Diniy o'qish: o'quvchilarimizga yordam berish uchun salomatlik uchun duo.

Mukammal salomatlik uchun 12 duo

1. Har qanday kasallikdan shifo uchun duo.

wa ‘in yamsaska Ollohu bidurrin fala qoshifa lahu ‘illa hyuva va ‘in yamsaska bihyayrin fahyuva g‘ala kulli shay’in qadir.

“Agar Alloh senga bir musibat yetsa, undan boshqa hech kim seni qutqara olmaydi. Agar senga yaxshilik etsa, U har narsaga qodirdir”.

2. Yurak kasalliklari uchun duo.

al-lazina ‘amanu va tatma’innu kulubuhum bizikri Alllohy ‘ala bizikri Alllohyatatma’innu al-kulub.

“Ular iymon keltirdilar va qalblari Allohni zikr qilish bilan orom topdi. Albatta, qalblar faqat Allohni zikr qilish bilangina orom topadi».

3. Yara izlaridan qutulish uchun duo.

kala ‘innahyu yakulu ‘innahya bakaratun la zalulun tusiru al-‘arda va lā taskqial-harsya musallamatun la shiyata fihyya kalu al-‘ana ji’ta bil-haqqi faz’abahukha va mā kadu yafgyalun.

"U sog'lom va hech qanday izlari yo'q".

4. Buyrak va o‘t pufagidagi toshlardan qutulish uchun duo.

Casat Kulubukum Ming Bagyi Zylika Fakhyya Kālchiji Va 'Av' Arshadukyasvatan Va 'Inna Mina Al-Hijāji Lamā Yatafadzhiru Minghu Al-'Anhar va' Inna Minha Lama Yashchakkakyui Fayahuja Minhu' al-Māmāfil Minā'ma'au'in tegmalun

“Albatta, toshlar orasida shundaylari ham borki, ulardan buloqlar otilib chiqadi. Ular orasida yorilib, suv to'kadiganlari ham bor. Ular orasida Alloh taolodan qo‘rqqanlari ham bor. Alloh qilayotgan amallaringizdan g'ofil emasdir».

5. Qandli diabet uchun duo.

va kul rabbi ‘adhilni mudh’ala sidqin va ‘ahrijni muxraja sidqin va ijgyal li min ladunka sultonan nosir.

“Xudo! Kelishim rost bo'lsin, ketishim rost bo'lsin! Menga O'z tarafingizdan yordam beradigan oyat-mo''jiza ato et.

6. Qur'ani ko'paytirish uchun duo.

kala gyisá ubnu maryama al-lahyumma rabbana ‘anzil gyalaina ma’idatan mina as-sama’i takunu lana gyidāan li’vvalina va ‘ahyirina va ‘ayatan minka va urzuknā va ‘anta hayru ar-rāzi.

“Ey Robbimiz Alloh! Bizga jannatdan taom yuborginki, u birinchidan to oxirgimizgacha barchamiz uchun ziyofat va O'zingdan dalolat bo'lsin. Bizga ko'p bergin, chunki Sen ko'p beradiganlarning eng yaxshisisan».

7. Qora kuchlardan najot uchun duo.

kulnā la tahhaf ‘innaka ‘anta al-‘aglá va ‘alkyi mā fi yaminika talqaf mā sanagyu ‘innama sanagyu kaidu sahirin va lā yuflihu as-sahiru haysyu’ata.

“Biz aytdik: “Qo'rqma! Siz g'alaba qozonasiz. O'ng qo'lingizda ushlab turgan narsani tashlab qo'ying, ular qilgan narsalarni yutib yuboradi. Albatta, ularning qilgan ishlari sehrgarning hiylasidir va sehrgar qayerga borsa ham muvaffaqiyatga erisha olmas”.

8. Avlodlar uchun duo

va yumdidkum bi'amvālin va banana va yajgyal lakum jannātin va yajgyal lakum 'anhyārā

“U zot sizlarni mol-mulk va bola-chaqa bilan qo‘llab-quvvatlaydi, sizlar uchun bog‘lar barpo qiladi va daryolar hosil qiladi”.

9. Yangi hayot tug'ilishi uchun duo.

laqad kafara al-lazzina kalu 'inna Alllohya huva al-masihu ubnu maryama kul faman yamliku mina Allohy shay'an 'in 'arada'an yuhlika al-masiha ibna maryama va ummahu va man fi al-'ardi jamig'an val-samāvālāti. va al-'ardi va ma baynaxuma yh'luk'u ma yashau va Allohu g'ala kulli shay'in kadir.

“Alloh osmonlaru yer va ularning orasidagi narsalar ustidan hukmrondir. U xohlagan narsasini yaratadi. Alloh har narsaga qodirdir”.

10. Tashvish uchun duo.

fasatazkuruna mā ‘akulu lakum va ‘ufavvidu ‘amri ‘ilo Alllohy ‘inna Alllohya basirun bil-g‘yibod.

“Sizga aytganlarimni eslaysiz. Men ishimni Allohga topshiraman. Albatta, Alloh bandalarni ko‘rib turuvchidir”.

11. Shifo topish uchun duo.

fa’akim vajhyaka lilddini hanifāan fitrata Alllohy allati fatara an-nāsa gyalaikha lā tabdila lih’alk’i Allohy zālika ad-dinu al-kayyimu va lekin ‘aksaraan-nāsi lā yagylamun.

“Yuzingni haniflar kabi dinga qara. Bu Alloh taolo insonni tug'ma fazilat bilan yaratgan. Alloh taoloning yaratganini o'zgartirish mumkin emas. Bu toʻgʻri eʼtiqod, lekin koʻpchilik buni bilmaydi”.

12. G‘azab va g‘azabdan duo.

kulnā ya nāru kuni bardāan va salāmāan gyala ‘ibrohyima

“Biz aytdik: “Oh, olov! Ibrohim (alayhissalom) uchun sovuqqonlik va najot bo'l!

Erkak kishi muslima ayolga teginish, o'pish va quchoqlashi mumkinmi?

Yosh ayolga chalkashlik (fitna) va gunohdan qo'rqib, erkaklar oldida yuzini ochish taqiqlanadi. Va agar erkak o'zining shahvatini (shahvatini) tiya olishiga ishonch hosil qilsa ham, unga ayolning yuzi va qo'llariga tegishi man etiladi.

Savol:“Sevgi afsuniga, lapelga yoki sehrga duchor bo'lgan odam uchun qanday shifo bor? Va mo'min kishi o'z qilmishidan zarar ko'rmasdan, bu bilan qanday kurashishi mumkin? Bu borada Qur'on va Sunnatdan duo yoki zikr bormi?

Javob:“Quyidagi shifo turlari mavjud:
Birinchidan: u sehrgarning unga nima qilganiga qaraydi. Agar sehrgar, masalan, sochini biron joyga yoki taroqqa yoki boshqa narsaga qo'yganini bilib, qo'ygan joyini aniq bilsa, u bu narsani buzadi, shikastlaydi yoki kuydiradi. Bu harakatning o'zini bekor qiladi va sehrgarning niyatini buzadi.

Ikkinchidan: sehrgar o'z ishini to'xtatgani ma'lum bo'lsa, hibsga olinadi. Va unga: “Yo qilayotgan ishingni to‘xtat, yo boshingni olaman”, deyiladi. Keyin uni to'xtatib qo'ysa, hukmdor tomonidan o'ldiriladi (bu qoida faqat musulmon mamlakatlariga tegishli, bu narsalarni o'zingiz tasarruf etishingiz man etiladi). Chunki sehrgarning tavbasini kutmasdan o‘ldirilgani to‘g‘riroq sanaladi. Umar roziyallohu anhu qanday edilar va Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qilinganidek:
"Sehrgarning jazosi qilich bilan urishdir".
Shuningdek, mo‘minlarning onasi Hafsa (roziyallohu anhu) xizmatkorining jodugarlik bilan shug‘ullanayotganini bilgach, uni o‘ldirdi.

Uchinchidan: o'qish.
Darhaqiqat, jodugarlikni yo'q qilishda muhim oqibatlarga olib keladi. “A’rof”, “Yunus”, “To Ha” suralarida keltirilgan oyat-al-kursiy, fasod oyatlarini o‘qishi zarur.
Sehr-joduga yoki ovqatga duchor bo'lgan kishiga "Kofirun", "Ihlyos", "Al-Falyak" va "an-Nas" so'raydi va unga sog'lik va shifo so'raydi. Ayniqsa, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan sahih tasdiqlangan duo bilan chaqirsa va bu:

Allohhumma Robban-nas, azhibil-bas, vasfi Anta-sh-Shofi, la shifo-a illa shifouk, shifo-an la yugodiru sakama”.
“Ey, odamlarning Robbisi Allohim, yomonlikni ketkazgin va shifo bergin, chunki Sen shifo beruvchisan va Sening shifoingdan boshqa davo yo'q, kasallik qoldirmaydigan shifo”
Qarang: Al-Buxoriy 5750, Muslim 2191.

Bundan ham Jabroil alayhissalom Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam haqida o‘qiganlari:
بِاسْمِ اللهِ أَرقِيك ، مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيك ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفسٍ أَو عَينٍ حَاسِدٍ ، اللَّهُ يَشفِيكَ ، بِاسمِ اللَّهِ أَرقِيكَ
“Arkikaning bismilyaxlari, min kuli shain yu’ziika, min shari kuli nafsin au ayni hasid, Ollohu yashfika, arkik bismilyaxlari”.
"Alloh nomi bilan senga ozor berayotgan har bir narsadan, har bir nafsning yomonligidan yoki ko'zning yomonligidan, Alloh shifo bersin, Alloh nomi bilan seni sehrlayman"
Bu afsunni uch marta takrorlaydi, keyin uch marta "al-Ihlyos", "al-Falyak", "an-Nas" suralarini o'qiydi.

Biz aytib o'tgan narsalarni suvga o'qiydi, so'ngra zarari mast bo'lgan kishi ehtiyojiga qarab qolgan yoki undan ko'p suv bilan yuviladi. Darhaqiqat, bu Alloh taoloning izni bilan buzg'unchilikni yo'q qiladi.

Buni ulamolar, Alloh rahimahulloh, shayx Abdurrahmon ibn Hasan rahimahulloh kitobida: “Fathul majid sharh kitob at-tavhid” bobida “Oʻchirish haqida nimalar boʻldi” bobida zikr qilganidek, aytdilar. jodugarlik” va boshqalar bu haqda eslatib o‘tgan.

To'rtinchidan:
Yashil lotusdan yettita gulbarg olib, ularni maydalab, suvga solib, keyin yuqorida oyatlardan, oldingi sura va duolardan aytilganlarni o'qishi kerak. Keyin bu suvni ichadi va u bilan yuviladi.

Shuningdek, u turmush o'rtog'idan jirkanch bo'lsa, odamni davolashga yordam beradi. U suvga yettita yashil lotus gulbarglarini qo‘yadi, so‘ng yuqorida aytilganlarni o‘qiydi, ichadi va u bilan yuviladi. Albatta, u Allohning izni bilan yordam beradi.

Suv ustida o'qiladigan oyatlar va yashil lotus barglari zarar ko'rgan va turmush o'rtog'idan nafratlangan va unga yaqinlashmagan kishi uchun mo'ljallangan.

Va bu quyida keltirilgan:
Fotiha surasini o'qish.
Oyatul-Kursiyni o'qish.
A'rof surasi oyatlarini o'qish (106-122 oyatlar).
Yunus surasi oyatlarini o'qish (79-82-oyatlar).
“Toha” surasi oyatlarini o‘qish (65-69-oyatlar).
Kofirun surasini o'qish
“Ihlyos”, “Falyak”, “An-Nas” suralarini o‘qish (uch marta)
Ba'zi shariat duolarini o'qish, masalan:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا
“Allohumma Robban-nas, azhibil-bas, vasfi Anta-sh-Shofi, la shifo-a illa shifouk, shifo-en la yugodiru sakama”
“Ey, odamlarning Robbisi Allohim, yomonlikni ketkazgin va shifo bergin, chunki Sen shifo beruvchisan va Sening shifoingdan boshqa davo yo'q, kasallik qoldirmaydigan shifo”
(Uch marta) va bu juda yaxshi bo'ladi.

Va agar siz bu bilan birga o'qisangiz:
بِاسْمِ اللهِ أَرقِيك ، مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيك ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفسٍ أَو عَينٍ حَاسِدٍ ، اللَّهُ يَشفِيكَ ، بِاسمِ اللَّهِ أَرقِيك
āBismilyaxi arkyka, min kuli shain yu’ziika, min shari kuli nafsin au ayni hasid, Allohu yashfika, bismilaxi arkyka.
"Alloh nomi bilan senga ozor berayotgan har bir narsadan, har bir nafsning yomonligidan yoki ko'zning yomonligidan, Alloh shifo bersin, Alloh nomi bilan seni sehrlayman"
(uch marta), keyin bu etarli bo'ladi.

Va agar siz joduga duchor bo'lgan, u bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqada bo'lgan va boshiga yoki ko'ksiga tupurgan kishi haqida yuqorida aytilganlarni o'qisangiz, bu ham aytilganidek, Allohning izni bilan shifo topishning sabablaridan biridir. avvalroq.

Duo (namoz) Alloh taologa ibodat, musulmon hayotining asosidir. Musulmon dini duoning talaffuzi orqali farz namozlar va individual so'rovlarni ta'minlaydi. Qur'onda Alloh taolo duo bilan Unga murojaat qilishga chaqiradi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sunnatlarida Rabbiyning rahmati va mag'firatini olish uchun duo bilan murojaat qilish kerakligi haqida ko'plab misollar mavjud. Islomiy ibodatlar ruhning kuchini yaxshilashga yordam beradi. Ibodat pok yurakdan keladi.

Duo o'qish qoidalari

Islom har qanday jodugarlikka undamaydi, chunki bu gunohdir. Buzilish va yomon ko'zdan duo - bu o'zingizni yomonlikdan himoya qilishning yagona yo'lidir. Ularni kechasi gapirish kerak. Ular yarim tunda boshlanadi va tongda tugaydi, yaxshisi orqa xonada.

Yomon ko'zdan va zarardan duoni talaffuz qilish algoritmi:

• Al-Fotiha;
• Ixlos surasi;
• Falak surasi;
• An-Nos surasi.

Buzilish va yomon ko'zdan duo o'qish shartlari.

Yomon ko'zdan duo va bolalar uchun zarar

Islomda bolalar farishtalar ekanligiga ishonishadi va ular na zarar, na yomon ko'zdan qo'rqmaydilar. Ota-onalar himoya duolarini o'qish orqali bolaning hayotini o'zgartirishga qodir. Musulmonlar, kattalarning yomon ishlari bolani aks ettiradi, deb hisoblashadi, shuning uchun homiladorlik paytida hech qanday yomon narsa qilish mumkin emas.

U yomon ko'zdan qo'llaniladi, jinlar va yovuz ruhlardan himoya qiladi Rukiya - kattalarga ham, bolalarga ham yordam beradigan duo, eng kuchli ibodat hisoblanadi. Rukiya bor kuchi bilan harakat qilishi uchun siz quyidagilarni qilishingiz kerak:

Barcha farz namozlar belgilangan vaqtda uzilishlarsiz o'qilishi kerak. Musiqa tinglash taqiqlanadi. Musiqiy hamroh bo'lmagan nashidni tinglashga ruxsat beriladi. Yotishdan oldin tahorat olib, “Al-Kursiy” oyatini o‘qing. To'shakda yotib, qo'llaringizni qayiq bilan birlashtiring, uch marta "Al-Fotih" va "An-Nas" deb ayting, tanangizni qo'llaringiz bilan artib oling.

Barcha holatlar uchun ibodatlar

Musulmon dinida ko'rinadigan va ko'rinmas dushmandan himoya qilish duosi va barcha holatlar uchun Islom ibodatlari mavjud: xonadan chiqish va kirishda, qayg'u va tashvish bilan, uyqusizlik bilan.

Musulmonlar yotishdan oldin, uyqudan keyin, ertalab va kechqurun, yangi kiyim kiyganda, kiyimlarini yechganda, duo o'qiydilar. Ular Qur'ondan ham, Sunnatdan ham olingan. Barcha holatlar uchun duolar o'qishda farq qiladi. Agar buzuqlik uchun ibodatlar faqat arab tilida o'qilgan bo'lsa, kundalik ibodatlarni ona tilida o'qishga ruxsat beriladi. . Alloh ularni eshitadi va qabul qiladi. Musulmon ibodatlari qiyin vaziyatda yordam berish, yuzaga kelgan muammolarni hal qilishda yordam berish qudratiga ega.

Dunyo yangiliklari

Suv hayotimizda katta va muhim rol o'ynaydi. Usiz har qanday organizmning hayoti mumkin emas. Qur’oni Karimda aytilganidek, suv hayot manbaidir: “... va barcha tirik mavjudotlarni suvdan yaratdi» (21:20). Qur'oni Karimdan ma'lumki, suv Yer paydo bo'lishidan ancha oldin yaratilgan. Hud surasida bu haqda shunday rivoyat qilinadi: (maʼnosi): U osmonlaru erni olti kunda yaratgan zotdir(Allohning nurdan yaratgan eng katta ijodi) osmon va yer yaratilishidan oldin suv ustida edi» (11:7) .

Inson tanasi 65-70% suvdan iborat. Olimlar inson tanasidagi suv miqdori foiz sifatida tananing yoshligiga ta'sir qilishini aniqladilar. Yangi tug'ilgan bolada taxminan 70-83% suv, kattalarda - 65%. Umuman olganda, suvsizlangan tana tezroq qariydi.

Biz yashayotgan Yer sayyorasida suvning quruqlikka nisbati mos ravishda 70% dan 30% gacha. Suv bizning sayyoramizdagi issiqlik va sovuqlikning akkumulyatoridir. Boshqa moddalardan farqli o'laroq, suv muzlaganda u qisqarishdan ko'ra kengayadi. 2000 S da kimyoviy tarkibiga ko'ra, u gaz bo'lishi kerak, lekin u suyuq. Olimlar hali ham bu topishmoqlar bilan kurashmoqda va ularni hal qila olmaydi.

Faoliyatini Qur’ondagi ilmiy belgilarga qaratgan taniqli musulmon voizi, geologiya fanlari doktori, professor Zag‘lyul Najjar Olloh taolo noorganik moddalar, suyuqlik va gazlar, bulutlar, chaqmoq va momaqaldiroq, o‘simliklar, hayvonlar, shuningdek, ularni in’om qilganini ta’kidlaydi. ong, xotira, tuyg'u, shuningdek, ifoda etish qobiliyati bilan suv, garchi ko'pchilik buni tasavvur qilmasa ham. Zero, Alloh taoloning har bir ijodi o‘z yo‘lida, ma’lum bir tilda Ulug‘ Yaratuvchiga sajda qiladi, Unga hamd aytadi, deb ishoniladi. Qur'oni Karimda shunday deyilgan:
“Uni yetti osmon, yer va ulardagilar pokladi. Hech bir narsa yo'qki, Uni hamd bilan tasbeh qilmaydi, lekin siz ularning hamdlarini tushunolmaysiz. Albatta, U halim va mag‘firatlidir”. (17:44) .
Gapirishga qodir yoki so'z qobiliyatiga ega bo'lmagan barcha tirik mavjudotlar, daraxtlar, o'tlar, butalar, jonsiz narsalar - tirik va o'lik hamma narsa Allohni tasbeh qiladi. Ba'zilar Allohga so'z bilan hamd aytsalar, ba'zilari taqdiri bilan Allohni ulug'laydilar. Boshqa maxluqotlar o'zlari gapirgandek gapira olmaydigan Ulug' zotni qanday hamd qilishlarini odamlar tushunmaydilar, lekin yashirinni biluvchi Alloh o'z ilmi bilan mutlaqo barcha maxluqotlarni qamrab olgan. Har bir jonzotda nutq qobiliyati bor, lekin insonga berilganidek emas. Alloh taolo Qur'onda:
"... chumoli dedi:" Ey chumolilar! Turar joylaringizni kiriting…» (27:18) . Shuningdek, Qur'onda [Udot haqida] shunday deyilgan:
« Siz bilmagan narsalarni bilib oldim. Men sizga Sabadan keldim(Savy) ishonchli yangiliklar bilan» (27:22) . Qudratli Allohning barcha maxluqotlari Unga ixlos bilan bo'ysunadilar, Unga sajda qiladilar va ulug'laydilar, faqat osiy qavm va jinlardan boshqa, bundan tashqari, Parvardigorning barcha bandalari ichida faqat ular aqlga egadirlar.

Suv Qodir Allohning ajoyib yaratganlaridan biridir. Undan Rabbiy barcha tirik mavjudotlarni yaratdi. Qadim zamonlardan beri musulmon ulamolari suvning xotirasi bor-yo'qligi va Qur'oni Karim o'qish va duolar unga qanday ta'sir qilishi haqida turli xil fikrlarni bildirgan. Balki, suvning axborot xossalarini tadqiq qilish sohasida yuqori natijalarga erishgan va suvning atrof-muhitdan “axborot qabul qilish” qobiliyatiga ega ekanligini isbotlagan yapon olimi Masaru Emotoning kashfiyoti bu masalaga nuqta qo‘yishi mumkin. Uning tadqiqotlari butun dunyoda katta javob oldi.

Erga tushayotgan qor parchalarini tomosha qilib, ular turli shakl va naqshlarga ega ekanligini aniqladi. Bu uni suvning tuzilishini jiddiy o'rganishga undadi. Laboratoriya turli xil suv manbalaridan: dengiz, daryo va artezian suv namunalarini tekshirdi. Fotosuratlarni olish uchun stakanlarga bir tomchi suv solingan va muzlatgichda tez sovutilgan. 2 soatdan keyin stakanlar muzlatgich, mikroskop va kameradan iborat maxsus qurilmaga o'tkazildi. Suv kristallari -5 C haroratda 200-500 marta kattalashtirish bilan tekshirildi. Bu holatda hosil bo'lgan kristallarning shakllari turli shakl va xususiyatlarga ega ekanligi ma'lum bo'ldi. Uning tadqiqotlari 15 yil davom etdi. Olim natijalarni besh jildlik kitobida tasvirlab bergan va uni “Suv xabari” deb atagan.

Masaru Emotoning ta'kidlashicha, suv kristallarining shakllari olingan ma'lumotlarga bog'liq: ijobiy fikrlar va his-tuyg'ular, uyg'un ohanglar nosimmetrik "chiroyli" naqshlarni hosil qiladi, salbiy - tartibsiz va shaklsiz, qirralari yirtilgan, "xunuk".

Emotoning musulmon do‘sti borligi ham o‘quvchini qiziqtiradi, u bir paytlar u o‘rganilayotgan suv ustida Qur’oni Karim oyatlarini o‘qib berishni so‘ragan. Natija qanday bo'ldi? Kristallar chiroyli va muntazam shaklga ega bo'lib chiqdi, shakllar esa o'qilgan oyatlarga qarab turlicha bo'lgan. Aytish joizki, suv ustida “Fotiha” surasi o‘qilganda, suv kristallari g‘ayrioddiy go‘zallik ko‘rinishlariga aylangan, “Oyat al-Kursiy” o‘qilganda ham shunday bo‘lgan. Suv ustida turli xil duolar va duolar o'qilganda kristallarning shakllari butunlay boshqacha bo'lib chiqdi. Bu kristallarning Qur'on o'qigandan yoki duodan (duodan) keyin turli shakllarga aylanishi Qur'ondan chiqadigan energiya tebranishi tufayli sodir bo'lishi bilan izohlanadi.

Suv xotirasi inson immunitetini mustahkamlashga va, ehtimol, turli kasalliklarni davolashga yordam beradigan darajada eshitish, ko'rish, his qilish, ma'lumotlarni saqlash va uzatishga qodir bo'lgan yashirin energiya turlaridan biridir.

Muqaddas Ka’ba suratiga bir stakan suv qo‘yilganda, uning kristallari kub shaklida bo‘lib, odamlarning boshlari atrofga tortilgani hayratlanarli. Shuningdek, bir stakan suvga Allohning bir qancha go‘zal ismlari yozilganda, suv kristallari go‘zal shakllarga aylana boshlagan, lekin nomiga qarab har xil bo‘lgan.

Allohning go‘zal ismlari haqida shuni alohida ta’kidlab o‘tmoqchimanki, biogeometriya sohasidagi mashhur olim, Shveytsariya universiteti doktori Ibrohim Karim Allohning go‘zal ismlari o‘ziga xos bir kuch (energiya)ga ega ekanligini ta’kidlagan. inson tanasida sodir bo'ladigan nozik ko'rinmas jarayonlar ko'plab kasalliklarni davolaydi. U Allohning go‘zal ismlarining har biri shunday kuchga ega ekanligini aniqladiki, bu inson tanasining ma’lum bir a’zosida immun tizimini ancha samaraliroq ishlaydi. Allohning ismlaridan birini zikr qilishning o'zi tanadagi energiya oqimlari harakatining yaxshilanishiga olib keladi.

Doktor Masaru musulmonlar boshlashdan oldin Qur'oni Karimdan basmala, ya'ni Bismi-Llahi-r-Rahmani-r-Rahim (Rahmli va Rahimli Alloh nomi bilan) so'zlarini ta'kidlaydi. ularning barcha ishlari, ovqatdan oldin va yotishdan oldin, suv kristallariga ajoyib ta'sir ko'rsatadi. Va u basmala o'qish ta'sirida kristallar juda chiroyli shakllarga aylanishini tushuntirdi.

Yapon olimi oʻz tadqiqotlariga asoslanib, Qurʼonda aytilganidek, suv xotirasi, ongi va atrof-muhitdagi oʻzgarishlarni idrok etish, axborotni ifodalash va uzatish qobiliyatiga ega degan xulosaga keldi:
« Hech bir narsa yo'qki, Uni hamd bilan tasbeh qilmaydi, lekin siz ularning hamdlarini tushunolmaysiz» (17:44) .

Yana bir hayratlanarli fakt Masaru Emoto zamzam suviga ega bo‘lgan mulk oddiy suvda yo‘qligini qanday aniqlagani, nanotexnologiya yordamida suv ustida olib borgan ilmiy izlanishlari bu suvning xususiyatlarini hech qanday tarzda o‘zgartira olmasligiga ishora qilgan. Va 1000 tomchi oddiy suvga qo'shilgan bir tomchi muqaddas suv Zam-zam suvining xususiyatlarini olishdan oldin ikkinchisining xususiyatlarini o'zgartirishi mumkin. Shu bilan birga, har bir takroriy tajribadan so'ng, bu suvning kristallari yangi ajoyib ko'rinishlarni beradi, bu suv oddiy bo'lmasligini tasdiqlaydi. Olim ushbu noyob tadqiqot natijalarini Saudiya Arabistoni Podshohligining Jidda shahrida bosh rais homiyligida 500 nafar tadqiqotchi ishtirokida nanotexnologiyalar yordamida suvni tadqiq qilish mavzusida o‘tkazilgan ilmiy simpozium ishtirokchilariga ma’lum qildi. Amir Turkiy ibn Nosir ibn Abd al-Aziz Al Sauda, ​​ilmiy kuzatish va atrof-muhitni muhofaza qilish.

Masaru Emoto nazariyasiga ko'ra, agar suv ma'lumotni o'zlashtirish, saqlash va uzatish qobiliyatiga ega bo'lsa va unda Qur'on oyatlari va duolar o'qilganda uning holati o'zgarsa, nima uchun Rasululloh Muhammad (s.a.v.) Bizga har bir ichimlik suv va ovqatdan oldin "Bismi-Llahi-r-Rahmani-r-Rahim" (Rohman va rahmli Alloh nomi bilan) so'zlarini talaffuz qilishni o'rgatgan. U (S.A.V.) shuningdek, taom oxirida Alloh taologa hamd aytishni (Alhamdu lilloh), Qur'oni Karimni tez-tez o'qishni yoki boshqalarning ijrosini tinglashni, shuningdek duolarni o'qishni o'rgatgan. Agar tanamizning 65-70 foizi suvdan tashkil topganini eslasak, suv namoz va Qur’on o‘qishni idrok etib, foydali ta’sir ko‘rsatishini eslasak, Islom Payg‘ambari (SAV) so‘zlari va ko‘rsatmalarining hikmatini tushunsa bo‘ladi.

Oxirida yigirmanchi asrning mashhur ilohiyotchisi va olimi Muhammad Mutavalli ash-Shaaroviyning solihlardan Payg‘ambarimiz Muhammad (s.a.v.) so‘zlarini qanday keltirishlarini eshitganini aytgan so‘zlarini keltirmoqchiman. dedi:
“Uch qultumda suv iching. Har bir qultumdan oldin “Bismillah” (Alloh nomi bilan), keyin “Alhamdu lilloh” (Alloh taolo) va hokazolarni uch marta ayting. Bu suv sizning ichingizda bo'lsa, sizni hech qanday gunoh ishlarga tortmaydi."