Über die Fehlinterpretation des Verhaltens der Töchter Lots gegenüber ihrem Vater. Die traurige Geschichte von Lot - Kommentar zur täglichen Geschichte von Lot und seinen Töchtern

Die Bibel ist ein Buch, in dem geistiges Wissen konzentriert ist .... für diejenigen, die es erreichen wollen..
Wenn jemand es nur als eine Sammlung biblischer Geschichten liest, ohne die Liebe Gottes... ohne die „Gottesfurcht“,
ohne seine Begrenzungen und Verdorbenheit zu verstehen, DANN wird er viele Dinge voreingenommen wahrnehmen, gemäß seinem engen Verständnis von allem, womit er in Kontakt kommt ...

Die Menschen sind es gewohnt, alles „nach sich selbst“ zu beurteilen… und wie es in der Gesellschaft „akzeptiert“ wird….
Zum Beispiel jemand, der sich eine andere Talkshow mit einer berühmten siebzigjährigen Schauspielerin ansieht, die in einem kurzen Kleid und mit nackten Brüsten auftrat, ihren jungen Liebhaber zur Schau stellte und darüber sprach, wie viele von ihnen sie hatte ..., jemand wird sich aufrichtig freuen sie, ihr Ruhm zu belohnen, den Ruhm ihres nackten Körpers und "unverblassenden" Sexappeals ... es zu wagen, sich ein Beispiel an ihr zu nehmen, indem sie sich auf plastische Chirurgen und alle Arten von modischem und gesellschaftlich akzeptiertem Antrieb für Körper und Seele bezieht ...

Die Menschen empfinden das heutige verderbte Verhalten ihrer Idole als Norm ... als Lebensprinzip ... als etwas Selbstverständliches ....
Es kommt so weit, dass die Ehefrauen von Idolen dem millionenschweren Fernsehpublikum erzählen, wie und mit wem ihr Mann sie betrügt, und mit wem sie .... und sogar in der Sendung gibt es Liebhaber, angeblich ehemalige, die zerbröckeln verliebt in ihre Freundinnen und Freunde ...
Aber wenn derselbe Mensch, der gerade seinen zügellosen Götzen applaudierte, in der Bibel die Geschichte von Lot und seinen Töchtern liest ...., der Empörung und Verachtung sind keine Grenzen gesetzt! ........
Und was diesen Kritiker besonders verärgern wird, ist, dass Lot ein rechtschaffener Mann war …………

Lot ist der Neffe Abrahams, der seinem Onkel von den Heiden weg in neue Länder folgte, wohin die Stimme Gottes Abraham führte…… Lot glaubte an den einen Gott, genau wie Abraham und stand daher auf dem rechtschaffenen Weg……..
Es ist für uns äußerst schwierig, uns das damalige Leben dieser Menschen vorzustellen ... das waren ganz andere Zustände und Lebensgewohnheiten ... andere Schwierigkeiten und Probleme ....

Am schwersten war es für diejenigen, die den einen Gott kannten und an ihn glaubten, die nur Ihm gegenüber in Anbetung und Gehorsam lebten und nicht Götzen und Göttern .... Abraham und seine Familie waren von heidnischen, barbarischen und grausamen Stämmen und Völkern umgeben und militant .... Aber sie waren mit niemandem zusammen, haben nicht gekämpft, lebten friedlich, weideten ihre Herden ....
Eines Tages schlug Abraham Lot vor, sich aufgrund des Wirtschaftswachstums zu trennen ... es gab nicht genug Weideland für Vieh ... Zeiten der Hungersnot nahten ... Abraham schlug Lot vor, das Land für sich selbst zu wählen:
Genesis Kapitel 13:
„10 Lot erhob seine Augen und sah die ganze Gegend um den Jordan herum, die, bevor der Herr Sodom und Gomorra zerstörte, bis nach Segor bewässert war, wie der Garten des Herrn, wie das Land Ägypten;
11 Und Lot erwählte für sich die ganze Gegend um den Jordan herum; und Lot zog nach Osten. Und sie trennten sich voneinander.
12 Abram fing an, im Land Kanaan zu leben; und Lot fing an, in den Städten der Gegend zu wohnen und schlug seine Zelte bis nach Sodom auf.

Ja, es muss gesagt werden, dass Lot ein besseres Land gewählt hat ... wahrscheinlich in dem Glauben, dass er jünger als Abraham ist und seine Familie noch vergrößern muss ... und Abraham hatte „keine Kinder geplant“ ....
Oft versuchen Menschen auch, etwas Besseres für sich selbst zu wählen, in der Hoffnung, dass es ihnen Glück bringt.
Zum Beispiel wählt jemand die beste Bildungseinrichtung in einem anderen Land aus … gerät dann aber in eine Art unfreundliche Veränderung … Firma … und verliert alles ……..
Jemand wählt die beste Klinik für die Operation aus, in der Hoffnung, dass sie definitiv helfen wird, aber als Ergebnis führt er eine erfolglose Operation durch (z. B. Plastik) und erleidet Schaden ...
Aber ein Mann kaufte das beste Automodell ... und ... stürzte darauf ....
Das Mädchen zog ihr bestes Kleid an, um das charmanteste zu sein ... und zerriss es, fiel erfolglos direkt vor alle ...
Die Familie ging in das beste und renommierteste Resort ... und stürzte in ein Flugzeug ...

Hinter all dem steckt ein spiritueller Grund - der Wunsch, der Erste zu sein ... "weltlicher Stolz" ...
Durch das Beispiel von Lot wollte Gott den Menschen zeigen, dass NICHT „alles Gold ist, was glänzt“…….
Hinter dem schönen Köder, der die Augen von Stolz und Selbstgefälligkeit entfacht, steckt etwas Schädliches ... Warum? „Es gibt geistige Gesetze ….
(Bibel. Sprüche 16:18): „Hochmut geht dem Untergang voraus und Hochmut dem Fall.“

(Matthäusevangelium 16:26): „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine Seele verliert? Oder was wird ein Mann im Austausch für seine Seele geben?

„Mit Nahrung und Kleidung werden wir zufrieden sein. Und diejenigen, die reich werden wollen, fallen in Versuchung und in eine Schlinge und in viele törichte und schädliche Begierden, die die Menschen in Unheil und Zerstörung stürzen; Denn Geldgier ist die Wurzel allen Übels, wodurch einige vom Glauben abgeirrt sind und sich vielen Drangsalen ausgesetzt haben“ (1. Tim. 6,8-10).

Sprüche 28:20 "Ein treuer Mann ist reich an Segnungen, aber wer es eilig hat, reich zu werden, wird nicht ungestraft bleiben."

Sprüche 11:28 „Wer auf seinen Reichtum vertraut, wird fallen; aber der Gerechte wird grün wie ein Blatt.“

Psalm 36:16-17 "Das Wenige eines Gerechten ist besser als der Reichtum vieler Gottlosen; denn die Arme der Gottlosen werden zerbrechen, aber der Herr stärkt die Gerechten."

Lot war gerecht in seinem Glauben, aber wie viele der Gläubigen war er in seinem Herzen unzureichend „beschnitten“… Gott arbeitete an seinem Charakter, ermahnte und belehrte durch Fehler, wie viele von denen, die lernen, vor Gott zu wandeln…
Lot wird auch gerecht genannt, weil er NICHT an den Gräueln von Sodom teilgenommen hat, von denen er bald erfahren musste ... weil dieses Volk aus Müßiggang, Sättigung und Reichtum bis zum Äußersten verdorben wurde .... Wein trinken bis zur Bewusstlosigkeit, tun unanständige Taten, alle Arten von sexuellen Perversionen und Vergnügungen….

Der Herr, der sah, wie unwiderruflich und niedrig dieses heidnische Volk fiel, verspottete alles Heilige und Reine, glaubte nicht an Gott und den Schöpfer, sondern befriedigte seine Begierden vor seinen Götzen ... er zahlte es ihnen nach ihren Greueln zurück, um die Erde zu befreien des Zentrums der dämonischen Verderbnis und gib anderen Bösen ein Beispiel, dass das Gericht kommt!…

Der Herr zerstörte Sodom und Gomorra mit Feuer und Schwefel!
Aber vorher kamen die Engel zu Lot, um ihn und seine Familie aus dieser Höhle zu führen ...
(Bibel 2. Petrus 2: 7-8): „Und der gerechte Lot, müde von der Behandlung zwischen gewalttätig verdorbenen Menschen, befreite er (für diesen gerechten Mann, der unter ihnen lebte, täglich in einer gerechten Seele gequält, Gesetzlosigkeit sah und hörte Taten)“ ....
Lot wurde unter den Gesetzlosen gequält, lebte aber weiter dort ... er wurde durch Anhaftung an das Materielle festgehalten ...
Seine Gerechtigkeit war nicht wie die Gerechtigkeit Moses, der „lieber mit dem Volk Gottes leiden wollte, als zeitweiliges sündhaftes Vergnügen zu haben, und die Schmach Christi für einen größeren Reichtum hielt als ägyptische Schätze; denn er erwartete den Lohn.“ (Hebräer 11:25-26

Lot wird in der Bibel nicht als Held des Glaubens oder ausgezeichneter rechtschaffener Mann bezeichnet ... Sein Beispiel wird uns zur Erbauung Gottes gegeben, als Beispiel dafür, dass die Bindung an materiellen Reichtum immer eine nachteilige Wirkung auf das Leben hat und Glaube, die Unentschlossenheit, Mattigkeit, Zweifel und Mangel an Freiheit im Charakter erzeugen....

Man kann sagen, dass Lot ein rechtschaffener Mann war, der kurz davor stand zu fallen … Wenn er gezögert hätte … wenn Gott ihm nicht geholfen hätte, Sodom zu verlassen … wäre er zusammen mit allen umgekommen …
Sein Beispiel ist ein Beispiel für diejenigen, die, nachdem sie zu Gott gekommen sind, versuchen, zwei Herren zu dienen: Gott und Maomon … Aber Christus sagte: „Niemand kann zwei Herren dienen: denn entweder er wird den einen hassen und den anderen lieben; oder er wird für das eine eifrig sein und das andere vernachlässigen. Du kannst Gott und dem Mammon nicht dienen." (Matthäus 6:24-25) --- Früher oder später werden diejenigen, die weiterhin mit der Welt befreundet sind, ohne ihr Leben dem Herrn zu geben, Schaden erleiden und verdorben werden … herunterfallen … zugrunde gehen ….

Und um sicherzugehen, dass Lot dem Untergang entgegenging, genügt es zu wissen, dass seine Frau bereits seelisch fest mit Sodom verbunden war, denn sie wollte diesen bösen, bösen Ort nicht verlassen ... --- und zwar die Engel warnte, dass „verschwinde, geh weg … und schau nicht zurück …“, sie blickte zurück … und verwandelte sich in eine Salzsäule … Lot verlor sie für immer ….
Auch Lots Töchter "erwarben" sich anscheinend die "Weisheit" von Sodom .... weil sie beschlossen, eine Sünde zu begehen und mit ihrem Vater zu schlafen, um der Fortpflanzung willen .... Es gibt eine solche Version - sie waren NICHT Lots eingeborene Töchter, weil Lots Frau „ging“ und von anderen gebar… Lot wusste das, verbarg es aber… und litt…
Ich kann diese Version weder bestätigen noch dementieren, weil sie stimmen könnte, da Lots Frau Sodom nicht verlassen wollte ... ..

Trotzdem wollen wir sehen, was mit Lot und seinen Töchtern passiert ist ... in welcher Gemütsverfassung war er ... Wohlergehen? ... --- Es ist klar, dass alle jüngsten Ereignisse ihn schockierten .... er verlor einen viel "erworben", Sodom direkt am Vorabend des Vulkanausbruchs verlassen...
Dann starb seine Frau .... Er blieb "mit nichts" ....

Ich schließe meine Geschichte mit einem langen Auszug aus einem Artikel von Alexander Dmukh: - „Aufstehen für die Gerechten. Viel"

Gen. 19: Zuerst hatte Lot Angst, in die Berge zu fliehen (Vers 19), und ging stattdessen nach Segor (Vers 22).
„Dann verließ er Segor und fing an, in einem Berg zu leben, und mit ihm seine beiden Töchter, denn er fürchtete sich, in Segor zu leben. Und er wohnte in einer Höhle und mit ihm seine zwei Töchter. (Vers 30)
Also, was... Lot verließ die Stadt Sigor in dem Glauben, dass auf "Hiroshima" "Nagasaki" folgen würde. Er fürchtet, dass der Zorn Gottes bald auch über diese Stadt kommen könnte. Seine Befürchtungen waren nicht unbegründet.
Auch seine beiden Töchter wussten davon. Hier sind die Argumente seiner Töchter: „Und die Ältere sagte zur Jüngeren: Unser Vater ist alt, und es gibt keinen Menschen auf der Erde, der zu uns kommen würde nach den Sitten der ganzen Erde.“ (1. Mose 19:31)
Die erwachsenen Töchter Lots dachten aufrichtig, dass außer ihrem Vater keine Menschen mehr auf der Erde seien. Sie kümmern sich um den Fortbestand der Menschheit. Du sagst: "Aber Gott hat nicht die ganze Erde verbrannt, sondern nur einige Städte." Und wie konnten sie das wissen! Fügen Sie hier das Ausmaß der Katastrophe hinzu ... Sie haben Angst ... Sie hatten eine Erinnerung an die Sintflut in den Tagen Noahs, als Noah und seine Familie zurückblieben ... Und hier ist die Situation ähnlich .... Nur die Flut ist feurig.

Töchter haben es eilig: "Unser Vater ist alt." Sie haben die Idee der Fortpflanzung. Von wem? ..... Von allen Männern blieb ihrer Meinung nach nur ihr Vater übrig .... Deshalb entscheiden sie sich für eine altbekannte Tat, nachdem sie ihrem Vater zuvor einen guten Schluck Wein gereicht haben. Wofür? Denn im nüchternen Zustand hätte Lot dies offensichtlich nicht getan ... Sie fragen: „Warum hat er Wein getrunken?“ --- Sie können sich denken - seine damalige Niedergeschlagenheit ... der Verlust seiner Frau, eines reichen Hauses ... der gewohnten Lebensweise usw. ... führte ihn zu einem Verlust der Urteilskraft und Nüchternheit des Geistes ... er war deprimiert ... nicht Verwandte) versuchten, ihn mit Wein zu "trösten", damit er "vergessen" würde ....

Aber diese Sünde hatte weitreichende Folgen: Aus den Töchtern Lots wurden Moab und Ben-Ammi geboren, aus denen die Moabiter und Ammoniten hervorgingen – die ständigen Feinde Israels. Der Name Moab stimmt (auf Hebräisch) mit dem Satz überein: „vom Vater“, und Ben-Ammi bedeutet „Sohn eines Blutsverwandten“. Diese Etymologie bewahrte Israel davor, die schändliche Herkunft seiner Feinde zu vergessen.

Vier Hauptmotive klingen im 19. Kapitel der Genesis: das schnelle Gericht Gottes über die bösen Kanaaniter; Lots Bindung an materielle Dinge; Gottes barmherzige Befreiung vom Untergang und die „Wiedergeburt von Sodom“ in der Höhle……
Damit endet die Geschichte von Lot in Genesis. Und dann erinnert sein Name uns und nicht nur uns an Jesus Christus selbst. Als Jesus gefragt wurde: „Was ist das Zeichen deiner Ankunft und des Endes der Zeiten?“ erinnert er sich unter anderem an zwei Ereignisse aus der Antike. Jesus erinnert sich an Ereignisse, von denen jeder wusste. Diese Ereignisse sind die Sintflut in den Tagen Noahs und der Brand von Sodom in den Tagen Lots.

„Und wie es in den Tagen Noahs war, so wird es in den Tagen des Menschensohnes sein:
sie aßen, sie tranken, sie heirateten, sie wurden verheiratet, bis zu dem Tag, an dem Noah in die Arche ging, und die Sintflut kam und sie alle vernichtete.
Genau wie in den Tagen Lots: Sie aßen, sie tranken, sie kauften, sie verkauften, sie pflanzten, sie bauten;
aber an dem Tag, als Lot Sodom verließ, regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel und zerstörte sie alle; so wird es sein an dem Tag, an dem der Menschensohn erscheint“ (Lukas 17:26-31).
Wie im ersten und im zweiten Fall zeigt sich das gleiche Bild. Einerseits der Tod der Sünder, andererseits die Errettung der Gerechten. Für die einen Wut, für die anderen Barmherzigkeit. Das eine ist der Tod, das andere das Leben. Der einzige Unterschied besteht darin, dass Gott im ersten Fall Wasser zur Bestrafung verwendet und im zweiten Fall Feuer.

Jesus setzt in den Beispielen, die er gibt, den Status von Noah und Lot gleich. Lot findet sich neben dem rechtschaffenen Noah auf derselben rettenden Seite wieder. Diese beiden frommen Männer sind Lehrer für die ganze Welt. So wie Gott Noah und Lot das Leben gab, so wird Gott allen, die an Jesus glauben, Errettung und ewiges Leben geben. So wie Gott die Sünder mit Wasser und Feuer bestraft hat, werden alle, die nicht an das Evangelium glauben, den Tod ernten.
Abschließend möchte ich denen einen Rat geben, die sich entschieden haben, die Sünden biblischer Helden zu kritisieren... Wenn Sie sich entscheiden, jemandes Sünde aufzudecken, und Sie ein lebendiges Beispiel aus der Bibel brauchen. In diesem Fall gibt es genügend Zeichen von der „schwarzen Liste“ in der Schrift. Kritisiere Kain, weise Eli und seine Söhne zurecht, wasche Sauls Knochen. Es gibt genug Angeklagte in der Schrift, die mit ihrem Leben gezeigt haben, dass es unmöglich ist, so zu leben.

Berühre nicht die Menschen, die die Schrift die Gerechten nennt. Kannst du nicht den Unterschied zwischen ihnen sehen? Sie ist kolossal!
Und wenn der Gerechte zum Beispiel wie David eine Sünde begangen hat, dann bewertet die Schrift eine solche Tat direkt und offen als Verbrechen. Gott hat keine Parteilichkeit. Die Heilige Schrift ist ein ehrliches Buch. Wenn Ihnen eine Handlung des Heiligen nicht plausibel erscheint, dann ziehen Sie keine voreiligen Schlüsse.
Wenn die Schrift nicht direkt und unmissverständlich verurteilt, dann verurteile auch nicht. Lassen Sie sich nicht von Emotionen berauschen.
Lesen Sie ernsthafte Bücher über die Kultur und Bräuche der damaligen Zeit. …Lerne von Gott. Seht, wie der Richter der ganzen Erde argumentiert, indem er uns eine Lektion erteilt: „Ich werde hinabsteigen und sehen, ob sie genau das tun, was der Schrei gegen sie tut, der zu Mir aufsteigt, oder nicht; Ich werde es wissen“ (1. Mose 18:21)
In der Rechtswissenschaft gibt es so etwas wie die „Unschuldsvermutung“. ("Vermutet" - das heißt angenommen.) Jeder, der eines Verbrechens beschuldigt wird, gilt als unschuldig, bis seine Schuld vor Gericht bewiesen ist. Unbestreitbare Zweifel an der Schuld einer Person werden zugunsten des Angeklagten ausgelegt.

Beeilen Sie sich nicht, den Gerechten die Schuld zu geben, wenn Ihnen ihre Handlungen noch nicht klar sind. Wenn die Schrift (Gott) nicht klar und unmissverständlich jede Handlung verurteilt, die Ihnen auf den ersten Blick nicht gut erscheint, dann verurteilen Sie auch nicht. Gott ist der Richter oder du?!
Sonst werden wir klüger als Gott…“

Eine Wahl, zwei völlig unterschiedliche Geschichten. Der Onkel zeigt Demut gegenüber seinem Neffen - ein unerhörtes Verhalten für die harten Zeiten des Alten Testaments. Um Meinungsverschiedenheiten zu vermeiden, überlässt Abraham Lot die besten Ländereien. Der Name einer der Städte, in denen Lot seine Zelte aufschlug, ist Sodom. Es wurde ein bekannter Name. Sodom war eine blühende und reiche Stadt. Seine Bewohner brauchten nichts. Abraham ging in die entgegengesetzte Richtung von Sodom. Und wurde im Laufe der Jahrhunderte großartig. Wie wiederholt sich diese Geschichte heute immer wieder? Wohin führt ein unbeschwertes Leben, geistige Taubheit und der Wunsch, alles vom Leben zu bekommen? Erzpriester Oleg Stenyaev diskutiert die Relevanz und Aktualität der alttestamentlichen Episode aus dem Buch Genesis.

„Und Lot, der mit Abram ging, hatte auch Herden und Rinder und Zelte. Und das Land war nicht groß genug, um zusammen zu leben, denn ihr Besitz war so groß, dass sie nicht zusammenleben konnten. Und es gab einen Streit zwischen den Hirten des Viehs Abrams und zwischen den Hirten des Viehs Lots; und die Kanaaniter und Perisiter wohnten damals in jenem Land. Und Abram sprach zu Lot: Zwischen mir und dir und zwischen meinen Hirten und deinen Hirten soll kein Streit sein, denn wir sind verwandt; Ist nicht die ganze Erde vor dir? trenne dich von mir: bist du links, dann bin ich rechts; und wenn du rechts bist, dann bin ich links.

Lot erhob seine Augen und sah die ganze Gegend um den Jordan, die, bevor der Herr Sodom und Gomorra zerstörte, bis nach Sigor bewässert war, wie der Garten des Herrn, wie das Land Ägypten; und Lot erwählte für sich die ganze Gegend um den Jordan herum; und Lot zog nach Osten. Und sie trennten sich voneinander.

Abram begann im Land Kanaan zu leben; und Lot fing an, in den Städten der Gegend zu leben und schlug seine Zelte bis nach Sodom auf. Die Einwohner von Sodom waren böse und sehr sündig vor dem Herrn.

(Gen. 13:5–13)

Es wird gesagt, dass das Land nicht groß genug für die Leute von Abraham und für die Leute von Lot war. Es gab viele von ihnen. Abrahams Haushalt und Lots Haushalt. Abrahams Diener und Lots Diener. Ein Beweis dafür, dass Gott nicht nur das Haus Abrahams segnete, sondern auch das Haus Lots, das damals mit dem Haus Abrahams eins war. Und später, nachdem Lot sich von Abraham getrennt hatte, verarmte Lots Wirtschaft und er verließ Sodom und Gomorra nur mit einer kleinen Familie – mit ihm seine Frau und zwei Töchter und sonst niemand.

Als Lot sich das Land aussuchte, in dem er leben würde, gab Abraham ihm das Recht zu entscheiden, wohin er gehen würde, indem er sagte: „Wähle, welches für dich ist. Du gehst nach rechts, ich gehe nach links. Du gehst nach links, ich gehe nach rechts." Nun, Lot wählte mit fleischlichen Augen. Er sah das Land Sodom und Gomorra. Und wie die Bibel sagt, war es für ihn wie der Garten des Herrn. Wie im Himmel! So schätzte er diese Ländereien. Aber bald, nach einer Weile, wurde das Paradies zur Hölle. Das passiert jetzt.

Viele meiner Freunde gingen nach Amerika, einige nach Westeuropa. In den ersten Briefen schrieben sie: Wir leben im Paradies, wir haben alles. Aber nach einer Weile wurde der Himmel zur Hölle. Und in den Briefen war ein Schrei: „Was tun? Hier läuft alles auf Kredit. Und wenn ich es nicht rechtzeitig bezahle, wird mir alles weggenommen. Sogar das Wasser aus dem Pool wird abgepumpt und abtransportiert. Der Rasen wird aufgerollt und weggenommen …“ Und sogar: „Sie können mir meine Kinder wegnehmen.“

Das Paradies entpuppt sich als Hölle – wenn wir nach rein fleischlichen Kriterien bewerten, was Himmel und was Hölle ist

Sehr oft entpuppt sich der Himmel als Hölle – wenn wir nach rein fleischlichen Kriterien, weltlichem Verständnis beurteilen, was die Hölle ist und was die Hölle ist. Und eine Person sollte bei ihren Einschätzungen der umgebenden Realität und Realität vorsichtig sein. Besonders in unserer Zeit. Denn was wir scheint gut und günstig, vielleicht nicht so in der Realität. Vielleicht hinter einer hellen Fassade, um die schwarze Essenz zu verbergen.

Ja, Lot und seine Familie haben die „Gewohnheiten“ der Einwohner von Sodom und Gomorra nicht gelernt, ihre „Kunststücke“ nicht vollbracht. Und sie wurden gerettet und verließen Sodom. Aber wurden sie gerettet? Und haben sie Sodom wirklich verlassen?

Sodom lebte bereits in ihren Herzen. drehte sich um, um sich darüber zu freuen, dass die Stadt im Sterben lag, aber sie lebte. Dafür hat Gott sie bestraft: Sie ist auch gestorben. Und Lot entging dem Schicksal von Sodom nicht, wie er dachte. Weil es Sodom war, der seine Töchter dazu drängte, dass sie, nachdem sie ihren Vater mit Wein getrunken und mit ihm ausschweift hatten, die Sünde des Inzests begangen hatten.

Der Aufenthalt in Sodom wird nicht ohne Folgen bleiben

Der Aufenthalt in Sodom wird nicht ohne Folgen bleiben. Du kannst es nicht einfach verlassen und dann leben und glauben, dass alles in Ordnung ist. Sie denken also, dass - nach Europa, nach Amerika, Sie werden dort Geld verdienen, Sie werden nach Russland zurückkehren und glücklich bis ans Ende leben. Nein! Ohne Verluste geht das nicht. Es wird definitiv einige Verluste, Schwierigkeiten geben - und diese Schwierigkeiten werden zuallererst unsere Kinder treffen. Und manchmal tut es sehr weh. In einer Familie, die ich kenne, die lange in Amerika gelebt hat, haben sie dann einfach mit einem Kind gelitten. Er sprach Russisch mit Akzent, alle seine Lebensinteressen änderten sich. Sie brachten das Kind zu dem alten Mann. Und der Älteste sagte: Dieses Kind sollte zur Verwarnung geschickt werden!

Erinnern wir uns an die biblischen Lektionen.

Hallo, lieber Rabbi Ovadia Klimovsky! Friede sei mit dir und Gottes Führung!!! Ich habe kürzlich aus der Tora die Geschichte der Töchter Lots gelesen, und natürlich stellen sich viele Fragen. Zum Beispiel ist eine Tat, die mit einem Vater begangen wurde, nicht der Ermutigung, sondern der Verurteilung wert.

Der Kommentar der Weisen ist erstaunlich: „R. Khiya bar Avin, sagte r. Yehoshua ben Karha: „Lass eine Person sich immer beeilen, das Gebot zu erfüllen. So wurde zum Beispiel wegen einer Nacht, in der der Älteste dem Jüngsten voraus war, der Nachkomme des Ältesten (d.h. Ruth) - geehrt, die königliche Familie vier Generationen früher zu gründen als der Jüngste (Naama - die Frau von Shlomo „».

Warum verurteilen die Weisen die Tat der Töchter Lots hier nicht nur nicht, sondern zählen sie ihnen auch als Gebot auf? Und soweit ich weiß, sind sich die Weisen manchmal nicht einig, es gibt erhebliche Meinungsverschiedenheiten. Aber was ist mit nicht weisen Menschen, die auf die Worte ihrer Ältesten hören sollten? Es ist nicht wahr. Schließlich MUSS es eine einzige Maßnahme geben, auf der aufgebaut werden kann!!! Sonst tun die Leute, was sie für richtig halten. Wie kann man wissen, welche Meinung der Weisen richtig ist und welche nicht? Danke im Voraus für deine Antwort.

Beantwortet von Rav Ovadia Klimovsky

Hallo lieber Eugen! Vielen Dank für Ihre freundlichen Wünsche und eine interessante Frage, die wir der Einfachheit halber in zwei Teile aufteilen werden.

1. Über die Töchter Lots. Lassen Sie uns zunächst entscheiden, aus welcher Sicht wir ihre Tat betrachten werden. Wenn es aus Sicht der relativistischen "universellen" Moral überhaupt keine Frage gibt - haben sie jemandem geschadet?

Aber wenn Sie aus der Sicht der Tora schauen, dann sollten Sie zwei Aspekte überprüfen: was genau getan wurde (in diesem Fall wurde irgendein Gebot erfüllt oder irgendein Verbot verletzt) ​​und - was immer sehr bedeutsam ist, und besonders in das Licht Ihrer Frage - welche Handlungsmotivation.

So zuerst. Rabenu Behaya schreibt, dass es damals kein Verbot für die Beziehung zwischen einer Tochter und einem Vater gab. Daher haben die Töchter von Lot formal nichts verletzt. Und sie erklärten ihre Absichten klar – beide glaubten, dass es niemanden mehr auf der Welt gäbe außer ihnen und ihrem Vater, und deshalb hätten sie die Pflicht, die menschliche Rasse zu bewahren.

Es gibt jedoch andere Sprüche der Weisen über diese Geschichte, die weniger positiv sind. Zum Beispiel zitieren mehrere Sammlungen von Midrashim, die von Ereignissen in der Wüste am Ende des Aufenthalts des Volkes Israel dort sprechen, die Worte der Weisen über die älteste Tochter: "Sie begann diese Ausschweifung." (So ​​erklären die Weisen die strengere Haltung des Schöpfers gegenüber Moab als gegenüber Ammon.) Darüber hinaus war der Überlieferung zufolge der Grund, warum Abraham kurz nach diesem Vorfall diese Orte verließ und in den Süden zog, der Wunsch, der Schande zu entkommen, die Lot und seine Töchter über die Familie gebracht hatten. Daraus können wir schließen, dass die Nachkommen Noahs schon damals freiwillig auf inzestuöse Beziehungen verzichteten und sie daher durch die Tat der Töchter Lots unter den Völkern nicht geehrt wurden.

Aber hier muss erklärt werden, warum die Weisen es Verderbtheit nennen, wenn die Mädchen von altruistischen Erwägungen geleitet wurden, wie in der von Ihnen zitierten Gmara erwähnt. Vielleicht gibt es in diesem Fall keinen Streit zwischen den Weisen. Tatsache ist, dass unsere Absichten beim Begehen verschiedener Handlungen alles andere als immer eindeutig sind. Manche Motive sind uns oft nicht bekannt. Vielleicht geht es in unserer Geschichte um etwas Ähnliches: Gewiss, die Hauptintention der Töchter Lots war die Rettung der Welt. Andernfalls wäre es unmöglich, jemandem mit ihrer Tat ein Beispiel zu geben. Aber die Weisen offenbarten uns auch die tieferen Schichten des Bewusstseins der Töchter Lots – gleichzeitig würden sie sich an dem erfreuen, was sie getan hatten, und das ist schon falsch, denn in einer normalen Situation ist eine solche Einstellung nicht akzeptabel . Daher verdiente die älteste Tochter, die nicht versuchte, aus dem verbotenen Vergnügen "wieder aufzubauen", eine so wenig schmeichelhafte Bewertung in anderen Midrashim.

2. Nun zu den Meinungsverschiedenheiten der Weisen. Das ist ein sehr subtiles Thema, aber unser Ansatz lässt sich kurz so formulieren: „Der Allmächtige tyrannisiert seine Geschöpfe nicht“ (Avoda Zara 3a), das heißt, er verlangt ihnen nichts Unmögliches ab. Wenn wir die Pflicht haben, den Weisen zu gehorchen, bedeutet dies, dass es eine Regel in der Thora gibt, die genau bestimmt, auf wen wir im Falle von Meinungsverschiedenheiten hören müssen.

Und wir finden diese Regel dort, wo die Tora von Gerichtsverfahren spricht. Insbesondere schreibt sie: „… verneige dich vor der Mehrheit“ (Shemot 23:2). Als der Sanhedrin ohne Einmischung funktionierte, wurden alle Gesetzesfragen auf diese Weise entschieden - durch Abstimmung. Natürlich nach ausführlicher umfassender Diskussion, ohne Politik und Druck, die Behörde Ohm. Bis zur Entscheidung steht es jedem frei, das zu tun, was seine Gesetzeslehrer sagen, sofern er natürlich das Recht hat, sich so zu nennen.

Dazu kommt, dass es zunächst verschiedene Wege gibt, dem Allmächtigen zu dienen, gleichermaßen legitim und von allen anerkannt. Schließlich stellen wir am Ende fest, und die Meinungsverschiedenheiten der Weisen demonstrieren in der Regel nur die Tiefe und Vielfalt der Tora (wie die Weisen sagten: Die Tora hat 70 „Gesichter“, Gesichter). Jeder Weise kann je nach Wendung seiner Seele eine besondere Facette in der Tora sehen, und die Worte beider Argumente (auch wenn sich ihre Meinungen in der Praxis gegenseitig ausschließen) können gleichermaßen das Licht des facettenreichen Kristalls der göttlichen Weisheit widerspiegeln .

Der ganze Streit läuft oft darauf hinaus, welche Art von Meinung hier in der materiellen Welt als praktischer Leitfaden dienen sollte. Dies wird mit den oben genannten Regeln festgelegt.

Frage: „Warum trank ein so frommer Mensch wie Lot mehr als einen Tag lang so viel, dass er es schaffte, mit seinen eigenen Töchtern zu schlafen? Schließlich konnte sich ein solcher bereits im Glauben gestärkter Mensch im Wesentlichen der ganzen Schrift nicht leisten solch eine Sache!"

Die Geschichte von Lot enthält viele Lektionen, aber in Verbindung mit Ihrer Frage werden wir uns nur auf zwei konzentrieren.

Eine dieser Lektionen ist die der Gerechte wird aus Glauben leben und nicht aus den Werken seiner Gerechtigkeit. Der Gerechte ist nicht derjenige, der alles absolut richtig macht, sondern derjenige, der an Gott glaubt und mit Gott wandelt, gemäß dem Umfang des ihm offenbarten Lichts. Gott rettet einen Menschen nicht für die Taten der Gerechtigkeit, die er zur Ehre Gottes tut, sondern für den GLAUBEN an Sein Wort.

Unter den korrupten Einwohnern von Sodom und Gomorra war Lot der einzige Mensch, der sich noch irgendwie an den wahren Gott erinnerte, und daher erwiesen sich seine Handlungen, die zu einer Fortsetzung seines Glaubens wurden, als richtig.

Lot war der einzige in der Stadt, der Fremde in sein Haus rief und damit seinem Haus Erlösung zurief.

Lot war der einzige seiner Verwandten, der an das Wort Gottes glaubte und deshalb gerettet wurde.

Sehen? Lot wurde nicht gerettet, weil er absolut gerecht war, sondern weil er dem Wort Gottes glaubte, das in seinem Fall so klang: „Wen hast du noch hier? Schwiegersohn, ob deine Söhne, ob deine Töchter und wer auch immer du in der Stadt hast, bringe alle aus diesem Ort heraus, denn wir werden diesen Ort zerstören, denn das Geschrei ist groß gegen seine Bewohner zu dem Herrn und der Herr hat uns gesandt, um es zu zerstören “ (). Nicht wegen der Gerechtigkeit wurde Lot aus der zur Zerstörung bestimmten Stadt geführt, sondern wegen seines Glaubens an das Wort Gottes.

Gerade wegen seines Glaubens nennt die Schrift Lot einen rechtschaffenen Mann. Übrigens, achten Sie darauf, dass Abraham mehrmals gefallen ist, nachdem die Schrift ihn als gerecht bezeichnet hat, lesen Sie die Geschichte von David noch einmal, und Sie werden definitiv sehen, dass dieser gerechte Mann Gottes auch mehr als einmal gefallen ist, und nicht nur sie ... Natürlich bedeutet das nicht, dass Gott ihre Stürze, ihre ungerechten Gedanken und ihr falsches Verhalten billigte, Gott wird niemals Sünde billigen. Gott liebt jedoch einen Menschen und, da er seine schwache, böse Natur kennt, rettet er einen Menschen nicht wegen seiner (ihrer) Gerechtigkeit, sondern einfach, weil ein Mensch seinem Wort glaubt und die Erfüllung seines Wortes in seinem Leben wünscht.

Eine weitere Lektion, die wir in Lots Geschichte sehen, ist, dass wir uns nicht täuschen lassen sollten: schlechte Gemeinschaften verderben in der Tat die guten Sitten (). Als Lot sich von Abram trennte, um in einem fruchtbaren und schönen Land zu leben, achtete er nicht besonders darauf, dass die Menschen, unter denen er leben würde, sehr, sehr zum Bösen neigten.

„Lot erhob seine Augen und sah die ganze Gegend um den Jordan, dass sie ... bis nach Sigor mit Wasser bewässert war, wie der Garten des Herrn, wie das Land Ägypten; und Lot erwählte für sich die ganze Gegend um den Jordan herum; und Lot zog nach Osten. ... Lot begann in den Städten der Umgebung zu leben und schlug seine Zelte in Sodom auf. Die Einwohner von Sodom waren böse und sehr sündig vor dem Herrn» ().

Als Mann, der den wahren Gott durch seinen Onkel Abram kannte, entschied Lot dennoch, dass er dieses Wissen am Leben erhalten könne, indem er inmitten von Unreinheit und Verderbtheit lebte. Er irrte sich jedoch, und obwohl er in seiner an Gott glaubenden Seele ständig von den Ereignissen in Sodom und Gomorra gequält wurde, gelang es ihm, sich mit seinem Herzen so sehr an den äußeren Komfort dieses Lebens zu klammern, dass er es schaffte, sich daran zu klammern viele Sünden dieses „Trostes“. Lot war einfach nicht „stark im Glauben“, wie Sie über ihn sagen. Er war ein Mann, der seinen Glauben verlor ... und wären nicht die Fremden gewesen, die buchstäblich seine Hand ergriffen () und ihre Städte herausgebracht hätten, wäre Lot genauso umgekommen wie der Rest der Bewohner dieser Städte. Aus Seiner Barmherzigkeit kam der Herr mit Bestrafung zu den Fundamenten verdorbener Städte, bevor die letzten Strahlen von Lots Glauben (Gerechtigkeit) von der Dunkelheit weltlichen Trostes verschluckt wurden. Hätte der Herr eine Weile verweilt und Lot hätte sich vollständig an die Umgebung angepasst, an die er sich klammerte ... und es gäbe niemanden, den er retten könnte. Deshalb klingt die Warnung an Endzeitgläubige so ernst:

„Beuge dich nicht mit den Ungläubigen unter das Joch anderer, denn welche Gemeinschaft besteht zwischen Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit? Was hat Licht mit Dunkelheit gemeinsam? Welche Vereinbarung besteht zwischen Christus und Belial? Oder was ist die Partnerschaft der Gläubigen mit den Ungläubigen? Wie verträgt sich der Tempel Gottes mit Götzen? Denn du bist der Tempel des lebendigen Gottes, wie Gott gesagt hat: Ich werde in ihnen wohnen und [in ihnen] wandeln; und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein. Und deshalb komm heraus aus ihnen und trenne dich, sagt der Herr, und rühre das Unreine nicht an; und ich werde dich empfangen. Und ich werde dein Vater sein, und du wirst meine Söhne und Töchter sein, sagt der Herr, der Allmächtige "().

„Und ich hörte eine andere Stimme vom Himmel, die sprach: Geht von ihr aus, Mein Volk, damit ihr nicht teilhabt an ihren Sünden und unter ihren Plagen leidet.; denn ihre Sünden reichen bis zum Himmel, und Gott denkt an ihre Missetaten.

Ja, die Gedanken von Lot und seinen Töchtern waren pervers. Aus der physischen Zerstörung, die Sodom und Gomorra heimsuchte, kamen sie mit einem hässlichen Vermächtnis heraus, das sich nicht versäumte, sich zu manifestieren. Lot konnte sich die Freude am Alkoholrausch nicht versagen, und seine Töchter konnten sich den Wunsch, um jeden Preis Mutter zu sein, nicht versagen. Das Leben inmitten von Ausschweifung und Gesetzlosigkeit trägt niemals zum Wachstum der Rechtschaffenheit bei.

Traurige Geschichte? Ja. Es ist auch traurig, dass die aus dieser unnatürlichen Verbindung hervorgegangenen Kinder die Väter von Völkern wurden, die sich Gott und seinem Heilswillen ständig widersetzten. Die Bibel ist vertrauenswürdig, weil sie uns nicht die Wahrheit darüber verbirgt, was wir alle wirklich sind, wie schrecklich gierig unsere Natur nach Bösem ist, wie leicht sie daran haftet und wie schwierig es für eine Person ist, die daran glaubt der Eine Wahre Gott, löse dich vom Bösen und beginne, auf den Wegen des Guten zu wandeln. Lassen Sie uns daher die Lektionen aus dem Leben unserer Vorfahren studieren, um sie in unserem Leben nicht zu wiederholen.

Mit freundlichen Grüßen,
Sascha.

Als Lot sich in Sodom niederließ, beabsichtigte er, sich entschieden vor Ungerechtigkeit zu schützen und dies nach ihm in sein Haus zu befehlen. Aber er täuschte sich schwer. Die perverse Umgebung wirkte sich nachteilig auf seinen eigenen Glauben aus, und die Verbindung seiner Kinder mit den Einwohnern von Sodom führte zur Entstehung gemeinsamer Interessen. Wir kennen die Folgen all dessen.

Viele Menschen machen immer noch den gleichen Fehler. Bei der Wahl des Wohnorts berücksichtigen sie eher vorübergehende Vorteile als die moralische und soziale Atmosphäre, in der sie leben müssen. Sie wählen einen schönen, fruchtbaren Ort oder gehen in eine wohlhabende Stadt in der Hoffnung, reich zu werden; aber Versuchungen umgeben ihre Kinder, die, wie es oft vorkommt, solche Bekanntschaften machen, die sich in der religiösen Empfindungs- und Charakterbildung aufs ungünstigste niederschlagen.

Die Atmosphäre ungezügelter Unmoral des Unglaubens, Gleichgültigkeit gegenüber religiösen Fragen macht den Einfluss der Eltern zunichte. Vor den Augen der Jugend gibt es immer ein Beispiel der Rebellion gegen die elterliche und göttliche Autorität. Viele gehen intime Beziehungen mit den Bösen ein und werfen folglich ihr Schicksal in die Hände der Feinde Gottes.

Gott möchte, dass wir zuerst den moralischen und religiösen Einfluss berücksichtigen, den unsere Familie bei der Wahl ihres Wohnortes erfahren wird. Wir sind vielleicht in einer kritischen Situation, weil viele nicht die Umgebung haben können, die wir gerne hätten, aber wenn die Pflicht uns ruft, wird Gott uns helfen, makellos zu bleiben, wenn wir nur wachen und beten und uns auf die Gnade Christi verlassen. Aber wir dürfen uns nicht unnötig solchen Einflüssen aussetzen, die die Entwicklung unseres christlichen Charakters beeinträchtigen könnten.

Wenn wir uns freiwillig in der Gesellschaft von Gottlosen befinden, betrüben wir Gott und vertreiben die heiligen Engel aus unseren Häusern. Diejenigen, die ihren Kindern irdischen Reichtum und weltliche Ehre auf Kosten ewiger Interessen verschaffen, werden später feststellen, dass sich diese Gewinne als schrecklicher Verlust erwiesen haben. Wie Lot werden viele ihre Kinder verloren sehen und sich kaum retten. Ihr Lebenswerk ist verloren, ihr Leben ein trauriger Fehlschlag. Wenn sie wirklich umsichtig gehandelt hätten, dann hätten ihre Kinder zwar weniger irdische Güter gehabt, aber das Vertrauen auf ein unsterbliches Erbe.

Das Erbe, das Gott seinem Volk versprochen hat, existiert nicht auf dieser Erde. Abraham hatte keinen Reichtum in dieser Welt: "Und er hat ihm kein Erbe auf sie gegeben, nicht einmal einen Fuß" (). Er besaß ein riesiges Vermögen, aber er verwendete es zur Ehre Gottes und zum Wohle seiner Landsleute. Aber er betrachtete dieses Land nicht als seine Heimat. ( , Kapitel 14)

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Was hat Sie dazu bewogen, diesen Artikel zu schreiben? Tatsache ist, dass dies nicht das erste Mal war, dass ich eine beleidigende Notiz in Bezug auf einen biblischen Gerechten lesen musste. Diesmal wurde der rechtschaffene Lot zum Ziel von Angriffen von der Seite eines anderen frechen „Weisen“. Darüber hinaus verpflichteten sich die Knochen dieses rechtschaffenen Mannes, nicht irgendein Heide, sondern ein Mann, der sich selbst Christ nennt, zu waschen, und er tat dies, geleitet von der Bibel.
Zuvor hatte ich vernichtende Predigten gehört, die auf pharisäischer Logik basierten und nicht nur an Lot gerichtet waren. Christen, die nicht mit ihrem Verstand glänzten (obwohl sie wahrscheinlich wirklich „glänzen“ wollten), „gruben sich in die Leinwand“ Abrahams und suchten nach seinem Unglauben! Sie streckten Jakob, dem Enkel Abrahams, die Zunge heraus. Noah hat es verstanden und Moses und Simson. Sogar die Apostel Petrus und Paulus haben es verstanden! Darüber hinaus hört man diese kühnen Predigten oft aus den Lippen von Seminaristen, deren gesamte Alphabetisierung Griechisch mit einem Wörterbuch ist.
Diese unglücklichen Prediger, deren Argumentation hauptsächlich auf Emotionen und Unwissenheit basiert, haben das Andenken von Menschen gedemütigt, die die Schrift als GERECHTE bezeichnet! Die gute Erinnerung, die die Menschen bewahrten und von Mund zu Mund weitergaben, von Generation zu Generation. Ihre Namen stehen nicht auf der schwarzen Liste im Buch der Bücher, sondern sind in goldenen Lettern in die Heilige Schrift eingeschrieben.

„Sie suchen nach Lügen, ermitteln nach Ermittlungen“

Bevor ich anfange, über Lot zu sprechen, lohnt es sich, ein solches Thema wie den Respekt vor den Älteren anzusprechen. Dieses Thema zieht sich wie ein roter Faden durch fast die gesamte Bibel. Respekt vor Älteren ist die Grundlage! Dies ist die Grundlage, auf der Sie Beziehungen in der Familie, in der Gesellschaft und vor allem mit Gott richtig aufbauen können. Er ist es, der möchte, dass wir ihn verehren, der die Gebote gegeben hat, die Ältesten zu respektieren, denn der Älteste in dieser Kette ist er selbst. Und ist es wirklich notwendig, nur die Lebenden mit Respekt zu behandeln? Und zur Erinnerung an die Gerechten, die dieses Leben verlassen haben?

Lot ging mit ihm

Wir finden die erste Erwähnung von Lot auf den Seiten der Heiligen Schrift, die uns von Abram erzählt, der beabsichtigt, für ihn in ein unbekanntes Land zu gehen und der Stimme Gottes zu gehorchen. Überhaupt muss man bei Lot unwillkürlich auch Abram erwähnen. Lot und Abram sind Verwandte. Lot ist der Sohn von Aaran und der Neffe von Abraham. Abraham ist Lots Onkel. Die Schicksale dieser Menschen sind miteinander verbunden. Sie sind nicht nur durch Blutsbande verbunden, sondern noch durch etwas mehr:
„Und der Herr sprach zu Abram: Geh weg aus deinem Land, aus deiner Verwandtschaft und aus deinem Vaterhaus in ein Land, das ich dir zeigen werde;
Und Abram ging, wie der Herr es ihm gesagt hatte“ (1. Mose 12:1-4).
Gott sprach zu Abram und befahl ihm, sein Land zu verlassen, von seiner Verwandtschaft und in ein Land zu gehen, das ihm völlig unbekannt war. Abram gehorcht Ihm im Glauben. Abram war eine lebende Person, und verschiedene Gedanken und Erfahrungen gingen ihm durch den Kopf. Was wird der Weg sein? Wo ist dieses Land? Welche Bräuche haben die dort lebenden Stämme? Schließlich war diese Reise voller Gefahren.
Dieser Erzählung folgen Zeilen, die von unserem Helden sprechen: „und Lot ging mit ihm“ (1. Mose 12:4).
Offensichtlich erzählte Abram Lot von Gottes Befehl. Lot folgte Abram absichtlich. Aber er hätte bleiben können. Gott persönlich hat ihm nichts gesagt (es gab keine besondere Einladung). Aber Lot beschloss, Abram in ein unbekanntes Land zu folgen, ohne sich der Gefahr des Weges zu schämen, anstatt bei heidnischer Verwandtschaft zu bleiben. Einige Jahrtausende später schrieb der Apostel Paulus die folgenden Zeilen über die Nachfolger Jesu: „in den Fußstapfen des Glaubens unseres Vaters Abram wandeln“ (Röm. 4:12). Nun, der erste dieser Anhänger war Lot. Er blieb nicht in seiner Heimat, sondern zog es vor, mit Abram ein Wanderer und Fremder zu sein.

„Die Einwohner von Sodom waren böse und sehr sündig vor dem Herrn“

Abram und Lot wandern durch das gelobte Land. Eine Hungersnot setzt ein und Abram muss nach Ägypten. Die Ägypter glänzten nicht mit guten Sitten, sie nahmen Abrams Frau weg. Lot war mit Abram in Ägypten und er sah, wie Gott für den gerechten Abram eintrat: „Aber der Herr schlug mit schweren Schlägen den Pharao und sein Haus für Sarai, die Frau Abrams“ (1. Mose 12:17) Ich glaube, er erinnerte sich an diese Lektion, deren Kern darin bestand, dass Gott seine Freunde nicht in Schwierigkeiten lässt.
Nach diesem Ereignis folgt eine Geschichte, die uns von dem Streit erzählt, der zwischen den Hirten Abrahams und Lots entstand. Beachten Sie, dass der Streit nicht zwischen Abraham und Lot stattfand. Abraham als Ältester ergreift die Initiative und fordert Lot auf, sich von ihm zu trennen: „Ist nicht die ganze Erde vor dir? trenne dich von mir: bist du links, dann bin ich rechts; und wenn du rechts bist, dann bin ich links. (1. Mose 13:9)
Lot wählte die Region Jordanien. Für diese Wahl wird Lot von manchen Kritikern grundlos vorgeworfen: „Lot wollte reich werden! Er war von Profitgier getrieben!“ Aber lass mich! Abraham, war er von den armen Zehn? Was ist die Schuld von Lot, dem Abraham, sein Onkel, das Wahlrecht anbietet? Wenn Lot die andere Seite gewählt hätte, wäre Abraham an seiner Stelle gewesen.
Lots Ankläger, die ihn für ungeistlich halten, zitieren gern Bibelstellen, die ihren anklagenden Eifer zu bestätigen scheinen: „Die Einwohner von Sodom waren böse und sehr sündig vor dem Herrn“ (1. Mose 13:13) Das heißt, Lot wusste davon, aber vom Gewinnstreben getrieben, wählte er dennoch dieses Gebiet. In diesem Zusammenhang habe ich eine einfache Frage: Waren die Einwohner Ägyptens, die Sara von Abram nahmen, sehr rechtschaffen? Oder zeichneten sich die Bewohner der Philister vielleicht durch eine gute Gesinnung aus, wenn sie Rebekka betrachteten? Alle Stämme, unter denen Abraham umherwanderte, wurden später von Gott vernichtet. Sie waren alle „sehr sündig“ und sehr unmoralisch.

Dann hat Lot einen Unfall. Während des Krieges zwischen den heidnischen Königen wird er gefangen genommen: Und sie nahmen Lot, Abrams Neffen, der in Sodom wohnte, und seinen Besitz und zogen davon. (1. Mose 14:12) Auf der Grundlage dessen sagen unsere „Ermittler für besonders wichtige Fälle“, geleitet von der scheinbar primitiven Vorlage des „Wohlstandsevangeliums“, etwa so: „Er ging dorthin, wo er nicht musste, deshalb ist ihm Ärger passiert. ”
Aber was genau ist Lots Sünde? Dass er ausgeraubt und gefangen genommen wurde? Nun, wenn er jemanden beraubt hat, dann können wir über seine Sünde sprechen (in diesem Fall wäre es nicht überflüssig, sich daran zu erinnern, wie auch Abrahams Urenkel Joseph gefangen genommen wurde. Ist er auch schuldig?)
Als Abram davon erfuhr, was geschehen war, rettete er Lot, so wie Gott Abraham rettete, als ihm seine Frau genommen wurde. Diese kühne Tat Abrams spricht beredt von seiner Freundschaft und spirituellen Vertrautheit mit Lot.

"Wird der Richter der ganzen Erde ungerecht handeln?"

Bevor wir beginnen, die Ereignisse zu begreifen, die Lot in Sodom widerfahren sind, erinnern wir uns an das, was dem vorausging. Und dem Niederbrennen von Städten ging das Gespräch zwischen Gott und Abraham voraus. Abraham sagt: „Es kann nicht sein, dass du so gehandelt hast, dass du die Gerechten mit den Gottlosen vernichten wolltest, sodass es mit den Gerechten genauso wäre wie mit den Gottlosen; kann nicht von dir sein! Wird der Richter der ganzen Erde Unrecht tun? (1. Mose 18:25)
Für wen tritt der Auserwählte Gottes ein? Wen nennt er die GERECHTEN und trennt ihn von den Bösen? Abraham kümmert sich eindeutig um Lot und seine Familie. Schließlich wusste er, dass sein frommer Neffe genau in Sodom lebt.
Als zwei Engel in die Stadt kamen und Lot nicht wusste, wer sie waren, verhält er sich wie ein wahrhaft rechtschaffener Mann. Er lädt sie gastfreundlich ein, die Nacht in seinem Haus zu verbringen. Wenn sie nicht einverstanden sind, überredet er sie trotzdem, weil er weiß, welche Probleme ihnen passieren können. Der Apostolische Brief an die Hebräer enthält die folgenden Zeilen: „Vergiss die Gastfreundschaft nicht, denn durch sie haben einige, die es nicht wussten, den Engeln Gastfreundschaft erwiesen“ (Hebr 13,2). Aus irgendeinem Grund erinnern sie sich in diesem Fall normalerweise nur an die Geschichte von Abraham. Aber warum? Denn hier steht geschrieben: "etwas". Manche sind mindestens zwei, nicht einer. Lot behandelt die Engel, ohne zu wissen, wer sie sind, genauso gastfreundlich wie Abraham.
Nicht nur das, als sich die Sodomiten in krimineller Absicht seinem Haus nähern, ist Lot bereit, seine Töchter zu opfern, anstatt die Gäste zu verraten. (Beeilen Sie sich nicht, Lot für diese Worte über Ihre Töchter zu verurteilen. Es ist schwierig für uns aus dem 21. Jahrhundert, mit unserer Emanzipation, die Kultur dieser Zeit zu verstehen. Das Leben und die Ehre eines Mannes wurden damals viel höher bewertet als die Ehre einer Frau Erinnern Sie sich an die Taten von Abraham und Isaak in Bezug auf ihre Wenn Sara von Abraham weggenommen wird, betet er, und als Lot gefangen genommen wird, versammelt Abraham sofort eine Abteilung, bewaffnet das Volk und greift furchtlos die Armee an mehrerer Könige.)
Aber das ist nicht alles. Lot riskiert sich mutig für seine Gäste. Achten Sie gleichzeitig auf die Rede der Bürger von Sodom! Sie nennen es: „Fremder“ (Gen 19:9). Lot war ihnen schon immer ein Fremder.
Der Apostel Petrus erinnerte an diese Ereignisse und schrieb: „Denn dieser Gerechte, der unter ihnen lebte, litt täglich mit gerechter Seele, sah und hörte gesetzlose Taten“ (2. Petrus 2,8). Der rechtschaffene Lot ist ein Beispiel, dem wir folgen sollten. Wir sind wie er von Sündern umgeben: in der Familie, bei der Arbeit, in der Gesellschaft. Und es gibt keinen Ort auf der Erde, wo wir Christen uns bewegen und sie loswerden könnten. Und was neben Sodom geschah, wo Lot lebte, ist für Lot keine Strafe, sondern Erlösung. Ja, ja, gerade indem er ihn vor den Bösen RETTET:
„Denn wenn Gott ... die Städte Sodom und Gomorra, nachdem sie zur Zerstörung verurteilt worden waren, in Asche verwandelte und ein Beispiel für die zukünftigen Bösen und den gerechten Lot gab, der der Bekehrung zwischen gewalttätig verdorbenen Menschen überdrüssig war, BEFREITE ... dann , natürlich weiß der Herr die Frommen von der Versuchung zu befreien. » (2. Petrus 4:9)
Durch die Zerstörung Sodoms befreite und rettete Gott somit den rechtschaffenen Lot von den verdorbenen Sodomitern, obwohl der Weg der Erlösung ganz originell war, wie im Fall des rechtschaffenen Noah. Gott tut jedoch, was Er will und wie Er will, und berichtet niemandem davon.

"Rette deine Seele"

Als Lot bereits außerhalb von Sodom war, bittet er um das Recht, nicht zu dem Berg zu rennen, auf den die Engel ihn wiesen, sondern in die kleine nahe gelegene Stadt Segor. Schauen Sie sich nur an, was Gottes Antwort auf diese Bitte der Gerechten ist: „Und er sprach zu ihm: Siehe, auch dies will ich dir zuliebe tun, die Stadt, von der du sprichst, werde ich nicht zerstören“ (1. Mose 19,21). Um des gerechten Lot willen zerstört Gott nicht die Stadt, in der Lot Unterschlupf finden wollte. Der Schöpfer würde mit den Bösen nicht auf Zeremonien stehen.
Nach dem Brand von Sodom und Gomorra blieb Lot nicht in der Stadt Segor. Anscheinend hatte er Angst, dass das gleiche Schicksal dieser Stadt widerfahren würde, da die Manieren der Einwohner dieser Stadt anscheinend den Manieren der Sodomiten ähnelten.
„Und Lot ging von Segor weg und wohnte auf dem Berg und seine beiden Töchter mit ihm, denn er fürchtete sich, in Segor zu wohnen. Und er wohnte in einer Höhle und mit ihm seine zwei Töchter“ (1. Mose 19:30).
Außerdem ist Lot ein Vorfall passiert, für den ihn viele Menschen verurteilen, und ausgehend von dieser Verurteilung beginnen sie mit dem Verdacht eines voreingenommenen Ermittlers, nach Knoten und Haken in Lots bisherigem Leben zu suchen: „Da bin ich nun ! Aber es fing klein an!“
Also, was … Lot zog sich aus der Stadt Sigor zurück, weil er glaubte, dass Nagasaki auf Hiroshima folgen würde. Er fürchtet, dass der Zorn Gottes bald auch über diese Stadt kommen könnte. Seine Befürchtungen waren nicht unbegründet. Auch seine beiden Töchter wussten davon. Hier sind die Argumente seiner Töchter: „Und die Ältere sagte zur Jüngeren: Unser Vater ist alt, und es gibt keinen Menschen auf der Erde, der zu uns kommen würde nach den Sitten der ganzen Erde.“ (1. Mose 19:31)
Die erwachsenen Töchter Lots dachten aufrichtig, dass außer ihrem Vater keine Menschen mehr auf der Erde seien. Sie kümmern sich um den Fortbestand der Menschheit. Du sagst: "Aber Gott hat nicht die ganze Erde verbrannt, sondern nur einige Städte." Und wie konnten sie das wissen! Hinzu kommt das Ausmaß der Katastrophe. Von dem Schock haben sie sich noch nicht erholt. Sie hatten eine Erinnerung an die Sintflut in den Tagen Noahs, als Noah und seine Familie zurückgelassen wurden. Und hier ist eine ähnliche Situation. Nur die Flut ist feurig.
Töchter haben es eilig "unser vater ist alt". Sie haben die Idee der Fortpflanzung. Von wem? Nur von einem Mann. Von allen Männern blieb ihrer Meinung nach nur ihr Vater übrig. Deshalb entscheiden sie sich für eine altbekannte Tat, nachdem sie ihrem Vater zuvor einen guten Schluck Wein gereicht haben. Wofür? Denn nüchtern hätte Lot das offensichtlich nicht getan. Sie fragen: "Warum hat er Wein getrunken?" Die Menschen haben schon immer Wein getrunken. Das Verbot wurde nicht einmal von Moses in seine strenge Gesetzgebung eingeführt. Ja, und Lot ahnte eindeutig nicht die Absichten seiner Töchter. Wenn wir all diese Nuancen berücksichtigen und den psychologischen Zustand berücksichtigen, in dem sie sich befanden, habe ich persönlich keine Beschwerden über Lot.

„So wird es sein an dem Tag, an dem der Menschensohn erscheint“

Damit endet die Geschichte von Lot in Genesis. Und dann erinnert sein Name uns und nicht nur uns an Jesus Christus. Als Jesus gefragt wurde: „Was ist das Zeichen deines Kommens und des Endes des Zeitalters?“, dann erinnert Er an zwei Ereignisse aus alten Zeiten. Der Messias Israels erinnert an die Ereignisse, von denen jeder wusste. Diese Ereignisse sind die Sintflut in den Tagen Noahs und der Brand von Sodom in den Tagen Lots.
„Und wie es in den Tagen Noahs war, so wird es in den Tagen des Menschensohnes sein:
sie aßen, sie tranken, sie heirateten, sie wurden verheiratet, bis zu dem Tag, an dem Noah in die Arche ging, und die Sintflut kam und sie alle vernichtete.
Genau wie in den Tagen Lots: Sie aßen, sie tranken, sie kauften, sie verkauften, sie pflanzten, sie bauten;
aber an dem Tag, als Lot Sodom verließ, regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel und zerstörte sie alle; so wird es sein an dem Tag, an dem der Menschensohn erscheint“ (Lukas 17:26-31).
Sowohl im ersten als auch im zweiten Fall zeigt sich das gleiche Bild. Einerseits - der Tod der Sünder, andererseits - die Errettung der Gerechten. Für die einen Wut, für die anderen Barmherzigkeit. Das eine ist der Tod, das andere das Leben. Der einzige Unterschied besteht darin, dass Gott im ersten Fall Wasser zur Zerstörung verwendet und im zweiten Fall Feuer.
Jesus setzt in den Beispielen, die er gibt, den Status von Noah und Lot gleich. Lot findet sich neben dem rechtschaffenen Noah auf derselben rettenden Seite wieder. Diese beiden frommen Männer sind Lehrer für die ganze Welt. So wie Gott Noah und Lot das Leben gab, so wird Gott allen, die an Jesus glauben, Errettung und ewiges Leben geben. So wie Gott die Sünder mit Wasser und Feuer bestraft hat, werden alle, die nicht an das Evangelium glauben, den Tod ernten.

„Ich werde hinuntergehen und sehen, ob sie genau das tun, was der Schrei gegen sie zu Mir erhebt, oder nicht; erkenne"

Abschließend möchte ich angehenden Predigern einen Rat geben. Wenn Sie sich entscheiden, jemandes Sünde aufzudecken, und Sie ein lebendiges Beispiel aus der Bibel brauchen. In diesem Fall gibt es genügend Zeichen von der „schwarzen Liste“ in der Schrift. Kritisiere Kain, weise Eli und seine Söhne zurecht, wasche Sauls Knochen. Es gibt genug Angeklagte in der Schrift, die mit ihrem Leben gezeigt haben, dass es unmöglich ist, so zu leben.
Berühre nicht die Menschen, die die Schrift die Gerechten nennt. Siehst du nicht den Unterschied zwischen ihnen? Sie ist kolossal! Und wenn der Gerechte zum Beispiel wie David eine Sünde begangen hat, dann bewertet die Schrift eine solche Tat direkt und offen als Verbrechen. Gott hat keine Parteilichkeit. Die Heilige Schrift ist ein ehrliches Buch. Wenn Ihnen eine Handlung des Heiligen nicht plausibel erscheint, dann ziehen Sie keine voreiligen Schlüsse. Wenn die Schrift nicht direkt und unmissverständlich verurteilt, dann verurteile auch nicht. Lassen Sie sich nicht von Emotionen berauschen. Lesen Sie ernsthafte Bücher über die Kultur und Bräuche der damaligen Zeit. Ein gebildeter Prediger ist besser als ein ungebildeter. Lerne von Gott. Sehen Sie, wie der Richter der ganzen Erde spricht und uns eine Lektion erteilt: „Ich werde hinuntergehen und sehen, ob sie genau das tun, was der Schrei gegen sie zu Mir erhebt, oder nicht; Ich werde es wissen“ (1. Mose 18:21)
In der Rechtswissenschaft gibt es so etwas wie die „Unschuldsvermutung“. ("Vermutet" - das heißt, angenommen.) Jeder, der eines Verbrechens beschuldigt wird, gilt als unschuldig, bis seine Schuld vor Gericht bewiesen ist. Unbestreitbare Zweifel an der Schuld einer Person werden zugunsten des Angeklagten ausgelegt.
Beeilen Sie sich nicht, den Gerechten die Schuld zu geben, wenn Ihnen ihre Handlungen noch nicht klar sind. Wenn die Schrift (Gott) keine Handlung klar und unmissverständlich verurteilt, die dir auf den ersten Blick nicht gut erscheint, dann verurteile dich auch nicht. Gott ist der Richter oder du?! Wenn der Fußball-Schiedsrichter nicht pfeift, weiß man nie, was der Fan im Fernsehen denkt. Und wenn Sportrichter manchmal Fehler machen, dann Gott – NIEMALS!
Denken Sie an die Geschichte, als David das Volk Israel zählte. Wenn die Schrift seine Taten nicht verurteilt hätte, dann hätten wir nicht einmal vermutet, dass David etwas Anstößiges in den Augen Gottes getan hat. Nun, ich habe gezählt ... na und? Was ist daran schlimm? Jedoch gemäß der Reaktion des Herrn, die sich in der Heiligen Schrift widerspiegelt, haben wir verstanden, dass David es nicht gut gemacht hat. Auf die gleiche Weise müssen wir in dem Fall argumentieren, wenn es uns scheint, dass die Handlung biblischen Charakters aus unserer Sicht nicht gut ist. Wir müssen uns die Reaktion des Richters ansehen. Wenn Gott nicht verurteilt, ist alles in Ordnung. Wenn der Heavenly Arbiter nicht pfeift, liegt kein Verstoß gegen die Regeln vor. Wie die alten Römer sagten: "Schweigen ist ein Zeichen der Zustimmung." Sonst werden wir klüger als Gott.

BRINGT ZU DEN GERECHTEN! SCHLIESSEN SIE SICH FÜR SIE AN! SEI DANKBAR!