Pojam umjetnost je dvosmislen najčešće se koristi. Umjetnost i specifičnost estetskog odnosa čovjeka prema svijetu. Teme obrađene u umjetnosti

23.11.2019

Pojam "umjetnosti" je svima poznat. Okružuje nas tokom celog života. Umjetnost igra veliku ulogu u razvoju čovječanstva. Pojavio se mnogo prije nastanka pisanja. Iz našeg članka možete naučiti o ulozi i zadacima.

Šta je umjetnost? opće informacije

Koncept "umjetnosti" prilično je višestruk. Obično se misli na granu ljudske djelatnosti koja može zadovoljiti jednu duhovnu potrebu, a to je ljubav prema lijepom. Umjetnost je poseban oblik društvene svijesti. To je umjetnički odraz ljudskog života. Zahvaljujući njemu možete saznati kako su ljudi živjeli u tom drugom periodu.

Prvi autor koji je otkrio pojam "umjetnosti" bio je Charles Batyo. Stvorio je čitavu raspravu u kojoj je klasifikovao ovu granu ljudske djelatnosti. Njegova knjiga Likovna umjetnost svedena na jedan princip objavljena je 1746. Charles Batyo smatra da se mogu identificirati prema nekoliko kriterija. Autor je siguran da umjetnost donosi zadovoljstvo, a ima i duhovni, a ne tjelesni karakter.

Pojam „umjetnosti“ uključuje slikarstvo, muziku, poeziju, arhitekturu i još mnogo toga sa čime se svakodnevno susrećemo. Svaka vrsta umjetničke aktivnosti ima određene pozitivne kvalitete. Svaka oblast umjetnosti ima poseban način reprodukcije stvarnosti i umjetničkih zadataka. Sve vrste umjetničke djelatnosti dijele se na rodove i žanrove.
Obično se umjetnost dijeli u tri grupe:

tonik (muzika i poezija);
figurativno (arhitektura, slikarstvo i skulptura);
mješoviti (koreografija, gluma, govorništvo i dr.).

Postoje različite vrste umjetnosti:

prostorna, u kojoj se zahvaljujući konstrukciji otkriva vidljiva slika (skulptura, arhitektura);
privremene, u kojima kompozicija koja se odvija u realnom vremenu (poezija, muzika) dobija na značaju;
prostorno-vremenska - spektakularna umjetnost (cirkuska predstava, kino, koreografija).

Grafička umjetnost

Grafička umjetnost je vrsta koja uključuje crtanje i štampanu grafiku slika (gravira, minotopija, itd.). Njena izražajna sredstva su kontura, potez, pozadina i tačka. Poznato je da je ovo najpopularnija vrsta likovne umjetnosti. U pogledu sadržaja i forme, grafika ima mnogo zajedničkog sa slikarstvom.

Graviranje je vrsta grafike u kojoj je crtež štampani otisak. Nanosi se posebnim graverom. Graviranje se može prikazati na metalu, drvetu i linoleumu.

Druga popularna vrsta grafike je posebna vrsta ravne štampe, u kojoj površina kamena služi kao štamparska ploča. Ova vrsta je izumljena 1798. Slika se nanosi na kamen pomoću posebne tinte ili olovke.

Umjetnost grafike je najstarija od svih postojećih. Prve slike postoje iz neolita i bronzanog doba. Naši su preci klesali šare na zidovima pećina i stijena. Nakon nekog vremena, slike su primijenjene na oružje i kućne predmete. Nakon pojave pisanja, grafika je korištena u dizajnu slova, knjiga i slova.

Metode kopiranja crteža bile su nepoznate dugi niz godina. Zbog toga su sve slike nastale u jednom primjerku. Nije tajna da su danas takvi grafički crteži traženi među kolekcionarima.

Sredinom 20. stoljeća stručnjaci su počeli razvijati tehniku crno-bijele grafike. Stvoreno je više od 20 varijanti grafičke teksture. Objavljeni su priručnici za obuku. Danas grafika zauzima vodeće mjesto u umjetnosti.

Bento

Bento je neobična umjetnost za djecu i odrasle. Nije tajna da mnogi roditelji ne znaju kako da nauče svoje dijete da se hrani zdravo. Danas se na policama trgovina nalazi veliki izbor štetne, pa čak i opasne hrane. Nova umjetnička forma, bento, može priskočiti u pomoć. Pojavio se u Kini. Kinezi ovim izrazom nazivaju hranu koju pakuju u posebne kutije i nose sa sobom na učenje ili rad. Bento je umjetničko djelo koje se može jesti. Talentovane domaćice i kuhari stvaraju figurice i male slike od hrane. Glavna razlika između takve hrane je uravnoteženost i prisustvo velike količine vitamina. Kinezi stvaraju jestivo umjetničko djelo samo od zdrave hrane.

Bento je umjetnost za djecu i odrasle, zahvaljujući kojoj će dijete uživati u zdravoj hrani. Kod nas još nije toliko popularna, ali je već poznato nekoliko majstora koji su savladali ovu tehniku.

Utjecaj umjetnosti na svijest i život djeteta. Kako djetetu objasniti moderna umjetnička djela?

Umjetnost igra važnu ulogu u životu djeteta i razvoju njegove ličnosti. Danas bi apsolutno svaka osoba trebala imati barem osnovna znanja o određenom području djelatnosti. Društvo se brzo razvija i stoga svaka osoba mora biti višestruka. Mnogi moderni roditelji pokušavaju svom djetetu što ranije usaditi ljubav prema umjetnosti. Za to je razvijen znatan broj odgojnih metoda koje se mogu koristiti od prvih mjeseci djetetovog života.

Pojam umjetničkih oblika dijete usvaja u školi. Obično roditelji, nastavnici i vaspitači dosta pažnje posvećuju pisanju, čitanju, brojanju i drugim predmetima za koje je zadužena leva hemisfera mozga. Da biste razvili pravi, moraćete da učite muziku, ples i druge umetnosti. Važno je razviti obje hemisfere mozga kako biste u budućnosti postali potpuno formirana ličnost.

Zahvaljujući razvoju umjetnosti kod djeteta:

formira se ličnost;
povećava se nivo intelektualnog potencijala;
formiraju se moralne smjernice;
razvija se sposobnost kreativnog mišljenja;
povećanje samopouzdanja i samopoštovanja;
razvija pamćenje i pažnju;
horizonti se šire.

Kako bi se dijete upoznalo s umjetnošću, važno je prije svega organizirati zonu u kojoj će biti pohranjeni svi materijali potrebni za kreativnu aktivnost. Morat ćete imati nekoliko umjetničkih knjiga kod kuće. Od ranog djetinjstva dijete treba da ih čita. Važno je razgovarati o svemu naučenom. Da biste se upoznali sa umjetnošću, morat ćete s djetetom barem jednom mjesečno posjetiti muzeje, galerije, pozorišta i izložbe. Ni u kom slučaju ne smijete baciti crteže, aplikacije i rukotvorine stvorene rukama djece. Zahvaljujući njima, možete vidjeti kreativni rast djeteta. Takođe je važno da ga što pre upišete u tematski krug, časove koji će mu se svideti.

Neka djela savremene umjetnosti izazivaju zbunjenost ne samo kod djece, već i kod odraslih. Nije neuobičajeno da određeno dijete ne razumije arhitekturu koju su dizajnirali modernisti. Važno je objasniti učeniku da je svako umjetničko djelo važna faza u razvoju čovječanstva.

Mnoga pitanja kod djece izazivaju apstraktne slike. Postoji niz posebnih izdanja kojima roditelji mogu pokazati svom djetetu koliko je teško stvoriti takvo umjetničko djelo. Jedan od njih je i sam Kandinski.

Često djecu zanima da li je moguće porediti modernu i primitivnu umjetnost. Ovo i još mnogo toga možete saznati u našem članku.

Art. Istorija njegovog razvoja u Rusiji

Postoji mnogo različitih vrsta umjetnosti. Svaki od njih ima svoje karakteristike i prednosti. Gotovo svi znaju šta je likovna umjetnost. Djeca se sa tim upoznaju u ranom uzrastu.

Ovo je vrsta umjetničke aktivnosti, zahvaljujući kojoj majstor može, uz pomoć posebnih alata, reproducirati svijet oko sebe. Njena istorija u Rusiji podeljena je na dva perioda, čiju su granicu obeležile petrovske reforme. B je bio usko povezan sa štovanjem ikona. Ikone su imale svoj umjetnički stil. Svrha ovakvih umjetničkih djela je da pokažu molitvenu smirenost i spokoj u zajedništvu s Bogom. Ovo objašnjava prisustvo na ikonama prisustva nekih umjetničkih sredstava. Vremenom su majstori savladali otvaranje škola ikonopisa. Najpoznatijim djelom se smatra "Trojstvo" A. Rubleva. Ikone 15.-16. vijeka odlikuju se harmonijom boja.

U 17. veku bile su popularne ikone "Fryazhskog pisanja". Odlikuju ih elementi zapadnoevropskog slikarstva, a to su uljane boje, privid modeliranja svjetla i sjene, tačni prikazi ljudi i prirode. Interes za ikonu kao umetničko delo javlja se tek u 19. veku.

Stara ruska skulptura postojala je u obliku rezbarenja u kamenu i drvetu. Najčešće su majstori prikazivali slike svetaca. Posebna pažnja posvećena je licu. U 18. i 19. veku bili su traženi vajari i slikari iz drugih zemalja. Nakon nekog vremena domaći majstori su postali popularni.

U 18. veku postaje najpopularnija, a karakteriše je strogost crteža, konvencionalnost boja i upotreba scena iz Biblije i mitologije. Tako se postepeno rađala nacionalna umjetnost.

1860-1880 otvaraju se prve galerije, a domaći majstori postaju poznati širom svijeta. Postepeno se pojavljuju novi trendovi. Svaki od njih zauzeo je značajno mjesto u formiranju kulturne baštine. U 18. i 19. vijeku čovječanstvo ne samo da je znalo šta je likovna umjetnost, već je i aktivno koristilo.

Teme obrađene u umjetnosti

Iznenađujuće, sve teme i problemi koje majstori otkrivaju u svojim umjetničkim djelima bitni su stoljećima. Stari Rimljani su tvrdili da je umjetnost, za razliku od ljudskog života, vječna. Ovo nije slučajnost. Teme u umjetnosti osvjetljavaju društvene probleme s kojima se danas često susrećemo. Zbog toga su od velike vrijednosti za čovječanstvo. Majstori u svojim radovima često otkrivaju temu ljubavi, prirode i prijateljstva.

Vremenom se mijenjaju trendovi u umjetnosti i pojavljuju se novi majstori, ali teme i slike ostaju nepromijenjene. Zato svaki rad ostaje relevantan dugi niz godina.

Umjetnost i njena uloga

Uloga umetnosti u životu društva je neprocenjiva. Zasnovan je na umjetničkom i figurativnom odrazu stvarnosti. Umjetnost oblikuje duhovni izgled ljudi, njihova osjećanja, misli i pogled na svijet. Figurativno rekreiranje stvarnosti stvara našu ličnost. Umjetnost pomaže u razvoju i usavršavanju. I da upoznate svijet oko sebe i sebe.

Umjetnost je kulturno naslijeđe. Zahvaljujući umjetničkim djelima, možete saznati kako su ljudi živjeli u jednom ili drugom trenutku. U posljednje vrijeme posebno su popularne različite umjetničke tehnike. Kroz umjetnost možete naučiti kontrolirati sebe. Stvaranjem umjetničkog objekta možete zaboraviti na probleme i riješiti se depresije.

Umjetnost i njeni zadaci

Maksim Gorki je smatrao da su zadaci umetnosti moralno i estetsko vrednovanje svih bitnih pojava. Pisac je rekao da se zahvaljujući tome može naučiti razumjeti sebe, boriti se protiv vulgarnosti, biti u stanju razumjeti ljude i pronaći nešto dobro u njima. Danas su poznate tri funkcije umjetničke djelatnosti. Zadaci umjetnosti su istraživanje, novinarstvo i obrazovanje. Majstori vjeruju da je funkcija umjetničke djelatnosti unošenje ljepote u duše i srca ljudi. Nikolaj Vasiljevič Gogolj je tvrdio da je zadatak umjetnosti da prikaže stvarnost.

Moderna i primitivna umjetnost

Mnogi su zainteresovani, to je na prvi pogled nemoguće. Međutim, nije. Ako umjetnost doživljavamo kao način samoizražavanja pojedinca, onda su i moderno i primitivno na istom planu. Upoređujući ih, možete razumjeti kako se percepcija neke osobe promijenila.

Ljudsko razmišljanje je postalo apstraktnije. To ukazuje na aktivan razvoj intelekta. S vremenom je osoba promijenila prioritete i danas doživljava život drugačije od primitivnih predaka. Ranije su majstori bili zainteresirani za izgled predmeta i njegov oblik, ali sada glavnu ulogu u radovima zauzimaju emocije. Ova razlika postoji od kraja 19. veka.

Sažimanje

Važno je razvijati ne samo lijevu već i desnu hemisferu mozga od najranije dobi. Da biste to učinili, morate se baviti umjetnošću. Posebno je važno posvetiti dužnu pažnju kreativnom razvoju djeteta. Toplo preporučujemo da to radite od prvih godina njegovog života. Ne razumiju svi ulogu, zadatke i vrste umjetnosti. Ukratko opisane informacije u našem članku omogućavaju vam da steknete osnovna znanja o različitim umjetničkim područjima djelovanja.

Zadaci 1. dijela testirati sljedeće vještine:

karakterizirati društvene objekte na osnovu simuliranih društvenih situacija,
traženje društvenih informacija

Zadaci 2 dijela - zahtijevaju analizu prezentiranih informacija, objašnjenje odnosa društvenih objekata, procesa, formulaciju i argumentaciju nezavisnih vrijednosnih sudova, objašnjenja, zaključke.

Prilikom izvođenja zadataka ovog modela provjerava se sposobnost primjene humanitarnog znanja u procesu rješavanja kognitivnih zadataka na aktuelne društvene probleme.

Glavna pitanja koja se obrađuju u zadacima:

1. Čovjek kao rezultat biološke i sociokulturne evolucije.

2. Pojam istine, njegovi kriteriji.

3. Sistemska struktura društva: elementi i podsistemi.

4. Glavne institucije društva.

5. Umjetnost kao oblik duhovne produkcije

6. Uloga nauke u modernom društvu.

7. Religija i njena uloga u modernom društvu.

Specifičnosti zadatka:

Rad se zasniva na materijalima za USE test i mjerenje i uključuje zadatke kojima se provjeravaju osnovne vještine koje treba da posjeduju maturanti. Znanje se provjerava u posebnom bloku "Čovjek i društvo".

Provjerene vještine i sposobnosti	zadataka	Sistem ocjenjivanja
Odrediti bitne karakteristike ključnih koncepata društvenih nauka	Vježba 1	1b.
Razumjeti osnovne koncepte kursa, njihove bitne karakteristike;	Zadatak 2	1b.
razumiju osnovne koncepte predmeta, njihove bitne karakteristike;	Zadatak 3	1b.
sposobnost da se sa naučnih pozicija karakterišu glavni društveni objekti (činjenice, pojave, procesi, institucije), njihovo mesto i značaj u životu društva kao integralnog sistema;	Zadatak 4	2b.
upoređujući društvene objekte, identifikujući njihove zajedničke karakteristike i razlike,	Zadatak 5.	2b.
da može na primjerima otkriti proučavane teorijske stavove i koncepte društveno-ekonomskih i humanitarnih nauka.	Zadatak 6	2b.
razumiju osnovne koncepte predmeta, njihove bitne karakteristike;	Zadatak 7	2b.
biti u stanju objasniti unutrašnje i vanjske odnose (uzročne i funkcionalne) proučavanih društvenih objekata;	Zadatak 8	2b.
utvrditi bitne karakteristike ključnih koncepata društvenih nauka;	Zadatak 9	2b.
sposobnost primjene humanitarnog znanja u procesu rješavanja kognitivnih problema na aktuelne društvene probleme.	Zadatak 10	3b.
da može na primjerima otkriti proučavane teorijske stavove i koncepte društveno-ekonomskih i humanitarnih nauka.	Zadatak 11	3b.
Ukupno bodova	1-11

Označite na skali od 5 tačaka

odgovori

Zadaci 1. dijela

				ukupno
1 opcija	nauku	11212	5146
Opcija 2	art	21211	3716

Zadaci 2 dijela

1 opcija	Opcija 2
Zadatak 10.	Zadatak 10.
U tačnom odgovoru mogu se imenovati sljedeći elementi: 1) vrsta kulture - elitna kultura; 2) znakovi, na primjer: - originalnost forme i (ili) sadržaja; - korištenje namjerno subjektivno, individualno kreativna interpretacija uobičajenog i poznatog; – nedostatak naglašenog komercijalnog karaktera. (Mogu se imenovati i druge karakteristike.) 1. Vrsta kulture je ispravno imenovana, naznačena su tri znaka, ne navedeno u uslovu zadatka - 3b. 2. Vrsta kulture je ispravno imenovana, naznačena su dva znaka, ne navedeno u stanju problema - 2b 3. Vrsta kulture je ispravno imenovana, jedan znak je naznačen, a ne navedeno u izjavi o problemu 1b 4. Samo tip kulture je ispravno imenovan. ILI Vrsta useva nije imenovana (netačno imenovana) bez obzira na prisustvo drugih elemenata odgovora. ILI Dato je obrazloženje opšte prirode, ne odgovara zahtevima zadatka. ILI Odgovor je pogrešan- 0b Maksimalni rezultat 3	1) tip - informacioni (postindustrijsko društvo); 2) tri karakteristike, recimo: – informacija (znanje) postaje vodeći faktor proizvodnja; - razvijaju se naučno-intenzivna proizvodnja i sredstva komunikacije; - raste udio "srednje klase"; – stvoreni su neophodni uslovi za kontinuirano obrazovanje. (Mogu se imenovati i druge osobine.) Tip je ispravno naznačen, tri karakteristike su imenovane - 3b Tip je tačno naznačen, dve osobine su imenovane - 2b Tip je ispravno specificiran, jedna osobina je imenovana ILI Samo je tip ispravan - 1b Vrsta nije navedena/netačno navedena bez obzira na prisustvo drugih elementi odgovora. ILI Dato je obrazloženje opšte prirode koje ne odgovara zahtjev za zadatkom. ILI Odgovor je pogrešan - 0b Maksimalni rezultat 3
Zadatak 11.	Zadatak 11.
Tačan odgovor mora sadržavati sljedeće elemente: 1) značenje pojma, na primjer: ovo je način interakcije s okolnim svijetom, svojstven samo čovjeku, u kojem on svjesno mijenja svijet i sebe, stvarajući nešto što nije bilo u prirodi; (Može se dati još jedna definicija ili objašnjenje značenja pojma koji je blizak po značenju.) 2) jedna rečenica sa informacijama o aktivnostima na osnovu znanja o predmetu, na primjer: Glavne djelatnosti su igre, radna, obrazovna. (Može se izraditi i drugi prijedlog koji sadrži podatke o strukturi aktivnosti.) 3) jedna rečenica, koja na osnovu poznavanja kursa otkriva suštinu bilo koje vrste aktivnosti. Na primjer, karakteristika igre na sreću su radnje u imaginarnom okruženju. (Može se dati još jedan prijedlog koji otkriva, na osnovu poznavanja kursa, bilo koji od elemenata strukture aktivnosti.) Maksimalni rezultat 3	Tačan odgovor mora sadržavati sljedeće elemente: 1) značenje pojma, na primjer: sistem pogleda, procjena, normi i stavova koji određuju odnos osobe prema društvu i prirodi, prema sebi; (Može se dati još jedna definicija ili objašnjenje značenja pojma koji je blizak po značenju.) 2) jedna rečenica sa podacima o vrstama (tipovima) pogleda na svet, na osnovu znanja iz predmeta, na primer: Postoje obični (svakodnevni), religiozni, naučni pogledi na svet. (Može se napraviti još jedna rečenica koja sadrži informacije o dvije ili više vrsta (vrsta) pogleda na svijet.) 3) jedna rečenica koja na osnovu poznavanja kursa otkriva suštinu jednog od ovih tipova, na primer: Religiozni pogled na svet čoveka zasniva se na verovanju u postojanje natprirodnih sila i mogućnosti komunikacije sa njima. . (Može se sastaviti još jedna rečenica koja otkriva, na osnovu poznavanja kursa, suštinu jedne od ovih vrsta). Maksimalni rezultat 3

Završni dijagnostički rad na temu "Čovjek i društvo" 10. razred

1 opcija

Vježba 1. Unesite termin koji nedostaje

Zadatak 2.

figure pod kojim je naveden.

igra ; 2) komunikacija; 3) djelatnost; 4) rad; 5) znanje.

Zadatak 3. Ispod je lista pojmova. Svi su oni, sa izuzetkom dva, oblici znanja.

1) osjećaj; 2) percepcija; 3) prezentacija; 4) presuda; 5) posmatranje; 6) eksperiment.

Pronađite dva pojma koja "ispadaju" iz opšteg niza i zapišite ih brojevi pod kojima su navedeni.

Zadatak 4. Odaberite tačne sudove o vrstama znanja i zapišite brojevi pod kojima su navedeni.

1) Naučno znanje karakteriše visok stepen generalizacije i apstrakcije.

2) Umetničko znanje otkriva zakone svetskog poretka, zasniva se na informacijama zasnovanim na dokazima.

3) Nenaučno znanje karakteriše duboko razumevanje činjenica i prodor u prirodu predmeta koji se proučava.

4) Obična (praktična) znanja se formiraju na osnovu životnog iskustva.

5) Nenaučne vrste znanja uključuju religijsko, svjetovno i umjetničko.

Zadaci 5. Uspostavite korespondenciju između metoda i nivoa naučnog znanja koje ove metode ilustruju: za svaku poziciju datu u prvoj koloni, izaberite odgovarajuću poziciju iz druge kolone.

METODE NAUČNOG ZNANJA NIVOI NAUČNOG ZNANJA

A) eksperiment 1) empirijski nivo

B) opis 2) teorijski nivo

C) hipoteze

D) posmatranje

D) formulisanje zakona

Zadatak 6.

U zemlji Z, informaciona tehnologija je najvažniji faktor proizvodnje. Koji drugi znakovi ukazuju na to da se zemlja Z razvija kao postindustrijsko društvo? zapiši figure, pod

kojima su naznačeni.

1) Društveni odnosi su uređeni pravnim i moralnim normama.

2) Većina stanovništva je zaposlena u uslužnom sektoru.

3) Rašireno je uvođenje računarske tehnologije u različite oblasti života.

4) Naučno intenzivne tehnologije koje štede resurse dobijaju najveći razvoj.

5) Preovlađuju ekstenzivne poljoprivredne metode.

Zadatak 7.

Zemlja Z prolazi kroz reformu obrazovanja. Koje činjenice govore da je reforma usmjerena na humanizaciju obrazovanja? zapiši brojevi pod kojima su navedeni.

1) povećanje broja subjekata

2) skraćivanje vremena izučavanja prirodnih nauka

3) fokusiranje na interesovanja i sklonosti učenika

4) primjena zdravstveno-štedljivih tehnologija

5) posvećivanje posebne pažnje moralnom vaspitanju

6) kompjuterizacija obrazovnog procesa

Zadatak 8.

Pročitajte tekst u nastavku u kojem nedostaje nekoliko riječi. Izaberite sa predložene liste reči koje želite da umetnete umesto praznina.

“Mnogi istraživači su vjerovali da u društvu treba postojati rigidan kao u prirodi, neovisno o volji ljudi, uzrok i posljedica ________ (A). Pretpostavljalo se da je njihova identifikacija glavni zadatak naučne društvene nauke, jer će to omogućiti da se predvidi dalji razvoj ________ (B). Ali ovaj pristup je pojednostavio višedimenzionalnu sliku ________(C) života, ostavljajući po strani svjesno-voljnu komponentu ________(D) ljudi. U XX veku. počeo formirati ideju o zakonima-trendovima, odražavajući neke od objektivnih procesa društvenog života.

Lista pojmova:

1) društvo

2) specifičnosti

3) prirodni

4) socijalni

5) komunikacija

6) djelatnost

7) zakon

Zadatak 9.

Larisa ima 17 godina. Na listi ispod pronađite njene osobine (kvalitete) koje imaju društveni karakter. zapiši brojevi pod kojima su navedeni.

1) Larisina visina je ispod prosjeka.

2) Larisa je poštena osoba.

3) Larisa ima plavu kosu i zelene oči.

4) Larisa je ljubazna i simpatična.

5) Larisa je spolja privlačna djevojka.

Zadatak 10.

Poznati pozorišni reditelj postavio je predstavu po komadu klasika ruske književnosti. Glavne uloge igrali su popularni umjetnici. Specijalni efekti su korišteni za poboljšanje dramatičnosti nekih scena. Međutim, samo kritičari i gledaoci koji su upoznati sa trendovima moderne pozorišne umjetnosti mogli su razumjeti i cijeniti predstavu. Kojoj kulturi se može pripisati ova pozorišna produkcija? Navedite bilo koje tri karakteristike ove vrste kulture koje nisu spomenute u iskazu problema.

Zadatak 11.

Završni dijagnostički rad na temu "Čovjek i društvo" 10. razred

Opcija 2

Zadatak 1. Upiši pojam koji nedostaje

Zadatak 2. Pronađite koncept koji se generalizira na sve ostale koncepte u nizu ispod i zapišite figure pod kojim je naveden.

1) društveni napredak; 2) razvoj zajednice; 3) nazadovanje društva; 4) reforma; 5) revolucija.

Zadatak 3. Ispod je lista pojmova. Sve su one, sa izuzetkom dva, društveni kvaliteti osobe.

1) pristojnost; 2) pamet; 3) koji poštuje zakon; 4) marljivost; 5) erudicija; 6) rast.

Pronađite dva pojma vezana za biološke kvalitete osobe i zapišite brojeve,

pod kojima su navedeni.

Zadatak 4. Odaberite ispravne sudove o različitim oblicima duhovne kulture i zapišite brojevi pod kojima su navedeni.

1) Islam, judaizam i kršćanstvo su nacionalne religije.

2) Nauku karakteriše doslednost i težnja za maksimalnom objektivnošću.

3) Masovni i elitni oblici kulture podložni su međusobnom uticaju.

4) Obrazovanje osigurava prenošenje sa generacije na generaciju duhovnog bogatstva koje su ljudi akumulirali.

5) Djela masovne kulture postavljaju visoke zahtjeve na opšti kulturni nivo potrošača.

Zadatak 5.

Uspostavite korespondenciju između karakteristika i tipova kulture: za svaku poziciju datu u prvoj koloni, izaberite odgovarajuću poziciju iz druge kolone.

Zadatak 6.

U zemlji Z, udio gradskog stanovništva stalno raste. Koji drugi znakovi ukazuju na to da se zemlja Z razvija kao industrijsko društvo? zapiši brojevi pod kojima su navedeni.

1) Preduzetništvo, marljivost, obrazovanje i spremnost na inovacije prepoznati su kao najvažnije vrijednosti.

2) Dolazi do formiranja klasne društvene strukture.

3) Religija igra značajnu ulogu u javnom životu.

4) Radna mobilnost stanovništva je velika, mogućnosti društvenih kretanja su praktično neograničene.

5) Proizvodnja je postala intenzivna.

Zadatak 7.

Učenica 11. razreda Kira se sprema za ispite. Pronađite metode sa liste ispod koje će Kiri omogućiti da uspješno položi ispite i zapišite brojevi pod kojima su navedeni.

1) dobijanje visoke ocene

2) čitanje udžbenika, referentne literature

3) rješavanje problema

4) sprovođenje ispita

5) konsultacije nastavnika

Zadatak 8.

Pročitajte tekst u nastavku u kojem nedostaje određeni broj riječi (izraza).

Odaberite sa predložene liste riječi (fraza) koje želite umetnuti umjesto praznina.

Termin "umetnost" ima mnogo značenja. Najčešće se koristi u dva značenja: 1) veština, __________ (A), spretnost, veština, zasnovano na poznavanju materije; 2) specifičan vid duhovno-praktičnog __________ (B) i estetskog odnosa prema stvarnosti. U drugom značenju umjetnost ulazi u sadržaj duhovne kulture __________ (B). Umjetnost odražava svijet u __________(D), u kojem je stvarnost isprepletena sa fikcijom.

Lista pojmova:

1) društvo

2) potreba

3) vještina

4) praktični smisao

5) materijalna kultura

6) umjetnička slika

7) razvoj

Zadatak 9. Pronađite na listi karakteristike društva kao dinamičkog sistema i zapišite brojevepod kojima su navedeni.

1) izolovanost od prirode

2) stalne promjene

3) nepovezanost podsistema i javnih institucija

4) sposobnost samoorganizacije i samorazvoja

5) izolacija od materijalnog svijeta

6) mogućnost degradacije pojedinih elemenata

Zadatak 10.

U zemlji Z dominira želja za harmonizacijom odnosa između društva i prirode. U privredi dolazi do izražaja uslužni sektor, dolazi do individualizacije proizvodnje i potrošnje. Koji tip društva se razvija u zemlji Z? Navedite bilo koje tri karakteristike koje odgovaraju ovom tipu društva koje nisu naznačene u iskazu problema.

Zadatak 11.

Racionalni nivo moralna svijest uključuje skup moralnih normi, principa, ideala, kao i moralnih vrijednosti i procjena.

Moralni standardi - najjednostavniji tip moralnog zahtjeva, koji djeluje kao recept ili zabrana bilo kojeg oblika ponašanja i izražava imperativnu (imperativnu) prirodu morala. Moralne norme su glavni regulatori ponašanja ljudi, mjerila po kojima se provjeravaju njihova djela. Usklađenost ili neusklađenost djela s moralnom normom omogućava nam da izvučemo zaključak o ispravnom ili pogrešnom ponašanju. Takve norme uključuju dobro poznate biblijske zapovijesti: ne ubij, ne kradi, itd.

Postoji mnogo moralnih normi koje regulišu ljudsko ponašanje. Čovjeku ih je teško asimilirati ako se ne oslanja na principe morala. Moralni princip - ovo je generalizirani izraz moralnih zahtjeva, koji pokriva svo ljudsko ponašanje u određenom području moralnih odnosa. Među osnovnim principima morala ističe se takozvano „zlatno pravilo morala“: uvijek se ponašajte onako kako biste željeli da se prema vama ponašaju. Nemoguće je zamisliti moral bez takvih principa kao što su humanizam i pravda.

Posebno mjesto u moralu zauzimaju vrijednosti i procjene. U najopštijem smislu moralna vrijednost - ovo je moralno značenje određene pojave (čin, odnos, zahtjev), a definicija vrijednosti se naziva evaluacija. Norme i principi morala show kako se ponašati, vrijednosti orijentirati o tome kako najbolje postupiti i procjeni definiše moralna vrednost akcije.

Među vrijednostima morala ističu se dobro i dobro, dužnost i savjest, čast i dostojanstvo, sreća i smisao života. I zahtjevi za ponašanjem i samo ponašanje mogu djelovati kao moralne vrijednosti. Moralno vrijedna je i kategorija dužnosti i pridržavanje dužnosti, na primjer, u vršenju službene dužnosti.

Među svim moralnim vrijednostima čovjek za sebe bira one najznačajnije, na koje se fokusira, kojima teži. Želja za postizanjem određenih moralnih vrijednosti se zove vrijednosna orijentacija.

Najčešći element moralne svijesti je moralni ideal. Može se definirati kao sinteza moralnih normi, principa i procjena, kao uobičajenih u datom društvu predstava o moralno savršenoj osobi i njenom ponašanju. Moralni ideal je, za razliku od normi i principa, u velikoj mjeri hipotetički fenomen, usmjeren ka budućnosti.

Funkcije morala

Uloga morala u javnom životu otkriva se kroz njegove funkcije. Među funkcijama morala obično razlikuju regulatornu, evaluativno-orijentacionu, kognitivnu, obrazovnu, itd.

1. Regulatorno funkcija otkriva glavni sadržaj i svrhu morala. Iako u društvu postoje i drugi društveni regulatori (politika, zakon, administrativni propisi), moralna regulativa ne može se zamijeniti nijednom od njih. Naprotiv, moral je taj koji prožima sve regulativne aktivnosti koje se sprovode u društvu.

2. Orijentacija prema procjenama funkcija usmjerava ponašanje ljudi na uspostavljanje odnosa zasnovanih na principima dobrote, pravde i humanizma.

3. Kognitivni funkcija ukazuje da moral, s jedne strane, nastaje kao rezultat poznavanja društvene stvarnosti ljudi, kao svijest o društvenim potrebama, as druge strane, ovladavajući normama i načelima morala, svaka osoba upoznaje društvo i ljudi oko sebe dublje stiče znanja i komunikacijske vještine.

4. obrazovne funkcija je da moral uči osobu da poštuje određena pravila zajedničkog života, formira osobu kojoj nije stalo samo do vlastitog blagostanja, već i do interesa ljudi oko sebe.

6.4. Religija i njena uloga u društvu. svjetske religije

Religija ima posebno mjesto u sferi duhovne kulture.

Ispod religija razumiju stavove i ideje ljudi, kao i odgovarajuće aktivnosti zasnovane na vjerovanju u natprirodno, prvenstveno u neprirodna bića koja stoje iznad svijeta.

U razvijenim religijama takvo natprirodno biće jeste Bože.

Religiozni svjetonazor karakterizira udvostručavanje svijeta na zemaljski svijet, ovaj svijet i nebeski, onostrani, kao i prepoznavanje besmrtnosti duše. Religija pretpostavlja postojanje misteriozne (mistične) veze između osobe i Boga ili drugih natprirodnih sila, obožavanje ovih sila, mogućnost da osoba komunicira s njima.

Koreni religije

Nastanak i postojanje religije je posljedica niza uzroka i uvjeta, čija se ukupnost obično naziva korijenima religije. Među njima su društveni, psihološki, epistemološki korijeni.

društvenih korena Religije su povezane sa činjenicom da je osoba dio prirode i društva, pokorava se objektivnim zakonima njihovog razvoja. Te zakone ljudi ne poznaju u potpunosti, pa su im stoga mnoge prirodne i društvene pojave neshvatljive i neobjašnjive. One čine osobu neslobodnom, nemoćnom pred objektivnim uslovima života. Pokušavajući da se odupru tim uslovima, ljudi svoje objašnjenje i utočište nalaze u religiji. Društveni korijeni su, pak, osnova za nastanak psihološkim korenima religija. Budući da nije u stanju da objasni i savlada različite pojave prirodne i društvene stvarnosti (smrt i bolest bližnjih, društvena nepravda i sl.), osoba počinje da doživljava strah, patnju, očaj i druga negativna psihička stanja, izlaz iz kojih je nalazi u religiji.

Nastanak i postojanje religije u velikoj mjeri olakšava čovjekova sposobnost zamišljanja, sposobnost svijesti da apstrahira, da stvarne predmete zamijeni idealnim slikama. Ovo je ispunjeno opasnošću odvajanja ovih slika od stvarnih stvari, dajući im svojstva i kvalitete koji ne postoje u stvarnosti, što je epistemološkim korenima religija.

Struktura religije

Struktura religije obično uključuje vjersku svijest, vjerski kult i vjerske organizacije.

religiozne svijesti je skup ideja, pogleda, ideja, raspoloženja, emocija, u kojima se izražava stav osobe i društva prema stvarnom postojanju natprirodnog, drugog svijeta.

Odlikuje ga vjera, senzualna vidljivost, slike koje stvara mašta, kombinacija odraza stvarnosti s iluzijama, snažna emocionalnost i poseban religiozni vokabular.

Osim vjerske svijesti, sve religije imaju kult - sistem ustaljenih rituala, rituala, spoljašnji oblik ispoljavanja vere. Kult uključuje, na primjer, znak krsta, naklone, procesiju, krštenje, molitve, bogosluženje, vjerske praznike itd.

Rane oblike religije karakterizirale su takve manifestacije kulta kao što su ritualni plesovi oko slika životinja, inkantacija duhova i žrtve. Bogoslužna sredstva su crkveni pribor, krst, ikona, svete knjige itd.

organizacione forme religije su crkva i sekte.

Crkva je vjerska organizacija klera i vjernika, zasnovana na zajedničkom vjerovanju i vjerskom kultu. sekte - to su vjerske zajednice koje su se odvojile od crkve, zadržavši temelje vjerovanja svojstvene pojedinoj crkvi, ali se od nje razlikuju po nekim karakteristikama vjerske doktrine i bogosluženja.

Oblici religije

Pojava religije pripisuje se periodu relativno visoke faze razvoja primitivnog društva (prije 40-50 hiljada godina). Rani oblici religije su totemizam, magija, fetišizam, animizam, šamanizam, kult predaka i sl.

Trenutno postoji mnogo različitih vrsta vjerskih uvjerenja i crkvenih organizacija. To je zbog činjenice da iako je vjerovanje u natprirodno obilježje svih religija, razumijevanje ovog natprirodnog i oblici obožavanja istog među različitim ljudima i nacijama mogu značajno varirati. Pored ranih religioznih oblika sačuvanih na više mesta, nacionalne religije(judaizam, hinduizam, konfucijanizam, taoizam, šintoizam, itd.) i svjetske religije. Posebno mjesto zauzimaju svjetske religije, koje imaju svoje pristaše širom svijeta, bez obzira na državne granice i političke režime. Potonji uključuju budizam, kršćanstvo i islam sa svojim brojnim ograncima, crkvama i sektama.

Budizam

Prva svjetska religija je budizam. Nastao je u staroj Indiji u 6.-5. vijeku. BC. a ime je dobio po imenu svog osnivača Buda, odnosno "prosvijetljeni", "probuđeni", kojima je otvoren put spasenja čovječanstva. Trenutno je budizam najrašireniji u zemljama južne, jugoistočne i istočne Azije. Budističke zajednice postoje i u mnogim drugim zemljama, uključujući Rusiju (Burjatija, Kalmikija, Tuva). U nizu država (Burma, Kambodža, Tajland) budizam je državna religija, au nekim zemljama (Japan) je u kombinaciji sa nacionalnim religijama (šintoizam).

Glavna ideja budizma je doktrina o "četiri plemenite istine":

1) u svakom životu postoji patnja;
2) uzrok patnje je u egoističnim željama osobe;
3) možete se osloboditi patnje samo tako što ćete se osloboditi ovih egoističnih želja;
4) do ovog oslobođenja vodi "plemeniti srednji osmostruki put", odnosno put koji se sastoji od osam koraka (koraka). Prošavši ovaj put, osoba stiže nirvana - najviše prosvetljenje duha, apsolutni mir.

Kao i svaka religija, budizam posvećuje značajnu pažnju moralnim zahtjevima, koji se temelje na principu nenasilja. Budizam propovijeda apstinenciju od nanošenja štete ili bola i ljubav prema svemu živom.

Karakteristika budističkog kulta - meditacija, koji zapravo zamjenjuje molitvu. Meditacija je usmjerena na dovođenje osobe u stanje duboke koncentracije, odvojenosti od vanjskog svijeta i jedinstva sa duhovnim svijetom.

Hrišćanstvo

Hrišćanstvo ima istoriju dugu dve hiljade godina i trenutno je najrasprostranjenija religija na zemlji. Ime je dobio po isus krist njegov osnivač i predmet obožavanja, koji je mučenički ubijen radi iskupljenja za izvorni grijeh i sreće čovječanstva. Učenje Isusa Krista činilo je osnovu kršćanske dogme, koja uključuje ideju o trojedina suština Boga(Bog Otac, Bog Sin i Bog Duh Sveti), ideja o grešnosti čovjeka kao uzroka svih njegovih nesreća, učenje o oslobađanju od grijeha molitvom i pokajanjem, propovijedanje ljubavi prema bližnjemu , poniznost i oprost. Kršćanstvo se oslanja na vjeru u onaj svijet i drugi Kristov dolazak kako bi izvršio posljednji sud nad grešnicima i nagradio pravednike. Moralni stavovi kršćanstva izraženi su u dobro poznatim zapovijestima iznesenim u Propovijed na gori Hristovoj.

Tokom svog razvoja u XI veku. Kršćanstvo se podijelilo na zapadno (katolicizam) i istočne (Pravoslavlje). U XV veku. nastao u katoličanstvu protestant smjer. Protestantizam je opći naziv za različite vjeroispovijesti koje su nastale tokom reformacije kao protest protiv Rimokatoličke crkve (luteranizam, kalvinizam). Glavna teza protestantizma, koju je iznio Martin Luther, je "spasenje vjerom", za koju nije potrebno posredovanje crkve i klera.

Trenutno kršćanstvo postoji u obliku ove tri grane (pravoslavlje, katolicizam i protestantizam). Pravoslavlje ispovijedaju uglavnom slovenski narodi, katolicizam i protestantizam su najčešći u Evropi i Americi.

Islam

Islam (islamizam) je nastao u 7. vijeku. među arapskim arapskim plemenima i trenutno ima oko milijardu svojih pristalica, uglavnom u Aziji i Africi. Smatra se osnivačem islama prorok Muhamed, koji je primio riječ Allahu i odneo je ljudima. Ova Reč je postala Kuran- sveta knjiga muslimana.

Islam u prijevodu na ruski znači "pokornost". Čovjek, kao slabo biće, mora se uzdati u Allaha, nadati se njegovoj pomoći i podršci. Islam zahtijeva od muslimana da striktno ispunjavaju pet osnovnih dužnosti ("stubova islama"): da vjeruju da "nema Boga osim Allaha, a Muhamed je njegov prorok"; moli se pet puta dnevno; pridržavati se posta (uraza); davati milostinju, uključujući jednom godišnje za podjelu prihoda u korist siromašnih (zekat); hodočastiti u Meku barem jednom u životu. Ponekad se na ovih pet "stubova" dodaje i šesti - džihad, ili gazavat, odnosno sveti rat sa nevjernicima.

Jedno od obilježja islama je šerijat, koji prepliću pravne, verske, moralne norme, kao i utvrđuje kazne za njihovo kršenje, i koji reguliše ljudsko ponašanje u svim sferama njegovog života.

Funkcije religije

Uloga religije u društvu određena je funkcijama koje obavlja, a koje uključuju ideološku, kompenzatornu, komunikativnu, integracijsku, kulturnu, obrazovnu.

1. ideološki Religija ostvaruje svoju funkciju zbog prisustva u njoj određene vrste pogleda na osobu i njeno mjesto u svijetu, na svijet u cjelini i razloge njegovog postojanja.

2. Kompenzacijski funkcija se očituje u tome što religija nadoknađuje nedostatak znanja ljudi o svijetu, ublažava socijalnu i mentalnu napetost, nadoknađuje nedostatak iskrenosti u sekularnoj komunikaciji vjerskom komunikacijom.

3. Komunikativna funkcija religije se izražava u razmjeni informacija među vjernicima među sobom, u njihovoj međusobnoj komunikaciji, kao i sa Bogom i službenicima crkve.

4. Integracija funkcija ima dvojaki karakter: s jedne strane, religija okuplja ljude, ujedinjuje ih, s druge strane ih dijeli, primjer za to su vjerski ratovi, društveni sukobi zasnovani na vjerskim razlikama.

5. kulturnim funkcija je da religija pohranjuje kulturno iskustvo čovječanstva, prenosi ga s generacije na generaciju, sama je dio kulture ljudskog društva.

6. Posjedujući veliki moralni potencijal, religija propovijeda pozitivne moralne vrijednosti, poziva na dostojno ponašanje, čime se ostvaruje obrazovni funkcija.

6.5. Umjetnost i njene vrste

Termin "umjetnost" polisemantički. Najčešće se koristi u dva značenja:

1) vještina, sposobnost, spretnost, spretnost, na osnovu poznavanja materije;
2) specifičan vid duhovnog i praktičnog razvoja i estetskog odnosa prema stvarnosti.

U drugom značenju umjetnost ulazi u sadržaj duhovne kulture društva.

Umjetnost odražava svijet u umjetničkim slikama u kojima je stvarnost isprepletena s fikcijom. Ova slika je neophodna da bi se:

izraziti uopšteno, važno, blisko masi ljudi u ličnom obliku;
proširiti, produbiti životno iskustvo pojedinca sa svijetom stvorenim umjetničkom maštom.

utječu na osjećaje i emocije ljudi, tjerajući ih na empatiju i izražavanje stava prema sadržaju umjetničke slike.

Umjetnost omogućava čovjeku da otkrije svoje sposobnosti koje ne može ostvariti u stvarnom životu, pomaže mu da se intelektualno obogati, pridruži duhovnom iskustvu čovječanstva.

Funkcije umjetnosti

Raznolikost oblika estetske asimilacije stvarnosti stvara raznovrsne funkcije umjetnosti, koje uključuju kognitivne, informaciono-komunikativne, vrijednosne, obrazovne, estetske.

1. Essence kognitivni funkcija je u tome što umjetnost daje čovjeku znanje o svijetu i o samoj osobi. Ali ako znanost spoznaje svijet kroz postizanje istine, moral odražava svijet kroz kategorije dobra i zla, onda umjetnost obogaćuje čovjeka znanjem u umjetničkom i figurativnom obliku. Uči da se svijet vidi kroz prizmu slika, dajući osobi priliku da te slike prevede u racionalnu formu. Umjetnost nema za cilj da ljudima pruži neka posebna znanja, kao što je nauka. Ne nastoji identificirati obrasce ili riješiti materijalne i praktične probleme. Poput nauke, umjetnost nastoji otkriti opće, ali za razliku od znanosti, ona to općenito ne predstavlja u obliku generaliziranih apstrakcija, već u obliku specifičnih senzualno vizualnih slika.

2. Umjetnost je vrlo informativna. Služi za generalizaciju individualnog iskustva i izražavanje kroz druge oblike pojedinca. Ovi oblici imaju oblik književnih, filmskih, slikarskih, muzičkih, pozorišnih djela itd. Umjetnička djela utjelovljuju kulturna, istorijska, nacionalna, vjerska i druga obilježja određenog doba, određenog naroda, kao i odlike vještine i svjetonazora tvorca djela. Kroz ove kreacije ne samo da se prenose informacije o svijetu koji se u njima ogleda, već se uspostavljaju komunikacijske veze između autora i gledatelja ili čitaoca, kao i između samih ljubitelja umjetnosti, jer to tjera ljude da razmjenjuju mišljenja, izražavaju svoje stavove, izražavaju svoj stav prema umjetničkim djelima. Sve ovo je sadržaj. informacija i komunikacija funkcije umjetnosti.

3. vrijednosna orijentacija funkcija umjetnosti se ispoljava na dva načina: s jedne strane, sama umjetnička djela su kulturne vrijednosti, koje za ljude dobijaju poseban značaj; s druge strane, sadržaj koji umjetnost nosi, usmjerava ljude u sistem društvenih vrijednosti, omogućava da sami biraju životne smjernice.

4. Funkcija je po sadržaju bliska funkciji orijentiranoj na vrijednosti obrazovni. Umjetnost uvijek uključuje utjecaj na svjetonazor i ponašanje ljudi. Umjetnik svojim radom nastoji prenijeti gledaocu, slušaocu, čitaocu norme i vrijednosti društvenog života koje su mu bliske. Istinska umjetnost nosi visok humanistički naboj, usmjerava čovjeka ka ostvarenju ideala. Ali ovaj ideal se ne svodi na „pozitivan heroj-ideal“, to je estetski ideal koji je osmišljen da izazove dobra osjećanja, želje i postupke u ljudima, uprkos činjenici da se autor može pozivati i na negativne slike i na satiru.

5. estetski Funkcijama umjetnosti već su stari ljudi pridavali iznimnu važnost. Sastoji se u sposobnosti umjetnosti da formira estetske ukuse, sposobnosti i potrebe čovjeka, da probudi njegovu kreativnost, da pruži zadovoljstvo i uživanje u kontemplaciji ljepote.

Struktura umjetnosti

Strukturu umjetnosti odlikuje mnogostrukost manifestacija, fleksibilnost, varijabilnost. U umjetnosti je uobičajeno razlikovati vrste(slikarstvo, arhitektura, skulptura, književnost, muzika, pozorište, bioskop i dr.), porođaj(npr. epski i lirski), žanrovi(na primjer, priča, roman, pjesma u književnosti; svita, oratorij, simfonija u muzici; portret, pejzaž, mrtva priroda u slikarstvu; gotika, barok, klasicizam u arhitekturi).

Kada se govori o strukturnim elementima umjetnosti, najčešće se misli na njene vrste. Podjela umjetnosti na različite vrste uzrokovana je kako raznolikošću sfera stvarnosti koje pokriva umjetničko stvaralaštvo, tako i raznolikošću oblika izražavanja tvorca svoje estetske vizije svijeta. Granice između pojedinih vrsta umjetnosti nisu apsolutne, one se često kombinuju ili prožimaju. Tako pozorište organski kombinuje dramaturgiju, muziku, ples, pozorišno slikarstvo.

Postojeći sistem umetničkih formi je istorijski promenljiv. Širenje granica umjetničkog stvaralaštva dovodi do pojave novih tipova. Na primjer, u XX vijeku. nastale su umjetničke forme kao što su kinematografija, fotografija, a formira se i televizijska umjetnost. To je dovelo do činjenice da među znanstvenicima još uvijek ne postoji konsenzus o tome koja područja umjetničkog stvaralaštva se mogu smatrati njegovim tipovima. Uz književnost, skulpturu, arhitekturu, pozorište, slikarstvo, muziku, koreografiju i primijenjenu umjetnost, koje se tradicionalno smatraju glavnim umjetničkim oblicima, te novonastalim – fotografijom, filmom i televizijom, neki stručnjaci pominju i umjetničke forme, npr. , umjetnost urbanizma, gastronomska umjetnost, frizerski salon. Ali takvo širenje granica umjetnosti teško da je opravdano i, prije, odnosi se na razumijevanje umjetnosti u širem smislu kao visokog nivoa. vještina.

Svaka istorijska era u prvi plan stavlja one vrste umjetnosti koje su sposobnije da odraze duh vremena, karakteristike kulture datog istorijskog perioda (npr. slikarstvo i arhitektura u renesansi, kino i televizija danas vrijeme).

Pregledajte pitanja

1. Po čemu se duhovni život društva razlikuje od materijalnog?
2. Šta je sadržaj duhovne sfere društva?
3. Koji su glavni elementi duhovne sfere društva.
4. Koja definicija kulture vam se najviše sviđa? Zašto?
5. Po čemu se materijalna kultura razlikuje od duhovne kulture?
6. Šta se podrazumijeva pod tipovima kulture? Navedite nove tipove kulture.
7. Koja je specifičnost morala i njegovog značaja u životu društva i svake osobe?
8. Koje mjesto moralne vrijednosti i norme zauzimaju u strukturi morala? Navedite primjere moralnih vrijednosti i normi.
9. Izvršiti komparativnu analizu moralnih i pravnih normi.

10. Koji su razlozi za nastanak i postojanje religije?
11. Zašto se budizam, kršćanstvo i islam nazivaju svjetskim religijama? Koje su njihove sličnosti i razlike?
12. Zašto religija igra važnu ulogu u javnom životu?
13. Po čemu se estetsko znanje o svijetu razlikuje od običnog i naučnog znanja?

Kao i svi trodimenzionalni koncepti, izraz "umjetnost" ima mnogo značenja. U širem smislu umjetnost je oblik društvene svijesti, način ovladavanja duhovnim svijetom; u ovoj interpretaciji umjetnost uključuje pozorište, slikarstvo, ples, arhitekturu, dizajn, poeziju i muziku. U užem smislu, umjetnost se shvaća kao vješto, majstorsko rukovanje bilo kojim predmetom - sa ljudima okolo, sa osobljem (za menadžera), sa biračima (za političara), sa sportskom opremom (za sportiste), u kuhanju (za kulinari), u portretiranju glumca.

Koncept umjetnosti je usko povezan sa kategorijama "ljepota" i "talenat". Kontakt s umjetnošću dovodi do emocionalnog uzbuđenja, empatije, duhovnog pročišćenja (ili, Aristotelovim riječima, katarza). Zašto se osoba bavi umetnošću, koji su pokretači stvaranja lepote - ova pitanja još uvek nemaju jednoznačan odgovor. Postoje samo različite teorije, a to su:

- teorija igara zasniva se na stavu da je igra vankulturalni fenomen, svojstvena je ljudima i životinjama. U toku igre se formiraju vještine i sposobnosti, ispoljavaju se talenti pojedinaca u procesu kreativnog samoizražavanja;

- teorija rada kaže da u procesu razvoja društva i pod uticajem podjele rada u oblastima materijalne i duhovne proizvodnje, ljudi imaju nove potrebe koje zadovoljavaju umjetnici;

- teološka teorija o poreklu umjetnosti podrazumijeva činjenicu božanskog ulaganja u ljudsku svijest o žudnji za umjetnošću. Pojedincu i društvu nije potrebna samo tjelesna hrana, već i duhovna hrana; To je ono što čovjeka razlikuje od životinja, čini ga uzvišenim, estetskim, skladno razvijenim.

Kroz umjetnost čovjek uči okolnu stvarnost, ali to čini drugačije nego uz pomoć nauke. Racionalno znanje blijedi u pozadini umjetnosti, stvarajući prostor za subjektivne senzacije, fantaziju, emocije, pozitivne ili negativne stavove. Umjetnička znanja pri promišljanju umjetničkih predmeta (slike, skulpture, filmovi itd.) mogu biti vizualna, semantička i figurativna. Prolazak kroz prizmu individualnog iskustva, percepcije, karaktera osobe, umjetničke slike ili značenja postaje dio ličnosti, sjećanja, bihevioralnih odrednica. U ovom smislu umjetnička slika jedan je od glavnih elemenata obrazovanja i odgoja pojedinca, dio svjetonazora i vrijednosti čovjeka. Umjetnost, dakle, nije upućena racionalnom proučavanju, već iskustvu – u svijetu umjetničkih slika čovjek mora živjeti kao što živi u stvarnosti, estetski uživajući u njoj, ali svjestan njene spekulativne prirode, ograničene okvirima mentalnog. strukture.

Uživajući u umjetničkim uzorcima, čovjek stiče bogato iskustvo „življenja tuđih života“, što značajno pomiče granice svakodnevnog života. Književni likovi i filmski junaci, pozorišne slike i spomenici istorijskim ličnostima, slike velikih umjetnika i djela istaknutih kompozitora, pjevača i pop izvođača - svi oni postaju sastavni dio naših horizonata, znanja, pogleda na svijet, odnosa s drugim ljudima, poistovjećivanja sebe sa bilo kojom nacijom.

Umjetnost u modernom ekonomskom sistemu također se mora smatrati dijelom društvene proizvodnje. Sve više grupa mladih i odraslih želi da se bavi umjetničkim radom, jer u vokalu, plesu, slikarstvu, književnosti, pozorištu, dizajnu, igranim i animiranim filmovima, kompjuterskim igricama možete u potpunosti iskazati svoje kreativne impulse, talenat, sposobnosti, snove. U ovom smislu umjetnost je suprotna rutinskom radu gdje nisu potrebni inicijativa, mašta, kreativnost. Umjetnost kao proizvodna i kulturna sfera zasniva se na određenom infrastrukture(pozorišta i bioskopi, filharmonije, cirkusi, izložbene hale, itd.) i tržišta rada(reditelji, scenaristi, dramaturzi, istoričari umjetnosti, itd.).

U umjetnosti je uobičajeno klasificirati određene žanrovske trendove prema određenim gradacijama - barok, avangarda, klasicizam, simbolizam i tako dalje. Tako se stilske karakteristike i tehnike spajaju u proširene grupe.

Savremena umjetnost ne miruje. Svi njeni žanrovi i trendovi neprestano se razvijaju, ponekad izazivajući nerazumijevanje, odbacivanje i potpuno odbacivanje. Nakon toga, odbijanje i šokiranje zamjenjuju ovisnost, preispitivanje, uvrštavanje ovih umjetničkih predmeta u listu klasičnih i općeprihvaćenih.

Art- poseban oblik ovladavanja svijetom, čija je osnova estetski odnos osobe prema stvarnosti (grč. aesteticos - osjećaj, senzualan).

Univerzalna priroda čovjekovog estetskog stava prema stvarnosti je neosporna.

Estetski doživljaji su atributivna karakteristika specifičnog ljudskog načina postojanja u svijetu.

Međutim, u većini svojih vrsta i oblika, estetski aspekt je sekundaran, podređen (materijalna proizvodnja, nauka, pravo, sport itd.).

Samo u umjetnosti estetsko ima samostalan status, dobiva osnovno i samostalno značenje.

Termin "umjetnost" se najčešće koristi u dva glavna značenja:

1) veština, sposobnost, veština u bilo kom obliku praktične delatnosti;

2) poseban oblik ljudske djelatnosti usmjeren na stvaranje umjetničkih djela (umjetničko stvaralaštvo), u kojem se estetska svijest iz pratećeg elementa pretvara u glavni cilj.

Zapažena sfera umjetničkog stvaralaštva, koja se historijski razvija, čini poseban podsistem kulture - umjetničke kulture, funkcionišu po imanentnim zakonima i imaju niz specifičnosti.

Umjetnost je, za razliku od drugih oblika duhovne djelatnosti, usmjerena na emocionalnu i čulnu sferu osoba.

Senzualno vizuelna priroda umetničkih dela, zajedno sa posebnim arsenalom izražajnih i vizuelnih sredstava, pruža mu kolosalnu moć uticaja na osobu, njena uverenja i vrednosne orijentacije.

U umjetnosti dolazi do izražaja subjekt i subjektivitet umjetnika, njegova sloboda, vlastita vizija i doživljaj svijeta. Dakle, prava umjetnost je u svojoj suštini demokratska, humanistička i antiautoritarna.

Posebna filozofska nauka bavi se proučavanjem prirode i specifičnosti estetskog odnosa osobe prema stvarnosti, zakona umjetničkog stvaralaštva - estetika (Koncept je uveden u 18. veku. A. Baumgarten ).

Razvili su se filozofski i estetski pogledi Aristotel , I . Kant i drugi filozofi.

Kao filozofija umjetnosti, estetika je impresivno zastupljena u umjetnosti G. Hegel .

Među domaćim istraživačima umjetnosti nadaleko su poznati A. Herzen, V. Belinsky, N. Berdyaev, L. Gumilyov, A. Losev, D. Likhachev, E. Ilyenkov ostalo.

Povjesničari vjeruju da umjetnost datira iz doba gornjeg paleolita i da ima 300-400 stoljeća svoje evolucije.

U modernoj filozofskoj literaturi ne postoji jedinstveno gledište o problemu nastanka umjetnosti.

Postoje religiozne, razigrane, erotske, imitativne, radne i neke druge hipoteze koje objašnjavaju njegovu genezu.

Umjetnost ostvaruje zadatke kulturnog samoodređenja pojedinca i društvenih zajednica, prenošenja umjetničkog iskustva čovječanstva, organizacije estetskog odnosa čovjeka prema svijetu i, u konačnici, reprodukcije čovjeka kao univerzalnog i integralnog. biće.

Umjetničke funkcije:

· kognitivni;

obrazovni;

aksiološki;

· komunikativna;

estetski.

9.3.3. Religija kao oblik duhovne kulture

Religija(od lat. religija- "pobožnost", "pobožnost", "svetost") - pogled na svijet, svjetonazor i stav zasnovan na vjerovanju u stvarno postojanje jedne ili druge vrste natprirodnih sila iu njihov odlučujući utjecaj na svemir i ljudski život.

Filozofsko razumijevanje ovog fenomena kulture uključuje formulaciju i detaljno tumačenje sljedećeg zadataka :

definisanje suštine religije i mesta u sistemu pogleda na svet;

· identifikacija socijalnih i psiholoških aspekata religije, njenog ontološkog i epistemološkog statusa;

Objašnjenje moralnog značenja religije i njene uloge u životu društva, u duhovnoj evoluciji čovjeka i čovječanstva itd.

Religiozni odnos čovjeka prema svijetu je univerzalan.

Ona nastaje na osnovu želje osobe da stekne direktnu vezu sa Apsolutom, a religija poima i u raznim verzijama tumači evoluciju i horizonte duhovne povezanosti čovjeka i Apsoluta.

Dakle, religija je univerzalni fenomen, njen sadržaj je predmet individualne vjere i svjetonazorske paradigme usvojene kao rezultat slobodnog izbora, a vjerska svijest se odlikuje figurativnošću i upućena je uglavnom emocionalnoj i osjetilnoj sferi osobe.

U istoriji filozofske misli razvilo se nekoliko koncepata koji objašnjavaju nastanak i suštinu religije:

po mišljenju I. Kant , religija je znanje o našim dužnostima u obliku božanskih zapovesti, ali ne u obliku sankcija (proizvoljnih, nasumičnih propisa neke tuđe volje), već kao bitnih zakona svake slobodne volje;

· za Hegel religija - samosvijest apsolutnog duha ili znanje božanskog duha o sebi kroz posredovanje konačnog ljudskog duha;

smatra religiju kao transformirani oblik odraza ljudskog postojanja L . Feuerbach ;

· F. Engels protumačio ga kao fantastičan odraz vanjskih okolnosti koje dominiraju ljudima u njihovom stvarnom životu;

po mišljenju E. Durkheim , religija je ideološki mehanizam koji osigurava integritet društva kroz sakralizaciju osnovnih društvenih veza;

· 3. Freud smatrao religiju kolektivnom neurozom, masovnom iluzijom ukorijenjenom u Edipovom kompleksu;

· W. James Vjeruje se da su religiozne ideje urođene, čiji je izvor nešto natprirodno.

Religija je sistemsko socio-kulturno obrazovanje, uključujući vjerska svijest, vjerski kult i vjerske organizacije.

religiozne svijesti predstavlja dva relativno nezavisna nivoa – religijsku ideologiju i religijsku psihologiju. U moderno razvijenim religijama religijska ideologija uključuje teologiju, religijsku filozofiju, teološke koncepte pojedinih sfera društva (ekonomija, politika, pravo, itd.).

vjerski kult- skup simboličkih radnji povezanih s praktičnim i duhovnim obraćanjem Bogu.

Vjerske organizacije- to su udruženja sljedbenika određene religije, nastala na osnovu zajedničkog vjerovanja i kulta.

Glavni tip vjerske organizacije je crkva - vjerska institucija koja uređuje kako odnose unutar vjerskih udruženja tako i odnose sa sekularnim društvenim institucijama.

Religija je višeznačan i viševrijedan fenomen. Ispunjavanje svjetonazorske, kompenzacijske, komunikativne, integrirajuće funkcije, generisan je posebnim obrascima društvene dinamike. Društveni procesi će na kraju odrediti njegovu sudbinu.

UVOD ................................................................ .................................................... 3

TEMA 1. FILOZOFIJA BIĆA ........................................ ................................ 4

1.1. Ontologija kao doktrina bića. Osnovni oblici bića

i njihov odnos ................................................................. ................................................................ ......... 4

u filozofiji i nauci ................................................................ ................................................................ .... 5

1.3. Sistemsko-strukturna i dinamička organizacija bića.

Kretanje i razvoj kao atributi bića ............................................... ............ ..... 6

1.4. Princip globalnog evolucionizma ................................................. 7

1.5. Prostorno-vremenska struktura bića. Svemir

i vrijeme u neživoj i živoj prirodi .............................................. ... ............... devet

TEMA 2. FILOZOFIJA PRIRODE ........................................ .. ......... jedanaest

2.1. Pojam prirode u filozofiji i nauci ........................................................ .... 11

2.2. Priroda kao sistem koji se samorazvija: fizički i kosmološki

logičke i biogeohemijske strategije za naučno proučavanje prirode ........ 13

2.3. Priroda kao stanište. prirodni i veštački

stanište................................................. .......................................... četrnaest

2.4. Biosfera i zakoni njenog postojanja ................................. 15

2.5. Koevolucijski imperativ i ekološke vrijednosti moderne

promjena civilizacije. Problem održivog razvoja sistema

«društvo-priroda»................................................. ........................................................ ....... šesnaest

TEMA 3. DIJALEKTIKA I NJENE ALTERNATIVE ........................ 18

3.1. Istorijski oblici dijalektike ................................................................ .................... osamnaest

3.2. Dijalektika i metafizika u historiji filozofije ........................................ 20

3.3. Materijalistička dijalektika kao sistem principa,

3.4. Vrijednost dijalektike u spoznaji i medicinskoj praksi........ 27