Die nördlichen russischen Länder wurden zunächst "Gardariki" genannt, wie eine Kette von Festungen entlang des Volkhov-Flusses, beginnend mit Lyubsha und Staraya Ladoga (Alðeigja), Städten an der oberen Wolga und anderen Ländern. In den skandinavischen Sagen gilt Weliki Nowgorod (Holmgarðr) als Hauptstadt von „Gardariki“, so wie es in den altrussischen Chroniken die alte Hauptstadt Russlands ist. Im Laufe der Zeit begannen die Waräger, ganz Russland zusammen mit Kiew und anderen Städten Südrusslands den Namen "Gardariki" zu nennen.

Etymologie

Das Wort wird nach dem Modell X + ríki (Staat, Land) gebildet, das der Bezeichnung des Staates diente. Das Toponym basiert auf der Wurzel gard-(verwandt mit indoeuropäisch bewachen-), bedeutet 1) „Zaun, Zaun, Befestigung“, 2) „Hof, umfriedeter Raum“, 3) „Hof, Besitz, Hof (in Island), Haus (in Norwegen)“ Hier „Stadt“ im Sinne von „ Festung befestigte Siedlung. Die Verwandtschaft des skandinavischen „Wache“ und des altrussischen „Stadt, Stadt“ spielte eine wichtige Rolle bei der Bildung des Ortsnamens Gardariki.

Chronologie

Gardariki- ein chronologisch späterer Name, der nach und nach den ursprünglichen Toponym in schriftlichen Quellen ersetzt Garar(nicht zu verwechseln mit Garir- eine abgekürzte Form aus der Bezeichnung Konstantinopel oder Miklagarðr), die seit dem 10. Jahrhundert in Gebrauch ist.

Ortsname Gardariki erstmals in einem geographischen Aufsatz des letzten Viertels des 12. Jahrhunderts gefunden. Er spiegelte sich auch in den Kodizes der Königssagen aus dem ersten Drittel des 13. Jahrhunderts wider, erstmals in der Herver-Saga in der Geschichte der legendären dänischen Könige des 7. Jahrhunderts. Laut F. A. Brown ist die Form Garariki ist eine Schöpfung der Isländer, die Sagen aufzeichneten (ab dem Ende des 12. Jahrhunderts). Bis zu dieser Zeit (im 10.-12. Jahrhundert) auf der gesamten skandinavischen Halbinsel die Form Garar. So wird Russland in skaldischen Gedichten des 9. bis 12. Jahrhunderts sowie in Runeninschriften auf Steinen dargestellt.

In den skandinavischen Quellen des XIV. Jahrhunderts die Fürstentümer Gardariki heißen Holmgard ( Holmgarðr), Kanagard ( Kœnugarðr) und Palteschia ( Pallteskja), sowie Aldeigjuborg, Smaleskja, Súrsdalar, Moramar und Ráðstofa.

Legendäre Könige von Gardariki

siehe auch

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Anmerkungen

Literatur

• Wernadskij G. V. Altes Russland. - Tver-M.: LEAN AGRAF, 1996. - 448 p.
• Jackson TNÜber den Namen Russlands Garðar // Scando-Slavica. - 1984. - T. 30. - S. 133-143.
• Jackson TN Austr í Görđum: Altrussische Toponyme in altnordischen Quellen. - M.: Sprachen slawischer Kulturen, 2001. - 208 p.
• Kleiber B. Zu einigen Ortsnamen aus Gardarike // Scando-Slavica. - 1957. - T. 3. - S. 215-223.

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Ein Auszug, der Gardariki charakterisiert

- Also ich bin's ... - flüsterte das kleine Mädchen entzückt. - Oh, wie wunderbar! Das bin wirklich ich...
Ihre dünnen Finger begannen hell zu glühen, und die „zweite“ Stella begann langsam zu schmelzen und floss sanft durch dieselben Finger in die „echte“ Stella, die neben mir stand. Ihr Körper begann sich zu verdicken, aber nicht auf die gleiche Weise wie der physische Körper, sondern als würde er viel dichter werden, um zu glühen, erfüllt von einer Art überirdischem Glanz.
Plötzlich spürte ich die Anwesenheit von jemandem hinter mir – es war wieder unser Freund Atenais.
„Vergib mir, aufgewecktes Kind, aber du wirst deinen „Abdruck“ nicht so schnell holen … Du musst noch sehr lange warten“, sah sie mir aufmerksamer in die Augen. Oder vielleicht kommst du gar nicht...
- Wie kommt es, dass ich nicht komme?! .. - Ich hatte Angst. - Wenn alle kommen, dann komme ich auch!
- Weiß nicht. Aus irgendeinem Grund ist mir dein Schicksal verschlossen. kann ich dir nicht beantworten, tut mir leid...
Ich war sehr aufgebracht, aber ich versuchte mein Bestes, diesen Atenays nicht zu zeigen, und fragte so ruhig wie möglich:
Was ist dieses „Impressum“?
„Oh, alle, wenn sie sterben, holen ihn zurück. Wenn deine Seele ihr „Schmachten“ in einem anderen irdischen Körper beendet, fliegt sie in dem Moment, in dem sie sich von ihm verabschiedet, in ihre eigentliche Heimat und „kündigt“ gleichsam ihre Rückkehr an ... Und dann verlässt sie diese „Siegel“. Aber danach muss sie wieder auf die dichte Erde zurückkehren, um sich für immer von dem zu verabschieden, was sie war ... und ein Jahr später, nachdem sie „letztes Auf Wiedersehen“ gesagt hat, von dort weggehen ... Und dann diese Freiheit Die Seele kommt hierher, um mit ihrem linken Teil zu verschmelzen und Frieden zu finden, und wartet auf eine neue Reise in die "alte Welt" ...
Ich verstand damals nicht, wovon Atenais sprach, es klang einfach sehr schön ...
Und erst jetzt, nach vielen, vielen Jahren (nachdem ich vor langer Zeit das Wissen meines erstaunlichen Mannes Nikolai mit meiner „hungrigen“ Seele in mich aufgenommen hatte), als ich heute meine lustige Vergangenheit für dieses Buch durchgesehen hatte, erinnerte ich mich mit einem Lächeln an Atenais, und, Natürlich wurde mir klar, dass das, was sie die „Prägung“ nannte, nur ein Energieschub war, der jeden von uns im Moment unseres Todes erlebt, und genau das Niveau erreicht, das der Verstorbene mit seiner Entwicklung erreichen konnte. Und was Atenais dann „Abschied“ von „wer sie war“ nannte, war nichts anderes als die endgültige Trennung aller existierenden „Körper“ der Essenz von ihrem toten physischen Körper, sodass sie nun endgültig abreisen konnte, und zwar auf seinem „ Boden", um mit seinem fehlenden Teilchen zu verschmelzen, dessen Entwicklungsstufe es aus dem einen oder anderen Grund nicht zu "erreichen" hatte, als es auf der Erde lebte. Und dieser Aufbruch erfolgte genau ein Jahr später.
Aber ich verstehe das alles jetzt, aber damals war es noch sehr weit weg, und ich musste mich mit meinem eigenen, noch kindischen Verständnis von allem, was mit mir geschah, und meinen eigenen, manchmal falschen, manchmal richtigen Vermutungen begnügen ...
– Haben Entitäten auf anderen „Etagen“ auch die gleichen „Imprints“? – fragte Stella neugierig.
– Ja, natürlich tun sie das, nur sind sie anders, – antwortete Atenais ruhig. - Und nicht auf allen "Etagen" sind sie so angenehm wie hier ... Besonders auf einem ...
- Oh ich weiss! Dies ist wahrscheinlich die "untere"! Oh, das sollten Sie sich unbedingt ansehen! Es ist so interessant! Stella zwitscherte schon wieder hübsch.
Es war einfach erstaunlich, wie schnell und leicht sie alles vergaß, was sie noch vor einer Minute erschreckt oder überrascht hatte, und schon wieder munter versuchte, etwas Neues und Unbekanntes zu lernen.
- Lebt wohl, junge Mädchen ... Es ist Zeit für mich zu gehen. Möge dein Glück ewig sein... – sagte Atenais mit feierlicher Stimme.
Und wieder winkte sie sanft mit ihrer „geflügelten“ Hand, als würde sie uns den Weg weisen, und der bereits vertraute, goldglänzende Weg verlief sofort vor uns ...
Und die wunderbare Vogelfrau segelte wieder leise in ihrem luftigen Märchenboot, wieder bereit, neue Reisende zu treffen und zu führen, „die nach sich selbst suchen“, geduldig ein besonderes, unverständliches Gelübde ihrer eigenen zu erfüllen ...
- Und was? Wohin gehen wir, „junges Mädchen“?.. – fragte ich lächelnd meine kleine Freundin.
Warum hat sie uns so genannt? fragte Stella nachdenklich. „Glaubst du, das hat man dort gesagt, wo sie einmal gelebt hat?“
– Ich weiß nicht... Es muss lange her sein, aber aus irgendeinem Grund erinnert sie sich daran.
- Alles! Lass uns weiter gehen! .. - plötzlich, als würde es aufwachen, rief das Baby.
Diesmal folgten wir nicht dem uns so hilfreich angebotenen Weg, sondern entschieden uns „unseren eigenen Weg“ zu gehen, die Welt mit unseren eigenen Kräften zu erkunden, die wir, wie sich herausstellte, gar nicht so wenig hatten.
Wir bewegten uns zu einem transparenten, golden leuchtenden, horizontalen "Tunnel", von dem es sehr viele gab und durch den sich Wesenheiten ständig reibungslos hin und her bewegten.
„Ist das wie ein Erdzug?“ fragte ich lachend über den lustigen Vergleich.
- Nein, es ist nicht so einfach ... - Stella antwortete. - Ich war dabei, es ist wie ein "Zeitzug", wenn man es so nennen will ...
„Aber wir haben keine Zeit, oder?“ Ich war überrascht.
– So ist es, aber das sind unterschiedliche Lebensräume von Wesenheiten ... Jene, die vor Tausenden von Jahren starben, und jene, die gerade jetzt kamen. Meine Oma hat mir das gezeigt. Dort habe ich Harold gefunden... Möchtest du es sehen?

Gardariki - (Land der Städte) der frühere europäische Name Nordrusslands mit der Hauptstadt Staraya Ladoga - dem Vorgänger von Nowgorod. Gardar oder Gardariki ist der Name des alten Russlands im Allgemeinen und nicht seiner Städte. Die alten Skandinavier nannten Kiewer Rus Gardarika - "Land der Städte". Und aus gutem Grund zählte der deutsche Bischof Titmar von Merserburg zur Zeit des hl. Wladimir allein in Kiew etwa 400 Kirchen. * Das Land der Städte - Gardarika - war der Name des alten Russland in den skandinavischen Sagen des 9. Jahrhunderts. Die ältesten Städte des Nordwestens waren der Schild unseres Landes. Bis heute sind sie Zeugen von Herrlichkeit, Reichtum, Größe und spiritueller Stärke.

Wikipedia sagt: Gardariki (Isl. Garðaríki, Garðaveldi, schwedisch Gårdarike) ist der alte skandinavische Name des altrussischen Staates, der den Wikingern im Mittelalter bekannt war. Der Begriff wird mit „Land der Städte“ übersetzt. Peter Dikman schrieb in einer seiner gotischen Geschichten: "Golmogardia und Gordoriki, die Region zwischen dem Ladogasee und dem Peipus (Chudskoe) See, in der sich die Hauptstadt Oldengoburg befindet."

Der Ortsname Gardariki findet sich erstmals in einem geographischen Werk aus dem letzten Viertel des 12. Jahrhunderts. Es spiegelte sich auch in den Codes königlicher Sagen wider, die im ersten Drittel des 13. Jahrhunderts aufgezeichnet wurden. Laut F. A. Brown ist die Form Garðaríki eine Schöpfung der Isländer, die die Sagen niederschrieben (ab dem Ende des 12. Jahrhunderts). Bis zu dieser Zeit (im 10. bis 12. Jahrhundert) wurde die Form Garđar verwendet, um Russland auf der gesamten skandinavischen Halbinsel zu bezeichnen. So wird Russland in skaldischen Gedichten des 9. bis 12. Jahrhunderts sowie in Runeninschriften auf Steinen dargestellt.
In den skandinavischen Quellen des 14. Jahrhunderts heißen die Fürstentümer von Gardariki Holmgard, Kenugard und Palteskja.
Die slawische Chronik von Helmold enthält die folgende Beschreibung: „Die Dänen nennen Russland auch Ostrogard, weil es im Osten liegt und von allen Segnungen übersät ist. Sie wird auch Hunigard genannt, weil an diesen Orten zuerst die Hunnen lebten ... ... Hauptstadt ist Hue.

Gardariki ist ein Land mit vielen Städten ... Tatsächlich gab es in Russland viele Städte. Hier sind nur die wichtigsten von ihnen: Kiew, Nowgorod, Belosersk, Murom, Polozk, Rostow, Smolensk, Pskow, Tschernigow, Uglitsch, Brjansk, Susdal, Jaroslawl, Kursk, Rjasan, Wladimir, Moskau, Kostroma, Pereslawl, Twer. In ihnen versammelten sich Biber, Imker, Pelzfänger, Teerraucher, Lykoder und andere „Industrielle“, um die Früchte ihrer Arbeit auszutauschen.
Denkmäler der alten russischen Literatur haben relativ wenige lokale Namen bewahrt, zu denen das Wort "Gorod" untrennbar gehört, - Novgorod (Novgorod the Great und Novgorod "im Land von Rustei", dh Novgorod Seversky), Vyshgorod, Swenigorod, Belgorod - aber es ist mit Namen wie Pereyaslavl, Vsevolozh, Glebl, Volodimer (Vladimir Volynsky), dh der Stadt Pereyaslav, Vsevolod, Gleb usw., impliziert.

Alle freien Leute von Gardariki waren irgendwie in Handelsbeziehungen verwickelt. Einige produzierten Waren in Form von Hanf, Flachs, Leinenstoffen, andere beschäftigten sich mit der Bienenzucht, andere jagten Pelztiere, der vierte baute Brot an, der fünfte verhüttete Erz, der sechste stellte die notwendigen Produkte aus Holz in Form von Küchenutensilien her und Geschirr sowie Truhen, Wannen und Fässer, in denen Honig transportiert wurde. Und überall lebten oder kamen Kaufleute, die Waren zum Verkauf kauften. Es gab kein Land in Gardarik-Rus, das nicht durch Handelsbeziehungen abgedeckt war.

Die Byzantiner geben die früheste Vorstellung davon, wie in Russland Handel betrieben wurde. So beschreibt Kaiser Konstantin Porphyrogenitus zu Beginn des zehnten Jahrhunderts das Leben eines russischen Kaufmanns.
Mit dem ersten kalten Wetter verließen die Kaufleute die Städte und eilten ins Hinterland, sobald sich die Gelegenheit bot, sich auf einem Schlitten durch die nicht drehmomentstarken russischen Weiten zu bewegen. Dort kauften sie an speziell für "Gäste" eingerichteten Orten - Kirchhöfen - alles auf, was die Dorfbewohner im Laufe des Jahres abbauten und produzierten: Hanf, Wachs, Honig, Pelze, Eisenprodukte, Wollstoffe und Leinen, Seile, Leinwand, Hopfen, Schmalz und Rinderfett, Schaffelle und Felle. Sogar Walross-Stoßzähne. In Erntejahren - auch Getreide.
"Von den Griechen" brachten sie Wein, Seide, Kunstgegenstände - Ikonen und Schmuck, Obst und Glaswaren nach Russland. Doch bei aller Bedeutung des Handels mit dem südlichen Nachbarn wurden die Russen und andere Länder nicht vernachlässigt. Aus den Ländern des Orients brachten sie Gewürze, Edelsteine, Seiden- und Satinstoffe, Waffen aus dem berühmten Damaszenerstahl und Pferde mit. Einige dieser Waren wurden in Russland angesiedelt, andere gingen weiter nach Westen durch das größte Handelszentrum Nordeuropas - Nowgorod. Als Reaktion darauf belieferten die Europäer Russland mit Stoffen, Nadeln, Waffen, Glaswaren, Wein, Salz, Bier und Metallen - Eisen, Kupfer, Zinn, Blei.

Große Handelsschiffe und Boote, die für den Warentransport geeignet waren, segelten entlang der Flüsse und Meere. Große Schiffe erreichten die Küsten vieler Länder, und Händler konnten Waren in großen Mengen direkt am Ort ihrer Herstellung kaufen und so Geld für Preisunterschiede sparen.

Neben der Tatsache, dass Russland Gardarika genannt wurde, das Land vieler Städte, ist es ebenso wichtig, sich daran zu erinnern, dass es auch Garda Rica ist - ein Land, das von der Serpentine Wall umgeben ist. Es war ein zuverlässiger Schild gegen die Überfälle der Nomaden aus dem Süden in Form eines kolossalen Verteidigungswalls, der als Zmiev Val in die Geschichte einging.

Der Aufbau des Schaftes bestand aus Hunderten von Schichten. Den Kern des Bauwerks stellt eine Palisade aus alter Eiche mit einem Durchmesser von bis zu 49 cm dar. Im Inneren der Schächte befand sich eine Holzkonstruktion, die Stabilität gab, den Erdwall verstärkte und dem Schacht die nötige Höhe und Steilheit verlieh. Die Baumstämme wurden in Blockhütten gestapelt und mit Erde bedeckt, und auch direkt auf den Wällen selbst standen Holzwände. Die Gesamthöhe der Befestigungsanlagen erreichte stellenweise bis zu 12 Meter. Wissenschaftler haben ausgerechnet, dass allein für den Bau von nur einem Kilometer Schacht mindestens 3.000 Kubikmeter Holz benötigt würden.

Archäologen sind zu dem Schluss gekommen, dass die Wälle über ein Jahrtausend hinweg entstanden sind. Der Kiewer Forscher A.S. Bugai entfernte wiederholt Kohle vom Fuß der Stadtmauer, die während der Bauzeit dorthin gelangte. Die Ergebnisse der Analysen zeigten, dass das Alter der Funde sehr solide ist und (für verschiedene Proben aus verschiedenen Schächten) auf 2100 bis 1200 Jahre bestimmt wird! Mit anderen Worten, die von A. S. Bugai vermessenen Wälle wurden in der Zeit vom 2. Jahrhundert v. Chr. Bis zum 7. Jahrhundert n. Chr. Erbaut, also lange vor der Entstehung der Kiewer Rus ... Schlangenwälle sind riesige Bauwerke, deren Gesamtlänge ist um ein Vielfaches größer als die trojanischen Stadtmauern.

Novgorod, das am Fluss entstand, wird zur nördlichen Hauptstadt der Gardariki-Rus. Wolchow, in der Nähe des Sees Ilmen. Diese Stadt ist das wichtigste Handelszentrum des nördlichen Teils Russlands. Von hier aus begann die Handelsroute von den Warägern zu den Griechen. Wie in allen Städten Russlands gab es in Nowgorod eine Festung. Der Kreml von Nowgorod ist eine typische Festung zur Lagerung von Handelswaren, zum Schutz der Bevölkerung bei feindlichen Überfällen und anderen Bedürfnissen.

Die Kiewer Rus entstand auf der Handelsroute "von den Varangianern zu den Griechen" in den Ländern der ostslawischen Stämme - der Ilmen-Slowenen, Krivichi, Polyans, und umarmte dann die Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Radimichi, Severyans, Vyatichi.
Laut der Chroniklegende sind die Gründer von Kiew die Herrscher des Polyan-Stammes - die Brüder Kyi, Shchek und Khoriv. Nach archäologischen Ausgrabungen, die im 19.-20. Jahrhundert in Kiew durchgeführt wurden, bereits in der Mitte des 1. Jahrtausends n. Chr. e. Es gab eine Siedlung auf dem Gelände von Kiew. Arabische Schriftsteller des 10. Jahrhunderts (al-Istarkhi, Ibn Khordadbeh, Ibn-Khaukal) sprechen später von Kuyab als einer großen Stadt. Ibn Haukal schrieb: "Der König lebt in einer Stadt namens Kuyaba, die größer ist als Bolgar ... Russ handelt ständig mit Khazar und Rum (Byzanz)."

Von Hyperborea erbte Gardariki-Rus viel geheimes Wissen, das von den Magiern genutzt wurde. Sie verhalfen Kaufleuten und der gesamten Bevölkerung zu einem erfüllten und interessanten Leben. So gab es im alten Russland einen geheimen Kalender, der viele Bewohner leitete. Singers-guselniki zogen durch alle Länder und brachten den Menschen Neuigkeiten über die Ereignisse in Russland und im Ausland.
Aus den Lippen der Weisen, Kalik-Passanten, Geschichtenerzähler und epischen Schreiber kannten die Menschen die alten Städte des Nordlandes, wie Arkaim, und bauten ihre Städte in Form von Kreisen, einschließlich einer befestigten Siedlung und angrenzender Wirtschaftsstandorte, ein Gräberfeld und eine Reihe von unbefestigten Siedlungen.

Seit der Antike liebten es die Russen, in Bädern zu baden. Jede Familie hatte ihr eigenes Bad. Es gab auch öffentliche Bäder für Bürger und Besucher. Sie wussten wie und liebten verschiedene Unterhaltungen. Frei, fröhlich, gutmütig, sie liebten einen Witz und ein scharfes Wort.
Alte russische Bäder

Schönheit war unseren Vorfahren nie gleichgültig. Für ihre geliebten Kinder gab es die liebevollsten und bedeutendsten Namen aus den alten Quellen über die Göttinnen und Götter, die sie verehrten, Namen von spiritueller Bedeutung. Svetozar (glor.) - mit Licht erleuchtend, Svyatoslav - mit Herrlichkeit geweiht, Yaroslav (glory.) - mit Herrlichkeit leuchtend, Mikhail<Михей>- ähnlich wie Gott, Ilya - die Festung des Herrn, Vladimir (slawisch) - die Welt besitzen, Anna - Barmherzigkeit, Gnade, Lyudmila (slawisch) - den Menschen lieb, Olga (skand.) - Heilige, Rada (altrussisch ) - fröhlich, Lada (Frieden, Wohlbefinden).

Egal, wie Menschen anderer Länder das alte Russland nennen, egal, wie sie ihm fremde Züge zuschreiben, oder egal, wie sie es in ihre Geschichte ziehen, Russland bleibt Russland - der direkte Erbe von Hyperborea, Ruskolani! Und das russische Volk sind die direkten Nachkommen der Hyperboreer, der Aryans-Rus, die die besten Eigenschaften ihrer Vorfahren übernommen haben - Stolz, Ehre, Würde, Leistungsbereitschaft, Leichtgläubigkeit, Reaktionsfähigkeit, Toleranz und vor allem Spiritualität .

Für die alten Völker Europas und Asiens war Russland so groß und unermesslich, dass viele es für mehrere verschiedene Staaten hielten. Sarmatia, Gardariki, As-Slavia - das sind bei weitem nicht alle Namen, die andere Völker diesem Land verliehen haben.

1. Hyperborea

Hyperborea in der antiken griechischen Mythologie ist ein gewisses legendäres nördliches Land. Einige Historiker neigen dazu zu behaupten, dass es sich im nördlichen Ural, in Karelien oder auf der Taimyr-Halbinsel befand. Auf einigen mittelalterlichen Karten wurde dieser besondere Teil Russlands als bezeichnet Hyperborea.

2. Wachen

Die alten Skandinavier nannten das Gebiet des heutigen Russland Gardariki. Aus dem Isländischen wird „gardariki“ mit „Land der Städte“ übersetzt. Anfangs nannten die Varangianer Weliki Nowgorod die Hauptstadt von Gardariki, und dann breitete sich diese Bedeutung auf die südlichen Länder Russlands aus. Übrigens wurde die skandinavische "Wache" in die slawische "Stadt" umgewandelt, die dann zu einer "Stadt" wurde.

3. Sarmatie

Grenzen Sarmatien erstreckte sich vom Schwarzen Meer und den Sarmaten (Karpaten) bis zum Ural. Dieser Name wird im 1. Jahrhundert v. Chr. erwähnt. e. Etwas später wird Ptolemäus das asiatische und europäische Sarmatien im Detail beschreiben. Mikhail Lomonosov war ein glühender Anhänger der Theorie, dass die Ursprünge des russischen Staates gerade in Sarmatien zu suchen seien.

4. Großschweden

Vor dem Beginn der mongolischen Invasion nannten skandinavische Persönlichkeiten Russland „Großschweden“. Snorri Sturlusson, ein isländischer Politiker, beschrieb Anfang des 13. Jahrhunderts das heutige Territorium Russlands als „Svitjod“. In einer der Sagensammlungen wird Russland wie folgt beschrieben: „Nördlich des Schwarzen Meeres erstreckt sich Svitiod Bolshaya oder Kholodnaya. Der nördliche Teil von Svitiod ist wegen Frost nicht bewohnt. Es gibt viele große Kheradiws (Städte) in Svityod. Es gibt auch viele verschiedene Völker und viele Sprachen. Dort gibt es Riesen und Zwerge, es gibt viele verschiedene erstaunliche Völker ... "

5. As-Slawien

As-Slawien von den Arabern im 10. Jahrhundert als eines der drei Zentren Russlands bezeichnet. Die Geographen El-Farsi und Ibn-Khaukal betrachteten die Hauptstadt von As-Slavia als die Stadt Salau (Slowensk), die nicht weit von Weliki Nowgorod entfernt lag. Die anderen beiden Zentren des alten Russland waren nach Ansicht der Araber Artania und Kujawa. Wenn sich die Historiker noch nicht über den Standort des ersten geeinigt haben, dann war Kujawa das Kiewer Land.

6. Moskau

Es scheint, dass das harmonische "Muscovy" vom Namen der Hauptstadt stammt. Einige Historiker argumentieren jedoch, dass dieser Name auf den Namen Mosoch oder Meschech zurückgeht, dem Enkel des alttestamentlichen Noah und dem Gründer des Volkes der „Moskowiter“. Zur Unterstützung dieser Theorie wird "Synopsis oder eine kurze Beschreibung der Anfänge des russischen Volkes" gegeben, die 1674 im Kiewer Höhlenkloster veröffentlicht wurde. Für Westeuropa war Muscovy ein neutrales Synonym für das Wort Russland oder Ruthenien. Dieses Konzept begann aufgrund des Commonwealth, das die Ansprüche des Fürstentums Moskau auf einige Länder nicht akzeptierte, eine negative Konnotation anzunehmen.
Nicht nur Chroniken, sondern auch Märchen und Legenden helfen dabei, etwas über die Existenz alter Länder zu erfahren. Diese

Andrej Leonow

Russland-Gardariki-Ruthenien - "Land der Weiden"

Die Herkunft des Namens Rus beschäftigt die Forscher seit langem. Es gibt viele Versionen, die auf unterschiedlichen semantischen Bedeutungen der Wurzeln rus/ros basieren. Dieser Artikel schlägt eine Version vor, in der sich verschiedene, scheinbar unterschiedliche Namen des alten Russlands wie Gardariki, Rus, Ruthenia im selben semantischen (semantischen) Feld befinden und auf ein einziges Grundkonzept von "Flechtwerk" zurückgehen.

Gardariki

Es wird angenommen, dass der Name Gardariki (Garðariki), der von den Skandinaviern in Bezug auf das alte Russland verwendet wurde, "Land der Städte" bedeutet. Dieses Wort besteht aus zwei Wurzeln: garð – bedeutet im Altnordischen 1) „Zaun, Zaun, Befestigung“, 2) „Hof, geschlossener Raum“, 3) „Hof, Besitz, Hof, Haus“ und die Wurzel riki – „Land , Zustand. Königreich". Ein chronologisch früherer Name, der Gardariki vorausging, war das Toponym Garða, die Pluralform von garðr. In den altnordischen Texten gibt es auch zusammengesetzte Namen von Städten, die die Wurzel garðr enthalten. Dies sind die Namen der alten russischen Städte Holmgarðr (Nowgorod), Kœnugarðr (Kiew) sowie Miklagarðr - Konstantinopel.

Die Interpretationen des Ortsnamens Garðariki variieren. Laut einigen Forschern, zum Beispiel V. Thomsen, stimmte die Bedeutung des altnordischen garðr mit der Bedeutung des russischen Wortes Stadt überein. E. A. Rydzevskaya stimmt dem „Land der Städte“ mit dem Einwand zu, dass das russische Wort „Stadt“ unter dem Einfluss der Volksetymologie in ein konsonantes skandinavisches Wort „Gard“ umgewandelt wurde, obwohl es eine andere Bedeutung hatte. Andere Experten glauben, dass der Begriff Gardariki keine Städte, sondern befestigte Punkte (Festungen) der Skandinavier in den slawischen Ländern bedeutete, was der skandinavischen "Wache" näher kommt. Der russische Begriff "Stadt" hatte ursprünglich die gleiche Bedeutung wie befestigte Siedlungen. Beide Begriffe wurden im Laufe der Zeit desemantisiert und konnten bereits Städte im modernen Sinne bezeichnen.

Bei der Analyse der Verwendung des Ortsnamens Gardariki ist zu berücksichtigen, dass sich in Skandinavien selbst Namen mit garðr nicht auf Städte oder Siedlungen städtischen Typs beziehen, sondern nur auf Bauernhöfe oder ländliche Siedlungen, was der Bedeutung entspricht des Wortes garðr selbst in den altnordischen Sprachen. Um Städte oder Festungen im Sinne der lateinischen Begriffe urbs oder arx zu bezeichnen, gab es im Altnordischen die Worte - by, staðr, borg.

Außerhalb Skandinaviens bestanden die Namen aller Städte in Europa hauptsächlich aus dem Begriff borg (z. B. Romaborg - Rom). Namen mit der Wurzel garðr- werden nur verwendet, um Russland (Garðar, Garðariki) und russische Städte zu bezeichnen: Nowgorod (Holmgarðr) und Kiew (Kœnugarðr) sowie Konstantinopel (Miklagarðr). In Bezug auf russische Städte wurde auch der Begriff hofuð garðar - "Hauptstädte" verwendet (anstelle des traditionellen hofuð borgar).

Diese Umstände geben Anlass zu der Annahme, dass die in Bezug auf Russland und russische Städte verwendeten Begriffe mit der Wurzel garðr zunächst eine etwas andere Bedeutung haben als der Begriff „Stadt“ oder „Festung, Festung, Vorposten“.
Die wahrscheinlichste semantische Bedeutung des skandinavischen Begriffs „Wache“ in Bezug auf alte russische Städte war meiner Meinung nach das Konzept „Zaun“ und nicht irgendein Zaun, sondern ein Flechtzaun. Es ist diese Semantik – „Weidenzaun, Flechtzaun“, die ursprünglich im altnordischen Wort „Wache“ und in Namen mit dieser Wurzel vorhanden sein könnte. Dies ergibt sich bereits aus einem flüchtigen Exkurs über den Ursprung und die ursprünglichen semantischen Bedeutungen des Wortes "Wächter" und seiner Analoga in verschiedenen Sprachen:

Etymologie des Begriffs "Wache":

Das Wort Guard hat in verschiedenen germanischen Sprachen unterschiedliche antike Formen: garðr (Altnordisch), gard (Altsächsisch), garda (Altfriesisch), geard (Altenglisch) gart (Althochdeutsch). Die gleiche Wurzel findet sich laut Linguisten im lateinischen Wort hortus, dem altgriechischen χορτος, der alten kirchenslawischen Stadt.
Die wichtigste frühe Bedeutung dieses Wortes in verschiedenen Sprachen ist genau „Zaun, Zaun, Hecke“ (woher die späteren Bedeutungen von „Hof, Garten, Stadt“ stammen, als von einem Zaun umgebene Objekte).
Eine noch tiefere ursprüngliche Bedeutung des Wortes "Wache" ist jedoch höchstwahrscheinlich der Begriff "gebogen", einschließlich "flexibler Stock". In diesem Sinne ist das skandinavische Wort "Wache" mit dem konsonanten russischen Wort "Pol" verbunden (angesichts des palatalisierten Übergangs von "g" zu "zh" in den slawischen Sprachen), und diese Wörter haben offensichtlich eine gemeinsame ursprüngliche Wurzel . Bereits aus der Bedeutung „Pfahl“ / „Wache“ ergibt sich der nachfolgende Begriff „Flechtzaun“, als Gebilde aus gebogenen, ineinander verschlungenen Pfählen. (Zum Beispiel bedeutet das lettische Wort zardi, ähnlich dem Wort pole, genau „Zaun“)
Ein bestätigendes Beispiel dafür, dass die Semantik des Wortes „guard“ ursprünglich auf dem Begriff „curved, twisted, twisted“ basierte, ist das Konsonantenwort „curtain“ (Vorhang). Dieses Wort, durch das deutsche gordine und das französische courtine, kommt vom lateinischen cortina „abrundend, steil“.
Wahrscheinlich verwandte Formen des Wortes „guard“ in seiner ursprünglichen Bedeutung sind die Formen des Wortes „cord“ (corde), was etwas „verdrehtes, gewebtes“ bedeutet. Und weiter das althochdeutsche hurd, was eigentlich „Weidenzaun, Zaun“ bedeutet (Ähnlich könnte das englische Wort fense, das „Zaun“ bedeutet, ursprünglich auch „Flechtwerk“ bedeuten, wofür das phonetisch nahe griechische Wort ifanse ( ùφανση) mit der Bedeutung „Gewebe“ )

So konnte der Begriff „Wache“ in den skandinavischen Sprachen zunächst als aus flexiblen Stangen geflochtener Zaun verstanden werden, der die Höfe umgab. Und im alten Russland war diese Tradition der Korbwaren anscheinend ein auffälliges Merkmal russischer Siedlungen im Gegensatz zum modernen Europa, was der Grund für den Namen Gardariki - „Land der Korbwaren“ war. Und noch bis vor kurzem war der Flechtzaun für den russischen Gehöft keine Seltenheit.

China-Städte Russlands

Ein weiterer Grund für den Namen „Flechtland“ könnte Kitay-Gorod sein – ebenfalls ein charakteristisches Merkmal der russischen Städtebautradition.
Laut einer Reihe von Forschern stammt der Name Kitai-Gorod vom Wort "Wal", das in der altrussischen Sprache etwas Geflochtenes bedeutete, insbesondere einen Flechtzaun:
„Nach I. E. Zabelin bedeutet der Spitzname China aller Wahrscheinlichkeit nach geflochten: Für China ist ein aus Gras, Stroh oder Zweigen gewebtes oder gedrehtes Seil, mit dem Odonia gestrickt wird. Die Tatsache, dass ein dünner Wald für den Bau von Erdwällen verwendet wird, bestätigt diese Annahme. .
Kitay-Gorod war ein Teil der Stadt, der von einem „Flechtzaun“ (oder einem Wall, der zwischen die Flechtzäune gegossen wurde) umgeben war. So beschreibt der Chronist den Bau der Kitaigorod-Mauer in Moskau:
„Im Sommer 7042 ... und nachdem Sie die List weise arrangiert haben: Beginnen Sie an der Steinmauer und tratschen Sie über den dünnen Wald in der Nähe des großen Baums und gießen Sie die Erde hinein und bekräftigen Sie fest ... und rufen Sie den Namen Chinas in die Stadt ” .
Diese Tradition des Kitai-Gorod ist jedoch älter als das bekannte Moskauer Kitai-Gorod und beschränkt sich nicht darauf. Kita-"Flechtzaun", der Kitay-Gorod umgab, wurde in vielen antiken Städten Russlands gefunden (z. B. Wladimir, Pronsk, die Stadt Kitay in der Nähe von Kiew aus dem 5.-6. Jahrhundert).
„Auf den Wällen der Kiewer Siedlung des 5.-6. Jahrhunderts. (in der Nähe des Historischen Museums) Abdrücke von hölzernen "Pfählen" mit einem Abstand von 15-30 cm voneinander. Dies sind Spuren des ehemaligen „chinesischen Städtebaus“ der Festungsmauer („Wal“ - Flechtwerk).
Es stellt sich heraus, dass auf dem Kievsky Val eine Kitai-Stadtmauer (Weide, Zweig, Zweig) gebaut wurde, die innen mit Erde gefüllt war und oben einen überdachten Durchgang hatte – Zaun mit Schlupflöchern. Draußen wurde die Wand mit Lehm beschichtet (von einem feurigen Zeichen) und mit Kalk getüncht (wie ukrainische Hütten mit denselben Wänden). Die ganze Festung sah aus wie weißer Stein und krönte wunderschön jeden Hügel oder Berg.
Die Kampfqualität der Kitai-Gorod-Mauer war der Steinmauer nicht unterlegen. Kanonenkugeln und in der Antike – Lastersteine ​​​​(Steinwerfer) blieben einfach in einer solchen Wand stecken (in einer Steinwand wurde ein Bruch erzielt). Der Nachteil jeder chinesischen Stadt war ihre Zerbrechlichkeit.
Dies sind die "weißen Steine", die in der Sonne funkeln, die Festungen, die die Kiewer Berge krönten: Borichev (mit Klinets und Uzdykhalnitsa), Kiew, Detinka, Khorevitsa, Shchekavitsa (möglicherweise Gorodets auf Pochaina) im 9.-10 Jahrhunderte. Andere befestigte Städte in der Nähe von Borichev und Kyiv waren auch Flechtwerk: Kitaev (Kitaev Pustyn), Kitay-Gorod sowie Vyshgorod, Roden, Vitichev, Pereyaslavl ... By the way, Dietmar von Merseburg namens Kiew – Kitava und die Araber – Kitav".

Russland

Anfangs könnte der Name Rus auch „Flechtzaun“ bedeuten.
Im Wörterbuch von M. Fasmer ist das russische Wort "Rusi" mit der Bedeutung "Spitze" (Fischgeflecht) verzeichnet. Dieses Wort ist mit dem altgermanischen Wort ruse (andere Formen: riusa, rusa, russa, ryssja) verwandt, das dasselbe geflochtene Angelgerät sowie einen im Flussbett installierten Weidenzaun zum Fangen von Fischen bedeutete. Dieser Fischflechtzaun wurde auch Hurden genannt, was in der Phonetik und wahrscheinlich im Ursprung dem Wort "Wächter" nahe kommt, das wir oben untersucht haben.
So kann auch der Begriff Rus zunächst auf den Begriff „Korb“ zurückgehen und einen Weidenzaunflechter bedeuten.

krank. Flechtwerk Hurden (Reusen) in einem Stich von 1800,

krank. „Rusi“-Zöpfe (deutsch: Reusen) im Arsenal der osttimorischen Fischer

Ruthenium

Wie Sie wissen, wurde Russland im Mittelalter auch Ruthenien genannt. Es ist allgemein anerkannt, dass dies der lateinische Name von Russland ist. Dieser Name kann jedoch auch einen germanischen Ursprung von der Wurzel rute haben, mit der Bedeutung "Stab" (woraus der Flechtwerk besteht).

Nachdem wir die Semantik der drei gebräuchlichen Namen des alten Russlands - Gardariki, Rus, Ruthenia - betrachtet haben, sehen wir, dass diese Namen im selben semantischen Feld liegen, was im akzeptabelsten Kontext "Flechtwerk" bedeutet.

Imperium für Russen Makhnach Vlaidmir Leonidovich

Gardariki - "Land der Städte"

Gardariki - "Land der Städte"

Richtig – das „Land der Städte“ wurde von den Skandinaviern noch das heidnische Russland genannt. Die Fülle reicher russischer Städte wurde sowohl von byzantinischen als auch von arabischen Kaufleuten bemerkt. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts bestand das orthodoxe Russland aus etwa 400 Städten. Die größte russische vormongolische Stadt Kiew hatte in ihrer Blütezeit mindestens 50.000 Einwohner. Es gab auch „30-Tausender“: Nowgorod, Smolensk, Tschernigow; Viele Städte hatten 15-20 Tausend. Es gab in Russland nicht viel weniger Großstädte als im gesamten katholischen Europa, im ländlichen Westen. Wenn wir der Meinung von Demografen zustimmen, die die Bevölkerung der vormongolischen Rus auf 6,5–7,5 Millionen schätzen, ist leicht zu erkennen, dass die Stadtbewohner damals 20–25% aller Russen ausmachten. Ungefähr wie am Ende des Römischen Reiches und viel mehr als in jedem Land des mittelalterlichen Westeuropas.

In einer typischen katholischen Stadt passt die gesamte Bevölkerung in die Kathedrale der Stadt mit einer Kapazität von 1 bis 5.000 Menschen. In einer durchschnittlichen westlichen Stadt gibt es oft nur eine Kathedrale, die im Laufe der Jahrhunderte gebaut wurde und bereits im 19. Jahrhundert fertiggestellt wurde, als auch die Kathedralen der größten westeuropäischen Städte - Prag, Köln, Florenz - fertiggestellt wurden. Und oft blieb der Dom unvollendet. In einer großen westlichen Stadt, zum Beispiel Reval, Riga, Krakau, Berlin, gab es neben der Kathedrale ein paar Pfarrkirchen und ein paar Klöster - Männer und Frauen. Und in einer gleich großen, aber viel größeren russischen Stadt waren die Pfarrkirchen klein, aber es gab Dutzende von Kirchen. Sogar in Paris Ende des 12. Jahrhunderts, als einer der größten Könige Frankreichs, Philipp II. Augustus, der für Frankreich das ist, was der geniale Ivan Kalita für uns Russen war, gleichzeitig mit dem Bau der Kathedrale Notre-Dame den Grundstein legte neuen Mauern von Paris, dann war geplant, dass es alle Pariser beherbergen würde, die in der Stadt vor ihrer Erweiterung durch den großen König lebten. Die Kathedrale ist wirklich sehr groß - sie bietet Platz für 10.000 Menschen.

Obwohl die Bevölkerung von Paris innerhalb der neuen Mauern von Philipp II. August um ein Vielfaches größer wurde, war sein befestigtes Gebiet nicht viel kleiner als Nowgorod, und die Bevölkerungsdichte der westlichen Städte war mindestens doppelt so hoch wie in Russland. Die Bevölkerung von Paris ist also mit der Bevölkerung von Kiew vergleichbar und übersteigt 50.000. Und in Paris gab es viele Kirchen, sowohl Pfarr- als auch Klosterkirchen.

In Westeuropa wurde der Raum innerhalb der Stadt der Welt außerhalb der Stadt gegenübergestellt. So wie in der altgermanischen Tradition, die auf das Altarische zurückgeht, wird der irdischen Welt – „mitgard“ – die Unterwelt der dunklen Mächte – „ungard“ – gegenübergestellt. Sogar die verwendeten Begriffe sind die gleichen: Der Raum innerhalb der Stadt heißt wie die irdische Welt Mitgard, und die Welt außerhalb der Stadtmauern heißt wie die Unterwelt der dunklen Geister Ungard. Aber wenn die Stadt im Westen nur als Mitgard, die irdische Welt, wahrgenommen wurde, dann war die Stadt in Russland das Bild von Asgard - der himmlischen Wohnstätte der Gerechten, dem himmlischen himmlischen Jerusalem, und widerstand der Welt außerhalb der Stadtmauern nicht , sondern war ihre organische Fortsetzung, der Höhepunkt der Entwicklung.

Die westeuropäische mittelalterliche Stadt ist in die "Hülle" von Steinmauern eingeschlossen, sie verteidigt sich nicht nur und nicht so sehr vor fremden Feinden, sondern vor ihrem eigenen Herrn, der sich in der Burg eingeschlossen hat. In Riga oder Reval steht die Burg der Stadt gegenüber, die Befestigungen der Stadt und der Burg stehen sich gegenüber, als ob sie auf gegenüberliegenden Seiten der Frontlinie stehen würden.

Das Land innerhalb der Stadtmauern ist sagenhaft teuer, und die Länge der Fassade entlang der Straße ist am teuersten. Oft gab es so eine Fassade: eine Tür, ein Fenster daneben und dann den nächsten Besitz. Im historischen Zentrum von Revel oder Lemberg kann man die Überreste solcher Gebäude sehen: Die Fassaden der Häuser grenzen dicht aneinander. Über dem zweiten Stock, der leicht über dem ersten und dem dritten hängt - über dem zweiten. Fußgängerzonen tauchten in unserer Zeit gerade im Westen auf, weil es drei Meter breite Gassen gibt, in denen es unmöglich ist, ein Auto zu fahren, und sogar anfangs war es möglich, entweder zu Pferd oder auf einer Trage zu reiten. Und hier ist ein Bild einer europäischen Stadt: überfüllt, und mitten auf der Straße eine Kloake - und man muss klug gehen. Natürlich schaut ein anständiger Bürger zuerst aus dem Fenster und spritzt erst dann den Inhalt des Nachtgeschirrs heraus. Aber nicht jeder ist anständig...

Jetzt sehen die alten westeuropäischen Städte aus wie Beispiele für Sauberkeit und Gepflegtheit, aber das ist noch gar nicht so lange her: bis ins 17. Jahrhundert. Der Verbesserungsgrad im Westen war merklich geringer als in Russland, und im Mittelalter war unpassierbarer Schlamm die Norm für eine westliche Stadt - nach Regenfällen verwandelten sich die Straßen in einen Sumpf, durch den man sich selbst zu Pferd nur schwer bewegen konnte. In der Zwischenzeit war der Westen im Schlamm begraben, seit der Antike wurden auf unseren Straßen Holzpflaster gebaut, von denen Archäologen in Nowgorod, in Moskau und in anderen russischen Städten viele Ebenen gefunden haben. Und am Straßenrand wuchs gerade Gras, auf dem man laufen konnte.

Obwohl es im Westen deutlich wärmer ist als bei uns, verläuft die historische Grenze zwischen Deutschen und Slawen (es ist auch die Grenze zwischen der BRD und der ehemaligen DDR oder die Ostgrenze des Reiches Karls des Großen) entlang der negativen Isotherme des Januars , aber unsere Kinder und oft auch Erwachsene gingen bis zum Frost barfuß, und das nicht nur im Dorf, sondern auch in der Stadt. Und im Westen war es so dreckig, dass es sich nicht lohnte, barfuß zu gehen, und das Markenzeichen des „westlichen Lebensstils“ waren schwere Holzschuhe.

Im Allgemeinen war Sauberkeit an der Peripherie Europas üblich, im Gegensatz zum französischen und deutschen Europa. Auch im 17. Jahrhundert Der große italienische Architekt Bernini nannte den französischen Hof „unrein und übel riechend“. Es ist kein Zufall, dass der König gezwungen war, starke Parfüms in die Mode einzuführen. Und wir hatten viele Bäder – öffentliche und private. Fast jeder in den Dörfern hatte Bäder. Sie standen normalerweise abseits des Hofes am Fluss. Ja, und in Moskau gab es neben öffentlichen Bädern in allen wohlhabenden Häusern Bäder.

In einer russischen Stadt war die Bebauungsdichte deutlich geringer als in einer westeuropäischen Stadt. Daher beschäftigte sich ein beträchtlicher Teil der Bevölkerung neben Handwerk und Handel mit Gartenbau, Milchviehzucht und sogar Gartenbau. Am Morgen musste das Vieh auf die Weide getrieben werden. Die westeuropäischen Städter hielten Schweine, oft Gänse, aber es war unmöglich, dort Milchvieh zu halten, es war schwierig, sie im Durcheinander der Straßen aus den Toren zu treiben.

Die bemerkenswerte Forscherin G. V. Alferova stellt in ihrem Buch „Russische Stadt“, das wir jedem aufrichtig empfehlen, fest, dass die Planung unserer Städte auf den schnellstmöglichen Austritt über ihre Grenzen ausgelegt war. Sogar Moskau im XVIII Jahrhundert. war umgeben von weiten Weiden. Am Stadtrand von Moskau wurde bis Mitte des 20. Jahrhunderts Milchvieh gehalten, zumindest bis der Ruin durch Chruschtschow begann. Und Hühner wurden auch im Zentrum in Zamoskvorechye gehalten.

Für eine russische Großstadt zeichnet sie sich im Gegensatz zu einer beengten Westernstadt durch ein komplett herrschaftliches Gebäude mit Hinterhofgarten aus. Häuser stehen in den Tiefen der Parzellen, auf den Straßen gibt es nur Tempel, Geschäfte, Werkstätten. In allen alten Städten sind Häuser erhalten geblieben, die nicht entlang der roten Linien der Straßen stehen, weil sie vor der Polizeiforderung zu Beginn des 19. Jahrhunderts gebaut wurden. entlang der roten Linie bauen.

Die westliche Stadt grenzte sich vom ländlichen Leben ab und wandte sich von der Landschaft ab, die russische Stadt wuchs organisch zu Vorstadtsiedlungen, war eng mit der Landwirtschaft verbunden und wirklich der Natur zugewandt. Die Fähigkeit, die Siedlung in die Landschaft einzupassen, die herausragendsten Gebäude an den vorteilhaftesten Orten zu platzieren, ist ein charakteristisches Merkmal der russischen Kultur.

Andere Städte unserer ostchristlichen Kultur waren den Russen ähnlich: byzantinisch, südslawisch. Sogar fast eine halbe Million Konstantinopel (Neu-Rom) hatte durchgehende Gebäude nur entlang seiner Hauptstraße - Messi, umgeben von Arkaden, wie in Palmyra, und der größte Teil der Stadt war mit Landgütern bebaut, die eine echte Gartenstadt darstellten. Es ist kein Zufall, dass unsere alten Vorfahren das byzantinische „Buch des Eparch“ (Bürgermeisters) übersetzten und es „Das Gesetz der Stadt“ nannten.

Mit dem Stadtgesetz gewann die „Regel der Einsicht“ (vom Verb „sehen“) für lange Zeit an Stärke. Es hat folgende Regel gesetzlich umgesetzt: Wenn Sie von Ihrem Grundstück aus eine schöne Aussicht haben und ein Nachbar diese Aussicht gebaut hat, dann haben Sie das Recht, den Abriss seines Gebäudes gerichtlich zu beantragen. Diese Herrschaft bestand über Jahrhunderte und hatte erhebliche stadtbildende Bedeutung.

Das russische Land der Städte war daher einer der stärksten Faktoren der russischen Entwicklung, der die Harmonie der Verbesserung des Lebensraums mit der Erhaltung der Natur und der Wärme menschlicher Beziehungen aufrechterhielt.

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