Itigelov Buryatiya. Xambo Lama Itegelovning "o'zgarmas tanasi" ga ta'zim qiling. "XII global fenomen Xambo Lama Itigelov va boqiylik muammosi" I xalqaro konferensiya

So'nggi paytlarda Itigelov fenomeni haqida ko'p aytildi va yozildi. Darhaqiqat, shuni aytishimiz mumkinki, bu sud-tibbiy ekspertiza tomonidan rasman ro'yxatga olingan, davlat hujjatida qayd etilgan, shaxsning jismoniy o'limidan keyin hayoti haqiqati.

Itigelov Buryatiyada tug'ilgan, taniqli din arbobi Xambo lama Dashi Dorjo Itigelov (1852-1927), u 1911 yildan 1917 yilgacha rus buddistlarining rahbari bo'lgan. Itigelovning hozirgi holatini tushunish va baholash uchun uning muayyan marosimlarni bajarayotganda boshqa dunyoga ketgani juda muhimdir: u o'zining yaqin shogirdlarini yig'ib, lotus holatida o'tirdi va ulardan buddist ibodatini o'qishni so'radi: "Yaxshi tilaklar" ketayotganlar."

Shogirdlar bu ibodatni tirik odamga o'qishlari kerakligiga hayron bo'lishdi. Keyin Itigelov duoni o'zi o'qidi. Undan oldin esa shogirdlariga vasiyat qoldirdi: ming yilga ketyapman deb, tirikligiga ishonch hosil qilish uchun 75 yildan keyin katta bo‘lishini so‘radi. Dunyoviy til bilan aytganda, u o'ziga o'limdan keyin qanday yashash mumkinligi haqidagi namunani ko'rsatishni xohlagan bo'lishi mumkin. Va, aftidan, u ming yil odamlar uchun buni aniqlash, mexanizmlarni, bu maqsadga erishish yo'llarini tushunish uchun etarli davr deb hisoblagan.

2002 yil sentyabr oyida Itigelov joylashgan sarkofagning ochilishi Rossiyaning an'anaviy Buddist Sangha rahbariyati va tibbiyot mutaxassislari ishtirokida bo'lib o'tdi. Vaqt o'tishi bilan tananing mukammal saqlanishi va jismoniy parchalanishning qaytarilmasligi hammani hayratda qoldirdi. Itigelov o'lganida hamon meditatsiya paytida olgan lotus holatida o'tirardi. U nafaqat tashqi ko'rinishi bilan tanilgan, balki unda tirik tananing barcha belgilari topilgan: chirigan soyalarsiz yumshoq teri, burun, quloqlar, yopiq ko'zlar, barmoqlar va boshqalar joyida saqlanib qolgan. Men nafaqat buddizm tarixida, balki umuman insoniyat tarixida ham zamonaviy davlat tomonidan rasman qayd etilgan bunday faktni bilmayman.

Itigelovning ustozi vafotidan roppa-rosa 75 yil o‘tib tug‘ilgani ham qiziq. Buddist cherkovining birinchi rahbari, Rossiyada buddizm asoschisi Pandito Xambo lama Zayaev bu hayotni tark etib, shogirdlariga: Men sizlarga qaytaman. 1852 yilda, roppa-rosa 75 yil o'tgach, Xambo Lama Itigelov tug'ildi. U ham 75 yil yashaydi va: "Men sizga 75 yildan keyin qaytaman" degan so'zlar bilan ketadi. Sarkofagni ochgandan so'ng, Xambo Lama Ivolginskiy datsaniga ko'chirildi (datsan - bu alohida olingan buddist binolar majmuasi. dagans - ibodatxonalar), kiyimlarini o'zgartirib, ikkinchi qavatga xuddi shu lotus holatida qo'yilgan. Kunlar, oylar va yillar o'tdi va uning tanasi buzilmas edi. Datsanga kelgan patologlar hayratda qolishdi - tananing xavfsizligi tabiatning barcha rasmiy qonunlariga zid edi.
Rossiya buddistlarining hozirgi rahbari uzoq o‘ylanib, olimlarga Itigelovning jasadini tekshirish imkoniyatini berishga qaror qildi. Ekspertiza Rossiya sud-tibbiy ekspertiza byurosining shaxsni aniqlash bo‘limi boshlig‘i, professor Viktor Zvyagin tomonidan o‘tkazildi. U tahlil qilish uchun lamaning boshidan tushgan sochlarni yig'ib oldi, terisini tozaladi va bir necha milligramm oyoq tirnoqlarini kesib tashladi. Olingan natijalar mutaxassisni hayratda qoldirdi: spektral tahlil tananing organik to'qimalarida ularni tirik odamning to'qimalaridan ajratib turadigan hech narsa aniqlamadi. Professor Zvyagin boshchiligidagi rasmiy sud-tibbiy ekspertizadan tashqari, datsanga turli mamlakatlardan ko'plab boshqa ekspertlar kelishdi, har safar turli tahlillar o'tkazildi, ammo hamma Itigelovning tanasi tananing barcha parametrlariga mos keladi degan xulosaga keldi. tirik odam, shu jumladan ko'zlar. Ammo uning miyasi ishlayotganiga ishonch hosil qilish uchun olimlar hali bunga erisha olishmadi. Bu masala bo'yicha turli nuqtai nazarlar mavjud. Biroq, deyarli barcha ekspertlar Itigelov joylashgan davlat jismoniy o'limdan keyin uchta umumiy deb ataladigan davlatlarning hech biriga taalluqli emasligiga rozi. Bu erda shuni ta'kidlash kerakki, jismoniy o'lim tananing tashqi ishni bajarishga qodir emasligi, ya'ni tananing tashqi energiya oqimlarini sarflash va qabul qila olmasligi bilan belgilanadi.

Jismoniy o'limdan keyin tananing uchta holati borligi odatda qabul qilinadi. Birinchisi, mumiyalash, tananing to'liq suvsizlanishi. Ikkinchisi - torf tanlanish holati, inson tanasi botqoqlikka tushib, qizarib, suyuqlikni yo'qotadi. Uchinchi holat - bu yog 'mumi. Olimlar Itigelov fenomenini "o'limning to'rtinchi holati" deb atashadi. Aslida men javob berishim kerak bo'lgan savollardan biri aynan Itigelovning ahvolini aniqlash edi. Ammo buning uchun ikkita qo'shimcha savolga javob berish kerak edi. Gap shundaki, Itigelov 75 yil davomida 2,5 m chuqurlikda sho‘r suv bilan o‘ralgan yog‘och sarkofagda (sidr qutisi) yotdi. Nazariy jihatdan, agar Itigelov oddiy jismoniy o'limdan vafot etgan odamning holatida bo'lsa, unda tuz barcha tarkibni zanglab ketishi kerak edi. Ammo Itigelov ko'tarilganida, sarkofag va jasad, men aytganimdek, mukammal darajada saqlanib qolgan. Qolaversa, komissiya raisi Zvyagin jasadni ko‘targandan keyin uch-to‘rt soat ichida changga aylanishiga ishonchi komil edi. Axir, odatda tashqi sharoitdagi keskin o'zgarishlar aynan shunday oqibatlarga olib keladi. Ammo Itigelov bilan bu sodir bo'lmadi. Va bu erda ikkinchi savol: 75 yil davomida sho'r eritmada yotgan odam qanday qilib buzilmas bo'lib qoldi? Uchinchi savol esa Itigelovning hozirgi ahvoli bilan bog'liq holda paydo bo'ldi.

Endi Itigelov to'rt yildan beri Ivolginskiy datsanida. Sadr qutisida 75 yil davomida saqlangan lotus pozitsiyasi, undan olib tashlangandan so'ng, hech qanday qo'llab-quvvatlovchi va mahkamlagichlardan foydalanmasdan saqlanadi. Yozda Buryatiyada jazirama 40 darajaga yetsa-da, bu ibtidoiy “sarkofagda” sovutish moslamalari bo‘lmasa-da, Itigelovning tanasi chirimaydi va parchalanmaydi. Xonada yorug'likka, sun'iy yoritishga kirish imkoni yo'q - faqat birinchi qavatdan zaif yorug'lik kiradi. Shu bilan birga, bu erga kelgan har bir kishi Itigelovning tanasidan kuchli issiqlik oqimini his qilishini aytadi. Bundan tashqari, uning yuzi ter bilan qoplangan, ya'ni energiya yo'qoladi. Ammo vazn saqlanib qoladi! To'rt yil! Yorug'likka, quyosh energiyasi oqimiga ko'rinadigan kirish imkoni bo'lmaganda, jismoniy ta'sir bo'lmaganda, energiyani to'ldirish deb hisoblanishi mumkin bo'lgan hech narsa bo'lmasa, energiya balansi qanday saqlanadi?
Shunday qilib, menda uchta savol bor edi:

1. Itigelov hozirda bo'lgan davlatni qanday kvalifikatsiya qilish kerak?
2. U yer ostida 75 yil davomida tuz eritmasida yotgan holda, buzilmas bo'lib qolganini qanday tushuntirish mumkin?
3. Hozirgi vaqtda tananing energiya balansi qanday ta'minlanadi, yorug'likka kirish imkoni bo'lmaganda u nimani "eydi"?

Qisqasi, siz shunday javob berishingiz mumkin. Agar siz organizmning uchta mumkin bo'lgan holatidan birini tanlasangiz - tirik (haqiqiy makon), o'lik (teskari bo'shliq) va o'tish holati, bu tirik organizm deb taxmin qilish uchun asos bor. Ikkinchidan, nima uchun tuz Itigelovning tanasi va u joylashgan sarkofagni zanglamadi? Chunki Itigelov o'zini turgan to'lqin holatiga kiritdi. Natijada, tashqi tajovuzkor muhit tomonidan faol ravishda sodir bo'lgan halokatli jarayonlar korroziy ta'sirni sekinlashtiradigan teskari qarama-qarshi jarayonlar va to'g'ridan-to'g'ri va qarama-qarshi jarayonlarning tutashgan joyida, ya'ni to'qnashuvda (superpozitsiya) qoplandi. ) qarama-qarshi yo'nalishda harakatlanadigan ikkita to'lqinning doimiy to'lqin holati hosil bo'ldi. . Bu holatda ikkala qarama-qarshi harakatlanuvchi to'lqinlar bir-birini va to'lqinlar birlashtirilgan boshqa zonalarni zararsizlantirdi va halokatli ta'sirning maksimal amplitudasini o'chirdi. Va uchinchi. Itigelov haqiqatan ham terlaydi, lekin ayni paytda hech qanday tashqi energiya ta'minotisiz vaznni saqlaydi.

Biroq, hozirgi lama menga kuniga ikki marta sevgi ibodatiga mos keladigan ibodat qilishlarini aytdi. Menga energiya balansining saqlanishini Itigelov chastotalar oqimi orqali oziqlanishi bilan tushuntirishdan boshqa hech narsa qolmadi. Har qanday og'zaki so'z tebranish, har qanday ibodat chastotalar oqimidir. Ma'lumki, chastota - vaqtning o'zaro nisbati, u soniyada aylanishlar soni bilan belgilanadi. Energiya oqimi (kuch) chastota kvadratiga Plank doimiysi bilan ko'paytiriladi. Energiya oqimini olish uchun siz ma'lum bir chastotalar oqimida harakat qilishingiz kerak. Va bu holda hosil bo'lgan quvvat tananing kuchi bilan sinxronlashtirilishi uchun mavhum chastotalar oqimini emas, balki "sevgi" so'zidan hosil bo'lgan oqimni qo'llash kerak. Axir, Itigelov ketganida, u chuqurga botganida, ular ma'lum bir ibodatni o'qiydilar, ya'ni u allaqachon ma'lum bir chastota bilan uyg'un edi. Va bu chastota bilan uyg'unlikda qolish uchun va undan keyin bu chastotani takrorlash kerak. Va endi u "sevgi" so'zidan kelib chiqadigan tovush tebranishlari bilan rezonansli hamohang bo'lgan barqaror va dominant bo'lgan ibodat orqali takrorlanadi. "Sevgi" so'zi bilan hosil bo'lgan chastota oqimi Yerning o'z o'qi atrofida aylanish chastotasiga mos keladi.

Bu erda Bartini-Kuznetsovning makon-vaqt tizimiga murojaat qilish kerak, bu barqaror rivojlanish uchun ilg'or texnologiyalar asosida yotadi. Grafik jihatdan fazo-vaqt qiymatlari tizimi jadval bo'lib, unda butun uzunlik darajalari (L) - minusdan ortiqcha cheksizgacha - vertikal ustunlarni va vaqt (T) - gorizontal ustunlarni tashkil qiladi. Elementdan elementga yuqoridan pastgacha o'tish paytida, yo'nalishga qarab (o'ngga yoki chapga) tizim elementlarining o'lchamlari ko'p o'lchovli kengaytma yoki ko'p o'lchovli davomiylik o'lchamiga o'zgaradi. Agar siz shunday jadval tuzsangiz, unda har bir katakda ma'lum darajada L (uzunlik) va ma'lum darajada T (vaqt) bo'ladi. Ammo shu bilan birga, L va T nol darajada bo'lgan hujayra mavjud. L - nolga va T - nolga daraja birga teng. Va bu hujayra Buyuk bo'shliq deb ataladi. Bo'shliq - chunki u makon va vaqtga bog'liq emas va Buyuk - chunki, hamma narsaga qaramay, u tirik. Ushbu tizimning o'zi to'rt juft koordinata o'qlaridan iborat bo'lib, ular to'rtta to'ldiruvchi juftlikni tashkil qiladi - ma'lum bir qiymatning o'zaro ko'paytmasi birga teng bo'lganda. Organizm Katta bo'shliqda bo'lishi uchun barcha pastki bo'shliqlar (haqiqiy, teskari va o'tish) bir-biri bilan uyg'unlashishi kerak. Shunday qilib, Itigelov o'zini shunday holatga keltirdi.

Aytishim kerakki, u so'nggi o'n yil davomida bu bilan bevosita shug'ullangan. 1917 yilda u barcha lavozimlardan voz kechdi va faqat o'zining ma'naviy rivojlanishiga e'tibor qarata boshladi. Boz ustiga, institut direktori Itigelova so‘nggi yillarda bolalar bilan ishlayotganini aytdi. Ammo ma'lumki, hozirgina tug'ilgan, bachadonda 9 oylik rivojlanish yo'lini bosib o'tgan bolada miyaning dominant chastotasi 3-4 Gts ni tashkil qiladi. Gap shundaki, inson miyasi turli yoshdagi va turli faoliyat holatlarida turli chastotalarda ishlaydi. Inson ongining asosiy holatlari miyaning past chastotali ritmlari - herts va herts fraktsiyalari bilan tavsiflanadi. Tanani sevgi va uyg'unlik bilan to'ldirish va doimiy to'lqin holatiga erishish uchun miyaning chastotasi bir gertsga teng bo'lishi kerak. Bu chastota kontseptsiya paytidan boshlab 2-3 oylik bo'lgan chaqaloqning bachadonidagi miya chastotasiga teng (Aytgancha, Buryat qonunlariga ko'ra, odamning yoshi tug'ilgan paytdan boshlab hisoblanmaydi. , lekin kontseptsiya paytidan boshlab). Bundan tashqari, yaqinda o'tkazilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, odam ibodatni o'qigan yoki eshitganida, undagi miya hujayralarining tebranish chastotasi chaqaloqdagi kabi bo'ladi. Lekin Itigelov hozir bo‘lgan joyda ikki mahal namoz o‘qiydilar.

LT tizimining bizga, bizning ongimizga va aksincha ta'sirini ko'rsatadigan sarkaç yordamida tadqiqot o'tkazish qiziq edi. Ko'rinishidan ibtidoiy ko'rinadigan bu asbob mayatnikning aylanish chastotasi bilan tekshiriladigan vaqt-chastota oqimlarining ishini namoyish etadi. U o'ngga - soat yo'nalishi bo'yicha, chapga - soat miliga teskari - aylana oladi va tebranadi, ya'ni fazoning o'tish qobiliyatini ko'rsatadi. Men mayatnikni Itigelovga olib bordim. Amaldagi lama menga undan foydalanishga ruxsat berdi. Men pastdan tepaga sarkac bilan bordim. Oyoqlar, qo'llar ko'zdan kechirildi - mayatnik odatdagi odam kabi, odatdagi tezlashuv bilan, odatdagi amplituda bilan aylanadi. Shunday qilib, men boshga tushdim. Ammo mayatnikni boshimga qo'yishim bilan u juda katta amplituda aylana boshladi. Bunday reaktsiya faqat ishlaydigan miyada kuzatilishi mumkin.

Qolaversa, kafedramiz dotsenti M.A.Kulakova buni bolalarni ko‘rikdan o‘tkazishda kuzatganini aytdi. Bularning barchasi Itigelovning hozirda tirik organizm ekanligini tasdiqlaydi. Juda past chastotali holatda boshqa dunyoga ketib, lama o'limga emas, balki boshqa hayot holatiga sho'ng'idi. O'ylaymanki, uning miyasi hozir taxminan bir gerts chastotasini ko'rsatmoqda. Bu, albatta, bachadonda bo'lgani kabi, kontseptsiyadan 2-3 oylik chaqaloq.

tahrirlangan yangiliklar Yadro - 27-04-2011, 09:44

Buddist avliyo telepatik tarzda tiriklarga qanday xabarlarni uzatadi?

Vladimir Putin Buryatiyaga tashrifi davomida rus buddistlarining bosh monastiri Ivolginskiy datsaniga tashrif buyurdi. Istisno tariqasida Prezidentga oliy ziyoratgoh – Xambo Lama Itigelovning o‘chmas jasadiga kirish huquqi berildi. To'g'ri, uning yonida prezidentni Federal xavfsizlik xizmati taxtiga qo'yish. Prezident kelishidan oldin Itigelov hurmatsiz deputatlar haqida o‘zga dunyoviy fosh qildi. "MK" buzilmas tiriklarga qanday xabarlarni etkazishini aniqladi.

V.V. Putin Ivolginskiy datsaniga tashrif buyurdi. Pandito Xambo Lama Damba Ayusheev bilan.

Har kuni ertalab soat yettida Itigelovning bosh qo'riqchisi undan meditatsiya orqali xabar oladi va bu xabar Rossiya Sangha veb-saytida e'lon qilinadi. Putinning 8 aprel kuni kelishidan oldin e'lon qilingan xabar Rossiya rasmiylarining "sharmandali" xatti-harakatlari bilan bog'liq. Itigelov vahiyda byurokratiya vaqt oʻtishi bilan yaxshi tomonga oʻzgarishiga ishontiradi: “Bir kishi kulib: “Boshqaruv rahbari oʻz yurtida sharmanda boʻlganida, bu yaxshilik qani?” deydi. Xambo Lama: "Vaqti kelganda, u boshqacha bo'ladi", dedi. Bizning zamonda, afsuski, odamlarning tanlovi o‘z saylovchilari, vatandoshlar tomonidan hurmat qilinishini to‘xtatadigan holatlar tez-tez uchrab turadi. Bu ularning saylovoldi tashviqoti paytidagi g‘arazli niyatlari natijasi sifatida ko‘rilmoqda. Ayyorlik bilan g'alaba qozonish esa, ertami-kechmi, har doim o'zining yoqimsiz natijalarini keltiradi.

Deputat yoki rahbar o‘z yurtdoshlarini, qishloqdoshlarini aldasa, uyat yanada kuchliroq! Ammo Xambo Lama hali ham bizdan hukm va xulosalarga shoshilmaslikni so'raydi, chunki har bir inson yaxshi tomonga o'zgarish imkoniyatiga ega. Hatto vatandoshlarning umidini aldab, ishonchini yo‘qotganlarga ham. Bu vaqt masalasidir”.

Itigelovning 12 apreldagi so'nggi bashorati ham hukumat amaldorlariga tegishli: "Xambo Lama Itigelovga yaqinlashib, bir lama: "Xon keldi", dedi. Xambo Lama dedi: "Qadimgi faylasuf." Faqat juda kuchli karma bo'lgan odam kuchning eng yuqori cho'qqilariga chiqishga qodir. Xambo Lama bugungi kunda muvaffaqiyatli hukmdor nafaqat kuchga, balki narsalarga falsafiy nuqtai nazarga ega bo'lishi va ularni ko'p tomondan ko'rishi kerakligini ta'kidlaydi.

11 aprel kuni Itigelov erkaklarning jamiyatdagi o‘rni haqida gapirdi: “Erkak xizmat qilishga tayyor bo‘lishi kerak”. Bashoratning sharhi quyidagicha: “Har qanday jamiyat farovonligining asosi hamisha inson – hukmdor bo‘lsa adolatli va kuchli, ruhoniy bo‘lsa, dono va rahmdil, ota bo‘lsa kuchli xo‘jayin bo‘lsa. g'amxo'r, oqilona, ​​agar o'g'illar, keyin maqsadli va yaxshi niyat. Bu fazilatlarning barchasi boshqalar uchun mas'uliyat va g'amxo'rlik bilan birlashtirilgan.

Zamonaviy dunyoda ayollar ta'sirining kuchayishi majburiy hodisa bo'lib, erkaklar mentalitetining o'zgarishi, ularning o'zini o'zi qadrlashi, o'z manfaatlarini ko'zlab harakat qilishni, mas'uliyatni o'z zimmasiga olishni va ko'tarishni istamasligi natijasida yuzaga keladi. yaqinlar va butun jamiyat.

Umuman olganda, Itigelovning bashoratlarida davlat arboblari qandaydir shubhali tarzda tez-tez uchraydi. O'chmas Xambo Lama yaqinda g'iybatchi amaldorlar haqida shunday dedi: "Oq ko'ylak va galstuk kiygan bitta boshliq g'iybat qiladi. Xambo Lama shunday deydi: "Uzun til uni ilon kabi o'rab oladi". O‘tgan yilning iyun oyida esa u birdaniga saylovlar haqida hikmatli gaplarni aytdi: “Siz turli xil tanali, katta boshli va hatto bir ko‘zli odamlarni ko‘rishingiz mumkin. Xambo Lama shunday dedi: "Bu mavjudotlar saylov paytida o'zini namoyon qiladi, ularning tabiati qog'ozda yozilgan narsalardan ko'rinadi".

Qoida tariqasida, Hambo Lama baribir abadiy qadriyatlar haqida gapiradi: yaxlitlik, e'tiqod, ba'zida u falsafiy narsalarni beradi. Masalan, o‘tgan yilning 4 iyun kuni uning bayonoti quyidagicha edi: “10 nafar ziyoratchi Xambo Lama Itigelovga sajda qilish uchun ketyapti, lekin yo‘lda adashib qolgan. Ular katta uydan chiqayotganini ko'rish mumkin edi. Xambo Lama: "Ular juda ko'p imon ko'rsatishdi va adashib qolishdi" dedi. Ba'zan u amaliy maslahatlar beradi: "Bir kishi er o'lchamiga ishora qilib: "Biz bu erga biror narsa qo'yishimiz kerak", dedi. Xambo Lama: "O'z uyini qo'ying, havo toza va iliq", dedi. Ba’zan u tinglovchilariga mavhum bir narsani ham berib qo‘yadi: “Xambo Lama Itigelov ko‘zlarini yumib o‘tirganida, tojidan raketadek ko‘k chiroq chiqdi. Keyin Hambo Lama: "Juma", dedi.

Xo'sh, ba'zida avliyo maslahat beradi, uning o'ziga xosligi faqat hayratda qoladi: "Jingalak sochli chet ellik bir kishidan so'raydi: "Biz nasroniy tilida gaplashamiz", ikkinchisi: "rus tilida". Xambo Lama: "Putin bilan gaplashing", dedi.

Va siz aytasiz - Nostradamus ...

Salom aziz o'quvchilar!

Bizning bugungi hikoyamiz ko'p o'n yilliklardan so'ng mo''jizaviy qaytish, imon va inson aqlining noyob imkoniyatlariga ega bo'lish haqida. "Uxlayotgan" buryat monaxi Dashi Dorjo Itigelov haqida o'qing.

85 yildan ortiq meditatsiya qilish mumkinmi? Nima uchun Buryatiyadagi eng mashhur o'zgarmas rohib bugungi kunda yashaydigan davlat , Dashi Dorjo Itigelov , tushunish va zamonaviy ilmiy g'oyalardan tashqariga chiqadi? O'limdan keyingi hayot hodisasi haqida gapirish mumkinmi?

Bizning maqolamizda keltirilgan ma'lumotlar dunyoning tuzilishi haqidagi odatiy g'oyalarni bekor qiladi.

Birinchidan, ba'zi tarixiy faktlar

Zamonaviy Buryatiya hududida buddizm miloddan avvalgi 2-asrga borib taqaladi. Biroq, faqat 17-asrdan boshlab Transbaykaliyada diniy ta'limotning ommaviy kirib borishi haqida gapirish mumkin.

1722 yilda Mo'g'uliston va Rossiya o'rtasidagi davlat chegaralari rasman belgilanganidan so'ng, Rossiya imperiyasida buryat qabilalari o'z o'rnini egalladi.

1741 yil Buddaning izdoshlari uchun yana bir muhim voqea bilan nishonlandi: hukmronlik qilayotgan Yelizaveta Petrovna buddizm rasmiy davlat dini sifatida tan olingan farmonni imzoladi va lamalar konfessiyada ularning etakchi rolini tasdiqladilar.

19-asrning ikkinchi yarmidan boshlab maktablar va monastirlar buryatlar uchun progressiv ma'naviy va ilmiy taraqqiyotning tayanchiga aylandi.

Barcha diniy konfessiyalar uchun shaytoniy vaqtlar 1917 yil voqealari bilan keldi. Dinni "afyun" deb atagan o'tgan asrning 18-yilida barcha diniy oqimlarni davlatdan ajratib turuvchi qonun qabul qilindi.

Buddizm hokimiyat va norozilik kurashida bundan mustasno emas edi. Asrlar davomida yaratilgan va to'plangan ma'naviy bilimlarning keng ko'lamli yo'q qilinishi sodir bo'ldi. Yuqori ma'lumot darajasi bilan ajralib turadigan 1800 dan ortiq lamalar qatag'onga uchradi, yuzlab odamlar qamoqqa tashlandi, og'ir mehnatga urildi, otib tashlandi. Buddist ibodatxonalari so'yish joylariga aylantirildi, behayo vayron qilindi.

Eritish va tiklanishning keyingi davri urushdan keyingi davrga to'g'ri keladi, o'tgan asrning 46-yilida ikkita datsani ochishga ruxsat olindi: Buryatiyada Ivolginskiy va Chita viloyatining Aginskiy milliy okrugida Aginskiy.

1991 yildan keyingi davrni Rossiyada buddistlar harakatining ikkinchi haqiqiy tiklanishi deb atash mumkin.

Itigelov haqida nimalarni bilamiz

Pandito Xambo Lama XII 1911 yildan 1917 yilgacha Buryat hududida buddistlik diniga rahbarlik qilgan. Uning surati nafaqat ta'limotning Buryat bo'limi uchun, balki butun buddistlar jamoasi uchun sajda qilish ob'ektidir.

Bu Buryatiyada 85 yildan ortiq vaqt davomida meditatsiya holatida bo'lgan o'zgarmas rohibdir. Uning hayoti, ketishi va qaytishi sir bilan qoplangan. Ammo keling, hamma narsa haqida tartibda gaplashaylik.

Yo'lning bosqichlari

Bizgacha yetib kelgan ma’lumotlarga ko‘ra, Dashi Dorjo Itigelov 1852 yil may oyida tug‘ilgan va erta yetim qolgan. Besh yoshida u oilalardan birida ishchi sifatida qabul qilindi, ammo egalari bolaning ajoyib iste'dodini ko'rib, bolaning Aninskiy datsaniga tushishiga hissa qo'shishdi.

Itigelov o'n besh yoshidan boshlab va 23 yoshida buddist ta'limotlari, tibbiyotdagi tibet bilimlari va boshqa fanlarning nozik tomonlarini tushundi. 1898 yildan boshlab u mustaqil ravishda buddizm falsafasidan dars berib, lama darajasiga yetdi.

1911 yil muhim voqea bilan nishonlandi: Itigelov Pandito Xambo Lama XII etib saylandi va Sharqiy Sibirdagi buddistlar harakatining rahbari bo'ldi. Bu lavozimda u Buryatiya xalqiga ham, butun Rossiyaga nisbatan o'zining g'oyat vatanparvarlik tuyg'ulari bilan mashhur.

Xullas, Birinchi jahon urushi davrida uning rahbarligida yaradorlarni davolash uchun gospitallar ochildi, u yaratgan xayriya jamiyati front uchun pul, oziq-ovqat, tibbiy asbob-uskunalar yig‘ishda yordam berdi. Ko'rsatilgan vatanparvarligi uchun u o'sha davrning imperatorlik mukofotlariga loyiq ko'rilgan.

"Abadiyatdan chiqish yo'lini topish uchun odamlarga doimo yordam berish kerak." (Dashi Dorjo Itigelov).

hayotning so'nggi yillari

Itigelovning 1917 yilda rahbarlik lavozimini tark etishiga sabab kasallik bo'lgan degan versiya mavjud.

Biroq, omon qolgan guvohliklarga ko'ra, u Sovet hokimiyatining kelishini, Buddaning izdoshlari duch kelishi kerak bo'lgan qatag'onlar, ta'qiblar, vayronagarchiliklarni oldindan bilgan va ro'za tutishdan bosh tortib, uning yaqinlashib kelayotgan uyg'onishiga tayyorgarlik ko'rishni davom ettirishga qaror qilgan. oddiygina monastirda xizmat qilish .

75 yoshga to'lgan Pandita Xambo Lama XII Dashi Dorjo Itigelov 1927 yil iyun oyida to'lin oy kuni o'z shogirdlarini yig'di va ular uchun oldindan ko'rsatmalar qoldirib, samadxiga sho'ng'idi va nirvanaga erishdi.

Lamaning vasiyatnomasi

Itigelov ketib, talabalarga umrining so'nggi ko'rsatmalarini bajarishga va'da berdi. Magistrning tanasini qanday yo'q qilish bo'yicha ko'rsatmalar:

• Lama nirvana darajasiga etganida, uni meditatsiya uchun tanish bo'lgan lotus pozitsiyasini saqlab, sadr yog'ochidan yasalgan sarkofagga joylashtirish va dafn etish kerak edi.
• Shogirdlarning vazifasi vaqti-vaqti bilan lamaning tanasining holatini kuzatib borishdir. Aniq sanalar o'tgan asrning 57 va 73 yillarida nomlandi. Agar tanani tekshirishda tana go'shtining chirish belgilari aniqlansa, jasadni olovga berish kerak edi.
• Oradan roppa-rosa 75 yil o‘tib sadr qabrini ochish kerak edi. Aynan shu davrda Buyuk Lama uning qaytishini tayinladi.

Dafn o'sha davrdagi buddistlar harakati rahbarining ko'rsatmasi bilan ikki marta, 1955 va 1973 yillarda tekshirilgan. Har safar Itigelovning holatida hech qanday o'zgarish yo'qligi aniqlandi.

Qaytish

Belgilangan muddatdan keyin rohibning irodasi bajarildi. 2002-yil 10-sentabrda zarur qonuniy tartib-qoidalardan so‘ng yerdan yog‘och sarkofag tortib olindi. Rohibning mumiyasiga o'xshash narsani ko'rishni kutgan barchani hayratda qoldirgan holda, lama ko'p yillar davomida meditatsiya qilgan tirik odam kabi xuddi shu lotus holatida qolishi ma'lum bo'ldi.

Uning terisi, sochlari, tirnoqlari, tanasining barcha qismlari xuddi qish uyqusi holatiga o'xshardi. Barcha bo'g'inlar harakatchanlikni saqlab qoldi, biologik to'qimalarning parchalanish belgilari yo'q edi. 75 yildan so'ng, u va'da qilganidek, Pandito Xambo Lama XIIning ajoyib qaytishi keldi.

Rohibning yechilmagan siri

Itigelov fenomenini o'rganishga eng yaxshi sud-tibbiyot olimlari va tibbiyot mutaxassislari jalb qilingan. Tadqiqot uch yildan ortiq davom etdi. Olingan biologik material: rohibning terisi, tirnoq falanjlari va sochlari so'nggi zamonaviy texnologiyalar yordamida batafsil o'rganildi.

Mutaxassislarning xulosalarini quyidagicha umumlashtirish mumkin:

• tanani balzamlash yoki sun'iy konservatsiya belgilari yo'q;
• barcha ichki va tashqi organlar, his-tuyg'u organlari saqlanib qolgan, ularni yo'q qilish belgilari mutlaqo yo'q;
• to'qimalar namunalarining spektral tahlili oqsil molekulalarining yo'q qilinishiga xos bo'lgan ma'lumotlarni aniqlamadi, to'qimalar rohib hali ham tirik bo'lganga o'xshardi;
• teri turgori saqlanib qolgan, barcha bo'g'inlar harakatchan, go'shtning parchalanish jarayonlari bilan birga keladigan o'ziga xos hidlar yo'q;
• tanasi 34 darajagacha issiqlikni saqlab turish va ushlab turish qobiliyatiga ega bo'lib chiqdi, o'lchov paytida atrof-muhit harorati 17 dan 23 darajagacha bo'lgan.

Olimlar zamonaviy ilm-fan nuqtai nazaridan tushunarsiz hodisaga duch kelishmoqda. Rohibni qaysi davlat deb atash mumkinligi hali ham noma'lum, chunki hujayra darajasida hayotiy faoliyat belgilarining o'xshashligi ishonchli tarzda tasdiqlangan.

Ilmiy tadqiqotlar asosida olimlar fikrning, ongning, miyaning o'rganilmagan imkoniyatlarining katta roli haqida gipotezani shakllantirdilar.

"Xavfli mashaqqatli zamonning loy dengizi o'rtasida pok bo'l..."

Pandito Xambo Lama XIIning bu bashoratli so'zlari zamonaviy dunyo hamjamiyatiga ko'rsatma bo'lib tuyuladi. Rohib 50 dan ortiq falsafiy risolalarning muallifi, ammo u butun tirik mavjudotni tarbiyalash uchun qoldirgan eng yaxshi darslik uning tanasi bo'lib, fikr va ruhning tana ustidan kuchini namoyish etadi.

Xulosa

Hurmatli o'quvchilar, agar sizga bizning maqolamiz yoqqan bo'lsa, uni ijtimoiy tarmoqlardagi do'stlaringiz bilan baham ko'ring.

Buryatiyada mo''jiza yuz berdi - Ivolginskiy datsanida kameralar 1927 yilda vafot etgan Xambo Lama Itigelovning jasadi harakatini yozib oldi. Bu haqiqatan ham mumkinmi va nega odamlar buzilmas qoldiqlarga ishonishga tayyor?

Xambo Lama Etigelov qarorgohidagi kuzatuv kamerasi tomonidan suratga olingan

Mezoamerika markazi direktori Yu.V. Knorozova RGGU, professor Galina Ershova"Novye Izvestiya" ga Buryat lamasining tanasi hodisasi, tadqiqotchilar eksgumatsiya paytida ko'rganlari haqida batafsil gapirib berdi. Va nafaqat bu haqida ...

Nega odamlar buzilmas yodgorliklarga sig'inadilar, ularning mo''jizaviy kuchiga ishonadilar, garchi ular hech qachon ko'rmagan bo'lsalar ham va ular qaerdan kelganini bilmaydilar?

Aytgancha, bu hodisa rus madaniyati uchun yaxshi tushuniladi, bu erda kutilgan tiklanishning kafolati sifatida "o'chmas qoldiqlar" ga sig'inish Kiev Rusi davrida ham alohida ahamiyatga ega edi. Buzilmaydigan qoldiqlarga sig'inishning paydo bo'lishi, ehtimol, katakomba g'orlarining maxsus iqlimiy rejimlari, Kiev-Pechersk Lavra aholisining o'ziga xos ovqatlanishi bilan birlashtirilganligi sababli shakllangan.

Archpriest Aleksandr Men izoh berganidek, "reliks" so'zi "marhumning jasadi" degan ma'noni anglatadi.

Aleksandr Men

Avliyolarning qoldiqlari turli xil saqlanish darajasida bo'lishi mumkin. Kiev-Pechersk Lavra astsetiklarining qoldiqlari o'zgarmas (tabiiy ravishda mumiyalangan) va 1903 yilda Sarov Serafimi qabrida faqat suyak qoldiqlari topilgan. Biroq, "mutlaq buzilmasligi" haqidagi mashhur e'tiqod, keyinchalik ko'pchilikning imondan umidsizlikka tushishiga olib keldi - bu qoldiqlarning aksariyati shunchaki suyak qoldiqlari ekanligi ma'lum bo'ldi. Biroq, bu mashhur e'tiqodni oqlash uchun shuni ta'kidlashni istardimki, mukammal buzilmaganlik faktlari - bizning davrimizda Buryatiyada sodir bo'lgan voqea kabi - oddiy ong uchun juda kam, qisqa muddatli va aql bovar qilmaydigan darajada paradoksal. vaziyat rivojlanadi: odamlar haqiqatan ham vaqt o'tishi bilan tabiiy ravishda to'liq mumiyaga aylanadigan tananing saqlanib qolishi haqida deyarli afsona sifatida haqiqiy voqea xotirasini saqlab qolishadi. Ammo bu noyob holatni o'zlari kuzatmaganlar bunga ishonishmaydi.

- Buddist lamaning jasadi o'z iltimosiga ko'ra eksgumatsiya qilingani rostmi?

Ha. Bularning barchasi amalga oshdi, chunki Itigelovning o'zi "ketishdan" oldin 75 yildan keyin uning jasadini olishni buyurdi. Va 2002 yil 10 sentyabrda Ulan-Ude yaqinidagi qabriston hududida - Rossiya Buddist cherkovi rahbari Xambo Lama Ayushevning tashabbusi bilan, shuningdek, qarindoshlarining ruxsati bilan eksgumatsiya bo'lib o'tdi. rasmiy organlar va sud ekspertlarining mavjudligi.

Yerdan ko'tarilgan qutida ipak matolar bilan qoplangan, lotus holatida o'tirgan keksa odam bor edi. Shu bilan birga, uning tanasi butunlay butun bo'lib chiqdi - yumshoq mushaklari va elastik terisi, egilgan bo'g'inlari. Ommaviy axborot vositalarida qabridan chiqarilgan Buryat Lama haqida ma'lumot paydo bo'ldi. Jamoatchilik bu yangilikni turli yo'llar bilan qabul qildi: ba'zi odamlar buni "hazil" yoki "buryat qalbakilashtirish" deb o'ylab, bunga ishonishmadi, boshqalari buni oddiy mumiya deb o'ylashdi. Shuning uchun ko'plab nashrlar ernik uslubda saqlanib qolgan.

- Va Buryat "mo''jizasi" hodisasining haqiqatini nima ko'rsatadi?

Eksgumatsiyadan keyin jasad butunlay buzilmaganligi va mumiyalash yoki mumiyalash alomatlari yo'qligi shunchaki haqiqatdir. Soch chizig'i va tirnoqlari saqlanib qoladi. Teri va mushak to'qimalariga bosilganda, chuqurchalar normal holatini tiklaydi. Kadavra dog'lari, parchalanish belgilarisiz teri va qo'ziqorin mavjudligi yo'q. Qutining tarkibidan va korpusdan aromatik, qatronli yoki chirigan hidlar aniqlanmadi. Olib tashlangandan so'ng, tana maxsus qurilmalarsiz o'z pozitsiyasini saqlab qoldi.

Pastki oyoq va qo'lda terini yechish paytida biroz shikastlangan. Ochilgan yarada Geo jurnalida chop etilgan fotosuratda qizil, koagulatsiyalanmagan qon aniq ko'rinadi. Va guvohlarning ta'kidlashicha, qon jelega o'xshash ko'rinishga ega edi.

Jasadning g'ayrioddiy holati shunday ediki, eksgumatsiyada bo'lgan sud-tibbiyot ekspertizasi shifokori 3.M.Mandarxonov jasadni mustaqil tekshirishdan bosh tortgan va maxsus komissiya tuzishni talab qilgan.

- Xo'sh, bu mo''jiza emasmi?

Biologik namunalarni o'rganishda ishtirok etish baxtiga muyassar bo'ldim. Bizga oyoqlardan, tirnoq chetining ikki qismidan va sochlardan eksfoliatsiyalangan epidermis namunalarini olishga ruxsat berildi. Shunday qilib, natijalar shuni ko'rsatdiki, Itigelov maqsadli ravishda, lekin doimiy ravishda brom (brom o'z ichiga olgan o'simliklar) ishlatilmaydi, bu terida ushbu elementning haddan tashqari ko'payishiga olib keldi. Yuqori dozalarda bromidlar markaziy asab tizimida, shu jumladan orqa miyada qo'zg'alish jarayonlarini inhibe qiladi, ammo kislorodli nafas olishni, qon aylanishini va qisman somatik asab tizimini boshqaradigan medulla oblongata markazlariga deyarli ta'sir qilmaydi.

Itigelov tananing hayotiy energiya almashinuvi funktsiyalarini o'chirib, chuqur meditatsiyaga kirishib, o'z holatiga erishdi deb taxmin qildik. Shu tarzda u anabiozga o'xshash holatni - hayotning vaqtinchalik to'xtashini simulyatsiya qila oldi. O'z-o'zidan, yovvoyi tabiatdagi bu hodisa yangi emas.

19-asrdan beri mikroskopik rotiferlar, baliq va tritonlar, qurbaqalar, issiq qonli hamster va sichqonlar "kutish" holatidan keyin hayotga qaytishi mumkinligi aniqlandi. Hatto o'ta sovib ketgan maymunlar ham nafas olmasdan, yuraklari urmaganda jonlandi. Turli mamlakatlarda hatto muzlatilgan odamlar ham bunday holatdan qaytib kelgan holatlar ko'p. Xalq rus tibbiyot kitoblarida muzlab qolganlarni qayta tiklashga bag'ishlangan butun bo'limlar mavjud edi. Hayotiy sperma va boshqa tirik komponentlarni uzoq muddatli sovuqda saqlash endi "mo''jiza" emas.

- Va qabrdan chiqarilgandan keyin jasadga nima bo'ldi? O'zgarmaganmi?

Gap shundaki, o'zgarishlar ikki yil ichida allaqachon paydo bo'lgan. Itigelov Ivolginskiy monastirining asosiy cherkovining muqaddas qismiga (mehrob tepasida) joylashtirildi. Biroz vaqt o'tgach, ma'lum o'zgarishlar kuzatila boshlandi. Birinchidan, namlik dastlab og'izdan chiqarildi. Bir necha oy o'tgach, tana dastlab saqlangan shisha kubning devorlariga joylashadigan namlikning sezilarli darajada ajralib chiqishi sodir bo'ldi. Biroz vaqt o'tgach, tuz terida - yuz va tananing qolgan qismida faol ravishda ajralib chiqa boshladi. Terining rangi asta-sekin qoraya boshladi.

MD ishtirokida qayta imtihon (men tomonidan loyiha doirasida tashkil etilgan). V.N. Zvyagin, bosh Sud-tibbiy ekspertizaning shaxsiy identifikatsiya bo'limi (Moskva) va t.f.n. K.M. Eksgumatsiya paytida (Ulan-Ude) jasadni ko'zdan kechirgan Yugov 2004 yil noyabr oyida amalga oshirildi. Umuman olganda, to'qimalar elastikroq bo'ldi, xarakterli depressiyalar endi bosilganda shakllanmaydi, garchi mushak to'qimalari hali ham elastikligini saqlab qolgan. Qo'shimchalarda harakatchanlik yo'q edi. Tananing butun yuzasida ba'zi joylarda teri yorilib ketgan tuz konlari mavjud edi. Kontaktda juda yoqimli hid sezildi. Og'iz chizig'i, ko'z kabi, endi farq qilmaydi. Subyektiv baholashga ko'ra HA. Gorina, tana vazni eksgumatsiya momentiga nisbatan taxminan 15 kg ga kamaydi. Rasmiy “Xambo Lama Dasha-Dorji Itigelovning jasadini tekshirish bayonnomasi” tuzilib, unda Xambo Lama Itigelovning jasadi dastlabki sud-tibbiy ekspertizadan oʻtkazilganidan keyin ikki yil oʻtganligi qayd etilgan (11.09.11). /2002), mumiyalashning birinchi engil belgilari terining pergament zichligida, ularning elastikligini yo'qotishida, bo'g'inlarda harakatlarning yo'qligida namoyon bo'ldi (bu Protokolda qayd etilgan).

- Dunyoda bunday amaliyotlar haqida ma'lummi? Yoki Itigelov bunda birinchi bo'lganmi?

Albatta yo'q. Dunyoda, masalan, Italiyada o'liklarning jasadlarini tasodifiy saqlab qolish holatlari ko'p. Ba'zi an'analarda nafas olishni tartibga solish, maxsus parhez, tozalash tartib-qoidalari va tibbiy yordam kabi maxsus amaliyotlar ham mavjud edi. Xususan, bu usullar hindu-buddaviy makonda ishlab chiqilgan. Vetnam, Yaponiya, Hindistonda ma'lum holat. Itigelov bu an'analarga aniq amal qilgan. Ma'lumki, u "Dymbryl Dodvo" (bo'shliqni tushunish) - Tibet buddizmi asoschisining ta'limotiga sharhlar yozgan. Bogdo Tsongkhavi, u ham tanasini saqlab qolishga harakat qildi, ammo ettinchi kuni parchalanish belgilarini ko'rsatdi.

Buddizmda, turli urinishlarga qaramay, bunday amaliyotlar odatiy holga aylanmagan, bu ham amalga oshirishning qiyinligi, ham diniy ta'limot doirasida kanonik asoslarning yo'qligi bilan bog'liq. Shunga qaramay, o'limga tayyorlanayotgan Lama Itigelov "buzilmas tana" sirlarini o'zlashtira oldi.

"NI" muxbiri bilan suhbatda Mesoamerikan markazi direktori. Yu.V. Rossiya davlat gumanitar universiteti professori Knorozova, professor Galina Ershova Buryat lamasining tanasi fenomeni, tadqiqotchilar eksgumatsiya paytida ko'rgan narsalar haqida batafsil gapirdi. Va nafaqat bu haqida ...

***

"Haqiqatga" "Missionerlik-uzr" loyihasi muharrirlaridan eslatma

Ushbu maqola qiziqki, Lama Itigelov tanasining buzilmasligi bu tanani saqlab qolish uchun qasddan (!) Inson harakatlarining natijasidir, lekin Xudoning harakati sifatida emas.

Birinchidan, lama o'limidan oldin ma'lum dori-darmonlarni qabul qildi. Shunday qilib, 2004 yilda Itigelov terisining tahlili shuni ko'rsatdiki, lamaning tanasida brom kontsentratsiyasi me'yordan 40 baravar ko'p.

Ikkinchidan, eksgumatsiya paytida Itigelovning sarkofagi tuz bilan to‘ldirilganligi, “ba’zi joylarda uning terisini shikastlagani – uni quritganligi” aniqlangan (Doktor Zvyaginning so‘zlariga ko‘ra, 1973 yilgacha sarkofagda tuz bo‘lmagan). Lamaning tanasi sirtda bo'lgandan so'ng, u asta-sekin quriydi (shuning uchun uning shisha sarkofagidagi namlik stakanidagi ter) va mumiyalash, olimlarning fikriga ko'ra, vazni 15 kg ga kamaydi. Natijada, uning barcha "jonliligi", jurnalistlar va uning muxlislari hayratga soladigan bo'g'imlarning harakatchanligi yo'qoldi.

Lama Itigelov sarkofagining ochilishi. Uning shogirdlari mo''jizaga umid qilishmadi, shuning uchun ular tanani tuz bilan sepdilar ...

Aytgancha, buddizmda sun'iy o'z-o'zini balzamlash an'anasi mavjud, masalan, Yaponiyada Sokushinbutsu rohiblari ma'lum bir parhez va mehnatdan so'ng, mumiyalash va zaharli o'simliklarni iste'mol qilishgan, shundan so'ng ular o'lib ketishgan, o'simlik zaharlari va to'plangan. qatronlar ularni saqlab qolgan.

Shuningdek, mavzuga qarang:

• Islom shahidlarining chirimaydigan jasadlari haqida(savolga javob) - Maksim Stepanenko

***

Nega odamlar buzilmas yodgorliklarga sig'inadilar, ularning mo''jizaviy kuchiga ishonadilar, garchi ular hech qachon ko'rmagan bo'lsalar ham va ular qaerdan kelganini bilmaydilar?

Aytgancha, bu hodisa rus madaniyati uchun yaxshi tushuniladi, bu erda kutilgan tiklanishning kafolati sifatida "o'chmas qoldiqlar" ga sig'inish Kiev Rusi davrida ham alohida ahamiyatga ega edi. Buzilmaydigan qoldiqlarga sig'inishning paydo bo'lishi, ehtimol, katakomba g'orlarining maxsus iqlimiy rejimlari, Kiev-Pechersk Lavra aholisining o'ziga xos ovqatlanishi bilan birlashtirilganligi sababli shakllangan.

Archpriest Aleksandr Men izoh berganidek, "reliks" so'zi "marhumning jasadi" degan ma'noni anglatadi. Avliyolarning qoldiqlari turli xil saqlanish darajasida bo'lishi mumkin. Kiev-Pechersk Lavra astsetiklarining qoldiqlari o'zgarmas (tabiiy ravishda mumiyalangan) va 1903 yilda Sarov Serafimi qabrida faqat suyak qoldiqlari topilgan. Biroq, "mutlaq buzilmasligi" haqidagi mashhur e'tiqod, keyinchalik ko'pchilikning imondan umidsizlikka tushishiga olib keldi - bu qoldiqlarning aksariyati shunchaki suyak qoldiqlari ekanligi ma'lum bo'ldi. Biroq, bu mashhur e'tiqodni oqlash uchun shuni ta'kidlashni istardimki, mukammal buzilmaganlik faktlari - bizning davrimizda Buryatiyada sodir bo'lgan voqea kabi - oddiy ong uchun juda kam, qisqa muddatli va aql bovar qilmaydigan darajada paradoksal. vaziyat rivojlanadi: odamlar haqiqatan ham vaqt o'tishi bilan tabiiy ravishda to'liq mumiyaga aylanadigan tananing saqlanib qolishi haqida deyarli afsona sifatida haqiqiy voqea xotirasini saqlab qolishadi. Ammo bu noyob holatni o'zlari kuzatmaganlar bunga ishonishmaydi.

Xambo Lama Itigelov (1853-1917). Intravital fotografiya

- Buddist lamaning jasadi o'z iltimosiga ko'ra eksgumatsiya qilingani rostmi?

Ha. Bularning barchasi amalga oshdi, chunki Itigelovning o'zi 75 yildan keyin uning jasadini "ketishdan" oldin buyurdi. Va 2002 yil 10 sentyabrda Ulan-Ude yaqinidagi qabriston hududida - Rossiya Buddist cherkovi rahbari Xambo Lama Ayushevning tashabbusi bilan, shuningdek, qarindoshlarining ruxsati bilan eksgumatsiya bo'lib o'tdi. rasmiy organlar va sud ekspertlarining mavjudligi.

Yerdan ko'tarilgan qutida ipak matolar bilan qoplangan, lotus holatida o'tirgan keksa odam bor edi. Shu bilan birga, uning tanasi butunlay butun bo'lib chiqdi - yumshoq mushaklari va elastik terisi, egilgan bo'g'inlari. Ommaviy axborot vositalarida qabridan chiqarilgan Buryat Lama haqida ma'lumot paydo bo'ldi. Jamoatchilik bu yangilikni turli yo'llar bilan qabul qildi: ba'zi odamlar buni "hazil" yoki "buryat qalbakilashtirish" deb o'ylab, bunga ishonishmadi, boshqalari buni oddiy mumiya deb hisoblashdi. Shuning uchun ko'plab nashrlar ernik uslubda saqlanib qolgan.

- Va Buryat "mo''jizasi" hodisasining haqiqatini nima ko'rsatadi?

Eksgumatsiyadan keyin jasad butunlay buzilmaganligi va mumiyalash yoki mumiyalash alomatlari yo'qligi shunchaki haqiqatdir. Soch chizig'i va tirnoqlari saqlanib qoladi. Teri va mushak to'qimalariga bosilganda, chuqurchalar normal holatini tiklaydi. Kadavra dog'lari, parchalanish belgilarisiz teri va qo'ziqorin mavjudligi yo'q. Qutining tarkibidan va korpusdan aromatik, qatronli yoki chirigan hidlar aniqlanmadi. Olib tashlangandan so'ng, tana maxsus qurilmalarsiz o'z pozitsiyasini saqlab qoldi.

Pastki oyoq va qo'lda terini yechish paytida biroz shikastlangan. Ochilgan yarada Geo jurnalida chop etilgan fotosuratda qizil, koagulatsiyalanmagan qon aniq ko'rinadi. Va guvohlarning ta'kidlashicha, qon jelega o'xshash ko'rinishga ega edi.

Tananing noodatiy holati shunday ediki, sud-tibbiyot ekspertizasi shifokori 3.M. Mandarxonov jasadni mustaqil tekshirishdan bosh tortdi va maxsus komissiya tuzishni talab qildi.

- Xo'sh, bu mo''jiza emasmi?

Biologik namunalarni o'rganishda ishtirok etish baxtiga muyassar bo'ldim. Bizga oyoqlardan, tirnoq chetining ikki qismidan va sochlardan eksfoliatsiyalangan epidermis namunalarini olishga ruxsat berildi. Shunday qilib, natijalar shuni ko'rsatdiki, Itigelov maqsadli ravishda, lekin doimiy ravishda brom (brom o'z ichiga olgan o'simliklar) ishlatilmaydi, bu terida ushbu elementning haddan tashqari ko'payishiga olib keldi. Yuqori dozalarda bromidlar markaziy asab tizimida, shu jumladan orqa miyada qo'zg'alish jarayonlarini inhibe qiladi, ammo kislorodli nafas olishni, qon aylanishini va qisman somatik asab tizimini boshqaradigan medulla oblongata markazlariga deyarli ta'sir qilmaydi.

Itigelov tananing hayotiy energiya almashinuvi funktsiyalarini o'chirib, chuqur meditatsiyaga kirishib, o'z holatiga erishdi deb taxmin qildik. Shu tarzda u anabiozga o'xshash holatni - hayotning vaqtinchalik to'xtashini simulyatsiya qila oldi. O'z-o'zidan, yovvoyi tabiatdagi bu hodisa yangi emas.

19-asrdan beri mikroskopik rotiferlar, baliq va tritonlar, qurbaqalar, issiq qonli hamster va sichqonlar "kutish" holatidan keyin hayotga qaytishi mumkinligi aniqlandi. Hatto o'ta sovib ketgan maymunlar ham nafas olmasdan, yuraklari urmaganda jonlandi. Turli mamlakatlarda hatto muzlatilgan odamlar ham bunday holatdan qaytib kelgan holatlar ko'p. Xalq rus tibbiyot kitoblarida muzlab qolganlarni qayta tiklashga bag'ishlangan butun bo'limlar mavjud edi. Hayotiy sperma va boshqa tirik komponentlarni uzoq muddatli sovuqda saqlash endi "mo''jiza" emas.

- Va qabrdan chiqarilgandan keyin jasadga nima bo'ldi? O'zgarmaganmi?

Gap shundaki, o'zgarishlar ikki yil ichida allaqachon paydo bo'lgan. Itigelov Ivolginskiy monastirining asosiy cherkovining muqaddas qismiga (mehrob tepasida) joylashtirildi. Biroz vaqt o'tgach, ma'lum o'zgarishlar kuzatila boshlandi. Birinchidan, namlik dastlab og'izdan chiqarildi. Bir necha oy o'tgach, tana dastlab saqlangan shisha kubning devorlariga joylashadigan namlikning sezilarli darajada ajralib chiqishi sodir bo'ldi. Biroz vaqt o'tgach, tuz terida - yuz va tananing qolgan qismida faol ravishda ajralib chiqa boshladi. Terining rangi asta-sekin qoraya boshladi.

MD ishtirokida qayta imtihon (men tomonidan loyiha doirasida tashkil etilgan). V.N. Zvyagin, boshliq Sud-tibbiy ekspertizaning shaxsiy identifikatsiya bo'limi (Moskva) va t.f.n. K.M. Eksgumatsiya paytida (Ulan-Ude) jasadni ko'zdan kechirgan Yugov 2004 yil noyabr oyida amalga oshirildi. Umuman olganda, to'qimalar elastikroq bo'ldi, xarakterli depressiyalar endi bosilganda shakllanmaydi, garchi mushak to'qimalari hali ham elastikligini saqlab qolgan. Qo'shimchalarda harakatchanlik yo'q edi. Tananing butun yuzasida tuz konlari bor edi, ulardan ba'zi joylarda teri yorilib ketdi. Kontaktda juda yoqimli hid sezildi. Og'iz chizig'i, ko'z kabi, endi farq qilmaydi. D.A.ning sub'ektiv bahosiga ko'ra. Gorinning so'zlariga ko'ra, tananing og'irligi eksgumatsiya vaqti bilan solishtirganda taxminan 15 kg ga kamaydi. Rasmiy “Xambo Lama Dasha-Dorji Itigelovning jasadini tekshirish bayonnomasi” tuzilib, unda Xambo Lama Itigelovning jasadi dastlabki sud-tibbiy ekspertizadan oʻtkazilganidan keyin ikki yil oʻtganligi qayd etilgan (11.09.11). /2002), mumiyalashning birinchi engil belgilari terining pergament zichligida, ularning elastikligini yo'qotishida, bo'g'inlarda harakatlarning yo'qligida namoyon bo'ldi (bu Protokolda qayd etilgan).