Lavastuse tegelaste lugu allosas. "Alt" (peategelased). Tegelased on vanamehega seotud kahel viisil

Näidendi "Põhjas" mõtles Gorki välja ühena tsükli neljast näidendist, mis näitab erinevatelt elualadelt pärit inimeste elu ja maailmapilti. See on üks kahest teose loomise eesmärgist. Sügav tähendus, mille autor sellesse pani, on katse vastata inimeksistentsi põhiküsimustele: mis on inimene ja kas ta säilitab oma isiksuse, vajudes moraalse ja ühiskondliku elu "põhja".

Näidendi loomise ajalugu

Esimesed tõendid näidendi kallal töötamisest pärinevad aastast 1900, mil Gorki mainib vestluses Stanislavskiga oma soovi kirjutada stseene ühe toamaja elust. Mõned visandid ilmusid 1901. aasta lõpus. Kirjas kirjastajale K. P. Pjatnitskile, kellele autor teose pühendas, kirjutas Gorki, et kavandatavas näidendis on kõik tegelased, idee, tegude motiivid talle selged ja "see saab olema hirmutav". Teose lõplik versioon valmis 25. juulil 1902, ilmus Münchenis ja jõudis müügile aasta lõpus.

Näidendi lavastusega Venemaa teatrilavadel asi nii roosiline ei olnud – see oli praktiliselt keelatud. Erand tehti vaid Moskva Kunstiteatrile, ülejäänud teatrid pidid saama lavaletoomiseks eriloa.

Lavastuse nimi muutus töö käigus vähemalt neli korda ja žanri ei määranud autor kordagi – väljaandes oli kirjas "Elu põhjas: stseenid." Tänapäeva lühendatud ja kõigile tuttav nimi ilmus esimest korda teatriplakatile Moskva Kunstiteatris toimunud esimese lavastuse ajal.

Esimesed esinejad olid Moskva Akadeemilise Kunstiteatri näitlejad: K. Stanislavski mängis Satinina, V. Kachalov parunina, I. Moskvin Luka, O. Knipper Nastja ja M. Andreeva Nataša rollis.

Teose põhisüžee

Lavastuse süžee on seotud tegelaste suhetega ja tubademajas valitseva üldise vihkamise õhkkonnas. See on teose välimine lõuend. Paralleeltegevus uurib inimese "põhja alla" langemise sügavust, sotsiaalselt ja vaimselt laskunud indiviidi tähtsusetuse mõõtu.

Lavastuse tegevus algab ja lõpeb kahe tegelase – varas Vaska Ashi ja toaomaniku abikaasa Vasilisa – suhete süžeega. Ash armastab oma nooremat õde Natašat. Vasilisa on armukade, peksab pidevalt oma õde. Tal on ka teine ​​huvi oma väljavalitu vastu – ta tahab oma mehest lahti saada ja lükkab Ashi tapma. Etenduse käigus tapab Pepel tõesti tüli käigus Kostlevi. Lavastuse viimases vaatuses räägivad toamaja külalised, et Vaska peab minema raskele tööle, aga Vasilisa saab nagunii "välja". Seega kulgeb tegevus kahe kangelase saatuse järgi, kuid see ei piirdu kaugeltki nendega.

Näidendi ajavahemik on mitu nädalat varakevadist. Hooaeg on etenduse oluline osa. Üks autori poolt teosele pandud eesnimesid "Ilma päikeseta". Tõepoolest, ümberringi on kevad, päikesevalguse meri ja pimedus on majas ja selle elanike hinges. Hullur Luka, kelle Nataša ühel päeval kohale toob, sai ööbimistele päikesekiireks. Luke toob lootuse õnnelikule tulemusele nende inimeste südamesse, kes on langenud ja kaotanud usu parimasse. Etenduse lõpus kaob Luka aga toamajast. Tegelased, kes teda usaldavad, kaotavad usu parimasse. Näidend lõpeb ühe neist – Näitleja – enesetapuga.

Mängu analüüs

Lavastus kirjeldab Moskva toamaja elu. Peategelasteks olid vastavalt selle asukad ja asutuse omanikud. Samuti astuvad sinna sisse asutuse eluga seotud isikud: politseinik, kes on ka toamaja perenaise onu, pelmeenimüüja, laadurid.

Satin ja Luca

Schuler, endine süüdimõistetu Satin ja hulkur, rändaja Luke, on kahe vastandliku idee kandjad: vajadus kaastunde järele, päästev vale armastusest tema vastu ja vajadus teada tõde, tõestuseks inimese suurus kui märk usaldusest tema kindluse vastu. Esimese maailmavaate ja teise tõesuse tõestamiseks ehitas autor näidendi tegevust üles.

Teised tegelased

Kõik teised tegelased on selle ideede lahingu taustaks. Lisaks on need mõeldud näitama, mõõtma kukkumise sügavust, milleni inimene on võimeline vajuma. Purjus näitleja ja surmahaige Anna, inimesed, kes on täielikult kaotanud usu oma jõududesse, satuvad imelise muinasjutu võimu alla, millesse Luke nad kaasa viib. Nad sõltuvad temast kõige rohkem. Tema lahkumisega ei saa nad füüsiliselt elada ega surra. Ülejäänud tubade elanikud tajuvad Luke'i ilmumist ja lahkumist päikeselise kevadkiire mänguna - ta ilmus ja kadus.

Nastja, kes müüb oma keha "puiesteel", usub, et seal on särav armastus ja ta oli tema elus. Sureva Anna abikaasa Kleshch usub, et tõuseb põhjast üles ja hakkab taas töötades elatist teenima. Lõng, mis ühendab teda töölise minevikuga, jääb tööriistakastiks. Näidendi lõpus on ta sunnitud need maha müüma, et oma naine maha matta. Nataša loodab, et Vasilisa muutub ja lõpetab tema piinamise. Pärast järjekordset peksmist, pärast haiglast lahkumist, ta enam tuppa ei ilmu. Vaska Pepel püüab Natalja juurde jääda, kuid ei pääse imperatiivse Vasilisa võrkudest välja. Viimane omakorda ootab abikaasa surma, et käed lahti teha ja kauaoodatud vabadus anda. Parun elab oma aristokraatliku minevikuga edasi. Mängur Bubnov, "illusioonide" hävitaja, misantroopia ideoloog, usub, et "kõik inimesed on üleliigsed".

Teos sündis tingimustes, kui pärast 19. sajandi 90. aastate majanduskriisi tõusid Venemaal tehased püsti, elanikkond vaesus kiiresti, paljud leidsid end sotsiaalredeli alumisel astmel, keldris. Kõik näidendi kangelased kogesid minevikus "põhjani", sotsiaalset ja moraalset langust. Nüüd elavad nad selle mälestuses, kuid ei saa tõusta "valgusesse": nad ei oska, neil pole jõudu, nad häbenevad oma tühisust.

peategelased

Luke sai mõne jaoks valguseks. Gorki andis Lukale "rääkiva" nime. See viitab nii püha Luuka kujutisele kui ka mõistele "pettus". Ilmselgelt püüab autor näidata Luuka arusaamade vastuolusid usu kasulikkusest inimese jaoks. Gorki taandab Luke’i kaastundliku humanismi praktiliselt reetmise mõisteks – etenduse süžee järgi lahkub tramp toamajast just siis, kui teda usaldanud vajavad tema tuge.

Satiin on kujund, mis on loodud autori maailmavaate väljendamiseks. Nagu Gorki kirjutas, pole Satin selleks päris sobiv tegelane, kuid teist nii võimsa karismaga tegelast näidendis lihtsalt pole. Satiin on Luke ideoloogiline antipood: ta ei usu millessegi, ta näeb elu halastamatut olemust ja olukorda, kuhu satuvad nii tema kui ka teised toamaja elanikud. Kas Satin usub Inimest ja tema võimu olude ja tehtud vigade üle? Kirglik monoloog, mida ta lahkunud Lukaga tagaselja vaieldes lausub, jätab tugeva, kuid vastuolulise mulje.

Teoses on ka "kolmanda" tõe kandja - Bubnov. See kangelane, nagu Satin, "seisab tõe eest", ainult et ta on temas kuidagi väga hirmutav. Ta on misantroop, aga tegelikult mõrvar. Ainult et nad ei sure mitte tema käes olevast noast, vaid vihkamisest, mida ta kõigi vastu kannab.

Etenduse dramaatilisus suureneb etenduselt. Ühendavaks lõuendiks saavad Luke'i lohutavad vestlused tema kaastunde all kannatajatega ja Sateeni haruldased märkused, mis viitavad sellele, et ta kuulab tähelepanelikult trampi kõnesid. Lavastuse kulminatsiooniks on Sateeni monoloog, mis kõlab pärast Luke'i lahkumist-lendu. Sellest pärinevaid fraase tsiteeritakse sageli, kuna neil on aforismide välimus; "Kõik inimeses on inimese jaoks kõik!", "Vale on orjade ja peremeeste religioon ... Tõde on vaba inimese jumal!", "Inimene - see kõlab uhkelt!".

Järeldus

Näidendi kibe väljund on langenud inimese vabaduse võidukäik surra, kaduda, lahkuda, jätmata endast maha jälgi ega mälestusi. Tubamaja elanikud on vabad ühiskonnast, moraalinormidest, perekonnast ja elatist. Üldiselt on nad elust vabad.

Lavastus "Põhjas" on olnud elus juba üle sajandi ja on jätkuvalt üks võimsamaid vene klassika teoseid. Lavastus paneb mõtlema usu ja armastuse kohast inimese elus, tõe ja valede olemuse üle, inimese võimest seista vastu moraalsele ja sotsiaalsele allakäigule.

Lavastus "Põhjas" A.M. Gorki kirjutas talvel 1901–1902. Teose tegevus toimub toamajas, mis asus ühes Peterburi keldris. See kelder oli nagu koobas. Ta tundus nii elutu.

Siin elavad inimesed, kes erinevate asjaolude tõttu laskusid sotsiaalse redeli taevast alla.

See on kunagine parun, kellel olid kunagi valdused, karusnahapoe omanik, kellest sai tavaline rätsep, tuntust ja populaarsust tundev provintsinäitleja.

Näidendi "Põhjas" peategelased:

Mihhail Ivanovitš Kostylev, 54-aastane - hosteli omanik. Nendest, kes lamasid pehmelt, aga magavad kõvasti. Ta kohtleb oma naist ebaviisakalt, heidab õele leivatükki, solvab teda. Ta ostab Ashesist varastatud asju odavalt. Sureb Nataljat kaitsnud Vaska käe läbi.

Vasilisa Karpovna, Kostlevi naine, 26-aastane. Naine on võimas, isemajandav. Ta unistab vabaneda oma armastamatust, vanast abikaasast, tal on armuke, kuid ta märkas, et tema väljavalitu tunneb õele kaasa. Vasilisa pakub Vaska Peplile, et ta vabastaks ta abikaasa juurest ja lubab vastutasuks mitte vastu seista tema abiellumisele õega.

Nataša, tema õde, 20 aastat vana. Talub resigneerunult oma õe ja tema mehe kiusamist. Tal pole Vaska vastu erilisi tundeid ja ta tunnistab tema vastu. Ta põgenes haiglast, et mitte kunagi naasta oma julma õe juurde.

Medvedev, nende onu, politseinik, 50 aastat vana. Usub, et inimene peaks käituma vaikselt. Talle meeldib kaupmees Kvašnja ja lõpuks abiellub ta temaga. Vaatamata sellele, et tegu on politseinikuga, pigistab ta silmad kinni Ashi varguse ja teiste toamaja elanike süngete tegude ees.

Vaska Pepel, 28-aastane - Vasilisa armuke, varas. Talle meeldib Natalja ja tema nimel unistab ta oma elu muuta. Ta keeldub Vasilisa palvest tappa tema abikaasa. Kuid Nataljat kaitstes tabas ta Korostlevi ja ta kukkus.

Klesch Andrey Mitrich, lukksepp, 40 a - töötu. Terve elu kiusas ta oma naist. Ja tegi ta haigeks.

Anna - Kleschi naine, 30 aastat vana. Lavastuses on tegemist raskelt haige naisega, kellel on raske saatus. Abikaasa peksis teda terve elu. Nad elasid ja elavad jätkuvalt vaesuses. Tundes Luka lahkust, hakkas ta talle kaebama.

Nastya, tüdruk 24-aastane - elab väljamõeldises või pigem maailmas, mida ta loeb. Hinge sügavuses unistab ta sellisest armastusest nagu raamatutes.

Kvašnja - pelmeenide müüja, alla 40 a. Ta peab end iseseisvaks naiseks ja on otsustanud mitte kunagi abielluda. Seal oli üks abikaasa, kes kannatas tema pärast ja vannutati alla. Kuid näidendi lõpus abiellus ta politseinik Medvedeviga.

Bubnov, kartuznik, 45 aastat vana - oli kunagi karusnahapoe omanik, kuid pärast lahutust sattus ta tänavale. Õmbleb mütse, mütse tellimisel.

Baron, 33-aastane - Nastja toakaaslane. Varem, nagu ta ütleb, kõrgseltskonna esindaja. Omastamise eest võeti ta kõigest ilma ja pandi vangi. Pärast vanglast lahkumist sai temast heidik.

satiin - joodik ja petis .

näitleja - varem provintsiteatri näitleja, purjus ja alatunud toamaja elanik. Saanud teada, et kuskil on kliinik, kus ravitakse joobeseisundit, unistab ta sinna jõudmisest ja terveks saamisest, kuid kliiniku aadressi Luka ei ütle. Näitleja murdub ja hakkab uuesti jooma. Lootusetusest võttis ta endalt elu - poos end tühjale krundile.

Satin ja näitleja on umbes sama vanad sõbrad. Mõlemad on neljakümnendates eluaastates.

Luke on näidendi kõige vastuolulisem tegelane. Rändur, 60 aastat vana. Elukogemusega tark. Ta räägib soravalt, tunneb inimestele kaasa. Moraalselt toetab surevat Annat. Erinevalt teistest ei lähe ta kellegagi vastuollu, leiab igale toamajale hea sõna. Kleštši sõnul ei meeldinud Lukale tõde. Ta mässas väga tõe vastu.

tatarlane- hooker ehk tänapäeva keeles rigger. Korralik inimene, aga mängija. Satiini tabamine petmisel.

kõver struuma- ka rigger, lauluarmastaja.

Aljoška- Kingsepp ja joodik. Oma joobeseisundi tõttu ööbib ta sageli politseijaoskonnas.

Märge

Näidend lõpeb Kostlevi mõrvaga, näitleja enesetapuga. Natalia on läinud. Ashes ja Vasilisa vanglas. Sellel näidendil pole poliitilist varjundit. Suurem osa kangelasi sattus siia, sellesse tuppa oma rumaluse, tahtmatuse, elu mõtte mittemõistmise tõttu. Sagedamini vajuvad inimesed põhja oma pahede tõttu: purjus, laiskus, mängukirg.

Lavastuse kangelased

Draama "Põhjas" on Gorki loomingulises biograafias märgiline teos. Selles artiklis esitatakse näidendi “Altpoolt” kangelaste kirjeldus.

See teos on kirjutatud riigi jaoks kriitilisel ajal. Venemaal puhkes XIX sajandi 90ndatel tõsine majanduskriis.

Vaesunud, laostunud talupoegade massid lahkusid pärast iga saagikatkestust küladest tööd otsima. Tehased ja tehased suleti. Tuhanded inimesed leidsid end ilma elatise ja peavarjuta.

See viis selleni, et ilmus suur hulk "tramplejaid", kes vajusid elu põhja.

Kes elasid hostelites?

Ettevõtlikud slummiomanikud, kasutades ära inimeste lootusetus olukorda, leidsid, kuidas haisvaid keldreid ära kasutada. Nad muutsid need narimajadeks, kus elasid vaesed, töötud, vargad, hulkurid ja muud "põhja" esindajad. See teos on kirjutatud 1902. aastal. Lavastuse “Põhjas” kangelased on just sellised inimesed.

Maksim Gorkit huvitas kogu oma karjääri isiksus, inimene, tema sisemaailma saladused. Tunded ja mõtted, unistused ja lootused, nõrkus ja tugevus – kõik see kajastub teoses. Lavastuse “Põhjas” kangelasteks on inimesed, kes elasid 20. sajandi alguses, kui vana maailm kokku varises ja uus elu tekkis.

Ülejäänutest erinevad nad aga selle poolest, et ühiskond on nad tagasi lükatud. Need on "põhja" inimesed, heidikud. Koht, kus Vaska Pepel, Bubnov, Näitleja, Satin ja teised elavad, on ebaatraktiivne ja hirmutav. Gorki kirjelduse järgi on tegemist keldriga, mis näeb välja nagu koobas. Selle lagi on lagunenud krohviga kivivõlvid, suitsutatud.

Miks leidsid toaelanikud end elu „põhjast“, mis tõi nad siia?

Lavastuse "Põhjas" kangelased: tabel

kangelane
Kuidas sa jõudsid "põhjani"
kangelase iseloomustus
unistused

Bubnov
Varem kuulus talle värvimistöökoda. Olukorrad sundisid teda aga lahkuma. Bubnovi naine sai peremehega läbi.
Ta usub, et inimene ei saa saatust muuta. Seetõttu läheb Bubnov ainult vooluga kaasa. Näitab sageli skeptilisust, julmust, positiivsete omaduste puudumist.
Seda on raske kindlaks teha, arvestades selle kangelase negatiivset suhtumist kogu maailma.

Nastja
Elu sundis seda kangelannat prostituudiks hakkama. Ja see on sotsiaalne põhi.
Romantiline ja unistav inimene, kes elab armastuslugudes.
Unistab pikka aega puhtast ja suurest armastusest, jätkates oma erialal tegutsemist.

Parun
Varem oli ta tõeline parun, kuid kaotas oma varanduse.
Ta ei taju minevikku elavate tubade elanike naeruvääristamist.
Ta soovib naasta oma endisele ametikohale, saades taas jõukaks inimeseks.

Aljoška
Rõõmsameelne ja alati purjus kingsepp, kes ei üritanud kunagi tõusta põhjast, kuhu ta kergemeelsus viis.
Nagu ta ütleb, ei taha ta midagi. Enda kohta teatab ta, et on "hea" ja "lõbus".
Kõik on alati rahul, tema vajaduste kohta on raske öelda. Unistab tõenäoliselt "soojast tuulest" ja "igavesest päikesest".

Vaska Pepel
Tegemist on päriliku vargaga, kes on kaks korda vangis istunud.
Nõrk, armastav inimene.
Ta unistab lahkumisest koos Nataljaga Siberisse ja saada soliidseks kodanikuks ning alustada uut elu.

Näitleja
Ta vajus joobe tõttu põhja.
Ta tsiteerib sageli kirjandusteoseid.
Ta unistab töö leidmisest, alkoholismist taastumisest ja toast välja pääsemisest.

Luke
See on salapärane rändur. Temast pole palju teada.
Õpetab kaastunnet, lahkust, lohutab kangelasi, juhendab neid.
Unistused aidata kõiki abivajajaid.

satiin
Ta tappis mehe, mille tagajärjel sattus 5 aastaks vangi.
Ta usub, et inimene ei vaja lohutust, vaid austust.
Ta unistab oma filosoofia inimestele edasi andmisest.

Seotud videod

Mis rikkus nende inimeste elu?

Alkoholisõltuvus tappis näitleja. Tema enda sõnul oli tal varem hea mälu. Nüüd usub näitleja, et tema jaoks on kõik läbi. Vaska Pepel on “varaste dünastia” esindaja. Sellel kangelasel ei jäänud muud üle, kui oma isa tööd jätkata. Ta ütleb, et juba väiksena kutsuti teda vargaks.

Endine köösner Bubnov lahkus töökojast oma naise truudusetuse tõttu ja ka kartuses oma naise armukese ees. Ta läks pankrotti, misjärel läks teenima ühte "riigikambrisse", kus pani toime omastamise. Teose üks värvikamaid kujusid on Satiin.

Ta oli minevikus telegrafist ja läks vanglasse oma õde solvanud mehe mõrva eest.

Keda toamaja elanikud süüdistavad?

Peaaegu kõik näidendi “Põhjas” kangelased kipuvad hetkeolukorras süüdistama mitte iseennast, vaid eluolusid. Võib-olla, kui need oleksid arenenud teisiti, poleks midagi oluliselt muutunud ja samas oleks ööbimisi tabanud sama saatus. Bubnovi lausutud lause kinnitab seda. Ta tunnistas, et tegelikult jõi töökoja ära.

Ilmselt on kõigi nende inimeste langemise põhjuseks moraalse tuuma puudumine, millest koosneb inimese isiksus. Näitena võib tuua Näitleja sõnad: “Miks ta suri? Mul polnud usku...

Kas oli võimalus elada teist elu?

Luues lavastuse “Põhjas” kangelastest kujundeid, andis autor igaühele neist võimaluse elada erinevat elu. See tähendab, et neil oli valida. Kõigi jaoks lõppes esimene proovikivi aga elu kokkuvarisemisega. Parun sai näiteks oma asju parandada mitte riigi raha varastamisega, vaid investeerides tulusasse ärisse, mis tal oli.

Satin võiks kurjategijale õppetunni anda muul viisil. Mis puutub Vaska Pepeli, siis kas tõesti oleks maa peal vähe kohti, kus keegi temast ja tema minevikust midagi ei teaks? Sama võib öelda ka paljude toamaja elanike kohta. Neil pole tulevikku, kuid varem oli neil võimalus siia mitte jõuda. Lavastuse “Põhjas” kangelased seda aga ei kasutanud.

Kuidas kangelased end lohutavad?

Nüüd saavad nad elada vaid teostamatute lootuste ja illusioonidega. Parun, Bubnov ja näitleja elavad mälestustes minevikust. Prostituut Nastja lõbustab end unistustega tõelisest armastusest.

Samas täiendab näidendi “Põhjas” kangelaste iseloomustust tõsiasi, et need ühiskonna poolt tõrjutud, alandatud inimesed vaidlevad lõputult moraalsete ja vaimsete probleemide üle. Kuigi loogilisem oleks rääkida nende igapäevasest leivast, kuna nad elavad peost suhu.

Gorki näidendi "Põhjas" kangelaste saatus

Lavastuses "Põhjas" näitas Gorki meile kaotanud trampide elu: oma nimed, vaimsed väärtused, elujuhised. Ees-, isa- ja perekonnanimi on vaid ühel näidendi kangelastest - toamaja omanikul. Teistel on ainult nimi või hüüdnimi. Juba plakat annab aimu sellest, millise ühiskondliku positsiooni hõivasid näidendi kangelased enne “põhja” langemist. Tegelaste nimekirjas on seitseteist tegelast, Vaid vähestel neist on töökoht (lukksepp, politseinik) ja enamik ainult vanusest, tahan pikemalt peatuda Näitleja saatusest.

Vaid korra on lavastuses mainitud Näitleja-Sverchkov-Zavolžski pärisnime. Perekonnanime esimene osa on midagi väikest, silmapaistmatut, kardab, et teda nähakse. Zavolžski – midagi laia, suurepärast. Tema saatuse võib jagada kaheks osaks enne ja pärast perekonnanime kaotamist, esimesse ossa sobib Sverchkov, teiseks Zavolžski.

Mõne väite põhjal võime aimata Näitleja mineviku kohta. Ta ütleb: "Hamlet on hea asi ... ma mängisin selles hauakaevajat." See roll on teine ​​plaan, mis ei nõua erilist näitlejaannet. Kas näitlejal oli annet? Ma arvan, et ta oli andekas näitleja. Ilmselt oli hetk, mil ta ei suutnud "läbi murda" ja see murdis ta. Näitleja ütleb: "Talent on usk iseendasse, oma tugevusse." Tal ei olnud piisavalt usku oma jõududesse ja ilma selleta on edu saavutamine võimatu. Näitleja pidi tahtejõu rusikasse koguma, et pärast esimest ebaõnnestumist “tõusa” ja taas näitlejakõrguste tormi minna. Selle asemel hakkas ta oma ebaõnnestumistele viina kallama. Järk-järgult kaotab näitleja selle hea, mis temas oli. Siis kaotab ta oma nime, mis asendatakse hüüdnimega. Tubamaja elanike seas peab ta end loomeintelligentsi esindajaks: tolmu pühkimine pole tema jaoks. Pärast seda, kui Luca rääkis talle haiglast, kus saate alkoholismist terveks saada, oli näitleja, nagu mulle tundus, sellest ideest nakatunud. Miks ta siis seda ellu ei toonud? Ma arvan, et tal polnud enam moraalset jõudu august, kuhu ta kukkus, välja tulla. Selleks vajas ta rohkem tuge. Aga kas keegi toamaja elanikest võiks seda pakkuda? Ei. Seetõttu kägistab Näitleja end peagi. Ta lihtsalt ei suutnud niimoodi jätkata. Ta pidi valima: kas elada nagu inimene või üldse mitte elada. Esimest ei suutnud ta ellu äratada, seetõttu valis ta teise ...

Näitleja traagiline saatus on tüüpiline: ametialases tegevuses läbi kukkunud inimene puruneb sageli isiklikus elus, veereb viltu, muutub alkohoolikuks ja kodutuks. Inertsi järgi peab ta end jätkuvalt selleks, kes ta oli enne langust: näitlejaks, poeediks, kunstnikuks ja isegi paruniks. Sellised inimesed süüdistavad oma ebaõnnestumistes kogu laia maailma, kuid mitte iseennast. Jätkates üha madalamale vajumist, unistavad nad unistustest naasta eelmisesse ellu, tegemata selleks mingeid pingutusi. Ja ainult need vähesed, kelle jaoks aforism: "Mees – see kõlab uhkelt!" muutub eluhoiakuks, suudavad nad leida endas jõudu, et elu põhjast välja tulla.

Etenduse üks peategelasi, mitmetähenduslik tegelane, eakas hulkur, kes ootamatult tuppa ilmus. Tal on rikkalik elukogemus ja tema missioon on lohutada pettunud inimesi.

Tubamaja külaline, pärilik varas. Talle öeldi lapsepõlvest peale, et temast kasvab varas, nagu ta isa. Selliste lahkumissõnadega ta kasvas üles. Vaska on 28-aastane. Ta on noor, rõõmsameelne ja loomult lahke. Ta ei taha sellise eluga leppida ja püüab igal võimalikul viisil leida teist tõde.

Tubamaja omaniku Kostlevi abikaasa ja Vaska Pepeli armuke. Vasilisa on julm ja võimukas naine. Ta on oma abikaasast 28 aastat noorem ja ei armasta teda üldse, tõenäoliselt elab ta temaga raha pärast. Ta unistab temast võimalikult kiiresti lahti saada ja veenab aeg-ajalt külalist Vaskat varast teda mehe käest päästma.

Üks näidendi tegelastest, toamaja elanik. Oma õiget nime ta ei avalda, kuna ta ise unustas selle joobe tõttu. Ta mäletab ainult pseudonüümi, näib olevat Sverchkov-Zavolžski. Näitleja mälu on nii halvaks läinud, et ta üritab tulutult luulet meenutada või näidenditest katkendeid ette kanda.

Lavastuses oleva toamaja üks armetumaid elanikke, endine aadlik, kes raiskas oma varanduse. Ta on kolmkümmend kolm aastat vana. Ta oli kunagi rikas aristokraat ja nüüd on ta vajunud päris "põhja", sutenööri positsioonile. Varem oli tal sadu pärisorju ja vappidega vankreid.

Tarbiv naine, kes elab oma viimaseid elupäevi, tööka Kleštši naine. Ta on väsinud elust, kus ta raputab iga leivatükki üle ja kõnnib kaltsudes. Samal ajal kannatab Anna pidevalt oma mehe väärkohtlemist. Vaesekesele tunneb kaasa igaüks, aga mitte tema abikaasa.

Tubamaja üks elanik, kartuznik, kes elab seal laenuga. Varem oli ta värvimistöökoja omanik. Tema naine aga nõustus peremehega, misjärel otsustas ta lahkumise nimel, et ellu jääda. Nüüd on ta päris “põhja” vajunud ega taha endas mingeid positiivseid omadusi säilitada.

Hosteli perenaise õde, lahke ja pehme südamega tüdruk. Tema pilt erineb märgatavalt teistest külalistest. Natasha ühendab endas lahkuse, puhtuse, väärikuse ja uhkuse. Just nende omadustega võlus ta Vaska Ashi. Lavastuse intriig seisneb selles, kas ta suudab neid omadusi karmi ja julma keskkonna mõjul säilitada.

Üks lavastuses oleva toamaja elanikest, endine telegraaf. Sellel mehel on oma elufilosoofia. Selle poolest erineb ta paljudest teistest külalistest. Ta kasutab oma kõnes sageli nutikaid sõnu, näiteks "makrobiootika", mis ei viita tema haridusele.

Üks näidendi tegelastest; hosteli elanik; pelmeenimüüja. Kvašnja on lahke naine, millest võib aru saada tema suhtumisest haigesse Annasse, kellest isegi abikaasa ei halasta. Ta toidab sageli haigeid, hoolitseb tema eest.

Lavastuses üks toamaja elanikke, langenud naine, kes unistab romantilisest armastusest. Hoolimata sellest, et ta tegeleb prostitutsiooniga, unistab ta puhtast ja pühendunud armastusest. Teda ümbritseb aga vaesus, lootusetus ja alandus.

Üks toamaja külalistest, ametilt lukksepp, Anna abikaasa. Etenduse alguses idealiseerib ta rasket tööd, pidades seda ainsaks väljapääsuks. Ta unistab normaalse elu juurde naasmisest ausa töö toel. Puuk on vastu teistele öömajalistele, kes eelistavad mitte midagi teha.

Lavastuse "Põhjas" iga tegelane on Tsaari-Venemaa teatud ühiskonnakihi olukorra näitaja, seetõttu on raamatu mõistmiseks väga oluline teada iga tegelase ajalugu.

1. Mihhail Ivanov Kostlev. 54-aastane, toamaja omanik. Vasilisa Karpovna abikaasa. Kaubanduslik. Minevik on teadmata. Sadist, vereimeja. Ta kahtlustas, et ta naine petab teda. Ta järgis autoritaarseid inimõigusi puudutavaid seisukohti - "inimestel nagu prussakad on võimatu elada... Inimene peab end selle koha järgi kindlaks määrama." Ta tappis Vaska Ash.
2. Vasilisa Karpovna. 28 aastat. Kostlevi naine, Nataša õde, Vaska Pepeli endine kallim. Ta vihkab oma meest – too peksis teda. Luke võrdles teda rästikuga. Ta peksis oma õde.
3. Nataša. 20 aastat. Vasilisa õde, Ashi armuke. Kostylev peksis teda. Ma tülitsesin sageli oma õega. Lükkab Ashi edusammud tagasi. Kadus jäljetult pärast Kostlevi surma.
4. Medvedev. 50 aastat. Politseinik. Nataša ja Vasilisa onu. Kosja Kvašnja. Kuuma iseloomuga. Ei asu "Päeval".
5. Vaska Pepel. 28 aastat. Varas, varga poeg. Müüb Kostylevist varastatud kaupa. Tema vanem veetis kogu oma elu vanglas, jättes talle perekonna "käsitöö" pärimise teel. Vasilisa endine väljavalitu Nataša on poiss-sõber, kes on valmis tema nimel oma eluviisi ohverdama. Huvitatud religiooni vastu. Ei talu surnute nägemist. Tema lugu lõpeb sellega, et ta satub Kostlevi (tahtmatu) mõrva eest vangi.
6. "Puuk", Andrei Mitrich. 40 aastat. Lukksepp, alkohoolik. Anna abikaasa. Ta peksis oma naist, kuigi armastas teda. Jõin oma varanduse ja tööriistad ära. Materialisti ja töönarkomaanina püüdis ta ausa tööga "põhjast" tõusta. Lükkab kõrvale võõra ideoloogia. Ta lõpetas oma elu kerjusena.
7. Anna. 30 aastat. Kleshi naine. Varem elas ta näljast ja rasket elu. Abikaasa peksis teda. Hetkeks tahtis ta terveks saada, kuid alistus Luke’i sõnaosavusele ja andis alla. Ootas surma kui päästet. Ta suri teise vaatuse lõpus surmavasse kopsuhaigusesse.
8. Luke. 60 aastat. Rändur elustiiliga. Ta tunnistab omapäraseid religioosseid vaateid: "See, mida sa usud, on see, mis sa oled." Tunnevad huvi toamaja külaliste isiksused ja lood. Ta peab kinni ideest valetada hea nimel, püüdes leevendada ümbritsevate kannatusi vale lootusega: "Asi pole sõnas, vaid miks seda sõna räägitakse?". Kaob 3-4 vaatuse vahel, olles arvatavasti “Khokhlysse” läinud, hakanud nende usu vastu huvi tundma.
9. Nastja. 24 aastat. Tavaline tüdruk, kellele meeldivad romantilised lood. Emotsionaalne. Tunneb Lucale kaasa, jäädes valede suhtes tema seisukoha juurde. Töötab prostituudina, omab suhteid paruniga.
10. Kvašnja. 40 aastat. Pelmeenide müük. Tunneb Medvedevile kaasa. Ta oli abielus armastamata inimesega, järgib feministlikke vaateid. Tema lugu lõpeb ütlemata, ta on endiselt hea tervise juures.
11. Bubnov. 45 aastane, kartuznik, köösner. Varem oli tal oma asutus. Ei oska valetada, ei saa valedest aru. Alati siiras, seega pessimistlik. Lõpetab elu vaesuses.
12. Parun. 33 aastat. Endine aristokraat, nüüd pankrotis. Kuuma iseloomuga. Ta elas kogu oma elu mõttetult, justkui udus. Ta ei mõista valetamise põhjust, kuid on sellele aldis.
13. Satiin. 40 aastat. Varem esines ta laval, tantsis. Oli telegraaf. Temast sai kaardimängija. Šarlatan, alkohoolik, töötu. Ta oli vangis oma õde solvanud kaabaka mõrva eest. Väga vaimukas ja mõistlik inimene, kes astub vastu valedele, solvab haletsusega inimväärikust.
14. Näitleja. 40-aastane, alkohoolik, neurootiline. Lava järgi on ta nimi Sverchkov Zavolzhsky. Minevik on teadmata. Sügavalt võlgades. Ta otsustas uskuda Luke'i juttu alkoholimürgitatud organismide vabast kliinikust ja läks teda otsima. Ta sooritas enesetapu, poos end üles.

Huvitav? Salvestage see oma seinale!

M. Gorki draama "Põhjas" on kirjutatud 1902. aastal. Selle näidendi tegelasteks on inimesed, kes sajandivahetusel toimunud ühiskondlike protsesside tulemusena paiskusid elu põhja.

Sotsiaalne konflikt esineb lavastuses eeskätt toamaja omanike Kostlevite ja selle elanike vastasseisu näol. Kostlev näib ööbijate silmis rikka mehena, kes mõtleb ainult rahale, püüab koha eest võimalikult palju küsida. Samas teeskleb Kostylev vaga inimesena ja usub kindlalt, et kasutab toamaja elanikelt saadud lisaraha hea eesmärgi nimel. "Ma viskan sulle pool rubla, valan õli lampi ... ja mu ohver põleb püha ikooni ees ...," ütleb ta Kleštšile vihjavalt. Hostelid ise on aga Kostylevist lahkemad ja osavõtlikumad: näitleja aitab surevat Annat, Vaska Pepel armastab Nataljat siiralt. Ja Kostylev on kindel, et "südame lahkust" ei saa mingil juhul samastada rahaga, millest ta räägib näitlejale: "Headus on üle kõigi õnnistuste. Ja teie võlg minu ees – see on võlg! Nii et sa pead mulle tagasi maksma…”

Kostlevi abikaasa ja hosteli perenaine Vasilisa armastab oma üleolekut hostelite ees näidata. Väidetavalt tubades korda hoides ähvardab ta kutsuda korrapidajad, kes “tulevad ja teevad trahvi” ning ajab pärast seda kõik toamaja elanikud välja. Kuid tema üleolek ja jõud on kujuteldavad, mille kohta Bubnov pärast vihast tiraadi meenutab talle: "Ja millest sa elad?"

Seega ei ole hosteli omanike ja nende külaliste vahel praktiliselt mingit vahet. Kostlev ostab varga Vaska Ashi käest varastatud kella, tema abikaasa Vasilisa oli sellesama Vaskaga armunud. Seetõttu pole Kostlevi ja toa-voodite vahelisel konfliktil mitte niivõrd sotsiaalne, kuivõrd moraalne alus: on ju Kostlev ja tema naine inimesed, kellel pole südant ja südametunnistust. Vasilisa veenab Vaska Pepelit tapma Kostlevi, kes enda sõnul piinab teda ja ta õde. Ash mõistab ta hukka: "... sul pole hinge, naine."

Politseinik Medvedev, Vasilisa ja Natalja onu, ei näe samuti välja nagu karm seaduseesindaja. Ta kurdab oma rahutu teenistuse üle, kahetseb, et võitlejaid tuleb pidevalt eraldada: "Las peksavad üksteist vabalt, nii palju kui neile meeldib ... nad võitleksid vähem, sest peksud mäletaksid kauem." Bubnovi toamajaga tuleb ta kabet mängima ja pelmeenikaupmees Kvašnja teeb ettepaneku temaga abielluda. Lavastuses "Põhjas" kustutatakse sotsiaalsed erinevused kõigi tegelaste vahel. Põhja mõiste laieneb ja haarab kõiki näitlejaid, mitte ainult tubade maja elanikke.

Iga kangelane, kes end põhja sattus, koges minevikus oma konflikti ühiskonnaga. Näitleja toob tuppa joomine, ta tunnistab, et "jõi hinge ära". Seetõttu kaotab näitleja usu endasse ja oma talenti. Alles Luka, imelise vanamehe saabumisega, kellel õnnestub paljudes varjupaikades usk tulevikku taastada, meenub näitlejale tema nimi "laval": Sverchkov-Zavolzhsky. Toamajas pole tal aga nime, nagu pole minevikku ega tulevikku. Kuigi näitleja tsiteerib pidevalt surematute näidendite ridu, esitab ta nende sõnu valesti, kohandab neid ööeluga: "Jään purju - nagu ... nelikümmend tuhat joodikut ..." (Muudetud rida Hamletist), teeb näitleja enesetapu. , suutmata vastu seista elu põhja rõhuvale ja imevale, depersonaliseerivale reaalsusele.

Teravam Bubnov meenutab aeg-ajalt oma eelmist elu. Varem oli ta köösner, "tal oli oma asutus". Tema naine "võtis ühendust" peremehega, Bubnovi enda sõnul "põlduriga" ja suurepärase võitlejaga. Bubnov kavatses oma naise tappa, kuid lahkus õigel ajal, põgenedes raske töö eest. Kuid selles, et ta peab nüüd sellist elustiili juhtima, süüdistab Bubnov mitte oma salakavalat naist, vaid iseennast: joomist ja laiskust. Ta vaatab üllatunult oma käsi, mida, nagu talle tundus, kunagi kollasest värvist maha ei pesta, ja näeb, et nüüd on need lihtsalt määrdunud. Kui varem olid tema elukutse tunnuseks käed, siis nüüd kuulub ta täielikult toamajade näotu vennaskonda, millest ta ise ütleb: “Tuleb välja - väljas, ükskõik kuidas end maalid, kustutatakse kõik ... kõik kustutatakse, jah!"

Satin töötas poisipõlves telegraafikontoris. Parun oli tõeline aristokraat, õppis, "kandis aadliinstituudi vormiriietust" ja läks seejärel omastamise eest vangi. Kogu paruni elu ilmub lugejatele mitmete kostüümide, mitme maski vahetusena: aadlivormist, hommikumantlist, kokardiga mütsist kuni vangi hommikumantli ja toamaja riieteni.

Nende kangelastega elavad ühe katuse all petis Satin, varas Pepel, jalutav tüdruk Nastja, turukokk Kvašnja ja Tatarin. Tubamajas aga kustutatakse nendevahelised sotsiaalsed erinevused, neist saavad kõik lihtsalt inimesed. Nagu Bubnov märgib: "...kõik tuhmus, üks alasti mees jäi..." Nende saatust määranud sotsiaalsed konfliktid jäävad minevikku, on näidendi põhitegevusest välja jäetud. Näeme ainult inimeste elu nii traagiliselt mõjutanud sotsiaalsete probleemide tagajärgi.

Juba näidendi pealkiri "Põhjas" viitab aga sotsiaalse pinge olemasolule. Lõppude lõpuks, kui on elu põhi, peab olema midagi selle põhja kohal; samuti peab olema helge, helge ja rõõmsa elu kiire kulg. Ööbijad ei looda sellist elu kunagi saada. Kõik nad, välja arvatud Klesh, on pööratud minevikku või sukeldunud muredesse oleviku pärast. Kuid Puuk pole niivõrd täis lootust, kuivõrd jõuetut pahatahtlikkust. Talle tundub, et ta elab räpases toas vaid oma sureva naise Anna pärast, kuid pärast tema surma ei muutu midagi. Tubamaja elanike usu uue elu võimalikkusse taastab "kaval vanamees" Luke, kuid see osutub hapraks ja hääbub kiiresti.

"Põhjas" pole lihtsalt sotsiaalne, vaid sotsiaalfilosoofiline draama. Mis teeb inimesest inimese, mis aitab ja takistab tal elada, inimväärikust omandada – nendele küsimustele otsib vastust näidendi "Põhjas" autor. Seega on näidendi kujundi põhiaineks ööbimise mõtted ja tunded kogu nende ebakõlas. Gorki näitab, et saatuse tahtel elu põhja langenute olukord ei tundu traagiline, väljakannatamatu, lootusetu. Asjaolu, et nende keskkond, tubade maja rõhuv atmosfäär sunnib inimesi vargustele, joobestele, mõrvadele, tundub selle elanikele normaalne elukäik. Kuid autori vaatenurk erineb tema tegelaste positsioonist. Ta näitab, et põhja inimvaenulikud tingimused viivad inimese vaimse maailma vaesumiseni, isegi selline ülendatud tunne nagu armastus viib vihkamiseni, võitluseni, mõrvamiseni, raske tööni. Tubamaja elanike seas "ärkab" ellu vaid Satin, lausub raevuka monoloogi inimese suurusest. Selle kangelase kõne on aga alles esimene samm elu põhja langenud inimeste teadvuse muutmise suunas, esimene katse saada üle vabale inimesele survet avaldavatest sotsiaalsetest tingimustest.

Sissejuhatav tund Gorki näidendist "Põhjas".

Tegelaste tundmaõppimine. Konflikt ja probleemid. 1. tegevuse analüüs.

Tunni eesmärgid:

hariv : edendada tunnetusliku huvi teket Gorki loomingu vastu; arendada oskust lugeda hoolikalt draamateose tegelaste nimekirja; juhtida tähelepanu sõnale; soodustada teabe otsimise, töötlemise ja analüüsi uute vormide väljatöötamist; korraldada õpilaste tegevusi, et tuvastada Gorki näidendi ennustusjõud võrreldes teiste teostega;

arenev : soodustada kommunikatsioonipädevuse kujunemist gümnaasiumiõpilaste seas; luua tingimused loovuse arendamiseks klassiruumis; kasutada pedagoogilisi võtteid motivatsiooni tõstmiseks koos järgneva kognitiivse tegevuse arendamisega; kinnistada oskust kunstiteost ja selle tegelasi analüüsida, uurida ja hinnata;

hariv: tutvustada õpilastele moraalseid väärtusi; edendada kollektiivse koostöö tunnet ja kodanikuvastutust.

Varustus:

Projektor (tunni esitlus, slaidid);

M. Gorki portree;

Illustratsioonid romaani jaoks;

Tabel: kangelaste iseloomustus;

Tunni tüüp : töö uuel teemal õpilaste teadmiste kompleksse rakendamisega, õppetund-mõtlemine (küsimuste rääkimine, assotsiatiivne mõtlemine, kangelaste tabeli täitmine, tsitaatide-aforismide väljavõtmine).

Sõnavara: draama, näidend, konflikt, polüloog.

Metoodilised meetodid:

Plakatiuuringud: (lavastuse nimi, nimede tähendus, ametid, kangelaste vanused; kangelaste prototüübid);

Töö pealkirja mõistmine "Alt", töö sõnaga;

Tabeli täitmine: tsitaadid kangelaste, keeleomaduste kohta;- ilmekas 1. vaatuse rollide lugemine.

Õpik: Yu.I. toimetatud "20. sajandi vene kirjandus". Lyssogo

Peamine küsimus, et

Tahtsin mängida näidendit

"Alt" - mis on parem:

Tõde või kaastunne?

M Gorki

Gorki kuhjas mäe kokku

suurimad kannatused...

ja ühendatud põletava sooviga

tõele ja õigusele.

L. Andrejev näidendist "Põhjas"

Tundide ajal

Korralduslik hetk. Tunni teema sõnum: "Filosoofilise draama uurimine inimese eesmärgist ja võimalustest, inimsuhete olemusest inimesega." Tunni epigraafidele viitamine, nende kommenteerimine.

Kordamine . Dramaatilised teosed. Mis on draama olemus? Miks on see kunstiliik kõige raskemini tajutav?

Õpilaste vastused.

draama (kreeka keeles) . - "tegevus") - kõige tõhusam kirjanduse liik. See on mõeldud lavastamiseks. Seetõttu ei saa dramaturg erinevalt eepilise teose autorist oma seisukohta otseselt väljendada – erandiks on vaid autori märkused, mis on mõeldud lugejale või näitlejale, kuid mida vaataja ei näe. Dramaturg on piiratud ka teose mahus (lavastus võib kesta kaks-kolm tundi) ja tegelaste arvus (kõik need peavad lavale ära mahtuma ja saama aega ennast teostada).

Õpetaja . Seetõttu langeb draamas konfliktile eriline koorem – tegelaste terav kokkupõrge nende jaoks väga olulisel juhul. Vastasel juhul ei suuda tegelased end piiratud draama- ja lavaruumis lihtsalt realiseerida. Dramaturg seob sellise sõlme, selle lahti harutamisel näitab inimene end igast küljest. Samas ei saa draamas olla üleliigseid kangelasi – konflikti tuleb kaasata kõik kangelased.

Enne teose uurimise alustamist selgitage oma seost sõnaga "põhi".

Õpilaste vastusevariandid: põhi on prügi, auk, ühiskonna rämps, kukkumine, pankrot, lootusetus.

Õpetaja: Mida tähendab olla "põhjas"?

Õpilased: olla jõuetu, mitte midagi teha, mitte töötada, kerjuseks muutuda.

Õpetaja: Gorki kirjutas selle näidendi eelmise sajandi alguses. Kas midagi on muutunud?

Õpilased : Peaaegu mitte kunagi. Seal on tubasid, vaeseid, kodutuid.

Õpetaja: seega on teema, mille autor tuvastas, endiselt aktuaalne.

Ja nüüd peatume plakatil, tutvume tegelastega. Konflikti olemasolule viitab juba näidendi pealkiri ja plakat.

Projektor:

• Gorki lükkas tagasi näidendi originaalpealkirjad - "Päikeseta", "Notšležka", "Põhjas", "Elu põhjas".
• Otsustav sõna nime "Alt" valikul kuulus L. N. Andrejevile.
• . 18. detsembril 1902 esietendus Gorki näidend "Põhjas".
• Esimest korda nägi publik laval "endiste inimeste", trampide kohutavat maailma.

Õpetaja lisab: pingeline vaikus, mida aeg-ajalt katkestasid kas nutt või vihased hüüded, andis tunnistust sellest, kui šokeeritud saal oli ... , tekitas publikus nii meeletu reaktsiooni, et Nemirovitš-Dantšenko sosistas lava tagant näitlejatele, et nad mängiksid. lihtsam". Ta kartis, et politsei ei lase näidendil lõppeda.

• Mis võiks lavastuse pealkirja juures publikut köita?

"Põhja" kutsuti Hitrovi turuks. Iga intelligentne inimene peaks sellega kursis olema, arvas Gorki. Konflikt , on muidugi juba pealkirjas märgitud. Lõppude lõpuks eeldab elu "põhja" olemasolu tõsiasi "ülemise voolu" olemasolu, mille poole tegelased püüdlevad.

küsimus : Miks nimetatakse mõnda näitlejat ainult perekonnanimede järgi,

teised - nime järgi, teised - täies mahus, koos ametikoha märgiga?

• Juba näidendi nimi ja tegelaste nimekiri kõneleb sotsiaalsetest konfliktidest, mille ohvriteks said lavastuse kangelased, kes sattusid elu "põhja" tubadesse.

Kangelaste prototüübid

• Nagu Gorki ise märkis, vaatles ta Nižni Novgorodis kangelaste prototüüpe. Peaaegu igal kangelasel oli oma prototüüp:
• kunstnik Kolosovski-Sokolovskyoli näitleja prototüüp;
• Bubnova Gorki ei kirjutanud mitte ainult oma tramplasest tuttavalt, vaid ka ühelt intellektuaalilt, oma õpetajalt;
• Nižni Novgorodis ja mujal nägi Gorki palju rändureid, nii et kirjanik oli loomiseks kogunud tohutul hulgal materjali. Luke pilt.
• satiin ka konkreetselt inimeselt kirjutatud.
  Lavastuse "Põhjas" kangelasteks osutusid üldistatud, kollektiivsed kujundid, kuigi need on kahtlemata tüüpilised, on nad tuttavad ja Gorkile lähedased.

Räägime eesnimedest

Millised assotsiatsioonid on teil seoses perekonnanimega LUKA?

Üks evangelist Gorki annab talle nime, mis on talle kallis. (Ajaleht "Moskovskie Vedomosti", 23. detsember 1902: "See rändaja sisenes keldrisse nagu ereda päikesekiir, valgustades seal kõike halba ... ja ... äratades ellu headuse võrsed.")

Eesnimi Luka tuleneb sõnast "paha". Täpselt nii näevad vanameest ka Gorki kaasaegsed (D. Merežkovski: "Kurja vanainimese religioon on valede religioon").

M. Gorki kaasaegne peapiiskop Luka (1877-1961) elas Krasnojarskis. Ta oli kuulus preester ja kirurg, austust väärt mees. Muidugi oli ta Gorkile tuttav. Krasnojarski peapiiskop Luka veetis kaksteist aastat Stalini laagrites. 2002. aasta oktoobris avati Krasnojarskis tema 125. sünniaastapäeva auks monument. Polsterdatud jopes preester ja kirurg – nii nägi teda skulptor.

Millised assotsiatsioonid on teil seoses perekonnanimega Satin?

• Satiin - selles nimes kõlab sõna "saatan". Aga millise testiga ta välja tuleb? Võib-olla paneb Satin inimese proovile uue usu võimalusega?

Millele viitab tegelaste amet?

puuk-lukksepp,

Kvashnya - pelmeenide müüja,

Alyoshka - kingsepp,

Krivoy Goiter ja Tatarin on võtmehoidjad.

Vastused: Kõik need on vajalikud elukutsed, see tähendab, et need inimesed saavad elatist teenida. Aga need ei tööta. See on ka sotsiaalne konflikt. Kõnelevad juba näidendi pealkiri ja tegelaste nimekiri sotsiaalsete konfliktide kohta mille ohvriteks langesid lavastuse kangelased, kes sattusid elu "põhjani", tubasesse majja.

Osa sotsiaalsest konfliktist on armastuse konflikt(sellele viitab plakatil Kostlevi vanusevahe, õrna nimega Nataša tüdruku olemasolu).

Selge on see, et siin, "põhja" tingimustes, kõige ülendatud tunded õnne ei too.

Pöördume kangelaste poole. Kui vanad on ööbimised? Mida see ütleb?

Klesch ja Kvashnya on 40-aastased, Anna on 30-aastane, Bubnov on 45-aastane. See on kõige produktiivsem vanus. Ja see on ka see vanus, kus inimene peaks juba arenema, midagi selja taga olema. Aga need inimesed on toas, neil pole midagi.

Baron on 33-aastane. See on Jeesuse Kristuse ajastu. Miks annab Gorki (ja me teame, et suure kunstnikuga ei juhtu midagi juhuslikult) ühele armastamata kangelasele hüüdnimega Parun Kristuse vanuse? Võib-olla vastame sellele küsimusele näidendit analüüsides ja kangelase kuvandit paljastades.

Õpetaja: enne Enne kui hakkate lugema 1. vaatuse rollide kohta, palun teil anda lühike teave tegelaste kohta. (Individuaalsed sõnumid) Õpilased täidavad tegelaste kohta tabeli, jätkavad kodus töötamist, teevad järeldused ja sooritavad pärast tööga tutvumist.

Tabel-uurimus kangelaste saatusest Gorki näidendis "Põhjas".

Tegelaste tundmaõppimine. Lesta.

• Ainult kuus kuud on toamajas.

• Tema, tööinimese jaoks on kõige valusam tõdeda, et ta on määratud elama inimeste keskel, kes on ilma tööta.

• Puuk elab ühest soovist pinnale pääseda.

• 1. vaatuses - kaks korda märkus "pahuselt". See on kõige tumedam kuju. Ta vaatab elule kainelt ja süngelt enda ette.

• Tema saatus on traagiline, sest. näidendi lõpus lepib ta eluga: „Tööd pole ... pole jõudu! Peavarju ei ole. Sa pead hingama…”

• Varem intelligentne inimene, kunstnik. Ta on lahke ja vastutulelik.
• Näitleja poeetiline olemus seisab silmitsi ööbimiste ebaviisakuse ja vulgaarsusega.
• sel ajal joodik, kes mäletab pidevalt oma näitlejaminevikku. Ta on kahjutu, ei tee kellelegi halba, aitab Annat, halastab teda. Tema tsiteerimine klassikalistele teostele räägib kangelase kasuks.
• Ta eelistab üksindust, iseenda seltskonda, õigemini oma mõtteid, unistusi, mälestusi. Iseloomulikud on märkused tema sõnavõttudele: "pärast pausi", "äkitselt, justkui ärgates".
• Tal pole nime (tema nimi oli Sverchkov-Zavolzhsky, kuid "keegi ei tea seda"). Nagu uppuja, haarab ta igast õlekõrrest, kui see loob illusiooni sellest nimest, individuaalsusest. "Mu keha on alkoholist mürgitatud." Märkus "uhkusega" selgitab palju: siin on mul midagi, mida teistel pole.

• Ta jõudis langemise "surnud punkti", olles lõpuks elust muserdatud.
• Ebaviisakas, küüniline. Sureva Anna palvele lõpetada karjumine vastab vägivallatseja rahulikult: "Müra ei takista surma."
• Ükskõikne oma kaaslaste saatuse suhtes. Tema ükskõiksus avaldub Anna surma hetkel. "Ma lõpetasin köhimise," ütleb ta.
• Kunagi oli töötuba ... purjus.
• "Ma olen laisk. Mulle ei meeldi töökirg."
• Juba esimestest märkustest ilmneb aeglane taiplikkus ja ükskõiksus.

• Rikaste ja õilsate aadlike järeltulija, kuid toamajas vajus ta kõigist allapoole. Selles inimeses pole ainsatki eredat inimlikku omadust.
• Ta on veel noor, ta on 33-aastane, kuid elab Nastja kulul, Kvašnja toidab teda. Nastjat kutsutakse "lolliks", "horaks", "saabuks" - ja ta kiirustab kohe leppima, selgitades küüniliselt: "Kui te rahu ei tee, ei anna te mulle juua."
• "Kadunud hing, tühi mees," ütlevad trampid tema kohta.

Vaska Pepel.

• Kangelane oma jõus ja vaimses suuremeelsuses;
• Täis protesti "hundielu" vastu, vihast tema vastu sai ta varas;
• Varastada mitte ahnusest. Talle, tugevale mehele, on jõudeelu igav;
• Kogu hingest tõmbab ta puhta poole, nii et ta armus ausasse Natašasse.

• Esimeses vaatuses ilmub romaan "Saatuslik armastus". (Ajalehed kirjutasid, et sellised tabloidromaanid moodustasid linnaprostituudi traditsioonilise "kultuuri".)
• Ta oli leidnud "ülendava pettuse" juba enne Luke'i saabumist.

• Ilmub mitte sõnadega, vaid urisemisega. Tema esimene rida on see, et ta on kaardipetis ja joodik.
• Ta teenis kunagi telegraafis, oli haritud inimene.
• Tulin siia, sest ma tapsin kaabaka.
• Ta kandis 4 aastat vangistust, õppis kaarte mängima.
• Ta hääldab teistele arusaamatuid sõnu. Organon tähendab tõlkes "tööriista", "teadmiste organit", "mõistust". (Võib-olla tähendab satiin seda, et mürgitatud pole mitte inimkeha, vaid elu ratsionaalsus.) Sikambre on iidne germaani hõim, mis tähendab "tume mees". Nende sõnadega on tunda Satini paremust ülejäänud tubade ees.
• Tema monoloogis kõlab Gorki unistus elu muutmisest.
• Monoloog mehest: “Mees! See on suurepärane. See kõlab... uhkelt!”

• Ilmub sõnadega: “Head tervist, ausad inimesed. Vasilisa küsimusele: "Kes sa oled? - vastab: "Möödumine ... ekslemine."
• On teada, et tal oli võimalus Siberit "proovida".
• Tubamajas püüab ta kõiki avameelsele vestlusele kutsuda, on valmis nõu andma.
• Igaühe jaoks leiab ta südamliku sõna, lohutuse.

Aga kas toamaja elanikel on seda vaja? Sellele küsimusele vastame hiljem.

1. tegevuse lugemine rollide kaupa. Tekst projektoris.

(draamas on oluline kangelaste välimus, nende esimesed read).

1. vaatuse tegevusele eelneb keldri detailne kirjeldus. Autor tahtis vaatajale seda keldrit tutvustada. See näeb välja nagu koobas. Aga see on ööbijate maja, nad on seotud oma eluruumiga. Teisest maailmast hingab külm. "Külm," ütleb Bubnov, Aljoška, ​​Klesch jaoks on külm.

Õpilastele püstitati ülesanne: lugedes anda intonatsiooniga edasi oma kangelase tegelast.

Järeldused pärast lugemist.

1. vaatuses kohtusime kõigi näidendi kangelastega. Need inimesed on enamasti üksteise suhtes ükskõiksed, sageli ei kuule, mida teised räägivad, ei püüa mõista. 1. vaatuses räägivad kõik tegelased, kuid igaüks, peaaegu teisi kuulamata, räägib omast.

Autor annab polüloogi originaalvormis edasi Kostlevi toamaja külaliste vastastikust võõrandumist, inimeste vaimse eraldatuse õhkkonda. (Polüloog on kõnekorralduse vorm draamas, kõigi stseenis osalejate koopiate kombinatsioon.) Gorki on tegelased meelega laiali ajanud – igaüks räägib omast. Millest etenduse kangelane rääkima hakkab, räägib ta ikka sellest, mis teeb haiget. Tegelaste kõnes on sõnad, fraasid, millel on sümboolne tähendus. (Bubnov: "Ja niidid on mäda..."; Bubnov - Nastja: "Sa oled igal pool üleliigne.") Need sõnad paljastavad "alatekstilise tähenduse": nende inimeste kujutluslikud seosed, kasutu.

Vaatamata replikate rohkusele on 1. vaatuse tegevus aeglane, "uinunud". Konflikti areng algab Luke'i ilmumisega.

Näidendi peateema: kumb on parem: tõde või kaastunne? Mida rohkem vaja on?

Õpetaja: see on kodutöö, vastake suuliselt, teksti, Satini ja Luke piltide põhjal, tsitaatide tsiteerides (täitke tabel).

Refleksioon: koostage tunni teemal sünkviin.

Kooliaastatel oli ilmselt paljudel võimalus tutvuda lugupeetud vene kirjaniku Maxim Gorki loominguga - näidendiga “Põhjas”, ilustamata, kirjeldades meile kõigile tuttavaid vene reaalsuses elavate inimeste arhetüüpe.

Vaatamata sellele, et draama ilmumisest on möödas üle sajandi, on selles käsitletavad olukorrad aktuaalsed ka tänapäeval.

Selles artiklis analüüsime üksikasjalikult selle näidendi tegelase Luke'i pilti, tutvume tema väidetega ja räägime teose teiste kangelaste suhtumisest temasse.

Kust rändaja tuli

saladust ei avalda Luuka päritolu, vaid põgus mainimine tema rändavast elust. Rändajal pole ei kodumaad ega vähemalt mingit kindlat elukohta. Ta ise ütleb selle kohta nii: "Vana mees – kus on soe, seal on kodumaa”.

Ka toaelanikke ei huvita vanainimese minevik, nad on hõivatud oma probleemide ja katsetega. "tulge avalikult välja", ja mitte venitada elu lõpuni "põhjas".

Iseloomuomaduste analüüs

Luukas ilmub meie ette vormis pehme südamega vanamees jutlustada headust, armastust, haletsust ja inimese tahet luua oma elu nii, nagu tema süda ütleb.

Kangelasest õhkub otseselt rahu ja mõistmise aura, mis mõistagi loovutab näidendi tegelased talle, pannes nad uskuma, et tulevik pole lootusetu ja on võimalus parandada oma sotsiaalset positsiooni, täita unistusi ja soove. .

Kõigile, kes taht-tahtmata tubamajja sattusid, Luke valib õiged sõnad, annab kõigile lootust ja julgustab uskuma oma unistustesse, ükskõik kui naeruväärsed need endale ja teistele ei tundu.

Kuid ükskõik kui armsalt ja lohutavalt ränduri sõnad ka ei kõlanud, olid need ainult tühjad helid, mis segab toakaaslasi igapäevastest raskustest, mitte aga tõelist tuge, andes jõudu vaesusest ja ebaausast väljatulekuks.

Luka pole aga valetaja, ta lihtsalt haletseb ümbritsevaid siiralt ja teeb neile tuju, isegi kui see on täiesti mõttetu ja kasutu.

Luke'i suhe teiste tegelastega näidendis "Põhjas"

Tegelased on vanemaga seotud kahel viisil:

• üksi ( varas Vaska Pepel, Näitleja, Anna, Nastja, Nataša) rääkige talle kergendatult oma elust, tunnistage üles ja võtke vastuseks vastu vajalikud haletsus-, kaastunne- ja rahustavad avaldused;
• muu ( kartuznik Bubnov, Satin, Baron, Tick) ära usalda võõrast inimest liialt ning räägi temaga lühidalt ja skeptiliselt.

Üks on kindel - keegi ei jäänud ükskõikseks sellise erakordse isiksuse ilmumiseni nii räpasesse ja hukule määratud paika.

Pärast rändaja ootamatut kadumist on mõne tegelase saatus kardinaalselt muutunud. Lukksepp Kleschi abikaasa Anna suri tuberkuloosi, Näitleja ei suutnud oma elu lootusetusega leppida ja poos end üles, Vaska Pepel läks juhusliku mõrva tõttu Siberisse sundtööle, unistused ausast elust Natašaga sai lõpp. Ülejäänud kangelased veetsid jätkuvalt oma aega toamajas, kuid samal ajal hakkas mõtlema oma olemasolu tähendusest, tegudest ja teiste probleemidest.

Tähendamissõna õiglasest maast

Luuka tähendamissõna räägib meile mehest, kes talus kõik maise elu raskused ja kannatused, uskudes, et seal on õiglane maa kus inimesed elavad suurepärastes suhetes, aitavad üksteist ega valeta kunagi. Ühel päeval läks ta tuttava kohaliku teadlase juurde ja palus tal näidata õiget maad kaardil. Ta püüdis leida seda, mida otsis, kuid ei leidnud. Siis mees vihastas, lõi teadlast ja läks siis koju ja kägistas end.

See tähendamissõna näis määravat ette mitme tegelase saatuse - Anna ja näitleja surm, varas Vaska vangistamine. Nad uskusid, et neile leitakse oma õige maa, et põhjast, vaesusest on võimalik välja tulla, kuid seda ei juhtunud. Peagi lahkus Luka ja koos temaga lahkus ka lootus, mis näidendi kangelasi soojendab.

Tsitaat

Lavastus "Põhjas" on rikkalik läbimõeldud fraasid ja tegelaste ütlused, kuid võib-olla kõige tähendusrikkamad neist on vanem Luke'i sõnad.

Siin on mõned tema tsitaadid, mida peaksid analüüsima ja mõtisklema kõik, kes on lugenud Gorki näidendit “Põhjas”:

"Kõik nad on inimesed! Pole tähtis, kuidas te teesklete, kuidas te ka ei kõiguta, aga meheks sündisite, mehena surete ..."

„Mind ei huvita! Ma austan ka kelme, minu arvates pole ükski kirp halb: kõik on mustad, kõik hüppavad ... "

"Sina, tüdruk, ärge solvuge ... mitte midagi! Kus see on, kus me surnuid haletseme? E, kallis! Meil ei ole elavatest kahju… me ei saa endast kahju… kus see on!”

"Siin siis sa sured ja jääte rahulikuks ... te ei vaja midagi muud ja pole midagi karta!"

“... mitte sõnas – mõte, vaid – miks seda sõna räägitakse? - see ongi probleem!"

Tulemus

Rändur Luka pilt Maxim Gorkis osutus väga mitmetahuliseks ja peegeldavaks peamised filosoofilised küsimused elust, armastusest, põhimõtetest ja inimlikest prioriteetidest.

Ja mitte ainult Luke – kõik tegelased peegeldavad ühel või teisel moel neid, kellega päriselus kohtame.

Kirjanikul õnnestus oma loomingus kajastada meelelahutuslikud filosoofilised ja psühholoogilised ideed:

Kõik eelnev on oluline töö ja lihtsalt meid ümbritsevate inimestega juhtuvate olukordade õigeks mõistmiseks, see õpetab kaasa tundma ja eluprioriteete õigesti seadma.

Ühiskonna põhja langemine on sama lihtne kui kahe baidi ülekandmine. Selleks ei pea teil olema eriteadmisi ega -oskusi. See on lihtsalt selleks, et jääda meheks, mõelda mitte ainult igapäevastele asjadele, vaid ka filosoofilistel teemadel sõna võtta - seda ei saa kõik teha. Inimesel, kes jääb põhja, on ju ainult kolm võimalust: libiseda kuristikku, muutuda filosoofiks või tõusta tuhast.

Maksim Gorki pärand

Aleksei Maksimovitš Peshkov hellitas unistust, et maailma asustaksid "uued inimesed". Inimesed, kes on laitmatud intellektuaalse ja füüsilise arengu, kommete ja põhimõtete poolest. Neid uusi inimesi eristab kartmatus ja vabadusjanu, nad ei hooli takistustest, nad suudavad saavutada kõike, mida tahavad. Ja isegi kui nende eesmärgid on väljaspool võimalike piire, saavad nad sellega hakkama.

Selle aja jooksul jõudis ta kirjutada 5 romaani, 10 lugu, 18 novelli ja esseed, 16 näidendit ning avaldada 3 tsüklit ajakirjanduslikke artikleid. Kirjanik, prosaist ja näitekirjanik nimetati 5 korda Nobeli kirjandusauhinna kandidaadiks. Ta oli tuntud kui üks tuntumaid vene mõtlejaid ja kirjanikke. Enda järel jättis ta maha rikkaliku pärandi ja üks tema kollektsiooni pärle on näidend "Põhjas".

"Põhjas"

Lavastus "Põhjas" nägi maailma 1902. aastal. Enne materjali avaldamist ei saanud autor pikka aega valida, millist pealkirja valida. Tal oli valida mitme variandi vahel: “Põhi”, “Bunkhouse”, “Elu põhjas”, “Päikeseta”. Lõpuks sai näidend lühikese ja ülevaatliku pealkirja "Põhjas". Kaks aastat pärast ilmumist, 1904. aastal, pälvis lavastus Gribojedovi preemia.

Esimest korda etendati teose põhjal lavastust 18. detsembril 1902 Moskva Kunstiteatris. Nõukogude ajal rõõmustas lavastus publikut 9 korda. Teda nähti viimati 1956. aastal. Kuid see ei vähendanud tema edu. Rohkem kui korra on näidendit lavastatud välismaal sellistes linnades nagu Berliin, Krakov, Helsingi, Pariis, Tokyo, New York, London, Tuneesia. Alates 1996. aastast kuni tänapäevani on erinevates maailma riikides lavale toodud üle 20 lavastuse. Näidendit filmiti 10 korda mitte ainult kodumaises kinos, vaid ka Ungaris, Jaapanis ja Prantsusmaal.

Miks see näidend nii palju avalikkust köitis: moraalse valiku probleem; arusaam, et igal inimesel on oma tõde; Või puudutas lavastuses "Põhjas" just see põhjapilt inimhinge niite? Proovime selle välja mõelda.

M. Gorki, "Alt": kokkuvõte

Teose sündmused leiavad aset sellises kohas nagu tubade maja. Dossimaja on M. I. Kostlevi omand. Siin elavad inimesed, kes on ammu ühiskonna põhja vajunud. Mõned neist usuvad siiani, et sellest põrgust on võimalik välja tulla ja oma saatust paremaks muuta, teised aga on juba ammu alla andnud ja veerenud "põhja" kaugeimatesse kanalitesse.

Suhted hosteli elanike vahel on keerulised. Neil on erinevad saatused, erinevad ellusuhtumised, mistõttu on neil raske ühist keelt leida, mistõttu tekivad pidevalt tülid. Käitise omaniku Vasilisa abikaasa armastab Vaska Peplat, kes teenib elatist varastamisega. Ta veenab varas oma meest tapma, et nad oleksid vabad ja keegi neid ei segaks. Ainult Vaska ei vasta Vasilisa tunnetele, kuna ta on juba ammu tema nooremasse õde Nataljasse armunud. Vasilisa märkab seda ja peksab Nataljat halastamatult, mistõttu satub ta haiglasse. Pärast väljakirjutamist ei naase ta enam tuppa.

Mida räägib teos M. Gorki (“Alt otsas”) loodu kohta? Kokkuvõte, isegi teises osas, on traagiline. Külaliste seast ilmub uus mees Luka, kes inspireerib kõiki, et elu läheb paremaks. Aga kui Kostlevi ja Vaska vahel tekib konflikt, mille tagajärjel Vaska kogemata Kostlevi tapab ja varas kinni peetakse, kaob Luka imekombel. Näitleja, kes on Lukale sümpaatne ja teda uskunud, on tema kadumise pärast kurb ja poob end õue. Lugejat rabab teose lõpufraas, mille Satin lausus pärast seda, kui ta sai teada näitleja surmast: "Siin on loll, ta rikkus laulu lihtsalt ära."

põhja inimesed

Põhja inimesed Gorki näidendis "Põhjas" on kõige tavalisemad. Nad sattusid raskesse elusituatsiooni. Teose peategelased:

• Mihhail Kostylev - toamaja eest vastutav.
• Vasilisa - Kostlevi naine, armastab varast Pepelit.
• Natalja, Vasilisa õde, kannatab vanema õe peksmise all ja kaob pärast haiglast lahkumist.
• Luka on rändur, kes ootamatult ilmub ja kaob, lohutades kõiki osavalt valedega.
• Vaska Pepel on varas, kes tahab oma saatust muuta.
• Puuk on tavaline töökas, kes soovib naasta oma eelmisse ellu.
• Vaesunud aristokraat Parun on kindel, et tema elu parimad hetked jäävad minevikku.
• Satiin on teravik, olen kindel, et inimese jaoks on peamine vaimne vabadus
• Näitleja - kunagi esines tõesti suurel laval, nüüd joodik, kes ei mõelnudki paremat välja kui enesetapp.

Mängu analüüs

Miks kirjutas Gorki "Põhjas"? Selle teose analüüs näitab, et ühiskonna heidikute moraalse mustuse hulgas on väike hõõguv süsi, mis märkamatult susiseb: "Inimene on uhke, mees on hea!" See on eriti ilmne, kui külalised seisavad silmitsi väikese probleemiga.

Tõde või vale?

Moraalse valiku probleem Gorki näidendis "Põhjas" on väga terav. Mida peaksid inimesed uskuma? Kas magusas vales või kibedas tões, millega maitses Gorki näidend "Põhjas"? Analüüs näitab, et rändaja Luka on teoses magusate valede meister, ta on kindel, et inimestele tuleb rääkida, mida nad kuulda tahavad. Ta julgustab kõiki toamaja elanikke. Annab usku, et on võimalus oma elu muuta, kui teed seda või teist. Aga kui ta järsku kaob, muutub kõigil ebamugav. Külalised tunnevad end hüljatuna ja Luke'i sõnu kõige enam uskunud näitleja sooritab enesetapu.

Tõde Gorki näidendis "Põhjas" kehastab selle kangelane - Satin. See mees pole inimkonna parim esindaja – ta on ebaaus, talle meeldib juua, osaleb kaklustes, vaatab tulevikku pessimismiga. Kuid teadmisi ja arusaamist selles toimuvast on natuke rohkem. Temalt pärineb lihtne tõde: "Sa pead olema uhke, et olete inimene." Satin ei ole karismaatiline inimene, kes suudab rahvahulka juhtida, ta ei ole revolutsionäär, ei psühholoog ega poliitik – ta lihtsalt juhtis tähelepanu ilmselgele, mis süttis erilise sädeme iga elaniku silmis, kes polnud veel täiesti meeleheitel. . Ja see ei kao, kui Satin kaob, nagu Luka ilus vale.

Põhja pilt näidendis "Alt"

Mida saab veel selle vene kirjanduse klassiku loomingu kohta öelda? Miks on see isegi meie kaasaegsetele nii meeldejääv? Võib-olla sellepärast, et Aleksei Maksimovitši tõstatatud teema on igal ajal aktuaalne?

M. Gorki kirjutatud näidendit (“Põhjas”) võib õigusega nimetada sotsiaalfilosoofiliseks. Seltskondlik elu ja filosoofilised mõtisklused siin ei ristu, vaid täiendavad teineteist suurepäraselt, muutes lavastuse täisväärtuslikuks, elavaks ja tõeliseks teoseks. Põhja kuvand näidendis "Põhjas" esindab ühiskonna madalamate kihtide karmi reaalsust. Siin pole väljamõeldud fakte, vaid ainult päris elu, nagu see on. Heidikute saatus, need, kel pole enam võimalust tõusta. Esimest korda maailma dramaturgias näidati "endiste inimeste" lootusetut saatust. Kopitanud keldri kleepuvasse pimedusse kogunesid sandistatud, saatusest moonutatud inimesed. Iga päev võitlevad nad meeleheitlikult oma olemasolu eest. Kellelgi on ellujäämiseks piisavalt jõudu ja keegi annab end surma kätele. Ainsa lootuskiire selles lootusetus pimeduses tõi Luke, kes julgustas inimesi ja siis kadus. Sellises olukorras on raske mitte alla anda, kuid Sateeni sõnad sisendavad inimestesse usku mitte tulevikku, vaid nende endi inimväärikusesse. Põhja kujutis lavastuses "Põhjas" on piinakamber, kus Tema Majesteet pettumus tegutseb timukana. See võidab halastamatult inimesi, kes on ammu mudaga kaetud.

Põhja kujund näidendis "Põhjas" on midagi tumedat ja lootusetut, kuid inimesega sees. Ja kus on inimene, seal jääb alati väike lootus, sest inimene on ilus.

Tõde on alati teada

Avalikkus reageeris M. Gorki kirjutatud näidendile ("Põhjas") kahemõtteliselt. Inimestele on ühiskonna alumise kihi kannatused alati võõrad olnud. Kuid tema loo tõepärasus, tema kangelaste tegelased ja saatused said äratuntavaks mitte ainult Nõukogude Liidus, vaid kogu maailmas – Ameerikast Jaapanini.