Gruselgeschichte: Anneliese Michel. Vom Teufel besessen: Die Geschichte eines unglücklichen Mädchens, das im 20. Jahrhundert einen Exorzismus erlebte Deutsches Mädchen von Dämonen besessen

23.06.2020

Deine intergalaktische Seuche ☆彡

Diesmal - eine echte, dokumentierte Geschichte.

Anneliese Michel (21. September 1952 - 1. Juli 1976). Bekannt dafür, dass basierend auf ihrem Leben die Filme Exorzismus von Emily Rose und Requiem entstanden sind. Sie litt seit ihrem 16. Lebensjahr bis zu ihrem Tod 1976 an Nervenkrankheiten, deren Ursache (zumindest indirekt) ein Ritual zur Austreibung des Teufels sein soll. Ihre Eltern und die beiden Priester, die das Ritual durchführten, wurden später wegen Totschlags angeklagt. Das Exil wurde von Pastor Arnold Renz unter der ideologischen Führung von Bischof Josef Stangl durchgeführt. Das unglückliche Mädchen wurde ausgehungert, gefoltert und durfte mehrere Tage hintereinander nicht schlafen. Die Grausamkeit endete mit dem Tod des Mädchens. „Die von der satanischen Macht gereinigte Seele der Anneliese“, sagte der Pfarrer zu den trauernden Eltern des Verstorbenen, „ist zum Thron des Allerhöchsten aufgestiegen …“ Manche glauben, dass sie wirklich vom Teufel besessen war .

Geboren 1952 in einem kleinen Dorf in Bayern. Ihre Eltern waren sehr religiös, was sich in ihrer Erziehung widerspiegelte. 1968 bekam sie schwere epileptische Anfälle. Die Behandlung in einer psychiatrischen Klinik zeigte keine positive Wirkung, außerdem begann Anneliese dort, sich depressiv zu fühlen. Darüber hinaus verursachten heilige Gegenstände wie Kruzifixe und Kirchen ihren starken Ekel. Sie begann zu glauben, dass sie vom Teufel besessen war, und die Unwirksamkeit der medizinischen Versorgung verstärkte diesen Glauben nur. Ihr wurden immer mehr neue Medikamente verschrieben, aber ohne Erfolg.

Am 1. Juli 1976 starb Anneliese im Alter von 23 Jahren. Eine Autopsie ergab, dass die Todesursache Dehydration und Unterernährung war, an denen sie während monatelanger Exorzismuszyklen litt. Eine andere Hypothese wurde aufgestellt, wonach der Tod durch eine Nebenwirkung des Medikaments Carbamazepin verursacht wurde, das sie seit mehreren Jahren einnahm.

1969 wurde bei der siebzehnjährigen Deutschen Anneliese Michel von einem Arzt Epilepsie diagnostiziert, obwohl ein Elektroenzephalogramm nichts zeigte. Erst nach dem Tod von Anneliese im Jahr 1976 tauchten einige Kuriositäten auf, und dann dank eines ebenso seltsamen Prozesses. Obwohl die Autopsie auch keine Anzeichen von Epilepsie im Gehirn und Tod durch Austrocknung und Erschöpfung ergab, blieben die beiden Priester und Annelieses Eltern, die nicht exhumiert werden durften, schuldig. Was brachte Anneliese dazu, heilige Reliquien zu zerquetschen, ihren Kopf mit der Geschwindigkeit des Bildwechsels nach links und rechts zu drehen und Spinnen, Fliegen und Kohle zu essen?

Anneliese Michel wurde am 21. September 1952 im bayerischen Leiblfing geboren, wuchs aber im gleichnamigen Klingenberg am Main auf, das damals auch zur Bundesrepublik Deutschland gehörte. Der Name des Mädchens war eine Kombination aus zwei Namen - Anna und Elizabeth (Lisa). Die konservativen Eltern Anna Fürg und Josef Michel waren in Deutschland eine schillernde Ausnahme, in der katholischen Hochburg Bayerns aber alltäglich. Sie lehnten die Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils ab, feierten jeden 13. des Monats das Fest der Jungfrau Maria von Fatima, und die Nachbarin Barbara Weigand, die fünf Stunden zu Fuß zur Kapuzinerkirche ging, um die Hostie entgegenzunehmen, verließ die Familie Michel für eine Probe. Anneliese ging mehrmals in der Woche zur Messe, betete Rosenkränze und versuchte sogar, mehr zu tun, als vorgeschrieben war, etwa mitten im Winter auf dem Boden zu schlafen. 1968 ereignete sich ein im Allgemeinen harmloser Vorfall: Anneliese biss sich aufgrund eines Krampfes auf die Zunge. Ein Jahr später begannen unverständliche Nachtattacken, bei denen der Körper des Mädchens an Flexibilität verlor, ein Gefühl der Schwere auf ihrer Brust auftrat und sie aufgrund von Dysarthrie - dem Verlust der Sprechfähigkeit - weder ihre Eltern noch einen von ihnen anrufen konnte drei Schwestern. Nach dem ersten Anfall fühlte sich Anneliese so erschöpft, dass sie nicht die Kraft fand, zur Schule zu gehen. Dies geschah jedoch einige Zeit nicht mehr, und Anneliese spielte sogar gelegentlich Tennis.

1969 wachte das Mädchen nachts aufgrund von Atembeschwerden und einer Lähmung ihrer Arme und des ganzen Körpers auf. Hausarzt Gerhard Vogt riet mir, einen Psychiater aufzusuchen. Am 27. August 1969 zeigte das Elektroenzephalogramm von Anneliese keine Veränderungen im Gehirn. Zwar erkrankte das Mädchen später an Rippenfellentzündung und Tuberkulose und wurde Anfang Februar 1970 in ein Krankenhaus in Aschaffenburg eingeliefert. Am 28. wurde Annelise nach Mittelberg versetzt. In der Nacht des 3. Juni desselben Jahres begann ein weiterer Angriff. Auch das neue EEG ergab nichts Auffälliges, Dr. Wolfgang von Haller empfahl jedoch eine ärztliche Behandlung. Auch als das dritte und vierte EEG vom 11. August 1970 und 4. Juni 1973 das gleiche Ergebnis zeigten, wurde die Entscheidung nicht rückgängig gemacht. In Mittelberg begann Anneliese beim Rosenkranz dämonische Gesichter zu sehen. Im Frühjahr begann Annelise ein Klopfen zu hören. Nachdem Vogt das Mädchen untersucht und nichts gefunden hatte, schickte er das Mädchen zu einem Ohrenarzt, aber er enthüllte auch nichts, und die Schwestern des Mädchens begannen, das Klopfen zu hören, das über oder unter dem Zeugen zu hören war.

Laut dem Mädchen selbst schien es ihr im Alter von 13 Jahren besessen zu sein. Die erste, oder zumindest eine der ersten, die begriff, dass etwas mit Anneliese nicht stimmte, war Thea Hine, die das Mädchen begleitete eine Wallfahrt ins italienische San Damiano. Sie bemerkte, dass Anneliese ein Christusbild umging und sich weigerte, Wasser aus der heiligen Quelle von Lourdes zu trinken. Eine vierjährige Behandlung, die die Einnahme von Antikonvulsiva wie Centropil und Tegretal beinhaltete, brachte nichts. Übrigens bemerkte Papst Paul VI. am 15. November 1972 bei einer Generalaudienz, die dem geistlichen Kampf der Kirche mit dem Teufel gewidmet war: „... die Gegenwart des Bösen ist manchmal sehr offensichtlich. Davon können wir ausgehen Seine Grausamkeit ist dort, wo ... Lügen stark und heuchlerisch werden im Deckmantel der offensichtlichen Wahrheit (...) Es ist leicht zu fragen ... die Frage "Welches Mittel, welche Maßnahme sollten wir gegen die Handlungen des Teufels anwenden?

Am 16. September 1975 beauftragte Stangl in Absprache mit dem Jesuiten Adolf Rodewick Alt und den Salvatorianer Arnold Renz mit der Durchführung des Exorzismus auf der Grundlage von § 1 des Kapitels 1151 des Kirchenrechts. Grundlage war damals das sogenannte Römische Ritual („Rituale Romanum“), das bereits 1614 entwickelt und 1954 erweitert wurde. Annelisa gab an, dass sie von sechs Dämonen kommandiert wurde, die sich Luzifer, Kain, Judas Iskariot, Nero, Fleishman und Hitler nannten . Valentin Fleishman war fränkischer Pfarrer von 1552-1575, später degradiert, angeklagt wegen Zusammenlebens mit einer Frau und Weinsucht. Fleishman beging auch einen Mord in seinem Pfarrhaus. Vom 24. September 1975 bis zum 30. Juni 1976 wurden etwa 70 Riten auf Anneliese durchgeführt, ein oder zwei wöchentlich, 42 wurden auf Tonband aufgenommen und später vor Gericht angehört. Die erste Zeremonie fand um 16:00 Uhr statt und dauerte 5 Stunden. Als die Priester Anneliese berührten, schrie sie: "Entferne deine Pfote, sie brennt wie Feuer!" Die Anfälle waren so heftig, dass Annelise entweder von drei Personen festgehalten oder mit einer Kette gefesselt wurde. Doch zwischen den Anfällen ging es dem Mädchen gut, sie ging zur Schule und Kirche und bestand die Prüfungen an der Pädagogischen Akademie Würzburg.

Am 30. Mai 1976 soll Dr. Richard Roth nach Teilnahme an einem der Rituale Pater Alt auf ein Hilfegesuch hin erwidert haben: "Gegen den Teufel gibt es keine Spritze." Am 30. Juni desselben Jahres ging die von einer Lungenentzündung fiebrige Anneliese zu Bett und sagte: „Mutter bleib da, ich habe Angst“. Das waren ihre letzten Worte. Am nächsten Tag gegen 8 Uhr erklärte Anna ihre Tochter für tot. Es stellte sich heraus, dass Anneliese zum Zeitpunkt ihres Todes nur 31 kg wog. Am 21. April 1978 stellte das Amtsgericht Aschaffenburg, wo sie am Annelise-Gymnasium studierte, die Eltern des Mädchens und die beiden Geistlichen vor Gericht. Es ist nicht klar, warum die Eltern nicht exhumiert werden durften, und Renz sagte später, dass er nicht einmal in die Leichenhalle gelassen wurde. Interessant ist auch, dass der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, der Anneliese für unbesessen erklärt hatte, Kardinal Josef Höffner, am 28. April 1978 zugab, an die Existenz von Dämonen zu glauben. Allerdings zeigte 1974 eine Studie des Freiburger Instituts für Randpsychologie, dass nur 66 % der katholischen Theologen in Deutschland an die Existenz des Teufels glaubten.

Audioaufnahme (keine Notwendigkeit für die Nacht):

In einem echten Mordprozess kommt es nicht oft vor, dass Anklage und Verteidigung ernsthaft über das Thema streiten: „Wenn ein katholisches Mädchen stundenlang unter dem Tisch bellt, Familienmitglieder beißt, Spinnen frisst, ihren eigenen Urin vom Boden leckt und sich zu Wort meldet die Stimme von Adolf Hitler, dann sind die Dämonen hineingezogen oder nur "das Dach ging"?
Und es kommt nicht oft vor, dass der Saturn-Horrorfilm des Jahres an einen Film verliehen wird, der im Abspann sagt: „Basierend auf einer wahren Geschichte“.

2006 Der Saturn Award für den besten Horrorfilm geht an The Six Demons of Emily Rose

Dieser Film basiert auf dem Prozess von 1978, in dem die beiden Priester Ernst Alt und Arnold Renz sowie die beiden Ehepartner Anna und Josef Michel des unbeabsichtigten Mordes an der 23-jährigen Deutschen Anneliese Michel angeklagt wurden.

Ein Mädchen aus der beschaulichen Kleinstadt Klingenberg am Main, Anneliese Michel, wurde in einem streng katholischen Glauben erzogen, der an religiösen Fanatismus grenzte - während der Winterfastenzeit konnte sie auf dem nackten Boden schlafen. Die Eltern hatten nichts dagegen.
Wenig überraschend hatte die 16-jährige Anneliese aus einer solchen Kindheit im Jahr 1968 plötzlich einen heftigen Krampfanfall, der als Epilepsie diagnostiziert wurde. Zur gleichen Zeit passierten dem Mädchen erstaunliche atheistische Dinge: Von Zeit zu Zeit weigerte sie sich, Weihwasser zu trinken, das Kruzifix zu küssen, sich zu winden und jeden zu verfluchen, der ihr dies anbot.

Wenn Anneliese in der DDR lebte, würden andere ein solches Verhalten für normal halten, aber in Deutschland schickten ihre katholischen Eltern ihre Tochter zur Behandlung in eine psychiatrische Klinik. Wie Sie wissen, ist es für die Medizin nicht schwierig, selbst aus einer normalen Person einen kompletten Psycho zu machen, und nach der medikamentösen Behandlung begann Annelise auch Dämonen zu hören.
Das Mädchen wurde dreimal in eine psychiatrische Klinik eingeliefert (das letzte Mal verbrachte sie fast ein Jahr in der Klinik), und nach jeder Behandlung fühlte sich Mikhel immer schlechter: Während der Anfälle zerriss sie ihre Kleidung, aß Insekten, leckte sie ihr eigener Urin, heulte nicht ihre eigene Stimme, verfluchte nicht nur die um sie herum, sondern auch alle Heiligen, und als sie wieder zu sich kam, gab sie den Dämonen die Schuld an allem.

Dies hinderte Annelise jedoch nicht daran, die Schule erfolgreich abzuschließen und 1973 an die Universität Würzburg zu gehen. Im selben Jahr 1973 wurde der Film „Der Exorzist“ auf den Bildschirmen der Welt veröffentlicht (zwei Oscars und acht Oscar-Nominierungen) - und das ist ein Zufall oder ein Grund, aber Anneliese und ihre Eltern kamen zu dem Schluss, dass das Mädchen ist vom Teufel besessen, und nur sein Exil kann ihr helfen .

Ab Sommer 1973 wandten sich Annelieses Eltern beharrlich an die katholische Kirche für einen Exorzismus, erhielten ständige Ablehnungen, bis der Würzburger Bischof Joseph Stangl seiner überdrüssig wurde und am 16. September 1975 Pfarrer Ernst Alt instruierte und der Salvatorianermönch Arnold Renz, um jeden, den sie dort treffen, von Anneliese Michel zu vertreiben.

Vom 24. September 1975 bis zum 30. Juni 1976 wurden 67 Exorzismen mit einer Dauer von bis zu vier Stunden gesendet, ein- oder zweimal wöchentlich, 42 Riten wurden auf Tonband aufgezeichnet. Mit Beginn der Zeremonie hörte Anneliese mit der Einnahme von Medikamenten auf und begann freiwillig Essen und Trinken zu verweigern.

Dies führte ganz natürlich dazu, dass Anneliese am 1. Juli 1976 um 8 Uhr tot in ihrem Bett aufgefunden wurde. Eine Autopsie ergab, dass die Haupttodesursache Dehydration und Unterernährung war (das Mädchen wog etwa 30 kg). Eine andere Hypothese wurde aufgestellt, wonach der Tod durch eine Nebenwirkung des Medikaments Carbamazepin verursacht wurde, das sie auf Anraten von Psychiatern seit mehreren Jahren eingenommen hatte.

Am 30. März 1978 stellte das Amtsgericht Aschaffenburg die beiden Priester und die Eltern des Mädchens vor Gericht. Das Gericht war dann der Ansicht, dass die Eltern des Mädchens bereits bestraft waren und die Priester 6 Monate Gefängnis mit einer dreijährigen Strafaussetzung erhielten.

Anneliese behauptete, dass sie gleichzeitig von sechs Bewohnern der Hölle kommandiert wurde: Luzifer, Hitler, Judas, Nero, Kain und Fleischman (ein unbekannter deutscher Mönch – ein Mörder, ein Ausschweifer und ein Verleumder des 16. Jahrhunderts – für niemanden außerhalb Bayerns) .
Sie heulten von Annelise in sechs verschiedenen Stimmen, meist auf Deutsch mit einem österreichischen Dialekt (obwohl Nero manchmal zu seinem Muttersprachler Latein wechselte und Judas zu seinem Muttersprachler Aramäisch, das Annelise in der Schule und Sonntagsschule lernte). Wie die Slawophilen vermuten, entpuppte sich Luzifer als deutscher Nationalität, und Kain war kein Jude, da er weder Jiddisch noch Hebräisch sprach.

Unnötig zu sagen, dass sich im Körper von Anneliese Michel eine solide, aber ziemlich bunte Gesellschaft versammelt hat: der Hauptfeind der himmlischen Mächte und der Feind der Menschheit, Luzifer, und der Pop-trotzige Valentin Fleishman, der keiner ist sogar würdig, seine Hufe zu putzen. Der Heide und Tyrann Nero, der weder an Gott noch an den Teufel glaubte, und Hitler, der vielleicht Okkultist, aber sicher kein Satanist war. Und Kain und Judas – die Bösewichte sind immer noch die gleichen, aber offensichtlich keine Gopniks, und sind bisher nicht in kleinen schmutzigen Tricks aufgefallen.

Aber wer ist sie überhaupt, diese Anneliese Michel, dass sechs weit entfernt von den letzten Gestalten der Unterwelt sie bewohnen! Und zu welchem Zweck? In warmer Gesellschaft Mädchenurin trinken, Spinnen essen, sich windend winden, unter dem Tisch hervor bellen und ehrbare deutsche Bürger verfluchen?
Weder der Verstand noch die Fantasie dieser Dämonen spielen Streiche aus der Seele, die sie nicht haben.

Die Geschichte von Anneliese Michel, die an den Folgen eines Exorzismus starb, ist einer der berühmtesten und mysteriösesten Fälle der sogenannten „Teufelsbesessenheit“. Nach der Veröffentlichung des auf wahren Begebenheiten basierenden Bildes „Die sechs Dämonen von Emily Rose“ ist das Interesse an dieser mystischen Handlung von vor 40 Jahren wieder gestiegen.

Trotz der Tatsache, dass Skeptiker nicht an solchen Unsinn glauben (sie sagen, dass dieser Exorzismus von Ihnen wissenschaftlich erklärt werden kann), gibt es immer noch viele Menschen, die von dem, was passiert ist, verfolgt werden. Zu viele unerklärliche Ungereimtheiten. Wer ist diese Anneliese Michel? Warum diskutieren viele immer noch darüber, was mit ihr passiert ist, und manche halten sie sogar für eine Heilige?

Die Geschichte von Anneliese Michel

Anna Elisabeth Michel, besser bekannt als Anneliese, wurde 1952 in einem bayerischen Dorf geboren. Ihr Name ist eine Kombination aus zwei Vornamen, Anna und Elizabeth. Annelieses Eltern, Anna Furg und Josef Michel, waren katholisch, sehr konservativ, wenn nicht sogar orthodox. Sie lehnten die Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils ab, feierten am 13. eines jeden Monats das Fest der Jungfrau Maria von Fatima, und die Nachbarin Barbara Weigand, die fünf Stunden zu Fuß zur Kapuzinerkirche ging, um die Hostie entgegenzunehmen, wurde als ein bekannt Modell in der Familie Michel.

Anneliese ging regelmäßig mehrmals in der Woche zur Messe, betete Rosenkränze und versuchte sogar, mehr zu tun, als vorgeschrieben war, zum Beispiel mitten im Winter auf dem Boden zu schlafen. 1968 kam es zum ersten Anfall: Anneliese biss sich aufgrund eines Krampfes auf die Zunge. Ein Jahr später begannen nächtliche Anfälle, bei denen der Körper des Mädchens an Flexibilität verlor, ein Schweregefühl in der Brust auftrat, die Fähigkeit zum Sprechen verloren ging - das Mädchen konnte weder ihre Eltern noch eine ihrer drei Schwestern anrufen. Nach dem ersten Anfall fühlte sich Anneliese so erschöpft und am Boden zerstört, dass sie nicht die Kraft fand, zur Schule zu gehen. Angriffe wurden von Ruhephasen abgelöst und Anneliese schaffte es manchmal sogar, Tennis zu spielen.

Laut Anneliese selbst schien es ihr ab dem 13. Lebensjahr besessen zu sein. Die erste, die bemerkte, dass mit Annelise etwas nicht stimmte, war Thea Hein, die sie auf einer Pilgerreise nach San Damiano, Italien, begleitete. Sie bemerkte, dass Anneliese das Bild von Christus umging und sich weigerte, Wasser aus der heiligen Quelle von Lourdes zu trinken.

Vier Jahre Behandlung brachten nichts, und im Sommer 1973 wandten sich Annelieses Eltern an mehrere Priester, denen jedoch mitgeteilt wurde, dass der Exorzismus nicht durchgeführt werden könne, bis alle Zeichen der Besessenheit bewiesen seien. Im folgenden Jahr bat Pastor Ernst Alt, nachdem er Anneliese einige Zeit beobachtet hatte, Bischof Josef Stangl von Würzburg um Erlaubnis, einen Exorzismus durchzuführen, was jedoch abgelehnt wurde. Zu dieser Zeit änderte sich Annelieses Verhalten: Sie weigerte sich zu essen, begann Kruzifixe und Christusbilder im Haus zu zerbrechen, riss sich die Kleider vom Leib, schreit stundenlang, beißt Familienmitglieder, verletzt sich, frisst Spinnen, Fliegen und Kohle. Eines Tages kroch Anneliese unter den Küchentisch und bellte zwei Tage lang wie ein Hund. Thea, die dreimal im Namen der Dreieinigkeit kam, rief die Dämonen auf, das Mädchen zu verlassen, und erst dann verließ Anneliese den Tisch, als wäre nichts passiert.

Es war unmöglich, sie aufzuhalten: In solchen Momenten war es, als ob eine Art mächtige Kraft in sie eindrang, die von außen unkontrollierbar war. Abgesehen von Angriffen war Anneliese übrigens nicht anders als die anderen: 1973 schloss sie ihr Studium erfolgreich ab, und Kommilitonen bezeichneten sie später als „gewöhnlich, aber äußerst fromm“.

Das nächste Stadium der Krankheit waren Anfälle, in denen Michel anfing, verschiedene Sprachen und sogar verschiedene Stimmen zu sprechen, und sich auch Adolf Hitler, Kain, Judas und Luzifer nannte. Sie schrie, beleidigte Familienmitglieder, griff sie an.

Einmal tötete sie einen Vogel, indem sie ihm den Kopf abbiss, und ein anderes Mal saß sie zwei Tage lang unter dem Tisch und bellte, indem sie einen Hund nachahmte.

Es ist unmöglich, bei all dem nicht viele Fragen zu stellen. Wo waren Annelieses Eltern die ganze Zeit? Wo haben sie gesucht? Warum war das Mädchen die ganze Zeit zu Hause und nicht in einer psychiatrischen Klinik? Schließlich könnte sie nicht nur ihrer Familie schaden, sondern vor allem sich selbst.

Man hat den Eindruck, dass gläubige Katholiken auf irgendein Wunder gewartet haben. Für ihn wandte sich die Familie erneut an die Priester. Richtig, nach zwei Jahren Anfragen ihrer Tochter im Jahr 1975. Zu dieser Zeit war das Mädchen seit ungefähr 6 Jahren krank und hatte ihre Ältesten lange gebeten, die Kirche erneut zu bitten, einen Exorzismus durchzuführen, aber aus irgendeinem Grund waren sie langsam.

Infolgedessen schrieb das Mädchen selbst einen Brief an einen Priester namens Ernst Alt. Er war es, der sich als erster bereit erklärte, den Fall Anneliese zu prüfen. Ihm zufolge sah sie überhaupt nicht wie eine Epileptikerin aus, sondern war wirklich besessen. Im September 1975 erteilte Bischof Josef Stangl Alt und einem anderen Priester, Arnold Renz, die Erlaubnis, einen Exorzismus durchzuführen. Zwar befahl er, alles geheim zu halten. Aber das Geheimnis, wie wir wissen, wird immer klar ...

Von September 1975 bis Juli 1976 versuchten sie 1-2 Mal pro Woche, Anneliese den Teufel auszutreiben. Gleichzeitig waren die Angriffe so stark, dass das Mädchen von drei Männern festgehalten und teilweise sogar angekettet werden musste.

Ganz am Anfang der „Therapie“ entschied sie sich, die Einnahme von Medikamenten einzustellen, während ihre Eltern die Entscheidung ihrer Tochter nachdrücklich unterstützten, weil sich herausstellte, dass die Pillen nicht halfen, warum also sie nehmen? Michel ging es etwas besser, und sie konnte sogar die Prüfung erfolgreich bestehen, um Kindern das Gesetz Gottes beibringen zu dürfen.

Im Mai 1976 ging es Anneliese jedoch plötzlich schlechter: Sie war fast die ganze Zeit im Delirium wegen der Erschöpfung infolge der ständigen Rituale: Bis dahin wurden mehr als 60 davon durchgeführt, jedes dauerte etwa 4 Stunden. Während dieser ganzen Zeit musste sie niederknien, um Gott um Erlösung zu bitten. 42 Zeremonien wurden mit der Kamera aufgezeichnet.

Wenige Wochen vor ihrem Tod verweigerte das Mädchen Nahrung und Wasser: So soll sie angeblich für die Sünden anderer Menschen gesühnt haben. Der letzte Exorzismus von Anneliese Michel wurde am 30. Juni vollzogen. Aufgrund der Erschöpfung erkrankte das Mädchen an einer Lungenentzündung.

Erschöpft und mit hoher Temperatur war sie nicht in der Lage, die Handlungen auszuführen, die ihre Priester von ihr verlangten: In dem Video, das später vor Gericht ausgestrahlt wurde, ist zu sehen, wie Eltern ihr helfen, ihre Tochter niederzuknien und sie an den Armen halten. Am nächsten Tag, dem 1. Juli 1976, starb Anneliese Michel im Schlaf.

Laut Autopsiebericht starb das Mädchen an Erschöpfung (zum Zeitpunkt des Todes wog sie nur 30 kg) und Dehydrierung. Übrigens: Annelieses Kniebandriss ist durch ca. 600 Kniefälle entstanden ...

Der Tod von Anneliese hat in Deutschland ein breites Echo ausgelöst: Die Menschen haben nicht verstanden, wie so etwas in der modernen Welt passieren konnte. Nach der Untersuchung sagte der Generalstaatsanwalt, dass der Tod des Mädchens sogar 10 Tage vor der Tragödie hätte verhindert werden können, wenn ihre Eltern sie gezwungen hätten, erneut Medikamente zu nehmen.

Die Anklage wurde gegen Ernst Alt, Arnold Renz sowie beide Elternteile unter dem Artikel „Totschlag“ erhoben, weil in den letzten 10 Lebensmonaten des Mädchens kein Arzt sie beobachtet hatte. Die Verteidigung sendete Aufzeichnungen der Riten, um zu beweisen, dass Anneliese tatsächlich besessen war, und betonte auch, dass die deutsche Verfassung Religionsfreiheit garantiert, was bedeutet, dass niemand den Exorzismus verbietet.

Die Trümpfe der Anklage waren die Aussagen von Ärzten, die das Mädchen zuvor behandelt hatten, die sagten, dass sie nicht besessen war, sondern an psychiatrischen Problemen litt, die durch Epilepsie und religiöse Hysterie verschlimmert wurden. Die Angeklagten wurden schließlich wegen fahrlässiger Tötung für schuldig befunden und zu 6 Monaten Haft auf Bewährung mit 3 Jahren Bewährung verurteilt.

Seitdem sind mehr als vierzig Jahre vergangen, aber die Geschichte von Anneliese Michel verfolgt noch immer Liebhaber der Mystik. Hollywood stand natürlich nicht zur Seite: 2005 wurde der Horrorfilm The Six Demons of Emily Rose basierend auf der Geschichte gedreht.

Und ein Jahr später erschien im deutschen Verleih das Bild „Requiem“, das ebenfalls auf der Geschichte der Dämonenaustreibung von Anneliese Michel basiert. Die Mutter des Mädchens war dagegen, Filme zu machen, und in einem Interview erklärte sie sogar, dass sie das Geschehene nicht bereue.

Anna Michel glaubte aufrichtig, dass zahlreiche Exorzismen notwendig seien, und Anneliese starb als Sühne für die Sünden anderer. Übrigens wird das Mädchen auch in einer kleinen Gruppe von Katholiken als inoffizielle Heilige verehrt, und ihr Grab ist ein Wallfahrtsort.

Viele Fragen, die diese mysteriöse Geschichte aufwirft, lassen keine eindeutige Antwort zu, was Michels Tod tatsächlich verursacht hat. Welche Seite man also einnimmt: Ärzte, Priester oder Liebhaber des Paranormalen – die persönliche Entscheidung eines jeden.

Exorzismus von Anneliese Michel: Vollständige Aufnahme von Dämonengeräuschen

VIDEO: GEHEIMNIS ENTHÜLLT! "Dämonen in Anneliese Michel"

Die Geschichte des besessenen Mädchens bildete die Grundlage vieler Kunstwerke, darunter des berühmten Horrorfilms Die sechs Dämonen von Emily Rose.

„Ich weiß, dass wir das Richtige getan haben, weil es ein Zeichen für Christus war. Ihr Leiden war ein Zeichen von Gott, dass wir die Dämonen austreiben müssen. Sie starb, um andere verlorene Seelen zu retten und für ihre Sünden zu büßen."
Anna Michel als Annelieses Mutter, 2005

Heute verlassen wir unsere Bar und begeben uns auf eine Reise in die Heimat des Zirkels der Hexen, Geister und Dämonen – nach Deutschland.

Die Geschichte dieses Mädchens, die zur Grundlage von zwei Spielfilmen wurde, fand vor mehr als dreißig Jahren statt, weckt aber auch heute noch Interesse. Die Hauptfrage, die sich jeder stellt, der dieses Drama kennt, ist: Was ist wirklich mit Anneliese passiert - war sie wirklich besessen oder war ihr Tod die Folge einer schweren Krankheit? Es ist unwahrscheinlich, dass wir diese Frage jetzt beantworten werden, aber das hindert uns nicht daran, die wahre Geschichte des kurzen Lebens von Anneliese Michel aus Deutschland zu hören.

Die Ereignisse, die diskutiert werden, wurden 1976 zum Thema. Die Öffentlichkeit hat den beispiellosen Prozess gegen zwei katholische Priester aufmerksam verfolgt, die beschuldigt werden, eine junge Frau, Anneliese Michel, getötet zu haben.

Sie wurde 1952 in einem kleinen bayerischen Dorf in eine katholische Familie geboren. Ihr Name ist eine Kombination aus zwei Vornamen, Anna und Elizabeth. Annelieses Eltern, Anna Furg und Josef Michel, waren katholisch, sehr konservativ, wenn nicht sogar orthodox. Sie lehnten die Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils ab, feierten am 13. eines jeden Monats das Fest der Jungfrau Maria von Fatima, und die Nachbarin Barbara Weigand, die fünf Stunden zu Fuß zur Kapuzinerkirche ging, um die Hostie entgegenzunehmen, wurde als ein bekannt Modell in der Familie Michel.

1969 wachte das Mädchen nachts wegen Atembeschwerden und Körpertaubheit auf. Hausarzt Gerhard Vogt riet mir, einen Psychiater aufzusuchen. Am 27. August 1969 zeigte das Elektroenzephalogramm von Anneliese keine Veränderungen im Gehirn. Es stimmt, später wurde das Mädchen von Pleuritis und Tuberkulose heimgesucht. Anfang Februar 1970 wurde sie in ein Krankenhaus in Aschaffenburg eingeliefert. Am 28. wurde Anneliese nach Mittelberg versetzt. In der Nacht des 3. Juni desselben Jahres begann ein weiterer Angriff. Auch das neue EEG ergab nichts Auffälliges, Dr. Wolfgang von Haller empfahl jedoch eine ärztliche Behandlung. Auch als das dritte und vierte EEG vom 11. August 1970 und 4. Juni 1973 das gleiche Ergebnis zeigten, wurde die Entscheidung nicht rückgängig gemacht. In Mittelberg begann Anneliese beim Rosenkranz dämonische Gesichter zu sehen. Im Frühjahr begann Anneliese ein Klopfen zu hören. Vogt, der das Mädchen untersucht und nichts gefunden hatte, schickte das Mädchen zu einem Ohrenarzt, aber er enthüllte auch nichts, und die Schwestern des Mädchens begannen das Klopfen zu hören.

Laut Anneliese selbst schien es ihr ab dem 13. Lebensjahr besessen zu sein. Die erste, die bemerkte, dass mit Annelise etwas nicht stimmte, war Thea Hein, die sie auf einer Pilgerreise nach San Damiano, Italien, begleitete. Sie bemerkte, dass Anneliese das Bild von Christus umging und sich weigerte, Wasser aus der heiligen Quelle von Lourdes zu trinken.

Vier Jahre Behandlung brachten nichts, und im Sommer 1973 wandten sich Annelieses Eltern an mehrere Priester, denen jedoch mitgeteilt wurde, dass der Exorzismus nicht durchgeführt werden könne, bis alle Zeichen der Besessenheit bewiesen seien. Im folgenden Jahr bat Pastor Ernst Alt, nachdem er Anneliese einige Zeit beobachtet hatte, Bischof Josef Stangl von Würzburg um Erlaubnis, einen Exorzismus durchzuführen, was jedoch abgelehnt wurde. Zu dieser Zeit änderte sich Annelieses Verhalten: Sie weigerte sich zu essen, begann Kruzifixe und Christusbilder im Haus zu zerbrechen, riss sich die Kleider vom Leib, schreit stundenlang, beißt Familienmitglieder, verletzt sich, frisst Spinnen, Fliegen und Kohle. Eines Tages kroch Anneliese unter den Küchentisch und bellte zwei Tage lang wie ein Hund. Thea, die dreimal im Namen der Dreieinigkeit kam, rief die Dämonen auf, das Mädchen zu verlassen, und erst dann verließ Anneliese den Tisch, als wäre nichts passiert.

Am 16. September 1975 beauftragte Stangl in Absprache mit dem Jesuiten Adolf Rodewick Alt und den Salvatorianer Arnold Renz mit der Durchführung des Exorzismus. Grundlage war damals das sogenannte Römische Ritual („Rituale Romanum“), das bereits 1614 entwickelt und 1954 erweitert wurde.

Anneliese gab an, dass sie von sechs Dämonen kommandiert wurde, die sich Luzifer, Kain, Judas Iskariot, Nero, Fleischmann und Hitler nannten. Valentin Fleishman war 1552-1575 fränkischer Priester, später degradiert, angeklagt wegen Zusammenlebens mit einer Frau und Weinsucht. Fleishman beging auch einen Mord in seinem Pfarrhaus.

Vom 24. September 1975 bis zum 30. Juni 1976 wurden etwa 70 Riten über Anneliese durchgeführt, ein oder zwei wöchentlich, 42 wurden auf Tonband aufgenommen und später vor Gericht angehört. Die erste Zeremonie dauerte 5 Stunden. Als die Priester Anneliese berührten, schrie sie: „Steck deine Pfote weg, sie brennt wie Feuer!“ Die Angriffe waren so stark, dass das Mädchen von drei Personen festgehalten oder mit einer Kette gefesselt wurde. Zwischen den Anfällen ging es ihr jedoch gut, sie ging zur Schule und Kirche und legte ihr Examen an der Pädagogischen Akademie in Würzburg ab.

Am 21. April 1978 schickte das Amtsgericht Aschaffenburg, wo sie bei Anneliese studierte, die Eltern des Mädchens und die beiden Geistlichen auf die Anklagebank. Es ist nicht klar, warum die Eltern nicht exhumiert werden durften, und Renz sagte später, dass er nicht einmal in die Leichenhalle gelassen wurde. Interessant ist auch, dass der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, der Anneliese für unbesessen erklärte, Kardinal Joseph Heffner, am 28. April 1978 zugab, an die Existenz von Dämonen zu glauben. Allerdings zeigte 1974 eine Studie des Freiburger Instituts für Randpsychologie, dass nur 66 % der katholischen Theologen in Deutschland an die Existenz des Teufels glaubten.

Eine Reihe von Experten in ihren einzelnen Büchern, darunter der Protestant F. Goodman (Annelisa Michel and Her Demons), der die Besessenheit von Anneliese befürwortete, kritisierte den Prozess. 1976 zeigte eine deutsche Presseagentur, dass von den 22 deutschen katholischen Diözesen nur 3 den Ritus des Exorzismus praktizierten, und alle in Bayern - in Würzburg, Augsburg und Passau.

Nach einer Untersuchung erklärte die Staatsanwaltschaft, Annelieses Tod sei verfrüht gewesen und das Mädchen könne noch mindestens eine Woche leben. Vier Angeklagte gingen auf die Anklagebank: Annelieses Eltern, Pfarrer Ernst Alt und Pater Arnold Renz.

Der Prozess begann am 30. März 1978 und stieß auf großes Interesse. Die Priester wurden von einem Team von Anwälten verteidigt, die von der Kirche bezahlt wurden. Die Verteidigungsseite bestand darauf, dass der Exorzismus ein unveräußerliches Recht der Bürger sei, das durch die Verfassung geschützt sei, ebenso wie das Recht auf religiöse Überzeugungen.

Letztlich wurden die Angeklagten für schuldig befunden und zu 6 Monaten Bewährungsstrafe verurteilt.

Das Grab von Anneliese in Klingenberg wird von Gruppen von Katholiken besucht. Einige von ihnen glauben, dass Annelieses Seele nach vielen Jahren des Kampfes die Dämonen besiegt hat. 1999 präsentierte Kardinal Medina Estevez Journalisten im Vatikan zum ersten Mal seit 385 Jahren eine neue Version des Römischen Rituals, an dem seit mehr als 10 Jahren gearbeitet wurde.

Im Jahr 2005 wurde ein Film unter der Regie von Scott Derrickson veröffentlicht, der auf der Geschichte von Anneliese Michel basiert, The Exorcism of Emily Rose.

2006 - Film des deutschen Regisseurs Hans-Christian Schmid "Requiem", ebenfalls Anneliese gewidmet

ANNELISE MICHEL. DER GROSSE MÄRTYRER

Die Geschichte dieses Mädchens, die zur Grundlage von zwei Spielfilmen wurde, fand vor vierzig Jahren statt, weckt aber auch heute noch Interesse. Die Hauptfrage, die sich jeder stellt, der dieses Drama kennt, lautet: Was ist wirklich mit Anneliese Michel passiert - war sie wirklich besessen oder war ihr Tod die Folge einer schweren Krankheit? In neun Monaten durchlief Anneliese 67 Verbannungsrituale. Als dies nicht half, entschied sich das Mädchen, sich zu Tode zu hungern. 1976 zwang sie sich, das Essen zu verweigern, weil sie dachte, der Hunger würde ihr helfen, den Teufel loszuwerden. Als sie starb, wog sie nur noch 31 Kilogramm. "Mama", sagte sie kurz vor Schluss, "ich habe Angst." Es ist unwahrscheinlich, dass wir jetzt die Frage beantworten werden, war sie wirklich besessen oder war es nur ein Hirngespinst? Aber das hindert uns nicht daran, die wahre Geschichte des kurzen Lebens von Anneliese Michel aus Deutschland zu hören.

Die Ereignisse, die diskutiert werden, wurden 1976 zum Thema. Die Öffentlichkeit hat den beispiellosen Prozess gegen zwei katholische Priester aufmerksam verfolgt, die des Todes eines jungen Mädchens, Anneliese Michel, angeklagt waren.

Anna-Elisabeth Michel wurde 1952 in dem kleinen bayerischen Dorf Lieblfing in Bayern, Deutschland, in eine katholische Familie geboren. Ihr Name ist eine Kombination aus zwei Namen, Anna und Elizabeth. Annelieses Eltern, Anna Furg und Josef Michel, waren gläubige Katholiken, sehr konservativ und wenn nicht orthodox. Annelieses Mutter Anna absolvierte das Frauengymnasium und die Handelsschule. Sie arbeitete im Büro ihres Vaters, wo sie Josef kennenlernte. Sie heirateten 1950. Zu diesem Zeitpunkt hatte Anna bereits eine Tochter, Marta, geboren 1948. Sie starb 1956 an Nierenkrebs und wurde außerhalb der Familiengruft begraben. In der Folge betrachtete Anneliese das Erscheinen eines unehelichen Kindes als Sünde ihrer Mutter und leistete ständig Buße für sie. Sie lehnten die Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils ab, feierten am 13. eines jeden Monats das Fest der Jungfrau Maria von Fatima, und die Nachbarin Barbara Weigand, die fünf Stunden zu Fuß zur Kapuzinerkirche ging, um die Hostie entgegenzunehmen, wurde als ein bekannt Modell in der Familie Michel.

Anneliese ging mehrmals in der Woche zur Messe, betete Rosenkränze und versuchte sogar, mehr zu tun, als vorgeschrieben war, zum Beispiel versuchte, die Sünden von Drogenabhängigen und irregeleiteten wahren Priestern zu sühnen, die mitten im Winter auf nacktem Boden schlief. Annelieses Kindheit war glücklich, obwohl sie als schwaches und kränkliches Kind aufwuchs. Anneliese spielte gerne im Sägewerk ihres Vaters, nahm Klavierunterricht undAkkordeon, studierte gut und träumte davon, Grundschullehrer zu werden. Neben Martha hatte sie drei weitere Schwestern: Gertrud (geb. 1954), Barbara (geb. 1956) und Roswitha (geb. 1957). 1959 kam Anneliese in die Volksschule in Klingenberg, wechselte dann in der sechsten Klasse auf das Karl-Theodor-Dahlberg-Gymnasium in Aschaffenburg. 1968 ereignete sich ein im Allgemeinen harmloser Vorfall: Anneliese biss sich aufgrund eines Krampfes auf die Zunge. Ein Jahr später begannen nächtliche Anfälle, bei denen der Körper des Mädchens an Flexibilität verlor, ein Gefühl der Schwere auf ihrer Brust auftrat und aufgrund von Dysarthrie - dem Verlust der Sprechfähigkeit - sie weder ihre Eltern noch einen ihrer drei anrufen konnte Schwestern. Nach dem ersten Anfall fühlte sich Anneliese so erschöpft und am Boden zerstört, dass sie nicht die Kraft fand, zur Schule zu gehen. Dies geschah jedoch einige Zeit nicht mehr, und Anneliese spielte sogar gelegentlich Tennis.

Im Jahr 1969 wachte das Mädchen nachts aufgrund von Atembeschwerden und einer Lähmung ihrer Arme und des gesamten Körpers auf. Hausarzt Gerhard Vogt riet mir, einen Psychiater aufzusuchen. Am 27. August 1969 zeigte das Elektroenzephalogramm (EEG) von Anneliese keine Veränderungen in ihrem Gehirn. Zwar erkrankte das Mädchen später an Rippenfellentzündung und Tuberkulose und wurde Anfang Februar 1970 in ein Krankenhaus in Aschaffenburg eingeliefert. Am 28. August wurde Anneliese nach Mittelberg versetzt. In der Nacht des 3. Juni desselben Jahres begann ein weiterer Angriff. Auch das neue EEG ergab nichts Auffälliges, Dr. Wolfgang von Haller empfahl jedoch eine ärztliche Behandlung. Im Juni 1970 erlitt Michel in dem Krankenhaus, in dem sie sich damals befand, einen dritten Anfall. Ihr wurden Antikonvulsiva verschrieben, darunter Phenytoin, die nicht das gewünschte Ergebnis brachten. (Phenytoin ist ein Antiepileptikum aus der Gruppe der Hydantoin-Derivate, wirkt antikonvulsiv ohne ausgeprägte hypnotische Wirkung, wird auch als Antiarrhythmikum und Muskelrelaxans eingesetzt). Gleichzeitig begann sie zu behaupten, dass manchmal das „Angesicht des Teufels“ vor ihr erscheint. Im selben Monat wurde ihr ein Aolept verschrieben, das in seiner Zusammensetzung dem von Chlorpromazin ähnelte und zur Behandlung von Schizophrenie und anderen psychischen Störungen eingesetzt wurde. Trotzdem war sie weiterhin depressiv. Die Entscheidung wurde auch dann nicht aufgehoben, als das dritte und vierte EEG vom 11. August 1970 und 4. Juni 1973 das gleiche Ergebnis zeigten. Im Frühjahr begann Annelise ein Klopfen zu hören. Nachdem Vogt das Mädchen untersucht und nichts gefunden hatte, schickte er das Mädchen zu einem Ohrenarzt, aber er enthüllte nichts, und die Schwestern des Mädchens begannen, das Klopfen zu hören, das über oder unter dem Zeugen zu hören war. 1973 begann sie beim Beten zu halluzinieren und hörte Stimmen, die ihr sagten, dass sie verflucht sei und „in der Hölle schmoren“ würde.

Laut Anneliese selbst schien es ihr ab dem 13. Lebensjahr besessen zu sein. Anneliese Michels Behandlung in einer psychiatrischen Klinik half nicht, und sie zweifelte zunehmend an der Wirksamkeit von Medikamenten. Als gläubige Katholikin nahm sie an, dass sie es geworden war

ein Opfer der Besessenheit. Die erste, oder zumindest eine der ersten, die bemerkte, dass mit Annelise etwas nicht stimmte, war Thea Hein, eine Freundin der Familie, die das Mädchen auf einer Pilgerreise ins italienische San Giorgio Piacentino begleitete. Dort kam Hine zu dem Schluss, dass Anneliese besessen war, weil sie das Kruzifix nicht berühren konnte und sich weigerte, Wasser aus der heiligen Quelle von Lourdes zu trinken. Eine vierjährige Behandlung, die die Einnahme von Antikonvulsiva wie Centropil und Tegretal beinhaltete, brachte nichts. Übrigens, am 15. November 1972 bei einer Generalaudienz, die dem geistlichen Kampf der Kirche mit dem Teufel, Papst Paul, gewidmet war VI bemerkte: „... die Anwesenheit des Bösen ist manchmal sehr offensichtlich. Wir können davon ausgehen, dass seine Grausamkeit dort liegt, wo ... die Lüge stark und heuchlerisch unter dem Deckmantel einer offensichtlichen Wahrheit wird (...) Es ist leicht zu fragen ... die Frage "Welches Mittel, welche Maßnahme sollen wir dagegen anwenden Taten des Teufels?“, aber in der Praxis ist alles komplizierter. Im Sommer 1973 wandten sich Annelieses Eltern an mehrere Pfarrer, denen jedoch mitgeteilt wurde, dass bis zum Nachweis aller Besitzspuren (lat. Befall ), kann kein Exorzismus durchgeführt werden.

In der Zeit zwischen den Anfällen zeigte Anneliese Michel keine Anzeichen einer psychischen Störung und führte ein normales Leben. 1973 schloss sie ihr Studium an der Universität Würzburg ab. Sie wurde später von Klassenkameraden als "zurückgezogen und extrem religiös" beschrieben. Im November 1975 bestand sie erfolgreich die Prüfungen zum missio kanonika – besondere Erlaubnis, im Auftrag der Kirche erzieherische Aufgaben wahrzunehmen. Der erste Priester, der auf Annelieses Bitten reagierte, war Ernst Alt. 1974 bat Pastor Ernst Alt, nachdem er Anneliese einige Zeit beobachtet hatte, Bischof Josef Stangl von Würzburg um die Erlaubnis, einen Exorzismus durchzuführen, der abgelehnt wurde. Er sagte, dass das Mädchen nicht wie eine Epileptikerin aussehe und dachte, dass sie tatsächlich besessen sei.

Anneliese Michel hoffte auf seine Hilfe. In einem Brief an ihn aus dem Jahr 1975 schrieb sie: „ Ich bin niemand, es ist alles umsonst, was soll ich tun, ich muss mich erholen, betet für mich ". Annelieses Zustand verschlechterte sich immer mehr: Sie verweigerte die Nahrungsaufnahme, fing an, das Kruzifix und die Christusbilder im Haus zu zerbrechen, riss sich die Kleider vom Leib, schreit stundenlang, beißt Familienangehörige, leckt ihren eigenen Urin vom Boden, verletzt sich, frisst Spinnen, Fliegen und Kohle, täglich, bis sie 400 Mal pro Stunde kniete, wodurch ihre Knie blau wurden. Eines Tages kroch Anneliese unter den Küchentisch und bellte zwei Tage lang wie ein Hund. Thea, die dreimal im Namen der Dreieinigkeit kam, rief die Dämonen auf, das Mädchen zu verlassen, und erst dann verließ Anneliese den Tisch, als wäre nichts passiert. Dies erwies sich jedoch als vorübergehend und Anneliese wurde später über der Mine gefunden, bereit, sich aufgrund der wiederholten Aufforderungen der Dämonen, Selbstmord zu begehen, ins Wasser zu stürzen.

Am 16. September 1975 ernannte Bischof Josef Stangl in Absprache mit dem Jesuiten Adolf Rodewic auf der Grundlage des 1. Absatzes des 1151. Kapitels des Kirchenrechts Alt und den Salvatorianer Arnold Renz zur Durchführung des Exorzismus, befahl aber um die Riten geheim zu halten. Grundlage war damals das sogenannte römische Ritual (" Ritual Romanum “), die bereits 1614 entwickelt und 1954 erweitert wurde.

Der erste Ritus fand am 24. September 1975 um 16:00 Uhr statt und dauerte 5 Stunden. Als die Priester Anneliese berührten, rief sie: „ Nimm deine Pfote weg, sie brennt wie Feuer". Danach hörte Anneliese mit der Einnahme von Medikamenten auf und vertraute voll und ganz auf den Exorzismus. Die Angriffe waren so stark, dass Annelise entweder von drei Personen festgehalten oder mit einer Kette gefesselt wurde, sie sprach in verschiedenen Sprachen. Anneliese gab an, dass sie von sechs Dämonen kommandiert wurde, die sich Luzifer, Kain, Judas Iskariot, Nero, Fleishman und Hitler nannten. Valentin Fleishman war fränkischer Pfarrer von 1552-1575, später degradiert, angeklagt wegen Zusammenlebens mit einer Frau und Weinsucht. Fleishman beging auch einen Mord in seinem Pfarrhaus. Berichten aus dem Umfeld von Anneliese Michel zufolge stritten sich die Dämonen manchmal sogar, und es schien, als spräche sie mit zwei verschiedenen Stimmen. Im November 1973 wurde ihr Carbamazepin verschrieben.

Am 30. Mai 1976 soll Dr. Richard Roth, nachdem er an einem der Rituale teilgenommen hatte, Pater Alt als Antwort auf eine Bitte um Hilfe erwidert haben: „ Es gibt keine Spritze gegen den Teufel". Am 30. Juni desselben Jahres ging Anneliese, die von einer Lungenentzündung fiebrig war, zu Bett und sagte:Mutter bleib da, ich habe Angst ” (“Mama, bleib, fürchte ich “). Das waren ihre letzten Worte. Am 1. Juli 1976, im Alter von 23 Jahren, gegen 8 Uhr morgens, wurde Annas Tod bekannt gegeben. Eine Autopsie ergab, dass die Todesursache Dehydration und Unterernährung waren, an denen das Mädchen während vieler Monate der Exorzismuszyklen litt. Eine andere Hypothese wurde aufgestellt, wonach der Tod durch eine Nebenwirkung des Medikaments Carbamazepin verursacht wurde, das sie seit mehreren Jahren einnahm. Annelieses genaue Diagnose wurde nie festgestellt. Obwohl die damalige Psychiatrie das Mädchen nicht heilen konnte, kontrollierte sie die Krankheit einigermaßen. Anneliese starb, nachdem sie die Behandlung abgelehnt hatte. Der katholische Priester und paranormale Forscher John Duffy veröffentlichte 2011 ein Buch über Anneliese. Er schrieb, dass man aufgrund der verfügbaren Beweise mit Sicherheit sagen kann, dass Anneliese nicht besessen war. Der Jesuitenpater und Psychiater Ulrich Niemann sagte zu dem Vorfall: „Als Arzt sage ich, dass es so etwas wie „Besitz“ nicht gibt. Meiner Meinung nach sind diese Patienten psychisch krank. Ich bete für sie, aber das allein hilft nicht. Man muss mit ihnen wie mit einem Psychiater arbeiten. Aber gleichzeitig, wenn ein Patient aus Osteuropa kommt und glaubt, vom Teufel besessen zu sein, wäre es ein Fehler, sein Glaubenssystem zu ignorieren.“

Einige Forscher waren jedoch der Meinung, dass Anneliese tatsächlich besessen war. Diese Sichtweise verteidigte der Anthropologe und Protestant der Religion F. Goodman, der das Buch „Annelisa Michel und ihre Dämonen“ über Annelise Michel veröffentlichte. Dort kritisierte sie den Prozess.

Als Alt von Annelieses Tod erfuhr, sagte er ihren Eltern: Von satanischer Macht gereinigt, eilte die Seele von Anneliese zum Thron des Allmächtigen". Eine Autopsie ergab, dass Annelieses Tod nicht direkt durch den Exorzismus verursacht wurde. Irgendwann entschied sie, dass ihr Tod unvermeidlich war, und verweigerte freiwillig Essen und Trinken. Zum Zeitpunkt ihres Todes wog Anneliese nur noch 31 Kilogramm.

Am 21. April 1978 stellte das Amtsgericht Aschaffenburg, wo sie am Annelise-Gymnasium studierte, die Eltern des Mädchens und zwei Priester, die den Exorzismus durchführten, Pater Ernst Alt und Pfarrer Arnold Renz, vor Gericht. Später durften die Eltern nicht exhumiert werden, und Renz sagte später, dass er nicht einmal in die Leichenhalle gelassen wurde. Der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, die Anneliese für unbesessen erklärte, Kardinal Joseph Höffner, gestand am 28. April 1978, dass er an die Existenz von Dämonen glaube. Eine Studie des Freiburger Instituts für Randpsychologie zeigte jedoch 1974, dass nur 66 Prozent der katholischen Theologen in Deutschland an die Existenz des Teufels glaubten.

Laut Richter Eimar Bolender, der den Fall Anneliese leitete, hätte ihr Tod bereits 10 Tage vor dem Vorfall durch eine Behandlung verhindert werden können.

1976 zeigte eine deutsche Presseagentur, dass von den 22 deutschen katholischen Diözesen nur 3 den Ritus des Exorzismus praktizierten, und alle in Bayern - in Würzburg, Augsburg und Passau.

Die Geschichte von Anneliese Michel bildete die Grundlage vieler Kunstwerke, darunter auch des berühmten Horrorfilms "Die sechs Dämonen von Emily Rose".

Gabriel Amorth, ein Traditionalist, sagt gegenüber dem modernisierenden Zweig der Kirche: „Jesus wollte, dass wir Exorzismus praktizieren, er ermutigte uns sogar dazu. Heiliges Markusevangelium, Kapitel 16, Vers 17: "Die an meinen Namen glauben, werden Dämonen austreiben." Es reicht aus, an Christus zu glauben, um die Macht zu haben, Dämonen in Seinem Namen auszutreiben.“

Peter Hein „Das ganze hat anderthalb Stunden gedauert. Ich erinnere mich, als wir fertig waren, sagte Pater Arnold: „Das reicht. Jetzt machen wir eine Pause, damit Anneliese sich ein wenig ausruhen kann“, und genau in diesem Moment rief sie plötzlich:"Entspannen?! Ich habe keine Ruhe! Es wird nie enden!“. Mir war so kalt, dass ich am ganzen Körper Gänsehaut bekam.“.

Zwei Jahre nach dem Tod des Mädchens sagte eine deutsche Nonne, dass sie einen erstaunlichen Traum hatte, sie sagte, dass die Leiche von Anneliese Michel immer noch in perfektem Zustand sei, was bedeutet, dass sie wirklich für die Sünden der Welt gestorben sei. Die Eltern, die sicherstellen wollten, dass ihre Tochter nicht umsonst starb, baten um eine Exhumierung. Dieses schreckliche Ereignis erregte sowohl bei Gläubigen als auch bei Skeptikern großes Interesse. Die Menge wollte ein Wunder. Der Fall erregte jedoch nicht die Aufmerksamkeit offizieller Kreise.

Thea Hine Er spricht: „Viele Leute versammelten sich – Männer, Frauen. Sie alle sehnten sich danach, die Leiche zu sehen, aber es war ihnen allen verboten, dorthin zu gehen. Dann verkündeten sie den Befehl, sich der Leiche zu nähern. Wir unterhielten uns und entschieden, dass sie den Priester wahrscheinlich hereinlassen würden, aber aus irgendeinem Grund wurde ihm auch der Eintritt verboten. Sie haben niemanden reingelassen, sogar unser Priester wurde abgewiesen.“ .

Eltern haben die Leiche ihrer Tochter nie gesehen. Die Polizei sagte, die Leiche sei verwest und es sei besser, sie nicht zu sehen.

Später zeigte Josef Michel, Annelieses Vater, Rechtsanwalt Karl Stenger ein Foto, auf dem die Hand des Teufels zu sehen ist, was seiner Meinung nach auf die Rolle der Teufelsbeteiligung im Fall Anneliese hindeutet.

Priester Gabriel Amort sagt: „Es gab schon damals in Deutschland zu wenig Exorzismus, und dafür sind die Bischöfe und Priester verantwortlich, weil sie nie an so etwas geglaubt haben. Aber wer nicht an den Teufel und die Besessenheit glaubt, glaubt nicht an das Wort Gottes.“.

Vor dreißig Jahren erinnerte sich Anna so an ihre Tochter: „Unsere Tochter, schon als Kind … sie war sehr fromm, wir haben sie so erzogen, sie war durch ihre Krankheit Gott sehr nahe und hat oft gesagt: „Der Herr wird in meinem Leben immer an erster Stelle stehen“. Ja immer."

Der Sieg des Erzengels Michael über den Teufel bestätigte, dass das Mädchen in einem langen Kampf zwischen Gut und Böse gefangen war. Einmal erschien ihr die Jungfrau Maria und erklärte ihr, dass ihre Krankheit mit einem höheren Zweck von Gott kam – um für die Sünden aller verlorenen Seelen auf der Erde zu büßen. Im Glauben an diese göttlichen Anweisungen hörte Anneliese mit der Einnahme ihrer Medikamente auf und ließ die Entwicklung der Krankheit zu.

Die Priester entschieden, dass dies ein seltener Fall von Besitz zur Erlösung war. Anneliese sprach mit den Stimmen von Teufeln, aber von Gott gesandten Teufeln, die damit ihre Wut auf das Vatikanische Konzil und die anstößige Liberalisierung der Kirche zum Ausdruck brachten. Wenn sie es beweisen könnten, wäre es ein Triumph für sie und ein schwerer Rückschlag für die römischen Modernisierer.

Aus der Audioaufnahme des Exorzismus: Anneliese sagt - „Das Loch da unten ist echt!“

Anneliese: "Das verrate ich nicht!"

Zwischen den Riten sprach sie normal. Die Aufzeichnungen wurden auf der ganzen Welt verbreitet. Annelieses Leiden war ein starker Beweis für den Schaden, den die Vatikanischen Reformen Deutschland und der Kirche zugefügt hatten. Pater Renz förderte diese Idee.

Er spricht Pfarrer Arnold Renz bei Anzeige der Tonaufnahme: „Luzifer, Judas, gelegentlich tauchen Nero auf, sogar Hitler tauchte mehrmals auf“.

Außerhalb des Rahmens liegende Frage: „Hitler gehört Dämonen? Ist das ein Dämon im Fleisch?

Arnold Renz: Ja. Hitler sagte, er stelle sich vor, "Heil, Heil, Heil" zu rufen. Mehr sagte er nicht. Andere Dämonen sagten über ihn, dass er viel Lärm macht, aber nichts Interessantes sagen kann."

Arnold Renz: „Es geschah am 31. Oktober 1975. Sechs Dämonen, die sich Namen gaben, kamen heraus, der ganze Prozess dauerte sechs Dämonen etwa vierzig Minuten. Sie wehrten sich und fingen an zu stottern, besonders wenn sie „Ave Mary, full of Grace“ sagten. Es gelang ihnen: "R ... ra ... heil Mary ...", diese Worte wurden ihnen mit großer Mühe gegeben. Aber dann kamen sechs Dämonen aus ihr heraus und sie wurde für kurze Zeit befreit."

Peter Hein , der Zeuge des Ritus des Exorzismus: „Wir waren alle so glücklich, dass wir angefangen haben, dass wir anfingen, das Lob des Herrn zu singen, aber beim letzten Vierzeiler fing es an (knurrt) , Anneliese fing wieder an zu schreien" .

Thea Hine: „Der Teufel hat sie sehr hart geschlagen. Anneliese hatte wunderbare Zähne, aber er hat sie alle ausgeschlagen. Der Teufel packte sie am Kopf und schlug damit gegen die Wand, bis ihr Gesicht anschwoll." .

Dann verbot ihr der Teufel zu trinken und zu essen.

Thea Hine: „Annelisa durfte nicht mehr essen, was sie wollte, denn wenn sie Hunger hatte, war ihr das Essen verboten. Also sagte der Teufel ihr "nicht essen, verhungern!". Und sie aß nicht und wurde vor Hunger ohnmächtig." .

Am 1. Juli starb Anneliese Michel. Erschöpfung und Mangelernährung spielten eine Rolle. Sie war nur 23 Jahre alt. Exorzisten hielten es für einen heiligen Tod, eine Sühne für die Fehler der modernen Kirche. Die Seele des Mädchens wurde gerettet.

März 1978 Den Eltern von Anneliese sowie Pater Renz und Pater Alt wurde Vernachlässigung und Beihilfe zum Selbstmord vorgeworfen. Warum haben sie sich geweigert, die Ärzte das sterbende Mädchen sehen zu lassen?

Anetta Orlova, Psychologin(der männliche): „Die Eltern erklärten offen, dass die Einschaltung von Ärzten, insbesondere eines Psychiaters, dazu führen würde, dass Anneliese in eine psychiatrische Klinik eingewiesen würde, und dann würde sie sicherlich die Chance verlieren, Lehrerin zu werden. Dies war einer der Gründe für ihr Verbot medizinischer Eingriffe." .

Das Schicksal von Anneliese erschütterte die ganze Welt und die Kirche. Zwei Jahre nach ihrem Tod setzten die deutschen Bischöfe eine Kommission zum Thema Exorzismus ein. Sie schickten eine dringende Bitte an den Vatikan, den Ritus zu ändern. Die Bischöfe erwarteten überhaupt nicht, dass es abgeschafft würde, aber sie verstanden, dass solche Fälle der modernen Kirche schaden. 1999, fast 400 Jahre nach seiner Entstehung, wurde ein neues römisches Ritual erlassen: Dämonenbesessenheit wurde empfohlen, auf moderne Weise behandelt zu werden – die Kirche wurde angewiesen, Hilfe bei Psychiatern zu suchen. Doch die Konservativen gaben nicht auf. Don Gabriel Amort, ein Veteran vieler vatikanischer Schlachten, hat seine Meinung zum Exorzismus nie geändert. Er glaubt, dass die Kirche jetzt wieder bei ihm ist.

Gabriel Amort, Pfarrer: „Der Papst führte zwei Exorzismen durch, die später in der Öffentlichkeit weithin bekannt wurden. Ich glaube, er wollte neue Exorzisten ernennen und drängte die Priester, diesen Weg einzuschlagen.".

Papst Johannes Paul II hielt an den traditionellen Ansichten der katholischen Dogmen und des katholischen Lebens fest. Als Pfarrer in Polen führte er zwei Exorzismen durch. Leute wie Don Amorth glauben, dass er die Realität des Bösen und die Gefahren versteht, seine Manifestationen zu ignorieren.

Gabriel Amort: „Das ist nicht meine Aussage, sondern Papst Johannes Paul II. Als ich ihm mitteilte, dass ich mich mit Bischöfen treffen würde, die nicht an den Teufel glauben, antwortete er scharf : „Wer nicht an den Teufel glaubt, glaubt nicht an das Wort Gottes“».

Die Eltern bauten ein Grab für ihre Tochter in Klingenberg, der Stadt, in der sie ihr kurzes Leben verbrachte. Vielleicht war ihr Tod wirklich ein Opfer zum Wohle anderer. Nach ihrem Tod wurde kein einziger Katholik in Deutschland den Schrecken ausgesetzt, die sie erlebte. Niemand sonst starb in solcher Qual.

Gruselgeschichte: Anneliese Michel. Vom Teufel besessen: Die Geschichte eines unglücklichen Mädchens, das im 20. Jahrhundert einen Exorzismus erlebte Deutsches Mädchen von Dämonen besessen

Die Geschichte von Anneliese Michel

Exorzismus von Anneliese Michel: Vollständige Aufnahme von Dämonengeräuschen

VIDEO: GEHEIMNIS ENTHÜLLT! "Dämonen in Anneliese Michel"

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