, “Ramayana” (“Rakshalar”), turli xalqlar folklori (qadimgi Yunonistonda faun, satir va kuchli, Tibet va Nepalda yeti, Ozarbayjonda byabang-guli, Yoqutistonda chuchunni, chuchunaa, Moʻgʻulistonda almas, ieren, maoren va Xitoyda en-xsung, Qozogʻistonda kiikadam va albasti, ruslar orasida goblin, shish va shishiga, Forsda (va Qadimgi Rossiyada) divlar, Pomirda qiz va albastlar, Qozon tatarlari va boshqirdlarida shural va yarimtik, chuvashlarda arsuri, sibir tatarlari orasida pitsen, Kanadada sasquatch, terik, girkychavylyin, myrygdy, kiltan, arink, arysa, rakkem, Chukotkada julia, Sumatra va Kalimantanda shirin kartoshka, sedap va orangpendek, Afrikada agogve, kakundakari va boshqalar. ).

Plutarxning yozishicha, Rim generali Sullaning askarlari tomonidan satirni qo'lga olish holati bor edi. Diodor Sikulus zolim Dionisiyga bir nechta satirlar yuborilganligini da'vo qildi. Bu g'alati mavjudotlar qadimgi Yunoniston, Rim va Karfagen vazalarida tasvirlangan.

Tarixdan oldingi Rim muzeyidagi etrusk kumush ko'zasida otda qurollangan ovchilar ulkan maymun odamni quvib ketayotgani tasvirlangan. Qirolicha Maryamning 14-asrga oid psalterida esa soch bilan qoplangan odamga itlar suruvining hujumi tasvirlangan.

Katta oyoq guvohlari

15-asr boshlarida turklar Xans Shiltenberger ismli yevropalik kishini qoʻlga olib, Temurlan saroyiga joʻnatadilar, u esa asirni moʻgʻul shahzodasi Edigeyning mulozimlariga topshiradi. Shunga qaramay, Shiltenberger 1472 yilda Evropaga qaytishga muvaffaq bo'ldi va o'zining sarguzashtlari haqida kitob nashr etdi, unda u boshqa narsalar qatori yovvoyi odamlarni ham eslatib o'tdi:

Yuqori tog'larda boshqa barcha odamlar bilan aloqasi bo'lmagan yovvoyi qabila yashaydi. Bu jonzotlarning terisi jun bilan qoplangan, bu faqat kaftlari va yuzlarida yo'q. Ular yirtqich hayvonlardek tog'lar ustida chopib, barglari, o'tlari va boshqa topilgan narsalar bilan oziqlanadilar. Mahalliy hukmdor Edigeyni ikki o'rmon odamiga sovg'a sifatida taqdim etdi - zich chakalakzorlarda qo'lga olingan erkak va ayol.

Amerika Qo'shma Shtatlari shimoli-g'arbiy va G'arbiy Kanada hindulari yovvoyi odamlarning mavjudligiga ishonishadi. 1792 yilda ispan botanik va tabiatshunos Xose Mariano Mosigno shunday yozgan:

Hammani ta'riflab bo'lmaydigan dahshatga soladigan tog'lik Matlox haqida nima deyishni bilmayman. Ta'riflarga ko'ra, bu haqiqiy yirtqich hayvon: uning tanasi qattiq qora tuklar bilan qoplangan, boshi odamga o'xshaydi, lekin ancha kattaroq, tishlari ayiqnikiga qaraganda kuchliroq va o'tkirroq, qo'llari nihoyatda uzun va barmoqlari va oyoq barmoqlarida uzun kavisli tirnoqlari bor.

Turgenev va AQSh prezidenti Bigfoot bilan shaxsan uchrashishdi

Bizning yurtdoshimiz, buyuk yozuvchi Ivan Turgenev Polissiyada ov qilib yurganida, Bigfoot bilan shaxsan duch kelgan. U bu haqda Flober va Mopassanga aytdi, ikkinchisi esa bu haqda o‘z xotiralarida tasvirlab berdi.

« U hali yoshligida(Turgenev) qandaydir tarzda rus o'rmonida ovlangan. U kun bo'yi sarson-sargardon yurib, kechqurun sokin daryo bo'yiga keldi. U o't-o'lan o'sgan, chuqur, sovuq, toza daraxtlar soyabonlari ostida oqardi. Ovchini bu musaffo suvga sho'ng'ish istagi paydo bo'ldi.

Yechinib, unga tashlandi. U baland bo'yli, kuchli, kuchli va yaxshi suzuvchi edi. U jimgina uni olib ketayotgan oqim irodasiga xotirjamlik bilan taslim bo'ldi. Uning tanasiga o'tlar va ildizlar tegdi va poyalarning engil teginishi yoqimli edi.

To'satdan uning yelkasiga qo'l tegdi. U tezda ortiga o‘girilib qarasa, o‘ziga ochko‘zlik bilan qarab turgan g‘alati bir maxluqni ko‘rdi qiziquvchanlik. Bu ayol yoki maymunga o'xshardi. Uning keng, ajin, tirjaygan va kulib turgan yuzi bor edi. Oldindan ta'riflab bo'lmaydigan narsa - ikkita sumka, aniq ko'krak - osilib turardi. Quyosh ta’sirida qizarib ketgan uzun bo‘yra sochlari yuzini hoshiya qilib, orqasiga to‘kildi.

Turgenev g'ayritabiiylikdan yirtqich, sovuq qo'rquvni his qildi. Bu nima ekanligini o‘ylamay, tushunishga, tushunishga urinmay, bor kuchi bilan qirg‘oqqa suzib ketdi. Ammo yirtqich hayvon tezroq suzdi va quvonchli qichqiriq bilan uning bo'yniga, orqasiga va oyoqlariga tegdi.

Nihoyat, qo‘rquvdan jinni bo‘lgan yigit qirg‘oqqa yetib keldi va o‘rmon bo‘ylab bor kuchi bilan yugurib ketdi, kiyimi va qurolini ortda qoldirdi. G'alati maxluq uning orqasidan ergashdi. U xuddi shunday tez yugurdi va hali ham chiyilladi.

Toliqqan qochqin – oyoqlari dahshatdan bo‘shab qoldi – yiqilib tushmoqchi bo‘lganida, echkilar podasini boqib, qamchi bilan qurollangan bola chopib keldi. U og'riqli faryodlar bilan yugurib ketayotgan jirkanch odamsimon hayvonni qamchilay boshladi. Ko'p o'tmay, ayol gorillaga o'xshash bu jonzot chakalakzorlarda g'oyib bo'ldi.».

Ma'lum bo'lishicha, cho'pon bu jonzotni avval ham uchratgan. U xo'jayinga bu shunchaki o'rmonda yashash uchun ketgan va u erda butunlay yovvoyi yurgan mahalliy muqaddas ahmoq ekanligini aytdi. Turgenev esa, sochlar yovvoyi yugurishdan butun tanada o'smasligini payqadi.

Bigfoot va AQSh prezidenti Teodor Ruzvelt bilan uchrashdi. Badiiy ishlangan bu hikoyani u “Yovvoyi hayvonlar ovchisi” kitobiga kiritgan. Voqea Aydaho va Montana shtatlari orasidagi Lavlagi tog'larida sodir bo'ladi. Aytgancha, u erdan katta oyoqlar bilan uchrashuvlar haqida dalillar hali ham kelayapti.

19-asrning birinchi yarmida qopqon (ya'ni ovchi tuzoq qo'ygan) Bauman va uning do'sti yovvoyi darani o'rganib chiqdi. Ularning qarorgohini to'rt oyoqda emas, balki ikki oyoqda harakatlanadigan ba'zi bir ulkan jonzot doimo vayron qilgan. Hujumlar kechasi yoki kunduzi ovchilar yo'qligida sodir bo'lgan va shuning uchun jonzotni to'g'ri tekshirish mumkin emas edi. Bir kuni bir o'rtoq lagerda qoldi va Bauman qaytib kelganida uni yirtilgan holda topdi. Jasadni o'rab turgan oyoq izlari odamnikiga o'xshab ketgan, ammo ancha kattaroq ko'rinardi.

Katta oyoqli bolalar

1924 yilda katta oyoq bilan juda qiziq uchrashuv o'rmonchi Albert Ostmanni kutdi. U tunni Vankuver yaqinidagi o‘rmonda uyqu xaltasida o‘tkazdi. Katta oyoq ushladi, to‘g‘ri qopga yelkasiga qo‘ydi va ko‘tardi. U taxminan uch soat yurdi va Ostmanni g'orga olib keldi, u erda uni o'g'irlagan yetidan tashqari uning xotini va ikki farzandi ham bo'lib chiqdi.

Ular yog'ochni iste'mol qilmadilar, lekin ular uni mehmondo'stlik bilan qabul qilishdi: ular Bigfoot egan archa novdalarini eyishni taklif qilishdi. Ostman rad etdi va bir hafta davomida ryukzakdagi konserva bilan tirik qoldi katta oyoq o'ylanib o'zi bilan olib ketdi.

Ammo tez orada Ostman bunday mehmondo'stlik sababini tushundi: u oila boshlig'ining allaqachon voyaga etgan qiziga er sifatida tayyorlanayotgan edi. To‘y kechasini ko‘z oldiga keltirgan Ostman fursatdan foydalanishga qaror qildi va mehmondo‘st mezbonlarning taomiga gazak quydi.

Ular og‘izlarini chayqashayotganda, u bor kuchi bilan g‘ordan otilib chiqdi. Ko'p yillar davomida u o'z sarguzashtlari haqida hech kimga aytmadi va bir hafta davomida qayerga g'oyib bo'lganini so'rashganda, u jim qoldi. Ammo Katta oyoq haqida gap ketganda, cholning tili bo‘shashib qoldi.

Yeti ayol

19-asrda Abxaziyaning Txina qishlog'ida Zana ismli ayol katta oyoqqa o'xshash odamlar bilan yashagan va odamlardan bir necha farzand ko'rgan, keyinchalik ular insoniyat jamiyatiga integratsiyalashgan. Guvohlar buni qanday tasvirlagan:

Qizil rangli mo'yna uning kulrang-qora paltosini qoplagan va boshidagi sochlar butun tanasidan uzunroq edi. U noaniq yig'ladi, lekin gapirishni o'rgana olmadi. Uning katta yuzi ko'zga ko'ringan yonoqlari, kuchli chiqadigan jag'i, kuchli qoshlari va katta oq tishlari shafqatsiz ifoda bilan ajralib turardi.

1964 yilda relikt gominid haqidagi kitob muallifi Boris Porshnev Zananing ba'zi nevaralari bilan uchrashdi. Uning ta'rifiga ko'ra, bu nevaralarining terisi - ularni Chalikva va Taya deb atashgan - qoramtir, negroid tipidagi, chaynash mushaklari juda rivojlangan va jag'lari nihoyatda kuchli edi.

Porshnev hatto 1880-yillarda Zananing dafn marosimida bolaligida qatnashgan qishloq aholisini so'roq qilishga muvaffaq bo'ldi.

1899 yilda Kavkaz janubidagi Talish tog'larida ayol relikt gominidni ko'rgan rus zoologi K. A. Satunin "jonzotning harakatlari butunlay insoniy bo'lgan" haqiqatiga e'tibor qaratadi.

Katta oyoq asirlikda

XX asrning 20-yillarida bir nechta yeti, qamoqqa tashlangan va muvaffaqiyatsiz so'roqlardan so'ng, basmachi sifatida otib tashlangan.

Bu qamoqxona boshlig'ining hikoyasi ma'lum. U ikkitasini tomosha qildi katta oyoq kamerada joylashgan. Biri yosh, sog'lom, kuchli edi, u erkinlik etishmasligi bilan kelisha olmadi va doimo g'azablandi. Ikkinchisi, eskisi, jim o'tirdi. Ular xom go'shtdan boshqa hech narsa yemadilar. Qo'mondonlardan biri qo'riqchi bu mahbuslarga faqat xom go'sht berayotganini ko'rib, uni sharmanda qildi:

"Siz buni qilolmaysiz, axir, odamlar ...

Bosmachilarga qarshi kurashda qatnashgan odamlarning fikriga ko'ra, "yovvoyi" tufayli O'rta Osiyo aholisi va inqilob uchun xavf tug'dirmaydigan 50 ga yaqin bunday sub'ektlar hali ham mavjud edi va bu juda qiyin edi. ularni qo'lga olish uchun.

Biz Sovet Armiyasi Tibbiyot xizmati podpolkovnigi V. S. Karapetyanning 1941 yilda Dog'istonda qo'lga olingan tirik Bigfootni tekshirgan ko'rsatmalarini bilamiz. U yeti bilan uchrashganini shunday tasvirlagan:

« Mahalliy hokimiyatning ikki vakili bilan birga shiyponga kirdim... Shu paytgacha men rostdan ham ro‘paramda paydo bo‘lgan, butunlay yalang‘och, yalangoyoq erkak jonzotni ko‘rmoqdaman.

Shubhasiz, bu ko'krak, orqa va yelkalari ayiqqa juda o'xshash 2-3 santimetr uzunlikdagi to'q jigarrang sochlar bilan qoplanganiga qaramay, butunlay inson tanasi bo'lgan odam edi.

Ko'krak ostidagi bu sochlar kamdan-kam va yumshoqroq edi, kaftlar va tagliklarda esa umuman yo'q edi. Qo'pol terisi bilan bilaklarida faqat siyrak tuklar o'sgan, ammo teginish uchun juda qo'pol sochlar yelkalariga tushib, peshonasini qisman qoplagan.

Butun yuz siyrak o'simliklar bilan qoplangan bo'lsa-da, soqol va mo'ylov yo'q edi. Og'iz atrofida siyrak, kalta sochlar ham o'sib chiqdi.

Erkak to'liq tik turdi, qo'llari ikki tomonda edi. Uning bo'yi o'rtachadan bir oz yuqori edi - taxminan 180 sm, ammo u kuchli ko'kragi bilan turgan holda mening ustimda minora bo'lib tuyuldi. Va umuman olganda, u har qanday mahalliy aholidan ancha katta edi. Uning ko'zlari mutlaqo hech narsani ifoda etmasdi: bo'sh va befarq, ular hayvonning ko'zlari edi. Ha, aslida u hayvon edi, boshqa hech narsa emas.».

Afsuski, armiyamiz chekinish paytida gominid otib tashlandi.

Himoloydagi katta oyoq

Ammo, eng muhimi, Himoloy tog'laridagi Bigfoot mashhur bo'ldi, relikt hominidlar u erda mahalliy "yeti" deb nomlanadi.

Birinchi marta tog'larning bu g'ayrioddiy aholisi Hindistonda xizmat qilgan ingliz zobitlari va amaldorlarining eslatmalaridan ma'lum bo'ldi. Birinchi eslatma muallifi 1820-1843 yillarda Buyuk Britaniyaning Nepal qiroli saroyi huzuridagi vakolatli vakili B. Xojson hisoblanadi. U shimoliy Nepal bo‘ylab sayohati chog‘ida odamga o‘xshagan tukli, dumi yo‘q jonzotni ko‘rgan yukchilar dahshatga tushganini batafsil tasvirlab berdi.

Bir nechta buddist monastirlari yeti qoldiqlari, shu jumladan bosh terisi borligini da'vo qilishadi. G'arb tadqiqotchilari bu qoldiqlarga uzoq vaqtdan beri qiziqish bildirishgan va 1960 yilda Edmund Xillari ilmiy tekshirish uchun Xumjung monastiridan bosh terisini olishga muvaffaq bo'lgan.

Taxminan bir vaqtning o'zida boshqa bir qancha Tibet monastirlarining qoldiqlari ham o'rganildi. Xususan, Bigfootning mumiyalangan qo'li. Tekshiruv natijalari ko'pchilikni shubha ostiga qo'ydi va soxta va tushunarsiz artefakt versiyalarining tarafdorlari bor edi.

Pomir g'orlarida yashiringan qor odamlari

Sovet Armiyasi general-mayori M. S. Topilskiy 1925 yilda o'z bo'linmasi bilan Pomir g'orlarida yashiringan Bigfootni ta'qib qilganini esladi. Mahbuslardan birining aytishicha, g‘orlardan birida unga va uning safdoshlariga katta maymunlarga o‘xshash bir nechta jonzotlar hujum qilgan. Topilskiy g'orni o'rganib chiqdi, u erda sirli mavjudotning jasadini topdi. U o'z hisobotida shunday yozgan:

« Bir qarashda, menga bu haqiqatan ham zo'r maymundek tuyuldi: sochlar tanani boshdan-oyoq qoplagan. Vaholanki, Pomirda buyuk maymunlar uchramasligini yaxshi bilaman.

Diqqat bilan qarasam, murda odamnikiga o‘xshardi. Biz uni niqob deb gumon qilib, mo‘ynani tortdik, lekin u tabiiy bo‘lib, jonivorga tegishli ekan.

Keyin jasadni bir necha marta qorniga va yana orqasiga aylantirib oʻlchab koʻrdik, shifokorimiz uni sinchiklab koʻrib chiqdi, shundan soʻng murda ham odam emasligi maʼlum boʻldi.

Tana bo'yi 165-170 sm bo'lgan erkak jonzotga tegishli bo'lib, bir necha joylarda oqarib ketgan, o'rta yoki hatto keksa yoshdagi ... Uning yuzi mo'ylovi va soqoli yo'q, qora rangda edi. Ibodatxonalarda kal yamoqlari bor edi va boshning orqa qismini qalin, mat sochlar qoplagan.

O‘lgan odam ko‘zlari ochiq, tishlari ochiq yotardi. Ko'zlari quyuq rangda, tishlari esa odamga o'xshab katta va tekis edi. Peshona past, kuchli peshonalari bor. Qattiq chiqib turgan yonoq suyaklari mongoloid jonzotning yuziga aylandi. Burun tekis, burunning chuqur konkav ko'prigi bilan. Quloqlari tuksiz, uchi uchli, bo'laklari odamnikidan uzunroq. Pastki jag' juda massivdir. Jonivorning kuchli ko'krak qafasi va yaxshi rivojlangan mushaklari bor edi».

Rossiyada katta oyoq

Rossiyada ham Bigfoot bilan ko'plab uchrashuvlar bo'lib o'tdi. Eng ajoyibi, ehtimol, 1989 yilda Saratov viloyatida sodir bo'lgan. Kolxoz bog'ining qo'riqchilari shoxlardagi shubhali shovqinni eshitib, olma yeyayotgan odamsimon jonzotni tutib olishdi, u har jihatdan mashhur yetiga o'xshaydi.

Biroq, bu notanish odam allaqachon bog'langanida ma'lum bo'ldi: bundan oldin qo'riqchilar buni shunchaki o'g'ri deb o'ylashgan. Ular notanish odamning inson tilini tushunmasligiga, umuman, odamga unchalik ham o‘xshamasligiga ishonch hosil qilgach, uni “Jiguli” yukxonasiga ortib, politsiya, matbuot va hokimiyatni chaqirishdi. Ammo yeti o‘zini yechishga muvaffaq bo‘ldi, yukxonani ochib, qochib ketdi. Bir necha soatdan keyin barcha chaqirilganlar kolxoz bog'iga kelganlarida, qo'riqchilar juda noqulay ahvolga tushib qolishdi.

Katta oyoq videoga tushdi

Aslida, Bigfoot bilan har xil yaqinlikdagi uchrashuvlar haqida yuzlab dalillar mavjud. Moddiy dalillar ancha qiziqroq. Ikki tadqiqotchi 1967 yilda Bigfoot filmini kinokamera bilan suratga olishga muvaffaq bo'ldi. Bu 46 soniya fan olamida haqiqiy sensatsiyaga aylandi. Markaziy jismoniy tarbiya instituti biomexanika kafedrasi mudiri, professor D. D. Donskoy ushbu qisqa metrajli film haqida shunday fikr bildiradi:

« Ikki oyoqli jonzotning yurishini qayta-qayta o'rganish va plyonkadan olingan fotografik nashrlardagi pozitsiyalarni batafsil o'rganishdan so'ng, yaxshi avtomatlashtirilgan, yuqori darajada rivojlangan harakatlar tizimi taassurotlari qoladi. Barcha xususiy harakatlar yagona bir butunga, yaxshi faoliyat yurituvchi tizimga birlashgan. Harakatlar yaxshi muvofiqlashtirilgan, bosqichma-bosqich bir xil takrorlanadi, bu faqat barcha mushak guruhlarining barqaror o'zaro ta'siri bilan izohlanadi.

Nihoyat, harakatlarning ifodaliligi sifatida aniq ta'riflab bo'lmaydigan bunday belgini qayd etish mumkin ... Bu ularning yuqori mukammalligi bilan chuqur avtomatik harakatlar uchun xosdir ...

Bularning barchasi birgalikda jonzotning yurishini tabiiy, sezilarli sun'iylik belgilarisiz, turli xil ataylab taqlidlarga xos bo'lgan deb baholashga imkon beradi. Inson uchun mavjudotning hisoblangan yurishi mutlaqo atipikdir».

Relikt gominidlarga juda shubha bilan qaragan ingliz biomexanigi doktor D. Grieve shunday deb yozgan edi:

« Soxtalashtirish ehtimoli istisno qilinadi».

Film mualliflaridan biri Patterson vafotidan so‘ng uning filmi soxta deb e’lon qilingan, biroq hech qanday dalil keltirilmagan. Shuni tan olish kerakki, taniqli sariq matbuot, hissiyotlarga intilib, ko'pincha ularni nafaqat o'ylab topadi, balki o'tmishni ham xayoliy, ham haqiqiy fosh qilishni yaxshi ko'radi. Hozircha ushbu filmni hujjatli film sifatida tan olmaslik uchun asos yo'q.

Ko'pgina dalillarga qaramay (ba'zida mutlaq ishonchga loyiq odamlardan), ilmiy dunyoning katta qismi Bigfootning mavjudligini tan olishni rad etadi. Sabablari shundaki, tirik yovvoyi odamni aytmasa ham, yovvoyi odamlarning suyaklari hali topilmagan.

Shu bilan birga, bir qator tekshiruvlar (biz ulardan ba'zilari haqida yuqorida gaplashdik) taqdim etilgan qoldiqlar fan tomonidan tan olingan hech kimga tegishli emas degan xulosaga kelishga imkon berdi. Nima bo'ldi? Yoki biz yana bir bor zamonaviy ilm-fanning Prokrus to'shagiga duch kelyapmizmi?

Yeti sirli mavjudotlar

Bigfoot va uning qarindoshlari

Bu ayol yoki maymunga o'xshardi. Uning keng, ajin, tirjaygan va kulib turgan yuzi bor edi. Ta'riflab bo'lmaydigan narsa - ikkita sumka, aniq ko'krak, oldida osilgan; quyoshdan qizarib ketgan uzun bo'yra sochlari uning yuzini hoshiya qilib, orqasiga oqib tushardi. Turgenev vahshiy qo'rquvni, g'ayritabiiy qo'rquvni his qildi.

Gi de Mopassan, "Qo'rquv"

Xayoliy mavjudotlar barcha jahon madaniyatlari folklorida yashaydi- bu cho'l ko'chmanchilari, bug'u chorvadorlari yoki janubiy amerikalik kanniballar. Turli qit'alarda yashovchi odamlar mustaqil ravishda ajdarlar, bo'rilar, arvohlar, suv hayvonlari, mittilar va devlarni ixtiro qildilar. Ammo faqat bir nechta ertak mavjudotlari zamonaviy folklorning bir qismiga aylanishga muvaffaq bo'ldi. Agar siz o'rmonda olovli ajdahoni uchratganingizni aytsangiz, siz jismoniy tarbiya va shizofreniya uchun bepul tabletkalardan ozod bo'lasiz. Agar siz axlatxonada bahaybat tukli gominid bilan jang qilganingizni da'vo qilsangiz - ertalabki gazetalarning birinchi sahifalariga kirish uchun haqiqiy imkoniyatga ega bo'ling.

2006 yil mart oyida (MF №26) biz sizga "kriptidlar" - mavjudligi zamonaviy fan tomonidan inkor etilgan hayvonlar haqida gapirgan edik (hech bo'lmaganda ulardan biri ushlanmaguncha - masalan, pigmi okapi jirafa yoki lob qanotli selakant baliqlari kabi) . Bugun biz kriptozoologiyaning "shohlari" - arxaik gigantlar haqida gapiramiz, ular hozirda "qor odamlari" deb nomlanadi.

yirtqich va hamdard emas

Qadimgi xalqlar, hech qanday so'z aytmasdan, ulardan ancha oldin gigantlar Yerda yashaganiga ishonishgan. Ikkinchisi jilovsiz va shafqatsiz edi, shuning uchun xudolar ularni butunlay yo'q qilishdi (iudaizm) yoki ularni dunyodan haydab chiqarishdi (qadimgi yunon afsonalari). Gigantlar ortda faqat Miken devorlarini qurgan sikloplar sharafiga "tsiklop" deb nomlangan ulkan xarobalar qoldirdi.

Tarixdan oldingi gigantlar bilan insonlarning uchrashishi juda kam bo'lganligi ajablanarli emas. Kechki Evropa folklorining gigantlarining aksariyati sof insoniy xususiyatlarga ega edi va hech qanday qadimgi irqning vakillari hisoblanmagan. O'rta asrlardagi "qor odamlarini" hozirgi ma'noda goblin deb atash mumkin, ammo ular o'ziga xos ruhlar edi. Skandinaviyalarda jotunlar va trollar, janubiy slavyanlarda drekavaklar bor edi, ammo bu o'rmon aholisining tasvirlari oddiy odamlarning "qor" bilan muntazam aloqalari haqida gapirish uchun juda noaniq.

Bigfoot, xuddi NUJ kabi, faqat 20-asrning hodisasidir. Siz antropogen zonalarning o'sishi va 18-19 asrlarda har qanday arzimas narsalarni sensatsiyaga olib keladigan kuchli ommaviy axborot vositalarining yo'qligi haqida xohlaganingizcha gapirishingiz mumkin, ammo haqiqat saqlanib qolmoqda: yaqin vaqtgacha ommaviy hodisa sifatida Bigfoot yo'q edi. , lekin hozir shunday. Xo'sh, nega millionlab yillar davomida odamlar bilan birga evolyutsiya qilingan mavjudotlar shunchalik kam ma'lum bo'lib qoldiki, ular umumiy madaniy ma'noda faqat gigantlar irqi va yo'q bo'lib ketgan irq unvoniga da'vo qila oladilar?

Eng qadimgi adabiy manbalarga ko'ra, Bigfoot bilan aloqalar juda kam edi. Bunday ishning birinchi ta'rifini 57 asr oldin sodir bo'lgan voqealar haqida hikoya qiluvchi Shumer Gilgamish dostoni deb hisoblash mumkin. Dostonning birinchi jadvaliga ko'ra, ma'buda Aruru to'liq vahshiylikda yashovchi tukli qahramon Enkiduni yaratdi. Qirol Gilgamish uni tutishning o'ziga xos usulini o'ylab topdi: Enkidu o'tlagan daryo bo'yida ular fohisha Shamxatni olib kelishdi. Bechora yechinibdi, dev uni “etti kun tanidi”. Bunday marafondan keyin yirtqich zaiflashdi va uning qarindoshlari - hayvonlar undan qochishni boshladilar. Shunday qilib, Enkidu insoniyat jamiyatining bir qismi bo'lishga majbur bo'ldi.

Ba'zi "yovvoyi odamlar" bilan uchrashishning tarqoq dalillarini deyarli har bir yirik tarixchida topish mumkin. Masalan, Plutarx Sulla askarlari bir vaqtlar satirni qanday tutganlari haqida gapirdi (ta'kidlash kerakki, dastlab satirlar faqat shoxlar va tuyoqlar bilan bog'liq emas edi - vahshiylikni anglatuvchi turli hayvonlarning xususiyatlari ularga tegishli edi). Rim diktatori mavjud bo'lgan barcha tarjimonlarni yig'ib, asirni so'roqqa tutdi, lekin u faqat yomon qichqirdi va kishnadi, "shuning uchun Sulla juda jirkandi va uni xunuk hodisa sifatida darhol ko'zdan olib tashlashni buyurdi" (Plutarx, qiyosiy biografiya, Sulla, 27).

O'rta asr tadqiqotchilari yovvoyi odamlarni ko'p va tez-tez tilga olishgan, lekin ko'pincha ular oddiy maymunlarni yoki madaniyatsiz mahalliy aholini tasvirlashgan. Qadimgi dunyo xaritasida oq dog'lar qolmadi, shuning uchun bunday jonzotlar bilan uchrashuvlar faqat o'tgan zamonda aytilgan. Bir vaqtlar Evropada sherlar bo'lgan. Hozir bu yerda hatto yovvoyi ho'kizlar va tapanlar ham saqlanib qolmagan, qor odamlari qiziquvchan bo'lib qolgan. Masalan, 14-asrda Geynrix fon Gesler yovvoyi Alp tog'lari ayoli haqida yozgan: "uning ko'kragi shunchalik uzunki, ularni yelkasiga tashlaydi".

Ishqibozlar Karl Linney o'zining mashhur tirik mavjudotlar tasnifiga ("Tabiat tizimi") Bigfootni kiritganini tez-tez eslashadi. Darhaqiqat, shved tabiatshunosi "yovvoyi odam" (g'orlarda yashovchi va tunda odamlardan ovqat o'g'irlaydigan ba'zi tukli "zulmat o'g'illari" haqida), shuningdek, "troglodit odam" (ehtimol neandertal) haqida yozgan. Ammo shuni unutmaslik kerakki, Tabiat tizimining birinchi nashrida Linney kitlarni baliq deb atagan ...

Turlarning kelib chiqishi

Bigfoot bilan uchrashish haqidagi zamonaviy hikoyalarni takrorlashning ma'nosi yo'q - ularning aksariyati ovchilarning ertaklariga o'xshaydi. Ular bir xil turdagi yoki mumkin emas va har qanday holatda ham tekshirib bo'lmaydi. Bigfootning ma'lum "navlari" haqida faqat umumiy ma'lumotlar alohida qiziqish uyg'otadi.

Oltoy, Kavkaz va Pomir tog'larida yashaydi almas("almast", mo'g'ulchadan - "yovvoyi odam"). U qizil sochli, insoniy xususiyatlar, kuchli supersiliar tizmalari, tekis burun va iyagi (neandertalning qayta tiklangan ko'rinishiga to'liq mos keladi) bilan gumanoid sifatida tasvirlangan.

Almalar haqidagi afsonalar qadimiylik bilan maqtana olmaydi - ularning yoshi bir necha yuz yil. Tog'larda odamlardan ko'ra deyarli ko'proq almalar bordek tuyulishi mumkin. 1871 yilda Nikolay Prjevalskiy ularni ko'rgan va 1941 yilda Qizil Armiya askarlari go'yoki Kavkazda bir sochli fuqaroni tutib, uni so'roq qilishgan (befoyda) va uni nemis josusi sifatida otib tashlashgan.

Afg'oniston va Pokistonda bu jonzotlar nomi bilan tanilgan barmen, ammo G'arbda eng mashhur boshqa, Tibet nomi - yeti("odam-ayiq" yoki "tosh ayiq"). U bilan uchrashuvlar soni Himoloy tog'larini o'rgangan yevropaliklar sonining ko'payishiga mutanosib ravishda ko'paydi. 1832 yilda inglizlar tog'larda qizil sochli jonzotni payqashdi - ehtimol orangutan, 1889 yilda - ayiq kabi.

Yetilar shu yerda yashaydi. Troll oilasining baland tog'li kenja turini ifodalovchi Yeti, kannibalizm umidsiz ravishda modadan chiqqani haqida hech qachon eshitmagan. Bu masala bo'yicha ularning fikri: harakat qiladigan narsani iste'mol qiling. Agar u qimirlamasa, harakat qilguncha kuting. Va keyin ovqatlaning.

Terri Pratchett, Harakatlanuvchi rasmlar

Xumjung va Pangboche monastirlari uzoq vaqtdan beri sehrli kuchga ega bo'lgan yeti bosh terisini saqlab qolishgan. O'tgan asrning o'rtalarida ularni o'rganish amalga oshirildi. Natijalar umidsizlikka tushadi: ular faqat Himoloy tog‘ echkisining bo‘ynidan olingan terilar. Pangboche rohiblarining yana bir yodgorligi ham bor edi - mumiyalangan yeti tirnoqli panjasi, ammo 1991 yilda u o'g'irlangan (ehtimol kimningdir shaxsiy kollektsiyasida joylashgan).

Shotlandiyada, Ben Makdui tog'ida yashaydi Men Fir Liat Mor("Katta kulrang odam"). Uni hech kim ko'rmadi, lekin ko'plab alpinistlar yon bag'irlarida g'alati qadam tovushlarini eshitdilar. Ularning hikoyalari bir-biridan unchalik farq qilmaydi - ular tumanda (odatda kechqurun) tog' bo'ylab sayr qilishayotgan edi, to'satdan orqada o'lchangan qadamlar eshitila boshladi. Ta'qibchi kamdan-kam qadam tashladi, lekin ortda qolmadi - ya'ni u odamdan bir necha barobar katta edi. Odamlar vahima qila boshladilar, qochib ketishdi va faqat tuman ichida qandaydir ulkan kulrang siluetni ko'rishdi.

Bu hodisa shunchalik katta ediki, shunchaki tushuntirishlarni topish kerak edi. Energiya uzilishlari va "qo'rqinchli" infratovushlar haqida nazariyalar ilgari surilgan, ammo Ben MakDuyning o'ziga xos sharoitlari (tez-tez tumanlar) alpinistlarga yaxshi ma'lum bo'lgan fantom effektini yaratishi mumkin. Agar odamning orqa tomonida past quyosh porlab tursa va uning oldida tuman suzib yursa, unda yorqin yorug'lik halosi bilan o'ralgan figuraning dahshatli aksi paydo bo'ladi.

Filippin o'rmon jonzotlari nomi berilgan Kapri odatlari bilan katta oyoqni bir oz eslatadi (daraxtlarda yashaydi, shovqin qiladi, ayollarga qiziqish bildiradi), lekin ayni paytda sof insoniy ko'rinishga ega, an'anaviy Bahag kiyimlarini kiyadi va trubka chekadi (ular o'rmonlarda kriketlar deb aytishadi. undan tushgan ko'mirlar).

Hatto aholisi ko'p bo'lgan Yaponiyaning ham o'ziga xos Bigfoot bor. U chaqirilgan Hibagon(yoki Xinagon), chunki u Xirosima prefekturasidagi o'rmonli Hiba tog'ida yashaydi. U bilan uchrashuv 35 yil avval bo‘lib o‘tgan. Guvohlarning so‘zlariga ko‘ra, Hibagon past bo‘yli, tukli, burni tekis, ko‘zlari yonayotgan edi. Barcha belgilar bu Bigfoot emas, balki gorillaga o'xshash narsa ekanligini ko'rsatadi.

Ushbu jonzotning barcha navlari orasida amerikalik "katta oyoq" ning taqdiri eng qiziq. katta oyoq yoki saksquatch(Bu atama 1920-yilda maktab oʻqituvchisi Berns tomonidan kiritilgan boʻlib, u koʻplab hind qabilalari yovvoyi odamlarga nisbatan bir xil oʻzak “sas”li soʻzlardan foydalanishini payqagan).

20-asrning o'rtalariga qadar Bigfoot Qo'shma Shtatlarda topilmadi va Sasquatch haqidagi hikoyalar faqat Hindiston rezervatsiyalarida mashhur edi. 1958 yil avgust oyida Rey Uollesning qurilish kompaniyasi Kaliforniyaning cho'l hududida yo'l yotqizayotgan edi. Buldozer Jerri ekipaji "katta oyoq" izlarini topdi. Oyoqlarning uzunligi 40 sm, qadam uzunligi bir metrdan oshdi. Mahalliy gazeta topilmani "katta oyoq" deb nomladi va Uolles noma'lum narsalarni sevuvchilar orasida "katta oyoq" ni faol ravishda targ'ib qila boshladi.

Ammo amerikalik Bigfootning haqiqiy "tug'ilgan kuni" 1967 yil 20 oktyabrda, rodeo ishtirokchilari Rojer Patterson va Bob Gimlin uni filmga tushirishga muvaffaq bo'lishdi. Ular Six Rivers milliy bog'iga ijaraga olingan 16 mm kamera bilan sayohat qilib, Bigfoot haqida Bler Jodugar uslubida hujjatli film suratga olish niyatida edilar. Erkaklar, agar iloji bo'lsa, "katta oyoqli" ni otib tashlashga harakat qilishlariga rozi bo'lishdi - uning jasadi foydali sotilishi mumkin, bundan tashqari, bu rad etib bo'lmaydigan dalil bo'ladi.

Biroq, ular uni ko'rib, qurolni butunlay unutdilar. Bigfoot tadqiqotchilardan tezda uzoqlasha boshladi. Patterson otdan tushib, ishlaydigan kamera bilan uning orqasidan ergashdi, Gimlin esa uni orqasidan qurol bilan qoplagan. Natijada, filmning birinchi yarmi nuqsonli chiqdi - tasvir silkindi va har tomonga sakrab chiqdi, lekin Patterson katta oyoqqa bir necha o'nlab metr yaqinlashib, harakatsiz turganida, tortishish sifati sezilarli darajada yaxshilandi. Jonivor ta’qibchilarga bir necha marta qaradi va o‘rmon ichiga g‘oyib bo‘ldi.

AQSh nihoyat o'zining milliy yirtqich hayvoniga ega. Bir necha o'n yillar davomida "katta oyoq" so'zi mashhur brendga aylandi. Mamlakatning turli burchaklaridan shu kabi uchrashuvlar haqida xabarlar keldi. Odamlar "katta oyoqli" ning izlari, junlari, najaslarini topdilar. Ko'plab "katta oyoqshunoslar" klublari paydo bo'ldi va turizmda yangi sanoat paydo bo'ldi. Patterson-Gimlin filmini o'rgangan olimlar taxminan ikkita teng lagerga bo'lingan: ba'zilari bu aniq sahna ko'rinishi (jun kostyum kiygan aktyor ob'ektiv oldida yugurayotgan edi), boshqalari mavjudotning g'ayrioddiy yurishini ta'kidladilar va buni aytishdi. inson bo'lishi mumkin emas edi.

2002 yil 26-noyabr Rey Uolles, katta oyoqlarning kashfiyotchisi va ommabopligi vafot etdi. Tez orada uning oilasi Rey akasi bilan birga oyoqlariga katta yog'och oyoq qo'yib, buldozer atrofida iz yasaganini tan oldi. Nima uchun ularga bu kerakligi aniq noma'lum. Ehtimol, ular biroz zavqlanishni xohlashdi, lekin ular ixtiro qilgan katta oyoq tez orada milliy Amerika qahramoniga aylandi, katta daromad keltira boshladi va butun dunyo bo'ylab shuhrat qozondi. Birinchi topilgan izlarning soxtasi kabi arzimas narsa ishqibozlarni umuman bezovta qilmaydi.

Havola etishmayapti

Katta oyoqning kelib chiqishi haqida ko'plab nazariyalar mavjud, ammo agar biz barcha nosog'lom xayollarni (kosmosdan kelgan begona, boshqa o'lchovdan, oddiy odamlarning energiya proektsiyasi, ajdodlarimizning ruhlari, maxfiy hukumat tajribalari, o'ta rivojlangan primatlar) rad qilsak. telepatiya yordamida odamlardan yashirish), qolgan versiyalarni bir qo'lning barmoqlari bilan hisoblash mumkin.

Birinchisi, eng mashhuri, sayyorada insondan ancha oldin yashagan yovvoyi gigantlarning afsonaviy ildizlariga tayanadi. Katta qismi Osiyo, Shimoliy Amerika va Sharqiy Evropada joylashgan Bigfoot bilan uchrashishning o'ziga xos geografiyasini hisobga olsak, biz bu bilan shug'ullanyapmiz deb taxmin qilishimiz mumkin. Gigantopitek(Gigantopithecus blacki).

Ushbu yo'qolgan odamsimon maymunning qoldiqlari aynan Osiyoda (Xitoy) topilgan. Afsuski, hayvonning ko'rinishini qayta tiklash uchun ularning soni juda oz. Olimlarning ixtiyorida faqat bir nechta pastki jag'lar va 1000 ga yaqin tishlar mavjud bo'lib, ularning eng kattasi odamlarnikidan 6 baravar katta. Orqa oyoqlarida turgan Gigantopitekning o'sishi 3 metrga etgan deb taxmin qilinadi. Bu gigantlar, ehtimol, gorillalar yoki orangutanlarga o'xshardi.

Gigantopiteklarning "qorli insoniylashuvi" ga qarshi, ular deyarli 100 000 yil oldin yo'q bo'lib ketgan va bir nechta qit'alarda zo'rg'a joylashishi mumkin edi - ayniqsa ularning taxminiy dietasi bilan (suyaklarning aksariyati zamonaviy pandalarning ajdodlari yashaydigan joyda topilgan). bambuk yeydi) Gigantopitekning "qor insoniylashuviga" qarshi gapiradi.

Boshqa Bigfoot nomzodlari - Neandertallar- shuningdek, optimizmni ilhomlantirmang. Agar ular XXI asrda omon qolgan taqdirda ham, ular yovvoyi hayot tarzini olib borish uchun juda aqlli bo'lar edi (Neandertallar boshpana qurishni bilishgan, olov ishlatishgan va turli xil asboblardan foydalanganlar - tosh kesuvchidan yog'och nayzalargacha). Ular cho'zilgan va tikilgan (balandligi - 165 sm gacha), bu ham Bigfootning kutilgan ko'rinishiga mos kelmaydi.

Nihoyat, neandertallarning taxminan 24 000 yil oldin o'lganligi mutlaqo aniq. Ularning oxirgi yashash joylari Xorvatiya, Iberiya (Ispaniya) va Qrimdir. Qanday qilib ular butun dunyo bo'ylab yolg'iz bo'lib omon qolishlari mumkin edi - "Loch Ness yirtqich hayvon bugungi kungacha omon qolish uchun kichik ko'lda kim bilan turmush qurgan?" serialidagi savol. Bugungi kunda, butun sayyora sun'iy yo'ldoshlar tomonidan suratga olinib, Google Earth-da ommaga namoyish etilganda, Amazon hindulari xitoylik Adidas-da kiyinganda va tibetliklar yapon jiplarida tog'lar bo'ylab sayyohlarni aylanib chiqishganda, relikt hominid uchun hech qanday joy yo'q. yashirmoq.

Bigfoot sayyoramizning turli joylarida "nuqta yo'nalishi bo'yicha" paydo bo'ladi, degan fikrlar mavjud, chunki ular Mawgli yoki Tarzanga o'xshaydi. Tarix 100 ga yaqin kashfiyot holatlarini biladi yovvoyi bolalar. Ular bugungi kungacha ko'pincha tragikomik holatda topilgan - masalan, ikki yil oldin Fijida tovuqlar orasida o'sgan va ularning xatti-harakatlariga taqlid qilgan yigit Sunjit Kumar topilgan.

Qadim zamonlarda yo'qolgan yoki tashlab ketilgan bolalar, shuningdek, ba'zi aqliy nuqsonlari bo'lgan odamlar osongina yovvoyi bo'lib qolishlari, butun (albatta qisqa) hayotini tabiatda o'tkazishlari va faqat vaqti-vaqti bilan xurofotli shahar aholisining e'tiborini jalb qilishlari mumkin edi. Ming yillar oldin ular trollar va satirlar, 20-asrda esa Bigfoot deb atalgan bo'lar edi. Turgenev Gustav Floberga tashrif buyurganida (maqola epigrafi) aynan shunday voqeani tasvirlab bergan - va oxirida u cho'ponlar tomonidan oziqlangan va 30 yildan ortiq vaqt davomida o'rmonda yashagan telba ayol ekanligi ma'lum bo'ldi.

Bigfoot fenomeni uchun eng oqilona tushuntirish "Qo'rquvning katta ko'zlari bor" degan maqoldir. Koinotning ko'plab sirlari noto'g'ri idrokda yashiringan. Bahaybat dengiz ilonlari chigallashgan suv o'tlari, uchuvchi likopchalar havo sharlari, Bigfoot esa gorillalar yoki ayiqlar bo'lib chiqdi.

Ayiq shu qadar o'ziga xos hayvonki, har kim uni birinchi qarashda taniydi. O‘z turini yemaydi, bolani ushlab, sudrab borish ilinjida kechalari qishloqda kezmaydi. Vaqti-vaqti bilan u daraxtning eng tepasiga chiqadi va u erdan atrofni ko'zdan kechiradi. U, ayniqsa, mazax qilish yoki bezovta qilishni yoqtirmaydi.

Alfred Bram, Hayvonlar hayoti

Bram xato qilgan, deydi yaponiyalik alpinist Makoto Nebuga. Har kim ham ayiqni tanimaydi, ayniqsa odam qo'rqib ketgan bo'lsa va oyoqlari orqa oyoqlarida tursa. Nebuga 12 yil davomida Nepal, Tibet va Butan tog‘larida afsonaviy yeti izlab yurgan va u uzoq vaqtdan beri dunyoning ko‘plab hayvonot bog‘larida saqlangan degan xulosaga kelgan. U haqidagi afsona Himoloy ayig'i - "meti" - "yeti" bilan adashtirilganligi sababli paydo bo'lgan (ajab emas, chunki mahalliy aholi ayiqni g'ayritabiiy mavjudot deb bilishadi). Haqiqat kamdan-kam hollarda bizning idrokimiz kabi sirli bo'ladi.

* * *

Barcha ijobiy va salbiy tomonlarini ko'rib chiqqandan so'ng, Bigfoot fantastika ekanligi haqida 99% ehtimollik bilan bahslash mumkin. Biroq, primatolog Jon Nepier to'g'ri ta'kidlaganidek, katta oyoq bilan uchrashuvning dalillari sonining ma'lum chegarasi bor, shundan so'ng ularni faqat xatolar va yolg'on bilan izohlab bo'lmaydi. "Ko'zlari porlab turgan tukli maymun" haqidagi bir yoki ikkita hikoyani e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Bu haqda yuz ming hikoya - o'ylash uchun sabab. Biz faqat kutish va tahlil qilishimiz mumkin. Vaqt hukm qiladi.

Katta oyoq (Yeti) - ko'pincha baland tog'li hududlarda va o'rmonlarda yashaydigan yarim maymun, yarim odam. Odamlardan farqli o'laroq, bu jonzot zichroq jismoniy, nisbatan qisqa son, cho'zilgan qo'llar, qisqa bo'yin, kuchli rivojlangan pastki jag'i va bir oz uchi bor.

Katta oyoqning butun tanasi qizil, kulrang yoki qora sochlar bilan qoplangan. Bu odamsimon jonzot o'tkir yoqimsiz hidga ega. Bigfoot Yeti daraxtlarga mukammal ko'tariladi, bu uning maymunga o'xshashligini yana bir bor ta'kidlaydi. Qor odamlarining o'rmon populyatsiyalari daraxt shoxlariga uya quradilar, tog'lilar g'orlarda yashaydilar.

Gumanoid primat (xitoylik yirtqich) ko'pincha qiziquvchan xitoylik dehqonlarning e'tiborini tortdi. Uning bo'yi taxminan 2 m edi, savat to'qish va oddiy asboblar yasashga qodir edi. Dehqonlarning bu jonzot bilan uchrashgan yuzlab holatlari e'tibordan chetda qoldi. O'tgan asrning saksoninchi yillarining oxirida oltita davlat, jumladan Amerika va Buyuk Britaniya, Yeti Bigfoot dalillarini o'rganish uchun Xitoyning siyrak o'rmon hududlariga tadqiqot ekspeditsiyasini yubordi. .

Ekspeditsiya ishtirokchilari taniqli antropologiya professorlari Richard Grinvell va Jan Puarye edilar. Ularni qanday ajoyib kashfiyot kutayotganini bilmas edilar! Amerikalik va ingliz professorlarining ikki yillik hamkorligi ajoyib natijalar berdi. Ekspeditsiyaga Jeraldin Pasxa boshchiligidagi mustaqil televidenie guruhi kirdi.

Qanday dalil topildi

"Qor maxluqi" ning mavjudligini tasdiqlash uning sochlari, Xitoylik fermerlar terib olgan. Ingliz va amerikalik olimlar, shuningdek, ularning xitoylik hamkasblari topilgan tuklarning odamlarga yoki maymunlarga hech qanday aloqasi yo‘q degan xulosaga kelishdi, bu esa Bigfoot (Xitoy yirtqich) mavjudligidan dalolat beradi. Bu qadimgi odamning bir necha ming tishlari va jag'lari Hindiston, Vetnam va Xitoyda topilgan. Xitoylik yovvoyi odam juda oz o'rganilgan mavjudotdir. Qandaydir mo''jizaviy tarzda u alohida hududlarda yo'q bo'lib ketishdan qochishga muvaffaq bo'ldi. U mashhur panda ayiqlarining zamondoshi va biz hammamiz bilamizki, pandalar ham mo''jizaviy tarzda omon qolgan.

1952 yil sentyabr oyi mahalliy aholi tomonidan Virjiniya shtatida bir nechta guvohlar juda yoqimsiz hidni chiqarib, taxminan 9 fut o'sishni kuzatgani uchun esda qoldi. 1956 yilda Shimoliy Karolina shtatida og'irligi taxminan 320 kg bo'lgan ulkan jonzot paydo bo'ldi. 1958 yil - yeti Texas shtati yaqinida, 1962 yilda - Kaliforniya shtati yaqinida, 1971 yilda Oklaxoma mintaqasida, 1972 yilda Missuri shtati yaqinida paydo bo'lgan.

Nisbatan yaqinda Bigfoot bilan uchrashuv haqida dalillar mavjud. O'tgan asrning 90-yillari boshida, sakkiz minginchi balandlikka ko'tarilayotganda, alpinist R. Meysner Bigfootni ikki marta ko'rdi. Birinchi uchrashuv kutilmagan edi, yeti Bigfoot tezda g'oyib bo'ldi va uni suratga olishning iloji bo'lmadi. Ikkinchi uchrashuv tunda sodir bo'ldi - jonzot tunash joyi yaqinida ko'rindi.

Qordan odam laqabli odamni ushlashga urinishlar bir necha bor amalga oshirilgan. “Pravda” gazetasining 1988 yil 19 avgustdagi sonida Kekirimtov tog‘larida “qor maxluqi”ning izlari topilgani, u bilan fermer xo‘jaligi ishchisi Q.Jo‘rayev shaxsan uchraganligi haqida yozgan edi.

Bigfootni qo'lga olish uchun yuborilgan ekspeditsiya hech narsasiz qaytdi. Ammo ajablanarlisi shundaki, bu g'alati jonzotning uyida bo'lgan holda, ekspeditsiyaning barcha a'zolari dahshatli psixologik noqulaylik, kayfiyat va samaradorlikning pasayishi, ishtahaning etishmasligi, tez yurak urishi va yuqori qon bosimini boshdan kechirdilar. Va bu guruhga baland tog'li sharoitlarga moslashgan o'qitilgan odamlar kiritilganiga qaramasdan.

Bigfootni kim ko'rgan?

1967 yilda ikki cho'pon R. Patterson va uning sherigi B. Gimlin "Bigfoot" filmini suratga olishdi. Soat 15.30da kuzning issiq kuni edi. Odamlarning otlari nimadandir qo‘rqib, birdan o‘rnidan turdi. Muvozanatni yo'qotib, Pattersonning oti yiqilib tushdi, lekin cho'pon boshini yo'qotmadi. Periferik ko'rish bilan u daryo qirg'og'ida egnida cho'kkalab o'tirgan katta jonzotni ko'rdi, u odamlarni payqab, darhol o'rnidan turdi va uzoqlashdi. Rojer kamerasini oldi, uni yoqdi va oqim tomon yugurdi. U bu Yeti Bigfoot ekanligini aniqlashga muvaffaq bo'ldi. Kameraning chiyillashini eshitgan maxluq harakatda davom etib, ortiga o‘girildi, keyin esa tezligini pasaytirmasdan yo‘lida davom etdi. Tananing kattaligi va g'ayrioddiy yurish uslubi unga tezda uzoqlashishga imkon berdi. Tez orada maxluq ko‘rinmay qoldi. Lenta tugadi va hayratda qolgan odamlar to'xtashdi.

Darvin muzeyi ustaxonasi aʼzolari tomonidan olib borilgan filmni chuqur oʻrganish va uni kadrma-kadr koʻrsatish plyonkaga tushirilgan jonzotning boshi Pitekantrop boshi bilan bir xil ekanligini koʻrsatdi. Qo'llarning, oyoqlarning va orqaning aniq ko'rinadigan mushaklari maxsus kostyumni ishlatish imkoniyatini istisno qiladi.

Patterson filmining haqiqiyligini tasdiqlovchi dalillar:

• Filmda tasvirlangan jonzotning oyoq Bilagi zo'r bo'g'imning moslashuvchanligi ortdi, bu odam uchun mumkin emas.
• Jonivorning yurishi odamga xos emas va u tomonidan takrorlanmaydi.
• Maxsus kostyumdan foydalanish imkoniyatini istisno qiladigan tana va oyoq-qo'llarning mushaklarining aniq tasviri.
• Neandertallarning tuzilishiga to'g'ri keladigan kuchli orqa tovon
• Qo'l tebranishlarining chastotasi va film suratga olingan film tezligini taqqoslashda ular jonzotning bo'yi 220 sm va vazni 200 kg dan ortiq ekanligi haqida gapirishadi.

Ushbu va boshqa ko'plab dalillarga asoslanib, AQSh va SSSR ilmiy nashrlarida e'lon qilinganidek, film haqiqiy deb tan olingan. Ilmiy adabiyotning butun jildlari Bigfoot kuzatuvlariga va ularni sinchkovlik bilan tahlil qilishga bag'ishlangan. Ko'plab javobsiz savollar qolmoqda. Nega biz yetilarning faqat yolg'iz shaxslarini uchratamiz? Bu ajoyib mavjudotlarning kichik populyatsiyalari omon qolishi mumkinmi? Qor jonzotini qachon baliq ovlashimiz mumkin? Bu savollarga hali javob yo'q, lekin yaqin kelajakda ular albatta paydo bo'lishiga ishonch bor.

Ko'p asrlar davomida tushunarsiz narsa qiziquvchan ongni o'ziga tortdi. Inson duch keladigan narsa, hayotning yangi qirralarini o'rganish, ong mantiqiga to'g'ri kelmaydi. Bularning barchasi sizni hayot nima ekanligini va uning o'tmishda, hozirgi va kelajakda qanday imkoniyatlari borligiga yangicha qarashga majbur qiladi ...

Bigfoot (yeti, sasquatch, bigfoot) - go'yoki Yerning turli baland tog'li yoki o'rmonli hududlarida uchraydigan gumansimon jonzot. Bu relikt hominid, ya'ni inson ajdodlari davridan hozirgi kungacha saqlanib qolgan primatlar va odam jinsiga mansub sutemizuvchilar degan fikr mavjud. Karl Linney uni lat deb belgilagan. Homo troglodytes (g'or odami). Sovet olimi B. F. Porshnev Bigfoot (relikt gominoid deb ataladi) mavzusiga katta e'tibor bergan.

Tavsif

Gipotezalar va tasdiqlanmagan dalillarga ko'ra, Bigfoot bizdan zichroq fizika, o'tkir bosh suyagi, uzunroq qo'llar, qisqa bo'yin va massiv pastki jag'i va nisbatan qisqa kalçalarida farq qiladi. Ularning butun tanasida sochlar bor - qora, qizil yoki kulrang. Qorong'u yuzlar. Boshdagi sochlar tanaga qaraganda uzunroq. Mo'ylovi va soqoli juda siyrak va kalta. Ular kuchli yoqimsiz hidga ega. Ular daraxtlarga chiqishda yaxshi. Ta'kidlanishicha, Bigfootning tog'li populyatsiyalari g'orlarda yashaydi, o'rmon odamlari daraxt shoxlariga uya quradilar.

Bigfoot va uning veetnografiyaning turli mahalliy analoglari haqidagi g'oyalar. Ulkan qo'rqinchli odamning surati qorong'ulikdan tabiiy qo'rquvni aks ettirishi mumkin, noma'lum nuqtai nazardan juda qiziq, turli xalqlar o'rtasidagi mistik kuchlar bilan munosabatlar. Ehtimol, g'ayritabiiy sochli odamlar yoki yovvoyi odamlar Bigfoot bilan yanglishishlari mumkin.

Agar relikt hominidlar mavjud bo'lsa, ular kichik guruhlarda, ehtimol turmush qurgan juftlikda yashaydilar. Ular orqa oyoqlarida harakatlana oladilar. O'sish 1 dan 2,5 m gacha bo'lishi kerak; ko'p hollarda 1,5-2 m; Markaziy Osiyo (Yeti) va Shimoliy Amerikadagi (Sasquatch) tog'laridagi eng yirik shaxslar bilan uchrashuv haqida xabar berildi. Sumatra, Kalimantan va Afrikada ko'p hollarda o'sish 1,5 m dan oshmadi.Kuzatilgan relikt hominidlar kamida uchta turli xil turlarga tegishli degan taxminlar mavjud.

Katta oyoq

Bigfoot, shuningdek, Bearman yoki Tibet Yeti sifatida ham tanilgan. Bigfoot Himoloy tog'larida, qor chizig'idan yuqorida yashaydi, deb ishoniladi.

Mahalliy Sherpalar bu hayvonga o'zlarining eng qadimgi tarixidan beri ishonishgan. Turli ekspeditsiyalar Yeti-ni qidirib topishdi, lekin hech kim tirik yoki o'lik jonzot, uning skeleti yoki suyagi, sochlari yoki terisi, sir izlari yoki turar joy qoldiqlari bilan qaytib kelmadi. Ammo unga bo'lgan ishonch hali ham kuchli.

Qor chizig'idan yuqorida topilgan turli xil izlar, aftidan, hominid kelib chiqishi bu hayvonga tegishli. Yeti mavjudligiga ishongan olimlarning tahliliga ko'ra, oyoq izlari baland bo'yli gominidni ko'rsatadi, ehtimol taxminan 7 fut (2,13 m). Ko'pgina olimlar, shu jumladan taniqli zoologlar, katta hominidga tegishli izlar, ehtimol, ayiqlar tomonidan qilingan deb taxmin qilishdi. Ma'lumki, ko'pchilik ayiqlar ikki orqa oyoqlarida deyarli tik holatda yurishga qodir. Katta masofalarda, bu tik ayiqlar tashqi ko'rinishi va holatida gominidga o'tgan bo'lar edi. Ba'zi yurishlari bilan, ba'zi ayiqlar katta gominidga o'xshab ko'rinadigan oyoq izlarini qoldirishi aniqlandi: orqa oyoq, qisman old tomondan bir-biriga yopishib, katta gumanoid jonzotning oyog'i kabi ko'rinadi.

Qor chizig'i ustida topilgan boshqa shubhali yeti izlari ham Himoloylarda yashovchi echkilar, bo'rilar va qor qoplonlari kabi boshqa hayvonlarga tegishli. Katta oyoqdan ekanligiga ishonilgan boshqa izlar yiqilgan toshlar, tosh toshlar va qor bo'laklari qoldirgan izlarga tegishli. Biroq, ko'plab taniqli tabiatshunoslar va tadqiqotchilar Himoloylarda yashovchi haqiqiy hayvonlar qoldirgan hayratlanarli izlarni hujjatlashtirdilar, ammo bugungi kungacha skeptiklar ma'lum mavjudot qoldirganligini tushuntira olmadilar.
Yeti bilimi mintaqada buddizmning dastlabki kunlaridan boshlab Sherpa diniy e'tiqodlari va an'analarining bir qismi bo'lib kelgan. Ular Himoloy tog'larining yuqori yon bag'irlarida ruhlar va jinlar, pastki yon bag'irlarida esa yetislar yashashiga ishonishadi. Ehtimol, bu sirli odamlar har doim oddiy odamlarning nigohidan yashiringan ruhlar sifatida mavjud bo'lishlarini nazarda tutgandir.

Yeti bilan bog'liq bo'lgan hodisaning birinchi taniqli va hujjatlashtirilgan ko'rinishi 1921 yilda Everest tog'idagi qorda 21 000 fut (6,4 km) balandlikda yalang'och oyoq izlarining topilishi edi. Ko'rishni taniqli va hurmatli alpinist polkovnik C.K. Xovard-Byuri amalga oshirdi. Bu Everestga ekspeditsiyani boshqarganida sodir bo'ldi. Oyoq izlarini o'rganayotganda, ko'taruvchilar ular mech-kangmiga tegishli ekanligini aytishdi, bu taxminan katta oyoq ("kang" - qor va "mi" - odam), jirkanch hidli ("qilich" taxminan jirkanch narsaning ifodasi sifatida tarjima qilinadi) - garchi bu so'zning o'zi tibet lahjasidagi katta farqlardan kelib chiqqan holda boshqa turli ma'nolar bilan tarjima qilinishi mumkin). Shunday qilib Bigfoot so'zi tug'ildi.
Ommaviy axborot vositalari shu paytgacha noma'lum bo'lgan hayvonlar turi, ehtimol hatto zamonaviy odamlarning yaqin qarindoshi bo'lishi mumkin bo'lgan gominidning kashf etilishini darhol shov-shuvga soldi. Boshqa tomondan, ilm-fan vaziyatga shubha bilan yondashdi va kashfiyotdan keyin bir necha yil ichida jiddiy ilmiy tadqiqotlar o'tkazilmadi.

O'shandan beri, qo'lga kiritib bo'lmaydigan mavjudot va uning mashhur izlari minglab kuzatilgan. Eng mashhuri va, ehtimol, bu va boshqa hominidlar ehtimoli bo'yicha jiddiy ilmiy izlanishlarga turtki bo'lgan narsa, Erik Shipton tomonidan 1951 yilda Everest tog'iga ekspeditsiya paytida olingan bir qator aniq fotosuratlardir. Suratlar Menlung muzligi deb nomlangan joyda, taxminan 22 000 fut (6,705 m) balandlikda olingan. Eng ko'zga ko'ringan oyoq izi 12,5 x 6,5 dyuym (31,25 x 16,25 sm) bo'lib, yaqin atrofda suratga olingan muz boltasi bilan o'lchandi. Bu yagona kuzatish gigant gominidlarning mavjudligiga ishonishning afsonaviy asosiga aylandi va Sasquatch va Bigfoot kabi boshqa bahaybat tukli maymun odamlarini jiddiy ilmiy o'rganishga yo'l ochdi.

Yeti ning eng qiziqarli va eng bahsli ko'rinishi 1970 yilda Don Uillans tomonidan qilingan. Villans Nepaldagi Anapurnaning janubiy tomoniga ekspeditsiya rahbarining o'rinbosari edi. Uillans va Dugal Xaston tomonidan 14 000 fut (4 267 m) balandlikda o'rnatilgan lager joyida guruh hech qachon odam tug'ilmagan joyda odamga o'xshash bir qator oyoq izlariga duch keldi. Oyoq izlarini suratga olgandan so‘ng, Villans durbin orqali ularning qarorgohi joylashgan tog‘ bo‘ylab qochayotgan ikki oyoqli qorong‘u jonzotni ko‘rdi. Kuzatish jonzot bir guruh daraxtlar ichida g‘oyib bo‘lgunga qadar yarim soat davom etdi. Garchi saytning balandligi gallyutsinatsiyalar hech qachon qayd etilmagan va guruhda hech kim viski iste'mol qilmagan ko'plab oyoq izlaridan pastroq bo'lsa-da, ko'plab skeptiklar hali ham ko'rishning haqiqatiga shubha qilishdi. Biroq, Villansning Bigfootga ilgari qiziqishi yo'qligi sababli, u o'sha kuni daraxtlar orasida nimadir g'oyib bo'lganini ko'rgan deb taxmin qilish mumkin.

Nepal aholisi yeti ko'rish zonasini "katta maymun hududi" nomi bilan uzoq vaqtdan beri bilishadi.

Ehtimol, mavjud bo'lgan gominid jonzotni 1925 yilda Sikkim hududida A.M.Tombazi ko'rgan. Garchi bu yeti ko'rinishi ekanligiga ishonishsa-da, bu Bigfoot bilan bog'liq va o'xshash boshqa jonzotning ko'rinishi bo'lishi mumkin.

Yetislar kuzatuv hududining geografik joylashuviga yoki afsonaga qarab turli nomlar bilan ataladi. Nepalda Bigfootning 3 turi ma'lum: juda katta yeti, vegetarianlar deb aytiladi, faqat oziq-ovqat etishmasligi uni hamma bilan oziqlanadigan holga keltiradi; kichikroq nav, tajovuzkor va yirtqich; va ko'pincha Rakshi-Bompo deb ataladigan, ko'pincha yaramas, ekinlarga hujum qiladi, lekin odamlar yaqinlashganda tezda qochib ketadi. Rakshi Bompo o'z nomini hind dostonidagi Ramayanada tilga olingan hayvondan olgan bo'lishi mumkin. Ushbu 3-4-asr she'rida Raksha (ko'plik Rakshasa) deb nomlangan jinlar mavjudligi haqida gapiradigan parchalar mavjud bo'lib, ular ko'pincha Bigfoot bilan bir xil ko'rinishga ega deb ta'riflanadi.
Himoloyning turli hududlarida Yeti Bang (Bang), Bangjakri (Bangjakri), Ban Vanas (Ban Vanas) va Van Manas (Van Manas) va boshqa bir qator nomlar bilan ataladi.

Rossiya Kavkazida yetilarga o'xshash mavjudotlar haqidagi hikoyalar va hikoyalar to'la. Bu mintaqada yeti hodisasining yetakchi tadqiqotchilari rossiyalik tarixchi professor Boris Porshnev va moʻgʻulistonlik professor Rinchendir. Ikkalasi ham hayotlarining ko'p qismida Bigfoot tadqiqotini olib borishgan. Professor Porshnevning izdoshi professor Jan Kofman bugungi kungacha Kavkaz mintaqasida faoliyatini davom ettirmoqda. Ko'p yillik dala ishlari davomida to'plangan ko'plab dalillarga baland o'tlarda topilgan oziq-ovqat zahiralari va mavjudotni ko'rish yozuvlari kiradi. Mintaqadagi, dunyodan ajralgan, asosan qishloq xo‘jaligi ishchilari bo‘lgan mahalliy aholi ko‘pincha bunday jonzotlar bilan uchrashganliklarini aytib berishadi. Ular yetiyni uyatchan, xushmuomala jonzot deb bilishadi, u odamlarni ko'rganda darhol tumanga tushib, ko'zdan yashirinib ketadi.

Rossiyaning boshqa bir aholi yashamaydigan hududida rus polkovnigi Nikolay Prjevalskiy 19-asrda Mo'g'uliston va Gobi cho'lini chuqur o'rganish chog'ida duch kelgan almalar, ibtidoiy demi-insonlar haqida hikoyalar mavjud. Ushbu mavjudotlar bo'yicha keyingi tadqiqotlar Rossiya hukumati va imperator sudi tomonidan, agar ular ushbu mavjudotlarning mavjudligini omma oldida tan olishlari kerak bo'lsa, sharmandalikdan qo'rqib, to'xtatib qo'yilgan. Olmas Almast va Bigfoot nomi bilan ham tanilgan.

Sovet Ittifoqining boshqa respublikalarida (mavjud deb hisoblangan) yeti-ga oʻxshash mavjudotlarga Abanauyu (oʻrmon odami), Ozarbayjonda Byanbanguli, Pomirning baʼzi hududlarida Dev va Kiik-adam (Kiik- Adam, qozoqcha “yovvoyi”) kiradi.

Ramayanadagi yetiga o'xshash jonzot haqida eslatishdan tashqari, shved botaniki va tabiatshunosi Karl Linney yana bir eslatmani eslatib o'tgan. "Hayvonot odam" qo'lyozmasida Linney Bigfoot Homo nocturnus (Homo nocturnus) ("tun odami") deb nomlagan. Bu ism, ehtimol, yeti tushunib bo'lmaydiganligi sababli berilgan. Ba'zi Yeti skalplari mavjudligi haqidagi taxminlardan tashqari, Bigfootning Yerda mavjudligini tasdiqlovchi boshqa dalillar yo'q, chunki skelet qoldiqlari yo'q.

Xo'sh, yeti hali ham kashf etilishini kutayotgan odamsimon hayvonmi? Bu inson hali to'liq odam bo'lib ulgurmagan o'tmishning hominidgacha bo'lgan yodgorligimi? Turli afsonalarda cheksiz dalillar dengizi mavjud bo'lib, unda takrorlanadigan, ko'pincha qarama-qarshi maslahatlar mavjud. Lekin bir narsa aniq. Villans misolida bo'lgani kabi, shubhali ko'rinish sodir bo'lganda, sukunat kuzatiladi. Balki, inson ilm-fan mo‘jizalariga bo‘lgan ishonchi va tabiat haqidagi bilimi bilan haligacha yo‘q bo‘lib ketgan deb hisoblangan mavjudotlar yashashi mumkin bo‘lgan joy mavjudligini qabul qilishdan bosh tortayotgandir.

Bizning sharhlarimiz:

Yerda zamonaviy dunyoqarash uchun tushunarsiz bo'lgan turli xil mavjudotlar yashaydi.

Dunyoning ezoterik surati va ko'plab afsonalarga ko'ra, Marsdan Yer sayyorasiga kelgan Jotunlar (Yo-Tu) bo'yi 3 metrdan kam bo'lgan va ularning tanasi uzun qizil sochlar bilan qoplangan.

Yeti izlarini topish, ular bilan Yerning turli mintaqalarida uchrashish, tavsifi Jotunlarning tavsifiga to'g'ri keladigan mavjudotlar populyatsiyalarining hayotidan dalolat beradi.

Jorjiya va Jorjiya shtatidagi so'nggi topilmalar ham fikr yuritish uchun yangi faktlar beradi.

Tavsif

"Qor odamlari" bilan uchrashuvlar haqidagi guvohliklarda ko'pincha zamonaviy odamlardan zichroq fizikasi, o'tkir bosh suyagi shakli, uzun qo'llari, qisqa bo'yinlari va katta pastki jag'lari, nisbatan qisqa sonlari, butun tanasida qalin sochlari bilan ajralib turadigan mavjudotlar paydo bo'ladi - qora, qizil, oq yoki kulrang. Qorong'u yuzlar. Boshdagi sochlar tanaga qaraganda uzunroq. Mo'ylovi va soqoli juda siyrak va kalta. Ular daraxtlarga chiqishda yaxshi. Qor odamlarining tog'li populyatsiyalari g'orlarda yashaydi, o'rmon odamlari daraxt shoxlariga uya quradilar. Karl Linney buni deb atagan Homo trogloditlar(g'or odami). Juda tez. U otni, bundan tashqari, ikki oyog'ida, suvda esa motorli qayiqni bosib o'tishi mumkin. Omnivor, lekin o'simlik ovqatlarini afzal ko'radi, olma juda yaxshi ko'radi. Guvohlar o'rtacha odamdan 3 m yoki undan ortiq balandlikdagi namunalar bilan uchrashishlarini tasvirlashdi.

haqida fikrlar Katta oyoq va uning turli mahalliy hamkasblari etnografiya nuqtai nazaridan juda qiziq. Katta qo'rqinchli odamning qiyofasi zulmatning tug'ma qo'rquvini, noma'lum, turli xalqlar o'rtasidagi mistik kuchlar bilan munosabatlarni aks ettirishi mumkin. Ba'zi hollarda shunday bo'lishi mumkin Katta oyoq g'ayritabiiy sochli odamlar yoki yovvoyi odamlar qabul qilindi.

ismning kelib chiqishi

Bigfoot uni Everestni zabt etgan bir guruh alpinistlar tufayli chaqirdi. Ular oziq-ovqat zahiralarining yo'qolganini aniqladilar, keyin yurakni vayron qiluvchi qichqiriqni eshitishdi va qor bilan qoplangan yonbag'irlardan birida odam izlariga o'xshash zanjir paydo bo'ldi. Aholining tushuntirishicha, bu Yeti, dahshatli katta oyoq va bu joyda lager qurishni qat'iyan rad etishdi. O'shandan beri evropaliklar bu jonzotni Bigfoot deb atashadi.

Mavjudlik

Aksariyat zamonaviy olimlar Bigfootning mavjudligiga shubha bilan qarashadi.

... Bigfoot haqida u shunday dedi: "Men haqiqatan ham ishonishni xohlayman, lekin hech qanday sabab yo'q." "Dalil yo'q" so'zlari masala o'rganilganligini anglatadi va o'rganish natijasida asl bayonotlarga ishonish uchun asos yo'qligi aniqlandi. Bu: ilmiy yondashuvning formulasi: "Men ishonishni xohlayman", lekin "asoslar yo'q" ekan, bu e'tiqoddan voz kechish kerak.
Akademik A. B. Migdal Taxmindan haqiqatga.

Professional biologning "qor odam" ning mavjudligi haqidagi savolga munosabati paleontolog Kirill Eskov tomonidan mashhur maqolada tasvirlangan:

Hech bo'lmaganda, men Markaziy Osiyo tog'larida relikt gominoid - "maymun-odam" yoki oddiygina yirik antropoid maymunning mavjudligini to'g'ridan-to'g'ri taqiqlovchi tabiat qonunlarini bilmayman. Taxmin qilish kerakki, nomidan farqli o'laroq, u abadiy qorlar bilan hech qanday bog'liq emas (ba'zida u erda iz qoldirishi bundan mustasno), ammo oziq-ovqat va boshpana etarli bo'lgan tog' o'rmonlari kamarida yashashi kerak. Shimoliy Amerikaning "katta oyoqlari" haqidagi har qanday xabarlarni vijdon bilan o'qimay turib tashlab yuborish mumkinligi aniq (chunki bu qit'ada primatlar turlari mavjud emas va hech qachon bo'lmagan va Osiyodan qutb orqali u erga etib borish uchun). Beringiya, odamlar kabi, sizda hech bo'lmaganda olov bo'lishi kerak), lekin Himoloy yoki Pomirda - nega emas? Bu rol uchun hatto juda ishonchli nomzodlar ham bor, masalan, megantrop - Janubiy Osiyodan kelgan juda katta (taxminan ikki metr balandlikdagi) maymun qoldiqlari, uni to'g'ridan-to'g'ri ajdodlari bo'lgan afrikalik avstralopiteklarga yaqinlashtiradigan bir qator "inson" xususiyatlariga ega edi. hominidlar […]
Xo'sh, men (professional zoolog sifatida) relikt gominoid mavjudligining asosiy imkoniyatini tan olamanmi? - javob: "Ha". Men uning mavjudligiga ishonamanmi? - javob: "Yo'q". Va biz "bilaman / bilmayman" haqida emas, balki "ishonaman / ishonmayman" haqida gapirayotganimiz sababli, men shaxsiy tajribaga asoslanib, ushbu mavzu bo'yicha to'liq sub'ektiv fikr bildirishga ruxsat beraman: [...] professionalning oyog'i bir marta oyoq qo'ygan joyda, kalamushdan kattaroq hayvonlarning ham "fanga noma'lum" bo'lib qolish imkoniyati yo'q. Xo'sh, 20-asrning oxiriga kelib, bu professional oyoq umuman (hech bo'lmaganda quruqlikda) qadam qo'ymaydigan joylar qolmadi - o'zingiz xulosa chiqaring ...

- "Kript, ser!", Maqola. Kirill Eskov, Computerra, 13.03.07, No 10 (678): 36-39-betlar.

Hozirgi vaqtda asirlikda yashovchi turning bitta vakili, bitta skelet yoki teri yo'q. Biroq, go'yo sochlar, oyoq izlari va o'nlab fotosuratlar, videolar (past sifat) va audio yozuvlar mavjud. Ushbu dalillarning ishonchliligi shubhali. Uzoq vaqt davomida eng ishonchli dalillardan biri 1967 yilda Shimoliy Kaliforniyada Rojer Patterson va Bob Gimlin tomonidan suratga olingan qisqa metrajli film edi. Film Bigfoot ayolga tegishli ekanligi aytilgan. Biroq, 2002 yilda, bu otishma sodir bo'lgan Rey Uollesning o'limidan so'ng, uning qarindoshlari va tanishlarining guvohliklari bor edi, ular (ammo hech qanday ashyoviy dalil keltirmasdan) "Amerika Yeti" bilan bo'lgan butun voqeani aytishgan. boshidan oxirigacha soxtalashtirilgan; qirq santimetrlik "yeti izlari" sun'iy shakllar bilan qilingan va suratga olish maxsus tikilgan maymun kostyumidagi odam bilan sahnalashtirilgan epizod edi.

Ammo shuni ta'kidlash kerakki, Pattersonning filmi National Geographic Channel tadqiqotchilarida haqiqiy qiziqish uyg'otdi. "Haqiqat yoki fantastika" filmida (2010 yil dekabr oyida namoyish etilgan) Patterson filmini soxtalashtirish ehtimoli nuqtai nazaridan o'rganish va tekshirishga harakat qilindi. Ekspert sifatida tajribali vizajistlar, yurishga taqlid qiluvchi baland bo‘yli aktyor, maxsus effektlar bo‘yicha mutaxassislar va olimlar jalb etildi. Filmdagi jonzotning tashqi ko‘rinishi, muskullarga tutashgan sochlari, oyoq-qo‘llarining nisbati, harakat dinamikasi, otish masofasi va hokazolar baholandi.Natijada jalb qilingan mutaxassislarning bir ovozdan fikriga ko‘ra, hatto 1967 yil darajasida bo'lgan media sanoati va video effektlarning hozirgi rivojlanish darajasida ham Bigfoot hikoyasida bunday realizm darajasiga erishish deyarli mumkin emas.

Boshqa tomondan, ushbu mavzu ishqibozlaridan "rasmiy fan"ga qarshi ayblovlarni eshitish mumkin, chunki uning vakillari mavjud dalillarni shunchaki chetga surib qo'yishadi. Mana shunday tipik matn:

Darhaqiqat, "sabab yo'q" deganlar, g'ayratli tadqiqotchilar tomonidan "qazilgan" narsalar bilan tanishishni ham xohlamaydilar. "Biz tarixda buning misollarini ko'p eshitamiz." Men faqat ikkitasini beraman. 1971-yil oxirida kanadalik Rene Dahinden bizga 1967-yilda Patterson tomonidan suratga olingan filmning nusxasini olib kelganida, men shaxsan o‘zim Moskva davlat universiteti Antropologiya institutining o‘sha paytdagi direktori V.P.ga murojaat qilgan edim, bu taklifdan qaytdi va shunday dedi; "Yo'q! Kerak emas!" Ammo bu unga hech qanday asos yo'qligini e'lon qilishga to'sqinlik qilmadi ...
Va u (Yakimov) raislik qilgan xalqaro simpoziumda professor Astanin Pangboche monastiridan (Tibet) yeti qo'lini anatomik o'rganish materiallarini tomoshabinlarga taqdim etish uchun minbarga chiqqanida, Yakimov unga nutq so'zlashiga ruxsat bermadi va uni bunday forumlarning demokratik an’analarini buzgan holda minbardan haydab yubordi – ishtirokchilarning norozilik hayqiriqlariga... Natijada ularning ba’zilari simpozium sessiyasini tark etishdi.
Va yaqinda bir misol: men 2004 yil kuzida Karter fermasida sodir bo'lgan voqealarni besh haftalik "tekshiruvdan" keyin AQShdan kelganimda, u erda egasining so'zlariga ko'ra, Bigfoot klani yashagan va u haqida gapirishni va gaplashishni taklif qilgan. Rossiya Fanlar akademiyasi Etnologiya institutining antropologiya bo'limidagi natijalar, uning boshlig'i. S.Vasilev boshqa masalalar bilan bandligini bahona qilib rad etdi.
В то же время, когда поднялся шум в прессе о существовании «снежного человека» в горах Шории (юг Кемеровской обл.), то тот же Васильев ничтоже сумняшеся заявил: «Увы, мы не располагаем данными о существовании человекоподобных, где бы то ни было dunyoda"…
Igor Burtsev, t.f.n. ist. Fanlar, Xalqaro gominologiya markazi direktori, Moskva.

Sovet olimi B. F. Porshnev Bigfoot mavzusiga katta e'tibor bergan.

Fanlar akademiyasining Katta oyoq masalasini o'rganish komissiyasi

Komissiya aʼzolari J.-M. I. Kofman va professor BF Porshnev va boshqa ishqibozlar Bigfoot yoki uning izlarini faol ravishda qidirishni davom ettirdilar.

Kriptozoologlar jamiyati

Tarix va adabiyot bo'yicha manbalar

Bigfootning mavhum chizmasi.

Bigfootga o'xshash mavjudotlarning ko'plab tasvirlari ma'lum (Qadimgi Yunoniston, Rim, Qadimgi Armaniston, Karfagen va Etrusklar va O'rta asrlar Evropasining san'at ob'ektlarida) va havolalar, shu jumladan Bibliyada (rus tiliga tarjimasida) shaggy), Ramayana ( rakshasas), Nizomiy Ganjaviyning «Iskandar-name» she’rida, turli xalqlar folklorida ( faun, satir va kuchli Qadimgi Yunonistonda, yeti Tibet, Nepal va Butanda, gulli vannalar Ozarbayjonda, chuchunny, chuchunaa Yakutiyada, almas Mo'g'ulistonda, zhen (野人 ), maozhen(míní) va renxiong(kíní) Xitoyda, kiik-odam va albasti Qozog'istonda, goblin, shish va shishiga ruslar, div Forsda (va Qadimgi Rossiyada), chugaister Ukrainada , bokira qizlar va albasti Pomirda shurale va yarymtyk Qozon tatarlari va boshqirdlari orasida, arsuri Chuvashlar orasida pisen Sibir tatarlari orasida, abnahuayu Abxaziyada, saksquatch Kanadada, terik, girkychavylyin, myrygdy, kiltan, arink, arysa, rackem, Julia Chukotkada, trambolin, sedapa va orangpendek Sumatra va Kalimantanda, agogwe, kakundakari va ki lomba Afrikada va boshqalar). Xalq og'zaki ijodida ular satir, jin, iblis, goblin, suv, suv parisi va boshqalar shaklida namoyon bo'ladi.

Ko'pchilik professional biologlar va antropologlarni o'z ichiga olgan Bigfoot versiyasining muxoliflari aniq dalillarning yo'qligi (tirik shaxslar yoki ularning qoldiqlari, yuqori sifatli fotosuratlar va videolar) va mavjud dalillarni o'zboshimchalik bilan talqin qilish imkoniyatini ta'kidlaydilar. Taniqli biologik faktga tez-tez murojaat qilinadi: populyatsiyaning uzoq muddatli mavjudligi kamida yuzlab shaxslarni talab qiladi, ularning hayotiy faoliyati, tanqidchilarning fikriga ko'ra, shunchaki sezilmaydi va ko'plab izlarni qoldiradi. Dalillar uchun ilgari surilgan tushuntirishlar odatda quyidagi versiyalar to'plamiga to'g'ri keladi:

Havolalar

Shuningdek qarang

Eslatmalar

1. K. Eskov. — Kripto, ser!
2. Patterson film
3. B. F. Porshnev Relikt gominoidlari masalasining hozirgi holati Viniti, Moskva, 1963 yil
4. Sovet "qor odami". "Itogi" jurnali
5. Jan-Mariya Kofman
6. qarang, masalan, "Ommaviy biologik lug'at", 1991, Ed. SSSR Fanlar akademiyasi, muxbir a'zosi A. V. Yablokov tomonidan tahrirlangan
7. V. B. Sapunov, biol fanlari doktori. Fanlar Bigfoot ikki o'lchovda, yoki noosferaga muqobil
8. J. Kofman Yangi fanning kelib chiqishida (Professor B. F. Porshnevning "Relikt gominoidlari masalasining hozirgi holati" monografiyasi nashr etilganining 40 yilligiga VINITI 412 1963 yildan) Mediana jurnali No 6 2004 yil.
9. QOZOQISTON XRONIKASI "P" 1988 yil
10. Trakhtengerts M. S. Alamas primat turlarining yashash joyi Tabiiy va texnik fanlar jurnali ISSN 1684-2626, 2003 yil, № 2, 71-76-betlar.
11. Dmitriy Bayanov, Igor Bourtsev Rus qor odamining izidan 240 bet Piramida nashrlari 1996 ISBN 5-900229-18-1 ISBN 978-5-900229-18-8
12. B. A. Shurinov 20-asrning paradoksi"Xalqaro munosabatlar" 315p. 1990 ISBN 5-7133-0408-6
13. Rus biologi Sasquatch va boshqa Yetilarni yovvoyi oligofreniklar deb hisoblaydi.
14. Beiko V. B., Berezina M. F., Bogatyreva E. L. va boshqalar Hayvonot dunyosining buyuk entsiklopediyasi: Nauch.-Pop. bolalar uchun nashr. - M .: "ROSMEN-PRESS" YoAJ, 2007. - 303 b. UDC 087.5, LBC 28.6, 285-bet.