Aufsatzwettbewerb „Euthanasie: dafür oder dagegen. Das Problem der Sterbehilfe Einstellung zur Sterbehilfe
Ryabkova Ivana St. Petersburg 2010. Zu Beginn einige Informationen: Unterscheiden Sie zwischen aktiver und passiver Sterbehilfe. Bei der passiven Euthanasie wird die medizinische Versorgung, die lebenserhaltende Behandlung eingestellt, was den Eintritt des natürlichen Todes beschleunigt. Aber meistens, wenn sie von Euthanasie sprechen, meinen sie aktive Euthanasie, womit sie die Einführung eines Medikaments bei einer sterbenden Person meinen ...
Euthanasie: dafür oder dagegen? (Abstract, Hausarbeit, Diplom, Kontrolle)
Aufsatz zum Thema:
Euthanasie: dafür oder dagegen?
Studentengruppe Nr. 3881
Ryabkova Ivana Sankt Petersburg 2010
Zu Beginn einige Informationen:
Evtana mzia (oder Euthanasie) (griechisch ex- „gut“ + ünbfpt „Tod“) - die Praxis, das Leben einer Person zu beenden (oder zu verkürzen), die an einer unheilbaren Krankheit leidet, unerträgliches Leiden erleidet, eine Bitte ohne medizinische Indikation erfüllt eine schmerzlose oder minimal schmerzhafte Form, um das Leiden zu beenden.
Unterscheiden Sie zwischen aktiver und passiver Sterbehilfe.
Bei der passiven Euthanasie wird die medizinische Versorgung, die lebenserhaltende Behandlung eingestellt, was den Eintritt des natürlichen Todes beschleunigt. Aber meistens, wenn sie von Euthanasie sprechen, meinen sie aktive Euthanasie, die als die Einführung jeglicher medizinischer Substanzen bei einer sterbenden Person verstanden wird, was einen schnellen und schmerzlosen Todeseintritt zur Folge hat.
Bei der aktiven Sterbehilfe werden folgende Formen unterschieden:
1. "Gnadentötung" liegt vor, wenn Angehörige oder der Arzt selbst das unerträgliche Leiden eines hoffnungslos kranken Menschen sehen und ihn nicht beseitigen können, ihm ein Betäubungsmittel spritzen oder spritzen, was zu einem schnellen und schmerzlosen Tod führt. Die Frage nach der Einwilligung des Patienten wird in diesem Fall überhaupt nicht gestellt, da er seinen Willen nicht äußern kann ("https://site", 5).
2. Die zweite Form der aktiven Euthanasie - Suizid, begleitet von einem Arzt, erfolgt mit Zustimmung des Patienten, der Arzt hilft ihm nur, sein Leben zu beenden.
3. Die dritte Form – eigentlich aktive Sterbehilfe – erfolgt ohne ärztliche Hilfe. Der Patient selbst schaltet das Gerät ein, was ihn zu einem schnellen und schmerzlosen Tod führt, als würde er sich selbst die Hände auflegen.
Der Kern des Problems der Euthanasie liegt also in der vorsätzlichen Tötung eines Patienten durch einen Arzt aus Mitgefühl oder auf Wunsch des Sterbenden oder seiner Angehörigen.
Was ist mit meiner persönlichen Meinung zu diesem Thema,
„Ich glaube, dass Euthanasie nicht verboten werden sollte, weil es Fälle gibt, in denen es einfach notwendig ist, man den Patienten nicht zu unerträglichen Leiden und Schmerzen verurteilen kann in der Hoffnung auf die sogenannte „wundersame Genesung“, obwohl man nicht klein beigeben und verlieren sollte Hoffe auf jeden Fall, ohne Zweifel, man braucht viel einen erfahrenen Arzt, der versteht, wo der schmale Grat nach der Tat ist, von dem die Frage der Euthanasie offen sein sollte. Ich halte es besonders für schwierige Fälle, in denen der Patient keine Entscheidungen nüchtern treffen kann oder bewusstlos ist, dann geht diese schwierige Entscheidung auf die Angehörigen des Patienten über, und egal wie schwierig es ist, ich denke, dass es egoistischer wäre, eine Person zu verlassen im Leiden sterben, als zur Euthanasie zu greifen. … Dieses Problem muss sehr ernst genommen werden, da es heutzutage in unseren modernen Gesundheitseinrichtungen oft unqualifizierte Ärzte gibt, denen viele mit der Behandlung kleinerer Krankheiten nicht vertraut werden können, nicht so wie dieses Problem.“
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Aufsatz zum Thema:
Euthanasie: dafür oder dagegen?
Studentengruppe Nr. 3881
Ryabkova Ivana
Sankt Petersburg 2010
Zu Beginn einige Informationen:
Euthanasie(oder Euthanasie) (griechisch ευ- "gut" + θάνατος "Tod") - die Praxis, das Leben einer Person zu beenden (oder zu verkürzen), die an einer unheilbaren Krankheit leidet, unerträgliches Leiden erleidet, eine Bitte ohne medizinische Indikation schmerzlos erfüllt oder minimal schmerzhafte Form, um das Leiden zu beenden.
Unterscheiden Sie zwischen aktiver und passiver Sterbehilfe.
Bei der passiven Euthanasie wird die medizinische Versorgung, die lebenserhaltende Behandlung eingestellt, was den Eintritt des natürlichen Todes beschleunigt. Aber meistens, wenn sie von Euthanasie sprechen, meinen sie aktive Euthanasie, die als die Einführung jeglicher medizinischer Substanzen bei einer sterbenden Person verstanden wird, was einen schnellen und schmerzlosen Todeseintritt zur Folge hat.
Bei der aktiven Sterbehilfe werden folgende Formen unterschieden:
1. "Gnadentötung" liegt vor, wenn Angehörige oder der Arzt selbst das unerträgliche Leiden eines hoffnungslos kranken Menschen sehen und ihn nicht beseitigen können, ihm ein Betäubungsmittel spritzen oder spritzen, was zu einem schnellen und schmerzlosen Tod führt. Die Frage der Einwilligung des Patienten wird in diesem Fall überhaupt nicht gestellt, da er seinen Willen nicht äußern kann.
2. Die zweite Form der aktiven Euthanasie - Suizid, begleitet von einem Arzt, erfolgt mit Zustimmung des Patienten, der Arzt hilft ihm nur, sein Leben zu beenden.
3. Die dritte Form – eigentlich aktive Sterbehilfe – erfolgt ohne ärztliche Hilfe. Der Patient selbst schaltet das Gerät ein, was ihn zu einem schnellen und schmerzlosen Tod führt, als würde er sich selbst die Hände auflegen.
Der Kern des Problems der Euthanasie liegt also in der vorsätzlichen Tötung eines Patienten durch einen Arzt aus Mitgefühl oder auf Wunsch des Sterbenden oder seiner Angehörigen.
Was ist mit meiner persönlichen Meinung zu diesem Thema,
„Ich glaube, dass Euthanasie nicht verboten werden sollte, weil es Fälle gibt, in denen es einfach notwendig ist, man den Patienten nicht zu unerträglichen Leiden und Schmerzen verurteilen kann in der Hoffnung auf die sogenannte „wundersame Genesung“, obwohl man nicht klein beigeben und verlieren sollte Hoffe auf jeden Fall, ohne Zweifel, man braucht viel einen erfahrenen Arzt, der versteht, wo der schmale Grat nach der Tat ist, von dem die Frage der Euthanasie offen sein sollte. Ich halte es besonders für schwierige Fälle, in denen der Patient keine Entscheidungen nüchtern treffen kann oder bewusstlos ist, dann geht diese schwierige Entscheidung auf die Angehörigen des Patienten über, und egal wie schwierig es ist, ich denke, dass es egoistischer wäre, eine Person zu verlassen im Leiden sterben, als zur Euthanasie zu greifen. … Dieses Problem muss sehr ernst genommen werden, da es heutzutage in unseren modernen Gesundheitseinrichtungen oft unqualifizierte Ärzte gibt, denen viele mit der Behandlung kleinerer Krankheiten nicht vertraut werden können, nicht so wie dieses Problem.“
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Für und gegen Euthanasie
Euthanasie ist jede Handlung, die darauf abzielt, dem Leben einer Person ein Ende zu setzen, die ihrem eigenen Wunsch entspricht und von einer uneigennützigen Person durchgeführt wird "(Definition des niederländischen Rechts).
Das Problem der Euthanasie ist nicht heute und nicht plötzlich aufgetreten. Sie beginnt ihre Chronologie in der Antike. Und schon damals verursachte es zahlreiche Kontroversen unter Ärzten, Anwälten, Soziologen, Psychologen und so weiter. Die Haltung gegenüber der bewussten Beschleunigung des Todeseintritts eines todkranken Patienten, auch mit dem Ziel, sein Leiden zu beenden, war nie eindeutig. Der englische Philosoph Francis Bacon (1561-1626) führte den Begriff „Euthanasie“ (von griech. Euthanasie, eu – gut, thanatos – Tod) ein, um einen leichten schmerzlosen Tod zu bezeichnen, das heißt einen guten, ruhigen und leichten Tod ohne Qual und Leiden.
In modernen Veröffentlichungen auf Russisch werden zwei Begriffe verwendet: "Euthanasie" und "Euthanasie".
Menschen, die Euthanasie als Menschenrecht anerkennen, achten am häufigsten auf Folgendes:
Jede Person hat das Recht zu wählen: „für diese Person und ein vernünftiges Wesen, selbst zu entscheiden, ob sie länger leben oder sterben, sich von qualvollen Schmerzen befreien und geliebte Menschen von der Fürsorge für ihn“; „Zur Qual verdammt zu sein ist Grausamkeit, es sollte ein Recht auf Wahl geben“; „Wenn eine Person mit klarem Verstand beschließt zu sterben, dann ist dies ihr Recht“; „Es ist an der Zeit, die Menschenrechte in der Ukraine zu respektieren, und das Recht zu sterben ist auch ein Recht“;
Es sei besser, im Falle einer unheilbaren Krankheit den Tod zu akzeptieren, als Leid zu erfahren und der Familie zur Last zu fallen: „Es ist besser, als jahrelang an ein Bett gefesselt zu liegen, Schmerzen zu ertragen und Angehörige zu quälen“; „Ich selbst würde nicht das Leben einer Pflanze führen und geliebten Menschen Schwierigkeiten bereiten wollen“; „Die Erwartung des Todes ist viel schlimmer als der Tod selbst“; „Es ist schwer zu sehen, wenn die nächste Person leidet. Für diejenigen, die dieses Problem nicht erlebt haben, ist es schwer zu verstehen“;
· Dies ist nur unter der Bedingung einer strengen Kontrolle über die Durchführung dieses Verfahrens akzeptabel: „Es ist notwendig, es rechtlich zu formalisieren, damit Euthanasie nicht zu einem legalisierten Mord wird“; „Euthanasie kann als Menschenrecht anerkannt werden, es besteht jedoch die Gefahr von Missbrauch und Sabotage, insbesondere seitens des medizinischen Personals: Betrug und rechtswidrige Handlungen von Ärzten, Tötung durch Dritte usw.“; „Ja, obwohl Bedenken bestehen, dass es zu Missbrauch kommen könnte“; „Hier kommt es darauf an, wer es unter welchen Umständen und auf welche Weise tut; Es ist notwendig, den Mechanismus zum Schutz einer Person vor möglichen kriminellen Eingriffen in ihr Leben unter dem Vorwand eines "anständigen Todes" klar zu überdenken.
Diejenigen, die gegen die Legalisierung der Euthanasie in der Ukraine sind, führen die folgenden Argumente an:
Dies widerspricht religiösen und ethischen Normen: „Niemand ist frei, einem Menschen das Leben zu nehmen, wenn Euthanasie erlaubt ist, werden wir aufhören, Menschen zu sein“; „Das Leben ist von Gott gegeben, und nur Gott hat das Recht, einem Menschen das Leben zu nehmen“; „Ich bin ein Gläubiger und ich glaube, dass eine Person kein Recht hat, sich einzumischen“; „Sterbehilfe wird von keiner Religion anerkannt, und aufgrund der Tatsache, dass die Spiritualität in der Ukraine wiederbelebt wird, ist es verfrüht, das Thema Sterbehilfe anzusprechen“; „eine Person hat kein solches Recht“; „Das Leben eines jeden Menschen ist unbezahlbar!“;
· unser Land ist für diesen Schritt nicht bereit, da Missbräuche wahrscheinlich folgen werden: „diese Entscheidung wird zu irreversiblen Folgen führen, Aktionen gegen Menschenleben“; „In unserem Land kann Euthanasie leicht in vorsätzlichen Mord für egoistische Zwecke umgewandelt werden, ohne die Zustimmung der Person selbst“; „Medizinische Unternehmer werden das Recht ausnutzen, einsame und wehrlose Menschen zu töten“;
Der Patient kann aufgrund seines Gesundheitszustands die falsche Wahl treffen: „Ein kranker Mensch, der sich für die Sterbehilfe entscheidet, kann die Situation nicht immer angemessen einschätzen“; „Ein kranker Mensch ist kein Ausdruck des freien Willens, er kann unter dem Einfluss des Augenblicks um Erleichterung seiner Abreise bitten. Was ist, wenn die Diagnose ein medizinischer Fehler ist? Angehörige können dies ausnutzen, indem sie ihre Meinung äußern und nicht den Wunsch des Patienten“; „Jeder will bis zur letzten Minute leben“; „Viele Menschen, die ihre Zustimmung zu diesem Verfahren unterschrieben haben, haben ihre Meinung im letzten Moment geändert.“
Die Kirche verurteilt Euthanasie vollständig. Die Verurteilung gilt für jeden Eingriff in das menschliche Leben – sowohl Abtreibung als auch Euthanasie. In der christlichen Tradition wird der Tod als Trennung von Seele und Körper und als Offenbarung der geistigen Welt akzeptiert.
Das Christentum pflegt eine Haltung gegenüber dem Tod nicht als letzte Stufe des Seins, sondern als Übergang zu einem höheren Sinn, einer Vereinigung mit Gott. Die christliche Bioethik lehnt die aktive Euthanasie als vorsätzliche Unterbrechung des Lebens ab und betrachtet die freiwillige Euthanasie als Selbstmord. Euthanasie Legalisierung Tötung
Daher beschäftigen die mit Euthanasie verbundenen Probleme den Gesetzgeber und die Öffentlichkeit in vielen modernen Staaten und werden Gegenstand von Diskussionen und Forschungen von Spezialisten auf verschiedenen Gebieten. Es versteht sich, dass kein Gesetz, einschließlich des Strafrechts, alle Sonderfälle regeln kann. Medizinische Entscheidungen können nicht durch juristische ersetzt werden. Dies gilt insbesondere für das menschliche Leben.
Aber es gibt ein Problem wie Euthanasie, und es erfordert eine Lösung, einschließlich einer rechtlichen. Aktive Sterbehilfe hat meines Erachtens zumindest in unserer Zeit kein Recht auf Leben, da sie viele Möglichkeiten für den Missbrauch der Sterbehilfe birgt. Zum Beispiel kann Euthanasie unter den Bedingungen unseres Staates mit der Armut der Medizin zu einem Mittel werden, um einsame alte Menschen, behinderte Kinder, Krebs- und AIDS-Kranke zu töten, für deren Wartung und Behandlung nicht genügend Geld vorhanden ist .
Die einzige Möglichkeit, Sterbehilfe in unserer Gesellschaft zu manifestieren, ist die freiwillige und passive Sterbehilfe. Es ist notwendig, die gesetzliche Norm klar und eindeutig zu formulieren, wonach der Patient jedes Recht hat, die Diagnose seiner Krankheit, ihre möglichen Folgen, den Grad des Risikos eines ungünstigen Ausgangs bei Ablehnung der Behandlung und den Grad der Hoffnung zu kennen zur Erholung.
Auch soll das körperliche Leiden des Sterbenden verhindert werden, auch durch den Einsatz von Mitteln, die ansonsten kontraindiziert wären. Nur in diesem Fall ist der Tod möglich, jedoch nach dem Willen des Patienten.
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Die Einführung des Begriffs „Euthanasie“ durch den englischen Philosophen F. Bacon zur Bezeichnung eines einfachen, schmerzlosen Todes. Akzeptanz der Sterbehilfeerklärung als Akt der vorsätzlichen Tötung eines Patienten. Ethikkodex des russischen Arztes. Euthanasiegesetzgebung.
Euthanasie ist eines der am meisten diskutierten Themen in der modernen Bioethik. Das Wort „Euthanasie“ bedeutet „einfacher“ oder „guter“ Tod (aus dem Griechischen. Sie - gut, edel u thanatos- Tod). Der Begriff wurde von dem berühmten englischen Philosophen F. Bacon vorgeschlagen. Bacon selbst verstand Euthanasie im Sinne einer angemessenen Fürsorge für Sterbende, näher am modernen Konzept der Palliativmedizin (su).
Euthanasie ist mit dem schwierigsten moralischen Problem verbunden: Wie sollen Ärzte (medizinisches Personal) Situationen behandeln, in denen eine medizinische Versorgung im üblichen Sinne nicht mehr sinnvoll ist und der Patient sich in einem schweren unheilbaren Zustand befindet und erhebliches Leid erfährt?
Im weitesten Sinne wird Euthanasie derzeit als verschiedene Arten von Handlungen (oder Unterlassungen) von medizinischem Personal verstanden, die zum Tod eines unheilbaren Patienten beitragen, der tiefes Leiden erfährt. Wesentlich ist, dass diese Handlungen (Unterlassungen) dem Wunsch des Patienten selbst oder seiner Angehörigen (falls er seinen Willen nicht äußern kann) entsprechen.
Unterscheiden Sie zwischen aktiver und passiver Sterbehilfe. Aktive Sterbehilfe ist jede vorsätzliche Handlung, um den Tod eines Patienten zu beschleunigen. Passiv ist die Verweigerung einer lebenserhaltenden Behandlung, wonach der Tod auf natürliche Weise eintritt.
Es gibt detailliertere Klassifikationen der Arten von Handlungen, die unter den Begriff der Euthanasie fallen.
Es gibt Argumente für und gegen Euthanasie. Unter den wichtigsten Argumente zur Verteidigung Euthanasie kann wie folgt bezeichnet werden.
- 1. Einer Person sollte das Recht auf Selbstbestimmung zuerkannt werden, einschließlich des Rechts zu entscheiden, ob sie das Leben fortsetzen oder beenden möchte. Wenn ein Mensch an einer unheilbaren Krankheit leidet und nicht mehr leben möchte, haben Ärzte kein Recht, ihn daran zu hindern.
- 2. Das Recht einer leidenden Person, das Leiden geliebter Menschen zu lindern. Der unheilbare Zustand und das Leiden des Patienten bringen auch das Leiden seiner Angehörigen und Freunde mit sich, die ihn pflegen und mit ihm sympathisieren. Der Wunsch zu sterben kann in diesem Fall als Wunsch angesehen werden, andere vor der Not zu bewahren.
- 3. Das Argument der Lebensqualität. Es gibt Situationen, die mit einer unheilbaren Krankheit und schmerzhaften Leiden einhergehen, in denen das Leben selbst seinen Wert für den Patienten verliert: Die Lebensqualität sinkt auf ein kritisches Niveau, gefolgt von Todeswünschen. Dementsprechend ist die Medizin (deren Hauptziel die Sicherung der Lebensqualität des Patienten ist) machtlos und hat das Recht, in einer solchen Situation Sterbehilfe zuzulassen. Unter solch außergewöhnlichen Umständen wird Euthanasie nicht als Grausamkeit oder Verbrechen angesehen, sondern im Gegenteil als Mitgefühl.
Etwas Argumente gegen Euthanasie.
- 1. Unzulässigkeit aus Sicht der Grundwerte der Heilung. Die Praxis der Euthanasie ist eine Verzerrung und Zerstörung des eigentlichen Wesens der Ärzteschaft. Ärzte sollten nicht töten: Die Erhaltung des menschlichen Lebens ist der höchste Wert ärztlicher Tätigkeit.
- 2. Das Schlupfwinkel-Argument rutschiger Hang) bedeutet die Möglichkeit des Missbrauchs einer legalisierten medizinischen Praxis (z. B. Euthanasie, Sterilisation usw.), ihre unangemessene Anwendung auf eine wachsende Zahl von Menschen, einschließlich für egoistische Zwecke. Mit anderen Worten, es reicht aus, eine zweifelhafte Praxis einmal zu legalisieren, dann wird sie trotz strenger Regulierung immer häufiger verwendet, was zu ihrem Massencharakter führt.
- 3. Euthanasie als Anti-Stimulus für die Entwicklung der medizinischen Wissenschaft und Praxis. Die Legalisierung der Euthanasie wird sich negativ auf die Weiterentwicklung der Medizin auswirken, da sie den Wunsch der Ärzte nach neuen Behandlungs- oder Hilfemöglichkeiten für unheilbare Krankheiten und Leiden erheblich schwächen kann.
In der überwiegenden Mehrheit der Länder ist Euthanasie verboten (einschließlich in Russland - Artikel 45 des Bundesgesetzes "Über die Grundlagen des Gesundheitsschutzes der Bürger in der Russischen Föderation"). In wenigen, sehr wenigen Ländern ist es erlaubt (z. B. in den Niederlanden), aber seine Verwendung ist streng gesetzlich geregelt, um Fehler und Missbrauch auszuschließen.
Problematisch ist jedoch, dass das Sterbehilfeverbot die Komplexität der Situationen in der medizinischen Praxis nicht berücksichtigt. Es gibt Hinweise darauf (obwohl genaue Statistiken nicht verfügbar sind), dass das freiwillige Verlassen des Lebens von Patienten unter Beteiligung von Gesundheitspersonal in fast allen Industrieländern sehr häufig vorkommt. Das heißt, Euthanasie wird trotz gesetzlicher Verbote heimlich durchgeführt.
Damit bleibt das Problem der Euthanasie offen. Dieses komplexe Thema berührt die Grundwerte der Gesellschaft, den ärztlichen Beruf, das Verständnis von Leben und Tod, die Menschenwürde, die Bedeutung von Leiden und Mitgefühl.
Die ernsteste Frage, auf die es noch keine Antwort gibt.
Im Jahr 2009 entschied der Oberste Gerichtshof Italiens, dass die 38-jährige Eluana Englaro von der künstlichen Ernährung befreit wurde. Im Alter von 21 Jahren geriet ein junges Mädchen in einen Autounfall, nachdem alle Versuche der Ärzte, Eluanas Gehirnaktivität wiederherzustellen, nicht funktionierten. Eluanas Verwandte brauchten 17 Jahre, bis das Gericht Euthanasie erlaubte.
Vor wenigen Tagen wurde in Belgien die weltweit erste Euthanasie eines minderjährigen Kindes durchgeführt. Geschlecht, Alter und Krankheit wurden aus medizinischen, sozialen und ethischen Gründen nicht bekannt gegeben.
Derzeit haben viele Länder das Recht auf Sterbehilfe eingeführt, aber die Kontroverse zu diesem Thema ist noch nicht abgeklungen.
Die Gesellschaft war in zwei Lager gespalten: diejenigen, die das Recht der Patienten auf Sterbehilfe befürworten, und die dieses Recht kategorisch ablehnen.
Wir laden Sie ein, Ihren Standpunkt zur Frage des Rechts auf Sterbehilfe darzulegen.
Wettbewerbsaufgabe: Schreiben Sie einen Aufsatz zu einem vorgegebenen Thema von 4000 bis 7000 Zeichen mit Leerzeichen.
Kriterien zur Bewertung der Wettbewerbsaufgabe:
- dargestellte Position;
- Übereinstimmung des Inhalts der Arbeit mit dem Thema;
- Argumentation der eigenen Position;
- Sprachkompetenz;
- Logik.
Die Gewinner des Wettbewerbs werden mit Diplomen der Grade I, II, III ausgezeichnet und erhalten auch GESCHENKE.
Wettbewerbsergebnisse:
„Leben kann nicht sterben“
So heißt der Aufsatz eines der Kandidaten. Dieser Satz zeigt sehr deutlich den gesellschaftlichen Stand der Dinge in der Frage des Rechts auf Sterbehilfe.
Im Rahmen dieses Wettbewerbs haben wir ein äußerst schwieriges Thema angesprochen. Mehrdeutig, objektiv komplex, manchmal unbequem, aber sehr relevant. Ihre Arbeit hat uns davon überzeugt, dass diese Frage nicht umsonst gestellt wurde. Einige der Kinder, die an diesem Wettbewerb teilgenommen haben, sind zum ersten Mal mit diesem Begriff in Berührung gekommen und haben sich daher intensiv mit diesem gesellschaftlichen Phänomen auseinandergesetzt, einige der Schülerinnen und Schüler kannten diesen Begriff und brachten recht überzeugend ihre staatsbürgerliche Position zu diesem Thema zum Ausdruck.
Zusammenfassend möchte ich festhalten, dass sich unter den Autoren der Wettbewerbsaufgaben drei Gruppen gebildet haben: Personen, die Sterbehilfe kategorisch ablehnen; Personen, die dieses soziale Phänomen unterstützen; diejenigen, die daran zweifeln, was in diesem Fall das Richtige ist. Gleichzeitig waren die Argumente der Wettbewerbsteilnehmer sehr kompetent und logisch.
Die Teilnehmer bewerteten Sterbehilfe aus verschiedenen Blickwinkeln: ethisch, medizinisch, religiös. Einige Schulkinder führten sogar soziale Umfragen durch, um die Meinung ihrer Altersgenossen zu erfahren, jemand beriet sich mit medizinischen Eltern.
Gewinner des Wettbewerbs.