Baraat Nacht in einem Jahr, was zu tun ist. Wie man die Nacht der Vorherbestimmung feiert. Essenz der Todesnacht

Aus dem Arabischen übersetzt bedeutet „Baraat“ Rechtfertigung, Vergebung und Läuterung. Das heißt, die Nacht, in der der Allmächtige Allah mit seiner grenzenlosen Gnade einem Menschen seine Sünden und Fehler vergibt, nachdem er ihn von spiritueller Negativität gereinigt hat. Nach Ansicht einiger Gelehrter ist dies der Befehl Allahs des Allmächtigen über den Transfer von Kyibla für Muslime von der Moschee „al-Aqsa“ zur Kaaba im „Haram“ wurde im zweiten Jahr der Hijra gerade in der Nacht von Baraat herabgesandt.

Interessanterweise identifizieren muslimische Gelehrte fünf Hauptmerkmale dieser Nacht.

  1. In dieser Nacht werden alle weisen Taten entschieden
  2. Gottesdienste und Gebete, die in dieser Nacht verrichtet werden, bringen viel mehr Belohnung (savaba) als jene, die an anderen gewöhnlichen Nächten verrichtet werden, und gelten als glückverheißender.
  3. In dieser Nacht umkreist die Gnade des Höchsten Schöpfers das gesamte Universum
  4. Allah, der unendliche Barmherzigkeit hat, vergibt in dieser Nacht viele Sünden und Fehler.
  5. Und es war in der Nacht von Baraat, dass der Gesandte Allahs, Friede und Segen auf ihm, das volle Recht erhielt, am Tag des Gerichts für die muslimischen Gläubigen einzutreten.

Der Legende nach wurde dem Gesandten Allahs, Friede und Segen auf ihm, in dieser Nacht des Monats Shaaban das Recht gewährt, für Muslime einzutreten, und ein Drittel davon wurde übertragen, in der vierzehnten Nacht ein weiteres Drittel, und In der fünfzehnten Nacht wurde Ihm das volle Recht gewährt, am Tag des Gerichts bei seiner Ummah (Shafaghat) Fürbitte zu leisten.

Der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, befahl seiner Ummah Folgendes:

„Verbringe die fünfzehnte Nacht des Monats Sha'ban wach und in Anbetung und faste tagsüber. Nach Sonnenuntergang an diesem Tag wird Allah in den Himmel herabsteigen und sagen: „Gibt es jemanden, der um Vergebung bittet, und ich werde ihm vergeben. Gibt es jemanden, der um Essen bittet, und ich werde ihm Essen geben. Gibt es jemanden, der in Schwierigkeiten ist, damit ich ihm Gesundheit und Frieden gewähren kann? Das wird bis zum Morgengrauen so weitergehen.“
- Überliefert von Ibn Majah,

Imam Subuki schreibt in seinen Tafsiren: „Wahrlich, diese Nacht wäscht die Sünden des ganzen Jahres weg, und die Freitagnacht wäscht die Sünden der Woche weg, und die Nacht des Schicksals (Laylat ul-Qadr) ist die Sünden allen Lebens.“, d.h. die Wiederbelebung dieser Nächte ist die Ursache für das Abwaschen der Sünden, und deshalb wird diese Nacht (Baraat) die Nacht des Abwaschens der Sünden genannt.

Diese Nacht wird aufgrund des Hadiths, den Munziriy vom Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, übermittelt hat, auch die Nacht des Lebens genannt: „Das Herz dessen, der die festliche Nacht und die Nacht der Mitte des Monats Shaban wiederbelebt, wird nicht am Todestag der Herzen sterben.“

Der Prophet Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm, sagte auch:

„In dieser Nacht wird der Allmächtige allen Muslimen Vergebung gewähren, mit Ausnahme von Zauberern, Wahrsagern, Neidern, die eine Schwäche für Alkohol haben, ihren Eltern ungehorsam sind und weiterhin eifrig Ehebruch betreiben.“
- überliefert im Buch At-Targhib wa Tarhib.

Er sagte auch: „In der fünfzehnten Nacht des Monats Shaaban wird der Allmächtige Allah allen Barmherzigkeit erweisen und allen vergeben, außer denen, die ihren Eltern und Gefährten des Allmächtigen ungehorsam sind.“; überliefert von Ibn Maja.

Fasten im Monat Sha'ban

Dieser Monat gibt Muslimen auch die Möglichkeit, sich auf den Monat Ramadan vorzubereiten. Im Monat Shaaban muss sich jeder Muslim besonders auf sein Verhalten konzentrieren, Sie müssen: Fehler und schlechte Taten korrigieren, mehr gute Taten tun, eine gute Einstellung und allgemein gute Manieren zeigen. Zusätzlich zu den fünf Gebeten sollten zusätzliche Gebete verrichtet werden, das Nachtgebet (tahajjud), dem Allmächtigen gedenken und Dankbarkeit für die Gaben ausdrücken, die Er uns gegeben hat. Jeden Montag und Donnerstag oder am 13., 14., 15. Tag dieses Monats ist eine zusätzliche Post erwünscht.

Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein, sagte:

„Der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm, fastete, also sagten wir, dass er niemals sein Fasten brechen und sein Fasten brechen würde, also sagten wir, dass er überhaupt nicht fastet, und ich habe das nicht gesehen der Prophet , Allahs Segen und Frieden auf ihm, habe ich einen ganzen Monat lang gefastet, außer im Monat Ramadan. Und ich sah den Propheten in keinem der Monate mehr fasten als in Shaaban.

Es wurde auch von Usama ibn Zayd, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtet, dass er sagte: „O Gesandter Allahs! Ich habe dich in anderen Monaten nicht so (viel) fasten sehen wie im Monat Shaaban.“ Worauf der Prophet, Friede und Segen auf ihm, sagte: „Dies ist der Monat zwischen Rajab und Ramadan, die Menschen verlassen ihn ohne große Aufmerksamkeit. Dies ist jedoch der Monat, in dem Taten zum Herrn der Welten aufsteigen. Und ich mag es, wenn meine Angelegenheiten steigen, wenn ich mich in einem Zustand des Fastens befinde. Dieser Hadith erklärt die Weisheit des Fastens im Monat Sha'ban, nämlich die Tatsache, dass Taten zu Allah aufsteigen. Einige Gelehrte haben auch auf eine andere Weisheit des Fastens im Monat Shaban hingewiesen, die in der Tatsache liegt, dass dieses Fasten wie ein Sunnah-Gebet ist, das vor dem obligatorischen Gebet verrichtet wird. So bereitet sich eine Person vor, eine Art Aufwärmen, bevor sie die obligatorische Form der Anbetung durchführt.

Die 15. Nacht des Monats Shagban wird „Lailatu Baraat“ genannt – die Nacht des Gehorsams, die Nacht der Reinigung, die Vergebung der Sünden durch Allah. Verpassen Sie also nicht die Gelegenheit, wieder Buße zu tun!

Genau in der Mitte des Monats Shaaban erwarten Muslime auf der ganzen Welt laut Hijri den heiligen Leylat Al Baraat. 2019 kommt es vom 19. bis 20. April. Dies ist ein besonderes Datum, denn es ist die Nacht von Baraat, in der der Allmächtige die Gebete der Gläubigen bevorzugt. Er nimmt Reue an und entscheidet über das Schicksal der Menschen, schont nicht seine Barmherzigkeit, vergibt und belohnt diejenigen, die ihm aufrichtig glauben und ihn anbeten.

Geschichte des Urlaubs

Eines Nachts mitten im Monat Shaaban betete der Prophet Muhammad ﷺ sehr lange. Seine Frau Aisha sah, dass er zu lange in der Position der Sajdah war und hatte Angst, dass der Prophet ﷺ gestorben war. Sie ging hinüber und berührte die Finger seiner Hand. Der Prophet Muhammad ﷺ wackelte mit seinen Fingern und sie erkannte, dass er betete. Als er fertig und zurückgekehrt war, sagte Aisha: „Ich habe dich noch nie so lange in Sajda gesehen. Darauf war die Antwort: „Weißt du, welche Nacht es ist?“ Sie antwortete: „Allah und Sein Gesandter wissen es.“ Er fuhr fort: „Dies ist Laylat Nusef min al Shaaban (halber Shaaban). In dieser Nacht wendet sich Allahﷻ der Allmächtige an seine Diener. Er vergibt denen, die Buße tun, und ist barmherzig zu denen, die beten, aber er wird denen nicht vergeben, die hassen “(Zuverlässiger Hadith Shuab Al Iman über Aisha 5/140/3 Albaigaki).

Die Bedeutung der Nacht von Baraat für Muslime

Aus dem Arabischen übersetzt bedeutet das Wort baraat „Nichteinmischung“ oder „Reinigung“, es wird auch die Nacht der Gebete, der Erwiderung, der Begabung (Allah ﷻ gibt jedem seinen Anteil), des Segens und der Gnade genannt. Laylat al Baraat ist die Nacht der großen Barmherzigkeit des Herrn und der Reinigung von Sünden. In einem zuverlässigen Hadith heißt es: „In dieser Nacht betrachtet Allah den Zustand seiner Diener und vergibt allen Reuigen, außer denen, die Götzen anbeten und hassen.“ In einem anderen Hadith heißt es: „In der Mitte des Monats Shaaban ließ Allah Seine Gnade über die Erde herabkommen und vergab die Sünden der Menschen, deren Zahl größer ist als die Haare auf den Häuten der Widder des Kalb-Clans. ” Aber er wird nicht jedem vergeben, nach dem Hadith werden solche Menschen keine Vergebung erhalten:

  • Polytheisten,
  • diejenigen, die Muslime hassen
  • Arroganz zeigen (Kleidung unterhalb der Knöchel tragen),
  • Eltern sagen
  • Trennung von Verwandten,
  • Ehebruch begehen,
  • Alkohol trinken,
  • Verleumdung verbreiten.

Laylat al-Bara. Video

Wie man die Nacht von Baraat verbringt, was sollte getan werden?

Unser Prophet ﷺ sagte zu seinen Gefährten: „Sobald die Nacht mitten in Shaabaan hereinbricht, verbringt sie im Gebet und fastet während des Tages.“ Weil der Allmächtige seine Barmherzigkeit auf die Erde sendet und anspricht: „Gibt es jemanden, der vor Mir Buße tut? Gibt es jemanden, der um Meine Barmherzigkeit bittet? Gibt es Leidtragende? und hört den Gebeten der Menschen bis zum Morgengrauen zu. In dieser gesegneten Nacht wenden sich die Muslime an Allahﷻ, danken ihm, bitten ihn, gute Taten anzunehmen, alle Sünden zu vergeben.

Ein Muslim muss über sein Leben und all die Handlungen nachdenken, die er im Laufe des Jahres begangen hat. Wenn nicht alle seine Taten gut waren, müssen Sie Buße tun, um Vergebung bitten und keine Fehler mehr machen. Wenn Sie im Laufe des Jahres jemanden beleidigt haben oder in einen Streit verwickelt sind, müssen Sie um Vergebung bitten und Frieden schließen, wie es sich für Brüder gehört, denn wir sind alle Brüder.

Es ist wichtig, jegliche Feindschaft, Wut, Stolz und Ungehorsam der Eltern aufzugeben, mit der Absicht, solche Sünden nicht noch einmal zu begehen. Andernfalls werden sie uns davon abhalten, in der Nacht von Baraat gereinigt zu werden. Es ist am besten, es damit zu verbringen, Namaz zu machen und den Heiligen Koran zu lesen und Dua zu machen. Gedenke der Toten und wünsche ihnen die Barmherzigkeit des Allmächtigen, die Vergebung der Sünden. Ehreneltern, Älteste, erklären den Kindern die Bedeutung der heiligen Nacht von Al Baraat.

Brauchen Sie an diesem Tag Glückwünsche?

Dieser Tag gilt nicht für muslimische Feiertage, zu Ehren dieses Datums schmücken sie die Straßen nicht mit Laternen, sie kochen keine besonderen Gerichte. Versammlungen und gemeinsame Gebete finden nicht statt. Diese Nacht dient der Besinnung, dem Überdenken von Handlungen, der Buße, der Reinigung. Ist Gedenken eine Innovation? Nein, Laylat al Baraat ist keine Neuerung: es in Gebeten zu verbringen und morgens zu fasten, ist eine Sunnah. Nach Shaaban kommt Ramadan, in dem Allahﷻ den Heiligen Koran zu den Menschen herabgesandt hat.

Wie verbringen Sie Ihre Zeit in der Nacht von Baraat? Lassen Sie uns in den Kommentaren teilen.

Die Nacht von Baraat (auf Arabisch „Laylat-ul-Baraat“) wird im Koran als heilig bezeichnet. Dies ist eine besondere Nacht für jeden Muslim, wenn er um die Barmherzigkeit und Vergebung Allahs bitten kann. Dies ist eine großartige Nacht, in der sich diejenigen, die an den einen Schöpfer glauben, vollständig seiner Anbetung hingeben. Baraat bedeutet auf Arabisch „Nichteinmischung“, „vollständige Trennung“, „Reinigung“. Die Nacht von Baraat kommt in der Nacht vom 14. auf den 15. des Monats Shaaban (nach einer anderen Version vom 15. auf den 16.).

Die Nacht wurde so benannt, weil sie zwei Befreiungen enthält: die Befreiung der Unglücklichen (Sünder vor dem Allmächtigen) von der Barmherzigkeit und die Befreiung der Avliya vom Versagen und davon, ohne die Hilfe des Schöpfers zu sein.

Ein Alim sagte: „Wahrlich, die Engel im Himmel haben zwei Feiertage, genauso wie die Muslime zwei Feiertage auf der Erde haben: Der Feiertag der Engel ist die Nacht von Baraat und die Nacht von Qadr (Laylat ul-Qadr – die Nacht der Vorherbestimmung ), und der Feiertag der Muslime ist Eid al-Fitr (Eid al-Fitr) und Eid al-Adha (Eid al-Adha) und der Feiertag der Engel in der Nacht, weil die Engel nicht schlafen, und die Muslime - tagsüber, weil sie schlafen.

Nacht von Baraat: Was ist zu tun?

Am 11. Mai 2017 feiern alle Muslime die Nacht von Baraat. Es sollte sofort beachtet werden, dass Baraat nach dem islamischen Kalender immer in der Nacht vom 14. auf den 15. Tag des Monats Shaaban kommt. Die ganze Nacht sollte den Gebeten für die Vergebung ihrer Sünden gewidmet sein, und am Morgen führen die Gläubigen den Waschritus durch.

Denken Sie daran, dass Baraat ein Symbol für Freundlichkeit und Liebe zu Menschen ist. Außerdem ist dies noch eine Zeit des Fastens und inbrünstigen Gebets um die Vergebung Ihrer Sünden. Ein gläubiger Muslim muss die Wichtigkeit seiner Reinigung und Korrektur vor den Augen des Allmächtigen verstehen.

Wie kann man die Nacht von Baraat verbringen?

Es ist ratsam, die Nacht von Baraat der Anbetung des Allmächtigen zu widmen. Führen Sie gewünschte Gebete wie Witr, Tahajjud und einfach gewünschte Gebete (Mutlyak) durch. Wenn jemand Gebete versäumt hat, sollten Sie diese natürlich zuerst nachholen. Lesen Sie mehr Dhikr, Salavat auf den Propheten ﷺ Allmächtiger, führen Sie Ihre Wirds aus... Diese Nacht ist auch bemerkenswert für die Tatsache, dass Dua darin besonders akzeptiert wird.

Um die Chance weiter zu erhöhen, dass Allah das gibt, was von Ihm verlangt wird, ist es ratsam, bei Ihren Gebeten die im Material erwähnten Empfehlungen zu befolgen: Wie bittet man den Allmächtigen um die Annahme eines Gebets? Das Wichtigste ist, diese Nacht nicht zu schlafen, sondern den Allmächtigen anzubeten, denn keiner von uns weiß, wie lange er noch in dieser Welt leben muss, wird er bis zur nächsten Nacht von Baraat leben?

Und wenn die Arbeit oder andere Faktoren es Ihnen nicht erlauben, diese Nacht in der Wache und Anbetung des Allmächtigen zu verbringen, dann versuchen Sie zumindest, in die Moschee zu gehen und dort zu schlafen, mit der Absicht, Itikaf zu machen.

Viele Theologen ziehen es vor, Sure Yasin an diesem Abend dreimal zu lesen. Das erste Mal lesen sie es mit der Absicht und Hoffnung des Allmächtigen, dass Er Ihr Leben verlängern wird, das zweite Mal – um Sie vor der Notwendigkeit eines anderen als Ihm zu bewahren, und das dritte Mal – damit Allah Sie vor Schwierigkeiten bewahrt und Widrigkeiten.

Heilige Nacht Baraat 11. Mai 2017

Die Gläubigen sollten die ganze Nacht im Gebet verbringen, und am frühen Morgen findet ein Waschungsritus statt, auf den sie sich im Voraus vorbereiten. Wichtig! Alle Kleidungsstücke, die eine Person nach der Waschung trägt, müssen gewaschen werden, oder es müssen neue gekauft werden. Es ist auch im Haus üblich, alles zu waschen, zu putzen und zu putzen und allen unnötigen Müll wegzuwerfen.

Nach dem Ritual der Waschung ziehen Muslime saubere Kleidung an und gehen mit ihren Familien zum Frühstück. Das Familienoberhaupt spricht vor dem Essen ein besonderes Gebet. Es sollte klargestellt werden, dass der Tisch, an dem sich alle zum Essen versammeln, niedrig sein sollte und die darauf präsentierten Gerichte leicht, nicht fettig sein sollten, Gemüse bevorzugt werden sollte.

Monat der Shaaban-Nacht von Baraat

Shaaban ist einer der wertvollsten Monate, für den Sie spezifische Anweisungen in der Sunnah des Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) finden können. In einem authentischen Hadith wird berichtet, dass der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) den größten Teil des Monats Sha'ban gefastet hat. Dieses Fasten war für ihn nicht obligatorisch, aber Sha'ban ist der Monat unmittelbar vor dem Ramadan. Daher schlug der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wasallam) vorbereitende Maßnahmen vor

Denken Sie daran, dass nach der Nacht von Baraat die Vorbereitungen für den heiligsten Monat des Jahres für jeden Muslim beginnen - Ramadan.

Shaaban ist einer der wertvollsten Monate, für den Sie spezifische Anweisungen in der Sunnah des Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) finden können. In einem authentischen Hadith wird berichtet, dass der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) den größten Teil des Monats Sha'ban gefastet hat. Dieses Fasten war für ihn nicht obligatorisch, aber Sha'ban ist der Monat unmittelbar vor dem Ramadan. Daher schlug der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wasallam) vorbereitende Maßnahmen vor, von denen einige nachstehend aufgeführt sind:

1. Der gesegnete Gefährte Anas (radiallahu anhu) berichtete, dass der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) gefragt wurde: „Welches Fasten ist nach dem Fasten im Ramadan am wertvollsten?“. Er antwortete: "Das Fasten von Shaaban zu Ehren des Ramadan."

2. Der Gesegnete Usama ibn Zayd (radiallahu anhu) berichtete, dass er den Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) fragte: „Gesandter Allahs, ich sah dich im Monat Shaban so oft fasten wie in jedem anderen Monat.“ Der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) antwortete: „Es ist (Shaaban) der Monat zwischen Rajab und Ramadan, den viele Menschen vernachlässigen. Und dies ist der Monat, in dem die Abrechnung der Taten (von Menschen) vor dem Herrn des Universums vorgelegt wird, also möchte ich, dass meine Taten zur Zeit des Fastens vorgelegt werden.“

3. Ummul-Mu „minin Aisha (radiallahu anha) sagte: „Der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) fastete gewöhnlich in ganz Shaaban.“ Ich fragte ihn: „Gesandter Allahs, ist Shaaban dein Lieblingsmonat zum Fasten?“ Er sagte: „In diesem Monat erstellt Allah eine Liste von Menschen, die dieses Jahr sterben. Deshalb möchte ich, dass mein Tod kommt, während ich faste.“

4. In einem anderen Hadith sagt sie: „Der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) begann manchmal ununterbrochen zu fasten, dass wir anfingen zu denken, dass er niemals aufhören würde zu fasten, und manchmal hörte er auf zu fasten, dass wir anfingen, das zu denken er würde niemals aufhören zu fasten, wird nicht fasten. Ich habe den Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) noch nie den ganzen Monat fasten sehen, außer im Monat Ramadan, und ich habe ihn nie öfter fasten sehen als am Shaaban.

5. In einem anderen Hadith sagt sie: „Ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) noch nie so viel fasten sehen wie im Monat Shaban. Er pflegte diesen Monat zu fasten und nur ein paar Tage übrig zu lassen, oder besser gesagt, er fastete fast den ganzen Monat.

6. Ummul-Mu "minin Umm Salamah (radiallahu anha) sagte: "Ich habe den Gesandten Allahs nie zwei Monate lang ununterbrochen fasten sehen, außer in den Monaten Shaaban und Ramadan."

Diese Hadithe weisen darauf hin, dass das Fasten im Monat Shaban, obwohl es nicht obligatorisch ist, so wertvoll ist, dass der Prophet Muhammad (PBUH) es nicht gerne missen wollte.

Aber es sollte bedacht werden, dass das Fasten von Shaaban nur für diejenigen Menschen ist, die in der Lage sind, es zu halten, ohne das obligatorische Fasten im Ramadan zu unterlegen. Wenn eine Person befürchtet, dass sie nach dem Fasten im Shaaban die Kraft oder Kraft für das Fasten im Ramadan verliert und nicht in der Lage sein wird, den Ramadan mutig zu fasten, sollte sie den Shaaban nicht fasten, da das Fasten im Ramadan, das obligatorisch ist, wichtiger ist als freiwillig Posten in Shaaban. Daher verbot der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) den Muslimen das Fasten 1 oder 2 Tage unmittelbar vor Beginn des Ramadan. Der Gesegnete Abu Hurayrah (radiallahu anhu) berichtete, dass der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) sagte: „Faste nicht, nachdem die erste Hälfte des Monats Shaban vorüber ist.“

Gemäß einem anderen Hadith sagte der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam): „Gehen Sie dem Monat Ramadan nicht mit ein oder zwei Fasten voraus.“

Die Bedeutung der obigen Hadithe ist, dass der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) selbst den größten Teil des Monats Shaban fastete, weil er vor Beginn des Ramadan keine Angst vor Schwäche oder Müdigkeit hatte. Und er befahl anderen, nach dem 15. Shaaban nicht zu fasten, aus Angst, dass sie vor Beginn des Ramadan an Kraft und Kraft verlieren und den Monat Ramadan nicht mit Begeisterung feiern könnten.

Nacht von Baraat

Ein weiteres bedeutendes Merkmal des Monats Shaaban ist das Vorhandensein einer Nacht darin, die in der Scharia als „Laylatul-Baraat“ (Nacht der Befreiung vom Feuer) bezeichnet wird. Diese Nacht fällt zwischen den 14. und 15. Tag des Monats Shaaban. Es gibt bestimmte Hadithe des Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam), die beweisen, dass dies eine besondere Nacht ist, in der göttliche Barmherzigkeit Menschen auf der ganzen Erde besucht. Einige der Ahadith sind unten aufgeführt:

1. Es wird berichtet, dass Ummul-Mu "minin Aisha (radiallahu anha) sagte: „Einmal verrichtete der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ein Nachtgebet (tahajjud) und befand sich in einer sehr langen Sajdah, die ich befürchtete, wenn er es getan hätte starb. Als ich das sah, stand ich auf (vom Bett) und bewegte seinen Daumen (um sicherzustellen, dass er am Leben war) Der Finger bewegte sich und ich kehrte (an meinen Platz) zurück Dann hörte ich ihn in Sajda sagen: „Ich suche die Zuflucht deiner Vergebung vor deiner Bestrafung, und ich suche die Zuflucht deines Vergnügens vor deinem Missfallen, und ich suche deine Zuflucht vor dir. Ich kann Sie nicht so voll loben, wie Sie es verdienen. Du bist genau so, wie Du Dich selbst definiert hast.“ Danach hob er seinen Kopf von der Sajdah und beendete sein Gebet. Er wandte sich an mich: „Aisha, hast du gedacht, dass der Prophet dich verraten hat?“ Ich sagte: „Nein, oh Prophet Allahs, aber ich hatte Angst, dass deine Seele (von dieser Welt) genommen wurde, weil deine Sajdah sehr lang war.“ Er fragte mich: "Weißt du, was das für eine Nacht ist?" Ich sagte: "Allah und Sein Gesandter wissen es am besten." Er hat gesagt: „Dies ist die Nacht des halben Shaaban. Allah der Allmächtige schaut in dieser Nacht auf seine Diener und vergibt denen, die um Vergebung bitten, und ehrt diejenigen, die um Barmherzigkeit bitten, mit Seiner Barmherzigkeit, aber hält diejenigen, die böse Absichten (gegen einen Muslim) haben, gleich (und vergibt ihnen nicht, bis diese, bis sie von Bosheit befreit sind).

2. In einem anderen Hadith berichtete Sayyidah Aisha (radiallahu anha), dass der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) sagte: „Allah der Allmächtige vergibt in der Nacht in der Mitte (des Monats) von Shaaban einer großen Anzahl von Menschen – mehr als der Anzahl aus Haaren von Schafen des Kalb-Stammes.“

Die Kalb waren ein großer Stamm mit einer sehr großen Anzahl von Schafen. Daher weist der letzte Satz des Hadith auf eine große Anzahl von Menschen hin, denen in dieser Nacht von Allah dem Allmächtigen vergeben wurde.

3. In einem anderen Hadith überlieferte sie, dass der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) sagte: „Dies ist die mittlere Nacht (des Monats) Shaaban. Allah befreit eine große Anzahl von Menschen aus dem Feuer, mehr als die Haare, die auf den Schafen des Kalb-Stammes wachsen. Aber Er wird nicht einmal auf die Person schauen, die sich Allah anschließt, oder auf die, die in ihrem Herzen (gegen jemanden) eine böse Absicht hegt, oder auf die, die Familienbande zerbricht, oder auf die Person, die ihre Kleider herunterhängen lässt unter seinen Knöcheln (als Zeichen des Stolzes) oder auf demjenigen, der seinen Eltern nicht gehorcht, und auf demjenigen, der die Gewohnheit hat, Wein zu trinken.

4. Sayyidina Mu "az ibn Jabal (radiallahu anhu) berichtet, dass der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) sagte: „Allah der Allmächtige wird in der Mittleren Nacht von Shaaban auf alle von Ihm Geschaffenen schauen und allen von Ihm Geschaffenen vergeben, außer demjenigen, der Ihn mit Partnern verbindet oder demjenigen, in dessen Herzen eine böse Absicht (gegen a Muslim)."

Obwohl die Überliefererkette einiger dieser Hadithe einige geringfügige technische Mängel aufweist, wird beim Betrachten all dieser Hadithe klar, dass diese Nacht einen zwingenden Wert hat und diese Nacht als heilige Nacht zu halten, ist keine grundlose Erfindung, wie manche stellen sie als moderne Ulama dar, die aufgrund der erwähnten geringfügigen Mängel des Hadith völlig darauf verzichtet haben, dieser Nacht eine besondere Bedeutung beizumessen. Tatsächlich betrachteten einige der Hadith-Experten einige dieser Hadithe als authentisch, und Fehler in den Ketten einiger anderer wurden von ihnen als geringfügige technische Mängel angesehen, die gemäß der Hadith-Wissenschaft durch mehrere Übertragungswege beseitigt werden . Daher betrachteten die Ältesten der Ummah diese Nacht ständig als eine Nacht besonderer Tugenden und verbrachten sie mit Anbetung und Gebeten.

Was soll in dieser Nacht getan werden?

Um die Nacht von Baraat zu beobachten, sollte man in dieser Nacht so lange wie möglich wach bleiben. Wenn jemand mehr Gelegenheit dazu hat, sollte er die ganze Nacht in Anbetung und Gebet verbringen. Wenn jemand dies jedoch aus irgendeinem Grund nicht kann, kann er zu diesem Zweck einen beliebigen wesentlichen Teil der Nacht wählen, vorzugsweise die zweite Hälfte, und die folgenden Gottesdienste durchführen:

(ein Gebet. Namaz ist die am meisten bevorzugte Aktion für diese Nacht. Es gibt keine feste Anzahl von Rak'ahs, aber es ist wünschenswert, dass es mindestens acht sind. Es wird auch empfohlen, dass jeder Teil des Gebets - wie Qiyam, Ruku "und Sajda - länger als gewöhnlich verrichtet wird. Im Gebet sollte man die längsten Suren des Heiligen Korans rezitieren, die eine Person auswendig kann. Wenn jemand dies nicht tut Erinnere dich an die langen Suren, er kann auch mehrere kurze Suren in einer Rakah rezitieren.

(b) Tilavat. Die Rezitation des Heiligen Koran ist eine weitere Form der Anbetung, die in dieser Nacht sehr wohltuend ist. Nach dem Verrichten des Gebets oder zu jeder anderen Zeit sollte man so viel aus dem Heiligen Koran rezitieren, wie eine Person dazu in der Lage ist.

(c) Dhikr. Zikr (Erinnerung an den Namen Allahs) sollte auch in dieser Nacht durchgeführt werden. Das folgende Dhikr ist besonders nützlich:

Salat (durud) sollte dem Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) so oft wie möglich gesagt werden. Dhikr kann auch gesagt werden, während man geht, auf dem Bett liegt oder während anderer Arbeits- oder Ruhezeiten.

(d) Dua. Der größte Nutzen, der aus den Segnungen dieser Nacht gezogen werden kann, ist Dua. Wir hoffen, dass alle Duas in dieser Nacht von unserem Herrn akzeptiert werden, insha'Allah. Ein Dua an sich ist ein Ibadat, und Allah der Allmächtige gibt eine Belohnung für jedes Dua zusammen mit der Befriedigung der Bedürfnisse des Anrufers. Selbst wenn das, wofür gebetet wurde, nicht erreicht wird, kann einer Person die Belohnung für Dua nicht vorenthalten werden, die manchmal wertvoller ist als die irdischen Güter, die sie sucht. Dua stärkt auch die Beziehung einer Person zu Allah dem Allmächtigen, was das Hauptziel aller Arten und Formen der Anbetung ist.

Jeder kann für alles beten, was er will. Aber die besten Duas sind die des Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam). Diese Duas sind so umfassend, dass die in ihnen verwendeten eloquenten Ausdrücke alle menschlichen Bedürfnisse sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits abdecken. Tatsächlich sind die Duas des Propheten (sallallahu alayhi wasallam) so tief, dass die menschliche Vorstellungskraft ihre Größe kaum ermessen kann.

Zum Thema Dua des Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) sind Bücher in verschiedenen Sprachen erhältlich, und eine Person sollte in Übereinstimmung mit ihnen zu Allah dem Allmächtigen beten, das Dua auf Arabisch aussprechen oder ihre Bedeutung in ihre eigene Sprache übersetzen .

(e) Es gibt Menschen, die aus verschiedenen Gründen (Krankheit, Schwäche oder Beschäftigung mit anderen notwendigen Aufgaben) keine zusätzlichen Gebete oder Rezitationen des Korans verrichten können. Solchen Menschen sollten die Vorteile dieser Nacht nicht vollständig vorenthalten werden. Sie sollten Folgendes tun:

1. Verrichten Sie Maghrib-, Isha- und Fajr-Gebete mit den Jamaat in der Moschee oder im Krankheitsfall in ihren Häusern.

2. Der Dhikr, besonders erwähnt in Punkt (c), sollte ständig in jeder Position rezitiert werden, bis die Person einschläft.

3. Man sollte zu Allah um Vergebung und andere Segnungen beten. Sie können dies sogar im Bett tun.

(e) Frauen während der Menstruation können nicht beten und den Koran rezitieren, aber sie können jedes Dhikr, Tasbih, Durud Sharif sagen und sich mit jeder gewünschten Bitte in jeder Sprache an Allah wenden. Sie können auch arabische Duas rezitieren, die im Koran oder in Hadithen mit der Absicht von Dua (ohne die Absicht von Tilawat) gegeben werden.

(g) Gemäß einem relativ weniger authentischen Hadith war der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) in dieser Nacht auf dem Baqi-Friedhof, wo er für die dort begrabenen Muslime betete. Auf dieser Grundlage hielten es einige Fuqahs für mustahab (empfohlen), in dieser Nacht zum muslimischen Friedhof zu gehen und die Fatiha-Sure oder einen anderen Teil des Korans zu rezitieren und für die Toten zu beten. Diese Aktion ist jedoch nicht erforderlich und sollte nicht regelmäßig als Anforderung durchgeführt werden.

Was Sie heute Abend nicht tun sollten

1. Wie oben erwähnt, ist die Nacht von Baraat die Nacht der besonderen Segnungen für Muslime. Daher sollte diese Nacht in völligem Gehorsam gegenüber Allah dem Allmächtigen verbracht werden, und man sollte all jene Handlungen vermeiden, die Allah nicht gefallen könnten. Obwohl jeder Muslim immer davon Abstand nehmen muss, Sünden zu begehen, wird diese Abstinenz in solchen Nächten noch notwendiger, da das Begehen von Sünden in dieser Nacht gleichbedeutend damit ist, auf göttliche Segnungen mit Ungehorsam und schweren Verbrechen zu antworten. Solch ein arrogantes Verhalten kann nichts anderes als den Zorn Allahs hervorrufen. Daher sollte man strikt von allen Sünden Abstand nehmen, insbesondere von denen, die in Hadith Nr. 3 von früher in diesem Artikel erwähnt werden, weil Sünden eine Person der Segnungen dieser Nacht berauben.

2. Einige Leute tun in dieser Nacht Dinge, die sie für die Feier der Nacht von Baraat für notwendig halten: Sie bereiten spezielle Gerichte zu, heben Häuser oder Moscheen oder temporäre Strukturen hervor. All diese Handlungen sind nicht nur unbegründet und wurden in letzter Zeit von unwissenden Menschen erfunden, sondern sind in einigen Fällen eine vollständige Nachahmung der Rituale von Nicht-Muslimen. Eine solche Nachahmung ist selbst eine Sünde, und wenn man es in einer so gesegneten Nacht wie der Nacht von Baraat tut, wird es noch schlimmer. Muslime sollten solche Handlungen strikt vermeiden.

3. Einige Leute halten an diesem Abend religiöse Versammlungen ab und halten lange Vorträge. Solche Maßnahmen werden auch nicht empfohlen. An diesem Abend sollten nur echte gottesdienstliche Handlungen durchgeführt werden.

4. Andachtshandlungen wie Gebete, Koranrezitationen und Dhikr sollten an diesem Abend einzeln und nicht gemeinsam verrichtet werden. Das Nafl-Gebet sollte nicht in der Jamaat verrichtet werden und Muslime sollten keine Versammlungen in Moscheen für die gemeinsame Feier dieser Nacht organisieren.

Im Gegenteil, diese Nacht impliziert die Anbetung Allahs in der Einsamkeit. Dies ist eine Zeit, um den direkten Kontakt mit dem Herrn des Universums zu genießen und Ihm und Ihm allein Aufmerksamkeit zu schenken. Dies sind die kostbaren Stunden dieser Nacht, in der sich niemand zwischen eine Person und Seinen Herrn einmischen sollte und man sich mit voller Konzentration ohne Einmischung von irgendjemandem Allah zuwenden sollte.

Daher hat der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) in dieser Nacht in völliger Einsamkeit, ohne Begleitung von irgendjemandem, sogar ohne seine geliebte Lebenspartnerin Sayyida Aisha (radiallahu anha), Gottesdienste verrichtet und daher alle Formen freiwilliger Gottesdienste (nafl-ibadat) werden von ihm empfohlen, individuell und nicht kollektiv durchgeführt zu werden.

Fasten des 15. Shaaban

Am Tag nach der Nacht von Baraat, d.h. Am 15. Sha'ban ist es mustahabb (empfohlen) zu fasten. Es wurde berichtet, dass der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) dieses Fasten sehr empfohlen hat. Obwohl einige Hadith-Gelehrte gewisse Zweifel an der Echtheit dieses Hadith haben, haben die Fastenzeiten in der ersten Hälfte des Monats Sha'ban, wie bereits erwähnt, einen besonderen Wert, und der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) fastete die meiste Zeit die Tage von Sha'ban. Eine große Anzahl von Ältesten (Salaf) der Ummah bekleideten den Posten des 15. Shaaban. Diese kontinuierliche Praxis zeigt, dass sie den relevanten Hadith als authentisch akzeptierten.

Daher wird empfohlen, am 15. Sha'ban zu fasten und ein freiwilliges (nafl) Fasten einzuhalten. Man kann auch ein Kaza-Fasten halten (als Ersatz für ein versäumtes obligatorisches Fasten) und man hofft, dass man auch von den Vorzügen dieses Fastens profitieren kann.

Habe Fragen?

Tippfehler melden

Text, der an unsere Redaktion gesendet werden soll: