Dunyoning kelib chiqishi haqidagi turli afsonalar. Dunyo yaratilishi. Yaratilish afsonalari. Magi kimlar

Hurmatli kitobxonlar!
2012 yil noyabr oyida men "Gerkules - mifologiya klassikasi yoki klassika mifologiyasi?" essesini nashr qildim, u o'quvchilarning katta qiziqishini va hokimiyatning keskin munosabatini uyg'otdi, TV 3. Va bu ajablanarli emas, chunki "mening Gerkulesim" "U afsonaviy qahramondan Antiqahramonga aylandi. Ammo men tasdiqlaymanki, Gerkules Antiqahramon, sovuq qonli, nafaqat jangchilarni, balki ayollar va bolalarni ham, o'g'ri, qaroqchi va qaroqchining qotili. Kimga Gerkulesdan Qahramon qilish kerak edi? Bu savolga javobni qadimgi Yunoniston tarixida topish mumkin. Gerkules Qahramonga aylantirilgan va Dorilar tomonidan miflashtirilgan - qadimgi Yunoniston bosqinchilari. Ularning yangi Qahramoni Gerkules Dorianlarning son-sanoqsiz shafqatsiz jinoyatlarini "oqlashi" kerak edi. Va mag'lubiyatga uchragan axeylar (qadimgi yunonlarning asosiy qabilalaridan biri) uchun Gerkules o'nlab shaharlarni vayron qilgan va ko'plab jangchilarni, shohlarni, ayollarni, bolalarni va qariyalarni o'ldiradigan shafqatsiz bosqinchi edi.
Bu antiqahramonlar - Gerkules bizning kunlarda Ukrainada, Maydanda paydo bo'lgan. Qo'rqinchliki, AQSh va Evropa bu qotillarni yangi "Gerkules-Gerkules ..." ga aylantirish uchun hamma narsani qilmoqdalar.
Shuning uchun men inshoning yangi tahrirlangan versiyasida Antiqahramon Gerkules haqida hammaga eslatishga qaror qildim. (“Oqqush” antologiyasida 2014 yil 23 martdagi 704-sonda nashr etilgan, AQSH, Boston)

HERKUL ANTI-QAHRAMON

Gerkules kabi asosiy, ulug'vor, hurmatli, obro'li va shubhasiz boshqa mifologik qahramon bormi? Balki yo'q. Gerkules - qadimgi yunon mifologiyasining klassikasi. Gerkules zamonaviy klassikadir, chunki Gerkulesning "ulug'vor ishlari" bugungi kungacha saqlanib qolganligi sababli, ular barcha rus maktablarining oltinchi sinfida adabiyot darslarida o'rganiladi. Farzandlarimiz qahramonning ruhini singdirishlari, uning harakatlaridan hayotni o'rganishlari uchun "Eng yuqori toifali" o'qituvchilar Gerkulesning jasoratlarini o'rganish uchun qo'llanmalar va dars rejalarini ishlab chiqadilar.
Ammo qahramonlar, xuddi antiqahramonlar kabi, odamlar tomonidan yaratilgan. Odamlar qahramonlarni poydevorga qo'yadi, odamlar esa qahramonlarni piyodadan ag'daradi. Va bu janrning bir xil klassikasi.
Muallif klassik mifologiyani qayta yozmoqchi emas va undan ham ko'proq Gerkulesni o'z poydevoridan ag'darib tashlamoqchi emas. Bugungi kunda bu (afsuski) mumkin emas. Gerkules - asrlar davomida qahramon (?) Ammo hech kim muallifni klassik tarixiy mifologiyaga oid qarashlarga ijodiy yondashish imkoniyatidan mahrum qilmadi. Gerkulesning hayot yo'lini sinchkovlik bilan o'rganib chiqqan muallif afsonaviy "qahramon" ga kinoya, istehzo va hatto hurmatsizlik ham maqbul va asosli ekanligini tushundi. Qolaversa, muallif shohsupaga o‘rnatilgan Qahramon Gerakl haqiqatda Antiqahramon ekanligini ta’kidlaydi. Klassik Qahramonni bu qabul qilishga tayyormisiz? Aytgancha, Gerkules shunchaki "qahramon" degan ma'noni anglatadi. Bizning "qahramonimiz" tug'ilgandan beri Alkid ismiga ega edi, u keyinchalik uni tashlab qo'ydi (quyida batafsilroq) oddiygina Gerkulesga aylandi.
Agar siz (tadqiqotchi sifatida) Gomer va Ovidning so'zlariga ko'ra, bizga qadimgi Yunonistonning afsonalari va afsonalaridan ma'lum bo'lgan Gerkulesning hayot yo'li va ekspluatatsiyalarining tavsifini diqqat bilan o'rgansangiz, ajoyib narsalarni topishingiz mumkin. Gerkulesning uchta asosiy fazilati aniq ochib berilgan.
Birinchi fazilat. Qirol Efristeyga xizmat qilishdan voz kechdi, u xizmat uchun Alkid-Gerkulesni yolladi va unga "Gerkules" laqabini berdi. Lekin nega Zevsning o'g'li qo'rqoq va ahamiyatsiz shoh Efrisfeyga xizmat qila boshladi? Buning uchun uning juda yaxshi sababi bor edi. Fifada xotini va bolalari (uch o'g'li) va shu bilan birga uning jiyanlari (mifologiya buni Qahramon ma'buda tomonidan yuborilgan jinnilik hujumi bilan izohlaydi) o'ldirilganidan so'ng, Gerkules adolatdan Mikenaga qochib ketdi, amakivachchasi Efristey hukmronlik qilgan joyda. Miken shohi Gerkules qanday dahshatli jinoyat sodir etganini bilar edi va uni xizmatga olib, ochiqchasiga va jazosiz uni masxara qildi. Qirol Evrisfey Gerkulesni masxara qilmasligi bilanoq, unga hech qanday bema'ni ko'rsatma bermadi. Gerkules adolatdan qochish uchun hamma narsaga kamtarlik va muloyimlik bilan chidadi. Eurystheus dahshatli it Kerberos (Cerberus) uchun va faqat Gerkulesga Cerberusni do'zaxga qaytarishni buyurish uchun uni Hades er osti olamiga yuborganida, Gerkulesning 11-jasorati nimaga arziydi. Va sakkizinchi jasorat? Qirol Evrisfey otlarni darhol ozodlikka chiqarishi uchun Diomed otlari uchun uzoq mamlakatlarga suzib borish, otlarni o'g'irlash, u erda bir guruh odamlarni, shu jumladan qirol Diomedesni o'ldirishga arziydimi? Xo‘sh, o‘zini hurmat qiladigan qahramon bunday zo‘ravonlikka chiday oladimi? Ammo Gerkules bardosh berdi va buning sababini tushunish mumkin - oilasini o'ldirish uchun adolatdan qochish uchun. Va Gerkulesning qirolicha Lidiya Ompalaga qulligi haqidagi hikoyani eslang, uni Efrisfey uch yil davomida foydali tarzda sotgan. Va uch yil davomida malika Gerkulesni ochiqchasiga masxara qildi. Uch yil davomida qahramon Gerkules ayol kiyimida yurib, dastgohda o'tirdi! Ammo Gerkules, xuddi qul kabi, bu xo'rliklarga muloyimlik bilan chidadi.
Ikkinchi fazilat. O'g'irlik va talonchilikka moyillik. Gerkules Diomedning otlarini o'g'irladi. U gigant Gerionning sigirlarini o'g'irlab ketdi (Gerkulesning 10-jasorati, bunda Quyosh Helios unga yordam bergan!). Shuni ta'kidlash kerakki, agar yunon qirollaridan birortasi chorvasini yo'qotsa, hamma darhol Gerkulesni o'g'irlikda aybladi. Gerkulesning ulug'vor obro'si shunday edi! Va Hippolitaning kamarining hikoyasi (9-chi feat)? Darhaqiqat, Gerkules Amazonlar mamlakatiga kamarni o'g'irlash yoki barcha Amazonlarni o'ldirish va kamarga egalik qilish uchun ketgan. Mifologiyadan ma'lumki, Gerkules Amazonkalarni o'ldirgan. Ayollarga qarshi kurashish qahramonlikmi? Ammo qadimgi Yunonistonda bunday ishlar "ekspluatatsiya" deb hisoblangan, shundan beri butun Yunoniston talonchilik, talonchilik va urushlar bilan yashagan.
Uchinchi fazilat. Manik qasoskorlik va shafqatsizlik qotillikka bo'lgan manik ehtirosga aylandi. Bu, ehtimol, Gerkules tabiatining asosiy xususiyati. Bu "fazilat" bolalikdan Gerkulesda o'zini namoyon qildi. Bola Gerkules musiqa o'qituvchisining boshiga sitar (liraga o'xshash narsa) bilan urib, uni o'ldirganini eslang. Nega u o'ldirdi? Va o'qituvchi injiq o'quvchini jazolashga jur'at etgani uchun. Xo'sh, jazosiz qolgan bu "begunoh" bolalarcha hazil sizga qanday yoqadi?
Biz allaqachon bilamizki, yoshligida Megara bilan birinchi turmushida Gerkules g'azablangan holda o'z farzandlarini - uchta o'g'lini o'ldirgan, keyin esa bir vaqtning o'zida ukasi Ifiklning bolalarini o'ldirgan. Bolalarni o'ldirishga bo'lgan bu kasal moyillik Gerkulesda va Deinira bilan uchinchi nikohida namoyon bo'ldi. Kichkina bola oyoqlarini yuvish uchun Gerkulesning qo'llariga suv quydi. Xato uchun qasos shafqatsiz edi. Gerkules bolani shunchalik qattiq urdiki, chaqaloq yiqilib yiqildi. Va bu sovuq qonli qotillik jazosiz qoldi.
Nega Gerkules qirol Avgeyni o'ldirganini eslaysizmi? Faqat otxonani tozalash uchun undan va'da qilingan to'lovni olmagani uchun. Gerkulesning oltinchi jasoratini diqqat bilan qayta o'qing va siz otxonalarni tozalagan daryolarning suvlari bir vaqtning o'zida ularni vayron qilganini ko'rasiz. Va bunday ish uchun pul to'lashingiz kerakmi? Va to'lashdan bosh tortgani uchun - o'ldirish kerakmi? Qanday qilib o'ldirganingizni eslaysizmi? "Adolatli" jangda - zaharlangan halokatli o'q bilan! Gerkules bir vaqtning o'zida Avgiyning barcha ittifoqchilari bilan muomala qildi. U Pilos shohi Neleusni va uning o'n bitta o'g'lini o'ldirdi. Eng hayratlanarlisi shundaki, Gerkules o'zining "ulug'li g'alabalari" sharafiga Olimpiya o'yinlariga asos solgan! Sayyoramizda har to'rt yilda bir marta o'tkaziladigan xuddi shunday Olimpiya o'yinlari.
Qirol Diomedning o'ldirilishi haqida nima deyish mumkin? Shoh Efes Gerkulesga shoh Diomeddan odamlarni yutib yuboradigan mashhur otlarni o'g'irlashni buyurdi. O'g'irlik, talon-taroj qilish, o'ldirish - bu "qahramon" Gerkulesga yoqdi. Otlar o'g'irlangan va bechora Diomed Gerkulesning qilichi ostiga tushib qolgan, chunki u Gerkules undan o'g'irlagan ajoyib otlarini qaytarib olishga harakat qilgan. Qirol Leomedontning taqdiri haqida nima deyish mumkin? Podshoh Gerkulesga otlarni berishni istamadi, bu unga juda yoqdi va qahramon shohga nisbatan dahshatli g'azabni yashirdi. Biroz vaqt o'tgach, Gerkules qirol Leomedontni o'ldirish uchun Troyaga maxsus hujum qildi va o'ldirdi! Va kambag'al Sitsiliya qiroli Eriksmi? Nega u Gerkules qo'lida o'ldi? Va u qahramonga Gerkules tomonidan gigant Geriondan o'g'irlab ketgan sigirlar podasidan adashib qolgan bitta sigirni qaytarishni istamagani uchun! Va qahramonning o'n ikkinchi jasorati? Gerkules Zevsning xotini Geraning o'ziga tegishli oltin olmalarni o'g'irlash uchun Gesperid bog'lariga borganida (!), Yo'lda u payg'ambar chol Nereusni uchratib qoladi. Gesperidlar bog'lariga boradigan yo'lni faqat Nereus bilar edi, lekin u bu sirni Gerkulesga ochishni xohlamadi. Bekor. U o'zini yomonlashtirdi. Gerkules cholni shunchalik qattiq qiynadi, uni shunchalik qiynadi va qiynoqqa soldiki, kambag'al chol bo'linib ketdi. Haqiqatan ham qahramonlik! Bir marta, g'azablangan Gerkules o'zining eng yaxshi do'sti Ifitni o'ldirdi. Gerkules eski yaxshi kentavr Chironni qanday o'ldirganini eslaysiz - zaharlangan o'q bilan, sharob bilan mast bo'lgan. Darhaqiqat, zaharlangan o'qlar Gerkulesning sevimli "vositasi" edi. Siz hech kimni va muammosiz o'ldirishingiz mumkin. Asosiysi, g'olib bo'lish! Hatto mifologik syujetlar ham Gerkulesning "qo'rqoqligi" ni oqlamaydi. Shunday qilib, Lidiya shohi Lik Gerkules qo'rqoq bo'lib, adolatli kurashdan qochadi va o'zining zaharli o'qlari bilan raqiblarini o'ldirishni afzal ko'rdi.
Ammo tarix va mifologiyadan zamonaviy mafkurachilar Gerkules tomonidan sodir etilgan qotilliklarga o'z qarashlariga ega va bu "yagona to'g'ri" bo'lishi kerak bo'lgan bu nuqtai nazarni ular TV 3 kanali orqali xalqqa etkazishadi (26.12.2012 "Janglar" xudolar. Gerkules”). Ularning Gerkules tomonidan o'ldirilgan birinchi (va deyarli yagona) odam Gerkules otlarni o'g'irlagan qirol Diomedes ekanligi haqidagi bayonotiga arziydi. Shu bilan birga, Gerkules o'ldirgan "BIRINCHI INSON" Diomed ekanligi alohida ta'kidlangan. "Aqlli va halol" mafkurachilar Gerkulesning dastlabki qotilliklarini butunlay unutdilar: King Avgiy; Shoh Neleus va uning o'n bir o'g'li; qirollar Leomedont va Eriks; Herkulning qo'llariga suv quygan, oyoqlarini yuvish uchun mo'ljallangan kichkina bola va o'z shohlarini himoya qilgan yana bir necha o'nlab askarlar ... Bu haqda bir og'iz so'z yo'q!
Meni eng sarosimaga solgan narsa, Gerkules o'z vatandoshlarini o'ng va chap tomonda o'ldirgan. U Rossiya Qahramoni Ilya Muromets singari Gretsiyani dushmanlardan himoya qilmadi, Gretsiyani dahshatga soldi, lekin tarixga eng buyuk qadimgi yunon qahramoni sifatida kirdi. Nega bunday? Buning tarixiy izohi bor. Bunday buyuk qahramon qadimgi yunonlarning asosiy qabilalaridan biri bo'lgan doriylarga kerak edi. Miloddan avvalgi XIII-XII asrlar boshlarida Doriylar Markaziy Yunoniston hududiga bostirib kirishdi (“Dorlar bosqini”), bu Yunonistonning mustamlakachiligining boshlanishi edi. Bu vaqtda Dorianlar tomonidan Gerkulesning mifologiyasi ulug'vor va yengilmas qahramon sifatida sodir bo'ldi. Va mag'lubiyatga uchragan axeylar (qadimgi yunonlarning asosiy qabilalaridan biri) uchun Gerkules o'nlab shaharlarni vayron qilgan va ko'plab jangchilarni, shohlarni, ayollarni, bolalarni va qariyalarni o'ldiradigan shafqatsiz bosqinchi edi.
Men Gerkulesning barcha qotilliklarini sanab o'tishdan allaqachon charchadim. Ha, rostini aytsam, bu menga yoqmaydi. Gerkulesning ruhiyati jiddiy buzilganligi shubhasizdir. tibbiy fakt. Hatto Gerkulesning o'zi ham unga aqldan ozish hujumlari tushganini bilardi. Gerkulesning ongi Gera ma'budasining g'azabiga duchor bo'lganiga ishonish sodda bo'lar edi. Bu doimiy urushlar va o'g'irliklar sharoitida jangchi, "qahramon" ning "oddiy", tabiiy xatti-harakati edi. Bugungi kunda Gerkules jamiyat uchun o'ta xavfli bo'lgan manyak qotil sifatida tan olinadi, ammo taqlid qilishga loyiq qahramon emas.
Keling, Gerkulesning jasoratlarini qisqacha tahlil qilib, uning qahramonligini xolisona baholashga harakat qilaylik. Birinchi jasorat - Nemean sherini bo'g'ib o'ldirdi. Hisoblangan. Qahramon.
Ikkinchi jasorat - Lernaean Hydra. Har bir kesilgan boshning o'rniga gidra darhol ikkita yangi boshni o'stirdi. Gerkules gidra bilan kurashish uchun charchagan edi. Bundan tashqari, uni dahshatli saraton kasalligi oyog'idan ushlab oldi. Va Gerkules bunga chiday olmadi va do'sti Iolausni yordamga chaqirdi. Iolaus saraton kasalligini o'ldirdi. Va keyin u gidraning bo'yinlarini kuydira boshladi, undan Gerkules ularning boshlarini urib yubordi. Gidra shunday mag'lub bo'ldi. Menimcha, Iolaus haqiqiy qahramonlik va zukkolik ko'rsatdi va shon-sharaf Gerkulesga nasib etdi. Har qanday ob'ektiv hakam bu g'alabani Gerkulesga bog'lamagan bo'lardi.
Uchinchi jasorat - Stimfaliya qushlari. O'lik tukli o'qlarni otgan mis va bronzadan yasalgan dahshatli qushlar. Pallas Afina Gerkulesga qanday yordam berganini eslaysizmi? U Gerkulesga ikkita mis timpanum berdi. Ularning shovqini qushlarni shunchalik qo'rqitdiki, ular abadiy qaerdadir uchib ketishdi. (Ular Gruziyaga uchib ketishgan, degan versiya bor. Shuning uchun Zurab Tsereteli bronza bilan ishlashni juda yaxshi ko'radi). Xo'sh, qahramon kim: Gerkules yoki Pallas Afina?
To'rtinchi jasorat - Kerinean doe. Oltin shoxli ajoyib hayvon. Ehtimol, Qizil kitobdagi yagona nusxa. Gerkules yana bir "jasorat" uchun na o'qdan, na qopdan afsuslanmadi.
Beshinchi jasorat - Erimanf cho'chqasi va kentavrlar. Xo'sh, Gerkules cho'chqani o'ldirdi. Shu bilan birga, u do'sti kentavr Xironni zaharlangan o'q bilan o'ldirdi. Feat? Oltinchi jasorat - shoh Avgiyning hovlisi. Bu "jasorat" bilan biz allaqachon tushunib etdik. Ko'p axlat... go'ng, ko'p qon, Gerkules tomonidan shafqatsiz qotilliklar va Olimpiya o'yinlari. Va buning uchun rahmat.
Ettinchi qahramonlik - bu Krit buqasi. Gerkules quturgan buqada Kritdan Gretsiyaga suzib ketdi. Uning shohi Evrisfey buqani ozodlikka qo'yib yubordi va jinni buqa butun Yunoniston bo'ylab yugura boshladi! Men haqiqatan ham bilmayman, balki Gretsiyada quturgan buqada suzish haqiqatan ham jasorat hisoblangandir?
Sakkizinchi jasorat - bu Diomed otlari. Allaqachon tartiblangan. Faqat kannibal otlar Gerkulesning sevimli do'sti, Germesning o'g'li Abderani yeyishganini qo'shish mumkin. Ot o'g'irlash. Diomedesning o'ldirilishi. Do'stning o'limi. Feat? Jinoyat! Ammo mifologiya Gerkulesni oqlashga harakat qilmoqda: u go'yo "odamlarni dahshatli otlariga boqadigan yovuz Diomedesni o'ldirishga majbur bo'lgan". Shunday qilib, Gerkules odamlarni bir vaqtning o'zida ikkita yomonlikdan qutqardi. Gerkulesning bu harakatini qahramonlik sifatida qabul qilish uchun siz juda sodda bo'lishingiz kerak.
To'qqizinchi jasorat - Hippolitaning kamari. Agar kimdir ayollarni o'ldirishni jasorat deb hisoblasa, bu "jasorat"ni Gerkulesga hisoblang.
O'ninchi jasorat - Gerionning sigirlari. Gerkules gigant Geriondan sigirlar podasini o'g'irladi va "jasorat bilan" gigantning o'zini zaharli o'lik o'q bilan o'ldirdi. Biroz vaqt o'tgach, Gerkules Sitsiliya qiroli Eriksni bitta sigirni o'zlashtirgani uchun o'ldirdi. Ajoyib "feat". O'g'irlik va qotillik jazosiz qoldi.
O'n birinchi jasorat - Cerberus. Bu allaqachon aytib o'tilgan. Gerkules Cerberusni do'zaxdan olib chiqdi va keyin uni do'zaxga qaytardi. Aqlli odamlar uchun shubhali, ammo qahramon Gerkules qiyofasini o'stirganlar uchun "mislsiz qahramonlik va qo'rqmaslik".
O'n ikkinchi jasorat - Hesperidlarning olmalarini o'g'irlash. Gerkulesning bu "jasorati" ni hayratda qoldiradigan narsa - uning Nereus cholni qiynoqlari, undan u Hesperidlargacha bo'lgan yo'lni mag'lub etdi.
Qiziq, Gerkulesning qancha ekspluatatsiyasini sanadingiz? Bir nechta?
Endi mifologiya janrining klassiklari haqida qanday fikrdasiz? Siz hali ham Gerkulesni shubhasiz qahramon sifatida ko'rasizmi? Gerkules kabi bo'lishni xohlaysizmi? Ammo maktablardagi adabiyot darslarida farzandlarimiz Gerkulesni qahramon sifatida ko'rsatishadi, biz undan o'rnak olishimiz kerak ...
Xulosa qilib aytganda, Gerkules hayotining so'nggi daqiqalariga to'xtalib o'tish kerak. U qanday vafot etdi? Bu savolga 2500 yil muqaddam afinalik dramaturg va tragediyachi Sofokl (miloddan avvalgi 496-406) “Traxiya ayollari” tragediyasida javob bergan. O'zimning qisqa she'rlarimni taqdimotimda ushbu Sofokl fojiasining syujetini eslatib o'taman:

"TRACHYANKLAR"
Afina dramaturgi va tragedisi Sofokl tragediyasi (miloddan avvalgi 496-406)

"Traxiyachilar" kimlar? Shunday qilib, Fuck shahridan qizlar chaqirildi,
bu kichkina, uzoq joyda yashagan.
Bu erda qahramon Gerkules o'z hayotini tugatdi,
Hammasi Sofokl aytganidek, shunday bo'ldi:
Qachonki, ahamiyatsiz shoh Efrisfeyning xizmatida,
Gerkules o'z jasoratlarini qildi (faqat kuchini behuda sarfladi),
u o'lik Mele shohligida kuchli agra bilan uchrashdi,
qahramonimizning jasoratlarini munosib nishonlagan
va Dejan "Ira, uning singlisi, Geraklga xotinlik qilishni taklif qildi.
Gerkules Dejanning oldiga bordi "Ira uni o'z xotiniga olish uchun,
lekin daryo xudosi Ahelaning "kelini" olib ketishga qaror qildi.
Ular o'rtasida jang bo'lib o'tdi, unda Gerkules g'alaba qozondi
va ko'p qiyinchiliksiz Dejanirani xotini qilib oldi.
Gerkules va uning rafiqasi allaqachon uyga qaytganlarida,
chorrahada uni qudratli kentavr kutib oldi.
Kentavr Dejanirani juda yaxshi ko'rardi,
va u uni kuch bilan olishga qaror qildi.
Ammo Gerkulesda halokatli zaharli o'qlar bor edi.
Kentavrga yaqin joyda bo'lish baxtsiz edi.
Gerkules kentavrni zaharlangan o'q bilan urdi.
(Men u bilan jang qilishni xohlamadim, kuchim yetmaydi, deb qo'rqardim.
Qirol Likning Gerkules haqida aytganlarini qanday eslay olmaysiz:
"Gerkules qahramon emas, balki qo'rqoq. Bir zumda faqat xavfni ko'rasiz
dushmanni zaharli o'q bilan o'ldiradi,
lekin u duelning adolatli qoidalarini bilmaydi).
O'lgan kentavr o'z qonini Dejaniraga berdi
va u unga shunday dedi:
"Agar Gerkules to'satdan boshqasini sevib qolsa,
uning kiyimlarini mening qonim bilan surting, u boshqasini unutadi.
Bir marta Gerkules Echaliyaga tashrif buyurdi va u erda behuda vaqt o'tkazdi.
Yosh qiz Iola Gerkulesga yoqdi - qirolning qizi.
Gerkules qizini kanizak qilib berishni talab qildi,
Ammo podshohning o‘g‘li singlisini olib ketishga ruxsat bermadi.
"Siz, shohga 12 yil davomida juda yumshoq xizmat qilgan bechora qul,
sen podshohning qizisan, singlim, sen loyiq emasding!
Gerkules xafa bo'lib, podshohning o'g'lini devordan uloqtirdi.
Albatta o'ldirilgan. Qanday qilib o'z aybingizni tan olmaslik kerak.
Va yana uch yil qullikka tushib qoldi
(negadir bu haqda Traxinda hech kim bilmagan).
Va sodiq xotin erini sabr-toqat bilan kutadi, halokatli,
erining kiyimlariga ishtiyoq bilan kashta tikish.
Oradan uch yil o‘tdi. Gerkules ozod bo'ldi.
Qasos! Qasos! Va u Ekaliyada hammani o'ldirdi. Mana bunday!
Va u yosh ayollarni o'ziga tortdi (ular kanizaklarga mos keladi).
va qul sifatida, albatta, yordam beradi!).
U Traxinaga kanizaklarni yubordi,
va u xabarchi bilan xotiniga aytdi:
u tez orada qaytib keladi,
bu faqat qurbonlik osmonni nishonlaydi.
Yangi yuborilgan qullardan biri xotiniga dedi:
asirlar orasida Gerkules allaqachon tatib ko'rgan Iola borligi.
Keyin Dejaniraning qalbida rashk paydo bo'ldi,
u Gerkulesga choponli xabarchi yubordi,
va o'ldirilgan kentavrning ridosi qon bilan sug'orildi,
va Gerkules uni sevishni to'xtatmasligi uchun u Jannatdan so'radi.
Qon o'lik zahar bilan zaharlanganini bilmasdim,
lekin faqat Gerkules borligi haqida o'yladim.

Gerkules qurbonliklar uchun olov yoqdi,
uydan chopon kiygan bir xabarchi uning oldiga otlanganida.
Qahramonimiz yalang'och tanasiga plash tashladi,
zahar olov olovidan jonlanib, qahramonning ichiga kirib, uni yerga yiqitdi.
Va keyin Gerkules o'zining o'qining zahari unga qaytganini tushundi:
shafqatsiz, chidab bo'lmas dardga aylandi.
Dahshatli og'riq uni kuydiradi,
Qahramonimiz shafqatsiz azob chekadi,
Og'riqqa chiday olmayman,
va u qurbonlik olovidagi do'stlariga o'zini yoqishni buyurdi.

Qahramonimiz shunday vafot etdi.
Bundan xabar topgan xotin o'z joniga qasd qildi.
Va Gerkulesning o'g'li yosh Iolani xotiniga oldi,
shuning uchun o'limidan oldin Gerkules o'g'liga buyurdi ....

Mana shunday mutlaqo qahramonliksiz o'lim, "bizni tark etdi" Gerkules. Ushbu epizod Gerkules mifologiyasida ham o'z aksini topgan ("Gerkulesning o'limi", "Gerkulesning zaharlangan plashi" va buyuk rassomlarning rasmlarida (masalan, Fransisko de Subaranning "Gerkulesning o'limi" kartinasi), Museo del Prado)

Biz N.A.Kunning "Qadimgi Yunoniston afsonalari va afsonalari" kitobini (1957 yil nashri) 167-betni ochamiz va o'qiymiz: "Gerkules qurbongoh o'rnatib, xudolarga va birinchi navbatda, otasi Zevsga qurbonliklar keltirishga hozir edi. Lichas plash bilan kelganida. Zevsning o'g'li chopon kiyib, qurbonlik qilish uchun ketdi. .. Qurbongohlarda issiq yonayotgan olov Gerkulesning tanasini isitdi ... va Gerkulesning tanasiga zaharlangan plash yopishdi. Gerkulesning tanasida konvulsiyalar o'tdi va u dahshatli og'riqni his qildi ... ". Plash o'lik zahar bilan zaharlangan. Gerkules g'ayriinsoniy azoblarni boshdan kechirdi va do'stlaridan uni o'ldirishni iltimos qildi. Cheksiz azob chekishdan ko'ra tez o'lgan yaxshi. Do'stlar Gerkulesning irodasini bajarishdi va uni ustunga yoqib yuborishdi. Mana, aslida nima sodir bo'ldi. Gerkules o'lishni va o'zini yoqib yuborish marosimini o'tkazmoqchi emas edi. U abadiy yashashni va yashashni xohlardi! Gerkulesning shafqatsiz zaharlanishi tasodifiy hodisa.
Ammo tarixdagi zamonaviy mafkurachilar Gerkulesning o'limini Gerkulesning eng buyuk, jasoratli harakati, ongli ravishda o'zini o'zi yoqib yuborish harakati sifatida ko'rsatishga harakat qilmoqdalar. Xuddi Gerkules endi o'z xochini oilasi, bolalari, begunoh odamlari qotiliga ko'tara olmadi va shuning uchun u o'zini ifloslikdan, gunohlaridan tozalash uchun o'zini o'zi yoqib yuborishga jasorat bilan qaror qildi. Va bu ochiq mafkuraviy to'qnashuv 3-TV telekanalidagi maxsus dasturga bag'ishlandi (26.12.2012, soat 20:45 "Xudolar jangi. Gerkules" hujjatli filmi). Albatta, Gerkulesning "Sovet Ittifoqi Qahramoni" kabi ta'qib qilish uchun yorqin misol bo'lishi, ta'lim, mafkuraviy maqsadlarda kimga kerak. Mifologiya mafkura quroliga aylanganda, u qayta yozila boshlaydi. Ehtimol, N.A.ning kitobi allaqachon qayta nashrga tayyorlanmoqda. Kunning "Qadimgi Yunoniston afsonalari va afsonalari" qaysi asarda zarur mafkuraviy tuzatishlar kiritiladi?
P.S. Bugun Ukrainada, Maydanda Gerkulesdek yangi “qahramonlar” dunyoga kelyapti, deb o‘ylamaysizmi?

19.11.2012 - 05.11.2014

Va endi, o'quvchi yangi Gerkulesni ko'rganida, men qahramon Gerkulesning ekspluatatsiyasi haqida to'qqizta kulgili ertakni taklif qilaman. O'ylaymanki, muallif (men) Gerkulesning ekspluatatsiyasiga hazil va istehzo bilan munosabatda bo'lishga barcha asoslarga va, albatta, ijodiy huquqiga ega.

Hurmat bilan Aleksey Leonidovich Gorshkov

GERKUL HERKUL HAQIDAGI ERKTAKLAR

Gerkulesning bolaligi

Qadim zamonlarda, shunchalik uzoq vaqt oldin, Gretsiya deb nomlangan kichik bir mamlakatda Gerkules ismli Bogatir yashagan. U bolaligidan shu qadar kuchli ediki, tengdoshlari unga yaqinlashishdan ham qo'rqishardi. Ha, sinab ko'ring, keling. Siz uni to'g'ridan-to'g'ri boshingizga olasiz, shuning uchun har qanday holatda, hamma Gerkules qanchalik kuchli ekanligini biladi. Gerkules maktabga bormadi. Nimaga? Kuch bor - aql kerak emas. Bu erda u o'z kuchini hammaga ko'rsatdi. Bolaligida ular unga yozishni, o'qishni, qo'shiq aytishni va sitara o'ynashni o'rgatmoqchi bo'lishdi, lekin kichkina Gerkules kamon va qilichni o'zlashtirishni afzal ko'rdi. Bir marta, musiqa darsi paytida, uning musiqa o'qituvchisi Lin, mashhur Orfeyning ukasi, Gerkulesni o'rganishni istamasligidan g'azablangan holda jazoladi. Kichkina Gerkules g'azablanib, kitharani ushlab oldi va u bilan Linning boshiga urdi. Zarba shunchalik kuchli ediki, bechora Lin qulab tushdi. Sud Geraklni oqladi, chunki u Zevsning voyaga etmagan noqonuniy o'g'li edi.
Bir necha kun davomida bola qayoqqadir g‘oyib bo‘ldi va bo‘ridek och holda uyiga qaytdi va o‘nta kattaning uddasidan chiqolmaydigan hamma narsani yeb ketdi. Ko'p o'tmay, uning kambag'al ota-onasi endi qahramonni boqa olmadilar. Va keyin Gerkules, och qorin bilan qanday yashashni davom ettirishni o'yladi.
Va o‘sha kechasi u shu haqda o‘ylarkan, tush ko‘rdi. U o'rmondagi yashil o't ustida yotganini, qulupnaydan zavqlanishini orzu qiladi. To'satdan uning oldiga shaffof kiyimdagi go'zal qiz kelib: “Gerkules! Hayot - bu bayram! Ziyofatda mehmondek yashang. Yaxshi ovqatlaning, yaxshi uxlang, do'stlaringiz va qiz do'stlaringiz bilan dam oling. Men bilan keling va men sizning hayotingizni shirin baxtga aylantiraman! Aytgancha, mening ismim Nega. Ammo keyin boshqa bir yosh ayol Gerkulesning oldiga keladi, uning ustida jangchining zirhlari porlab turadi va shunday deydi: "Dam olish faqat mashaqqatli mehnatdan keyin qadrlanadi. Birovning bazmida mehmon bo‘lib yashaydigan odamning taqdiri achinarli. Hech kim ortiqcha to'xtab qolgan mehmonlarni va loaferlarni yoqtirmaydi. Odamlar qahramonlarni yaxshi ko'radilar! Men yengilmas Afinaman. Qahramon bo‘lmoqchi bo‘lsang, mening yo‘limdan yur”.
Bu tushdan keyin Gerkules ota-onasining uyini tark etib, Gretsiya bo'ylab sayrga chiqdi. Bir necha kun davomida men kichkina Yunonistonni aylanib chiqdim va qo'lga kelganlarning hammasiga boshimning orqa tomoniga shunday manjetlar berdimki, kambag'allar Gretsiyaga qo'shni ko'plab orollar bo'ylab tarqalib ketishdi. Aytishlaricha, yunonlar keyinchalik Gretsiyaga qo'shilgan orollarda shu tarzda joylashdilar. Balki bu Gerkulesning birinchi jasoratidir?
Shunday qilib, ulug'vor qahramon Gerkules o'n olti yoshga to'lgunga qadar yashab o'sdi. Bu vaqtga kelib, u allaqachon butun Yunonistonni aylanib o'tib, hammaning boshiga shapaloq urdi va Gerkulesning qarindoshi bo'lgan yunon qiroli Evrisfeyning qarorgohi joylashgan Mykenaga yetib keldi. Va qirol, shubhasiz, Gerkulesning qahramonlik kuchi va uning jasoratlari haqida ko'p eshitgan. Podshoh qo'rqib ketdi - go'yo u biron bir kichik orolga ko'chib o'tishi shart emas edi. Podshoh buni umuman xohlamadi. U va qirollik taxtida hech qanday yaxshi joy yo'q edi. Va podshoh bolaligida maktabga borib, biroz aqlga ega bo'lganligi sababli, u qahramon Gerkulesni mag'lub etishga qaror qildi. Qirol Evrisfey qahramon Gerkulesni taxtga chaqirib, unga dedi:
- Men sizning qahramonlik kuchingiz haqida eshitdim, lekin siz dunyodagi eng kuchli ekanligingizga ishonmayman.
Gerkules xafa bo'lib, mushtlarini qichqirdi:
- Ha, hozir, senga bir shapaloq urishim bilan, Rodosgacha birinchi toifada uchib ketasan!
Qirol Evrisfey umuman hech qaerga uchishni xohlamadi, shuning uchun u qahramonni ishontirishga shoshildi.
- Xo'sh, jim, jim, jim ... qaynatma! Ammo siz dunyodagi hammadan kuchlimisiz, buni hali ham tekshirish kerak.
- Demak, tekshirib ko'ring! Ha, shoshiling! Va keyin ov qiling!
Shunda shoh unga dedi:
- Kuchingizni sinab ko'rish uchun men sizga birinchi vazifani beraman. Nemea tog'larida ko'rinmas yirtqich hayvon paydo bo'ldi. Katta sher. Bu sherning kattaligi filning kattaligida. Va ming sher kabi yovuz va kuchli. Shu paytgacha hech kim buni uddalay olmadi. Oldinga boring va bu sherni o'ldiring. Va agar siz o'ldirsangiz, siz shoh mukofotiga ega bo'lasiz. Agar muvaffaqiyatsizlikka uchrasang, mening qulimga aylanasan.
- Ha, men bu qo'rqoq mushukni bittasi bilan uraman! - dedi Gerkules takabburlik bilan va qo'pol mushukni qidirish uchun Nemea tog'lariga ketdi.

GERKULNING BIRINCHI MEHNATI

nemean sher

Gerkules Nemean tog'lariga yaqinlashdi va Arslonni qidira boshladi. Men kun bo'yi qidirdim va faqat kechqurun Lev yashaydigan ulkan g'orni topdim. Shuni esda tutish kerakki, o'sha uzoq vaqtlarda odamlar hozirgidek qurolga ega emas edilar. Miltiq yo'q edi. Hech qanday to'pponcha yo'q edi. Hech qanday granata yo'q edi. Axir, bunday yirtqich hayvonni o'ldiradigan hech narsa yo'q edi. Gerkulesda bor narsa o'qli kamon, nayza va tayoq edi.
Gerkules g'orga yaqinlashdi va baland ovoz bilan qichqirdi:
- Xo'sh, chiq, Mogilevdan Lyova! Hozir boshingni yulib olaman!
Ulkan sher g'ordan istar-istamas chiqdi va baqirdi, shunda daraxtlar egilib, barcha barglari qulab tushdi.
Kim meni uyg'otishga jur'at etadi? Bu sizmisiz, bechora kichkina odam?
- Seni kim uyg'otganini endi tushunasan, semiz begemot! - xitob qildi Gerkules.
U kamonini olib, Arslonga birin-ketin uchta o‘q otdi. Ammo o'qlar Arslonning terisidan sakrab tushdi. Gerkules nayzasini tashladi. Ammo nayza Arslonning terisida sindi. Keyin Gerkules o'zining kuchli klubini Arslonda ishga tushirdi. Ammo Arslon bahaybat og‘zini ochib, kaltakni pashshadek yutib yubordi.
Va keyin ulkan sher Gerkulesga yugurdi va, agar qahramon chetga sakrashga ulgurmaganida, uni tarakan kabi ezib tashlagan bo'lardi. Va u sakrab ketayotganda, u butun oyoqlari bilan qochishga shoshildi. Uning orqasida sher. Undan Gerkules. Yirtqich hayvon hujum qiladi - qahramon chekinadi. Shunday qilib, sher Gerkulesni tubsizlik chetiga haydashga muvaffaq bo'ldi. Gerkules o'z vaqtida bir oz ibodat o'qiydi, lekin u bittasini ham bilmaydi. Gerkules atrofga qaradi, u osmonda uchayotgan ulkan qushni ko'rdi. Qahramon qopdan Arslon bilan muomala qilgandan keyin tishlab yeymoqchi bo‘lgan panjara tovuqni chiqarib tashladi. Bahaybat bir qush qovurilgan bo‘lsa-da, kichkina qushni ko‘rdi-da, u yerga urdi. Va ulkan sakrash bilan ulkan sher Gerkulesga yaqinlashmoqda. Ha, qahramon sakrab, ulkan qushning dumiga yopishib olishga muvaffaq bo'ldi. Xo'sh, bu qudratli qush Gerkulesni Arslonning og'zidan olib chiqdi. Bahaybat sher esa shunchalik uzoq yugurdiki, uning tormoz masofasi tubsizlik chetida to‘xtab qolishga yetmay qoldi va jardan tubsizlikka quladi.
Va Gerkules ulkan burgutga, agar undan biror narsani olib tashlashni xohlamasa, qo'nishni buyurdi. Albatta, burgut darhol qo'ndi va Gerkules uni qo'yib yubordi va hatto unga qovurilgan qushni qoldirdi - bonus sifatida. Gerkules o'lik sherni topdi, boshini kesib, to'rtta panjasini kesib, terisini yirtib tashladi. Sherning panjalaridan etikdo'z ikki juft kuchli sandal tikdi - Gerkules ularda yuz yil yugurdi, ularda hech qanday buzilish yo'q edi. Sherning terisidan mo'ynali Gerkules uchun bir juft peshona tikib qo'ydi, uni hech qanday o'q teshilmaydi. Nega zirh emas?! Va Gerkules shoh Evrisfeyga sherning boshini olib keldi. Keyin ayyor qirol bu boshni Sotheby's auktsioniga qo'ydi. Aytishlaricha, Nemean sherining boshini Rossiyadan qandaydir anonim xaridor katta miqdordagi pulga sotib olgan.
Shunday qilib, Gerkules o'zining birinchi muvaffaqiyatini amalga oshirdi. Bu jasorat bo'lganiga ishonchim komil emas, lekin yunonlar buni talab qilishmoqda. Men bahslashmayman.

GERKULNING IKKINCHI MEHNATI

Lerney Gidrasi

Gerkules qirol Evrisfeyga o'zining birinchi jangovar kubogini - ulkan sherning boshini olib kelganida, qirol qahramonning jasoratini shubha ostiga qo'ydi. Guvohlar bormidi? Oh, ular yo'q edi! Demak, siz sherni o'ldirganingizni isbotlay olmaysizmi? Yo‘q, uka. Bu ishlamaydi. Agar siz Ginnesning rekordlar kitobiga kirmoqchi bo'lsangiz, o'zingizning jasoratingizning hujjatli dalillarini va hatto bir nechta guvohlarni taqdim etishingiz kerak. Shunday qilib, do'stim, men sizga yana bir imkoniyat beraman. Borib, Lerna shahridan uch kilometr uzoqlikda yashaydigan Lerna Gidrasini o'ldiring. Kotibamdan aniq manzilni so‘rang.
Va ayyor Evrisfey Gidrani Gerkulesni o'ldirish uchun yubordi, chunki u shakardagi kızılcıklarni juda yaxshi ko'rar edi. Va kızılcıklar faqat o'sha botqoqda o'sgan va boshqa joyda o'smagan. Va dahshatli Gidra o'sha botqoqlikda boshlanganida, ular kızılcık yig'ishni to'xtatdilar. Kim qirollik injiqligi uchun o'lishni xohlaydi?
Gerkules Gidra bilan jang qilish uchun borishi kerak edi. U uni Lernadan ikki yarim kilometr uzoqlikdagi ulkan botqoqdan topdi. Gerkules botqoq jannatiga yaqinlashib, baland ovoz bilan qichqirdi:
- Salom, Gidra-Mydra! Yo'qol! Keling, kuchni o'lchaymiz!
Uning faryodidan botqoqdan kattaligi bochkadek bo‘lgan ulkan ilon kallasi chiqib ketdi. Uning orqasida ikkinchi. Keyingi - uchinchi. To'rtinchi. Beshinchi. Oltinchi. Ettinchi. Sakkizinchi. To'qqizinchi! Gerkules hisoblashni bilmasa ham, maktabda o'qimaganligi sababli, u Gidraning ko'p boshlari borligini tushundi. Demak, bu juda qiyin ish bo'ladi.
Gidraning barcha to'qqizta boshi, Gerkulesni ko'rib, dahshatli shivirlash bilan pichirlashdi, ularning bir ovozidan qo'rquvdan o'lish mumkin:
— Demak, bu sensan, kichkina odam! Bu sensan, Gerkules, mening akam Nemean sherining qotili! Endi men seni parchalab tashlayman!
- Ko'ramiz, kim kimni mag'lub etadi, botqoq jonzot! - deb xitob qildi qahramon.
Gerkules tayoqni ushlab oldi va keling, gidrani boshlarga uramiz. Bax! Bax! Bax! Bax! Bax! Bax! Bax! Bax! Bax! U barcha boshlarni urib yubordi, lekin faqat kesilgan boshlar o'rniga darhol yangilari o'sib chiqqanini ko'rdi. Gerkules yana tayoqchasini silkita boshladi. Va yana Gidraning barcha boshlari o'sdi. Gerkules uch soat davomida tanaffussiz kurashdi, ammo u Gidrani mag'lub eta olmadi. Ha, uning do'sti Iolaus unga bu erda yordam berdi, uni Gerkules o'zi bilan guvoh sifatida olib ketdi, shunda u Ginnes kitobiga kirish uchun ariza topshirishi mumkin edi. Gerkules tayoqchasini silkitarkan, Iolaus botqoqqa porox bochkasini sudrab ketdi, har ehtimolga qarshi o‘zi bilan olib ketdi. Iolaus bochkaga tayoq solib, unga o't qo'ydi va bochkani botqoqlikka tashladi. Va u do'stiga qichqiradi: "Oyog'ingni tashla, Gerkules! Endi, qanaqa jinni!” Gerkules botqoqdan zo'rg'a chiqib ketdi.
Bu portlagan joy. Gidrani ming bo'laklarga bo'lib, bu bo'laklarni butun Gretsiyaga tarqatdi. O'shandan beri Gretsiyadagi har bir botqoqda gidra o'tirgan. Endi tushundingizmi, nima uchun Gretsiyada kızılcık yo'q? Endi yunonlar Rossiyada kızılcık sotib olishadi.
Gerkules botqoqli botqoqdan bir juft kesilgan Gidra boshlarini topdi va kubok sifatida ularni shoh Evrisfeyga olib keldi. Va podshoh Evrisfey yana unga ishonmaydi. Siz faqat ikkita bosh olib keldingizmi? Gidrada ulardan to'qqiztasi bor edi. Ha, va sizning bitta guvohingiz bor, men sizga bir guruh guvohlar bo'lishi kerakligini aytdim. Shunday ekan, do‘stim, sizga yana bir qiyinchilik tug‘diradi. Boring va barcha Stimfaliya qushlarini o'ldiring. Ular odamlarga va hayvonlarga hayot bermaydilar. Va ular bilan hech kim shug'ullana olmaydi. Shunday qilib, siz hammadan kuchli ekanligingizni isbotlaysiz!
Va siz so'raysiz: gidrinaning ikki boshi qaerga ketdi? To'g'ri - o'sha erda. Sotheby's auktsionida.

GERKULNING UCHINCHI MEHNATI

Stimfaliya qushlari

Ikki kun va ikki kecha Gerkules dahshatli qushlar hukmronlik qiladigan Stimfal shahriga bordi. Ularning tumshug‘i va tirnoqlari mis va bronzadan edi. Ularning ulkan jasadlari mis va bronza patlar bilan qoplangan. Ana shu patlar tez o‘qdek uchib, barcha tirik mavjudotlarni o‘ldiradi. Bu qushlarning ulkan suruvi baland tepalik etagidagi zich o'rmonga joylashdi. Bundan tashqari, suruvning yarmi mis, ikkinchisi esa bronza edi.
Gerkules bu qushlar bilan qanday kurashish haqida o'yladi? Ularning soni minglab, uning faqat ellikta o'qi bor. Va keyin Afina-Palada unga zohir bo'lib dedi: "Mana bu temir og'izni olib, tepalikning tepasiga boring. Kechasi, qushlar uxlab yotganida, og'iz bo'shlig'ini olib, butun kuchingiz bilan baqiring! Qushlar qo‘rqib, bir-birlari bilan urisha boshlaydilar”.
Gerkules temir og'izni olib, tepalikka chiqdi. U tepalikka yaqinlashib qarasa, butun tepalik baland panjara bilan o‘ralgan, yopilgan temir darvozada esa qorovul kabinasi va uning ustida: “Shaxsiy hudud. Kirish taqiqlangan!" Va biroz pastroqda, bema'ni qo'lyozmada: "Kirish - 1000 draxma" deb yozilgan. Xo'sh, Gerkules savodsiz bo'lganligi sababli (u maktabga bormagan), u yozuvni o'qiy olmadi, shunchaki chap oyog'ining zarbasi bilan temir darvozani taqillatdi va tepalik tepasiga chiqdi. Qahramon ulkan tosh orqasiga yashirindi va tungacha panada o'tirdi va o'zining sevimli panjara tovuqi bilan ochligini qondirdi. Kech kirgach, Gerkules bor kuchi bilan temir og'iz bo'shlig'iga baqira boshladi: “Men seni o'ldiraman! Men hammani o'ldiraman! Men hammaning boshini yirtib yuboraman!” Mana, o'rmonda shunday gul ochdi! Siz hech narsani ko'rmaysiz, lekin faqat mis va bronzaning jiringlashini eshitasiz. Bu erda va Gerkules yo'nalishida qush o'qlari uchib ketdi. U tosh orqasiga yashirinishga muvaffaq bo'ldi, lekin unga bir nechta o'q tegdi, ammo Nemean sherining terisi uni qutqardi.
Ertalab Gerkules butun qushlar suruvi sug'orish teshigida - o'rmon chetidagi kichik ko'lda to'planganini ko'radi. "Mana oling! - deb o'yladi Gerkules. "Men bu qushlarga dosh berolmayman." U tepalikdan tushib, qorovul kabinasiga bordi va unda qorovul qattiq uxlab yotibdi. Yunonga o'xshamaydi. Bu qirg'izga o'xshamaydi, o'zbekga o'xshamaydi, afrikalikka o'xshamaydi. Gerkules uni uyg'otdi va so'radi:
- Siz esa, qanday qilib bizning yo'limizga to'g'ri kelmayapsiz, nega bunchalik xotirjam uxlayapsiz? Siz qushlardan qo'rqasizmi?
- Qo'rqma. Ular mendan qo'rqishadi, - javob beradi qorovul.
- Nega ular sizdan qo'rqishadi, bunday shibzika? Gerkules hayratda qoldi.
"Ular qo'rqishadi, chunki men ularning hammasini o'ldirishim mumkinligini bilishadi", deb xotirjam javob beradi qorovul.
- O'ldiring??? Gerkules ishonmadi.
- Juda onson. O‘lgan kalamushga afsun qilaman, ular bir-birlarini o‘ldiradilar.
- Xo'sh, shuning uchun sehrlang, keling! Gerkules buyurdi.
- Ilojim yo'q. Menga ularning patlari kerak, - javob beradi qorovul.
Gerkules sherning terisidan unga yopishgan ikkita patni - mis va bronzani chiqarib, qo'riqchiga uzatdi.
- Mana oling. Jodugar, kel!
Qorovul — yo qirg‘izmi, yo o‘zbekmi, yo afrikalikmi — bir oz o‘ylanib, dedi:
- Kalamushga emas, o'lik qushlarga sehr qo'ygan ma'qul. Menga bir juft olib keling. Qizil va bronza.
Maysazorda esa tungi qushlar jangidan so'ng o'nga yaqin o'lik qushlar bor edi. Gerkules mis va bronza qushlarni olib kelib, qo'riqchiga berdi. Xo'sh, keyin jodugarlik marosimiga o'tdi. U bronza qushning jasadini olib, ichiga mis patni tiqdi. U mis qushga bronza patni yopishtirdi. Va u nimalarnidir g'o'ldiradi, nima tushunmayapti. Va keyin, u qo'llarini silkitarkan, qichqirarkan, - keyin hammasi boshlandi.
Qushlarning butun suruvi havoga ko'tarilib, darhol ikkiga bo'lindi. Bir tomonda mis qushlar, ikkinchisida esa bronza qushlar. Va ular o'rtasida halokatli jang boshlandi. Qushlar kun bo'yi jang qilishdi va kechqurun bronzalar qizillarni yengishdi. Qizillar bunga chiday olmadi va jang maydonidan uchib ketishdi. Bronzalar ham bu qismlardan qayoqqadir uchib ketishdi va qaytib kelishmadi.
Gerkules qorovulning jodugarligidan hayratda qoldi va minnatdorchilik belgisi sifatida u o'z joyiga temir darvozani qo'ydi va u boshqa kuni buzib tashladi. Keyin qahramon bir nechta o'lik qushlarni olib, Evrisfey saroyiga yo'l oldi. Va qirol yana Gerkulesni qushlarning yarmi biron joyga tarqalib ketganligini aytib, uning jasorati bilan taqdirlamadi. Va buyruq bor edi - hammani o'ldirish!
Ularning aytishicha, bronza qushlar to'dasi Kavkaz tog'larida biron bir joyda panoh topgan. Va ularning ko'pchiligi u erda ajrashganki, Zurab Tsereteli hali ham bronza bilan bog'liq muammolarga duch kelmaydi. Qizil qushlar uzoq Rossiyaga etib borishdi, u erda ko'p asrlar o'tib, ular shunday tartibsizliklarni keltirib chiqardilarki, butun buyuk mamlakat 74 yil davomida qizarib ketdi.
Mana shunday hikoya.

GERKULNING TO'rtinchi mehnati

kerinli bug'u

Qirol Evrisfey Gerkulesga taqdim etgan olti oylik ta'tildan so'ng, qirol qahramonni o'z joyiga chaqirib, yangi yurishga tayyorlanishni buyurdi. U Gerkulesga oltin shoxli qopchani tutib, uni tiriklayin saroyiga yetkazishni buyurdi. Podshoh bu qushning Qizil kitobga kiritilganligini bilar edi va shuning uchun uni o'ldirmaslikni, balki tiriklayin olib kelishni buyurdi. Yo'lda Gerkulesni ko'rib, qirol hazillashdi: ular siz uchun, qahramon, Nemean sherining g'olibi, Lernean gidrasi va bronza qushlari, mening bu vazifam oddiy qiziqarli bo'ladi, deyishadi.
Gerkules Arkadiya tog'lariga bordi, u erda bu ajoyib do'ppi yashaydi. Ko‘p kun izlashdan so‘ng, nihoyat, bir qushchaqni ko‘rdi. Gerkules uni ta'qib qildi, lekin do'ppi shamoldan tezroq yugurdi va unga etib borishning iloji yo'q edi. Bu kunlarda ancha osonlashdi. U qandaydir gubernator va prokuror bilan vertolyotga o'tirdi va qisqa vaqt ichida biron bir Qizil kitobga kiritilgan birorta do'ngi va boshqa echkiga yetib oldi. Va Gerkules o'z oyog'i bilan qo'ziqorin orqasidan yugurishi kerak edi. Yaxshi - mustahkam sandallar oyoqlarini o'tkir toshlardan qutqardi. Gerkules bir yil davomida kaptarni quvdi. Butunlay kuchsiz. O'n kilogramm yo'qotdi. Kiyik esa u bilan o‘ynaganga o‘xshaydi. Qo'ying va tezda yo'qoladi. To'xtating va yana kuting. Gerkules bunday masxara qilishga dosh berolmadi va bir kuni bu jirkanch do'ppiga o'q otdi. O‘q qushning oyog‘iga tegdi. Bechora jonivor cho‘loq edi, endi chopa olmadi. Bu erda Gerkules qushini tutdi. U uni yelkasiga qo'yib, orqaga qaytdi.
To'satdan u o'ziga qarab kelayotgan qo'riqchi qiyofasida go'zal bir qizni ko'radi. U Gerkulesga yaqinlashdi va o'zini tanishtirdi:
- Artemida. Zaxira xavfsizlik xizmati.
Va Gerkules unga dedi:
- Gaplashishga vaqtim yo'q, go'zal. Men shoh Evrisfeyga kubok bilan shoshilaman. Xohlasangiz manzil qoldiring. Bo‘sh bo‘lsam, suhbatlashamiz.
Artemida unga qattiq, qattiq ovoz bilan dedi:
- Qizil kitobga kiritilgan eng noyob hayvonni yaralagan yigitsiz. Er yuzida boshqa bunday qush yo'q - bu yagona. Siz jinoyat qildingiz, endi qamoqdasiz”.
Gerkules umuman qamoqda o'tirishni xohlamadi, ayniqsa mahbuslarning moyilligi haqida ko'p eshitganligi sababli. Va u Artemisni qo'yib yuborishini iltimos qila boshladi. Artemida unga rahmi keldi va uni kechirdi. Va Gerkules xayrlashishdan oldin unga aytadi:
- Eshiting, Artemida. Menga yaxshilik qiling. Oltin qush tutganimni tasdiqlovchi hujjat bering.
- Muammo yo'q, - javob berdi Artemis va unga muhr bosilgan qog'ozni uzatdi.
Gerkules endi uning jasoratining hujjatli dalillari borligidan xursand edi. Shunday qilib, tez orada uning nomi Ginnes kitobiga abadiy yoziladi.
Gerkules Evrisfey saroyiga qaytib kelganida, u qilgan birinchi ish qirolga muhr bosilgan hujjatni topshirish edi.
- Nima bu? Shoh hayron bo'ldimi? - Qang'iriq qayerda?
- Men kaptarni tutdim, lekin qo'riqchi Artemida uni mendan oldi. Va doe o'rniga men ushbu hujjatni muhr bilan berdim, bu mening jasoratimni tasdiqlaydi ", - dedi Gerkules g'urur bilan.
Podshoh hujjatni o‘qib chiqdi va jahl bilan xitob qildi:
- Ahmoq! Bu jarima chiptasi! Men yuz ming drahma jarima to‘lashim kerak, aks holda qamoqqa tushaman!
Gerkules zudlik bilan eshik oldiga qaytdi va qirol uning orqasidan qichqirdi:
- Bunday ahmoqlar mening Yunonistonimni vayron qiladi, oxir-oqibat! Ko‘zimdan keting!
Butun uch oy davomida Gerkules shohning g'azabidan qo'rqib, qandaydir sahroda yashirindi. Va birinchi marta qahramon maktabga bormaganidan afsuslandi.

22.10.2012
GERKULNING BESHINCHI MEHNATI
Erimanf cho'chqasi
Gerkules qirollik g'azabidan yashiringanida, Erimanf tog'i yaqinida yashovchi dehqonlari shoh Evrisfeyga ularni barcha ekinlarini yo'q qilgan yovvoyi cho'chqadan qutqarish iltimosi bilan kelishdi. Podshoh uning oldiga ichki ishlar vaziri bobosini chaqirdi va unga Gerkulesni topib, unga qirollik buyrug'ini - yovvoyi cho'chqani topib o'ldirishni buyurdi. Vazirning tergovchilari tezda Gerkulesni topdilar va unga qirollik buyrug'ini topshirdilar. Gerkules yo'lda to'plana boshladi. Va uning do'sti Iolaus unga: meni o'zingiz bilan olib keting - men yordam beraman.
Gerkules va Iolaus Erimanf tog'iga ketayotganlarida, Iolaus yovvoyi cho'chqaning qo'yini yovuz va shafqatsiz kentavrlar - inson tanasi va boshi bo'lgan otlar qo'riqlashini aytdi. Va bu kentavrlar orasida faqat ikkitasi - Phol va Chiron - odamlarga do'stona munosabatda.
Gerkules va Iolaus yo'lida ular mehribon, keksa kentavr Foul yashagan katta g'orni uchratishdi. Foul kun bo'yi yolg'iz o'tirdi va juda zerikdi. Ikki yo‘lovchini ko‘rib, juda xursand bo‘lib, ularni mehmonga taklif qildi. Phol Herkules va Iolausni eng yaxshi sharob bilan davolashni boshladi, uning xushbo'yligi butun tuman bo'ylab tarqaldi. Vino hidi kentavrlarga ham yetib bordi va ularni g‘azablantirdi. "Bizning sharobimizni ichgani uchun uch kishi uchun Foul kim bilan?" Axir, bu sharob nafaqat kuzga, balki ularning hammasiga tegishli edi. Kentavrlar esa Fola g‘origa chopishdi. Va ular otga minib, Gerkules va Iolausni ko'rdilar va ularga jangsiz taslim bo'lishni taklif qilishdi.
Yunonlar taslim bo'lishmaydi! - xitob qildi Gerkules va kamondan kentavrlarga o'q otishni boshladi. Kentavrlar zaharlangan o'qlardan qo'rqib, har tomonga yugurishga shoshildilar. Ha, muammo shu. Mast holda Gerkules keksa, kulrang sochli, dono, mehribon kentavr Xironga bitta o'q otdi va uni o'lim bilan yaraladi. O'q zaharlangan edi, undan qochishning iloji yo'q edi. Foul do'sti Xironning oldiga yugurdi, o'qni jarohatidan chiqarib oldi va beparvolik bilan uni tashlab yubordi. O'q Fallning oyog'ini teshdi va u bir zumda vafot etdi.
Gerkules Chiron va Foulning jasadlarini g'orga olib kirdi, unga kirishni toshlar bilan to'sib qo'ydi va cho'chqa yashaydigan o'rmonga bordi. Kentavr Kuz esa sharob ichganlarida cho'chqaga yo'l ochishga muvaffaq bo'ldi. Gerkules cho'chqaning inini topdi. Bir cho'chqa uyidan sakrab chiqdi va tezda Gerkulesga yugurdi. Gerkules chetga sakrashga zo'rg'a ulgurdi, aks holda cho'chqa ulkan tishlari bilan uning qornini yorib yuborardi. Va cho'chqa qarag'ay daraxtiga shunchalik yugurdiki, u daraxtni sindirdi va dahshatli zarbadan vafot etdi. Gerkules qirol Evrisfeyga o'lik cho'chqani olib keldi, lekin u yana uning jasoratini hisoblamadi. Mast holda "foydalanish" jasorat hisoblanmaydi. 22.10.2012
GERKULNING OLTINCHI MEHNATI
Augean otxonalari

Elis qiroli Avgiyning katta podalari bor edi va hech kim, hatto yaxshi pul evaziga otxonani go'ngdan tozalashni xohlamaganligi sababli, vaqt o'tishi bilan otlar otning yaxshiligi bilan to'lib-toshgan. Hatto otlarning o'zlari ham otxonaga kirishni va hatto ularda uxlashni rad etishdi. Xo'sh. Avgiyning o'zining oddiy kanalizatsiyasi bo'lmaganligi sababli, u qo'shni qirol Evrisfeyga bu iflos ishda yordam berishni so'rab murojaat qildi. Evrisfey darhol Gerkules uni yuz ming draxmaga qanday qilib tuzatganini esladi va unga Avgiusning oldiga borib, otxonalarini tozalashni buyurdi. Gerkules Avgiyaga yetib keldi va o'zining son-sanoqsiz ot podalari va iflos otxonalarini ko'rdi va dedi:
- Mana, shoh Avgiy. Otxonalaringizni bir kunda tozalayman, lekin bu ish uchun otlaringizning o‘ndan birini olish sharti bilan.
Augius barcha otxonalarni bir kunda go'ngdan tozalash mumkin emasligini tushundi va shuning uchun bu shartga bajonidil rozi bo'ldi.
"Menga belkurak bering", dedi Gerkules.
- Belkurakni qahramonga olib keling! — buyurdi Avgiy.
Gerkules ishga kirishdi. Avvalo, otxona devorlarini yon tomonlarning ruhidan sindirdi. Keyin belkurak bilan qunt bilan ishlay boshladi. U shaharni ikki daryo - Alfea va Peneyaning halokatli toshqinlaridan himoya qiladigan katta to'g'onni yo'q qilishni boshladi. Qahramon to‘g‘onni buzib tashlaguncha yarim kun qattiq mehnat qildi. Tez oqayotgan oqim bir zumda otxonalarni go'ngdan tozaladi, bir vaqtning o'zida barcha otxonalarni va shaharning yarmini vayron qildi. Gerkules shoh Augiusdan munosib mukofot talab qilganda, ochko'z Avgius to'lashdan bosh tortdi. - Aytishlaricha, sen, Gerkules, men uchun shaharning yarmini vayron qilgansan. Demak, men sizga emas, siz menga to'lashingiz kerak. Qahramon Gerkules bunday haqorat uchun Elis shohidan dahshatli qasos oldi. Uni adolatli duelda kamondan zaharlangan o‘q bilan o‘ldirdi. Va shundan keyin u Olimpiya xudolariga qurbonliklar keltirdi va o'sha paytdan beri har to'rt yilda bir marta o'tkaziladigan Olimpiya o'yinlariga asos soldi.
Bu, ehtimol, Gerkulesning birinchi ishi bo'lib, u hech kimning yordamisiz o'zi tugatgan. Gerkulesning kanalizatsiya kabi iste'dodi bor deb kim o'ylardi! Balki bu uning chaqirig'i bo'lgandir?
Olimpiada o'yinlarini tashkil etgani uchun Gerkulesdan minnatdor bo'lishimiz kerak. To'g'ri, tan olishim kerak, Olimpiya o'yinlarini tashkil qilish uchun go'ng uyumidan va qiroldan qutulish kerak, deb o'ylay ham olmadim.
22.10.2012
GERKULNING YETTINCHI MEHNATI
Krit buqasi

Bir kuni oltin shoxli qor-oq buqa Krit qirg'og'iga suzib ketdi. Krit qiroli Minos bu voqeadan juda hayratda qoldi va u bu buqani dengizlar xudosi Poseydonga qurbon qilishga va'da berdi. Ammo keyin Minos bu g'ayrioddiy go'zal buqaga achindi va u Poseydonga yana bir buqani qurbon qildi. Ammo xudolar, xudolar uchun ular hamma narsani ko'rishlari va hamma narsani bilishlari uchun. Poseydon Minosdan g'azablanib, oq buqaga quturgan yubordi. Majnun buqa butun orol bo'ylab yugurdi va yo'lidagi hamma narsani yo'q qildi.
Aynan o'sha paytda qirol Minos jinni buqani ushlashni iltimos qilib, shoh Evrisfeyga murojaat qildi. Siz allaqachon Evrisfey bu harakatni Gerkulesga ishonib topshirganini taxmin qilgansiz. Gerkules Kiprga Onassis kema kompaniyasining navbatdagi reysi bilan etib keldi va u Kipr qirg'og'iga qo'nishi bilanoq darhol so'radi: "Xo'sh, quturgan buqa qayerda?" Butun orol bo‘ylab quturgan buqa yugurib yurganini bilgach, birinchi ishi quturishga qarshi emlash, gazak yeyish, o‘zi esa butun orol bo‘ylab yugura boshlagan. Ko'nikmang! Nihoyat, quturgan buqa bilan yuzma-yuz keldi. Gerkules hech ikkilanmay, mushti bilan buqaning burniga musht tushirdi va og‘riqdan bosh chayqab turgancha, orqasiga sakrab tushdi va qo‘rqinchli qichqirdi: “Qani, olg‘a! Aks holda, yo... men uni yirtib tashlayman! Buqa quturgan bo'lsa-da, u unga nima tahdid solayotganini tushundi - agar siz tuxumingizni yo'qotsangiz ... unda sigirlar endi qiziq bo'lmaydi. Shuning uchun buqa qarshilik ko'rsatmadi. U dengizga yugurdi, o'zini suvga tashladi va Gretsiya tomon suzib ketdi. Va buqa Yunonistonga suzib kelganida, u yana qochib ketdi va endi butun Yunoniston bo'ylab yugura boshladi. Ammo Gerkulesning aybi nima edi? U o'z ishini qildi. Buqa Gretsiyaga topshirildi. Ammo jasorat yana hisobga olinmadi. Dengizda quturgan buqada suzish qanaqa jasorat?

22.10.2012
GERKULNING SAKKINSINCHI MEHNATI
Diomed otlari

Frakiya qiroli Diomed ajoyib go'zallik va aql bovar qilmaydigan kuchga ega otlarga ega edi. Bolalikdan beri ular uch zanjirli do'konlarga zanjirband qilingan. Chunki ular hamisha erkinlikka intilgan, hech kimga xizmat qilishni istamagan. Va bu ajoyib otlar hech qachon odatiy ot ovqatini iste'mol qilmagan: o't, pichan, jo'xori. Ular faqat inson go'shtini yeydilar.
Qirol Evrisfey Gerkulesga Frakiyaga borishni, Diomed otlarini o'g'irlashni va ularni Mikenaga olib kelishni buyurdi. Gerkules sevikli do'sti Abderu bilan birga kemada Frakiyaga suzib ketdi. Gerkules qirol Diomedning oldiga kelib, unga dedi:
- Soting, shoh, otlaringizni. Ular uchun senga o‘ttiz ming drahma to‘layman.
— Ha, mening otlarim million drahmaga ham arzimaydi! Diomed kuladi.
- Xo'sh, ular hech narsaga arzimagani uchun, uni xuddi shunday bering, - deydi Gerkules.
- Aqlingiz yo'q, do'stim! Notanish odamning birinchi iltimosiga ko'ra bebaho otlar berilgani qayerda ko'rinadi? Balki mastdirsiz? Shunday qilib, boring va uxlang!
Gerkules qirol Diomedning so'zlaridan qattiq xafa bo'ldi va unga o'lik g'azabni qo'zg'atdi. Kechasi Gerkules va uning hamrohlari Diomedning otxonalariga kirib, otlarini o'z kemasiga olib ketishdi. Diomed o'z askarlari bilan Gerkulesni ta'qib qilish uchun yugurdi. Jang boshlandi, unda Gerkules g'alaba qozonib, qirol Diomed va uning askarlarini o'ldirdi. Gerkules kemaga chiqqanida, Diomed otlari o'zining sevimli do'sti Abderani qanday yutib yuborayotganini ko'rib, dahshatga tushdi.
Gerkules sevimli do'sti uchun ajoyib dafn marosimini uyushtirdi. Qabri yonida u shaharga asos solib, uni Abdera deb nomladi. Gerkules otlarni Evrisfeyga olib kelganida, ularni tabiatga qo'yib yuborishni buyurdi. Otlar zich o'rmon bilan qoplangan tog'larga qochib ketishdi, u erda ularni yovvoyi hayvonlar zavq bilan parchalab tashladilar.
Gerkulesning sakkizinchi mehnatining hikoyasi shunday. Rostini aytsam, men hech qanday tushunmayapman - bu nima edi? Gerkules otlarni o'g'irladi va sevimli do'stini yo'qotdi. U o'z otlarini himoya qilayotgan qirol Diomedni o'ldirdi. Negadir til uni jasorat deyishga aylanmaydi. Ammo yunonlar buni talab qilmoqdalar. Mayli, yunonlar yaxshiroq bilishadi.

GERKULNING TO'QIZINCHI MEHNATI

Hippolita kamari

Fermodont daryosi Evsin dengizi suvlariga oqib o'tadigan joyda Amazonlar mamlakatining asosiy shahri - Themiscyra shahri joylashgan. Bu mamlakatda jangovar Amazon ayollari hukmronlik qiladi. Ular erkaklardan nafratlanadilar va ularning yengilmasligi bilan faxrlanadilar. Amazonlar esa qudratli Hippolita tomonidan boshqariladi. Urush xudosi Ares Hippolitaga charm kamar berdi va u bu kamarni taqqan ekan, uni va Amazonkalarni hech kim mag'lub eta olmaydi.
Tsar Evrisfeyning yosh, ammo injiq qizi Admet bu haqda bilib oldi. U otasining oldiga kelib, Gipolitaning charm kamarini chiqarib, uning tug‘ilgan kuniga sovg‘a qilishni talab qildi. Evrisfey darhol Gerkulesga Hippolitaning kamarini olib kelishni buyurdi.
Gerkules kichik jangchilar otryadini yig'ib, bitta kemada uzoq safarga jo'nadi. Gerkules yo'lida Paros oroli bor edi, u erda qahramon oziq-ovqat va suv bilan to'ldirmoqchi edi. Kutilmaganda, Minos oroli hukmdorining o'g'illari Gerkulesning ikki sherigini o'ldirishdi. G'azablangan Gerkules Paros aholisining yarmini o'ldirdi va omon qolganlarni shaharga haydab yubordi va barchani ochlikdan o'ldirish bilan tahdid qildi. Paros aholisi qo'rqib ketishdi va Gerkulesga o'ldirilgan ikki askar o'rniga Mirosning nevaralari - Alkey va Sthenelusni berishdi.
Gerkules yo'lda o'ziga yoqmaganlarning qonini to'kishni unutmay, suzib ketdi. Nihoyat u Femiskiraga suzib ketdi. Gerkules o'z otryadi bilan qirg'oqqa chiqdi va qirg'oqda uni Gipolitaning o'zi va ko'plab Amazonlar kutib oldi. Avvaliga Amazonlar Gerkules otryadini o'ldirmoqchi bo'lishdi, ammo malika ularni to'xtatdi. Uni qudratli qahramon Gerkules o'ziga jalb qildi va uni va uning jangchilarini ziyofatga taklif qildi. Amazonlar va ularning mehmonlari kun bo'yi ziyofat qilishdi va tunda Amazonlar mehmonlarni yotoqxonalariga olib borishdi. Va Gerkules otryadidan bitta jangchi uchun o'nta Amazonka bor edi. Va Gerkules bu kechani va undan keyingi ko'p kechalarni ellikta Amazonka va ularning malikasi Gipolita bilan o'tkazdi. Gerkules va uning jangchilari Amazonlarning mehmondo'st yurtida deyarli bir yil qolishdi. Va uyga qaytish vaqti kelganida, qirolicha Hippolita Gerkulesga charm kamarini sovg'a qildi.
Aytishlaricha, Gerkules ketganidan ko'p o'tmay, Amazonkalarda bolalar tug'ilgan. Va ellikta o'g'il, gaplasha boshlaganlarida, - biz maktabga bormaymiz!
Gerkules Mykenaga qaytib keldi va Gippolitaning kamarini shoh Evrisfeyga berdi. Qirol kamarni sevimli qizi Admetaga sovg'a qildi. Ammo Admeta bu kamarga egalik qilishdan qo'rqdi va uni Gera ma'budasining ibodatxonasiga topshirdi.
Xo'sh, Gerkulesga bunday xavfli sarguzashtlarni boshlashga arziydimi? Garchi bu, ehtimol, bunga arziydi. Ehtimol, bu Gerkulesning eng katta jasoratidir. Nima deb o'ylaysiz?
22.10.2012

Ushbu mavzuning boshlanishini bu erda ko'rishingiz mumkin:

Keling, dunyoning yaratilishi haqidagi turli afsonalar bilan tanishishni davom ettiraylik.

Xitoy.

Skandinaviyaliklar.

yunonlar.

Zardushtiylar.

Arikara hindulari.

Guron hindulari.

Mayya hindulari.

Yaratilish nazariyasi va evolyutsiya nazariyasi tarafdorlari o'rtasidagi tortishuvlar bugungi kungacha to'xtamaydi. Biroq, evolyutsiya nazariyasidan farqli o'laroq, kreatsionizm bir emas, balki yuzlab turli xil nazariyalarni (agar ko'p bo'lmasa) o'z ichiga oladi. Ushbu maqolada biz antik davrning eng noodatiy o'nta afsonasi haqida gapiramiz.

10. Pan-gu haqidagi afsona

Xitoyliklar dunyo qanday paydo bo'lganligi haqida o'z fikrlariga ega. Eng mashhur afsonani gigant odam Pan-gu haqidagi afsona deb atash mumkin. Syujet quyidagicha: erta tongda Osmon va Yer bir-biriga shunchalik yaqin ediki, ular bitta qora massaga birlashdilar.

Afsonaga ko'ra, bu massa tuxum edi va Pan-gu uning ichida yashagan va u uzoq vaqt - ko'p million yillar yashagan. Ammo bir kuni u bunday hayotdan charchadi va og'ir boltani silkitib, Pan-gu tuxumidan chiqib, uni ikki qismga bo'ldi. Bu qismlar keyinchalik Osmon va Yerga aylandi. Uning bo'yi tasavvur qilib bo'lmaydigan darajada edi - uzunligi ellik kilometrga yaqin, qadimgi xitoyliklar me'yorlariga ko'ra, bu osmon bilan Yer orasidagi masofa edi.

Afsuski, Pan-gu uchun va biz uchun baxtga kolossus o'lik edi va barcha odamlar singari o'ldi. Keyin Pan-gu parchalanib ketdi. Ammo biz buni qilmaymiz - Pan-gu chindan ham zo'r bo'lib ketdi: uning ovozi momaqaldiroqqa aylandi, terisi va suyaklari yer gumbaziga aylandi, boshi esa Kosmosga aylandi. Shunday qilib, uning o'limi bizning dunyomizga hayot berdi.

9. Chernobog va Belobog

Bu slavyanlarning eng muhim afsonalaridan biridir. U Yaxshilik va Yovuzlik - Oq va Qora xudolar o'rtasidagi qarama-qarshilik haqida gapiradi. Hammasi shunday boshlandi: atrofida faqat bitta qattiq dengiz bor edi, Belobog barcha iflos ishlarni bajarish uchun o'z soyasini - Chernobogni yuborib, er yaratishga qaror qildi. Chernobog hamma narsani kutilganidek qildi, ammo xudbin va mag'rur tabiatga ega bo'lib, u Belobog bilan osmon ustidan hokimiyatni bo'lishishni xohlamadi va ikkinchisini cho'ktirishga qaror qildi.

Belobog bu vaziyatdan chiqib ketdi, o'zini o'ldirishga yo'l qo'ymadi va hatto Chernobog qurgan erga baraka berdi. Biroq, er paydo bo'lishi bilan bir kichik muammo bor edi: uning maydoni eksponent ravishda o'sib, atrofdagi hamma narsani yutib yuborish bilan tahdid qildi.

Keyin Belobog Chernobogdan bu biznesni qanday to'xtatish kerakligini bilish uchun o'z delegatsiyasini Yerga yubordi. Xo'sh, Chernobog echkiga o'tirdi va muzokaraga ketdi. Delegatlar Chernobogning echkida o'zlari tomon chopayotganini ko'rib, bu tomoshaning komediyasiga singib ketishdi va kulib yuborishdi. Chernobog hazilni tushunmasdi, juda xafa edi va ular bilan gaplashishni qat'iyan rad etdi.

Ayni paytda, Belobog hali ham Yerni suvsizlanishdan qutqarmoqchi bo'lib, Chernobogga josuslik qilishga qaror qildi va shu maqsadda asalari yasadi. Hasharot bu vazifani muvaffaqiyatli bajardi va sirni bilib oldi, bu quyidagicha edi: erning o'sishini to'xtatish uchun unga xoch chizish va "etarli" so'zini aytish kerak. Belobog nima qildi.

Chernobog baxtli emasligini aytish hech narsa demaslikdir. U qasos olmoqchi bo‘lib, Belobog‘ni la’natladi va juda o‘ziga xos tarzda la’natladi – o‘zining nopokligi uchun Belobog endi umri davomida ari najasini yeyishi kerak edi. Biroq, Belobog boshini yo'qotmadi va ari najasini shakar kabi shirin qildi - asal shunday paydo bo'ldi. Ba'zi sabablarga ko'ra, slavyanlar odamlarning qanday paydo bo'lganligi haqida o'ylamadilar ... Asosiysi, asal bor.

8. Arman dualligi

Arman afsonalari slavyan miflarini eslatadi, shuningdek, ikkita qarama-qarshi tamoyilning mavjudligi haqida gapiradi - bu safar erkak va ayol. Afsuski, afsona bizning dunyomiz qanday yaratilgani haqidagi savolga javob bermaydi, faqat atrofdagi hamma narsa qanday tartibga solinganligini tushuntiradi. Ammo bu uni kamroq qiziqtirmaydi.

Shunday qilib, bu erda xulosa: Osmon va Yer okean bilan ajratilgan er va xotindir; Osmon shahar, Yer esa o‘zining ulkan shoxlarida xuddi shunday ulkan ho‘kiz tomonidan ushlab turilgan tosh parchasi – shoxlarini silkitganda, yer silkinishidan yorilib ketadi. Bu, aslida, hammasi - armanlar Yerni shunday tasavvur qilishgan.

Bundan tashqari, Yer dengizning o'rtasida joylashgani va Leviafan uning atrofida suzadi va o'z dumini ushlab olishga harakat qiladi va doimiy zilzilalar ham uning chayqalishi bilan izohlanadi. Leviafan nihoyat o'z dumini tishlaganida, Yerdagi hayot tugaydi va apokalipsis keladi. Hayrli kun.

Muz giganti haqidagi 7 Skandinaviya afsonasi

Aftidan, xitoyliklar va skandinaviyaliklar o'rtasida umumiylik yo'q edi - lekin yo'q, vikinglarning ham o'z giganti bor edi - hamma narsaning kelib chiqishi, faqat uning ismi Ymir edi va u muzdek edi. Uning paydo bo'lishidan oldin dunyo Muspelxaym va Niflxaymga bo'lingan - mos ravishda olov va muz shohlari. Va ular orasida mutlaq tartibsizlikni anglatuvchi Ginnungagap cho'zilgan va u erda ikkita qarama-qarshi elementning birlashishi natijasida Ymir tug'ilgan.

Va endi bizga, odamlarga yaqinroq. Ymir terlay boshlaganda, uning o'ng qo'ltig'idan ter bilan birga bir erkak va bir ayol chiqdi. G'alati, ha, biz buni tushunamiz - ular shunday, qo'pol vikinglar, hech narsa qilib bo'lmaydi. Ammo mavzuga qaytish. Bu odamning ismi Buri edi, uning o'g'li Bor, Borning uchta o'g'li - Odin, Vili va Ve. Uch aka-uka xudo edi va Asgardni boshqargan. Bu ularga yetarli bo'lmagandek tuyuldi va ular Ymirning bobosini o'ldirishga qaror qilishdi va undan dunyoni yo'q qilishdi.

Ymir xursand emas edi, lekin hech kim undan so'ramadi. Bu jarayonda u ko'p qon to'kdi - dengiz va okeanlarni to'ldirish uchun etarli; badbaxt birodarlar bosh suyagidan jannat gumbazini yaratdilar, suyaklarini sindirdilar, ulardan tog'lar va tosh toshlar yasadilar va kambag'al Ymirning yirtilgan miyalaridan bulutlar yasadilar.

Odin va kompaniya shu zahotiyoq bu yangi dunyoni to'ldirishga qaror qilishdi: shuning uchun ular dengiz qirg'og'ida ikkita go'zal daraxtni topdilar - kul va alder, kuldan odamni va alderdan ayolni yasashdi va shu bilan inson zotining paydo bo'lishiga olib keldi.

6. Koptoklar haqidagi yunon afsonasi

Boshqa ko'plab xalqlar singari, qadimgi yunonlar ham bizning dunyomiz paydo bo'lishidan oldin atrofda faqat doimiy tartibsizlik borligiga ishonishgan. Quyosh ham, oy ham yo'q edi - hamma narsa bir-biridan ajralmas bo'lgan katta bir uyumga tashlangan.

Ammo keyin bir xudo kelib, atrofda hukmronlik qilayotgan tartibsizlikka qaradi, o'yladi va bularning barchasi yaxshi emas deb qaror qildi va ishga kirishdi: u sovuqni issiqdan, tumanli tongni ochiq kundan va shunga o'xshash narsalarni ajratdi. narsa.

Keyin u Yerni aylanib chiqdi, uni to'pga aylantirdi va bu to'pni besh qismga bo'ldi: u ekvatorda juda issiq, qutblarda juda sovuq edi, lekin qutblar va ekvator o'rtasida - to'g'ri, siz tasavvur qila olmaysiz. qulayroq. Bundan tashqari, noma'lum xudoning urug'idan, ehtimol rimliklarga Yupiter nomi bilan ma'lum bo'lgan Zevs, birinchi odam - ikki yuzli va to'p shaklida yaratilgan.

Keyin esa uni ikkiga bo‘lib, undan erkak va ayolni – kelajagimizdan chiqardilar.

SourcePhoto 5O'z soyasini juda yaxshi ko'rgan Misr Xudosi

Boshida "Nu" bo'lgan buyuk okean bor edi va bu okean Xaos edi va undan boshqa hech narsa yo'q edi. Atum faqat iroda va tafakkur sa'y-harakatlari bilan o'zini bu xaosdan yaratdi. Ha, odamning to'plari bor edi. Ammo bundan keyin - ko'proq va qiziqarli. Shunday qilib, u o'zini yaratdi, endi okeanda erni yaratish kerak edi. U qilgan. Yer bo'ylab kezib, o'zining yolg'izligini anglagan Atum chidab bo'lmas darajada zerikib ketdi va u ko'proq xudolarni rejalashtirishga qaror qildi. Qanday? Shunday qilib, o'z soyasi uchun qizg'in, ehtirosli tuyg'u bilan.

Shunday qilib urug'lantirilgan Atum Shu va Tefnutni tug'ib, og'zidan tupurdi. Ammo, aftidan, u haddan tashqari oshirib yubordi va yangi tug'ilgan xudolar Xaos okeanida yo'qoldi. Atum xafa bo'ldi, lekin tez orada u o'z farzandlarini topdi va qaytarib oldi. U uchrashganidan shunchalik xursand ediki, u uzoq va uzoq yig'ladi va uning ko'z yoshlari yerga tegib, uni urug'lantirdi - va erdan odamlar o'sib chiqdi, ko'p odamlar! Keyin, odamlar bir-birini urug'lantirganda, Shu va Tefnut ham jinsiy aloqada bo'lishdi va ular boshqa xudolarni - xudolar xudosiga ko'proq xudolarni tug'ishdi! - Yer va osmonning timsoliga aylangan Gebu va Nutu.

Atum Ra o'rnini egallagan yana bir afsona bor, lekin bu asosiy mohiyatni o'zgartirmaydi - u erda ham hamma bir-birini ommaviy ravishda urug'lantiradi.

4. Yoruba xalqining afsonasi Hayot qumlari va tovuq haqida

Shunday Afrika xalqi bor - yorubalar. Demak, ular ham hamma narsaning kelib chiqishi haqida o‘z afsonalariga ega.

Umuman olganda, bu shunday edi: bitta Xudo bor edi, uning ismi Olorun edi va kunlarning birida uning miyasiga bir fikr keldi - Yer qandaydir tarzda tartibga solinishi kerak (o'sha paytda Yer doimiy cho'l edi).

Olorun buni o'zi qilishni xohlamadi, shuning uchun u o'g'li Obotaluni Yerga yubordi. Biroq, o'sha paytda Obotalada muhimroq ishlar bor edi (aslida, o'sha paytda osmonda hashamatli ziyofat rejalashtirilgan edi va Obotala buni o'tkazib yuborolmadi).

Obotala quvnoq o'ynagan paytda, barcha mas'uliyat Odudawa zimmasiga tushdi. Qo'lida tovuq va qumdan boshqa hech narsa bo'lmagan Odudava ishga kirishdi. Uning printsipi quyidagicha edi: u kosadan qum oldi, uni Yerga quydi, keyin tovuqni qum bo'ylab yugurib, yaxshilab oyoq osti qilsin.

Bir nechta oddiy manipulyatsiyalarni amalga oshirib, Odudava Lfe yoki Lle-lfe mamlakatini yaratdi. Odudava hikoyasi shu yerda tugaydi va Obotala bu safar butunlay mast holda yana sahnada paydo bo‘ladi – ziyofat muvaffaqiyatli o‘tdi.

Shunday qilib, Olorunning o'g'li ilohiy alkogolli mastlik holatida bo'lib, bizni odamlarni yaratishga kirishdi. Bu uning qo'lidan yomon chiqib ketdi va u nogironlar, mittilar va injiqlarni qildi. Hushyor bo'lgan Obotala dahshatga tushdi va tezda hamma narsani tuzatdi va oddiy odamlarni yaratdi.

Boshqa bir versiyaga ko'ra, Obotala hech qachon tuzalmadi va Odudava ham odamlarni yaratdi, shunchaki bizni osmondan tushirdi va shu bilan birga o'ziga insoniyat hukmdori maqomini berdi.

3. Azteklar "Xudolar urushi"

Aztek afsonasiga ko'ra, asl xaos mavjud emas edi. Ammo asosiy tartib bor edi - mutlaq vakuum, o'tib bo'lmaydigan qora va cheksiz bo'shliq, unda qandaydir g'alati tarzda Oliy Xudo - Ometeotl yashagan. U ikki tomonlama tabiatga ega, ayollik va erkaklik boshlanishi, mehribon va ayni paytda yovuz, issiq va sovuq, haqiqat va yolg'on, oq va qora edi.

U qolgan xudolarni tug'di: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca va Xipe-Totec, ular o'z navbatida gigantlar, suv, baliq va boshqa xudolarni yaratdilar.

Tezcatlipoca osmonga ko'tarilib, o'zini qurbon qilib, Quyoshga aylandi. Biroq, u erda u Ketsalkoatl bilan to'qnash keldi, u bilan jangga kirdi va unga yutqazdi. Quetzalcoatl Tezcatlipocni osmondan uloqtirdi va Quyoshning o'zi bo'ldi. Keyin Quetzalcoatl odamlarni tug'di va ularga yong'oqlarni iste'mol qildi.

Tezcatlipoka hali ham Ketsalkoatlga nisbatan gina-kuduratini saqlab, odamlarni maymunga aylantirib, o‘z ijodidan o‘ch olishga qaror qildi. O'zining birinchi odamlari bilan nima sodir bo'lganini ko'rib, Quetzalcoatl g'azabga tushib, butun dunyo bo'ylab yovuz maymunlarni tarqatib yuborgan kuchli bo'ronni keltirib chiqardi.

Quetzalcoatl va Tezcatlipoc bir-biriga dushman bo'lgan bir paytda, Tialoc va Chalchiuhtlicue ham kun va tun aylanishini davom ettirish uchun quyoshga aylandi. Biroq, Ketsalkoatl va Tezkatlipokaning shiddatli jangi ularga ham ta'sir qildi - keyin ular ham osmondan uloqtirildi.

Oxir-oqibat, Quetzalcoatl va Tezcatlipoc adovatni tugatdi, o'tmishdagi shikoyatlarni unutib, Quetzalcoatlning o'lik suyaklari va qonidan yangi odamlarni - Azteklarni yaratdi.

2. Yaponcha “Jahon qozoni”

Yaponiya. Yana xaos, yana okean timsolida, bu safar botqoqdek iflos. Bu okean botqog'ida sehrli qamishlar (yoki qamishlar) o'sgan va bu qamishdan (yoki qamishdan), bizning karamdan bolalarimiz kabi, xudolar tug'ilgan, ularning ko'pchiligi bor. Ularning barchasi birgalikda Kotoamatsukami deb atalgan - va bu ular haqida ma'lum bo'lgan narsa, chunki ular tug'ilishi bilanoq darhol qamishzorga yashirinishga shoshilishdi. Yoki qamishlarda.

Ular yashiringanlarida, yangi xudolar paydo bo'ldi, jumladan Ijinami va Ijinaga. Ular okeanni qalinlashguncha aralashtirib, quruqlikni - Yaponiyani hosil qila boshladilar. Ijinami va Ijinaganing barcha baliqchilar xudosiga aylangan Ebisu ismli o‘g‘il, Quyoshga aylangan qizi Amaterasu va Oyga aylangan yana bir qizi Tsukiyomi tug‘ildi. Ularning yana bitta o'g'li bor edi, oxirgisi - Syuzanu, o'zining zo'ravonligi uchun shamol va bo'ronlar xudosi maqomini oldi.

1. Lotus guli va "Om-m"

Boshqa ko'plab dinlar singari, hinduizm ham dunyoning bo'shliqdan paydo bo'lishi tushunchasini o'z ichiga oladi. Xo'sh, bo'shliqdan - cheksiz okean bor edi, unda ulkan kobra suzadi va Vishnu bor edi, u kobraning dumida uxlardi. Va boshqa hech narsa.

Vaqt o'tdi, kunlar birin-ketin o'tib borardi, go'yo har doim shunday bo'lardi. Ammo kunlarning birida atrofda ilgari hech qachon eshitilmagan sado – “Om-m” ovozi yangradi va avvallari bo‘m-bo‘sh olam kuch-g‘ayratga to‘ldi. Vishnu uyqudan uyg'ondi va Brahma uning kindikidagi lotus gulidan paydo bo'ldi. Vishnu Brahmaga dunyoni yaratishni buyurdi va bu orada u ilonni olib, g'oyib bo'ldi.

Lotus gulining ustida lotus holatida o‘tirgan Brahma ishga kirishdi: u gulni uch qismga bo‘lib, birini jannat va do‘zaxni, ikkinchisini Yerni, uchinchisidan esa osmonni yaratdi. Keyin Brahma hayvonlarni, qushlarni, odamlarni va daraxtlarni yaratdi va shu bilan barcha tirik mavjudotlarni yaratdi.

DUNYO VA ILK INSONLARNING YARALISHI HAQIDAGI AFSONLAR

Misr bolalarcha mifologiya
Misrliklar odamlar va ularning Ka (ruhi) qo'chqor boshli xudo Xnum tomonidan loydan yaratilganiga ishonishgan. U dunyoning asosiy yaratuvchisidir. U butun dunyoni kulol charxida haykalga solgan va xuddi shu tarzda odamlar va hayvonlarni yaratgan.

Qadimgi hindlarning afsonasi
Dunyoning ajdodi Brahma edi. Odamlar Purushaning tanasidan - dunyoning boshida xudolar qurbon qilgan dastlabki odamdan paydo bo'ldi. Ular uni qurbonlik kabi, somonga tashladilar, moy bilan sepdilar, o'tin bilan o'rab oldilar. Bu qurbonlikdan qismlarga bo'lingan, madhiya va ashulalar, otlar, buqalar, echkilar va qo'ylar tug'ilgan. Uning og'zidan ruhoniylar paydo bo'ldi, qo'llari jangchi bo'ldi, uning sonlaridan dehqonlar yaratildi, oyog'idan esa quyi tabaqa tug'ildi. Purushaning xayolidan oy, ko‘zdan quyosh, og‘zidan olov, nafasidan shamol tug‘ildi. Kindisidan havo chiqdi, boshidan osmon chiqdi, quloqlaridan tub nuqtalar yaratildi, yer uning oyog'iga aylandi. Shunday qilib, buyuk qurbonlikdan abadiy xudolar dunyoni yaratdilar.

Yunon mifologiyasi
Yunon mifologiyasiga ko'ra, Zevsning amakivachchasi Iapet titanning o'g'li Prometey yer va suvdan odamlarni yaratgan. Prometey odamlarni osmonga qaraydigan, xudolar qiyofasida yaratgan.
Ba'zi afsonalarga ko'ra, odamlar va hayvonlar yunon xudolari tomonidan er qa'rida olov va yer aralashmasidan yaratilgan va xudolar Prometey va Epimeteyga qobiliyatlarni ular o'rtasida taqsimlashni buyurgan. Epimetey odamlarning himoyasizligi uchun aybdor, chunki u erdagi hayot uchun barcha qobiliyatlarini hayvonlarga sarflagan, shuning uchun Prometey odamlarga g'amxo'rlik qilishi kerak edi (ularga olov berdi va hokazo).

Markaziy Amerika xalqlari haqidagi afsona
Tangrilar birinchi odamlarni nam loydan yasagan. Ammo ular buyuk xudolarning umidlarini oqlamadilar. Hammasi yaxshi bo'lar edi: ikkalasi ham tirik va gapirishga qodir, ammo loydan yasalgan boshchalar qanday qilib boshlarini aylantira oladilar? Ular bir nuqtaga tikilib, ko'zlarini qamashtiradilar. Va keyin ular emaklay boshlaydilar, ularga ozgina yomg'ir sepadilar. Ammo eng yomoni - ular ruhsiz, miyasiz chiqdilar ...
Xudolar ikkinchi marta biznesga kirishdi. "Keling, odamlarni yog'ochdan yasashga harakat qilaylik!" rozi bo'lishdi. Aytilgan gap otilgan o'q. Er yuzida esa yog'och butlar yashagan. Ammo ularda yurak yo'q edi va ular ahmoq edilar.
Va xudolar yana bir bor odamlarni yaratishga qaror qilishdi. "Odamlarni tana va qondan yaratish uchun ularga hayot, kuch va aql-zakovat beradigan olijanob material kerak", deb qaror qildi xudolar. Ular bu olijanob materialni - oq va sariq makkajo'xori (makkajo'xori) topdilar. Ular boshoqlarni maydalashdi, xamir qorishdi, undan birinchi aqlli odamlarni ko'r qilishdi.

Shimoliy Amerika hindulari haqidagi afsona
Bir paytlar yoz shunchalik issiq ediki, toshbaqalar yashaydigan suv ombori qurib qoldi. Keyin toshbaqalar yashash uchun boshqa joy izlashga qaror qilishdi va yo'lga tushishdi.
Eng semiz toshbaqa o'zini oson qilish uchun qobig'ini olib tashladi. Shunday qilib, u toshbaqalar oilasining ajdodi bo'lgunga qadar qobiqsiz yurdi.

Shimoliy Amerika akoma qabilasi haqidagi afsonaBirinchi ikki ayol tushida odamlarning er ostida yashashini bilishganini aytadi. Ular teshik qazib, odamlarni ozod qilishdi.

Inka xalqi haqidagi afsona
Tiahuanakoda hamma narsaning yaratuvchisi u yerdagi qabilalarni yaratgan. U har bir qabiladan bir kishini loydan yasadi va ular kiyadigan liboslarni chizdi; uzun sochli bo'lishi kerak bo'lganlarni uzun sochlar bilan haykaltardi, qirqib olinishi kerak bo'lganlarni esa kaltalari bilan; va har bir millatga o'z tili, o'z qo'shiqlari, donlari va taomlari berildi.
Ijodkor bu ishni tugatgach, har bir erkak va ayolga jon va jon puflab, yer ostiga tushishni buyurdi. Va har bir qabila buyurilgan joyga chiqdi.

Meksika hindulari haqidagi afsona
Er yuzida hamma narsa tayyor bo'lganda, Nohotsakyum odamlarni yaratdi. Birinchisi kalsia, ya'ni maymun xalqi, keyin koha-ko, cho'chqa xalqi, keyin kapuk, yaguar xalqi va nihoyat chan-ka, qirg'ovul xalqi edi. Shunday qilib, u turli xalqlarni yaratdi. U ularni loydan yasadi - erkaklar, ayollar, bolalar, ularning ko'zlari, burunlari, qo'llari, oyoqlari va boshqa hamma narsalarni moslashtirdi, so'ngra raqamlarni olovga qo'ydi, unda odatda tortillalar (makkajo'xori keklari) pishirdi. Olovdan loy qotib, odamlar jonlandi.

Avstraliya afsonalari
Dastlab, Yerni dengiz qoplagan, qurib qolgan ibtidoiy okean tubida va toʻlqinlardan chiqib turuvchi qoyalar yon bagʻirlarida allaqachon... barmoqlari va tishlari yopishtirilgan nochor jonzotlar boʻlaklari, yopiq quloqlar va ko'zlar. Boshqa shunga o'xshash inson "lichinkalari" suvda yashagan va go'shtning shaklsiz to'plariga o'xshardi, ularda inson tanasining qismlarini faqat taxmin qilish mumkin edi. Tosh pichoqli chivinli odam embrionlarini bir-biridan ajratdi, ularning ko'zlari, quloqlari, og'zi, burni, barmoqlarini kesib tashladi ... U ularga ishqalanish orqali olov yoqishni, ovqat pishirishni o'rgatdi, ularga nayza, nayza uloqtirdi, bumerang, har biri unga shaxsiy churing-goy (ruh qo'riqchisi) bilan ta'minlangan.
Avstraliyaning turli qabilalari kenguru, emu, opossum, yovvoyi it, kaltakesak, qarg'a, ko'rshapalakni o'zlarining ajdodlari deb bilishadi.

Bir vaqtlar ikki aka-uka, ikkita egizak - Bunjil va Palian yashagan. Bunjil lochinga, Palian esa qarg'aga aylanishi mumkin edi. Bir aka yog‘och qilich bilan yer yuzida tog‘lar va daryolar yasagan, ikkinchisi sho‘r suv va dengizda yashaydigan baliqlarni yasagan. Bir marta Bunjil ikki bo'lak po'stlog'ini olib, ustiga loy qo'ydi va uni pichoq bilan yoğray boshladi, oyoqlari, tanasi, qo'llari va boshini haykaltardi - u odamni shunday yaratdi. U ikkinchisini ham yaratdi. U o'z ishidan mamnun bo'lib, quvonch bilan raqsga tushdi. O'shandan beri odamlar bor edi, o'shandan beri ular quvonch uchun raqsga tushishdi. Bir kishiga u yog'och tolalarini soch kabi bog'ladi, boshqasiga ham - birinchisining sochlari jingalak, ikkinchisining sochlari tekis edi. O'shandan beri ba'zi nasllarning erkaklari jingalak sochli, boshqalari esa tekis sochlarga ega.

Skandinaviya mifologiyasi
Dunyoni yaratib, Odin (oliy xudo) va uning birodarlari uni joylashtirishga qaror qilishdi. Bir kuni dengiz qirg'og'ida ular ikkita daraxtni topdilar: kul va alder. Tangrilar ularni kesib, kuldan erkak, olxo‘rdan esa ayol yasadilar. Keyin xudolardan biri ularga hayot pufladi, boshqasi ularga aql berdi, uchinchisi esa qon va pushti yonoqlarni berdi. Shunday qilib, birinchi odamlar paydo bo'ldi va ular chaqirildi: erkak - so'ra va ayol - Embla.

Yaratilish afsonalari

Dunyoning yaratilishi haqidagi an'analar juda ko'p va xilma-xildir. Ammo ularning asosidagi asosiy afsona eng chuqur antik davrga tegishli. Slavlar dunyoni suvdan tug'ilgan deb tasavvur qilishdi. Bunday e'tiqod quruqlikning uni qoplagan suvlar ostidan haqiqiy, asta-sekin paydo bo'lishiga asoslanadi.

Xalqimizning butparastlik urf-odatlariga ko‘ra, ko‘rinadigan dunyoni yaratishda sof va nopok kuchlar ishtirok etgan. Birinchisi hamma narsani mukammal qildi, ikkinchisi esa hamma narsani buzdi. Ikkala xudo ham tabiatning ijodiy faoliyatida ishtirok etadi: qorong'u - osmonni qoraytiradigan va yomg'irni yopadigan bulutli jinlarning vakili sifatida, engil - bulutlarning momaqaldiroqchisi sifatida, yomg'ir oqimlarini erga tushirib, yorug'lik beradi. quyosh.

Afsonaning zamirida tabiatning bahorgi yangilanishi, dunyo hayotini qish uni botiradigan o'lik va ko'rinmas yo'qlikdan yaratish g'oyasi yotadi. Xuddi shu fikr slavyan an'analarida yotadi. Bahorning boshida uyg'ongan Perun o'zining ulkan ulug'vorligi bilan olovli aravaga minib, buyuk ijodkorlik ishiga boradi - u momaqaldiroqli o'qlar bilan ko'plab jinlarni uradi va yomg'irning mevali urug'ini sepib, yerga turli xil urug'larni sepadi. yormalar.

Shu bilan birga, u osmon jismlarini qalin bulutlar va tumanlardan chiqaradi va go'yo ularni qish va qorong'u jinlar tomonidan shu paytgacha havodor, bulutli tubida yashirib kelgan yarim qimmatbaho toshlardan yaratadi. okean.

Yorqin, bahor quyoshini chiqarib, oq nurni yaratadi, ya'ni bu iboraning asosiy ma'nosiga ko'ra, u dunyoga tiniq kunlarni beradi va kengroq ma'noga ko'ra, u olamni yaratadi.

Quyosh nurlari muz va qorni eritib, ularning o'lik massalarini shovqinli, baland suvli oqimlarga aylantiradi va shundan keyingina yerdagi hayot o'zining barcha hashamati va xilma-xilligi bilan boshlanadi, er nihoyat bahorgi toshqin suvlari ostidan chiqib, shamolga aylanadi. janubiy shamollar tomonidan.

Yer suvdan tug‘ilib, ilohiy nafas kuchi bilan tubsizlikdan suzib yuradi, degan afsona ham shu yerdan paydo bo‘lgan. Qadimgi e'tiqodga ko'ra, yer Xudoning irodasi bilan dengiz tubidan paydo bo'lib, u dunyo paydo bo'lishidan oldin quyosh, oy, yulduzlar, chaqmoqlar va shamollar bilan birga suvga botgan.

Yerdagi hayotning o‘zi uning ichida olov alangasi, ya’ni bahor quyoshi nurlari muzlagan yerni isitib, undagi unumdorlik kuchini uyg‘otgan paytdan boshlab vujudga kelgan.

Olamni shoh-olov va malika-suv, ya'ni chaqmoq va yomg'ir, quyoshning samoviy olovi va bahorgi toshqinlarning jonli suvi yaratgan, degan e'tiqod mavjud edi. Shunisi e'tiborga loyiqki, "yaratish" so'zi suvni ijodkorlikning muhim elementi sifatida ko'rsatadi. "Ohak" - bu suv va quruq narsa aralashmasi.

Barcha mifologiyalarda bahor momaqaldiroqlari xudosi yerning o'g'itlari va ekinlar tashuvchisi sifatida ijodiy kuchga ega. Nafasidan shamollar, soʻzlaridan momaqaldiroqlar, koʻz yoshlaridan yomgʻirlar, qalin sochlardan bulutlar va bulutlar keldi.

Bu afsonalarning barchasi eng qadimgi afsonalardan biriga asoslangan. Ikki elementar kuch dunyoni yaratishdagi buyuk jasorat uchun harakat qiladi: yorug'lik va qorong'i. Xalq fantaziyasining so'nggi nasroniy qarashlariga qadimiy afsonani yaratishga bo'lgan aniq istagiga qaramay, afsonaning butun tuzilishi biz momaqaldiroq xudosi (Perun) va g'amgin bulutlarning iblisi haqida gapirayotganimizni ko'rsatadi:

“Dunyoning boshida Xudo yerni oldinga siljitishdan mamnun edi. U shaytonni chaqirib, u erdan bir hovuch tuproq olib, uni olib kelish uchun suv tubiga sho'ng'ishni aytdi. "Yaxshi, Shayton o'ylaydi, men o'sha yerni o'zim qilaman!" Sho‘ng‘idi, qo‘lidagi yerni chiqarib, og‘zini tiqdi. U buni Xudoga olib keldi va qaytarib beradi, lekin o'zi bir og'iz so'z aytmaydi ...

Rabbiy erni qaerga tashlasa, u to'satdan shunday ko'rinadiki, siz bir chekkada turasiz - ikkinchisida siz er yuzida sodir bo'layotgan hamma narsani ko'rishingiz mumkin. Shayton qarab turibdi... nimadir demoqchi bo‘lib, bo‘g‘ilib qoldi. Xudo so'radi: u nimani xohlaydi? Shayton yo‘talib, qo‘rquvdan yugurib ketdi. Keyin qochayotgan shaytonga momaqaldiroq va chaqmoq chaqdi, u qayerda yotsa, tepaliklar va tepaliklar oldinga siljiydi, u yo'talgan joyda tog' o'sadi; Shunday qilib, u butun er yuzida yugurib, uni qazib oldi: u tepaliklar, tepaliklar, tog'lar va baland tog'lar qildi.

Slavyan mifologiyasida dunyoning yaratilishi, shuningdek, Svarog nomi bilan bog'liq - osmon va samoviy olov xudosi, koinotimizning ruhiy hukmdori. U Ladaning eri, Dazhdbogning otasi - ruslarning avlodi, slavyan xudolarining ko'pchiligining ajdodlari.

Ba'zi afsonalarga ko'ra, Svarog sehrli tosh Alatyrni topdi, afsun qildi va tosh ulkan oq yonuvchi toshga aylandi. Xudo ular uchun okeanni ko'pik qildi. Qalinlashgan namlik birinchi er bo'ldi. Ona Yer pishloqi paydo bo'ldi. Slavyan mifologiyasida Alatyr-tosh barcha toshlarning otasi, dunyoning markazida, dengiz okeanining o'rtasida, Buyan orolida joylashgan muqaddas toshdir. Va uning ustida dunyo daraxti - hayot daraxti, dunyoning o'qi turadi. Daraxtning pastki qismi (ildizlari) er osti dunyosi bilan, o'rta (magistral) - er bilan va yuqori (novdalar) - samoviy, balandroq bilan bog'langan. U barcha oliy xudolarning taxti bo'lib xizmat qiladi.

Boshqa rivoyatlarga ko'ra, yorug'lik tug'ilishidan oldin, dunyo zulmatga burkangan. Faqat Rod zulmatda edi. Rod - koinotning bahori, xudolarning otasi. Rod Sevgini tug'di - Ona Lada. Rod uzoq vaqt azob chekdi, u uzoq vaqt turdi. Va U Osmon Shohligini tug'di va uning ostida samoviyni yaratdi. U kindikni kamalak bilan kesib tashladi, Okeanni - moviy dengizni osmon suvlaridan tosh gumbaz bilan ajratdi. U osmonda uchta qabr o'rnatdi, Nur va zulmatni, Haqiqatni yolg'ondan ajratdi. Keyin Rod Ona Yerni tug'di va Yer qorong'i tubsizlikka tushib, Okeanga dafn qilindi. Shunda uning yuzidan quyosh chiqdi - xudolarning otasi va ajdodi bo'lgan osmon! Yorqin oy - ko'kragidan; tez-tez yulduzlar - uning ko'zlaridan; tiniq shafaqlar - qoshlaridan; qorong'u tunlar - ha, uning fikrlaridan; uning nafasidan shiddatli shamollar; uning ko'z yoshlaridan yomg'ir va qor va do'l; Uning ovozi momaqaldiroq va chaqmoqqa aylandi - jannatning o'zi, xudolarning avlodi va otasi!

Pavel Bryullov. Daryo bilan landshaft

Rod Svarogni samoviy tug'di. Svarog osmon bo'ylab Quyoshga yo'l ochib bera boshladi, shuning uchun ot kunlari osmon bo'ylab yugurdi, ertalabdan keyin, kunduz boshlanadi va kun o'rniga tun keladi. Svarog o'z mol-mulkiga qaray boshladi. U ko'radi - Quyosh osmonda aylanib yuradi, yorqin oy yulduzlarni ko'radi va uning ostida Okean tarqaladi va tashvishlanadi, ko'pik bilan ko'piklanadi. U mol-mulkini ko'zdan kechirdi, faqat ona-Yerni payqamadi.

Ona Yer qayerda? u g'amgin edi. Keyin men payqadim: Okean-dengizda nimadir qorayadi. Bu oltingugurt ko'pikidan hosil bo'lgan kulrang o'rdak suzadi.

Yer qayerda joylashganini bilasizmi? - Svarog kulrang o'rdakdan so'radi.

"Suv ostida, Yer, - deb javob berdi o'rdak, - okean tubida ko'milgan ...

O'rdak hech narsa demadi, Okean-dengizga sho'ng'di, bir yil davomida tubsizlikda yashirindi. Yil tugashi bilan u pastdan ko'tarildi.

- Menda ozgina ruh yetishmadi, men Yerga ozgina suzmadim. Men hamma sochni suzmadim ...

Bizga yordam bering, Rod! - Svarog bu erga qo'ng'iroq qildi. Keyin shiddatli shamollar ko'tarildi, ko'k dengiz shov-shuv qildi ... Rod shamol bilan o'rdakning kuchini pufladi. Va Svarog kulrang o'rdakga dedi:

- Samoviy oilaning buyrug'i bilan, payvandchining xohish-irodasi bilan siz Yerni dengiz tubidan olasiz!

O'rdak hech narsa demadi, Okean-Dengizga sho'ng'idi va ikki yil davomida tubsizlikda yashirindi. Muddat tugashi bilan u pastdan ko'tarildi.

- Menda ozgina ruh yetishmadi, men Yerga ozgina suzmadim. Men sochning yarmini suzmadim ...

Yordam bering, ota! Svarog bu erda qichqirdi. Keyin shiddatli shamollar ko'tarildi va qo'rqinchli bulutlar osmon bo'ylab tarqaldi, kuchli bo'ron ko'tarildi, Rodning ovozi - momaqaldiroq - osmonni larzaga keltirdi va o'rdakni chaqmoq urdi. Rod o'sha katta kuchni dahshatli bo'ronga aylantirib, kulrang o'rdak ichiga yubordi. Va yana Svarog kulrang o'rdakni la'natladi:

- Samoviy oilaning buyrug'i bilan, payvandchining xohish-irodasi bilan siz Yerni dengiz tubidan olasiz!

O'rdak hech narsa demadi, Okean-dengizga sho'ng'di va uch yil davomida tubsizlikda yashirindi. Muddat tugashi bilan u pastdan ko'tarildi. U tumshug‘iga bir hovuch tuproq olib keldi.

Svarog bir hovuch erni oldi, kaftlarida ezila boshladi.

- Qizil quyosh, yonib tur, Yorqin oy, yordam, shiddatli shamollar! Biz nam tuproqdan Yer-ona ona-hamshira haykalini yasaymiz. Bizga yordam bering, Rod! Lada, yordam bering!

Svarog erni ezadi - Quyosh isiydi, Oy porlaydi va shamollar esadi. Shamollar kaftdan yerni uchirib, moviy dengizga quladi. Qizil quyosh uni isitdi - pishloq-yer tepasida qobiq bilan pishirdi, so'ngra uning yorug'lik oyini sovutdi. Shunday qilib, Svarog ona Yerni yaratdi, u unda uchta er osti omborini - uchta er osti, do'zax shohligini yaratdi. Va Yer yana dengizga tushmasligi uchun Rod uning ostida kuchli Yushani - ajoyib, kuchli ilonni tug'di. Ona Yerni ko'p ming yillar davomida saqlab qolish unga qiyin. Shunday qilib, Ona Yer pishloqi dunyoga keldi. Shunday qilib, u ilon ustida dam oldi. Agar Yusha-Ilon harakat qilsa, Ona Yer-Pishloq aylanadi.

Shimoliy Rossiyada nasroniylik davrida allaqachon qayd etilgan afsona: "Ikki oltin ko'z okean-dengizda suzib yurgan: birinchisi oq oltin ko'z, ikkinchisi qora oltin ko'z edi. Va bu ikki gogol Qodir Rabbiyning o'zi va Shaytonni suzib ketdi. Xudoning amri bilan, Xudoning onasining marhamati bilan, Shayton ko'k dengiz tubidan bir hovuch tuproqni tortib oldi. O‘sha hovuchdan Rabbiy yassi yerlar, yam-yashil dalalar yaratdi, shayton esa o‘tib bo‘lmas tubsizliklar, cho‘qqilar (daralar) va baland tog‘larni yaratdi.

Va Rabbiy bolg'a bilan urib, qo'shinini yaratdi va ular o'rtasida katta urush boshlandi. Avvaliga Shaytonning qo'shini g'alaba qozondi, lekin oxir-oqibat, osmonning kuchi o'z qo'liga oldi. Va Archangel Maykl osmondan shaytoniy qo'shinni ag'darib tashladi va u turli joylarda erga tushdi, shuning uchun suv, goblin va jigarranglar paydo bo'ldi.

Xuddi shunday an'ana apokrifik adabiyotda ham uchraydi. “Dunyo yaratilgunga qadar Sarvari Olam havoda uch xonada o‘tirar edi va uning yuzidagi nur bu yorug‘likdan yetmish yetti marta yorqinroq, kiyimlari qordan oppoq, quyoshdan yorqinroq edi. O'shanda na osmon, na yer, na dengiz, na bulut, na yulduz, na tong, na kun, na tun.

Va Rabbiy dedi: billur osmonni uyg'oting va tongni, bulutlarni va yulduzlarni uyg'oting! Va u ichaklaridan shamollarni esib, sharqda jannatni o'rnatdi va Rabbiyning O'zi sharqda O'zining ulug'vorligining go'zalligida o'tirdi va momaqaldiroq Rabbiyning ovozidir, bu olov aravasida tasdiqlangan. chaqmoq esa Rabbiyning so'zidir, u Xudoning og'zidan chiqadi.

Keyin Rabbiy Tiberiya dengizini cheksiz yaratdi va havo orqali dengizga tushdi ... va dengizda suzayotgan oltin ko'zning ko'rinishi va bu tavsiya etilgan Shayton - dengiz loyiga o'ralgan. Egamiz Shaytonilga, go‘yo uni bilmaganday, dedi: “Odam uchun kimsan? Shayton unga dedi: Men xudoman. - Va meni nima deb chaqirasiz? Shayton javob berdi: Sen Xudoning Xudosi va Rabbiyning Rabbisan. Agar shayton Rabbiyga shunday gapirmaganida edi, Rabbiy uni darhol Tiberiya dengizida ezgan bo'lardi. Egamiz Shaytonilga dedi: dengizga sho'ng'ib, menga qum va tosh olib kel. Va Rabbiy qum va toshni oldi va dengizga (qumni) sochdi va dedi: "Yerni qalin va keng uyg'oting!"

Keyin Rabbiy toshni olib, uni ikkiga bo'lib sindirdi va Xudoning tayog'ining zarbalaridan bir yarmidan pok ruhlar uchib chiqdi, ikkinchi yarmidan esa Shayton jinlarning son-sanoqsiz kuchini to'ldirdi. Ammo Mikoil bosh farishta uni barcha jinlar bilan birga baland osmondan uloqtirdi.

Xudo yaratgan yer o'ttiz uchta kitga o'rnatildi.

Mana, qadimiy afsonaning yana bir versiyasi: “U yerda na osmon, na er bor edi, faqat zulmat va suv yerga xamirdek aralashgan. Xudo va Shayton uzoq vaqt davomida suv ustida yurdilar, nihoyat charchadilar va dam olishga qaror qilishdi. Va dam oladigan joy yo'q. Shunda Alloh shaytonga buyurdi:

- Dengiz tubiga sho'ng'ing va "Rabbiy nomi bilan, menga ergash, er" degan so'zlar bilan bir nechta er donalarini tortib oling va meni yuqoriga ko'taring.

Shayton dengiz tubiga sho'ng'ib, bir hovuch tuproqni oldi va o'zicha o'yladi: "Nega men:" Rabbiyning nomi bilan ", men Xudodan qanday yomonroqman?" Deyman, deb erni mushti bilan qisib qo'ydi. dedi:

Mening nomim bilan, er, menga ergashing.

Ammo u yuzaga chiqqanda uning qo‘lida qum donasi ham yo‘qligi ma’lum bo‘ldi. Shayton yana pastga sho'ng'ib, bir hovuch tuproqni oldi va yana dedi:

- Mening nomim bilan, bor, yer, menga ergashing.

Va yana hech narsa chiqmadi. Xudo unga aytdi:

- Siz yana meni tinglamadingiz va buni o'zingiz qilishingizni xohladingiz. Biroq, sizning fikringiz behuda, sizdan hech narsa chiqmaydi. Ichkariga sho'ng'ing va sizga qanday o'rgatganimni ayting.

Shayton uchinchi marta sho'ng'ib, yerni ko'tardi va Xudoning ismini tilga olganida, u bir hovuch tuproqni tortib olishga muvaffaq bo'ldi.

Xudo bu erni oldi, uni suvga sepdi va unda o't va daraxtlar bilan kichik tepalik paydo bo'ldi. Ishdan charchagan Xudo yotib uxlab qoldi va shayton u qadar qudratli emasligidan bezovtalanib, Xudoni cho'ktirishga qaror qildi. Shayton suvga tashlash uchun Xudoni qo'llariga oldi va uning oldida yer o'n qadam o'sganini ko'rdi. U Xudoni cho'ktirish uchun suvga yugurdi, lekin u yugurganda, yer o'sib, o'sib bordi va Shayton suvga etib bormadi. Shayton Xudoni yerga qo'yib, shunday deb o'ylaydi: “Yer qobiq kabi yupqa. Men suvga chuqur qazib, unga Xudoni tashlayman." Lekin qancha qazmasin, suvga chiqa olmadi.

Shuning uchun dunyoda juda ko'p er bor - Shayton Xudoni yo'q qilmoqchi bo'lganida uni "yugurib yubordi".

Bu orada Xudo uyg'ondi va dedi:

- Endi tushundingizmi, men bilan solishtirganda ojizsiz - sizga emas, yer va suv menga bo'ysunadi. Va siz qazgan teshik sizga o'zingiz kerak bo'ladi - issiqlik ostida.

Ko'rib turganingizdek, asta-sekin Rabbiyning dushmaniga aylangan Xudo va uning sherigi tomonidan dunyoni birgalikda yaratish haqidagi afsona eng keng tarqalgan. Ushbu o'rtoq-dushman afsonaning turli versiyalarida Shayton, But, Yovuz, yiqilgan farishta va boshqalar deb nomlanishi mumkin.

Yerni yaratib, Xudo uni dengizda suzuvchi baliqlarga mustahkamladi. Har yetti yilda baliq ko'tariladi va tushadi, natijada ba'zi yillarda yomg'ir yog'adi, boshqalarida esa quruq bo'ladi. Baliq boshqa tomonga o'girilib, harakatlansa, zilzilalar sodir bo'ladi.

Ba'zi hududlarda baliq erni ushlab, halqaga o'ralgan holda yotadi va dumini tishlari bilan siqib chiqaradi va dumini og'zidan bo'shatganda zilzilalar sodir bo'ladi, deb hisoblashadi.

Ba'zida ikkita baliq, erkak va urg'ochi navbat bilan erni ushlab turadi, deb hisoblashadi: erkak uni ushlab turganda, yer dengiz yuzasidan balandroq ko'tariladi va yil quruq bo'ladi. Urg'ochi erni ushlab turganda, quruqlik suvga yaqinroq bo'ladi, natijada daryolar va dengizlar qirg'oqlaridan toshib ketadi va yoz nam bo'ladi.

Va ular, shuningdek, er "yuqori suv", suv tosh ustida, tosh olovli daryoda suzayotgan to'rtta oltin kit ustida, deb aytishadi. Va hamma narsa birgalikda Xudoning qudrati ustida turgan temir emanga tayanadi.

Daryolar, ko'llar va buloqlar qushlar tomonidan qazilgan. Alloh taoloning amri bilan hamma yig‘ilib, avvalo daryo o‘zanlari va suv omborlari uchun o‘rinlarni qazib, so‘ng ularga suv olib kirdilar. Boshqa e'tiqodlarga ko'ra, o'rtadagi butun er tomirlar bilan kesilgan, ular orqali suv yuzaga chiqadi. Shuningdek, ular erning o'rtasida uning "kindisi" borligini aytishadi - suv oqib chiqadigan teshik, keyin daryolar, ko'llar va boshqa suv havzalari bo'ylab tarqaladi.

Odamlar tog'lar, daralar, botqoqliklar, botqoqliklar va yerning boshqa taqir va inson yashashi uchun qulay bo'lmagan qismlarini shaytonning ishi deb hisoblardi. Shayton Allohning amri bilan yerni dengiz tubidan olib chiqqach, hammasini Xudoga bermay, bir oz yonog‘ining orqasiga yashirindi. Xudo dengiz yuzasiga uloqtirgan yerga o'sishni buyurganida, er shaytonning yuzi orqasida o'sishni boshladi. U uni tupura boshladi va shaytonning tupurishidan tog'lar, botqoqliklar va boshqa taqir joylar paydo bo'ldi.

Boshqa rivoyatlarga ko'ra, Xudo yerni yaratayotganda uni qaynatgan va yer qaynayotganda paydo bo'lgan pufakchalar sovib, tog'larga aylangan. Va yana aytadilarki, dunyoning boshida yer suyuq edi, ortiqcha namlikni siqib chiqarish uchun Xudo va shayton uni ikki tomondan siqib chiqdi, kuchli siqilishdan chiqqan tuproqdan tog'lar chiqdi.

Ivan Bilibin. "Oq o'rdak" ertaki uchun rasm

Biroq, tog'lar va toshlarning kelib chiqishi haqida juda ko'p turli xil afsonalar mavjud. Ko'pincha toshlar tirik mavjudotlar bo'lgan deb ishonishadi - ular his qilgan, ko'paygan, o't kabi o'sgan va yumshoq edi. Ayniqsa, katta toshlar, toshlar va qoyalar ko'pincha toshga aylangan odamlar, hayvonlar yoki ajoyib gigantlar deb hisoblanadilar, ular bayramda ishlash, zinokorlik, beadablik, qotillik, dangasalik yoki boshqa gunohlar uchun shunday jazolanadilar. Tula yaqinidagi qishloqlarda ular atrofida joylashgan bir guruh toshlar Uchbirlikda raqsga tushgan qizlarning toshbo'ron qilingan dumaloq raqsi ekanligini aytishdi.

Toshlarning kelib chiqishi haqidagi ba'zi keyingi afsonalarda, Xudoning yiqilgan farishtalar bilan kurashi haqidagi Bibliya hikoyasining ta'siri aniq seziladi:

“Davlatning boshida yer tekis edi va hozirgidan o'n barobar ko'p non tug'di, chunki bitta tosh yo'q edi. Ammo iblislar Xudoga qarshi chiqdilar va unga o'xshashni xohladilar. Keyin Xudo ularni osmondan yerga uloqtirdi, toshga aylantirdi va yana o'smasliklari uchun ularni la'natladi. Va katta tosh hozir qaerda - bu katta shayton borligini anglatadi va kichik tosh bor joyda kichik shayton bor edi. Agar Xudo ularni la'natlamaganida va ular o'sib-ulg'ayganida edi, odamning nafaqat haydash, javdar ekish, balki erda yurish ham mumkin emas edi.

Birinchi odamlarning yaratilishi haqida

Mif birinchi odamning yaratilishini olovning kelib chiqishi haqidagi afsonalar bilan chambarchas bog'laydi. Er yuzida bir yog'ochni boshqasining teshigiga surtish natijasida olov paydo bo'lganidek, osmonda momaqaldiroq xudosi o'zining o'tkir tayoqchasi bilan ulkan daraxt bulutini burg'ulaydi va bu burg'ulashdan chaqaloq chaqmoqni tug'adi.

Momaqaldiroq klubida er yuzidagi tabiatning urug'lantiruvchi xudosining bola tug'uvchi a'zosini tan olgan qadimgi odam, tabiiyki, olov va chaqmoqning kelib chiqishi haqidagi g'oyani jinsiy aloqa va chaqaloq tug'ilishiga yaqinlashtirdi, ayniqsa. chunki insonni (uning ruhini) jonlantiradigan hayotning o'zi yonayotgan alanga sifatida tushunilgan.

Vedalarning muqaddas qo'shiqlari, ishqalanish natijasida hosil bo'lgan olovda, daraxtning ikkita pog'onasining nikoh ittifoqining mevasini ko'radi, ulardan biri qabul qiluvchi xotinni, ikkinchisi esa ta'sir etuvchi erni, moylangan moyni ifodalaydi. tana urug'i deyiladi.

Alfons Mucha. Slavlar o'zlarining asl vatanlarida

Bundan afsonaviy rivoyatlar paydo bo'lgan: birinchidan, yangi tug'ilgan chaqaloqning ruhi yerga chaqmoq bilan tushadi, ikkinchidan, birinchi juft odamlarni xudolar yog'ochdan yaratgan.

Ota-bobolarimiz insonning yaratilishi va tug‘ilishi sirini butun ko‘rinadigan olamni vujudga keltirgan momaqaldiroqning xuddi shu yaratuvchi kuchi bilan tushuntirgan. U yer yuzida birinchi o‘choq yasash, unda alanga yoqish va xonadon va qurbonlik marosimini o‘rnatish uchun chaqmoq yubordi. Shu bilan birga, birinchi odam, birinchi uy egasi va ruhoniy yaratilgan bo'lib, uning timsolida o'choqda yonayotgan olov va qabila ajdodi tasvirlari birlashtirilgan. Keyinchalik, oila ittifoqi tashkil etilganda, momaqaldiroq xudosi har safar chaqaloq tug'ilganda, osmondan chaqmoq tushirdi va unda hayot alangasini yoqdi.

Qadim zamonlardan beri oila, urug‘ning ko‘payishi daraxtning o‘z-o‘zidan o‘sib chiqadigan nihollari bilan qiyoslangan, buning natijasida poya (poya, ildiz) epik she’riyatda ota yoki ajdod timsoli sifatida xizmat qiladi. , va shoxlari ularning farzandlari va avlodlarining ramzi sifatida.

Xalq qo‘shiqlarida shox-shabbalar va daraxt tepasi bilan bolalarni qiyoslash mavjud. Til va xalq e'tiqodlarida shoxli daraxt va butun oila o'rtasidagi parallellik, ayniqsa, aniqlik bilan, olijanob odamlarning kelib chiqishi va ularning qarindoshlik darajasini shajara daraxti orqali belgilash odatida o'zini namoyon qildi. Qadimgi nemis dostonlarida onaning yuragidan yoki qornidan chiroyli mevalari bo'lgan katta, soyali daraxt o'sib chiqqanini orzu qilgan ona haqida hikoya qilinadi. Bu tush, uning yaqinda o'g'il tug'ishi - keng va ulug'vor qabilaning ajdodi bo'lishidan dalolat beradi. Shunday qilib, o'g'il onaning ichaklaridan kelib chiqadigan jarayon sifatida taqdim etildi va boshqa birovning bolasini qabul qilish uchun ramziy marosim o'tkazish - uni tizzasiga qo'yish kerak edi.

Konstantin Makovskiy. O'roqchi

Ruhning elementar mavjudotlar bilan qarindoshligi haqida

Inson ruhining elementar mavjudotlar bilan qarindoshligi, hayoti ma'lum o'simliklar bilan chambarchas bog'liq bo'lgan o'rmon ruhlari va qizlari haqidagi afsonaviy g'oyalar insonning o'zgarishi va uning ruhining o'zgarishi haqida hikoya qiluvchi turli afsonalarning yaratilishiga olib keldi. daraxt yoki gul.

Qadim zamonlardan beri meros bo'lib qolgan bunday metamorfozalarning mumkinligiga ishonch qadimgi odamning o'ziga bo'lgan qarashlari bilan mustahkamlangan. U bolaning tug‘ilishi va uning sekin, asta-sekin o‘sishini daraxtning o‘sishiga qiyoslagan. Tananing alohida qismlari unga daraxt tanasi chiqaradigan kurtaklar va shoxlarga o'xshardi.

Bu fikrni til tarixi tasdiqlaydi. Urug' har bir don va har bir daraxt o'sadigan donning umumiy nomi va hayvonlar va odamlarda o'g'itlash printsipi uchun xizmat qiladi. Homiladorlik ekilgan urug'ning unib chiqishiga o'xshatiladi. Shunday qilib, xalq rivoyatlarida Dunay qahramonining rafiqasi shunday deydi:

Siz bilan mening qornida ekilgan bola bor,

Men sizga sevimli o'g'limni olib kelaman.

Menga tug'ish uchun bola bering,

Hech bo'lmaganda urug'laringizni nurga soling.

Boshqa qo'shiqlarda bogatirlar o'z mulozimlariga dushman shohligini mag'lub etishni, eski va kichikni kesib tashlashni va urug'lar uchun birorta odamni qoldirmaslikni buyuradilar.

"Semyachko" mintaqaviy dialektlarda bolaga mehrli ism sifatida ishlatiladi. Chaqaloq tug‘ilishini daraxt olib kelgan mevaga o‘xshatishadi: meva berish homilador bo‘lish, tug‘magan xotin.

Homilador ayol bilan uchrashuv shudgorchiga hosilni va'da qiladi.

Qadimgi qonunlarga ko'ra, bunday ayol boshqa birovning bog'iga jazosiz kirib, mevalarni iste'mol qilishi mumkin edi. Homilador ayol tomonidan birinchi meva uzilgan yosh daraxt, albatta, hosildor bo'lishiga ishonishdi.

Sanskrit tilidagi oyoq, qo'l, barmoq va tirnoqlarning nomlari odamni o'simlikka o'xshatish bilan izohlanadi. Oyog'i bilan odam erga tegadi va shuning uchun ona tuproqqa ildizlari bilan bog'langan daraxtga o'xshaydi. Agar oyoqlar ildizlar bilan taqqoslansa, tananing o'zi magistral sifatida tasvirlangan va qo'llar shoxlar, jarayonlar kabi ko'rinardi.

Bolaning tug‘ilishini ekilgan urug‘ning unib chiqishi bilan qiyoslagan she’riy fantaziya bu fikrni xalq ertaklariga kiritdi. Demak, rus qahramoni Potigoroshek onasi yegan dondan dunyoga kelgan. Qizini ilon olib ketib, ikki o‘g‘lini o‘ldirgan yetim ona daryo bo‘yiga borib ko‘radi: no‘xat yo‘lda dumalab, suvga tushib ketadi. "Xudoning sovg'asi!" — deb o‘ylaydi, bir no‘xat olib yeb qo‘ydi. Bu dondan u meva berdi va dahshatli ilonlarning kelajakdagi g'olibi bo'lgan o'g'il tug'di.

Yana bir ertak Gul-shahzoda haqida hikoya qiladi. Bir podshoh o'zining go'zal qizini har xil fitnalardan himoya qilmoqchi bo'lib, uni kuchli qasrga qamab qo'ydi. Malika o‘n olti yoshda edi, uning go‘zalligi shu qadar qudratli ediki, u bog‘da sayr qilganida gullar uning oldida rang-barang boshlarini egib turar, butalar orasida qushlar jim bo‘lib, baliqlar esa suvdan tashqariga qarab turardi. Bir kuni malika bog'da bo'lganida, uning oldiga notanish lo'li kelib, unga bir dasta chiroyli, xushbo'y gullar berdi. Go‘zal gullarni xonasiga olib kelib, suvga soldi, suv binafsha rangga aylandi, uning ustida oltin va kumush yulduzlar paydo bo'ldi - xuddi gullar barglarini qoplagan xushbo'y chang kabi. Malika bu suvni ichdi - va darhol homilador bo'lib, xuddi bizning Pokatigoroshka kabi ilonlarni uradigan kuchli o'g'il tug'di.

Qahramonning bunday g'ayritabiiy kelib chiqishi momaqaldiroq xudosi haqidagi eng qadimiy afsonalarga tegishli.

Karabuğdayning kelib chiqishi haqida bir hikoya bor: qirolning Krupenichka ismli ta'riflab bo'lmaydigan go'zallik qizi bor edi. Yovuz tatarlar rus eriga bostirib kirishdi, Krupenichkani asirga oldilar, uni vatanidan olib ketishdi va og'ir mehnatga xiyonat qilishdi. Bashoratli kampir uni asirlikdan ozod qildi. U qizni grechka urug'iga aylantirib, Rossiyaga olib kelib, o'z ona yurtiga tashladi. Don qirolga aylandi va uning qobig'idan karabuğday o'sib chiqdi.

Boshqa bir hikoyaga ko'ra, bir kampir Rossiyaga grechka donini olib kelib, uni erga ko'mib qo'ygan, urug'i unib chiqib, etmish yetti donli o't tug'adi. Shiddatli shamol esadi va bu donlarni yetmish etti dalaga olib ketdi. O'shandan beri, grechka Muqaddas Rossiyada o'sdi.

Ushbu afsonada (aslida u har qanday bahor noniga tegishli bo'lishi mumkin) jinlar qo'shinlari tomonidan qo'lga olingan va qishda qattiq asirlikda saqlanadigan bahor unumdorligining go'zal ma'budasi haqidagi afsonadir. Bahor kelishi bilan u ularning kuchidan xalos bo'ladi, uzoq o'lkalardan momaqaldiroqda keladi va yomg'irning unumdor urug'i bilan erga qulab, bahor nonining zich yashilligida qayta tug'iladi.

Eng keng tarqalgan rus ertaklaridan birida opa-singil akasini hasaddan o'ldirib, uni erga ko'mgani haqida hikoya qilinadi. O'sha joyda qamish (yoki viburnum) o'sib chiqdi. Ular chumaklarning yonidan o‘tib, qamish kesib, trubka yasashdi, – uni og‘ziga olib kelishlari bilan – o‘z-o‘zidan o‘ynay boshladi:

Singlim meni buzdi

Yurakdagi pichoq, ha, tuzatdim.

Shunday qilib, jinoyat fosh etildi.

Ushbu hikoya chizig'i juda xilma-xildir. Ba'zida birodar birodarini o'ldiradi va o'ldirilganning qabrida oqsoqol o'sadi. Ba'zida o'gay ona o'gay qiz bo'lib, viburnum o'sadi. Ba'zan ikkita opa-singillar, uchinchisi, qabrga ko'mib, tepada Rojdestvo daraxti bilan yopadilar va Rojdestvo daraxtida mukammal jinoyat haqida kuylaydigan gul o'sadi. Xalq qo'shig'ida shunga o'xshash afsona tol butasi bilan bog'liq.

Konstantin Makovskiy. Rus go'zalligi

Slavyan ertaklarida ko'pincha jinoyat haqida begunoh o'ldirilgan odamning suyaklari emas, balki uning ko'milgan jasadidan o'sayotgan daraxt, qamish, qamish yoki gul, go'yo qabristonga tashlangan urug'dan gapiradi. zamin.

Kichik rus qo'shig'i cho'kib ketgan qizning yig'layotgan qayinga aylanishini eslaydi. Cho'kib ketgan qiz akasiga aytadi:

Birodar, kaltaklangan qayinni chopmang,

O'rmang, uka, shovkovy o't,

Ko'rma, birodar, qorako'z,

Qayin qayin - keyin men yoshman,

Shovkovaya o'ti mening Rusa to'rimim,

Qorako'z mening qora ko'zlarim.

Janubiy rus she'riyati ayniqsa, gullar va daraxtlarga aylanish haqidagi afsonalarga boy bo'lib, tadqiqotchiga badiiy tasvirlar va haqiqiy tuyg'ularga to'la ajoyib fantaziya olamini ochib beradi.

Yuqoridagi qo'shiqda unchalik qiziq bo'lmagan konvergentsiyalarni taklif qiluvchi bir nechta variantlar mavjud. Ipak o‘t-o‘lanlar bo‘ylab yoyilgan qiz soch to‘nlari, jigarrang yoki qora ko‘zlari tikanli rezavorlarga aylanadi, suv bilan to‘kiladi, ko‘z yoshlari o‘t va barglarda shudring bilan yaltiraydi – bularning barchasi sochni o‘tga, qonni suvga, ko‘z yoshlariga qiyoslagan qadimiy metaforalarga asoslangan. shudring, ko'zlar - tikanli rezavorlar.

Belorussiyada ma'lum bo'lgan qo'shiqning mazmuni, onaning yosh kelinini yoqtirmasligi, o'g'lini yashil sharob va kelinini zahar bilan xursand qilgani haqida ta'sirli. Yaxshi odam ichdi - xotiniga olib keldi, yosh ayol ichdi - eriga olib keldi, hamma uni yarmiga bo'ldi, ikkalasi ham bir soatda vafot etdi. O‘g‘lining onasini cherkov oldiga, kelinini esa cherkov orqasiga dafn qildi. Yaxshi odamning qabrida yashil chinor, xotinining qabrida oq qayin (yoki viburnum) o'sdi.

Ukrainada "aka va opa" nomi bilan mashhur bo'lgan Ivan da Marya guli haqida xalq qo'shig'i quyidagi afsonani aytadi: bir yaxshi yigit chet elga borib, turmushga chiqdi va yosh xotinidan urug' va qabila haqida so'ray boshladi. , va uni o'z singlisi deb tanidi. Shunda opa akasiga aytadi:

Biz, uka, o'rmonga boramiz,

Keling, begona o'tga aylanaylik:

Oh, siz sariq gul bo'lasiz,

Va men ko'k bo'laman.

Uvirve guli kim,

Opangiz va ukangizni eslang!

Makkajo'xori gullari haqida bir hikoya bor, u bir paytlar uchlik kunida dalada suv parisi tomonidan aldab, qitiqlagan va gulga aylangan yosh va chiroyli yigit edi. Yigitning ismi Vasil edi va bu ism (odamlarga ko'ra) gulning o'ziga ko'chirildi.

Rossiyada ular qichitqi o'tlar haqida yomon opa unga aylanganini aytishadi. Bu qadimgi qo'shiq bizga etkazadigan o'sha she'riy afsonaning bir parchasi: Pavelning sevimli singlisi Olenushka bor edi, Pavlovning yosh xotini avval qora otni, keyin kulrang lochinni, nihoyat o'z bolasini so'ydi va hamma narsa Olenushkaga tuhmat qildi. Pavel singlisini oppoq qo'llaridan ushlab, dalaga olib chiqdi, uni ot dumlariga bog'lab, otlarni keng bo'ylab haydab yubordi: qon erni sug'organ joyda, xushbo'y gullar o'sgan, o'zi yiqilgan joyda cherkov yaratilgan. U yerda. Qisqa vaqt o'tgach, yosh ayol Pavlova kasal bo'lib qoldi, u to'qqiz yil yotdi, suyaklar orasidan o't o'sib chiqdi, shiddatli ilonlar bu o'tda to'planib, ko'zlarini ichdi. U singlisining cherkoviga olib borishni so'raydi, lekin behuda - u bu erda kechirim topa olmadi va eriga uni ot dumlariga bog'lash uchun ibodat qila boshladi. Pavel uning iltimosini bajardi va otlarni dala bo'ylab haydab yubordi: u erda qon to'kilgan, qichitqi o'tlar va tikanlar o'sgan, o'zi yiqilgan joyda ko'l bor edi.

III Dunyo va insonning yaratilishi haqidagi an'analar Rus xalqining og'zida yashayotgan dunyoning yaratilishi haqidagi afsona, shubhasiz, eng chuqur antik davrga tegishli bo'lgan tafsilotlar bilan ta'minlangan.Tereshchenko kitobida bu afsona. quyidagi shaklda yoziladi:

YETTINCHI BOB DUNYONING YARATILISH HAQIDAGI AFSONA Arxeologlar tomonidan topilgan silindrli muhrlarning aksariyatida bizning quyosh sistemamizga mansub samoviy jismlarni bildiruvchi belgilar xudolar yoki odamlar figuralari tepasida joylashgan.