Postoje li netradicionalne životinje. Homoseksualnost među životinjama je još jedan LGBT mit. Sada razmislite šta je "norma"

03.11.2019

I.G. MESHHERSKY, N.Yu. FEOKTISTOV "Još jednom o homoseksualnosti"

Stavovi prema homoseksualnosti u društvu su dvosmisleni. Neko predlaže da se homoseksualne težnje (sve dok nisu povezane sa nasiljem) posmatraju kao čisto lična stvar za svakoga, stvar u koju društvo ne bi trebalo da se meša. Za druge, homoseksualni odnosi izazivaju aktivno odbacivanje i želju da se „zabrane” ili čak proglase kriminalnim. Drugi pak, zalažući se za "slobodu" i "toleranciju", pokušavaju ne samo da "opravdaju" homoseksualnost, već gotovo da je propagiraju. Međutim, u svim ovim, tako različitim, pristupima, postoji jedna zajednička točka – zločin ili bolest, loša navika ili nevina podvala, grijeh ili profinjenost pristupačna nekolicini – homoseksualni odnosi se u svakom slučaju prepoznaju kao nešto van opšteg raspona, "odstupanje od norme".

Najčešći argument u ovom slučaju je da je homoseksualnost suprotna zakonima prirode, poriče samu ideju odnosa među spolovima – rađanje. I premda je osuda seksualnog odnosa koji nema za cilj začeće često prisutna u kulturnim i religijskim tradicijama i u receptima različitih naroda, korištenje ovog argumenta obično prevodi sporove o homoseksualnosti u „biološku ravan“.

Prilično uobičajena izjava je da su "neprirodni" homoseksualni odnosi svojstveni samo ljudima i da ih nema u životinjskom svijetu. To je, međutim, u suprotnosti čak i sa onim što ponekad možemo primijetiti, da tako kažem, na nivou domaćinstva kod domaćih životinja ili životinja u zoološkom vrtu. Ukupno, do danas, elementi homoseksualnog ponašanja zabilježeni su za više od 450 životinjskih vrsta - od sisara do beskičmenjaka.

Pobornik "biološke kritike" homoseksualnosti mogao bi prigovoriti da su zoološki vrt, farma ili grad uslovi sami po sebi neprirodni za životinje. Izmijenjeno stanište koje se ne odražava na odgovarajući način u shemi nagona koji određuju seksualno ponašanje, pa čak i jednostavno odsustvo partnera suprotnog spola - to je ono što dovodi do ovakvih „neuspjeha“. U prirodi se ništa slično ne primjećuje.

A to nije istina. Manifestacije homoseksualnog ponašanja su više puta uočene kod divljih životinja različitih sistematskih grupa. Ali ako je tako, onda je homoseksualnost prirodna i možda na neki način prilagodljiva?

Takve izjave takođe nisu neuobičajene. Davne 1933. godine, poznati seksolog Havelock Ellis napisao je u svojoj knjizi The Physiology of Sex: „Prirodni karakter homoseksualnosti potvrđuje njegova široka rasprostranjenost u životinjskom carstvu. Homoseksualnost je česta kod raznih sisara i, kako se moglo očekivati, posebno je česta kod primata najbližih ljudima.

Sasvim je razumljiva i činjenica da se homoseksualnost češće primjećuje u uslovima zatočeništva. Samo što se životinje u zoološkim vrtovima lakše promatraju, a manifestacije homoseksualnih odnosa u prirodi često ostaju neprimijećene.

Zapažanja posljednjih godina daju još više "razloga" za takve izjave. Evo nekoliko primjera koje su dali australski istraživači, autori članka o homoseksualnim odnosima u životinjskom svijetu, čiji su materijali bili temelj ove publikacije.

U Australiji i Novom Zelandu, homoseksualno ponašanje je prijavljeno kod najmanje 25 vrsta sisara i 45 vrsta ptica. Mužjaci okretnih valabija u zatočeništvu se aktivno udvaraju jedni drugima, a kod crveno-sivih valabija i velikih pacovih kengura, zapaženo je homoseksualno ponašanje kod ženki. Pokušaji parenja ili imitacije uočeni su kod ženki koala. Stabilne parne homoseksualne parove formiraju mužjaci dobrih dupina, koji ostaju vjerni jedni drugima uprkos prisustvu ženki.

Homoseksualno ponašanje kod ptica je još bolje proučeno. Odrasli mužjaci ptica lira u prirodi često pjevaju svoje pjesme i plešu u prisustvu ne ženki, već mladih mužjaka. Štaviše, prisustvo mladih provocira njihovo izvođenje rituala udvaranja u 90% slučajeva. U prirodi se i mužjaci i ženke mogu brinuti o predstavnicima vlastitog spola. Ovi kontakti uključuju ritualne položaje udvaranja, predkopulativno ponašanje i pokušaje kopulacije. Kod ružičastih kakadua, kako u zatočeništvu tako iu prirodi, i mužjaci i ženke mogu formirati stabilne homoseksualne parove. Partneri ostaju zajedno unatoč promjenama u sastavu i strukturi stada, a ako jedan od partnera umre, drugi traži novog partnera, opet među istim spolom.

Mužjaci Adélie pingvina u prirodi mogu formirati parove za parenje, u kojima partneri povremeno mijenjaju uloge. Mužjaci egipatske čaplje se također pare jedni s drugima u prirodnim uvjetima, ali obično nema promjene uloga u njihovim parovima.

Ženke jedne od afro-australskih vrsta galebova mogu formirati parove, zajedno graditi gnijezdo i tamo zajedno polagati jaja - kao rezultat toga, kvačilo je dvostruko veće nego inače. Nejasno je, međutim, da li su ova jajašca oplođena, tj. da li su se ove ženke ranije parile na uobičajen način.

Primjeri roditeljskog ponašanja koje pokazuju homoseksualni parovi poznati su po crnim labudovima. Oko 5% mužjaka ove vrste, kako u zatočeništvu, tako iu prirodi, formira stabilne istospolne parove. Ptice jedna prema drugoj pokazuju sve elemente udvaranja karakteristične za labudove i par. Ponekad takvi parovi mogu postojati dugi niz godina. Ponekad jedan od mužjaka skrene pažnju na neku ženku, udvara joj se neko vrijeme i čeka da položi jaja. I nakon toga, on je tjera iz gnijezda i počinje inkubirati kvačilo za par sa svojim stalnim partnerom. A dešava se da par mužjaka jednostavno otkuca tuđe gnijezdo s položenim jajima. Tada se labudovi zajednički brinu o izleglim pilićima, i to s velikim uspjehom, budući da se takvi muški parovi odlikuju povećanom agresivnošću i zadržavaju velike površine teritorije hrane.

Kod mnogih vrsta ptica, napominju autori članka u Nature Australia, spolni dimorfizam praktički nije izražen, pa stoga možemo očekivati da se takvi homoseksualni parovi formiraju mnogo češće - to jednostavno ne možemo utvrditi. Zaista, ovaj problem je poznat zaposlenima u zoološkim vrtovima - ponekad nam samo određivanje spola na nivou hromozoma omogućava da utvrdimo pravi uzrok neplodnosti kod spolja prilično prosperitetnih parova ptica.

Dakle, da li je vrijeme da se homoseksualnost smatra „prirodnom normom“? Takav pristup, međutim, bio bi jednako primitivan i ignorantan kao i tvrdoglavo poricanje mogućnosti homoseksualnog ponašanja kod životinja ili pokušaji da se to provuče kao individualna devijacija, patologija.

Promatrajući određene oblike odnosa između dvije jedinke istog spola kod životinja, nehotice ih procjenjujemo s ljudskih pozicija, zaboravljajući da majmune, delfine ili papagaje mogu pokretati potpuno različiti motivi.

Najpoznatija su takva moguća objašnjenja kao što su igra mladih životinja nalik na dresuru, zamjenska aktivnost nižerangiranih jedinki isključenih iz uzgoja u grupama sa složenom društvenom organizacijom i, konačno, sama potvrda statusa pojedinac u takvim grupama. U nekim slučajevima, kao, na primjer, u formiranju dugotrajnih homoseksualnih parova kod labudova, takva objašnjenja izgledaju neprikladna. Ipak, premalo znamo o razlozima koji motiviraju životinje na određene radnje. Jednostavno prenošenje vlastitih ideja o homoseksualnosti, kao i o seksualnom ponašanju općenito, na druge vrste (i obrnuto) nema smisla.

Kada promatramo određene elemente udvaranja, zajedničkog života, traženja hrane, izgradnje skloništa ili roditeljskog ponašanja kod dvije osobe različitog spola, obično ih smatramo manifestacijama seksualnog ponašanja. Međutim, čak i parenje, kao što je već spomenuto, može imati i druge funkcije - održavanje odnosa dominacije-podvrgavanja. Utoliko je teže ispravno protumačiti manifestaciju takvih elemenata u odnosima između životinja istog spola. Prilično su indikativni u tom pogledu odnosi u grupama malih čimpanza, koji su svojevremeno opisani na stranicama našeg lista. Polovina svih seksualnih kontakata kod ovih primata događa se s jedinkama istog spola. Ali seksualni odnos kod patuljastih čimpanza je osnova složenih rituala koji održavaju hijerarhijske odnose u grupi, ublažavaju stres i potiskuju agresiju i konflikt. Jednako je apsurdno smatrati ih "razvratnima" i "perverznima" kao i pozivati ih da slijede njihov primjer...

Dakle, bez obzira na zanimljive detalje o “privatnom životu” životinja koje ćemo možda morati naučiti u budućnosti, malo je vjerovatno da ćemo uz pomoć ovih saznanja moći “riješiti” “problem” homoseksualnosti u ljudskom društvu. ...

Mitlgbt propaganda o "1500 vrsta životinja"

2016. godine američka organizacija Russian Freedom Foundation, stvorena da podrži Ruse LGBT zajednice dodijeljena 54 granta u gotovo 2 miliona dolara. Jedan od principa ove propagande je: „Stalno podsjećajte strejt ljude da je homoseksualnost normalna i prirodna pojava. Što se čini urođenijim i uobičajenijim, to će se strejt ljudima činiti manje abnormalnim i prihvatljivijim." Slijedeći ovaj princip, poznati pratilac homo-propagande iz Minska u svom prilagođenom videu iznosi mitove o homoseksualnosti u životinjskom svijetu i iznosi mnogo lažnih izjava, kojima je ovaj članak posvećen analizi.

Izjava 1: "U prirodi je homoseksualnost savršena norma."

Prije svega, hajde da se pozabavimo tako pederastičnim novogovornim terminom kao što je "homoseksualnost", koji podrazumijeva paritet sa heteroseksualnošću.

U relevantnoj literaturi psihološka privlačnost prema vlastitom spolu opisuje se kao "homoseksualnost", a ponašanje zasnovano na takvoj privlačnosti opisuje se kao "homoseksualnost". Može se ispostaviti da se osoba koju karakterizira homoseksualnost nikada neće baviti homoseksualizmom, i obrnuto - osoba koja nikada nije iskusila privlačnost prema vlastitom spolu, počeće da se bavi homoseksualizmom, na primjer, kada dođe na mjesta koja nisu tako udaljeni, ili van potrebe proizvodnje.

Prema WHO-u, homoseksualnost je “isključiva ili dominantna seksualna privlačnost prema osobama istog spola, sa ili bez fizičkih veza”.

Ne postoji životinja koja bi odgovarala ovoj definiciji., budući da nijedan pojedinac po prirodi nije isključivo homoseksualac i neće preferirati seksualnog partnera svog spola od suprotnog, ako ima izbora. Frank Beach, jedan od vodećih svjetskih istraživača seksualnog ponašanja životinja, napisao je da ne zna ni za jedan pouzdan primjer da bi muškarac ili ženka u životinjskom carstvu preferirali partnera istog spola. “Žene mogu skočiti na ženke, a mužjaci na mužjake, ali bez umetanja penisa ili vrhunca... Takvo ponašanje se teško može nazvati seksualnim, preciznija definicija bi bila “garažno ponašanje”... Da su imali priliku, oni radije bi skočio na ženku." Ponekad se takvo ponašanje u vrtu može uočiti u društveno-hijerarhijskim ritualima, kao npr izraz dominacije ili naklonosti.

Dakle, u životinjskom carstvu ne postoji "homoseksualnost", već postoji istopolno ponašanje koje često nema ni najmanji seksualni kontekst. Možda bi najpreciznija definicija za istospolno ponašanje životinja, ako se ljudske konvencije ekstrapoliraju na njih, bila " epizodna prisilna biseksualnost". Takvo ponašanje se uočava samo u nepovoljnim okolnostima - uz prenaseljenost, nedostatak jedinki suprotnog spola ili u umjetno stvorenim neprirodnim uvjetima. Seksualno ponašanje kod životinja koje su manje razvijene od čimpanza nevoljni odgovor na hormonalne promjene u tijelu, uzrokovane utjecajem vanjskih podražaja, čija kontrola i svijest nestaju kako se intelektživotinja. Na primjer, proljeće, trava postaje zelena, sunce sija, a životinja započinje program uzgoja. Kada su osobe suprotnog spola nedostupne, može se dogoditi da programirano ponašanje rezultira erzacom, kao u primjeru bika i motocikla.

Istovremeno, ni jedna životinja u prirodi ne gubi svoju prirodnu privlačnost suprotnog pola i implementirati što je prije moguće. Dakle, reći da je pas koji je skočio na drugog psa "homoseksualac" isto je apsurdno kao i reći da je pas koji je skočio na staricu gerontofil, ili da je pas koji je nanjušio estrus na smrznutom lešu oborene kučke je nekrofil.

U svakom slučaju, ovo ponašanje je samo imitacija seksualni odnos, jer je prava kopulacija između životinja istog spola nemoguća iz čisto anatomskih razloga. Čak ni humanoidni mužjaci bonoba ne stavljaju ništa jedni drugima u usta ili crijeva, kao što to čine neki pripadnici vrste Homo Sapience, ali samo pogođeni skrotumima u hijerarhijskim obračunima bez seksualnog prizvuka.

Sada razmislite šta je "norma"

Koncept norme je veoma nejasan. U narodnom smislu to se shvata kao opšteprihvaćeno pravilo.U medicini i psihologiji normom se smatra stanje tela koje ne narušava njegovo funkcionisanje. U statistici, ono što se smatra normalizovanim je ono što spada u raspon od 68%.

U životinjskom carstvu, istospolno ponašanje, koje u većini slučajeva nije čak ni seksualno, dokumentirano je u o 450 vrste dok su opisane i katalogizirane 953,434 životinjske vrste. Podijelimo 450 sa 953,434 vidimo to istospolno ponašanje u životinjskom carstvu teži nuli: 0,04%, odnosno što je moguće dalje od norme i leži daleko iznad najgraničnijeg odstupanja. Dakle, ovo nije općeprihvaćeno pravilo, već izuzetak od njega. Jedino pravilo u prirodi je razmnožavanje. Tijela polova stvorena su za reprodukciju i nikakva govorkanja neće promijeniti ovu činjenicu. Izopačeni oblici homoseksualnih odnosa, u kojima se organi probavnog trakta, koji nemaju potrebne karakteristike za ovu svrhu, koriste kao genitalije, uvijek su destruktivni i bremeniti najtežim posljedicama.

« Homoseksualnost" je reproduktivni poremećaj koji zaustavlja prijenos DNK na potomstvo, i prekida dugi lanac prethodnih generacija. To ne može biti normalno ni sa evolucijske biološke ni sa psihijatrijskog gledišta. Zato je, sve dok političari nisu intervenirali u nauku, homoseksualnost uvijek bila na listi mentalnih poremećaja.

Priroda je zadivljujuće ekspeditivni i rafinirani mehanizam sa najvećom efikasnošću. Pretpostavka da je priroda iz nekog razloga stvorila nereproduktivne tipove "orijentacija" koje rasipaju vitalne resurse i rasipaju seksualnu energiju - apsurdno. Nigdje u prirodi nije primijećena takva ekstravagancija. Priroda je inherentno "heteroseksistička": teži heteroseksualnosti, a to je fundamentalno za naš opstanak. Komplementacija polova i heteroseksualnost je norma u biologiji životinja i ljudi.

Perverzijom se u klasičnoj definiciji smatra: „svaka manifestacija seksualnog nagona koja ne odgovara ciljevima prirode (tj. reprodukcija), pod uslovom da postoji mogućnost prirodnog seksualnog zadovoljstva. Mora se napraviti razlika između perverzije seksualne želje i izopačenosti seksualnih činova, budući da potonji nisu nužno posljedica psihopatologije. Odnosno, perverzija nije određena zasebnim seksualnim činom, nije usmjerena na rađanje, već općom seksualnom željom, koja nije usmjerena na rađanje. Ovaj fenomen nema analoga u prirodi, s izuzetkom predstavnika jedne vrste - Homo Sapience.

Sada, kada govorimo o ljudima, prema definiciji SZO: norma je „etički standard i model ponašanja koji se smatra poželjnim, prihvatljivim i tipičnim za određenu kulturu“.

U velikoj većini zemalja u svijetu homoseksualno ponašanje nije ni tipično ni poželjno, te ga društvo nipošto ne doživljava kao etički standard, pa se stoga ne primjenjuje na normu. Rezultati međunarodnog istraživanja među psihijatrima o njihovom odnosu prema homoseksualnosti pokazali su da velika većina homoseksualnost smatra devijantnim ponašanjem, iako je isključena sa liste mentalnih poremećaja.

Izjava 2: „Žene japanskih makaka, čak i sa obiljem motivisanih mužjaka, preferiraju ženke, redovno se pare s njima i doživljavaju orgazam. Formiraju stabilne lezbejske parove radi užitka..."

Nevjerovatno koliko je podlo i beskrupulozno laži može stati u jednu rečenicu. Ovdje je riječ o studiji "Preferencije seksualnih partnera kod ženki japanskih makaka". Prije svega, istraživanje je provedeno u zatočeništvu, gdje nije bilo "obilja" mužjaka: na 11 ženki samo prisustvovali jedan mužjak. Istospolno neseksualno ponašanje ženki, gdje nije bilo orgazma, uočeno je samo tokom sezona parenja, i bio je privremen (jedan sat do jedne sedmice), a ne "redovni" ili "stalni". To se dešavalo samo u nekim grupama, samo kod nekih ženki, i to samo ako je sa njima bio određeni mužjak. Sumirajući, sam autor ukazuje na direktnu vezu između nedovoljan broj muškaraca i izbor istospolnog partnera.

Sažetak studije navodi da se "ženke japanskih makaka najbolje okarakterišu kao biseksualne", ali čitajući samu studiju otkrit ćete da je sadržaj ne odgovara sažetku ili naslovu. Autor, vatreni gej aktivista, koristi termine "seksualni partner" i "biseksualnost" manipulativno, iako studija ne opisuje ništa što bi se moglo pripisati seksualnom ponašanju.

Dakle, "homoseksualno partnerstvo" je definirano kao "djelimično ili potpuno penjanje jedne ženke na drugu, nakon čega slijedi sjedenje ili ležanje na leđima." Takvo penjanje je praćeno "seksualnim uznemiravanjem" koje se definiše kao "guranje, udaranje, hvatanje, udaranje po zemlji, tresenje glavom, vrištanje, drhtanje usana, grčevi tijela i buljenje". Iz sljedećeg opisa postaje jasno šta se ovdje događa. društveni ritual urađeno zbog pokroviteljstvo dominantnog partnera, što privremeno podiže status podređenog. Odnosno, ovo nije seksualno ponašanje, već manifestacija dominacije i pokornosti. Autor, na udicu, pokušava da ovaj ritual prikaže u seksualnom kontekstu, iako i sam priznaje da bi „bilo pogrešno te veze okarakterisati kao isključivo seksualne“. U studiji je 11 ženki bilo zaključano u prostoriji s 1 mladićem, a dio ženki za koji se činilo da bili čin iznad njega, radije provode vrijeme jedno s drugim, a ne s njim. Ovo je isto kao da zatvorite grupu djevojaka u sobu s jednom pimply nerd, i kažu: "Da, komuniciraju jedni s drugima, ali ne s njim - homoseksualna sklonost!" Međutim, priroda je učinila svoje i na kraju mu se predalo 9 ženki. Ovdje nije došlo do kršenja seksualne želje, već samo do netipičnog ponašanja uzrokovanog neprirodnim uvjetima i nedostatkom osoba suprotnog spola. Treba napomenuti da su eksperimentalni subjekti bili potomci grupe makaka, uhvaćenih još u 1972 , odnosno, ovo nije prva generacija rođena u zatočeništvu, a prirodnost njihovih navika je vrlo sumnjiva. Ne treba zaboraviti da je seksualno ponašanje tako nisko razvijenih životinja kao što su makaki općenito bez ikakve hedonističke motivacije"za zadovoljstvo".

Izjava 3: "Neke vrste galebova formiraju stabilne parove ženki..."

Studija o omjeru spolova zapadnih galebova navodi da u koloniji zapadnih galebova na ostrvu Santa Barbara postoje samo 3 mužjaka na svakih 5 ženki. Budući da ove ptice fizički nisu u stanju da stvaraju prirodne parove, 10% ženki nakon parenja sa mužjacima sklapa partnerske odnose sa drugim ženkama kako bi zajednički brinuti o potomstvu. Dok jedan sam zarađuje za hranu, drugi inkubira jaja ili čuva piliće, nakon čega se mijenjaju. Da li je ovo uporedivo sa kao da su se baka i majka brinule o djetetu, živeći u istom stanu- dok je jedan na poslu ili u radnji, drugi brine o djetetu, ali gej aktivisti ovu pojavu kod ptica tvrdoglavo nazivaju "homoseksualnošću".

Izjava 4: "Kod tamnolebog albatrosa, trećina svih parova su homoseksualci... 25% crnih labudova... 15% sivih gusaka."

Studija na koju se poziva zove se "Uspješni istopolni parovi u tamnolepom albatrosu". Provedena je u koloniji havajskih albatrosa u kojoj ženke su skoro dvostruko veće od mužjaka, dakle, 31% ženki, nakon parenja sa mužjacima, stvara partnerstvo za izleganje i hranjenje pilića. Međutim, u poređenju sa parovima suprotnog pola, ženski parovi imaju nižu stopu izleganja pilića ( 41% u poređenju sa 87% za normalne parove) i niži reproduktivni uspjeh ( 31% u poređenju sa 67%). Odnosno, ova studija ne samo da ne potvrđuje postojanje istospolne privlačnosti u prirodi, već i pokazuje inferiornost istopolnih parova u odnosu na normalne parove. I ovdje vidimo prisilni eksces u uslovima deprivacije, bez ikakvih pokušaja seksualnog zadovoljstva.

Kod gusaka i labudova formiranje istospolnih parova se događa drugačije. Istraživač Konrad Lorenz je ovo nazvao "greškom u otisku". Kod lamelarnokljunih ptica (i ne samo) postoji kritični period, koji ponekad traje samo nekoliko sati od trenutka njihovog rođenja, u kojem se brzo i nepovratno " utiskivanje» stabilno pričvršćivanje na bilo koji pokretni predmet. U teoriji, to bi trebala biti majka, ali ako nije tamo u pravo vrijeme, pile će biti utisnuto na nekog od svojih kolega, ili čak na osobu i nežive predmete. Tako kod ovih monogamnih ptica nastaje doživotna vezanost između jedinki istog pola. Istovremeno, napominje Lorenz, njihovo ponašanje nikad seksualne prirode.

Mogu obavljati rituale udvaranja, pa čak i zauzeti položaj parenja, ali to je sve. Kopulacija se događa samo sa jedinkama suprotnog pola, nakon čega istopolni parovi pažljivo brinu o potomstvu. Također treba napomenuti da ove studije vršene su uglavnom u zatočeništvu, a ne u prirodnim uslovima.

Dakle, sve ptice koje se ovdje spominju nema seksualne disfunkcije ili roditeljski instinkt, kao kod nekih pojedinaca u našem društvu koji uz obilje sredstava i partnera odbijaju da imaju djecu ili heteroseksualne odnose. Stoga nije jasno koliko su istopolna partnerstva ptica uporediva sa onim što se dešava u redovima LGBT. Svi ovi primjeri samo još jednom dokazuju da u prirodi postoji samo jedna orijentacija - na razmnožavanje, a sve ostalo - dezoreintencija, svojstvena samo jednoj vrsti- Homo sapiens.

Izjava 5: "Bonoboi redovno imaju istopolni seks."

Bonobo je vrsta jedinstvena po svojoj seksualnosti, koja predstavlja mnoge aspekte izuzetak od pravila. Koriste elemente seksualnog ponašanja kako bi izrazili prijateljstvo i ublažili konfliktnu situaciju. Odnosno, njihovo istospolno ponašanje nije zasnovano na seksualnoj želji, i primećuje se samo kod ženki bonoba, koje se mogu trljati jedna o drugu u društvenom ritualu, ni u najmanjoj meri. bez gubitka interesovanja za muškarce. Ako makaki svoju naklonost prema rođaku izražavaju tražeći nešto u njegovom krznu, ženke bonoba to čine kroz tribadizam. Opet, nema kršenja reproduktivnog instinkta i heteroseksualnog ponašanja, kao kod ljudi.

Izjava 6: "Polovina kontakata kod slonova je homoseksualna."

Slonovi, kao i sve životinje krda, imaju pravo na reprodukciju. samo najbolji i najjaci muskarac, koji se udvara svim ženkama i tjera sve slabije mužjake. Ženke za mlade i slabe mužjake jednostavno nisu fizički dostupne, a priroda zahtijeva - zrak je pun uzbudljivih mirisa, lijepo vrijeme, hormoni su van granica.

Ako mužjak nema u blizini ženku svoje vrste, udvaraće se ženki druge vrste. Ako nema ženke, on će paziti na mužjaka, ako nema muškog - na neživi predmet. Programirano ponašanje će se preliti na sve generalizovaniji objekat. Ovo je samo erzac, zamjena, baš kao noga za psa.

Izjava 7: "8% ovnova konstantno pokazuje žudnju isključivo za jedinkama istog pola."

Ova anomalija je povezana sa neprirodnim uslovima rasta i primećuje se samo kod životinja u zatočeništvu. Jagnjad, od trenutka odvajanja od majke do prvog pokušaja parenja u dobi od godinu i po, držana su u istopolnim grupama. Ekskluzivni kontakt sa jedinkama istog pola i nedostatak socijalnog iskustva sa ženkama doveli su do toga da je jedna trećina svih zdravih ovnova u populaciji izgubila sposobnost parenja sa ovcama. Kada su takve ovnove stavili u tor u kojem su bile dvije ženke i dva mužjaka, koji su prvi put u životu vidjeli ženku, nisu je doživljavali kao odgovarajući predmet. Stoga su neki od muškaraca ove kategorije pokazali interesovanje samo za mužjake na koje su navikli. Kao gore navedene ptice ovdje došlo je do utiskivanja, budući da su u njihovom okruženju u kritičnom periodu razvoja bili samo mužjaci.

Međutim, kasnije padajući u mješovite grupe, gotovo svi muškarci su sustigli i razvili heteroseksualnu sklonost. Iz grupe od 24 ovce samo 1 nisam mogao to učiniti. Naknadna istraživanja su pokazala da što ranije dođe do upoznavanja ovnova sa ženkama, to je manje vjerovatno da će ovo ponašanje biti, čak i ako je upoznavanje isključivo vizualno, kroz ogradu.

Vodeći istraživač seksualnog ponašanja životinja Frank Beach kaže da su fizičke seksualne geste, poput udvaranja ili rituala u kavezu, ukorijenjene pri rođenju, ali kako, kada i s kim ih koristiti može se naučiti kroz društvene odnose interakcijom sa drugim pojedincima. Nedavna studija Kalifornijskog instituta za tehnologiju u potpunosti je potvrdila njegova zapažanja: neuronska kola odgovorna za prepoznavanje spola nisu sasvim urođena. Ne mogu se formirati bez društvenog iskustva, odnosno bez interakcije sa ženama. U eksperimentu na miševima, komunikacija sa ženkama tokom samo 30 minuta bio dovoljan da neuroni mladih mužjaka steknu "seksualnu" diferencijaciju, dok se to nije dogodilo kod životinja koje su imale kontakt samo sa mužjacima.

Tvrdnja 8: "Drosophila leti"

Prepoznavanje partnera za parenje kod ovih muva, kao i kod mnogih životinja, zavisi od vizuelnih, akustičnih i hemijskih signala - feromoni. Neki mutirani mužjaci su izgubili sposobnost da osjete muški feromon Tricosen-7 i greškom pokušava da se brine o muškim mušicama. To nije zato što ih privlače mužjaci, već zato što, budući da nisu u stanju da ispravno prepoznaju signal, pomiješaju ih sa ženkama. Istraživači to zovu " rodno sljepilo” i naglasiti da je istopolno udvaranje atipično ponašanje povezano sa neadekvatnim funkcionisanjem nervnog sistema. Istovremeno, napominju da takvi mužjaci ne pokazuju promjenu u heteroseksualnom udvaranju ili kopulaciji.

Izjava 9: "Homoseksualno ponašanje je identificirano kod 1500 vrsta."

Gej aktivisti koji su 2006. godine organizovali izložbu fotografija o ponašanju istospolnih životinja u Oslu navodno su izjavili da je "homoseksualno ponašanje uočeno kod više od 1.500 vrsta ". Međutim, za to nema dokaza. Sa istim uspjehom može se reći da je levitacija uočena kod 10 vrsta jednoroga. Istospolno ponašanje je dokumentovano samo u nešto više od 450 vrsta, uključujući slučajeve seksualnog ponašanja - single.

Pedofilija

kanibalizam

Čedomorstvo

LGBT lobi, plaćajući takvo punjenje, spreman je stajati na istom nivou razvoja sa muhama i ovcama, samo da dokaže prirodno poreklo njegove aberacije, ali ne treba brkati normu i prirodno odstupanje od norme. Činjenica da neki fenomen postoji kod životinja ne znači da je normalan. Ako se životinje mogu pariti sa bilo kim i bilo čim, to ne znači da ljudi treba da rade isto. Životinje karakteriziraju i pedofilija, koprofagija, incest, silovanje, kanibalizam, ubistva, čedomorstvo, krađa, pa čak i homoseksualna nekrofilija, ali da li bi nekome palo na pamet da zagovara za prihvatljivost ove pojave u našem društvu, na osnovu njihovog prisustva u životinjskom carstvu?

Nijedna životinja ne može kontrolisati svoje instinkti, dok osoba, naravno, ako je psihički zdrava, ima takvu sposobnost. Životinje nemaju svjestan izbor, racionalno razmišljanje; ne mogu planirati svoje postupke, procijeniti njihove posljedice, pa čak ni shvatiti njihovu suštinu ili uživati u kopulaciji (sa izuzetkom velikih antropoida i delfina). Stoga, namjerno iskrivljene i manipulativne riječi o homoseksualnosti životinja - čista glupost.

Prihvaćeni status quo u nauci ostaje nepromijenjen: istospolno seksualno ponašanje je jedinstveno za ljude i praktično nema analoga među neljudskim životinjama.

Homoseksualnost nije norma - to je devijacija!

nametanjehomoseksualnost

Detaljnije i razne informacije o događajima koji se odvijaju u Rusiji, Ukrajini i drugim zemljama naše prelijepe planete, možete dobiti Internet konferencije, koji se stalno održava na web stranici "Ključevi znanja". Sve konferencije su otvorene i potpuno besplatno. Pozivamo sve zainteresovane...

Naučnici su dokazali da postoji mnogo vrsta životinja koje praktikuju homoseksualne odnose.

Prema istraživačima, homoseksualno ponašanje je uočeno kod više od 1.500 vrsta stvorenja. Naravno, neće ih moći sve stati u jedan članak, ali prisjetimo se barem najsjajnijih!

ženske gorile

Naučnici koji su posmatrali ponašanje gorila u Ruandi bili su iznenađeni kada su otkrili da je od 22 ženke koje su posmatrali, 18 ušlo u homoseksualne odnose. Prema istraživačima, dame počinju da obraćaju pažnju na svoje devojke zbog nezadovoljstva koje doživljavaju ako ih muškarci koji im se dopadaju odbiju. Naučnik Cyril Grueter, koji je posmatrao majmune, rekao je:

“Stekao sam utisak da žene uživaju u seksualnoj interakciji sa drugim ženama.”

ženskih albatrosa

2007. godine, naučnici koji su posmatrali Leysan albatrose otkrili su da su oko 30% svih parova ptica lezbejke. Razlog tome je nedostatak mužjaka.

Poput heteroseksualnih partnera, zaljubljene ženke zajednički učestvuju u izgradnji gnijezda, čiste jedna drugoj perje i postaju ljubomorne kada se pojave mužjaci. Međutim, da bi imale potomstvo, "netradicionalne" dame ponekad se ipak moraju sastajati s gospodom, ali više vole da odgajaju piliće zajedno sa vjernim prijateljima. Postoje slučajevi kada su istopolni parovi albatrosa ostali zajedno do 19 godina.

kraljevski pingvini

Kraljevski pingvini formiraju gej parove kada ne mogu da nađu partnera suprotnog pola. Ovi parovi obično postoje sve dok jedan od partnera ne pronađe heteroseksualnog životnog partnera.

Najpoznatiji homoseksualni par pingvina bili su mužjaci Roy i Sylow iz njujorškog zoološkog vrta. Partneri su zajedno živjeli šest godina i čak su odgajali pile - ženku po imenu Tango. Izlegla se iz jajeta koje su čuvari zoološkog vrta uzeli od drugog para i podmetnuli Royu i Saylowu, primjećujući izoštravanje njihovih roditeljskih instinkta.

Kasnije je Tango osnovao lezbejski par sa drugom ženkom, a njen usvojitelj, Saylou, napustio je svog partnera zbog novog stanovnika zoološkog vrta, pingvina Scrappyja.

žirafe

Prema nalazima naučnika, homoseksualni odnosi su čak češći među žirafama nego heteroseksualni kontakti. Sve je u nedostupnosti njihovih ženki, koje često odbijaju mlade mužjake, preferirajući starije partnere. Zato mlade žirafe moraju biti zadovoljne jedni drugima...

Bonobo

Za bonobo majmune, istospolni seks, posebno lezbejski seks, je uobičajena pojava. Ovi rođaci čimpanzi općenito se smatraju jednom od najhiperseksualnijih životinja. Istraživanja su pokazala da je gotovo 75% seksualnih kontakata između bonoba iz zadovoljstva i ne dovode do rađanja potomstva, osim toga, gotovo svi majmuni ove vrste su biseksualni.

Majmuni koriste seksualnu igru kako bi ublažili nastajuće sukobe i ojačali nove društvene veze. Na primjer, adolescentica često napušta svoju porodicu kako bi se pridružila novoj zajednici u kojoj ima seksualne odnose sa drugim ženama. Time postaje punopravni član novog tima.

Delfini

Ako se bonobo majmunima može dodijeliti titula "najljubivijih životinja na kopnu", onda u morskom svijetu takva čast pripada delfinima. Ove životinje vole razne tjelesna zadovoljstva, ne zanemarujući homoseksualne kontakte.

slonovi

Homoseksualni parovi nisu neuobičajeni kod slonova. Činjenica je da su ženke slona spremne za seksualni kontakt samo jednom godišnje, a nakon parenja nose mladunče skoro 2 godine. Iz ovih razloga, pronaći ženu spremnu za tjelesna zadovoljstva je prilično problematično. Muškarci se ne zadovoljavaju dugotrajnom apstinencijom, pa praktikuju istopolne veze.

lavovi

Afrički lavovi, koji se smatraju oličenjem muškosti, često se upuštaju u homoseksualne odnose. A neki od njih čak napuštaju tradicionalni život okruženi haremom ženki radi dugotrajne zajednice sa istospolnim partnerom!

sive guske

Ponekad mužjaci sive guske formiraju homoseksualne parove. Oni to ne čine zbog prirodne fatalne privlačnosti, već da bi zadržali društveni status. Činjenica je da jedna guska koja nema partnera nalazi se na samom dnu hijerarhije guske i niko od članova jata ga ne smatra, dok su njegovi "oženjeni" drugovi mnogo više poštovani. Zato muškarci koji nisu uspjeli sklopiti par sa ženom traže partnere među istopolnim rođacima. Takvo ponašanje nije uočeno kod ženki sivih gusaka.

crni labudovi

Oko 25% parova crnih labudova su homoseksualci. Par mužjaka može čak privremeno pozvati ženku u svoju porodicu i živeti s njom dok ne položi jaja. Tada je gospođa nemilosrdno protjerana, a od sada je briga o potomstvu u potpunosti na očevima.

Ivan Kurennoj

Časopis World of Science: Pedagogy and Psychology, koji je uvršten na Listu ruskih naučnih časopisa s recenzijom, koju je odobrila Visoka atestacijska komisija (VAK RF) i dio baze podataka Ruskog indeksa naučnih citata, nedavno je objavio članak koji je odbacio mit o homoseksualnosti kod životinja.

U retorici LGBT aktivista često se može čuti tvrdnja da je homoseksualnost svojevrsna norma za ljude, budući da se navodno uočava u prirodi – među životinjama. Ova izjava je izgrađena na sljedećim uzastopnim izjavama:

1) homoseksualnost je uočena među životinjama;

2) ono što životinje rade je prirodno;

3) dakle, homoseksualnost je prirodna za osobu.

Problem sa ovim zaključkom je što stav 1 predstavlja zamjenu pojmova i pristrasno antropomorfno tumačenje ponašanja životinja, a stav 2 zasnovan je na izuzetno selektivnoj ekstrapolaciji fenomena životinjskog svijeta na ljudski život.

Prije svega, treba napomenuti da kod životinja nije riječ o "homoseksualnosti" (seksualna privlačnost prema istom spolu i na njoj zasnovanim postupcima), već o istospolnom ponašanju koje obično nema nikakve veze sa seksualnom privlačnošću, pa čak ni sa seksualnim odnosom. kao takav. Čak je i LGBT aktivista Simon LeVay, poznat po svom istraživanju mozga, priznao da “u životinjskom carstvu ne postoji “homoseksualna orijentacija” u ljudskom smislu, a zabilježene epizode homoseksualnog ponašanja nikada ne dovode do njihove zamjene za heteroseksualnu aktivnost” (LeVay, 1996. ).

Istraživači seksualnog ponašanja životinja ističu da, iako koriste opšteprihvaćene izraze za opisivanje istospolnog ponašanja kod životinja, kao što su "homoseksualac", "sklonost seksualnim partnerima" i "seksualna orijentacija", ovi izrazi uopće nisu identični terminima koji se koriste. da opišemo ljudsku orijentaciju, predstavljanje je mnogo složeniji fenomen (Roselli, 2009).

Prema lingvisti Bruceu Bagemihl, u knjizi koju je objavio izdavač specijalizovan za ljubavne romane, beletristiku i homoseksualnu literaturu, uključujući pornografiju, „istospolno ponašanje je dokumentovano kod preko 450 vrsta životinja“ (Bagemihl, 1999.).

Iako ovo može izgledati kao mnogo, ako podijelimo 450 vrsta životinja sa 1,552,319 vrsta koje opisuje nauka (Zhang. 2011), vidimo da istospolno ponašanje u životinjskom carstvu teži nuli: 0,0002. Osim toga, ove statistike su uključivale i bilo kakve interakcije između osoba istog spola, koje najvećim dijelom predstavljaju primjere roditeljske aktivnosti, hijerarhijskih rituala, ceremonija udvaranja, pogrešne identifikacije partnera, sklapanja partnerskih odnosa zbog kršenja otiska ili nepristupačnosti pojedinac suprotnog pola i sl. Primjeri seksualnog ponašanja (ili bolje rečeno, njegove imitacije, jer ni penetracije ni vrhunca, po pravilu, ne dolazi) među ovih 450 životinjskih vrsta su izolirani, a čak ni u tim rijetkim slučajevima životinja nema nikakvog interesa za drugu životinju zbog činjenica da je sa njim istog pola, kao što je slučaj sa nekim ljudima. Ovdje se odvija ili društveni ritual, ili zamjena (poput vlasničke noge za psa), koja nastaje zbog nepristupačnosti partnera suprotnog spola.

Niz eksperimenata s mužjakom grlice dobar je primjer kako se prag iritacije smanjuje s dugim neuspješnim izvođenjem bilo kakve instinktivne radnje: nekoliko dana nakon što je ženka njegove vrste uklonjena iz mužjaka, počela je da se udvara ženka druge vrste, koju je potpuno ignorirao. Nekoliko dana kasnije, počeo je da izvodi naklone i gugutanje pred plišanim golubom, još kasnije - pred krpom namotanom u čvor, i nakon nekoliko sedmica usamljenosti, počeo je svoju struju obraćati praznom ugao kaveza, gdje je sjecište šina stvorilo barem neku vrstu optičke tačke, sposobne da zadrži njegov pogled. Gete je ovu pojavu izrazio u izreci Mefistofela: „Sa ovom neugašenom žeđom, videćete Helenu u svakome“; a ako ste muška grlica, na kraju ćete je vidjeti čak iu staroj prašnjavoj krpi (Lorenz, 1963).

U svakom slučaju, okretanje životinjskom svijetu radi procjene ljudskog ponašanja je besmisleno, jer prisustvo određene pojave kod životinja ni na koji način ne ukazuje na njenu prihvatljivost za ljude. Osim istospolnog ponašanja, životinje mogu uočiti koprofagiju, incest, odnose s leševima i mladuncima, silovanja, kanibalizam, krađe i ubojstva, što ih nimalo ne čini prihvatljivim u našem društvu. Zoolog i LGBT aktivista Paul Veisy priznao je u jednom intervjuu: „Ne bismo trebali koristiti životinje za razvoj moralnih i društvenih politika za ljudsko društvo u kojem želimo živjeti. Životinje ne brinu o starima. Mislim da to ne bi trebalo da bude osnova za zatvaranje staračkih domova."

Treba napomenuti da više od 10 godina mit o “1500 vrsta životinja koje pokazuju homoseksualno ponašanje” kruži mrežom, ovekovečen u štampi i preuzet čak i od strane uglednih medija kao što su BBC, Time, Telegraph, DW itd. Zapravo, pokazalo se da cifra “1500”, očekivano, nema nikakvu osnovu. Norveški zoolog Peter Böckman, koji je prvi iznio ovu cifru, nije mogao navesti njen izvor i priznao je svoju grešku:

“Tražim već drugu sedmicu, ali ne mogu pronaći konačan spisak od 1500 vrsta. Ne mogu drugačije zaključiti da sam pogriješio u pisanju originalnog teksta izložbe, možda tako što sam spojio dvije podudarne liste iz različitih knjiga, ili što sam istu listu prebrojao dvaput. Dakle, stvarni sadržaj izjave da je "homoseksualnost uočena kod 1500 vrsta" izrečene 2002. na otvaranju izložbe bio je pogrešan.

Reč je o izložbi koju je organizovao u Oslu 2006. godine, posvećenoj istospolnom ponašanju životinja, a koju je sponzorisala država, budući da je formiranje tolerantnog stava prema homoseksualnosti deo državne politike Norveške. Böckman je priznao "političke motive" izložbe i rekao: "Prilično sam uživao u korištenju ovih brojeva u raznim intervjuima jer je to bio impresivan, lako pamtljiv broj s dobrim šok efektom koji pokazuje da to nije samo šačica čudnih mačaka i psi."

Biolozi primjećuju da istospolno ponašanje životinja nije samo od akademskog interesa, već se često koristi u rješavanju pravnih pitanja kod ljudi. (Bailey & Zuk, 2009). Na primjer, u predmetu Lawrence protiv Teksasa, primjeri iz knjige Brucea Beigmeela predstavljeni su kao dokaz, što je omogućilo da se zakoni o sodomiji ponište u Teksasu i drugim državama.

Ivan Kurennoj
Više

U životinjskom carstvu, homoseksualnost je prilično česta pojava, posebno među životinjama krda. Vjeruje se da oko 1.500 vrsta životinja, od sisara do rakova i crva, ima spolne odnose s pripadnicima istog spola. Zapravo, ovaj broj je mnogo veći, samo druge životinje nisu tako dobro proučene.

Evo 10 predstavnika životinjskog svijeta koji su poznati po svojoj netradicionalnoj seksualnoj orijentaciji.

1. Slonovi

Primjer netradicionalne seksualne orijentacije kod slonova bio je afrički slon Nino, koji je živio u poljskom zoološkom vrtu. Niño je više volio društvo muškaraca i ignorirao, ako ne i teroriziran, ženke udarajući ih svojim trupom.

U divljini, mužjaci slonova žive odvojeno od zajedničkog stada i stvaraju odnose koji uključuju seksualni kontakt, u kojem se penju jedan na drugog, razmjenjuju poljupce i prepliću surle.

2. Pingvini

Homoseksualno ponašanje takođe nije neuobičajeno među pingvinima. Na primjer, pingvini s naočalama Wendell i Cass živjeli su mirno zajedno dugi niz godina u njujorškom akvarijumu u Bruklinu, sve dok 2002. godine genetski testovi nisu potvrdili da su mužjaci. Par se upoznao kada su imali 3-4 godine, a zajedno su živjeli 7 godina dok Cass nije umrla.

Još jedan poznati par bili su Roy i Sylow, koji su živjeli u njujorškom Central Zoo vrtu. Dugo su željeli da odgajaju potomstvo i izlegu kamenje dok ne polože jaja drugih pingvina. Za pet godina zajedničkog života, par je odgojio ženku pingvina, a onda je Sylou otišla po drugog.

3. Delfini

Kod mnogih vrsta homoseksualnost nije samo uobičajena, već i norma. Tako, na primjer, mužjaci delfina formiraju parove predstavnika svog spola i brinu jedni o drugima. Takva briga uključuje i seksualne odnose i povremene podvodne orgije. Pare se i sa ženkama, ali samo tokom sezone parenja.

4. Hijene

Kada je u pitanju matrijarhalno društvo u životinjskom carstvu, seksualno ponašanje ženki često zbunjuje istraživače. Na primjer, ženke hijene već duže vrijeme obmanjuju naučnike, jer su im genitalije izgledale kao penis i smatrane su "transseksualcima".

Kod hijena često oni koji su bili izloženi više testosterona postaju privlačniji. Često su to ženke hijene, koje su veće i agresivnije od mužjaka. Istovremeno, često pokazuju tradicionalno muške osobine i imaju seks jedni s drugima.

5. Sivi kit

Sivi kitovi su jedni od najvećih nomada u životinjskom carstvu, putujući u malim jatima do 20.000 km godišnje. Razlikuju se i po homoseksualnoj orijentaciji i mogu učestvovati u svojevrsnim orgijama od 5 muškaraca. Oni se kotrljaju, prskaju vodu i trljaju svoje stomake jedan o drugi tako da im se genitalije dodiruju.

6. Labudovi

Labudovi pripadaju pticama porodice pataka. Oko 20 odsto labudova je u homoseksualnom paru, a u skoro 25 odsto svih porodica roditelji su istog pola. Često homoseksualni parovi otjeraju svoje heteroseksualne rođake i odnesu položena jaja.

7 makaka

I mužjaci i ženke makaka sudjeluju u homoseksualnim susretima. Ženke makaka stvaraju snažne veze jedna s drugom i obično su monogamne. Tokom sezone parenja često ulaze u nekonvencionalne odnose. Tokom genitalnog milovanja izražavaju svoje zadovoljstvo zvucima kokodaka. Kod muškaraca, homoseksualni susreti su obično "veze za jednu noć".

8. Bonobo

Jednom od naših najbližih rođaka, bonobo mali šimpanzi, takođe nije strano seksualno zadovoljstvo. Gotovo svi bonobi su biseksualni i često rješavaju sukobe slijedeći princip "vodite ljubav, a ne rat". Često se pare, a svoje zadovoljstvo izražavaju glasnim povicima i ulaze u homoseksualne veze. Oko dvije trećine žena također ima seks sa pripadnicima svog pola.

9 Gvajanski kameni pijetao

Rock betta, pronađena u Gvajani u Južnoj Americi, odlikuje se svojim upečatljivim izgledom sa atraktivnim narandžastim perjem. Možda je malo nas upoznat s ovom pticom, ali još manje ljudi shvaća da se gotovo 40 posto mužjaka bavi homoseksualnim aktivnostima, a mali postotak kamenih beta nikada se ne pari sa ženkama.

10. brašna buba

Mužjak bube iz roda Hruščakovo brašno djeluje na osnovu svojih instinkta i onoga što smatra ispravnim u ovom trenutku. Postoje dokazi da se ove bube upuštaju u homoseksualne odnose kako bi vježbale parenje i riješile se stare sperme.

Djeca koju su odgajale životinje