Prva sura poslana proroku Muhammedu. Razlozi za slanje ajeta Časnog Kur'ana. Šta znači riječ "Kuran"?
Čitanje Kur'ana jača naš iman, pročišćava srce i pomaže nam da se približimo našem Stvoritelju kroz Njegove riječi. Ispod je 100 zanimljivih činjenica o Kur'anu koje možda niste znali.
1. Šta znači riječ "Kuran"?
2. Gdje je prvi put objavljen Kur'an?
U pećini Hira (Meka).
3. Koje noći je poslana prva objava Kur'ana?
U Lejletul Kadru (Noći predodređenja. u mjesecu Ramazanu.
4. Ko je poslao Kur'an?
5. Preko koga je objavljena objava Kur'ana?
Kroz anđela Džebraila.
6. Kome je poslat Kur'an?
Posljednji Allahov Poslanik (mir neka je s njim).
7. Ko je preuzeo odgovornost za očuvanje Kur'ana?
8. Pod kojim uslovima se može dodirnuti Kur'an?
Osoba koja dodirne Kur'an mora biti u stanju ritualnog abdesta.
9. Koja je najčitanija knjiga?
10. Koja je glavna tema Kur'ana?
11. Koja su druga imena Kur'ana prema samom Kur'anu?
Al-Furqan, Al-Kitab, Al-Zikr, Al-Nur, Al-Huda.
12. Koliko sura iz Kur'ana je objavljeno u Meki?
13. Koliko sura iz Kur'ana je poslano u Medini?
14. Koliko manzila ima u Kur'anu?
15. Koliko džuza ima u Kur'anu?
16. Koliko sura ima u Kuranu?
17. Koliko dijelova ima Kur'an?
18. Koliko ajeta ima u Kur'anu?
19. Koliko puta se riječ "Allah" pojavljuje u Kur'anu?
20. Koji je stih jedini vjerski tekst gdje se jezik njegovog otkrivenja, uključujući dijalekte, i danas koristi?
21. Ko je prvi hafiz Kur'ana?
Poslanik Muhammed (alejhi selam).
22. Koliko je bilo Khuffaza (hafiza) u vrijeme Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, smrti?
23. Koliko ajeta nakon čitanja treba učiniti sedždu?
24. U kojoj suri i ajetu se prvi put spominje sedžda?
Sura 7 ajet 206.
25. Koliko puta Kur'an spominje namaz?
26. Koliko puta Kur'an spominje sadaku i sadak?
27. Koliko puta u Kur'anu Uzvišeni spominje Poslanika Muhammeda a.s. kao YaAyuKhanNabija?
28. U kom ajetu Kur'ana je poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, nazvan Ahmad?
Sura 61 ajet 6.
29. Koliko puta se ime Resulullah spominje u Kur'anu?
Muhammed (alejhi selam) - 4 puta. Ahmad (mir neka je s njim) - 1 put.
30. Ime kog poslanika (alejhi selam) se najviše spominje u Kuranu?
Ime poslanika Muse (alejhi selam) - 136 puta.
31. Ko je bio Katibiwahi (koji je bilježio božansku objavu) Kur'ana?
Abu Bekr, Usman, Ali, Zayed bin Harith, Abdullah bin Masud.
32. Ko je prvi prebrojao stihove Kurana?
33. Na čiji savjet je Ebu Bekr odlučio da sastavi Kur'an?
Umar Farooq.
34. Po čijem nalogu je Kur'an pisan?
Abu Bekr.
35. Ko se pridržavao učenja Kur'ana u stilu Kurejšija?
36. Koliko je primjeraka koje je sastavio Osman preživjelo u sadašnjosti?
Samo 2 primjerka, od kojih se jedan čuva u Taškentu, a drugi u Istanbulu.
37. Koju je suru iz Kur'ana Poslanik Muhammed, a.s., izgovorio tokom namaza, čuvši koju je hazreti Džabir bin Musim prešao na islam?
52 Sura Kur'ana At-Tur.
38. Nakon što je proučio koju suru Poslanika Muhammeda a.s., jedan od njegovih neprijatelja Utba je pao na lice?
Prvih pet ajeta sure 41 Fussylat.
39. Koja je po Kur'anu prva i najstarija džamija?
40. Na koje dvije grupe Kuran dijeli čovječanstvo.
Vjernici i nevjernici.
41. O kome je u Kur'anu Uzvišeni Allah rekao da će njegovo tijelo ostati opomena za buduće generacije?
O faraonu (10:9192).
42. Šta će osim tijela faraona ostati budućim generacijama kao opomena?
Nuhov kovčeg.
43. Gdje je završila Nuhova arka nakon što se srušila?
Na planinu al-Judi (11:44).
44. Ime kog ashaba Poslanika Muhammeda, a.s., se spominje u Kur'anu?
Zayed bin Harisa (33:37).
45. Ime kog rođaka Poslanika Muhammeda a.s. se spominje u Kur'anu?
Njegov ujak Ebu Lahab (111:1).
46. Ime kog se Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, spominje imenom majke?
Poslanik Isa: Isa bin Maryam.
47. Koje primirje se zvalo Fathhum Mubin i dogodilo se bez borbe?
Hudaybiya sporazum.
48. Koja imena se koriste u Kur'anu da upućuju na šejtanu?
Iblis i Eš-šejtan.
49. Koja stvorenja Kur'an naziva Iblisom?
Za duhove.
50. Koje je vrste ibadeta Allah propisao narodu Bani Izraela, koje je nastavio muslimanski um?
Namaz i Zekat (2:43).
51. Kur'an više puta govori o određenom Danu. šta je ovaj dan?
Sudnji dan.
52. Ko su bili ti ljudi sa kojima je Uzvišeni Allah bio zadovoljan, a oni su njime zadovoljni, kao što se kaže u Kur'anu?
Ashabi Poslanika Muhammeda a.s. (9:100).
53. Koja se sura naziva "Srce Kur'ana"?
Suru Yasin (36)
54. Koje godine su se samoglasnici pojavili u Kur'anu?
43 Hidžri.
55. Ko su bili prvi ljudi koji su proučavali Kuran?
Askhabu Suffa.
56. Kako se zove univerzitet na kojem je prvi put otvoren fakultet Kurana?
Poslanikova džamija a.s.
57. Kako se u Kur'anu spominju oni koje je Uzvišeni izabrao da prenesu Njegovu poruku čovječanstvu?
Nabi (Poslanik) i Resul (Vjesnik).
58. Kakav čovjek treba da bude sa stanovišta Kur'ana?
Mu'min ("Vjernik"). Ako “iman” i “islam” imaju isto značenje, naime, ako se “islam” shvati kao prihvatanje u srcu svih propisa islama, onda je svaki mumin (vjernik) musliman (pokorni, predan Allahu) , a svaki musliman - postoji mumin.
59. Koja je mjera ljudskog dostojanstva prema Kur'anu?
Taqwa (bogobojazni).
60. Koji je najveći grijeh prema Kur'anu?
61. Gdje se u Kur'anu voda naziva mjestom gdje je život nastao?
Sura Al-Anbiya, 30. ajet (21:30)
62. Koja je sura Kur'ana najduža?
Sura al-Baqarah (2).
63. Koja sura Kur'ana je najkraća?
El-Kawthar (108).
64. Koliko je godina imao Poslanik Muhammed, a.s., kada mu je poslana prva objava?
65. Koliko dugo je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, primao objave u Meki?
66. Koliko godina su sure iz Kurana poslane Poslaniku a.s. u Medini?
67. Gdje je poslana prva sura Kur'ana?
68. Gdje je poslana posljednja sura Kur'ana?
U Medini.
69. Koliko je godina trajalo objavljivanje Kur'ana?
70. Koja se sura čita na svakom rekatu namaza?
Al Fatiha.
71. Koju suru Uzvišeni definiše kao dovu?
Al Fatiha.
72. Zašto je sura Al-Fatiha na početku Kur'ana?
Ovo je ključ Časnog Kur'ana.
73. Koja sura Časnog Kur'ana je objavljena u cijelosti i postala prva u Kur'anu?
Sura Al-Fatiha.
74. Ime koje žene se spominje u Kur'anu?
Merjem (r.a.).
75. Koja sura Kur'ana sadrži maksimalan broj uputstava?
Sura al-Baqarah (2).
76. Gdje i kada su se po drugi put sreli Poslanik Muhammed a.s. i Džebrail a.s.?
Petak, 18. Ramazan u pećini na planini Hira.
77. Koji je bio period između prvog i drugog otkrivenja?
2 godine i 6 mjeseci.
78. Koja sura ne počinje sa Bismillah?
Sura at-Tauba (9)
79. U kojoj suri Kur'ana se Bismillah ponavlja dva puta?
Sura an-Naml (ajeti 1 i 30).
80. Koliko sura u Kur'anu je nazvano po prorocima?
Sura Yunus (10);
Sura Hud (11);
Sura Jusuf (12);
Sura Ibrahim (14);
Sura Nuh (71);
Sura Muhamed (47).
81. U kom dijelu Kur'ana se nalazi ajet al-Kursi?
Sura al-Baqarah (2:255).
82. Koliko se imena Uzvišenog spominje u Kur'anu?
83. Koja imena ljudi koji nisu bili poslanici se spominju u Kur'anu?
Lukman, Aziz i Zulkarnain.
84. Koliko je ashaba učestvovalo u stvaranju jednog mushafa Kur'ana za vrijeme vladavine Ebu Bekra (r.a.)?
75 pratioci.
85. Koju knjigu pamte milioni ljudi širom svijeta?
Sveti Kuran.
86. Šta su džini koji su čuli kur'anske ajete rekli jedni drugima?
Čuli smo jedinstven govor koji pokazuje pravi put i vjerovali smo u njega.
87. Koji je najpopularniji prevod Kurana na ruskom?
Preveli Osmanov, Sablukov, Kračkovski.
88. Na koliko jezika je preveden Kuran?
Više od 100 jezika.
89. Koliko poslanika se poimence spominje u Kur'anu?
90. Kakav će biti naš stav na Sudnjem danu prema Kur'anu?
Svako od nas će biti u stanju anksioznosti i nemira.
91. Koji je poslanik koji se spominje u Kur'anu bio poslanik u četvrtoj generaciji?
Poslanik Ibrahim (mir neka je s njim).
92. Koja je knjiga poništila sva stara pravila i propise?
93. Šta Kur'an kaže o bogatstvu i imetku?
Oni su test vjere (2:155).
94. Ko je, prema Kur'anu, "haatamun nabiyin" (posljednji poslanik)?
Poslanik Muhammed (alejhi selam).
95. Koja knjiga govori o stvaranju svijeta i o kraju svijeta?
96. Koji je drugi naziv za grad Meku u Kur'anu?
Bakka i Baladul Amin.
97. Kako se u Kuranu zove grad Medina?
98. Prema Kur'anu, čiji se narod naziva "Bani Israel"?
Narod poslanika Jakuba (alejhi selam), također poznat kao Izrael.
99. Koje se džamije spominju u Kuranu.
U Kur'anu se spominje 5 džamija:
a. Mesdžid al-Haram
b. Masjid ul Zirar
in. Masjid ul-Nabawi
Mesdžid ul-Aksa
e. Mesdžid Kuba
100. Imena kojih se meleka spominje u Kur'anu:
Kur'an pominje imena 5 meleka:
a. Džebrail (2:98)
b. Mikail (2:98)
in. Harut (2:102)
marut (2:102)
d. Malik (43:77)
Sayda Hayat
Assalamu alejkum.KURAN:
1. Koja je posljednja objavljena sura? Nasr2. Koliko se žena poimence spominje u Kur'anu? jedan
3. Za koju suru je Poslanik rekao da je srce Kur'ana? Yasin
4. Koja će sura posredovati u kaburu kada se pročita? Al Mulk5. Poslanik Muhamed je rekao: Ko je pročitao ovu suru, pročitao je trećinu Kur'ana. O kojoj suri govoriš? Ikhlas
6. Šta su sveti spisi? Kuran, Tora, jevanđelja, psalmi i svici
7. Poslanik Muhamed je rekao: Ko čita ovu suru svaki dan, nevolja i siromaštvo ga neće dotaći. O kojoj suri govoriš? pada
8. Koji je najduži ajet u Kur'anu? U suri Qorova, ajet 282 o dugu
9. Koje su sure poslane iz vještičarenja? Zora i ljudi
10. Kako se u Kur'anu zove i piće i lijek? Dušo
11. Od sto četrnaest sura Kur'ana, samo jedna ne počinje riječima "U ime Allaha, Milostivog, Milostivog." O kojoj suri govoriš? O suri "Pokajanje" (Et-Tauba)
12. Koje se sure ili ajeti nazivaju Medina i Meka? Prije hidžre, mekanske i poslije medinske
13. Allah je u Časnom Kur'anu rekao: O Poslaniče! Zašto sebi zabranjuješ ono što ti je Allah dozvolio da zadovoljiš svoje žene? Šta je Poslanik zabranio sebi? Dušo
14. Kur'an spominje da će žene dvojice poslanika završiti u paklu. O kome je tačno reč? O ženama proroka Nuha (Noa) i proroka Luta (Lota)
15. Poslanik Muhamed je rekao: ne pretvarajte svoje kuće u groblja, zaista šejtan izbjegava kuću u kojoj se čita sura... ..? Koja je sura spomenuta? Bakara
16. Koliko ajeta ima u Kur'anu? 6236
17. Koja se sura naziva majkom Kur'ana? Fatiha
18. Pod kojim kalifom je sastavljen Kuran? Abu Bakrom
19. Koju je suru Ibn Mesud pročitao kada je prvi put izašao da pozove mušrike? Arrokhman
20. Imam al-Shafi'i je rekao: Kad bi se ova sura spustila, onda bi bila dovoljna za ljude... o kojoj suri pričamo? Asr
21. Koja se sura čita svakog petka? Kahf
22. Nakon čitanja koje sure je Omer bin Khattab prešao na islam? Taha
23. Koji je ajet Ebu Bekr izgovorio Omeru bin Hattabu nakon Poslanikove smrti? 144. Muhamed je samo Poslanik. I prije njega su bili glasnici. Može li biti da ako on umre ili bude ubijen, hoćeš li se vratiti?
24. U Kur'anu postoji ajet... “O oče moj! Video sam jedanaest zvezda, sunce i mesec. Video sam kako mi se klanjaju." Ko je kontaktirao oca? Yusuf
25. Kako se zove biljka koja se spominje u Kur'anu kao hrana stanovnika Džehennema? Zakkum
26. Koje su sure sa imenom insekata? Mravi, pauk, pčele
27. Allah je rekao za Poslanika “On se namrštio i okrenuo…” Kako se zvao čovjek koji je natjerao Poslanika da se namršti i okrene? Abdullah bin Umm Maktoum
28. Poslanik je rekao: Ko nauči napamet prvih 10 ajeta ove sure, Allah će ga spasiti od Dedžala. O kojoj suri govoriš? Kahf
HADIS:
1. Poslanik Muhammed je rekao: "Najbolji od vas je onaj koji prouči Kur'an.... Nastavite hadis? ... i podučavate ga drugima."
2. Poslanik je rekao: "Tri znaka licemjerja, ako lažeš, ne drži obećanje, i... Nastavi? Raskidi ugovor"
3. Koje je bilo prvo iskušenje sinova Izraela (Izraelaca) prema hadisu koji prenosi Muslim? Žene
4. Poslanik je rekao: "Religija je manifestacija iskrenosti." Pitali smo: "U odnosu na koga?" Rekao je: ...nastaviti? "U odnosu na Allaha, i na njegovu Knjigu, i na Njegovog poslanika, i na vladare muslimana i na sve muslimane općenito."
5. Poslanik je rekao: "Ne onaj koji je jak koji pobjeđuje mnoge, samo on je jak... nastavi? Ko je u stanju da obuzda svoj bijes"
6. Poslanik je rekao: "Dvije riječi voli Milostivi, lake na jeziku i teške na vagi... Koje? Subhanallavabihamdihi subhanallahilazym"
7. Prema hadisu, kada čovjek umre, sva njegova djela prestaju osim 3? za sadaka-jariju (neprekidnu milostinju), korisno znanje koje je prenosio ljudima i dijete koje će čitati dovu poslije njega
8. U jednom od hadisa, Poslanik je rekao: ... "Zar ne bi trebalo da vam se ukaže putem čega ćete se voljeti? Šta je Poslanik savjetovao? Širite selam"
9. Hadis: "Žena je kao rebro... nastavi? Ako pokušaš da ga ispraviš, slomit ćeš ga"
10. Prenosi se da je Ebu Hurejra rekao: "Moj najvoljeniji prijatelj (Vjerovjesnik) me je savjetovao da uradim tri stvari od kojih neću odustati do svoje smrti. (Savjetovao me) da postim tri dana u mjesecu, uzimam dodatno jutro / duh / namaz i ... nastaviti? idi na spavanje (tek) nakon obavljanja witra"
11. Poslanik je rekao o namazu, ova molitva je najbolja koja postoji na ovoj zemlji. O kakvoj molitvi govoriš? Sunnet prije Fadžra
12. Prenosi se iz riječi majke vjernika "Aiša, radijallahu anhu, da je (jednom) rekla:" Allahov Poslaniče, mi smatramo da je džihad najbolja stvar, pa zašto ne uzeti dio u tome?" "Prorok je rekao:" Ne! Najbolji džihad za vas je...? besprijekoran hadž"
13. Poslanik je rekao: “Da se ne bojim da će mom ummetu biti teško, onda bih naredio da se to čini prije svakog namaza.” O čemu se radi? Sivak
14. Poslanik je rekao: "Allah neće razgovarati s trojicom na Kijametskom danu, neće ih pogledati i neće ih očistiti, a kazna bolna im je pripremljena." "Spuštanje (rubova odeće na zemlju), prekorevanje (ljudi sa njihovim dobrim delima) i ... Nastavite? Prodajite svoju robu uz pomoć lažnih zakletvi"
15. Kako se zvao ashab koji je prenio najviše hadisa? Abu Hureyra
16. Prema hadisu, u kaburu osobe će biti dva meleka. Kako se zovu? Munkar i Nakir
17. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Najviše se bojim da ćete biti pogođeni malim mnogoboštvom.” Šta je Poslanik mislio? izlog
18. Poslanik je rekao: "Ne treba zavidjeti nikome osim dvojici, čovjeku koga je Allah učio Kur'an i koji ga čita noću i danju, i? ... čovjeku kome je Allah dao imetak i koji ga troši i troši". kako treba"
19. Allahov Poslanik je upitan: "Koji je najbolji prihod?" Šta je rekao Poslanik? "Onaj koji je čovjek zaradio vlastitim rukama"
20. Poslanik je, prolazeći pored dva mezara, rekao: “Ova dva čovjeka nisu kažnjena za velike grijehe.” Za koje grijehe su bili kažnjeni? "Nije se bojao prskanja najasa, širenja tračeva"
21. Allahov Poslanik je rekao: “Neka neko od vas koji vidi krivca promijeni svojim rukama, ... dopuni hadis? ako ne može (neka) ovo (neka promijeni) svojim jezikom, i ako on ne može (i ovo), onda sa vašim srcem, i to će biti najslabija (manifestacija) vjere. (Musliman.)
22. Skoro sve zbirke hadisa počinju ovim hadisom. O kakvom hadisu govoriš? Hadis o namjerama
23. U jednom od hadisa se kaže da je Poslanik oslobodio Safiju iz ropstva i dao joj za nevjestu... Šta joj je dao? Sloboda
24. Allahov Poslanik je rekao: "U stomaku (takve osobe) koja pije iz srebrne posude, bit će... Šta će se dogoditi? šumovit će džehennemski plamen!"
25. Allahov Poslanik je rekao: "Znak dobrog ispovijedanja islama od strane osobe je njegovo odbijanje čega... odbijanje čega? se njega ne tiče."
26. Abdullah bin Omer je rekao da me je Allahov Poslanik uzeo za ramena i rekao: “Budite na ovom svijetu (kao) kao da... Nastavite? stranac ili putnik
27. Allahov Poslanik je rekao: "Zaista je ljudima doprlo iz riječi prvog proročanstva (sljedeće): ako se ne osjećate stid, onda... nastavite? radite šta hoćete."
28. Allahov Poslanik je rekao: “Neka onaj koji vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka govori dobro ili šuti, a onaj koji vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka iskaže poštovanje prema svom bližnjem, a onaj koji vjeruje neka u Allaha i na Sudnji dan... Nastavite? Dobro dočekuje svog gosta"
POSLANIK MUHAMED sallallahu alejhi ve sellem.
1. Koliko su puta meleki posjekli Poslanikova prsa? 4
2. U koliko bitaka je učestvovao Allahov Poslanik? devet
3. U kojoj bici je Poslanik ranjen i slomljen mu zub? Uhud
4. Šta je bilo prvo što je Poslanik učinio kada je stigao u Medinu? Sagradio džamiju
5. Koliko je Poslanik imao godina kada je prvi put otišao u Šam sa svojim stricem Abu Talibom? 12
6. Kako se zvala pećina u kojoj se prorok volio povući? Hira
7. Kako se zovu djeca Poslanika? Kasim, Abdullah, Ibrahim, Zeynab, Fatima, Ruqaiya, Um Kulthum
8. Koliko godina je prorok tajno zvao u Meku? 3 godine
9. Ko je od Muhamedove rodbine najviše pokušao da ga spriječi? Abu Lahab
10. Zašto je određena godina nazvana godinom nevolje? Smrt Hatidže i Ebu Taliba
11. Kako se zvala životinja na kojoj je Poslanik prevezen iz Meke u Al-Aksu? Buraka
12. Kako se zvala pećina u kojoj se Poslanik sakrio sa Ebu Bekrom od mušrika? Saur
13. Šta su mušrici obećali onome ko uhvati Poslanika? 100 kamila
14. Kojoj hrani je Jevrejka dodala otrov da bi otrovala Poslanika? Jagnjeća plećka
15. Koliko puta je Poslanik obavio hadž? jedan
16. Koliko puta je Poslanik učinio Umru? 4
17. Kako je Poslanik nazvao prvu džamiju u Medini? Kuba
18. Koju kunju je imao Poslanik? Abul Kasim
19. Kako se zvao Poslanik prije islama? Amin, Sadik (iskren, istinit)
20. Koja je posljednja instrukcija proroka Muhameda? Njegove riječi: "Molite, molite i čuvajte svoje robove"
21. Koliko je godina imao prorok Muhamed kada mu je umrla majka? 6 godina
22. Kada je rođen prorok Muhamed? 22. aprila 571. godine
23. Koliko godina su prorok Muhammed i Hatidža živjeli u braku? 24 godine
24. Kada je bila obaveza Poslanika Muhameda i svih ostalih muslimana da klanjaju pet dnevnih namaza? Tokom putovanja noću (mi`raj)
25. Koliko je Poslanikovih amidža prešlo na islam? 2
26. Kome je Poslanik otišao sa Hatidžom nakon što je vidio Džebraila? Kako se on zove? Waraqa bin Nawfal
27. Kako se zvao monah koji je obavijestio Abu Taliba da će Muhammed biti poslanik? Bahira
28. Gdje je Poslanik boravio kada je prvi put svratio u Medinu? Abu Ayyub al-Ansari
PROROCI:
1. Ko je proroku Sulejmanu donio vijest o kraljici od Sabe? Hoopoe
2. Kojeg je proroka kit progutao? Yunus
3. Kome je od proroka poslan ispit u obliku duge bolesti? Ayyub
4. Koji zanat je savladao prorok Idris? krojač
5. Kome je proroku poslana deva? Salih
6. Koliko godina je prorok Jusuf proveo u zatvoru? 7 godina
7. Koji je od proroka bio najplemenitiji (dobra vrsta)? Yusuf
8. Ko je prvi od proroka napisao riječ "Bismillahirrohmanirrohim"? Sulejmane
9. Kojim ljudima je poslan prorok Hud? Aditam
10. Kako se zvao Jusufov otac? Yakub
11. U kojoj dobi je Ibrahim umro? 175
12. Kojeg poslanika je Allah poslao u gradove Sodomu i Gomoru? Loot
13. Kako su se Jakubovi sinovi odnosili prema svom bratu Jusufu? Bačen u bunar
14. Kako se zvala Ismailova majka? Hajjar
15. Kome je poslan Poslanik Salih? Thamuditis
16. Ko je od proroka bio kovač? Daoud
17. Kojim je zanatom ovladao Poslanik Nuh? Stolar
18. Kog dana je prorok Adam ušao u raj? U petak
19. Koga je iz porodice Nuha Allah udavio u vodi? supruga i sin
20. Koliki je broj sinova bio prorok Jusuf? jedanaest
21. Ko je bila Sulejmanova vojska? Duhovi, ljudi, ptice
22. Ime kog proroka znači "On će živjeti"? Yahya
23. Koje se životinje plašio prorok Jakub da bi mogla naštetiti njegovom sinu Jusufu? Vuk
24. Navedite pet velikih proroka? Nuh, Ibrahim, Musa, Isa, Muhamed
25. Pojava izvora Zam-Zam povezana je sa imenom kog poslanika? Ismail
26. Pod kojom biljkom se sakrio Junus nakon što je oslobođen iz kitova trbuha? Tikva
27. Priču o tome kog je poslanika Allah u Kur'anu nazvao najljepšim? Yusuf
28. Kome je prorok poslat psaltir? Daoud
DRUGOVI PROROKA MUHAMEDA
1. Koliko godina je Abu Bekr bio halifa? 2 godine
2. Koga je Poslanik usvojio? Zeid bin Harith
3. Zbog čije smrti se Allahov tron pokolebao? zbog smrti Sa "da bin Mu" aze "
4. Ko je bio pisar proroka Muhameda? Abdullah bin Rawaha
5. Ko se zvao "Allahov mač"? Khalid bin Walid
6. Zašto je jedan od ashaba primio kunju od Ebu Hurejre? imao je mače
7. Koga su zvali "Allahov lav"? Hamza
8. Kako se zvao etiopski rob koji je ubio Hamzu? vakshi
9. Koliko godina je Omar bin Khattab bio halifa? deset
10. Ko je bio prvi propovjednik islama poslan u Medinu? Musab ibn Umejr
11. Kako se zvao ashab, njegovi roditelji i njegova djeca koja su bila ashabi (3 generacije)? Abu Bekr
12. Koja je žena u historiji islama bila prva šehida koja je pala za svoju vjeru? Sumaya bint Khayyat
13. Kako se zvao onaj prorokov drug koji je uživao njegovo posebno povjerenje? Hudhayfa Ibn Yaman
14. Koliko je godina imao Abu Bekr kada je umro? 63
15. Ko je ubio Omara Ibn al-Hattaba? Iranski rob po imenu Abu Lu'lu'a
16. Ko je prva osoba u historiji islama koristila poštu? Omer Ibn al-Hattab
17. Ko je od ljudi prvi povjerovao u proroka Muhameda? Abu Bekr al-Siddiq
18. Ko je postao prvi ambasador islama? Usman Ibn Affan
19. Ko je bio prvorođeni drug nakon preseljenja u Medinu? Abdullah bin Zubair
20. Ko je bio Zubair bin Avvam za proroka Muhameda? rođak
21. Koja je žena prva povjerovala u proroka Muhameda? Khadija bint Khuwaylid
22. Ko je predložio Poslaniku da naredi ženama da nose hidžab? Omar bin Khattab
23. Ko je od ashaba proroka Muhameda bio poznat kao najbolji tumač Kur'ana? Abdullah Ibn Abbas
24. Ko je glava palih za vjeru? Hamza Ibn Abd al-Muttalib
25. Ko će se i dalje zvati prvim muazinom u islamu do Kijametskog dana? Bilal Ibn Rabah
26. Koji je halifa postao graditelj prve islamske flote? Usman Ibn Affan
27. Ko je bio prvi halifa u islamu koji je pozvao na vojnu službu? Omer Ibn al-Hattab
28. Ko je zauzeo, pod prorokom Muhamedom, položaj sličan onom Haruna pod Musom? Ali Ibn Ebu Talib
Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) se prije svog proročanstva povukao u pećinu Hira, koja se nalazila u blizini grada Meke. Tamo je meditirao na Veličanstvo Allaha.
U noći ponedjeljka mjeseca Ramazana 610. godine nove ere, dok je bio u pećini, Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) se svim srcem predao Allahu i u to vrijeme, po Allahovoj naredbi, jedan od glavnih meleka , Džebrail, je došao k Njemu i rekao Mu: "Pročitaj." Anđeo je ovo ponovio tri puta. Naš voljeni Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) ga je upitao: “Šta da čitam?”. Kao odgovor, anđeo Gabrijel mu je dao pet stihova. Tako je prva objava data našem Poslaniku (sallallahu alejhi ve sellem). Ovo je bio početak objave Časnog Kur'ana.
Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) primio je svoju prvu objavu u dobi od 40 godina. Prvi ajeti koji su preneseni Poslaniku Muhammedu (sallallahu alejhi ve sellem) su ajeti iz sure Al-Alaq:
إِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ خَلَقَ اْلاِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ
إِقْرَأْ وَرَبُّكَ اْلاَكْرَمُ الَّذِى عَلَّمَ بِالْقَلَم
عَلَّمَ اْلاِنْسَانَ مَالَمْ يَعْلَمْ
Značenje: “Čitaj, o Muhammede, s Imenom Gospodara svoga, Stvoritelja svega. On je stvorio čovjeka od ugruška (krvi). Pročitajte: Vaš Gospodar je Najvelikodušniji. On je Taj koji je naučio čovjeka da piše kalamom (olovkom). Naučio je čovjeka onome što nije znao” (96/1-5)
Iz primljenih objava postalo je poznato da je Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) posljednji Allahov Poslanik. Kur'an je poslat stihovima, ponekad cijelim surama. Ukupno, Kuran je poslat za 23 godine, na arapskom jeziku, i do danas je došao najpouzdanijim kanalima.Uglavnom, stihovi su poslani u vezi sa nekim događajem ili pojavom nekog pitanja. Ovi događaji i pitanja se nazivaju "sababu nuzul", što znači "razlog slanja."
Prema vremenu slanja, sure se dijele na mekanske (610-622gg, 86 sura) i medinske (622-632gg, 28 sura), koje su uglavnom duže od mekanskih. Tokom mekanskog perioda, koji je trajao 13 godina, poslani su ajeti koji se odnose na pitanja vjere i morala. Sadržaj stihova bio je usmjeren na suzbijanje politeizma. Ali treba napomenuti da su se u tom periodu najviše prenosile sure u kojima se pričaju priče iz života poslanika. Ajeti objavljeni u ovom trenutku čine jednu trećinu Kur'ana. Godine 622. miladi (hrišćanski obračun) dogodila se hidžra kada je Uzvišeni Allah dozvolio muslimanima da napuste Meku i presele se u Medinu. I tu je otkriveno više stihova vezanih za vjerske naredbe i pravna pitanja. S jedne strane, mnogi ajeti su se bavili pitanjima ibadeta, džihada, porodičnopravnih problema, nasljeđivanja, as druge strane razmatrane su odredbe zakona o krivičnom postupku, kazne za razna djela, muamalat i međunarodno pravo. To se objašnjava činjenicom da je Islamska država rođena u Medini, a sada postoje mogućnosti za praktičnu primjenu Božijih zakona.
Poslednji ajet poslat našem Poslaniku (sallallahu alejhi ve sellem) je ajet iz sure El-Bekare:
وَتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ ثُمَّ تُوَفَّىكُلُّ نَفْسٍ
مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ
Što znači: “Bojte se dana kada ćete biti vraćeni Allahu. Tada će svaka osoba biti nagrađena prema svojim zaslugama. I niko se neće uvrijediti" (2/281)
Kur'an sadrži 114 sura (poglavlja), a sure su sastavljene od stihova (rečenica). Najkraće sure sadrže po tri ajeta, a najduže (2. sura Al-Baqarah) sadrži 286 ajeta. Kur'an ima 6666 ajeta. Kur'an počinje surom Al-Fatiha, koja sadrži najkraće i najsažetije formulacije o osnovama vjere, a završava se surom "Nas." Tekst Kur'ana je također podijeljen na 30 džuzova (dijelova) radi pogodnosti .
Kur'an je čudo, kome se ne može stvoriti. Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) je rekao: “Nije postojao nijedan poslanik kome – da bi ljudi vjerovali u njega – ne bi bila data sposobnost da učini čudo. Najveće čudo koje mi je dato je Kur'an koji mi je poslao Allah. Stoga se nadam da ću na Sudnjem danu biti takav poslanik koji će imati najviše sljedbenika” (Buhari, Fazail Kuran, 1; Muslim, Iman, 70).
Uzvišeni Allah naglašava da svi koji poriču istinu neće moći stvoriti ne samo deset sura, čak ni jednu suru (Vidi suru Hud, 11/13; al-Baqarah, 2/23; Junus, 10/38). Iako je izazov da se stvori nešto slično božanskim otkrivenjima bačen prije 15 stoljeća, a do danas se niko nije našao da mu odgovori.
Nevjerovatna svojstva Kur'ana
1. Kur'an ima neuporediv stil i visinu rječitosti. Ajeti Kur'ana se čitaju tako glatko da na arapskom jeziku ne postoji ništa slično. Slog Kurana ponekad se čita na tako visokoj, u isto vrijeme, tvrdoj noti da mraz prolazi kroz kožu. Primjer je sljedeći stih:
„Ljudi! Osjeti strah pobožan pred svojim Gospodarom! Na kraju krajeva, potres (zemlje) sa dolaskom Časa je veliki događaj (Univerzuma). Na Dan kada ga vidite, svaka majka koja doji svoju bebu zaboraviće na njega, a svaka trudna žena će položiti svoj teret; i vidjet ćeš pijane ljude, iako neće biti pijani, a to (biće zato) će Allahova kazna biti strašna” (Sura Hadž, 22/1-2).
2. Značenje Kur'ana uvijek ostaje isto. Ne može se mijenjati, praviti bilo kakve dopune ili izmjene. Allah Svemogući čuva svoju riječ.
„Zaista, ova Knjiga je veličanstvena! A laži joj ne mogu prići ni sprijeda ni s leđa. Zaista, ovo je poruka Onoga Koji je mudar i svake hvale vrijedan” (Sura Fussilat, 41/41-42).
“Mi smo, zaista, poslali Knjigu (kao putokaz ljudima) i mi ćemo, zaista, paziti na njenu sigurnost” (Sura El-Hidžr, 15/9).
3. Kur'an sadrži istinite izvještaje o narodima koji su dugo naseljavali našu planetu. Posebno se izvještava o plemenima Ad i Samud; o narodima proroka Luta, Nuha i Ibrahima (alejhisselam). Također govori o Musau i faraonu, o hazreti Merjem i rođenju poslanika Ise i Yahye. Činjenica da knjiga poslana Poslaniku Muhammedu (sallallahu alejhi ve sellem) – koji nije znao ni čitati ni pisati – sadrži pouzdane istorijske podatke iz drevnih vremena, još jednom dokazuje božansko porijeklo Kurana.
Objektivno provedena arheološka i paleontološka istraživanja doprinijet će sve više novih otkrića.
4. Kur'an sadrži informacije o budućim događajima i budućim otkrićima. Na primjer, prenosi se o oslobođenju Meke, da će u budućnosti islam postati svjetska religija, superiornija od ostalih. I sve se zaista obistinilo. Sljedeća priča je jasan dokaz za to.
U bici koja se odigrala 614. godine između Vizantije (ispovijedajući kršćansku vjeru) i Irana (njegovi podanici bili su obožavatelji vatre), Vizantinci su poraženi. Naravno, muslimani su bili jako uznemireni porazom Ahlu Kitaba (Ljudi knjige), dok su se mekanski pagani radosno radovali govoreći: "Kao što su Iranci pobijedili Vizantije, tako ćemo i mi pobijediti muslimane." Kao odgovor, Allah je objavio sljedeći ajet:
“Porazio je istočne Rimljane u obližnjim zemljama (vama). Ali nakon što ih (ponovno) poraze, bit će poraženi (biti)” (Sura ar-Rum, 30/2-3).
Zaista, 622. godine Vizantinci su nanijeli porazan poraz Perzijancima.
5. Mnogo pažnje se u Kur'anu poklanja progresivnoj nauci. Poruke o naučnim otkrićima (sada otkrivenim, a koje čovečanstvo tek treba da otkrije) bile su upućene ljudima još pre 15 vekova. Ovo se može navesti u sljedećim primjerima iz Kur'ana:
a) Voda je osnova života. U kur'anskom ajetu se prenosi: "I izvode svako živo biće iz vlage koja daje život?" (Sura al-Anbija, 21/30).
Zahvaljujući ovom ajetu, riješeno je pitanje osnove života svih stvari. Ovaj ajet se može shvatiti na različite načine: "Da je sve živo stvoreno od vode" i "Izvor svega živog je voda". Zanimljivo je da su oba koncepta prilično u skladu sa progresivnom naučnom misli. Svima je poznat aksiom da je izvor života voda i da je osnova ćelija svakog živog bića voda. Bez vode nema života. Na pitanje da li na nekoj planeti postoji život, prva misao koja pada na pamet je: „Ima li vode?“
b) Allah je sve stvorio u parovima. Ovo se odnosi na ljude, životinje i biljke. Moderna nauka odavno je dokazala da sve biljke imaju i muške i ženske ćelije. Kur'an o tome kaže sljedeće:
“I u paru je donosio plodove po dvoje” (Sura el-Rad, 13/3).
U ostalim stihovima stoji:
“Stvorili smo svašta zajedno, možda biste trebali razmisliti o tome!” (Sura al-Zariyat, 51/49).
“Hvaljen neka je Onaj koji je u paru stvorio sve što rađa život na zemlji!” (Sura Yasin, 36/36).
Iz posljednjeg ajeta postaje jasno da je Allah stvorio neživa stvorenja u parovima. Ovu ideju potaknu različiti polovi na magnetu, struktura atoma, prisustvo pozitivne i negativne energije.
Ništa manje upečatljiva nije slika razmnožavanja biljaka oprašivanjem. Ovo otkriće, napravljeno relativno nedavno, izvještava Kuran prije 15 stoljeća. Na to ukazuje sljedeći ajet:
“Mi vam šaljemo plodne vjetrove” (Sura al Hidžr, 15/22).
C) Jedna od uobičajenih teorija stvaranja svemira je da naučnici vjeruju da su se Zemlja i druge planete nekada odvojile od Sunca. Međutim, Kur'an navodi sljedeće:
“Nevjernici ne vide da su nebo i zemlja bila jedna masa, koju smo isjekli na komade” (Sura el-Enbija, 21/30).
Sura Yasin govori o kretanju Sunca:
"I sunce završava put za vrijeme koje mu je određeno" (Sura Jasin, 36/38).
Ovaj stih objašnjava da se kretanje Sunca dešava u svojoj vlastitoj, strogo određenoj orbiti. Sunce se kreće zajedno s drugim planetama na svoje određeno mjesto ili se kreće, poštujući posebne vremenske zakone svemira. Takav zaključak se može izvesti iz značenja riječi "mustakar" datog u ovom ajetu.
6. Kur'an razmatra i sažima glavne karakteristike problematičnih pitanja koja se odnose na svakodnevni život ljudi. Kao i one koje mogu nastati u procesu života. Izrađene su odredbe koje se odnose na djela i ibadete, pitanja pravde, vrline i morala, pravna i ekonomska pitanja, pitanja porodice i prava žena. Odnosno, Kuran sadrži sve principe koji su od velike važnosti za normalan život, kako pojedinca tako i društva u cjelini. Osim toga, Kuran definira oblike i uslove za praktičnu upotrebu sunneta Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem).
A mišljenje da Časni Kur'an sadrži samo pozajmice iz ranijih spisa, posebno iz Tore i jevanđelja, treba razmotriti u svjetlu postojećih faktora. Naravno, vjerske teme Kur'ana i ovih knjiga se u velikoj mjeri poklapaju; faktor je i činjenica da se odnosi na iste poslanike o kojima se govori u Bibliji - ali argumentirati na osnovu toga da Kur'an jednostavno posuđuje iz ranijih spisa bilo bi fundamentalno pogrešno. Za početak, uzmimo barem kako su sama suština, sami temelji religije predstavljeni u Časnom Kur'anu, ni Stari, ni Novi zavjet, niti bilo koja druga knjiga ne uspijevaju da se približe onim velikim i plemenitim istinama koje su objavljeno u Časnom Kur'anu. Dalje, prisjetimo se kako su priče o prorocima ispričane u Bibliji i kako su ispričane u Časnom Kur'anu: on jasno nastoji ispraviti njegove greške - baš kao i u slučaju glavnih postulata vjerskog učenja. U Bibliji su mnogi proroci Svevišnjeg predstavljeni ljudima koji su krivi za najstrašnije grijehe: ona govori kako Abraham (Ibrahim) laže i kako izbacuje Hagaru (Hadiju) i njenog sina, kako ulazi Lot (Lut) u incestuozni odnos sa svojim kćerima, kako Aron (Harun) stvara tele za obožavanje i vodi narod Izraela k njemu, tako da će ga počastiti, kao što David (Dawud) čini preljubu sa svojom ženom Urijom, kao Solomon (Sulejman) ) obožava idole; Časni Kur'an ne prihvata nijednu od ovih izjava, većina ih kategorički negira, vraća se dobro ime poslanika, a njihovo sjećanje se čisti od podignutih kleveta. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, koji nije znao pisati i čitati, uspio je, Allahovom voljom, da ispravi te greške, zbog kojih je sramna mrlja ležala na ugledu onih koji su izvršili poslaničku misiju. .
Prvih pet ajeta iz sure al-'Alaq je poslano prvo. Uzvišeni Allah je u njima rekao:
“Čitaj u ime Gospodara svoga, koji je sve stvorio. On je stvorio čovjeka od ugruška krvi. Čitaj, jer je tvoj Gospodar najveličanstveniji. Učio je štapom za pisanje - naučio čovjeka onome što nije znao. (Sura al-'Alaq, stihovi 1-5)
Nakon toga je objava nakratko prestala, a zatim je poslano prvih pet ajeta iz sure al-Muddasir. U njima Allah kaže:
„O zamotan! Ustani i opominji! Hvaljen Gospod! Očistite svoju odjeću! Izbjegavajte idole!" (Sura al-Muddasir, stihovi 1-5)
Prenosi se da je majka vjernika Aiše, radijallahu anhu, rekla u dugom hadisu o tome kako je poslata prva objava:
“... ovo se nastavilo sve dok mu nije otkrivena istina kada je bio u pećini na planini Hira. Anđeo mu se ukazao i naredio: "Čitaj!" - na šta je on odgovorio: "Ne mogu da čitam!". al-Bukhari, 3; Musliman, 160.
Zatim je poslano prvih pet ajeta iz sure al-'Alaq. Također se prenosi da je Džabir ibn 'Abdullah prenio da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
“Jednom sam išao putem i odjednom sam začuo glas s neba. Podigao sam glavu i vidio anđela koji mi se pojavljuje u pećini na planini Hira, kako sjedi na prijestolju između neba i zemlje. Uplašila sam ga se, vratila kući i rekla: “Pokrij me, pokrij me!” - nakon čega je Uzvišeni Allah poslao ajete u kojima se kaže:
“O zamotan! Ustani i opominji, i Gospodara svoga veličaj, i odjeću svoju očisti, i prljavštinu izbjegavaj...”” el-Buhari, 4; Musliman, 161.
Također se prenosi da je Abu Selama ibn 'Abdu-r-Rahman pitao Džabira:
"Koji je Kur'an prvi objavljen?" Džabir je odgovorio: “Ovo su stihovi: “O zamotani!...”” Tada je Ebu Selama rekao: “Ali rečeno mi je da su ajeti prvi poslani. “Čitaj u ime Gospodara svoga, koji je sve stvorio...” Džabir je odgovorio: “Rekao sam ti samo ono što je rekao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Rekao je: “Ostao sam neko vrijeme u pećini na planini Hira, a onda sam počeo da se spuštam odatle...””. A na kraju hadisa se kaže da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Rekao sam Hatidži: „Pokrij me i polij me hladnom vodom. I tada su mi otkriveni stihovi: „O zamotan! Ustani i opominji! Hvaljen Gospod! Očistite svoju odjeću! Izbjegavajte idole!" al-Buhari, 4924; Musliman, 161.
Džabir je rekao da su ajeti iz sure El-Muddasir poslani prvi, što znači da su prvi poslani nakon prekida koji se dogodio u objavi, ili je mislio da su ovi ajeti prvi poslani nakon Poslanika (sa.s. Allah neka je na njemu) je već postao poslanik. Na kraju krajeva, nakon što je poslao prvih pet ajeta iz sure al-'Alaq, Muhammed sallallahu alejhi ve sellem je postao poslanik, a nakon što je poslao ajete iz sure El-Muddasir, postao je poslanik. . Zato učenjaci kažu: “Allah ga je učinio poslanikom poslavši ajet “Čitaj!”, a poslanikom poslao ajet “O zamotan!”.
Dvije vrste objave Kur'ana
Objava Kur'ana je podijeljena u dvije vrste:
1 - Slanje stiha bez ikakvog razloga - (ابتدائي), to jest, nije bilo očiglednog razloga za slanje ovog ajeta. Ovako je objavljena većina kur'anskih ajeta. Na primjer, riječi Svemogućeg:
“Među njima su i oni koji su Allahu obećali: “Ako nam On dade od Svoje blagodati, onda ćemo sigurno početi dijeliti sadaku i biti jedan od pravednika.” (Sura at-Tauba, 75. ajet)
Nije bilo jasnog razloga da se ovaj stih pošalje. To jednostavno govori o poziciji nekih licemjera. Što se tiče činjenice da u nekim tefsirima u dugačkoj priči piše da je ovaj ajet poslat zbog Sa'laba ibn Hatiba, ovu priču su pominjali mnogi tumači Kur'ana, a pričaju je mnogi propovjednici, ali nepouzdan je.
2 - Objava ajeta iz bilo kojeg razloga - (سببي) tj. prije objave ajeta nešto se dogodilo, a onda je zbog ovog događaja objavljen Kuran. Razlozi mogu biti različiti. Na primjer, svako pitanje na koje je Allah odgovorio. Kao što, na primjer, Allah kaže: “Pitaju te za mlade mjesece. Reci: "Oni određuju intervale za ljude i hadž." (Sura al-Baqara, 189. ajet)
Mogao bi postojati i neki događaj za koji je potrebno pojašnjenje ili upozorenje.
“Ako ih pitate, sigurno će reći: “Samo smo ćaskali i zabavljali se.” Reci: “Jeste li se rugali Allahu, Njegovim ajetima i Njegovom Poslaniku? Ne izvinjavaj se. Postali ste nevjernici nakon što ste povjerovali.” (Sura at-Tauba, ajeti 65-66) Ovi ajeti su poslani u vezi s jednim od licemjera. Tokom marša do Tabuka rekao je: „Nismo videli velike proždrljive, lažove i kukavice u borbi od ovih čitalaca Kurana“, misleći na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i njegove ashabe koji uče Kur'an. Ovo je stiglo do Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ajeti su se spustili, a ovaj licemjer je došao Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da se izvini. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mu je odgovorio: "Jesi li se rugao Allahu, Njegovim ajetima i Njegovom Poslaniku?" Vidjeti Tefsir ibn Kesir, 2/368; "Tafsir al-Tabari", 10/172.
Također, stihovi su poslani zbog nekog događaja, čiji je položaj (hukm) ljudi trebao znati.
Na primjer, Allahove riječi:
“Allah je već čuo riječi žene koja se svađala s tobom o svom mužu i žalila se Allahu. Allah je čuo vaš spor, jer Allah čuje, vidi. Oni od vas koji svoje žene proglašavaju zabranjenim govore riječi koje su prijekorne i varljive. Njihove žene nisu njihove majke, jer su njihove majke samo žene koje su ih rodile. Zaista, Allah prašta, prašta. Oni koji svoje žene proglase sebi zabranjenim, a zatim se odreknu, moraju osloboditi jednog roba prije nego što se dodirnu. Ovim ste opomenuti, a Allah je svjestan onoga što radite. Ako neko to ne učini, onda mora posti dva mjeseca bez pauze prije nego što se dodirnu. A ko nije sposoban za to, mora da nahrani šezdeset siromaha. Ovo se radi da biste vjerovali u Allaha i Njegovog Poslanika. To su Allahove granice, a za nevjernike je bolna muka.” (Sura al-Mujadala, stihovi 1-4)
Prednosti poznavanja razloga za objavljivanje ajeta: Poznavanje razloga objavljivanja ajeta je veoma važno, jer iz toga proizilaze mnoge koristi.
Prva prednost:
Objašnjenje da je Kur'an poslat od Uzvišenog Allaha, budući da su Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, postavljana određena pitanja, a ponekad on sam nije odgovorio, čekajući objavu Uzvišenog Allaha. Također se desilo da Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije znao ni za jedan događaj sve dok se nije spustila objava.
Na primjer, riječi Uzvišenog Allaha:
“Pitaće te o duši. Reci: “Duša je nastala po naredbi mog Gospodara. Dato vam je vrlo malo da znate o tome.” (Sura al-Isra, ajet 85)
Ibn Mesud ra je prenio:
- Jednom, kada smo zajedno sa Poslanikom sallallahu alejhi ve sellem, oslonjeni na golu palminu granu, hodali kroz ruševine Medine, sreli smo grupu Jevreja. Neki od njih su počeli da govore drugima: "Pitajte ga o duhu", a neki drugi su rekli: "Ne pitajte ga, jer šta god kaže, neće vam se svideti!" Drugi su rekli: "Svakako ćemo ga pitati!" nakon čega je jedan od njih ustao i upitao: "O Ebu-l-Kasime, šta je duh?" Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je šutio, a ja sam sebi rekao: “Njemu se objavljuje,” i stao između njega i Jevreja da ga ne bi ometali, kada je objava je završio, rekao je: „I pitaće te za duh. Reci: "Duh je od naredbe mog Gospodara, ali vam je dato samo malo znanja." al-Buhari, 125; Musliman, 2794.
Drugi primjer je stih:
"Kažu: 'Kada se vratimo u Medinu, moćni će odatle sigurno protjerati one niske'." (Sura al-Munafiqun, ajet 8)
Zejd bin Arkam ra je prenio:
“Učestvovao sam u jednom od vojnih pohoda i čuo ‘Abdullaha bin Ubejja bin Salula (glava licemjera) kako kaže: “Ne trošite ništa na one koji su uz Allahovog Poslanika dok ne pobjegnu od njega. Zaista, kada se vratimo u Medinu, moćni će odatle protjerati one prezrene!”
I prenio sam ove riječi svom amidžu (ili: Omeru), koji ih je, zauzvrat, prenio Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Pozvao me je k sebi i ja sam mu sve ispričao, nakon čega je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao po Abdullaha Ibn Ubejja i njegove drugove, koji su se zakleli da to nisu rekli, a Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije vjerovao meni i vjerovao je Abdullahu i njegovim drugovima. Zbog toga me obuzela tuga kakvu nikada ranije nisam osjetila. Sjedio sam kod kuće, a amidža mi je rekao: “Ti si samo htio osigurati da te Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, smatra lažovom i mrzi te!” - ali tada je Uzvišeni Allah poslao suru, koja počinje tim ajetom, koji kaže: "Kada vam dođu licemjeri...", a za Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, poslao je po mene, pročitajte ovu suru, a zatim rekao: “Allah je, zaista, dokazao da si u pravu, o Zejde!” al-Buhari, 4900; Musliman, 2772.
Druga pogodnost:
Razumijevanje kako se Allah brinuo o Svome Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i štitio ga. Primjer za to su riječi Uzvišenog Allaha: "Nevjernici su rekli: "Zašto mu Kur'an nije ni jednom u cijelosti poslat?" Ovo smo uradili da bismo vam time ojačali srce, a objasnili smo to na najlepši način. (Sura el-Furkan, 32. ajet)
Također, kao primjer se mogu navesti ajeti otkriveni nakon što su ljudi optužili Aišu ra za preljubu. Uzvišeni Allah je poslao ajete kako bi zaštitio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i očistio ga od onoga čime su ga lažovi pokušali uprljati.
Treća pogodnost:
Razumijevanje brige Uzvišenog Allaha za Njegove robove, jer je odagnao tugu vjernika i pomogao im u teškim situacijama. Primjer je ajet tajamuma. Prenosi se da je supruga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Aiša, radijallahu anhu, rekla: „Jednom, kada smo mi, zajedno sa Allahovim Poslanikom, neka je mir i blagoslov Allaha dž.š. na njega, krenuo na put i stigao do Baide (ili: Zat al-Jaisha), moj konac ogrlice je prekinut. Saznavši za to, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je stao da ga traži, a isto su učinili i ljudi koji su bili s njim. Na ovim mjestima nije bilo vode, a neki ljudi koji su učestvovali u kampanji došli su kod Abu Bekra al-Siddiqa i rekli mu: „Zar ne vidiš šta je Aiša uradila? Natjerala je Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i (sve ostale) ljude koji nisu imali vode sa sobom da se zadržavaju u bezvodnom području! pozdravi se, probudila se i ispostavilo se da niko nema vode, Allah je poslao ajet o čišćenju pijeskom (tayyamum), nakon čega su ljudi izvršili takvo čišćenje. Što se tiče Usayda bin Hudaira, on je uzviknuo: “O Ebu Bekrova porodica! Ovo nije prvi blagoslov koji vam je poslat!” al-Buhari, 334; Musliman, 367.
Četvrta pogodnost:
Ako osoba zna razlog za slanje ajeta, onda će moći da ga ispravno shvati. Primjer su riječi Uzvišenog Allaha:
“Zaista, as-Safa i al-Marwa su jedan od Allahovih ritualnih znakova. Ko obavi hadž do Kabe ili malo hodočašće, neće počiniti grijeh ako prođe između njih. (Sura al-Baqara, ajet 158) I riječi “neće počiniti grijeh ako prođe između njih” kao da ukazuju da ovaj obred nije ni poželjan ni obavezan (mubah). Prenosi se od Asima ibn Sulejmana koji je pitao: "Pitao sam Enasa ibn Malika ra za as-Safu i el-Maruu, a on je odgovorio:" Smatrali smo da je to iz džahilijeta. , pa kada je došao islam, napustili smo ovaj obred. Ali Uzvišeni Allah je poslao: “Zaista, as-Safa i al-Merwa su jedan od Allahovih ritualnih znakova...” Muslim, 1278. Dakle, ajet je poslat ne da bi se ukazalo na pravilo (hukm) ovog obreda, već da bi se ukazalo na pogrešnost njegovog napuštanja, jer su smatrali da je iz poslova džahilije.
Također se prenosi da je Urwa, pomilovao ga Allah, rekao:
- Jednom sam se obratio Aiši, radijallahu anhu, sa pitanjem: "Šta možeš reći o riječima Uzvišenog Allaha" Zaista, es-Safa i el-Merwa su iz Allahovih obreda, pa stoga za one koji obave hadž ili umru nema grijeha u obilasku oko njih. A ko čini dobro svojom voljom, neka ne sumnja u to da je Allah, uistinu, zahvalan i zna””? Kunem se Allahom, ovo se može shvatiti na način da neće biti grijeha na onome ko ne obiđe as-Safa i al-Marwa. Na to je Aiša, radijallahu anhu, rekla: „Kako je loše ono što si rekao, o nećače! Da je vaše tumačenje ovog ajeta tačno, ono bi glasilo: “Nema grijeha u tome da ih ne zaobiđete”, ali ovaj ajet se odnosi na ensare, a prije nego što su postali muslimani, oni su obavili hadž radi idola Manata, zvanog Gospodarica koju su obožavali na planini al-Mushallal, a ujedno i ona koja je ušla u stanje ihrama radi ovog idola smatrala je grešnim obići as-Safu i al-Marwa. Kada su primili islam, zamolili su Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i o tome su rekli: “O Allahov Poslaniče, mi smo, zaista, uvijek izbjegavali zaobići as-Safu i El-Mervu kao grijeh. ”, a zatim je Allah Uzvišeni poslao ajet, koji kaže: “Zaista, es-Safa i El-Merwa su iz Allahovih obreda...” 'Aiša, radijallahu anhu, je također rekla: Allah, mir i neka je Allahov blagoslov na njega, i niko to ne smije odbiti! Al-Buhari, 1643.
Mekanski i medinski stihovi
Kuran je poslat Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, u dijelovima 23 godine. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je većinu ovog vremena proveo u Meki. Uzvišeni Allah je rekao:
“Podijelili smo Kur'an tako da ga polako čitate ljudima. Poslali smo ga u dijelovima." (Sura al-Isra, ajet 106)
Stoga su učenjaci podijelili ajete na dva dijela:
1 - Mekanski stihovi - (المكي)) su ajeti poslani Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, prije njegovog preseljenja (hidžre) u Medinu.
2 - Medinski stihovi - (المدني)- ovo su ajeti poslani Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, nakon njegovog preseljenja (hidžre) u Medinu.
Na osnovu ovoga možemo raščlaniti stih:
“Danas sam, radi vas, usavršio vašu vjeru, upotpunio svoju milost prema vama i odobrio islam kao vašu vjeru.” (Sura al-Maida, ajet 3)
Ovaj ajet se odnosi na medinske ajete (kao što je poslat nakon seobe), uprkos činjenici da je spušten na Arefatu (tj. ne u Medini) na oproštajnom hadžu. Omer je rekao: “Znamo ovaj dan i mjesto gdje je ovaj ajet poslat Poslaniku, mir i blagoslov na njega. Bio je petak kada je stajao kod Arafata. al-Buhari, 45; Muslim, 3015.
Kako razlikovati mekanske ajete od medinskih?
Možete ih razlikovati na dva načina:
1 - Stil (način, metoda) - (الأسلوب) najčešće se u mekanskim ajetima nalazi oštar stil i strog tretman, jer je većina onih kojima su ovi ajeti upućeni arogantni i okrenuti se. S njima se jedino na ovaj način moglo kontaktirati. Na primjer, možete pročitati sure "al-Muddasir" (br. 74) i "al-Qamar" (br. 54).
Što se tiče medinskih ajeta, oni najčešće koriste blagi tretman, jer većina onih kojima su ovi ajeti upućeni prihvataju istinu i pokoravaju joj se. Na primjer, možete pročitati suru "al-Maida" (br. 5).
Također među mekanskim ajetima preovlađuju kratki ajeti u kojima se navode jaki argumenti, jer su većina onih kojima su ovi ajeti upućeni tvrdoglavi ljudi. Uzvišeni Allah se prema njima odnosi kako zaslužuju. Na primjer, možete pročitati suru at-Tur (br. 52).
Što se tiče medinskih ajeta, oni su najčešće dugački. Pominju presude (ahkame). Na primjer, možete pročitati ajet o dugu iz sure al-Baqarah (ajet 282).
2 - Predmet (predmet koji se razmatra) - (الموضوع)
- Najčešće mekanski ajeti potvrđuju monoteizam (tawhid) i ispravno vjerovanje (‘aqidu), odnosno monoteizam u ibadetu (tawhid al-uluhiyya) i vjeru u proživljenje, jer većina onih kojima su ovi ajeti upućeni negiraju te stvari.
Što se tiče medinskih ajeta, oni najčešće objašnjavaju različite vrste ibadeta i međuljudske odnose, jer je većina onih kojima su ovi ajeti upućeni već čvrsto shvatila monoteizam i ispravno vjerovanje.
Također, ajeti iz Medine govore o džihadu, njegovim odlukama, kao io situaciji licemjera, budući da je džihad legalizovan u Medini, a licemjerje je postalo očigledno.
Zašto je Kur'an poslat u dijelovima?
Ima dosta mudrosti u tome:
Prvo, Uzvišeni Allah je ojačao srce Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Uzvišeni Allah je rekao:
“Nevjernici su rekli: “Zašto mu Kur’an u jednom trenutku nije ni dostavljen u cijelosti?” Ovo smo uradili (odnosno, poslali ga u delovima) da bismo time ojačali vaše srce, i objasnili smo to na najlepši način. Koju god prispodobu da vam donesu (da odvedete ljude sa Allahovog puta), Mi smo vam objavili istinu i najbolje tumačenje. (Sura el-Furkan, ajeti 32-33)
Drugo, Kur'an je poslat u dijelovima kako bi ga ljudi mogli lako zapamtiti, razumjeti i postupati u skladu s njim. Uzvišeni Allah je rekao: “Podijelili smo Kur'an tako da ga polako čitate ljudima. Poslali smo ga u dijelovima." (Sura al-Isra, ajet 106)
Treće, Uzvišeni Allah je probudio žar u vjernicima tako da su se ponašali u skladu s Kur'anom. Ljudi su u tuzi čekali dok im se ne spuste sljedeći stihovi.
Četvrto, šerijat je spuštan postepeno i na kraju je dostigao savršenstvo. Primjer su stihovi o zabrani alkohola na koje su ljudi navikli i vole. Stoga je ljudima bilo teško da odmah odustanu od alkohola, a u početku je Uzvišeni Allah rekao:
“Pitaju vas o vinu i kocki. Reci: “U njima je veliki grijeh, ali ima i koristi za ljude, iako je u njima više grijeha nego dobra.” (Sura al-Baqarah, 219. ajet) Ovaj ajet priprema ljude da prihvate zabranu alkohola u budućnosti. Razuman će odmah shvatiti da se ne treba približavati tome, čiji je grijeh veći od koristi.
Zatim je po drugi put poslat ajet: “O vjernici! Ne pristupajte molitvi pijan dok ne shvatite šta govorite. (Sura en-Nisa, ajet 43) Uzvišeni Allah je naredio ljudima da prestanu da piju alkohol tokom perioda namaza. Zatim je po treći put poslano: “O vjernici! Zaista, opojna sredstva, kockanje, kameni oltari (ili idoli) i gatačke strijele su odvratna djela Sotone. Držite se dalje od nje, možda ćete biti uspješni. Zaista, šejtan želi da posija neprijateljstvo i mržnju među vama uz pomoć opojnih pića i kocke i odvrati vas od spominjanja Allaha i namaza. Zar nećeš prestati? Pokoravajte se Allahu, pokoravajte se Poslaniku i čuvajte se! Ali ako se okreneš, znaj da je Našem Poslaniku povjereno samo jasno prenošenje objave.” (Sura al-Maida, stihovi 90-92) U ovom ajetu je došla apsolutna zabrana upotrebe alkoholnih pića, jer su se duše ljudi već pripremile za to.
Slijed (tartib) Kur'ana
Radi se o čitanju Kur'ana po redoslijedu, onako kako ga ljudi pišu i uče. Ovdje postoje tri teme koje treba razmotriti:
1 - Redoslijed riječi u Kur'anu - imperativ je čitati riječi u ajetima po redu, zabranjeno je preuređivanje, čitanje na neki drugi način. Na primjer, Uzvišeni Allah kaže:
﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿
"Hvaljen neka je Allah, Gospodar svjetova." (Sura el-Fatiha, 2. ajet)
Zabranjeno je čitanje ovog ajeta:
(لله الحمد رب العالمين)
"Hvaljen neka je Allah, Gospodar svjetova."
2 - Niz ajeta u Kur'anu -
prema pouzdanijem mišljenju, imperativ je redom čitati ajete u surama, zabranjeno je mijenjati njihova mjesta, čitajući to nekako drugačije. Na primjer, Uzvišeni Allah kaže:
﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ ﴿
"Milostivom, Milostivom, Gospodaru Dana odmazde!" (Sura al-Fatiha, ajeti 3-4)
Zabranjeno je čitanje ovog ajeta:
(مالك يوم الدين الرحمن الرحيم)
„Gospodaru Dana odmazde! Milostivi, milostivi."
Imam el-Buharija od Abdullaha ibn Zubejra je došao da je razgovarao sa Osmanom ibn Affanom ra u vezi s riječima Uzvišenog Allaha:
“Ako neko od vas umre i za sobom ostavi žene, mora ih zavještati da se zbrinjavaju godinu dana i ne budu otjerani.” (Sura al-Baqara, 240. ajet)
I ovaj ajet je poništen drugim stihom: „Ako neko od vas umre i ostavi žene, neka čeka četiri mjeseca i deset dana.“ (Sura al-Baqara, 234. ajet) 'Abdullah ibn Zubejr je upitao:
“Zašto si stavio poništeni ajet ispred onog koji treba poništiti?” ‘Osman je odgovorio: „O sine mog brata! Sve sam ostavio kako je došlo." al-Buhari, 4530.
Također se prenosi iz riječi Osmana, radijallahu anhu,
da je ponekad Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, slao nekoliko ajeta iz različitih sura i pozivao one koji su ih zapisivali, govoreći im: “Stavite ovaj ajet u onu suru koja kaže to i to.” Ahmad, 399; Ebu Davud, 786; an-Nasai u Sunan al-Kubra, 8007; at-Tirmizi, 3086.
3 - Niz sura u Kur'anu -
Redoslijed sura u Kur'anu je utvrđen idžtihadom i nije obavezan prilikom čitanja. Hudhaifa ibn al-Yaman ra je rekao:
da je jednu od noći klanjao sa Poslanikom sallallahu alejhi ve sellem. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je učio suru al-Baqarah (br. 2), zatim suru En-Nisa (br. 4), a zatim suru Ali 'Imran (br. 3). Prenosi Muslim, 772.
Također prenosi al-Buhari u obliku /mu'allaq/ od Ahnafa da
čitao je na prvom rekatu suru El-Kahf (br. 18), a na drugom - suru Jusuf (br. 12) ili suru Yunus (br. 10). Također je spomenuo da je 'Omar ibn al-Hattab učinio isto na jutarnjoj molitvi.
Šejh ul-Islam ibn Tejmijja je rekao: “Ovu suru je dozvoljeno čitati prije one, a dozvoljeno je i zapisivati ih tim redoslijedom. Zbog toga su ashabi, radijallahu anhu, imali drugačiji redosljed sura u svicima, ali su se onda približili redoslijedu sura za vrijeme vladavine Osmana ra i to je postalo sunnet. pravednih halifa, a imamo hadis, u kojem se kaže da se njihov sunnet mora slijediti.