Pravoslav dunyosi asosiy bayramni nishonlashda davom etmoqda - Masihning Pasxa bayrami bilan. Eng quvonchli - bu Pasxadan keyingi birinchi hafta, bu deyiladi Qattiq yorqin Pasxa haftasi.

Bahorgi go'sht yeyuvchi kelganda

bahorgi yirtqich hayvon- Bu Buyuk va Butrusning Lenti o'rtasidagi bahor-yoz davri. Fisih bayramining boshlanishi bilan, siz bilganingizdek, ro'za tugaydi va imonlilarga nafaqat ruxsat beriladi, balki kuchni tiklash uchun to'liq va xilma-xil ovqatlanish buyuriladi. Bu davrda go'shtga ruxsat beriladi va chorshanba va juma kunlari (tez kunlar bo'lib qoladi) baliqlarga ruxsat beriladi.

Cherkov bu vaqtda dietaga to'liq proteinni o'z ichiga olgan ko'proq ovqatni kiritishni tavsiya qiladi: sut mahsulotlari, tuxum, oq tovuq go'shti, iloji bo'lsa, yog'li, boy va shirin miqdorini kamaytirish va vitaminlar haqida unutmang. Bundan tashqari, cherkov bu vaqtda ochko'zlik va ochko'zlikka qattiq qarshilik qiladi.

Antipasxa va Qizil tepalik

Ushbu ikki bayram deyarli bir vaqtning o'zida nishonlanadi - Doimiy yorqin Pasxa haftasi oxirida. pravoslav Antipasha Yorqin haftaning oxirgi kunidir va Qizil tepalik- Bu xalq-pravoslav bayrami bo'lib, undan to'ylar vaqti boshlanadi. Pravoslav odatiga ko'ra, qattiq Pasxa haftasi oxirigacha Shrovetidedan to'ylar taqiqlanadi.

2018 yilda Antipaskha va Krasnaya Gorka 15 aprel yakshanba kuni tushadi. Va seshanba, 17 aprel - Ota-onalar kuni yoki Radonitsa, bu "qonuniylashtirilgan" o'liklarni xotirlash kuni. Radonitsa har doim Pasxadan keyingi ikkinchi haftaning seshanba kuni nishonlanadi.

Antipascha nima

Antipascha yoki yangilanish haftasi Pasxa o'rniga keladigan bayramdir. "Antipascha" nomi Pasxaga qarshilikni anglatmaydi - bu xuddi Masihning tirilishi xotirasi yangilanadigan yorqin bayramga yangi murojaat. Antipascha har doim Masihning yorqin tirilishidan keyin sakkizinchi kuni nishonlanadi.

Antipasha qaysi voqea sharafiga nishonlanadi?

Bu bayram, shuningdek, Sankt-Tomas yakshanbasi deb ataladi (va keyin Radonitskaya yoki Sankt-Tomas haftasi keladi), chunki bu vaqtda ular Havoriy Tomasni eslashadi, u Tomas imonsiz yoki Tomas xiyonat deb ataladi. Xushxabarga ko'ra, havoriylar oldida tirilgan Masihning birinchi ko'rinishiga kechikib qolgan Tomas, Tirilish mo''jizasiga ishonishdan bosh tortdi. "Imonsiz" havoriy hamma narsaning tubiga kirib, Masihning yaralariga shaxsan tegishni xohladi. "Agar men uning qo'llaridagi tirnoqdagi yaralarni ko'rmasam va qo'limni qovurg'asiga qo'ymasam, ishonmayman", dedi Tomas.

Va Najotkor shogirdining xohishini amalga oshirdi. “Iso eshiklar yopilganda kelib, ularning o‘rtasida turib: “Sizlarga tinchlik bo‘lsin! Keyin u Tomasga aytadi: barmog'ingizni bu erga qo'ying va qo'llarimga qarang; qo'lingni menga ber va uni yonimga qo'y; va kofir emas, balki mo'min bo'l. Tomas unga javob berdi: Rabbim va Xudoyim! Iso unga dedi: Meni ko'rganing uchun ishonding; ko‘rmagan va ishonmaganlar baxtlidir”, deyiladi Xushxabarda.

Shundan so'ng, Tomas nafaqat ishondi, balki butun er yuzida Masihning va'zini o'tkaza boshladi - u Falastin, Mesopotamiya, Parfiya, Efiopiya va Hindistonda va'z qildi, u erda turli manbalarga ko'ra, 68 yoki 72 yilda shahid bo'ldi. . Uning qoldiqlari IV asrgacha Hindistonda bo'lgan.

Fomina haftasi va Radonitsa - 2018

Antipaschadan keyingi butun hafta Fomin haftasi yoki Radonitskaya haftasi deb ataladi. Seshanba kuni Sankt-Tomas haftaligida, ya'ni Pasxadan keyingi to'qqizinchi kuni, pravoslav cherkovi Radonitsa - o'liklarning maxsus xotirasi Pasxadan keyingi birinchi kunni nishonlaydi. 2017 yilda Radonitsa 25 aprelga to'g'ri keladi.

"Radonitsa" nomi qaerdan paydo bo'lgan?

Ism "mehribon" va "quvonch" so'zlarini o'z ichiga oladi: ya'ni o'lgan yaqinlari uchun qayg'urayotgan masihiylar abadiy hayot uchun ularning tug'ilishidan xursand bo'lishlari kerak. Radonitsa bayramida imonlilar o'zlarining yaqinlari bilan Pasxa quvonchini - Masihning tirilishini baham ko'rishadi.

Radonitsada nima qilish kerak

Rossiyaning ayrim hududlarida, shuningdek, Ukrainada, odamlar yaqinlarining qabrlarini ziyorat qilishlari uchun bu kunni ishlamaslik odatiy holdir. Rasmiylar odamlarni qabristonlarga olib borish uchun qo‘shimcha avtobus va poyezdlar ajratishga harakat qilmoqda.

Shu kuni cherkovlarda o'lganlar uchun panikidalar yana xizmat qila boshlaydi, shuning uchun ertalab ko'pchilik yodgorlik eslatmalarini topshirish uchun cherkovga boradilar. Keyin imonlilar qabristonlarga boradilar, u erda ham o'liklar uchun ibodat qilishadi, shamlar yoqib, ba'zan ruhoniylarni taklif qilishadi. Keyin qabrni tozalash va jihozlash, uni tabiiy yoki sun'iy gullar bilan bezash va yaqin odamni eslab, bir muddat jim turish odat tusiga kiradi.

Qabristonda nima qilmaslik kerak

Jamoat qabristonda ichish va ovqatlanishning xalq an'analarini ma'qullamaydi, buni uyda yodgorlik ovqati paytida qilish yaxshiroqdir. Ruhoniylar, ayniqsa, marhumning qabriga non, tuxum, shirinliklar va boshqa mahsulotlar bilan qoplangan bir stakan aroq qo'yib bo'lmaydigan butparastlik odati haqida salbiy munosabatda bo'lishadi.

Bu kunda ochlarni boqish juda yaxshi, va o'liklar uchun "non" - bu ibodat va yaqinlarning xotirasi.

Qizil tepalik bayramiga to'g'ri kelgan tantanali nikoh marosimi shahar hokimiyati binosida bo'lib o'tdi.

Bu mehribon ism - "Qizil tepalik" - uzoq vaqt oldin, butparastlik davrida paydo bo'lgan. Keyinchalik, bu vaqtda qish oxir-oqibat bahorga o'z o'rnini bosadi va issiqlik boshlanadi, deb ishonishgan. Bu kun keng, shodu xurramlik bilan nishonlandi, ayniqsa, bayramlar yoshlarni quvontirdi. Bir vaqtlar bu kun sovchilarni "yuborish" uchun yaxshi hisoblangan va vaqt o'tishi bilan, nihoyat, to'y uchun yilning eng yaxshi kuni deb hisoblana boshladi.

Aytgancha, ismni tushuntirish oson: qadimgi kunlarda "qizil" "chiroyli" degan ma'noni anglatadi va nomdagi "slayd" paydo bo'lgan, chunki bayramning butparast ildizlari ushbu kunning boshlanishini belgilagan. Yarilo xudosi, Quyosh osmonda qanday paydo bo'lishini ko'rish uchun ko'cha. Ular uni tepaliklarda, tepaliklarda kutishdi, "qizil", ya'ni go'zal quyosh chiqishiga qoyil qolishdi va keyin u erda bayram tantanalarini uyushtirishga harakat qilishdi. Shunday qilib, bu nom hayotga kirdi - Red Hill.

Red Hill birinchi bo'lib nomlandi Fominning yakshanbasi izchil xristianlar. Gap shundaki, hamma ham Masihning tirilishiga ishonmagan, imonsizlar ham, Najotkorning havoriylari orasida - xususan, Tomas ham bor edi. Masih donolik bilan harakat qildi: u tirilishdan keyin sakkizinchi kuni shaxsan Tomasga zohir bo'ldi va shuning uchun imonsiz Tomasga shubha qilish uchun birorta ham imkoniyat bermadi. Aytishim kerakki, keyinchalik Tomas namunali nasroniyga aylandi va bir nechta cherkovlarga asos soldi.

Ehtimol, kimdir bayramning boshqa nomidan hayratda qoladi - Antipasha. Gap shundaki, zamonaviy tilda "anti" odatda "qarshi", ya'ni mutlaqo qarama-qarshi ma'noga ega. Va slavyanlar orasida bu prefiks, aytaylik, "o'rnini bosuvchi" ma'nosida ishlatilgan, "qarshi" emas, balki "o'rniga" sifatida o'qilgan, bu qarama-qarshi ma'noni nazarda tutmagan. Va ma'lum bo'lishicha, Krasnaya Gorka Pasxa o'rniga kelgan, ya'ni uning o'rnini egallagan, ammo uning "antipodi" emas edi.
Ammo bu hali ham ba'zi qarama-qarshiliklarsiz amalga oshirilmadi: Krasnaya Gorka asosiy pravoslav bayramlariga tegishli bo'lmasa-da, shu kuni xizmatlar ushbu asosiy maqomga muvofiq o'tkaziladi. Xo'sh, Antipasha birinchi marta 380 yilda - "Apostol farmonlari" da eslatib o'tilgan.

BAYRAMNING urf-odatlari va urf-odatlari

Siz hayron bo'lishingiz mumkin, lekin bu haqiqat: Krasnaya Gorkada siz xuddi Pasxadagi kabi Pasxa keklarini pishirishingiz va tuxumni bo'yashingiz mumkin! Yaqinlaringizga bo'yalgan tuxum ("krasnki", "pysanky") berish, qarindoshlar va do'stlarni Pasxa keklari bilan davolash odat tusiga kirgan va ilgari Krasnaya Gorkada ham xuddi shunday sovg'alar va noz-ne'matlar xuddi ko'chada ham qilingan. shu jumladan, begonalarni davolash. Bu to'g'ri deb hisoblangan, chunki siz qanchalik ko'p yaxshilik va quvonch keltirsangiz, umumiy quvonch shunchalik katta bo'ladi - Masihning tirilishini nishonlash davom etadi.

Rossiyaning ba'zi mintaqalarida Krasnaya Gorka "Qizlar kuni" deb nomlandi: bu kuni ular uyni tartibga solib, dasturxon yozgan sotuvchilarni kutishdi. Biroq, hech qanday muammoli narsa tavsiya etilmaydi. Barcha uy yumushlari - sovchilar kelishiga tayyorgarlik marosim qo'shiqlarini chiroyli kuylash bilan birga bo'ldi.

Turmush qurishni orzu qilgan qizlar Tomas uchun non pishirdilar. Ular yaxshi oila, bolalar, farovonlikni orzu qilib, uni uzoq vaqt va ehtiyotkorlik bilan yoğurdilar. Keyin nonni pishirib, qizil burchakka qo'yishdi va u bir oz quriganidan keyin uni qushlarga berishdi.

Qoida tariqasida, kechqurun Krasnaya Gorkada bayramlar tashkil etiladi - belanchaklar, karusellar, kuch va epchillik bo'yicha musobaqalar.

Moskva. Krasnaya Gorka, shahar hokimiyati. to'ylar.

SURAT: Pyotr Bolxovitinov, Moskva oqshomi

BELGILAR VA FOYDA

Pravoslavlikda har qanday folbinlik rag'batlantirilmaganiga qaramay, ular hali ham Krasnaya Gorkada hayron bo'lishdi - oldinda nima bor? Buning uchun rangli tuxum, albatta, sizga sovg'a qilingan narsadir! - tepalikdan dumalab tushdi, yo'lda to'qnashuvlar, dumalab turishi mumkin bo'lgan har qanday joy. Keyin ular tuxumni tekshirdilar: qolgan butun tuxum omadga va'da berdi, biroz yorilib ketgan - kichik muammolar va agar qobiq uzoqlashsa va tuxumning o'zi shaklini yo'qotsa, ular o'zini ruhiy jihatdan tayyorlash kerak bo'lgan katta muammolarni bashorat qilishdi.

Agar siz Krasnaya Gorkadagi quduqqa tanga tashlasangiz, bir vaqtning o'zida qilingan istak albatta amalga oshadi, deb ishoniladi. Tanga quduq suviga uchib ketishini taxmin qilish uchun vaqt kerak edi. Fomino yakshanba kuni mavjud va yana bir odat - juda o'ziga xos. Uydagilarning asosiy belgisi bayramdan oldin yuvilishi kerak edi, keyin esa bu suv bilan yuvilishi kerak edi - omad uchun. Bu an'ananing pravoslavlikka hech qanday aloqasi yo'qligini tushunish kerak. Ba'zan bu an'ana qulay versiyada meros bo'lib o'tadi: "pul oqishi uchun" piktogramma oldida o'zingizni yuvishingiz kerak. Ammo bu versiyada ham pravoslavlikning izi yo'q.

FOTO: Pelagia Zamyatina, "Kechki Moskva"

FOMINO yakshanba kuni NIMA QILISh KERAK

Pasxadan farqli o'laroq, qabristonlarni ziyorat qilish tavsiya etilmaydi, Antipaschada odamlar tarixan yaqinlarining qabrlarini ziyorat qilishgan, qabrlarida ularning ruhlari tinchlik uchun ibodat qilishgan. Eslab qolish uchun, ba'zi kutya pishirib, cherkov hovlilarini tozaladi, lekin kimdir buni qilmadi, burchakda joylashgan Radonitsagacha uy ishlarini qoldirdi.

Aytganimizdek, bu kunda ko'pchilik an'anaga ko'ra to'y o'ynaydi - nikoh juda baxtli bo'ladi, deb ishoniladi, bu, albatta, biz barcha yoshlarga chin yurakdan tilaymiz. Aytgancha, endigina er va xotin bo'lishga tayyorlanayotganlar uchun, ularning turmush qurgan do'stlari, an'anaga ko'ra, xamir ovqatlar va rangli tuxumlar berishlari kerak - quvonchlarini baham ko'rishlari va go'yo nikoh uchun duo qilishlari kerak.

An'anaga ko'ra, Krasnaya Gorka uchun rejalashtirilgan to'ylar qizil va oq gullar bilan bezatilgan, stol kokerellar bilan bezatilgan va ular stolda qizil idishlar ham borligiga ishonch hosil qilishadi.

23 aprel. Krasnaya Gorkada teatrlashtirilgan to'y. "Kelinlar" qiyofasida (chapdan o'ngga) - Svetlana Gorshenina, Anna Fateeva va Aleksandra Ryabchikova

SURAT: Aleksandra Uchaeva, Moskva oqshomi

KRASNAYA GORKADA NIMA QILMAS

Bu hali ham katta bayram bo'lganligi sababli, an'anaga ko'ra, ular bu kuni ishlamadilar, shuningdek, tikishmadi, yuvinmadilar va tozalamadilar - ya'ni ertalabki dasturxondan boshqa hech narsa qilmaslikka harakat qilishdi. Sovchilar”, ovqat oldindan tayyorlangan.

Shuningdek, turmushga chiqmagan qizlar va turmushga chiqmagan yoshlar bu kuni yolg'iz qolmasliklari kerak, ular bayramni kompaniyada nishonlashlari kerak - odamlarni va ularning "yarimini" ham "o'ziga jalb qilish" uchun.

Ammo siz Red Hillda janjal qila olmaysiz! Hech kim! Xalq belgilarida aytilishicha, kim Tomas bilan janjallashsa, Uchbirlikgacha dunyoni bilmaydi - ya'ni u janjallashganlar bilan yarashmaydi va u o'zi uchun boshqa muammolarni keltirib chiqaradi. Xo'sh, va nima uchun, to'g'ri so'z!

An'analar bo'limidagi nashrlar

Krasnaya Gorkada kim turmushga chiqadi ...

Pravoslav an'analarida bayram tirilishdan keyin sakkizinchi kuni Havoriy Tomasga Masihning ko'rinishi xotirasiga bag'ishlangan. Qadimgi Rus davridan beri xalq orasida bu bahor boshlanishi bayrami - gulxanlar, qizlarning dumaloq raqslari, kelinlar yarmarkasi va bahorni chaqirish marosimlari bilan. Bu asosan qizlar bayrami hisoblangan.

Krasnaya Gorka (Fomino yakshanbasi)- Pasxadan keyingi birinchi yakshanba, kamdan-kam hollarda, butun Fomin haftasi Krasnaya Gorka deb nomlangan; shuningdek, bu nom ostida, ba'zi joylarda yoshlar bayramlari va Avliyo Tomas yakshanbasining dumaloq raqslari.

Pravoslav an'analarida Fomino yakshanba kuni tirilishdan keyin sakkizinchi kuni Havoriy Tomasga Masihning ko'rinishi xotirasiga bag'ishlangan. Masih havoriylarga zohir bo'lganida, Havoriy Tomas ular orasida emas edi, shuning uchun quvonchli xabarni eshitib, uning haqiqatiga ishonmadi. Bir hafta o'tgach, u tirilgan Najotkor bilan uchrashdi, lekin yana shubha qildi, keyin Masih unga yaralarini ko'rsatdi va ularni his qilishni taklif qildi. Shundan keyingina Tomas tirilishga ishondi va Masihda xochga mixlangan Ustozni tan oldi.

Ushbu sakkizinchi kuni Yorqin hafta tugaydi: oxirgi marta liturgiya bayramona Pasxa marosimiga ko'ra xizmat qilganda, qirollik eshiklari yopiladi. Yahudiy va nasroniy cherkov an'analarida "8" raqami katta ahamiyatga ega. Undan oldingi "7" raqami erdagi vaqtni yakunlaydi va "8" (Masihning tirilishi kuni bilan bog'liq) dunyodan tashqarida joylashgan bo'lib, kelajak hayotni, Xudo Shohligini bildiradi, shuning uchun Pasxadan keyingi yakshanba Antipasha deb ataladi. - "Pasxa o'rniga".

Rus xalq hayotida Krasnaya Gorka ko'proq nasroniylar bilan emas, balki qadimgi butparastlarning bahor boshlanishini nishonlash an'analari bilan bog'liq edi. Qadimgi Rusda, shu kuni Dazhdbog sharafiga tepaliklarda gulxanlar yoqildi. Ushbu olovlar yonida ibodatlar va qurbonliklar qilindi, shuningdek, "polyudye" mahkamasi o'tkazildi. 19-asrda Krasnaya Gorka keng va bayramona nishonlandi: ko'p joylarda qizlarning dumaloq raqslarining boshlanishi yoki Pasxa bilan boshlangan kelinlarning birinchi bahor yarmarkalarining tugashi, qizlar va ayollar uchun bayramona taomlar, bahorni kutib olish marosimlari. , shuningdek, tabriklar (qo'ng'iroq) bilan hovlilarning davralari unga to'g'ri keldi.yangi turmush qurganlar. Red Hill bayramining umumiy elementi tuxumni bo'yash va ular bilan o'ynash odati edi. Ushbu yakshanbadan boshlab, to'ylar davri boshlanadi, chunki Sankt-Tomas yakshanba kuni cherkovda to'yga ruxsat berilgan Buyuk Lentdan keyingi birinchi kundir.

Red Hill qizlar bayrami deb hisoblangan

Ryazan viloyatida Krasnaya Gorka qizlar bayrami hisoblangan. Erta tongda nonushtadan so‘ng o‘smir qizlar bog‘da, daryo bo‘yida yig‘ilib, o‘zlari bilan olib kelgan tuxum, sut va sariyog‘dan omlet yasashdi.

Qovurilgan tuxum ikki g'isht orasiga qo'yilgan qovurilgan idishda qovurilgan; olov atrofida yig'ilgan qizlar, uydan olib kelingan qoshiq bilan omlet yeydilar. Ehtimol, qo'shma ovqatlanish nafaqat qizlar va ayollarning marosimlariga to'la vaqtga to'g'ri keladigan yoshlar bayramlari davrini boshlagan, balki chegaralarni belgilash va qizning ijtimoiy yosh guruhining birligini mustahkamlashi kerak edi.

Penza viloyatida dumaloq raqs paytida yaqinda turmushga chiqqan qizlarning turmush qurgan ayollar doirasiga ramziy o'tishi bo'lib o'tdi. Qabristondan qaytgach, qizlar va yosh ayollar bayramona kiyimlarga o'tishdi va kechqurun birinchi bahor bayramiga yig'ilishdi. Ikki guruhga bo'lingan holda, ular ikki qatorda bir-biriga qarama-qarshi turishdi va "Va biz tariq ekdik ..." dumaloq raqs o'yini boshlandi, bunda keyingi misrani kuylagan satrlarning har biri bir-biriga yaqinlashdi va keyin o'z tomoniga chekindi. joy. Dumaloq raqsga jo'r bo'lgan qo'shiqda tariq ekilgani, boshqalari uni otlar bilan oyoq osti qilish bilan tahdid qilgani, bunday qilmasliklari uchun ularga turli xil sovg'alar taklif qilingani, ammo ular va'da qilingan paytdagina chekinishga rozi bo'lganligi aytilgan. to'lov sifatida qizni berish. O'yin oxirida qizlar kuylashdi:

O'yin oxirida qizlar kuylashdi:
Biz polkda yutqazdik. (2 p.)
Oh, xafa bo'ldim, ketdi! (2 p.)
Ayollar ularga javob berishdi:
Biz polkga yetib keldik (2 p.)
Oh, xafa bo'ldim, keldi! (2 p.)

Fominoning ko'p joylarida yakshanba kuni kelinlar bo'lib o'tdi: kuyov qizlarning ko'cha bo'ylab eng yaxshi kiyimlarida mo'ljallangan kuyovlar oldida yurishlari; ko'pincha bir vaqtning o'zida to'y fitnasi va qo'l siqish bor edi. Ryazan viloyatida qizlar va o'g'il bolalar ko'chada yig'ilib, ikki partiyaga bo'lingan "Va biz tariq ekdik ..." o'ynashdi. Shu bilan birga, o'yinning yuqoridagi so'zlari biroz boshqacha rangga ega edi: yigitlar qizni kelin sifatida talab qilishdi.

Bahor chaqiruvi

Yoshlar Krasnaya Gorkada o'yinlar va dumaloq raqslarni o'tkazib yubormaslikka harakat qilishdi, ba'zi joylarda yigit yoki qiz butun bayram davomida uyda o'tirsa, bu hatto yomon belgi deb hisoblangan. Aytishlaricha, shu sababdan yigit cho'ntak, xunukga turmushga chiqadi yoki bo'ydoq qoladi, qiz esa keraksiz kuyovga uylanadi yoki keksa cho'ri bo'lib qoladi. Agar ular turmush qurishga muvaffaq bo'lsalar, ikkalasi ham to'ydan keyin tezda o'lishadi.

Rossiyaning janubiy viloyatlarida bahor uchrashuvi Krasnaya Gorkaga tushdi. Bahor chaqiruvi erta tongda boshlandi va odatda tepalikning tepasidan bo'lib o'tdi, ehtimol shuning uchun bayramning nomi keldi - Krasnaya Gorka.

Tula viloyatida qizlar eng yaqin tepalikka yig'ilib, dumaloq raqsga tushishdi, markazga "dumaloq raqs" qo'shiqchisi chiqdi va duo qilib, fitna e'lon qila boshladi:

Salom qizil quyosh! Bayram qiling, toza chelak! Tog'lar ortidan dumalab chiqing, yorug' dunyoga, o't-chumolilar bo'ylab ko'taring, jozibali gullar, qor tomchilari orasidan yuguring, qizning qalbini erkalash bilan isitib oling, yaxshi odamlarning qalbiga qarang, ruhni oling. jon, uni tirik suvning kalitiga tashlang. Bu kalitdan kalitlar qizil qiz, shafaq-robinning qo'lida.

Zorenka-yasynka yurdi, u kalitlarini yo'qotdi. Men, qiz (ism), yo'l bo'ylab yurib, oltin kalitni topdim. Men kimni xohlasam, sevaman, o'zim bilaman va bunga jonimni yopaman. Men ularni, bu oltin kalit bilan, ko'p yillar davomida yaxshi do'st (ism), uzoq bahorlar uchun, abadiy va abadiy maxfiy buzilmas sehr bilan yopaman. Omin!"
(Korinfskiy A.A. 1995, 193-bet).

Yig'ilganlarning hammasi uning orqasidan so'zlarni takrorlab, ularning ismlarini va sevib qolgan yigitlarning ismlarini kiritishdi. Shunda qiz aylana o‘rtasida yerga qizil tuxum va non qo‘yib, tosh pashshani mahkam tortdi: “Bahor qizil! Siz nimaga keldingiz ... ” Butun dumaloq raqs ko'tarildi, keyin boshqa qo'shiqlar kuylandi va quvnoq ziyofat bayramni yakunladi.

Ko'p joylarda ayollar va qizlar bahorga chaqirishdi, yoshlar bayramlari o'tkaziladigan odatiy joylarda, shu jumladan cherkov oldidagi maydonda yig'ilishdi. Shunday qilib, Penza viloyatida qizlar va yosh ayollar bayram oqshomida qishloq maydonida qo'shiq kuylashdi.

Qizil tepalikda yurish

Xuddi shu viloyatda, butun yil davomida baxtsizliklardan himoyalanish uchun ayollar va qizlar Pasxadan keyingi birinchi yakshanbada qishloqni haydashdi. Yarim tunda qishloqning barcha ayollari va qizlari qo'shiqlar bilan chekka tashqariga chiqishdi. Qishloq tashqarisida ularni omochli uchta yosh ayol va Xudo onasining Qozon belgisi bilan uch kampir kutib turishdi. Qizlar sochlarini yechdilar, ayollar ro'mollarini yechdilar, keyin bir nechta ayollar qizning orqasida ushlab turgan omoch ustiga yotqizilgan taxtalarga o'tirishdi, qolganlari omochga bog'langan arqonlarni olib, qishloq atrofida sudrab yurishdi, xochlarni chizish uchun barcha chorrahalarda to'xtash. Namoz o'qiyotgan kampirlar piktogramma bilan yurish oldidan yurishdi. Qishloqni aylanib, asl joyiga qaytganidan so'ng, ayollar ovqatlanib, bayram qilishdi, yigitlar esa ularga qo'shilishdi. Bayram soat uchgacha davom etdi, keyin hamma uyga ketdi, chunki uchinchi xo'rozdan keyin yurish gunoh hisoblangan. Dehqon ayollar marosimdan keyin barcha ofatlar va baxtsizliklar jo'yak orqasida qolishi kerak va uni kesib o'tishga kuchlari yo'qligiga ishonishdi.

Krasnaya Gorka - bu Pasxadan keyingi yakshanbada ("Fomino") nishonlanadigan xalq-xristian bayrami. Xalq uni Antipasxa nomi bilan ham biladi.

Pravoslav an'analari bu kunni Iso Masihning "imonsiz" Havoriy Tomasga qanday ko'rinishi va shundan keyingina Masihning shogirdi Najotkorning tirilishiga ishonganligi haqidagi xushxabar an'anasi bilan bog'laydi.

Qizil tepalik bayrami - bu nimani anglatadi?

Qizil ("chiroyli") tepalik nasroniylashtirishdan oldin ham Rossiyada nishonlangan. Asosan, bu bahor boshlanishining butparast bayrami bo'lib, qadimgi odamning uyg'onuvchi tabiat bilan uchrashishning mistik tajribasi bilan bog'liq edi. Xristianlikgacha bo'lgan Krasnaya Gorkada ular raqsga tushishdi, olov yoqishdi, bahor issiqligining tez kelishini sehrlashdi.

Aynan shu kundan boshlab, cherkov nizomiga ko'ra, to'y qayta tiklanadi. Shu paytgacha “Go‘zal” tepaligida o‘tkazilgan to‘y yangi turmush qurganlarning baxtli nikoh garovi bo‘lib xizmat qiladi, degan ishonch bor. Bundan tashqari, an'anaviy Pasxa o'yini bugungi kungacha saqlanib qolgan - bo'yalgan tuxumlarni maxsus yo'llar bo'ylab yoki dasdan o'rash.

Krasnaya Gorkadagi qabristonlarni ziyorat qilish mumkinmi?

Inqilobdan oldin, Radonitsa - o'liklarni xotirlash kuni - dam olish kuni edi va Sovet davrida bu ish kuniga aylandi, odamlar Pasxadan bir hafta o'tgach, qabristonlarga tashrif buyurishni boshladilar.

Ko'pincha, Red Hill butun Radonitskaya haftasi yoki to'g'ridan-to'g'ri Pasxadan keyingi to'qqizinchi kuni, ya'ni Radonitsa deb ataladi, o'liklar Buyuk Lentdan keyin birinchi marta xotirlanadi. Inqilobdan oldin Radonitsa dam olish kuni bo'lgan va Sovet davrida bu ish kuniga aylanganligi sababli, odamlar Pasxadan bir hafta o'tgach qabristonlarga tashrif buyurishni boshladilar. Bundan tashqari, ular hali ham Krasnaya Gorkada yodgorlik xizmatini o'tkazmaydilar, lekin siz allaqachon Psalterni o'qishni boshlashingiz mumkin.

Odamlar Fisih bayrami boshlanganidan keyin ettinchi kuni ham qabristonlarni ziyorat qilishning noto'g'ri an'anasini saqlab qolishadi. Biroq, bu cherkov retseptlari nuqtai nazaridan tubdan noto'g'ri. Xotira xizmatiga buyurtma berish va dam olish uchun eslatmalarni topshirish mumkin bo'lgan Radonitsani kutish yaxshiroqdir. Shu bilan birga, o'zlaridan vafot etganlar uchun ibodat hech qachon man etilmaydi.

2018 yilda Krasnaya Gorka qaysi sana?

Har yili ko'pchilik "Qizil tepalik bayrami qaysi sana" degan savolni berishadi. Bayram har doim Pasxadan keyingi ettinchi kunga to'g'ri keladi.

"Qizil tepalik" bayrami Sharqiy slavyanlar tomonidan nishonlanadi. Uning tarixi Kiev Rusida boshlanadi. Red Hill kuni Pasxadan keyingi yakshanbaga to'g'ri keldi. Ba'zi joylarda u Sankt-Jorj kunida (darhol yakshanba), boshqalarida - dushanba kuni, boshqalarida - bir kun oldin nishonlanadi. Nima uchun "Qizil tepalik" bayrami bunday nomga ega, bu nimani anglatadi va u bilan qanday belgilar bog'liq, quyida o'qing.

Hikoya

Ushbu kunning ahamiyatini tushunish uchun Muqaddas Kitobni o'rganishga arziydi. Nima uchun "Qizil tepalik" bayrami (Antipasxa, Klikushnoe yakshanbasi) juda muhim va ommaviy ravishda nishonlanadi? Bu, yuqorida aytib o'tganimizdek, Pasxadan keyin nishonlanadi. Aniqroq aytganda, sakkizinchi kuni. Hafta davomida jamoat Najotkorning tirilganiga ishonmagan havoriy Tomasni eslaydi. Xushxabarning fitnasiga ko'ra, Masih mo''jiza haqiqatan ham sodir bo'lganligini isbotlash uchun uning oldida paydo bo'ldi. Aytgancha, mashhur "imonsiz Tomas" iborasi shu erdan kelgan. Masihning tirilishining yangilanishi bu havoriyning nomi bilan bog'lana boshladi. Ko'pgina imonlilar, Tomasni imonsizligi uchun qoralab bo'lmaydi, deb hisoblashadi. U Masih haqiqatdan ham qutqaruvchi ekanligiga shubha qilmasdi. Havoriy faqat tirilgan Ustoz bilan uchrashishni orzu qilar edi, u guvohlarning so'zlaridan emas, balki shaxsan g'alaba, quvonch his qilishni xohladi. Bu tushunarli - har doim ham so'zni qabul qilish mumkin emas (hatto qarindoshlarga ham), lekin agar siz buni shaxsan ko'rsangiz, unda hech qanday shubha bo'lmaydi.

Sobiq baliqchi Tomas, ulardan biri va'z qilish uchun ko'plab mamlakatlar bo'ylab sayohat qilgan. Afsonaga ko'ra, aynan u Hindiston, Falastin, Efiopiya, Parfiya, Mesopotamiyada xristian cherkovlariga asos solgan. Va muqaddas havoriy shafqatsiz qiynoqlardan keyin imon uchun o'ldi. Uning qoldiqlari hozirda Vengriya va Hindistondagi Athos tog'ida saqlanmoqda.

Antipasha

Qabul qiling, g'alati ism ... Bir tomondan - bu buyuk va yorqin bayram - "Qizil tepalik", unda bunday qarama-qarshilik nimani anglatadi? Ma’lum bo‘lishicha, unda butparastlik unsurlari bor ekan. Ota-bobolarimiz, Fomin cherkovi tomonidan yakshanba kuni belgilanishidan oldin ham, bu vaqtda bahorni kutib olishdi. Vaqt o'tdi, an'analar saqlanib qoldi. Butparastlik marosimlarining ko'plab elementlari bayramlarda qoldi (biz ular haqida keyinroq gaplashamiz), shuning uchun cherkov bu bayramga sovuqqonlik bilan va hatto biroz norozi munosabatda bo'ladi.

"Antipascha" so'zida ko'pchilik o'ylaganidek, inkor zarrasi yo'q. Aksincha, "anti-" "o'rniga" dan boshqa narsani anglatmaydi. Shuning uchun bayramning mashhur nomi "Pasxa o'rniga" deb talqin qilinadi.

Xristianlikmi yoki hali ham butparastlikmi?

Bugungi kunga qadar bu savolga aniq javob berish mumkin emas - bu erda tarixiy ohanglar bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Biz allaqachon cherkov voqeasi sifatida Krasnaya Gorka haqida gapirgan edik. Lekin nega bu bayram ham butparast? Birinchidan, u nasroniylikdan ancha oldin paydo bo'lgan. Ikkinchidan, bu Quyosh bayrami (aniqrog'i, uning yangilanishi). Tepalikka (tepalikka) to'plangan odamlar: “Yarilaga shon-sharaflar! Salom qizil quyosh! Sehrlar ob-havo uchun, mo'l hosil uchun qilingan. Stonefly qo'shiqlari issiqlikning kelishini, yangi hayotning tug'ilishini (tabiatning kelajakdagi mevalari) tarannum etdi. Odamlar hali ham qorong'i to'planishdi va tong otishi bilan afsunlar e'lon qilindi.

bayramlar

Ismning kelib chiqishi haqida uzoq vaqt taxmin qilishingiz mumkin - haqiqatan ham juda ko'p variantlar mavjud. Katta ehtimol bilan, "qizil" so'zi "yorqin, chiroyli" degan ma'noni anglatadi, ammo "slayd" ostida bu tepalikni anglatadi.

Bahor issiq quyosh va qor erishi bilan boshlanadi. Va birinchi bo'lib "ochilgan" tepaliklar, ya'ni tepaliklardir. Umuman nima bo'ladi? To'g'ri - "qizil" (chiroyli, allaqachon yashil rangga aylana boshlagan) slayd. Ommaviy tantanalar uchun eng mos bo'lgan qor erishi va suv toshqinidan keyin isib ketgan va qurib qolgan bu tepaliklardir.

Yoshlar festivali

Bayram shom chog'ida boshlanib, deyarli bir kun, quyosh botguncha davom etdi. Hamma bayram qildi. Lekin, eng muhimi, bu kun yoshlarni kutardi. Atrofda ular uzoq vaqt va quvnoq yurishdi - qo'shiqlar, dumaloq raqslar va katta belanchakda minish edi. “Qizil tepalik”dagi yigitlar qizlar bilan uchrashishdi. Nikoh yoshidagi (ikkala jinsdagi) yoshlarning ishtiroki majburiy deb hisoblandi. Yurishdan bosh tortganlarga yoqimsiz va haqoratli laqablar berildi. Ularni masxara qilishdi va “sayohatsizlar” deb atashdi. Bundan tashqari, tantanalarda qatnashishdan bosh tortish juda yomon belgi hisoblangan. Odamlar nikoh yoshida bo'lgan va bayramga kelmagan qiz turmushga chiqmaydi, yigit esa turmushga chiqsa, faqat eng befoyda "xunuk qiz" deb ishonishgan. Bunday "sayohat qilib bo'lmaydigan" odamlarga baxtsizlik bashorat qilingan.

to'y vaqti

Qizil tepalik bayramida bo'lib o'tgan nikoh eng muvaffaqiyatli deb ishoniladi. Ommabop e'tiqodga ko'ra, bu kunda unashtirilgan yoshlar hech qachon ajralmaydi. Bundan tashqari, ro'za bu vaqtda tugaydi va siz oshqozon uchun haqiqiy ziyofatga ega bo'lishingiz mumkin. Butun dunyo uchun bayramni kim rad etadi? Red Hill bayramida to'y, albatta, bu yil turmush qurgan juftliklar tomonidan ijro etilgan to'y qo'shiqlari bilan bo'lib o'tdi. Bunday odamlar bayramga maxsus chaqirilgan. Ular kuylagan qo‘shiqlar yosh juftliklarga farovonlik, o‘zaro tushunish va omad keltirishi kerak edi. Aytgancha, "Krasnaya Gorka" xalq orasida "Klikushny Sunday" deb ataladi.

To'y qo'shiqlarini kuylaganlar, an'anaga ko'ra, piyola va an'anaviy tuxum olib ketishdi.

Ular "Qizil tepalik"ga jiddiy va puxta tayyorgarlik ko'rishdi: mehmonlarni oldindan taklif qilishdi, bayram dasturxonlari yozildi - omlet qovurildi, aylana shaklida nonlar pishirildi. yigitlardan qizlarga. Yoshlar eng zo'r, eng oqlangan kiyimlarda kiyinishdi. Ko'plab mehmonlar kelin-kuyovlarni qadrlash imkoniga ega bo'lishdi.

Dehqonlarning hayoti yer ishlari jadvaliga bog'liq bo'lganligi sababli, to'ylar kuzda yoki erta bahorda o'tkazildi.

Qizil tepalik qanday edi?

Hozir, afsuski, ko'p urf-odatlar shunchaki unutilgan. Ehtimol, faqat bayramlar qolgan edi. Ilgari bu bayram chinakam qiziqarli edi. Bayramlar, odatda, kelinlar namoyishi bilan boshlandi, qizlar bayramona liboslarda, qishloqlarni kezib, qo'shiqlar kuylashdi, bo'lajak kuyovlarga (va, albatta, ularning ota-onalariga) o'zlarini yaxshiroq ko'rish imkoniyatini berdilar. Faqat butun qishloqni (va ko'pincha yaqin atrofdagi qishloqlarni) aylanib o'tib, bo'lajak kelinlar bayramlar rejalashtirilgan joyga borishdi. Yigitlar uning jihozlariga mas'ul edilar. Ular raqs va dumaloq raqslar uchun maydonlarni tekislashdi, skameykalar, belanchaklar, "attraksionlar" o'rnatdilar.

Bayramning raqs qismi qizlarning dumaloq raqslari bilan boshlandi (ochildi). Ko'p variantlar bor edi, lekin erning tiklanishi, quyosh va ekish ishlari doimo asosga kiritilgan. Qizlar beg'ubor va pok ko'rinishga ega bo'lishlari kerak edi. Biroq, bu uzoq davom etmadi. Asta-sekin dumaloq raqslar va o'yinlarda noz-karashma elementlari paydo bo'ladi. Bu vaqt davomida faqat qizlar raqsga tushishadi. Yigitlar diqqat bilan qarashadi va o'zlariga iltifot aytishga imkon berishadi, bu esa kimgadir qiziqishlarini ko'rsatadi. Qo'pol hazillar va o'pish uchun yolvorish ancha keyinroq keladi, ammo hozircha faqat kichik erkinliklarga ruxsat berilishi mumkin. Masalan, qizlarni belanchakda minish. Pasxa uchun karusellar, yuguruvchilar, ulkan qadamlar va otishmalar oldindan o'rnatilgan. Shaharlarda va yirik qishloqlarda katta va yorug 'imoratlar, kichik binolarda - oddiyroq qurilgan. Belanchaklar uchun ko'pincha oddiy taxtalar olinadi. Ular qalin arqonlar bilan ustunlarga yoki daraxtlarga mahkamlangan. Otishlar bir xil taxtalardan qilingan, ammo haqiqiyroq. Ikkinchisi baland loglarga yotqizilgan (ular hali ham sirk fokuslarida qo'llaniladi).

Faqat yigitlar taklif qilgan qizlar belanchak minishlari mumkin edi. Ko'ylaklarning shamolda rivojlanishiga yo'l qo'ymaslik uchun, etaklari tizzadan maxsus belbog'lar bilan bog'langan. Shundan keyingina qizlar belanchakda turishlari mumkin edi (yigitlarning yordamisiz emas). Avvaliga yoshlar o'zlarining potentsial tanlanganlarining barcha iltimoslarini bajarishdi: qattiqroq tebranish, to'xtash, jimroq dumalash. Biroq, keyinchalik istaklar faqat o'pish uchun amalga oshirildi. Bu, ayniqsa, belanchakni to'xtatish uchun to'g'ri keldi. Bahaybat qadamli pastki ko'ylaklarda faqat yigitlar takabburlik ko'rsatishdi. Bunday "namoyish ko'rsatish" katta kuch, epchillik va diqqatni jamlash qobiliyatini talab qildi. Albatta, jarohat olish xavfi yuqori edi, lekin qizlarning fikrini jalb qilish uchun yoshlar bunga kirishdi. Ehtimol, yoshlar orasida Red Hill bayrami har doim eng muhimi bo'lgan.

Belgilar

Ba'zilar ularni xurofot deb bilishadi, boshqalari ko'pchilik e'tiqodlarning asosi ajdodlarimizning ko'p asrlik tajribasi ekanligiga amin. Misol uchun, shu kuni turmush qurgan oilalar eng kuchli va baxtli bo'lishi kerak edi. Aytgancha, hatto hozirgi vaqtda ham yosh juftliklar Krasnaya Gorkaning qaysi sana ekanligini oldindan bilishga harakat qilmoqdalar - ko'pchilik nafaqat FHDYo bo'limida imzo chekishni, balki o'sha kuni turmush qurishni ham xohlaydi.

Yana bir e'tiqod eng aziz orzuning amalga oshishi bilan bog'liq. Agar Krasnaya Gorkadagi quduqqa bitta tanga tashlansa, orzu albatta amalga oshadi, deb ishoniladi.

Aytishlaricha, agar yigit (qiz) Red Hill bayramiga kelmasa, taqdir albatta undan yuz o'giradi.

"Qizil tepalik" arafasida piktogrammalarni yuvish odatiy hol edi. Bu har doim havzada qilingan. Suv to'kilmadi, bayramgacha qoldi. Odamlar ikonadagi suv bilan yuvilganlar, albatta, boyib ketishlariga va yil davomida mo'l-ko'l yashashiga ishonishgan. Marosim, agar u bajarilgan bo'lsa, omadni qo'rqitmaslik uchun aytilmagan.

Xalq an'analari qaytadi

Afsuski, urf-odatlar zamonaviy odamlarning xotirasida yo'qola boshladi. Bayramning tarixi, uning mazmuni va maqsadini hamma ham eslamaydi. Ammo xalq an’analari qayta tiklanayotganga o‘xshaydi. Kolomnadagi Red Hill bayrami bunga yorqin misoldir.
26 aprel kuni Kolomna shahrida, Kolomna Kreml hududida joylashgan "Blyudechko" maydonida Moskva viloyati Qishloq xo'jaligi va oziq-ovqat vazirligi tomonidan tashkil etilgan "Kolomnadagi Qizil tepalik" mintaqaviy folklor festivali bo'lib o'tdi. , Kolomna shahri ma'muriyati, Danilov Patriarxal monastiri va Uyg'onish markazi an'analari. Ustun soborida o'tkazilgan ilohiy liturgiyadan va sobordagi yurishdan so'ng folklor ansambllarining chiqishlari, xalq o'yin-kulgilari va o'yinlari boshlandi. O'yin-kulgilar orasida tuxum otishning eski o'yini bor. Asosiy ishtirokchilar, albatta, bolalar va yoshlar edi. Hammani xursand qilish uchun 10196 dona tuxum sindirildi, ular Ginnesning rekordlar kitobiga kiritilishi kerak.