Pelikan sembolü olan kanıyla civcivleri besliyor. Ölümden diriliş hakkında. Hıristiyanlığın üzerindeki perdeyi kaldırmak. Ancak kıyamet! Pelikan fedakarlığın sembolüdür
Efsaneye göre yavrularını çok seven, onları kendi kanıyla besleyen (göğsünden parçalar kopardıkları), göğsünü yırtan (artık yiyecek çıkardıkları biliniyor) suda yaşayan bir kuş. gaga altı keselerinden beslenirler). (Kıvrılma-8).
Yuva yapan yetişkin kuşların gagalarını göğüslerine doğru eğerek civcivleri boğaz kesesine getirdikleri balıklarla beslemeleri, ebeveyn kuşların civcivleri kanlarıyla beslemek için göğüslerini yırtıp açtıkları gibi hatalı bir sonuca yol açmıştır.
Bir kuşun sembolik olarak anlamlı bir görüntüsü. Kurban sevgisi (fedakarlık), merhamet ve uysallık. İsa'nın en ünlü alegorilerinden biri ve bu sıfatla Bosch'un "Sembolik Sanat"ının (Kerl-32) yetmişinci amblemi biçiminde karşımıza çıkıyor. Aynı anlamda natürmorttaki bir kabı da süsleyebilir.
Kişileştirilmiş Merhametin niteliği. Özverili ebeveyn sevgisinin sembolü.
Hanedanlık armalarında evlat bağlılığının sembolü.
Antik Çağ
Pelikanın "merhametine göre" olduğu söylenir. Romalılar için hayırseverlik (pletas), kişinin ebeveynlerini onurlandırması anlamına geliyordu.
Bir anlamda kuzgunun zıttı olarak simyanın ana sembollerinden biri olarak hizmet eder.
Bu sembol aynı zamanda simyanın figüratif dünyasında, bir yandan "gagası" göbekli bir çıkıntıya doğru eğilen belirli bir tür imbik, diğer yandan da parçalanmış bir felsefe taşının görüntüsü olarak karşımıza çıkıyor. Kurşunun altına dönüşmesine neden olmak için eriyen ve çözünen sıvı kurşun. Bu nedenle pelikan, özverili bir gelişme arzusunun sembolü olarak görünmektedir.
Masonluk
"Çıkarsız bir yüceltme arayışı" olarak, aynı zamanda İskoç Masonluk sisteminin "Gül-Haç" unvanını da göstermektedir. Ona ait olan “gül ve haç şövalyeleri” eski sistemlerde “pelikan şövalyeleri” olarak da adlandırılmaktadır.
Semboller
İhtiyaç anında civcivlerini kendi kanıyla beslediği söyleniyor. Bu nedenle, ahlakçılar onu ebeveyn sevgisinin bir sembolü haline getirdiler, dindar insanlar - Kurtarıcımızın sevgisinin bir sembolü ve en eski zamanlardan şairler, açıklanan fikirleri kişileştirmek için bu görüntüye başvurdular. (Tablo 61'deki Şekil 5'e bakın.)
Pelikan civcivlerini besliyor.
Sık sık tuzlu ve tatlı su rezervlerini ziyaret eden bu kuş, son derece açgözlüdür ve balık yemeyi çok sever. En sevdiği yaşam alanları arasında yuva yaptığı ve civcivlerini beslediği en uzak ve terk edilmiş ormanlar yer alır. Bütün bunlardan "çöl pelikanı" ifadesinin doğru olmadığı anlaşılmaktadır. Bu uzak, ormanlık alanlarda pelikan çok sayıda yavrusu için yiyecek getirir ve doğa bu kuşa boğazının yanında geniş bir cep sağlamıştır. Geçmişte dişi bir pelikanın cebinden yiyecek çıkararak civcivlerini beslediğini gören biri olsaydı, civcivleri kendi kanıyla beslediğinden şüphe ederdi. Böylece, sıradan bir hatadan, saf ve gayretli cehaletin yüzyıllar boyunca sürdürdüğü bu mucizenin hikayesi doğdu.
Pelikan gibi dikkat et
Zayıflamış yavrularınızı beslemek için,
Kanlarını kendi özgür iradeleriyle akıtıyorlar.
Başkalarını kurtarmanın başka yolu olmadığından,
Bu kuş kendi kendine yaralar açıyor.
Bu kutsal amblemi gördüğünüzde,
Bakışını ve ruhunu buna çevir
Senin için kim öldü?
Hıristiyanlık
R.hr. yazarlar, yavrularını kendi etiyle besleyen pelikanı, insanlığın kurtuluşu için kanını feda eden İsa Mesih'e benzetmişlerdir.
R.hr. "Physiologus" - kuş itaatsiz çocuklarını öldürür (veya yılanlar tarafından öldürülürler), ancak üç gün sonra kalbinin kanıyla onları hayata uyandırabilir, çünkü kendisi de hayatını kaybeder.
Efsanede pelikanın gagasıyla göğsünü delerek yavrularını kanıyla beslediği anlatılır. En eski hayvan kitabı -anonim "Fizyolog"- dişinin yavrusunu aşk nedeniyle boğduğunu ve geri dönen erkeğin böğrünü delerek yavrunun kanını içmesine izin verdiğini belirtir. Rönesans döneminde bu görüntü merhametin sembolü olarak hizmet ediyordu ve aynı zamanda İsa'nın kanının insanlığın kurtuluşu için döküldüğü kavramının uygun bir örneğiydi. Dante (Cennet, 25:112), Havari Yuhanna'dan "Pelikanımızla birlikte yaslanan ve kendisini göğsüne bastıran" kişi olarak söz eder. Bu kuş bazen haçın tepesinde otururken veya yuva yaparken görülebilir.
Ortaçağ "Bestiary", "Ey pelikan, iyilik dolu. Rab İsa" metniyle unutulmuş bir kilise şarkısından alıntı yapıyor ve bir su kuşunun yalnızca yaşamı sürdürmek için gerçekten gerekli olduğu kadar yiyecek tüketme özelliğinden bahsediyor. “Benzer şekilde sadece ekmek yiyen bir münzevi yaşar: yemek için yaşamaz, sadece yaşamak için yer” (Unterkircher).
Pelikan, çarmıhta çarmıha gerilen İsa'nın fedakarlığının sembolü haline geldi, çünkü Mesih tüm insanlığı seviyordu. Pelikan bu anlamda aynı zamanda kutsal birliği de simgelemektedir. Bu yorum Mezmur 101:7'ye dayanmaktadır: "Çöldeki pelikan gibiyim" (Mesih'e bir gönderme).
Bazen bir haç üzerinde, bazen de İsa'nın çarmıha gerilme sahnelerinde pelikan yuvası tasvir edilir.
İsa'nın insan doğasını temsil eder ve Phoenix kuşunun eşidir.
Hıristiyanlıkta bu, Mesih'in kurban edilmesidir; Dante'ye göre İsa... ???
İllüstrasyonlar
Oymalı ahşap levhalardan basılmış bir kitaptaki Pelikan. I. Eizsnhut. Regensburg. 1471
Bir ara çok hızlı gelişen bilgi sistemimize özel bir isim vermeye karar verdik.
Uzun bir aramanın ardından sistem bu ismi aldı BT – PELİKAN
Bilgi sistemi hakkında daha çok konuşacağım ama şimdi Pelican'dan - neden böyle bir isme sahip olduğundan - bahsedeceğim.
Pelikan dünyanın ilk bağışçısı
Efsaneye göre bir pelikan, yavrularını kanıyla beslemek için göğsünü yırtmış.
Bazı Avrupa ülkelerinde pelikan en önemli bağışçı haline geldi. Tabii ki sembol olarak.
Donör hareketini tasvir etmek için pelikanın seçilmesi tesadüf değildi. Bu kuşla ilgili pek çok efsane ve efsane var.
Mesela şöyle bir şey var pelikanın eski efsanesi. Dişi, tutkulu bir okşamayla kendi çocuklarını öldürdü. Daha sonra erkek gagasıyla göğsünü yırttı ve üzerine kan serpti. Ve bir mucize oldu - civcivler canlandı.
Pelikan, masal ve efsanelerde yer alan bir karakter olarak, kanlı hikâyelerde sıklıkla kullanılmıştır. İlk Hıristiyan yazarlar, yavrularını eti ve kanıyla besleyen pelikanı, insanlığın kurtuluşu için kanını feda eden İsa Mesih'e benzetmişlerdi. Pelikan Müslümanlar arasında genellikle kutsal bir kuş olarak kabul edilir. Müslüman efsanesine göre pelikan, Mekke'de türbeler inşa etmek için boğazında bir kese içinde taş taşıyordu.
Bu acıklı hikayeler sayesinde pelikan fedakarlığın ve özenin simgesi haline geldi ve hemen kutsal ilan edildi. Ve dünyada bağışçı hareketi ortaya çıktığında, bağışın alamet-i farikası olarak seçilen pelikan kanını bağışladı.
Ama önce pelikan babalarının sevgi dolu olduğuna dair mitler ve efsaneler Avrupa hanedanlık armalarında resimli semboller olarak kullanılmaya başlandı. Burada pelikan, özverili ebeveyn sevgisiyle de özdeşleştirildi, ancak hanedanlık armalarının temeli olarak farklı bir efsane alındı.
Pelikan yavrularının açlık tehlikesiyle karşı karşıya kaldığı zor zamanlarda, ebeveynleri göğüslerini yırtarak yavrularını kendi kanlarıyla besler. Bazen çocukların hayatını kurtarırken ebeveynler ölür. Bu nedenle pelikan en yüksek özverinin ve fedakarlığın sembolü haline geldi.
İmajı Hollanda, Belçika ve diğer bazı ülkelerde kan nakli hizmetlerinin sembolü haline geldi.
Rusya'da, civcivlerini besleyen bir pelikanın görüntüsü, birçok barınak ve hastanenin amblemi olarak hizmet ederek özveriliği ve bağlılığı simgeliyordu. Bu tür amblemler, St. Petersburg'daki eski Yetimhanenin avlusunun girişinin üzerinde, Moskova'daki eski Yetimhanenin binasında ve Odessa'daki mevcut çocuk hastanesinin binasında korunmuştur.
Pelikan örneğini takip ederek, armalarına “çocuklarını beslemek” yazan Avrupa'nın soylu insanları, ailelerini sonsuza kadar beslemek ve onlara bakmak için yemin etmiş ve bu yemini nesilden nesile aktarmış gibiydi.
Bu arada, çocuklar uğruna fedakarlığın modern sembolizmi de eski hanedanlık armalarını yansıtıyor.
Örneğin, Rusya'da yılın en iyi öğretmenine özel bir ödül verilir: Kristal Pelikan heykelciği.
Görünüşe göre pelikanın ortaya çıkışı antik ve modern sembolizmde de rol oynamıştır. İlk bakışta pelikan oldukça uyumsuz görünüyor - kanat açıklığı yaklaşık altı metre olan bir su kuşudur, çok uzun bir gagası vardır, alt kısmı genişlemiştir ve balıkları depolamak için bir kese oluşturur.
Antik simyacılar için bile pelikanın tuhaf gagası bir imbiğe benziyordu. Hatta deneylerinde bazen kanla dolu olan bu laboratuvar kabına "felsefi pelikan" adını verdiler.
Antik simya imgesi, bir bağış sembolü seçerken ek bir argüman haline geldi.
Vmdaily.ru, wh-lady.ru'daki materyallere dayanmaktadır.
"PELİKAN(eşittir - Alaca Baykuş)- sembol Ve amblem fedakarlık. Pelikanın görüntüsü, Nil Vadisi'nde bulunan ve onu kurtaran Onocrotalus (veya pelikan) kuşunu anlatan Hıristiyan edebiyatı (yazarlar - Augustine, Jerome, Isidore) aracılığıyla birçok Avrupa halkının klasik kavramlarından biri haline geldi. zehirli bir hayvanın ısırdığı civcivler yılan, rahminden koparılan kanını onlara içirerek. Görünüşe göre bu efsanenin nedeni, pelikanların civcivlerini kısmen sindirilen, kısmen de mahsullerinde depolanan balıklarla beslemeleriydi. Pelikanın, ebeveynlerin çocuklara olan sevgisinin bir sembolü ve daha sonra Orta Çağ'dan beri fedakarlık amblemi olarak imajı, birçok aile ve kişisel armaların yanı sıra bazı küçük devlet amblemlerinde de yer alıyordu. feodal devletler (burada tebaası için en yüksek devlet gücünün bakımı anlamına geliyordu).
Bir pelikanın sembolik imajının karakteristik özelliği, her zaman dörtte üçünün izleyiciye çevrilmesidir, böylece nasıl olduğu görülebilmektedir. gaga damlalarla temsil edilen kanın aktığı göğsünü yırtar. Pelikanın rengi gümüş (beyaz), kan damlaları kırmızıdır. Civcivlerin sayısı her zaman tek olmalıdır - üç, beş, yani kesinlikle bölünmez, bu da bölünmez (bölünmez) sevgiyi, şefkati, katılımı, fedakarlığı simgelemektedir.
Moskvoretskaya dolgu, ev 2a. 1910'larda inşa edilen Yetimhanenin doğumhane binası.
Pelikan fedakarlığın sembolü ve amblemidir. Pelikan imgesi, Nil Vadisi'nde bulunan ve zehirli bir yılanın ısırdığı yavrularını su içmelerine izin vererek kurtaran pelikan kuşunu anlatan Hıristiyan edebiyatı aracılığıyla birçok Avrupa halkının klasik kavramlarından biri haline geldi. onun kanı rahminden dışarı atılır. Görünüşe göre bu efsanenin nedeni, pelikanların civcivlerini kısmen sindirilen, kısmen de mahsullerinde depolanan balıklarla beslemeleriydi. Pelikanın, ebeveynlerin çocuklara olan sevgisinin bir sembolü ve daha sonra Orta Çağ'dan beri fedakarlık amblemi olarak imajı, birçok aile ve kişisel armaların yanı sıra bazı küçük devlet amblemlerinde de yer alıyordu. feodal devletler, burada en yüksek devlet otoritelerinin tebaalarına gösterdiği ilgiyi ifade ediyordu.
William Vasilievich Pokhlebkin “Uluslararası semboller ve amblemler sözlüğü.”
Pelikan asaletin, fedakarlığın, ebeveyn sevgisinin ve merhametin sembolüdür. Bir efsaneye göre dişi bir pelikan, doğan civcivleri aşırı sevgiden dolayı boğar. Üç gün sonra yuvada bir erkek belirir ve bu kanla civcivleri canlandırmak için gagasıyla kendini kana bular. Başka bir efsaneye göre roller tersinedir: Erkek, civcivleri öfkeyle öldürür ve üç gün sonra dişi ortaya çıkar, onları beslemek ve böylece onları canlandırmak için göğüslerini yırtar. Ortaçağ hayvan kitapları bunu böyle anlatır, ancak Aziz Jerome 10. Mezmur hakkındaki yorumunda pelikan yavrularının öldürülmesini bir yılana bağlar.
Ölüleri hayata döndüren kan, cemaat ve çarmıha gerilmeyle ilişkilendirilir. Bu efsanelerle bağlantılı olarak pelikan, dirilişi ve 13. yüzyıldan itibaren Mesih'in kendisini simgelemeye başladı. Böylece Dante, “İlahi Komedya”nın “Cennet”indeki ünlü dizede Kurtarıcı'ya “pelikanımız” diyor. Latin yorumcu Benvenuto de Imola bunu şu şekilde yorumladı: "Ölü civcivleri göğsünün kanıyla dirilten bir pelikan gibi, bizim kurtuluşumuz için göğsünü kopardığı için ona pelikan deniyor."
Bagdasaryan V. E., Orlov I. B., Telitsyn V. L. “Semboller, işaretler, amblemler: Ansiklopedi.”
Filoloji ve İlahiyat Doktoru Leonid Aleksandrovich Matsikh'in "Moskova'nın Yankısı" konulu "Kardeşler" programında söyledikleri: Pelikan yalnızca Masonların sembolüdür, ancak diğer birçok sembol gibi Masonlar da elbette pelikanı kullanmıştır. Civcivlerini kendi kanı ve kalbiyle besleyen bir pelikan, çocuklar veya öğrenciler uğruna ebeveyn veya öğretmenin en büyük fedakarlığı anlamına gelir. Bu tam olarak ne anlama geldiğidir. Bazen pelikan bile bu fedakarlık becerisine asil bir ihtişam kazandırmak için kartala benzer şekilde tasvir edilmiştir. Masonların sembolizminde de bu tür bir pelikan vardır.
Pelikan, Sergei Pavlovich Karpachev'in "Mason Sırları Rehberi" kitabında söylediği gibi fedakarlığın, özverili ebeveyn sevgisinin, özverinin ve hayırseverlik arzusunun sembolü.
Ekaterina Glagoleva, “Aydınlanma Çağında Masonların Günlük Yaşamı” adlı kitabında Londra'da “Pelikan” adlı bir kitapçıda simya kitaplarının satıldığını; Hermes kuşu Gül-Haç düzeninin ana sembolüydü, ancak daha sonra en yüksek Masonik derecelerin (derecelerin) sembolizminde ortaya çıktı. Pelikan baba sevgisinin simgesiydi; efsaneye göre pelikan, civcivlerini kendi etiyle besliyormuş. Pelikan, kişinin yalnızca halihazırda sahip olduğu şeyi, kendi içinde saklı olanı keşfedebileceği ve böylece fiziksel araştırma ile manevi arayışı birbirine bağlayabileceği aksiyomunu kişileştirdi.
Pelikan, İskoç sisteminin Gül Haç (on yedinci ve on sekizinci) derecelerinin amblemidir; Efsaneye göre dişi bir pelikan civcivlerini beslemek için göğsünü yırttığı için İsa'nın kanıyla insan ırkını kurtarmasını sembolize ediyor.
Moskvoretskaya dolgu, bina 7, bina 2. 1910'larda inşa edilen Yetimhanenin hizmet binası.
Slavyanskaya kare evi 2/5. Varvarskie Kapısı'ndaki ofis ve otel kompleksi “Business Dvor”, 1911-1913'te mimar Ivan Sergeevich Kuznetsov tarafından inşa edildi.
Bolşoy Kazenny Lane, 9. Bina Elizavetinskaya kadın spor salonu ve Adil Elizabeth Kilisesi. Bina 1911-1912'de mimar Ivan Ivanovich Rerberg tarafından inşa edilmiştir.
Solyanka sokak evi 14a. Moskova Muhafızlar Konseyi, 1917 devriminden önce burada bulunuyordu; bina, 1823-1826'da Domenico Gilardi ve Afanasy Grigorievich Grigoriev'in tasarımına göre inşa edildi.
Rogozhskoye mezarlığında İsa'nın Dirilişi adına kilise çan kulesi, mimar Fyodor Fedorovich Gornostaev'in tasarımına göre 1910 yılında inşa edildi.
"Sarı baykuş" ismi Eski Rusça'da ve daha sonra İncil'de Kilise Slavcası - "neєѧsyt"te bulunur (Lev. 11:14, Eyüp 15:23, Mez. 101:7). İncil'in Slavca tercümesinin yapıldığı Septuagint metinlerinde, bu kelime eski Yunanca'da şöyledir: “γύψ, γυπός” - “uçurtma” ve Vulgata'da: “pellicano” - “pelikan”.
Ve burada iki konu kesişiyor: ambarlar ve pelikanlar.
18. yüzyılın bilinmeyen sanatçısı. Pelikan civcivleri besliyor. Tuval. Yağ. Tver Bölge Sanat Galerisi.
Bu tablonun Pravoslavie.Ru web sitesinde çok ilginç bir açıklaması var, - 18. yüzyılın sonlarına ait, bilinmeyen bir sanatçının tablosu (tuval üzerine yağlıboya, 64,5 x 49 cm, Tver Bölge Sanat Galerisi), civcivlerini kanıyla besleyen bir pelikanı tasvir ediyor. Pelikan bir yandan fedakarlığın ve ebeveyn sevgisinin eski bir sembolüdür, çünkü eski yazarlara göre bu kuş civcivlerini kendi göğsünden et parçaları kopararak besler. Aynı zamanda, bu resimde çok sayıda İncil sembolü açıkça görülmektedir: tabletler 10 emir, bir haç, dikenli bir taç, çiviler, bir kadeh ve elmalı bir yılanla birlikte. Pelikan yuvasının çevresine dolanan asp, bu resmi başka bir ortaçağ efsanesiyle ilişkilendiriyor; bu efsanede, ebeveynleri onlara yiyecek alırken bir yılanın uyuyan pelikan civcivlerini öldürdüğü anlatılıyor. Yuvaya dönen pelikan acı içinde göğsünü yırttı ve yaradan dökülen sıcak kan çocukları hayata döndürdü. Ağzında elma bulunan bir yılan, açıkça, ilk ebeveynlerimizin düşüp ölümü tattığı eski yılanı simgelemektedir. Ve haçlı pelikan, atalarımızı ve bizi günahın ve ölümün gücünden kurtaran, Kanını bizim için döken Mesih'tir. Resmin tam olarak bu şekilde okunmasının bir başka teyidi, içine Kutsal Kan dökülen bir kilise kadehi - bir kadeh - görüntüsüdür. Athos'un Müjde hücresinde yapılmış, 19. yüzyılın sonlarından kalma, sadece benzer bir olay örgüsünü tasvir etmekle kalmayıp aynı zamanda yorumunu da veren bir tablo korunmuştur: “Pelikan kuşu civcivlerini kanıyla canlandırır. Bizi dürüst Kanıyla dirilten Rabbimiz İsa Mesih'in sembolik bir görüntüsü.”
Bilinmeyen sanatçı. Civcivlerini kanıyla besleyen bir pelikan. 19. yüzyılın ikinci yarısı.
Bugünkü sayımızı adamak istediğim kuşun tanıtıma ihtiyacı yok. Bu bir Pelikan. "Pelikan" kelimesinin gerçek etimolojisi Yunanca "baltayla kesmek" ifadesine dayanır, çünkü pelikanın gagası genellikle ağaçkakanın gagasına benzetilir. Garip figürü kimseyle karıştırılamaz ve küçük çocuklar bile onun resimlerini diğer kuşlar arasında kolayca tanıyabilir; çocuk şiirlerinin ve bilmecelerinin en sevilen kahramanıdır:"Yetişkin baba pelikan
Cebinizde balık tutar,
Ve oğlum bir pelikan
Cebinde balık bile tutuyor.”
T.Panova
Pelikanların karakteristik özelliklerinden biri de devasa bir gaganın ve altında büyük bir deri kesenin bulunmasıdır. Birçok kişi, kuşların yiyecek malzemelerini ipli bir çanta gibi bu çantada sakladığına inanıyor. Aslında pelikan çantası balık yakalamak için ağ görevi görüyor. Avlanırken kuşlar gagalarını genişçe açarak su toplarlar. Av oraya ulaşırsa gagalarını kapatırlar, sonra başlarını yana eğerek su dökerler ve ancak o zaman balığı yutarlar.
Bu sefer pelikanın biyolojik tanımı üzerinde detaylı durmayacağım. Hemen sembolik anlamına geçmeyi öneriyorum. Pelikan, erken Hıristiyanlık, hanedanlık armaları, simya ve Gül-Haç geleneklerinde bulunan bir semboldür. İlk Hıristiyan metni "Fizyolog", kaprisli ve itaatsiz çocukları öldüren bir pelikanı anlatır: "Pelikan, doğası gereği, çocukları çok sever. Civcivler doğup biraz büyüdüklerinde ebeveynlerinin suratlarına vururlar. Anne ve babaları onları dövüp öldürüyor. Daha sonra anne ve babaları öldürdükleri çocuklarına acıyıp üç gün yas tutacaklar. Üçüncü gün anneleri böğrünü deler ve kanını civcivlerin ölü bedenlerine dökerek onları diriltir. Bunun üzerine Rab, İşaya kitabında şöyle dedi: "Oğullar yarattım ve yücelttim, ama onlar Beni reddettiler." Her şeyin Yaratıcısı bizi doğurdu ve biz O'nu yendik. Onu nasıl yeneriz? Biz Yaradana değil yaratılana hizmet ediyoruz. Kurtarıcı, çarmıh ağacına tırmanarak böğrünü delip, kurtuluş ve sonsuz yaşam için kan ve su akıttı.
Bu görüntünün yaratılmasına temel oluşturan efsanenin gerçekte hiçbir temeli yoktur. Pelikanlar barışçıl bir karaktere sahiptirler ve günlük yaşamları bir kez kurulduktan sonra tek bir düzene göre ilerler. Sabahın erken saatlerinde birlikte avlanırlar; Sabah saat 10 civarında herkes doymuştur ve kumluklara veya ağaçlara dinlenmek için yerleşir ve tüylerini uygun şekle sokmak için çalışmaya başlar. Böyle korkunç bir efsanenin temeli ne olabilir? Bir versiyona göre bu, çoğunlukla beyaz olan erkek pelikanların çiftleşme mevsiminde göğüslerinde pembemsi tüyler geliştirmesine dayandırılabilir. Belki de kuş, gagasıyla “cübbesini” parmakladığında (temizlediğinde), pembe tüyler daha belirgin hale geldi ve insana kan izlerini hatırlattı. Efsanenin kökeninin başka bir versiyonu daha var: Ebeveyn pelikan (genellikle anne), civcivlerini midesinden yarı sindirilmiş balıklarla besler. Aynı zamanda civcivin kafasını, yavrunun gagası yemek borusunda bitecek ve ardından yiyecekler kusarak midesine girecek şekilde derinden kavrar. Aslında pelikanın “çocukları kendisi ile beslediği” efsaneye kaynak teşkil edebilir. Bu arada ornitolojik araştırmalara göre doğada civcivlerini %23'ü kandan oluşan "kuş sütü" ile besleyen bir kuş var, o da pembe flamingo. Ama bu muhteşem kuş ve sembolik anlamı hakkında başka bir zaman yazacağım.
Pelikan Müslümanlar arasında kutsal bir kuş olarak kabul ediliyor ve etini yemek kesinlikle yasak. Eski bir Arap efsanesi şöyle diyor: “Mekke'de Kabe (kübik yapı biçiminde bir Müslüman türbesi) inşa edilirken, suyun uzaktan teslim edilmesi gerekiyordu ve çok geçmeden hamal sıkıntısı keşfedildi; ama Allah bunun kutsal binaya karışmasını istemedi ve işçilere boğaz torbalarında su getiren binlerce pelikanı gönderdi.” Pelikan doğuda asaletin, fedakarlığın, ebeveyn sevgisinin ve merhametin sembolü olarak kabul edilir.
İskoç Masonluğu ve Gül-Haç Şövalyeleri'nde, fedakarlık, merhamet ve güzellik niteliklerini kendi içlerinde geliştiren "Gül ve Haç Şövalyeleri", kendilerine "Pelikan Şövalyeleri" adını verdiler. Masonik sembolizmde pelikanın kanı, kişinin cehaletin köleliğinden bilgeliğin bahşettiği özgürlüğe "yükselmesini" sağlayan Gizli Çalışmayı ifade eder. Gizli cemiyetlerin kutsal gizemlerinde pelikan, "adayı ölümden diriltme" aşamasını simgeliyordu. Bu sembol aynı zamanda simyada, kurşunun altına dönüşmesine neden olacak şekilde eriyip çözünen sıvı kurşun içinde parçalanan filozof taşının görüntüsü olarak da karşımıza çıkar. Bu nedenle, gizli ve gizli toplumlarda pelikan, özverili bir yüceltme arzusunun sembolü, yeni yaşam ve ebedi dönüşüm adına fedakarlık başarısının bir örneğidir. Hayatın yeni ve yeni fiziksel formlarda yeniden doğuşunun sembolü olan, yeniden doğan Phoenix'in aksine. Pelikanlara sıklıkla modern kilise sembollerinde rastlanır; örneğin, onun görüntüsü çadırların üzerinde görülebilir. İskandinavya'da bağışçının ambleminde bir pelikan yer alıyor.
Modern “Rusya'da Yılın Öğretmeni” yarışmasının armasının kökeninin tarihi ilginçtir. 1763'te Catherine II, "Moskova Eğitim Evi'nin Kurulması Hakkında" bir manifesto yayınladı. Bu fikir ona, Rus tarihinde olağanüstü bir kişi olan Prens Trubetskoy'un gayri meşru oğlu Ivan Betskoy tarafından verildi. Catherine'in emriyle, Yetimhanenin kapılarına bırakılan buluntulara yalnızca yiyecek ve başlarını sokacak bir çatı sağlamakla kalmadı, aynı zamanda onlarda bilim ve sanata yönelik bir eğilim geliştirmeye çalıştılar ve sıklıkla yurt dışına eğitim görmeye gönderildiler. Yetimhanenin amblemi üç civcivi besleyen bir Pelikanın resmiydi. Oyun kartlarının üzerine "Civcivlerini esirgemeden besliyor" yazılı pelikan pulu yapıştırıldı ve kartların basılmasından elde edilen gelir Yetimhane'ye bağışlandı. Paul I'in eşi İmparatoriçe Maria Feodorovna, koleksiyonun hayır kurumlarının bütçelerini yenilemek için yetersiz olduğunu düşündü, bu nedenle pelikan hayır kurumu yetkililerinin üniformasında göründü. Üniformaları asil bir kuşu tasvir eden yaldızlı düğmelerle süslenmişti. Böylece, kristal pelikan heykelcikleri bir öğretmen yarışmasının ödülü haline geldiğinde, bu sadece tarihe saygı duruşunda bulunmakla kalmamış, aynı zamanda öğretmenleri öğrencilerine ve öğrencilerine karşı fedakarlık ve merhamet göstermeye de çağırmıştır. Herzen St. Petersburg Pedagoji Üniversitesi, Yetimhanenin modern halefi oldu ve civcivleri besleyen bir pelikanın görüntüsü, arması ve ön bahçenin kemerli merkezi kapısına yerleştirildi. Üniversite marşında şu ifadeler yer alıyor:
“Ah, harika, görkemli, tatlı, sıcak Yuva!
Her şeyde Pelikan burcuna sadıksınız.
Gerçeği kilitli tutmuyorsun
Işığa özverili bir şekilde, şevkle hizmet ediyorsunuz.”
|
|
Bir ortaçağ efsanesine göre, zor zamanlarda, yani pelikan yavruları açlık tehlikesiyle karşı karşıyayken, anne-babaları göğüslerini yırtarak yavrularını kendi kanlarıyla beslerler. Bazen çocukların hayatını kurtarırken ebeveynler ölür.
Leonardo da Vinci bununla ilgili çok güzel bir efsane anlatmıştır. "Masallar, Efsaneler, Benzetmeler" (Leningrad, 1983) kitabında yer almaktadır:
“Pelikan yiyecek aramaya çıktığında, pusuda bekleyen engerek hemen yuvasına doğru gizlice sürünmeye başladı.
Tüylü civcivler huzur içinde uyuyorlardı.
Yılan onlara yaklaştı. Gözleri uğursuz bir parıltıyla parladı ve misilleme başladı.
Her biri ölümcül bir ısırık alan, huzur içinde uyuyan civcivler bir daha uyanmadı.
Yaptığı kötülükten memnun olan kötü adam, kuşun acısının tadını sonuna kadar çıkarmak için sürünerek saklandı.
Yakında pelikan avdan döndü. Civcivlerine karşı yapılan acımasız katliamı görünce yüksek sesle hıçkırdı ve ormanın tüm sakinleri, duyulmamış zulüm karşısında şok olarak sessiz kaldı.
Artık sensiz bir hayatım yok! - baba ölen çocuklara bakarak yakındı. - Seninle ölmeme izin ver!
Ve gagasıyla göğsünü tam kalbine kadar yırtmaya başladı. Açık yaradan sıcak kan fışkırdı ve cansız civcivlere sıçradı.
Son gücünü de kaybeden pelikan, ölü civcivlerin bulunduğu yuvaya veda etti ve bir anda şaşkınlıkla ürperdi.
Ah mucize! Onun dökülen kanı ve ebeveyn sevgisi, civcivleri ölümün pençesinden kurtararak hayata döndürdü. Ve sonra mutlu bir şekilde hayaletten vazgeçti."
Efsane böyle. Ancak bugün bile Volga deltasında, Azak bölgesinde, Azerbaycan'da ve Anavatanımızın diğer yerlerinde ve Güney Avrupa'da bu muhteşem kuşların yuvalarında oturduğunu görebilirsiniz. Doğru, yalnızca nadir gözlemciler yuvalarını keşfetmeyi ve pelikanın civcivleri nasıl beslediğini izlemek için onlara yaklaşmayı başarabilir. Bir balık yakaladıktan sonra onu civcivlerin yiyecek alacağı boğaz kesesindeki yuvaya getirir. Aç, güçlü ve sabırsızlar, bazen kendilerini besleyen ebeveynlerine zarar veriyorlar. Civcivlerin çekildiği, kanayan göğsü olan kar beyazı bir kuşun görüntüsü, görünüşe göre bir efsaneye yol açtı ve bu daha sonra bağış ambleminin oluşturulmasına temel oluşturdu.
Pelikan en yüksek özverinin ve fedakarlığın sembolü haline geldi. Kozma Prutkov, “Düşüncenin Meyveleri”ne 24. aforizmayı dahil etti: “Çalışkan bir doktor pelikana benzer.” Ve Shakespeare, "Hamlet" trajedisinin dördüncü perdesinin beşinci sahnesinde Laertes'in ağzından şöyle diyor:
Dostlarına kucak açacağım ve pelikan gibi canımı feda ederek onlara kanımı vereceğim.
Göğsünde açık bir yara bulunan Pelikan ve yaradan akan kanı içen civcivlerin görüntüsü Hollanda, Belçika ve diğer bazı ülkelerde kan nakli hizmetlerinin simgesi haline geldi. Bu sembol, Belçika ve Hollanda'nın posta pullarında ve 1956'da Belçika'da basılan özel bir “ilk gün zarfı”nda*, üzerinde Fransızca ve Flamanca: “Kan verenlere şeref olsun” yazısı yer alıyordu.
* ("İlk Gün Zarfları" amatörler tarafından toplanan, üzerinde aynı konulu çizim ve pulların bulunduğu posta zarflarıdır. Pullar tedavüle çıktığı gün bu zarflara yapıştırılır ve postanede takvim pulu ile iptal edilir. Bazen bazı olağanüstü olaylar, unutulmaz tarihi tarihler vb. onuruna özel bir damga kullanılır.)
Rusya'da civcivlerini besleyen bir pelikanın görüntüsü 19. yüzyılın başından beri tasvir ediliyor. Birçok sığınma evi ve hastanenin amblemi olarak hizmet etti, özveriliği ve bağlılığı simgeledi. Bu tür amblemler, Leningrad'daki eski Yetimhanenin avlusunun girişinin üzerinde, Moskova'daki eski Yetimhanenin binasında, Odessa'daki 4 numaralı modern Çocuk Şehir Hastanesinin binasında korunmaktadır. Hastane binası, 1847 yılında İmparatoriçe Maria'nın Hayır Kurumları Dairesi'nin özel bağışlarıyla çocuklara yönelik bir barınak olarak inşa edildi. Bağışlanan paranın önemli bir kısmı o dönemde Ukrayna'da turneye çıkan ünlü Macar besteci ve müzisyen Franz Liszt'ten geldi. 6 Ağustos 1847 tarihli “Odessa Bülteni”nde şöyle yazıyordu: “Liszt, yerel İskender Yetimhanesi yararına hayır amaçlı verilen konserden elde edilen gelirlerden askeri valiye bin gümüş ruble sağladı.” Bu miktar, Odessa'daki tüm tüccarların barınağın inşası için verdikleri miktardan biraz daha azdı.
“İptalin ilk günü” zarfının ve kartpostalının üzerindeki pelikan resmi. Belçika
Sanat tarihi alanında ilginç bir keşif, civcivlerini besleyen bir pelikanın tasvir edildiği amblemle ilişkilendiriliyor. Tropinin Müzesi'nin kurucusu Moskovalı koleksiyoncu F. Vishnevsky, birkaç yıl önce Avusturya Maria Theresa Tarikatı'ndan bilinmeyen bir kişinin portresini müzeye bağışladı. Portre, V. Tropinin tarafından imzalanmış ve 1828 tarihlidir. Bu, A.V. Suvorov'un yaveri S.S. Kushnikov'un bir portresi olduğu, kendisinin de böyle bir emir alan kişiler arasında yer aldığı ve olduğu gibi olduğu öne sürüldü. portresinin bir zamanlar V. Tropinin tarafından yapıldığı biliniyor. Ancak adamın üniformasının düğmelerindeki amblem nihayet sorunun çözülmesine yardımcı oldu. Müze başkanı G.D. Kropivnitskaya tarafından incelenen düğmelerde başı yana dönük bir tür kuşun görüldüğü belirtildi. "Uzun zamandır böyle bir tasarıma sahip düğmeler arıyordum. Şans eseri, Moskova eğitim kurumu tarafından verilen 19. yüzyıldan kalma bir kart destesine rastladım. Ve kartlarda - bu kuş bir pelikan, yırtıyor göğüs ve civcivlerini besliyor. Portrede tasvir edilen kişinin bir eğitim kurumu Evleri üniforması ile gösterildiği ortaya çıktı. Görünümün S.S. Kushnikov'un zaten bilinen görüntüleri ile benzerliği, düzen, üniforma - her şey bunun onun portresi olduğunu kanıtladı, özellikle de S.S. Kushnikov 1820'de yetimhanelerin ve eğitim evlerinin fahri koruyucusu olarak atandığından beri.