Kas on ebatraditsioonilisi loomi. Homoseksuaalsus loomade seas on veel üks LGBT müüt. Nüüd mõelge, mis on "norm"

03.11.2019

I.G. MESHCHERSKY, N. Yu. FEOKTISTOV "Taaskord homoseksuaalsusest"

Suhtumine homoseksuaalsusesse ühiskonnas on mitmetähenduslik. Keegi soovitab käsitleda homoseksuaalseid püüdlusi (nii kaua, kuni need ei ole vägivallaga seotud) igaühe puhtalt isiklikuks asjaks, millesse ühiskond ei tohiks sekkuda. Teiste jaoks põhjustavad homoseksuaalsed suhted aktiivset tagasilükkamist ja soovi neid "keelata" või isegi kriminaalseks tunnistada. Teised jällegi, seistes "vabaduse" ja "sallivuse" eest, püüavad homoseksuaalsust mitte ainult "õigustada", vaid peaaegu propageerida. Kõigil neil nii erinevatel lähenemistel on aga üks ühine punkt - kuritegu või haigus, halb harjumus või süütu nali, vähestele kättesaadav patt või rafineeritus - homoseksuaalseid suhteid peetakse igal juhul millekski võõraks. üldisest vahemikust, "kõrvalekalle normist".

Kõige levinum argument sel juhul on see, et homoseksuaalsus on vastuolus loodusseadustega, see eitab sugudevaheliste suhete ideed – sigimist. Ja kuigi kultuurilistes ja religioossetes traditsioonides ning erinevate rahvaste ettekirjutustes esineb sageli hukkamõistu seksuaalvahekorrale, mille eesmärk ei ole rasestumine, tõlgib selle argumendi kasutamine vaidlused homoseksuaalsuse üle tavaliselt "bioloogiliseks plaaniks".

Üsna levinud väide on, et "ebaloomulikud" homoseksuaalsed suhted on omased ainult inimestele ja neid ei esine loomade maailmas. See aga läheb vastuollu isegi sellega, mida võime vahel nii-öelda leibkonna tasandil koduloomade või loomaaia loomade puhul jälgida. Kokku on tänaseks homoseksuaalse käitumise elemente täheldatud enam kui 450 loomaliigi puhul - imetajatest selgrootuteni.

Homoseksuaalsuse "bioloogilise kriitika" pooldaja võib vastu vaielda, et loomaaed, talu või linn on iseenesest loomade jaoks ebaloomulikud tingimused. Muutunud elupaik, mis ei kajastu piisavalt seksuaalkäitumist määravate instinktide skeemis, või isegi vastassoost partneri lihtne puudumine - see viib selliste "ebaõnnestumiseni". Looduses midagi sellist ei täheldata.

Ja see pole tõsi. Erinevate süstemaatiliste rühmade metsloomadel on korduvalt täheldatud homoseksuaalse käitumise ilminguid. Aga kui nii, siis on homoseksuaalsus loomulik ja võib-olla mingil moel kohanemisvõimeline?

Sellised avaldused pole samuti haruldased. Veel 1933. aastal kirjutas kuulus seksuoloog Havelock Ellis oma raamatus The Physiology of Sex: „Hoseksuaalsuse loomulikku iseloomu kinnitab selle laialdane levik loomariigis. Homoseksuaalsus on levinud erinevatel imetajatel ja, nagu arvata võib, on see eriti levinud inimesele lähimate primaatide puhul.

Asjaolu, et homoseksuaalsust täheldatakse sagedamini vangistuse tingimustes, on samuti täiesti mõistetav. Lihtsalt loomaaedades on loomi kergem jälgida, samas kui homoseksuaalsete suhete ilmingud looduses jäävad sageli märkamatuks.

Viimaste aastate tähelepanekud annavad sellisteks väideteks veelgi rohkem "põhjuseid". Siin on mõned näited, mille tõid Austraalia teadlased, loomamaailma homoseksuaalsuhteid käsitleva artikli autorid, mille materjalid olid käesoleva väljaande aluseks.

Austraalias ja Uus-Meremaal on homoseksuaalset käitumist täheldatud vähemalt 25 imetaja- ja 45 linnuliigi puhul. Vangistuses isased nobedad wallabied kosutavad aktiivselt üksteisega ning punakashallide ja suurte rotikängurude puhul on emaste puhul täheldatud homoseksuaalset käitumist. Emaste koaalade puhul on täheldatud paaritumiskatseid või matkimisi. Stabiilsed paarituvad homoseksuaalsed paarid moodustavad isased pudelninadelfiinid, kes jäävad üksteisele truuks vaatamata emaste olemasolule.

Veelgi paremini on uuritud lindude homoseksuaalset käitumist. Täiskasvanud isaslinnud looduses laulavad ja tantsivad sageli mitte emaste, vaid noorte isaste juuresolekul. Veelgi enam, noorte kohalolek provotseerib 90% juhtudest nende kurameerimisrituaali sooritamist. Looduses saavad oma soo esindajate eest hoolitseda nii isased kui ka emased. Need kontaktid hõlmavad rituaalseid kurameerimisasendeid, kopulatsioonieelset käitumist ja kopulatsioonikatseid. Roosades kakaduudes võivad nii vangistuses kui looduses viibides nii isased kui ka emased moodustada stabiilseid homoseksuaalseid paare. Partnerid jäävad kokku vaatamata muutustele oma karjade koostises ja struktuuris ning kui üks partneritest sureb, otsib teine endale uut kaaslast, taas samast soost.

Isased Adélie pingviinid võivad looduses moodustada paarituspaare, milles partnerid perioodiliselt rolle vahetavad. Egiptuse haiguri isased paarituvad omavahel ka looduslikes tingimustes, kuid tavaliselt nende paarilistes rollivahetust ei toimu.

Ühe afro-Austraalia kajakaliigi emased võivad moodustada paare, ehitada koos pesa ja ühiselt sinna muneda – tänu sellele on sidur tavapärasest kaks korda suurem. On aga ebaselge, kas need munad on viljastatud, s.t. kas need emased paaritusid varem tavapärasel viisil.

Homoseksuaalsete paaride vanemliku käitumise näited on tuntud mustade luikede kohta. Umbes 5% selle liigi isastest moodustavad nii vangistuses kui ka looduses stabiilsed samasoolised paarid. Linnud näitavad üksteisele kõiki luikedele ja paaritule iseloomulikke kurameerimise elemente. Mõnikord võivad sellised paarid püsida mitu aastat. Mõnikord pöörab keegi isastest oma tähelepanu mõnele emasele, kurameerib temaga mõnda aega ja ootab, kuni ta muneb. Ja pärast seda ajab ta ta pesast välja ja hakkab hauduma paarile tema püsipartneriga sidurit. Ja juhtub, et paar isast peksavad munetud munadega kellegi teise pesa lihtsalt ära. Seejärel hoolitsevad luiged ühiselt koorunud tibude eest ja teevad seda suure eduga, kuna selliseid isaspaare iseloomustab suurenenud agressiivsus ja nad säilitavad suuri toiduterritooriumi.

Paljude linnuliikide puhul märgivad Nature Australia artikli autorid, et seksuaalne dimorfism praktiliselt ei väljendu ja seetõttu võib eeldada, et sellised homoseksuaalsed paarid tekivad palju sagedamini - me lihtsalt ei saa seda kindlaks teha. Tõepoolest, see probleem on loomaaia töötajatele tuttav – mõnikord võimaldab ainult soo määramine kromosoomi tasandil tuvastada väliselt üsna jõukate linnupaaride viljatuse tegelikku põhjust.

Niisiis, kas on aeg käsitleda homoseksuaalsust kui "loomulikku normi"? Selline lähenemine oleks aga sama primitiivne ja kirjaoskamatu kui loomade homoseksuaalse käitumise võimalikkuse kangekaelne eitamine või katsed seda individuaalsete kõrvalekallete, patoloogiana edasi anda.

Jälgides loomadel kahe samast soost isendi teatud suhete vorme, hindame neid tahes-tahtmata inimpositsioonidelt, unustades, et ahvid, delfiinid või papagoid võivad olla ajendatud täiesti erinevatel motiividel.

Tuntuimad on sellised võimalikud seletused nagu noorloomade väljaõppelaadne mäng, aretusest välja jäetud madalate isendite asendustegevus keerulise ühiskondliku organisatsiooniga rühmades ja lõpuks ka looma staatuse kinnitamine. üksikisikud sellistes rühmades. Mõnel juhul, nagu näiteks luikede pikaajaliste homoseksuaalsete paaride moodustamisel, tunduvad sellised selgitused kohatud. Sellegipoolest teame liiga vähe põhjustest, mis motiveerivad loomi teatud toiminguid tegema. Lihtsalt oma arusaamade homoseksuaalsusest ja seksuaalkäitumisest üldiselt teistele liikidele (ja vastupidi) ülekandmine on mõttetu.

Kui me jälgime kahe erinevast soost isendi puhul teatud kosimise, kooselu, toiduotsimise, peavarju loomise või vanemate käitumise elemente, peame neid tavaliselt seksuaalkäitumise ilminguteks. Kuid isegi paaritumisel, nagu juba mainitud, võib olla ka muid funktsioone - domineerimise-allumise suhete säilitamine. Seda keerulisem on õigesti tõlgendada selliste elementide avaldumist samast soost loomade vahelistes suhetes. Sellega seoses on üsna indikatiivsed suhted pügmee šimpanside rühmades, mida kunagi meie ajalehe lehekülgedel kirjeldati. Pool kõigist nende primaatide seksuaalsetest kontaktidest toimub samast soost isikutega. Kuid pügmee šimpanside seksuaalvahekord on aluseks keerukatele rituaalidele, mis säilitavad rühmas hierarhilisi suhteid, leevendavad stressi ning suruvad alla agressiooni ja konflikte. On sama absurdne pidada neid "lohmakateks" ja "pervertseteks" kui kutsuda neid järgima nende eeskuju...

Nii et ükskõik milliseid huvitavaid üksikasju loomade "eraelust" me ka ei peaks tulevikus õppima, on ebatõenäoline, et suudame nende teadmiste abil "lahendada" homoseksuaalsuse "probleemi" inimühiskonnas. ...

MüütLGBT propaganda "1500 liiki looma" kohta

2016. aastal loodi venelaste toetamiseks Ameerika organisatsioon Russian Freedom Foundation LGBT kogukonnad eraldatud 54 toetust peaaegu väärtuses 2 miljonit dollarit. Üks selle propaganda põhimõtetest on: "Tuletage heterotele pidevalt meelde, et homoseksuaalsus on normaalne ja loomulik nähtus. Mida kaasasündinud ja tavalisem see näib, seda vähem ebanormaalne ja vastuvõetavam see heterotele inimestele tundub. Seda põhimõtet järgides räägib Minskist pärit tuntud homopropaganda käsilane oma kohandatud videos müüte homoseksuaalsusest loomamaailmas ja esitab palju valeväiteid, mille analüüsile käesolev artikkel on pühendatud.

Väide 1: "Looduses on homoseksuaalsus täiuslik norm."

Kõigepealt käsitleme sellist terminit pederastilises Newspeakis nagu "homoseksuaalsus", mis tähendab võrdsus heteroseksuaalsusega.

Vastavas kirjanduses kirjeldatakse psühholoogilist külgetõmmet oma soo vastu kui "homoseksuaalsust", sellisel külgetõmbel põhinevat käitumist aga kui "homoseksuaalsust". Võib ka selguda, et inimene, keda iseloomustab homoseksuaalsus, ei tegele kunagi homoseksuaalsusega ja vastupidi – inimene, kes pole kunagi tundnud tõmmet oma soo vastu, hakkab homoseksuaalsusega tegelema näiteks siis, kui ta satub kohtadesse, kus seda ei ole. nii kaugel või tootmisvajadusest väljas.

WHO hinnangul on homoseksuaalsus "eksklusiivne või domineeriv seksuaalne külgetõmme samast soost isikute vastu, olgu siis füüsilised suhted või ilma".

Pole ühtegi looma, kes sellele määratlusele vastaks., kuna ükski inimene ei ole oma olemuselt eranditult homoseksuaalne ega eelista oma soost seksuaalpartnerit vastupidisele, kui tal on valida. Maailma üks juhtivaid loomade seksuaalkäitumise uurijaid Frank Beach kirjutas, et tema teada ei olnud ainsatki usaldusväärset näidet, et isane või emane loomariigis eelistaks samast soost partnerit. "Emased võivad hüpata emastele ja isased isastele, kuid ilma peenise sisestamiseta või haripunktita ... Sellist käitumist saab vaevalt seksuaalseks nimetada, täpsem definitsioon oleks "garaažikäitumine" ... Kui neil oleks võimalus, siis nad oleks pigem naisele peale hüpanud." Mõnikord võib sellist aianduskäitumist jälgida sotsiaal-hierarhilistes rituaalides, nt domineerimise või soosingu väljendamine.

Seega pole loomamaailmas "homoseksuaalsust", vaid on samasooliste käitumine, millel pole sageli vähimatki seksuaalset konteksti. Võib-olla oleks loomade samasoolise käitumise kõige täpsem määratlus, kui neile ekstrapoleerida inimlikud kokkulepped " episoodiline sunnitud biseksuaalsus". Sellist käitumist täheldatakse ainult ebasoodsates tingimustes - ülerahvastatuse, vastassoost isikute puudumise või kunstlikult loodud ebaloomulikes tingimustes. Seksuaalne käitumine loomadel, kes on vähem arenenud kui šimpansid tahtmatu reaktsioon organismi hormonaalsetele muutustele, mis on põhjustatud väliste stiimulite mõjust, mille kontroll ja teadlikkus hääbuvad intellekt loom. Näiteks kevadisel ajal läheb rohi roheliseks, paistab päike ja loom alustab aretusprogrammi. Kui vastassoost isikud ei ole kättesaadavad, võib juhtuda, et programmeeritud käitumise tulemuseks on ersatz, nagu härja ja mootorratta näitel.

Samal ajal ei kaota ükski loom looduses oma loomulikku külgetõmmet vastassoost ja rakendada see võimalikult kiiresti. Seetõttu on väita, et koer, kes on teisele koerale peale hüpanud, on "homoseksuaal" sama absurdne kui väita, et vana naise peale hüpanud koer on gerontofiil või et koer, kes on külmunud surnukehal inna lõhna tundnud. alla lastud emane on nekrofiil.

Igal juhul on selline käitumine ainult imitatsioon seksuaalvahekord, kuna samast soost loomade tegelik kopulatsioon on puhtalt anatoomilistel põhjustel võimatu. Isegi humanoidsed isased bonobod ei pane midagi üksteise suhu ega soolestikku, nagu teevad mõned Homo Sapience'i liigi esindajad, kuid tabasid ainult munandikotid hierarhilistes jõuproovides seksuaalse varjundita.

Nüüd mõelge, mis on "norm"

Normi mõiste on väga ebamäärane. Rahvapärases mõistes mõistetakse seda üldtunnustatud reeglina.Meditsiinis ja psühholoogias peetakse normiks keha seisundit, mis ei riku selle talitlust. Statistikas loetakse normaliseerituks seda, mis jääb 68% vahemikku.

Loomariigis on samasooliste käitumine, mis enamikul juhtudel pole isegi seksuaalne, dokumenteeritud umbes 450 liigid kirjeldamise ja kataloogimise ajal 953,434 loomaliigid. Jagades 450 953,434-ga, näeme seda samasooliste käitumine loomariigis kipub nulli: 0,04%, st nii kaugel kui võimalik normist ja asub kaugel kõige marginaalsemast kõrvalekaldest. Seega ei ole see üldtunnustatud reegel, vaid erand sellest. Ainus reegel looduses on sigimine. Sugupoolte kehad on loodud paljunemiseks ja ükski sõnasõna ei muuda seda fakti. Homoseksuaalsete vahekordade väärastunud vormid, mille puhul kasutatakse suguelunditena seedetrakti organeid, millel pole selleks vajalikke omadusi, on alati hävitavad ja tulvil kõige tõsisemaid tagajärgi.

« Homoseksuaalsus" on reproduktiivhäire, mis peatab DNA ülekande järglastele ja katkestab eelnevate põlvkondade pika ahela. See ei saa olla normaalne ei evolutsioonibioloogilisest ega psühhiaatrilisest vaatenurgast. Seetõttu oli homoseksuaalsus kuni poliitikute teadusesse sekkumiseni alati psüühikahäirete nimekirjas.

Loodus on hämmastavalt otstarbekas ja rafineeritud mehhanism kõrgeima efektiivsusega. Eeldus, et loodus lõi mingil põhjusel mittereproduktiivset tüüpi "orientatsioonid", mis raiskavad elutähtsaid ressursse ja raiskavad seksuaalenergiat - absurdne. Kusagil looduses sellist ekstravagantsust ei täheldata. Loodus on oma olemuselt "heteroseksistlik": ta püüdleb heteroseksuaalsuse poole ja see on meie ellujäämise aluseks. Sugude ja heteroseksuaalsuse täiendamine on loomade ja inimeste bioloogias norm.

Perverssus on klassikalises definitsioonis: „igasugune seksuaalse instinkti ilming, mis ei vasta looduse eesmärkidele (s.o paljunemine), eeldusel, et on olemas loomuliku seksuaalse rahulduse võimalus. Tuleb teha vahet seksuaaliha ja seksuaalaktide väärastumise vahel, kuna viimased ei pruugi olla tingitud psühhopatoloogiast. See tähendab, et perverssust ei määra eraldiseisev seksuaalakt, mis ei ole suunatud sigimisele, vaid üldine seksuaalne soov, mis ei ole suunatud sigimisele. Sellel nähtusel pole looduses analooge, välja arvatud ühe liigi esindajad - Homo Sapience.

Kui nüüd rääkida inimestest, siis WHO definitsiooni kohaselt on norm "eetiline standard ja käitumine, mida peetakse soovitavaks, vastuvõetavaks ja konkreetsele kultuurile tüüpiliseks".

Valdavas enamikus maailma riikides ei ole homoseksuaalne käitumine tüüpiline ega soovitav ning ühiskond ei taju seda mingil juhul eetilise standardina ning seetõttu ei kehti see ka normi kohta. Psühhiaatrite seas läbiviidud rahvusvahelise uuringu tulemused nende suhtumise kohta homoseksuaalsusesse näitasid, et valdav enamus peab homoseksuaalsust hälbivaks käitumiseks, kuigi see jäeti psüühikahäirete nimekirjast välja.

Väide 2: „Emased Jaapani makaagid eelistavad isegi motiveeritud isasloomade rohkuse korral emaseid, paarituvad nendega regulaarselt ja saavad orgasmi. Nad moodustavad naudingu huvides stabiilseid lesbipaare ... "

See on uskumatu, kui palju alatut ja hoolimatut valetab mahub ühte lausesse. Siin räägime uuringust "Jaapani emaste makaakide seksuaalse partneri eelistus". Esiteks viidi uuring läbi vangistuses, kus ei olnud isaste "küllust": 11 emast osales ainult üks meessoost. Naiste samasoolist mitteseksuaalset käitumist, kus orgasmi üldse polnud, täheldati ainult paaritumishooaeg, ja see oli ajutine (üks tund kuni üks nädal), mitte "tavaline" või "püsiv". See juhtus ainult mõnes rühmas, ainult mõnel emasel ja ainult siis, kui nendega oli kaasas kindel isane. Kokkuvõtteks osutab autor ise otsesele seosele nende vahel ebapiisav meeste arv ja samasoolise partneri valik.

Uuringu kokkuvõttes öeldakse, et "emaseid Jaapani makaake iseloomustatakse kõige paremini biseksuaalsetena", kuid uuringut ennast lugedes leiate, et sisu ei ühti kokkuvõtte ega pealkirjaga. autor, tulihingeline geiaktivist, kasutab manipuleerivalt termineid "seksuaalpartner" ja "biseksuaalsus", kuigi uuringus ei kirjeldata midagi, mida võiks seostada seksuaalkäitumisega.

Seega on "homoseksuaalne partnerlus" määratletud kui "ühe naise osaline või täielik ronimine teise otsa, millele järgneb selili istumine või lamamine". Sellise ronimisega kaasneb "seksuaalne ahistamine", mis on määratletud kui "tõukamine, löömine, haaramine, vastu maad löömine, pea raputamine, karjumine, huule värisemine, keha krambid ja jõllitamine". Järgmisest kirjeldusest selgub, mis siin toimub. sotsiaalne rituaal nimel tehtud domineeriva partneri patroon, mis tõstab ajutiselt alluva staatust. See tähendab, et see pole seksuaalkäitumine, vaid domineerimise ja alistumise ilming. Autor, kas konksu või kelmiga, püüab seda rituaali esitada seksuaalses kontekstis, kuigi ta ise tunnistab, et "oleks ekslik iseloomustada neid suhteid eranditult seksuaalsetena". Uuringus lukustati 11 naist ühte tuppa, kus oli 1 noor mees, ja osa naistest, kes näisid olevat olid temast kõrgemal tasemel, eelistasid veeta aega üksteisega, mitte temaga. See on sama, mis tüdrukute rühma sulgemine ühes ruumis vistrikuline nohik, ja öelda: "Jah, nad suhtlevad omavahel, aga mitte temaga – homoseksuaalne eelistus!" Loodus on aga oma lõivu võtnud ja lõpuks andis end talle 9 emast. Siin ei olnud tegemist seksuaaliha rikkumisega, vaid ebatüüpilise käitumisega, mis on põhjustatud ebaloomulikest tingimustest ja vastassoost isikute vähesusest. Tuleb märkida, et katsealused olid makaakide rühma järeltulijad, kes püüti tagasi 1972 , see tähendab, et see pole esimene vangistuses sündinud põlvkond ja nende harjumuste loomulikkus on väga kaheldav. Ei tohiks unustada, et selliste madalalt arenenud loomade nagu makaagid seksuaalkäitumine on üldiselt selline puudub igasugune hedonistlik motivatsioon"naudinguks".

Väide 3: "Mõned kajakaliigid moodustavad stabiilsed emaspaarid ..."

Läänekajakate sugude suhte uuring väidab, et Santa Barbara saare läänekajakate koloonias on iga 5 emase kohta vaid 3 isast. Kuna need linnud ei suuda füüsiliselt luua looduslikke paare, loovad 10% emasloomadest pärast isastega paaritumist teiste emaslindudega partnerlussuhteid, et ühiselt luua. hoolitseda järglaste eest. Sel ajal kui üks teenib ise toitu, haudub teine mune või valvab tibusid, misjärel need vahetuvad. Kas see on võrreldav justkui hoolitseksid lapse eest vanaema ja ema, elades samas korteris- kui üks on tööl või poes, siis teine tegeleb lapsega, aga geiaktivistid nimetavad seda nähtust lindudel kangekaelselt "homoseksuaalsuseks".

Väide 4: "Tumeselg-albatrossil on kolmandik kõigist paaridest homoseksuaalsed ... 25% mustadest luikedest ... 15% hallhanedest."

Uuringut, millele ta viitab, nimetatakse "Edukad samasoolised paarid tumedaseljalises albatrossis". See viidi läbi Hawaii albatrossi koloonias, kus emaseid on peaaegu kaks korda rohkem kui mehi Seetõttu loob 31% emasloomadest, kes on isastega kopuleerunud, partnerlussuhteid tibude koorumiseks ja toitmiseks. Võrreldes vastassoo paaridega on aga emaspaaridel tibude koorumise määr madalam ( 41%, võrreldes tavapaaride 87%-ga) ja madalam reproduktiivne edu ( 31% võrreldes 67%ga). See tähendab, et see uuring mitte ainult ei kinnita samasooliste külgetõmbe olemasolu looduses, vaid näitab ka samasooliste paaride alaväärsust tavapaaridega võrreldes. Siin näeme jällegi sunnitud liialdust ilmajäämise tingimustes, ilma seksuaalse rahuldamise katseteta.

Hanedel ja luikedel toimub samasooliste paaride teke erinevalt. Teadlane Konrad Lorenz nimetas seda "jäljendusveaks". Plaatnokalistel lindudel (ja mitte ainult) on kriitiline periood, mis mõnikord kestab nende sünnihetkest vaid paar tundi, mille jooksul toimub kiire ja pöördumatu " jäljendamine» stabiilne kinnitus mis tahes liikuva objekti külge. Teoreetiliselt peaks see olema ema, kuid kui teda õigel ajal kohal pole, jääb tibu mõnele tema kaaslasele või isegi inimesele ja elututele objektidele. Nii tekib neil monogaamsetel lindudel elukestev kiindumus samast soost isendite vahel. Samal ajal märgib Lorenz nende käitumist mitte kunagi seksuaalse iseloomuga.

Nad võivad sooritada kurameerimisrituaale ja võtta isegi paaritumisasendit, kuid see on ka kõik. Kopulatsioon toimub ainult vastassoost isikutega, misjärel hoolitsevad samasoolised paarid hoolikalt järglaste eest. Samuti tuleb märkida, et need uuringud viidi läbi peamiselt vangistuses, mitte looduslikes tingimustes.

Seega kõik siin mainitud linnud seksuaalfunktsiooni häireid pole või vanemlik instinkt, nagu mõnel meie ühiskonna indiviidil, kes vahendite ja partnerite rohkuse tõttu keelduvad lastest või heteroseksuaalsetest suhetest. Seetõttu pole selge, kuidas lindude samasooliste partnerlussuhted on võrreldavad LGBT ridades toimuvaga. Kõik need näited tõestavad veel kord, et looduses on ainult üks orientatsioon - sigimisele ja kõigele muule - desoretentsus, mis on omane ainult ühele liigile- Homo sapiens.

Väide 5: "Bonobod seksivad regulaarselt samasooliste inimestega."

Bonobo on oma seksuaalsuse poolest ainulaadne liik, mis esindab paljudes aspektides erand reeglist. Nad kasutavad seksuaalkäitumise elemente sõbralikkuse väljendamiseks ja konfliktiolukorra leevendamiseks. See tähendab, et nende samasooliste käitumine ei põhine seksuaalsel soovil ja seda täheldatakse ainult emastel bonobostel, kes võivad sotsiaalse rituaali käigus üksteise vastu hõõruda, mitte vähimalgi määral. kaotamata huvi meeste vastu. Kui makaagid väljendavad oma kiindumust sugulase vastu, otsides midagi tema karusnahast, teevad emased bonobod seda tribadismi kaudu. Jällegi ei ole sigimisinstinkti ja heteroseksuaalse käitumise rikkumist, nagu inimestel.

Väide 6: "Pooled elevantide kontaktidest on homoseksuaalsed."

Elevantidel, nagu kõigil karjaloomadel, on õigus paljuneda. ainult parim ja tugevaim isane, mis kosib kõigi emasloomadega ja ajab minema kõik nõrgemad isased. Emased noortele ja nõrkadele isastele pole lihtsalt füüsiliselt kättesaadavad ja loodus nõuab - õhk on põnevaid lõhnu täis, ilm on hea, hormoonid käivad läbi katuse.

Kui isasel enda liigi emaslooma ümber pole, kurameerib ta mõne teise liigi emaslooma. Kui emast pole, hoolitseb ta isase eest, kui isast pole - elutu objekti eest. Programmeeritud käitumine levib üha üldisemale objektile. See on lihtsalt ersats, asendus, nagu koera jalg.

Väide 7: "8% jääradest ilmutab pidevalt isu ainult samast soost isikute järele."

See anomaalia on seotud ebaloomulike kasvutingimustega ja seda täheldatakse ainult vangistuses peetavatel loomadel. Tallesid peeti emast eraldamise hetkest kuni esimese paaritumiskatseni pooleteise aasta vanuselt. samasooliste rühmades. Eksklusiivne kokkupuude samast soost isenditega ja sotsiaalse kogemuse puudumine emasloomadega viis selleni, et kolmandik populatsiooni tervetest jääradest kaotas võime lammastega paarituda. Kui sellised jäärad pandi aedikusse, milles oli kaks emast ja kaks isast, nähes esimest korda elus emast, ei tajunud nad teda sobiva objektina. Seetõttu näitasid mõned selle kategooria isased huvi ainult nende isaste vastu, kellega nad olid harjunud. Nagu ülaltoodud linnud siin jäljendamine on toimunud, kuna kriitilisel arenguperioodil olid nende keskkonnas ainult isased.

Kuid hiljem segarühmadesse sattudes, peaaegu kõik mehed on järele jõudnud ja neil on tekkinud heteroseksuaalne eelistus. 24 lambapealisest rühmast ainult 1 ei saanud hakkama. Hilisemad uuringud on näidanud, et mida varem jääradel emastega tutvumine toimub, seda vähem tõenäoline on selline käitumine, isegi kui tutvumine on puhtalt visuaalne, läbi aia.

Juhtiv loomade seksuaalkäitumise uurija Franki randütleb, et füüsilised seksuaalsed žestid, nagu kurameerimine või puurirituaalid, on sünnist saati sisse ehitatud, kuid kuidas, millal ja kellega neid kasutada, saab õppida sotsiaalsete suhete kaudu teiste inimestega suheldes. California Tehnoloogiainstituudi hiljutine uuring kinnitas täielikult tema tähelepanekuid: soo äratundmise eest vastutavad närviahelad ei ole täiesti kaasasündinud. Nad ei saa tekkida ilma sotsiaalse kogemuseta, st ilma emasloomadega suhtlemiseta. Hiirtel tehtud katses suhtles emastega ajal vaid 30 minutit oli piisav, et noorte isaste neuronid omandaksid "seksuaalse" diferentseerumise, samas kui seda ei esinenud loomadel, kellel oli kontakt ainult isastega.

Väide 8: "Drosophila lendab"

Nende kärbeste puhul, nagu paljudel loomadel, sõltub paarituspartneri äratundmine visuaalsetest, akustilistest ja keemilistest signaalidest - feromoonid. Mõned muteerunud isased on kaotanud võime tajuda isast feromooni Tricosen-7 ja kogemata püüdes hoolitseda isaste kärbeste eest. See ei tulene sellest, et neid tõmbaks isased, vaid seetõttu, et nad ei suuda signaali õigesti ära tunda, eksivad nad emastega. Teadlased nimetavad seda " soopimedus” ja rõhutavad, et samasooliste kurameerimine on ebatüüpiline käitumine, mis on seotud närvisüsteemi ebapiisava talitlusega. Samal ajal märgivad nad, et sellistel meestel ei ole heteroseksuaalses kurameerimises ega kopulatsioonis mingeid muutusi.

Väide 9: Homoseksuaalne käitumine on tuvastatud 1500 liigi puhul.

2006. aastal Oslos samasooliste loomade käitumisest fotonäituse korraldanud geiaktivistide sõnul on "homoseksuaalset käitumist täheldatud enam kui 1500 liigil. ". Selle kohta pole aga tõendeid. Sama eduga võib väita, et levitatsiooni täheldati 10 ükssarvikuliigil. Samasooliste käitumist on dokumenteeritud ainult aastal veidi üle 450 liigi, sealhulgas seksuaalkäitumise juhtumid - vallaline.

Pedofiilia

kannibalism

Lapsetapp

LGBT fuajee, sellise täidise eest makstes on valmis seisma samal arengutasemel kärbeste ja lammastega, vaid selleks, et tõestada tema kõrvalekalde loomulikku päritolu, kuid ei tohiks segi ajada normi ja loomulikku kõrvalekallet normist. See, et mingi nähtus loomadel esineb, ei tähenda, et see on normaalne. Kui loomad saavad paarituda ükskõik kellega ja millegagi, see ei tähenda, et inimesed peaksid sama tegema. Loomi iseloomustavad ka pedofiilia, koprofaagia, verepilastus, vägistamine, kannibalism, mõrvad, lapsetapmised, vargused ja isegi homoseksuaalne nekrofiilia, kuid kas kellelgi tuleks kunagi pähe seda propageerida vastuvõetavuse jaoks need nähtused meie ühiskonnas, põhineb nende kohalolekul loomariigis?

Ükski loom ei suuda enda oma kontrollida instinktid, samas kui inimesel, kui ta on muidugi vaimselt terve, on selline võime olemas. Loomadel puudub teadlik valik, ratsionaalne mõtlemine; nad ei suuda oma tegevust planeerida, nende tagajärgi hinnata ega isegi oma olemusest teadlikud olla ega kopulatsiooni nautida (erandiks on suured antropoidid ja delfiinid). Seetõttu tahtlikult moonutatud ja manipuleeriv sõnasõna loomade homoseksuaalsuse kohta - puhas jama.

Teaduses aktsepteeritud status quo jääb muutumatuks: samasooliste seksuaalkäitumine on inimestele ainuomane ja praktiliselt ei oma analooge mitte-inimeste seas.

Homoseksuaalsus ei ole norm – see on hälve!

pealesuruminehomoseksuaalsus

Täpsemalt ja mitmesugust teavet Venemaal, Ukrainas ja teistes meie kauni planeedi riikides toimuvate sündmuste kohta saab aadressilt Internetikonverentsid, mida hoitakse pidevalt veebilehel "Teadmiste võtmed". Kõik konverentsid on avatud ja täielikult tasuta. Kutsume kõiki huvilisi...

Teadlased on tõestanud, et homoseksuaalseid suhteid harrastavaid loomi on palju.

Teadlaste sõnul täheldatakse homoseksuaalset käitumist enam kui 1500 olendiliigi puhul. Loomulikult ei ole võimalik neid kõiki ühte artiklisse mahutada, kuid meenutagem vähemalt eredamaid!

emased gorillad

Rwandas gorillade käitumist jälginud teadlased olid üllatunud, kui avastasid, et 22 vaadeldud emasloomast astus 18 homoseksuaalsesse vahekorda. Teadlaste sõnul hakkavad daamid oma sõbrannadele tähelepanu pöörama rahulolematuse tõttu, mida nad kogevad, kui neile meeldivad isased neist keelduvad. Ahve vaatlenud teadlane Cyril Grueter ütles:

"Mulle jäi mulje, et naised naudivad seksuaalset suhtlust teiste naistega."

emased albatrossid

2007. aastal leidsid Leysani albatrosse vaatlevad teadlased, et umbes 30% kõigist linnupaaridest olid lesbid. Selle põhjuseks oli isaste vähesus.

Sarnaselt heteroseksuaalsetele partneritele osalevad armunud emased ühiselt pesa ehitamisel, puhastavad üksteise sulgi ja muutuvad isaste ilmumisel armukadedaks. Järelkasvu nimel peavad “ebatraditsioonilised” daamid aga vahel ikka härrasmeestega kokku saama, kuid eelistavad tibusid kasvatada koos ustavate sõpradega. On juhtumeid, kus samast soost albatrosside paarid püsisid koos kuni 19. eluaastani.

kuningpingviinid

Kuningpingviinid moodustavad geipaare, kui nad ei leia vastassoost partnerit. Need paarid eksisteerivad tavaliselt seni, kuni üks partneritest leiab heteroseksuaalse elukaaslase.

Tuntuim homoseksuaalne pingviinipaar oli isased Roy ja Sylow New Yorgi loomaaiast. Partnerid elasid koos kuus aastat ja kasvatasid isegi tibu – emase nimega Tango. Ta koorus munast, mille loomaaiapidajad võtsid teiselt paarilt ja istutasid Royle ja Saylow'le, märgates nende vanemlike instinktide teravnemist.

Seejärel moodustas Tango lesbipaari teise naisega ja tema lapsendaja Saylou jättis oma partneri loomaaia uue elaniku, pingviini Scrappy juurde.

kaelkirjakud

Teadlaste järelduste kohaselt on homoseksuaalsed suhted kaelkirjakute seas isegi tavalisemad kui heteroseksuaalsed kontaktid. See kõik puudutab nende emaste ligipääsmatust, kes sageli tõrjuvad noori isaseid, eelistades vanemaid partnereid. Nii et noored kaelkirjakud peavad üksteise seltskonnaga rahul olema ...

Bonobo

Bonobo ahvide jaoks on samasooline seks, eriti lesbide seks, tavaline. Neid šimpansi sugulasi peetakse üldiselt üheks kõige hüperseksuaalsemaks loomaks. Uuringud on näidanud, et ligi 75% bonobode omavahelistest seksuaalkontaktidest on mõeldud naudinguks ega too kaasa järglaste sündi, lisaks on peaaegu kõik selle liigi ahvid biseksuaalsed.

Ahvid kasutavad seksuaalset mängu tekkivate konfliktide leevendamiseks ja uute sotsiaalsete sidemete tugevdamiseks. Näiteks naissoost nooruk lahkub sageli oma perekonnast, et liituda uude kogukonda, kus tal on seksuaalvahekord teiste naistega. Nii saab temast uue meeskonna täisliige.

Delfiinid

Kui bonoboahvidele võib omistada "kõige armastavamate loomade maismaal" tiitli, siis meremaailmas kuulub selline au delfiinidele. Need loomad armastavad mitmesuguseid lihalikke naudinguid, jätmata tähelepanuta homoseksuaalseid kontakte.

elevandid

Homoseksuaalsed paarid pole elevantide seas haruldased. Fakt on see, et emased elevandid on seksuaalseks kontaktiks valmis vaid kord aastas ja pärast paaritumist kannavad nad poega peaaegu 2 aastat. Nendel põhjustel on lihalikeks naudinguteks valmis naise leidmine üsna problemaatiline. Mehed ei ole rahul pikaajalise karsklusega, mistõttu nad suhtlevad samasooliste inimestega.

lõvid

Aafrika lõvid, keda peetakse mehelikkuse kehastuseks, astuvad sageli homoseksuaalsesse vahekorda. Ja mõned neist loobuvad isegi traditsioonilisest elust, mida ümbritseb emaste haarem, et sõlmida pikaajaline liit samasoolise partneriga!

hallid haned

Mõnikord moodustavad isased hallhaned homoseksuaalsed paarid. Nad ei tee seda mitte loomuliku saatusliku külgetõmbe tõttu, vaid selleks, et säilitada sotsiaalne staatus. Fakt on see, et üksik hani, kellel pole partnerit, on hanehierarhia kõige lõpus ja ükski karja liige ei pea teda arvesse, samas kui tema "abielus" kaaslasi austatakse palju rohkem. Seetõttu otsivad isased, kes pole suutnud naisega paari moodustada, partnereid samasooliste sugulaste seast. Emaste hallhanede seas sellist käitumist ei täheldata.

mustad luiged

Umbes 25% mustade luigepaaridest on homoseksuaalsed. Isane paar võib isegi ajutiselt kutsuda emase oma perekonda ja temaga koos elada, kuni too muneb. Siis aetakse daam halastamatult välja ja edaspidi lasub järglaste eest hoolitsemine täielikult isade kanda.

Ivan Kurennoy

Ajakiri World of Science: Pedagogy and Psychology, mis on kantud Venemaa eelretsenseeritavate teadusajakirjade nimekirja, mille on heaks kiitnud Kõrgem Atesteerimiskomisjon (VAK RF) ja mis on osa Venemaa teaduse tsitaatide indeksi andmebaasist, avaldas hiljuti artikli, mis hajutas. müüt loomade homoseksuaalsusest.

LGBT-aktivistide retoorikas võib sageli kuulda väidet, et homoseksuaalsus on inimese jaoks omamoodi norm, kuna seda väidetavalt täheldatakse looduses - loomade seas. See väide põhineb järgmistel järjestikustel väidetel:

1) loomade seas täheldatakse homoseksuaalsust;

2) see, mida loomad teevad, on loomulik;

3) seega on homoseksuaalsus inimese jaoks loomulik.

Selle järelduse probleem seisneb selles, et lõige 1 kujutab endast mõistete asendust ja loomade käitumise kallutatud antropomorfset tõlgendust ning lõige 2 põhineb loomamaailma nähtuste äärmiselt selektiivsel ekstrapoleerimisel inimelule.

Esiteks tuleb märkida, et loomade seas ei ole tegemist "homoseksuaalsusega" (seksuaalne külgetõmme sama soo vastu ja sellel põhinevad tegevused), vaid samasooliste käitumisega, millel pole tavaliselt midagi pistmist seksuaalse külgetõmbe või isegi seksuaalvahekorraga. nagu. Isegi LGBT-aktivist Simon LeVay, kes on tuntud oma aju-uuringute poolest, tunnistas, et "loomariigis puudub "homoseksuaalne orientatsioon" inimese mõistes ja registreeritud homoseksuaalse käitumise episoodid ei vii kunagi nende asendamiseni heteroseksuaalse tegevusega" (LeVay, 1996) ).

Loomade seksuaalkäitumise uurijad märgivad, et kuigi nad kasutavad loomade samasooliste käitumise kirjeldamiseks üldtunnustatud termineid, nagu "homoseksuaal", "seksuaalse partneri eelistus" ja "seksuaalne sättumus", ei ole need terminid kasutatud terminitega sugugi identsed. inimese orientatsiooni kirjeldamiseks on esindamine palju keerulisem nähtus (Roselli, 2009).

Keeleteadlase Bruce Bagemihli sõnul on armastusromaanidele, ilukirjandusele ja homoseksuaalsele kirjandusele, sealhulgas pornograafiale spetsialiseerunud kirjastaja välja antud raamatus "samasooliste käitumist dokumenteeritud enam kui 450 loomaliigi puhul" (Bagemihl, 1999).

Kuigi see võib tunduda palju, jagades 450 loomaliiki 1 552 319 liigiga, mida on kirjeldanud teadus (Zhang. 2011), näeme, et samasooliste käitumine loomariigis kipub nulli: 0,0002. Lisaks hõlmas see statistika mis tahes suhtlust samast soost isikute vahel, mis enamasti kujutavad endast näiteid vanemlikust tegevusest, hierarhilistest rituaalidest, kurameerimistseremooniatest, partneri ekslikust identifitseerimisest, partnerluste loomisest, mis on tingitud jäljendi rikkumisest või ligipääsmatusest. vastassoost indiviid jms. Nende 450 loomaliigi hulgas on näiteid seksuaalkäitumisest (või õigemini selle jäljendamisest, kuna reeglina ei toimu ei läbitungimist ega kulminatsiooni) ja isegi nendel harvadel juhtudel ei tunne loom mingit huvi teise looma vastu, kuna asjaolu, et see on temaga samast soost, nagu mõne inimese puhul. Siin toimub kas sotsiaalne rituaal või asendus (nagu omaniku jalg koera vastu), mis tekib vastassoost partneri kättesaamatuse tõttu.

Isase turteltuviga tehtud katsete seeria on hea näide sellest, kuidas ärrituslävi väheneb, kui instinktiivset tegevust ei tehta pikka aega: paar päeva pärast seda, kui tema liigi emane isase puurist eemaldati, hakkas ta kosiduma. teise liigi emane, keda ta oli täielikult ignoreerinud. Mõni päev hiljem hakkas ta oma poognaid esitama topise ees, veel hiljem - sõlmes haavatud kaltsu ees ja pärast paarinädalast üksindust hakkas ta oma voolu tühjale inimesele adresseerima. puuri nurk, kus rööbaste ristumiskohas tekkis vähemalt mingi optiline punkt, mis suudab tema pilku hoida. Goethe väljendas seda nähtust Mefistofele ütluses: "Kui see janu on kustutamata, näete Helenat kõigis"; ja kui olete isane turteltuvi, näete teda lõpuks isegi vanas tolmuses kaltsus (Lorenz, 1963).

Igal juhul on loomamaailma poole pöördumine inimkäitumise hindamiseks mõttetu, kuna mingi nähtuse esinemine loomadel ei viita kuidagi selle vastuvõetavusele inimese jaoks. Lisaks samasooliste käitumisele võivad loomad jälgida koprofaagiat, verepilastamist, vahekorda surnukehade ja poegadega, vägistamist, kannibalismi, vargusi ja mõrvu, mis ei muuda neid meie ühiskonnas vastuvõetavaks. Zooloog ja LGBT-aktivist Paul Veisy tunnistas ühes intervjuus: "Me ei tohiks kasutada loomi moraali- ja sotsiaalpoliitika väljatöötamiseks inimühiskonna jaoks, milles me tahame elada. Loomad vanurite eest ei hoolitse. Ma ei arva, et see peaks olema hooldekodude sulgemise aluseks."

Olgu mainitud, et juba üle 10 aasta on netis ringelnud müüt “1500 loomaliigist, kes näitavad üles homoseksuaalset käitumist”, mida on trükituna põlistanud ja leidnud isegi sellised arvestatavad meediad nagu BBC, Time, Telegraph, DW jne. Tegelikult selgus, et arvul “1500” pole ootuspäraselt mingit alust. Norra zooloog Peter Böckman, kes selle figuuri esmakordselt avaldas, ei osanud selle allikat tuua ja tunnistas oma viga:

“Otsin juba teist nädalat, kuid ei leia lõplikku nimekirja 1500 liigist. Ma ei saa teisiti järeldada, et eksisin ilmselt näituse algteksti kirjutades, võib-olla kombineerides kahte sobivat nimekirja erinevatest raamatutest või lugedes sama nimekirja kaks korda. Seega oli 2002. aastal näituse avamisel tehtud väite tegelik sisu, et "homoseksuaalsust täheldati 1500 liigil", ekslik.

See viitab tema 2006. aastal Oslos korraldatud näitusele, mis oli pühendatud loomade samasoolistele käitumisele ja mida toetas riik, kuna homoseksuaalsuse suhtes salliva suhtumise kujundamine on osa Norra riiklikust poliitikast. Böckman tunnistas näituse "poliitilisi motiive" ja ütles: "Mulle väga meeldis nende numbrite kasutamine erinevates intervjuudes, kuna see oli muljetavaldav, kergesti meeldejääv number, millel oli hea šokiefekt, mis näitab, et see pole vaid käputäis veidraid kasse ja koerad."

Bioloogid märgivad, et loomade samasooline käitumine ei paku mitte ainult akadeemilist huvi, vaid seda kasutatakse sageli inimeste puhul juriidiliste probleemide lahendamisel. (Bailey & Zuk, 2009). Näiteks kohtuasjas Lawrence v. Texas toodi tõenditena näiteid Bruce Beigmeeli raamatust, mis võimaldas Texases ja teistes osariikides sodoomiaseadused ümber lükata.

Ivan Kurennoy
Rohkem

Loomariigis on homoseksuaalsus üsna tavaline nähtus, eriti karjaloomade seas. Arvatakse, et umbes 1500 loomaliiki, alates imetajatest kuni krabide ja ussideni, seksivad samast soost esindajatega. Tegelikult on see arv palju suurem, lihtsalt teisi loomi pole nii hästi uuritud.

Siin on 10 loomamaailma esindajat, kes on tuntud oma ebatraditsioonilise seksuaalse sättumuse poolest.

1. Elevandid

Elevantide ebatraditsioonilise seksuaalse sättumuse näide oli Aafrika elevant Nino, kes elas Poola loomaaias. Niño eelistas isaste seltskonda ja ignoreeris, kui mitte terroriseeriti, emaseid, lüües neid oma tüvega.

Looduses elavad isaselevandid ühisest karjast lahus ja loovad suhteid, mis hõlmavad seksuaalvahekordi, mille käigus nad ronivad üksteise otsa, vahetavad suudlusi ja põimivad oma tüvesid kokku.

2. Pingviinid

Ka homoseksuaalne käitumine pole pingviinide seas haruldane. Näiteks prillpingviinid Wendell ja Cass elasid aastaid vaikselt koos Brooklynis New Yorgi akvaariumis, kuni 2002. aastal kinnitasid geenitestid, et tegemist on isastega. Paar tutvus 3-4-aastaselt ja koos elasid nad 7 aastat kuni Cassi surmani.

Teine kuulus paar oli Roy ja Sylow, kes elasid New Yorgi keskses loomaaias. Pikka aega taheti kasvatada järglasi ja koorus kive, kuni nad munesid teiste pingviinide munad. Viis aastat koos elanud paar kasvatas emast pingviini ja seejärel lahkus Sylou teise juurde.

3. Delfiinid

Paljude liikide puhul pole homoseksuaalsus mitte ainult tavaline, vaid ka norm. Nii moodustavad näiteks isased delfiinid oma soo esindajate paarid ja hoolitsevad üksteise eest. Selline hoolitsus hõlmab nii seksuaalsuhteid kui ka aeg-ajalt veealuseid orgiaid. Nad paarituvad ka emasloomadega, kuid ainult pesitsusperioodil.

4. Hüäänid

Kui rääkida matriarhaalsest ühiskonnast loomariigis, paneb emaste seksuaalkäitumine uurijatele sageli hämmingut. Näiteks on emased hüäänid teadlasi juba pikka aega eksitanud, kuna nende suguelundid nägid välja nagu peenis ja neid peeti "transseksuaalideks".

Hüäänides muutuvad sageli atraktiivsemaks need, kes on kokku puutunud suurema testosterooniga. Sageli on need emased hüäänid, kes on isastest suuremad ja agressiivsemad. Samal ajal demonstreerivad nad sageli traditsiooniliselt mehelikke jooni ja seksivad omavahel.

5. Hall vaal

Hallvaalad on loomariigi ühed suuremad nomaadid, kes liiguvad väikestes parvedes kuni 20 000 km aastas. Nad erinevad ka homoseksuaalse orientatsiooni poolest ja võivad osaleda omamoodi 5 mehe orgiates. Nad veerevad, pritsivad vett ja hõõruvad kõhtu üksteise vastu nii, et nende suguelundid puutuvad kokku.

6. Luiged

Luiged kuuluvad partlaste sugukonda kuuluvate lindude hulka. Umbes 20 protsenti luikedest on homoseksuaalses paaris ja peaaegu 25 protsendis kõigist peredest on vanemad samast soost. Sageli ajavad homopaarid oma heteroseksuaalsed sugulased minema ja võtavad munetud munad.

7 makaaki

Nii isased kui ka emased makaagid astuvad homoseksuaalsetesse kohtumistesse. Emased makaagid loovad üksteisega tugevaid sidemeid ja on tavaliselt monogaamsed. Pesitsusperioodil astuvad nad sageli ebatavalistesse suhetesse. Suguelundite paituste ajal väljendavad nad oma naudingut kahisevate helidega. Meeste puhul on homoseksuaalsed kohtumised tavaliselt "üheöösuhted".

8. Bonobo

Ka ühele meie lähisugulasele, bonobo pügmee šimpansile ei ole seksuaalne nauding võõras. Peaaegu kõik bonobod on biseksuaalsed ja sageli lahendavad konflikte, järgides põhimõtet "armasta, mitte sõda". Nad paarituvad sageli, väljendades samal ajal oma naudingut valju nutuga, ja astuvad homoseksuaalsetesse suhetesse. Umbes kaks kolmandikku naistest seksib ka oma soo esindajatega.

9 Guajaana kivikukk

Lõuna-Ameerikas Guajaanas leiduv kivi-betta eristub silmatorkava välimuse ja atraktiivse oranži sulestiku poolest. Võib-olla tunnevad vähesed meist seda lindu, kuid veelgi vähem inimesi mõistab, et peaaegu 40 protsenti isastest osaleb homoseksuaalses tegevuses ja väike protsent kivisetest bettadest ei paaritu kunagi emastega.

10. jahumardikas

Hruštšaki jahu perekonda kuuluv isamardikas tegutseb lähtuvalt oma instinktidest ja sellest, mida ta parasjagu õigeks peab. On tõendeid, et need mardikad astuvad homoseksuaalsesse vahekorda, et harjutada paaritumist ja vabaneda vanadest spermatosoididest.

Loomade poolt kasvatatud lapsed