En la cultura popular moderna, los samuráis japoneses son representados como guerreros medievales, similares a los caballeros occidentales. Esta no es la interpretación correcta del concepto. De hecho, los samuráis eran principalmente señores feudales que poseían su propia tierra y eran la columna vertebral del poder. Esta finca fue una de las claves en la civilización japonesa de la época.

El nacimiento de la hacienda

Alrededor del siglo XVIII, aparecieron esos mismos guerreros, cuyo sucesor es cualquier samurái. El feudalismo japonés surgió de las reformas de Taika. Los emperadores recurrieron a la ayuda de los samuráis en su lucha contra los Ainu, los habitantes indígenas del archipiélago. Con cada nueva generación, estas personas, que servían regularmente al estado, adquirían nuevas tierras y dinero. Se formaron clanes y dinastías influyentes que poseían importantes recursos.

Aproximadamente en los siglos X-XII. en Japón, tuvo lugar un proceso similar al europeo: el país fue sacudido por los señores feudales que lucharon entre sí por la tierra y la riqueza. Al mismo tiempo, se conservó el poder imperial, pero estaba extremadamente debilitado y no pudo evitar la confrontación civil. Fue entonces cuando los samuráis japoneses recibieron su código de reglas: bushido.

shogunato

En 1192, surgió un sistema político, que más tarde se denominó sistema complejo y dual de gobierno de todo el país, cuando el emperador y el shogun gobernaban simultáneamente, en sentido figurado, el jefe samurái. El feudalismo japonés se basó en las tradiciones y el poder de familias influyentes. Si Europa superó su propia lucha civil durante el Renacimiento, entonces la civilización isleña distante y aislada vivió durante mucho tiempo de acuerdo con las reglas medievales.

Este fue el período en que el samurái era considerado el miembro más prestigioso de la sociedad. El shogun japonés era omnipotente debido a que a finales del siglo XII el emperador concedió al portador de este título el derecho de monopolio para formar un ejército en el país. Es decir, cualquier otro pretendiente o levantamiento campesino no podría organizar un golpe de Estado debido a la desigualdad de fuerzas. El shogunato duró desde 1192 hasta 1867.

jerarquía feudal

La clase samurái siempre se ha distinguido por una estricta jerarquía. En lo más alto de esta escalera estaba el shogun. Luego vino el daimyo. Estos eran los jefes de las familias más importantes y poderosas de Japón. Si el shogun moría sin dejar un heredero, entonces su sucesor era elegido solo entre los daimyo.

En el nivel medio estaban los señores feudales, que tenían pequeñas propiedades. Su número aproximado fluctuó alrededor de varios miles de personas. Luego venían los vasallos de vasallos y los soldados rasos sin bienes.

Durante su apogeo, la clase samurái constituía alrededor del 10% de la población total de Japón. Los miembros de sus familias se pueden atribuir a la misma capa. De hecho, el poder del señor feudal dependía del tamaño de su patrimonio y de los ingresos derivados de él. A menudo se medía en arroz, el alimento principal de toda la civilización japonesa. Con los soldados, entre ellos pagados con una ración literal. Para tal "comercio" incluso tenía su propio sistema de medidas y pesos. Koku equivalía a 160 kilogramos de arroz. Aproximadamente esta cantidad de comida era suficiente para satisfacer las necesidades de una persona.

Para comprender el valor del arroz, basta con dar un ejemplo de un salario de samurái. Así, los allegados al shogun recibían de 500 a varios miles de koku de arroz al año, dependiendo del tamaño de su hacienda y del número de sus propios vasallos, a los que también había que alimentar y mantener.

Relación entre shogun y daimyō

El sistema jerárquico de la clase samurái permitió a los señores feudales que servían regularmente escalar muy alto en la escala social. Periódicamente, se rebelaron contra el poder supremo. Los shogunes intentaron mantener a raya a los daimyo y sus vasallos. Para ello, recurrieron a los métodos más originales.

Por ejemplo, en Japón durante mucho tiempo hubo una tradición según la cual los daimyo tenían que ir una vez al año a su maestro para una recepción. Tales eventos iban acompañados de largos viajes por todo el país y altos costos. Si el daimyo era sospechoso de traición, el shogun podría tomar como rehén a un miembro de la familia de su vasallo objetable durante tal visita.

código bushido

Junto con el desarrollo del shogunato, los mejores samuráis japoneses aparecieron como autores. Este conjunto de reglas se formó bajo la influencia de las ideas del budismo, el sintoísmo y el confucianismo. La mayoría de estas enseñanzas llegaron a Japón desde el continente, más específicamente desde China. Estas ideas fueron populares entre los samuráis, representantes de las principales familias aristocráticas del país.

A diferencia del budismo o de la doctrina de Confucio, el sintoísmo era pagano en la antigüedad y se basaba en normas como el culto a la naturaleza, a los antepasados, al país y al emperador. El sintoísmo permitió la existencia de espíritus mágicos y de otro mundo. En bushido, el culto del patriotismo y el servicio fiel al estado en primer lugar pasó de esta religión.

Gracias al budismo, el código de los samuráis japoneses incluía ideas como una actitud especial hacia la muerte y una visión indiferente de los problemas de la vida. Los aristócratas practicaban a menudo el zen, creyendo en el renacimiento de las almas después de la muerte.

filosofía samurái

Un guerrero samurái japonés fue entrenado en bushido. Tenía que seguir estrictamente todas las reglas prescritas. Estas normas se referían tanto al servicio público como a la vida privada.

La comparación popular de caballeros y samuráis es incorrecta solo desde el punto de vista de comparar el código de honor europeo y las reglas del bushido. Esto se debe al hecho de que las bases de comportamiento de las dos civilizaciones eran extremadamente diferentes entre sí debido al aislamiento y al desarrollo en condiciones y sociedades completamente diferentes.

Por ejemplo, en Europa existía una costumbre muy arraigada de dar tu palabra de honor al pactar algunos acuerdos entre señores feudales. Para un samurái, eso sería un insulto. Al mismo tiempo, desde el punto de vista del guerrero japonés, un ataque repentino al enemigo no fue una violación de las reglas. Para un caballero francés, esto significaría la perfidia del enemigo.

honor militar

En la Edad Media, todos los habitantes del país conocían los nombres de los samuráis japoneses, ya que eran la élite estatal y militar. Pocos de los que desearon unirse a este estamento pudieron hacerlo (ya sea por su ingenio o por un comportamiento inapropiado). La cercanía de la clase samurái consistía precisamente en el hecho de que rara vez se permitía la entrada a extraños.

El clanismo y la exclusividad influyeron fuertemente en las normas de comportamiento de los guerreros. Para ellos, la autoestima estaba en primer plano. Si un samurái se avergonzaba de sí mismo por un acto indigno, tenía que suicidarse. Esta práctica se llama hara-kiri.

Cada samurái tuvo que responder por sus palabras. El código de honor japonés prescribe varias veces pensar antes de hacer cualquier declaración. Se requería que los guerreros fueran moderados en la comida y evitaran el libertinaje. Un verdadero samurái siempre recordaba la muerte y se recordaba a sí mismo todos los días que tarde o temprano su camino terrenal terminaría, por lo que lo único importante es si pudo mantener su propio honor.

Actitud hacia la familia

El culto familiar también tuvo lugar en Japón. Entonces, por ejemplo, un samurái tenía que recordar la regla de "ramas y tronco". Según las costumbres, la familia se comparaba con un árbol. Los padres eran el tronco y los hijos las ramas.

Si un guerrero trataba a sus mayores con desprecio o falta de respeto, automáticamente se convertía en un marginado de la sociedad. Esta regla fue seguida por todas las generaciones de aristócratas, incluidos los últimos samuráis. El tradicionalismo japonés existió en el país durante muchos siglos, y ni la modernización ni una salida del aislamiento pudieron romperlo.

Actitud hacia el estado

A los samuráis se les enseñó que su actitud hacia el estado y la autoridad legítima debería haber sido tan humilde como hacia su propia familia. Para un guerrero, no había intereses superiores a los de su amo. Las armas japonesas de los samuráis sirvieron a los gobernantes hasta el final, incluso cuando el número de sus partidarios se volvió críticamente pequeño.

La actitud leal hacia el señor supremo a menudo tomaba la forma de tradiciones y hábitos inusuales. Entonces, los samuráis no tenían derecho a acostarse con los pies hacia la residencia de su maestro. Además, el guerrero tuvo cuidado de no apuntar el arma en dirección a su amo.

La característica del comportamiento de los samuráis era una actitud despectiva hacia la muerte en el campo de batalla. Es interesante que aquí se hayan desarrollado ceremonias obligatorias. Entonces, si un guerrero se daba cuenta de que su batalla estaba perdida y estaba irremediablemente rodeado, tenía que dar su propio nombre y morir tranquilamente por las armas del enemigo. Los samuráis heridos de muerte, antes de morir, pronunciaron los nombres de los samuráis japoneses de rango superior.

Educación y costumbres

La clase de los guerreros feudales no era sólo un estrato militarista de la sociedad. Los samuráis estaban bien educados, lo cual era imprescindible para su puesto. Todos los guerreros estudiaron humanidades. A primera vista, no podrían ser útiles en el campo de batalla. Pero en realidad fue exactamente lo contrario. Los japoneses no pudieron proteger a su dueño donde la literatura lo salvó.

Para estos guerreros, la norma era ser aficionado a la poesía. El gran luchador Minamoto, que vivió en el siglo XI, podía perdonar a un enemigo derrotado si le leía un buen poema. La sabiduría de un samurái decía que las armas son la mano derecha de un guerrero, mientras que la literatura es la izquierda.

La ceremonia del té era una parte importante de la vida cotidiana. La costumbre de beber una bebida caliente era de naturaleza espiritual. Este ritual fue adoptado de los monjes budistas, quienes meditaban colectivamente de esta manera. Samurai incluso celebró torneos de beber té entre ellos. Cada aristócrata se vio obligado a construir un pabellón separado en su casa para esta importante ceremonia. De los señores feudales, la costumbre de beber té pasó a la clase campesina.

Entrenamiento de samuráis

Los samuráis han sido entrenados en su oficio desde la infancia. Era vital para un guerrero dominar la técnica de empuñar varios tipos de armas. La habilidad de los puñetazos también fue muy valorada. Los samuráis y ninjas japoneses tenían que ser no solo fuertes, sino también extremadamente resistentes. Cada estudiante tenía que nadar en un río turbulento con traje de gala.

Un verdadero guerrero podría derrotar al enemigo no solo con armas. Sabía cómo reprimir moralmente al oponente. Esto se hizo con la ayuda de un grito de batalla especial, que hizo que los enemigos desprevenidos se sintieran incómodos.

Vestuario diario

En la vida de un samurái, casi todo estaba regulado, desde las relaciones con los demás hasta la ropa. También era un marcador social por el cual los aristócratas se distinguían de los campesinos y la gente común de la ciudad. Solo los samuráis podían usar seda. Además, sus cosas tenían un corte especial. Kimono y hakama eran obligatorios. Las armas también se consideraban parte del vestuario. El samurái llevaba consigo dos espadas en todo momento. Estaban metidos en un cinturón ancho.

Solo los aristócratas podían usar esa ropa. Tal vestuario estaba prohibido para los campesinos. Esto también se explica por el hecho de que en cada una de sus cosas el guerrero tenía rayas que mostraban su afiliación al clan. Todos los samuráis tenían tales escudos de armas. Una traducción del japonés del lema podría explicar de dónde viene y a quién sirve.

Samurai podría usar cualquier elemento a mano como arma. Por lo tanto, el vestuario fue seleccionado para una posible defensa propia. El abanico samurái se convirtió en un arma excelente. Se diferenciaba de los ordinarios en que la base de su diseño era el hierro. En el caso de un ataque repentino de los enemigos, incluso algo tan inocente podría costar la vida de los enemigos atacantes.

Armadura

Si la ropa de seda ordinaria estaba destinada al uso diario, cada samurái tenía un vestuario especial para la batalla. La armadura típica del Japón medieval incluía cascos y petos de metal. La tecnología para su producción se originó durante el apogeo del shogunato y se ha mantenido prácticamente sin cambios desde entonces.

La armadura se usó en dos ocasiones: antes de una batalla o un evento solemne. El resto del tiempo se mantuvieron en un lugar especialmente designado en la casa del samurái. Si los soldados realizaban una campaña larga, entonces sus vestimentas se transportaban en un vagón de tren. Como regla general, los sirvientes vigilaban la armadura.

En la Europa medieval, el principal elemento distintivo del equipamiento era el escudo. Con su ayuda, los caballeros mostraban su pertenencia a uno u otro señor feudal. Samurai no tenía escudos. Para fines de identificación, utilizaron cordones de colores, estandartes y cascos con diseños grabados de escudos de armas.

Samurai encarnaba la imagen de un guerrero ideal que respetaba la cultura y las leyes, y se tomaba en serio el camino de la vida que había elegido. Cuando un samurái le fallaba a su maestro o a sí mismo, según las costumbres locales, tenía que ser sometido al ritual "seppuku" - suicidio ritual, es decir, haraquiri.

1. Hojo Ujitsuna (1487 - 1541)

Ujitsuna reavivó una disputa de larga data con el clan Uesugi, el propietario del Castillo Edo, que ahora se ha convertido en la gigantesca metrópolis de Tokio, pero entonces era un simple castillo que albergaba un pueblo de pescadores. Tomando el castillo de Edo para sí mismo, Ujitsuna logró extender la influencia de su familia por toda la región de Kanto (la isla más poblada de Japón, la capital del estado es Tokio) y en el momento de su muerte en 1541, el clan Hojo era uno de los las familias más poderosas y dominantes de Japón.

2. Hattori Hanzo (1542 - 1596)

Este nombre puede ser familiar para los fanáticos del trabajo de Quentin Tarantino, ya que fue sobre la base de la biografía real de Hattori Hanzo que Quentin creó la imagen de un espadachín para la película "Kill Bill". Desde los 16 años luchó por sobrevivir, participando en muchas batallas. Hanzo se dedicó a Tokugawa Ieyasu, salvando más de una vez la vida de este hombre, quien más tarde fundó el shogunato, que gobernó Japón durante más de 250 años (1603 - 1868). En todo Japón, es conocido como un gran y devoto samurái que se ha convertido en una leyenda. Su nombre se puede encontrar tallado en la entrada del palacio imperial.

3. Uesugi Kenshin (1530 - 1578)

Uesugi Kenshin fue un fuerte líder militar y líder a tiempo parcial del clan Nagao. Se destacó por su destacada habilidad como comandante, lo que resultó en muchas victorias para sus tropas en el campo de batalla. Su rivalidad con Takeda Shingen, otro señor de la guerra, fue una de las más famosas de la historia durante el período Sengoku. Se pelearon durante 14 años, tiempo durante el cual participaron en varias peleas uno a uno. Kenshin murió en 1578, las circunstancias de su muerte siguen sin estar claras. Los historiadores modernos creen que fue algo similar al cáncer de estómago.

4. Shimazu Yoshihisa (1533 - 1611)

Este es otro señor de la guerra japonés que vivió durante el sangriento período Sengoku. Cuando aún era un hombre joven, se estableció como un comandante talentoso, más tarde este rasgo le permitió a él y a sus camaradas capturar la mayor parte de la región de Kyushu. Yoshihisa fue el primero en unir toda la región de Kyushu, luego fue derrotado por Toyotomi Hideyoshi (líder militar y político, unificador de Japón) y su ejército número 200.000.

5. Mori Motonari (1497 - 1571)

Mori Motonari creció en una relativa oscuridad, pero eso no le impidió tomar el control de algunos de los clanes más grandes de Japón y convertirse en uno de los señores de la guerra más temidos y poderosos del período Sengoku. Su aparición en el escenario general fue repentina, así como inesperada fue la serie de victorias que obtuvo sobre fuertes y respetados rivales. Finalmente, capturó 10 de las 11 provincias de la región de Chugoku. Muchas de sus victorias las obtuvo contra oponentes mucho más numerosos y experimentados, lo que hizo que sus hazañas fueran aún más impresionantes.

6. Miyamoto Musashi (1584 - 1645)

Miyamoto Musashi fue un samurái cuyas palabras y opiniones aún dejan huella en el Japón moderno. Hoy es conocido como el autor de El Libro de los Cinco Anillos, que describe la estrategia y filosofía de los samuráis en la batalla. Fue el primero en aplicar un nuevo estilo de lucha en la técnica de empuñar una espada de kenjutsu, llamándola niten ichi, cuando la batalla se libra con dos espadas. Según la leyenda, viajó por el antiguo Japón y durante el viaje logró ganar en muchas peleas. Sus ideas, estrategias, tácticas y filosofía son objeto de estudio hasta el día de hoy.

7. Toyotomi Hideyoshi (1536 - 1598)

Toyotomi Hideyoshi es considerado uno de los padres fundadores de Japón, uno de los tres hombres cuyas acciones ayudaron a unificar Japón y terminar con la larga y sangrienta era Sengoku. Hideyoshi reemplazó a su antiguo maestro, Oda Nobunaga, y comenzó a llevar a cabo reformas sociales y culturales que determinaron la dirección futura del desarrollo de Japón durante un período de 250 años. Prohibió la posesión de una espada por parte de los no samuráis y también inició una búsqueda a nivel nacional de todas las espadas y otras armas que en adelante deberían pertenecer solo a los samuráis. Aunque esto concentró todo el poder militar en manos de los samuráis, tal movimiento fue un gran avance en el camino hacia la paz común desde el reinado de la era Sengoku.

8. Takeda Shingen (1521 - 1573)

Takeda Shingen fue posiblemente el comandante más peligroso de todos los tiempos en la era Sengoku. Cuando se reveló que su padre le iba a dejar todo a su otro hijo, Shingen se alió con varios otros poderosos clanes de samuráis, lo que lo empujó a mudarse fuera de su provincia natal de Kai. Shingen se convirtió en uno de los pocos que pudo derrotar al ejército de Oda Nabunaga, quien en ese momento capturó con éxito otros territorios de Japón. Murió en 1573 aquejado de una enfermedad, pero en ese momento ya estaba en camino de consolidar su poder sobre todo Japón.

9. Oda Nobunaga (1534 - 1582)

Oda Nobunaga fue la fuerza impulsora detrás de la unificación de Japón. Fue el primer señor de la guerra en reunir una gran cantidad de provincias a su alrededor e hizo de sus samuráis la fuerza militar dominante en todo Japón. Para 1559, ya había capturado su provincia natal de Owari y decidió continuar lo que había comenzado, expandiendo sus fronteras. Durante 20 años, Nobunaga ascendió lentamente al poder, presentándose como uno de los líderes militares más temidos del país. Solo un par de personas, entre las que se encontraba Takeda Shingen, lograron obtener victorias en la lucha contra sus tácticas y estrategias militares únicas.

10. Tokugawa leyasu (1543-1616)

Tokugawa Ieyasu poseía una visión asombrosa y una intuición única, más de una vez lo rescató y salvó en las situaciones de vida más desesperadas y peligrosas. Incluso en su juventud, pudo reconocer y darse cuenta profundamente del peligro que se cernía sobre el país como resultado de guerras interfeudales crueles y despiadadas que duraron todo un siglo. Habiendo sufrido temor por la vida de su familia y amigos, Ieyasu decidió firmemente dedicarse a la lucha por establecer la paz en el país y revivir su estado nacional.

Apellidos y nombres de samuráis

Samurai- Esta es la propiedad militar-feudal japonesa. La palabra "samurai" proviene del antiguo verbo japonés "samurau", que significa "servir a una persona de la clase más alta". Es decir, "samurái" significa "hombre sirviente, sirviente". Samurai en Japón también son llamados "bushi", que significa "guerrero".

Los samuráis aparecieron en Japón entre los siglos VII y VIII d.C. En su mayoría, hombres de familias campesinas ricas, así como representantes de la aristocracia media y baja (pequeños nobles), se convirtieron en samuráis. De guerreros, los samuráis se convirtieron gradualmente en sirvientes armados de su señor feudal, recibiendo alojamiento y comida de él. Algunos samuráis recibieron parcelas de tierra con campesinos y se convirtieron en señores feudales.

El comienzo de la asignación de samuráis como clase especial. generalmente data del período de gobierno en Japón por la casa feudal de Minamoto (1192-1333). La prolongada y sangrienta guerra civil que precedió a esta entre las casas feudales de Taira y Minamoto creó los requisitos previos para el establecimiento del shogunato: el gobierno de la clase samurái con el comandante supremo (shogun) a la cabeza.

Bushido- el código de honor de los samuráis, el conjunto de preceptos "Camino del Guerrero" en el Japón medieval. El código apareció en el período de los siglos XI-XIV y se formalizó en los primeros años del shogunato Tokugawa. Si un samurái no seguía las reglas de conducta, era expulsado de las filas de los samuráis en desgracia.

Educación y entrenamiento de un samurái. se basaban en relatos míticos de héroes legendarios, indiferencia a la muerte, miedo, dolor, piedad filial y lealtad al señor feudal. El mentor se ocupó de la formación del carácter del futuro samurái, ayudó a desarrollar coraje, coraje, resistencia, paciencia. Los futuros samuráis se criaron sin miedo y valientes, desarrollaron en ellos cualidades que eran consideradas entre los samuráis como las principales virtudes, en las que un guerrero podía descuidar su vida por la vida de otro. Para desarrollar la paciencia y la resistencia, los futuros samuráis se vieron obligados a realizar trabajos insoportablemente duros, pasar noches sin dormir, caminar descalzos en invierno, levantarse temprano, limitarse a comer, etc.

Después del establecimiento de la paz bajo el shogunato Tokugawa, una gran cantidad de samuráis que solo sabían luchar resultaron ser una carga para el país, muchos de ellos eran pobres. En esa época aparecieron libros que desarrollaban la idea del Bushido (código de honor de los samuráis), aparecieron una gran cantidad de escuelas de artes marciales, que para muchos samuráis eran el único medio de subsistencia.

La última vez que los samuráis tomaron las armas fue en la Guerra Civil de 1866-1869, durante la cual fue derrocado el gobierno Tokugawa. En esta guerra, los samuráis lucharon en ambos bandos.

En 1868 tuvo lugar la Restauración Meiji, cuyas reformas también afectaron a los samuráis. En 1871, el emperador Meiji, que decidió reformar el estado según el modelo occidental, emitió un decreto sobre la formación del ejército japonés mediante el reclutamiento, no solo de la clase samurái, sino de todas las demás. El último golpe para los samuráis fue una ley de 1876 que prohibía el porte de espadas. Así terminó la era de los samuráis.

Apellidos y nombres de samuráis

abe masahiro

Abe no Muneto

azai nagamasa

Aizawa Seishisai

akamatsu mitsusuke(más viejo)

akamatsu norimura

Akechi Mitsuhide

Amakusa Shiro

aoki shuzo

Asakura Yoshikage

Kagetake Asakura

Takakage de Asakura

Ashikaga Yoshiakira

Ashikaga Yoshimasa

Ashikaga Yoshimitsu

Ashikaga Yoshimochi

Ashikaga Yoshinori

Ashikaga Yoshitane

Ashikaga Yoshihide

Ashikaga Yoshihisa

ashikaga takauji

Watanabe Hiromoto

ir a shojiro

fecha masamune

Yoshida Shoin

yo naosuke

Imagawa Yoshimoto

ise soun

kawaii tsugunosuke

kawakami gensai

kato kiyomasa

kido takayoshi

Kita Narikatsu

Hideaki Kobayakawa

konishi yukinaga

Masashige Kusunoki

Mamiya Rinzo

Matsudaira (Yuki) Hideyasu

Matsudaira Kiyoyasu

matsudaira sadanobu

matsudaira tadanao

Matsudaira Hirotada

Matsumae Yoshihiro

Matsumae Takahiro

maeda keiji

Maeda Toshiie

Maeda Toshinaga

mizuno tadakuni

Minamoto no Yoriie

Minamoto no Yorimasa

Minamoto no Yoritomo

Minamoto no Yoshimitsu

Minamoto no Yoshitomo

Minamoto no Yoshitsune

Minamoto no Sanetomo

Minamoto no Tametomo

Minamoto no Yukiie

mogami yoshiaki

mori arinori

Mori Motonari

Mori Okimoto

Mori Terumoto

Mori Hiromoto

Nabeshima Katsushige

Nabeshima Naoshige

Tamekage de Nagao

Nakano Takeko

nitta yoshisada

Oda Katsunaga

Oda Nobukatsu

Oda Nobunaga

Oda Nobutada

Oda Nobutaka

Oda Hidekatsu

Oda a Hidenobu

oki takato
Okubo Toshimichi

Omura Masu-jiro

Omura Sumitada

Otani Yoshitsugu

Outi Yoshinaga

Outi Yoshioki

Outi Yoshitaka

Outi Yoshihiro

Outi Masahiro

Príncipe Moriyoshi

sagara sozo

saigo takamori

Saito Dosan

Saito Yoshitatsu

saito hajime

Ryoma Sakamoto

Sakanoue no Tamuramaro

Sanada Yukimura

Sassa Narimasa

Shibata Katsuie

Shimazu Yoshi Hiro

Shimazu Iehisa

así que yoshitoshi

Sogano Iruka

Sogano Umako

Sogano Emishi

Soejima Taneomi

Sue Harukata

Tairano Kiyomori

tirano masakado

Takasugi Shinsaku

Takeda Nobushige

Takeda Nobutora

Takeda Nobuhiro

Takeda Shingen

Tania Tateki

Tanuma Okitsugu

Chosokabe Moritika

Chosokabe Motochika

Toyotomi Hidetsugu

Tokugawa Yorinobu

Tokugawa Yorifusa

Tokugawa Yoshinao

Tokugawa Iemitsu

Tokugawa Iemochi

Tokugawa Ietsuna

Tokugawa leyasu

Tokugawa Nariaki

Tokugawa Nobuyoshi

Tokugawa Tadayoshi

Tokugawa Tadateru

Tokugawa Hidetada

Escondite Ukita

Uesugi Kagekatsu

Uesugi Kagetora

Uesugi Kenshin

Uesugi Norimasa

Fujiwara no Yorimichi

Fujiwara no Kamatari

Fujiwara no Sumitomo

Fukushima masanori

Harada Sanosuke

Hasegawa Yoshimichi

Hatano Hideharu

Hayashi Razán

Hijikata Hisamoto

Hojo Ujimasa

Hojo Ujinao

Hojo Ujitsuna

Hojo Ujiyasu

Hojo Yasutoki

Hosokawa yoriyuki

Hosokawa Katsumoto

Masamoto Hosokawa

Hosokawa Sumimoto

Hosokawa Tadaoki

Hosokawa Tadatoshi

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La casta samurái gobernó Japón durante muchos siglos. Guerreros de la clase más alta, famosos por su ferocidad y lealtad a su señor supremo, se han convertido en parte integral de la historia y la cultura de todo el país. El código samurái es observado en parte por los japoneses de hoy. Estos luchadores sin igual hicieron de la Tierra del Sol Naciente la forma en que el mundo moderno la ve.

fecha masamune
Conocido por su amor por la violencia, Data Masamune fue uno de los guerreros más temidos de su época. Ciego de un ojo cuando era niño, el joven se vio obligado a hacer todo lo posible para ganar el reconocimiento como un luchador de pleno derecho. La reputación de un líder militar audaz y astuto que Data Masamune recibió al derrotar al clan de sus oponentes, luego de lo cual se transfirió al servicio de Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu.

Uesugi Kenshin
Kenshin, también conocido como dragón Echigo, era un guerrero feroz y líder del clan Nagao. Era conocido por su rivalidad con Takeda Shingen y apoyó la campaña militar de Oda Nobunaga. Kenshin fue considerado no solo un luchador valiente, sino también un comandante insuperable.

Tokugawa leyasu
El gran Tokugawa Ieyasu fue originalmente un aliado de Oda Nobunaga. Después de la muerte del sucesor de Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, Ieyasu reunió su propio ejército y comenzó una larga y sangrienta guerra. Como resultado, en 1600 estableció el gobierno del shogunato Tokugawa, que duró hasta 1868.

hatori hanzo
El líder del clan Iga, Hattori Hanzō, era uno de esos raros samuráis que fueron entrenados como guerreros ninja. Fue un sirviente leal de Tokugawa Ieyasu y salvó a su maestro de una muerte segura varias veces. Habiendo envejecido, Hanzo se convirtió en monje budista y terminó sus días en un monasterio.

honda tadakatsu
Fue apodado "el guerrero que venció a la muerte". Durante su vida, Tadakatsu participó en cientos de batallas y no fue derrotado en ninguna de ellas. La espada favorita de Honda era la legendaria lanza Dragonfly, que inspiraba miedo en el enemigo. Fue Tadakatsu quien lideró uno de los destacamentos en la batalla decisiva de Sekigahara, que condujo a una nueva era en la historia de Japón.

Miyamoto Musashi
Miyamoto Musashi fue uno de los mejores espadachines de Japón. Musashi celebró su primer duelo a la edad de 13 años: luchó del lado del clan Toyotomi contra el clan Tokugawa. Miyamoto pasó la mayor parte de su vida viajando por el país, enfrentándose a los grandes maestros en combates mortales. Al final del viaje de su vida, el gran guerrero escribió un tratado sobre los Cinco Anillos, que describe en detalle la técnica de empuñar una espada.

Shimazu Yoshihisa
Uno de los señores de la guerra más famosos del período Sengoku, Shimazu Yoshihisa era de la provincia de Satsuma. Shimazu buscó unificar Kyushu y obtuvo muchas victorias. El clan del general gobernó la mayor parte de la isla durante muchos años, pero finalmente fue derrotado por Toyotomi Hideyoshi. El propio Shimazu Yoshihisa se convirtió en monje budista y murió en un monasterio.

Los samuráis son esos tipos japoneses que disparaban 10 pasos con un arco y, a veces, golpeaban, llevaban dos espadas en el cinturón y hablaban con voces de perro. Muchos los consideran guerreros cibernéticos de todos los tiempos, que pueden derrotar fácilmente a un caballero, a un conquistador o incluso a un legionario romano (aunque aquí es donde se desarrollan las peleas más feroces). Dejando de lado los mitos de las leyendas y negándome por completo a compararlos con una tuza, un capibara o un rinoceronte, me aventuré a hacer mi top 10 de los guerreros más famosos entre los samuráis.

Los 10 mejores guerreros samuráis

1. Minamoto Tametomo. Representante del famoso clan aristocrático. No vivió para ver la famosa guerra con Taira, porque mucho antes participó en la rebelión de sus familiares contra Taira ("Los problemas de los años Hogan", descritos en la obra del mismo nombre), que terminó en un fracaso. . Era conocido como el famoso arquero Cyber-Uber, que podía disparar cualquier cosa a los enemigos: una rótula, una cabeza, una vez incluso disparó a un barco, rompió la línea de flotación y lo hundió. Naturalmente, la mayoría de sus hazañas son cuentos heroicos creados por la imaginación de los "homers-san". Tras el fracaso de la rebelión, los enemigos decidieron castigar a Tametomo cortándole los tendones de las manos y privando al arquero de su fuerza. Pero incluso en este estado, los despidió cuando llegaron a su alma en una pequeña isla, donde pisoteó el enlace, y luego, rodeado de hordas, se convirtió en el primer seppuku en la historia japonesa.

2. Minamoto Yoshitsune. Héroe favorito de los niños japoneses y del folklore en general. Un enano divertido, hermano del famoso Yoritomo, que derrotó a los Taira y comenzó a gobernar Japón como el shogun Minamoto. A pesar de sus datos físicos, Yoshitsune demostró ser un comandante, de hecho, en una sola persona y eliminando a estos Tayrs (el hermano, como todos los políticos del mundo, llegó a todo listo), y como un guerrero ágil y hábil. . Lo que le fue especialmente útil cuando el hermano insidioso ordenó apoderarse de él y matarlo. Junto con su fiel sirviente, el héroe-monje Benkei y su esposa Shizuka Gozen, el enano guerrero huyó a los matorrales y se escondió en ellos durante muchos años hasta que los enemigos lo rodearon, lo que lo obligó a hacer seppuku. Yoshitsune's Wandering Adventures es una de las "novelas de samuráis" japonesas más famosas.

3. Ashikaga Yoshiteru. XIII shogun de la dinastía Ashikaga. En ese momento, esta posición ya se había convertido casi en pura ficción: el jefe del cuartel general militar de Bakufu fue utilizado como un títere por todo tipo de señores feudales (en este caso, los que vivían cerca de la capital Kioto) en la lucha por el poder con El uno al otro. Yoshiteru tenía un carácter fuerte y siempre trató de doblar su línea, soñando con devolver el poder real al shogunato. Por esto, como resultado, enemigos insidiosos lo atacaron por la noche en el palacio. Sin embargo, el shogun también era conocido como el mejor espadachín de su tiempo, habiendo roto una docena y media de espadas, hasta que los atacantes finalmente pudieron acabar con él.

4. hatori hanzo. Uno de los vasallos más famosos de Tokugawa Ieyasu. Hanzo no era solo un valiente guerrero, un hábil espadachín, un lancero y un astuto táctico: "tenía conexiones" entre los clanes shinobi (¡nunca los llames aquí! ¡Nunca!), incluidos los famosos Iga y Koga, e incluso tenía un apodo "Shinobi-shogun", es decir, el líder de los espías. Por cierto, a veces él mismo participó en "salidas nocturnas". Naturalmente, tal persona, solo un maestro de todos los oficios, era prácticamente indispensable y, por lo tanto, vivió tranquilamente hasta la vejez, evitando la necesidad de hacerse un seppuku.

5. Sanada Nobushige alias Yukimura. Los japoneses consideran a Yukimura (nunca tuvo este nombre, se le "pegó" de las novelas) quizás el mejor estratega y táctico de todos los tiempos. Simplemente tuvo mala suerte: el clan Sanada era pequeño, el ejército aún más pequeño, y básicamente servían a su jefe, Takeda. Sí, y después del ascenso de Tokugawa, volvieron a poner el caballo equivocado: defendieron al clan Toyotomi. En general, la mayoría de las hazañas de Yukimura son ataques de pequeños destacamentos, en los que tuvo que mostrar personalmente bujutsu. Sus guardaespaldas personales eran 10 famosos artistas marciales - "10 temerarios de Sanada". Murió peleando: siendo gravemente herido en la batalla, pidió a los sirvientes que le cortaran la cabeza.

6. Miyamoto Musashi. Quizás, en Japón, con la palabra "samurai" en 9 de cada 10 casos dirán inmediatamente "Musashi". Aunque realmente no participó en ninguna guerra (toda su vida es un compendio de leyendas, donde a veces es simplemente imposible distinguir la verdad de la ficción). Pero se convirtió en una imagen clásica de un "ronin": un guerrero errante de un lado a otro, viviendo con una espada, peleando en duelos y escondiéndose en matorrales de matorrales (bueno, tenía una enfermedad de la piel, olía mal y picaba). Habiendo derrotado a muchos maestros diferentes de bujutsu, al final de su vida, Miyamoto escribió el best-seller "El libro de los cinco anillos", donde en una forma profético-pragmática ("cayó, levántese y salte de nuevo"), esbozó "el camino de un verdadero guerrero". Y sí, hay cientos de novelas, películas y animes sobre él en Japón...

7. Yagyu Munenori. Hasta cierto punto, la imagen de Munenori es la opuesta a la de Miyamoto Musashi. El hábil espadachín "venció a todos con paciencia y trabajo" y, sin tambalearse en ninguna parte, sirviendo como guardaespaldas (y luego comandante de un destacamento de guardaespaldas) del clan Tokugawa, fue el primero en la historia de Japón en recibir el título de daimyō y el puesto de "jefe del servicio de seguridad del shogunato" por su arte marcial. Yagyu también fundó su propia escuela de artes marciales: Shinkage-ryu, que desde entonces ha formado a representantes de la más alta nobleza, incluidos los hijos del shogun. En general, "para servir honestamente, no te aflijas por nada".

8. Yagyu Jubei Mitsuyoshi. Pero en la naturaleza, el hijo de Munenori fue derrotado por su "rival ausente" Musashi, cuando, debido a la participación en una conspiración fallida, Jubei fue enviado al exilio, desapareció allí durante 12 años. Nadie sabe con certeza qué hizo allí, pero se escribieron muchas novelas y leyendas sobre esta época. Porque Jubei era un maestro en el manejo de la espada de la familia. Y luego, a la edad de 36 años, llegó al shogun para un torneo, donde dispersó a los oponentes más famosos en diferentes rincones. El shogun se desplomó y "volvió su corazón" hacia el aturdidor guerrero. Sí, y luego también escribió un libro: "Registros nacidos en la contemplación de la luna" (y sobre lo mismo).

9. kondo isami. Cuando en Japón a mediados del siglo XIX comenzó una disputa entre el shogunato y los partidarios de fortalecer el poder del emperador, surgió la idea de crear un destacamento selecto de samuráis para proteger a los altos funcionarios (allí sucedieron varios asesinatos políticos), así como en cuanto a "operaciones especiales". Así apareció primero Rosingumi, y luego el famoso (manga y anime) Shinsengumi, liderado por Konda Isami, nadie en absoluto, el hijo de un campesino que subió a la cima (y mató a un par de personas en el camino). A la cabeza de sus "hungweibins", Kondo realizó varias hazañas de alto perfil, y cuando comenzó la guerra de Boshin, se convirtió en el comandante del ejército del shogun y, al ser herido, fue capturado y ejecutado. Dolorosamente, los enemigos tenían miedo de su reputación...

10. Nakano Takeko. Finalmente, la samurái femenina más famosa de Japón. Más precisamente, onna-bugeisha: así se llamaba a las mujeres (a veces concubinas, a veces esposas) de samuráis que servían como guardaespaldas durante las guerras medievales, y luego esta palabra comenzó a significar una guerrera en general, como "héroe". En general, a casi todas las niñas samuráis se les enseñaba a manejar armas, e incluso se consideraba que la naginata (alabarda) era "típicamente femenina". Pero Takeko se convirtió en artista marcial en la escuela de su padre. Y cuando comenzó la guerra de Boshin, decidió unirse al ejército del principado de Aizu, partidarios del shogun. Oficialmente, no querían permitir que las mujeres pelearan, pero se les permitió "estar a un lado y hacer lo que quisieran". Y Nakano reunió un destacamento de las mismas marimachos (recibió el nombre original "Destacamento de mujeres" o "Ejército de mujeres"). En una batalla con el ejército del emperador Takeko, recibió una bala en el pecho y le pidió a su hermana Yuko que le cortara la cabeza (una costumbre pura de los samuráis varones, las mujeres se suicidaban perforándose una arteria en el cuello) y se la llevara. para que los enemigos no lo consiguieran. En honor a ella, esos lugares todavía celebran un festival cada año (bueno, a los nipones les encanta este negocio, no lo alimenten con pan).