Statue von Assurnasirpal. London. Britisches Museum

Die Aktivitäten von Ashshurnasirpal wurden von Salmanassar III fortgesetzt, der in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts regierte. BC e. Während seiner 35-jährigen Regierungszeit machte er 32 Feldzüge. Wie alle assyrischen Könige musste Salmanassar III. an allen Grenzen seines Staates kämpfen. Im Westen eroberte Salmanassar Bit-Adin mit dem Ziel der vollständigen Unterwerfung des gesamten Euphrattals bis nach Babylon. Shalmaneser bewegte sich weiter nach Norden und traf auf den hartnäckigen Widerstand von Damaskus, dem es gelang, ziemlich bedeutende Streitkräfte der syrischen Fürstentümer um sich zu sammeln. In der Schlacht von Karkara im Jahr 854 errang Salmanassar einen großen Sieg über die syrischen Truppen, konnte jedoch die Früchte seines Sieges nicht erkennen, da die Assyrer selbst während dieser Schlacht große Verluste erlitten. Wenig später zog Schalmanassar erneut mit einem riesigen, 120.000 Mann starken Heer gegen Damaskus aus, konnte aber immer noch keinen entscheidenden Sieg über Damaskus erringen. Assyrien gelang es jedoch, Damaskus weitgehend zu schwächen und die Streitkräfte der syrischen Koalition zu spalten. Israel, Tyrus und Sidon unterwarfen sich dem assyrischen König und schickten ihm Tribut. Sogar der ägyptische Pharao erkannte die Macht Assyriens an, indem er ihm zwei Kamele, ein Nilpferd und andere ausgefallene Tiere schenkte. Größere Erfolge hatte Assyrien im Kampf gegen Babylon. Salmanassar III. führte einen verheerenden Feldzug in Babylonien durch und erreichte sogar die sumpfigen Regionen des Seelandes vor der Küste des Persischen Golfs und eroberte ganz Babylonien. Assyrien musste einen hartnäckigen Kampf mit den nördlichen Stämmen von Urartu führen. Hier mussten der assyrische König und seine Befehlshaber unter schwierigen Gebirgsbedingungen mit den starken Truppen des urartianischen Königs Sardur kämpfen. Obwohl die assyrischen Truppen in Urartu einmarschierten, konnten sie diesen Staat immer noch nicht besiegen, und Assyrien selbst war gezwungen, den Angriff der Urartianer zurückzuhalten. Der äußere Ausdruck der gewachsenen Militärmacht des assyrischen Staates und seines Wunsches nach einer aggressiven Politik ist der berühmte schwarze Obelisk von Shalmanassar III, der Botschafter fremder Länder aus allen vier Ecken der Welt darstellt und dem assyrischen König Tribut zollt . Die Überreste eines von Shalmanassar III. in der antiken Hauptstadt Assur erbauten Tempels sowie die Überreste der Befestigungsanlagen dieser Stadt zeugen von einer erheblichen Zunahme der Befestigungstechnik in der Ära des Aufstiegs Assyriens, das die führende Rolle beanspruchte in Kleinasien. Assyrien behielt seine beherrschende Stellung jedoch nicht lange. Der erstarkte urartäische Staat wurde zu einem gewaltigen Rivalen Assyriens. Den assyrischen Königen gelang es nicht, Urartu zu erobern. Darüber hinaus errangen die urartianischen Könige manchmal Siege über die Assyrer. Dank ihrer siegreichen Feldzüge gelang es den urartianischen Königen, Assyrien von Transkaukasien, Kleinasien und Nordsyrien abzuschneiden, was dem assyrischen Handel mit diesen Ländern einen schweren Schlag und Schaden zufügte und einen schweren Einfluss auf das Wirtschaftsleben des Landes hatte. All dies führte zum Niedergang des assyrischen Staates, der fast ein ganzes Jahrhundert andauerte. Assyrien musste seine beherrschende Stellung im nördlichen Teil Westasiens an den Staat Urartu abtreten.

In der Mitte des VIII. Jahrhunderts. BC. Assyrien wird wieder stärker. Tiglat-Pileser III. (745-727) nimmt die traditionelle Eroberungspolitik seiner Vorgänger in der Zeit des ersten und zweiten Aufstiegs Assyriens wieder auf. Die neue Erstarkung Assyriens führte zur Bildung der assyrischen Großmacht, die den Anspruch erhebt, die gesamte antike östliche Welt im Rahmen einer einzigen Weltdespotie zu vereinen. Diese neue Blüte der assyrischen Militärmacht erklärt sich aus der Entwicklung der Produktivkräfte des Landes, die die Entwicklung des Außenhandels, die Eroberung von Rohstoffquellen, Märkten, den Schutz von Handelswegen, die Eroberung von Beute und vor allem die Hauptarbeitskraft - Sklaven.

In dieser Zeit hat die Viehzucht noch immer eine große Bedeutung im Wirtschaftsleben der Assyrer. Das Kamel wird zu den Haustieren hinzugefügt, die in der Vorperiode gezähmt wurden. Baktrische Kamele treten in Assyrien bereits unter Tiglath-Pileser I und Shalmaneser III auf. Aber Kamele, insbesondere Einhöcker, treten in großer Zahl erst seit Tiglat-Pileser IV auf. Assyrische Könige bringen Kamele in großer Zahl aus Arabien. Ashurbanipal erbeutete während seines Feldzugs in Arabien eine so große Anzahl von Kamelen, dass ihr Preis in Assyrien von 1 2/3 Mine auf 1/2 Schekel (4 Gramm Silber) fiel. Kamele in Assyrien wurden häufig als Lasttiere bei Feldzügen und Handelsexpeditionen eingesetzt, insbesondere beim Durchqueren wasserloser trockener Steppen und Wüsten. Von Assyrien verbreiteten sich einheimische Kamele in den Iran und nach Zentralasien.

Neben dem Getreideanbau hat sich der Gartenbau weit entwickelt. Das Vorhandensein großer Gärten, die anscheinend unter der Gerichtsbarkeit des königlichen Palastes standen, wird durch die erhaltenen Bilder und Inschriften angezeigt. So wurde in der Nähe eines königlichen Palastes „ein großer Garten angelegt, ähnlich den Gärten der Aman-Berge, in dem verschiedene Sorten von Gemüse und Obstbäumen wachsen, Pflanzen, die aus den Bergen und aus Chaldäa stammen“. In diesen Gärten wurden nicht nur heimische Obstbäume angebaut, sondern auch seltene Sorten importierter Pflanzen, wie Oliven. Rund um Ninive wurden Gärten angelegt, in denen man versuchte, fremde Pflanzen, insbesondere den Myrrhenbaum, zu akklimatisieren. Wertvolle Arten von Nutzpflanzen und Bäumen wurden in speziellen Baumschulen gezüchtet. Wir wissen, dass die Assyrer versuchten, den "wolltragenden Baum", anscheinend Baumwolle, die aus dem Süden, vielleicht aus Indien, stammte, zu akklimatisieren. Daneben wurde versucht, verschiedene wertvolle Rebsorten aus Bergregionen künstlich zu akklimatisieren. Ausgrabungen entdeckten in der Stadt Assur die Überreste eines großen Gartens, der im Auftrag von Sanherib angelegt wurde. Der Garten wurde auf einer Fläche von 16.000 Quadratmetern angelegt. m. mit künstlichem Erdwall bedeckt. In den Felsen wurden Löcher gestanzt, die durch künstliche Kanäle verbunden waren. Auch Bilder von kleineren Gärten in Privatbesitz, die meist von einer Lehmmauer umgeben sind, sind erhalten geblieben.

Künstliche Bewässerung hatte in Assyrien keine so große Bedeutung wie in Ägypten oder im südlichen Mesopotamien. In Assyrien wurde jedoch auch künstliche Bewässerung eingesetzt. Bilder von Wasserschöpfern (Schaduf) sind erhalten geblieben, die besonders unter Sennacherib verbreitet waren. Sanherib und Asarhaddon bauten eine Reihe großer Kanäle, um „das Land umfassend mit Getreide und Sesam zu versorgen“.

Neben der Landwirtschaft erlangte auch das Handwerk eine bedeutende Entwicklung. Weit verbreitet ist die Herstellung von undurchsichtiger Glaspaste, glasigen Fayencen und Kacheln oder Kacheln, die mit bunter, mehrfarbiger Emaille überzogen sind. Wände und Tore von großen Gebäuden, Palästen und Tempeln wurden normalerweise mit diesen Fliesen geschmückt. Mit Hilfe dieser Fliesen schufen sie in Assyrien eine wunderschöne mehrfarbige Verzierung von Gebäuden, deren Technik später von den Persern ausgeliehen und von Persien nach Zentralasien weitergegeben wurde.< где и сохранилась до настоящего времени. Ворота дворца Саргона II роскошно украшены изображениями «гениев плодородия» и розеточным орнаментом, а стены - не менее роскошными изображениями символического характера: изображениями льва, ворона, быка, смоковницы и плуга. Наряду с техникой изготовления стеклянной пасты ассирийцам было известно прозрачное выдувное стекло, на что указывает найденная стеклянная ваза с именем Саргона II.

Das Vorhandensein von Stein trug zur Entwicklung des Steinschneidens und des Steinschneidens bei. In der Nähe von Ninive wurde Kalkstein in großen Mengen abgebaut, der dazu diente, monolithische Statuen herzustellen, die Genies darstellen - die Gönner des Königs und des königlichen Palastes. Andere für Gebäude benötigte Steinarten sowie verschiedene Edelsteine ​​wurden von den Assyrern aus den Nachbarländern mitgebracht.

Die Metallurgie erreichte in Assyrien eine besonders weite Entwicklung und technische Perfektion. Das haben Ausgrabungen in Ninive im 9. Jahrhundert gezeigt. BC e. Eisen wurde bereits auf Augenhöhe mit Kupfer verwendet. Im Palast von Sargon II in Dur-Sharrukin (modernes Khorsabad) wurde ein riesiges Lagerhaus mit einer großen Anzahl von Eisenprodukten gefunden: Hämmer, Hacken, Schaufeln, Pflugscharen, Pflüge, Ketten, Bits, Haken, Ringe usw. Offensichtlich in In dieser Ära in der Technik gab es einen Übergang von Bronze zu Eisen. Fein gearbeitete Gewichte in Form von Löwen, bronzenen Kunstmöbeln und Kandelabern sowie luxuriöser Goldschmuck zeugen von hoher technischer Perfektion.

Das Wachstum der Produktivkräfte bewirkte die Weiterentwicklung des Außen- und Binnenhandels. Aus verschiedenen Ländern wurde eine Vielzahl von Waren nach Assyrien gebracht. Tiglath-Pileser III erhielt Weihrauch aus Damaskus. Unter Sanherib, von der Küste von Chaldäa, erhielten sie Schilf, das für Gebäude notwendig war; Lapislazuli, der damals hoch geschätzt wurde, wurde aus Medien gebracht; Verschiedene Edelsteine ​​wurden aus Arabien und Elfenbein und andere Waren aus Ägypten gebracht. Im Palast von Sanherib wurden Tonstücke mit Abdrücken ägyptischer und hethitischer Siegel gefunden, mit deren Hilfe Pakete versiegelt wurden.

In Assyrien kreuzten sich die wichtigsten Handelswege und verbanden verschiedene Länder und Regionen Westasiens. Der Tigris war eine wichtige Handelsroute, auf der Waren aus Kleinasien und Armenien in das Mesopotamien-Tal und weiter in das Land Elam transportiert wurden. Karawanenrouten führten von Assyrien in die Region Armenien, in die Region der großen Seen - Van und Urmia. Insbesondere führte eine wichtige Handelsroute zum Urmia-See durch das Tal des oberen Zab durch die Kelishinsky-Passage. Westlich des Tigris führte eine weitere Karawanenstraße über Nassibin und Harran nach Karkemisch und über den Euphrat zum Kilikischen Tor, das einen weiteren Weg nach Kleinasien eröffnete, das von den Hethitern bewohnt wurde. Schließlich gab es von Assyrien eine Landstraße durch die Wüste, die nach Palmyra und weiter nach Damaskus führte. Sowohl dieser Weg als auch andere Wege führten von Assyrien nach Westen zu den großen Häfen an der syrischen Küste. Die wichtigste war die Handelsroute, die von der westlichen Biegung des Euphrat nach Syrien führte, von wo aus der Seeweg zu den Inseln des Mittelmeers und nach Ägypten eröffnet wurde.

Statue eines geflügelten Stiers, eines Genies - des Schutzpatrons des königlichen Palastes

In Assyrien tauchten zum ersten Mal gute, künstlich angelegte, gepflasterte Straßen auf. Eine Inschrift besagt, dass Asarhaddon, als er Babylon wiederaufbaute, "seine Straßen auf allen vier Seiten öffnete, damit die Babylonier, die sie benutzten, mit allen Ländern kommunizieren konnten". Diese Straßen waren von großer strategischer Bedeutung. Also baute Tiglatpalasar I im Land Kummukh „eine Straße für seine Karren und Truppen“. Die Reste dieser Straßen sind bis heute erhalten. Dies ist der Abschnitt der Landstraße, die die Festung von König Sargon mit dem Tal des Euphrat verband. Die Technik des Straßenbaus, die im alten Assyrien eine hohe Entwicklung erreichte, wurde später von den Persern übernommen und verbessert und von ihnen wiederum an die Römer weitergegeben. Assyrische Straßen waren gut gepflegt. Markierungen wurden normalerweise in bestimmten Abständen platziert. Jede Stunde passierten Wachen diese Straßen und benutzten Feuersignale, um wichtige Nachrichten zu übermitteln. Die Straßen, die durch die Wüste führten, wurden durch spezielle Befestigungen bewacht und mit Brunnen versorgt. Die Assyrer wussten, wie man starke Brücken baut, meistens aus Holz, manchmal aber auch aus Stein. Sanherib baute gegen die Stadttore mitten in der Stadt eine Brücke aus Kalksteinplatten, um sie mit seinem königlichen Streitwagen zu überqueren. Der griechische Historiker Herodot berichtet, dass die Brücke in Babylon aus unbehauenen Steinen gebaut wurde, die mit Eisen und Blei zusammengehalten wurden. Trotz der sorgfältigen Bewachung der Straßen waren assyrische Karawanen in entfernten Regionen, in denen der assyrische Einfluss vergleichsweise schwach war, einem großen Risiko ausgesetzt. Sie wurden manchmal von Nomaden und Räubern angegriffen. Assyrische Beamte überwachten jedoch sorgfältig den regelmäßigen Versand von Karawanen. Ein Beamter berichtete dem König in einer Sonderbotschaft, dass eine Karawane, die das Land der Nabatäer verließ, ausgeraubt wurde und dass der einzige überlebende Karawanenfahrer zum König geschickt wurde, um ihm persönlich Bericht zu erstatten.

Das Vorhandensein eines ganzen Straßennetzes ermöglichte die Organisation eines öffentlichen Kommunikationsdienstes. Spezielle königliche Boten trugen die königlichen Botschaften durch das ganze Land. In den größten Siedlungen gab es spezielle Beamte, die für die Zustellung königlicher Briefe zuständig waren. Wenn diese Beamten drei oder vier Tage lang keine Briefe und Botschafter schickten, gingen sofort Beschwerden in die Hauptstadt Assyriens, Ninive, ein.

Ein interessantes Dokument, das die weit verbreitete Nutzung von Straßen anschaulich veranschaulicht, sind die Überreste alter Reiseführer, die zwischen den Inschriften dieser Zeit aufbewahrt werden. Diese Führer geben normalerweise die Entfernung zwischen einzelnen Siedlungen in Stunden und Reisetagen an.

Trotz der umfangreichen Entwicklung des Handels behielt das gesamte Wirtschaftssystem als Ganzes einen primitiven natürlichen Charakter. Daher wurden Steuern und Abgaben normalerweise in Naturalien erhoben. In den königlichen Palästen gab es große Lagerhäuser, in denen die unterschiedlichsten Waren gelagert wurden.

Das Gesellschaftssystem Assyriens behielt noch die Merkmale des alten Stammes- und Gemeindesystems bei. So blieben beispielsweise bis zur Ära von Ashurbanipal (7. Jahrhundert v. Chr.) Überreste von Blutfehden bestehen. In einem Dokument aus dieser Zeit heißt es, dass statt „Blut“ ein Sklave gegeben werden solle, um „das Blut abzuwaschen“. Wenn sich eine Person weigerte, eine Entschädigung für den Mord zu leisten, hätte sie auf dem Grab des Ermordeten getötet werden müssen. In einem anderen Dokument verpflichtet sich der Mörder, als Entschädigung für den Ermordeten seine Frau, seinen Bruder oder seinen Sohn zu geben.

Daneben überlebten auch alte Formen der patriarchalischen Familie und der häuslichen Sklaverei. Die Dokumente dieser Zeit dokumentieren den Verkauf eines Mädchens, das verheiratet wird, und der Verkauf einer Sklavin und eines freien Mädchens, die verheiratet werden, wurden auf genau die gleiche Weise formalisiert. Wie in früheren Zeiten konnte ein Vater sein Kind in die Sklaverei verkaufen. Der älteste Sohn behielt weiterhin seine privilegierte Stellung in der Familie und erhielt den größten und besten Teil des Erbes. Die Entwicklung des Handels trug auch zur Klassenschichtung der assyrischen Gesellschaft bei. Oft verloren die Armen ihre Landzuteilungen und gingen bankrott und gerieten in wirtschaftliche Abhängigkeit von den Reichen. Da sie den Kredit nicht rechtzeitig bezahlen konnten, mussten sie ihre Schulden durch persönliche Arbeit im Haus des Gläubigers als Vertragssklaven abarbeiten.

Die Zahl der Sklaven stieg besonders infolge der großen Eroberungszüge der assyrischen Könige. Die Gefangenen, die in großer Zahl nach Assyrien gebracht wurden, wurden normalerweise versklavt. Viele Dokumente sind erhalten geblieben, die den Verkauf von Sklaven und Sklavinnen belegen. Manchmal wurden ganze Familien verkauft, bestehend aus 10, 13, 18 und sogar 27 Personen. Viele Sklaven arbeiteten in der Landwirtschaft. Manchmal wurden Grundstücke zusammen mit den Sklaven verkauft, die auf diesem Land arbeiteten. Die bedeutende Entwicklung der Sklaverei führt dazu, dass Sklaven das Recht erhalten, etwas Eigentum und sogar eine Familie zu haben, aber der Sklavenhalter behält immer die volle Macht über den Sklaven und über sein Eigentum.

Eine scharfe Eigentumsschichtung führte nicht nur zur Spaltung der Gesellschaft in zwei antagonistische Klassen, Sklavenhalter und Sklaven, sondern verursachte auch die Schichtung der freien Bevölkerung in arm und reich. Wohlhabende Sklavenhalter besaßen große Mengen an Vieh, Land und Sklaven. Im alten Assyrien, wie in anderen Ländern des Ostens, war der größte Besitzer und Landbesitzer der Staat, vertreten durch den König, der als oberster Besitzer des gesamten Landes galt. Allerdings wird der private Landbesitz allmählich gestärkt. Sargon, der Land für den Bau seiner Hauptstadt Dur-Sharrukin kauft, zahlt den Landbesitzern die Kosten für das ihnen entfremdete Land. Zusammen mit dem König besaßen die Tempel große Ländereien. Diese Ländereien hatten eine Reihe von Privilegien und waren zusammen mit den Besitztümern des Adels manchmal von der Zahlung von Steuern befreit. Viele Ländereien befanden sich in den Händen von Privatbesitzern, und neben kleinen Grundbesitzern gab es auch große, die vierzigmal mehr Land besaßen als die Armen. Es sind eine Reihe von Dokumenten erhalten, die vom Verkauf von Feldern, Gärten, Brunnen, Häusern und sogar ganzen Landstrichen sprechen.

Lange Kriege und grausame Formen der Ausbeutung der werktätigen Massen führten schließlich zu einem Rückgang der freien Bevölkerung Assyriens. Der assyrische Staat benötigte jedoch einen ständigen Zustrom von Soldaten, um die Reihen der Armee aufzufüllen, und war daher gezwungen, eine Reihe von Maßnahmen zu ergreifen, um die finanzielle Situation dieses Großteils der Bevölkerung zu erhalten und zu stärken. Die assyrischen Könige, die die Politik der babylonischen Könige fortsetzten, verteilten Grundstücke an freie Menschen und verpflichteten sie, den königlichen Truppen zu dienen. Wir wissen also, dass Salmanassar I. die Nordgrenze des Staates mit Kolonisten besiedelt hat. 400 Jahre später nutzte der assyrische König Ashurnazirpal die Nachkommen dieser Kolonisten, um die neue Provinz Tushkhana zu besiedeln. Kriegerkolonien, die vom König Landzuteilungen erhielten, siedelten sich in den Grenzgebieten an, um im Falle einer militärischen Gefahr oder eines Feldzugs schnell Truppen in den Grenzgebieten sammeln zu können. Wie aus den Dokumenten hervorgeht, standen die kolonistischen Krieger wie die babylonischen Roten und Bair unter der Schirmherrschaft des Königs. Ihre Grundstücke waren unveräußerlich. Für den Fall, dass lokale Beamte ihnen vom König gewährte Grundstücke gewaltsam entzogen, hatten die Kolonisten das Recht, direkt beim König Beschwerde einzulegen. Dies wird durch folgendes Dokument bestätigt: „Der Vater meines Herrn-Königs gewährte mir 10 Ackerland im Land Halakh. Seit 14 Jahren benutze ich diese Seite, und niemand hat diesen Charakter von mir herausgefordert. Nun ist der Herrscher der Barhaltsi-Region gekommen, hat Gewalt gegen mich angewandt, mein Haus geplündert und mir mein Feld weggenommen. Mein Lord-König weiß, dass ich nur ein armer Mann bin, der meinen Herrn bewacht und dem Palast treu ergeben ist. Da mir nun mein Feld genommen wurde, bitte ich den König um Gerechtigkeit. Möge mein König es mir nach meinem Recht vergelten, damit ich nicht verhungere. Natürlich waren die Kolonisten Kleingrundbesitzer. Aus den Dokumenten geht hervor, dass ihre einzige Einkommensquelle das Land war, das ihnen vom König gewährt wurde und das sie mit ihren eigenen Händen bestellten.

Lange Kriege; die jahrhundertelang von den assyrischen Königen mit den Nachbarvölkern bekämpft wurden, um Sklaven und Beute zu erbeuten, führte zu einer hohen Entwicklung des Militärwesens. In der zweiten Hälfte des 8. Jahrhunderts wurden unter Tiglath-pileser III. und Sargon II., die eine Reihe brillanter Eroberungsfeldzüge begannen, verschiedene Reformen durchgeführt, die zu einer Neuordnung und Blüte der militärischen Angelegenheiten im assyrischen Staat führten. Die assyrischen Könige schufen eine große, gut bewaffnete und starke Armee und stellten den gesamten Staatsmachtapparat in den Dienst militärischer Bedürfnisse. Die zahlreiche assyrische Armee bestand aus Militärkolonisten und wurde auch dank Militärsets, die unter den breiten Schichten der freien Bevölkerung hergestellt wurden, wieder aufgefüllt. Der Leiter jeder Region sammelte Truppen auf dem Territorium unter seiner Gerichtsbarkeit und befehligte diese Truppen selbst. Die Armee umfasste auch Kontingente von Verbündeten, dh jener Stämme, die erobert und Assyrien angegliedert wurden. So wissen wir, dass Sanherib, der Sohn von Sargon (Ende des 8. Jahrhunderts v. Chr.), 10.000 Bogenschützen und 10.000 Schildträger aus den Gefangenen des „westlichen Landes“ und Ashurbanipal (7. Jahrhundert v. Chr.) In die Armee aufgenommen hat ) e.) ergänzte sein Heer mit Bogenschützen, Schildträgern, Handwerkern und Schmieden aus den eroberten Gebieten von Elam. In Assyrien wird eine ständige Armee geschaffen, die als "Knoten des Königreichs" bezeichnet wurde und der Unterdrückung der Rebellen diente. Schließlich gab es noch die Leibgarde des Zaren, die die „heilige“ Person des Zaren beschützen sollte. Die Entwicklung der militärischen Angelegenheiten erforderte die Aufstellung bestimmter Kampfformationen. Die Inschriften erwähnen meistens kleine Formationen bestehend aus 50 Personen (kisru). Offensichtlich gab es jedoch kleinere und größere militärische Formationen. Gewöhnliche Militäreinheiten umfassten Fußsoldaten, Reiter und Krieger, die auf Streitwagen kämpften, und manchmal wurde ein proportionales Verhältnis zwischen einzelnen Waffentypen hergestellt. Auf 200 Fußsoldaten kamen 10 Reiter und ein Streitwagen. Die Anwesenheit von Streitwagen und Kavallerie, die erstmals unter Ashurnazirpal (IX. Jahrhundert v. Chr.) Auftauchte, erhöhte die Beweglichkeit der assyrischen Armee stark und gab ihr die Möglichkeit, schnelle Angriffe durchzuführen und den sich zurückziehenden Feind ebenso schnell zu verfolgen. Dennoch blieb der Großteil der Truppen Infanterie, bestehend aus Bogenschützen, Schildträgern, Speerträgern und Speerwerfern. Assyrische Truppen zeichneten sich durch ihre guten Waffen aus. Sie waren mit Rüstungen, Schilden und Helmen bewaffnet. Die gebräuchlichsten Waffen waren Bogen, Kurzschwert und Speer.

Die assyrischen Könige achteten besonders auf die gute Bewaffnung ihrer Truppen. Im Palast von Sargon II. Wurden viele Waffen gefunden, und Sanherib und Esarhaddon (7. Jahrhundert v. Chr.) bauten in Ninive ein echtes Arsenal, „einen Palast, in dem alles aufbewahrt wird“ für die „Bewaffnung der Schwarzköpfigen, um Pferde und Maultiere aufzunehmen , Esel, Kamele, Streitwagen, Frachtkarren, Karren, Köcher, Bögen, Pfeile, Geräte aller Art und Geschirre für Pferde und Maultiere.

In Assyrien tauchten zum ersten Mal „technische“ Militäreinheiten auf, mit denen Straßen in den Bergen verlegt, einfache Brücken und Pontonbrücken sowie Lager gebaut wurden. Die erhaltenen Bilder weisen auf eine für diese Zeit hohe Entwicklung der Befestigungskunst im alten Assyrien hin. Die Assyrer wussten, wie man große und durch Mauern und Türme gut geschützte, dauerhafte festungsartige Lager baut, denen sie eine rechteckige oder ovale Form gaben. Die Befestigungstechnik wurde von den Persern von den Assyrern übernommen und von ihnen an die alten Römer weitergegeben. Von der Hochtechnologie der Festungstechnik im alten Assyrien sprechen auch die an einigen Orten, wie zum Beispiel in Zendshirli, erhaltenen Festungsruinen, die bis heute erhalten sind. Das Vorhandensein gut verteidigter Festungen erforderte den Einsatz von Belagerungswaffen. Daher erscheinen in Assyrien im Zusammenhang mit der Entwicklung der Befestigung auch die Anfänge des ältesten „Artillerie“ -Geschäfts. An den Wänden der assyrischen Paläste sind Bilder der Belagerung und Erstürmung von Festungen erhalten geblieben. Die belagerten Festungen waren normalerweise von einem Erdwall und einem Wassergraben umgeben. In der Nähe ihrer Mauern wurden Plankenpflaster und Gerüste für die Installation von Belagerungswaffen errichtet. Die Assyrer benutzten Belagerungsrammen, eine Art Rammböcke auf Rädern. Der Schockteil dieser Werkzeuge war ein großer Baumstamm, der mit Metall gepolstert und an Ketten aufgehängt war. Menschen, die sich unter einem Baldachin befanden, schüttelten diesen Baumstamm und zerbrachen damit die Mauern von Festungen. Es ist sehr wahrscheinlich, dass diese ersten assyrischen Belagerungswaffen von den Persern ausgeliehen wurden und später die Grundlage für fortschrittlichere Waffen bildeten, die von den alten Römern verwendet wurden.

Die breite Eroberungspolitik führte zu einem erheblichen Wachstum der Kriegskunst. Die assyrischen Kommandeure wussten, wie man Frontal- und Flankenangriffe und die Kombination dieser Angriffsarten einsetzt, wenn man mit breiter Front angreift. Oft verwendeten die Assyrer verschiedene "militärische Tricks", wie zum Beispiel einen Nachtangriff auf den Feind. Neben der Taktik des Zerquetschens wurde auch die Taktik des Hungerns angewendet. Zu diesem Zweck besetzten militärische Abteilungen alle Bergpässe, Wasserquellen, Brunnen und Flussübergänge, um alle feindlichen Verbindungen abzuschneiden, ihm Wasser, Vorräte und die Möglichkeit zu entziehen, Verstärkung zu erhalten. Die Hauptstärke der assyrischen Armee war jedoch die schnelle Angriffsgeschwindigkeit, die Fähigkeit, dem Feind einen Blitzschlag zu versetzen, bevor er seine Streitkräfte versammelte. Ashurbanipal (VII. Jahrhundert v. Chr.) Eroberte das gesamte bergige und zerklüftete Land Elam innerhalb eines Monats. Die Assyrer, die unübertroffenen Meister der Militärkunst ihrer Zeit, waren sich der Bedeutung der vollständigen Vernichtung der feindlichen Streitmacht bewusst. Daher verfolgten und zerstörten die assyrischen Truppen den besiegten Feind besonders schnell und hartnäckig, wobei sie zu diesem Zweck Streitwagen und Kavallerie einsetzten.

Die militärische Hauptmacht Assyriens war eine große, gut bewaffnete und kampfbereite Landarmee. Assyrien hatte fast keine eigene Flotte und war gezwungen, sich auf die Flotten der eroberten Länder, hauptsächlich Phönizien, zu verlassen, wie dies beispielsweise während Sargons Feldzug gegen Zypern der Fall war. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die Assyrer jede Seeexpedition als Großereignis darstellten. So wird die Entsendung einer Flotte in den Persischen Golf unter König Sanherib in assyrischen Inschriften sehr detailliert beschrieben. Schiffe für diesen Zweck wurden von phönizischen Handwerkern in Ninive gebaut, Seeleute aus Tyrus, Sidon und Ionia wurden darauf gesetzt, dann wurden die Schiffe den Tigris hinunter nach Opis geschickt. Danach wurden sie über Land zum Arakhtu-Kanal geschleppt. Am Euphrat wurden assyrische Soldaten auf sie geladen, wonach diese Flotte schließlich in den Persischen Golf geschickt wurde.

Die Belagerung der Festung durch die assyrische Armee. Relief auf Stein. London. Britisches Museum

Die Assyrer führten ihre Kriege mit Nachbarvölkern hauptsächlich, um Nachbarländer zu erobern, die wichtigsten Handelswege zu erobern und auch Beute zu machen, hauptsächlich Gefangene, die normalerweise versklavt wurden. Darauf weisen zahlreiche Inschriften, insbesondere Chroniken, hin, die die Feldzüge der assyrischen Könige detailliert beschreiben. So brachte Sanherib aus Babylon 208.000 Gefangene, 720 Pferde und Maultiere, 11.073 Esel, 5.230 Kamele, 80.100 Stiere usw. Kühe, 800 600 Stück Kleinvieh. Alle während des Krieges erbeutete Beute wurde normalerweise vom König zwischen Tempeln, Städten, Stadtherren, Adligen und Truppen aufgeteilt. Natürlich behielt der König den Löwenanteil der Beute für sich. Aus dem Beutefang wurde oft ein unverhohlener Raub eines eroberten Landes. Dies wird deutlich durch die folgende Inschrift angezeigt: „Kriegswagen, Wagen, Pferde, Maultiere, die als Lasttiere dienten, Waffen, alles, was mit der Schlacht zu tun hatte, alles, was die Hände des Königs zwischen Susa und dem Ulai-Fluss ergriffen, wurden von Ashur freudig bestellt und die großen Götter aus Elam herausgenommen und als Geschenke unter alle Truppen verteilt.

Das gesamte System der Staatsverwaltung wurde in den Dienst militärischer Angelegenheiten und der aggressiven Politik der assyrischen Könige gestellt. Die Positionen assyrischer Beamter sind eng mit militärischen Posten verflochten. Alle Fäden der Regierung des Landes laufen im königlichen Palast zusammen, wo die wichtigsten Staatsbeamten, die für die einzelnen Regierungszweige zuständig sind, ihren ständigen Sitz haben.

Das weitläufige Staatsgebiet, das größer war als alle bisherigen Staatsverbände, erforderte einen sehr komplexen und schwerfälligen Staatsverwaltungsapparat. Die erhaltene Beamtenliste aus der Ära Esarhaddon (7. Jahrhundert v. Chr.) enthält eine Liste mit 150 Positionen. Neben der Militärabteilung gab es auch eine Finanzabteilung, die für die Erhebung der Steuern von der Bevölkerung zuständig war. Die dem assyrischen Staat angeschlossenen Provinzen mussten einen bestimmten Tribut zahlen. Die von Nomaden bewohnten Gebiete zahlten normalerweise Naturaltribute in Höhe von einem Kopf von 20 Rindern. Städte und Gebiete mit sesshafter Bevölkerung zollten in Gold und Silber, wie aus den erhaltenen Steuerlisten hervorgeht. Steuern wurden von den Bauern in Naturalien erhoben. In der Regel wurden ein Zehntel der Ernte, ein Viertel des Futters und eine bestimmte Anzahl Vieh als Steuer erhoben. Ankommenden Schiffen wurde eine Sonderabgabe abgenommen. Die gleichen Zölle wurden vor den Stadttoren auf importierte Waren erhoben.

Nur Vertreter des Adels und einige Städte waren von solchen Steuern befreit, in denen große Priesterkollegien großen Einfluss hatten. So wissen wir, dass Babylon, Borschscha, Sippar, Nippur, Assur und Haran zugunsten des Königs von der Steuer befreit waren. Üblicherweise bestätigten die assyrischen Könige nach ihrer Thronbesteigung durch besondere Dekrete das Recht der größten Städte auf Selbstverwaltung. So war es unter Sargon und Esarhaddon. Daher wandten sich die Einwohner von Babylon nach der Thronbesteigung von Assurbanipal mit einer besonderen Petition an ihn, in der sie ihn daran erinnerten, dass „erst als unsere souveränen Könige den Thron bestiegen, sie sofort Maßnahmen ergriffen haben, um unser Recht auf Selbstverwaltung zu bestätigen und sorgen für unser Wohlbefinden." Schenkungsurkunden für Aristokraten enthalten oft Anmerkungen, die diesen Aristokraten von Pflichten befreiten. Diese Postskripte wurden üblicherweise wie folgt formuliert: „Sie sollten keine Steuern auf Getreide erheben. Er trägt keine Pflichten in seiner Stadt. Wenn von einem Grundstück die Rede ist, dann steht meist geschrieben: „Ein freies Grundstück, befreit von der Versorgung mit Futter und Getreide.“ Steuern und Abgaben wurden von der Bevölkerung auf der Grundlage statistischer Listen erhoben, die bei periodischen Volks- und Vermögenszählungen erstellt wurden. Die erhaltenen Listen aus den Gebieten von Haran geben die Namen der Personen, ihre Verwandtschaftsverhältnisse, ihren Besitz, insbesondere die Menge an Land, die sie besaßen, und schließlich den Namen des Beamten an, dem sie Steuern zahlen mussten.

Ein erhaltenes Gesetzbuch aus dem 14. Jahrhundert. BC h., spricht von der Kodifizierung des alten Gewohnheitsrechts, das einige Überbleibsel aus der Antike bewahrt hat, wie etwa die Überreste von Blutrachen oder der Prozess der Schuld einer Person mit Wasser (eine Art „Tortur“). Die alten Formen des Gewohnheitsrechts und des Gemeindegerichts wichen jedoch zunehmend einer regulären königlichen Gerichtsbarkeit in den Händen von Justizbeamten, die Fälle auf der Grundlage eines Ein-Mann-Kommandos entschieden. Die Entwicklung des Gerichtsverfahrens wird ferner durch das gesetzlich festgelegte Gerichtsverfahren angezeigt. Das Gerichtsverfahren bestand aus Tatsachenfeststellung und Corpus Delicti, Vernehmung von Zeugen, deren Aussage durch einen besonderen Eid "göttlicher Stier, Sohn des Sonnengottes" untermauert werden musste, Gerichtsverfahren und Urteilsverkündung. Es gab auch besondere Justizbehörden, und das höchste Gericht tagte normalerweise im königlichen Palast. Wie aus den erhaltenen Dokumenten hervorgeht, verhängten die assyrischen Gerichte, deren Tätigkeit darauf abzielte, das bestehende Klassensystem zu stärken, gewöhnlich verschiedene Strafen gegen die Schuldigen, und in einigen Fällen waren diese Strafen sehr grausam. Neben Geldstrafen, Zwangsarbeit und körperlicher Züchtigung kamen auch grausame Verstümmelungen der Schuldigen zum Einsatz. Schuldig abgeschnittene Lippen, Nase, Ohren, Finger. In einigen Fällen wurde der Sträfling aufgespießt oder mit heißem Asphalt über seinen Kopf gegossen. Es gab auch Gefängnisse, die in bis heute erhaltenen Dokumenten beschrieben sind.

Als der assyrische Staat wuchs, entstand die Notwendigkeit einer sorgfältigeren Verwaltung sowohl der eigentlichen assyrischen Regionen als auch der eroberten Länder. Die Vermischung der subarischen, assyrischen und aramäischen Stämme zu einem assyrischen Volk führte zu einem Bruch der alten Stammes- und Stammesbindungen, was eine neue administrative Teilung des Landes erforderte. In fernen Ländern, die durch die Macht assyrischer Waffen erobert wurden, kam es oft zu Rebellionen. Daher wurden unter Tiglath-pileser III. die alten Großregionen durch neue, kleinere Distrikte ersetzt, die von Sonderbeamten (bel-pakhati) geleitet wurden. Der Name dieser Beamten wurde von Babylonien entlehnt. Es ist durchaus möglich, dass das ganze neue System der kleinen Verwaltungsbezirke auch aus Babylonien entlehnt wurde, wo die Bevölkerungsdichte immer die Organisation kleiner Bezirke erforderte. Handelsstädte, die Privilegien genossen, wurden von speziellen Bürgermeistern regiert. Allerdings war das gesamte Managementsystem insgesamt weitgehend zentralisiert. Um den riesigen Staat zu verwalten, setzte der König spezielle "Beamte für Aufgaben" (bel-pikitti) ein, mit deren Hilfe alle Fäden der Verwaltung des riesigen Staates in den Händen des Despoten konzentriert wurden, der sich im königlichen Palast befand.

In der neuassyrischen Ära, als der riesige assyrische Staat schließlich gegründet wurde, erforderte die Verwaltung des riesigen Staates eine strikte Zentralisierung. Die Führung ständiger Eroberungskriege, die Niederschlagung von Aufständen unter den eroberten Völkern und unter den breiten Massen grausam ausgebeuteter Sklaven und Armen erforderte die Konzentration der obersten Macht in den Händen des Despoten und die Weihe seiner Autorität mit Hilfe von Religion. Der König galt als oberster Hohepriester und führte selbst religiöse Riten durch. Sogar zum Empfang des Königs zugelassene Adlige mussten sich dem König zu Füßen fallen und „den Boden vor ihm küssen“ oder seine Füße. Das Prinzip des Despotismus fand in Assyrien jedoch keinen so deutlichen Ausdruck wie in Ägypten während der Blütezeit der ägyptischen Staatlichkeit, als die Lehre von der Gottheit des Pharaos formuliert wurde. Der assyrische König musste selbst in der Ära der höchsten Entwicklung des Staates manchmal auf den Rat der Priester zurückgreifen. Vor dem Beginn eines großen Feldzuges oder wenn ein hoher Beamter in eine verantwortliche Position berufen wurde, erfragten die assyrischen Könige den Willen der Götter (Orakel), den ihnen die Priester übermittelten, was es der herrschenden Klasse des Sklaven ermöglichte -besitzende Aristokratie, um erheblichen Einfluss auf die Regierungspolitik auszuüben.

Der eigentliche Gründer des assyrischen Staates war Tiglath-Pileser III. (745–727 v. Chr.), der mit seinen Feldzügen den Grundstein für die assyrische Militärmacht legte. Die erste Aufgabe, vor der der assyrische König stand, war die Notwendigkeit, Urartu, Assyriens langjährigem Rivalen in Kleinasien, einen entscheidenden Schlag zu versetzen. Tiglath-Pileser III gelang es, eine erfolgreiche Reise nach Urartu zu unternehmen und den Urartianern eine Reihe von Niederlagen zuzufügen. Obwohl Tiglathpalasar das urartianische Königreich nicht eroberte, schwächte er es erheblich und stellte die ehemalige "Macht Assyriens" im nordwestlichen Teil Kleinasiens wieder her. Wir informieren den assyrischen König stolz über seine Feldzüge nach Nordwesten und Westen, die es schließlich ermöglichten Erobere die aramäischen Stämme und stelle die assyrische Herrschaft in Syrien, Phönizien und Palästina wieder her. Tiglatdalacap erobert Karkemisch, Samal, Hamat, die Regionen des Libanon und erreicht das Mittelmeer. Hiram, der König von Tyrus, der Prinz von Byblos und der König von Israel (Samaria) wird zu ihm gebracht.Auch Judäa, Edom und die Philister Gaza erkennen die Macht des assyrischen Eroberers.Hanno, der Herrscher von Gaza, flieht nach Ägypten.Doch die gewaltigen assyrischen Truppen nähern sich den Grenzen Ägyptens Tiglat-Pileser stellte einen starken Schlag für die sabäischen Stämme Arabiens dar. Tiglat-Pileser stellte Kontakte zu Ägypten her und entsandte einen besonderen Beamten dorthin.Besonders der große Erfolg der Assyrer während dieser Westfeldzüge war die Eroberung von Damaskus im Jahr 732, die sich den Assyrern am meisten öffnete wichtige kommerzielle und militärische Weg nach Syrien und Palästina.

Ein ebenso großer Erfolg Tiglat-Pilesers war die vollständige Unterwerfung ganz Südmesopotamiens bis zum Persischen Golf. Tiglatpalasar schreibt darüber in der Chronik besonders ausführlich:

„Ich habe das riesige Land Karduniash (Kassite Babylon) bis zur äußersten Grenze unterworfen und begann es zu beherrschen ... Merodakh-Baladan, der Sohn von Yakina, dem König von Primorje, der nicht vor den Königen, meinen Vorfahren, erschien und tat nicht ihre Füße küssen, wurde von Entsetzen vor dem Furchtbaren durch die Macht von Ashur, meinem Herrn, ergriffen, und er kam in die Stadt Sapia und stand vor mir und küsste meine Füße. Gold, Bergstaub in großen Mengen, Goldprodukte, Goldketten, Edelsteine ​​... farbige Kleidung, verschiedene Kräuter, Rinder und Schafe nahm ich als Tribut mit.

Nachdem Tiglatpalasar 729 Babylon erobert hatte, annektierte er Babylonien seinem riesigen Staat und gewann die Unterstützung der babylonischen Priesterschaft. Der König „brachte Bel ... den großen Göttern, meine Herren ... und sie liebten (anerkannt. -) reine Opfer ... V.A.) meine priesterliche Würde.

Nachdem Tiglath-Pileser III. im Nordwesten die Berge von Aman erreicht hatte und im Osten in die Regionen der "mächtigen Meder" vordrang, schuf er einen riesigen und mächtigen Militärstaat. Um die inneren Regionen mit genügend Arbeitskräften zu sättigen, brachte der König eine große Anzahl von Sklaven aus den eroberten Ländern. Gleichzeitig verlegte der assyrische König ganze Stämme von einem Teil seines Staates in einen anderen, was gleichzeitig den Widerstand der eroberten Völker schwächen und sie vollständig der Macht des assyrischen Königs unterwerfen sollte. Dieses System der Massenmigration eroberter Stämme (nasahu) ist seitdem zu einem der Mittel geworden, um die eroberten Länder zu unterdrücken.

Tiglath-Pileser III wurde von seinem Sohn Shalmaneser V abgelöst. Während seiner fünfjährigen Regierungszeit (727-722 v. Chr.) führte Shalmaneser eine Reihe von Feldzügen durch und führte eine wichtige Reform durch. Babylon und Phönizien und Palästina, die im Westen liegen, erregten Salmanassars besondere Aufmerksamkeit. Um gleichsam das Vorhandensein einer Personalunion mit Babylon zu betonen, nahm der assyrische König den Sondernamen Ululai an, mit dem er in Babylon genannt wurde. Um den Aufstand zu unterdrücken, der vom Herrscher der phönizischen Stadt Tyrus vorbereitet wurde, unternahm Schalmanassar zwei Feldzüge nach Westen gegen Tyrus und seinen Verbündeten, den israelischen König Othis. Assyrische Truppen besiegten die Israeliten und belagerten die Inselfestung Tyrus und die Hauptstadt Israels, Samaria. Aber die von Salmanassar durchgeführte Reform war von besonderer Bedeutung. In dem Bemühen, die übermäßig verschärften Klassengegensätze etwas zu mildern, hob Shalmanassar V die finanziellen und wirtschaftlichen Vorteile und Privilegien der alten Städte Assyriens und Babyloniens auf - Assur, Nippur, Sippar und Babylon. Damit versetzte er dem sklavenhaltenden Adel, den reichen Kaufleuten, Priestern und Gutsbesitzern, die in Babylonien besonders großen wirtschaftlichen Einfluss hatten, einen schweren Schlag. Die Reform von Schalmanasar, die die Interessen dieses Bevölkerungsteils stark berührte, erregte seine Unzufriedenheit mit der Politik des Königs. Infolgedessen wurde eine Verschwörung organisiert und ein Aufstand erhoben. Salmanassar V wurde gestürzt und sein Bruder Sargon II auf den Thron erhoben.

Die aggressive Politik von Tiglath-Pileser III. wurde mit großer Brillanz von Sargon II. (722–705 v. Chr.) fortgesetzt, dessen Name („sharru kenu“ – „legaler König“) andeutet, dass er die Macht mit Gewalt ergriffen und seinen Vorgänger gestürzt hatte. Sargon II. musste erneut einen Feldzug in Syrien unternehmen, um den Aufstand der syrischen Könige und Fürsten zu unterdrücken, die sich offensichtlich auf die Unterstützung Ägyptens stützten. Als Ergebnis dieses Krieges besiegte Sargon II. Israel, eroberte Samaria und nahm über 25.000 Israelis gefangen und siedelte sie im Landesinneren und an den fernen Grenzen Assyriens an. Nach einer schwierigen Belagerung von Tyrus gelang es Sargon II., den König von Tyrus dazu zu bringen, sich ihm zu unterwerfen und ihm Tribut zu zollen. Schließlich fügte Sargon in der Schlacht von Raphia Hanno, dem Prinzen von Gaza, und den ägyptischen Truppen, die der Pharao geschickt hatte, um Gaza zu helfen, eine vollständige Niederlage zu. In seiner Chronik berichtet Sargon II., dass er „Hanno, den König von Gaza, mit seiner eigenen Hand ergriffen“ und Tribute vom Pharao, „König von Ägypten“, und der Königin der sabäischen Stämme Arabiens, angenommen habe. Nach der endgültigen Eroberung von Karkemisch nahm Sargon II. ganz Syrien von den Grenzen Kleinasiens bis zu den Grenzen Arabiens und Ägyptens in Besitz.

Sargon II und sein Wesir. Relief auf Stein. 8. Jahrhundert BC e.

Nicht weniger große Siege errang Sargon II. im 7. und 8. Jahr seiner Herrschaft über die Urartianer. Nachdem Sargon tief in das Land Urartu eingedrungen war, besiegte er die urartianischen Truppen, besetzte und plünderte Musasir. In dieser reichen Stadt erbeutete Sargon eine riesige Menge an Beute. „Die Schätze des Palastes, alles, was darin war, 20.170 Menschen mit ihrem Besitz, Khalda und Bagbartum, ihre Götter mit ihren reichen Gewändern, zählte ich als Beute.“ Die Niederlage war so groß, dass der urartianische König Rusa, nachdem er von der Zerstörung von Musasir und der Eroberung der Statuen der Götter durch die Feinde erfahren hatte, "mit seiner eigenen Hand Selbstmord mit seinem Dolch beging".

Für Sargon II. stellte der Kampf mit Babylon, das Elam unterstützte, große Schwierigkeiten dar. In diesem Krieg besiegte Sargon jedoch auch die Feinde, indem er die Unzufriedenheit der chaldäischen Städte und der Priesterschaft mit der Politik des babylonischen Königs Merodah-Baladan (Marduk-apal-iddin) nutzte, dessen hartnäckiger, aber vergeblicher Widerstand die assyrischen Truppen brachten ein Verlust für die Handelsgeschäfte der babylonischen Städte und die babylonische Priesterschaft. Nachdem er die babylonischen Truppen besiegt hatte, betrat Sargon, wie er selbst sagt, „Babylon inmitten von Jubel“. Menschen; Angeführt von Priestern, lud er den assyrischen König feierlich ein, die alte Hauptstadt Mesopotamiens zu betreten (710 v. Chr.). Der Sieg über die Urartäer ermöglichte es Sargon, seinen Einfluss in den von Medern und Persern bewohnten Grenzgebieten zu stärken. Das assyrische Königreich erreichte eine hohe Macht. Der König baute sich eine neue luxuriöse Hauptstadt Dur-Sharrukin, deren Ruinen einen lebhaften Eindruck von der assyrischen Kultur und dem Aufblühen Assyriens zu dieser Zeit vermitteln. Sogar das ferne Zypern erkannte die Macht des assyrischen Königs an und schickte ihm Tribut.

Die Macht des riesigen assyrischen Staates war jedoch weitgehend intern zerbrechlich. Nach dem Tod eines mächtigen Eroberers rebellierten die eroberten Stämme. Neue Koalitionen wurden gebildet, die den assyrischen König Sina-Herib bedrohten. Die kleinen Königreiche und Fürstentümer Syrien, Phönizien und Palästina wurden wieder vereint. Tyrus und Judäa, die die Unterstützung Ägyptens hinter sich spürten, lehnten sich gegen Assyrien auf. Trotz der großen Streitkräfte gelang es Sanherib nicht, den Aufstand schnell zu unterdrücken. Der assyrische König war gezwungen, nicht nur Waffen, sondern auch Diplomatie einzusetzen, indem er die ständige Feindschaft zwischen den beiden großen Städten Phöniziens - Sidon und Tyrus - nutzte. Nachdem er Jerusalem belagert hatte, sorgte Sanherib dafür, dass der jüdische König ihn mit reichen Geschenken auszahlte. Ägypten, regiert vom äthiopischen König Shabaka, konnte Palästina und Syrien nicht ausreichend unterstützen. Die ägyptisch-äthiopischen Truppen wurden von Sanherib besiegt.

Große Schwierigkeiten wurden für Assyrien und in Südmesopotamien geschaffen. Der babylonische König Merodach-Baladan wurde noch vom elamitischen König unterstützt. Um seinen Feinden in den südlichen und südöstlichen Ländern einen entscheidenden Schlag zu versetzen, rüstete Sanherib eine große Expedition an die Küste von Chaldäa und Elam aus und schickte seine Armee auf dem Landweg und gleichzeitig per Schiff an die Küste des Persischen Golfs. Sanherib schaffte es jedoch nicht, seinen Feinden sofort ein Ende zu bereiten. Nach einem hartnäckigen Kampf mit den Elamitern und den Babyloniern besetzte und verwüstete Sanherib erst 689 Babylon und fügte seinen Gegnern entscheidende Niederlagen zu. Der elamitische König, der zuvor Babylon geholfen hatte, konnte ihn nicht mehr ausreichend unterstützen.

Esarhaddon (681-668 v. Chr.) bestieg den Thron nach einem Palastputsch, bei dem sein Vater Sanherib getötet wurde. Esarhaddon spürte eine gewisse Zerbrechlichkeit seiner Position und versuchte zu Beginn seiner Herrschaft, sich auf die babylonische Priesterschaft zu verlassen. Er zwang den Kopf der babylonischen Rebellen zur Flucht, so dass er "wie ein Fuchs nach Elam floh". Mit hauptsächlich diplomatischen Kampfmethoden sorgte Esarhaddon dafür, dass sein Gegner "durch das Schwert von Elam getötet wurde", weil er die Eide an die Götter verletzt hatte. Als subtiler Politiker gelang es Esarhaddon, seinen Bruder für sich zu gewinnen, ihn mit der Verwaltung des Seelandes zu betrauen und ihn vollständig seiner Macht zu unterwerfen. Esarhaddon stellte sich die Aufgabe, den Hauptfeind Assyriens, den äthiopischen Pharao Taharka, zu besiegen, der die Fürsten und Könige von Palästina und Syrien sowie die Städte Phöniziens unterstützte, die ständig gegen Assyrien rebellierten. Um seine Vorherrschaft an der syrischen Mittelmeerküste zu stärken, musste der assyrische König Ägypten einen entscheidenden Schlag versetzen. Esarhaddon bereitet einen Feldzug gegen das ferne Ägypten vor und schlägt zuerst einen seiner hartnäckigen Feinde, Abdi-Milkutti, den König von Sidon, "der laut Esarhaddon vor meinen Waffen mitten ins Meer geflohen ist". Aber der König „fing ihn wie einen Fisch aus dem Meer“. Sidon wurde von den assyrischen Truppen eingenommen und zerstört. Die Assyrer erbeuteten in dieser Stadt reiche Beute. Offensichtlich stand Sidon an der Spitze einer Koalition syrischer Fürstentümer. Nachdem der König Sidon erobert hatte, eroberte er ganz Syrien und siedelte die rebellische Bevölkerung in eine neue, eigens dafür errichtete Stadt um. Nachdem Esarhaddon seine Macht über die arabischen Stämme gefestigt hatte, eroberte er Ägypten und fügte den ägyptisch-äthiopischen Truppen von Taharqa mehrere Niederlagen zu. In seiner Inschrift beschreibt Esarhaddon, wie er Memphis innerhalb eines halben Tages einnahm, die alte Hauptstadt des großen ägyptischen Königreichs zerstörte, verwüstete und plünderte und „die Wurzel Äthiopiens aus Ägypten zog“. Gut möglich, dass Esarhaddon versuchte, sich auf die Unterstützung der ägyptischen Bevölkerung zu verlassen und seinen Eroberungsfeldzug als Befreiung Ägyptens vom äthiopischen Joch darstellte. Im Norden und Osten kämpfte Esarhaddon weiter mit den Nachbarstämmen Transkaukasiens und des Iran. Die Inschriften von Esarhaddon erwähnen bereits die Stämme der Kimmerier, Skythen und Meder, die nach und nach zu einer Bedrohung für Assyrien werden.

Assurbanipal, der letzte bedeutende König des assyrischen Staates, hielt während seiner Regierungszeit mit großen Schwierigkeiten die Einheit und die militärische und politische Macht eines riesigen Staates aufrecht, der fast alle Länder der alten östlichen Welt von den westlichen Grenzen des Iran bis in den Osten aufnahm das Mittelmeer im Westen, von Transkaukasien im Norden bis Äthiopien im Süden. Die von den Assyrern eroberten Völker kämpften nicht nur weiter gegen ihre Unterdrücker, sondern bildeten bereits Bündnisse zum Kampf gegen Assyrien. Die fernen und schwer zugänglichen Gebiete der Küste von Chaldäa mit ihren undurchdringlichen Sümpfen waren ein ausgezeichneter Zufluchtsort für die babylonischen Rebellen, die immer von den elamischen Königen unterstützt wurden. Um seine Macht in Babylon zu stärken, setzte Ashurbanipal seinen Bruder Shamashshumukin als babylonischen König ein, doch sein Schützling schloss sich seinen Feinden an. Der "verräterische Bruder" des assyrischen Königs "hielt seinen Eid nicht" und erhob einen Aufstand gegen Assyrien in Akkad, Chaldäa, unter den Aramäern, im Seeland, in Elam, in Gutium und in anderen Ländern. So wurde eine mächtige Koalition gegen Assyrien gebildet, der sich Ägypten anschloss. Ashurbashshal nutzte die Hungersnot in Babylonien und die inneren Unruhen in Elam, besiegte die Babylonier und Elamiter und eroberte 647 Babylon. Um die elamitischen Truppen endgültig zu besiegen, unternahm Ashur-banipal zwei Reisen in dieses ferne Bergland und versetzte den Elamiten einen schweren Schlag. „14 Königsstädte und unzählige Kleinstädte und zwölf Bezirke von Elam – all das habe ich erobert, zerstört, verwüstet, angezündet und verbrannt.“ Assyrische Truppen eroberten und plünderten die Hauptstadt Elam-Susa. Ashurbanipal listet stolz die Namen aller elamitischen Götter auf, deren Statuen er erbeutete und nach Assyrien brachte.

Wesentlich größere Schwierigkeiten ergaben sich für Assyrien in Ägypten. Ashurbanipal führte den Kampf gegen Äthiopien an und versuchte, sich auf die ägyptische Aristokratie zu verlassen, insbesondere auf den halbunabhängigen Herrscher von Sais namens Necho. Trotz der Tatsache, dass Ashurbanipal sein diplomatisches Spiel in Ägypten mit Hilfe von Waffen unterstützte, Truppen nach Ägypten schickte und dort verheerende Feldzüge durchführte, fiel Psamtik, der Sohn von Necho, unter Ausnutzung der inneren Schwierigkeiten Assyriens von Assyrien ab und bildete eine unabhängiger ägyptischer Staat. Mit großer Mühe gelang es Ashurbanipal, seine Kontrolle über Phönizien und Syrien aufrechtzuerhalten. Von den Unruhen und Aufständen in Syrien zeugt auch eine Vielzahl direkt an den König adressierter Briefe von assyrischen Beamten, Einwohnern und Geheimdienstoffizieren, in denen verschiedenste politische und wirtschaftliche Informationen gemeldet werden. Aber mit besonderer Aufmerksamkeit betrachtete die assyrische Regierung genau, was in Urartu und Elam vor sich ging. Offensichtlich konnte sich Assyrien nicht mehr nur auf die Stärke seiner Waffen verlassen. Mit Hilfe einer subtilen Diplomatie, die ständig zwischen verschiedenen feindlichen Kräften manövrierte, musste Assyrien seine riesigen Besitztümer bewahren, feindliche Koalitionen brechen und seine Grenzen vor der Invasion gefährlicher Gegner verteidigen. Dies waren die sich abzeichnenden Symptome der allmählichen Schwächung des assyrischen Staates. Eine ständige Gefahr für Assyrien waren die zahlreichen nördlich und östlich von Assyrien lebenden Nomadenstämme, insbesondere die Kimmerier, Skythen (Asgusai), Meder und Perser, deren Namen in den assyrischen Inschriften des 7. Jahrhunderts erwähnt werden. Die assyrischen Könige konnten Urartu nicht vollständig unterwerfen und Elam vollständig vernichten. Schließlich verbarg Babylon immer den Traum, seine Unabhängigkeit und seine alte, nicht nur kommerzielle und kulturelle, sondern auch politische Macht wiederherzustellen. So eroberten die assyrischen Könige, die die Weltherrschaft anstrebten und eine riesige Macht bildeten, eine Reihe von Ländern, konnten aber den Widerstand aller eroberten Völker nicht vollständig unterdrücken. Ein fein entwickeltes Spionagesystem trug dazu bei, dass ständig eine Vielzahl von Informationen über das Geschehen an den Grenzen des großen Staates und in den Nachbarländern in die Hauptstadt Assyriens geliefert wurden. Es ist bekannt, dass der assyrische König über Kriegsvorbereitungen, über Truppenbewegungen, über den Abschluss geheimer Bündnisse, über den Empfang und die Entsendung von Botschaftern, über Verschwörungen und Aufstände, über den Bau von Festungen, über Überläufer, über Viehdiebstahl usw. informiert wurde Ernten und andere Angelegenheiten der Nachbarstaaten. .

Das assyrische Reich war trotz seiner enormen Größe ein Koloss auf tönernen Füßen. Einzelne Teile dieses riesigen Staates waren wirtschaftlich nicht fest miteinander verbunden. Daher war dieses ganze riesige Gebäude, das mit Hilfe blutiger Eroberungen, ständiger Unterdrückung der eroberten Völker und Ausbeutung der breiten Bevölkerungsmassen errichtet wurde, nicht haltbar und brach bald zusammen. Kurz nach dem Tod von Ashurbanipal (626 v. Chr.) griffen die vereinten Streitkräfte von Medien und Babylon Babylon an und besiegten die assyrische Armee. 612 fiel Ninive. Im Jahr 605 v. e. der gesamte assyrische Staat brach unter den Schlägen seiner Feinde zusammen. In der Schlacht von Karkemisch wurden die letzten assyrischen Abteilungen von den babylonischen Truppen besiegt.

Die historische Bedeutung Assyriens liegt in der Organisation des ersten großen Staates, der den Anspruch erhob, die gesamte damals bekannte Welt zu vereinen. Im Zusammenhang mit dieser von den assyrischen Königen gestellten Aufgabe stehen die Organisation eines großen und starken stehenden Heeres und die Hochentwicklung der Militärtechnik. Die assyrische Kultur, die eine ziemlich bedeutende Entwicklung erreichte, basierte weitgehend auf dem kulturellen Erbe Babylons und des alten Sumer. Die Assyrer entlehnten von den alten Völkern Mesopotamiens ein System der Keilschrift, typische Merkmale der Religion, literarische Werke, charakteristische Elemente der Kunst und eine ganze Reihe wissenschaftlicher Erkenntnisse. Aus dem alten Sumer entlehnten die Assyrer einige der Namen und Kulte der Götter, die architektonische Form des Tempels und sogar das typische sumerische Baumaterial - Ziegel. Der kulturelle Einfluss Babylons auf Assyrien verstärkte sich besonders im 13. Jahrhundert. BC h., nach der Eroberung Babylons durch den assyrischen König Tukulti-Ninurta I. entlehnten die Assyrer weit verbreitete Werke religiöser Literatur von den Babyloniern, insbesondere das epische Gedicht über die Erschaffung der Welt und Hymnen an die alten Götter Ellil und Marduk. Von Babylon entlehnten die Assyrer das Mess- und Währungssystem, einige Elemente der Organisation der Staatsverwaltung und viele Elemente des Gesetzes, die so in der Ära Hammurabis entwickelt wurden.

Assyrische Gottheit in der Nähe einer Dattelpalme

Die berühmte Bibliothek des assyrischen Königs Ashurbanipal, die in den Ruinen seines Palastes gefunden wurde, zeugt von der hohen Entwicklung der assyrischen Kultur. In dieser Bibliothek wurde eine große Anzahl verschiedener religiöser Inschriften, literarischer Werke und wissenschaftlicher Texte gefunden, darunter Inschriften mit astronomischen Beobachtungen, medizinische Texte und schließlich grammatikalische und lexikalische Nachschlagewerke sowie Prototypen späterer Wörterbücher oder Enzyklopädien besonderem Interesse. Assyrische Schriftgelehrte trugen in dieser Bibliothek eine riesige Schatzkammer der kulturellen Errungenschaften der Völker des alten Orients zusammen, indem sie nach besonderen königlichen Anweisungen sorgfältig sammelten und abschrieben, manchmal auch einigen Änderungen unterzogen wurden. Einige literarische Werke, wie zum Beispiel Bußpsalmen oder „traurige Lieder zur Beruhigung des Herzens“, zeugen von der hohen Entwicklung der assyrischen Literatur. In diesen Liedern vermittelt der antike Dichter mit großem künstlerischen Können das Gefühl tiefer persönlicher Trauer eines Menschen, der großen Schmerz erlebt hat, sich seiner Schuld und seiner Einsamkeit bewusst ist. Zu den originellen und hochkünstlerischen Werken der assyrischen Literatur zählen die Chroniken der assyrischen Könige, die hauptsächlich die Eroberungszüge beschreiben, sowie die inneren Aktivitäten der assyrischen Könige.

Die Ruinen der Paläste von Ashshurnazirpal in Kalah und von König Sargon II. in Dur-Sharrukin (modernes Khorsabad) geben einen hervorragenden Eindruck von der assyrischen Architektur ihrer Blütezeit. Sargons Palast wurde, wie die sumerischen Bauten, auf einer großen, künstlich errichteten Terrasse errichtet. Der riesige Palast bestand aus 210 Sälen und 30 asymmetrisch angeordneten Höfen. Dieser Palast ist wie andere assyrische Paläste ein typisches Beispiel assyrischer Architektur, die Architektur mit monumentaler Skulptur, künstlerischen Reliefs und dekorativer Verzierung verbindet. Am majestätischen Eingang des Palastes befanden sich riesige Statuen von „Lamassu“, die Genies des königlichen Palastes bewachen, dargestellt als fantastische Monster, geflügelte Stiere oder Löwen mit menschlichem Kopf. Die Wände der vorderen Hallen des assyrischen Palastes waren normalerweise mit Reliefbildern verschiedener Szenen des Hoflebens, des Krieges und der Jagd geschmückt. All diese luxuriösen und monumentalen architektonischen Ornamente sollten dazu dienen, den König, der den riesigen Militärstaat anführte, zu verherrlichen und die Macht der assyrischen Waffen zu bezeugen. Diese Reliefs, insbesondere die Darstellungen von Tieren in Jagdszenen, sind die höchsten Errungenschaften der assyrischen Kunst. Assyrische Bildhauer konnten wilde Tiere mit großer Wahrhaftigkeit und Ausdruckskraft darstellen, die die assyrischen Könige so gerne jagten.

Dank der Entwicklung des Handels und der Eroberung einer Reihe von Nachbarländern verbreiteten die Assyrer die sumero-babylonische Schrift, Religion, Literatur und die ersten Ansätze objektiven Wissens in allen Ländern der alten östlichen Welt und machten so das kulturelle Erbe der Antike Babylon das Eigentum der meisten Völker des alten Ostens.

Tiglath-Pileser III auf seinem Streitwagen

Anmerkungen:

F. Engels, Anti-Dühring, Gospolitizdat, 1948, S. 151.

Einige dieser Reliefs werden in Leningrad in der Staatlichen Eremitage aufbewahrt.

Kurzgeschichte. Das riesige Assyrien entstand aus einem kleinen Nome (Verwaltungsbezirk) Ashur im Norden. Das „Land Assur“ spielt lange Zeit keine nennenswerte Rolle im Schicksal Mesopotamiens und hinkt seinen südlichen Nachbarn in der Entwicklung hinterher. Aufstieg Assyriens fällt auf das XIII-XII Jahrhundert. BC und endet plötzlich durch den Einfall der Aramäer. Seit anderthalb Jahrhunderten leidet die Bevölkerung des „Landes Assur“ unter den Strapazen der Fremdherrschaft, ist ruiniert und leidet Hunger.

Aber im neunten Jahrhundert BC e. Assyrien erholt sich. Die Ära der großen Eroberungen beginnt. Die assyrischen Könige erschaffen eine perfekte Militärmaschinerie und machen ihren Staat zum mächtigsten Staat der Welt. Weite Westasiens sich den Assyrern unterwerfen. Erst zu Beginn des 7. Jahrhunderts. BC e. ihre Energie und Kraft versiegt. Der Aufstand der eroberten Babylonier, die sich mit den Stämmen der Meder verbündeten, führt zum Untergang des kolossalen assyrischen Reiches. Die Menschen aus Kaufleuten und Soldaten, die ihr Gewicht auf ihren Schultern trugen, leisteten mehrere Jahre lang heldenhaften Widerstand. Im Jahr 609 v. e. Es kommt zum Fall der Stadt Haran, der letzten Festung des "Landes Assur".

Geschichte des alten Königreichs Assyrien

Die Zeit verging, und zwar bereits ab dem 14. Jahrhundert. BC e. In den ashurischen Dokumenten wurde der Herrscher König genannt, wie die Herrscher von Babylonien, Mitanni oder dem hethitischen Staat und der ägyptische Pharao - sein Bruder. Seit dieser Zeit dehnte sich das assyrische Territorium entweder nach Westen und Osten aus, schrumpfte dann aber wieder auf die Größe des historischen alten Assyrien- ein schmaler Landstreifen entlang der Ufer des Tigris in seinem Oberlauf. In der Mitte des dreizehnten Jahrhunderts BC e. Assyrische Armeen Sie drangen sogar in die Grenzen des hethitischen Staates ein - einer der stärksten zu dieser Zeit, regelmäßig durchgeführte Feldzüge - nicht so sehr um das Territorium zu vergrößern, sondern um Raub - im Norden, in die Länder der Nairi-Stämme ; im Süden, mehr als einmal durch die Straßen Babylons; nach Westen - zu den blühenden Städten Syriens und.

Die nächste Blütezeit der assyrischen Zivilisation erreichte zu Beginn des 11. Jahrhunderts. BC e. unter Tiglatpalasar I (ca. 1114 - ca. 1076 v. Chr.). Seine Armeen führten mehr als 30 Feldzüge nach Westen durch, eroberten Nordsyrien, Phönizien und einige Provinzen Kleinasiens. Die meisten Handelswege, die den Westen mit dem Osten verbanden, landeten wieder in den Händen assyrischer Kaufleute. Zu Ehren seines Triumphs nach der Eroberung Phöniziens machte Tiglatpalasar I. eine demonstrative Ausfahrt auf phönizischen Kriegsschiffen ins Mittelmeer und zeigte den immer noch beeindruckenden Rivalen – der in Wirklichkeit eine Großmacht ist.

Karte des alten Assyrien

Eine neue, dritte Phase der assyrischen Offensive fällt bereits in das IX-VII Jahrhundert. BC e. Nach einer zweihundertjährigen Pause, die die Zeit des Niedergangs des Staates und der erzwungenen Verteidigung gegen die Nomadenhorden aus dem Süden, Norden und Osten war, behauptete sich das assyrische Königreich wieder als mächtiges Reich. Sie startete ihre erste ernsthafte Offensive nach Süden - nach Babylon, das besiegt wurde. Dann geriet infolge mehrerer Feldzüge nach Westen die gesamte Region Obermesopotamien unter die Herrschaft des alten Assyrien. Der Weg für ein weiteres Vordringen nach Syrien war frei. Das alte Assyrien kannte in den nächsten Jahrzehnten praktisch keine Niederlage und bewegte sich stetig auf sein Ziel zu: die Kontrolle über die wichtigsten Rohstoffquellen, Produktionszentren und Handelswege vom Persischen Golf bis zum armenischen Hochland und vom Iran zu übernehmen bis zum Mittelmeer und Kleinasien.

In mehreren erfolgreichen Feldzügen besiegten die assyrischen Armeen ihre nördlichen Nachbarn, führten nach einem zermürbenden und erbarmungslosen Kampf die Staaten Syrien und Palästina zur Unterwerfung und schließlich 710 v. Chr. unter König Sargon II. e. Babylon wurde endgültig erobert. Sargon wurde zum König von Babylon gekrönt. Sein Nachfolger, Sanherib, kämpfte lange Zeit gegen die Rebellion der Babylonier und ihrer Verbündeten, aber zu diesem Zeitpunkt war Assyrien geworden die stärkste Kraft.

Der Triumph der assyrischen Zivilisation hielt jedoch nicht lange an. Die Aufstände der eroberten Völker erschütterten verschiedene Gebiete des Reiches - von Südmesopotamien bis Syrien.

Schließlich im Jahr 626 v. e. Der Anführer des chaldäischen Stammes aus Südmesopotamien, Nabopolassar, bestieg den königlichen Thron in Babylonien. Schon früher, östlich des Königreichs Assyrien, vereinigten sich die zerstreuten Stämme der Meder im Königreich Median. Kulturzeit Assyrien bestanden. Bereits 615 v. e. Meder erschienen an den Mauern der Hauptstadt des Staates - Ninive. Im selben Jahr belagerte Nabopolassar das alte Zentrum des Landes - Ashur. Im Jahr 614 v. e. Die Meder fielen erneut in Assyrien ein und näherten sich auch Assur. Nabopolassar bewegte sofort seine Truppen, um sich ihnen anzuschließen. Ashur fiel vor der Ankunft der Babylonier, und in seinen Ruinen schlossen die Könige von Medien und Babylon ein Bündnis, das durch eine dynastische Eheschließung besiegelt wurde. Im Jahr 612 v. e. Die alliierten Streitkräfte belagerten Ninive und nahmen es nur drei Monate später ein. Die Stadt wurde zerstört und geplündert, die Meder kehrten mit einem Teil der Beute in ihre Länder zurück, und die Babylonier eroberten weiterhin das assyrische Erbe. Im Jahr 610 v. e. Die Überreste der assyrischen Armee, verstärkt durch ägyptische Verstärkungen, wurden besiegt und über den Euphrat zurückgetrieben. Fünf Jahre später wurden die letzten assyrischen Abteilungen besiegt. So endete es die erste "Welt"-Macht in der Geschichte der Menschheit. Gleichzeitig fanden keine nennenswerten ethnischen Veränderungen statt: Nur die „Spitze“ der assyrischen Gesellschaft starb. Das riesige jahrhundertealte Erbe des Königreichs Assyrien ging an Babylon über.

Assyrien ist eine alte Zivilisation, die auf dem Territorium des "Fruchtbaren Halbmonds" oder einfacher Mesopotamien entstand. Assyrien existierte zweitausend Jahre lang als unabhängiger Staat.

Geschichte des alten Assyrien

Assyrien beginnt seine Existenz ab dem 24. Jahrhundert v. e. und existiert bis zum Ende des 7. Jahrhunderts v. e.

Die Geschichte ist in drei Perioden unterteilt:

• die altassyrische Zeit (XXIV - XVI Jahrhundert v. Chr.);
• Mittelassyrisch (XV - XI Jahrhundert v. Chr.);
• Neuassyrisch (X - VII Jahrhundert v. Chr.).

Geschichte des alten Assyriens: Altassyrische Zeit

Zu dieser Zeit gründeten die Assyrer die Stadt Assur, die ihre Hauptstadt wurde, auch ihr Staat genannt. Das Land war hauptsächlich im Handel tätig, da Assur an wichtigen Handelsrouten lag.
Historiker wissen sehr wenig über diese Zeit, und Assyrien selbst existierte nicht als solches, und Assur war Teil von Akkad. Im XVIII erobert Babylon Ashur.

Mittelassyrische Zeit

In dieser Zeit erlangt Assyrien endgültig die Unabhängigkeit und verfolgt eine aktive Außenpolitik, die darauf abzielt, die Gebiete Nordmesopotamiens zu erobern.
Mitte des 15. Jahrhunderts wurde Assyrien von den Übergriffen der Mitanni befreit. Bereits im 13. Jahrhundert war Assyrien als Reich vollständig ausgebildet. In den XIV - XIII Jahrhunderten. Krieg mit den Hethitern und Babylon. Im 12. Jahrhundert begann der Niedergang des Reiches, doch als Tiglat-Pileser I. (1114 - 1076 v. Chr.) an die Macht kam, blühte er wieder auf.
Im 10. Jahrhundert beginnt die Invasion der nomadischen Aramäer, die zum Niedergang Assyriens führte.

Neuassyrische Zeit

Es beginnt erst, als es ihr gelingt, sich von der aramäischen Invasion zu erholen. Im 8. Jahrhundert gründeten die Assyrer das erste Reich der Welt, das bis Ende des 7. Jahrhunderts bestand. Diese Zeit markiert das goldene Zeitalter Assyriens. Das neu geschaffene Imperium bricht Urartu, erobert Israel, Lydia, Media. Doch nach dem Tod des letzten großen Königs Ashurbanipal konnte das große Reich dem Ansturm Babylons und der Meder nicht widerstehen. Aufgeteilt zwischen Babylon und Midea hört es auf zu existieren.

Hauptstadt des alten Assyrien

War die Hauptstadt von Assyrien. Es beginnt seine Existenz ab dem 5. Jahrtausend v. e., im VIII Jahrhundert. BC e. - während der Zeit von Ashurbanipal. Diese Zeit gilt als die Blütezeit von Ninive. Die Hauptstadt war eine Festung mit einer Fläche von mehr als 700 Hektar. Interessanterweise erreichten die Mauern eine Höhe von 20 Metern! Genaue Angaben zur Einwohnerzahl sind nicht möglich. Bei den Ausgrabungen wurde der Palast von Ashurbanipal gefunden, an dessen Wänden Jagdszenen abgebildet waren. Die Stadt war auch mit Statuen von geflügelten Bullen und Löwen geschmückt.

Assyrien ist eines der ersten Reiche der Welt, eine Zivilisation, die auf dem Territorium Mesopotamiens entstand. Assyrien stammt aus dem 24. Jahrhundert und besteht seit fast zwei Jahrtausenden.

Assyrien in der Antike

Assyrien war im 1. Jahrtausend v. Chr. eines der mächtigsten Reiche. h., seine Blütezeit und Blütezeit fallen genau in diese Zeit. Bis dahin war es ein einfacher Staat im Norden

Mesopotamien, das hauptsächlich Handel trieb, da es an wichtigen Handelsrouten lag.

Assyrien war dann Angriffen von Nomaden wie den Aramäern ausgesetzt, die im 11. Jahrhundert v. Chr. Zum Niedergang des Staates führten. e.

Insgesamt unterteilen Historiker bedingt in drei Perioden:

• Altassyrisch;
• Mittelassyrisch;
• Neo-Assyrisch.

In letzterem wird Assyrien das erste Reich der Welt. Im VIII. Jahrhundert beginnt das goldene Zeitalter des Reiches, dann wird es von König Tiglat-Pileser III regiert. Assyrien zerschmettert den Staat Urartu. Ende des 8. Jahrhunderts unterwirft sie Israel, im 7. Jahrhundert erobert sie auch Ägypten. Als Assurbanipal König wird, unterwirft Assyrien Medien, Theben und Lydien.
Nach dem Tod von Assurbanipal konnte Assyrien dem Ansturm von Babylon und Medien nicht widerstehen, das Ende des Reiches kommt.

Wo ist jetzt das alte Assyrien?

Jetzt existiert Assyrien als Staat nicht, im 21. Jahrhundert haben sich Länder auf dem Territorium des ehemaligen Reiches angesiedelt: Irak, Iran und andere. Auf seinem Territorium leben die Völker der semitischen Gruppe: Araber, Juden und einige andere. Die vorherrschende Religion auf dem Gebiet des ehemaligen Assyrien ist der Islam. Das größte zu Assyrien gehörende Gebiet wird jetzt vom Irak besetzt. Jetzt steht der Irak am Rande eines Bürgerkriegs. Auf dem Territorium des Irak gibt es eine Diaspora jener alten Assyrer, die das erste Reich der Welt gründeten, das fast die gesamte arabische Halbinsel (Mesopotamien) eroberte.

Wie sieht Assyrien heute aus?

Jetzt wird die Welt nach einigen nicht bestätigten Daten von etwa einer Million Assyrern bewohnt. In der modernen Welt haben sie keinen eigenen Staat, sie bewohnen den Iran, den Irak, die USA, Syrien, es gibt auch kleine Diasporas in Russland und der Ukraine. Moderne Assyrer sprechen hauptsächlich Arabisch und Türkisch. Und ihre alte Muttersprache steht kurz vor dem Aussterben.
Das moderne Assyrien ist kein Staat, sondern nur eine Million Nachkommen der alten Assyrer, die die einzigartige assyrische Kultur und Folklore tragen.

Zeitraum (XX-XVI Jahrhundert v. Chr.)

In der altassyrischen Zeit besetzte der Staat ein kleines Territorium, dessen Zentrum Ashur war. Die Bevölkerung war in der Landwirtschaft tätig: Sie baute Gerste und Dinkel an, pflanzte Weintrauben mit natürlicher Bewässerung (Regen- und Schneeniederschlag), Brunnen und in geringem Umfang - mit Hilfe von Bewässerungsanlagen - Tigris-Wasser. In den östlichen Regionen des Landes hatte die Viehzucht mit Nutzung von Bergwiesen als Sommerweide einen großen Einfluss. Aber die Hauptrolle im Leben der frühen assyrischen Gesellschaft spielte der Handel.

Durch Assyrien führten die wichtigsten Handelswege: vom Mittelmeer und von Kleinasien entlang des Tigris in die Gebiete Mittel- und Südmesopotamiens und weiter nach Elam. Ashur versuchte, seine eigenen Handelskolonien zu gründen, um an diesen Hauptgrenzen Fuß zu fassen. Bereits um die Wende von 3-2 Tausend v. er unterwirft die ehemalige sumerisch-akkadische Kolonie Gasur (östlich des Tigris). Besonders aktiv wurde der östliche Teil Kleinasiens besiedelt, von wo aus für Assyrien wichtige Rohstoffe exportiert wurden: Metalle (Kupfer, Blei, Silber), Vieh, Wolle, Leder, Holz - und woher Getreide, Stoffe, Konfektionskleidung und Kunsthandwerk wurden importiert.

Die altassyrische Gesellschaft war eine Sklavengesellschaft, behielt aber starke Überreste des Stammessystems bei. Es gab königliche (oder Palast-) und Tempelfarmen, deren Land von Gemeindemitgliedern und Sklaven kultiviert wurde. Der größte Teil des Landes gehörte der Gemeinde. Die Grundstücke waren im Besitz von Großfamiliengemeinschaften "bitum", zu denen mehrere Generationen der nächsten Verwandten gehörten. Das Land wurde einer regelmäßigen Umverteilung unterzogen, konnte aber auch in häufigem Besitz sein. In dieser Zeit stach der Handelsadel hervor, der durch den internationalen Handel reich wurde. Die Sklaverei war bereits weit verbreitet. Sklaven wurden durch Schuldsklaverei, Käufe von anderen Stämmen und auch als Ergebnis erfolgreicher Militärkampagnen erworben.

Der assyrische Staat hieß damals Alaun Ashur, was die Stadt oder Gemeinde Ashur bedeutete. Es gab noch Volksversammlungen und Ältestenräte, die einen Ukullum wählten - einen Beamten, der für die Justiz- und Verwaltungsangelegenheiten der Stadt des Staates zuständig war. Es gab auch eine erbliche Position des Herrschers - ishshakkum, der religiöse Funktionen hatte, den Tempelbau und andere öffentliche Arbeiten beaufsichtigte und während des Krieges Militärführer wurde. Manchmal wurden diese beiden Positionen in den Händen einer Person kombiniert.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts v. Die internationale Situation für Assyrien ist unglücklich: Der Aufstieg des Staates Mari in der Euphratregion wurde zu einem ernsthaften Hindernis für den westlichen Handel von Assur, und die Bildung des hethitischen Königreichs brachte die Aktivitäten assyrischer Kaufleute in Kleinasien bald zunichte. Der Handel wurde auch durch den Vormarsch der amoritischen Stämme in Mesopotamien behindert. Um es wiederherzustellen, unternahm Assur offenbar während der Herrschaft von Ilushuma die ersten Feldzüge nach Westen, zum Euphrat, und nach Süden, entlang des Tigris. Besonders aktive Außenpolitik, in der die westliche Richtung vorherrscht, betreibt Assyrien unter Shamshi-Adad 1 (1813-1781 v. Chr.). Ihre Truppen erobern die nordmesopotamischen Städte, unterwerfen Mari, erobern die syrische Stadt Qatna. Der Zwischenhandel mit dem Westen geht an Ashur über. Assyrien unterhält friedliche Beziehungen zu seinen südlichen Nachbarn Babylonien und Eshnunna, muss aber im Osten ständig Kriege mit den Hurritern führen. So Ende des 19. - Anfang des 18. Jahrhunderts v. Assyrien wurde zu einem großen Staat und Shamshi-Adad 1 eignete sich den Titel „König der Menge“ an.

Der assyrische Staat wurde neu organisiert. Der König leitete einen umfangreichen Verwaltungsapparat, wurde Oberbefehlshaber und Richter und verwaltete die königliche Wirtschaft. Das gesamte Territorium des assyrischen Staates war in Bezirke oder Provinzen (Khalsum) unterteilt, die von vom König ernannten Gouverneuren geleitet wurden. Die Grundeinheit des assyrischen Staates war die Gemeinde - Alaun. Die gesamte Bevölkerung des Staates zahlte Steuern an die Staatskasse und verrichtete verschiedene Arbeitspflichten. Die Armee bestand aus Berufssoldaten und allgemeinen Milizen.

Unter den Nachfolgern von Shamshi-Adad 1 begann Assyrien, Niederlagen gegen den babylonischen Staat zu erleiden, in dem Hammurabi damals regierte. Er besiegte im Bündnis mit Mari Assyrien und sie Ende des 16. Jahrhunderts v. wurde die Beute des jungen Staates - Mitanni. Der assyrische Handel ging zurück, als die Hethiter assyrische Kaufleute aus Kleinasien und Ägypten aus Syrien vertrieben und Mitanni den Westen schloss.

Zurück im 2. Jahrtausend v. Assyrien wurde zu einem der größten alten östlichen Staaten. Die Invasion der halbnomadischen aramäischen Stämme hatte jedoch schwere Auswirkungen auf ihr Schicksal. Assyrien erlebte einen langwierigen, fast zweihundertjährigen Niedergang, von dem es sich erst im 10. Jahrhundert v. Chr. erholte Die sesshaften Aramäer vermischten sich mit der Hauptbevölkerung. Die Einführung von Eisen in militärische Angelegenheiten begann. In der politischen Arena hatte Assyrien keine würdigen Rivalen. Der Mangel an Rohstoffen (Metalle, Eisen) sowie der Wunsch, Zwangsarbeiter - Sklaven - zu beschlagnahmen, trieben Assyrien zu aggressiven Feldzügen. Assyrien verlegte oft ganze Völker von Ort zu Ort. Viele Völker zollten Assyrien großen Tribut. Im Laufe der Zeit begann der assyrische Staat im Wesentlichen mit diesen ständigen Raubüberfällen zu leben.

In dem Bemühen, den Reichtum Kleinasiens an sich zu reißen, war Assyrien nicht allein. Staaten wie Ägypten, Babylon, Urartu widersetzten sich Assyrien darin ständig, und es führte lange Kriege mit ihnen.

Zu Beginn des 9. Jahrhunderts v. Assyrien wurde gestärkt, stellte seine Macht in Nordmesopotamien wieder her und nahm seine aggressive Außenpolitik wieder auf. Es wurde besonders aktiv während der Herrschaft zweier Könige: Ashurnatsirapal 2 (883-859 v. Chr.) und Shalmaneser 3 (859-824 v. Chr.). Während der ersten kämpfte Assyrien im Norden erfolgreich gegen die Nairi-Stämme, aus denen später der Staat Urartu entstand. Assyrische Truppen fügten den Bergstämmen von Media, die östlich des Tigris lebten, eine Reihe von Niederlagen zu. Die Hauptrichtung der assyrischen Expansion war jedoch nach Westen gerichtet, in die Region der östlichen Mittelmeerküste. Der Reichtum an Mineralien (Metalle, Edelsteine), prächtigem Holz und Weihrauch war im gesamten Nahen Osten bekannt. Hier waren die Hauptwege des Land- und Seehandels. Sie kamen durch Städte wie Tyrus, Sidon, Damaskus, Byblos, Arvad, Karchemish.

In dieser Richtung führt Ashshurnatsinapar 2 die wichtigsten Feldzüge durch, es gelang ihm, die in Nordsyrien lebenden aramäischen Stämme zu besiegen und eines ihrer Fürstentümer - Bit-Adini - zu erobern. Bald erreichte er die Küste des Mittelmeers, und eine Reihe von Herrschern der syrischen Fürstentümer und phönizischen Städte brachten ihm Tribut.

Sein Sohn Salmanasar 3 setzte die Eroberungspolitik seines Vaters fort. Die meisten Feldzüge richteten sich auch nach Westen. Zu dieser Zeit kämpfte Assyrien jedoch in andere Richtungen. Im Norden gab es einen Krieg mit dem Staat Urartu. Zunächst gelang es Schalmanasar 3, ihm mehrere Niederlagen zuzufügen, aber dann gewann Urartu an Stärke und die Kriege mit ihm nahmen einen langwierigen Charakter an.

Die Assyrer erzielten großen Erfolg in ihrem Kampf gegen Babylon. Ihre Truppen fielen weit ins Landesinnere ein und erreichten die Küste des Persischen Golfs. Bald saß ein assyrischer Schützling auf dem babylonischen Thron. Im Westen eroberte Shalmaneser 3 schließlich das Fürstentum Bit-Adini. Die Könige der Fürstentümer Nordsyriens und des Südostens Kleinasiens (Kummukh, Melid, Hattina, Gurgum usw.) brachten ihm Tribut und bekundeten ihren Gehorsam. Das Königreich Damaskus bildete jedoch bald eine große Koalition, um Assyrien zu bekämpfen. Es umfasste Staaten wie Kue, Hamat, Arzad, das Königreich Israel, Ammon, die Araber der syrisch-mesopotamischen Steppe, und die ägyptische Abteilung nahm ebenfalls an den Kämpfen teil.

Bei der Stadt Karkara am Fluss Orontes fand 853 v. Chr. eine erbitterte Schlacht statt, bei der die Assyrer der Koalition offenbar keine endgültige Niederlage beibringen konnten. Obwohl Karkar fiel, wurden die anderen Städte der Koalition - Damaskus, Ammon - nicht eingenommen. Erst 840, nach 16 Feldzügen über den Euphrat, gelang es Assyrien, einen entscheidenden Vorteil zu erringen. Chazael, der König von Damaskus, wurde besiegt, reiche Beute wurde erbeutet. Obwohl die Stadt Damaskus selbst nicht wieder eingenommen wurde, war die militärische Stärke des Königreichs Damaskus gebrochen. Tyrus, Sidon und das Königreich Israel beeilten sich, dem assyrischen König Tribut zu bringen.

Infolge der Eroberung zahlreicher Schätze begann Assyrien in dieser Zeit mit umfangreichen Bauarbeiten. Das alte Ashur wurde wieder aufgebaut und dekoriert. Aber im 9. Jahrhundert v. Assyrische Könige widmeten der neuen assyrischen Hauptstadt - der Stadt Kalha (modernes Nimrud) - besondere Aufmerksamkeit. Hier wurden majestätische Tempel, Paläste der assyrischen Könige und mächtige Festungsmauern errichtet.

Ende des 9. - Anfang des 8. Jahrhunderts v. Der assyrische Staat tritt erneut in eine Zeit des Niedergangs ein. Der größte Teil der assyrischen Bevölkerung war in ständige Feldzüge verwickelt, wodurch die Wirtschaft des Landes zurückging. Im Jahr 763 v In Ashur brach eine Rebellion aus, und bald rebellierten andere Regionen und Städte des Landes: Arraphu, Guzanu. Nur fünf Jahre später wurden alle diese Aufstände niedergeschlagen. Innerhalb des Staates selbst wurde ein erbitterter Kampf geführt. Die Handelselite wollte, dass die Welt handelt. Die Militärelite wollte die Kampagnen fortsetzen, um neue Beute zu fangen.

Der Niedergang Assyriens zu dieser Zeit wurde durch den Wandel zu Beginn des 8. Jahrhunderts v. Chr. erleichtert. internationale Lage. Urartu, ein junger Staat mit einer starken Armee, der erfolgreiche Feldzüge im Transkaukasus, im Südosten Kleinasiens und sogar im Gebiet Assyriens selbst durchführte, rückte an die erste Stelle unter den Staaten Westasiens.

746-745. BC. nach der Niederlage Assyriens gegen Urartu brach in Kalkha ein Aufstand aus, wodurch Tiglatpalasar 3 in Assyrien an die Macht kam und wichtige Reformen durchführte. Erstens führte er die Auflösung der ehemaligen Gouverneursämter so durch, dass nicht zu viel Macht in den Händen eines Beamten konzentriert würde. Das gesamte Territorium wurde in kleine Gebiete aufgeteilt.

Die zweite Reform von Tiglatpalasar wurde im Bereich Militär und Armee durchgeführt. Zuvor führte Assyrien Kriege mit Milizkräften sowie mit Kolonistensoldaten, die Grundstücke für ihren Dienst erhielten. Im Feldzug und in Friedenszeiten versorgte sich jeder Krieger selbst. Nun wurde ein stehendes Heer geschaffen, das sich aus Rekruten rekrutierte und vom König vollständig versorgt wurde. Die Einteilung nach Truppengattungen wurde festgelegt. Die Zahl der leichten Infanterie wurde erhöht. Kavallerie begann weit verbreitet zu sein. Die Schlagkraft der assyrischen Armee bestand aus Streitwagen. Vier Pferde waren vor den Streitwagen gespannt. Die Besatzung bestand aus zwei oder vier Personen. Die Armee war gut bewaffnet. Rüstungen, Schilde und Helme wurden verwendet, um Krieger zu schützen. Pferde wurden manchmal mit "Rüstungen" aus Filz und Leder überzogen. Während der Belagerung von Städten wurden Rammen eingesetzt, Wälle wurden an den Festungsmauern errichtet, Tunnel wurden gebaut. Zum Schutz der Truppen bauten die Assyrer ein befestigtes Lager, das von einem Wall und einem Graben umgeben war. Alle großen assyrischen Städte hatten starke Mauern, die einer langen Belagerung standhalten konnten. Die Assyrer hatten bereits eine Art Pioniertruppen, die Brücken bauten, gepflasterte Durchgänge in den Bergen. In wichtigen Gebieten legten die Assyrer gepflasterte Straßen an. Assyrische Büchsenmacher waren berühmt für ihre Arbeit. Die Armee wurde von Schreibern begleitet, die Aufzeichnungen über Beute und Gefangene führten. Zur Armee gehörten Priester, Wahrsager, Musiker. Assyrien hatte eine Flotte, die jedoch keine bedeutende Rolle spielte, da Assyrien seine Hauptkriege an Land führte. Die Flotte für Assyrien wurde normalerweise von den Phöniziern gebaut. Der Geheimdienst war ein wichtiger Bestandteil der assyrischen Armee. Assyrien hatte in den von ihr eroberten Ländern einen riesigen Agenten, der es ihr ermöglichte, Reden zu verhindern. Während des Krieges wurden viele Spione zum Feind geschickt, die Informationen über die Anzahl der feindlichen Truppen und ihren Aufenthaltsort sammelten. Der Geheimdienst wurde normalerweise vom Kronprinzen geleitet. Assyrien setzte fast keine Söldnertruppen ein. Es gab solche Militärposten - General (Sklave-Reshi), Leiter des Regiments des Prinzen, großer Herold (Sklave-Shaku). Die Armee wurde in Abteilungen von 10, 50, 100, 1000 Personen aufgeteilt. Es gab Banner und Standarten, normalerweise mit dem Bild des höchsten Gottes Ashur. Die größte Zahl der assyrischen Armee erreichte 120.000 Menschen.

So nahm Tiglat-Pileser 3 (745-727 v. Chr.) seine aggressive Aktivität wieder auf. In 743-740. BC. Er besiegte eine Koalition aus nordsyrischen und kleinasiatischen Herrschern und erhielt Tribut von 18 Königen. Dann 738 und 735. BC. Er unternahm zwei erfolgreiche Reisen in das Gebiet von Urartu. 734-732. BC. Gegen Assyrien wurde eine neue Koalition organisiert, die das Königreich Damaskus und Israel, viele Küstenstädte, arabische Fürstentümer und Elam umfasste. Im Osten, um 737 v. Tiglathpalasar gelang es, in einer Reihe von Bereichen der Medien Fuß zu fassen. Im Süden wurde Babylon besiegt, und Tiglat-Pileser selbst wurde darin mit der Krone des babylonischen Königs gekrönt. Die eroberten Gebiete wurden der vom assyrischen König eingesetzten Verwaltung unterstellt. Unter Tiglatpalasar 3 begann die systematische Migration der eroberten Völker, um sie zu vermischen und zu assimilieren. Allein aus Syrien wurden 73.000 Menschen vertrieben.

Unter dem Nachfolger von Tiglatpalasar 3 - Shalmanassar 5 (727-722 v. Chr.) wurde eine breit angelegte Eroberungspolitik fortgesetzt. Salmanassar 5 versuchte, die Rechte wohlhabender Priester und Kaufleute einzuschränken, wurde jedoch von Sargon 2 (722-705 v. Chr.) Gestürzt. Unter ihm besiegte Assyrien das rebellische Königreich Israel. Nach einer dreijährigen Belagerung im Jahr 722 v. Assyrer stürmten die Hauptstadt des Königreichs - Samaria - und zerstörten sie dann vollständig. Die Bewohner wurden an neue Orte umgesiedelt. Das Königreich Israel ist verschwunden. Im Jahr 714 v Eine schwere Niederlage wurde dem Staat Urartu zugefügt. Um Babylon, das mehrmals zurückerobert werden musste, entbrannte ein schwerer Kampf. In den letzten Jahren seiner Herrschaft kämpfte Sargon 2 hart gegen die kimmerischen Stämme.

Der Sohn von Sargon 2 - Sanherib (705-681 v. Chr.) führte ebenfalls einen erbitterten Kampf um Babylon. Im Westen eroberten die Assyrer 701 v. belagerte die Hauptstadt des Königreichs Juda - Jerusalem. Der jüdische König Hiskia brachte Sanherib Tribut. Die Assyrer näherten sich der Grenze zu Ägypten. Zu dieser Zeit wurde Sanherib jedoch infolge eines Palastputsches getötet und sein jüngster Sohn Esarhaddon (681-669 v. Chr.) Bestieg den Thron.

Esarhaddon unternimmt Feldzüge nach Norden, unterdrückt die Aufstände der phönizischen Städte, behauptet seine Macht in Zypern, erobert den nördlichen Teil der arabischen Halbinsel. 671 erobert er Ägypten und nimmt den Titel eines ägyptischen Pharaos an. Er starb während eines Feldzugs gegen das neu aufständische Babylon.

In Assyrien kam Ashurbanapal (669 - ca. 635/627 v. Chr.) an die Macht. Er war ein sehr kluger, gebildeter Mann. Er sprach mehrere Sprachen, konnte schreiben, hatte literarisches Talent, erwarb mathematische und astronomische Kenntnisse. Er schuf die größte Bibliothek von 20.000 Tontafeln. Unter ihm wurden zahlreiche Tempel und Paläste gebaut und restauriert.

Die Außenpolitik Assyriens verlief jedoch nicht so reibungslos. Ägypten erhebt sich (667-663 v. Chr.), Zypern, westsyrische Besitzungen (Judäa, Moab, Edom, Ammon). Urartu und Manna greifen Assyrien an, Elam widersetzt sich Assyrien und die Herrscher von Median erheben sich. Erst im Jahr 655 gelingt es Assyrien, all diese Reden zu unterdrücken und die Angriffe abzuwehren, aber Ägypten ist endgültig abgefallen. 652-648. BC. Das rebellische Babylon erhebt sich erneut, zusammen mit Elam, arabischen Stämmen, phönizischen Städten und anderen eroberten Völkern. Um 639 v. Die meisten Reden wurden unterdrückt, aber dies waren die letzten militärischen Erfolge Assyriens.

Die Ereignisse entwickelten sich schnell. Im Jahr 627 v Babylonien fiel weg. Im Jahr 625 v - Muschel. Diese beiden Staaten schließen ein Bündnis gegen Assyrien. Im Jahr 614 v Ashur fiel 612 - Ninive. Die letzten assyrischen Truppen wurden in den Schlachten von Harran (609 v. Chr.) und Karkemisch (605 v. Chr.) Besiegt. Der assyrische Adel wurde zerstört, die assyrischen Städte wurden zerstört, die gewöhnliche assyrische Bevölkerung vermischte sich mit anderen Völkern.

Quelle: Unbekannt.