Ayats des Korans zur Behandlung von körperlichen Krankheiten. Behandlung von Krankheiten durch Verse des Korans. Dua für die Heilung von allen Arten von Schmerzen

Religiöse Lektüre: Fazal Hazrat Heilung Azan Gebet, um unseren Lesern zu helfen.

‏اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ الْبَأْسِ

اشْفِي أَنْتَ الشَّافِي، لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ

اشْفِي شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا‏

Allahumma, rabban-nas, muzhibal-ba’s, ishfi antash-shafi, la shafi illa anta, ishfi shifa’an la yugadiru sakama.

Herr, o Hüter der Menschen! O Beseitiger von Schwierigkeiten (Unglück; Armut und Not) [für Dich ist dies nicht die geringste Schwierigkeit]! Heile, denn Du bist der Heiler. Nur Du heilst [spurlos und vollständig]. Heilen Sie, damit Ihre Heilkraft das Ziel trifft [beseitigt die Wurzel des Problems].

7 Möglichkeiten, mit Gebet (Dua) zu heilen

1. Blasen Sie (spucken Sie ein wenig Feuchtigkeit) in Ihre Handflächen, nachdem Sie die Gebete gelesen haben, und streicheln Sie die wunde Stelle.

In einem von Aisha ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﺎ überlieferten Hadith heißt es: „In der Tat, jede Nacht, wenn der Prophet Er ging zu Bett, er las in beiden Handflächen (die sie vor sich verbanden) die Suren „Ihlyas“, „Falyak“ und „Nas“ der Reihe nach, spuckte sie an und ging von Kopf bis Fuß über seinen ganzen Körper , wohin seine Hand reichte. Das hat er dreimal gemacht."(Imam al-Bukhari, Nr. 5017).

2. Spucken Sie (etwas Feuchtigkeit) auf das erkrankte Organ (Körperteil), nachdem Sie die Gebete gelesen haben.

Es wird auch von Aisha ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﺎ berichtet: „Als einer der Verwandten seiner Familie krank wurde, der Prophet lesen Sie "Al-Mivadtayn" ("al-Ihlyas", "al-Falyak", "an-Nas" - 114-112 Suren) und spucken (blies) auf eine wunde Stelle "(Imam Muslim, Nr. 2192).

Sie können alle anderen Verse des Korans lesen, weil es alles Heilung für die Menschen ist. Allah der Allmächtige sagt im Koran (was bedeutet): "Du sagst, Muhammad, dass er (der Koran) ein wahrer Führer und ein Heilmittel (von Unwissenheit und den Krankheiten, die dadurch entstehen) für diejenigen ist, die glauben."(Sure Fussilat, Vers 44).

Auch (Bedeutung): „Wir offenbaren im Koran, was Heilung und Barmherzigkeit für die Gläubigen ist“(Sura Isra, Vers 82).

3. Lesen und ins Wasser blasen (oder spucken), dann trinken und schwimmen.

Es ist lobenswert und sehr wünschenswert, wenn Sie dies alles auf Zam-Zam-Wasser lesen können. Denn der Prophet ﷺ sagte: „Zamzam ist ein sehr gesegnetes Wasser. Es ist sowohl Essen und Trinken für Sie als auch Heilung von Krankheiten.(Imam Muslim, Nr. 2473).

Ein anderer Hadith sagt: "Zam-zam ist eine Heilung für jemanden, der es für diesen Zweck verwendet".

4. Pusten oder spucken Sie das Olivenöl auf, dann schmieren Sie die wunde Stelle (Körperteile).

Der Prophet ﷺ sagte: „Du verwendest Olivenöl zum Essen und schmierst es auf deinen Körper, wahrlich, dieses Öl (wird gewonnen) von einem gesegneten Baum“(Imam at-Tirmidhi, Nr. 1851).

5. Lesen Sie die Gebete und legen Sie Ihre Hand auf die wunde Stelle.

Einmal beklagte sich der Sohn von Abu al-As, Usman as-Thaqafi ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﻤﺎ, beim Propheten ﷺ: „Seit ich den Islam angenommen habe, haben die Krankheiten in meinem Körper nicht geendet“, worauf der Prophet ﷺ antwortete: „Lege deine Hand auf die wunde Stelle und sage dreimal:“ بسم الله » "Bismillah" und sieben Mal

In einer anderen Version (rivayat) heißt es: „Legen Sie Ihre rechte Hand auf die wunde Stelle und lesen Sie siebenmal

Ein von Aisha ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﺎ überlieferter Hadith sagt: „Wenn einer von uns über Schmerzen klagte, der Prophet rieb diese wunde Stelle mit seiner rechten Hand und sprach

Eine Person, die sich selbst behandelt, sollte Folgendes lesen:

6. Wischen Sie die wunde Stelle mit Erde zusammen mit Speichel ab.

Dies geschieht wie folgt: Auf den Zeigefinger spucken, dann auf den Boden zeichnen - ein wenig ziehen und die wunde Stelle mit der resultierenden Mischung salben, während Sie Folgendes sagen:

Dies ist das Dua, das der Prophet ﷺ bei den Kranken rezitierte, wie es in dem von Aisha überlieferten Hadith berichtet wird.

7. Lesen Sie Gebete in beiden Handflächen, ohne zu spucken.

Als Jabrail (Friede sei mit ihm) Gebete für den Propheten ﷺ las, las er ohne zu spucken. Ein von Abu Said überlieferter Hadith sagt: „O Muhammad ﷺ, hast du dich (über Schmerzen) beschwert?“ Der Prophet ﷺ antwortete: „Ja, er hat sich beschwert.“ Dann las Gabriel (Friede sei mit ihm) das folgende Dua, ohne zu spucken:

Gemäß den Hadithen, die uns vom Propheten Muhammad ﷺ überliefert wurden, ist es erlaubt zu pusten und zu spucken (nachdem ein wenig Feuchtigkeit auf die Hände oder ein erkranktes Organ, auf Wasser, Öl usw. gegeben wurde), bevor wir die Suren lesen oder dua, du kannst nicht am Ende oder in der Mitte des Lesens ausspucken.

Aus dem Buch „Gärten der Gesundheit“ von Muhammadkhabib Budunov

Übersetzung von Khalimat Magomedova

Quelle:"as-salam" - Allrussische spirituelle und pädagogische Zeitung

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Ehrung des neuen Chefimams in der Republikanischen Moschee

Die letzte Stunde des Propheten ﷺ

Vom Allmächtigen auf den Menschen herabgesandte Krankheiten sowie seine Gesundheit sind eine Manifestation der grenzenlosen Barmherzigkeit des Schöpfers. Denn wie der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte, verschwinden die Sünden eines Menschen mit Krankheit.

Heute machen wir Sie auf einige Duas aufmerksam, die der Gesegnete Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) zum Zeitpunkt der Krankheit zu lesen empfohlen hat, damit der Allmächtige Heilung herabsendet und Sünden vergibt.

„Allahumma azkhabil-basa Rabban-nasi vashfi fa antash-shafi la shifaa illa shafauka shifaan la yugadiru sakaman“

Oh Gott! Nimm den Schmerz weg und schenke Heilung. Du bist der Geber der Heilung und es gibt keine andere Heilung als deine. Wir bitten dich um Heilung von allen Krankheiten.

Es ist auch ratsam, die rechte Hand auf die Stelle zu legen, an der der Schmerz zu spüren ist, und das folgende Dua zu sagen:

"Bismillah auzu bi izzatillahi wa qudratihi min sharri ma ajidu wa khaziri"

Ich suche Schutz vor Schmerzen bei Allah dem Allmächtigen, der Kraft und Frömmigkeit hat.

Beim Besuch eines Patienten lohnt es sich, das folgende Dua zu lesen:

„Bismillahi arkikya min kulli shayin yu’zikya min sharri kulli nafsin au aynin au hasidin. Allahuma yashfika bissmillahi arkikia"

Ich bitte Allah um Barmherzigkeit für Sie von allem, was Sie beunruhigt, und von jeder Manifestation von Neid, bösem Blick oder Nafs. Der Allmächtige wird dir Heilung gewähren. Im Namen Allahs bitte ich um Heilung für dich.

Darüber hinaus riet der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), die Kranken zu bitten, Dua für gesunde Menschen zu machen, weil ihr Dua mehr akzeptiert wird.

Moschee "Khazret Sultan", 2012-2017

fazyl hazrat heilung azan gebet

Nach der Sunnah: Dua für Heilung

Mit welchen Gebeten wandte sich der Gesandte Allahs (sallallahu alayhi wa sallam) an den Allmächtigen, um die Kranken zu heilen?

Wenn eine Person krank wird, sollte sie sich den Gründen für die Genesung zuwenden: einen Arzt konsultieren, den Rat eines Arztes befolgen, die notwendigen Medikamente einnehmen, über die Ursachen nachdenken, die zu der Krankheit geführt haben, und nur von Allah um Heilung bitten; all dies zu tun ist eine Art Dua in Aktion. Aber dabei sollten mündliche Gebete nicht vernachlässigt werden.

Es wird berichtet, dass der Gesandte Allahs (sallallahu alayhi wa sallam) sagte, damit Abu Qatada (radiyallahu anhu) immer jung bleibt: „Aflyahallahu wajhaka Allahumma barik lahu fi sharihi wa basharihi (Möge Allah dein Gesicht noch schöner machen ! Oh Allah! Segne sein Haar und seinen Körper für ihn). Es wird berichtet, dass Abu Qatada, der im Alter von 70 Jahren starb, aufgrund dieses Dua wie ein 15-jähriger Jugendlicher aussah.

In einer der Schlachten bekam Abu Qatada (radiallahu anhu) einen Pfeil ins Gesicht und hinterließ eine Schnittwunde. Der Gesandte Allahs (sallallahu alayhi wa salam) fuhr mit seiner Hand über die Wunde. Später sagte Abu Qatada (radiallahu anhu): „Ich fühlte keinen Schmerz und sah keine Spur dieser Wunde.“

Es wird auch berichtet, dass sich der Gesandte Allahs (sallallahu alayhi wa sallam) mit der Bitte um Heilung mit solchen Gebeten an den Allmächtigen wandte:

„Allahumma Rabbin-nasi Azkhibil-Ba`sa Ishfi. Antash-Shafi. La shifa illa shifaukya. Shifaan la yugadiru sakaman. Allahumma ishfi abdakya yankya lakya aduvvan au yamshi ila salatin „(Oh Allah! Oh Herr der Menschen! Gewähre Heilung! Denn nur Du gibst Heilung. Es gibt niemanden, der heilen könnte außer Dir. Oh Allah! damit er deine Feinde besiegen kann oder damit er um deine Freude willen zum Gebet gehen kann) “(Abu Dawood, Tybb, 3883).

„Bismillahi arkikya min kulli sheyin yuzikya min sherry kulli nafsin au aynu hasidin. Allahumma yashfika bismillahi arkikya (Im Namen Allahs bitte ich Sie um Heilung von allem, was Leiden verursacht, vom Übel aller Nafs und vom Aussehen einer neidischen Person) “(Tirmizi, Janaiz, 972).

Eines Tages wurde das Kind von Imam Abu Qasim al-Qushayri krank. An einem dieser traurigen Tage sah er in einem Traum den Gesandten Allahs (sallallahu alayhi wa sallam) und fragte, was seinen Sohn heilen könnte. In einem Traum sagte der Gesandte Allahs (sallallahu alayhi wa sallam) zu ihm: „Lies deinem Sohn die Ayat-Shifa vor.“ Der Imam rezitierte seinem Sohn das Ayat-Shifa und durch den Willen Allahs erholte sich sein Sohn.

Die Shifa Ayats sind wie folgt:

  1. „Er wird die Brüste der gläubigen Menschen heilen und den Zorn aus ihren Herzen entfernen“ (at-Tawba 9/14-15).
  2. „O Leute! Eine Ermahnung ist von eurem Herrn zu euch gekommen, Heilung für das, was in der Brust ist, Führung und Barmherzigkeit für die Gläubigen“ (Yunus 10/57).
  3. „Aus den Bäuchen der Bienen kommt ein verschiedenfarbiges Getränk, das den Menschen Heilung bringt. Darin ist wahrlich ein Zeichen für Leute, die denken“ (an-Nahl 16/69).
  4. „Wir senden im Koran das herab, was Heilung und Barmherzigkeit für die Gläubigen ist, aber für die Übeltäter fügt es nichts als Verlust hinzu“ (al-Isra 17/82).
  5. „Wer heilt mich, wenn ich krank werde“ (ash-Shuara 26/80).
  6. „Sprich: „Er ist ein sicherer Führer und Heiler für die, die glauben“ (Fussilyat 41/44).

Vor und nach der Intimität ein Dua (Gebet) sagen

Um sich vor Shaitan und anderen Schäden zu schützen, ist es wichtig, das Masnun Dua während des Geschlechtsverkehrs auszusprechen. Damit werden Ehepartner und ihre Nachkommen vor vielen Übeln geschützt.

  • Warum ist Freitag der beste Tag der Woche?

    Freitag ist ein sehr wichtiger Tag für Muslime. Freitag ist ein bedeutenderer und profitablerer Wochentag als jeder andere Tag. An diesem Tag kommen die Muslime zusammen, um in der Moschee zu beten. Kurz vor dem Gebet hören sie eine Predigt, die ihr wertvolles Wissen über Gott und die Religion des Islam erweitern soll. Dies ist ein gesegneter Tag, der vom Allmächtigen selbst als solcher bezeichnet wurde. Das ganze Leben eines Gläubigen ist Anbetung, und sogar Feiern werden als Anbetung abgehalten. Obwohl es keinen bestimmten Ort oder keine bestimmte Zeit gibt, um Gott anzubeten, gibt es Momente, Tage und Zeiten, die Gott wichtiger gemacht hat, wobei der Freitag einer dieser Momente ist.

  • Dua, das ist wünschenswert, diese Nacht zu lesen

    Der Prophet Allahs (Frieden und Segen des Allmächtigen seien auf ihm) sagte: „Jeder, der an Allah Ta'ala glaubt, in der Hoffnung, eine Belohnung von Ihm zu erhalten, widmet die Nacht der Vorherbestimmung dem Gebet und der Anbetung, dann all den Sünden von dieser Person wird vergeben werden.“

  • Kurban Bayram

    Das Wort „Kurban“ bedeutet „sich nähern“, „näher sein“. Als religiöser Begriff bedeutet es das Opfern eines Tieres zu einer bestimmten Zeit mit der Absicht der Anbetung, um sich mit dem Herzen Allah dem Allmächtigen zu nähern.

  • Warum ist Ehebruch haram, wenn es niemandem schadet?

    Dies ist nur die Seite des Problems, die Sie sehen. Wenn etwas verboten war, dann ist es haram, weil Allah der Allmächtige es haram gemacht hat. Kein anderer Grund.

  • Wurden Sie beleidigt? Denken Sie an die Verse dieser Sure

    Wurden Sie beleidigt, gedemütigt, ausgelacht, Ihnen gegenüber Unrecht gezeigt? Keine Sorge, Allah sagte:

  • Ist es möglich, sich vom Bug der Erde zu erheben und die Hände auf den Boden zu legen?

    In Übereinstimmung mit der Meinung der Gelehrten der Hanafi-Madhhab erfolgt die Rückkehr in den Qiyam (stehende Position) nach der Ausführung eines Sajd (Niederwerfung) wie folgt:

  • Geschenke, die ein Muslim nicht annehmen sollte

    Wenn einer Person Geschenke nur aufgrund der Position oder Position, die sie innehat, überreicht werden, dann gilt der Empfang solcher Geschenke als verboten. Es ist auch unmöglich, Geschenke anzunehmen, für die es erforderlich ist

    Drei kurze Duas von Imam Reza, um Krankheiten, Schmerzen und materielle Probleme loszuwerden

    Rundpanorama der Nasir al-Mulk-Moschee, Shiraz, Iran

    Mit dem regelmäßigen Lesen dieser kleinen und einfachen Gebets-Dhikrs, die wir aus der Gebetssammlung des achten Imams Ali ibn Musa Reza entnommen haben, seien Friede und Segen des Allmächtigen mit ihm, „As-Sahifa ar-Radawiya al-jamia“(„Die vollständige Schriftrolle von Imam Reza“), wenn es der Wille des Allmächtigen Allah ist, werden Sie Linderung von Schmerzen finden, Ihre Gesundheit verbessern und eine Lösung für materielle Probleme finden.

    Dua für die Gesundheit

    Imam Reza sagte, dass einmal Ali ibn Hussain (Imam Sajjad), Friede sei mit ihnen beiden, einen Mann sah, der die Kaaba umrundete (Tawaf) und sagte: „O Allah, ich bitte dich um Geduld!“. Der Imam schlug ihm auf die Schulter und sagte: „Du verlangst Unglück! [Stattdessen] sagen Sie [die folgenden Worte].“

    Dua für die Heilung von allen Arten von Schmerzen

    Khalid ibn al-Absi überlieferte: „Ali ibn Musa (Imam Reza), Friede sei mit ihm, lehrte mich [die folgenden Worte], sie Mitgläubigen beizubringen, da sie alle Arten von Schmerzen und Schmerzen [im Körper] lindern. "

    Dua für den Erwerb von materiellem Reichtum

    Imam Reza (Friede sei mit ihm) überlieferte die Worte des Gesandten Allahs, möge Allah ihn und seine Familie segnen: „Wer auch immer [die folgenden Worte] hundertmal am Tag wiederholt, wird dadurch Reichtum anziehen und sich von der Armut entfernen. ”

  • Wie Sie wissen, hat der Heilige Quran die Macht, eine wohltuende Wirkung auf alle Bereiche unseres Lebens zu haben. Oft werden Suren und einzelne Verse des Buches als Gebet (Dua) gelesen, um den Glauben zu stärken, die Seele zu retten und Krankheiten loszuwerden.

    Wir bemerken sofort, dass eine Person wenig über die Tiefe, Weisheit und Möglichkeiten der göttlichen Offenbarung weiß. Aber es ist definitiv bekannt, dass je mehr der Diener Allahs den Koran liest, desto mehr Barakat wird ihm zuerkannt. Dies gilt auch für die materielle Seite des Problems und die Verbesserung des moralischen Wohlbefindens.

    Suren zur Stärkung des Iman

    Der Koran beginnt mit den Versen von Al-Fatiha (oder der Sure „Eröffnung des Korans“), die allen Muslimen bekannt sind. Die Übersetzung des Titels dieses koranischen Verses bedeutet nicht einfach, dass das Buch des Allerhöchsten damit beginnt oder beginnt, sondern impliziert auch, dass es das Herz des Gläubigen für Allah öffnet und es stärkt. Schließlich heißt es nicht umsonst, dass der Allmächtige uns Muslime auf dem wahren Weg unterweisen und die Sündigen entfernen soll, was unweigerlich zu Unglauben und Täuschung führt.

    Die Bedeutung dieser Sure und ihre Bedeutung wird auch durch die Tatsache bestätigt, dass sie während des Gebets in jeder Rak'ah ausgesprochen wird. Wenn also jemand das Gefühl hat, dass sein Glaube schwächer wird, ist es für ihn zuallererst ratsam, mit dem Lesen der Verse der Fatiha zu beginnen.

    Als der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) gefragt wurde, welche Sure die beste sei, erklärte er, dass es „Al-Baqara“ („Die Kuh“) sei, und über den besten Vers, der Gesandte Allahs (Frieden und Segen von Allah sei mit ihm) erklärt - das ist Ayatel-Kursi. Die Bedeutung des 255. Verses liegt in der Verherrlichung der Stärke und Macht des Schöpfers. Außerdem schützt dieser Vers vor den Anstiftungen Shaitans. Es ist besonders nützlich, Ayatel-Kursi morgens und abends zu lesen.

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

    „O Leute! Eine Ermahnung ist zu euch gekommen von eurem Herrn, Heilung für das, was in der Brust ist, Führung und Barmherzigkeit für die Gläubigen.“

    In der Sure spricht der Allmächtige von den Propheten (Friede sei mit ihnen) und erinnert daran, was der Herr seinen Dienern gewähren wird (Verse 78-87). Unter den aufgeführten Vorteilen ist die Heilung eines Muslims, wenn er krank wird (ayat 80).

    Heilung kann nicht nur körperlich, sondern auch geistig sein. Daher ist es nützlich, diese Fragmente aus dem Göttlichen Buch all jenen vorzulesen, die das Gefühl haben, dass ihr Glaube schwächer wird, dass sie sich von der Religion entfernen oder dass weltliche Sorgen es ihnen nicht erlauben, sich spirituell zu entwickeln.

    Verse der Heilung aus dem Koran und Heilung aller Krankheiten Gepriesen sei Allah, der Herr der Welten, der den Koran als Leitfaden für die ganze Menschheit herabgesandt hat. Und ehrte uns, indem er den Heiligen Koran herabsandte, das vollkommene Wort, das Wort Allahs. Wir danken und preisen Allah ständig für eine so erhabene Barmherzigkeit wie den Koran. Seine Weisheit und sein gerechtes Gesetz der Barmherzigkeit, das in das Herz des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) durch den Engel Jabrail (Friede sei auf ihm) herabgesandt wurde. Und der Segen Allahs sei auf Seinem letzten Gesandten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sowie seiner ganzen Familie, Gefährten und rechtschaffenen Dienern Allahs. Allah der Allmächtige sagte im Heiligen Koran: „O ihr, die ihr glaubt! Fürchte Allah richtig und stirb nur als Muslime!“ (Familie von Imran 102) „O Leute! Fürchte deinen Herrn, der aus einer Seele den Menschen erschaffen hat und aus ihm eine ihm ähnliche Frau erschaffen hat, und aus den beiden hat er Männer und Frauen vermehrt und sie auf der Erde angesiedelt. Fürchtet Allah, in dessen Namen ihr einander um eure Rechte bittet, und fürchtet euch davor, die Familienbande zu zerbrechen, denn Allah wacht wahrlich über euch. (Frauen 1) „O ihr, die ihr glaubt! Fürchte Allah und sprich das richtige Wort. Dann wird er deine Werke für dich korrigieren und dir deine Sünden vergeben. Und wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht, hat bereits große Erfolge erzielt.“ (SONSLAM 70-71) Und dann: وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمد للمؤمنين ولا يزيد الظالمينينين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا Wir senden den Quran, was Heilung und Gnade für Gläubige, und Instrumken fügt nichts anderes als einen Verlust hinzu. (al-Isra' 82) Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Gönne dir zwei – Honig und den Koran“ (überliefert von ibn Mazhah 3452) „Die beste Behandlung ist der Koran " (überliefert von ibn Mazhah 3501) Gönnen Sie sich den Koran, denn Der Koran ist die Heilung und Barmherzigkeit Allahs Der Koran ist die Heilung aller geistigen und körperlichen Krankheiten, sowie Heilung und Erlösung in diesem und dieses Leben. Schließlich ist der Koran das weise Wort Allahs und Er ist der größte Beschützer und Helfer. Und wenn das Wort Allahs auf die Berge herabfallen würde, würden sie sich in Staub verwandeln, und die Erde würde darin einstürzen und es gibt Weisheit, Stärke und Macht des Herrn der Welten. لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاششا متصدصدا من خشاششالله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم نضربها للناس لعلهم نضربها للناس لعلهم يتفكرون Wenn wir diesen Quran auf den Berg geschickt haben, würden Sie sehen, wie sie demütig vor der Angst vor Allah auftaucht. Solche Gleichnisse bringen Wir den Menschen, damit sie denken. (al-Hashr 21) Der Koran ist Heilung und Barmherzigkeit für diejenigen, die daran glauben und sich von ihm leiten lassen. Und Sie werden nirgendwo, außer im Koran, die Ursachen Ihrer Krankheiten, sowohl geistiger als auch körperlicher, sowie Beweise für den Weg, sie zu heilen, finden. Und Heilung ist mit der Aufrichtigkeit der Absicht und dem Gebet zum Allmächtigen verbunden, denn Er allein heilt mit Hilfe verschiedener Gründe. Heilung für diejenigen, die die Verse des Korans zur Heilung mit fester Aufrichtigkeit und Glauben lesen. Jeder Muslim muss von dieser von Allah gewährten Medizin profitieren, um solche Diener Gottes zu sein, die sich immer und in allem auf Allah allein verlassen. Er allein ist der Heiler. Ich schwöre bei Allah, dass die Zahl der Krankheiten und die Stärke der Krankheit nicht zunimmt, außer wegen der Entfernung der Menschen vom Pfad der Wahrheit und den Gesetzen des allmächtigen Schöpfers. وإذا مرضت و يشفين die mich heilt, wenn ich krank bin (Shura 80) Studie des niederländischen Psychologen Professor Van der Hovn, die den Nutzen des Lesens des Korans beweist und die Worte „Allah“ als Heilung wiederholt.¹ وتطمئن قلوبهم بذكر الله und ihre Herzen sind mit 'd verbunden 28) „Professor Van der Hoven selbst ist kein Muslim. Der Psychologe interessiert sich für den Islam und den Heiligen Koran aus rein wissenschaftlicher Sicht. Der niederländische Professor bestätigt seine Entdeckung mit Daten, die er durch die dreijährige Untersuchung einer ziemlich großen Gruppe von Patienten gewonnen hat. Einige von ihnen waren keine Muslime, außerdem konnten viele nicht einmal ein Wort Arabisch. Für eine gewisse Zeit wurde ihnen beigebracht, das Wort „Allah“ gemäß den Normen der arabischen Phonetik korrekt auszusprechen. Und das Ergebnis war verblüffend, besonders für diejenigen, die an Niedergeschlagenheit, Depression und nervöser Anspannung leiden. Die Zeitungen al-Watan und Qatari ar-raya zitieren die Worte eines Psychologen: „Muslime, die regelmäßig den Koran lesen und in der Lage sind, die Laute der arabischen Sprache richtig auszusprechen, sind weitgehend vor psychischen und nervösen Beschwerden geschützt, die sich wiederholen Arabisch nur das Wort „Gott“. Der Psychologe erklärt, wie jeder Buchstabe des Wortes „Allah“ bei der Heilung von Menschen mit psychischen Problemen eine Rolle spielt. Die Aussprache des ersten Vokals „Alif“ im Wort „Allah“ hält das Atemsystem in Gang, indem es die Atmung kontrolliert; Das Aussprechen des velaren Konsonanten „L“ auf arabische Weise entspannt die Aspiration (Aspiration), und „X“ bringt Lunge und Herz in Kontakt, was wiederum den Herzschlag steuert. Das Wichtigste ist jedoch nicht einmal das. Hinter jedem Buchstaben der arabischen Sprache verbirgt sich, wie die großen Scheichs sagen, eine gewisse Verbindung zwischen den höheren Sphären des Seins und der materiellen Welt. Beim Aussprechen des Wortes „Allah“ werden in den Tiefen des Geistes und Unterbewusstseins Lichter angezündet, die eine Person an den Allmächtigen erinnern. Daraus ergibt sich, dass das Wesen einer Person mit den folgenden Informationen gesättigt ist: Der Schöpfer, Herr und Herr aller Dinge, der einer Person eine Seele einflößt, verleiht ihr angeborenes Wissen über göttliche Gebote und den Wunsch, ihnen zu folgen, was ist ungewöhnlich fein verwoben mit Körper, Geist und Seele eines Menschen. Im Allgemeinen trägt die Aussprache jedes arabischen Lautes eine gewisse Schwingung, die sich in eine bestimmte Richtung ausbreitet. Sie hat ihre eigene Dauer und wirkt sich auf Körper, Geist und Seele eines Menschen aus. Zum Beispiel haben die Laute "'ain" oder "'gain" im Russischen (wie in vielen anderen Sprachen) keine Entsprechungen. Das bedeutet, dass die entsprechende Wirkung nur bei korrekter Aussprache im Arabischen möglich ist. Es ist auch wichtig, dass verschiedene Kombinationen von Vokalen und Konsonanten in den Wörtern von Dhikr und Versen des Korans in der richtigen Länge der Aussprache Informationen über göttliche Attribute tragen und sie idealerweise im ganzen Körper des Lesers verbreiten. So regt beispielsweise der lange Vokal „aa“ das Herz an – das wichtigste Organ nicht nur in Bezug auf die körperliche Gesundheit, sondern auch in geistiger Hinsicht. Und das lange „ii“ beeinflusst die Zirbeldrüse, deren Funktionen von der Wissenschaft noch nicht vollständig verstanden werden, es ist nur klar, dass es irgendwie die Lebenskräfte aktiviert. Dies ist eines der Geheimnisse der Anziehungskraft und Größe des Korans. Auch ein bekanntes Experiment, das in der Akbar-Klinik in Panama, Florida, USA, durchgeführt wurde, bewies einmal mehr die außerordentlich wohltuende Wirkung des Lesens und Hörens des Koran auf den Menschen. Das Experiment wurde von einem in Amerika lebenden muslimischen Wissenschaftler Ahmad al-Qadiy geleitet. Seine Arbeit sollte die praktischen wohltuenden Wirkungen des Korans auf den Menschen nachweisen, deren Stärke mit modernsten Geräten erfasst und berechnet werden musste. Die aus den Freiwilligen für das Experiment ausgewählten Männer und Frauen verschiedener Altersgruppen waren keine Muslime und sprachen kein Arabisch. Das heißt, das Experiment wurde mit Menschen durchgeführt, die mit dem Koran und der Sprache, in der das Heilige Buch offenbart wurde, nicht vertraut waren. Freiwillige hörten sich den Koran und die Übersetzung seiner Bedeutung ins Englische an. Das Heilige Buch wurde von verschiedenen Stimmen gelesen, wie Es war geplant, gleichzeitig die Merkmale der Wirkung von Geräuschen zu überprüfen. Das Experiment wurde ein ganzes Jahr lang durchgeführt. Das Ergebnis war sehr beeindruckend! 97 % der Freiwilligen, die den Koran hörten, wurden von Stress befreit, der von speziellen Geräten aufgezeichnet wurde, die die im menschlichen Körper stattfindenden Veränderungen aufzeichneten. Insbesondere wurden die Wirkungen von Elektronen auf die Haut, auf die Herzfunktion, auf die Temperatur etc. erfasst, gleichzeitig wurden funktionelle Veränderungen in anderen Organen überwacht. Die klangliche Wiedergabe von Suren wirkte sich positiv auf das Nervensystem aus. Es wurde bekannt, dass es mit Hilfe des Korans möglich ist, einige Krankheiten zu heilen, darunter auch solche des Herzens. Im Allgemeinen hat die Erfahrung gezeigt, dass bestimmte Stellen im Heiligen Buch eine besondere Energie haben, die auf einen Menschen einwirkt und die Widerstandskraft seines Körpers gegen äußere Einflüsse in Gang setzen kann. Während der Rezitation dieser Verse des Qur'an wurde ein Phänomen beobachtet, das zuvor beim Lesen von irgendetwas anderem nicht aufgetreten war. Es bleibt nur hinzuzufügen, dass eine große Anzahl von Bedeutungen des Heiligen Korans nicht einmal von denen wahrgenommen werden kann, die die arabische Sprache perfekt beherrschen. Viele und viele Schattierungen jedes Verses werden nur auf unsichtbaren und unbekannten Ebenen wahrgenommen – zellular, atomar, subatomar. Moderne Technologie und theoretische Wissenschaft sind noch nicht in der Lage, den Prozess dieser Wahrnehmung zu fixieren. ein-

    Frage:„Welche Heilung gibt es für jemanden, der von einem Liebeszauber, Revers oder Hexerei berührt wurde? Und wie kann ein Gläubiger damit umgehen, ohne durch sein Handeln Schaden zu nehmen? Gibt es diesbezüglich Bittgebete oder Erinnerungen aus dem Koran und der Sunnah?

    Antworten:„Es gibt folgende Arten der Heilung:
    Erstens: er sieht sich an, was der Zauberer ihm angetan hat. Wenn er herausfindet, dass der Zauberer zum Beispiel irgendwo sein Haar oder seinen Kamm oder etwas anderes hingelegt hat, und die konkrete Stelle erkannt hat, wo er es hingelegt hat, dann zerstört er dieses Ding, beschädigt es oder verbrennt es. Dies macht die Aktion selbst zunichte und verstößt gegen die Absicht des Zauberers.

    Zweitens: Der Zauberer wird festgenommen, wenn bekannt wird, dass er mit seiner Tätigkeit aufhört. Und es wird zu ihm gesagt: „Entweder du hörst auf mit dem, was du getan hast, oder ich schlage dir den Kopf ab.“ Wenn er es dann aufhört, wird er vom Herrscher getötet (diese Bestimmung gilt nur für muslimische Länder, es ist verboten, diese Dinge selbst zu entsorgen). Weil es als richtiger angesehen wird, dass der Zauberer getötet wird, ohne auf seine Reue zu warten. Wie kam ‘Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm, und wie vom Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden auf ihm, berichtet wurde, dass er sagte:
    "Die Strafe für einen Zauberer ist ein Hieb mit einem Schwert."
    Als Hafsa, die Mutter der Gläubigen, möge Allah mit ihr zufrieden sein, herausfand, dass ihre Dienerin mit Hexerei beschäftigt war, tötete sie sie.

    Drittens: lesen.
    Wahrlich, daraus folgen bedeutende Konsequenzen bei der Beseitigung der Hexerei. Es ist notwendig, dass er die Ayat al-kursi liest, die Verse aus der Korruption, die in der Sure „al-A'raf“, in der Sure „Yunus“, „Ta Ha“,
    „Kafirun“, „Ihlyas“, „Al-Falyak“ und „an-Nas“ auf denjenigen, der von Hexerei oder Essen überwältigt wurde, und bittet um Gesundheit und Heilung für ihn. Besonders wenn er mit Hilfe eines Duas ruft, das authentisch vom Propheten bestätigt wird, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, und dies:

    Allahhumma Robban-nas, Azhibil-bas, Washfi Anta-sh-Shafi, la shifa-a illa shifauk, shifa-an la yugodiru sakama "
    „O Allah, Herr der Menschen, entferne das Böse und heile, denn Du bist der Heiler, und es gibt kein Heilmittel außer Deinem Heilmittel, dem Heilmittel, das keine Krankheit hinterlässt.“
    Siehe Al-Bukhari 5750, Muslim 2191.

    Daraus las Jibril über den Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm):
    بِاسْمِ اللهِ أَرقِيك ، مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيك ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفسٍ أَو عَينٍ حَاسِدٍ ، اللَّهُ يَشفِيكَ ، بِاسمِ اللَّهِ أَرقِيكَ
    „Bismilyakhs von Arkyka, Min Kuli Shain Yu’ziika, Min Shari Kuli Nafsin au Ayni Hasid, Allahu Yashfika, Bismilyakhs von Arkyk.“
    „Im Namen Allahs beschwöre ich dich von allem, was dir schadet, von dem Bösen jeder Seele oder einem schlechten Auge, möge Allah dich heilen, im Namen Allahs beschwöre ich dich“
    Wiederholt diesen Zauber dreimal, liest dann dreimal die Sure „al-Ihlyas“, „al-Falyak“, „an-Nas“.

    Er liest das, was wir erwähnt haben, in Wasser, und dann wäscht sich derjenige, an dem der Schaden getrunken wird, mit dem restlichen Wasser oder mehr, je nach Bedarf. In der Tat beseitigt dies die Korruption mit der Erlaubnis Allahs des Allmächtigen.

    Die Gelehrten sagten dies, möge Allah ihnen gnädig sein, wie Sheikh Abdurrahman ibn Hasan, möge Allah ihm gnädig sein, dies in dem Buch „Fathul majid sharh kitab at-tawhid“ im Kapitel „Was geschah mit der Entfernung“ erwähnte der Hexerei“ und andere haben es erwähnt.

    Viertens:
    Es ist notwendig, dass er sieben Blütenblätter von einem grünen Lotus nimmt, sie zerdrückt und in Wasser legt und dann darauf liest, was oben aus den Versen, früheren Suren und Duas gesagt wurde. Dann trinkt er dieses Wasser und wäscht sich damit.

    Es hilft auch bei der Heilung einer Person, wenn sie von ihrem Ehepartner angewidert ist. Er legt sieben grüne Lotusblätter ins Wasser, liest darauf das oben Gesagte vor, trinkt es und wäscht sich damit. Wahrlich, es hilft mit der Erlaubnis Allahs.

    Ayats, die über Wasser und Blütenblättern eines grünen Lotus gelesen werden, bestimmt für denjenigen, der Schaden erlitten hat, und für denjenigen, der von seiner Ehefrau angewidert war und sich ihr nicht näherte [aus Ekel].

    Und das ist, was unten ist:
    Lesen der Sura al-Fatiha.
    Ayatul-Kursi lesen.
    Lesen der Verse der Surah al-A'raf (Verse 106-122)
    Lesen der Verse der Sure Yunus (Verse 79-82)
    Lesen der Verse der Sure „Ta ha“ (Verse 65-69)
    Lesen der Sura al-Kafirun
    Lesen der Sura al-Ihlyas, al-Falyak, an-Nas (dreimal)
    Einige Scharia-Duas lesen, zum Beispiel:
    اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا
    „Allahumma Robban-nas, Azhibil-bas, Washfi Anta-sh-Shafi, la shifa-a illa shifauk, shifa-en la yugodiru sakama“
    „O Allah, Herr der Menschen, entferne das Böse und heile, denn Du bist der Heiler, und es gibt kein Heilmittel außer Deinem Heilmittel, dem Heilmittel, das keine Krankheit hinterlässt.“
    (dreimal) und es wird sehr gut sein.

    Und wenn Sie das mitlesen:
    بِاسْمِ اللهِ أَرقِيك ، مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيك ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفسٍ أَو عَينٍ حَاسِدٍ ، اللَّهُ يَشفِيكَ ، بِاسمِ اللَّهِ أَرقِيك
    َBismilyakhi arkyka, min kuli shain yu’ziika, min shari kuli nafsin au ayni hasid, Allahu yashfika, bismilakhi arkyka.
    „Im Namen Allahs beschwöre ich dich von allem, was dir schadet, von dem Bösen jeder Seele oder einem schlechten Auge, möge Allah dich heilen, im Namen Allahs beschwöre ich dich“
    (dreimal), dann reicht es.

    Und wenn Sie lesen, was oben für jemanden gesagt wurde, der von Hexerei überfallen wurde, eine direkte Verbindung zu ihm hatte und auf seinen Kopf oder seine Brust spuckte, dann ist dies auch einer der Gründe für die Heilung mit der Erlaubnis Allahs, wie gesagt wurde vorhin.

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