Šta čitati tokom molitve za muškarce. Kako se muškarci mole. Luk za pojas - ruka '

Sva hvala pripada samo Allahu, neka je mir i blagoslov na Njegovog roba i poslanika, našeg poslanika Muhammeda, kao i njegovu porodicu i drugove.

A onda... Ovaj članak sadrži kratak opis kako je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obavljao namaz. Voleo bih da to pročita svaka muslimanka i muslimanka, da se upozna kako je tačno Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao namaz i pokušao da ga oponaša u tome, jer je on rekao: "Obavljaj namaz onako kako ga ja činim pred tvojim očima" (Buhari). Čitaocu dajem detaljan opis dove Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

1) Namaz mora pažljivo uzeti mali abdest kako je Uzvišeni Allah naredio:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾

„O vjernici! Kada ustanete na namaz, onda operite lica i ruke svoje do lakata, obrišite glave i operite noge do članaka” (Kur'an Časni, 5:6). Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Namaz bez klanja se neće primiti” (musliman). Također, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao osobi koja je namaz obavila pogrešno: “Prije nego što ustanete na namaz, pažljivo uzmite mali abdest (wudu)...” (Buhari).

2) Gdje god da je namaz, mora se cijelim tijelom okrenuti prema kibli, odnosno ka Kabi. U svom srcu mora imati namjeru da obavi neku specifičnu molitvu: obaveznu ili poželjnu. Svoju namjeru ne treba izgovarati naglas, jer. Ne prenosi se da su to učinili Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ili njegovi ashabi. Ako klanjač stoji kao imam ili obavlja namaz sam, treba staviti sutru ispred sebe (barijera) i moli se pred njom. Okretanje prema kibli prilikom klanjanja namaza je preduvjet da se namaz smatra ispravnim. Izuzetak su neki slučajevi opisani u knjigama učenjaka ehli-sunneta.

3) Onaj ko klanja kaže tekbir - "Allahu akbar"(Allah je najveći), usmjeravajući svoj pogled na mjesto “čađ” (mjesto na koje će položiti čelo kada se klanja do zemlje). Nakon tekbira počinje klanjati.

4) Tokom “tekbira” treba podići ruke do nivoa ramena ili do nivoa ušiju.

5) Zatim klanjač stavlja ruke na grudi: desnu preko lijeve. Autentično je poznato da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učinio upravo to.

6) Preporučljivo je reći “dua istiftah” koja se čita na početku namaza:

اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد

“O Allahu, ukloni me od mojih grijeha, kao što si uklonio istok od zapada, o Allahu, očisti me od mojih grijeha, kao što čiste bijelu odjeću od prljavštine, o Allahu, operi me od mojih grijeha vodom, snijegom i gradom .”

Allahumma ba'id bayni wa bayna hataya-ya kya-ma ba'adta bayna l-mashriky wa-l-maghrib. Allahumma nakki-ni min hataya-ya ka-ma yunakka s-saubu l-abyadu min ad-danas. Allahhumma gsil-ni min hataya-ya bi-l-ma'i wa-s-salji wa-l-barad

سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا الله غيرك

“Slava Tebi, Allahu, i hvala Tebi, blagoslovljeno ime Tvoje, iznad svega Tvoje veličanstvo, i nema Boga dostojnog obožavanja osim Tebe.”

Subhana-ka Llahumma wa bi-hamdi-ka wa tabaraka smu-ka wa ta'ala jaddu-ka wa la ilaha gairuk.

Osoba koja moli također može izgovoriti bilo koju drugu “dua istiftah”, vjerodostojno prenesenu od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Bolje je da se namaz s vremena na vrijeme izgovara različite dove kako bi se provodio sunnet. Nakon dove istiftah, dova se kaže: “Tražim utočište Allahu od prokletog šejtane. Sa imenom Allaha, Milostivog, Milostivog", - i glasi sura "Fatiha". Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Dova onoga ko ne čita suru Fatiha nije valjana” . Nakon čitanja sure Fatiha, klanjač naglas izgovara riječ “ Amen” ako klanja molitvu koja se čita naglas (Subh (Fajr), Maghrib, Isha dove se čitaju naglas, a Zuhr i Asr se čitaju u tišini. - Napomena. Per.). Nakon "Fatihe" može čitati iz Kur'ana šta hoće.

7) Zatim klanjač ponovo kaže tekbir "Allahu akbar" i pravi mašnu u struku (ruku). Prilikom izgovaranja riječi tekbira "Allahu akbar" ruke treba podići do nivoa ramena ili ušnih resica. U položaju ruke, klanjač treba da stavi ruke na koljena, raširenih prstiju, a glavu drži u istom nivou sa ravnim leđima. Trebao bi mirno stajati u položaju ruke (prije nego što napravi sljedeći pokret) i reći:

سبحان ربي العظيم

"Slava mom velikom gospodaru"

Subhana Rabbiiya l-‘Azeem!

Bolje je da ove riječi izgovori tri ili više puta. Takođe je preporučljivo uz ovo reći:

„Slava Tebi, Allahu, Gospodaru naš, i hvala Tebi, Allahu, oprosti mi“

8) Zatim se uspravi nakon naklona (ruke), podižući ruke do nivoa ramena ili ušiju i izgovarajući sljedeće riječi:

سمع الله لمن حمده

“Allah čuje onoga koji Ga hvali”

Sami'a Allahu li-man hamida-kh.

Ove riječi izgovara naglas ako je imam u namazu (tj. predvodi namaz. - Napomena. Per.) ili ako se moli sam. Nakon što klanjač ispravi leđa iz položaja naklona, ​​kaže:

ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

“Gospodaru naš, Tebi pripada svaka hvala, hvala mnogo puta, dobro i blagoslovljeno”

Rabba-na wa la-ka l-hamd, hamdan kasiran tayyiban mubarakan fih!

ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد

“Hvala koja ispunjava nebesa, zemlju, ono što je između njih, i sve što ti je drago.”

Mil'a s-samavati wa mi'a l'ardy wa ma bayna-huma wa mi'a ma shi'ta min shay'in ba'd.

Ako osoba klanja namaz nakon imama, onda on dižući ruku iz položaja kaže:

ربنا ولك الحمد

“Gospodaru naš, Tebi pripada svaka hvala”

Rabba-na wa la-ka l-hamd.

i može pročitati gornju dovu do kraja. Takođe je preporučljivo staviti ruke na grudi u isto vrijeme u položaju u kojem su bile prije nego što je namaz klanjao ruku, na što ukazuju hadisi od Waila ibn Hujra i Sahl bin Sa'da (neka je Allah zadovoljan sa njih), vjerodostojno preneseno od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

9) Zatim se klanjač spušta na "čađ" (klanjajući se zemlji), izgovarajući tekbir ( "Allahu akbar"). Ako mu nije teško, onda prvo spusti koljena na tlo, a zatim ruke. Ako je teško spustiti se ovako, može prvo staviti ruke na pod, a zatim i koljena. U tom slučaju, prste na rukama i nogama treba okrenuti prema kibli, a prste skupiti (a ne raširiti). Prilikom izvođenja čađi, sedam dijelova tijela treba da dodiruju tlo: čelo sa nosom, dlanovi obje ruke, koljena i jastučići nožnih prstiju. U ovom položaju, klanjač kaže:

سبحان ربي الأعلى

“Slava mom Svevišnjem Gospodu!”

Subhana Rabbiiya l-A'la! i to ponavlja tri ili više puta.

Takođe je poželjno reći:

سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي

"Slava Tebi, Allahu, Gospodaru naš, hvala Ti, Allahu, oprosti mi"

Subhana-ka Llahumma Rabba-na wa bi-hamdik! Allahumma gfir li.

U položaju “čađav” treba pokušati napraviti što više dova (molitve), jer. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Uzvišeni Gospodara svoga kada klanjaš naklon od struka (ruku), a kada klanjaš do zemlje (čađ), budi marljiv u svojim namazama (dova). Tada ćete biti nagrađeni odgovorom (na vaše dove).“(musliman).

U položaju “sažd” namaz može učiniti bilo koju dovu, tražeći od Allaha najbolje na oba svijeta, i nije bitno da li će klanjati obavezni (farz) ili poželjni (nafil) namaz. Budući da ste u položaju "čađav", potrebno je osigurati da podlaktice nisu pritisnute sa strane, stomak nije pritisnut na prednju stranu bedara, kao i da unutrašnje strane bedara i potkoljenice nisu pritisnute pritisnuti jedno uz drugo. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Ispravite (leđa) tokom sedžde (sadha) (učinite sedždu (sadha) ispravno) i ne stavljajte laktove na zemlju kao što to čini pas"(Buhari, Muslim).

10) Zatim kaže "Allahu akbar", podižući glavu, a zatim sjeda na lijevu nogu, raširivši je (tako da je udobno sedeti - Napomena. Per.). Ostavlja stopalo svoje desne noge u okomitom položaju. (nastavljajući dodirivati ​​jastučiće prstiju stopala. - Napomena. Per.). Polažući ruke na bokove ili koljena, vjernik kaže:

رب اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني واجبرني

“Gospodaru moj, oprosti mi, smiluj se, vodi me na pravi put, daruj mi iz nasljedstva Svog, izliječi i pomozi mi”

Rabbi ghfir li va-rham-ni wa-hdi-ni va-rzuq-ni wa ‘afi-ni wa-jbur-ni.

U ovom položaju treba da ispravi leđa i tako mirno sjedi (prije nego što napravi sljedeći pokret u molitvi).

Zatim čini drugu sedždu, dok izgovara riječi "Allahu akbar". Drugu "čađu" klanjač izvodi na isti način kao i prvu (izgovara dovu “čađa” i čini bilo koju dovu Allahu. - Napomena. per.).

12) Nakon toga, klanjač podiže glavu sa zemlje (čađi) i ustaje da klanja drugi rekat. Prije nego što ustane da obavi drugi rekat, klanjač sjedi malo kao da sjedi između dva čađi, ali bez izgovaranja dove ili zikra. Ova radnja je poželjna i nema problema ako klanjač to ne učini. Ako klanjaču nije teško, onda kada ustane, položi ruke na koljena. Ako mu je teško tako ustati, može se osloniti na tlo. Nakon što klanjač stane na drugi rekat, čita Fatiha suru, a nakon nje – šta god želi iz Kurana. Na drugom rekatu radi sve isto kao i na prvom.

13) Ako klanjač klanja namaz koji se sastoji od dva rekata, kao što su jutarnji (sabah), petak ili praznični namaz, onda nakon podizanja glave sa drugog saža ostavlja stopalo desne noge u uspravnom položaju. položaj, a njegovo lijevo stopalo u ispruženom položaju. Desnu ruku stavlja na desno bedro. Namaz skuplja prste desne ruke u šaku, sa izuzetkom kažiprsta koji se ispruži. (u pravcu Qible. - Napomena. Per.). Ovaj položaj kažiprsta je pokazatelj monoteizma (tevhid). Takođe, klanjač može sakupiti mali prst i prstenjak, zatvoriti srednji prst palcem i ispružiti kažiprst.

Vjerojatno se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koristio obje ove vrste zatvaranja prstiju tokom tešahuda, pa je bolje da ih s vremena na vrijeme mijenjate. (tj. ponekad skupljati prste tokom tešahuda prema prvom obrascu, a ponekad prema drugom, kako bi se svi sunneti sproveli u praksu. - Napomena. Per.). Stavlja lijevu ruku na bedro ili koleno. Dalje, u ovom položaju, klanjač čita dovu "tashahuda":

التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

“Pozdrav Allahu, dove i najljepše riječi, mir neka je s tobom, o Poslaniče, i Allahova milost i Njegovi blagoslovi, neka je mir na nas i na Allahove pravedne robove. Svjedočim da nema božanstva vrijednog obožavanja osim Allaha, i svjedočim da je Muhamed Njegov rob i Njegov poslanik.”

At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salavat wa-t-tayyibat; as-salamu ‘alay-ka ayyu-ha n-nabiyyu wa rahmatu Allahi wa barakatuh; as-salamu 'alay-na wa 'ala 'ibadi Llahi s-salihin. Ashhadu alla ilahe illa Allahu wa ashhadu anna Muhammadan 'abdu-hu wa rasulukh.

Nakon toga kaže:

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد

“O Allahu, blagoslovi Muhammeda i porodicu Muhammedovu, kao što si blagoslovio Ibrahima i porodicu Ibrahimovu, zaista, Ti si hvale dostojan, slavan! O Allahu, blagoslovi Muhammeda i porodicu Muhammedovu, kao što si blagoslovio Ibrahima i porodicu Ibrahimovu, zaista, Ti si hvale vrijedan, slavan!

Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin ka-ma sallyaita 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima inna-ka Hamidun Majid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin ka-ma barakta ‘ala Ibrahima ve ‘ala ali Ibrahima inna-ka Hamidun Medžid.

Zatim klanjač pribjegava Allahovoj zaštiti od četiri nesreće, govoreći sljedeće riječi:

اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال

“O Allahu, zaista, utječem Ti se od džehennemske i kaburske muke, od iskušenja života i smrti, i od zla iskušenja Lažnog Mesije (al-mesih ad-dajjal) )!”

Allahumma in-ni a‘uzu bi-ka min ‘azabi jahannam wa min ‘azabi l-kabri wa min fitnati l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati l-masihi d-dajjal.

Bez obzira na to da li se namaz obavlja obavezni ili poželjni namaz, nakon čitanja dove tešahude može učiniti bilo koju dovu, tražeći od Allaha blagoslov ovog i vječnog života, a može i dovu za svoje roditelje ili bilo kog drugog muslimana. . Argument za ovo su riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koje je rekao ibn Mesudu tokom njegovog učenja o tešahudu: “Onda može napraviti bilo koju dovu koju želi.” (Nasai, Abu Dawood). Druga verzija ovog hadisa kaže: “Onda može učiniti dovu tražeći od Allaha šta god želi” (musliman). Ovo uključuje svaku dovu o tome šta može koristiti robu i na ovom i na ahiretu. Zatim se u dovi izgovara riječi pozdrava as-salamu alejkum ve rahmetullahi ve barakatuh(mir neka je s vama, Allahova milost i Njegovi blagoslovi), okrećući glavu prvo udesno, a zatim ulijevo.

14) Ako klanjač klanja namaz koji se sastoji od tri rekata ("magrib" - večernji namaz) ili četiri rekata ("zuhr" - podne, "asr" - popodnevni, ili "iša" - noćni namaz), onda čita pomenutu dovu "tashahuda" i riječi "salavat" (molbe za Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem), a zatim ustane, oslonjen na koljena, i podiže ruke do nivoa ramena, govoreći: "Allahu akbar"(Allah je najveći).

Ustaje, stavlja ruke na grudi, kako je gore opisano, i čita samo suru Fatiha. Ponekad klanjač može pročitati i neku drugu suru nakon "Fatihe" na trećem i četvrtom rekatu u podne namazu (zuhr). Dopuštenost ovoga je vjerodostojno poznata iz hadisa koji je prenio Ebu Saad, radijallahu anhu, od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

Izgovor riječi salavat (dova za Poslanika sallallahu alejhi ve sellem) nije obavezan u prvom tešahudu, tako da se namaz ne može izgovarati. Ali ovo je poželjna radnja.

Zatim klanjač završava namaz, bilo da je to Magrib, koji se sastoji od tri rekata, ili Zuhr, Asr, Isha, koji se sastoji od četiri rekata, kao što je završio sabah, koji se sastoji od dva rekata. Čita iste dove nakon "tešahuda" koje su gore opisane, nakon čega izgovara riječi pozdrava, okrećući lice udesno, a zatim ulijevo. Na kraju namaza se tri puta izgovaraju riječi “istigfara”: "Astaghfirullah"(molim Allaha za oprost), a zatim kaže:

اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام

“O Allahu, Ti si Svijet (“Selam” je jedno od Allahovih imena, koje ukazuje na odsustvo bilo kakvih nedostataka u Njemu), i od Tebe je svijet (tj. izbavljaš od svake nevolje), blagoslovljen si, o Posjednik Veličanstva i poštovani!

“Allahumma, Anta-s-salamu we min-kya-s-salamu, tabarakta, ya Ze-l-jalali wa-l-ikram!”.

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون

“Nema božanstva vrijednog obožavanja osim jedinog Allaha, koji nema partnera. Njemu pripada vlast, hvaljen neka je, On sve može! Niko nema moć i snagu osim Allaha. O Allahu, niko neće oduzeti ono što si Ti dao, i niko neće dati ono što si lišio, a moć onoga ko ima moć biće beskorisna pred Tobom. Nema božanstva vrijednog obožavanja osim Allaha, mi ne obožavamo nikoga osim Allaha! Dobročinstvo, dostojanstvo i najbolja pohvala pripada samo Njemu! Nema božanstva vrijednog obožavanja osim Allaha. Mi posvećujemo vjeru u potpunosti samo Njemu, čak i ako se to ne sviđa nevjernicima.”

“La ilaha illa Llahu vahda-hu la šerika la-hu, la-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua ‘ala kulli shayin kadi-r! La haula wa la quwwata illa b-llah. Allahumma, la mani'a li-ma a'taita, wa la mu'tiya li-ma mana'-ta wa la yan-fa'u za-l-jaddi min-kya-l-jadd. La ilaha illa Llahu wa la na'budu illa iyah! La-hu-n-ni'matu, wa la-hu-l-fadlu wa la-hu-s-sanau-l-hasan! La ilaha illa Llahu mukhlisina la-hu-d-dina wa lau kyarikha-l-kafirun.

Zatim kaže riječi hvale Allahu - "SubhanAllah"(Slava Allahu od svih mana) "Alhamdulillah"(Sva hvala pripada samo Allahu) "Allahu akbar"(Allah Najveći) trideset i tri puta i dovršava ove zikrove govoreći po stoti put dovu:

لا الله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

“Nema božanstva vrijednog obožavanja osim jedinog Allaha, koji nema partnera. On poseduje vlast. Neka je hvaljen, On sve može!”

“La ilaha illa Llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua ‘ala kulli shayin qadir!”

Nakon toga, onaj koji je klanjao namaz čita ajet “al-Kursi”, kao i sure “Ikhlas”, “Falyak” i “Us”. Nakon sabah-namaza i večernje (magrib) namaza, preporučljivo je pročitati ove tri sure po tri puta, kako je opisano u nekim hadisima Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

Izgovaranje svih ovih zikrova je poželjno djelo, a ne obavezno. Također je poželjno da svaka muslimanka i muslimanka klanja dobrovoljni namaz: četiri rekata prije podne namaza (zuhr) i dva rekata poslije "zuhra"; dva rekata nakon akšam-namaza (magrib); dva rekata nakon noćnog namaza (iša) i dva rekata prije jutarnjeg namaza (sabaza).

Ukupno - dvanaest rekata dobrovoljnih namaza. Ove dobrovoljne molitve nazivaju se “ravatib” (ustanovljeni), jer. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je uvijek pokušavao da ih uradi kada nije bio na putu.

Dok je putovao, nije klanjao ove dodatne namaze, izuzev sunneta (dodatni namaz) prije sabah-namaza i vitr-namaza (neparan dodatni namaz koji se obavlja noću). Uvijek se trudio da klanja ove dvije dodatne molitve, čak i na putovanju. Sve ove dodatne namaze, uključujući i vitr, mogu se klanjati u džamiji, ali ih je bolje činiti kod kuće. Jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Najbolja molitva je ona koju čovjek klanja kod kuće. Izuzetak su obavezni namazi.” (Buhari, Muslim).

Stalno klanjanje ovih dodatnih namaza od strane osobe jedan je od razloga njegovog ulaska u Džennet. Na to ukazuju riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Allah će sagraditi kuću u Džennetu onome ko klanja još dvanaest rekata u toku dana i noći”(musliman).

Ako osoba klanja četiri rekata prije Asra ili dva rekata prije Magriba i Isha, onda je i to dobro, jer se pouzdano prenosi od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da ih je klanjao. Također je dobro ako osoba klanja četiri rekata prije i poslije zuhra, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah će zabraniti Vatri (pakao) da dodirne osobu koja je pažljivo napravila četiri rekata prije i poslije Zuhra” (Ovaj hadis prenosi imam Ahmed, sa autentičnim lancem prenosilaca od Umm Habibe, radijallahu anhu).

Značenje hadisa je da je ova osoba obavila četiri dodatna rekata nakon Zuhra - to je više od uobičajena dva rekata. Zato što je sunnet klanjati četiri rekata prije Zuhra i dva poslije. Ako osoba klanja nakon Zuhra ne dva, već četiri rekata, dobiće nagradu koja se spominje u hadisu Ummu Habibe (neka je Allah zadovoljan njom).

Uspjeh pripada samo Allahu, neka je salavat i blagoslov na našeg poslanika Muhammeda ibn Abdullaha, njegovu porodicu, ashabe i sve one koji su ga slijedili na najbolji način do Sudnjeg dana.

Šejh Abdulaziz ibn Baz (neka mu se Allah smiluje)

Ko se pokorava Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, on se pokorava. Sura Nur iz Kur'ana kaže: “Pokoravajte se Allahu i Poslaniku, a ako ih ne slušate, onda ćete biti odgovorni za sebe.”

Ove riječi Uzvišenog Allaha pokazuju da ispunjavanje sunneta Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, od strane vjernika osigurava da pronađu pravi put i Allahovu milost. Onaj ko teži vjeri teži svemu što će ojačati njegov iman, što će ga približiti Uzvišenom, a sunnet je upravo to sredstvo.

Činiti neke sunnete teže nego druge. Ali, iza njih se krije ogroman blagoslov i barakat, znajući za koji ih musliman nikada ne bi odbio. U nastavku proučite spisak takvih sunneta za klanjanje, pogledajte koje izvodite, a koje ne. Možda je vrijeme da svoj iman podignete na viši nivo.

1. Obavljanje tahadžuda (dobrovoljnog noćnog namaza).

Namaz je jedan od obaveznih stubova islamske vjere. Mora ga slijediti svaki pravi vjernik. Molitva oslobađa um, smiruje dušu i bistri um. Namaz je peterostruka molitva koja pomaže muslimanima da se okrenu Gospodinu i da se izbore sa teškim situacijama. Ali da bi se molitva pravilno čitala, potrebno je pridržavati se određenih pravila i obavljati namaz u određeno doba dana i noći.

Vrijeme molitve i imena

Svaki namaz uključuje nekoliko rekata, niza radnji. Sastoje se od čitanja određenih sura Kur'ana u stojećem položaju i dvije vrste naklona: do pojasa i do zemlje.

• Jutarnji namaz se zove Fajr i sastoji se od 2 rekata. Izvodi se od trenutka, čim su se pojavili prvi znaci zore, do konačnog izlaska sunca. Molitva prestaje čim je sunce potpuno iza linije horizonta.
• Ručak - Zuhr - 4 rekata. Počinje par minuta poslije podneva.
• Popodne - Asr - 4 rekata. Održava se nekoliko sati prije zalaska sunca. U osnovi je neophodno završiti molitvu prije nego što sunce počne da se gubi iza linije horizonta.
• Večernje - Magreb - 3 rekata. Izvodi se odmah nakon zalaska sunca, ali čak i prije nego što večernji sjaj nestane.
• Noć - iša - 4 rekata. Urađeno kasno uveče. Vrijeme molitve je do zore. Ipak, bolje je ne odlagati i moliti se na vrijeme.

Pored glavnih radnji, postoje i poželjne molitve za čije obavljanje će Allah nagraditi vjernike. Za početnike je, naravno, za početak dovoljno da nauče glavni dio obreda i naviknu se na redovni raspored petostruke molitve. Ali nakon što to postane navika, preporučljivo je dodati i ostatak sunneta namaza.

Priprema za molitvu

Prije nego počnete moliti, trebate:

• Očistite tijelo: napravite malu kupku, vudu. Ako je potrebno, vjernik mora učiniti gusl.
• Nosite čistu i urednu odjeću: muslimanske žene moraju pokriti svoj avre, ali ne smiju pokrivati ​​lice, stopala i ruke. U tom slučaju kosu treba sakriti ispod odjeće. Muškarci ne moraju da pokrivaju glavu.
• Obratite pažnju na vrijeme ove ili one molitve.
• Skrenite prema qibli, svetištu Kaabe, koje se nalazi u Saudijskoj Arabiji, Meka.
• Postavite molitveni tepih, čist peškir ili plahtu.
• Zauzmite pozu. Žene treba da stoje uspravno, sa spojenim nogama i rukama duž tela. Muškarci treba da stave noge u širini ramena, slobodno spuštaju ruke i gledaju dole ispred sebe.
• Mentalno izrazite namjeru u srcu da čitate namaz. Svaki musliman bi trebao započeti ovako važnu stvar sa iskrenošću i poštovanjem i sa punom odgovornošću pristupiti namjeri obavljanja molitve za zadovoljstvo Svemogućeg Gospodara.

Kada su sve gore navedene tačke ispunjene, vjernik može pristupiti molitvi.

Kako pravilno čitati namaz

Ako je namjera izrečena samom sebi, onda se sve ostalo - uvodni tekbir, dova, sure Kurana, izgovara naglas. Ne nužno punim glasom, možda šapatom, jer situacija ne ide uvijek u prilog potpunom jedinstvu.

1. Iz položaja u kojem stojite, podignite dlanove ruku prema ramenima i izgovorite naglas izraz "Allahu Akbar!" Ovo će biti početni tekbir. Pazi na awrah: rukavi se ne smiju spustiti. U suprotnom, namaz se neće obavljati.
2. Preklopite ruke unakrsno u nivou grudi. Postavite desnu ruku na vrh. Pročitajte suru Al-Fatiha.
3. Naklon u struku. Zapamtite, muškarci bi se trebali klanjati niže od žena i gledati u svoja stopala. Stavite ruke na koljena, ali ih nemojte spajati.
4. Vratite se u početnu poziciju.
5. Naklonite se zemlji i istovremeno izgovorite frazu "Allahu Akbar". Da biste to učinili, kleknite, zatim se oslonite na dlanove i laktove i nosom i čelom dotaknite tlo. Istovremeno, oslonite nožne prste na tlo.
6. Istim riječima prijeđite u sjedeći položaj i izgovorite frazu "Subhanallah".
7. Ponovo se naklonite do zemlje i u isto vrijeme izgovorite frazu "Allahu Akbar."
8. Vratite se u početni položaj kako biste napravili drugi rekat.

1. Počnite, kao na samom početku, čitanjem sure Al-Fahita. Možete birati riječi zikra, čitati bilo koju malu suru.
2. Sada se klanjajte do pojasa i do zemlje, kao što je bio slučaj sa prvim rekatom.
3. Sjednite na stopala tako da su vam dlanovi na kolenima, a obje noge okrenute na desnu stranu. Tako nećete sjediti na nogama, već na podu. U ovom položaju recite Dua Attahiyyat. Nakon, ako klanjate sabah-namaz, izgovorite kraj namaza.

Ako čitate namaz, koji se sastoji od tri, četiri rekata, onda nakon dove promijenite položaj: ustanite, uspravite se i uradite sljedeće rekate. Tada se muslimani mogu obratiti Uzvišenom Allahu u slobodnoj formi na bilo kom jeziku sa molitvama i zahtjevima za ličnim. Gospod će te sigurno čuti nakon molitve i pomoći ti.

Hvala Allahu, salavat i selam na Njegovog roba i poslanika Muhammeda, članove njegove porodice i ashabe

i onda:

Ova tema sadrži kratak opis dove Poslanika (s.a.v.) na koju bih skrenuo pažnju svim muslimanima i muslimankama, kako bi svi koji je čitaju pokušali slijediti njegov primjer, jer je Poslanik (s.a.v.) rekao : “Molite se kao što sam se ja molio pred vašim očima.”*1
Da bi uputio takvu molitvu, čitatelj treba:

1 . Pravilno uzimajte abdest (wudu), kako je to naredio Uzvišeni Allah, koji je rekao: "O vjernici! Kada počnete da klanjate, operite lica i ruke do lakata, obrišite glave i (operite) noge svoja! do članaka..." *2 Osim toga, riječi Poslanika (s.a.v.) ukazuju na potrebu uzimanja abdesta: "Namaz bez abdesta neće biti prihvaćen."

2 . Okrenite se cijelim tijelom prema kibli, odnosno Kabi, namjeravajući srcem klanjati obaveznu (farida) ili dobrovoljni (nafila) namaz. Svoju namjeru ne treba iznositi naglas, jer to nije propisano šerijatom, već je novotarija, a ni Poslanik, s.a.v., ni njegovi drugovi, radijallahu anhu, to nisu činili. imam tokom zajedničkog namaza ili klanja individualni namaz, prije nego što ga započne, treba postaviti neku vrstu barijere ispred sebe (sutra) * 3
Okretanje kibli je jedan od neophodnih uslova za valjanost namaza u svim slučajevima, izuzev onih koji su detaljno objašnjeni u djelima fikha.

3 . Izgovoriti riječi “Allahu ekber / Allah je veliki/” (tekbirat al-ihram) * 4, gledajući u mjesto na kojem mu namaz dodiruje čelo klanjajući se do zemlje.

4 . Podignite ruke do nivoa ramena ili do nivoa ušnih školjki dok izgovarate tekbir.

5 . Sklopite ruke na grudima, stavite desnu ruku na šaku, zglob i podlakticu lijeve, jer se pouzdano zna da je Poslanik (s.a.v.) tako postupao.

6 . Prema Sunnetu, nakon toga treba se obratiti Allahu sa dovom, koja se zove "du'a al-istiftah", i reći: "O Allahu, ukloni (mene) od mojih prijestupa, kao što si uklonio istok od zapad, o Allahu, očisti me od mojih grijeha, kao što čiste bijelu odjeću od prljavštine, o Allahu, operi moje grijehe sa mene snijegom, vodom i gradom! mashriki wa-l-maghribi, Allahumma, nak-ki- ni min hataya-ya ka-ma yunakka-s-sauba-l-abyada min ad-danasi, Allahumma,-gsil-ni min hataya-ya bi-s-salji, wa-l-ma'i, wa-l- barad!/". Umjesto toga, dova može reći: "Slava Tebi, Allahu, i hvala Tebi, blagoslovljeno ime Tvoje, Tvoja veličina je iznad svega i nema boga osim Tebe / Subhana-kya, Allahumma, wa bi-hamdi-kya, va tabaraka ismu-kya, va ta'ala jaddu-kya, wa la ilaha gairu-kya / ", ili izgovoriti bilo koju drugu riječ koju je Poslanik izgovorio u takvim slučajevima (sa .a.v.). u većoj mjeri slijediti primjer Poslanika (s.a.w.). Nakon što izgovorite "du'a al-istiftah", trebate reći: "Pribjegavam Allahovoj zaštiti od prokletog šejtana. min ash-shaitani-r-radžim . Bi-smi-Llahi-r-Rahmani-r-Rahim/”.
Zatim je potrebno pročitati suru “El-Fatiha”, na šta ukazuju riječi Poslanika (s.a.v.): “Onaj koji nije klanjao * 5 nije pročitao “El-Fatihu””. * 6 Ako je Kuran kada se čita tokom namaza naglas, riječ “Amin” nakon čitanja “El-Fatiha” također se izgovara naglas*7, inače se mora izgovoriti u sebi. Al-Fatihi” najbolje je pročitati bilo koju od sura srednje dužine mufassal * 8, tokom jutarnjeg (fadžra) - jedne od njegovih dugih sura, a za vrijeme zalaska sunca (magrib) namaza nakon "El-Fatihe" najpoželjnije je čitati ili duge ili kratke sure. Brojni hadisi ukazuju poželjnost ovoga, u kojem se prenosi da je Poslanik (s.a.v.) postupio na ovaj način.

7 . Idite na pravljenje mašne u struku (ruku'), za koju prvo trebate podići ruke do nivoa ramena ili ušnih resica, izgovarajući tekbir, a zatim se nagnuti naprijed tako da vam glava bude u nivou leđa * 9, stavite ruke na kolenima i raširite prste.u ovom položaju potrebno je zadržati se neko vrijeme ponavljajući riječi "Slava mom velikom Gospodaru! / Subhana Rabbi-l-'Azym! /", koje se najbolje izgovaraju na najmanje tri puta. Uz to je preporučljivo reći: „Slava Tebi, Allahu, i hvala Ti! O Allahu, oprosti mi! / Subhana-kya, Allahumma, wa bi-hamdi-kya!

8 . Ispravite se nakon naklona u struku i podignite ruke do nivoa ramena ili ušnih resica, izgovarajući riječi “Allah je čuo onoga koji Ga hvali / Samia All-lahu liman hamidahu/”, ako je namaz imam ili klanja individualni namaz. Nakon ispravljanja namaza, koji je u stojećem položaju, treba reći: „Gospodaru naš, hvala Tebi, hvala je velika, dobra i blagoslovljena. wa la-kya-l-hamdu hamdan kasiran, tayyiban, mubarakan fi -hi mil'a-s-samawati, wa mi'a-l-ardi, wa mi'a ma bayna-huma, wa mi'a ma shi 'ta min shay'in ba'du /". Ako je osoba učesnik zajedničkog namaza pod vodstvom imama, zatim, uspravljajući se nakon naklona od struka, treba reći: "Gospodaru naš, hvala Tebi, hvala je mnogo..." * 10 Biće dobro ako imam, ili onaj koji klanja pod njegovim vodstvom, ili osoba koja obavlja pojedinačni namaz, pored ovoga kaže: „Šta god tvoj sluga kaže, a mi smo svi Tvoji robovi Ako samo, Ti si najvredniji hvale i slavljenja. O Allahu, niko neće oduzeti ono što si Ti dao, i niko neće dati ono što si lišio, i imetak * 11 posjednika imetka * 12 / Ahla-s -san će biti beskoristan pred Tobom 'i wa-l-majdi, ahakku ma kala-l-'abdu, wa kullu-na la-kya 'abdun. Allahumma, la mani'a li-ma a'taita, wa la mu 'tya li-ma mana' ta wa la yanfa'u za-l-jaddi min-kya-l-jadd /", pošto se pouzdano zna da je Poslanik (s.a.v.) postupao na ovaj način. I u ovo vrijeme kao što je preporučljivo dok stojite prije klanjanja pojasa, da držite ruke sklopljene na grudima zbog činjenice da je u hadisima prenesenim od riječi Wa'il bin Hujra i Sahl bin Sa'da, radijallahu anhu obojici, naznačeno je da je Poslanik to učinio (s.a.v.).

9 .Idite na pravljenje naklona do zemlje, za šta prvo kleknete, a zatim rukama dotaknete tlo, ako nije teško. U suprotnom možete prvo dotaknuti tlo rukama, a zatim kleknuti treba okrenuti prema kibli.Osim toga prste treba spojiti jedan sa drugim i ispružiti naprijed.Prilikom klanjanja u zemlju treba se osloniti na sedam dijelova tijela: čelo i nos, dlanove, koljena i jastučiće Dok se klanjate do zemlje, trebalo bi da izgovorite najmanje tri puta: „Slava mom Svevišnjem Gospodaru / Subhan Rab-bi-l-A'la/.“ Osim toga, preporučljivo je izgovoriti riječi „Slavljen su Ti, Allahu, Gospodaru naš, i hvala Ti! O Allahu, oprosti mi! / Subhana-kya, Allahumma, Rabbana-na, wa bi-hamdi-kya! Allahumma, - gfir li!/” i obraćajte se Allahu sa molitvama koliko god je to moguće, jer je Poslanik (s.a.w.) rekao: “Što se tiče naklona od struka, onda uzvisi Gospodara* 13 Što se tiče klanjanja na zemlji, zatim se marljivo obraćaj Allahu sa dovom (u takvim trenucima, jer u takvoj situaciji) ti (više) zaslužuješ da ti dove budu uslišene. ili dobrovoljni (nafila) namaz se klanja do zemlje, treba da se moliš svome Gospodaru da On dovedi ga do dobra na oba svijeta laktovima na zemlji, kao što je Poslanik (s.a.v.) rekao: “Umjereno za vrijeme sedžde i neka niko od vas (u isto vrijeme) ne dodiruje zemlju laktovima kao pas.” * 15

10 . Ispravite se nakon klanjanja zemlji uz izgovor tekbira, sjednite na lijevo stopalo, desno podignite okomito i dlanove stavite na kukove tako da vam prsti dodiruju koljena.U tom položaju zadržite se neko vrijeme izgovarajući riječi: “Gospodaru moj, oprosti mi, smiluj mi se, vodi me na pravi put, daj mi za život, izbavi me*16 i pomozi mi / Rabbi, -gfir li, va-rham-ni, va ihdi-ni, va-rzuk-ni, va 'afi-ni, wa-jbur-ni/".

11 . Idite na drugu sedždu, izgovarajući tekbir. Drugi zemaljski naklon izvodi se na isti način kao i prvi.

12 . Ispravite se nakon druge sedze i zadrzite malo u sjedecem polozaju na isti nacin kao dok sjedite izmedju dvije sedde.ko sjedi u ovom polozaju, ne spominje Allaha i ne okrece Mu se sa dovom.Poslije kratkog sjedenja, treba ustati sa koljena da klanjaš drugi rekat, ako to lako činiš za onoga koji klanja, kome će biti teško, prvo se možeš rukama nasloniti na zemlju. Dizanjem na noge, klanjač treba ponovo pročitati “El-Fatihu” i ono što će mu biti lako pročitati iz Kur'ana, a zatim obaviti iste radnje kao na prvom rekatu.

13 . Ako se klanja namaz koji se sastoji od dva rekata, na primjer, petak, praznik ili obavezni jutarnji namaz, nakon drugog rekata klanjač treba da sjedne na podnožje lijeve noge i podigne desnu nogu okomito. dlan se mora staviti na desnu butinu i svi prsti stisnuti u šaku osim kažiprsta koji treba podizati i spuštati tokom izgovora riječi svjedočanstva.Biće dobro da samo prstenjak i mali prst namaza su komprimirani, što će spojiti palac i srednji prst u obliku prstena i početi podizati i spuštati kažiprst, pošto je poznato da je to radio prorok (sa .a.v.).Najbolje je koristiti oba metoda u okretanje, što se tiče lijevog dlana, jednostavno se stavlja na lijevu butinu tako da prsti dodiruju koleno. Nakon toga treba pročitati tešehhud, odnosno reći: „Pozdrav Allahu, dove i najljepše riječi, mir neka je na tebe, o poslaniče, Allahova milost i Njegovi blagoslovi, mir na nas i na Allahove pravedne robove. Svjedočim da nema boga osim Allaha, i svjedočim da je Muhammed Njegov sluga i Njegov Poslanik wa barakatu-hu, as-salamu 'alay-na wa 'ala' ibadi-Llahi-s-salikhina. Potrebno je izgovoriti riječi: “O Allahu, blagoslovi Muhammeda i porodicu Muhammedu, kao što si blagoslovio Ibrahima i porodicu Ibrahimovu, zaista, Ti si hvale vrijedan, slavljen! O Allahu, pošalji blagoslov * 17 Muhammedu i porodici Muhammedovoj, kao što si ih poslao Ibrahimu i porodici Ibrahime, zaista, Ti si Hvale vrijedan, Slavni! Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin ka-ma barakta 'ala Ibrahima ve 'ala ali Ibrahi-ma, inna-kya Hamidun, Madžid! / "Tada se dova treba obratiti Allahu sa molite za zaštitu od četiri stvari i recite: "O Allahu, poi blato, pribjegavam tvojoj zaštiti od muka u gehenu, od muka u grobu, od iskušenja života i smrti, i od zla iskušenja Antihrista! -kabri, wa min fitnati-l-mahya wa -l-mamati, wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjal!/”, nakon čega može moliti Allaha za sve blagoslove oba svijeta.Biće dobro ako se čovjek obrati Allahu sa dovom za svoje roditelje ili drugih muslimana. Indikacija za to je hadis 'Abdullaha bin Mes'uda, radijallahu anhu, koji je prenio da je Poslanik (s.a.w. ) koji ih je podučio *18 riječima tešahhuda, na kraju (razgovora) je rekao: “A zatim neka se moli Allahu prema svom izboru *19.” *20 U drugoj verziji ovog hadisa prenosi se da je Poslanik (s.a.v.) rekao: "...a onda neka pita šta hoće." Dakle, ovdje se misli na sve što može koristiti Allahovom robu na oba svijeta. Nakon toga se namaz okreće ka desno i lijevo, svaki put izgovarajući riječi “Mir s vama i rahmet Allaha / Es-salamu alej-kum wa rahmatu-Allah/”.

14 . Ako se namaz sastoji od tri * 21 ili četiri * 22 rekata, nakon obavljena prva dva rekata, namaz se čita tešehhud, od kojih je jedna od vrsta navedena gore, a zatim se obraća Allahu molitvom za Poslanika. (s.a.w.), a zatim se podiže sa koljena i podiže ruke do nivoa ramena ili do nivoa ušnih školjki, izgovarajući riječi “Allahu Akbar.” Nakon toga treba da sklopite ruke na grudima, kako je gore navedeno, i pročitate samo “El-Fatiha.” Tokom trećeg i četvrtog rekata pored Fatihe, ponekad možete pročitati još nešto iz Kur'ana. Nakon trećeg rekata namaza zalaska sunca ili četvrtog rekata namaza. Podnevni, popodnevni ili večernji namaz čita se isti tešehhud kao poslije namaza koji se sastoji od dva rekata. Zatim namaz treba izgovoriti riječi pozdrav, okrećući se desno i lijevo, moliti Allaha za oprost tri puta, a zatim reći: „Allahu , Ti si Svijet i od Tebe svijet * 23, blagoslovljen si Ti, o posjedniče veličine i velikodušnosti! / Allahumma, Anta-s-Salamu wa min-kya-s-salaam, tabarakta, ya Ze-l-jalali va -l-ikram! /". Ako je namaz imam na zajedničkom namazu, treba da izgovori ove riječi prije nego što se obrati ljudima. Zatim treba da kaže: "Nema boga osim jedinog Allaha, koji nema partnera. On je Vlast, hvala Njemu, On sve može! O Allahu, niko neće lišiti ono što si Ti dao, i niko neće dati ono što si lišio, a imetak posjednika bogatstva biće beskoristan pred Tobom. Nema moći i snage nikome osim Allaha, nema boga osim Allaha, i mi ne obožavamo nikome osim Njemu. On daje dobra djela i milost, i Njemu (treba davati) hvale. Nema boga osim Allaha , i mi smo iskreni u ispovijedanju vjere pred Njim, čak i ako je to mrsko za politeiste! / La ilaha illa-Llahu wahda-hu la sharika la-hu. a li-ma a'taita, wa la mu'tya li-ma mana'ta wa la yanfa'u za-l-jaddi min-kya-l-jadd. -Llahu, wa la na'du illa iyya-hu. La-hu-n-ni 'Matu wa-l-fadlu, wa la-hu-s-sana'u-l-hasan. Da biste to učinili, izgovorite riječi "Slavni Allah / Subhana-Llah /", "Hvaljen neka je Allah / Al-hamdu li -Llah /” i “Allah je veliki / Allahu Ekber/” trideset i tri puta, a po stoti put reci: “Nema boga osim samo Allaha, koji nema partnera. Njemu pripada vlast i hvala neka je Njemu, i On može sve! -l-hamdu, wa hua 'ala kulli shay'in kadir! /”. Zatim se nakon svakog namaza čita ajet prijestolja*24, kao i sure “Iskrenost”*25, “Zora”*26 i “Ljudi”*27. Nakon jutarnje i zalaske namaza se Preporučljivo je tri puta pročitati tri gore navedene sure, na što ukazuje niz hadisa u kojima se prenosi da je Poslanik (s.a.v.) postupio na ovaj način. Poželjno je sve navedene riječi spominjanja Allaha izgovarati u skladu sa sunnetom, ali to nije obaveza.
Osim toga, svaki musliman i muslimanka trebaju obaviti dodatni namaz od četiri rekata prije obaveznog podne namaza i dodatni namaz od dva rekata nakon njega, dodatni namaz od dva rekata nakon obaveznog zalaska sunca i večeri. namaz i dodatni namaz od dva rekata prije obaveznog jutarnjeg namaza, ukupno i dvanaest rekata.Ovi rekati se zovu "ravatib" (ustanovljeni), pošto ih je Poslanik (s.a.v.) stalno klanjao dok je živio u jedno mjesto.prije obavezne sabah-namaze i vitra* 28.Najbolje je gore navedene dodatne namaze i witr klanjati kod kuće, kako je rekao Poslanik (s.a.v.): „Osim obaveznih namaza najbolji namaz čovjeka je namaz koji klanja kod kuće "* 29. Stalno klanjanje ovih dodatnih namaza učiniće da onaj ko ih klanja uđe u džennet, na šta ukazuju riječi Poslanika (s.a.v.): "Allah će sagraditi kuću u džennet za onoga ko će dobrovoljno obaviti dvanaest rekata u toku dana i noći” * 30.

___________________________________________________________________________
1 Ovaj hadis prenosi al-Buhari.
2 "Obrok", 6.
3 "Sutra" - svaki predmet koji se stavlja ispred osobe koja klanja na otvorenom mjestu ili u džamiji; takav predmet, kao što je štap koji je zaboden u zemlju, ukazuje na smjer kible i služi kao upozoravajući da između nje i namaza ni u koga ne može proći vrijeme namaza. U zatvorenom prostoru, zid ili stub se mogu koristiti kao barijera.
4 "Tekbir" - izgovor molitvene formule "Allahu Akbar / Allah je veliki /". "Takbirat al-ihram" ili "tahrimah" - izgovor riječi "Allahu Akbar" na početku namaza od strane imama ili osoba koja obavlja individualnu molitvu.
5 To znači da će takva molitva biti nevažeća.
6 Ovaj hadis prenosi al-Buhari.
7 Odnosno, prilikom klanjanja obaveznih jutarnjih, zalaznih i večernjih namaza.
8 "Mufassal" je zajednički naziv za sve sure Kur'ana, počevši od 50. sure "Kaf" pa do kraja.Takođe se kaže da dugačke sure "mufassala" počinju surom "Kaf" - Xia od 93. sure “Jutro” i završava se 114. sure “Ljudi”.
9 To znači da prilikom pravljenja naklona u struku glavu ne treba ni podizati ni spuštati, već držati uspravno.
10 Odnosno, izgovorite gornje riječi do kraja.
11 Judd. U “Fath al-Bari” Ibn Hadžer ukazuje da se u ovom slučaju misli ili na bogatstvo ili na sudbinu osobe na ovom svijetu u širem smislu riječi, naime: bogatstvo, i položaj, i brojno potomstvo, itd. Osim toga, neki komentatori smatraju da ne treba čitati “jadd”, već “jidd”, što znači “revnost”, pa su ovdje mogući različiti prijevodi.
12 Drugim riječima, bogatstvo neće spasiti bogate od Allahovog gnjeva.

13 Odnosno, recite riječi “Slava mom velikom Gospodaru i hvala Mu!/Subhana Rabbi-l-‘Azimi wa bi-hamdi-hi/”.
14 Ovaj hadis prenosi Muslim.
15 To znači da laktovima ne smijete dodirivati ​​tlo, niti ih pritiskati uz tijelo.
16 Ovo se odnosi na otklanjanje svih nedostataka u oba svijeta.
17 Ovdje riječi “blagosloviti”/sally/ i “pošaljite blagoslove”/barik/ znače različite stvari, a onda imaju drugačije značenje – “nastavite da ga uzdižete i poštujete”.
18 Ovo se odnosi na ashabe Poslanika (s.a.v.).
19 To jest, neka se onaj ko je završio sa izgovaranjem riječi teshahhuda obrati Allahu sa onakvom dovom kakvu želi.
20 Ovaj hadis prenose al-Buhari i Muslim.
21 Na primjer, u slučaju kada se klanja obavezna molitva zalasku sunca.
22 Na primjer, kada se klanjaju obavezni podnevni, poslijepodnevni ili večernji namaz.
23 Reč "salaam" je izvedena iz arapskog troslovnog korena "s-l-m", čije je jedno od značenja "biti slobodan; osloboditi se." Dakle, ime "selam" kao jedno od imena Allah ukazuje da je slobodan od svih nedostataka i svega što nije u skladu sa Njegovom veličinom i savršenstvom.
24 To jest, 255. ajet sure “Krava”.
25 112. sura Kur'ana.
26 113. sura Kur'ana.
27 114. sura Kur'ana.
28 Vitr je dobrovoljni noćni namaz od neparnog broja rekata.Najkraći takav namaz može se sastojati od jednog rekata, a najpoželjniji je namaz od jedanaest rekata.
29 Ovaj hadis prenose al-Buhari i Muslim.
30 Ovaj hadis prenosi Muslim.

Nastavljamo priču o molitvi za početnike. U ovom članku ćemo, uz Allahovu dozvolu, govoriti o tome kako klanjati namaz za početnike, koji krši namaz i odgovoriti na uobičajena pitanja o namazu

Svaki namaz se sastoji od određene količine rak'ats- skup radnji koje uključuju čitanje određenih sura Kur'ana stojeći, pravljenje jednog naklona od struka (ruku) i dva naklona do zemlje (sedžda).

jutarnja molitva ( fajr) sastoji se od dva rekata,

ručak ( zuhr) - od četiri,

popodne ( asr) takođe iz četiri,

večernja molitva maghrib- od tri,

i noćni namaz isha- od četiri.

Međutim, pored obaveznog dijela (farza), svaki namaz uključuje i određeni broj poželjnih namaza (sunneta), koji nisu obavezni, ali se za njihovo ispunjenje obećava i nagrada. Početnici bi, naravno, prvo trebalo da se naviknu na redovno klanjanje obaveznog dijela od pet namaza, ali da onda pokušaju klanjati i sunnet namaze, pored glavnih.

Takođe, naučnici hanefijskog mezheba to smatraju obaveznim ( wajib) klanjanje namaza vitre, koji se sastoji od tri rekata koji se klanja nakon noćnog namaza iša.

Nakon što uzmete abdest i zatvorite evru, stanite na molitveni prostir (ako ga još nemate, možete koristiti čisti peškir ili čaršav u tu svrhu), okrenuti prema kibli i izrazite svoju namjeru u svom srcu ( niyat) da se mole. Prilikom namjere potrebno je da nazovete namaz koji ćete klanjati (obavezan ili poželjan i zove se fajr, zuhr, asr).

Namjera je izrečena mentalno, sljedećim riječima: “Namjeravam da radim Allaha obavim farz (obavezni dio) ovog jutra(Na primjer) sabah namaz(ili nazovite molitvu koju ćete klanjati).

Bilješka: namjera klanjanja namaza mora biti izgovorena u mislima, ali uvodni tekbir, sure Kur'ana i potrebne dove se izgovaraju naglas(ne nužno glasno, možete šaputati, ali tako da čujete sebe, pomičući usne i jezik).

1. Nakon što izrazite svoju namjeru, podignite ruke sa ispruženim dlanovima prema ramenima i izgovorite (naglas!) frazu “Allahu Akbar!” (ovo je tzv. uvodni tekbir) (kao što je prikazano na slici). Dok podižete ruke, pazite da vam rukavi ne padnu i da se avra ne otvori – to može pokvariti vašu molitvu!

2. Zatim sklopite ruke na grudima (desno preko lijeve) i pročitajte suru Al-Fatiha

Sura "Fatiha" (Otvaranje)(približna transliteracija i prijevod):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

U ime Allaha Milostivog, Milostivog

الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirabbil-alamin]

Slava Allahu, Gospodaru svih svjetova

الرحمن الرحيم
[ar-rahmanir-rahim]

Milostivi, Milostivi

مالك يوم الدين
[maliki yaumid-din]

Vladar Sudnjeg dana

إياك نعبد
[iyakya nabudu]

Samo tebe obožavamo

و إياك نستعين

[wa iyyakya nastayyin]

i samo Tebi vapimo u pomoć

اهدنى الصراط المستقيم

[ihdinas-syratal-mustakyim]

Vodi nas na pravi put

صراط الذين أنعمت عليهم
[sypatallazina an'amta aleihim]

put onih koje si dao svojim blagoslovima

غير المغضوب عليهم
[Gairil-Magdubi Aleihim]

oni koji nisu navukli Tvoju sramotu

و لا الضآلين
[wa lad-dooollin (Amin)]

i oni koji nisu upali u zabludu. (amen)

(kao što je gore spomenuto, po prvi put se možete ograničiti na izgovaranje fraza “Bismillah”, Alhamdulillah”, “La ilahe illallah”).

Prilikom učenja sura pogled se usmjerava na navodno mjesto sedžde.

3. Sa izgovorom riječi "Allahu Akbar" nakloni se - ruka '. Žene se ne klanjaju tako duboko kao muškarci. Pogled je okrenut ka nožnim prstima; ruke leže na kolenima, ne spajaju ih.

4. Nakon što napravite ruku, ponovo se ispravite u stojeći položaj.

5. Uz riječi "Allahu Akber" učini sedždu (sedžda). Da bi ga izveli, prvo kleknu, zatim se oslone na ruke, a zatim nosom i čelom dodiruju tlo. Nožni prsti (najmanje dva prsta) treba da počivaju na tlu, laktovi dodiruju pod i pritišću tijelo, stomak je pritisnut uz kukove.

6. Uz riječi "Allahu Akbar" ustanite u sjedeći položaj na kratko vrijeme, što je dovoljno da izgovorite frazu "Subhanallah". Zatim ponovo recite "Allahu Akbar" i učinite drugu sedždu.

Evo završava se prvi rekat namaza.

7. Uz riječi "Allahu Akbar", podignite se u vertikalni položaj za drugi rekat namaza i prekrižite ruke na grudima, kao što je gore opisano.

2. rekat:

8. Prvo, kao i na prvom rekatu, pročitajte suru Al-Fatiha (ili izgovorite riječi zikr - spominjanje Allaha). Obično se na drugom rekatu izgovara i neka kratka sura, ali početnik se može ograničiti samo na jednu Al-Fatih suru. Zatim čine ruku' i sedždu kako je gore opisano.

9. Nakon što napravite dvije zemaljske sedžde, sedite na stopala (kao što je prikazano na slici), ruke lezite na kolena, obe noge su pomerene na desnu stranu. Ne biste trebali sjediti na lijevoj nozi, već na podu. U ovom položaju se izgovara dova Attahiyyat.

Približna transliteracija i prijevod:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salyawatu wat-tayyibat]

Pozdrav Allahu, dove i dobra djela.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[Es-salamu alaykya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakyatuh]

Neka je mir na tebe, o Poslaniče, Allahova milost i Njegovi blagoslovi.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[Es-salamu 'alayna wa 'ala ibadillahis-salihin]

Neka je mir na nas i na prave Allahove robove.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilahe illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyuh]

Svjedočim da nema boga osim Allaha
i svjedočim da je Muhammed Njegov sluga i Poslanik.

Pažnja! Prilikom izgovaranja riječi “la illaha” potrebno je podići kažiprst desne ruke, a spustiti ga dok izgovarate riječi “illa Allah”.

11. Ako klanjaš sabah-namaz nakon izgovaranja dove At-Tahiyyat, na kraju namaza se izgovara pozdrav (taslim). Uz riječi "Assalamu alejkum var rahmetullah" okrenite glavu prema desnom ramenu, a zatim - istim riječima - prema lijevom.

Ako a klanjate namaz koji se sastoji od više od dva rekata, zatim nakon izgovora dove At-Tahiyyat (bez izgovaranja pozdrava na kraju namaza!) potrebno je ustati u stojeći položaj i obaviti još jedan (ako klanjate Magrib namaz) ili još dva rekata (ako ste obavljati namaz Zuhr, Asr, Isha). Nakon što je zadnji (treći ili četvrti rekat) završen, ponovo sedite i ponovo izgovorite dovu At-Tahiyat, a zatim izgovorite pozdrav "Assalamu alaikum wa rahmatullah!" Okrećući glavu prvo na desno rame, a zatim na levo .

Nakon obavljanja namaza, možete se obratiti Allahu sa svojim ličnim zahtjevima (na bilo kojem jeziku, ne obavezno na arapskom).

Bilješka:

Na trećem i četvrtom rekatu obaveznog namaza, nakon čitanja Fatihove sure, nije potrebno čitati drugu suru. Ako klanjate sunnet namaz koji se sastoji od četiri rekata, tada se izgovara druga sura na trećem i četvrtom rekatu.

Molitva Witr

Kao što je već spomenuto, hanefijski učenjaci smatraju obaveznim klanjanje vitr-namaza: namaz koji se obavlja nakon noćnog namaza iša i prije vremena sabah-namaza. Namaz vitr se sastoji od tri rekata. Prije izvršenja, namjera se izgovara otprilike ovako: "Namjeravam da klanjam witr za Allaha radi"- nije naznačeno da li je ovo sunnet ili farz namaz, jer po ovom pitanju postoje neslaganja među naučnicima. Na trećem rekatu ove namaze, nakon čitanja sure Al-Fatiha, potrebno je pročitati kratku suru, zatim izgovoriti "Allahu Akbar", podići ruke na isti način kao i za uvodni tekbir, a zatim ih saviti na svom prsa i reci dovu Kunut:

Približna transliteracija:

“Allaahumma inna nasta‘iinuka wa nastahdiika va nastagfiruk, wa natuubu ilaik, va nu’minu bikya va natavakkalyu ‘alayk, wa nusnii ‘alaykal-haira kullahu, wa nashkuruka wa laya nakfuruk’ man. Allahumma iyakya na'budu wa lakya nusalli wa nasjudu, wa ilyaykya nas'a va nakhfid, va narjuu rahmatakya va nakhshaa 'azaabak, inna 'azaabakya bil-kuffaari mulhik.

“O Allahu! Apelujemo na Tvoju pomoć, molimo te da nas izvedeš na pravi put, molimo Te za oprost i pokajanje. Vjerujemo i oslanjamo se na Tebe. Hvalimo Te na najbolji način. Zahvaljujemo se i ne poričemo. Odbacujemo i ostavljamo (ostavljamo) sve one koji čine bezakonje. O moj boze! Samo Tebi se klanjamo, molimo, i pred Tobom činimo sedždu. Težimo Tebi i idemo. Nadamo se Tvojoj milosti i bojimo se Tvoje kazne. Zaista, kazna Tvoja zadesi bezbožnike!”

Ako osoba još nije naučila dovu Qunoot, možete izgovoriti ovu dovu:

“Rabbana atina fid-dunya hasanatan, va fil-aakhyrati hasanatan va kynaa ‘azaaban-naar.”

“Gospodaru naš! Daj nam dobre stvari u ovom i budućem životu, zaštiti nas od pakla.

Koje radnje krše molitvu

1. Za vrijeme namaza ne možete razgovarati, smijati se - štaviše, glasan smijeh (da ga ljudi koji stoje u blizini mogu čuti) - krši ne samo namaz, već i abdest. Međutim, osmijeh (bez zvuka) ne krši molitvu.

2. Ne možete ispuštati nikakve zvukove ili uzdisati. Kijanje ili kašalj ne prekida molitvu.

3. Ne možete plakati iz ovozemaljskih razloga (plakanje iz straha od Allaha je dozvoljeno).

4. Ne možete izvoditi više malih radnji bez potrebe (ispravite odjeću, svrbite). Male radnje učinjene iz dobrog razloga se opraštaju, ali se mora voditi računa da se njihov broj svede na minimum.

Ekstra radnje se definišu, prema najsnažnijem mišljenju, kao radnje koje bi ga, ako ih iz daljine vidi posmatrač koji ne zna da se molite, potpuno uvjerili da se NE molite. Ako sumnjate, onda ovo nije dodatni čin - i ne krši molitvu. Obično se tri neprekidna velika djela smatraju suvišnim (na osnovu Ibn Abidinovog Radd al-Mukhtara).

5. Muškarac i žena ne treba da se mole dok stoje u istom redu (mora postojati neka udaljenost ili barijera).

Često postavljana pitanja o molitvi:

Da li je moguće moliti se na papiru ili knjizi? Početnici često obavljaju namaz gledajući knjigu ili komad papira sa nagoveštajem. To treba izbjegavati, jer će se u ovom slučaju ispostaviti da obavljate mnoge nepotrebne radnje koje vašu molitvu čine nevažećim.

Da li je dozvoljeno klanjati se za vrijeme hajda ili nifasa? - ne, žena ne klanja za vrijeme menstruacije (haid) i postporođajnog krvarenja (nifas). Ako se još uvijek moli u ovo vrijeme, ona pada u grijeh. Za valjanost ibadeta veoma je važno da naučite kako pravilno odrediti početak i kraj hajda – jer ako počnete klanjati prije nego što prođe menstruacija, takvi namazi neće vrijediti, i obrnuto, ako to ne učinite. molite kada su vam menstruacije već završile, ispostaviće se da izostajete sa namaza bez dobrog razloga. U oba slučaja, kasnije ćete morati nadoknaditi propuštene namaze. O Hydeu možete pročitati ovdje. Propuštene namaze (haida i nifasa) ne moraju se nadoknađivati.

Trebam li nadoknaditi propuštene namaze?- Propuštene molitve - iz bilo kojeg razloga (osim onih koje su propuštene zbog menstruacije i postporođajnog krvarenja) - moraju se nadoknaditi! Dakle, ako ste prespavali jutarnju molitvu ili niste mogli klanjati na poslu ili u školi, svakako morate kasnije nadoknaditi ove namaze.

Ako je osoba počela moliti ne s početkom odraslog doba(posebno žena - ne od trenutka kada je počela menstruacija), ali u zrelijoj dobi, da li je potrebno nadoknaditi ove molitve? - Da, takve molitve moraju biti ispunjene.

Kako se moliti na poslu ili u školi?—Ljudi često kažu da ne mogu da se mole na poslu ili u obrazovnoj ustanovi. Ovi razlozi se ne smatraju valjanim – treba se potruditi da nađete vrijeme i mjesto za molitvu.

Šta ako mi roditelji ne dozvole da se molim?- Ako se protiv vas ne koristi direktno nasilje (na primjer, ne prijeti vam da ćete biti ubijeni ili ozbiljno osakaćeni - i morate biti sigurni da će prijetnja zaista biti izvršena!), a to je malo vjerovatno u slučaju voljenih osoba , trebali biste početi moliti, uprkos njihovom nezadovoljstvu. Vaši najmiliji nisu po ceo dan kod kuće, ne prate svaki vaš pokret – zato izaberite vreme kada niste primećeni, pronađite neko osamljeno mesto u kući i pomolite se. Budite strpljivi i čvrsti u svojoj odluci – inšaAllah, s vremenom će se vaši rođaci pomiriti sa vašim izborom i čak će vas poštovati zbog vaše snage karaktera.

Da li je moguće da žene čitaju namaz uz poseban ženski džemat(ne po muškom imamu, već da odabere neku upućenu sestru i klanja za njom). Hanefijski učenjaci takvu radnju smatraju mekruh tahrimi (blizu zabranjenom), pa se od toga treba suzdržati (iako učenjaci šafijskog mezheba to dozvoljavaju).

Žene ponekad pitaju: da li je moguće moliti se sa djetetom u naručju ili šta učiniti ako se dijete tokom molitve popne na leđa ili na ruke majke (ili je dodirne): U ovom članku možete pročitati detaljno objašnjenje ovog problema „Molitva s djetetom u naručju“
Muslima (Anja) Kobulova

Na osnovu materijala sa web stranice Darul-Fikr