muutub ta vastutustundlikuks, lahkeks ja sõbralikuks. Melnik Pankrat ja vanaema Filka on rahvatarkuse kehastus. Pankrati näitel näitab kirjanik ka seda, et näivus võib petta. Hobuse ja looduse kujutised aitavad autoril süžeed paljastada.
Muinasjutus "Soe leib" on oluline roll kunstilistel vahenditel. Epiteetide, metafooride, võrdluste, portreede ja maastikusketšide abil loodi: “vihane vanamees”, “Filka oli vait, umbusklik”, “läbiv tuul”, “Öösel muutus taevas roheliseks nagu jää”, “Pärast. südame jahutamine”. Tekst ei ole aga tulvil troopidest, mis lähendab seda rahvaluuleteostele.
K. Paustovski “Soe leib” on omapärane tõlgendus igavesest hea ja kurja teemast, avaldades lugejale muljet oma süžee ja kujunditega.
"Soe leib" meenutab väga vähe muinasjuttu, sest Berezhki küla ja peategelane - poiss Filka ja tark vana mölder Pankrat võivad tegelikult eksisteerida. Ja kohutav lumetorm ja karm külm, mille põhjustas Filka ebaviisakas ja mõtlematu tegu, võib osutuda tavaliseks kokkusattumuks. Tavaline – aga mitte päris.
Millest see kummaline lugu räägib? Vana mölder Pankrat ravis jalast haavatud sõjahobust, kes mööduvate ratsaväelaste poolt külla jäi. Hobune omakorda aitas veskil kannatlikult tammi parandada - väljas oli talv, inimestel oli jahu otsas, mistõttu oli vaja veski võimalikult kiiresti remontida.
Filka vanaema rääkis vaiksele ja hirmunud poisile, et sama karm pakane tabas küla sada aastat tagasi, kui kuri mees solvas teenimatult ja kibedalt vana vigastatud sõdurit. Maa pärast seda pakast muutus kümneks aastaks kõrbeks – aiad ei õitsenud, metsad kuivasid, loomad ja linnud peitsid end ja põgenesid. Ja kuri mees suri "südame külmast".
Filka süda valutas süütundest, poiss mõistis, et ainult tema saab tehtud vea parandada, kuid ta ei teadnud, kuidas. Vanaema oli kindel, et Pankrat peaks sellest teadma, sest "ta on kaval vanamees, teadlane."
Öösel, kartmata krõbedat külma, jooksis Fil-ka möldri juurde ja too soovitas tal "leiutada pääste külma eest". Siis saab süü nii hobuse kui rahva ees tasaseks ja Filkast saab jälle “puhas inimene”. Poiss mõtles ja mõtles ning tuli ideele koguda hommikul kirveste ja raudkangidega kogu küla poisid kokku, et veski lähedal jõel jääd murda, kuni vesi ilmub. Ja nii nad tegidki. Koidikul kogunesid inimesed üle küla tüüpe aitama, Filka vabandas nende ees nii hästi kui oskas ja kõik asusid tööle. Varsti läks soojemaks, asjad hakkasid kiiremini liikuma ja inimesed jõudsid vee äärde. Veski ratas käis, naised tõid jahvatamata vilja ja veskikivi alt kallas kuuma jahu. Kõik olid õnnelikud ja Filka üle kõige. Kuid tal oli veel üks asi teha, sügaval südames istus killuke süütunnet teenimatult solvunud hobuse ees. materjali saidilt
Sel õhtul küpsetasid nad kogu külas kuldse koorega lõhnavat magusat leiba. Järgmisel hommikul võttis Filka pätsi sooja leiba, haaras sõbrad toeks ja läks hobuse juurde üles panema. Ta murdis pätsi katki, soolas viilu tugevasti ja ulatas selle hobusele. Kuid hobune, meenutades ebaausaid sõnu, ei võtnud leiba ja taganes. Filka kartis, et hobune ei anna talle andeks, ja hakkas nutma. Lahke Pankrat rahustas hobust ja selgitas, et "poiss Filka pole kuri inimene." Nii sõlmiti pidulik vaherahu, hobune sõi leiba ja andeks saanud poiss oli õnnelik.
Mulle tundub, et Paustovski oskas palju rääkida inimestevahelistest suhetest, nende vastutusest oma sõnade ja tegude eest. Kõik maailmas on omavahel seotud ja Filka loo alguses tehtud tegude tagajärjed tuli parandada, kutsudes appi kogu küla inimesed. Lugu õpetab olema lahked, kaastundlikud ja mitte kartma paluda andestust teistele tekitatud solvumiste eest.
Kas te ei leidnud seda, mida otsisite? Kasutage otsingut
Sellel lehel on materjalid teemadel:
- paustovsky sooja leiva kokkuvõte
- essee, mida tähendab muinasjutu soe leib
- soe leib aitmatov
- zoshchenko soe leib