Jannatda nima qilish kerak Jannatdagi birinchi odamlarning hayoti. Yo'qolgan, topilgan va osmonda

Xudo birinchi odamlarni - Odam Ato va Momo Havoni joylashtirgan yerdagi jannat yoki go'zal bog' Osiyoda, Dajla va Furot daryolari oralig'ida joylashgan edi.

Jannatdagi odamlarning hayoti quvonch va baxtga to'la edi. Ularning vijdoni sokin, qalbi musaffo, aqli yorug‘ edi. Ular kasallik yoki o'limdan qo'rqmadilar, ularga kiyim kerak emas edi. Hamma narsada ular farovonlik va mamnuniyatga ega edilar. Ularning taomi jannat daraxtlarining mevasi edi.

Hayvonlar orasida adovat yo'q edi - kuchli kuchsizga tegmas, ular birga yashab, o't va o'simliklarni yeydilar. Ularning hech biri odamlardan qo'rqmadi va hamma ularni sevdi va ularga bo'ysundi.

Ammo Odam Ato va Momo Havoning eng yuksak marhamati edi ibodatda ya'ni Xudo bilan tez-tez suhbatlashish. Xudo ularga jannatda bolalarning otasi kabi ko'rinadigan tarzda zohir bo'ldi va ularga kerak bo'lgan hamma narsani aytdi.

Xudo odamlarni, shuningdek, farishtalarni yaratdi, ular Xudoni va bir-birlarini sevishlari va Xudo sevgisida hayotning buyuk quvonchidan bahramand bo'lishlari uchun. Shuning uchun, xuddi farishtalar kabi, U ularga to'liq erkinlik berdi: Uni sevish yoki sevmaslik. Erkinliksiz sevgi bo'lmaydi. Sevgi esa sevgan kishining istaklarining quvonch bilan ro'yobga chiqishida namoyon bo'ladi.

Ammo, odamlar farishtalardan kam mukammal bo'lganligi sababli, Rabbiy ularga darhol va abadiy tanlov qilishga ruxsat bermadi: farishtalarda bo'lgani kabi, bu sevgini qabul qilish yoki rad etish.

Xudo odamlarga sevgini o'rgata boshladi. Buning uchun U odamlarga bu kichik, qiyin emas amrni berdi - yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtining mevasini yemaslik. Bu amrni yoki Xudoning xohishini bajarib, ular Unga bo'lgan sevgilarini ko'rsatishlari mumkin edi. Asta-sekin, osondan murakkabroqqa o'tib, ular muhabbatda mustahkamlanib, unda kamol topadilar. Odam Ato va Momo Havo sevgi va quvonch bilan Xudoga itoat qilishdi. Jannatda esa hamma narsada Allohning irodasi va Allohning amri bor edi.

Qizig'i shundaki, jannat haqida ikki so'z aytiladi va atrofdagi shovqin o'ziga xoslik bilan ham, u nima bo'lganligi bilan ham to'xtamaydi - oldin ...)
Savol siz qanday odam haqida gapiryapsiz. Bir Odam Ato haqida, shuning uchun u hali bir emas. Bitta jon haqida, bu milliardlar cho'zilgan qo'l yoki o'zlarining diniy burnidan tashqari nima deyishlari mumkin.
Savol - bu qanday jannat, u nima, agar u iymon bo'lsa, unda nima, agar bilim nima haqida ...
Kasblar masalasi... Agar yer va jannatning qo'shilishi emas, balki ayni paytda jismoniy shaxs tanasi orqali osmon va yerning birligi farq bo'lsa, qanday kasblar haqida gapiramiz. . Taqqoslash uchun mehnatni shunday tenglashtirish kerak. Hech narsadan xafa bo'lmang ...
Savol, agar u tegsa, ya'ni yashashga ishonch bo'lmasa, kelajagimizni va umumiy hayotimizni tasavvur qilmasdan hayotni ko'paytirish mumkinmi ...

Uxlamang - siz muzlab qolasiz ... Inson butun murakkab borligi bilan eriydi. Bahor…

Yaqinda mendan so'rashdi - biz jannatda nima qilamiz? Albatta, biz buni joyida aniqlaymiz - asosiysi u erga borish - lekin biz allaqachon nimanidir bilamiz.

Jannatda sodir bo'ladigan eng muhim narsa, biz Xudoni ko'rishimizdir. Havoriy aytganidek: “Azizim! biz endi Xudoning bolalarimiz; lekin biz qilishimiz hali oshkor etilmagan. Biz faqat u zohir bo'lganda, biz Unga o'xshab qolishimizni bilamiz, chunki biz Uni qanday bo'lsa, shunday ko'ramiz” (1 Yuhanno 3:2). Masih biz Uning ulug'vorligini ko'rishimizni va'da qiladi (Yuhanno 17:24). Samoviy Quddus haqida shunday deyilgan: "Va shaharni yoritish uchun quyosh ham, oy ham kerak emas, chunki Xudoning ulug'vorligi uni yoritgan va uning chirog'i Qo'zidir" (Vah. 21:23) Lotin tilida bu visio beatifica deb ataladi - "muborak ko'rish", farishtalar va azizlarning Xudoni to'g'ridan-to'g'ri ko'rish, uni bilvosita emas, balki bevosita bilish qobiliyati. Muqaddas Havoriy Pavlus shunday deydi: “Shunday qilib, biz doimo yaxshi kayfiyatdamiz; va biz bilganimizdek, tanada yashayotganimizda, biz Rabbiydan uzoqlashamiz - chunki biz ko'rish orqali emas, balki imon bilan yuramiz - demak, biz yaxshi kayfiyatdamiz va tanadan yaxshiroq chiqishni xohlaymiz va ...

Odamlar jannatda ishlaydimi? Savol beruvchi: Erik, Ufa shahri Erik bizga quyidagi savolni berdi: “Biz yerdagi hayotda qilgan ishimizni osmonda ham qila olamizmi? Odamlar jannatda ishlaydimi?”
Rabbiy Xudo Odam Atoni yaratib, uni Adan bog'iga joylashtirdi. Odam Adanda nima qilishi kerak edi? Yaratganingiz bilan muloqot qiling, hayotdan va Xudoning barcha ne'matlaridan bahramand bo'ling, baxtli oilaviy hayot kechiring, barcha tirik mavjudotlar ustidan hukmronlik qiling va bog' eking. Ko'rib turganingizdek, Odam harakatsizlik uchun yaratilmagan, lekin ayni paytda u og'ir, mashaqqatli ish uchun mo'ljallanmagan. Bog'dorchilik Odam Atoga yuk emas edi. Bog'ni urug'lantirish kerak emas edi, chunki. yer saxovatli va unumdor edi. Bog'dagi barcha kerakli daraxtlar va o'simliklarni o'zi ishlab chiqargan. Odam o't kerak emas edi, chunki. Adan bog'ida begona o'tlar yo'q edi. Daraxtlarni zararli hasharotlardan himoya qilib, changlatish kerak emas edi, chunki. hasharotlar zararli emas edi. Bog'da hech narsa yo'q edi ...

Ieromonk Kirill (Zinkovskiy) ularga javob beradi

Barcha imonlilarning 90 foizi jahannam va jannatni Dante tasvirlaganidek tasavvur qiladi: butunlay moddiy. Shunga o'xshash g'oyalarni ko'pincha "umumiy o'quvchi uchun" mo'ljallangan pravoslav adabiyotida topish mumkin. Bunday vakilliklarni qay darajada qabul qilish mumkin?

Avvalo, shuni aytish kerakki, o'rta asrlar katolik G'arbining qo'pol g'oyalari hech qanday tarzda patristik pravoslav an'analariga mos kelmaydi. Cherkovning Muqaddas Otalari jannat va do'zax haqida fikr yuritib, har doim o'zlarining mulohazalarini Xudoning beqiyos marhamatiga asoslaganlar va hech qachon do'zax azobini yoki jannat saodatini batafsil tatib ko'rmaganlar. Jannat va do'zax ularga hech qachon qo'pol bo'lib tuyulmagan. Rev. Yangi ilohiyotchi Simeon shunday deydi: "Har kim do'zaxni va u erdagi azoblarni o'zi xohlagancha tasavvur qiladi, lekin ular nima ekanligini hech kim aniq bilmaydi" ....

1999 yilda Miramax kinokompaniyasi keng ommaga "Dogma" komediya filmini taqdim etdi. Ushbu rasmning syujeti Xudo tomonidan jannatdan chiqarib yuborilgan ikki halok bo'lgan farishta - Loki va Bartlbi atrofida qurilgan. Va bu er-xotin er yuzida odamlar orasida yashaydi va kechirim va Adan bog'iga qaytishni orzu qiladi. Syujetga ko'ra, murtadlar turli cherkov aqidalari orasida texnik bo'shliqni topib, ularga yana gunohsiz bo'lishlariga imkon beradi. Shundan so'ng ular darhol o'lishlari kerak - keyin ular avtomatik ravishda jannatga boradilar. Va endi farishtalar o'z orzularini amalga oshirish uchun hamma narsani qilishadi. Ushbu komediya filmi ko'pchilikni tashvishga soladigan savolga to'xtalib o'tadi, garchi buni hamma ham o'z-o'zidan tan olmaydi: "Qanday qilib jannatga borish mumkin?" Bugun biz bu mavzu, ta'bir joiz bo'lsa, e'tiqod va din bo'limida bo'lishiga qaramay, buni tushunishga harakat qilamiz. Bugungi kunga qadar fan jannat mavjudligiga dalil keltira olmadi, ammo uning yo'qligiga dalil. Xo'sh, keling ...

Kadashi shahridagi Masihning Tirilishi cherkovining rektori, PSTGU cherkov san'ati fakulteti dekani protoreys Aleksandr Saltikov uzoq vaqt davomida muqaddas ota-bobolarning ibtidoiy dunyoda dunyo va jannat yaratilishi haqidagi fikrlarini o'rganib chiqdi. Biz jannat haqidagi savollarimizga Aleksandr otadan javob so‘radik.

Hurmatli jannat, eng go'zal mehribon, Xudo yaratgan qishloq, Cheksiz zavqu zavq,

Solihlarga shon-sharaflar, payg'ambarlar va azizlarning go'zalligi, Sening barglaringning shovqini bilan, barcha kuyalarning hukmdori!

Menga eshiklarni oching, agar meni jinoyat bilan yopsangiz.

Lenten triod, pishloq haftalik, Rabbiy haqida stichera yig'lab yubordi.

Jannat haqida

Arxipriest Aleksandr Saltikov

Iskandar ota, Muqaddas Otalarning jannat haqidagi yozuvlarini o‘rganib, qanday xulosalarga kelganingiz haqida gapirib bersangiz.

Mening vazifam imkoniyatlarim ko'lamini hisobga olgan holda juda oddiy. Menimcha, avvalo, muqaddas otaxonlarning koinot va dunyo yaratilishi haqidagi ta’limotlarini chuqur o‘rganish va tizimlashtirish kerak. Bu yerda siz topishingiz mumkin…

Salom Lets.

Aslida men forumni tark etganman. Barcha obunalar bekor qilinganga o‘xshaydi. Va men moderatorlardan mening hisobimni forumdan olib tashlashni so'radim. Lekin qandaydir tarzda E. Maildan xabar keldi. javobingiz haqida.
Siz bilan xayrlashishga qaror qildim. Tolstoy bilan birga yuring
Tolstoy, men E.Mail orqali xayrlashdim.
To'g'ri ta'kidladingizki, imonlilar jannat haqida gapirmaydilar.
Tepalik haqida, ularning yo'lining yakuniy maqsadi. Ularni qaerga chaqirishlarini hech kim bilmaydi.
Bularning barchasi menga askar haqidagi rus ertagini eslatadi. Podshoh askar bilan gaplashganda. Men bilmagan joyga bor. Bilmaganingizni olib keling.
Xristianlar jannat nima ekanligini bilishmaydi. Umumiy iboralar. Hech qanday javob bo'lmasligini bilardim. Men bu holatning bema'niligini ko'rsatmoqchi edim.
Qo'ng'iroq qiluvchilarning o'zlari odamlarni qaerga qo'ng'iroq qilishlarini bilishmaydi. Va u shunchalik ta'sirli gapiradiki, umuman olganda, boshqa so'zlarga ehtiyoj qolmaydi. Jannat tushunchasi qadimgi insonning sof folklor ekanligini tushunish shart emas. Chiroyli, jozibali va erishib bo'lmaydigan. Bu meni hayratga soladi, qanday qilib ...

O'limdan keyin yaqin kishining ruhi qaerga ketganligini bilish mumkinmi?

Ehtimol, har bir inson o'z yaqinlarining o'limidan keyin jannat maskanlariga etib borishiga, azizlar bilan birga jannat ne'matlaridan bahramand bo'lishiga ishonishni xohlaydi va insonning ruhi do'zaxga tushganiga ishonishni xohlamaydi. Har gal turli odamlardan yaqin kishining ruhi o‘limdan keyin qayerga ketganini aniqlash mumkinmi, degan savolni eshitar ekanmiz, bu savolga alohida e’tibor talab etmaydiganga o‘xshab javob topish uchun o‘ylab ko‘rishga to‘g‘ri keladi. Buni aytishdan ko'ra osonroq tuyulishi mumkin: agar odam gunoh qilgan bo'lsa, u do'zaxga tushadi; agar u solih yashagan bo'lsa, u jannatga kiradimi? Lekin hamma narsa juda oddiy emas. Biz Xudo uchun qabrdan narigi ruhning taqdiri haqidagi hukmni e'lon qila olmaymiz. Insonni faqat Rabbiy hukm qila oladi. Shuning uchun, ushbu maqolaning barcha mulohazalari faqat taxmin sifatida mavjud bo'lish huquqiga ega. Turli madaniyatlarda odamlarning keyingi hayotining butunlay boshqacha ta'riflarini kuzatish mumkin. Hatto ba'zan madaniyatning o'zida ham ...

Xatdan:

“... Meni zo‘ravon o‘lim bilan o‘ldirilgan odamlar qayerda qoladi, degan savol qiynayapti, chunki o‘ldirilgan odam o‘limidan oldin tan olishga ulgurmagan va ular uchun barcha gunohlar kechirilishi rostmi? ? Gap shundaki, deyarli ikki yil oldin erim o'ldirilgan (biz u bilan turmush qurmagan edik) va men doimo uning ruhi tinchlik topdimi, deb o'ylayman? Men ham sizdan Masihning ikkinchi kelishi qachon bo'lishini so'ramoqchi edim, shuning uchun allaqachon hamma narsadan charchadim. Men usiz juda qayg'uli va yomon his qilaman, hech qanday yordam yo'q."

Sizning savolingiz haqida: "O'ldirilgan odamning barcha gunohlari kechirilishi rostmi?" Menimcha, bu savolga javobni faqat Rabbiy Xudo biladi. Kimni afv etish va kimni qatl etishni o'zi hal qiladi. O'zingiz baho bering, masalan, o'zi odamlarni o'ldirgan va otishma yoki jangda halok bo'lgan odam, agar u o'z irodasiga qarshi bo'lsa ham, aybiga iqror bo'lishga ulgurmagan bo'lsa, bu erda qanday qilib aytasiz, uning gunohlari kechiriladimi? va o'limidan oldin muloqot qiling. Boshqa tomondan, Fisih bayramida vafot etgan odamlar ...

O'limdan keyin ruh bilan nima sodir bo'ladi: inson ruhi qaerga ketadigan nazariyalar va farazlar

Ertami-kechmi, har bir odam yaqinlashib kelayotgan keyingi hayot haqida o'ylaydi. Aksariyat odamlar uchun kelajak istiqbollari dahshatli. O'limdan keyin ruh bilan nima sodir bo'lishi haqidagi hozirgi mashhur savolga batafsil javobni quyida o'qishingiz mumkin.

Koinotning tuzilishi

Koinotni uchta qatlamdan iborat konstruksiya sifatida tasvirlash mumkin:

Haqiqat. Jismoniy dunyo. Bizning hozirgi joylashuvimiz. To'g'ri. Eng nozik energiya dunyosi. Bu erda yangi ruh tug'iladi. Nav. "Oshkora" va "O'ng" o'rtasida ma'lum bir qatlam. “O‘ng”da paydo bo‘lgan ruh shu dunyodan o‘tadi va “Haqiqat” sari intiladi. Marhumning ruhi bu yo'ldan teskari yo'nalishda yuradi.

Inson o'limidan keyin ruhning yo'li:

O'lim. Ruh jismoniy tanani tark etadi. Bir muncha vaqt va biz bu davrni quyida batafsil bayon qilamiz, mavjudot Yav olamida. Tozalash. Ruh Navga ko'tariladi. Bu yuksak dunyoda poklanish bor...

Imonli masihiylar Bibliyadagi har bir so'z Xudoning so'zi ekanligini bilishadi va shuning uchun mutlaq haqiqatdir. Muqaddas Kitobni o'qiganlar, ayollar va hatto ayollar bilan jinsiy aloqada bo'lgan erkaklarning jannatga kirish imkoniyati yo'qligini juda yaxshi bilishadi. Katolik ruhoniylari va pravoslav rohiblari Bibliyani o'qib chiqdilar, shuning uchun ular umuman jinsiy aloqada bo'lmaslikka yoki faqat bolalar yoki erkaklar bilan jinsiy aloqada bo'lishga harakat qilishadi. Ayollarni "tanigan" ayollar va erkaklar hech qanday tanlovsiz to'g'ridan-to'g'ri do'zaxga tushadilar (Injil, Ilohiyotshunos Yuhannoning Vahiysi-14, 1-4):

1 Men qarasam, Sion tog'ida bir Qo'zi turardi va u bilan birga bir yuz qirq to'rt ming kishi, ularning peshonalariga Otasining ismi yozilgan. 2 Men osmondan ko'p suvlarning shovqini va kuchli momaqaldiroqning shovqiniga o'xshash bir ovozni eshitdim. va arfa chalayotgan arfachilarning ovozini eshitdi. 3 Ular taxt oldida, to'rt jonzot va oqsoqollar oldida yangi qo'shiq kabi kuylaydilar. va yerdan qutqarilgan bir yuz qirq to'rt ming kishidan boshqa hech kim bu qo'shiqni o'rgana olmadi ...

“Shundan keyin men qaradim, va mana, osmonda eshik ochildi va men eshitgan birinchi ovoz, xuddi karnay ovoziga o'xshab, menga gapirib: “Bu erga kel, men senga ko'rsataman”, dedi. bundan keyin nima bo'lishi kerak" (4:1).
“Va shu zahoti men ruhga kirdim; Va mana, osmonda taxt o'rnatildi va taxtda bir o'tirdi" (4: 2).
“Va bu o'tirgan odam jasper va sardina toshiga o'xshardi; va taxt atrofida zumradga o'xshash kamalak" (4:3).
“Taxt atrofida yigirma toʻrtta taxt bor edi; taxtlarda esa oq libos kiygan va boshlarida oltin toj kiygan yigirma to‘rtta oqsoqolni ko‘rdim” (4:4).
"Taxtdan chaqmoq, momaqaldiroq va ovozlar chiqdi va taxt oldida ettita olovli chiroq yondi, bular Xudoning etti Ruhi" (4: 5).
“Va taxt oldida billurga o'xshash shisha dengiz bor edi; taxtning o‘rtasida va uning atrofida ko‘zlarga to‘la to‘rt jonzot bor edi” (4:6).
"Birinchi hayvon sherga o'xshardi, ikkinchi hayvon buzoqqa, uchinchi hayvon esa ...

Savol № 519

Odam o'lganidan keyin jannatga yoki do'zaxga kirganligini aniqlash mumkinmi?

Yaroslav, Sankt-Peterburg, Rossiya
21/01/2003

Salom ota Oleg!
Sizga sihat-salomatlik tilayman va haqiqiy iymonga iqror bo'lishda davom etishingizni va bizni, zaiflarni, to'g'ri yo'lni ko'rsatmoqchiman.
Odam o'lganidan keyin jannatga yoki do'zaxga kirganligini aniqlash mumkinmi?

Ota Oleg Molenkoning javobi:

Nimani bilish mumkin - odam do'zaxgami yoki jannatgami, Rabbiy Isoning O'zi orqali Xudoning kalomi bilan guvohlik beradi:

Luqo 16:
22 Bechora vafot etdi va farishtalar uni Ibrohimning bag'riga olib borishdi. Boy ham vafot etdi va uni dafn etishdi.
23 Do'zaxda azob chekib, ko'zlarini ko'tarib, uzoqdan Ibrohimni va uning bag'rida Lazarni ko'rdi.

Bu, shuningdek, Xudoning muqaddas azizlarining guvohliklarini to'plagan cherkov an'anasi bilan tasdiqlangan.

Kundalik hayotda, agar Xudo bizga u yoki bu odamning o'limdan keyingi taqdirini ochishga baraka bersa, bu biz uchun mumkin. Bu behuda qiziqishni qondirish uchun emas, balki ...

Farzandlar ota-onalariga bo'ysunishlari, ularga bo'ysunishlari kerak. ularni hurmat qiling, kamsiting, ularga minnatdor bo'ling. Ona alohida hurmat bilan o'ralgan bo'lishi kerak, chunki bu uning onalik huquqlaridan kelib chiqadi. Homiladorlik, tug'ish, ovqatlantirish, bolalarni tarbiyalashdagi barcha azob va azoblarga chidadi.

“Biz bir odamga ota-onasiga yaxshilik qilishni vasiyat qildik; onasi uni yuk bilan kiyib, uni yuk bilan ishlab chiqaradi; (va uning homiladorlik va sutdan ajratish - o'ttiz oy). (Ahkaf surasi, 151-oyat).

Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam aytdilar:

“Odamlardan uchtasi osmonga kirmaydi;

“Ota-onasiga itoatsiz odam;

- panderlik bilan shug'ullangan shaxs;

- erkak kabi bo'lishga intilgan ayol.

Farzandlar ota-onalariga g'amxo'rlik qilishlari, hurmatli, keksalikka erishganlarida ularga g'amxo'rlik qilishlari kerak:

“Parvardigoringiz Undan boshqaga ibodat qilmaslikka qaror qildi va ota-onangizga baraka bor. Agar a…

O'limdan keyin o'z joniga qasd qilish qayerga boradi?

O'z joniga qasd qilish hikoyalari

Insonlarning ruhi, tabiiyki, u dunyoda yengillik va hatto shodlik his qilsa, o‘z joniga qasd qilganlarning ruhi, aksincha, u dunyoga kirib, u yerda sarosimaga tushib, iztirob chekadi. O'z joniga qasd qilish bo'yicha mutaxassislardan biri bu haqiqatni quyidagi o'rinli ibora bilan ifodalagan: "Agar siz hayotdan notinch ruh bilan ketsangiz, u dunyoga notinch ruh bilan o'tasiz". O'z joniga qasd qilishlar "hamma narsani tugatish" uchun qo'llarini qo'yishadi, ammo ular uchun hamma narsa endi boshlanayotgani ma'lum bo'ldi.

Bu erda o'z joniga qasd qilishning boshqa dunyoviy holatini ko'rsatadigan bir nechta zamonaviy hikoyalar mavjud. Xotinini juda yaxshi ko'rgan erkak vafot etganida o'z joniga qasd qildi. U u bilan abadiy bog'lanishga umid qildi. Biroq, bu butunlay boshqacha bo'lib chiqdi. Shifokor uni jonlantirishga muvaffaq bo'lgach, u shunday dedi: "Men u bo'lgan butunlay boshqa joyga tushdim ... Bu qandaydir dahshatli joy edi ... Va men darhol angladim ...

1974 yilning yozida, endigina sakkiz yoshimda, maktabdan uyga qaytdim va xonamga Muqaddas Kitobdan kundalik qismini o'qishga bordim. Do'stlarim bilan o'ynashim uchun Yuhanno Xushxabarining ushbu to'rtta bobini imkon qadar tezroq tugatmoqchi edim.
Men Injilni olib, karavotga yotib oldim. Biroq, boshim yostiqqa tegishi bilan Injil, karavot, xona va hatto tanamning o'zi ham g'oyib bo'ldi! Bu hech qanday ogohlantirishsiz sodir bo'ldi. To'satdan, haqiqiy shaxs - bu tanada yashovchi ruhiy mavjudot Roberts Liardon (2 Kor. 5:1-10) - osmonni katta tezlikda kesib o'tib, uchib ketdi.

O'sha paytda, men hali kichkina bolaligimda, Men Xudoning Kalomi birdan ortiq osmon haqida gapirayotganini bilmasdim. Shundagina men Ibtido 1:1 da Xudo osmonlar va erni qanday yaratgani aytilganini bilib oldim. Muqaddas Kitob olimlari uchta osmon borligiga qo'shilishadi.
Birinchi osmon, Eski Ahdga ko'ra, yer atmosferasidir. "Ikkinchi osmon" odatda uchinchi osmondan haydalgan paytdan boshlab Shayton va uning jinlari yashaydigan koinot va sferaga ishora qiladi (Vah. 12:4). Uchinchi osmon, Muqaddas Bitikga ko'ra, Xudoning yashash joyidir.

Pavlus Efesliklarga jannatni eslatib o'tadi.
Efesliklarga 1:20,21 da u Masih Xudoning o'ng tomonida o'tirganini yozadi: "Osmonda hamma narsadan ustunlik, hokimiyat, kuch, qudrat, hukmronlik va har qanday ism".

3:10 da Pavlus Masih Jamoat, Uning tanasi, osmondagi hukmronlik va hokimiyatlarga Xudoning ko'p donoligini e'lon qilishini xohlashini yozgan.
Va, albatta, Pavlus o'zi tanigan - ko'pchilik buni havoriyning o'zi deb o'ylaydi - tanadan tashqarida bo'lgan va men kabi uchinchi osmonga ko'tarilgan odam haqida yozgan edi.

Eski Ahddagi “osmon osmoni” (Qonun. 10:14; Shohlar 8:27; Zab. 67:34; 148:4) Pavlus haqida yozgan “uchinchi osmon” atamasi bilan sinonimdir.
Ammo 1974-yilning o‘sha kuni men bilgan narsa shu ediki, men osmonda aql bovar qilmaydigan tezlikda uchib yurganman. Men birinchi osmonda ko'p narsalarni bosib o'tdim, ikkinchisidan shoshildim va ulkan darvoza oldiga tushdim. Umrim davomida hech qachon, bundan oldin ham, undan keyin ham bundan kattaroq darvozani ko‘rmaganman.

Ular haqida faqat aytishim mumkin ular juda keng, juda baland va mutlaqo benuqson edi - bitta tirnalgan emas. Bu darvoza bitta marvarid bo'lagidan, bitta ulkan uchqunli, yonib turgan, ko'zni qamashtiruvchi oq marvariddan yasalgan bo'lib, chetlari koshinlar bilan bezatilgan. Bu men ko'rgan eng katta darvoza edi. Ularning mavjudligi unchalik aura emas, balki qandaydir o'ziga xos olovni - ularning hayotini taratar edi.
Men tush ko‘rmasligimga ishonch hosil qilish uchun bosh chayqadim – hammasi juda tez sodir bo‘layotgandi. Ammo orqamdan menga murojaat qilgan ovozni eshitganimda, hamma narsa haqiqatda sodir bo'layotganini angladim.

U kishi: “Bu eshiklardan biri”, dedi.
men o'girildim. U erda Iso Masih butun ulug'vorligi bilan turardi! U erda ko'rgan rasmlarimga o'xshamasligiga qaramay, men Uni darhol tanidim. Aytishim mumkinki, siz Isoning huzuriga duch kelganingizda, hech qanday shubhasiz bilib olasiz. Sizning oldingizda kim turibdi.

Ko'p odamlar mendan U qanday ko'rinishga ega ekanligini so'rashadi. (Men payqadimki, kimdir Isoni ko'rish haqida gapirganda, birinchi odamdan U qanday ko'rinishga ega ekanligi so'raladi.) Men o'z tajribamdan bilamanki, Isoni ko'rgan odam shu qadar hayratga tushadiki, Uning tashqi ko'rinishi Uning tom ma'nodagi hozirligidan orqada qoladi. Siz bunga shunchalik berilib ketgansiz. U kim, sizning fikringiz Uning tashqi ko'rinishining tafsilotlariga e'tibor qaratmasligi va ularni eslab qolmasligi uchun.
Biroq, men uning bo'yi bir fut sakson santimetr bo'lganini eslayman, uning qumli jigarrang sochlari bor edi, juda qisqa emas, lekin unchalik ham uzun emas edi. U haqidagi birinchi taassurotimni eslayman: U mukammal edi. Uning tashqi ko'rinishi, nutqi, harakatlari - barchasi mukammal edi. Men eng ko'p eslayman - bu mukammallik va to'liqlik taassurotlari.

Bu voqeadan keyin o'tgan yillar davomida, osmon haqida gapirganda meni tinglaganlar yoki ushbu kitobning birinchi nashrini o'qigan odamlardan men tez-tez eshitaman: "Ammo Isoning sochlari qora edi".
Balki ular haqdir. Balki Uning borligi yorug‘ligi tufayli yoki Unga soya solib turgan ulug‘vorligi tufayli Uning sochlari menga sarg‘ish tuyulgandir. Men faqat o'shanda ular qumli jigarrang ko'rinishini bilaman. Yoki, ehtimol, ba'zi odamlar Isoning sochlari qora ekanligiga ishonishadi, chunki u o'rta asrlarda tasvirlangan portretlarning ta'siri yoki u yahudiy bo'lgan.

Boshqa tomondan. Havoriy Yuhanno Isoning sochlari qor kabi oq to'lqin kabi oq ekanligini yozadi (Vah. 1:14). Shuning uchun men Isoning soch rangi haqida bahslasha olmayman. Men buni qanday ko'rganimni faqat tasvirlab bera olaman.
Tiz cho‘kdim, ko‘zimdan yosh oqdi. Men harakat qilsam ham ularni to'xtata olmadim. Iso har safar gapirganda, bu sevgi tomonidan boshqariladigan imon o'qlariga o'xshaydi, ichingizda uriladi va portlaydi. Va siz faqat yig'lay olasiz.

U yana gapirdi: "Men sizga jannatni ko'rsatmoqchiman, chunki men sizni juda yaxshi ko'raman."
Va Iso sizdan ko'proq sevadigan hech kim yo'q. Xudo odamlarni hurmat qilmaydi (Havoriylar 10:34). Yana ko‘z yoshlarim yuzimga oqib tushdi.

Iso dedi: "Bo'ldi, endi ko'z yoshlarim yo'q. Shodlikdan porlayotgan yuz menga yoqadi".
Keyin U kuldi, men ham kuldim. U yonimga kelib, meni quchog'iga oldi va ko'z yoshlarimni artdi. Ular qayg'u yoki qayg'u ko'z yoshlari ham, qo'rquv ko'z yoshlari ham emas edi. Yuqorida aytganimdek, Isoning borligi sizning ruhingizga shunchalik yumshoq bo'ladiki, quvonch ko'z yoshlarga to'kiladi.

Bizning erdagi lug'atimiz Isoni yoki osmonni tasvirlash uchun juda kichik. Isoni yoki osmonni ko'rgan biz qila oladigan yagona narsa, biz ko'rgan narsamizni erdagi "uning ko'rinishi" bilan solishtirganda ifodalashdir, ammo natijada haqiqiy rasmning yomon ko'rinishigina qoladi.

jannatdagi hayot

Iso meni o'sha ulkan darvozadan olib kirdi. Hech kimdan ularni ochishni so‘ramadi va hech qanday tugmani bosmadi. Darvoza endigina ochildi va biz kirdik.
Men ko'rgan birinchi narsa ko'cha edi. Va u oltin edi.

Keyinchalik osmonlar bo'ylab yurganimda, barcha ko'chalar tom ma'noda sof oltin bilan qoplanganga o'xshayotganini ko'rdim. Hatto yo'l chetidagi toshlar ham oltin edi (Vah. 21:21). Va to'g'ridan-to'g'ri toshning orqasida kamalakning barcha soyalari gullari ekilgan.
"Agar bu jannat bo'lsa, men hozir oltin ko'chalarda turibman", deb o'yladim va chetga yugurdim.

U yerdan Iso menga nimadir aytmoqchi bo'lganini ko'rdim, lekin men u erda yo'q edim.
U menga qaradi va so'radi: "U erda nima qilyapsan?"

Men hayratdan ko‘zlarim va og‘zim katta ochilib, yo‘l chetidagi o‘t ustida turdim. Mening javobim ikki so‘zdan iborat edi: “Oltin ko‘chalar!” Bu ko‘chalarning ba’zilari yer oltiniga o‘xshardi. Shuning uchun men ularni tanidim. Ammo boshqalar shunchalik shaffof ediki, oltin billurdek edi.
Iso kulib kuldi. Menga U hech qachon to'xtamaydigandek tuyula boshladi. Keyin: “Mayli, bu yerga kel”, dedi.

Men esa: "Yo'q, bu ko'chalar oltin. Men ularda yurolmayman!" (Men oltinni faqat odamlarning barmoqlaridagi uzuk shaklida ko‘rardim. Bu juda qimmat va qimmatli ekanini bilardim).
Lekin Iso menga barmog'i bilan ishora qildi. “Bu yerga kel”, dedi. Kulishda davom etish. U oldimga kelib, qo‘limdan ushlab ko‘chaga qaytardi.

"Bu ko'chalar Meni qalblarida qabul qilganlar uchun qilingan. Bu joy mening kichik birodarlarim va opa-singillarim uchun tayyorlangan. (Rim. 8:29; Yuhanno 14:2,3). Siz ham ulardan birisiz, shuning uchun siz ulardan bahramand bo'lishlari mumkin ".
Biz yurganimizda men osmon atmosferasi ajoyib ekanini angladim, chunki u Ruhning mevasi bilan to'ldirilgan (Galat. 5:23,24). Hatto shabadaning o'zi ham Xudoning huzuriga to'lgan edi. Ba'zan er yuzida, juda kuchli moylangan odam siz uchun ibodat qilganda, tanangizda g'ozlar paydo bo'la boshlaydi. Ammo tana Muqaddas Ruhning g'ayritabiiy mavjudligiga javob bermasa ham, siz Xudoning sevgisi sizni o'rab olgandek, ichingizda iliqlikni his qilasiz. Bu osmonda paydo bo'ladigan tuyg'u, faqat u erda u ancha kuchliroqdir.

Biz shaharlar, uylar va kichik idoralar oldidan o'tdik. Bu binolar osmonda yaratilgan va bo'lib o'tadigan maxsus "ishlar" yoki uchrashuvlar uchun mo'ljallangan edi. Men odamlarning kirib-chiqib kelayotganini ko‘rdim, ularning hammasi jilmayib turardi. Ba'zilar biz er yuzida kuylaydigan qo'shiqlarni kuylashdi, boshqalari men hech qachon eshitmagan samoviy qo'shiqlarni kuylashdi. Bu odamlar kichik o'ramlarni ko'tarib yurishgan va men ularning ba'zilarida kitoblarni ko'rdim.
U yerda pul ayirboshlash joyi bor-yo‘qligiga ishonchim komil emas, lekin odamlar ba’zi narsalarni olish uchun kirib-chiqishardi. Men bir ayolning bu binolardan biriga nimadir solingan kichik hamyon bilan kirib, kitob bilan chiqqanini ko'rdim.

Manastirlar biz uchun tayyor

Asfaltlanmagan tuproq yo‘l bo‘ylab yurganimizda, daraxtlar ortida ulkan binoga ko‘zim tushdi. Hozir ham, kattalar bo'lib, bu uyni eslab, men bu uy bo'lganini bilaman (Yuhanno 14:2). Kichkina bolaligim uchun emas, bu bino juda katta ko'rinardi.
Biz o'sha uyga boradigan yo'l bo'ylab yurganimizda, Iso doim men bilan gaplashardi. Iso - Shaxs U bilan siz kundalik ishlar haqida gaplasha olasiz. U nafaqat hukmronlik qiluvchi va hukmronlik qiladigan Uch Birlikning a'zosi, balki U bizning do'stimiz hamdir. U bilan gaplashish uchun esa jannatga borishimiz shart emas! Iso yer yuzida biz bilan birga. U bizni hech qachon tark etmaydi yoki tark etmaydi (Ibr. 13:5).

Uchbirlik - Ota Xudo, O'g'il Iso va Muqaddas Ruh - his-tuyg'ularga ega. Aks holda, bizda his-tuyg'ular bo'lmaydi - axir, biz ularning suratida yaratilganmiz (Ibt. 1:26). Biroq, ko'pchiligimizdan farqli o'laroq, ular his-tuyg'ulariga bog'liq emaslar. Ularning his-tuyg'ulari ularni boshqarmaydi. Ular his-tuyg'ularidan qat'i nazar, to'g'ri ish qiladilar. Shuning uchun, his-tuyg'ularimiz bo'lsa-da, biz ularni boshqarishiga yo'l qo'ymasligimiz kerak.
Agar kimdir bizning his-tuyg'ularimizni xafa qilsa, biz o'zimizga achinamiz, g'azablanamiz va ko'pincha qandaydir tarzda qasos olishga harakat qilamiz. Bizning munosabatimiz Isoni xafa qilishi mumkin, lekin Uning bizga bo'lgan sevgisi va munosabati o'zgarishsiz qolmoqda. U O'ziga rahm qilmaydi, Undan yomonlik kelmaydi, U qasos olmaydi.

Biz salbiy his-tuyg'ularga ergashish uchun yaratilgan emasmiz. Ammo ular o'sha paytda bizning bir bo'lamizga aylanishdi. Odam Ato va Momo Havo Xudoga itoatsizlik qilib, Adan bog'ini tark etishga majbur bo'lganlarida. Biz Isoni, Muqaddas Ruhni yoki Otani xafa qilishdan juda ehtiyot bo'lishimiz kerak, chunki biz ularni sevamiz. Va biz ularni ular bizni sevganidan ko'ra ko'proq seva olmaymiz, lekin biz ularni imkon qadar sevishimiz kerak.
Mening osmon bo'ylab sayohatim davomida Iso aytgan yoki qilgan hamma narsani sevgi qamrab oldi. Men haqiqiy sevgining bu vahiysini hech qachon unutmayman.

Biz monastir eshigiga yetganimizda, Iso taqillatdi. Boshqa odamlarning his-tuyg'ulari, vaqti va shaxsiy hayotiga e'tibor berish ham sevgining bir qismidir. Osmondagi odamlar juda xushmuomala.
Biz taxminan uch daqiqa kutdik, lekin mezbonlar javob bermadi, keyin Iso yana taqillatdi. Eshikni pastkash odam ochdi. U boshini tashqariga chiqarib, biz bilan gaplashdi. Jannatda men hech qachon "devorlardan uchib o'tganini" ko'rmaganman.

U: "Qandaysiz, Iso? Qandaysiz, Roberts?" Men deyarli yiqilib tushdim. Bu odam mening ismimni bilar edi!
"U mening ismimni qayerdan biladi? Bu erda meni faqat Iso biladi", deb o'yladim.

Biroq, tez orada tushunib etdimki, biz gaplashganlarning barchasi mening ismimni bilishadi. Suhbatlar xuddi yerdagidek edi. Odamlar o'zlarini qiziqtirgan savollarga javob berishdi.
Men bu odamga qaradim, hayratda qoldim, lekin menga o'rgatgandek, muloyimlik bilan javob berdim: "Yaxshi".

Bizni kirishga taklif qilishdi. Iso va men ichkariga kirib o‘tirdik. Samoviy divanlar biznikidan farq qilardi. Er mebellari ba'zan noqulay. Jannatda sizni tasalli izlaydi. Men qora baxmal divanga o'tirdim va u shaklini o'zgartirib, meni tom ma'noda o'rab oldi. Men o'zimni shunchalik qulay his qildimki, hatto harakat qilishni xohlamadim.
Bir oz gaplashgach, uy egasi bizga uyni ko'rsatdi. Uning turar joyi yerdagi uylarga juda o'xshash edi, faqat u mukammal edi. Derazalarda pardalar bor edi. Devorlari bu uyda er yuzidagi modernistlarning san'atini juda eslatuvchi rasmlar bilan bezatilgan, faqat bundan ham yaxshiroq edi.

Shuningdek, egasining oila a'zolarining fotosuratlari bor edi; va hamma joyda gullar va daraxtlar o'rnatildi. Bundan tashqari, butun uy chiroyli mebel va hashamatli narsalar bilan to'ldirilgan edi. Men hatto ulardan ba'zilarini tanidim.
Har bir monastir unda yashagan odamga mos edi. Xudoning har bir farzandining osmonda uyi bor (Yuhanno 14:2). Biz borgan xonada ovqat xonasi, yashash xonasi, oshxona, ofis va hokazo kabi turli xil xonalar bor edi (ishonchim komilki, yotoqxonalar bor edi, lekin biz yuqoriga chiqmadik).

Egasi menga olmaga o'xshash va juda mazali bo'lgan katta meva berdi. Keyin xayrlashib, orqa eshikdan chiqib ketdik. Nima uchunligini bilmayman, lekin biz shunday bo'ldik. Uyda boshqa odamlar ham bor edi; ketishdan oldin bizni quchoqlab o'pishdi.
Ko'p odamlar bizning jannatda ovqatlanishimizga ishonmayotganga o'xshaydi. Biroq, havoriy Yuhanno Qo'zining nikoh ziyofati haqida yozgan (Vah. 19:19). Yuhanno, shuningdek, har oy 12 ta mevadan birini beradigan hayot daraxti haqida yozgan (Vah. 22:2). Bundan tashqari, Iso va uning shogirdlari tirilganidan keyin baliq va non yeydilar va osmonda bo'ladigan o'zgargan tanani qabul qildilar (Luqo 24:42; Yuhanno 21:9).

Men ko'rgan hamma ajoyib ko'rindi va gullab-yashnagan edi. Hammalari o‘ttiz yoshlarda edi. Ehtimol, bu Muqaddas Kitobda biz Unga o'xshab qolamiz, deb aytilgani uchundir (1 Yuhanno 3:2), ammo U shu yoshda tirilgan va osmonga ko'tarilgan. Men umuman bolalarni ko'rmadim; ammo, negadir ular u erda bo'lganiga ishonchim komil. Shubhasiz, ular biz bormagan boshqa joyda edi.
Qolaversa, men bildimki, u erda yosh insonning ma'naviy kamoloti bilan belgilanadi, er yuzidagi yoshga qarab emas. Jannatga kirganingizda yoshingiz qalbingizda yashovchi yashirin odamning yoshiga teng bo'ladi.

Jannatdagi hayvonlar

Iso va men davom etdik. Bir nechta tepaliklarni bosib o'tib, men siz tasavvur qilishingiz mumkin bo'lgan "A dan Zgacha" ko'p turli xil hayvonlarni ko'rdim. Ba'zida odamlar bunga shubha qilishadi, lekin agar qarasangiz, nega hayvonlar jannatda bo'lmasligi kerak? Bibliyada aytilishicha, u erda otlar bor. Xudo faqat bir turdagi hayvonlar bilan chegaralanganmi?
Iso yerga oq otda qaytishini hamma biladi (Vah. 19:11). Ilyosni osmonga olib chiqish uchun otlar va arava yuborilgan (2 Solnomalar 2:11,12). Arava ham, otlar ham olovli edi.

Biroz vaqt o'tgach, Elishay Xudodan xizmatkorining ko'zini ochishini so'radi, shunda u Isroil tomonida dushman tomonidagidan ko'ra ko'proq qo'shin borligini ko'rishi mumkin edi.
"... Rabbiy xizmatkorning ko'zlarini ochdi va u ko'rdi va butun tog' Elishayning atrofida otlar va olov aravalariga to'lib ketgan" (4 Shohlar 6:17).

Men it, bola va qudratli sherni ko'rdim. Daraxtlarda har xil kattalikdagi qushlar chiyillashar, go‘yo ular bir xil qo‘shiq kuylayotgandek edi. Ular qo'shiq aytishni tugatganlarida, ular o'zaro gaplasha boshlashgan deb o'ylaysiz!
Men uzoqdan boshqa hayvonlarni ko'rdim, lekin ularni tanimadim. Biroq, ular odamlardan qochib ketishmagan va ularga hujum qilishga urinmaganlar. Ues jim va xotirjam edi. Osmonda qo'rquv yo'q. U erda Xudoning borligi shunchalik kuchliki, qo'rquv, chalkashlik, shubha, zaiflik va hayajon kabi narsalar mavjud emas.

Men ham daraxtlarga qaradim. Ularning yonidan o‘tayotganimizda barglar raqsga, maqtovga chalinardi. Hamma joyda kuchli shamol esadi, deb o'ylash mumkin edi. O't yashil - qattiq yashil - va juda yumshoq edi. Biz o'tib ketganimizda, u darhol qaddini rostladi va avvalgi joyini egalladi, shuning uchun izlar bir zumda yo'qoldi.
Ko'pchilik osmonda maysa o'rishning hojati yo'qligini bilib, xursand bo'lishadi! O't har doim bir xil uzunlikda qoladi. Va agar barg daraxtdan tushsa, u darhol yo'qoladi. Daraxtlarda chirigan mevalar yo'q, chunki osmonda o'lim va buzuqlik yo'q. Hech qanday yomon narsa yo'q va hech qachon muammo bo'lmaydi.

Albatta, hayotning o'zi borligi sababli, hech qanday shubha va ishonchsizlik yo'q. Xudoning marhamati osmondadir.

guvohlar buluti

Iso bilan osmonda yurib, biz yaxshi do'st bo'ldik. Men U bilan juda qulay edim va aytganlarim yoki qilgan ishlarimdan mutlaqo asabiy emasdim. O'zimga qarasam, mening kiyimlarim biz uchratgan har bir kishiniki bilan bir xil ekanligini ko'rdim.
Men ko'rgan barcha azizlar oq libos kiyishgan - "solihlik oq zig'ir".

“Va unga [umuman Masihning Keliniga va ayniqsa, Xudoning azizlariga] nozik, toza va yorqin zig'ir kiyish berildi; zig'ir esa azizlarning solihligidir” (Vahiy 19:8).
Ba'zi odamlar zargarlik buyumlarini, boshqalari esa rang-barang sharflar kiygan. Albatta, hech kim o'zlarining tashqi ko'rinishida shov-shuv yoki mag'rurlik ko'rsatmadi, lekin shubhasizki, hatto osmonda ham Xudo barcha bolalari Uni ulug'lashlarini va yaxshi ko'rinishlarini xohlaydi. Biroq, oq liboslar samoviy kiyimning muhim elementi edi.

Osmonda bo'lganimdan keyin men u erda faqat dangasalik bilan bulutlar ustida uchib ketishlariga ishonadigan odamlarni endi tushunolmayman. Agar Xudo odamlarning er yuzidagi o'zboshimchalik va dangasaliklarini (Hik. 6:6; 15:19) ma'qullamasa, osmonda ham bunga yo'l qo'ymaydi. Osmonda dangasalik yo'q - umuman yo'q.
Men nafaqat dunyoda, balki cherkovda ham aylanib yurgan farishtalar haqidagi barcha yolg'on ma'lumotlardan xavotirdaman! Hamma joyda bir metr balandlikdagi yarim yalang'och karublar tasvirlangan, kamondan odamlarga "sevgi" o'qlarini otgan suratlarni ko'rishingiz mumkin. Va yaqinda televizorda odamlar o'limdan keyin farishtaga aylanadi degan xayolga asoslangan mashhur shou namoyish etildi.

Va bundan ham yomoni, bu shou va har yili Rojdestvo bayramlarida namoyish etiladigan yana bir juda mashhur bo'lgan "Bu ajoyib hayot" filmi farishtalarga aylanishni istagan odamlar o'zlari uchun qanot topishlari mumkinligiga asoslangan. Osmonda hech narsa "tana ishlari" bilan topilmaydi - na yaxshi, na yomon. U erda hamma narsa Ota Xudoning sevimli bolalariga sovg'asidir.
Odamlar farishtalar bizdan butunlay boshqacha ekanligini tushunishlari kerak. Muqaddas Kitobda yozilganlarga ko'ra, qanotli samoviy mavjudotlarning bir necha turlari mavjud.

Cherublar go'zal ijoddir, ular siz tasavvur qilganingizdek, romantik fantaziyaning to'la kichkina karublaridan farq qiladi. Ulardan tashqari xabarchi farishtalar, jangchi farishtalar va serafimlar ham bor. Ehtimol, boshqa birov bordir, lekin Muqaddas Kitob bu haqda jim.
Texnik nuqtai nazardan, karublar farishtalarga tegishli emas, balki mutlaqo mustaqil turlardir. Odam Ato va Momo Havo er yuzida yashash uchun yuborilganida. Xudo Adan bog'ini qo'riqlash uchun karublarni joylashtirdi (Ibt. 3:24). Musoga karublarni soya qilish uchun ularning oltin suratlarini yasash buyurilgan (Chiq. 25:18; Ibr. 9:5), ya'ni Ahd sandig'i uchun ulug'vor qoplama yasash.

Hizqiyo Quddus ma'badidagi zino haqidagi tasavvurini tasvirlab, karublarni hayvonlar deb ataydi (Hizq. 10:20; 16:15). U karublarning to'rtta yuzi borligini aytdi: karubning yuzi, odamning yuzi, sherning yuzi va burgutning yuzi (Hizqiyo 10:14, 20-22).
Darhaqiqat, ko'pchilik ishonadigan parchada Shayton haqida Hizqiyo uni "soya uchun moylangan karub" deb ataydi (Hizqiyo 28:14). Biz odatda shaytonni yiqilgan farishta deb ataymiz, lekin Kalomga ko'ra, u ancha yuqori darajadagi ijod edi. U, aslida, go'zal karublardan biri - osmondagi eng yuqori darajali mavjudot edi. Biroq, Xudoga qarshi isyon ko'tarib, u osmondagi farishtalarning uchdan bir qismini Unga ergashishga ishontira oldi (Vah. 12:4).

Injil farishtalar haqida ko'p aytadi. Ulardan ba'zilari hukmni ko'tardilar, masalan, Sado'm va G'amo'raga kelgan farishtalar (Ibt. 19); Boshqalar ogohlantirishni, masalan, Balomga zohir bo'lgan qilichli farishta (Sah. 22:22-35) va boshqalar - 21 kunlik ro'zadan keyin Doniyorning oldiga kelgan (Dan) kabi ibodatlarga javob berishdi. 10:13).
Mening kuzatishlarimga ko'ra, farishtalar ikki metr balandlikka etadi, ba'zilari undan ham balandroq. Ular o'zlarining topshiriqlari maqsadi va darajasiga ko'ra to'liq kiyinadilar. Ba'zilarning qanotlari bor, ba'zilarida esa yo'q.

Serafim (Ish. 6:2, 26), Ishayo payg'ambarga ko'ra, oltita qanotga ega. Darhaqiqat, bu samoviy mavjudotlar biz tasavvur qila oladigan har qanday narsadan ham go'zalroqdir (1 Kor. 2:9).
Men ularni shunday ko'rdim.

Shafoat ko'z yoshlari

Biz binodan chiqdik va yo'l bo'ylab ketayotganimizda, Iso yig'lay boshladi. Men hayratda qoldim. Xudoning O'g'li Iso Masih yig'ladi. U menga o'girildi; shafoat ko‘z yoshlari yonoqlariga oqib tushdi. Uning ba'zi so'zlari men uchun takrorlash uchun juda muqaddasdir, lekin ba'zilarini aytishim mumkin:
"Roberts, men o'z xalqimni shunchalik yaxshi ko'ramanki, men erga qaytib, yana uch yil va'z qilishga va hatto bir kishi uchun o'lishga tayyorman. Agar men yana to'lashim kerak bo'lsa va agar ular jannatga borishni xohlashlarini bilsam. , keyin men buni yana qilardim.

Ular buni qila oladimi yoki yo'qmi, bilishim shart emas. Agar ular bu erga kelishni xohlasalar, men ular uchun yana o'lardim, hatto ular dunyodagi eng yomon gunohkor bo'lishsa ham."
U davom etdi: “Men o‘z xalqimni juda yaxshi ko‘raman. Nega odamlar Mening so'zimga ishonmaydilar? Nahotki ular menda yerdagi va osmondagi barcha hokimiyatga ega ekanligimni, uning yordamida har bir so'zimni qo'llab-quvvatlashim mumkinligini bilishmaydimi? Bu juda oddiy. Men buni qiyinlashtirmadim. Agar odamlar Mening so'zimga ishonishsa, men aytganimni qilgan bo'lardim."

U battar yig‘ladi va shunday dedi: “Men tushunmayman, nega odamlar nimadir qilishimga ishonadilar, lekin bu o‘z vaqtida amalga oshmay qolganda, ular Mening So‘zimga shubha qila boshlaydilar, agar ular ishonib, ishonch bilan aytishsa. Agar men buni qilardim, shunda men buni o'z vaqtida qilgan bo'lardim ».
Bilaman, Iso bizning imonsizligimiz uchun yig'lagan. Men o'shanda atigi sakkiz yoshda edim, lekin men bu nima ekanligini va bu Isoga qanchalik zarar yetkazganini allaqachon bilardim. Va o'sha erda men Iso bilan Uning so'zlariga hech qachon shubha qilmaslik va Xudo Xudo bo'lishiga ahd qildim. Endi, men shubha bilan o'ylaganimda yoki gapirganimda, men Isoning yuzidan oqayotgan shafoat ko'z yoshlarini eslayman va barcha shubha va ishonchsizlikni tashlab yuboraman.

Hayot daryosining shoxlaridan biriga yetib, oyoq kiyimimizni yechib, suvga kirdik. Chuqurligi tizzagacha, suv esa billurdek tiniq edi. Iso nima qilganini bilasizmi? U meni suvga botirdi. Men orqaga sakrab, uni chayqadim. Biz suv bilan jang qildik. Biz chayqalib kuldik. Va biz suvda yurdik. Bilaman, siz buni tushunmaysiz va, qoida tariqasida, men ham tushunmayman. Lekin biz aynan shunday qildik.
Va bu men uchun nimanidir anglatardi. Shon-shuhrat Podshohi, Xudoning O'g'li sakkiz yoshli Roberts bilan Hayot daryosida chayqalish uchun o'z biznesidan tanaffus oldi. Men jannatga qaytganimda, o'sha joyga tarixiy lavha qo'yaman: "Mana shu joyda Iso Masih nafaqat Roberts Liardonning Rabbiysi va Najotkori, balki Uning do'sti ham bo'ldi".

Ha, u mening do'stim bo'ldi. Endi biz birga yuramiz va gaplashamiz. Yaxshi hazil eshitsam, men Isoning oldiga yuguraman va Uning ustidan kulishini tinglayman. Va kulgili latifani eshitsa, uni menga aytib beradi. Bilasizmi. Agar siz Uning ovozini eshitish uchun etarlicha sezgir bo'lsangiz, Xudo sizga yaxshi hazillarni aytib berishi mumkin. Uning hazillari juda kulgili va hech qachon zerikmaydi. Axir, Injil bizga Xudo kulishni bilishini aytadi (Zab. 2:4; Zab. 37:13).
Hayot daryosi er yuzidagi hech narsaga o'xshamaydi. Uning suviga kirganingizda, u sizni tozalaydi. U sizni yerdagi hayotdan sizda qolgan hamma narsadan tozalaydi va haqiqiy manbadan hayot beradi. Xudoning taxti xonasi (Vah. 22:1,2).

Hayot daryosi tog‘ oqimidek oqadi, uning tubi yo‘q. Uning barcha suvlari tiniq. Biroz o‘ynab, qirg‘oqqa chiqdik. Keyin o'zimni xuddi ulkan fen mashinasi yoqilgandek his qildim va kiyimlarimizni bir zumda quritdim. Biz kiyindik va davom etdik.

“Oilamiz” bizga dalda beradi

Keyin biz osmonda ko'rishni hech qachon kutmagan narsaga duch keldik, lekin men buni eng kulgili tajriba sifatida eslayman. Biroq, men buni tushunganimda, bu mening butun nasroniy hayotimdagi eng ilhomlantiruvchi va hayajonli narsa ekanligini angladim.
Ibroniylarga 12:1 da "guvohlar buluti" haqida so'z boradi:

"Shuning uchun, atrofimizda shunday guvohlar buluti bor ekan, keling, bizni qoqadigan har qanday yuk va gunohni o'zimizdan olib tashlaylik va sabr bilan oldimizga qo'yilgan poygadan o'tamiz."
Men guvohlarning bu ulkan bulutini ko'rdim. Ular cherkov ruhan nima qilayotganini bilishadi. Masalan, va’z qilsam, ko‘nglimni ko‘tarib, “Buni qil, qil, ol”, deb baqirishadi. “Yarim vaqt” yetib kelgach, hammasi tiz cho‘kib namoz o‘qiy boshlaydi. “Yarim vaqt” namoz vaqtidir. Keyin hammasi o‘rnidan turib, yana meni olqishlay boshlashdi.

Bu katta o‘yinga o‘xshaydi, u shunchaki o‘yin-kulgi uchun emas, balki juda jiddiy va juda real o‘yin. Muxlislarimiz bizni qo'llab-quvvatlamoqda. Ular biz uchun 100 foiz. "Oldinga! Ularni ol! Demak! Oldinga!"
Agar biz Muqaddas Bitikda er yuzidagi va osmondagi bitta oila haqida nima deyilganini aniq tushuna olsak, samoviy qarindoshlarimiz nima deyayotganini ruhimizda eshitishimiz mumkin edi. Agar biz bu guvohlar bulutini eshita olsak, hayotning barcha sohalarida muvaffaqiyat qozongan bo'lardik. Va buning uchun siz faqat ruh dunyosiga borishingiz kerak.

Odamlar vaqti-vaqti bilan mendan jannatga ketgan haqiqiy oila a'zolari haqida so'rashadi: "Men qarindoshimni jannatda ko'ramanmi? Uni qanday taniyman?" Bizning "ma'naviy oilamiz" Xudo uchun oddiy oiladan ko'ra muhimroq ekanligiga ishonaman. Garchi amakivachchangizni jannatda tanisangiz ham, siz uchun eng muhim munosabatlar Xudo sizning “ruhiy oilangiz”ga joylashtirgan odamlar bilan bo‘lishini va ular sizning “oddiy oilangiz” a’zolari bo‘lishi shart emasligini bilib hayron bo‘lishingiz mumkin. oila"."
Talab qilinmagan ne'matlar

Sayohatimning keyingi nuqtasi boshqa bino edi, lekin u allaqachon ancha katta edi va juda g'alati ko'rinardi. Binoning tom ma'noda chaqmoq bilan o'ralganini, ichkaridan momaqaldiroq gumburlaganini ko'rganimda qiziquvchanligim yanada ortdi.
Odatda men Isodan baland ovozda so'radim va U ham menga ovoz chiqarib javob berdi.

Lekin bu safar men shunchaki o'yladim: "Qiziq, bu bino nima?" Javob darhol keldi.
"Bu Xudoning Arshi xonasi."

Uning oldiga yetti qator gul ekilganligi bilan ham boshqalardan ajralib turardi. Ular kirish eshigiga olib boradigan yo'lning yon tomonlarida o'sdi. Osmondagi hamma narsaning maqsadi bor va Bibliyadagi 7 raqami mukammallik va to'liqlikni anglatadi. Gullarning o'zlari doimo ranglarini o'zgartirib, kamalakka juda o'xshardi. Barcha gullar, kurtaklar va barglar bir xil o'lchamda edi.
Bundan tashqari, bino oldida 12 ta daraxt o'sdi - biz erda ko'rganimizdek emas, balki maxsus, samoviy. U yerda donishmandlik mevasini beradigan donolik daraxti, muhabbat mevasini beradigan muhabbat daraxti va hokazo... 12 xil meva beradigan, barglari xalqlarga «shifo» beradigan hayot daraxti bor edi. O'n ikki - bu oliy kuchning soni.

Va u menga Xudo va Qo'zining taxtidan oqib chiqadigan billurdek tiniq hayot suvining toza daryosini ko'rsatdi. Uning ko'chasi o'rtasida va daryoning ikki tomonida o'n ikki meva beradigan hayot daraxti har oy o'z mevasini beradi; va daraxt barglari xalqlarning shifo berishi uchun (Vahiy 22:1,2).
Va men kiraverishda turgan ikkita farishtani ko'rdim. Ularning har birining qo‘lida qilich bor edi, qilich tig‘i esa alanga edi. Bu ikki farishta Xudoning Arshi xonasiga kirishni qo'riqlashdi va ularning qilichlari tom ma'noda olovda edi.

jannat ombori

Biz davom etdik - va bu mening hikoyamning eng muhim va ehtimol eng g'alati qismidir. Taxt xonasidan yarim kilometr uzoqlikda uchta ombor bor edi. Ular juda uzun va juda keng edi. Ko'proq bo'lishi mumkin, lekin men faqat uchtasini payqadim. Birinchisiga kirdik. Iso eshikni ortimizdan yopganida, men hayron bo‘lib atrofga qaradim!
Bir devor bo'ylab inson tanasining turli qismlari javonlarda yotardi. Oyoqlari devorga osilgan edi, lekin barchasi grotesk emas, tabiiy ko'rinardi. Boshqa devor bo'ylab, javonlarda ko'zlar bor edi: yashil, jigarrang, ko'k va boshqalar.

Bu binoda er yuzida zarur bo'lgan inson tanasining barcha qismlari mavjud, ammo nasroniylar ularni osmonda bunday ne'matlar kutayotganini tushunishmaydi. Va butun koinotda bularning barchasi kerak bo'ladigan boshqa joy yo'q, faqat erdan tashqari. Ular boshqa joyda kerak emas.
Iso menga shunday dedi: "Bular talab qilinmagan ne'matlardir. Bu bino to'ldirilmaydi. U bo'sh bo'lishi kerak. Bu erda siz imon bilan kelishingiz kerak va bu erda siz va siz bugun aloqada bo'lgan odamlar tana a'zolarini olishingiz mumkin. senga kerak."

O‘sha omborlarda hali ham talab qilinmagan ne’matlar yotibdi – inson tanasining har kimga kerak bo‘ladigan barcha a’zolari: yuzlab yangi ko‘zlar, oyoqlar, sochlar, quloq pardalari, yangi teri – hammasi shu yerda. Sizga kerak bo'lgan narsa - yotib, imon qo'li bilan kerakli narsani olish, chunki u allaqachon mavjud.
Sizga kerak bo'lgan tana a'zosini yaratish uchun Xudodan yig'lab, yolvorishingiz shart emas. Shunchaki borib oling. Bu qabrlarning eshiklari hech qachon qulflanmaydi. Ular kirishga muhtoj bo'lganlar uchun har doim ochiq. Biz bu binolarni tozalashimiz kerak.

Ba'zan biz ibodat qilganimizda, osmondan kelgan farishta bizga javob beradi - Doniyorning hikoyasida ko'rib turganimizdek (Don. 10:12), lekin u har doim ham uni darhol etkaza olmaydi. Doniyor javob olguncha 21 kun davomida ibodat qildi va ro'za tutdi. Ibodatdagi sabr-toqati tufayli farishta bu dunyoning zulmatidagi hukmdorlar, hokimiyatlar va dunyo hukmdorlari yashaydigan ikkinchi osmondagi iblis to'siqlarini engib o'tishga muvaffaq bo'ldi (Efes. 6:12).
Agar Doniyor ibodat qilishni to'xtatib, Xudodan javob kutishni "qaysar" qilganida nima bo'lar edi? Farishta Fors shohligining shahzodasi bilan jangda g'alaba qozonmagan bo'lishi mumkin edi (Don. 10:13) va Doniyor javob olmagan bo'lardi, agar bugungi kundagi ko'plab masihiylar kabi, u: "Xo'sh, bu narsa emas. Men namoz o'qib ro'za tutdim lekin Xudo hali ham javob bermadi.

Lekin haqiqat shundaki, u namozni to'xtatgani uchun javob olmagan bo'lardi; u juda tez voz kechgan bo'lardi.

Iso tirik va sog'lom bo'lishimizni xohlaydi

Osmonga sayohat orqali men Iso nafaqat O'z xalqi tirik va sog'lom bo'lishini xohlayotganiga, balki shifo uni qabul qilganlarning hammasiga tegishli ekanligiga hech qachon shubha qilmaganman. Xudo odamlarga kasallik va kasallikni qo'ymaganini hech qanday shubhasiz bilardim. Jannatga qilgan safarim davomida u yerda na birini, na boshqasini ko‘rmadim. Men u erda faqat ijodiy mo''jizalar uchun sharoitni ko'rdim.
Xudo bizga bergan, qilgan yoki bizni ta'minlagan har bir narsaning manbai Unda va Uning samoviy Shohligida. Xo'sh, u Odam Ato va Momo Havoning qulashi natijasida yuzaga kelgan sof yerdagi hodisa bo'lsa, qanday qilib U bizga kasallik yoki kasallik keltirishi mumkin? Zaiflik, kasallik, har qanday kamchilik va boshqa barcha yerdagi qayg'ular yolg'onning otasi va o'lim va halokat aybdori Shaytondan keladi.

Biroq, Isodagi shifo haqidagi bilimim osmondagi tajribamga asoslanmagan. Men faqat Xudoning Kalomiga asoslanaman. Shifolash bo'yicha ko'plab yaxshi kitoblar mavjud, ammo bu erda mavzuni batafsil muhokama qilish uchun bu kitobda juda kam joy bor. Ammo buni bilmaganlar yoki umuman boshqa narsaga o'rgatilganlar uchun men shifo bizniki ekanligini tasdiqlovchi Muqaddas Bitikdan faqat ikkita oyatni keltirmoqchiman.
“Ammo U bizning gunohlarimiz uchun namoyon bo'ldi va biz gunohlarimiz uchun azob chekdik; bizning tinchligimiz uchun jazo Unda edi va biz Uning jarohatlari bilan shifo topdik” (Ishayo 53:5).

Payg'ambar bu so'zlarni Iso Masih bo'lib yer yuziga kelishi va insoniyat uchun xochga tushish vaqtini kutayotganda aytdi.
"Uning O'zi gunohlarimizni tanasida daraxtda ko'tardi, toki biz gunohlardan xalos bo'lib, solihlikda yashashimiz uchun: Uning jarohatlari bilan sizlar shifo topdingiz" (1 Butrus 2:24).

Havoriy Butrus Ishayoning so'zlaridan iqtibos keltirdi, lekin fe'lni o'zgartirdi; Ishayo kelajakka qaradi; Piter fe'lni o'tgan zamonda ishlatgan. Ishayo Iso qanotlarida shifo bilan kelishini kutgan edi (Mal. 4:2) va Butrus: "Bu allaqachon amalga oshdi! U allaqachon qanotlarida shifo bilan keldi", dedi.
Iso ikki sababga ko'ra jismonan sog'lom bo'lishimizni xohlaydi: U bizni sevadi va azob chekishimizni istamaydi va U hech narsa ularga xizmatda yoki hayotimizda Uning irodasini bajarishga to'sqinlik qilishini xohlamaydi. Noqulaylik va kasallik sizni boshqalar haqida emas, balki o'zingiz haqingizda o'ylashga majbur qiladi; ular sizning mablag'ingizni Rabbiyning ishi uchun sarflaydilar va ular Shaytonga hayotingizda juda ko'p g'alabalarni qo'lga kiritishga imkon beradi.

Juda mashhur ta'limot shundan iboratki, Xudo kasallik va kasallikdan "bizga nimanidir o'rgatish" uchun foydalanadi. Bu Muqaddas Kitobga mutlaqo ziddir. Farzandingizga "biror narsa o'rgatmoq" uchun qizamiq yoki chechakni yuborasizmi? Agar shunday bo'lsa, siz shunchaki bolangizni masxara qilyapsiz. Agar Xudo bizga zaiflik yoki kasallik orqali o'rgatganida aynan shunday qiladi.
Iso ta'kidlaganidek, agar erdagi otalar o'z farzandlariga yaxshi narsa berishsa, Samoviy Otamiz bizga bundan ham ko'proq narsani beradi. Farzandlaringizga yaxshi sovg'alar. U sizdan baliq so'rasa, o'g'lingizga ilon berasizmi, deb so'radi (Mat. 10:16; Luqo 11:11). Xo'sh, nega odamlar buni Xudo qila oladi deb o'ylashadi?

Agar Eski Ahdga ko'ra, Xudo uch milliondan ortiq yahudiylarni sog'lom va zaiflikdan saqlagan bo'lsa, Yangi Ahdga ko'ra, U O'z farzandlarini sog'lom va zaiflikdan saqlaydi, bundan ham yaxshiroq ahd! (Ibr. 8:6).
Chiqish 15:26 ni o'qing:

“Agar sizlar Egangiz Xudoning so‘ziga quloq solsangiz, Uning oldida to‘g‘ri ish qilsangiz, Uning amrlariga quloq solsangiz va Uning barcha qonun-qoidalariga rioya qilsangiz, men Misrga olib kelgan kasalliklarning hech birini boshingizga keltirmayman. Men sizga shifo beruvchi Rabbiyman”.
E'tibor bering, sog'lom hayot uchun shartlar Xudoning ovoziga bo'ysunish, Uning nazdida ma'qul bo'lgan ishlarni qilish, Uning amrlariga rioya qilish va Uning barcha qonunlariga rioya qilish edi. Xulosa shuki: Alloh taolo aytadi: “Agar Menga itoat qilsangiz va Menga itoat qilsangiz, buni sizlar uchun qilaman”.

Oromiy tilida bu oyat quyidagicha o'qiladi:
— Men misrliklarga yo‘l qo‘ygan kasalliklarning hech birini sizlarga yo‘l qo‘ymayman.

Osmon bo'ylab sayohat qilganimda, men bularning hech birini bilmasdim, faqat keyinroq, men ulg'ayganimda, bularning barchasini Xudoning Kalomidan bilib oldim. Biroq, bu sayohatdan so'ng, men Unga itoat qilgan va Unga itoat qilganlarning hammasini shifolash uchun doimo Xudoning irodasi borligini bilardim - va bu, Yangi Ahdga ko'ra, inson Xudoga va "qo'shnisiga" muhabbat bilan yurishi kerakligini anglatadi. " (Mat. 22: 37-39) va imonda (Ibr. 11).
"Shuning uchun sizlarga aytaman: ibodatda nima so'rasangiz, uni qabul qilishingizga ishoning va u sizniki bo'ladi" (Mark 11:24).

"Ammo u ozgina shubhalanmasdan imon bilan so'rasin, chunki shubhali kishi shamol ko'targan va uchirib yuborgan dengiz to'lqiniga o'xshaydi: bunday odam Rabbiydan hech narsa olishni o'ylamasin. Ikki fikrli odam. hamma yo'llarida qat'iy emas" (Yoqub 1:6-8).
Esimda qolganicha, hatto osmonga sayohatimdan oldin ham, men Xudoning Kalomi haqiqat ekanligiga hech qachon shubha qilmaganman.

Iso menga Xudoning taxti xonasini va talab qilinmagan ne'matlar omborini ko'rsatgandan so'ng, biz indamay yurdik. Men ko'rganlarim haqida o'yladim va Isoning huzuridan zavqlandim.
Keyin Iso gapirdi va U meni er yuzida chaqirgan ish haqida gapira boshladi.

Iso meni tayinladi

Iso mening ikkala qo'limni qo'liga oldi va ikkinchi qo'limni boshimga qo'ydi.
U shunday dedi: "Roberts, men seni buyuk ishga chorlayapman. Men seni buyuk ishga tayinlayman. Hech kim kabi yugurib, hech kim kabi va'z qilishing kerak bo'ladi".

Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, U menga boshqa odamlardan nusxa ko'chirishga harakat qilmaslikni, diniy qarashlar va qoliplarga moslashishga harakat qilmaslikni, balki faqat O'zi xohlagan narsani qilishimni va O'zi xohlagandek bo'lishimni aytdi.
"Qiyin kunlar keladi, - deb ogohlantirdi u meni, "lekin siz ularga ostona sifatida emas, balki qadam sifatida qarashingiz kerak. Kuch va ishonch bilan boring, men hamisha siz bilan bo'laman. Boring, boring, boring. Boring va bajaring. men nima qildim."

Iso birinchi marta “bor” deganida, ichimga moy surtish va olov oqib tusha boshladi. Bu olov mening boshimdan oyog'imgacha o'tdi. Va endi, har safar Iso haqida gapirganimda, 3000 kishi meni tinglaydimi yoki bitta odammi, butun vujudim tom ma'noda yonib ketadi, Luqo 3:16 da yozilgan:
"Yuhanno hammaga javob berdi: Men sizlarni suvga cho'mdiraman, lekin Mendan Eng Kuchlisi keladi, men undan oyoq kiyimining bog'ichini yechishga loyiq emasman; U sizlarni Muqaddas Ruh va olov bilan cho'mdiradi."

Jamoat Xudoning bu olovini qabul qilishi kerak. Faqat u hayotingizdagi barcha somonlarni yoqib yuborishi mumkin. Ibroniylarga 12:29 da shunday deyilgan: “Chunki bizning Xudoyimiz o‘tni yutib yuboruvchi olovdir”.
Agar siz Muqaddas Ruhning olovi tanangizni poklashiga yo'l qo'ysangiz, siz Xudo oldida pok yurak va pok fikr bilan jasorat bilan yura olasiz. Siz uning ulug'vorligidan o'ldirilishdan qo'rqmasdan, o'zingizga tegishli bo'lgan joyda Uning huzuriga kirishingiz mumkinligini bilib olasiz.

Men uchun ibodat qilib, meni tayinlagandan so'ng, Iso orqaga qaytdi. Men kaftlarimga qaradim. Ular qondek qizil edi.
Orqaga qadam tashlab, Iso havodan katta ekranni chiqardi. Bu ekranda U menga o'tmishimni ko'rsata boshladi.

Albatta, sakkiz yoshimda bu men uchun unchalik uzoq emas edi.
Ammo keyin, Iso menga xizmatimni va u orqali najot topadigan odamlarni ko'rsata boshlaganida, men hech narsani o'tkazib yubormaslikka harakat qildim va endi men ularning har biriga erishishga harakat qilaman - hatto keksalikka qadar yashashni anglatadi.

Lazarning tirilishi mo''jizasidan kattaroq mo''jiza inson qayta tug'ilganda, ruhiy o'limdan tirilib, abadiy la'natdan qutulganida sodir bo'ladi.
Men o'zimni turli joylarda va'z qilayotganimni ko'rdim. Shunda men ketish vaqti kelganini angladim.

Men eng yaqin darvozadan chiqmoqchi edim, Iso: “Roberte!” deb chaqirdi. Men juda tez o'girildim. Iso ko'z yoshlari bilan yonoqlaridan oqib turardi. Uning qo'llari men tomon cho'zilgan edi.
U: “Men seni sevaman”, dedi.

U shunday deganida, men jannatni tark etib, yerdagi uyimga qaytdim.

Jannat - bu inson boshdan kechirishi mumkin bo'lgan eng oliy saodatdir. Muqaddas Kitobda pravoslavlikda jannat turli darajalarda tasvirlangan: ruhiy, ruhiy va jismoniy. Ko'pincha masihiylar Osmon Shohligini jannat, Yaratganning shon-sharafi uchun baxtli hayot uchun Yaratgan tomonidan berilgan joy deb atashadi.

Adan - er yuzidagi jannat

Muqaddas Kitobni diqqat bilan o‘qib chiqsak, “jannat” so‘zi birinchi bo‘lib Ibtido 2:8 da tasvirlanganini ko‘ramiz.

Undan oldin Qodir Tangri jannat va yerni, yorug'lik nurlarini, o'simliklar va hayvonot dunyosini yaratdi va shundan keyingina sharqda Adan jannatiga asos soldi, uning joylashuvi geografik xarita orqali aniqlanishi mumkin. Muqaddas Kitobda aytilishicha, Adandan bitta daryo oqib chiqadi, u to'rtga bo'lingan: Pishon, Gixon, Dajla va Furot.

Eden bog'i

Agar dastlabki ikkita daryo unutilib ketgan bo'lsa, Dajla va Furot hozirgi kungacha mavjud bo'lib, bu ateistlar uchun Adan mavjudligining shubhasiz dalili bo'lib xizmat qiladi. Zamonaviy masihiylar jannat va Adan tushunchalarini tenglashtiradilar Adan bu hududning nomi, jannat esa ilohiy mohiyatning yashash joyidir. Rabbiyning rahm-shafqati va Uning bolalariga bo'lgan g'amxo'rligi hayratlanarli. Mehribon Ota birinchi odamlarning baxti uchun hamma narsani tayyorladi, keyin esa ularni o'zlari yaratdi.

Odam Ato va Momo Havo saodat joyidan haydab chiqarildi, lekin birinchi er yuzidagi juftlik Xudoning sevgisini yo'qotmadi. Odam Ato va Momo Havo Yaratguvchi bilan to'g'ridan-to'g'ri muloqot qilishlari mumkin edi, ular Uni ko'rdilar va Uning rahm-shafqatiga to'ldilar. Yaratgan mehriga “kafan o‘ragan” insonlarning his-tuyg‘ularini tasavvur qilish qiyin.

Adan bog'ini tashkil qilishda dunyo ilohiyotshunoslari bir-biriga bog'langan uchta komponentni kuzatdilar:

• Adan;
• tashqi dunyo.

Adan muqaddas chodirning yaratilishining prototipiga aylandi, bu Yaratuvchi tomonidan berilgan ta'riflarga ko'ra yaratilgan chodir. Chodir yahudiylarning sahro bo'ylab sayohatlari davomida ma'badga xizmat ko'rsatish joyi bo'lib xizmat qilgan va Muqaddaslar Muqaddasi - jannat, Ma'bad - Adan, tashqi hovli - tashqi dunyodan iborat edi.

Chodir va Undagi vazirlik

Zamonaviy ma'badlarni tartibga solishda birinchi odamlarning yashash joylari bilan ham parallel bo'lishi mumkin. Qurbongoh samoviy burchakning ramzi, taom Adan bilan bog'liq, ayvon esa tashqi dunyoning ramzidir.

Adan bog'ining joylashishini zamonaviy xaritalarda qidirmasligingiz kerak, chunki u toshqindan oldin yaratilgan, shundan keyin er qobig'i o'zgargan.

Pravoslav imonlilar uchun Adan bog'i Yaratguvchi tomonidan berilgan joyga aylandi, u erda azob-uqubatlar, kasallik va o'limning o'zi yo'q. Yuhanno Vahiyda berilgan Taoloning va'dasi buyukdir. Unda aytilishicha, er yuzida samoviy burchak tiklanadi. (Vah. 21:1)

Muhim! Pravoslavlikda jannatning tavsifi nafaqat Adan bog'ining geografik joylashuvini, balki hozir ham, abadiyatda ham ruh va qalbda Yaratuvchining sevgisida bo'lish baxtini nazarda tutadi.

Xudoning Shohligi - samoviy Adan

O'z yaqinlarini yo'qotgan odamlar uchun ajoyib tasalli - bu osmonda mumkin bo'lgan uchrashuv. Iso Masih va'da qilgan Osmon Shohligi osmonda va erda, masihiylarning qalblaridadir.

Azoblar, urushlar, kataklizmlar, ertangi kun va ularning avlodlari uchun hayajon bilan to'lgan er yuzidagi hayotning maqsadi Samoviy Quddusga o'tishdir.

Matto 25:34 da Osmondagi Adanning tayyorlangan burchagini meros qilib olish va'dasi bor, Iso Otasining Shohligida shogirdlari bilan sharob ichishga va'da beradi. (Matto 26:29)

Yuhannoning Vahiysida payg'ambar o'z ko'zlari bilan ko'rgan osmondagi jannat tasvirlangan.

Xushxabarchi Yuhannoning ko'rinishi

Muqaddas Teodora, Sankt Euphrosyne, Muqaddas Endryu Muqaddas Foolning guvohliklariga ko'ra (ularning har biri bir vaqtning o'zida osmonga uchinchi osmonga ko'tarilgan), samoviy burchak mavjud.

Andrey Yurodivyning guvohligi

Men o'zimni eng yorqin libosda ko'rdim, go'yo yashindan to'qilgan; boshimda toj bor edi, u katta gullardan to'qilgan va menga shoh kamar bog'langan edi.

Bu go‘zallikdan xursand bo‘lib, xudoning jannatining ta’riflab bo‘lmas go‘zalligiga aqlim va qalbim bilan lol bo‘lib, uning atrofida aylanib, xursand bo‘ldim. U yerda baland daraxtlari bor bog‘lar ko‘p edi: ular cho‘qqilari bilan tebranib, ko‘zni quvontirar, shoxlaridan ajoyib ifor taratar... Bu daraxtlarni yerdagi biron bir daraxtga o‘xshatib bo‘lmaydi: ularni inson emas, Xudoning qo‘li ekib qo‘ygan. . Bu bog'larda son-sanoqsiz qushlar bor edi ...

Men (bog'larning) o'rtasida katta daryo oqib, ularni to'ldirganini ko'rdim. Daryoning narigi tomonida uzumzor bor edi... U yerda to‘rt tomondan sokin va xushbo‘y shamollar nafas olardi; bog‘lar nafasidan tebranib, barglari bilan ajib shovqin chiqarardi... Shundan so‘ng bizni kuydirmagan, faqat munavvar qilgan ajoyib alangaga kirdik.

Men dahshatga tusha boshladim va meni boshqargan farishta yana menga o'girilib, qo'lini uzatdi va dedi: "Biz bundan ham yuqoriga ko'tarilishimiz kerak". Bu so'z bilan biz uchinchi osmonning tepasida topdik, u erda men ko'p samoviy kuchlarni kuylayotgan va Xudoni ulug'layotganini ko'rdim va eshitdim ... (Yana yuqoriga ko'tarilib), men Rabbimni bir paytlar Ishayo payg'ambar kabi baland tepada o'tirganini ko'rdim. va serafim bilan o'ralgan yuksak taxt.

U qirmizi libosda edi, Uning yuzidan so'zlab bo'lmaydigan yorug'lik porlab, ko'zlarini mehr bilan menga qaratdi. Uni ko‘rib, Uning oldiga yiqildim... O‘shanda Uning yuzini ko‘rish meni qanday xursandchilik bilan qamrab olgandi, buni so‘z bilan ifodalab bo‘lmaydi, shu bois hozir ham bu ko‘rinishni eslab, ta’riflab bo‘lmaydigan shirinliklarga to‘lib, Xudoni sevuvchilar uchun tayyorlangan”. va “quvonch va ruhiy shodlik ovozini” eshitdi.

Inson ichidagi Xudoning Shohligi

Iso Masih tomonidan berilgan Xudo Shohligi haqidagi xabar butun Yangi Ahd bo'ylab qizil ip kabi o'tadi. Yaratguvchi bu sevgi, boshqa odamlarga nisbatan bu tuyg'u bilan to'lgan, inson qalbini o'zgacha saodat, jannat jannatiga to'ldiradi.

Iso Masih shogirdlarini odamlarga abadiyatdagi kelajak hayot haqidagi xushxabarni etkazish uchun yubordi. (Luqo 9:2)

Jannatda saodat go‘shasi mavjudligi haqiqatini anglagan inson o‘limdan qo‘rqishni bas qiladi, u o‘zining yerdagi, juda qisqa yo‘lida yashashga harakat qiladi, shunda u abadiy hayotini do‘zaxda emas, balki farishtalar va farishtalar qurshovida o‘tkaza oladi. Muqaddas Uch Birlikning nuri. Pravoslav cherkovida hukmronlik qiladigan sevgi bilan to'lgan cherkovli odam, o'zining erdagi hayoti bilan Samoviy Quddusga o'tishga tayyorgarlik ko'radi.

Xudodan gunohlarning kechirilishi

Pravoslavlarning osmondagi farishtalar tomonidan o'rab olinishining usullaridan biri bu kechirimdir. Inson butun dunyo hayoti davomida ixtiyoriy yoki beixtiyor odamlarni xafa qiladi va o'zi ham ulardan xafa bo'ladi. Muqaddas cherkov Yaratguvchining buyuk inoyati bilan sodiq odamlarga birlashish va e'tirof etish marosimlarini berdi.

E'tirof va birlashish haqida o'qing:

• Odatda tan olish va muloqot qilishdan oldin qanday ibodatlar o'qiladi?

Haqiqiy pravoslavlarning "Meni kechir" so'zlariga javobi hayratlanarli, shundan so'ng u "Xudo kechiradi" degan yangradi. Odamlar Allohga katta ishonch bildiradilar, agar inson pokiza qalbdan kechirgan bo'lsa, Alloh taolo albatta kechiradi, bu Uning va'dasidir. "Xudo kechiradi" - bu shunchaki bahona emas, bu Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhning sevgisiga ishonishdir.

Ko'pincha ruhi zaif pravoslav odam birovning gunohlariga qaraydi va o'z hayotini boshqa birovning gunohlari bilan taqqoslaydi. Eng yomoni, qiyomat kuni har bir mo‘min va kofir Alloh taolo bilan yuzma-yuz uchrashishi, yaqin atrofda qarindosh-urug‘, qarindosh-urug‘, qo‘ni-qo‘shni, do‘st-do‘st bo‘lmasligidir. Har kim o'zi javob beradi, nima uchun ular Iso Masihni qalblarida qabul qilmaganlar, samoviy jannatga "kirish chiptasi" olmaganlar.

Xudoning O'g'li faqat U Ota Xudoga olib boradigan yo'l ekanligini aytdi. (Yuhanno 14:1-6) Faqat men Masihga ishonaman, Uning vahiylari orqali inson ichkaridan o'zgaradi va qalbini Xudoning Shohligi bilan to'ldiradi.

Metropolitan Hilarionning so'zlariga ko'ra, jannat - bu inson qalbining holati, baxtni faqat Yaratguvchining sevgisi bilan to'lgan pravoslavlar his qilishi mumkin. Metropolitanning so'zlari Xudoning Shohligi masihiylar ichida ekanligini yozgan Evangelist Luqoning so'zlariga mos keladi. (Luqo 17:20)

Odamlarga bo'lgan sevgi orqali Xudoga xizmat qilishni o'rganish, er yuzida Isoning qo'llari bo'lish, dunyoni xristian sevgisi bilan to'ldirish - bu pravoslavlarning qalblarida Xudoning borligi bilan to'ldirilishining yo'llari.

Jannatning yerga qaytishi

Zabur 36:29 da aytilishicha, haqiqiy solihlar bizning sayyoramizda Xudo yaratadigan yangi erning merosxo'rlari bo'lishadi. "Otamiz" ibodatiga asoslanib, Masih masihiylarga Xudo Shohligining erga kelishini ko'rsatgan degan fikrni kuzatish mumkin.

Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin; Shohliging kelsin; Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin

Bibliyada Yangi Osmon va Yangi Yer

Doniyor payg'ambar (Don. 2:44) Masih boshchiligidagi er yuzidagi dunyo hukumati, qachonki Xudoning hukumati xalqlarni to'plashi va yangi jannat hukmronlik qilishi haqida yozgan.

Yangi vaqtni Ishayo payg'ambar ham va'z qilib, eski vaqtlar dahshatli tush kabi ko'rinishini va'da qilgan. Yangi Sion tog'ida quvonch va shodlik bo'ladi, qayg'u va qayg'u olib tashlanadi.

Qalbdagi qo'rqoqlarga ayt: qat'iyatli bo'l, qo'rqma; Mana, Xudoyingiz, qasos keladi, Xudoning mukofoti; U kelib sizni qutqaradi.

Shunda ko‘rning ko‘zi ochiladi, karning qulog‘i ochiladi.

Shunda cho‘loq kiyikdek ko‘tariladi, Soqovning tili kuylaydi; Chunki cho'lda suvlar, dashtda daryolar oqib o'tadi.

Va suv xayoloti ko'lga, chanqoq yer esa suv buloqlariga aylanadi. shoqollarning turar joyida, ular dam oladigan joyda, qamish va qamish uchun joy bo'ladi.

Va u erda buyuk yo'l bo'ladi va u bo'ylab yo'l muqaddas yo'l deb ataladi: nopoklar bu yo'lda yurmaydi, balki faqat ular uchun bo'ladi. Bu yo'ldan yurganlar, hatto tajribasizlar ham adashmaydi.

Arslon u erda bo'lmaydi, yirtqich hayvon esa unga chiqmaydi; u erda topilmaydi, lekin qutqarilganlar yuradi.

Egamiz tomonidan qutqarilganlar qaytib keladilar, ular quvonchli hayqiriq bilan Sionga keladilar. va abadiy quvonch ularning boshlari uzra bo'ladi; ular shodlik va shodlik topadilar, qayg'u va xo'rsinish olib tashlanadi.

Yuhanno payg'ambarga odamlarga Xudo Adandagidek jannatni og'riq, qayg'u va muammosiz qaytarishni va'da qilgani haqidagi xushxabarni aytishni buyurgan. Yangi Quddus, quvonch, sevgi va baxt shohligi Vahiy kitobining 21-bobida tasvirlangan, havoriy bu vaqtda odamlar yana Yaratganni ko'rish va muloqot qilish in'omini olishlarini ta'kidlaydi.

Arxipriest Chaplinning so'zlariga ko'ra, kelajakda Xudo bilan uchrashish uchun siz Xudoga ishonishingiz kerak, shunda siz Uni erdagi darajada bilishingiz va osmondagi Yaratuvchini tan olishingizga ishonchingiz komil bo'lishi kerak va U sizni taniydi.

Xudo odamlarga sadoqat, itoat evaziga O'z sevgisini taqdim etadi, keyin U bir shart bilan mo'minlarni hikmat bilan to'ldiradi - ular mustaqil ravishda haqiqatni izlamaydilar, Yaxshilik va Yomonlik mevasini yemaydilar, gunohlarni yemaydilar.

Muhim! Alloh taoloning ko‘rsatmalarini bilmay turib, o‘z-o‘zidan gunoh va solihlik bilan kurashishga uringan kishi, albatta, shayton tomonidan pul, jinsiy aloqa, kuch, manmanlik va kechirimsizlik orqali ko‘r bo‘ladi. Faqat Xudoning kalomi haqiqiy jannatni - Xudo huzurida bo'lish saodatini ochib beradi.

Pravoslavlikda jannat nima va u erga qanday borish mumkin

Jannatda bo'lish Allohning rizoligi uchun harakat qilayotgan har bir musulmonning orzusidir. Zero, Jannat Alloh taolo tomonidan eng taqvodor bandalarga va’da qilingan buyuk mukofotdir.

Jannatdagi eng katta jamoa Muhammad payg‘ambar (s.a.v.) ummatlari bo‘ladi. Buni Termiziy, Ibn Moja va Ahmad keltirgan hadislar tasdiqlaydi: “Jannat ahli 120 saf bo‘lib saf tortadilar, ularning 80 tasini Islom ummati egallaydi”.

Jannat ahli qanday ko'rinishga ega bo'ladi?

Jannat maskaniga kirgandan keyin Alloh taoloning izni bilan insonlarning qiyofasi yaxshi tomonga o‘zgaradi, hadisda ta’kidlanganidek: “Jannat ahlining tanalari komil bo‘ladi. Ularda, shu jumladan, yuzida ortiqcha sochlar bo'lmaydi. Ular hamisha yosh bo‘lib qoladilar va kiyimlari yangi bo‘lib qoladilar” (Termiziy). Shu bilan birga, ularning yuzlari porlab, nur sochadi, chunki ularga xushxabar hadya qilinadi.

Qolaversa, jannat ahli yerdagi bo‘ylaridan ham balandroq bo‘ladi. Bu birinchi inson - Odam Atoning (a.s.) bo'yi 60 tirsak bo'lganligi bilan bog'liq. Buxoriy va Muslim rivoyat qilgan hadisi sharifda ko'rinib turibdiki, Jannatdagi barcha odamlar bir xil bo'ladi. Bir tirsak taxminan 45 smga teng ekanligini hisobga olsak, jannatdagi odamlarning o'rtacha bo'yi 27 metr bo'ladi.

Shuningdek, Jannatning barcha ahli o‘lim vaqtida necha yoshda bo‘lishidan qat’i nazar, 33 yoshda qoladilar.

Adan aholisining liboslari yashil ipakdan tikilgan va oltin bilan bezatilgan bo'ladi.

Jannat joylari

Ko'pchilik uchun jannat odamlarning ruhlari shod bo'ladigan va hech narsaga muhtoj bo'lmagan joy sifatida bog'langan. Xo'sh, Jannatda bizni nima kutmoqda?

1. Kausar

Jannatning eng muhim mukofotlaridan biri bu Kausar (yoki Kyausar, Kyavsar) deb nomlangan daryo bo'lib, tarjimada "mo'llik" degan ma'noni anglatadi. Uning ahamiyati bu daryoning Qur'oni Karimga bag'ishlanganligida, millionlab musulmonlar har kuni namoz vaqtida o'qishlarida dalolat beradi.

Payg'ambar Muhammad (s.a.v.) hadislarida Kausar daryosi haqida ko'p aytilgan va uni "uning suv ombori" deb atagan. Rasululloh (s.a.v.) jannat oqimini ta’riflar ekan: “Uning suvi sutdan yengil, hidi mushkdan yoqimliroq... kim bu manbadan ichsa, hech qachon chanqamaydi”, dedilar (Buxoriy, Muslim).

Muslim keltirgan hadisdan kelib chiqqan holda, uning qirg'oqlari orasidagi masofa Iordaniyaning Aqaba shahridan Yaman janubida joylashgan Adangacha bo'lgan yo'ldan oshib ketadi. Bu aholi punktlari orasida 2100 km dan ortiq masofa borligini hisobga olsak, Kausar daryosi katta va moʻl.

Qolaversa, uning ahamiyati shundan iboratki, qiyomat kuni musulmon ummati jannat manbasiga keltiriladi va har kim o'z idishini uning suviga to'ldiradi (muslim).

2. Guriya

Mo'minlar uchun yana bir zavq jannat ayollari - huriylar bo'ladi. Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam bu maxluqlar haqida shunday deganlar: “Agar huriylardan biri bu dunyoga yuzini burib qo‘ysa, butun fazoni (o‘zining go‘zalligi bilan) yoritar edi” (Buxoriy).

Guriyalar jannatdagi sodiq musulmonlar uchun tasalli bo'ladigan go'zal mavjudotlardir. Ular mukammal yuzga ega va har qanday tashqi yoki ichki kamchiliklardan mahrum. Jannatdagi erkaklar o'z davrasidan zavqlanishadi. Shu bilan birga, jannat ahli o'zlari xohlagan soatni tanlashlari mumkin bo'ladi. Bu haqda Abu Dovud va Termiziy rivoyat qilgan hadislarda aytilgan.

Shu bilan birga, shuni ta'kidlash kerakki, bu erda biz ba'zi odamlar buni taqdim etishga harakat qilganidek, jinsiy aloqa haqida emas, balki faqat hurilar bilan muloqot qilish haqida gapiramiz. Jannatda odamlar yerdagi hayotda mavjud bo'lgan instinktlardan mahrum bo'ladilar. Bundan tashqari, u erda ular jinsi bo'yicha farq qilmaydi, ya'ni jinsiy aloqaga ham ehtiyoj qolmaydi.

Islom manbalarida aytilishicha, agar yerdagi hayotda erkak turmush qurgan va o‘z xotinidan rozi bo‘lgan bo‘lsa, u ayol unga abadiy hamroh bo‘lib qoladi va jannatning barcha huriylaridan ham go‘zalroq bo‘ladi.

Agar ayol turmushga chiqmagan bo'lsa, jannatda kimga xohlasa, unga hamroh bo'ladi, chunki jannat ahli hech narsaga muhtoj bo'lmaydi. Qolaversa, jannatda bo'lgan har qanday ayol o'zining go'zalligida huriylardan ham oshib ketadi. Bu Yaratganning eng yaxshi ijodiga bergan mukofotidir.

Musulmon ayol bir necha marta turmushga chiqsa va barcha erlari jannatga kirsa, u er-xotinlardan qaysi biri bilan Jannatga kiradi degan savol tug'iladi. Dinshunoslar orasida bu borada 3 ta fikr mavjud. Ba'zilar, ayol eng yaxshi kayfiyatga ega bo'lgan turmush o'rtoqlar bilan birga bo'lishiga ishonishadi. Boshqalar, musulmon ayol kim bilan birga bo'lishni xohlayotganini tanlash huquqiga ega bo'lishiga ishonishadi. Yana boshqalar jannatdagi ayol oxirgi eri bilan birga bo'lishiga amin.

3. Jannat bozori

Jannat ahlining uchinchi zavqi har juma kuni odamlar tashrif buyuradigan bozor bo'ladi. Shamol bo‘lib, barcha aholining husnini ziyoda qiladi va bozordan hammalari go‘zalroq chiqadilar (Muslim).

Turmush o'rtoqlariga qaytib kelgach, ular o'zlarining go'zalligi va yorqinligi bilan xursand bo'lishadi.

4. Jannat sharobi

Yana bir zavq samoviy sharob deb ataladigan maxsus ichimlik bo'ladi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu nektarning spirtli ichimliklarga hech qanday aloqasi yo'q. Gap shundaki, u mukammal ta'mga ega bo'ladi va undan "bosh og'rimaydi va ular aqldan ozmaydilar" (56:19).

Bu ichimlik Adan aholisining ko'zalarida cheksiz miqdorda bo'ladi, garchi undan bir qultum ularning chanqog'ini qondirish uchun etarli bo'ladi.

5. Jannat bog‘lari

Qolaversa, Jannatda mo‘minlar jannat jannatlarida yonboshlaydilar, oyati karimada:

“Albatta, taqvodorlar najot topurlar, jannat jannatlari va uzumzorlar...” (78:31-32).

Rasululloh (s.a.v.) Jannatni ta’riflar ekan, ikkita bog‘ kumush, ikkitasi oltin bo‘lishini ta’kidlaganlar (Buxoriy).

Adan bog'lari imonlilar uchun dam olish maskanlari bo'ladi, u erda odamlar daraxtlarning mevalaridan bahramand bo'lishadi, ularning ta'mini yerdagi biron bir meva bilan taqqoslab bo'lmaydi. Shu bilan birga, oziq-ovqat va ichimlik doimo mo'l-ko'l va har qanday miqdorda bo'ladi. Adan bog'larida go'zal maskanlar quriladi, ularda jannat ahli yashaydi. Bu binolarning o‘zi oltin va kumushdan, yer yuzi esa za’farondan bo‘ladi (Termiziy).

6. O'simliklar

Jannatda uning aholisi katta daraxt soyasida panoh topishlari mumkin bo'ladi, u orqali "chavandoz bir asr davomida undan uzoqlashmasdan yura oladi" (Muslim).

Adandagi yana bir o'simlik - o'sha paytda Payg'ambar Muhammad (s.a.v.)ga ko'rsatilgan haddan tashqari chegara Lotus. Uning yonidan 4 ta daryo oqib o'tadi - ikkitasi jannatda, qolgan ikkitasi Nil va Furotdir (Buxoriy, Muslim).

Jannatda eng xushbo'ylisi xina degan o'simlik bo'ladi (Buxoriy).

E'tibor bering, odamlarni jannatda kutayotgan barcha lazzatlarni sanab bo'lmaydi, chunki ular faqat Allohga ma'lum. Qolaversa, Jannatning savoblari ulardan bir necha barobar ko'p bo'lsa-da, biz faqat yerdagi ne'matlar prizmasi orqali tasavvur qila olamiz. Bu dunyodagi jannat lazzatlarini biz to'liq anglay olmaymiz va his qila olmaymiz. Biz faqat kelajagimiz qudratida bo'lgan Taoloning roziligini olishga intilmog'imiz va barchamizga yaxshiroq maskan berilishini so'rashimiz kerak.