Mythen über die Erschaffung der Welt der alten Zivilisationen. Mythen über die Erschaffung der Welt - Mythen und Legenden - Kinder - Artikelkatalog - Bibliotechka. Heftige Winde - außer Atem
"Urfinsternis" - das gleiche Chaos war in den Ideen der alten Slawen, sowohl im Westen als auch im Osten, vorhanden.
„Und da war die ursprüngliche Dunkelheit, und die Mutter der Zeit lebte in dieser Dunkelheit, die große Mutter der Dunkelheit und Ewigkeit – Swa. Und ihr Herz sehnte sich, sie wollte das Lachen eines Kindes kennen, ihre zarten Hände, und sie nahm die Wärme ihrer Seele und hielt sie in ihren Händen, verwandelte sie in eine Spirale, rollte einen feurigen Embryo auf. Und aus diesem feurigen Keim machte sie ihren Sohn. Und aus einem feurigen Embryo wurde ein Sohn geboren, und aus der Nabelschnur wurde eine feuerspeiende Schlange geboren, sein Name ist Firth.
Und die weise Schlange wurde ein Freund des Sohnes von Sva - Svarog. Während sie spielten, wuchsen sie zusammen auf. Und Svarog langweilte sich mit seiner Mutter, denn er war bereits ein junger Mann geworden. Er wollte auch kleine Kinder haben. Und er bat seine Mutter, ihm zu helfen. Die Zeit Mutter stimmte zu. Sie nahm von ihrer Seele und gab es der weisen Schlange zum Schlucken. Viel Zeit ist vergangen. Und eines Tages wachte Svarog auf. Er nahm den Heldenstab und berührte den Schwanz der Firth Serpent. Und ein Ei fiel aus der Schlange.
Die Mutter der Zeit hob es auf und machte daraus einen Stern, indem sie es zerbrach. Wieder einmal drückte Svarog seinen Stab auf den Schwanz der feurigen Schlange, und ein weiteres Kind (Sohn oder Tochter) wurde dem Gott und der Göttin geboren. So wurden alle Kinder von ihm und der Mutter der Zeit – Swa – geboren.
Wie sind alle Lebewesen in der weißen Welt erschienen?
Svarog schlief ein, legte sich auf einen Schlangenfreund, und die Schlange rollte sich zusammen und wurde zu einem Bett für seinen Bruder. Die Mutter der Zeit, die Göttin der Ewigkeit, wollte ihren Sohn überraschen. Sie nahm klare Sterne in ihre Hände, riss die alte Haut von der Schlange ab, zermalmte alles zu Silberstaub. Sie wedelte mit ihren Schwanenhänden, und Staub verteilte sich über den Sternenhimmel. Und aus diesem Staub wurden alle Lebewesen geboren. Und es dauerte keinen Tag, nicht zwei, nicht tausend Jahre.
Der Mensch wurde auf die gleiche Weise geschaffen, nur die Große Mutter aller Dinge legte ihre Seele in seinen Körper. Diese Seele ist der Atem des schlafenden Sohnes von Svarog. Vielleicht schläft deshalb die Seele in unserem Körper und wacht erst in einer schwierigen Zeit auf. Vielleicht ist das richtig, denn wenn ein Mensch nur an das Erhabene denken würde und sich nicht um sein tägliches Brot kümmern würde, würden die Menschen aussterben. Wisse, dass der Mensch sowohl von Gott als auch von der Schlange geboren wurde. Deshalb enthält es sowohl Gutes als auch Schlechtes. Die linke Hälfte ist schlangenförmig und die rechte Hälfte sternförmig. Es ist nur wichtig, ihm zu folgen, damit Gut und Böse, Böse und Gut im Gleichgewicht sind, er wird nur davon profitieren. Wenn es noch mehr Böses gibt, wird die Seele in einer feurigen Flamme brennen, in einer Flamme von Zorn und Neid. Und dieses Leben wird weder Nutzen noch Freude bringen. Wenn das Gute überwiegt, dann wird die Person, die sehr rechtschaffen ist, für die Menschen mehr als nötig langweilig. Er verpflichtet sich, ohne Maß zu lehren. Seine Anweisungen kommen nicht oft von Herzen. Solch eine Person ist langweilig und lustig.
Aber der Vater und die Mutter lieben alle ihre Kinder. Jedes Kind ist auf seine Art süß. Liebt Svarog und seinen treuen Freund Firth. Einmal im Jahr geht Svarog mit einem Stab über den Himmel, und von diesen Schritten fallen die Sterne und Raum, Form und Zeit werden geboren.
Aber nicht ewig, wie die Menschen die Sterne am Himmel. Svarog selbst ist nicht ewig. Alles hat Tod und Geburt. Die Stunde wird kommen und Svarog wird von einem Freund, einem geliebten Freund, einer feurigen Schlange vernichtet. Es wird stinkendes Feuer aus seinem Mund speien, wie tausend heiße Sonnen. Und die Sterne werden in Flammen sterben. Und alle Lebewesen auf der Welt werden zugrunde gehen. Aber sterbend, wird wiedergeboren. Es erfolgt eine Aktualisierung. So war es und so wird es sein. Und beim Tod der Götter und der feurigen Schlange werden sich ihre Seelen und die Seelen der Menschen zu einem einzigen Ganzen versammeln, zu einer gemeinsamen Spirale, und die Mutter der Zeit wird dieses Ganze in Ehren halten. Und füge ein Teilchen seiner Seele hinzu. Und daraus wird mit der Zeit ein feuriger Keim erscheinen, und Feuer, Erde und Wasser werden erscheinen, und alles wird sich von Anfang an wiederholen und in seine Kreise zurückkehren. So war, ist und wird es sein …“
Schöpfungsmythen
Überlieferungen über die Erschaffung der Welt sind zahlreich und vielfältig. Aber der Hauptmythos, der ihnen zugrunde liegt, gehört der tiefsten Antike an. Die Slawen stellten sich die Welt als aus Wasser geboren vor. Ein solcher Glaube basiert auf dem tatsächlichen, allmählichen Auftauchen von Land unter den Wassern, die es bedeckten.
Gemäß den heidnischen Traditionen unseres Volkes waren reine und unreine Kräfte an der Erschaffung der sichtbaren Welt beteiligt. Der erste hat alles wunderbar gemacht und der zweite hat alles verdorben. Beide Gottheiten nehmen am schöpferischen Wirken der Natur teil: die Dunkle - als Repräsentantin von Wolkendämonen, die den Himmel verdunkeln und den Regen schließen, und die Helle - als Donner der Wolken, der Regenströme auf die Erde herabbringt und die Erde erleuchtet Sonne.
Im Zentrum des Mythos steht die Vorstellung von der Frühlingserneuerung der Natur, von der Erschaffung des Weltlebens aus jener Abgestorbenheit und scheinbaren Nichtexistenz, in die es der Winter stürzt. Der gleiche Gedanke liegt in den slawischen Traditionen. Zu Beginn des Frühlings reitet der erwachte Perun auf einem feurigen Streitwagen in all seiner beeindruckenden Größe zu dem großen Werk der Kreativität - er schlägt Scharen von Dämonen mit donnernden Pfeilen und streut die fruchtbare Saat des Regens und sät die Erde mit verschiedenen Getreide.
Gleichzeitig holt er Himmelskörper aus dicken Wolken und Nebeln und erschafft sie gleichsam aus jenen Halbedelsteinen, die bisher von den Dämonen des Winters und der Dunkelheit auf dem Grund des luftigen, wolkigen verborgen waren Ozean.
Indem er die strahlende Frühlingssonne hervorbringt, erschafft er weißes Licht, d.h. nach der Grundbedeutung dieses Ausdrucks schenkt er der Welt klare Tage, und nach einer weiteren Bedeutung erschafft er das Universum.
Die Sonnenstrahlen schmelzen Eis und Schnee, verwandeln ihre toten Massen in rauschende Hochwasserbäche, und erst dann beginnt das irdische Leben mit all seiner Pracht und Vielfalt, wenn die Erde endlich aus den Wassern der Frühlingsflut hervortritt und aufgefächert wird durch Südwinde.
Von hier aus entstand der Mythos, dass die Erde aus Wasser geboren wird und durch die Kraft eines göttlichen Atems aus ihrem Abgrund schwebt. Nach altem Glauben ist die Erde durch den Willen Gottes aus dem Abgrund des Meeres aufgetaucht, in den sie vor Beginn der Welt zusammen mit Sonne, Mond, Sternen, Blitzen und Winden eingetaucht war.
Das Leben selbst auf der Erde entstand in dem Moment, als in ihm ein Feuer aufloderte, das heißt, als die Strahlen der Frühlingssonne die gefrorene Erde erwärmten und in ihr die Kraft der Fruchtbarkeit erweckten.
Es gab einen Glauben, dass das Universum durch das Königsfeuer und das Königinwasser geschaffen wurde, dh Blitz und Regen, das himmlische Feuer der Sonne und das lebendige Wasser der Frühlingsfluten. Bemerkenswert ist, dass das Wort „kreieren“ auf Wasser als wesentliches Element der Kreativität hinweist. Ein "Mörser" ist eine Mischung aus Wasser und etwas Trockenem.
In allen Mythologien ist die Gottheit der Frühlingsgewitter als Dünger der Erde und Trägerin der Ernte mit schöpferischer Kraft ausgestattet. Aus seinem Atem kamen Winde, aus seinen Worten - Donner, aus Tränen - Regen, aus dickem Haar - Wolken und Wolken.
Alle diese Legenden wurzeln in einem der ältesten Mythen. Für das große Kunststück, die Welt zu erschaffen, wirken zwei Urkräfte: hell und dunkel. Trotz des offensichtlichen Wunsches der Volksphantasie, einen alten Mythos nach den neuesten christlichen Ansichten aufzubauen, weist die gesamte Umgebung der Legende darauf hin, dass es sich um den Donnergott (Perun) und den Dämon der düsteren Wolken handelt:
„Am Anfang der Welt hat es Gott gefallen, die Erde voranzutreiben. Er rief den Teufel, sagte ihm, er solle in den Wassergrund tauchen, um dort eine Handvoll Erde zu holen und zu ihm zu bringen. „Also gut, denkt Satan, ich werde selbst dieselbe Erde erschaffen!“ Er tauchte, nahm die Erde mit der Hand heraus und stopfte sie sich in den Mund. Er brachte es zu Gott und gibt es zurück, aber er selbst sagt kein Wort ...
Wohin der Herr die Erde wirft – es erscheint plötzlich so eben, eben, dass du an einem Ende stehst – dann kannst du am anderen alles sehen, was auf der Erde geschieht. Satan sieht zu... er wollte etwas sagen und verschluckte sich. Gott fragte: Was will er? Der Teufel hustete und rannte vor Schreck davon. Da trafen Blitz und Donner den fliehenden Satan, und wo er sich hinlegt, werden Hügel und Hügel vorrücken, wo er hustet, wird ein Berg wachsen; Und so rannte er über die ganze Erde und grub sie aus: Er machte Hügel, Hügel, Berge und hohe Berge.
Die Erschaffung der Welt in der slawischen Mythologie ist auch mit dem Namen Svarog verbunden - dem Gott des Himmels und des himmlischen Feuers, dem spirituellen Herrscher unseres Universums. Er ist der Ehemann von Lada, dem Vater von Dazhdbog - dem Vorfahren der Russen, dem Vorfahren der meisten slawischen Götter.
Einigen Legenden zufolge fand Svarog den magischen Stein Alatyr, wirkte einen Zauber und der Stein wurde zu einem riesigen weiß brennbaren Stein. Gott hat für sie den Ozean zum Schäumen gebracht. Die verdickte Feuchtigkeit wurde zum ersten Land. Mutter-Erde-Käse erschien. In der slawischen Mythologie ist der Alatyr-Stein der Vater aller Steine, ein heiliger Felsen im Zentrum der Welt, mitten im Meer, auf der Insel Buyan. Und darauf steht der Weltenbaum – der Baum des Lebens, die Achse der Welt. Der untere Teil des Baumes (Wurzeln) ist mit der Unterwelt verbunden, die Mitte (Stamm) - mit der Erde und der obere (Äste) - mit dem himmlischen, Höheren. Es dient als Thron aller höchsten Götter.
Anderen Legenden zufolge war die Welt vor der Geburt des Lichts in Dunkelheit gehüllt. Nur Rod war in der Dunkelheit. Rod ist die Quelle des Universums, der Vater der Götter. Rod gebar Love - Mutter Lada. Rod hat lange gelitten, er hat lange gedrängt. Und er gebar das Himmelreich, und unter ihm schuf er das Himmlische. Er durchschnitt die Nabelschnur mit einem Regenbogen, trennte den Ozean - das blaue Meer vom himmlischen Wasser mit einem Firmament aus Stein. Er errichtete drei Gewölbe im Himmel, trennte Licht und Dunkelheit, Wahrheit und Falschheit. Rod gebar dann Mutter Erde, und die Erde ging in den dunklen Abgrund, sie wurde im Ozean begraben. Dann kam die Sonne aus seinem Gesicht - die wahre Art des Himmels, der Vorläufer und Vater der Götter! Ein heller Mond - von seiner Brust; häufige Sterne - aus seinen Augen; klare Dämmerungen - von seinen Augenbrauen; dunkle Nächte - ja aus seinen Gedanken; heftige Winde aus seinem Atem; Regen und Schnee und Hagel von seinen Tränen; seine Stimme wurde zu Donner und Blitz – die wahre Art des Himmels, der Stammvater und Vater der Götter!
Pawel Brjullow. Landschaft mit Fluss
Rod gebar Svarog himmlisch. Svarog begann, der Sonne den Weg über das Firmament zu ebnen, so dass die Pferdetage nach dem Morgen über den Himmel rasten, damit der Tag begann und die Nacht kam, um den Tag zu ersetzen. Svarog begann, sich in seinen Besitztümern umzusehen. Er sieht - die Sonne rollt über den Himmel, Der helle Mond sieht die Sterne, und darunter breitet sich der Ozean aus und sorgt sich, schäumt mit Schaum. Er sah sich in seinen Besitztümern um, bemerkte nicht nur Mutter Erde.
Wo ist Mutter Erde? er war traurig. Dann bemerkte ich: Etwas im Ozean-Meer wird schwarz. Dies ist eine graue schwimmende Ente, die durch Schwefelschaum erzeugt wird.
Wissen Sie, wo die Erde liegt? - fragte Svarog die graue Ente.
„Unter Wasser ist die Erde“, antwortete die Ente, „tief im Ozean begraben …
Die Ente sagte nichts, tauchte ins Ozeanmeer ein, versteckte sich ein ganzes Jahr lang im Abgrund. Als das Jahr zu Ende ging, stieg er von unten.
- Ich hatte ein bisschen nicht genug Geist, ich bin ein bisschen nicht zur Erde geschwommen. Ich habe nicht alle Haare geschwommen ...
Helfen Sie uns, Rod! - Svarog hat hier angerufen. Dann erhob sich der heftige Wind, das blaue Meer brüllte ... Rod blies mit dem Wind Kraft in die Ente. Und Svarog sagte zu der grauen Ente:
- Auf Geheiß der Himmlischen Familie, auf Wunsch des Schweißers, holst du die Erde aus den Tiefen des Meeres!
Die Ente sagte nichts, tauchte ins Ozeanmeer und versteckte sich zwei Jahre lang im Abgrund. Als die Amtszeit zu Ende war, stieg sie von unten.
- Ich hatte ein bisschen nicht genug Geist, ich bin ein bisschen nicht zur Erde geschwommen. Ich bin kein halbes Haar geschwommen ...
Hilfe, Vater! Hier schrie Svarog. Dann stiegen heftige Winde auf und bedrohliche Wolken zogen über den Himmel, ein großer Sturm brach aus, Rods Stimme - Donner - erschütterte den Himmel und ein Blitz traf die Ente. Rod hauchte der grauen Ente diese große Kraft in einen gewaltigen Sturm. Und wieder verfluchte Svarog die graue Ente:
- Auf Geheiß der Himmlischen Familie, auf Wunsch des Schweißers, holst du die Erde aus den Tiefen des Meeres!
Die Ente sagte nichts, tauchte in das Ozean-Meer und versteckte sich drei Jahre lang im Abgrund. Als die Amtszeit zu Ende war, stieg sie von unten. Sie brachte eine Handvoll Erde in ihren Schnabel.
Svarog nahm eine Handvoll Erde und begann in seinen Handflächen zu zerquetschen.
- Aufwärmen, rote Sonne, aufleuchten, heller Mond, Hilfe, heftige Winde! Wir werden aus der feuchten Erde die Erd-Mutter-Mutter-Amme formen. Helfen Sie uns, Rod! Lada, hilf!
Svarog zermalmt die Erde – die Sonne wärmt, der Mond scheint und die Winde wehen. Die Winde wehten die Erde von der Palme, und sie fiel in das blaue Meer. Die Rote Sonne wärmte sie – die Käse-Erde, die oben mit einer Kruste gebacken wurde, kühlte dann ihren Lichtmond. Also schuf Svarog Mutter Erde Drei unterirdische Gewölbe, die er darin errichtete – drei unterirdische, höllische Königreiche. Und damit die Erde nicht wieder ins Meer geht, gebar Rod darunter die mächtige Yusha - eine wundersame, mächtige Schlange. Es fällt ihm schwer, Mutter Erde viele tausend Jahre lang zu bewahren, und so wurde Mutter Erde Käse geboren. Also ruhte sie auf der Schlange. Bewegt sich Yusha-Schlange, dreht sich Mutter-Erde-Käse um.
Und hier ist eine Legende, die bereits in christlicher Zeit in Nordrussland aufgezeichnet wurde: „Zwei Goldaugen schwammen auf dem Ozean: Das erste war ein weißes Goldauge und das andere ein schwarzes Goldauge. Und diese beiden Gogols schwammen den allmächtigen Herrn selbst und Satan. Auf Gottes Befehl hin, durch den Segen der Gottesmutter, zog Satan eine Handvoll Erde vom Grund des blauen Meeres. Aus dieser Handvoll schuf der Herr flache Orte und pfadige Felder, und Satan machte undurchdringliche Abgründe, Ahlen (Schluchten) und hohe Berge.
Und der Herr schlug mit einem Hammer und schuf sein Heer, und ein großer Krieg begann zwischen ihnen. Zuerst siegte die Armee Satans, aber am Ende übernahm die Macht des Himmels. Und Michael der Erzengel stürzte die satanische Armee vom Himmel, und sie fiel an verschiedenen Stellen zu Boden, weshalb Wasser, Kobolde und Brownies auftauchten.
Eine ähnliche Tradition findet sich in der apokryphen Literatur. „Vor der Erschaffung der Welt saß der Herr der Heerscharen in drei Kammern in der Luft, und das Licht von seinem Gesicht war siebenundsiebzigmal heller als dieses Licht, seine Kleider waren weißer als Schnee, heller als die Sonne. Damals gab es keinen Himmel, keine Erde, kein Meer, keine Wolken, keine Sterne, keine Morgendämmerung, keine Tage, keine Nächte.
Und der Herr sagte: Erwecke den kristallenen Himmel und erwecke die Morgendämmerung und Wolken und Sterne! Und er blies die Winde aus seinen Eingeweiden und pflanzte das Paradies im Osten, und der Herr selbst saß im Osten in der Schönheit seiner Herrlichkeit, und der Donner ist die Stimme des Herrn, es wird im Feuerwagen bestätigt, und der Blitz ist das Wort des Herrn, er kommt aus dem Mund Gottes.
Dann schuf der Herr das Meer von Tiberias, grenzenlos und durch die Luft bis zum Meer hinunter ... und der Anblick des goldenen Auges, das auf dem Meer schwimmt, und das ist der empfohlene Satan - verstrickt im Schlamm des Meeres. Und der Herr sagte zu Satanail, als würde er ihn nicht kennen: Wer bist du für ein Mann? Und Satan sagte zu ihm: Ich bin ein Gott. - Und wie nennst du mich? Und Satan antwortete: Du bist Gott von Gott und Herr des Herrn. Wenn Satan nicht so zum Herrn gesprochen hätte, hätte der Herr ihn sofort am Meer von Tiberias zermalmt. Und der Herr sagte zu Satanail: Tauche ein ins Meer und bring Sand und Steine für mich hervor. Und der Herr nahm Sand und Steine und streute (Sand) über das Meer und sprach: Wecke die dicke und weite Erde!
Dann nahm der Herr einen Stein, brach ihn entzwei, und aus der einen Hälfte flogen reine Geister aus den Schlägen des Stabes Gottes, während Satan aus der anderen Hälfte die unzählige Macht der Dämonen füllte. Aber Michael, der Erzengel, warf ihn mit allen Dämonen vom hohen Himmel hinab.
Die von Gott geschaffene Erde wurde auf dreiunddreißig Walen gegründet.
Hier ist eine andere Version der alten Legende: „Es gab weder Himmel noch Erde, sondern nur Dunkelheit und Wasser, vermischt mit Erde wie Teig. Gott und Satan gingen lange Zeit auf dem Wasser, wurden schließlich müde und beschlossen, sich auszuruhen. Und es gibt keinen Ort zum Ausruhen. Dann befahl Gott Satan:
- Tauche auf den Grund des Meeres und ziehe ein paar Körner Erde mit den Worten: „Im Namen des Herrn, folge mir nach, Erde“ und trage mich nach oben.
Satan tauchte auf den Meeresgrund, schnappte sich eine Handvoll Erde und dachte bei sich: „Warum sollte ich sagen: „Im Namen des Herrn, wie bin ich schlimmer als Gott?“ Er klammerte die Erde in seine Faust und genannt:
In meinem Namen, Erde, folge mir.
Doch als er auftauchte, stellte sich heraus, dass er kein Sandkorn in den Händen hielt. Satan tauchte wieder auf den Grund, hob eine Handvoll Erde auf und sagte erneut:
- In meinem Namen, geh, Erde, folge mir.
Und wieder kam nichts raus. Gott sagte ihm:
- Du hast wieder nicht auf mich gehört und wolltest es auf deine Art machen. Ihre Idee ist jedoch vergebens, es wird nichts aus Ihnen herauskommen. Tauchen Sie ein und erzählen Sie mir, wie ich es Ihnen beigebracht habe.
Satan tauchte ein drittes Mal, schaufelte Erde hoch, und als er den Namen Gottes erwähnte, schaffte er es, eine Handvoll Erde hochzuziehen.
Gott nahm dieses Land, besprengte es mit Wasser, und ein kleiner Hügel mit Gras und Bäumen bildete sich darauf. Gott, müde von der Arbeit, legte sich hin und schlief ein, und Satan ärgerte sich darüber, dass er nicht so allmächtig war, also beschloss er, Gott zu ertränken. Satan nimmt Gott in seine Arme, um ihn ins Wasser zu werfen, und sieht, dass die Erde vor ihm um zehn Schritte gewachsen ist. Er rannte zum Wasser, um Gott zu ertränken, aber während er rannte, wuchs und wuchs die Erde, und Satan konnte das Wasser nicht erreichen. Satan stellt Gott auf den Boden und denkt: „Die Erde ist dünn wie eine Schale. Ich werde ein Loch bis zum Wasser graben und Gott hineinwerfen.“ Aber egal wie viel er grub, er kam nicht ans Wasser.
Deshalb gibt es so viel Land auf der Welt – Satan hat es „überfahren“, als er Gott vernichten wollte.
Inzwischen wachte Gott auf und sagte:
- Jetzt verstehst du, dass du mir gegenüber machtlos bist - die Erde und das Wasser gehorchen mir, nicht dir. Und das Loch, das Sie gegraben haben, werden Sie selbst brauchen - unter der Hitze.
Wie Sie sehen, ist die Legende von der gemeinsamen Erschaffung der Welt durch Gott und seinen Gefährten, der allmählich zum Feind des Herrn wird, am weitesten verbreitet. Dieser Kamerad-Feind kann in verschiedenen Versionen der Legende Satan, das Idol, der Böse, der gefallene Engel usw. genannt werden.
Nachdem Gott die Erde erschaffen hatte, stärkte er sie mit den Fischen, die im Meer schwimmen. Alle sieben Jahre steigt und fällt der Fisch, was dazu führt, dass einige Jahre regnen und andere trocken sind. Wenn sich der Fisch bewegt und sich auf die andere Seite dreht, kommt es zu Erdbeben.
In einigen Gebieten wird angenommen, dass der Fisch, der die Erde hält, in einem Ring zusammengerollt liegt und seinen Schwanz mit den Zähnen zusammendrückt, und Erdbeben auftreten, wenn er den Schwanz aus seinem Maul löst.
Es wird manchmal angenommen, dass zwei Fische, ein Männchen und ein Weibchen, abwechselnd die Erde halten: Wenn das Männchen sie hält, erhebt sich die Erde höher über die Meeresoberfläche und das Jahr ist trocken. Wenn das Weibchen das Land hält, ist das Land näher am Wasser, was dazu führt, dass die Flüsse und Meere über ihre Ufer treten und der Sommer nass ist.
Und sie sagen auch, dass die Erde auf "Hochwasser" ruht, Wasser - auf Stein, Stein - auf vier goldenen Walen, die in einem feurigen Fluss schwimmen. Und alles zusammen ruht auf der eisernen Eiche, die auf der Kraft Gottes steht.
Flüsse, Seen und Quellen wurden von Vögeln ausgegraben. Auf Gottes Befehl versammelten sie sich alle und gruben zuerst Flussbetten und Betten für Stauseen und brachten dann Wasser hinein. Nach anderen Überzeugungen ist die ganze Erde in der Mitte von Adern durchzogen, durch die Wasser an die Oberfläche kommt. Und sie sagen auch, dass es in der Mitte der Erde ihren „Nabel“ gibt - ein Loch, aus dem Wasser fließt und sich dann entlang von Flüssen, Seen und anderen Gewässern ausbreitet.
Die Menschen glaubten, dass Berge, Schluchten, Sümpfe, Moore und andere unfruchtbare und unbequeme Teile der Erde für die menschliche Besiedlung das Werk Satans seien. Als Satan auf Gottes Befehl die Erde vom Meeresgrund holte, gab er nicht alles Gott, er versteckte sich ein wenig hinter seiner Wange. Als Gott der von ihm auf die Meeresoberfläche geworfenen Erde befahl zu wachsen, begann die Erde hinter der Wange Satans zu wachsen. Er fing an, es auszuspucken, und aus dem Ausspucken Satans entstanden Berge, Sümpfe und andere unfruchtbare Orte.
Anderen Legenden zufolge kochte Gott die Erde, als sie sie erschuf, und die Blasen, die sich beim Kochen der Erde bildeten, kühlten ab und verwandelten sich in Berge. Und sie sagen auch, dass die Erde am Anfang der Welt flüssig war, Gott und Satan sie von beiden Seiten zusammengedrückt haben, um überschüssige Feuchtigkeit herauszupressen, Berge kamen aus dem Boden, der durch starke Kompression herauskam.
Iwan Bilibin. Illustration zum Märchen „Weiße Ente“
Es gibt jedoch viele verschiedene Legenden über die Entstehung von Bergen und Steinen. Meistens wird angenommen, dass Steine früher Lebewesen waren - sie fühlten sich an, vermehrten sich, wuchsen wie Gras und waren weich. Besonders große Steinblöcke, Findlinge und Felsen werden oft als versteinerte Menschen, Tiere oder fabelhafte Riesen angesehen, die auf diese Weise für Feiertagsarbeit, Unzucht, Unverschämtheit, Mord, Faulheit oder eine andere Sünde bestraft werden. In den Dörfern in der Nähe von Tula sagten sie, dass eine Gruppe von Steinen ein versteinerter Reigen von Mädchen ist, die dafür bestraft wurden, dass sie auf Trinity getanzt haben.
In einigen späteren Legenden über die Entstehung von Steinen ist der Einfluss der biblischen Geschichte über den Kampf Gottes mit gefallenen Engeln deutlich zu spüren:
„Am Anfang der Zeit war die Erde eben und brachte zehnmal mehr Brot hervor als heute, weil es keinen einzigen Stein gab. Aber die Teufel lehnten sich gegen Gott auf und wollten so sein wie er. Dann warf Gott sie vom Himmel auf die Erde, verwandelte sie in Steine und verfluchte sie, damit sie nicht wieder wachsen würden. Und da ist jetzt der große Stein – das heißt, da war ein großer Teufel, und wo ein kleiner Stein ist, da war ein kleiner Teufel. Und wenn Gott sie nicht verflucht hätte und sie gewachsen wären, dann wäre es für eine Person unmöglich, nicht nur Roggen zu pflügen und zu säen, sondern auch auf dem Boden zu gehen.
Über die Erschaffung der ersten Menschen
Der Mythos stellt die Erschaffung des ersten Menschen in engen Zusammenhang mit den Legenden um die Entstehung des Feuers. So wie auf der Erde Feuer erzeugt wurde, indem man einen Baumstamm in das Loch eines anderen steckte, so bohrt der Donnergott im Himmel mit seiner scharfen Keule eine riesige Baumwolke, und aus diesem Bohren gebiert er einen kleinen Blitz.
Der Urmensch, der in der Donnerkeule das gebärfähige Glied des befruchtenden Gottes der irdischen Natur erkannte, brachte diese Vorstellung von der Entstehung von Feuer und Blitz naturgemäß näher an den Geschlechtsverkehr und insbesondere an die Geburt eines Babys da das Leben, das einen Menschen belebt (seine Seele), als entzündete Flamme verstanden wurde.
Die heiligen Gesänge der Veden sehen in dem durch Reibung erzeugten Feuer die Frucht der ehelichen Vereinigung zweier Baumstümpfe, von denen einer die empfangende Ehefrau und der andere den beeinflussenden Ehemann darstellt, das Öl, mit dem sie gesalbt wurden wird fleischliche Saat genannt.
Alfons Mucha. Slawen in ihrer ursprünglichen Heimat
Daraus entstanden mythische Legenden: Erstens, dass die Seele eines Neugeborenen blitzschnell auf die Erde herabsteigt, und zweitens, dass die ersten Menschenpaare von den Göttern aus Holz erschaffen wurden.
Unsere Vorfahren erklärten das Geheimnis der Erschaffung und Geburt des Menschen durch dieselbe schöpferische Kraft des Donnerkeils, der die ganze sichtbare Welt ins Dasein rief. Er schickte einen Blitz, um den ersten Herd auf der Erde zu errichten, eine Flamme darauf zu entzünden und einen Haushalt und einen Opferritus zu gründen. Gleichzeitig wurde der erste Mensch geschaffen, der erste Haushälter und Priester, in dessen Bild sich die Darstellungen des auf dem Herd brennenden Feuers und des Stammvaters verbanden. Später, als ein Familienverband gegründet wurde, brachte der Donnergott jedes Mal, wenn ein Baby geboren wurde, Blitze vom Himmel herab und entzündete darin die Flamme des Lebens.
Die Reproduktion einer Familie, eines Clans, wird seit der Antike mit Sprossen verglichen, die ein Baum aus sich selbst herausschießt, wodurch der Stamm (Stumpf, Wurzel) in der epischen Dichtung als Symbol eines Vaters oder Ahnen dient , und Zweige als Symbol ihrer Kinder und Nachkommen.
In Volksliedern gibt es einen Vergleich von Kindern mit Zweigen und der Spitze eines Baumes. Die im Sprach- und Volksglauben gezogene Parallele zwischen einem verästelten Baum und einer ganzen Familie äußerte sich besonders deutlich in der Sitte, die Herkunft adliger Menschen und den Grad ihrer Verwandtschaft durch den sogenannten Stammbaum zu bezeichnen. Alte deutsche Sagen erzählen von einer Mutter, die träumte, dass aus ihrem Herzen oder Schoß ein großer, schattiger Baum mit schönen Früchten wuchs. Dieser Traum war ein Omen dafür, dass sie bald einen Sohn zur Welt bringen würde - den Vorfahren eines riesigen und glorreichen Stammes. So wurde der Sohn als ein Prozess dargestellt, der aus den Eingeweiden der Mutter hervorgeht, und um das Kind eines anderen zu adoptieren, musste eine symbolische Zeremonie durchgeführt werden - um es auf die Knie zu legen.
Konstantin Makowski. Sensenmann
Über die Verwandtschaft der Seele mit Elementarwesen
Mythische Vorstellungen über die Verwandtschaft der menschlichen Seele mit Elementarwesen, über Waldgeister und Mädchen, deren Leben untrennbar mit bekannten Pflanzen verbunden ist, führten zur Entstehung verschiedener Legenden, die von der Verwandlung eines Menschen und dem Übergang seiner Seele erzählen ein Baum oder eine Blume.
Der Glaube an die Möglichkeit solcher Metamorphosen, ererbt aus der tiefsten Antike, war besiegelt durch das Selbstbild des alten Menschen. Er verglich die Geburt eines Kindes und sein langsames, allmähliches Wachstum mit dem Wachstum eines Baumes. Einzelne Körperteile erschienen ihm wie die Triebe und Äste, die ein Baumstamm ausstrahlt.
Diese Ansicht ist durch die Sprachgeschichte belegt. Der Samen dient als Sammelbezeichnung für das Getreide, aus dem jedes Getreide und jeder Baum wächst, und für das Befruchtungsprinzip bei Tier und Mensch. Die Schwangerschaft wird mit dem Sprössling eines gesäten Samens verglichen. So sagt die Frau des Helden Donau in der Volks-Bylina:
Du und ich haben ein Kind in den Mutterleib gesät,
Ich werde dir meinen geliebten Sohn bringen.
Gib mir ein Baby zu tragen,
Setzen Sie wenigstens Ihre Samen ins Licht.
In anderen Liedern befehlen die Bogatyrs ihrem Gefolge, das feindliche Königreich zu schlagen, sowohl die Alten als auch die Kleinen zu fällen und keinen einzigen Menschen für Samen zurückzulassen.
"Semyachko" wird in regionalen Dialekten als liebevoller Name für ein Kind verwendet. Die Geburt eines Babys wird mit einer Frucht verglichen, die von einem Baum gebracht wird: Frucht zu tragen bedeutet, schwanger zu werden, eine unfruchtbare Frau ist eine, die nicht gebiert.
Ein Treffen mit einer schwangeren Frau verspricht einem Pflüger eine Ernte.
Nach alten Gesetzen konnte eine solche Frau ungestraft den Garten eines anderen betreten und Früchte essen. Sie glaubten, dass der junge Baum, von dem eine schwangere Frau die ersten Früchte pflücken wird, sicherlich fruchtbar sein wird.
Die Namen von Fuß, Hand, Fingern und Nägeln in Sanskrit werden durch den Vergleich einer Person mit einer Pflanze erklärt. Mit seinen Füßen berührt ein Mensch den Boden und gleicht damit einem Baum, der mit seinen Wurzeln mit der Mutter Erde verbunden ist. Wenn die Beine mit den Wurzeln verglichen wurden, wurde der Körper selbst als Stamm dargestellt, und die Arme schienen Zweige, Prozesse zu sein.
Die poetische Fantasie verglich die Geburt eines Kindes mit dem Spross eines gesäten Samens und führte diese Idee in Volksmärchen ein. Der russische Held Potigoroshek wurde also aus Getreide geboren, das seine Mutter gegessen hatte. Eine verwaiste Mutter, deren Tochter von einer Schlange entführt und zwei Söhne getötet wurden, geht zum Fluss und sieht: Eine Erbse rollt die Straße entlang und fällt ins Wasser. "Gottes Geschenk!" sie denkt, sie hat eine erbse herausgenommen und sie gegessen. Von diesem Korn trug sie Früchte und gebar einen Sohn, den zukünftigen Gewinner schrecklicher Schlangen.
Eine andere Geschichte erzählt vom Blumenprinzen. Ein König sperrte seine schöne Tochter in einem starken Schloss ein, um sie vor allen möglichen Verführungen zu schützen. Die Prinzessin war sechzehn Jahre alt, und ihre Schönheit war so allmächtig, dass, wenn sie durch den Garten ging, die Blumen ihre bunten Köpfe vor ihr neigten, die Vögel in den Büschen verstummten und die Fische aus dem Wasser schauten. Einmal, als die Prinzessin im Garten war, kam ein unbekannter Zigeuner zu ihr und gab ihr einen Strauß schöner, duftender Blumen. Die Schönheit brachte die Blumen in ihre Kammer und stellte sie ins Wasser, das Wasser wurde lila und goldene und silberne Sterne erschienen darauf - genau wie der duftende Staub, der die Blütenblätter bedeckt. Die Prinzessin trank dieses Wasser - und wurde sofort schwanger und gebar einen mächtigen Sohn, der Schlangen schlägt, genau wie unsere Pokatigoroshka.
Eine solche übernatürliche Herkunft des Helden gehört zu den ältesten Mythen über den Donnergott.
Es gibt eine Geschichte über den Ursprung des Buchweizens: Der König hatte eine Tochter von unbeschreiblicher Schönheit namens Krupenichka. Die bösen Tataren überfielen das russische Land, fesselten Krupenichka, nahmen sie aus ihrer Heimat mit und verrieten sie zur harten Arbeit. Eine prophetische alte Frau befreite sie aus der Gefangenschaft. Sie verwandelte das Mädchen in einen Buchweizensamen, brachte ihn nach Russland und warf ihn auf ihr Heimatland. Das Korn wurde königlich und Buchweizen wuchs aus seiner Schale.
Einer anderen Geschichte zufolge vergrub eine alte Frau, die Buchweizen nach Russland gebracht hatte, es im Boden, der Samen keimte und gebar einen Grashalm mit siebenundsiebzig Körnern. Heftige Winde wehten und trugen diese Körner zu siebenundsiebzig Feldern. Seitdem wird Buchweizen im Heiligen Russland gezüchtet.
In dieser Legende (ursprünglich könnte sie sich auf jedes Frühlingsbrot im Allgemeinen beziehen) handelt es sich um den Mythos der schönen Göttin der Frühlingsfruchtbarkeit, die von dämonischen Horden gefangen genommen und während des Winters in strenger Gefangenschaft gehalten wird. Mit der Rückkehr des Frühlings wird sie von ihrer Macht befreit, kommt aus fernen Ländern in einer Gewitterwolke an und wird, mit der fruchtbaren Saat des Regens zu Boden zerfallend, im dichten Grün des Frühlingsbrots wiedergeboren.
Eines der bekanntesten russischen Märchen erzählt, wie eine Schwester ihren Bruder aus Neid tötete und ihn in der Erde vergrub. An dieser Stelle wuchs ein Schilf (oder Viburnum). Sie fuhren an den Chumaks vorbei, schnitten ein Rohr und bauten eine Pfeife, die – sobald sie sie an die Lippen brachten – von selbst zu spielen begann:
Meine Schwester hat mich ruiniert
Messer ins Herz, ja, ich habe es repariert.
Damit wurde das Verbrechen aufgedeckt.
Diese Handlung ist sehr abwechslungsreich. Manchmal tötet ein Bruder einen Bruder, und ein Ältester wächst auf dem Grab des Ermordeten. Manchmal ist eine Stiefmutter eine Stieftochter und Viburnum wächst. Manchmal begraben zwei Schwestern, die dritte, es im Grab und bedecken es mit einem Weihnachtsbaum darauf, und auf dem Weihnachtsbaum wächst eine Blume, die vom perfekten Verbrechen singt. In einem Volkslied wird eine ähnliche Legende mit einem Weidenstrauch in Verbindung gebracht.
Konstantin Makowski. Russische Schönheit
In slawischen Märchen sind es häufiger nicht die Knochen eines unschuldig Getöteten, die von einem begangenen Verbrechen sprechen, sondern ein Baum, ein Stock, ein Schilfrohr oder eine Blume, die aus seinem begrabenen Leichnam wächst, wie aus einem Samen, den man hineingeworfen hat Boden.
Ein kleines russisches Lied erinnert an die Verwandlung eines ertrunkenen Mädchens in eine weinende Birke. Ertrinkend sagt das Mädchen zu ihrem Bruder:
Hacke nicht, Bruder, geschlagene Birke,
Mähen Sie nicht, Bruder, shovkovy Gras,
Sieh nicht, Bruder, Schwarzdorn,
Eine Birke Birke - dann bin ich jung,
Shovkovaya-Gras ist mein Rusa-Zopf,
Die Schlehe sind meine schwarzen Augen.
Die südrussische Poesie ist besonders reich an Legenden über die Verwandlung in Blumen und Bäume und offenbart dem Forscher eine wunderbare Fantasiewelt voller künstlerischer Bilder und echter Gefühle.
Das obige Lied hat mehrere Varianten, die nicht weniger interessante Konvergenzen bieten. Maidenzöpfe breiten sich mit Seidengras über die Wiesen aus, braune oder schwarze Augen verwandeln sich in Dornenbeeren, Blut spritzt mit Wasser und Tränen glitzern auf Gras und Blättern mit Tau - alles basierend auf alten Metaphern, die Haare mit Gras, Blut mit Wasser, Tränen verglichen Tau, Augen - Dornbeeren.
Der Inhalt des in Weißrussland bekannten Liedes ist berührend und handelt davon, wie eine Mutter ihre junge Schwiegertochter nicht mochte, ihren Sohn mit grünem Wein und ihre Schwiegertochter mit Gift bewirtete. Der gute Kerl trank – er brachte es seiner Frau, die junge Frau trank – er brachte es ihrem Mann, alle teilten es in zwei Hälften, und beide starben in einer Stunde. Sie begrub die Mutter ihres Sohnes vor der Kirche und ihre Schwiegertochter hinter der Kirche. Auf dem Grab des guten Kerls wuchs eine grüne Platane, und auf dem Grab seiner Frau wuchs eine weiße Birke (oder Schneeball).
Über die Blume von Ivan da Marya, die in der Ukraine unter dem Namen „Bruder und Schwester“ bekannt ist, erzählt ein Volkslied die folgende Legende: Ein guter Kerl ging auf eine fremde Seite, heiratete und begann, seine junge Frau nach dem Clan und dem Stamm zu fragen , und erkannte sie als seine eigene Schwester an . Dann sagt die Schwester zu ihrem Bruder:
Wir gehen, Bruder, in den Wald,
Lass uns ein Unkraut werden:
Oh, du wirst eine gelbe Blume,
Und ich werde blau sein.
Wer ist die Blume uvirve,
Denken Sie an Ihre Schwester und Ihren Bruder!
Es gibt eine Geschichte über die Kornblume, dass es einst ein junger und hübscher junger Mann war, der am Dreifaltigkeitstag von einer Meerjungfrau auf ein Feld gelockt, gekitzelt und in eine Blume verwandelt wurde. Der Name des jungen Mannes war Vasil, und dieser Name (laut Volk) wurde auf die Blume selbst übertragen.
In Russland sagt man über Brennnesseln, die eine böse Schwester in sie verwandelt hat. Dies ist ein Fragment jener poetischen Legende, die uns das alte Lied vermittelt: Pavel hatte eine geliebte Schwester Olenushka, Pavlovs junge Frau schlachtete zuerst ein schwarzes Pferd, dann einen grauen Falken, schließlich ihr eigenes Kind, und alles verleumdete Olenushka. Pavel nahm seine Schwester an ihren weißen Händen, führte sie aufs Feld, band sie an Pferdeschwänze und trieb die Pferde über eine weite Fläche: Wo Blut die Erde tränkte, dort duftende Blumen wuchsen, wo sie selbst fiel, wurde eine Kirche geschaffen dort. Nach kurzer Zeit erkrankte die junge Frau Pavlova, neun Jahre lag sie da, Gras sprosst durch die Knochen, wilde Schlangen wimmeln in diesem Gras und trinken ihre Augen. Sie bittet darum, in die Kirche ihrer Schwägerin gebracht zu werden, aber vergebens - sie fand hier keine Vergebung und begann zu ihrem Mann zu beten, er möge sie an Pferdeschwänze binden. Pavel erfüllte ihre Bitte und trieb die Pferde über das Feld: Wo Blut vergossen wurde, wuchsen Brennnesseln und Dornen, wo sie selbst fiel, war ein See.
III Überlieferungen über die Erschaffung der Welt und des Menschen Die Legende über die Erschaffung der Welt, die im Munde des russischen Volkes lebt, ist mit solchen Einzelheiten versehen, die zweifellos der tiefsten Antike angehören wird in folgender Form geschrieben:
Aus dem Buch Der zwölfte Planet der Autor Sitchin ZachariasKAPITEL SIEBEN DER MYTHOS DER WELTSCHÖPFUNG Auf den meisten von Archäologen gefundenen Rollsiegeln befinden sich über den Figuren von Göttern oder Menschen Symbole, die Himmelskörper unseres Sonnensystems bezeichnen.
Aus dem Buch Indo-Europäer Eurasiens und Slawen Autor Gudz-Markov Alexey Viktorovich Aus dem Buch Geschichte des Alten Orients Autor Avdiev Vsevolod IgorevichSchöpfungsmythos Diese Idee der Erhöhung eines lokalen Gottes ist die Grundlage eines in Babylonien weit verbreiteten Epos, das in seinen ersten Worten Enuma Elish (When Above) genannt wurde. Separate Teile dieses epischen Gedichts beschreiben
Aus dem Buch Traditionen des russischen Volkes Autor Kuznetsov I. N.ÜBER DIE SCHÖPFUNG DER WELT UND DER ERDE Gott und sein Helfer Vor der Erschaffung der Welt gab es nur Wasser. Und die Welt wurde von Gott und seinem Helfer geschaffen, den Gott in einer Wasserblase fand. So war es. Der Herr ging auf dem Wasser und sieht - eine große Blase, in der man eine bestimmte Person sehen kann. Und der Mann bat
Autor19.6. Laut dem Buch "Popol Vuh" ist Gur-Khan, dh Dschingis Khan, an der biblischen Erschaffung der Welt beteiligt. Die Geschichte des Popol Vuh über die Erschaffung der Welt kommt der Version des mehr oder weniger nahe biblisches Buch Genesis, S. 81–89. Das amerikanische Buch hat jedoch zusätzliche interessante
Aus dem Buch Buch 2. Entwicklung Amerikas durch die Russland-Horde [Biblisches Russland. Der Beginn der amerikanischen Zivilisationen. Der biblische Noah und der mittelalterliche Kolumbus. Aufstand der Reformation. baufällig Autor Nosovsky Gleb Vladimirovich19.8. Wiederholte Geschichte des Buches "Popol Vuh" über die Erschaffung der Welt durch zwei Vorfahren - den spanischen Gog und den großen Moskauer Khan. Popol Vuh spricht über die Erschaffung der Welt und nennt die Vorfahren der Welt die Namen Xpiyakok (Xpiyacoc) und Schmukan? (Xmucan?), p. 79, 87. Anmerkung für das Folgende
Autor Meyendorff Ioann Feofilovich Aus dem Buch Einführung in die Patristische Theologie Autor Meyendorff Ioann Feofilovich Aus dem Buch Einführung in die Patristische Theologie Autor Meyendorff Ioann Feofilovich Aus dem Buch Schöpfungsmythen Autor Schachnowitsch Michail IosifowitschWANN ENTSTAND DER MYTHOS ÜBER DIE SCHAFFUNG DER WELT? Der Stamm der Arunta in Australien glaubt, dass die Welt seit Ewigkeit existiert. In der Antike lebten halb Tiere, halb Menschen, die durch Hexerei einen Gegenstand in einen anderen verwandelten. Wie sind diese Fabelwesen entstanden - niemand
Aus dem Buch Geheimnisse und Mysterien des alten Ägypten Autor Kalifulov Nikolai MichailowitschMYTHEN ÜBER DIE SCHÖPFUNG DER WELT UND DIE ERSTEN MENSCHEN
Ägypten kindliche Mythologie
Die Ägypter glaubten, dass Menschen und ihre Ka (Seele) von dem widderköpfigen Gott Khnum aus Ton geformt wurden. Er ist der Hauptschöpfer der Welt. Er hat die ganze Welt auf der Töpferscheibe geformt und auf die gleiche Weise hat er Menschen und Tiere geschaffen.
Der Mythos der alten Indianer
Der Vorfahre der Welt war Brahma. Menschen erschienen aus dem Körper von Purusha - dem Urmenschen, den die Götter am Anfang der Welt opferten. Sie warfen ihn wie ein Opfertier auf Stroh, übergossen ihn mit Öl, umgaben ihn mit Brennholz. Aus diesem Opfer, aufgeteilt in Teile, Hymnen und Gesänge, wurden Pferde, Stiere, Ziegen und Schafe geboren. Aus seinem Mund gingen Priester hervor, seine Hände wurden zu Kriegern, Bauern wurden aus seinen Schenkeln geschaffen und die Unterschicht wurde aus seinen Füßen geboren. Aus Purushas Geist entstand ein Monat, aus einem Auge – der Sonne – wurde Feuer aus seinem Mund geboren und aus seinem Atem – der Wind. Die Luft kam aus seinem Nabel, der Himmel kam aus seinem Kopf, die Himmelsrichtungen wurden aus seinen Ohren geschaffen und die Erde wurde zu seinen Füßen. So schufen die ewigen Götter aus einem großen Opfer die Welt.
griechische Mythologie
Der griechischen Mythologie zufolge hat Prometheus, der Sohn des Titanen Iapetus, des Vetters des Zeus, Menschen aus Erde und Wasser geformt. Prometheus erschuf Menschen, die in den Himmel blicken, in der Gestalt der Götter.
Einigen Mythen zufolge wurden Menschen und Tiere von den griechischen Göttern in den Tiefen der Erde aus einer Mischung aus Feuer und Erde erschaffen, und die Götter wiesen Prometheus und Epimetheus an, Fähigkeiten zwischen ihnen zu verteilen. Epimetheus ist an der Wehrlosigkeit der Menschen schuld, da er alle Fähigkeiten für das Leben auf der Erde an Tiere verausgabte, Prometheus sich also um Menschen kümmern musste (Feuer gab etc.).
Der Mythos der Völker Mittelamerikas
Die Götter formten die ersten Menschen aus nassem Lehm. Aber sie rechtfertigten nicht die Hoffnungen der großen Götter. Alles wäre gut: Sie sind beide am Leben und können sprechen, aber wie können Tondummköpfe überhaupt den Kopf drehen? Sie starren auf einen Punkt und glotzen ihre Augen. Und dann fangen sie an zu kriechen, besprühen sie mit ein wenig Regen. Aber am schlimmsten - sie kamen seelenlos, hirnlos heraus ...
Die Götter kamen ein zweites Mal zur Sache. "Lasst uns versuchen, Menschen aus Holz zu machen!" Sie stimmten zu. Gesagt, getan. Und die Erde wurde von hölzernen Götzen bewohnt. Aber sie hatten kein Herz, und sie waren töricht.
Und die Götter entschieden sich erneut, die Erschaffung der Menschen aufzunehmen. „Um Menschen aus Fleisch und Blut zu erschaffen, brauchen wir ein edles Material, das ihnen Leben, Kraft und Intelligenz verleiht“, entschieden die Götter. Sie fanden dieses edle Material - weißer und gelber Mais (Mais). Sie droschen die Maiskolben, kneten den Teig, von dem sie die ersten vernünftigen Menschen blendeten.
Mythos der nordamerikanischen Indianer
Einmal war es ein so heißer Sommer, dass der Stausee, in dem die Schildkröten lebten, austrocknete. Dann beschlossen die Schildkröten, sich einen anderen Ort zum Leben zu suchen und machten sich auf den Weg.
Die fetteste Schildkröte nahm, um es sich leichter zu machen, ihren Panzer ab. Also ging sie ohne Schale, bis sie sich in einen Mann verwandelte - den Vorfahren der Turtle-Familie.
Der Mythos des nordamerikanischen Acoma-Stammes
erzählt, dass die ersten beiden Frauen in einem Traum erfahren haben, dass Menschen unter der Erde leben. Sie gruben ein Loch und befreiten die Menschen.Der Mythos der Inkas
In Tiahuanaco schuf der Schöpfer aller Dinge die dortigen Stämme. Er machte eine Person jedes Stammes aus Ton und zeichnete die Kleidung, die sie tragen sollten; diejenigen, die lange Haare haben sollten, formte er mit langen Haaren, und diejenigen, die geschoren werden sollten, mit kurzen; und jede Nation erhielt ihre eigene Sprache und ihre eigenen Lieder und Getreide und Nahrung.
Als der Schöpfer dieses Werk beendete, hauchte er jedem Mann und jeder Frau Leben und Seele ein und befahl ihnen, in den Untergrund zu gehen. Und jeder Stamm ging hinaus, wohin es befohlen wurde.
Mythos der Indianer von Mexiko
Als auf der Erde alles fertig war, erschuf Nohotsakyum Menschen. Die ersten waren die Kalsia, das heißt die Affenmenschen, dann die Koha-ko, die Ebermenschen, dann die Kapuk, die Jaguarmenschen, und schließlich die Chan-ka, die Fasanenmenschen. Also schuf er verschiedene Nationen. Er machte sie aus Ton – Männer, Frauen, Kinder, passte ihre Augen, Nasen, Arme, Beine und alles andere an, legte die Figuren dann in ein Feuer, auf dem er normalerweise Tortillas (Maiskuchen) backte. Durch das Feuer härtete der Ton aus und die Menschen erwachten zum Leben.
Australische Mythen
Am Anfang war die Erde vom Meer bedeckt, und am Grund des ausgetrockneten Urozeans und an den Hängen der aus den Wellen herausragenden Felsen gab es bereits ... Klumpen hilfloser Kreaturen mit geklebten Fingern und Zähnen, geschlossene Ohren und Augen. Andere ähnliche menschliche "Larven" lebten im Wasser und sahen aus wie unförmige rohe Fleischbällchen, in denen die Rudimente von Teilen des menschlichen Körpers nur erahnt wurden. Ein Fliegenfänger mit einem Steinmesser trennte menschliche Embryonen voneinander, schnitt ihnen durch Augen, Ohren, Mund, Nase, Finger ... Sie brachte ihnen bei, wie man durch Reibung Feuer macht, Essen kocht, gab ihnen einen Speer, einen Speerwerfer, ein Bumerang, jeder stellte ihm einen persönlichen Churing-Goy (Hüter der Seele) zur Verfügung.
Verschiedene australische Stämme betrachten Känguru, Emu, Opossum, Wildhund, Eidechse, Krähe und Fledermaus als ihre Vorfahren.
Es lebten einmal zwei Brüder, zwei Zwillinge – Bunjil und Palian. Bunjil konnte sich in einen Falken verwandeln und Palian konnte sich in einen Raben verwandeln. Ein Bruder machte mit einem Holzschwert Berge und Flüsse auf der Erde, und der andere machte Salzwasser und Fische, die im Meer leben. Einmal nahm Bunjil zwei Rindenstücke, legte Ton darauf und begann, sie mit einem Messer zu kneten, Beine, Oberkörper, Arme und Kopf zu formen – so schuf er einen Mann. Er hat auch noch ein zweites gemacht. Er war zufrieden mit seiner Arbeit und führte vor Freude einen Tanz auf. Seitdem gibt es Menschen, seitdem tanzen sie vor Freude. An einem Mann befestigte er Holzfasern wie Haare, an einem anderen auch - der erste hatte lockiges Haar, der zweite glatte. Seitdem haben Männer einiger Gattungen lockiges Haar, während andere glattes Haar haben.
Skandinavische Mythologie
Nachdem Odin (die höchste Gottheit) und seine Brüder die Welt erschaffen hatten, beschlossen sie, sie zu bevölkern. Eines Tages fanden sie am Meeresufer zwei Bäume: eine Esche und eine Erle. Die Götter schlugen sie nieder und machten einen Mann aus Asche und eine Frau aus Erle. Dann hauchte ihnen einer der Götter Leben ein, ein anderer gab ihnen Intelligenz und ein dritter gab ihnen Blut und rosige Wangen. So erschienen die ersten Leute, und sie hießen: der Mann - Ask und die Frau - Embla.
In jeder Mythologie bilden Mythen über die Erschaffung der Welt und der Menschen die Grundlage. Es ist schwierig, bei all dem einen bestimmten Trend herauszugreifen. Die Schöpfer der Welt sind irgendwo Götter, irgendwo Tiere und sogar Pflanzen. Wie das Urwesen aus dem Urchaos entstand und wie die Welt entstand – jeder Mythos hat dazu seine eigene Geschichte. Dieser Artikel präsentiert mehrere Mythen über die Entstehung der Welt der Slawen, Griechen, Sumerer, Ägypter, Inder, Chinesen, Skandinavier, Zoroastrier, Arikara, Huronen, Maya-Indianer.
Slawen.
Die Slawen hatten mehrere Legenden darüber, woher die Welt und ihre Bewohner kamen. Viele Völker (alte Griechen, Iraner, Chinesen) hatten Mythen, dass die Welt aus einem Ei entstand. Ähnliche Legenden und Erzählungen finden sich bei den Slawen. In der Geschichte der drei Königreiche begibt sich der Held auf die Suche nach den drei Prinzessinnen in die Unterwelt. Zuerst fällt er in das Kupferreich, dann in das Silber und Gold. Jede Prinzessin gibt dem Helden ein Ei, in das er sich wiederum verwandelt und jedes Königreich umschließt. In die Welt hinausgelangt, wirft er Eier auf den Boden und entfaltet alle drei Königreiche.
Eine der alten Legenden sagt: „Am Anfang, als es nichts auf der Welt gab als ein grenzenloses Meer, ließ eine Ente, die darüber flog, ein Ei in den Abgrund des Wassers fallen. Das Ei brach auf, und aus seinem unteren Teil kam Mutterkäseerde heraus, und aus dem oberen erhob sich ein hohes Himmelsgewölbe.
Eine andere Legende verbindet das Erscheinen der Welt mit dem Duell des Helden mit der Schlange, die das goldene Ei bewachte. Der Held tötete die Schlange, spaltete das Ei - drei Königreiche kamen heraus: himmlisch, irdisch und unterirdisch.
Und so erzählten die Karpatenslawen von der Geburt der Welt:
Wann war der anfang der welt
Dann gab es keinen Himmel, keine Erde, nur das blaue Meer,
Und mitten im Meer - eine hohe Eiche,
Zwei wunderbare Tauben saßen auf einer Eiche,
Begann zu denken, wie man die Welt gründet?
Wir werden auf den Grund des Meeres hinuntergehen
Nehmen wir den feinen Sand heraus
Feiner Sand, goldener Stein.
Wir säen feinen Sand
Wir werden den goldenen Stein heben.
Aus feinem Sand - schwarze Erde,
Studena-Wasser, grünes Gras.
Vom goldenen Stein - blauer Himmel, blauer Himmel, strahlende Sonne,
Der Mond ist klar und alle Sterne.
Hier ist ein weiterer Mythos. Am Anfang der Zeit lag die Welt im Dunkeln. Aber der Allmächtige offenbarte das Goldene Ei, in dem die Familie eingeschlossen war – die Eltern aller Dinge.
Rod gebar Liebe - Mutter Lada und durch die Kraft der Liebe, die Zerstörung ihres Kerkers, gebar das Universum - unzählige Sternenwelten sowie unsere irdische Welt.
Dann verschwand die Sonne aus seinem Gesicht.
Ein heller Mond - von Seiner Brust.
Häufige Sterne - aus Seinen Augen.
Klare Dämmerungen - von Seinen Augenbrauen.
Dunkle Nächte - ja aus Seinen Gedanken.
Heftige Winde - außer Atem)..
"Das Buch Kolyada", 1 a
Also gebar Rod alles, was wir um uns herum sehen – alles, was mit Rod ist – alles, was wir Natur nennen. Der Clan trennte die sichtbare, manifestierte Welt, das heißt die Realität, von der unsichtbaren Welt, die spirituelle von Novi. Rod trennte Pravda von Krivda.
Im feurigen Streitwagen wurde Rod von donnerndem Donner genehmigt. Der Sonnengott Ra, der aus dem Gesicht der Familie hervorging, wurde in einem goldenen Boot und der Monat in einem silbernen Boot bestätigt. Rod strahlte aus seinem Mund den Geist Gottes aus - die Vogelmutter Swa. Durch den Geist Gottes gebar Rod Svarog – den himmlischen Vater.
Svarog beendete die Friedensstiftung. Er wurde der Besitzer der irdischen Welt, der Herr des Reiches Gottes. Svarog genehmigte zwölf Säulen, die das Firmament stützen.
Aus dem Wort des Allerhöchsten erschuf Rod den Gott Barma, der begann, Gebete und Verherrlichungen zu murmeln und die Veden zu rezitieren. Er gebar auch den Geist von Barma, seine Frau Tarusa.
Rod wurde zur himmlischen Quelle und gebar das Wasser des Großen Ozeans. Aus dem Schaum des Ozeanwassers tauchte die Weltente auf und gebar viele Götter - Yasuns und Dämonen-Dasuns. Der Clan gebar die Kuh Zemun und die Ziege Sedun, Milch floss aus ihren Brustwarzen und wurde zur Milchstraße. Dann schuf er den Alatyr-Stein, mit dem er begann, diese Milch zu schlagen. Mutter-Erde-Käse wurde aus der nach dem Buttern gewonnenen Butter hergestellt.
Sumerer.
Die Sumerer erklärten den Ursprung des Universums auf folgende Weise.
In der sumerischen Mythologie wurden Himmel und Erde ursprünglich als Berg gedacht, dessen Basis die Erde war, personifiziert in der Göttin Ki, und die Spitze der Himmel, der Gott An. Aus ihrer Vereinigung wurde der Gott der Luft und des Windes, Enlil, geboren, der selbst „Großer Berg“ genannt wurde, und sein Tempel in der Stadt Nippur wurde „Haus des Berges“ genannt: Er trennte den Himmel von der Erde und arrangierte das Kosmos-Universum. Dank Enlil erscheinen auch die Koryphäen. Enlil verliebt sich in die Göttin Ninlil und nimmt sie gewaltsam in Besitz, als sie in ihrem Lastkahn den Fluss hinuntersegelt. Dafür verbannen ihn die älteren Götter in die Unterwelt, aber Ninlil, die bereits einen Sohn, den Mondgott Nanna, gezeugt hat, folgt ihm, und Nanna wird in der Unterwelt geboren. In der Unterwelt nimmt Enlil dreimal die Form von Wächtern der Unterwelt an und bringt mit Ninlil drei unterirdische Götter zur Welt. Sie kehren in die himmlische Welt zurück. Von nun an fährt Nanna in einer Bark, begleitet von Sternen und Planeten, nachts durch den Himmel und tagsüber durch die Unterwelt. Er gebiert einen Sohn, den Sonnengott Utu, der tagsüber durch den Himmel reist, während er nachts durch die Unterwelt reist und den Toten Licht, Trank und Nahrung bringt. Dann rüstet Enlil die Erde aus: Er züchtete die „Saat der Felder“ aus der Erde, produzierte „alles Nützliche“, erfand die Hacke.
Es gibt eine andere Version des Mythos über die Erschaffung der Welt.
Der Anfang dieser Geschichte ist sehr schön. Vor langer Zeit, als es weder Himmel noch Erde gab, lebten Tiamat, die Göttin des süßen Wassers, Apsu, der Gott des salzigen Wassers, und ihr Sohn, der Nebel, der über dem Wasser aufstieg.
Dann brachten Tiamat und Apsu zwei Zwillingspaare zur Welt: Lahma und Lahama (Dämonen) und dann Anshar und Kishar, die klüger und stärker als die Ältesten waren. Anshar und Kishar hatten ein Kind namens Annu. Annu wurde der Gott des Himmels. Ea wurde als Tochter von Annu geboren. Dies ist der Gott der unterirdischen Gewässer, Magie.
Die jüngeren Götter – Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Anna und Ea – versammelten sich jeden Abend zu einem lauten Festmahl. Sie hinderten Apsu und Tiamat daran, genug Schlaf zu bekommen. Nur Mummu, der älteste Sohn von Apsu und Tiamat, nahm an diesen Vergnügungen nicht teil. Apsu und Mummu appellierten an die jüngeren Götter mit der Bitte, die Feierlichkeiten zu beenden, aber sie wurden nicht erhört. Die Ältesten beschlossen, jeden zu töten, der den Schlaf störte.
Ea beschloss, Apsu zu töten, der gegen die Jüngeren plante.
Tiamat beschloss, den Tod ihres Mannes zu rächen. Ihr neuer Ehemann, der Gott Kingu, unterstützte diese Idee nachdrücklich.
Also ersannen Tiamat und Kingu einen Racheplan. Als Ea von Tiamats Plan erfuhr, wandte sie sich um Rat an Anshars Großvater. Anshar bot an, Tiamat mit Hilfe von Magie zu schlagen, weil ihr Ehemann auf diese Weise behandelt wurde. Aber Eas magische Kräfte wirken sich nicht auf Tiamat aus.
Anu, Eas Vater, versuchte, mit der wütenden Göttin zu argumentieren, aber es kam nichts dabei heraus. Da Magie und Verhandlungen zu nichts führten, blieb es, sich der körperlichen Stärke zuzuwenden.
Wen in die Schlacht schicken? Alle entschieden, dass nur Marduk es tun konnte. Anshar, Anu und Ea weihten den jungen Marduk in die Geheimnisse der göttlichen Magie ein. Marduk ist bereit, gegen Tiamat zu kämpfen, als Belohnung für den Sieg fordert er die ungeteilte Macht des höchsten Gottes.
Der junge Marduk versammelte alle Anunnaki (wie sich die Götter selbst nannten), damit sie den Krieg mit der höchsten Göttin billigten und ihn als ihren König anerkannten. Anshar schickte seinen Sekretär Kaku, um Lahma, Lahama, Kishara und Damkina anzurufen. Als die Götter vom bevorstehenden Krieg erfuhren, waren sie entsetzt, aber ein gutes Essen mit viel Wein beruhigte sie.
Außerdem demonstrierte Marduk seine magische Kraft und die Götter erkannten ihn als König an.
Der erbarmungslose Kampf dauerte lange. Tiamat kämpfte verzweifelt. Aber Marduk besiegte die Göttin.
Marduk entfernte die „Schicksalstafeln“ von Kingu (sie bestimmten die Bewegung der Welt und den Lauf aller Ereignisse) und legte sie ihm um den Hals. Er schnitt den Körper der getöteten Tiamat in zwei Teile: aus einem machte er den Himmel, aus dem anderen die Erde. Menschen wurden aus dem Blut des ermordeten Kingu erschaffen.
Ägypter.
In der ägyptischen Stadt Heliopolis, dem „Stolz der Sonne“, wie die Griechen es nannten, galt Atum als Schöpfer und Urwesen. Er entstand aus Nun, dem Urozean, den Atum seinen Vater nannte, als es noch nichts gab – keinen Himmel, keine Erde, keinen Boden.
Atum erhob sich wie ein Hügel zwischen den Wassern der Ozeane.
Die Prototypen solcher Hügel waren echte Hügel, die sich auf der Wasseroberfläche des überfluteten Nils abzeichneten. Entsprechend befestigt wurden sie zur Plattform für die ersten Tempel, deren Bau den Schöpfungsakt der Welt fortzusetzen schien. Die Form der Pyramide ist offensichtlich mit dem Konzept des primären Hügels verbunden.
- Ich existiere! Ich werde die Welt erschaffen! Ich habe keinen Vater und keine Mutter; Ich bin der erste Gott im Universum und ich werde andere Götter erschaffen! Mit einer unglaublichen Anstrengung löste sich Atum vom Wasser, stieg über den Abgrund und sprach mit erhobenen Händen einen Zauberspruch. Im selben Moment ertönte ein ohrenbetäubendes Gebrüll, und Ben-Ben Hill wuchs zwischen den schäumenden Spritzern aus dem Abgrund. Atum sank auf den Hügel und begann darüber nachzudenken, was er als nächstes tun sollte.
Aber der einsame Schöpfer hatte nichts zu erschaffen, und er kopulierte mit seiner eigenen Hand und schluckte seinen eigenen Samen und erbrach sich dann aus dem Mund des Luftgottes Shu und der Feuchtigkeitsgöttin Tefnut, dem ersten göttlichen Paar. Ocean Nun segnete die Schöpfung und befahl ihr zu wachsen. Kaum waren sie geboren, verschwanden die Kinder irgendwo. Atum konnte sie in keiner Weise finden und schickte seine Tochter, das Göttliche Auge von Atum, um nach ihnen zu suchen. Die Göttin brachte die Flüchtlinge zurück, und der überglückliche Vater vergoss eine Träne. Seine Tränen verwandelten sich in die ersten Menschen.
Von dem ersten von Atum geborenen Paar stammten der Gott Geb und Nut, die Göttin und Inkarnation des Himmels, ab. Der Luftgott Shu und seine Frau teilten Erde und Himmel: Nut erhob sich in Form eines Firmaments über Geb, stützte sich mit Händen und Füßen auf ihn, Shu begann, das Firmament in dieser Position mit seinen eigenen Händen zu stützen.
Es war notwendig, Himmel und Erde zu trennen, denn während sie zusammen sind, in einer Umarmung, gibt es keinen Platz auf der Erde für andere Kreaturen.
Aber Geb und Nut gelang es, die Zwillinge Osiris und Isis sowie Set und Nephthys zur Welt zu bringen. Osiris war dazu bestimmt, als erster getötet und für ein ewiges Leben nach dem Tod wiederauferstanden zu sein.
Erde und Himmel sind allseitig von Wasser umgeben. Jede Nacht verschluckt Nut die Sonne und morgens wieder
gebiert ihn.
Memphis hatte seine eigene Version des Schöpfungsmythos. Der Schöpfergott Ptah erschafft alles, was existiert, durch die Kraft der Gedanken und des Wortes: "Ptah wurde befriedet, nachdem er alle Dinge und göttliche Worte erschaffen hatte. Er gebar die Götter, schuf Städte, platzierte die Götter in ihren Heiligtümern. konzipiert durch die Herzen und ausgedrückt durch die Zunge, die die Essenz aller Dinge geschaffen hat."
Die Hauptgötter des alten Ägypten, die von Ptah geschaffen wurden, waren seine eigenen Inkarnationen. In der ägyptischen Mythologie gibt es eine andere Version der Erschaffung der Welt, die in der Stadt Shmunu entstand - der "Stadt der Acht". Ihrer Meinung nach waren die Vorfahren aller Dinge acht Götter und Göttinnen - Nun und Nuanet, Huh und Huakhet, Kuk und Kuaket, Amon und Amaunet. Die männlichen Gottheiten hatten Froschköpfe, die weiblichen Gottheiten Schlangen. Sie wohnten in den Gewässern des urzeitlichen Chaos und erschufen dort das Ur-Ei. Aus diesem Ei entstand eine Sonnengottheit in Form eines Vogels, und die Welt wurde mit Licht erfüllt. "Ich bin eine aus dem Chaos geborene Seele, mein Nest ist unsichtbar, mein Ei ist nicht zerbrochen."
Während der Zeit des Neuen Reiches (XVI-XI Jahrhunderte v. Chr.) wurde die Stadt Theben zur politischen Hauptstadt Ägyptens. Die wichtigste thebanische Gottheit ist der Sonnengott Amon. Die Große Hymne an Amon sagt:
Vater der Väter und aller Götter,
Er hat den Himmel emporgehoben und die Erde gegründet,
Menschen kamen aus seinen Augen, Götter kamen aus seinem Mund
König, lang lebe er, lang lebe,
Möge es wohlhabend sein, Haupt aller Götter
Im Mythos von Amon wurden bereits existierende Versionen des Mythos der Erschaffung der Welt kombiniert. Es erzählt, dass am Anfang der Gott Amun in Form einer Schlange war. Er erschuf acht große Götter, die im Juni Ra und Atum und Ptah in Memphis zur Welt brachten. Dann kehrten sie nach Theben zurück und starben dort.
Die Erschaffung des Menschen durch die Götter wird in der ägyptischen Mythologie fast nicht erwähnt. Nach einer Version entstanden Menschen aus den Tränen des Gottes Ra (dies wird durch den ähnlichen Klang der ägyptischen Wörter "Tränen" und "Menschen" erklärt), einer anderen zufolge blendete der Gott Khnum Menschen aus Ton.
Trotzdem glaubten die Ägypter, dass der Mensch „Gottes Herde“ sei und dass Gott die Welt für den Menschen geschaffen habe. "Er schuf Himmel und Erde für sie. Er zerstörte die undurchdringliche Dunkelheit des Wassers und schuf Luft, damit sie atmen konnten. Er schuf Pflanzen, Vieh, Vögel und Fische für sie, um sie zu ernähren." Es sollte beachtet werden, dass dies in fast allen Traditionen, Legenden und Mythen üblich ist ...
Chinesisch.
Skandinavier.
Laut den Skandinaviern war am Anfang ein leerer Ginungagap. Nördlich davon lag die gefrorene Welt der Finsternis Niflheim, und im Süden lag das feurig heiße Land Muspellheim. Aus einer solchen Nachbarschaft füllte sich allmählich die globale Leere von Ginungagap mit giftigem Raureif, der zu schmelzen begann und sich in den bösen Frostriesen Ymir verwandelte. Ymir war der Vorfahre aller Frostriesen.
Dann schlief Ymir ein. Während er schlief, verwandelte sich der Schweiß, der unter seinen Achseln tropfte, in einen Mann und eine Frau, und der Schweiß, der von seinen Füßen tropfte, in einen anderen Mann. Als viel Eis schmolz, erhob sich die Kuh Audumla aus dem entstandenen Wasser. Ymir fing an, ihre Milch zu trinken, und sie leckte gern das salzige Eis. Nachdem sie das Eis abgeleckt hatte, fand sie darunter einen Mann, sein Name war Buri.
Buri hatte einen Sohn, Boryo Bor, heiratete die Raureifriesin Bestla, und sie hatten drei Söhne: Odin, Vili und Ve. Die Söhne des Sturms hassten Ymir und töteten ihn. Aus dem Körper der ermordeten Ymir floss so viel Blut, dass sie alle Riesen ertränkte, außer Bergelmir, dem Enkel von Ymir, und seiner Frau. Sie konnten der Flut in einem Boot aus einem Baumstamm entkommen.
Odin und seine Brüder brachten Ymirs Körper ins Zentrum von Ginungagapa und erschufen daraus eine Welt. Aus dem Fleisch von Ymir machten sie die Erde, aus dem Blut - den Ozean. Aus dem Schädel machten sie den Himmel. Und das Gehirn war in den Himmel verstreut, Wolken stellten sich heraus.
Die Götter ignorierten nur den Teil, in dem die Riesen lebten. Es hieß Jotunheim. Sie haben den besten Teil dieser Welt mit den Wimpern von Ymir eingezäunt und Menschen dort angesiedelt, die sie Midgard nannten.
Schließlich schufen die Götter die Menschen. Aus zwei Baumknoten kamen ein Mann und eine Frau heraus, Ask und Embla. Alle anderen Menschen stammen von ihnen ab.
Als letztes wurde die uneinnehmbare Festung Asgard gebaut, die sich hoch über Midgard erhob. Diese beiden Teile wurden durch die Bifrost-Regenbogenbrücke verbunden. Unter den Göttern, den Gönnern der Menschen, gab es 12 Götter und 14 Göttinnen (sie wurden Asen genannt) sowie eine ganze Gruppe anderer Gottheiten, kleinere (Vans). Alle diese Götter überquerten die Regenbogenbrücke und ließen sich in Asgard nieder.
Über dieser vielschichtigen Welt wuchs die Esche Yggdrasil. Seine Wurzeln sprossen in Asgard, Jotunheim und Niflheim. Ein Adler und ein Habicht saßen auf den Zweigen von Yggdrasil, ein Eichhörnchen raste den Stamm auf und ab, Hirsche lebten an den Wurzeln, und unter allem saß die Schlange Nidhogg, die alles fressen wollte. Yggdrasil ist, was immer war, ist und sein wird.
Griechen.
Am Anfang von allem stand ein formloses, dimensionsloses Chaos, dann erschien Gaia (Erde) mit Tartarus (dem Abgrund) tief in ihren Eingeweiden und der ewigen Anziehungskraft, die lange vor ihnen existierte - Eros. Mit demselben Namen nannten die Griechen den Gott der Liebe, der die Liebesgöttin Aphrodite begleitete, aber Eros, der am Anfang des Universums stand, schließt jegliches Gefühl aus. Eros kann mit der Schwerkraft verglichen werden – es ist wie ein Gesetz. Es war diese Kraft, die das Chaos und die Erde in Bewegung setzte. Chaos erzeugt das Weibliche – Nacht und das Männliche – Erebus (Dunkelheit). Die Nacht gebar Tanat (Tod), Schlaf (Hypnos), eine Vielzahl von Träumen, die Göttinnen des Schicksals - Moira, die Göttin der Vergeltung, Nemesis, Täuschung, Alter. Das Produkt der Nacht war auch Eris, die die Rivalität und den Streit verkörperte, aus denen erschöpfende Arbeit, Hunger, Leid, Schlachten, Morde, falsche Worte, Rechtsstreitigkeiten und Gesetzlosigkeit hervorgingen, aber auch der unnachgiebig faire Ork, der jeden bestraft, der einen nimmt falscher Eid. Und aus der Vereinigung der Nacht mit Erebus wurden ein durchsichtiger Äther und ein leuchtender Tag geboren – Licht aus Dunkelheit!
Dem Mythos vom Ursprung der Welt zufolge erwachte Gaia danach: Zuerst wurde Uranus (Himmel) von ihr geboren, dann stiegen die Berge aus ihren Tiefen, ihre bewaldeten Hänge füllten die von ihr geborenen Nymphen, die sich über die Ebenen ausbreiteten von Pontus (Meer). Die Bedeckung der Erde mit dem Himmel führte zum Erscheinen der Götter der ersten Generation - es gab zwölf von ihnen: sechs Brüder und sechs Schwestern, mächtig und schön. Sie waren nicht die einzigen Kinder aus der Vereinigung von Gaia und Uranus. Gaia gebar auch drei riesige hässliche Zyklopen mit einem großen runden Auge in der Mitte der Stirn und nach ihnen drei weitere arrogante Hundertarmige Riesen. Die Titanen, die ihre Schwestern zu Frauen genommen hatten, füllten die Weiten von Mutter Erde und Vater Himmel mit ihren Nachkommen: Sie brachten einen Stamm von Göttern der ältesten Generation hervor. Der älteste von ihnen, Oceanus, hatte dreitausend Töchter, schönhaarige Ozeaniden und die gleiche Anzahl von Flüssen, die das ganze Land bedeckten. Ein weiteres Paar Titanen brachte Helios (Sonne), Selene (Mond), Eos (Morgendämmerung) und zahlreiche Sterne hervor. Aus dem dritten Paar entstanden die Winde Boreas, Note und Zephyr. Der Titan Iapetus konnte nicht mit so vielen Nachkommen prahlen wie seine älteren Brüder, aber berühmt wurde er durch wenige, aber große Söhne: Atlas, der die schwere Last des Himmelsgewölbes auf seine Schultern nahm, und Prometheus, der edelste der Titanen.
Der jüngste Sohn von Gaia und Uranos war Kronos, unverschämt und ungeduldig. Er wollte weder die arrogante Bevormundung seiner älteren Brüder noch die Macht seines eigenen Vaters ertragen. Vielleicht hätte er es nicht gewagt, eine Hand gegen ihn zu erheben und in die höchste Macht einzudringen, wenn es nicht die Mutter von Gaia gegeben hätte. Sie teilte mit ihrem reifen Sohn einen langjährigen Groll gegen ihren Ehemann: Sie hasste Uranus wegen der Hässlichkeit ihrer Söhne – der Hundertarmigen Riesen – und sperrte sie in ihren dunklen Tiefen ein. Cronus ergriff unter dem Deckmantel von Nikta und mit der Hilfe seiner Mutter Gaia die Macht seines Vaters. Nachdem Kron seine Schwester Rhea zur Frau genommen hatte, legte er den Grundstein für einen neuen Stamm, dem die Menschen den Namen der Götter gaben. Der heimtückische Kron hatte jedoch Angst vor seinen Nachkommen, weil er selbst die Hand gegen seinen Vater erhob und damit ihm niemand die Macht entzog, begann er seine eigenen Kinder sofort nach ihrer Geburt zu schlucken. Rhea beschwerte sich bei Gaia bitter über ihr trauriges Schicksal und erhielt von ihr Ratschläge, wie sie ein weiteres Baby retten könnte. Als das Kind geboren wurde, versteckte Gaia es selbst in einer der unzugänglichen Höhlen, und Rhea gab ihrem Ehepartner einen gewickelten Stein.
Währenddessen wuchs Zeus (wie die Mutter des geretteten Babys genannt wurde) in einer versteckten Höhle an den Hängen des bewaldeten Ida, dem höchsten Berg der Insel Kreta, auf. Dort wurde er von den Jünglingen der Kureten und Korybanten bewacht, die die Schreie der Kinder mit Schlägen von Kupferschilden und dem Rasseln der Waffen übertönten, und Amalthea, die edelste aller Ziegen, fütterte ihn mit ihrer Milch. Aus Dankbarkeit dafür kümmerte sich Zeus, nachdem er später auf dem Olymp Platz genommen hatte, ständig um sie und erhob sie nach dem Tod in den Himmel, damit sie für immer im Sternbild Auriga glänzen würde. Interessanterweise ließ Zeus die Haut seiner Krankenschwester für sich selbst und machte daraus einen Schild - ein Zeichen höherer Macht. Dieser Schild wurde "Aegis" genannt, was auf Griechisch "Ziege" bedeutet. Ihm zufolge erhielt Zeus einen seiner häufigsten Beinamen - Aegis-mächtig. Das Horn, das Amalthea während ihres irdischen Lebens versehentlich zerbrach, verwandelte der Herr der Götter in ein Füllhorn und schenkte es seiner Tochter Eirene, der Schutzpatronin der Welt.
Als er aufwuchs, wurde Zeus stärker als sein Vater und nicht durch Betrug, wie Kron, aber in einem fairen Kampf überwand er ihn und zwang ihn, seine verschluckten Brüder und Schwestern aus dem Mutterleib zu erbrechen: Hades, Poseidon, Hera, Demeter und Hestia. Dem Mythos von der Entstehung der Welt zufolge nahte also das Ende der Ära der Titanen, die zu diesem Zeitpunkt mit mehreren ihrer Generationen die himmlischen und irdischen Weiten erfüllt hatten, die Ära der Götter des Olymps begann.
Zoroastrier.
In ferner Vergangenheit, vor der Erschaffung der Welt, gab es nichts: keine Wärme, kein Licht, keine Lebewesen auf Erden und im Himmel. In dem weiten Raum gab es nur einen Zervan – endlose Ewigkeit. Es war leer und einsam, und dann hatte er eine Idee von der Erschaffung der Welt. Er wollte, dass ihm ein Sohn geboren wird. Der Wunsch war extrem groß, dass Zervan anfing, tausend Jahre lang Opfer zu bringen. Und zwei Söhne wurden in seinem Schoß geboren - Ormuzd und Ahriman. Zervan beschloss, seinem erstgeborenen Sohn Ormuzd Macht über die ganze Welt zu geben. Ormuzd las die Gedanken des Vaters und erzählte Ahriman davon. Das Böse aber war schon damals das Wesen des Ahriman, und er wurde geboren, um zuerst geboren zu werden, hastig die Hülle des Vaters zerreißend. Der böse Ahriman erklärte seinem Vater: "Ich bin dein Sohn, Ormuzd." Zervan sah den hässlichen, von Dunkelheit erfüllten Ahriman an und schluchzte: Das hatte Er nicht erwartet. Direkt hinter Ahriman erschien Ormuzd aus dem Mutterleib und strahlte Licht aus. Ahriman, der nach Macht über die Welt dürstete, war der jüngere Bruder, aber durch List wurde er zuerst geboren. Deshalb erinnerte er Zervan mutig daran, dass er derjenige war, der die Welt regieren sollte, wie versprochen. Zervan antwortete Ahriman: „Verschwinde, Unreiner! Ich werde dich zum König machen, aber nur für neuntausend Jahre, aber Ormuzd wird Macht über dich haben, und nach Ablauf der zugeteilten Zeit wird das Königreich Ormuzd gegeben und Er wird es korrigieren alles nach seinem Willen."
Nach der Erschaffung der Welt wurde sie also in zwei Teile geteilt. Der Wohnort von Ormuzd, konstant und zeitlich unbegrenzt, voller Allwissenheit und Tugenden, durchdringt das unendliche Licht. Der Bereich, der Ahriman unterworfen ist, der in Dunkelheit, Unwissenheit und Leidenschaft für die Zerstörung steckt, der war, ist, aber nicht immer existieren wird, wird der Abgrund genannt. Es gab eine Leere zwischen dem Licht und dem dunklen Abgrund, in der sich unendliches Licht und unendliche Dunkelheit vermischten. Ormuzd begann mit der Erschaffung einer perfekten Welt, indem er ein Teilchen seines reinen Lichts in den Abgrund vergoss, der ihn von Ahriman trennte. Aber Ahriman erhob sich aus der Dunkelheit, wie es vorausgesagt war. Der heimtückische jüngere Bruder, der keine Allwissenheit besaß, wusste nichts von der Existenz von Ormuzd und war so wütend über die Erschaffung der Welt, die er sah, dass er der ganzen Schöpfung den Krieg erklärte. Ormuzd versuchte Ahriman davon zu überzeugen, dass ein solcher Krieg keinen Sinn habe, und er hegte keinen Groll gegen seinen Bruder. Ahriman hörte jedoch nicht zu, als er entschied: "Wenn der Allwissende Ormuzd versucht, die Angelegenheit friedlich zu lösen, dann ist Er machtlos." Ahriman wusste nicht, dass er nicht in der Lage war, seinem Bruder zu schaden, sondern dass er nur dem Wesen schaden konnte, davon wusste nur der Allwissende Ormuzd.
Den Brüdern wurden neuntausend Jahre seit Beginn der Erschaffung der Welt gegeben: Die Ereignisse der ersten dreitausend Jahre werden nach dem Willen von Ormuzd stattfinden, die nächsten dreitausend Jahre - der Wille von Ormuzd und Ahriman wird sich vermischen und einfließen die letzten dreitausend Jahre werden die bösen Ahriman erschöpft sein und ihre Auseinandersetzung wegen der Schöpfung wird aufhören. Ormuzd zeigte Ahriman seinen Sieg am Ende der Geschichte: die Ohnmacht des bösen Geistes und die Vernichtung der Divas, die Auferstehung der Toten, die endgültige Inkarnation und die zukünftige Ruhe der Schöpfungen für immer. Und Ahriman floh voller Angst zurück in die Dunkelheit. Und obwohl er floh, setzte er den wahnsinnigen Kampf gegen die Schöpfung fort – er erschuf Diven und Dämonen, die sich zur Einschüchterung erhoben. Das erste, was Ahriman geschaffen hat, ist die Lüge, die die Welt untergräbt. Ormuzd schuf sich ewige unsterbliche Gefährten: Guter Gedanke, Wahrheit, Gehorsam, Hingabe, Integrität und Unsterblichkeit. Dann erschuf Er schöne Engel, die die Boten von Ormuzd und die Beschützer des Guten wurden. Ormuzd setzte die Erschaffung der Welt fort: Er schuf Himmel und Erde, und zwischen ihnen schuf er Licht, Sterne, Mond und Sonne. Der Allwissende bestimmte Orte für alle, damit sie immer bereit waren, das Böse zu bekämpfen und gerettet zu werden.
Arikara-Indianer.
Der Große Himmlische Geist, Nesaru, manchmal auch als das Große Mysterium bezeichnet, war der Herr der ganzen Schöpfung. Unter dem Himmel erstreckte sich ein grenzenloses Meer, auf dem zwei Enten für immer schwammen. Nesaru erschuf zwei Brüder, den Wolfsmann und den Glücklichen Mann, die den Enten befahlen, auf den Grund des großen Meeres zu tauchen und etwas Erde zu holen. Aus diesem Land erschuf der Wolfsmensch die Great Plains und der Happy Man die Hügel und Berge.
Zwei Brüder gingen in den Untergrund und fanden zwei Spinnen. Sie brachten Spinnen bei, sich fortzupflanzen. Die beiden Spinnen brachten viele Tier- und Pflanzenarten sowie Menschen zur Welt. Außerdem brachten sie eine Rasse böser Riesen hervor.
Diese Riesen waren so bösartig, dass Nesar sie schließlich in einer großen Flut vernichten musste. Nesaru liebte die Menschen und rettete sie vor dem Tod.
Huronen-Indianer.
Zuerst war da nichts als Wasser. Nur das weite, weite Meer. Die einzigen Bewohner waren Tiere. Sie lebten auf dem Wasser, unter Wasser oder flogen durch die Luft.
Dann fiel eine Frau vom Himmel.
Zwei Eistaucher flogen vorbei und schafften es, sie mit ihren Flügeln hochzuheben. Die Belastung war jedoch zu groß. Die Seetaucher hatten Angst, dass sie die Frau fallen lassen und sie ertrinken würde. Sie riefen laut um Hilfe. Auf ihren Ruf flogen und segelten alle Kreaturen.
Große Meeresschildkröte sagte:
- Legen Sie den Himmel auf meinen Rücken. Mit meinem breiten Rücken geht sie nirgendwo hin.
Die Idioten haben genau das getan.
Dann begann der Rat der Tiere zu überlegen, wie es weitergehen sollte. Die weise Meeresschildkröte sagte, dass eine Frau Land zum Leben braucht.
Alle Tiere begannen nacheinander auf den Meeresgrund zu tauchen, aber niemand erreichte den Grund. Schließlich tauchte Toad ab. Es dauerte lange, bis sie wieder auftauchte und eine Handvoll Erde brachte. Sie gab der Frau das Land. Die Frau drückte es auf dem Rücken der Schildkröte platt. So entstand trockenes Land.
Im Laufe der Zeit wuchsen Bäume darauf, Flüsse flossen.
Die Kinder der allerersten Frau begannen zu leben.
Bis heute ruht die Erde auf dem Rücken der Großen Meeresschildkröte.
Maya-Indianer.
Vor langer Zeit gab es keine Menschen, keine Tiere, keine Steine, keine Bäume auf der Erde. Da war nichts. Es war eine grenzenlose und traurige Ebene, bedeckt mit Wasser. Die Gottheiten Tepev, Kukumats und Khurakan lebten in der Dämmerungsstille. Sie redeten und einigten sich darauf, was zu tun sei.
Sie entzündeten ein Licht, das zum ersten Mal die Erde erleuchtete. Das Meer zog sich zurück und gab Land frei, das kultiviert werden konnte und wo Blumen und Bäume blühten. Ein wunderbarer Duft stieg aus den neu geschaffenen Wäldern zum Himmel auf.
Die Götter freuten sich über ihre Schöpfungen. Sie dachten jedoch, dass die Bäume nicht ohne Diener und Wächter gelassen werden sollten. Dann platzierten sie Tiere aller Art auf den Ästen und in der Nähe der Stämme. Die Tiere blieben regungslos, bis die Götter jedem von ihnen befahlen: - Du wirst Wasser aus den Flüssen trinken. Du wirst in einer Höhle schlafen gehen. Sie werden auf vier Beinen gehen, und eines Tages wird Ihr Rücken das Gewicht der getragenen Last kennen. Und du, Vogel, wirst in den Zweigen leben und durch die Luft fliegen, ohne Angst zu haben, zu fallen.
Die Tiere gehorchten Befehlen. Die Götter dachten, dass alle Lebewesen in ihrer natürlichen Umgebung platziert werden sollten, aber nicht in Stille leben sollten, da Stille gleichbedeutend mit Verwüstung und Tod ist. Dann gaben sie ihnen Stimmen. Aber die Tiere konnten nur schreien und kein einziges vernünftiges Wort sagen.
Die verzweifelten Götter berieten sich und wandten sich an die Tiere: - Da du nicht verstanden hast, wer wir sind, wirst du für immer in Angst vor anderen leben. Einige von euch werden andere ohne Abscheu verschlingen.
Als sie diese Worte hörten, versuchten die Tiere zu sprechen. Aus ihren Kehlen und Mündern kamen jedoch nur Schreie. Die Tiere gehorchten und akzeptierten das Urteil: Sie wurden bald verfolgt und geopfert, und das Fleisch wurde gekocht, und es sollten viel intelligentere Kreaturen geboren werden.
Quelle vision7.ru
Der Mythos vom Ursprung der Welt from primitive chaos, erzählt von Hesiod, wird als kosmogonischer Mythos bezeichnet, wonach sich die Welt allmählich aus dem ursprünglichen formlosen Zustand entwickelt hat, aber auch die Erschaffung der Welt durch göttliche Prinzipien enthält. Es sollte beachtet werden, dass es im Gegensatz zur biblischen Tradition über die Erschaffung der Welt durch den dreieinigen Gott hier keine Gefühle gibt, es gibt keinen Platz für Liebe, die dem biblischen Schöpfer für seine Schöpfung innewohnt.
Am Anfang von allem es gab ein formloses, dimensionsloses Chaos, dann erschien Gaia (Erde) mit Tartarus (dem Abgrund) tief in ihren Eingeweiden und der ewigen Anziehungskraft, die lange vor ihnen existierte - Eros. Mit demselben Namen nannten die Griechen den Gott der Liebe, der die Liebesgöttin Aphrodite begleitete, aber Eros, der am Anfang des Universums stand, schließt jegliches Gefühl aus. Eros kann mit der Schwerkraft verglichen werden – es ist wie ein Gesetz. Es war diese Kraft, die das Chaos und die Erde in Bewegung setzte. Chaos erzeugt das Weibliche – Nacht und das Männliche – Erebus (Dunkelheit). Die Nacht gebar Tanat (Tod), Schlaf (Hypnos), eine Vielzahl von Träumen, die Göttinnen des Schicksals - Moira, die Göttin der Vergeltung, Nemesis, Täuschung, Alter. Das Produkt der Nacht war auch Eris, die die Rivalität und den Streit verkörperte, aus denen erschöpfende Arbeit, Hunger, Leid, Schlachten, Morde, falsche Worte, Rechtsstreitigkeiten und Gesetzlosigkeit hervorgingen, aber auch der unnachgiebig faire Ork, der jeden bestraft, der einen nimmt falscher Eid. Und aus der Vereinigung der Nacht mit Erebus wurden ein durchsichtiger Äther und ein leuchtender Tag geboren – Licht aus Dunkelheit!
Es ist bezeichnend, dass die Motive der griechischen Mythologie zusammen mit anderen östlichen Systemen im gnostischen Weltbild vorhanden sind. Der Gnostizismus hat darüber hinaus fast unvereinbare Komponenten aufgenommen, darunter Elemente des alttestamentlichen Gesetzes und der frühchristlichen Lehre.
Dem Mythos vom Ursprung der Welt zufolge erwachte Gaia danach: Zuerst wurde Uranus (Himmel) von ihr geboren, dann stiegen die Berge aus ihren Tiefen, ihre bewaldeten Hänge füllten die von ihr geborenen Nymphen, die sich über die Ebenen ausbreiteten von Pontus (Meer). Die Bedeckung der Erde mit dem Himmel führte zum Erscheinen der Götter der ersten Generation - es gab zwölf von ihnen: sechs Brüder und sechs Schwestern, mächtig und schön. Sie waren nicht die einzigen Kinder aus der Vereinigung von Gaia und Uranus. Gaia gebar auch drei riesige hässliche Zyklopen mit einem großen runden Auge in der Mitte der Stirn und nach ihnen drei weitere arrogante Hundertarmige Riesen. Die Titanen, die ihre Schwestern zu Frauen genommen hatten, füllten die Weiten von Mutter Erde und Vater Himmel mit ihren Nachkommen: Sie brachten einen Stamm von Göttern der ältesten Generation hervor. Der älteste von ihnen, Oceanus, hatte dreitausend Töchter, schönhaarige Ozeaniden und die gleiche Anzahl von Flüssen, die das ganze Land bedeckten. Ein weiteres Paar Titanen brachte Helios (Sonne), Selene (Mond), Eos (Morgendämmerung) und zahlreiche Sterne hervor. Aus dem dritten Paar entstanden die Winde Boreas, Note und Zephyr. Der Titan Iapetus konnte nicht mit so vielen Nachkommen prahlen wie seine älteren Brüder, aber berühmt wurde er durch wenige, aber große Söhne: Atlas, der die schwere Last des Himmelsgewölbes auf seine Schultern nahm, und Prometheus, der edelste der Titanen.
Der jüngste Sohn von Gaia und Uranos war Kronos, unverschämt und ungeduldig. Er wollte weder die arrogante Bevormundung seiner älteren Brüder noch die Macht seines eigenen Vaters ertragen. Vielleicht hätte er es nicht gewagt, eine Hand gegen ihn zu erheben und in die höchste Macht einzudringen, wenn es nicht die Mutter von Gaia gegeben hätte. Sie teilte mit ihrem reifen Sohn einen langjährigen Groll gegen ihren Ehemann: Sie hasste Uranus wegen der Hässlichkeit ihrer Söhne – der Hundertarmigen Riesen – und sperrte sie in ihren dunklen Tiefen ein. Cronus ergriff unter dem Deckmantel von Nikta und mit der Hilfe seiner Mutter Gaia die Macht seines Vaters. Nachdem Kron seine Schwester Rhea zur Frau genommen hatte, legte er den Grundstein für einen neuen Stamm, dem die Menschen den Namen der Götter gaben. Der heimtückische Kron hatte jedoch Angst vor seinen Nachkommen, weil er selbst die Hand gegen seinen Vater erhob und damit ihm niemand die Macht entzog, begann er seine eigenen Kinder sofort nach ihrer Geburt zu schlucken. Rhea beschwerte sich bei Gaia bitter über ihr trauriges Schicksal und erhielt von ihr Ratschläge, wie sie ein weiteres Baby retten könnte. Als das Kind geboren wurde, versteckte Gaia es selbst in einer der unzugänglichen Höhlen, und Rhea gab ihrem Ehepartner einen gewickelten Stein.
Währenddessen wuchs Zeus (wie die Mutter des geretteten Babys genannt wurde) in einer versteckten Höhle an den Hängen des bewaldeten Ida, dem höchsten Berg Kretas, auf. Dort wurde er von den Jünglingen der Kureten und Korybanten bewacht, die die Schreie der Kinder mit Schlägen von Kupferschilden und dem Rasseln der Waffen übertönten, und Amalthea, die edelste aller Ziegen, fütterte ihn mit ihrer Milch. Aus Dankbarkeit dafür kümmerte sich Zeus, nachdem er später auf dem Olymp Platz genommen hatte, ständig um sie und erhob sie nach dem Tod in den Himmel, damit sie für immer im Sternbild Auriga glänzen würde. Interessanterweise ließ Zeus die Haut seiner Krankenschwester für sich selbst und machte daraus einen Schild - ein Zeichen höherer Macht. Dieser Schild wurde "Aegis" genannt, was auf Griechisch "Ziege" bedeutet. Ihm zufolge erhielt Zeus einen seiner häufigsten Beinamen - Aegis-mächtig. Das Horn, das Amalthea während ihres irdischen Lebens versehentlich zerbrach, verwandelte der Herr der Götter in ein Füllhorn und schenkte es seiner Tochter Eirene, der Schutzpatronin der Welt.
Als er aufwuchs, wurde Zeus stärker als sein Vater und nicht durch Betrug, wie Kron, aber in einem fairen Kampf überwand er ihn und zwang ihn, seine verschluckten Brüder und Schwestern aus dem Mutterleib zu erbrechen: Hades, Poseidon, Hera, Demeter und Hestia. Dem Mythos von der Entstehung der Welt zufolge nahte also das Ende der Ära der Titanen, die zu diesem Zeitpunkt mit mehreren ihrer Generationen die himmlischen und irdischen Weiten erfüllt hatten, die Ära der Götter des Olymps begann.
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