Muhammad payg'ambarga nozil qilingan birinchi sura. Qur'oni Karim oyatlarining nozil bo'lish sabablari. "Qur'on" so'zi nimani anglatadi?
Qur'on o'qish iymonimizni mustahkamlaydi, qalbimizni poklaydi va Yaratganga Uning so'zlari orqali yaqinlashishga yordam beradi. Quyida Qur'on haqida siz bilmagan 100 ta qiziqarli faktlar keltirilgan.
1. “Qur’on” so‘zi nimani anglatadi?
2. Qur'on birinchi marta qayerda nozil bo'lgan?
Hira g'orida (Makka).
3. Qur'onning birinchi nozil bo'lishi qaysi kechada nozil qilingan?
Laylatul Qadrda (Qadr kechasi. Ramazon oyida.
4. Qur'onni kim nozil qilgan?
5. Qur’oni karim kim orqali nozil bo‘lgan?
Jabroil farishta orqali.
6. Qur'on kimga nozil qilingan?
Allohning oxirgi Rasuli (s.a.v.).
7. Qur'onni saqlash mas'uliyatini kim o'z zimmasiga oldi?
8.Qanday sharoitda Qur’onga tegish mumkin?
Qur'onga qo'l tekkizgan kishi tahoratli holatda bo'lishi kerak.
9. Eng ko'p o'qiladigan kitob qaysi?
10. Qur'onning asosiy mavzusi nima?
11. Qur'onning boshqa nomlari Qur'onning o'ziga ko'ra qanday?
Al-Furqon, Al-Kitob, Az-Zikr, An-Nur, Al-Huda.
12. Makkada Qur'onning nechta surasi nozil bo'lgan?
13. Madinada Qur'onning nechta surasi nozil qilingan?
14. Qur'onda nechta manzil bor?
15. Qur'onda nechta juz bor?
16. Qur'onda nechta sura bor?
17. Qur'on necha qismdan iborat?
18. Qur'onda nechta oyat bor?
19. “Alloh” so‘zi Qur’onda necha marta kelgan?
20. Qaysi muqaddas kitobda vahiy qilingan til, jumladan, shevalar hozir ham qo‘llanilayotgan yagona diniy matn hisoblanadi?
21. Qur’oni karimning birinchi hofizi kim?
Payg'ambarimiz Muhammad (s.a.v.).
22. Payg‘ambarimiz (s.a.v.) vafot etganlarida nechta huffoz (hofiz) bor edi?
23. Qancha oyat o‘qib keyin sajda qilish kerak?
24. Sajda haqida birinchi marta qaysi sura va oyatda zikr qilingan?
7-sura, 206-oyat.
25. Qur'onda namoz necha marta zikr qilingan?
26. Qur'onda zakot va sadak necha marta zikr qilingan?
27. Alloh taolo Qurʼoni Karimda necha marta Paygʻambar Muhammad (s.a.v.)ni YaAyuKhanNabi deb atagan?
28. Qur'onning qaysi oyatida Muhammad payg'ambar (s.a.v.) Ahmad deb atalgan?
61-sura, 6-oyat.
29. Rasulullohning ismi Qur'onda necha marta zikr qilingan?
Muhammad (s.a.v.) - 4 marta. Ahmad (alayhissalom) - 1 marta.
30. Qur'onda qaysi payg'ambar (s.a.v.)ning ismi ko'proq zikr qilingan?
Muso alayhissalomning ismlari - 136 marta.
31. Qur’oni karimning katibivahi (ilohiy vahiyni yozuvchi) kim edi?
Abu Bakr, Usmon, Ali, Zayd ibn Horis, Abdulloh ibn Masud.
32. Qur'on oyatlarini birinchi bo'lib sanagan kim?
33. Abu Bakr kimning maslahati bilan Qur’onni jamlashga qaror qildi?
Umar Faruk.
34. Qur'on kimning buyrug'i bilan yozilgan?
Abu Bakr.
35. Quraysh uslubida Qur’on tilovat qilishga kim amal qilgan?
36. Hozirgacha Usmon tuzgan nechta nusxasi saqlanib qolgan?
Faqat 2 nusxa, biri Toshkentda, ikkinchisi Istanbulda saqlanadi.
37. Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.) namoz vaqtida Qur’onning qaysi surasini ta’kidlaganlar, uni eshitib, Jobir ibn Musim hazratlari Islomni qabul qilganlar?
52 Qur'oni karimning Tur surasi.
38. Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.) qaysi surani o‘qib bo‘lgach, dushmanlaridan biri Utba yuzi bilan yiqildi?
41 Fussilat surasining dastlabki besh oyati.
39. Qur'oni karimga ko'ra birinchi va eng qadimgi masjid qaysi?
40. Qur'on insoniyatni qanday ikki guruhga ajratadi.
Mo'minlar va iymonsizlar.
41. Alloh taolo Qur’oni karimda kim haqida uning jasadi kelajak avlodlar uchun ogohlantiruvchi namuna bo‘lib qoladi, deb aytgan?
Fir'avn haqida (10:9192).
42. Fir'avnning jasadidan tashqari, kelajak avlodlar uchun ogohlantiruvchi misol sifatida nimalar qoladi?
Nuhning kemasi.
43. Nuh alayhissalomning kemasi qulab tushganidan keyin qayerda qoldi?
Al-Judiy tog'iga (11:44).
44. Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning qaysi sahobalarining ismi Qur’onda zikr qilingan?
Zayd ibn Xorisa (33:37).
45. Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.)ning qaysi qarindoshlarining ismi Qur’onda zikr qilingan?
Amakisi Abu Lahab (111:1).
46. Qaysi Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning onasi ismlari bilan zikr qilingan?
Iso payg‘ambar: Iso ibn Maryam.
47. Qanday sulh Fathhum Mubin deb atalgan va jangsiz o'tgan?
Hudaybiya kelishuvi.
48. Qur’onda shaytonga qanday ismlar qo‘llangan?
Iblis va ash-shayton.
49. Qur'on qaysi jonzotlarni Iblis deb ataydi?
Jinlarga.
50. Alloh taolo tomonidan Bani Isroil qavmiga qanday ibodat turlari farz qilingan bo‘lib, ular musulmon aqli tomonidan davom ettirilgan?
Namoz va zakot (2:43).
51. Qurʼonda maʼlum bir kun haqida qayta-qayta soʻz boradi. Bu kun nima?
Qiyomat kuni.
52. Alloh taolo rozi bo'lgan va Qur'onda aytilganidek, ular undan rozi bo'lgan kimlar edi?
Payg'ambar Muhammad (s.a.v.)ning sahobalari (9:100).
53. Qaysi sura “Qur’on qalbi” deb ataladi?
Suru Yasin (36)
54. Quronda unlilar nechanchi yilda kelgan?
43-hijriy.
55. Qur'onni birinchi bo'lib o'rganganlar kimlar?
Asxabu Suffa.
56. Qur'on fakulteti birinchi ochilgan universitet qanday nomlanadi?
Rasululloh (s.a.v.) masjidi.
57. Alloh taolo O'zining xabarini insoniyatga yetkazish uchun tanlagan kimsalar Qur'onda qanday tilga olingan?
Nabiy (Payg'ambar) va Rasul (Rasul).
58. Qur'on nuqtai nazaridan inson qanday bo'lishi kerak?
Mo'min ("Mo'min"). Agar “Iymon” va “Islom” bir xil ma’noga ega bo‘lsa, ya’ni “Islom” Islomning barcha farmonlarini qalbdan qabul qilish deb tushunilsa, har bir mo‘min (mo‘min) musulmon (Allohga bo‘ysunuvchi, taslim bo‘lgan)dir. , va har bir musulmon - bir mo'min bor.
59. Qur’onga ko‘ra inson qadr-qimmati qanday o‘lchovdan iborat?
Taqvo (taqvo).
60. Qur'onga ko'ra eng katta gunoh nima?
61. Qur'onning qayerida suv hayot paydo bo'lgan joy deb ataladi?
“Anbiyo” surasi, 30-oyat (21:30).
62. Qur'onning qaysi surasi eng uzun?
Baqara surasi (2).
63. Qur'onning qaysi surasi eng qisqasi?
Al-Kavsar (108).
64. Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamga ilk vahiy nozil qilinganda necha yoshda edilar?
65. Payg‘ambarimiz (s.a.v.) Makkada qancha vaqt vahiy olganlar?
66. Madinada Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga Qur’on suralari nechanchi yil davomida nozil qilingan?
67. Qur'onning birinchi surasi qayerda nozil qilingan?
68. Qur'onning oxirgi surasi qayerda nozil qilingan?
Madinada.
69. Qur'onning nozil bo'lishi necha yil davom etgan?
70. Har bir rakat namozda qaysi sura o‘qiladi?
Al Fotiha.
71. Qaysi surani Alloh taolo duo deb belgilagan?
Al Fotiha.
72. Nima uchun Fotiha surasi Qurʼonning boshida joylashgan?
Bu Qur'oni Karimning kalitidir.
73. Qur'oni Karimning qaysi surasi to'liq nozil bo'lgan va Qur'onda birinchi bo'lgan?
Fotiha surasi.
74. Qur'oni karimda qaysi ayolning ismi tilga olingan?
Maryam (r.a.).
75. Qur'onning qaysi surasida ko'rsatmalar eng ko'p bo'lgan?
Baqara surasi (2).
76. Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.) va Jabroil (alayhissalom) ikkinchi marta qayerda va qachon uchrashgan?
Juma, Ramazon 18 Hira tog'idagi g'orda.
77. Birinchi va ikkinchi vahiy o'rtasidagi davr qaysi?
2 yil 6 oy.
78. Qaysi sura “Bismillah” bilan boshlanmaydi?
Tavba surasi (9)
79. Qur'onning qaysi surasida bismilloh ikki marta takrorlangan?
Naml surasi (1 va 30-oyatlar).
80. Qur'onning nechta surasi payg'ambarlar nomi bilan atalgan?
Yunus surasi (10);
Hud surasi (11);
Yusuf surasi (12);
Ibrohim surasi (14);
Nuh surasi (71);
Muhammad surasi (47).
81. Oyatul-Kursiy Qur’onning qaysi qismida keltirilgan?
Baqara surasi (2:255).
82. Qur'oni karimda Alloh taoloning nechta ismlari zikr qilingan?
83. Qur'onda payg'ambar bo'lmagan kishilarning qanday nomlari zikr qilingan?
Luqmon, Aziz va Zulkarnayn.
84. Abu Bakr (r.a.) davrida Qurʼonning yagona mushafini yaratishda nechta sahoba qatnashgan?
75 sahobalar.
85. Dunyo bo'ylab millionlab odamlar qaysi kitobni yodlashadi?
Muqaddas Qur'on.
86. Qur'on oyatlarini eshitgan jinlar bir-biriga nima dedilar?
To‘g‘ri yo‘lni ko‘rsatuvchi betakror nutqni eshitdik va unga ishondik.
87. Qur'onning rus tiliga eng mashhur tarjimasi qaysi?
Osmonov, Sablukov, Krachkovskiy tarjima qilgan.
88. Qur'on necha tilga tarjima qilingan?
100 dan ortiq tillar.
89. Qur'oni Karimda nechta payg'ambarning ismi tilga olingan?
90. Qiyomat kuni Qur'on bo'yicha bizning pozitsiyamiz qanday bo'ladi?
Har birimiz tashvish va bezovtalik holatida bo'lamiz.
91. Qur'onda tilga olingan qaysi payg'ambar to'rtinchi avlodda payg'ambar bo'lgan?
Ibrohim (alayhissalom) payg‘ambar.
92. Qaysi kitob barcha eski qoidalar va qoidalarni bekor qildi?
93. Qur'onda boylik va boylik haqida nima deyilgan?
Ular imon sinovidir (2:155).
94. Qur'onga ko'ra "haatamun nabiyin" (oxirgi payg'ambar) kim?
Payg'ambarimiz Muhammad (s.a.v.).
95. Qaysi kitobda dunyoning yaratilishi va oxirat haqida hikoya qilinadi?
96. Qur'onda Makka shahrining boshqa nomi qanday?
Bakka va Baladul Amin.
97. Madina shahri Qur’onda qanday nomlangan?
98. Qur'onga ko'ra, kimning qavmi "Bani Isroil" deb nomlangan?
Yakub alayhissalomning qavmi Isroil nomi bilan ham mashhur.
99. Qur'onda qaysi masjidlar haqida so'z yuritilgan.
Qur'onda 5 ta masjid nomi tilga olingan:
a. Masjid al-Harom
b. Masjid ul Ziror
ichida. Masjid ul-Nabaviy
Masjid ul-Aqso
e. Masjid Kuba
100. Qur’oni karimda qaysi farishtalarning ismlari zikr etilgan:
Qur'onda 5 ta farishtaning nomi zikr qilinadi:
a. Jabroil (2:98)
b. Mikoil (2:98)
ichida. Horut (2:102)
Marut (2:102)
d Molik (43:77)
Sayda Hayot
Assalomu alaykum.QURON:
1. Oxirgi sura qaysi sura nozil bo‘lgan? Nasr2. Qur'onda nechta ayolning ismi tilga olingan? bitta
3. Payg‘ambarimiz Qur’onning qalbi deb qaysi sura haqida aytganlar? Yasin
4. Qaysi sura o‘qilganda qabrda shafoat qiladi? Al Mulk5. Payg‘ambarimiz Muhammad aytdilar: Kim bu surani o‘qisa, Qur’onning uchdan bir qismini o‘qigan bo‘ladi. Qaysi sura haqida gapiryapsiz? Ixlos
6. Muqaddas bitiklar qaysilar? Qur'on, Tavrot, Injil, Zabur va o'ramlar
7. Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar: Kim bu surani har kuni o‘qisa, unga muhtojlik va faqirlik tegmaydi. Qaysi sura haqida gapiryapsiz? tushish
8. Qur'ondagi eng uzun oyat qaysi? Qorova surasi, 282-oyat qarz haqida
9. Sehrgarlikdan qanday suralar nozil qilingan? Tong va odamlar
10. Qur'onda ichimlik va dori nima deyiladi? Asal
11. Qur’oni karimning bir yuz o‘n to‘rt surasidan faqat bittasi “Rahmli va rahmli Alloh nomi bilan” deb boshlanmaydi. Qaysi sura haqida gapiryapsiz? “Tavba” (At-Tauba) surasi haqida
12. Qaysi sura yoki oyatlar Madina va Makka deb ataladi? Hijratdan oldin, Makka va Madinadan keyin
13. Alloh taolo Qur’oni karimda: Ey Payg‘ambar! Xotinlaringizni rozi qilish uchun Alloh ruxsat bergan narsani nega o'zingizni harom qilasiz? Payg'ambar o'zini nimadan qaytardi? Asal
14. Qur’oni karimda ikki payg‘ambarning xotini do‘zaxga tushishi aytilgan. Biz aynan kim haqida gapiryapmiz? Nuh payg'ambar va Lut payg'ambarning xotinlari haqida.
15. Payg'ambarimiz Muhammad aytdilar: uylaringizni qabristonga aylantirmanglar, albatta, shayton sura o'qiladigan uydan saqlaydi ... ..? Qaysi sura tilga olingan? Bakara
16. Qur'onda nechta oyat bor? 6236
17. Qaysi sura Qur'onning onasi deb ataladi? Fotiha
18. Qur'on qaysi xalifa qo'l ostida yig'ilgan? Abu Bakrom
19. Ibn Masud birinchi marta mushriklarga da’vat qilgani chiqqanida qaysi surani o‘qigan? Arroxman
20. Imom Shofe'iy aytdilar: Agar shu bir sura nozil bo'lsa, odamlarga yetarli bo'lardi... biz qaysi sura haqida gapiryapmiz? Asr
21. Har juma kuni qaysi sura o'qiladi? Kahf
22. Umar ibn Xattob qaysi surani o‘qib Islomni qabul qilgan? Taha
23. Payg‘ambar vafotlaridan keyin Abu Bakr Umar ibn Xattobga qaysi oyatni o‘qidi? 144. Muhammad faqat Payg'ambardir. Undan oldin ham elchilar bor edi. Nahotki u o'lsa yoki o'ldirilsa, orqaga qaytasizmi?
24. Qur’oni karimda bir oyat bor... “Ey otajon! Men o'n bir yulduzni, quyosh va oyni ko'rdim. Menga ta’zim qilishlarini ko‘rdim”. Ota bilan kim bog'landi? Yusuf
25. Qur'onda do'zax ahlining taomi sifatida tilga olingan o'simlik qanday nomlanadi? Zakkum
26. Hasharotlar nomi yozilgan suralar qanday? Chumolilar, o'rgimchak, asalarilar
27. Alloh taolo Payg‘ambarimiz haqida: “U qoshlarini chimirib, yuz o‘girdi...” dedi. Abdulloh ibn Ummu Maktum
28. Payg‘ambar (s.a.v.): Kim bu suraning dastlabki 10 oyatini yod olsa, Alloh uni Dajjoldan qutqaradi, dedilar. Qaysi sura haqida gapiryapsiz? Kahf
HADIS:
1. Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.): “Sizlarning eng yaxshilaringiz Qur’onni o‘rganganingizdir.... Hadisni davom ettiringmi? ... va boshqalarga o‘rgatganingiz” dedilar.
2. Payg'ambar (s.a.v.): "Munofiqlikning uchta belgisi, agar yolg'on gapirsangiz, va'dangizga vafo qilmang va ... Davom etingmi? Shartnomani buz" dedilar.
3. Muslim rivoyat qilgan hadisga ko‘ra, Isroil o‘g‘illarining (Isroiliylarning) birinchi vasvasasi qanday bo‘lgan? Ayollar
4. Payg‘ambar (s.a.v.): “Din ixlosning namoyonidir”, dedilar. Biz: "Kimga nisbatan?" U aytdi: ... davom etingmi? «Allohga, Uning Kitobiga, Uning Rasuliga, musulmonlar hukmdorlariga va umuman barcha musulmonlarga nisbatan»
5. Payg'ambarimiz aytdilar: "Ko'pchilikni mag'lub etuvchi kuchli emas, faqat u kuchli... davom eting? Kim uning g'azabini tiya oladi"
6. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Ikki so'zni Rahmon sevadi, tili engil va tarozida og'ir... Qaysi biri? Subhanallavabihamdihi subhanallohilazim"
7. Hadisda aytilishicha, inson vafot etsa, 3 tasidan boshqa barcha amallari to‘xtab qoladimi? sadaqa-jaria (doimiy sadaqa), odamlarga yetkazgan foydali ilmlari va undan keyin duo o'qiydigan bola uchun
8. Hadislardan birida Payg‘ambarimiz aytdilar: ... "Sizlar bir-biringizni yaxshi ko‘rishingizni ko‘rsatsa bo‘lmaydimi? Payg‘ambarimiz nima maslahat berdilar? Salom tarqatinglar".
9. Hadis: "Ayol qovurg'aga o'xshaydi... davom et? To'g'rilamoqchi bo'lsang sindirasan".
10. Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Mening eng suyukli do‘stim (Payg‘ambar alayhissalom) menga uchta narsani tavsiya qildilarki, men o‘limgacha tark etmayman. ertalab / ruh / namoz va ... davom etingmi? vitrni o'qigandan keyin (faqat) yoting"
11. Payg‘ambarimiz namoz haqida: “Bu namoz yer yuzidagi eng yaxshi namozdir. Siz qanday ibodat haqida gapiryapsiz? Bomdoddan oldingi sunnat
12. Mo‘minning onalarining “Oisha onamiz (r.a.) so‘zlaridan rivoyat qilinadi: “(Bir kuni) u zot: “Yo Rasululloh, biz jihodni eng yaxshi narsa deb bilamiz, nega uni olmaysiz? Payg'ambarimiz: «Yo'q! Siz uchun eng yaxshi jihod...? benuqson haj”
13. Payg‘ambar (s.a.v.): “Agar ummatimga qiyin bo‘lishidan qo‘rqmaganimda, har namozdan oldin uni o‘qishni buyurardim”, dedilar. Sivak
14. Payg‘ambar (s.a.v.): “Alloh taolo qiyomat kunida uch kishi bilan gaplashmaydi, ularga qaramas va ularni poklamaydi va ular uchun alamli azob hozirlab qo‘yilgandir”, dedilar. "(Kiyimlarning chetlarini yerga tushirish), malomat qilish (odamlarni yaxshiliklari bilan) va ... Davom eting? Soxta qasamlar yordamida molingizni sotish"
15. Eng ko'p hadis rivoyat qilgan sahobaning ismi nima edi? Abu Hurayra
16. Hadisda aytilishicha, insonning qabrida ikki farishta bo‘ladi. Ularning isimlari nima? Munkar va Nakir
17. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Eng ko‘p, men sizga kichik bir shirk yetib qolishidan qo‘rqaman” Payg‘ambarimiz nimani nazarda tutgan? derazalarni bezash
18. Payg‘ambar (s.a.v.) aytdilar: “Sizlar ikki kishidan boshqasiga hasad qilmanglar: Alloh Qur’onni o‘rgatgan va uni kechayu kunduz o‘qiydigan kishiga va? ... Alloh mol-dunyo bergan va uni sarflaydigan kishiga. to'g'ri"
19. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan: “Eng yaxshi daromad nima?” deb so‘rashdi. Rasululloh nima dedilar? "Odam o'z qo'li bilan topgan"
20. Payg‘ambar (s.a.v.) ikki qabr yonidan o‘tib ketayotib: “Bu ikki kishi katta gunohlari uchun jazolanmaydi”, dedilar.Ular qaysi gunohlari uchun jazo oldilar? "U najas sepishdan, g'iybat tarqatishdan qo'rqmasdi"
21. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Sizlardan kim aybdorni ko‘rsa, uni o‘z qo‘li bilan o‘zgartirsin, ... hadisni to‘ldirsin? Agar buni (ko‘rsata olmasa) tili bilan (o‘zgartirsin) va agar u (va bu) qila olmaydi, keyin sizning qalbingiz bilan va bu iymonning eng zaif (ko'rinishi) bo'ladi. (Muslim.)
22. Deyarli barcha hadis to‘plamlari shu hadis bilan boshlanadi. Qaysi hadis haqida gapiryapsiz? Niyatlar haqida hadis
23. Hadislardan birida Payg‘ambarimiz Safiyyani qullikdan ozod qilib, kelinlik qilganliklari aytiladi... Unga nima berdi? Ozodlik
24. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Kumush idishdan ichgan (bunday odamning) qornida ... Nima bo'ladi? Do'zax alangasi shitirlaydi!"
25. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Insonning Islomni yaxshi amal qilishining belgisi uning nimadan voz kechishi ... nimadan voz kechishi? Unga taalluqli emas".
26. Abdulloh ibn Umar aytdilar: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam mening yelkamdan ushlab: “Bu dunyoda xuddi shunday bo‘lginki... Davom etasanmi? notanish yoki sayohatchi
27. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Albatta, odamlarga birinchi payg'ambarlik (quyidagi) so'zlari yetib keldi: agar uyalmasangiz, ... davom etinglar? hohlaganingizni qilinglar".
28. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Kim Allohga va oxirat kuniga iymon keltirgan bo‘lsa, yaxshi gapirsin yoki jim tursin, Allohga va oxirat kuniga iymon keltirgan qo‘shnisini hurmat qilsin, iymon keltirgan kishi Allohda va oxirat kunida... Davomi? Mehmonini yaxshi kutib oladi"
Payg'ambar MUHAMMAD (s.a.v.).
1. Farishtalar Payg'ambarimizning ko'ksini necha marta kesishgan? 4
2. Rasululloh nechta jangda qatnashgan? to'qqiz
3. Payg‘ambarimiz qaysi jangda yarador bo‘lib, tishlari singan? Uhud
4. Payg‘ambarimiz Madinaga kelganlarida birinchi bo‘lib nima qildilar? Masjid qurgan
5. Payg‘ambarimiz amakilari Abu Tolib bilan Shomga ilk bor borganlarida necha yoshda edilar? 12
6. Payg'ambar nafaqaga chiqishni yaxshi ko'rgan g'orning nomi nima edi? Hira
7. Payg‘ambar farzandlarining ismlari nima? Qosim, Abdulloh, Ibrohim, Zaynab, Fotima, Ruqoiya, Ummu Kulsum
8. Payg‘ambarimiz Makkada necha yil yashirincha da’vat qildilar? 3 yil
9. Muhammad alayhissalomning qarindoshlaridan kim unga to‘sqinlik qilishga ko‘proq uringan? Abu Lahab
10. Nima uchun ma'lum bir yil musibat yili deb nomlangan? Xadicha va Abu Tolibning vafoti
11. Payg'ambarimiz Makkadan Aqsoga olib ketilgan hayvonning nomi nima edi? Buraka
12. Payg'ambarimiz Abu Bakr bilan birga mushriklardan yashiringan g'orning nomi nima edi? Saur
13. Mushriklar Payg'ambarni tutganga nima va'da qilishgan? 100 tuya
14. Yahudiy ayol payg'ambarni zaharlash uchun qaysi ovqatga zahar qo'shgan? Qo'zi yelkasi
15. Payg‘ambarimiz necha marta haj qilganlar? bitta
16. Payg‘ambarimiz necha marta umra qilganlar? 4
17. Payg‘ambarimiz Madinadagi birinchi masjidni nima deb ataganlar? Kuba
18. Payg'ambarning qanday kunyasi bor edi? Abul Qosim
19. Islomdan oldin payg‘ambarning ismi nima bo‘lgan? Amin, Sodiq (halol, rostgo‘y)
20. Muhammad payg‘ambarning oxirgi ko‘rsatmasi nima edi? Uning so'zlari: "Namoz, namoz va bandalaringizga ehtiyot bo'ling"
21. Muhammad payg‘ambar onasi vafot etganida necha yoshda edi? 6 yil
22. Muhammad payg‘ambar qachon tug‘ilgan? 571 yil 22 aprel
23. Muhammad payg‘ambar bilan Xadicha necha yil turmush qurishgan? 24 yil
24. Muhammad payg‘ambar va boshqa barcha musulmonlarga qachon besh vaqt namoz o‘qish farz qilingan? Kechasi sayohat paytida (me'roj)
25. Payg‘ambarimizning nechta amakilari islom dinini qabul qilganlar? 2
26. Payg‘ambarimiz Jabroil alayhissalomni ko‘rganlaridan keyin Xadicha bilan birga kimga bordilar? Uning ismi nima? Varaqa ibn Navfal
27. Muhammad payg‘ambar bo‘lishini Abu Tolibga xabar bergan rohibning ismi nima edi? Bahira
28. Payg‘ambarimiz Madinada birinchi to‘xtaganlarida qayerda qoldilar? Abu Ayyub al-Ansoriy
Payg‘ambarlar:
1. Shaba malikasi haqidagi xabarni Sulaymon payg‘ambarga kim yetkazdi? Hoopoe
2. Qaysi payg‘ambarni kit yutib yuborgan? Yunus
3. Payg'ambarlardan qaysi biri uzoq kasallik shaklida sinov yuborilgan? Ayyub
4. Idris payg‘ambar qanday hunarni egallagan? tikuvchi
5. Tuya qaysi payg‘ambarga yuborilgan? Solih
6. Yusuf payg‘ambar necha yil qamoqda o‘tirgan? 7 yil
7. Payg‘ambarlarning qaysi biri eng oliyjanob (yaxshi zot) edi? Yusuf
8. “Bismillahirrohmanirrohim” so‘zini birinchi bo‘lib payg‘ambarlar kim yozgan? Sulaymon
9. Hud payg'ambar qaysi xalqlarga yuborilgan? Aditam
10. Yusufning otasining ismi nima edi? Yoqub
11. Ibrohim necha yoshida vafot etgan? 175
12. Alloh taolo Sado‘m va G‘amo‘ra shaharlariga qaysi payg‘ambarni yuborgan? O'lja
13. Yoqub o‘g‘illari birodarlari Yusufga qanday munosabatda bo‘lishdi? Quduqqa tashlangan
14. Ismoilning onasining ismi nima edi? Hajjar
15. Solih payg‘ambar kimga yuborilgan? Samudiylar
16. Payg‘ambarlardan qaysi biri temirchi bo‘lgan? Dovud
17. Nuh payg‘ambar qanday hunarni egallagan? Duradgor
18. Odam alayhissalom qaysi kuni jannatga kirgan? Jumada
19. Alloh taolo Nuha oilasidan qaysi birini suvga cho'ktirdi? xotini va o'g'li
20. Yusuf payg'ambarning qancha o'g'illari bor edi? o'n bir
21. Sulaymonning qo‘shini kim edi? Jinlar, odamlar, qushlar
22. Qaysi payg‘ambarning ismi “U tirik qoladi” degan ma’noni anglatadi? Yahyo
23. Yoqub payg'ambar o'g'li Yusufga zarar yetkazishi mumkin bo'lgan qaysi hayvondan qo'rqardi? Bo'ri
24. Beshta buyuk payg‘ambarni ayting? Nuh, Ibrohim, Muso, Iso, Muhammad
25. Zam-zam manbasining paydo bo‘lishi qaysi payg‘ambar nomi bilan bog‘liq? Ismoil
26. Yunus kit qornidan ozod bo‘lgach, qaysi o‘simlik tagiga yashiringan? Qovoq
27. Alloh taolo Qur’onda qaysi payg‘ambarni eng go‘zal deb atagan? Yusuf
28. Zabur qaysi payg'ambarga nozil qilingan? Dovud
MUHAMMAD PAYG'AMBARIMIZ SAHOBILARI
1. Abu Bakr xalifa necha yil edi? 2 yil
2. Payg‘ambarimiz kimni asrab olgan? Zayd ibn Horis
3. Qaysi sahobaning vafoti tufayli Allohning taxti tebranib qoldi? Sa "da ibn Mu" azo vafoti tufayli "
4. Muhammad payg‘ambarning kotibi kim edi? Abdulloh ibn Ravoha
5. “Ollohning qilichi” kimga atalgan? Xolid ibn Valid
6. Nima uchun sahobalardan biri Abu Hurayraning kunyasini oldi? uning mushukchasi bor edi
7. “Ollohning arsloni” deb atalgan kim? Hamza
8. Hamzani o‘ldirgan efiopiyalik qulning ismi nima edi? vaxshi
9. Umar bin Xattob necha yil xalifalik qilganlar? o'n
10. Islomda Madinaga yuborilgan birinchi da’vatchi kim? Musab ibn Umayr
11. Sahoba, uning ota-onasi va sahoba bo‘lgan farzandlarining (3 avlod) ismi nima edi? Abu Bakr
12. Islom tarixida qaysi ayol birinchi bo'lib e'tiqodi uchun shahid bo'lgan? Sumaya binti Xayyat
13. Payg'ambarning alohida ishonchidan bahramand bo'lgan sahobasining ismi nima edi? Huzayfa ibn Yamon
14. Abu Bakr necha yoshda vafot etgan edilar? 63
15. Umar ibn al-Xattobni kim o‘ldirdi? Abu Lu'lua ismli eronlik qul
16. Islom tarixida pochtadan birinchi bo‘lib kim foydalangan? Umar ibn al-Xattob
17. Muhammad payg‘ambarga birinchi bo‘lib erkaklardan qaysi biri iymon keltirgan? Abu Bakr Siddiq
18. Islom dinidagi birinchi elchi kim bo‘lgan? Usmon ibn Affon
19. Madinaga ko‘chgandan keyin birinchi tug‘ilgan sahoba kim? Abdulloh ibn Zubayr
20. Muhammad payg‘ambarga Zubayr ibn Avvom kim edi? amakivachcha
21. Muhammad payg‘ambarga birinchi bo‘lib qaysi ayol iymon keltirgan? Xadicha binti Xuvaylid
22. Ayollarga hijob kiyishni buyurishni payg'ambarga kim taklif qilgan? Umar ibn Xattob
23. Muhammad payg‘ambarning sahobalaridan qaysi biri Qur’onning eng yaxshi tafsirchisi sifatida tanilgan? Abdulloh ibn Abbos
24. Imon yo'lida halok bo'lganlarning boshi kim? Hamza Ibn Abdulmuttalib
25. Islomda qiyomatgacha kim birinchi muazzin deb ataladi? Bilol ibn Raboh
26. Birinchi islom flotini quruvchi qaysi xalifa bo'lgan? Usmon ibn Affon
27. Islomda harbiy xizmatga chaqirgan birinchi xalifa kim? Umar ibn al-Xattob
28. Muhammad payg'ambar davrida Muso davrida Horunning mavqeiga o'xshash mavqeni kim egallagan? Ali ibn Abu Tolib
Payg'ambar Muhammad (sollallohu alayhi vasallam) payg'ambarlik qilishdan oldin Makka shahri yaqinida joylashgan Hiro g'origa yo'l oldi. U yerda Alloh taolo haqida tafakkur qildi.
Milodiy 610-yil Ramazon oyining dushanba kuni kechasi Payg‘ambarimiz Muhammad (sollallohu alayhi vasallam) g‘orda bo‘lganlarida butun qalblari bilan Allohga taslim bo‘ldilar va o‘sha vaqtda asosiy farishtalardan biri bo‘lmish Alloh taoloning amri bilan: Jabroil alayhissalom huzurlariga kelib: «O'qing», dedi. Farishta buni uch marta takrorladi. Sevimli payg'ambarimiz Muhammad (sollallohu alayhi vasallam) Undan: "Nima o'qishim kerak?" - deb so'radilar. Bunga javoban farishta Jabroil unga besh oyat berdi. Shunday qilib, birinchi vahiy Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga tushdi. Bu Qur’oni Karimning nozil bo‘lishining boshlanishi edi.
Payg'ambar Muhammad (sollallohu alayhi vasallam) 40 yoshlarida ilk vahiyni olganlar. Payg‘ambarimiz Muhammad (sollallohu alayhi vasallam)ga kelgan birinchi oyatlar “Alaq” surasidagi oyatlardir:
إِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِى خَلَقَ خَلَقَ اْلاِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ
إِقْرَأْ وَرَبُّكَ اْلاَكْرَمُ الَّذِى عَلَّمَ بِالْقَلَم
عَلَّمَ اْلاِنْسَانَ مَالَمْ يَعْلَمْ
Ma’nosi: “Ey Muhammad, hamma narsaning yaratuvchisi bo‘lgan Robbing nomi bilan o‘qing. U insonni laxtadan (qondan) yaratdi. O'qing: Robbingiz saxovatli zotdir. U insonga kalom (qalam) bilan yozishni o'rgatgan zotdir. U insonga bilmagan narsasini o‘rgatdi” (96/1-5).
Olingan vahiylardan ma'lum bo'ldiki, Muhammad (sollallohu alayhi vasallam) Allohning oxirgi rasulidir. Qur'on oyatlar, ba'zan esa butun suralar bilan nozil qilingan. Umuman olganda, Qur'on arab tilida 23 yil ichida nozil bo'lib, eng ishonchli yo'llar orqali bizning kunlarimizgacha etib kelgan.Asosan oyatlar biror voqea yoki biror masala yuzaga kelishi munosabati bilan nozil qilingan. Bu voqea va savollarga “sababu nuzul” deyiladi, ya’ni “tushish sababi”dir.
Nozil qilingan vaqtga ko'ra, suralar Makka (610-622gg, 86 sura) va Madina (622-632gg, 28 sura) bo'linadi, ular asosan Makkadagilardan uzunroqdir. 13 yil davom etgan Makka davrida iymon va axloq masalalariga oid oyatlar nozil qilingan. Oyatlarning mazmuni shirkga qarshi kurashga qaratilgan edi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bu davrda eng ko'p suralar nozil qilingan bo'lib, unda payg'ambarlar hayotidan hikoya qilinadi. Bu vaqtda nozil qilingan oyatlar Qur'onning uchdan bir qismini tashkil qiladi. 622 miladi (nasroniy hisobi) yili Alloh taolo musulmonlarga Makkani tark etib Madinaga ko'chib o'tishga ruxsat berganida hijrat sodir bo'ldi. Mana shu yerda diniy amr va huquqiy masalalarga oid oyatlar koʻproq nozil boʻlgan. Bir tomondan, ko'plab oyatlarda ibadot, jihod, oila huquqi muammolari, merosxo'rlik masalalari yoritilgan bo'lsa, ikkinchi tomondan, jinoyat-protsessual kodeksining qoidalari, turli jinoyatlar uchun jazolar, muomalat va xalqaro huquq masalalari ko'rib chiqildi. Bu islom davlatining Madinada tug‘ilgani, endilikda Allohning qonunlarini amalda tatbiq etish imkoniyatlari borligi bilan izohlanadi.
Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga nozil qilingan oxirgi oyat Baqara surasidagi oyat edi:
وَتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ ثُمَّ تُوَفَّىكُلُّ نَفْسٍ
مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ
Maʼnosi: “Allohga qaytariladigan kundan qoʻrqing. Shunda har bir kishi o‘z savobiga yarasha ajr oladi. Va hech kim xafa bo'lmaydi" (2/281)
Qur'onda 114 ta sura (bob) mavjud bo'lib, suralar oyatlardan (jumlalardan) iborat. Eng qisqa suralar uchta oyatdan, eng uzuni (2-Baqara surasi) 286 oyatdan iborat. Qur'onda 6666 oyat bor. Qur'on iymon asoslarining eng qisqa va lo'nda ifodalarini o'z ichiga olgan "Fotiha" surasi bilan ochiladi va "Nos" surasi bilan tugaydi. Qulaylik uchun Qur'on matni ham 30 juz (qism) ga bo'lingan. .
Qur'on mo''jizadir, unga o'xshashini yaratib bo'lmaydi. Muhammad (sollallohu alayhi vasallam) aytdilar: “Birorta payg‘ambar yo‘q ediki, odamlar unga ishonishlari uchun mo‘jiza ko‘rsatish qobiliyati berilmasdi. Menga berilgan eng ulug‘ mo‘jiza Alloh taolo tomonidan nozil qilingan Qur’ondir. Shuning uchun men qiyomat kunida eng ko‘p to‘g‘ri keladigan payg‘ambar bo‘lishimni umid qilaman” (Buxoriy, Fazoil Qur’on, 1; Muslim, Imon, 70).
Alloh taolo ta’kidlaganidek, inkor qiluvchilarning hammasi nafaqat o‘nta, hatto bir sura ham yarata olmaydilar (Qarang: Hud surasi, 11/13; Baqara, 2/23; Yunus, 10/38). Garchi Ilohiy vahiylarga o'xshash narsani yaratish muammosi 15 asr oldin tashlangan bo'lsa-da, va bugungi kungacha unga javob beradigan hech kim topilmadi.
Qur'onning ajoyib xususiyatlari
1. Qur'on beqiyos uslub va fasohat balandligiga ega. Qur'on oyatlari shu qadar silliq o'qiladiki, arab tilida unga o'xshash narsa yo'q. Qur'onning bo'g'ini ba'zan shunday baland, shu bilan birga qattiq notada o'qiladiki, sovuq teridan o'tadi. Bunga quyidagi oyat misol bo‘la oladi:
“Odamlar! Parvardigoringiz huzurida taqvo qiling! Zero, (erning) qiyomat soati kelishi bilan tebranishi (koinotning) buyuk hodisasidir. Uni ko'rgan kuningda bolasini emizgan har bir ona uni unutadi va har bir homilador ayol o'z yukini tashlab qo'yadi. va mast kishilarni ko'rasiz, garchi ular mast bo'lmasalar ham, bu Allohning azobi dahshatli bo'ladi” (Haj surasi, 22/1-2).
2. Qur'onning ma'nosi doimo bir xil bo'lib qoladi. Uni o'zgartirish, qo'shimchalar yoki tuzatishlar kiritish mumkin emas. Alloh taolo O'z so'zini saqlaydi.
“Albatta, bu Kitob ulug‘dir! Yolg'on unga na old tomondan, na orqadan yaqinlasha olmaydi. Darhaqiqat, bu hikmatli va maqtovga loyiq zotning xabaridir” (Fussilat surasi, 41/41-42).
“Albatta, Biz Kitobni (odamlarga hidoyat qilib) yubordik va, albatta, biz uning xavfsizligini qo‘riqlab turuvchimiz” (Hijr surasi, 15/9).
3. Qur’onda sayyoramizda azaldan yashab kelayotgan xalqlar haqida to‘g‘ri xabarlar keltirilgan. Xususan, Od va Samud qabilalari haqida xabar berilgan; Lut, Nuh va Ibrohim (alayhissalom) payg'ambar qavmlari haqida. Shuningdek, Muso va Fir'avn haqida, Hazrati Maryam, Iso va Yahyo payg'ambarlarning tug'ilishi haqida hikoya qilinadi. Na o‘qishni, na yozishni bilgan Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamga nozil qilingan kitobda qadim zamonlarga oid ishonchli tarixiy ma’lumotlar borligi Qur’onning ilohiy kelib chiqishini yana bir bor isbotlaydi.
Ob'ektiv ravishda olib borilgan arxeologik va paleontologik tadqiqotlar tobora ko'proq yangi kashfiyotlarga yordam beradi.
4. Qur'on kelajakdagi voqealar va kelajakdagi kashfiyotlar haqida ma'lumotni o'z ichiga oladi. Masalan, Makkaning ozod qilingani, kelajakda islom boshqa dinlardan ustun bo‘lgan jahon diniga aylanishi haqida xabar berilgan. Va barchasi haqiqatan ham amalga oshdi. Quyidagi voqea bunga yaqqol dalildir.
614 yilda Vizantiya (xristian diniga e'tiqod qiluvchi) va Eron (uning fuqarolari olovga sig'inuvchilar edi) o'rtasida bo'lib o'tgan jangda vizantiyaliklar mag'lubiyatga uchradilar. Albatta, musulmonlar “Ahli kitob” (Ahli kitob) mag‘lubiyatidan juda xafa bo‘lgan bo‘lsa, Makkalik butparastlar: “Eronliklar Vizantiyani mag‘lub etganidek, biz ham musulmonlarni yengamiz”, deb xursandchilik bilan quvonishdi. Bunga javoban Alloh taolo quyidagi oyatni nozil qildi:
“Sharqiy rimliklarni yaqin o'lkalarda mag'lub qildim (sizga). Ammo (yana) ularni mag'lub etgandan keyin (yana) mag'lub bo'lurlar" (Rum surasi, 30/2-3).
Darhaqiqat, 622 yilda vizantiyaliklar forslarni qattiq mag'lubiyatga uchratdilar.
5. Qur’onda ilg‘or ilm-fanga katta e’tibor berilgan. Ilmiy kashfiyotlar haqidagi xabarlar (hozirda kashf etilgan va insoniyat hali kashf qilmagan) 15 asr oldin odamlar e'tiboriga havola qilingan. Buni Qur’ondan quyidagi misollarda keltirish mumkin:
a) Suv hayotning asosidir. Qur'on oyatida: "Va har bir jonzotni hayot beruvchi namlikdan chiqardilar?" (Anbiyo surasi, 21/30).
Ushbu bayt tufayli hamma narsaning hayotining asosi masalasi hal qilindi. Bu baytni turlicha tushunish mumkin: “Barcha jonzot suv bilan yaratilgan” va “Barcha jonzotlarning manbai suvdir”. Shunisi e'tiborga loyiqki, ikkala tushuncha ham ilg'or ilmiy fikrga juda mos keladi. Hayot manbai suv, har bir tirik mavjudot hujayralarining asosi esa suv, degan aksiomani hamma biladi. Suvsiz hayot yo'q. Har qanday sayyorada hayot bormi, degan savolga, birinchi navbatda xayolga keladigan fikr: "Suv bormi?"
b) Alloh taolo hamma narsani juft qilib yaratgan. Bu odamlar, hayvonlar va o'simliklar uchun amal qiladi. Zamonaviy ilm-fan uzoq vaqt davomida barcha o'simliklarda erkak va urg'ochi hujayralar mavjudligini isbotladi. Qur'onda bu haqda shunday deyilgan:
“Va juft bo‘lib meva berdi” (Rad surasi, 13/3).
Boshqa oyatlarda shunday deyilgan:
"Biz birgalikda har xil narsalarni yaratdik, ehtimol siz bu haqda o'ylab ko'rishingiz kerak!" (Zoriyat surasi, 51/49).
"Yerdagi hayot tug'adigan hamma narsani juft-juft yaratgan Zotga hamdlar bo'lsin!" (Yosin surasi, 36/36).
Oxirgi oyatdan ma’lum bo‘ladiki, Alloh jonsiz mavjudotlarni juft qilib yaratgan. Bu fikrga magnitning turli qutblari, atomning tuzilishi, ijobiy va manfiy energiyalarning mavjudligi sabab bo'ladi.
O'simliklarning changlanish yo'li bilan ko'payishi tasviri ham hayratlanarli. Nisbatan yaqinda qilingan bu kashfiyot 15 asr oldin Qur'on tomonidan xabar qilingan. Bunga quyidagi oyat ishora qiladi:
“Biz senga unumli shamollarni yuboramiz” (Hijr surasi, 15/22).
C) Olamning yaratilishi haqidagi umumiy nazariyalardan biri olimlarning fikricha, Yer va boshqa sayyoralar qachonlardir quyoshdan ajralgan. Holbuki, Qur'onda shunday deyilgan:
“Kofirlar osmon va yer bir bo‘lib, Biz uni parchalab tashlaganimizni ko‘rmadilar” (Anbiyo surasi, 21/30).
Yasin surasida Quyoshning harakati haqida shunday deyilgan:
“Quyosh esa uning uchun belgilab qo‘yilgan muddatgacha yo‘lni to‘ldiradi” (Yosin surasi, 36/38).
Ushbu oyat quyoshning harakati o'ziga xos, qat'iy belgilangan orbitada sodir bo'lishini tushuntiradi. Quyosh boshqa sayyoralar bilan birga o'zining ma'lum joyiga yoki harakatga kelib, olamning maxsus vaqtinchalik qonunlariga bo'ysunadi. Bu baytda keltirilgan “mustakar” so‘zining ma’nosidan shunday xulosa chiqarish mumkin.
6. Qur’oni karimda odamlarning kundalik hayoti bilan bog‘liq muammoli masalalarning asosiy xususiyatlari haqida so‘z yuritiladi va umumlashtiriladi. Shuningdek, hayot jarayonida paydo bo'lishi mumkin bo'lganlar. Amal va ibodat, adolat, ezgulik va axloq masalalari, huquqiy va iqtisodiy masalalar, oila va ayollar huquqlariga oid qoidalar ishlab chiqildi. Ya'ni, Qur'on o'z ichiga inson uchun ham, butun jamiyat uchun ham normal hayot uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan barcha tamoyillarni o'zida mujassam etgan. Bundan tashqari, Qur'onda Payg'ambarimiz Muhammad (sollallohu alayhi vasallam) sunnatlaridan amaliy foydalanishning shakllari va shartlari belgilangan.
Muqaddas Qur'onda faqat oldingi bitiklardan, ayniqsa Tavrot va Injillardan olingan iboralar mavjud, degan fikrni mavjud omillardan kelib chiqqan holda ko'rib chiqish kerak. Albatta, Qur'on va bu kitoblarning diniy mavzulari ko'p jihatdan mos keladi; Buning sababi shundaki, u Muqaddas Kitobda aytilgan Payg'ambarlar haqida gapiradi, ammo bunga asoslanib, Qur'on avvalgi yozuvlardan olingan, deb ta'kidlash tubdan noto'g'ri bo'lar edi. Boshlash uchun, keling, hech bo'lmaganda Qur'oni Karimda dinning mohiyati, asoslari qanday bayon etilganini olaylik, na Eski, na Yangi Ahd, na boshqa kitoblar o'sha buyuk va olijanob haqiqatlarga yaqinlasha olmaydi. Qur'oni Karimda nozil qilingan. Bundan tashqari, keling, Injilda payg'ambarlar hikoyalari qanday aytilganini va Qur'oni Karimda qanday aytilganini eslaylik: u aniq xatolarini tuzatishga intiladi - xuddi diniy ta'limotning asosiy postulatlarida bo'lgani kabi. Muqaddas Kitobda Taoloning ko'plab payg'ambarlari eng dahshatli gunohlarda aybdor bo'lgan odamlar tomonidan tasvirlangan: u Ibrohim (Ibrohim) qanday yolg'on gapirayotganini va Hojarni (Xadicha) va uning o'g'lini qanday quvib chiqarganini, Lut (Lut) qanday kirib kelganini aytadi. qizlari bilan qarindosh-urug'lik munosabati bilan Horun (Horun) sajda qilish uchun buzoq yaratib, Isroil xalqini uning oldiga olib boradi, shunda u Dovud (Dovud) xotini Uriyo bilan zino qilganidek, Sulaymon (Sulaymon) kabi uni hurmat qiladi. ) butlarga sig‘inadi; Qur'oni Karim bu so'zlarning hech birini qabul qilmaydi, ularning aksariyati unda qat'iyan inkor etadi, payg'ambarlarning yaxshi nomlari tiklanadi va ularning xotiralari o'rnatilgan tuhmatlardan tozalanadi. Yozishni va o'qishni bilmagan Payg'ambarimiz Muhammad (sollallohu alayhi vasallam) Allohning izni bilan o'sha xatolarni tuzatishga muvaffaq bo'ldilar, bu tufayli payg'ambarlik missiyasini bajarganlarning obro'siga sharmandali dog' bo'ldi. .
“Alaq” surasining dastlabki besh oyati avval nozil qilingan. Alloh taolo ularda:
“Hamma narsani yaratgan Parvardigoringiz nomi bilan o‘qing. U insonni qon laxtasidan yaratdi. O'qing, chunki Robbing ulug' zotdir. Yozuvchi tayoq bilan o'rgatdi - bilmaganini odamga o'rgatdi. («Alaq» surasi, 1-5-oyatlar).
Shundan so‘ng vahiy bir muddat to‘xtab, so‘ngra “Muddasir” surasining dastlabki besh oyati nozil bo‘ldi. Ularda Alloh taolo aytadi:
"Ey o'ralgan! Turing va nasihat qiling! Robbingga hamd ayt! Kiyimlaringizni tozalang! Butlardan saqlaning!” (Muddasir surasi, 1-5-oyatlar).
Rivoyat qilinishicha, mo‘min Oisha onamiz, Alloh undan rozi bo‘lsin, uzun hadislarida ilk vahiy qanday nozil qilingani haqida shunday deganlar:
“... Bu hol unga Hiro tog‘idagi g‘orda bo‘lganida haqiqat nozil bo‘lguniga qadar davom etdi. Unga farishta zohir bo‘lib: “O‘qing!” – dedi. - u javob berdi: "Men o'qiy olmayman!". al-Buxoriy, 3; Muslim, 160.
Keyin “Alaq” surasining dastlabki besh oyati nozil bo‘ldi. Shuningdek, Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
“Bir kuni men yo'lda ketayotib, to'satdan osmondan ovoz eshitdim. Boshimni ko‘tarib, Hiro tog‘idagi g‘orda menga zohir bo‘lgan farishtani ko‘rdim, u osmon bilan yer orasidagi taxtda o‘tirgan edi. Men undan qo'rqib, uyga qaytib keldim va: "Meni yoping, yoping!" - shundan keyin Alloh taolo oyatlarni nozil qildi, unda:
“Ey o'ralgan! Tur va nasihat et, Parvardigoringni ulug‘la, kiyimingni pokla va ifloslikdan saqla...”” Buxoriy, 4; Muslim, 161.
Yana Abu Salama ibn Abdurrahmon Jobirdan so‘raganlari rivoyat qilinadi.
"Qur'onning qaysi biri birinchi bo'lib nozil bo'lgan?" Jobir javob berdi: "Bu oyatlardir: "Ey o'ralgan!..." Shunda Abu Salama aytdilar: “Lekin menga oyatlar avval nozil qilingan, deb aytishdi. “Hamma narsani yaratgan Robbing nomi bilan oʻqing...” Jobir javob berdi: “Men sizga faqat Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytganlarini aytdim. U aytdi: "Men Xira tog'idagi g'orda bir muddat turdim, keyin u erdan tusha boshladim ...". Va hadis oxirida Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Men Xadichaga aytdim: “Meni yoping va ustimdan sovuq suv quying. Keyin menga oyatlar nozil bo'ldi: "Ey o'ralgan! Turing va nasihat qiling! Robbingga hamd ayt! Kiyimlaringizni tozalang! Butlardan saqlaning!” al-Buxoriy, 4924; Muslim, 161.
Jobir Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan keyin Muddasir surasidagi oyatlar avval nozil bo‘lganini, ya’ni vahiyda bo‘lgan tanaffusdan keyin nozil bo‘lganligini yoki bu oyatlar avval nozil bo‘lganligini aytdi. Alloh unga bo'lsin) allaqachon elchi bo'lgan. Darhaqiqat, Muhammad sollallohu alayhi vasallam “Alaq” surasining dastlabki besh oyatini nozil qilganlaridan so‘ng payg‘ambar bo‘ldilar, “Muddasir” surasidagi oyatlarni nozil qilganlaridan so‘ng esa payg‘ambar bo‘ldilar. Shuning uchun ulamolar: “O‘qi!” oyatini nozil qilib, Alloh taolo uni payg‘ambar qildi, “Ey o‘ralgan!” oyatini tushirib, payg‘ambar qildi.
Qur'onning ikki xil nozil bo'lishi
Qur'onning nozil bo'lishi ikki turga bo'linadi:
1 - Bir oyatni sababsiz nozil qilish - (ạbtdạḦy), ya'ni bu oyatni nozil qilish uchun aniq sabab yo'q edi. Qur'on oyatlarining aksariyati mana shunday nozil bo'lgan. Masalan, Alloh taoloning so'zlari:
“Ular orasida Allohga: “Agar bizga fazlu fazlidan bersa, albatta, sadaqa tarqatishni boshlaymiz va solihlardan boʻlamiz”, deb vaʼda qilganlar ham bor. (Tavba surasi, 75-oyat).
Bu oyatning nozil bo'lishi uchun aniq bir sabab yo'q edi. Bu shunchaki ba'zi munofiqlarning mavqei haqida gapiradi. Ba'zi tafsirlarda bu oyat Sa'lab ibn Xotib tufayli nozil bo'lganligi uzun qissada yozilganligiga kelsak, bu qissa Qur'onning ko'plab tafsirchilari tomonidan zikr qilingan va uni ko'plab voizlar aytgan, ammo ishonchsizdir.
2 - Oyatning biron sababga ko'ra nozil bo'lishi - (sby) ya'ni oyat nozil bo'lgunga qadar biror narsa sodir bo'lgan, keyin esa bu voqea tufayli Qur'on nozil bo'lgan. Sabablari boshqacha bo'lishi mumkin. Masalan, Alloh taolo javob bergan har qanday savol. Masalan, Alloh taolo aytadi: “Sendan yangi oylar haqida so‘rarlar. Ayting: «Ular odamlar va haj uchun muddatlarni belgilab beradilar». (Baqara surasi, 189-oyat).
Bundan tashqari, tushuntirish yoki ogohlantirishni talab qiladigan voqea bo'lishi mumkin.
"Agar ulardan so'rasang, ular: "Biz shunchaki suhbatlashdik va o'yin-kulgi qildik", deyishadi. Ayting: «Allohni, Uning oyatlarini va Rasulini masxara qildingizmi? Kechirim so'ramang. Iymon keltirganingizdan keyin kofir bo‘ldingiz”. (Tavba surasi, 65-66-oyatlar) Bu oyatlar munofiqlardan biri haqida nozil qilingan. Tabukga yurish chog‘ida: "Biz jangda Qur'on o'quvchilaridan ko'ra katta ochko'zlarni, yolg'onchilarni va qo'rqoqlarni ko'rmadik" Rasululloh sollallohu alayhi vasallam va u zotning Qur’on tilovat qilayotgan sahobalarini nazarda tutadi. Bu payg‘ambarga (sollallohu alayhi vasallam) yetib keldi, oyatlar nozil bo‘ldi va bu munofiq payg‘ambar sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga kelib kechirim so‘radi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam unga javob berdilar: «Allohni, Uning oyatlarini va Rasulini masxara qildingmi?». Qarang: Tafsir ibn Kasir, 2/368; “Tafsir at-Tabariy”, 10/172.
Shuningdek, oyatlar mavqei (hukmi) odamlar bilishi kerak bo'lgan voqea tufayli nozil bo'lgan.
Masalan, Alloh taoloning:
“Alloh siz bilan eri haqida tortishib, Allohga shikoyat qilgan ayolning gapini eshitgan. Alloh sizning tortishuvlaringizni eshitdi, chunki Alloh eshituvchi va ko'ruvchidir. Sizlardan o'z xotinlaringizni harom deb bilganlar, haqoratli va yolg'on so'zlarni gapiradilar. Ularning xotinlari ularning onalari emas, chunki ularning onalari faqat ularni dunyoga keltirgan ayollardir. Albatta, Alloh mag'firatli va mag'firatlidir. Xotinlarini o'zlariga harom deb e'lon qilib, so'ngra undan qaytganlar bir-birlariga tegmasdan oldin bitta qulni ozod qilishlari kerak. Sizlar bu bilan nasihat qilinursizlar va Alloh qilayotgan amallaringizdan xabardordir. Kimki buni qilmasa, u holda ular bir-biriga tegishidan oldin ikki oy tanaffussiz ro'za tutishlari kerak. Kim bunga qodir bo'lmasa, oltmishta miskinni boqishi kerak. Bu Alloh va Uning Rasuliga iymon keltirishlaringiz uchun qilingan. Bular Allohning chegaralaridir va kofirlar uchun alamli azob bordir”. (Mujodala surasi, 1-4-oyatlar).
Oyatlarning nozil bo‘lish sabablarini bilishning foydalari: Oyatlarning nozil bo'lish sabablarini bilish juda muhim, chunki bundan ko'p foydalar kelib chiqadi.
Birinchi foyda:
Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga ba'zi savollar berilgani va ba'zan o'zi ham ularga Alloh taolodan nozil bo'lishini kutib, javob bermagani uchun Qur'onning Alloh taolo tomonidan nozil qilinganligi haqidagi tushuntirish. Shuningdek, Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallamning vahiy tushguniga qadar hech qanday voqeadan xabari yo‘q bo‘lgan.
Masalan, Alloh taoloning:
“Ular sendan ruh haqida so'raydilar. Ayting: «Ruh Robbimning amri bilan paydo bo'ldi. Bu haqda bilish uchun sizga juda kam berilgan”. (Isro surasi, 85-oyat).
Ibn Mas'ud (r.a.) rivoyat qiladilar:
– Bir kuni biz Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam bilan yalang‘och xurmo shoxiga suyanib Madina xarobalari orasidan ketayotganimizda bir guruh yahudiylarga duch keldik. Ba'zilari boshqalarga: "Undan ruh haqida so'rang", deyishdi, yana kimdir: "Undan so'ramang, chunki u nima desa, sizga yoqmaydi!" Boshqalar: "Undan albatta so'raymiz!" Shunda ulardan biri o‘rnidan turib: “Ey Abu-l-Qosim, ruh nima?” deb so‘radi. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam sukut saqladilar va men o‘zimga: “Unga vahiy nozil bo‘lyapti”, dedim va unga aralashmasliklari uchun u bilan yahudiylar o‘rtasida turdim. Vahiy tugagach: «Va sendan ruh haqida so'rarlar. Ayting: «Ruh Robbimning amridandir, lekin sizlarga ozgina ilm berilgan». al-Buxoriy, 125; Muslim, 2794.
Yana bir misol: Bu oyat:
Ular: “Madinaga qaytganimizda, oramizdan kuchlilar, albatta, u yerdan kambag‘allarni haydab chiqaradi”, deyishadi”. (Munofiqun surasi, 8-oyat).
Zayd ibn Arkam (r.a.) rivoyat qiladilar:
“Men harbiy yurishlardan birida qatnashdim va Abdulloh ibn Ubay ibn Salul (munofiqlar boshlig‘i)ning shunday deganini eshitdim: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning huzuridagilar u zotdan qochib ketmaguncha, ularga hech narsani isrof qilmanglar. Darhaqiqat, Madinaga qaytganimizda, kuchlilar u yerdan xor kimsalarni haydab chiqaradilar!»
Men bu so‘zlarni amakimga (yoki: Umar roziyallohu anhu) aytdim, u esa o‘z navbatida ularni Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga yetkazdi. U meni huzuriga chaqirdi, men unga hamma narsani aytib berdim, keyin Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Abdulloh ibn Ubay va uning sahobalarini chaqirtirdilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam menga ishonmadilar va Abdulloh va uning sahobalariga iymon keltirdilar. Shu sababli, men hali hech qachon his qilmagan qayg'uga tushdim. Men uyda o‘tirgan edim, amakim menga: “Sen faqat Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning seni yolg‘onchi deb hisoblab, yomon ko‘rishlariga ishonch hosil qilmoqchi edingiz!” dedi. - lekin keyin Alloh taolo o'sha oyat bilan boshlanadigan sura nozil qildi, unda: "Munofiqlar sizning oldingizga kelganlarida ..." deb aytilganda, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamga kelsak, u meni chaqirdi, o'qing. Bu surani so‘ng: “Albatta, Alloh sizni haqligini isbotladi, ey Zayd!” dedi. al-Buxoriy, 4900; Muslim, 2772.
Ikkinchi foyda:
Alloh taolo O‘z Rasulini (sollallohu alayhi vasallam) qanday g‘amxo‘rlik qilganini va uni himoya qilganini tushunish. Bunga Alloh taoloning quyidagi so‘zlari misol bo‘la oladi: “Kofirlar: “Nima uchun unga Qur’on bir zamonda to‘liq nozil qilinmadi?” dedilar. Biz u bilan qalbingizni mustahkamlash uchun shunday qildik va uni eng chiroyli tarzda bayon qildik. (Furqon surasi, 32-oyat).
Shuningdek, odamlar Oisha (r.a.)ni zinoda ayblaganlaridan keyin nozil bo‘lgan oyatlarni ham misol qilib keltirish mumkin. Alloh taolo payg‘ambar sollallohu alayhi vasallamni himoya qilish va yolg‘onchilar uni iflos qilmoqchi bo‘lgan narsalardan poklash uchun oyatlarni nozil qilgan.
Uchinchi foyda:
Alloh taoloning bandalariga bo‘lgan g‘amxo‘rligini anglash, chunki U mo‘minlarning g‘am-g‘ussalarini tarqatib, qiyin vaziyatlarda ularga yordam bergan. Bunga tayasum oyatlarini misol qilib keltirish mumkin. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning xotini Oisha onamiz roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi: “Bir kuni biz Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan birga ustiga yo‘lga chiqdi va Baydaga (yoki : Zat al-Jaysha) yetib keldi, marjon ipim uzilib ketdi. Bundan xabar topgan Rasululloh sollallohu alayhi vasallam u zotni qidirib to‘xtadilar va u zot bilan birga bo‘lganlar ham shunday qilishdi. Bu yerlarda suv yo‘q edi, kampaniyada qatnashgan ba’zi odamlar Abu Bakr Siddiqning oldiga kelib: “Oisha roziyallohu anho nima qilganini ko‘rmadingizmi? U Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni va ular bilan birga suvi bo‘lmagan (barcha) odamlarni suvsiz joyda o‘tirishga majbur qildi! Alloh taolo qum bilan poklanish (tayyamum) haqida oyat nozil qildi, shundan keyin odamlar shunday poklanishni qildilar. Usayd ibn Huzayr esa: “Ey Abu Bakr oilasi! Bu senga nozil qilingan birinchi ne’mat emas!” al-Buxoriy, 334; Muslim, 367.
To'rtinchi foyda:
Agar biror kishi oyatni nozil qilish sababini bilsa, uni to'g'ri tushuna oladi. Bunga Alloh taoloning quyidagi so'zlari misol bo'la oladi:
“Albatta, as-Safo va al-Marva Allohning oyatlaridandir. Kim Ka’bani haj qilsa yoki kichik ziyorat qilsa, ular orasidan o‘tib ketsa, gunoh qilmaydi. (Baqara surasi, 158-oyat) Va so'zlar “Ularning orasiga oʻtsa, gunoh qilmaydi” go‘yo ular bu marosimning na ma’qul, na farz (muboh) ekanligiga ishora qiladilar. Osim ibn Sulaymon roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Men Anas ibn Molikdan (r.a.) as-Safo va al-Marua haqida so‘radim, u javob berdi: “Biz buni johiliya ishlaridan, deb hisobladik. , shuning uchun u Islomga kelganida, biz bu marosimni tark etdik. Lekin Alloh taolo: “Albatta, as-Safo va al-Marva Allohning oyatlaridandir...” deb nozil qildi. Muslim, 1278. Shuning uchun oyat bu marosimning hukmi (hukmi)ga ishora qilish uchun emas, balki uni tark etishning noto'g'riligiga ishora qilish uchun nozil qilingan, chunki ular buni johiliya ishlaridan deb bilganlar.
Yana rivoyat qilinadi: Urva rahimahulloh:
– Bir kuni Oisha roziyallohu anhoga: “Alloh taoloning kalomi haqida nima deya olasiz?” degan savol bilan yuzlandim. Haj qilgan yoki vafot etgan kimsalar uchun ularni aylanib chiqishda gunoh yo'q. Kim o'z ixtiyori bilan yaxshilik qilsa, shubha qilmasin, albatta, Alloh shukr qilguvchi va biluvchidir»? Allohga qasamki, buni shunday tushunish mumkinki, Safo va Marvani aylanib chiqmagan kishiga gunoh bo'lmaydi. Bunga javoban Oisha onamiz roziyallohu anho dedilar: “Ey jiyan, aytganing naqadar yomon! Agar bu oyatning tafsiri to‘g‘ri bo‘lsa, unda: “Ularni chetlab o‘tmaslikda gunoh yo‘q”, deb aytilgan bo‘lardi, lekin bu oyat ansorlarga ishora qiladi va musulmon bo‘lishdan oldin ular “Manat” laqabli but uchun haj ado etganlar. Ular Mushallol tog‘ida sajda qilgan “xo‘ja” va shu bilan birga, bu but uchun ehromga kirgan kishi Safo va Marvani aylanib chiqishni gunoh, deb hisoblardi. Ular Islomni qabul qilganlarida, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan so‘radilar va bu haqda shunday dedilar: “Yo Rasululloh, albatta, biz Safo va Marvani chetlab o‘tishni har doim gunoh sifatida saqlaganmiz. , so'ngra Alloh taolo: «Albatta, as-Safo va al-Marva Allohning odatlaridandir...» degan oyat nozil qildi, Oisha onamiz ham: «Alloh, sallallohu alayhi va sallam», dedilar. Unga Allohning salomi bo'lsin, hech kim rad qilmasin! Al-Buxoriy, 1643 yil.
Makka va Madina oyatlari
Qur'on Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga 23 yil davomida qismlarga bo'lib nozil qilingan. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu vaqtlarining ko‘p qismini Makkada o‘tkazdilar. Alloh taolo dedi:
“Biz Qur’onni odamlarga sekin o‘qib berishing uchun bo‘ldik. Biz uni qismlarga bo'lib tushirdik". (Isro surasi, 106-oyat).
Shuning uchun ulamolar oyatlarni ikki qismga ajratdilar:
1 - Makka oyatlari - (ạlmky)) Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallamga Madinaga ko‘chirilishidan (hijrat) oldin nozil qilingan oyatlardir.
2 - Madina oyatlari - (ạlmdny)- bu payg'ambar sollallohu alayhi vasallam Madinaga ko'chib kelganlaridan keyin nozil qilingan oyatlardir.
Shunga asoslanib, biz oyatni tahlil qilishimiz mumkin:
“Bugun sizlar uchun diningizni mukammal qildim, sizga boʻlgan rahmatimni batamom qildim va Islomni din sifatida tasdiqladim”. (Moida surasi, 3-oyat).
Bu oyat, vidolashuv hajida Arafotga (ya’ni Madinada emas) nozil qilinganiga qaramay (hijratdan keyin nozil qilinganidek) Madinalik oyatlarga ishora qiladi. Umar roziyallohu anhu aytdilar: “Biz bu kunni va bu oyat Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallamga nozil qilingan joyni bilamiz. Arafotda turganlarida juma kuni edi. al-Buxoriy, 45; Muslim, 3015.
Makka oyatlarini Madinalik oyatlardan qanday ajratish mumkin?
Siz ularni ikki yo'l bilan ajratib ko'rsatishingiz mumkin:
1 - uslub (yo'l, usul) - (ạlạ̉slwb) ko'pincha Makka oyatlarida qo'pol uslub va qattiq muomala bor, chunki bu oyatlarga murojaat qilinganlarning aksariyati kibr va yuz o'girganlardir. Ular bilan faqat shu tarzda bog'lanish mumkin edi. Masalan, “al-Muddasir” (74-son) va “al-Qamar” (54-son) suralarini o‘qishingiz mumkin.
Madina oyatlariga kelsak, ular ko'pincha yumshoq muomaladan foydalanadilar, chunki bu oyatlarga murojaat qilinganlarning aksariyati haqiqatni qabul qiladilar va unga itoat qiladilar. Masalan, “al-Moida” surasini o‘qishingiz mumkin (5-son).
Shuningdek, Makka oyatlari orasida qisqa misralar ustunlik qiladi, ularda kuchli dalillar keltiriladi, chunki bu oyatlar xitob qilinganlarning aksariyati qaysar odamlardir. Alloh taolo ularga o‘zlariga yarasha muomala qiladi. Masalan, “Tur” surasini (52-son) o‘qishingiz mumkin.
Madina oyatlariga kelsak, ular ko'pincha uzundir. Hukmlarni (ahkomlarni) zikr qiladilar. Masalan, Baqara surasidan (282-oyat) qarz haqidagi oyatni o'qishingiz mumkin.
2 - Mavzu (ko'rib chiqilayotgan mavzu) - (ạlmwḶwʿ)
- Ko'pincha Makka oyatlarida tavhid (tavhid) va to'g'ri e'tiqod ('aqidu), ya'ni ibodatdagi tavhid (tavhid ul-uluhiyya) va qiyomatga iymon keltiriladi, chunki bu oyatlar xitob qilinganlarning aksariyati bu narsalarni inkor qilganlar.
Madinalik oyatlarga kelsak, ko'pincha ular turli xil ibodat turlarini va odamlar o'rtasidagi munosabatlarni tushuntiradi, chunki bu oyatlarga murojaat qilinganlarning aksariyati allaqachon tavhid va to'g'ri e'tiqodni qattiq tushungan.
Shuningdek, Madina oyatlarida jihod, uning hukmlari, shuningdek, munofiqlarning ahvoli haqida so‘z boradi, chunki Madinada jihod qonuniylashtirilib, munofiqlik ayon bo‘ldi.
Qur'on nima uchun qismlarga bo'lib nozil qilingan?
Bunda juda ko'p hikmat bor:
Avvalo, Alloh taolo Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning qalblarini mustahkamladi. Alloh taolo dedi:
“Kofirlar: “Nega unga Qur’on bir zamonda to‘liq nozil qilinmadi?” dedilar. Biz buni (ya’ni qismlarga bo‘lib nozil qildik) u bilan qalbingni mustahkamlash uchun qildik va uni eng go‘zal tarzda bayon qildik. Ular senga (odamlarni Allohning yo'lidan adashtirish uchun) qanday masal keltirgan bo'lsalar ham, Biz senga haqni va eng go'zal talqinni nozil qildik. (Furqon surasi, 32-33-oyatlar).
Ikkinchidan, Qur'on odamlar oson yod olishlari, tushunishlari va unga muvofiq amal qilishlari uchun qismlarga bo'lib nozil qilingan. Alloh taolo dedi: “Biz Qur’onni odamlarga sekin o‘qib berishing uchun bo‘ldik. Biz uni qismlarga bo'lib tushirdik". (Isro surasi, 106-oyat).
Uchinchidan, Alloh taolo mo‘minlarda Qur’onga amal qilishlari uchun g‘ayrat uyg‘otdi. Odamlar keyingi oyatlar ularga tushguncha g'am bilan kutishdi.
To'rtinchidan, shariat asta-sekin nozil bo'lib, oxir-oqibat kamolotga erishdi. Odamlar o‘rganib, sevib qolgan spirtli ichimliklarni harom qilish haqidagi oyatlar misol bo‘la oladi. Shuning uchun odamlarga spirtli ichimliklarni darhol tark etish qiyin bo'lgan va dastlab Alloh taolo:
«Ular sendan sharob va qimor haqida so'rarlar. Ayting: «Ularda katta gunoh bor, lekin odamlarga foyda ham bor, lekin ularda yaxshilikdan ko'ra gunoh ko'proqdir». (Baqara surasi, 219-oyat) Bu oyat odamlarni kelajakda spirtli ichimliklarni harom qilishni qabul qilishga tayyorlaydi. Aqlli odam, gunohi foydadan kattaroq bo'lgan narsaga yaqinlashmaslik kerakligini darhol anglaydi.
Shunda ikkinchi marta oyat nozil bo‘ldi: “Ey iymon keltirganlar! Nima deyayotganingizni tushunmaguningizcha, mast holda namozga yaqinlashmang. (Niso surasi, 43-oyat) Alloh taolo odamlarni namoz vaqtida spirtli ichimlikdan voz kechishni buyurdi. Keyin uchinchi marta nozil qilindi: “Ey iymon keltirganlar! Darhaqiqat, mast qiluvchi moddalar, qimor, tosh qurbongohlar (yoki butlar) va folbin o'qlari shaytonning jirkanch ishlaridir. Undan uzoqroq turing, muvaffaqiyat qozonishingiz mumkin. Darhaqiqat, shayton mast qiluvchi ichimliklar va qimor bilan oralaringizga adovat va adovat sepib, sizlarni Allohni zikr qilish va namozdan qaytarishni xohlaydi. To'xtamaysizmi? Allohga itoat qiling, Rasulga itoat qiling va ehtiyot bo'ling! Agar yuz o‘girsangiz, bilingki, faqat vahiyning ochiq-oydin yetkazilishi Payg‘ambarimizga topshirilgandir”. (Moida surasi, 90-92-oyatlar) Bu oyatda alkogolli ichimliklarni iste'mol qilish mutlaqo taqiqlangan, chunki odamlarning ruhi bunga allaqachon tayyorlab qo'ygan.
Qur'onning ketma-ketligi (tartib).
Bu Qur'onni odamlar tomonidan yozilgan va o'rganilgan tartibda o'qish haqidadir. Bu erda ko'rib chiqilishi kerak bo'lgan uchta mavzu mavjud:
1 - Qur'ondagi so'zlarning ketma-ketligi - oyatlardagi so'zlarni tartib bilan o'qish shart, ularni boshqa tarzda o'qish, ularni qayta joylashtirish taqiqlanadi. Masalan, Alloh taolo aytadi:
﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿
“Olamlarning Robbi Allohga hamd bo‘lsin”. (Fotiha surasi, 2-oyat).
Bu oyatni o'qish man qilingan:
(لله الحمد رب العالمين)
“Olamlarning Robbi Allohga hamd bo‘lsin”.
2 - Qur'ondagi oyatlar ketma-ketligi -
ishonchliroq fikrga ko'ra, suralardagi oyatlarni tartibda o'qish shart, ularning joylarini o'zgartirish, qandaydir tarzda o'qish taqiqlanadi. Masalan, Alloh taolo aytadi:
﴾ ạlraḥ̊mani ạlraḥīmi (3) maliki yaạmi ﴿
"Mehribon va rahmli, qiyomat kunining Robbiga!" (Fotiha surasi, 3-4-oyatlar).
Bu oyatni o'qish man qilingan:
(مالك يوم الدين الرحمن الرحيم)
“Ey jazo kunining Robbi! Mehribon, mehribon”.
Imom al-Buxoriy Abdulloh ibn Zubayrdan Usmon ibn Affon (r.a.) bilan Alloh taoloning quyidagi so‘zlari haqida gaplashgani rivoyat qilinadi:
“Agar sizlardan birortangiz vafot etsa va xotinlar qolsa, ularga bir yil rizq berishlarini vasiyat qilsinlar va haydab ketmasliklari kerak”. (Baqara surasi, 240-oyat).
Va bu oyat boshqa bir oyat bilan bekor qilindi: “Agar sizlardan biringiz vafot etsa va xotinlar qolsa, to‘rt oyu o‘n kun kutishlari kerak”. (Baqara surasi, 234-oyat) Abdulloh ibn Zubayr so‘radi:
- Nega bekor qilinadigan oyatni bekor qilinadigan oyatidan oldin qo'ydingiz? Usmon: «Ey ukamning o'g'li! Men hamma narsani qanday bo'lsa, shunday qoldirdim." al-Buxoriy, 4530.
Usmon (r.a.)ning so‘zlaridan ham rivoyat qilinadi:
Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam ba’zan turli suralardan bir necha oyat nozil qilganlar va oyatlarni yozganlarni chaqirib: “Ushbu oyatni falon-falon suraga qo‘yinglar”, dedilar. Ahmad, 399; Abu Dovud, 786; an-Nasoiy, Sunan al-Kubroda, 8007; at-Termiziy, 3086.
3 - Qur'ondagi suralar ketma-ketligi -
Qur'ondagi suralarning tartibi ijtihod bilan belgilanadi va o'qishda farz emas. Huzayfa ibn al-Yamon (r.a.) aytdilar:
kechalaridan birida payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam bilan birga namoz o‘qiganligi. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam “Baqara” (2-son), so‘ng “Niso” (4-son), so‘ngra “Oli Imron” (3-son) suralarini o‘qidilar. Muslim rivoyati, 772.
Yana Buxoriy Ahnafdan /muallaq/ shaklida rivoyat qilgan
birinchi rakatda Kahf surasini (No18), ikkinchisida esa Yusuf surasini (No12) yoki Yunus surasini (No10) o'qigan. Umar ibn al-Xattob ham bomdod namozida xuddi shunday qilganliklarini zikr qildilar.
Shayx ul-Islom ibn Taymiya aytadilar: “Ushbu surani undan oldin o‘qish joiz va shu tartibda yozish ham joizdir. Shuning uchun sahobalar (r.a.) oʻramlarda suralarning tartibi boshqacha boʻlgan, keyin esa Usmon (r.a.) davridagi suralar tartibida birlashgan va bu sunnatga aylangan. solih xalifalar va bizda ularning sunnatlariga amal qilish kerakligi haqida hadis bor.