Final sınavınız için size bir ipucu vereceğim. Bir gün Allah'ın huzuruna çıkacaksınız ve O, sadakatinizi takdir edecektir. Sadakatinizi yargılamak için hayatınızın yedi farklı yönüne bakacak. Bu nedenle kişisel yaşamınızın ve hizmetinizin bu yedi alanını nasıl geliştireceğiniz konusuna özel ilgi göstermelisiniz.

1. Doğru hedefleriniz var mı?İnançlı bir insan hayatta neyin önemli olduğunu, neyin olmadığını bilir. İmanlı bir insan kendisine verilen hayatı akılcı bir şekilde nasıl kullanacağını bilir. Sadık bir adam, hayatının bir muhasebesini yapar. İmanlı bir insan, önemliyi önemsizden ayırır.

Prov'da. 28:20 diyor ki: "İnançlı bir adam nimetlerle doludur ve zengin olmak için acele eden cezasız kalmaz.". Bu ayet sadakat ile çabuk zengin olma arzusunu karşılaştırıyor. Bu para kazanmakla ilgili değil. Hayatta şeylerin birikmesinden daha fazlasının olduğunu anlama ihtiyacından bahsediyor. Kutsal Kitap bu materyalist dünyada akıntıya karşı yüzen bir balık gibi yaşamamız gerektiğini öğretir. Sadakat, "yüce dolar"ın hayatımızın 1 numaralı hedefi olduğunu söyleyen sistemin değerlerini kabul etmeyi reddetmemizle kanıtlanmıştır. Sadakat genellikle hizmete zaman kazandırmak için daha ucuz bir yaşam tarzının seçilmesiyle kanıtlanır.

2. Başkalarının çıkarlarını önemsiyor musunuz? Tanrı'nın sadakatimizi değerlendireceği ikinci kriter, diğer insanların ihtiyaçlarına karşı tutumumuzdur. Sadece kendi ilişkilerimizi değil, başkalarının ilişkilerini de önemsedik mi?

Sadakat, modern kültürün akıntısına karşı yüzüyor ve şunu soruyor: "Burada benim için ne var? İhtiyaçlarım, hırslarım, arzularım, hedeflerim, acılarım, değerlerim, kazancım, kazancım neler?” Ancak Tanrı, yaşamlarımızı başkalarıyla paylaştığımızda, yalnızca kendi ihtiyaçlarımıza değil, diğer insanların ihtiyaçlarına da odaklandığımızda, sadakatimizin diğer merkezliliğimizde ifade edildiğini söylüyor.

3. Kâfirlerin önünde onurlu bir şekilde yaşıyor musunuz? Başka bir deyişle sadakatin ölçüsü, dış dünyaya olan tanıklığınızın kalitesidir. Kutsal Kitap bir papazın toplum içinde “suçsuz” olması ve yalnızca imanlılar arasında değil, inanmayanlar arasında da iyi bir itibara sahip olması gerektiğini öğretir. Allah sizin sadakatinizi değerlendirirken güzel konuşmanıza bakmayacak, kendinizi başkalarına nasıl kanıtladığınızla ilgilenecektir.

4. Sözlerinizi tutuyor musunuz? Tanrı sadakatinizi değerlendirdiğinde tüm vaatlerinizi hatırlayacaktır. Özdeyişler 20:25 şunu söylüyor: "Kişi için ağ, aceleyle yemin etmek ve adaktan sonra tefekkür etmektir.". Borca girmek, borcu ödemekten (ki bu, parayı geri ödeme sözüdür) çok daha kolaydır. Bir ilişkiyi başlatmak bitirmekten daha kolaydır. Bir program yazmak, ona göre yaşamaktan daha kolaydır. Ama Kutsal Kitap şöyle der: “Söyleyeceksen yap.” Sözlerini tut. Şikayet ve öfkelerin 1 numaralı nedeni verilen sözlerin yerine getirilmemesidir.

5. Tanrı'nın verdiği armağanları geliştiriyor musunuz? Kutsal Kitap, Tanrı'nın bize verdiği armağanları ve yetenekleri kullanmaya büyük önem verir. Tanrı hayatınıza yatırım yaptı ve karşılığını bekliyor. 1 Petrus 4:10 şöyle diyor: “Tanrı'nın çok çeşitli lütfunun iyi kâhyaları olarak, aldığınız armağanlarla birbirinize hizmet edin.”. Eğer ruhsal yeteneklerinizi kullanmazsanız kafir olacağınızı söylediğine dikkat edin. Sadakat, sahip olduklarımızla ne yaptığımıza dayanır.

6. Tanrı'nın emirlerini yerine getiriyor musunuz? 1 Samuel 2:35'te Tanrı şöyle diyor: “Ve kendime sadık bir rahip atayacağım” ve şunu vurguluyor: “Kalbime ve ruhuma göre yapacak”. Tanrı belirler bağlılık"Mesih'in emirlerine itaat" olarak. Yetenekli liderler ve konuşmacılar olabiliriz, ancak itaatsizlik bizi Tanrı'nın sadık tanımından diskalifiye eder. Çok basit ama çok önemli.

7. Bilginizi başkalarına aktarıyor musunuz? Kutsal Kitap çarpma ilkesi hakkında çok şey öğretir. Aldığınız şeyleri sadıklara iletmelisiniz, vb. Eğer erkek ve kadınların 2000 yılı aşkın süredir Kilise'ye olan sadakati olmasaydı, hiçbirimiz bugün burada olmazdık. Bugün öğretiyoruz çünkü bazı sadık erkek ve kadınlar Kutsal Yazıları yazmaya zaman ayırdı, diğerleri Kutsal Yazıları korudu ve diğerleri de Kutsal Yazıları tercüme etti. Sadık insanlar bize tanıklık ettiği için burada oturuyoruz.

Eğer Tanrı size herhangi bir ruhsal gerçeği öğrettiyse, bunu başkalarına aktarmak sizin sorumluluğunuzdur.

Nasıl sadık olabilirim? Galatyalılar 5:22-23 şöyle diyor: “Ruh'un meyvesi imandır (bazı çevirilerde sadakat)”. Bu dokuz hediyeden biri. Kutsal Ruh hayatımda çalıştığında sadık olacağım. Ruh’la dolu olup olmadığınızı nasıl anlarsınız? Ne işareti? Belki bir çeşit duygusal deneyim?

Abone:

Her zaman değil. Bir şeyi deneyimleyebilirsin ama yine de Ruh'la dolmayabilirsin. Ne işareti? Fetüs. Ruh'la dolu olduğumu nasıl gösterebilirim? Bunu Tanrı'nın benden beklentilerine sadık kaldığımda gösteririm.

Rick Warren Amerika'nın en büyük ve en etkili kiliselerinden biri olan Lake Forest, Kaliforniya'daki Saddleback Kilisesi'nin kurucusudur. Rick, New York Times'ın en çok satan The Purpose Driven Life kitabının yazarıdır. The Purpose Driven Church adlı kitabı, 20. yüzyılda dünyayı değiştiren Hıristiyan kitaplarından biri seçildi. Aynı zamanda küresel bir papaz topluluğu olan pastors.com'un da kurucusudur.

Tercüme - Sergey Karpenkoİçin

Sadakat çok derin ve çok yönlü bir kavramdır. İnsan yaptığı işe, söylediği söze, sevdiğine sadık olabilir. Her ne olursa olsun “sadakat” kelimesi her zaman diğer unsurların ötesinde sonsuz bağlılığı ifade eder.

Peki şimdi kaç tane gerçekten sadık insan var? İnsanlık, Allah'ın kanunlarına göre değil, olumsuz davranışlardan kaçınarak, içgüdülerine ve arzularına güvenerek yaşamaya alışmıştır. G.N.'nin çalışmalarını hatırlıyorum. Troepolsky "Beyaz Bim Siyah Kulak". Okuyucuya burada, insanlarda nadiren görülen bir köpeğin sadakati ve bağlılığı gösteriliyor. Köpek hastaneden sahibini bekliyordu, sokaklarda dolaştı ama İvan İvanoviç'in onun için döndüğünü bilmeden yine de melankoliden öldü. Hikaye gözyaşlarına neden olabilir, ruhun derinliklerine nüfuz eder ve sonsuza kadar hatırlanır, sadece bir kez okumanız yeterlidir. Arkadaşlıkta gerçek sadakati ve bir kişiye bağlılığı gösterir. Diğer insanlar köpeği korumaya hazırdı ama o sadece sahibini beklemeye devam etti.

Ayrıca A.S.'nin hikayesinde sadakat teması geniş çapta tartışıldı. Puşkin "Kaptanın Kızı". Koşullar gereği hikayenin kahramanı Pyotr Grinev kamu hizmetine gitti ve Masha onu beklemeye devam etti. Düelloda mağlup olan Shvabrin öfkeli ve kırgındı. Bu adam umutsuzca kızı evlenmeye ikna etmeye çalışıyordu. Ama Masha kararlıydı, bekledi ve yalnızca Peter'ı sevdi. Bu tür ilişkiler sadakatin iyi bir örneği olabilir. Uzakta olan her insan, sevdiği birine karşı sağlam bir zihne ve bağlılığa sahip olamaz. Maria yaptı.

Bir insanın her şeyden önce kendine, ilkelerine ve inançlarına sadık olması gerektiğine inanıyorum. Eğer bu basit yaşam kurallarına uyarsak sadakat, karakterimizin ayrılmaz bir parçası haline gelecektir. Yaptıklarınızın doğruluğunu düşünmenize gerek kalmayacaktır. Çünkü imanlı bir insan, “bağlılığı” her zaman kalbinde ve aklında tutar.

“Sadık olmak ne demektir?” Konulu makale ile birlikte. Okumak:

1. Kararlılık

Karar verme yeteneği akıllı insanların kesin bir işaretidir. Bu insanlar kesin eylemi nasıl hesaplayacaklarını biliyorlar, kendilerine inanıyorlar ve sezgilerini dinliyorlar. Hayatta çoğu zaman kendimizi bir seçim durumunda buluruz: Akşam yemeğinde ne pişirmeliyiz? Boş zamanınızda ne yapmalısınız? Akşam yemeği için ne alınır? Zeki bir insan bir durumu nasıl anlayacağını, artılarını ve eksilerini nasıl belirleyeceğini, olasılıkları nasıl göreceğini ve doğru karara varacağını bilir. Tüm bu özellikler akıllı insanı başarıya götürür.

1. Nezih ortam

Kural olarak akıllı, eğitimli insanlar kendi türleriyle çevrilidir. Yeni insanlarla tanışmayı severler, ancak çok az kişiyle ilişkilerini sürdürürler, ancak yalnızca kendileri için gerçekten ilginç olanlarla. Bu tür insanların çok fazla arkadaşı yoktur, ancak her an kurtarmaya gelecek birkaç gerçek arkadaşları vardır.

1. Fırsatları Akıllıca Kullanmak

Akıllı insanlar, çalışkanlık, sorumluluk, dikkat ve kararlılık gibi niteliklerin yardımıyla fırsatları görebilir ve bunlardan yararlanabilirler. Çoğu insan şans umsa da akıllı insanlar hayatta hiçbir şeyin böyle olmadığının farkındadır. İstediğinizi elde etmek için en azından biraz çaba sarf etmeniz gerekir. Akıllı insanlar sorumluluktan ve zorluklardan korkmazlar ve bu nedenle şansı nasıl kullanacaklarını ve başarıya nasıl ulaşacaklarını bilirler.

1. Alışılmadık düşünce dizisi

Evet, akıllı insanların düşüncesi standart değildir. Farklı düşünürler ve her zaman yeni fikir ve önerilere açıktırlar. Akıllı insanlar her zaman yeterlidir ve hayatta sadece siyahın ya da sadece beyazın olmadığını, birçok ton olduğunu anlarlar. Akıllı insanlar, kendilerine aptalca görünse bile her türlü fikri dinlemeye hazırdır. Bunun nedeni akıllı insanların düşüncelerinde sınırlı olmamasıdır.

1. Sürekli gelişim

Akıllı insanlar hayatları boyunca öğrenirler. Her zaman dünyadaki tüm olayların farkındadırlar, uygulama buldukları çeşitli beceri ve yeteneklere sahiptirler. Kural olarak faaliyetleri kendilerine ve başkalarına fayda sağlar, yani zaman kaybetmezler. Böylece akıllı insanlar sürekli gelişiyor.

1. Mizah duygusuna sahip olmak

Akıllı insanlar hayatlarımızda kahkaha ve eğlence olmadan hiçbir yol olmadığını anlarlar. Neşeli etkinlikler günlük hayatımıza parlak renkler ve kontrastlar katar. Akıllı insanlar en zor durumlarda bile sıklıkla şakalaşırlar; etraflarındaki ortamı rahatlatmayı ve eğlenceli bir atmosfer yaratmayı severler.

1. Konuşma ve hareket

Ölçülü konuşma ve sakin hareketler. Gerçek şu ki, akıllı insanlar her zaman ne söylediklerini ve ne yaptıklarını bilirler ve bu nedenle eylemleri ve konuşmaları sakin ve kendinden emindir.

Yukarıda yazılanların sizin hakkınızda da söylenebileceğini umuyoruz ve eğer size göre bir şeyler eksikse, boşlukları doldurmak için asla geç değildir.

Şu anda çok az insan "sadakat" kelimesinin gerçek anlamını anlıyor, ancak hayatta büyük bir anlamı ve önemi var. Vefa, insanın sahip olabileceği nadir bir değer ve erdemdir. Paha biçilemezdir, azimde, duygularda, ilişkilerde, sözlerde, sorumluluklarda ve görevde istikrarda yatar. Dayanıklılığa, sorumluluğa, fedakarlığa, cesarete ve dürüstlüğe dayanır. Ve değer, bir kişi için büyük anlam taşıyan istikrarlı bir olumlu değerlendirmedir; nezaket, doğruluk, adalet ve sevgidir.
Modern dünyada insanlar, başkalarını insan ruhunun boyutundan ziyade vücutlarının büyüklüğüne ve para dolu cüzdanlarına göre ölçmeye alışkındır. Bugün pek çok insanın sadakatinin hiçbir değeri yok; çoğu zaman kendi arkadaşlarına, yoldaşlarına, akrabalarına ihanet ediyorlar, başkaları tarafından anlaşılmaz bazı gerekçelerde gerekçe arıyorlar, onları yalnızca kendileri anlıyorlar. Para, şöhret, toplumdaki şeref, kıskançlık ve kötülük uğruna ihanet ederler.

İhanet, insanın en korkunç ahlaksızlıklarından biri olarak kabul edilebilir; bunu bilmeyen tek kişi hayvanlardır. Sadık bir köpek, insanı ölene kadar bekleyecek, zengin ya da fakir, yakışıklı ya da çirkin olmasına bakmaksızın onu sevecektir.

Sadakat, belirli bir kişiye karşı güven dolu bir tutumu gerektirir; kişi kendi davranışını ayarlamalı ve onu bir başkasının çıkarlarına tabi kılmalıdır. Sadık olmak ya da olmamak her insanın tercihidir, bilinçli olması gerekir. Vefalı olmak, bir insanın üzüntülerini, sevinçlerini birlikte paylaşmak, ona karşı sorumlu olmak demektir. Sadakat, hayatta en önemli rollerden birini oynayan güçlü aile ilişkilerinin geleceğinin temelini oluşturur. Vefa, insanların en güzel ahlaki vasıflarından biridir; hiçbir ekonomik unsurdan yoksun, saf ve parlak bir duygudur.

Ancak ne yazık ki modern dünyada çok sayıda insan bu kavrama pek önem vermiyor ve çoğu zaman ihmal ediyor. Sonuçta, etrafınızdaki insanların size iyi davranmasını istiyorsanız, kendinizden başlayın, onlara aynı parayla borcunuzu ödeyin ve insanlara gösterdiğiniz tutumun tamamen aynısını alacaksınız.

Sadakatin değeri, bu erdemin ruhu güçlü kılması ve yaşamdaki birçok ayartmaya karşı koyabilmesi gerçeğinde yatmaktadır; yaşam durumlarında, aşk ilişkilerinde ve anavatana hizmette güvenilir destek sağlar; sizi güzel ayartmalardan kurtarır; kişinin kişiliğinin gelişimini teşvik eder; Bir kişinin üstlendiği yükümlülükleri yerine getirmenizi sağlar.

Hayatta sadakat her alanda kendini gösterir. Eşlerin sadakati korunmadan güçlü aile bağları düşünülemez, ancak buna yemin ettikten sonra kısa sürede unuturlar ve vicdan azabı duymadan bir ilişkiye başlarlar. taraf. Bu şekilde ailede vefa kavramı kaybolur ve bunun sonucunda aile çöker. Bir askerin yemin etmesi mutlaka sadakat anlamına gelir. İnançları uğrunda ölen rahipler ve şehitler asla vazgeçmezler ve inançlarına sonuna kadar sadık kalırlar.

Sadakat öğrenilebilir; kişi kendini geliştirme yoluyla en iyi niteliklerini öğrenir ve geliştirir, bu aynı zamanda sadakat için de geçerlidir. Kişi, zorlukların ve yükümlülüklerin üstesinden gelerek kendine ve sözüne sadık kalmayı öğrenebilir. Ailenin çıkarlarına sadık kalması çocukların takip edeceği bir örnek olacaktır.

Platon'un güzel sözleri var: "Hiçbir zaman bağlılık yemini etmemiş olan, onu asla bozmaz", bu doğru. Bu kelimenin anlamını ve anlamını bilmeyen kimse asla böyle olmayacaktır ve gelecekte de ondan bunu beklememelidir. Vefanın kıymeti bilinmeli ve önemi anlaşılmalıdır, imanlı olmak zayıf olmak anlamına gelmez, bu erdem hayatta paha biçilemez ve büyük bir güce sahiptir.

Gönderi Görüntülemeleri: 6.216

Büyük kitabın 150. yıl dönümü nedeniyle “Savaş ve Barış” konulu tartışmalar

"Savaş ve Barış" konulu yazılar

Konuyla ilgili okul makalelerine örnekler
"Savaş ve Barış - büyük kitabın 150. yıldönümüne"

"Savaş ve Barış" - Rus yaşamının bir ansiklopedisi
Tolstoy, planlanan çalışmayı, halkın toplumun tüm sağlıklı güçlerine boyun eğdiren devasa bir ahlaki güç olduğunun bir hatırlatıcısı olarak hayal etti. Yazar, zamanının birçok olgusuna bir açıklama bulmak için kendisini tarihin malzemesine kaptırır. Ve Tolstoy'un bakışı 1812'de durduğunda, "halk düşüncesi" onun tüm varlığını ele geçirir. "Kimsenin asla söyleyemeyeceğini" söylemek "en iyi yaşam koşulları altında beş yıl aralıksız ve olağanüstü bir çalışma" gerektirdi. "Savaş ve Barış"ın yazımı, edebiyatta daha önce bilinmeyen bir türün, destansı romanın doğuşuyla sonuçlandı. Yaşamın genişliği, insan karakterlerini açığa çıkarmanın derinliği ve gücü açısından dünya edebiyatı hiçbir şeyin eşi benzeri yoktur.

Tolstoy, Savaş ve Barış'ta halkın tarihini yazmaya çalıştı. İşinin gerçek kahramanı, Fransızlara büyük para karşılığında saman satmak için Moskova'ya saman götürmeyen, ancak yakan Rus halkı, Karps ve Vlass'tır. Savaşın popüler doğası, yalnızca halkın manevi birliğini ve Rus toplumunun ilerici katmanlarını değil, aynı zamanda düşmanın ele geçirdiği bölgede ortaya çıkan partizan hareketinin kendiliğinden büyümesini de etkiledi. Partizanlar, askeri sanatın kurallarını hiçe sayarak Fransızlara ezici darbeler indirdiler. Büyüleyici ve ilginç, büyük bir incelik ve beceriyle Tolstoy, Denis Davydov komutasındaki düşman hatlarının arkasındaki partizan baskınlarını tasvir ediyor, müfrezenin başı olan zangoçtan, yüzlerce Fransız'ı yok eden yaşlı Vasilisa'dan bahsediyor. Tolstoy şöyle yazıyor: "Halk savaşı kulübü, tüm müthiş ve görkemli gücüyle yükseldi ve kimsenin zevkini ve kurallarını sormadan, aptalca bir basitlikle, ama çıkarlarına uygun olarak, hiçbir şeyi düşünmeden yükseldi, düştü ve Fransızları çiviledi. tüm istila yok olana kadar."

Romanda insanların kaderleri, bireysel kahramanların yaşam kaderleriyle iç içe geçmiş durumda. Bu, resmin tamamına, yazarın düşüncesinin birliğiyle bir arada tutulan evrensellik, estetik çeşitlilik karakterini verir. Tarihin en ilginç dönemlerinden birinde Rus toplumunun yaşamı, Tolstoy'un romanında çeşitli sosyal grup ve sınıflardan insanları hayata dair popüler fikirler açısından tasvir etmesi nedeniyle tüm bütünlüğüyle tasvir edilmiştir. Yazar her türlü yalana, ikiyüzlülüğe, aldatmacaya, halka ve aileye karşı acımasızdır. Ve kendisine yabancı insanlardan oluşan bir çevre yarattığında bunu damgalıyor - yüksek ileri gelenler, kraliyet sarayının temsilcileri, yetkililer, savaşı bencil amaçlar için kullanan kurmay subaylar. Ve tam tersi, kalbine yakın olan kahramanları ve kadın kahramanları tasvir ederken yüksek ilham ve iyimserlikle doludur - onlar sanatçının düşüncelerinin ve duygularının "rehberleridir", onun estetik ve ahlaki kurallarının vücut bulmuş halidir. Romanda Andrei ve Pierre, Natasha Rostova ve Maria Bolkonskaya, Kutuzov ve Bagration bu şekilde karşımıza çıkıyor.

Tolstoy, Savaş ve Barış'ta yalnızca insan ruhuna ilişkin gerçeği değil, aynı zamanda tarihin gerçeğini de anlatmaya çalıştı. Dolayısıyla yazarın "kişisel düşüncesinin" tüm çelişkileri hiçbir şekilde romanın sanatsal değerini azaltmaz veya anlatının düzeyini düşürmez. Bu destansı romanla Tolstoy, şimdiye kadar yazılmış en büyük eserin yazarı olarak dünya edebiyatına girdi.

Konuyla ilgili akıl yürütme

"Savaş ve Barış", yazar tarafından ustaca derlenen, halkın yaşamının eşsiz bir tanımıdır. Eserdeki gerçek kahramanlar Vlas ve Karpi halklarıdır. Kendi değerleri ve öncelikleri var. Ülkelerini satmıyorlar. Ve kritik bir zamanda bile, Fransa'nın saman satın alması için görünüşte uygun koşulları kabul etmiyorlar, sadece yakıyorlar, böylece Rus ruhunun sarsılmaz olduğunu gösteriyorlar. Milli birlik ve beraberlik sadece bununla ortaya çıkmıyor. Çalışma, işgal altındaki bölgede oluşan partizan hareketinin kendiliğinden büyümesinin özelliklerini tam olarak ortaya koyuyor. Bu gerçekten etkileyici, çünkü eser askeri sanatın ince kurallarını basit, sıradan bir dille anlatıyor. Kişisel olarak benim için bu birçok soruyu yanıtladı.

Ayrıca halktan bazı karakterlerin kaderlerinin destanın bireysel kahramanlarıyla böylesine büyüleyici ve yürekten iç içe geçmesine hayran kalmamak mümkün değil. Böylesine belirgin bir özellik esere estetik, karizma ve hayranlık kazandırır.

Roman, Rusya'nın gelişimindeki en ilginç dönemlerden birinin gizemini ortaya çıkardığı için "Savaş ve Barış" ı hayal gücü olmadan okumak imkansızdır. Ayrıca eser, nüfusun çeşitli sosyal katmanlarının yaşamını ve yapısını açıkça yansıtmakta, hayata karşı tutumlarını popüler görüş aracılığıyla ifade etmektedir.

Her eserde olduğu gibi bu muhteşem romanda da sevgi, inanç, dostluk, aldatma, ihanet, kişisel çıkar, alçaklık ve ikiyüzlülük çizgisi var, ancak burada hepsi toplum ve onun bu özelliklere ilişkin algısı aracılığıyla ifade ediliyor. Bana göre eserin zenginliği ve çok yönlülüğü ile etkileyici olan tarihi tarafı özel bir ilgiyi hak ediyor. Napolyon ile Kutuzov arasındaki yüzleşme destanın ana fikridir. Bu kahramanlar iyiyle kötüyle, aydınlıkla karanlıkla, zenginlik ve yoksullukla özdeşleştirilir. Kutuzov halkın kişileşmesidir, Napolyon ise açgözlü burjuvazi tarafından karakterize edilir.

“Savaş ve Barış”ın halkla ilgili ve halk için bir eser olduğuna inanıyorum. Sadece Rus ruhunun ihtişamını değil, aynı zamanda modern toplum için çok önemli olan, her şeyi maddi değerlere indirgeyen, şerefi, haysiyeti ve özlemleri unutan geçmişin gerçeğini de anlatıyor.

Konuyla ilgili akıl yürütme
"Savaş ve Barış - büyük kitabın 150. yıldönümüne"
Leo Nikolayevich Tolstoy'un en büyük eseri olan destansı roman Savaş ve Barış'ın temeli, on dokuzuncu yüzyılın başında Rusya'da meydana gelen gerçek olaylara dayanıyordu. Ülke için zor bir dönemdi, bir savaş sürüyordu. Yazar askeri savaşları, Rus ve Fransız orduları arasındaki müzakereleri, sert askeri konseyleri ve barışçıl yaşamı anlattı. Destansı roman "Savaş ve Barış"ın ilk bölümü, Rus İmparatorluğu ordusunun 1805 - 1807'de yurtdışında nasıl savaştığını anlatıyor.

Lev Nikolaevich Tolstoy bu kampanyaların nasıl başladığını çok doğru bir şekilde anlatıyor. Yazar askeri incelemeden, askerlerin ve subayların Braunau'da nasıl toplandıklarından bahsediyor. Uzak Rusya'dan Avusturya'ya kadar yorgun ve kirli bir şekilde yürüdüler, ayakları yerden düşen savaşçılar elbiselerini ve teçhizatlarını onardılar. Birçoğunun giydiği ayakkabılar bu kadar zorlu bir yürüyüşten sonra parçalanmıştı. Kutuzov, Rus ordusunun Avusturya ordusuna katılmak için böyle bir durumda yola çıkamayacağını görmeleri umuduyla bu yorgun orduyu Avusturya askeri liderlerine sundu. Tolstoy'un Savaş ve Barış'ta bu sahneyi anlatması tesadüf değildi. Sıradan askerler ve birçok subay neden ve neden savaşmaya zorlandıklarını hiçbir şekilde anlamadılar.

Bana öyle geliyor ki, "Savaş ve Barış" yazarının asıl görevi, savaşın ne kadar korkunç bir olgu olduğunu göstermekti. Kesinlikle hiçbir anlamı yok ve masum insanları yok ediyor. Bu korkunç ve trajik olayın zulmü ve insanlık dışılığı anlatılamaz. Ve tüm çalışma boyunca Tolstoy periyodik olarak okuyucularına bunu anlatıyor. Savaş imajını, askerleri hiç romantikleştirmiyor. Yazar, "Savaş ve Barış" romanında özellikle kana ve insanın acılarına odaklanıyor. Bu satırları okurken dehşete düşmemek elde değil.

L. N. Tolstoy'un destansı romanı "Savaş ve Barış"ın ana karakterlerinden biri Nikolai Rostov'dur. Hayatında ilk kez kendini savaş alanında buldu; ilk kez ölümle, kanla, insanlık dışı zulümle karşılaştı. Rostov gençliğinde savaş ve istismarların hayalini kurdu, savaşlar ona yalnızca romantik bir ışıkla sunuldu. Kendisini savaş alanında kanıtlayabileceğine ve yoldaşlarının saygısını kazanabileceğine inanıyordu. Ancak ilk saldırı sırasında Rostov, savaşta bir damla romantizm olmadığını, savaşın korku, kan, ölüm ve sakat kaderler olduğunu fark etti. Nikolai Rostov'un katıldığı ilk savaş sonucunda atı öldürüldü ve kendisi de kolundan yaralandı. Rostov için olup biten her şey çok kötü bir rüyaya benziyor. Şans eseri genç savaşçı kaçmayı başardı. Savaşa gittiğine çok pişman oldu.

Tolstoy'un Savaş ve Barış romanında pek çok karakter vardır. Bazıları bizim için olumsuz ve nahoş, bazıları ise saygı ve gurur uyandırıyor. Bu olumlu karakterlerden biri de Kaptan Tushin'dir. Korkunç savaşlar sırasında bir damla bile korku yaşamamış, çok cesur, dürüst ve cesur bir savaşçıydı. Beni en çok etkileyen şey alçakgönüllülüğü ve cesaretiydi.

"Savaş ve Barış" romanının yazarı, Avusturya savaş alanlarında özverili bir şekilde savaşan Rus ordusunun askerlerinin ve subaylarının cesaretine ve kahramanlığına hayran kalıyor. Tolstoy aynı zamanda dünyada artık savaşın olmamasını da gerçekten istiyor. Bu yazar gerçek bir hümanistti ve tüm çalışmaları dünya barışını hedefliyordu.