Liste der 99 Namen Allahs und ihre Bedeutung Schöne Namen von Allah. Sie können diese Nachrichten in Ihrem sozialen Netzwerk veröffentlichen

Zusätzlich zu den Attributen, die Allah innewohnen, hat Er auch die 99 schönsten Beinamen. Es gibt einen Hadith, der besagt, dass jeder, der diese 99 Namen auflistet, das Paradies betreten wird. Ein weiterer Hadith bestätigt, dass jemand, der sich 99 schöne Namen einprägt, das Paradies erhalten wird. Der Allmächtige hat unzählige vollkommene Eigenschaften und schöne Namen, deren Essenz nur Er selbst kennt. Sein großer Name Allah umfasst alle 99 Beinamen.

Der Heilige Koran sagt: (Bedeutung): Allah der Allmächtige hat die schönsten Namen, du rufst Ihn durch diese schönsten Namen an ».

Die Anzahl der Namen Allahs ist nicht auf die Zahl 99 beschränkt, denn der Allmächtige hat unzählige perfekte Eigenschaften und schöne Namen, deren Essenz nur Er selbst kennt. Aber die folgenden 99 Namen sind aus dem Hadith bekannt:

2. Ar-Rahman (barmherzig zu allen auf dieser Welt),

3. Ar-Rahim (barmherzig in der nächsten Welt nur für die Gläubigen),

4. Al-Malik (Herr von allem),

5. Al-Quddus (Frei von Fehlern),

6. As-Salam (seinen Geschöpfen Frieden und Sicherheit geben),

7. Al-Mu'min (seinen treuen Dienern Sicherheit und Geborgenheit gebend),

8. Al-Muhaymin (Der Unterwerfer),

9. Al-‘Aziz (großartig, unbesiegbar),

10. Al-Jabbar (Macht besitzen, alles durch seinen Willen kontrollieren),

11. Al-Mutakyabbir (Ein Besitzer der Wahren Majestät),

12. Al-Khaliq (Schöpfer),

13. Al-Bari‘ (Schöpfer ohne Fehler),

14. Al-Musawwir (Alles formen),

15. Al-Ghaffar (Sünden vergeben und verbergen),

16. Al-Kahhar (Zerstörung der Ungehorsamen),

17. Al-Wahhab (Geber kostenlos),

18. Ar-Razzak (Segen und Nahrung geben),

19. Al-Fattah (Öffnen der Tore von Gut und Gut),

20. Al-‘Alim (Allwissend),

21. Al-Qabid (Der Seelennehmer),

22. Al-Basit (Lebensunterhalt geben und Leben verlängern),

23. Al-Hafid (Erniedrigung der Ungläubigen),

24. Ar-Rafi‘ (Erhöhung der Gläubigen),

25. Al-Mu'iz (Erheben),

26. Al-Muzill (Erniedrigt denjenigen, den er will, beraubt ihn der Stärke und des Sieges),

27. As-Sami‘ (Allhörend),

28. Al-Basyr (Allsehend),

29. Al-Hakam (Der Oberste Richter, der die Guten von den Bösen trennt),

30. Al-‘Adl (Gerecht),

31. Al-Latif (Sklaven Barmherzigkeit erweisen),

32. Al-Khabir (Allwissend),

33. Al-Halim (Der Nachsichtige),

34. Al-‘Azeem (Der Größte),

35. Al-Ghafur (viel vergebend),

36. Ash-Shakur (Belohnung mehr als verdient),

37. Al-‘Aliy (Erhaben, Aufzug),

38. Al-Kabir (Groß, Er, vor dem alles unbedeutend ist),

39. Al-Hafiz (schützend),

40. Al-Muqit (Schöpfer des Segens),

41. Al-Hasib (Berichterstatter),

42. Al-Jalil (Besitzer der größten Eigenschaften),

43. Al-Kyarim (Der Großzügigste),

44. Ar-Rakib (Beobachter),

45. Al-Mujib (Gebete und Bitten erhalten),

46. ​​​​Al-Wasi' (Besitzer von unbegrenzter Gnade und Wissen),

47. Al-Hakim (Besitzer der Weisheit),

48. Al-Wadud (Seine gläubigen Sklaven liebend),

49. Al-Majiid (Ehrenwerter),

50. Al-Bais (Nach dem Tod auferstehen und Propheten herabsenden),

51. Ash-Shahid (Zeuge für alle),

52. Al-Haqq (wahr),

53. Al-Wakil (Schirmherr),

54. Al-Kawiy (Allmächtig),

55. Al-Mateen (Besitzer großer Macht, mächtig),

56. Al-Waliy (den Gläubigen helfen),

57. Al-Hamid (lobenswert),

58. Al-Muhsy (alle zählend),

59. Al-Mubdi` (Schöpfer),

60. Al-Mu'id (Töten, Wiederbeleben),

61. Al-Muhyi (Auferstehen, Leben geben),

62. Al-Mumit (Der Mörder),

63. Al-Hai (Ewig lebendig),

64. Al-Qayyum (Allen Geschaffenen Existenz geben),

65. Al-Wajid (Tut, was Er will),

66. Al-Maajid (Er, dessen Großzügigkeit und Majestät groß sind),

67. Al-Wahid (Einer),

68. As-Samad (Nichts nötig),

69. Al-Qadir (Allmächtiger),

70. Al-Muqtadir (Mächtig, alles auf die beste Weise arrangierend),

71. Al-Muqaddim (Stellt vor, wen er will),

72. Al-Muahkhir (Zurückdrängen),

73. Al-Awwal (Anfangslos),

74. Al-Ahir (Endlos),

75. Az-Zahir (Der Explizite, Der Eine, dessen Existenz offensichtlich ist),

76. Al-Batyn (Versteckt, Er, der in dieser Welt unsichtbar ist),

77. Al-Waliy (Herrscher, Herrscher über alles),

78. Al-Muta'ali (Der Höchste, Frei von Fehlern),

79. Al-Barr (gesegnet, dessen Barmherzigkeit groß ist),

80. At-Tawwab (Reue annehmen),

81. Al-Muntakim (Der Belohner der Ungehorsamen),

82. Al-Afuww (Vergeben),

83. Ar-Rauf (nachsichtig),

84. Al-Maliku „l-mulk (Wahrer Herr aller Dinge),

85. Zu „l-Jalali wa“ l-Ikram (Besitzer wahrer Größe und Großzügigkeit),

86. Al-Muksit (Gerecht),

87. Al-Jami' (Ausgleicher der Widersprüche),

88. Al-Ganiy (Reich, braucht niemanden),

89. Al-Mughni (Bereicherer),

90. Al-Mani‘ (Zurückhalten, Verbieten),

91. Ad-Darr (Seinen Segen denen entziehen, die Er will),

92. An-Nafi‘ (viel Nutzen bringen, wem Er will),

93. An-Nur (Licht des Glaubens geben),

94. Al-Hadi (Führung zum Pfad der Wahrheit, wen Er will),

95. Al-Badi‘ (Schöpfer im besten Sinne),

96. Al-Baqi (Endlos),

97. Al-Warith (Wahrer Erbe),

98. Ar-Rashid (Führer zum richtigen Weg),

99. As-Sabur (Geduld).

Diese Seite enthält Auszüge aus dem Koran, die die Namen des Allmächtigen beschreiben. Sie erfahren auch, welche Namen Gottes Sie wiederholen, was Ihnen eine demütige Haltung ihm gegenüber verleihen kann.

Nachfolgend finden Sie Beschreibungen aller 99 Namen des Allmächtigen. Und auch, was sie dir gnädig geben können. Wir sprechen von nur 99 Namen, obwohl der Allmächtige viele davon hat. Aber das sind diejenigen, die Er für den Menschen als besonders wichtig für ihn herausgegriffen hat. Einige Seiner Namen offenbarte Allah nur den Auserwählten – den Propheten und Engeln. Es gibt Namen, die Allah vor uns verborgen hat, das sind Namen, die nur Ihm oder einem bestimmten Auserwählten bekannt sind.

Alle Namen Gottes beschreiben Seine Herrlichkeit. Aber das bedeutet nicht, dass wir selbst auf seine Namen kommen können. Zum Beispiel, indem man einige seiner Qualitäten mit einem Wort lobt und entscheidet, dass es für seinen Namen geeignet ist. Nein. Allah selbst hat uns seine Namen gegeben. Und nur wir sollten sie benutzen und nicht unsere eigenen erfinden, die wir wollen, obwohl sie auch Gott preisen und seine Größe beschreiben.

Es ist auch wichtig, die Bedeutung jedes Namens des Allmächtigen zu verstehen, also lesen Sie die Beschreibung (sie ist unten für jeden Namen des Allmächtigen angegeben).

Hören Sie sich die schöne Darbietung des Hauptnamens Allahs an:

Sie können alle 99 Namen gleichzeitig hören (z. B. jeden Tag), dies ist auch sehr vorteilhaft. Klicken Sie auf Play, um alle 99 Namen Allahs auf einmal zu hören:

Wie kann man die Wiederholung der Namen des Allmächtigen üben?

Eine kurze Liste, für die dieser oder jener Name des Allmächtigen gelesen wird:

Einer ist der größte Name Gottes, der auf seine göttliche Essenz hinweist, die sich von den vielfältigen Dingen der erschaffenen Welt unterscheidet. Der Koran beginnt mit den Worten: „Bismillah ir-Rahman, ir-Rahim“, was gewöhnlich mit „Im Namen Allahs, des Gnädigen und Barmherzigen“ übersetzt wird. Islamische Theologen betonen, dass es wichtig ist, diesen Namen richtig auszusprechen. Niemand sonst wird mit diesem Namen gerufen.

Alle Arten von Zweifel und Ungewissheit werden aus dem Herzen desjenigen entfernt, der diesen Namen täglich 1000 Mal wiederholt, und im Gegenzug werden Gewissheit und Glaube fest gestärkt. Es ist auch sehr effektiv bei der Heilung unheilbarer Krankheiten.

Dieser schöne Name Allahs ist sehr effektiv, um das Gedächtnis zu verbessern und Grausamkeit im Herzen und Unaufmerksamkeit in religiösen Angelegenheiten loszuwerden, wenn dieser Name 100 Mal gelesen wird - 5 Mal am Tag nach dem Gebet.

Wer diesen schönen Namen Allahs 100 Mal liest - 5 Mal am Tag nach dem Gebet, wird von allen Schwierigkeiten befreit.

Eine Person wird finanziell unabhängig, wenn sie beginnt, diesen schönen Namen Allahs viele Male am Nachmittag zu lesen.

Eine Person, die diesen Namen Allahs des Allmächtigen kennt, befreit sein Herz von allem, was die Würde Allahs verletzt.

Allah wird denjenigen, der diesen schönen Namen Allahs wiederholt liest, vor allen Katastrophen schützen. Und wenn du diesen Namen 160 Mal liest und auf eine kranke Person bläst, dann wird Allah seine Gesundheit wiederherstellen.

Wer auch immer diesen schönen Namen Allahs 630 Mal ausspricht, während er in einem Zustand ist, in dem er die Größe Allahs versteht, Allah wird ihn vor allen Schwierigkeiten beschützen. Es ist auch ratsam, diesen Namen zum Schutz zu wiederholen.

Allah wird denjenigen mit Ehre und Unabhängigkeit belohnen, der diesen schönen Namen Allahs 40 Mal innerhalb von 40 aufeinanderfolgenden Tagen liest. Es wird keinen Mangel oder Bedarf an irgendjemandem oder irgendetwas für den geben, der diesen Namen wiederholt.

Wer diesen schönen Namen Allahs morgens und abends 226 Mal wiederholt, wird vor der Unterdrückung durch Tyrannen und Despoten geschützt. Oft muss jemand, der diesen schönen Namen Allahs liest, nichts gegen seinen Willen tun, und er wird vor Grausamkeit und Schwierigkeiten geschützt.

Wer diesen schönen Namen Allahs an 7 aufeinanderfolgenden Tagen 100 Mal täglich wiederholt, den wird Allah vor allem Unglück beschützen. Und wer es sich zur Gewohnheit macht, nachts diesen schönen Namen Allahs ständig zu wiederholen, dann wird Allah einen Engel erschaffen mit dem Ziel, dass er Allah zugunsten dieser Person anbetet.

Wer am Freitag nach dem Gebet diesen schönen Namen Allahs 100 Mal wiederholt, der kann bald mit der Vergebung Allahs rechnen. Es wird auch empfohlen, diesen schönen Namen Allahs viele Male zur Vergebung zu lesen.

Wer auch immer in alle 4 Ecken des Hauses bläst, nachdem er diesen Namen 10 Mal in jede Ecke vor dem Morgengebet ausgesprochen hat, Allah wird ihm alle Türen des Wohlstands öffnen. Und wer wiederholt diesen schönen Namen Allahs liest, wird im Überfluss sein.

Wer diesen schönen Namen Allahs viele Male wiederholt, dem öffnet Allah die Türen des Wissens und der Weisheit und füllt sein Herz mit Nur (der Kraft des Glaubens). Es wird besonders empfohlen, diesen schönen Namen Allahs abends zu wiederholen.

Wer täglich nach dem Gebetsgeist (Gebet von Sonnenaufgang bis Mittag) seine Hände im Dua erhebt und diesen schönen Namen Allahs 10 Mal wiederholt, dann nach dem Dua (seine Bitte an Gott ausspricht) mit den Händen über sein Gesicht fährt, wird Allah ihn belohnen Unabhängigkeit und Schutz vor Einsamkeit.

Derjenige, der ein Dua (Bitte) um Schutz ausspricht, nachdem er diesen schönen Namen Allahs 75 Mal wiederholt hat, Allah wird Feinde, Unterdrücker und neidische Menschen vor dem Bösen schützen.

Allah wird das Sehvermögen verbessern und sein strahlendes Licht demjenigen geben, der diesen schönen Namen Allahs 100 Mal nach Namaz-Jumah (Brottagsgebet) liest. Und Allah wird in der Gesellschaft demjenigen Respekt zollen, der diesen Namen Allahs nach dem Sunnah-Gebet (Gebet), aber vor dem Juma-Gebet (vor dem Freitagsgebet) wiederholt.

Wer diesen wunderschönen Namen Allahs im Zustand der Waschung im letzten Teil der Nacht 99 Mal wiederholt, Allah wird sein Herz mit Nur (seinem Glanz) füllen und ihn das Innerste erkennen lassen. Besonders gut tut es, diesen Namen in der Nacht von Donnerstag auf Freitag viele Male und inspiriert zu wiederholen.

Wer in der Nacht von Donnerstag auf Freitag oder Freitag diesen schönen Namen Allahs auf 20 Stück Brot schreibt (man kann es einfach mit dem Finger benutzen) und davon isst, dem werden alle Geschöpfe Allahs helfen. Und wenn dieser Name am Freitagabend 20 Mal wiederholt wird, trägt dies dazu bei, die Aufrichtigkeit und Loyalität von Freunden zu erhöhen.

Wer diesen schönen Namen Allahs viele Male vier Tage lang aufrichtig wiederholt, dem wird Allah erlauben, dass er das Verborgene versteht. Und wiederholte Wiederholung ist effektiv, um unersättliche Wünsche und schlechte Gewohnheiten loszuwerden.

Wer diesen schönen Namen Allahs wiederholt, wird mit Respekt und Ehre belohnt.

Wer diesen schönen Namen Allahs oft wiederholt, wird von Kopfschmerzen und Erkältungen geheilt, und seine Sorgen und Sorgen werden verschwinden. Außerdem wird Allah ihn mit Reichtum und Kindern segnen. Und Allah wird die Sünden desjenigen vergeben, der aufrichtig sagt: "Ya Rabbi igfirli."

Wer diesen schönen Namen Allahs täglich wiederholt und, nachdem er ihn geschrieben hat, ihn für sich behält, dann wird Allah den Leser erheben, seinen Reichtum vermehren und seine rechtmäßigen Wünsche erfüllen. Und wiederholtes und regelmäßiges Lesen dieses Namens wird Allah stärken iman(Glaube) und wird das Erreichen des geschätzten Ziels erleichtern.

Die Dua (Anfragen) des Gläubigen (Gläubigen) werden akzeptiert, wenn dieser schöne Name Allahs ständig gelesen wird.

Allah wird denjenigen mit Ehre belohnen, der diesen schönen Namen Allahs auf Papier oder Stoff schreibt, und wird ihn bewahren.

Lassen Sie denjenigen, der nach spirituellem Wachstum und materieller Unabhängigkeit strebt, diesen schönen Namen Allahs viele Male wiederholen. Und wer Schwierigkeiten mit dem Einkommen hat, lass ihn oft diesen Namen Allahs lesen, und er wird Einkommen haben.

Wer auch immer einen seiner Verwandten verloren hat oder verschwand oder jemand gestohlen wurde, lass ihn diesen schönen Namen Allahs in alle vier Ecken eines quadratischen Blattes Papier schreiben und bevor du mit dem Morgengebet (Gebet) beginnst, lege dieses Blatt auf seine Handflächen und lies das Dua (Anfrage). Die vermisste Person wird bald zurückkehren (oder der gestohlene Gegenstand wird zurückgegeben), alles wird gefunden.

Eine Frau, deren Brust keine Milch absondert, lass sie Wasser trinken, in dem Papier mit diesem schönen Namen Allahs getränkt ist. Und ihre Brüste werden sich mit Milch füllen. Auch werden durch den Willen Allahs die Probleme von dem verschwinden, der diesen Namen oft wiederholt.

Schlechte Gewohnheiten werden zu guten für jemanden, der diesen schönen Namen Allahs 93 Mal an 45 aufeinanderfolgenden Tagen in Abgeschiedenheit liest. Das häufige Wiederholen dieses Namens Allahs wird geliebt und respektiert.

Wer diesen Namen täglich 20 Mal wiederholt und dabei 20 Stück Brot anbläst, dem helfen alle.

Wenn Sie diesen schönen Namen Allahs viele Male aufrichtig wiederholen und auf eine kranke Person blasen (Sie können es selbst tun), dann wird Allah die Heilung der Krankheit segnen. Und um Ihren Charakter zu verbessern, ist es ratsam, diesen Namen auf Ihren Händen zu lesen und sie über Ihren Körper zu führen.

Wer sich gute Gesundheit wünscht, soll diesen schönen Namen Allahs täglich 3000 Mal wiederholen. Und um Krankheiten zu heilen, müssen Sie diesen Namen mit Moschus und Rosenwasser auf Papier schreiben und ihn in Wasser einweichen, das Sie dem Patienten zum Trinken anbieten.

Wer diesen schönen Namen Allahs in der Einsamkeit viele Male so wiederholt, dass er einen ungewöhnlichen spirituellen Erhabenheitszustand erlebt, dem wird das Licht des Glaubens offenbar.

Wer diesen schönen Namen Allahs 115 Mal in der Position der Sajdah (Verbeugung, die Stirn mit der Stirn berühren) vor Beginn des Namaz-Fajr (Morgengebet) wiederholt, wird Ehrlichkeit und Wahrhaftigkeit erlangen. Und wenn Sie im Zustand der Waschung diesen Namen Allahs viele Male wiederholen, wird dies helfen, Unabhängigkeit von allem Irdischen zu erlangen.

Wer diesen schönen Namen Allahs ständig wiederholt, dem wird Allah Mut, Mut und Schutz vor dem Feind geben (vergesst nicht, dass das eigene Ego der schlimmste Feind des Menschen ist). Und wer diesen schönen Namen Allahs oft wiederholt, der wird gehorsam und demütig.

Wer sich ein Kind wünscht, soll diesen schönen Namen Allahs täglich 40 Mal wiederholen. Wenn Sie diesen Namen 1000 Mal an (40) Freitagen wiederholen, dann: 1) wenn der Reisende selbst diesen schönen Namen Allahs wiederholt, wird er mit Würde und Sicherheit zurückkehren; 2) der Leser wird vor Schaden und Schaden geschützt; 3) Allah wird die Bitte des Lesers erfüllen.

* Namaz-ishraq: Anzahl der Rak'ahs: von 2 bis 4. Zeitpunkt der Aufführung: 15-20 Minuten nach Sonnenaufgang.

Dank der ständigen Wiederholung dieses schönen Namens Allahs werden alle Probleme des Lesers bald gelöst sein. Außerdem werden verlorene Kraft und Würde sogar wiederhergestellt.

Wer diesen schönen Namen Allahs 7 Mal täglich wiederholt, wird davor bewahrt, so große Sünden wie Alkoholkonsum oder frivole Beziehungen zu begehen. Dank der ständigen Wiederholung dieses Namens wird die Liebe zum Irdischen verschwinden, und wenn Sie 7 Mal lesen und auf ein Neugeborenes blasen, wird es vor dem Bösen geschützt.

Allah wird demjenigen vergeben, der diesen schönen Namen Allahs viele Male wiederholt. Es wird dringend empfohlen, das folgende Dua (Bitte) zu lesen, nachdem dieser schöne Name wiederholt wurde: „Allahumma innakya afuvvun, tuhybbul-afwa, fafu anni.“ Übersetzung: „O Allah. Du vergibst. Du liebst es zu vergeben. Also vergib mir.“

Allah wird demjenigen Ehre, Respekt und Unabhängigkeit schenken, der diesen schönen Namen Allahs wiederholt wiederholt.

Materieller und spiritueller Reichtum wird demjenigen gegeben, der diesen schönen Namen Allahs 1111 Mal vor und nach dem 11-maligen Lesen von Salawat-Durud liest (d. h. Salatul-Ibrahimiya oder der letzte Teil von Tahiyat – was in allen Gebeten nach Tahiyat in der letzte Rak'ah).

Die Bedeutung der im Text vorkommenden Wörter wird geschrieben.

Einer der berühmtesten Heiligen Indiens - Shirdi Sai Baba- war ein Moslem.

Als Herr der Welten und mit unbegrenzter Macht über alles hat Allah eine große Anzahl edler Eigenschaften und Eigenschaften. Sie spiegeln sich in Seinen schönen Namen wider.

Wie es im Heiligen Koran heißt (Vers 180):

„Allah hat die schönsten Namen. Darum ruft Ihn durch sie an und lasst diejenigen, die Seine Namen verleugnen. Sie werden sicherlich eine Belohnung für das erhalten, was sie getan haben.“

Jeder der Namen des Herrn der Welten hat seine eigene spezifische Bedeutung, die die Syifats (Zeichen) des Allmächtigen charakterisiert. Insgesamt gibt es 99 Hauptnamen, außerdem werden einige weitere unterschieden. Die Würde ihres Auswendiglernens und ihrer Aussprache wird in einem der Hadithe des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) erwähnt: „Wahrlich, Allah hat neunundneunzig Namen, hundert Namen ohne einen. Wer sie aufzählt, wird das Paradies betreten.“ (Bukhari)

Die Namen des Allmächtigen, ihre Übersetzung und Bedeutung

1. Allah ("Gott")- das häufigste im Koran und berühmt unter Muslimen. Dieser Name bedeutet, dass Allah der einzige Gott ist und niemand außer Ihm der Anbetung würdig ist.

2. Ar-Rahman ("Der Barmherzige")- bedeutet, dass der Herr unbegrenzte Barmherzigkeit hat, die Allah allen Kreaturen erweist, unabhängig davon, ob eine Person gläubig oder ungläubig ist.

3. Ar-Rahim ("Barmherziger")- dieser Name sagt uns, dass der Schöpfer allen, die ihm glauben und ihn anbeten, Barmherzigkeit erweist.

4. Al-Malik („Herr aller Dinge“)- charakterisiert den Herrn als den Herrscher der Welten, der die absolute Macht über alle Schöpfungen hat.

5. Al-Quddus („Der Heilige“)- Der Schöpfer ist frei von allen Mängeln und negativen Eigenschaften, die den Menschen innewohnen.

6. As-Salam ("Der Geber des Friedens")- Allah ist die Quelle des Friedens und des Wohlstands für Menschen, die glauben.

7. Al-Mu'min ("Geber von Stabilität und Glauben")- Durch den Willen des Allmächtigen erscheint der Glaube in den Seelen der Menschen, und der Herr ist die Quelle der Stabilität und Sicherheit.

8. Al-Muhaymin ("Der Wächter")- bedeutet, dass der Schöpfer der Wächter der gläubigen Menschen ist und sie beschützt.

9. Al-Aziz ("Der Mächtige")- dieser Name sagt uns, dass Allah der Besitzer unbegrenzter Macht ist.

10. Al-Jabbar ("Alles verwalten", "Unterwerfen")- weist darauf hin, dass Allah in der Lage ist, jede Schöpfung Seinem Willen unterzuordnen.

11. Al-Mutakabbir ("Überlegener")- Der Allmächtige hat unendliche Majestät und Überlegenheit über alle Kreaturen.

12. Al-Khaliq ("Der Schöpfer")- kennzeichnet unseren Schöpfer als den Schöpfer aller Dinge.

13. Al-Bari ("Schöpfer")- das heißt, der Herr ist der Schöpfer aller lebenden und nicht lebenden Dinge auf dem Planeten.

14. Al-Musawwir („Alles Form und Form geben“)- Es ist Allah, der nach seinem Plan allen seinen Schöpfungen eine bestimmte Form, Form und Größe gibt.

15. Al-Ghaffar ("Die Sünden anderer Leute verbergen")- es bedeutet, dass der Schöpfer die Sünden der Menschen verbirgt und ihre Mängel zudeckt, die Allah später vergeben kann.

16. Al-Kahhar ("Der Herrscher") Es bedeutet, dass Allah über alles in beiden Welten herrscht.

17. Al-Wahhab ("Geber")- dieser Name dient als Beweis dafür, dass der Schöpfer den Menschen alles gibt, was sie brauchen.

18. Ar-Razzaku ("Geben")– es ist der Schöpfer, der die Menschen mit den für ihre Existenz notwendigen Mitteln ausstattet.

19. Al-Fattah ("Der Offenbarer")- Es versteht sich, dass Allah alles Verborgene offenbart, die Herzen der Menschen für den Glauben und das Wissen um den wahren Weg öffnet.

20. Al-Alim ("Der Allwissende")„Gott hat unendliches Wissen in absolut allen Bereichen.

21. Al-Qabid ("Der Warenvernichter")- dieser Name bestätigt, dass der Schöpfer nach seinem Plan in der Lage ist, Segen auf wen er will zu reduzieren.

22. Al-Baathit (Der Vergrößernde)- Der Allmächtige vervielfacht die Belohnung für die guten Taten der Menschen.

23. Al-Hafid (Der Erniedrigende)- Der Schöpfer demütigt jene Menschen, die zum Beispiel.

24. Ar-Rafi ("Aufzug")- ist eine Bestätigung, dass der Herr die Würdigsten unter den Menschen erhöht.

25. Al-Mu'izz (Der Erhabene)– Allah erhöht und stärkt diejenigen, die Er will.

26. Al-Muzzil (Der Schwächling)- Der Allmächtige entzieht denen Kraft und Macht, die Er will.

27. As-Samiu ("Allhörend")– Der Herr ist derjenige, der absolut alles hört, auch alles, was am leisesten und geheimsten scheint.

28. Al-Basyr ("Der Allsehende") Allah sieht alles. Selbst eine schwarze Ameise, die auf einem schwarzen Stein sitzt, kann sich nicht vor dem Blick des Allmächtigen verstecken.

29. Al-Hakam ("Der Richter")- Der Schöpfer ist der beste Richter und trifft faire Entscheidungen.

30. Al-Adl ("Gerecht")– Der Schöpfer ist einfach in absolut allem. Er ist frei von unfairen Entscheidungen.

31. Al-Latif ("Verstehen") - Der Allmächtige erweist seinen Schöpfungen Güte und Barmherzigkeit.

32. Al-Khabir ("Der Wissende")– Der Herr der Welten weiß alles Offensichtliche und Verborgene, es ist unmöglich, Ihm etwas zu verbergen, da Er absolut alles weiß.

33. Al-Halim ("Zurückhaltend")– Allah bestraft Seine Diener nicht unmittelbar nach ihrer Sünde und gibt uns die Möglichkeit, Buße zu tun und um Vergebung für unsere Missetaten zu bitten.

34. Al-Azyim ("Der Größte") Die Größe Gottes hat keine Grenzen oder Begrenzungen.

35. Al-Ghafoor ("Vergeben")- Der Allmächtige kann Seinen Schöpfungen alle Sünden vergeben.

36. Ash-Shakur (Der Belohner)- Der Herr stattet seine Diener mit einem unschätzbaren Lohn für gute Taten aus.

37. Al-Aliy ("Der Allmächtige")- Der Schöpfer hat weder Konkurrenten noch Partner, denn Seine Hoheit ist einzigartig.

38. Al-Kabir ("Großartig") Unser Schöpfer braucht niemanden und nichts.

39. Al-Hafiz ("Bewahrer")- Allah ist der Beschützer aller Dinge.

40. Al-Muqit ("Erhalter")- Der Allmächtige unterstützt Seine Diener und versorgt sie mit Essen.

41. Al-Hasib ("Ausreichend")„Allah ist der Selbstgenügsamkeit innewohnend.

42. Al-Jalil ("Größe besitzen")– Der Schöpfer hat die besten Qualitäten und wahre Größe.

43. Al-Karim ("Großzügig") Der Herr zeigt grenzenlose Großzügigkeit.

44. Ar-Rakib ("Beobachter") Gott hält alle seine Schöpfungen unter wachsamen Augen.

45. Al-Mujib ("Ansprechend")- Allmächtig, die Gebete und Bitten Seiner Diener.

46. ​​​​Al-Wasi ("Allgegenwärtig")– Der Schöpfer hat keine räumlichen Beschränkungen, Er ist überall.

47. Al-Hakim ("Weise") Der Herr ist der Besitzer unendlicher Weisheit.

48. Al-Wadud ("Der Liebende") Der Allmächtige liebt alle Seine Schöpfungen.

49. Al-Majid ("Glorreich")– Der Schöpfer besitzt einen Adel, der keine Grenzen kennt.

50. Al-Bais ("Der Aufersteher") Er wird alle Seine Diener am Tag des Gerichts auferwecken.

51. Ash-Shahid ("Der Zeuge") Allah ist der Zeuge von allem, was geschieht.

52. Al-Hakku ("Der Wahre")– Der Allmächtige ist der wahre Herr in beiden Welten.

53. Al-Wakil ("Wächter")– man sollte sich in allem nur auf den Schöpfer verlassen, denn dies wird den Menschen genügen.

54. Al-Kawiyy ("Stark") Der Schöpfer hat unbegrenzte Macht.

55. Al-Mateen ("Unerschütterlich")- Niemand ist in der Lage, die Pläne Allahs zu ändern, und für ihre Umsetzung braucht Er niemanden und nichts.

56. Al-Wali ("Satellit") Allah ist immer bei denen, die nur Ihn anbeten und Ihn aufrichtig lieben.

57. Al-Hamid ("Lobwürdig")- Der Allmächtige verdient allerlei Lob, dank seiner Vollkommenheit.

58. Al-Muhsi ("Erwägen")– unser Schöpfer behält alles im Auge und definiert gewisse Grenzen für alles, was existiert.

59. Al-Mubdi ("Gründer")- das heißt, derjenige, der alles, was existiert, nach eigenem Gutdünken geschaffen hat, ließ sich von keinem Modell leiten.

60. Al-Muid ("Alles Leben zum Tod zurückbringen und dann wieder zum Leben erwecken")- Allah ist in der Lage, alles Leben auf dieser Welt zu töten und ihm dann wieder Leben einzuhauchen.

61. Al-Muhyi ("Der Lebensspender") Der Schöpfer gewährt Leben, wem Er will.

62. Al-Mumit ("Der Geber des Todes")„Allah tötet, wen Er will.

63. Al-Khayyi ("Ewiges Leben besitzen")- Der Allmächtige hat keine Zeitbegrenzung, da Er ewig ist.

64. Al-Maajid ("Der Herrlichste")- Dieser Name wird auch aus dem Arabischen übersetzt als „Besitzen unbegrenzter Größe“, das heißt, niemand kann sich auf dieser Grundlage mit Allah vergleichen.

65. Al-Qayyum ("Der Erhalter des Lebens") Der Herr ist von niemandem und nichts abhängig. Es ist die Quelle des Lebens auf dem Planeten.

66. Al-Wajid („Derjenige, der tut, was er will“) Unser Schöpfer hat absolute Macht über alles.

67. Al-Wahid ("Der Eine")„Er ist der einzige Gott, der es wert ist, angebetet zu werden.

68. As-Samad ("Selbstgenügsam") Allah braucht niemanden und nichts, denn Er hat alles im Überfluss.

69. Al-Qadir ("Mächtig") Der Schöpfer ist in der Lage, alles aus dem Nichts zu erschaffen und kann alles zerstören.

70. Al-Muqtadir („Derjenige, der alles am besten macht“)– Der Herr hat in beiden Welten alles auf die bestmögliche Weise arrangiert, und niemand sonst kann es wiederholen.

71. Al-Muqaddim (Promoter)- Der Allmächtige gibt den besten Menschen die Möglichkeit, voranzukommen.

72. Al-Muahkhir ("Zurückdrängen")– Der Schöpfer kann diejenigen entfremden, die Er will.

73. Al-Awwal ("Anfangslos") Allah hat immer existiert, Er hat keinen Anfang.

74. Al-Ahir ("Endlos")– Der Schöpfer wird für immer existieren, er hat kein Ende.

75. Az-Zahir ("Der Explizite")„Seine Existenz ist offensichtlich, wie viele Seiner Zeichen zeigen.

76. Al-Batyn ("Versteckt")– Der Herr ist im irdischen Leben unseren Blicken verborgen.

77. Al-Waliy ("Herrscher") Er ist der Herrscher aller Dinge.

78. Al-Mutaali ("Frei von Fehlern")– Der Schöpfer ist vor allem die charakteristischen Mängel der Menschen.

79. Al-Barru ("Der Tugendhafte") Allah hat ohne Ausnahme unendliche Güte gegenüber all Seinen Geschöpfen.

80. At-Tawwab ("Reue empfangen") Der Herr vergibt die Sünden der Menschen, die ihre Taten aufrichtig bereuen.

81. Al-Muntakiym ("Bestrafung des Widerspenstigen")- Er unterwirft Sünder, die Gräueltaten im irdischen Leben begangen haben, einer strengen Strafe.

82. Al-Afuu ("Das Vergeben der Sünden")– Der Schöpfer vergibt jenen Menschen, die Buße getan und von einer sündigen Tat Abstand genommen haben.

83. Ar-Rauf ("Herablassend")- Allah zeigt Mitgefühl gegenüber Seinen Dienern durch die Vergebung ihrer Sünden und die Ausstattung mit Seiner Barmherzigkeit.

84. Malikul-Mulk ("Herr der Herren")- nur Er ist der einzige Herr aller Dinge, und in dieser Eigenschaft kann sich niemand mit ihm messen.

85. Zul-Jalali wal-Ikram ("Besitzer von Majestät und Großzügigkeit")- Alle mögliche Größe gehört nur Ihm und alle Großzügigkeit kommt nur von Allah.

86. Al-Muksit ("Der Gerechte")„Er ist derjenige, der außergewöhnlich faire Entscheidungen trifft.

87. Al-Jami ("Integration")- Der Herr vereint alle Seine Diener und versammelt sie an einem Ort.

88. Al-Ghani ("Ausgestattet mit allem, was Sie brauchen")- Allah hat die verschiedensten Reichtümer und braucht deswegen niemanden und nichts.

89. Al-Mughni ("Der Geber des Reichtums") Er bereichert, wen er will.

90. Al-Mani ("Wächter")– Der Schöpfer schützt vor Segnungen, wen Er will.

91. Ad-Darr ("Fähig, eine Katastrophe zu senden")- das heißt, es schickt denen Sorgen und Kummer, die es für notwendig hält.

92. An-Nafi ("Nützlich")„Allah nützt, wem Er will.

93. An-Nur ("Erleuchtend") Der Herr erleuchtet den Menschen den wahren Weg und gibt ihnen das Licht des Glaubens.

94. Al-Hadi (Führer) Allah leitet und leitet Seine Schöpfungen auf dem wahren Weg.

95. Al-Badi ("Schöpfer in schöner Gestalt")„Er gab allen Schöpfungen ein schönes Aussehen und schuf sie auf die bestmögliche Weise.

96. Al-Baqi ("Ewig") Der Herr hat keine zeitlichen Begrenzungen.

97. Al-Waris ("Erbe")– Er ist der Erbe aller Dinge.

98. Ar-Rashid ("Der Führer zum Pfad der Wahrheit")- Der Schöpfer führt den richtigen oder falschen Weg zu jedem, den er will.

99. As-Sabur ("Der Patient") Allah hat unendliche Geduld.

Der Prophet Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: „Wahrlich, der Herr hat neunundneunzig Namen. Wer sie lernt, wird das Paradies betreten.".

Imam al-Nawawi, möge Allah ihm barmherzig sein, sagte zu diesem Hadith Folgendes: „Die Gelehrten sind sich einig, dass dieser Hadith nicht impliziert, dass Allah nur neunundneunzig Namen hat oder dass Er keine anderen Namen als diese neunzig hat. neun. Vielmehr ist die Bedeutung des Hadith, dass jeder, der diese neunundneunzig Namen lernt, ins Paradies eintreten wird. Die Bedeutung ist, dass derjenige, der diese Namen kennt, ins Paradies eintreten wird, und nicht, dass die Anzahl der Namen begrenzt ist. Daher muss jeder wahrhaft gläubige Muslim die 99 Namen Allahs kennen.

Die Namen des Allmächtigen (arabisch Asma al-Husna - schöne Namen) werden normalerweise nach der Reihenfolge geordnet, in der sie im Heiligen Koran erscheinen, oder nach dem arabischen Alphabet. Der Name "Allah" - der höchste Name (al-sim al- "azam) ist in der Regel nicht in der Liste enthalten und wird als hundertster bezeichnet. Da der Koran keine eindeutige Namensliste enthält, in verschiedenen Traditionen kann es sich in einem oder zwei Namen unterscheiden.

Der Koran schreibt die Verwendung der Namen Allahs in Gebeten, Dua, Dhikr vor. In den Listen werden die Namen Allahs meist mit dem bestimmten Artikel der arabischen Sprache „al-“ angegeben. Aber wenn ein Name Allahs im Gebet nicht als Teil eines Satzes, sondern alleine erwähnt wird, wird er anstelle von „al-“ als „ya-“ ausgesprochen (z. B. „Ya Jalil“ - „Oh, Majestät!“). ).

„Allah hat die schönsten Namen. Darum ruft Ihn durch sie an und lasst diejenigen, die von der Wahrheit bezüglich Seiner Namen abweichen.“

Heiliger Koran. Sure 7 „Al-Araf“ / „Zäune“, Ayat 180

„Rufe Allah an oder rufe den Barmherzigen an! Egal wie man ihn anruft, er hat die schönsten Namen.“

Heiliger Koran. Sure 17 „Al-Isra“ / „Nachttransfer“, Ayat 110

„Er ist Allah, und es gibt keine Gottheit außer Ihm, dem Kenner des Verborgenen und Offensichtlichen, Er ist der Barmherzige, der Barmherzige.

Er ist Allah, und es gibt keine Gottheit außer Ihm, dem Herrn, dem Heiligen, dem Reinen, dem Bewahrer, dem Wächter, dem Mächtigen, dem Mächtigen, dem Stolzen. Ehre sei Allah und fern von dem, was sie als Partner beigesellen.

Er ist Allah, der Schöpfer, der Schöpfer, der Formgeber. Er hat die schönsten Namen. Das, was im Himmel und auf Erden ist, lobt ihn. Er ist der Mächtige, der Weise“

Heiliger Koran. Sure 59 „Al-Hashr“ / „Versammlung“, Ayat 22-24

Video 99 Namen Allahs

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Einstufung

Alle 99 Namen lassen sich nach ihren Merkmalen bedingt in zwei oder drei Gruppen einteilen. Erstens unterscheiden sie zwischen den Namen der Essenz Gottes (adh-dhāt) und den Namen Seiner Eigenschaften (aṣ-ṣifāt), und zweitens unterscheiden sie zwischen dem Ursprung des Namens: traditionelle Namen und Namen, die direkt aus dem stammen Koran oder indirekt davon. In der Theologie des Islams gibt es genauere Klassifikationen, insbesondere bei den Namen von Eigenschaften, den Namen von Barmherzigkeit und Strenge, Schönheit und Größe und anderen können abweichen.

Die Begriffe „tanzih“ (tanzīh) und „tashbih“ (tashbīh) spiegeln das Problem des Anthropomorphismus im Islam wider. Tanzih bedeutet die Unmöglichkeit, Gott mit dem Menschen zu vergleichen. Auf der anderen Seite nimmt ein Mensch das Göttliche durch das Prisma seiner Lebenskonzepte und -möglichkeiten wahr, deshalb beschreibt er Gott mit solchen Namen wie Unabhängig, Erhaben usw., entsprechend der Tanziha-Tradition. Tashbih ist das Gegenteil von tanziha und bedeutet die Ähnlichkeit von etwas mit etwas. Als religiöses Konzept bedeutet es die Möglichkeit, das Göttliche durch von Gott geschaffene Eigenschaften zu beschreiben. Taschbih enthält die Namen Barmherzig, Liebevoll, Vergebend usw. (Basierend auf:

Im heiligen Buch der Muslime, dem Koran, heißt es, dass der Herr nicht einen Namen hat, sondern viele. Der Name des Herrn und der Herr selbst unterscheiden sich nicht, daher wird es als große Beleidigung angesehen, seine Namen mit Verachtung auszusprechen oder zu glauben, dass sie alle zu verschiedenen Göttern gehören.

Es ist bekannt, dass Allah 99 Namen hat. Aber diese Zahl wurde nirgendwo bestätigt. Da dies der Herr ist, kann Er unzählige Namen haben. Aber jeder wahre Muslim muss mindestens 99 Namen Allahs und ihre Bedeutung kennen.

Namensklassifikation

Die Namen Allahs sind bedingt in mehrere Gruppen unterteilt. Die erste kann den Namen zugeschrieben werden, die das Wesen des Herrn bestimmen. Die zweite Gruppe spricht über die Qualitäten des Allmächtigen. Es gibt auch traditionelle Namen, und es gibt solche, die im Koran beschrieben werden oder indirekt von ihm stammen. Die Theologie des Islam gibt eine genauere Einteilung. Dort beziehen sich die Namen Allahs auf getrennte Kategorien, die auf Seine Qualitäten wie Freundlichkeit und Barmherzigkeit, Strenge und auf andere zum Beispiel Schönheit und Größe hinweisen.

Im Islam gibt es zwei Begriffe, die Namen beschreiben – „tanzih“ und „tashbih“. Die erste besagt, dass der Mensch sich niemals mit Gott vergleichen kann. Auch die entsprechenden Namen gehören zu dieser Kategorie. Es ist jedoch schwierig für eine Person, etwas Göttliches wahrzunehmen, ohne es durch das Prisma seines menschlichen Verstandes zu führen. Daher beinhalten die Namen „Tanzikha“ solche Namen des Herrn wie göttlich, verherrlicht, unabhängig usw. „Tashbih“ schlägt vor, den Herrn mit Eigenschaften zu beschreiben, die von Ihm selbst geschaffen wurden. Namen wie der Allvergebende, der Gnädige, der Liebende, der Barmherzige beziehen sich auf das Konzept von „tashbiha“. Es wird gesagt, dass man den Herrn verstehen kann, wenn man die Namen Allahs kennt. 99 mit der Übersetzung der Namen des Herrn können Seine Größe vollständig beschreiben und nicht nur Muslime beeindrucken. Wenn man die Namen Gottes kennt, kann man von Seinen Qualitäten durchdrungen werden und mehr über Seine allumfassende Macht erfahren.

Die 99 Namen Allahs und ihre Bedeutung ist eine lange Liste. In diesem Artikel werden nur die ersten 15 Namen mit Übersetzung und detaillierter Beschreibung vorgestellt. Der Rest wird nur benannt.

Namen, die das Wesen des Herrn bezeichnen

Das sind diejenigen, die nur dem Herrn gehören. Der Mensch hingegen kann niemals mit Gott verglichen werden, daher kann nur Gott mit diesen Namen genannt werden. 99 Namen Allahs auf Arabisch sind im Koran verzeichnet. Hier werden auch arabische Namen in russischen Buchstaben mit Übersetzung vorgestellt.

Allah

Dieser Name des Herrn wird im Koran 2697 Mal erwähnt und bedeutet - der Eine Herr. Die Interpretation des Namens ist, dass nur Allah eine göttliche Natur hat und es wert ist, von allen angebetet zu werden. Er ist der Einzige, der demütige und demütige Behandlung verdient. Er allein sollte von allen Lebewesen in dieser materiellen Welt verehrt werden. Mit diesem Namen beginnt die Beschreibung der 99 Namen Allahs. Die Liste wird mit dem nächsten Namen fortgesetzt, der auf das Wesen Gottes hinweist.

Al-Malik

Die Bedeutung dieses Namens ist Herr oder König. Der absolute Herrscher kann nur die vollkommenste Person sein, das heißt der Herr selbst. Niemand außer ihm kann seine Anhänger so sorgfältig führen. Der Herr ist absolut an keine seiner Schöpfungen gebunden, aber sie werden alle von ihm unterstützt und hängen nur von ihm ab.

Al-Muhaymin

Der Herr ist der Wächter, Retter und Führer. Dieser Name Allahs wird im Koran nur einmal erwähnt, aber ähnliche Beschreibungen des Herrn kommen viele Male vor. Muheimin ist derjenige, der Frieden und Schutz gibt. Allah steht immer auf der Seite derer, die bedingungslos an Ihn glauben und dem Herrn alles geben. Die Interessen solcher Gläubiger liegen an erster Stelle beim Herrn. Dieser Name hat eine andere Bedeutung, die darauf hinweist, dass Allah Zeuge von allem ist, was eine Person sagt und tut. Aber das Ergebnis dieser Handlungen gehört nur Ihm. Dieser Name weist auch darauf hin, dass Allah sowohl die guten als auch die schlechten Taten einer Person kennt, und all dies ist in den Tafeln aufgezeichnet.

Al-Mutakabbir

Niemand außer Allah kann die Wahre Majestät besitzen. Und der Name deutet nur darauf hin. Das heißt, der Herr übertrifft alles und ist der einzige Besitzer aller Größe der Schöpfung.

Die Eigenschaften Allahs sind höher als die Eigenschaften Seiner eigenen Schöpfung, das heißt, Er hat mit diesen Eigenschaften nichts zu tun. Alle Lebewesen können nicht mit dem Herrn verglichen werden, das heißt, nur Er hat das Recht auf Stolz, da Er alle Reichtümer besitzt. Und sein Stolz zeigt, dass er sich zu Recht als den einzigen Schöpfer betrachtet, und niemand kann seinen Platz beanspruchen und die gleiche Macht und Ehre begehren. Er vernachlässigt diejenigen, die arrogant und stolz sind, sowohl ihm als auch seinen anderen Geschöpfen gegenüber.

Al Khaliq

Der Herr ist der wahre Schöpfer. Darauf weist diese Beschwerde hin. Er erschafft alles, ohne sich auf Vorbilder zu verlassen, das heißt, er ist der ursprüngliche Schöpfer aller Dinge. Das Schicksal jedes von Ihm geschaffenen Geschöpfes wird vollständig vom Allmächtigen bestimmt. Der Herr erschafft sowohl den Meister als auch die Fähigkeit selbst und ist ein Talent in einer Person. Allah kennt alle Eigenschaften von jedem der Geschöpfe, da Er es war, der sie alle schon vor der Schöpfung ausgestattet hat. Aus diesem Namen entstand der folgende Name Allahs.

Al-Bari

Der Herr ist der Schöpfer. Nur Er hat die Macht, alle Dinge zu erschaffen. Nach Seinem Ermessen manifestierte Er alles vom Unmanifestierten. Und er tat es ohne großen Aufwand. Der Herr erschuf alles mit einem Wort, indem er einfach die Erlaubnis sagte, dass etwas sein darf, und es manifestierte sich sofort. Wer diesen Namen des Herrn kennt, wird niemanden mehr anbeten außer Allah. Nur er wird Zuflucht suchen und um Hilfe bitten.

Al Alim

Der Herr weiß alles, weil er alles erschaffen hat und alles besitzt. Er kennt nicht nur die Taten jedes Lebewesens, sondern auch seine Gedanken. Nichts kann vor dem Herrn verborgen werden. Er muss sich nicht einmal einer zusätzlichen Informationsquelle zuwenden, da sowieso alles von Ihm kommt. Alles ist in Ihm, und Er ist überall, also ist nicht einmal das kleinste Teilchen vor Seinen Augen verborgen. Außerdem weiß nur der Herr, was in der Vergangenheit passiert ist und was in der Zukunft passieren wird.

Ar-Rahim

Die 99 Namen Allahs und ihre Bedeutung können auch von den Eigenschaften des Herrn sprechen. Der Name Ar-Rahim weist auf die grenzenlose Barmherzigkeit des Allmächtigen hin. Im Koran erscheint dieser Name vor fast jeder Sure. Der Herr erweist denen, die an ihn glauben und ihm gehorchen, besondere Barmherzigkeit. Es gibt einen anderen Namen Allahs - Ar-Rahman, aber er spricht von der grenzenlosen Barmherzigkeit des Herrn für alle, während der Name Ar-Rahim nur von Barmherzigkeit gegenüber denen spricht, die Allah ergeben sind.

Al Mumin

Nur Gott kann allen Lebewesen vollständigen Schutz gewähren, nur Er wird vor allen Schwierigkeiten bewahren, wenn Sie Ihn demütig um Schutz bitten. Dieser Name hat zwei Aspekte: Der Herr ist Schutz und Stabilität und unerschütterlicher Glaube im Herzen. Dies weist darauf hin, dass der Glaube ein unschätzbares Geschenk des Herrn ist und dass sie es ist, die einen Menschen beschützt. Ein Gläubiger wird auf Arabisch "Mu'min" genannt. Dieser Name kommt vom Wort „Glaube“. So viele sind die Namen Allahs. 99, mit der hier vorgestellten Übersetzung, sind die häufigsten. Aber in Wirklichkeit gibt es noch viel mehr.

Al Ghaffar

Jeder Mensch begeht in seinem Leben viele Sünden. Ob es bewusst geschieht oder nicht, nur der Herr kann sündige Taten vergeben. Er sieht in Seinen Devotees nur positive Eigenschaften und verschließt Seine Augen vor allen Negativen. In diesem Leben werden ihre Sünden unsichtbar, und im nächsten Leben bestraft der Herr sie nicht. Diejenigen, die sich aufrichtig dem Herrn zuwenden und ihr Fehlverhalten bereuen, werden mit einem besonderen Segen belohnt, um ihre Schuld durch tugendhafte Taten zu sühnen.

Weisen Sie auf die besonderen Eigenschaften der 99 Namen Allahs hin. Die Liste wird mit dem Namen des Allmächtigen fortgesetzt, was auf seine volle Autorität hinweist.

Al-Qabid

Der Herr reduziert oder begrenzt die Segnungen, wie Er es für richtig hält. Jede Seele ist unter Seiner Kontrolle. Nur dem Herrn kann für alle Segnungen gedankt werden, da nur Er sie Seinen aufrichtigen Dienern gibt. Aber von denen, die sündige Taten begehen, kann Er alles nehmen. Am wichtigsten ist, dass der Herr ihnen die Gelegenheit nimmt, Ihn kennenzulernen, da Er niemandem Arroganz und Ungehorsam vergeben kann. Dieser Name bedeutet „Reduzieren“.

99 Namen Allahs auf Russisch vermitteln möglicherweise nicht die volle Bedeutung. Daher ist es notwendig, die Interpretation dieses oder jenes Namens in der Heiligen Schrift zu suchen.

Al Halim

Dieser Name ist etwas Besonderes. Eine Person, die die Bedeutung dieses Namens des Herrn versteht, wird Eigenschaften wie Zurückhaltung, Ruhe, Sanftmut und Sanftmut erlangen. So wird der Name übersetzt. Der Herr schenkt allen seine Gnade. Und diejenigen, die Ihm ergeben sind, und diejenigen, die Ihm ungehorsam sind. Er wird nicht wütend und hat es trotz all seiner Macht nicht eilig zu bestrafen.

Die 99 Namen Allahs und ihre Bedeutung sind alle im Koran und anderen muslimischen Schriften beschrieben. Eine Person, die diese Bücher studiert, wird schließlich jede Eigenschaft des Herrn erkennen und seine ganze Größe verstehen. Dies wiederum wird seinen Glauben stärken.

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