นักบุญเฟฟโรเนียและวันฉลองปีเตอร์ เรื่องราวชีวิตที่ยากลำบากและความรักอันยิ่งใหญ่ของปีเตอร์และเฟฟโรเนีย นักบุญปีเตอร์และเฟฟโรเนีย: สิ่งที่รู้เกี่ยวกับพวกเขา

อาจเป็นไปได้ว่าเราแต่ละคนเคยได้ยินชื่อ Peter และ Fevronia ซึ่งเป็นคนงานมหัศจรรย์ของ Murom ที่มีประวัติของพวกเขา รักนิรนดร์กลายเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตแต่งงาน . พวกเขาสามารถรวบรวมอุดมคติของคุณธรรมของคริสเตียนไว้ในตัวเธอ: ความอ่อนโยน ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความรัก และความจงรักภักดี

Murom ได้เก็บตำนานเกี่ยวกับชีวิตและความตายของ Peter และ Fevronia ผู้ทำงานปาฏิหาริย์มานานหลายศตวรรษ พวกเขาใช้เวลาทั้งชีวิตในดินแดนมูรอม และตอนนี้พวกเขาถูกเก็บไว้ที่นั่น

ประวัติชีวิตที่ผิดปกติของพวกเขาเมื่อเวลาผ่านไปถูกประดับประดาด้วยเหตุการณ์ที่เหลือเชื่อและชื่อก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของความจงรักภักดีในชีวิตสมรสและความรักที่แท้จริง

ตำนานของ Peter และ Fevronia ถูกทำให้เป็นอมตะในศตวรรษที่สิบหกโดยพระ Erasmus ซึ่งเป็นที่รู้จักในชีวิตทางโลกภายใต้ชื่อ Yermolai the Sinful เขาสร้างเรื่องราวที่ยอดเยี่ยมซึ่งอุทิศให้กับความรักนิรันดร์ที่แท้จริง การให้อภัย สติปัญญา และศรัทธาที่แท้จริงในพระเจ้า

หลังจากที่โบสถ์ตัดสินใจแต่งตั้งเจ้าชายให้เป็นนักบุญ เมโทรโพลิแทน มาการิอุสได้รับคำสั่งให้เผยแพร่ชื่อบนกระดาษ ด้วยเหตุนี้จึงได้มีการเขียน "The Tale of Peter and Fevronia"

สิ่งนี้เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1547 เมื่อคู่สมรสศักดิ์สิทธิ์ของมูรอมได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญที่สภาคริสตจักร

ปีเตอร์เป็น น้องชายบุญราศีพาเวลผู้ครองราชย์ ณ เมืองมูรอมในขณะนั้น เมื่อโชคร้ายเกิดขึ้นกับครอบครัวของพวกเขา: งูสุรุ่ยสุร่ายที่กลายเป็นพอลมีนิสัยชอบไปหาภรรยาของเจ้าชาย และความหลงใหลนี้กินเวลานาน

หญิงยากจนไม่สามารถต้านทานพลังของปีศาจและยอมจำนนต่อเขา จากนั้นเธอก็บอกเจ้าชายเกี่ยวกับการพบกับงู พอลสั่งให้ภรรยาของเขาถามผู้ส่งสารของปีศาจถึงความลับของการตายของเขา ปรากฎว่าปีศาจจะตายจากไหล่ของดาบของปีเตอร์และอากริคอฟ

เปาโลแบ่งปันความลับของงูกับพี่ชายของเขา หลังจากนั้นเปโตรคิดว่าเขาจะทำลายปฏิปักษ์ได้อย่างไร และมีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่หยุดเขา: เขาไม่รู้ว่าเขากำลังพูดถึงดาบชนิดใด

เปโตรชอบเดินคนเดียวในโบสถ์เสมอ แล้ววันหนึ่ง เขาตัดสินใจไปโบสถ์แห่งหนึ่งที่ตั้งอยู่นอกเมืองในคอนแวนต์ ในระหว่างการสวดมนต์ เยาวชนคนหนึ่งปรากฏตัวต่อเขาและเสนอให้แสดงดาบของ Agrikov เจ้าชายต้องการจะฆ่างูตอบว่าเขาอยากรู้ว่าดาบนั้นถูกเก็บไว้ที่ไหนและตามเขาไป เด็กหนุ่มนำเจ้าชายไปที่แท่นบูชาและชี้ไปที่รอยร้าวในกำแพงที่อาวุธวางอยู่

ปีเตอร์หยิบดาบขึ้นมาด้วยความยินดี แล้วไปหาพี่ชายเพื่อบอกเขาเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นกับเขา จากวันนั้นเป็นต้นมา เขารอจังหวะที่เหมาะสมเพื่อชำระพญานาค

อยู่มาวันหนึ่ง ปีเตอร์เข้าไปในห้องนอนของภรรยาของพอล และพบว่ามีงูตัวหนึ่งที่สวมหน้ากากของพี่ชายของเขา โดยเชื่อว่าไม่ใช่พอล ปีเตอร์จึงพุ่งดาบเข้าใส่เขา งูตายในร่างที่แท้จริง แต่เลือดของมันไปตกบนร่างกายและเสื้อผ้าของเปโตร ตั้งแต่นั้นมา เจ้าชายก็เริ่มป่วย และร่างกายของเขาก็เต็มไปด้วยบาดแผลและแผลพุพอง เขาพยายามรักษาโดยแพทย์หลายคนในดินแดนของเขา แต่ไม่มีใครสามารถช่วยเจ้าชายให้พ้นจากความเจ็บป่วยได้

ชีวิตของนักบุญเฟฟโรเนีย

ปีเตอร์ลาออกจากความเจ็บป่วยโดยปล่อยให้ชะตากรรมของเขาอยู่ในมือของผู้ทรงอำนาจ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรักผู้รับใช้ของพระองค์ จึงทรงส่งเขาไปยังดินแดนไรซาน

อยู่มาวันหนึ่ง เด็กชายของเจ้าชายได้ลงเอยที่หมู่บ้านลาสโคโว เขาเดินเข้าไปใกล้บ้านหลังหนึ่ง แต่ไม่มีใครออกมาพบเขา เขาเข้าไปในบ้าน แต่กลับไม่เห็นเจ้าของ เมื่อเข้าไปในห้องชั้นบนขึ้นไปอีก เด็กสาวก็พบกับสิ่งแปลกปลอม: เด็กผู้หญิงคนหนึ่งกำลังทำงานอยู่บนผ้าใบ และกระต่ายตัวหนึ่งกำลังกระโดดอยู่ข้างหน้าเธอ

เมื่อเห็นชายหนุ่มที่เข้ามา เธอบ่นว่าไม่ดีถ้าในบ้านไม่มีหู แต่มีตาอยู่ในห้อง เด็กไม่เข้าใจคำพูดลึกลับของหญิงสาวจึงถามเธอเกี่ยวกับเจ้าของบ้าน คำตอบของเธอทำให้เขายิ่งหลงมากขึ้น เธอบอกว่าแม่และพ่อไปร้องไห้ให้กับเงินกู้ และพี่ชายของเธอไปมองเข้าไปในดวงตาแห่งความตาย ชายหนุ่มไม่เข้าใจคำพูดของหญิงสาวอีกครั้งและบอกเธอเกี่ยวกับเรื่องนี้ โดยขอให้เธออธิบายสุนทรพจน์ที่คลุมเครือ

แปลกใจที่เขาไม่เข้าใจ คำง่ายๆเด็กหญิงอธิบายให้เขาฟังว่าถ้าเธอมีสุนัข เขาจะเคยได้ยินว่ามีคนมาเตือนเรื่องนี้ เพราะสุนัขเป็นหูของบ้าน ตาเธอตั้งชื่อเด็กที่มองเห็นแขกและเตือนผู้หญิงคนนั้นด้วย ปรากฏว่าพ่อกับแม่ไปงานศพเพื่อไว้ทุกข์ผู้ตายเพื่อว่าเมื่อตายแล้วจะได้มาไว้อาลัย นี่คือและมีการร้องไห้ในการยืมตัว และน้องชายที่เป็นนักปีนต้นไม้ก็ไปเก็บน้ำผึ้ง เขาจะต้องปีนต้นไม้สูงและมองใต้ฝ่าเท้าของเขาเพื่อไม่ให้ล้ม ดังนั้นปรากฎว่าเขามองหน้าความตาย

เด็กหนุ่มประหลาดใจกับสติปัญญาของหญิงสาวจึงถามชื่อเธอ “เฟฟรอนยา” หญิงสาวตอบ

ชายหนุ่มเล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับเจ้าชายปีเตอร์ โดยกล่าวว่าพระเจ้าส่งเขาไปยังดินแดนเหล่านี้เพื่อรับการรักษา พระองค์จึงเสด็จมาตามพระราชโองการเพื่อสืบหาหมอพื้นบ้านเพื่อหาคนที่จะรับหน้าที่รักษาเจ้าชาย

หลังจากฟังเด็กชายแล้ว หญิงสาวก็สั่งให้พาเจ้าชายไปมาหาเธอ โดยเตือนว่าเขาสามารถรักษาให้หายได้ก็ต่อเมื่อเขาซื่อสัตย์ต่อคำพูดและจิตใจที่ใจดีของเขา

ความคุ้นเคยของนักบุญ

ปีเตอร์เดินเองไม่ได้อีกต่อไป ดังนั้นเมื่อพวกเขาพาเขาไปที่บ้านเขาจึงถามคนใช้ว่าใครจะรับการรักษา ใครก็ตามที่รักษาเขา เขาสัญญาว่าจะให้รางวัลอย่างไม่เห็นแก่ตัว

เฟฟโรเนียบอกว่าตัวเธอเองต้องการจะปฏิบัติต่อเขา และเธอไม่ต้องการรางวัลใดๆ แต่ถ้าเขาต้องการหายจากโรค เขาก็ต้องแต่งงานกับเธอ ไม่อย่างนั้นเธอจะไม่ช่วยเขา เจ้าชายตัดสินใจหลอกลวงเฟฟโรเนียโดยสัญญาว่าจะแต่งงานและหลังจากรักษาให้ละทิ้งคำสัญญาของเขา

เด็กหญิงนำเชื้อออกจากขนมปัง สูดหายใจ แล้วส่งให้เจ้าชาย สั่งให้เขาไปโรงอาบน้ำ แล้วทาแผลทั้งหมดด้วยส่วนผสมนี้ แล้วทิ้งไว้หนึ่งอัน

เจ้าชายตัดสินใจทดสอบสติปัญญาของหญิงสาว เขายื่นผ้าลินินมัดเล็กๆ ให้เธอ โดยสั่งให้ทอผ้าเช็ดหน้าและเสื้อเชิ้ตขณะอยู่ในอ่าง คนใช้มอบห่อนี้ให้หญิงสาวพร้อมกับคำสั่งของเจ้าชาย

เฟฟโรเนียขอให้คนใช้นำท่อนซุงเล็กๆ มาหนึ่งท่อน หลังจากนั้นเธอก็ตัดไม้ท่อนหนึ่งแล้วมอบให้เจ้าชาย ร่วมกับเศษขนมปัง เธอสั่งให้ปีเตอร์ทำเครื่องทอผ้าและอุปกรณ์ทั้งหมดจากไม้ชิ้นนี้ เพื่อที่เธอจะได้ทอผ้าให้เขาด้วยเครื่องทอผ้านี้ และคุณต้องทำในช่วงเวลาที่เธอจะต่อสู้กับผ้าลินิน

คนใช้ให้ท่อนซุงแก่เจ้าชาย ส่งต่อคำตอบของหญิงสาว เปโตรส่งคนใช้กลับไปหาหญิงสาวโดยบอกว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะทำเครื่องทอผ้าด้วยไม้สักชิ้น หลังจากฟังคำตอบของเจ้าชายแล้ว เฟฟโรเนียตอบว่า: “แต่คุณจะทำเสื้อผ้าให้ผู้ชายจากผ้าลินินเพียงเล็กน้อยในเวลาอันสั้นได้อย่างไร”

คนใช้ถ่ายทอดคำตอบของหญิงสาวต่อเจ้าชาย ขณะที่เปโตรประหลาดใจกับปัญญาของเธอ

ฟัง akathist ถึง Peter และ Fevronia

การรักษาอัศจรรย์ของปีเตอร์

เจ้าชายทำทุกอย่างตามที่หญิงสาวสั่งให้ทำ อันดับแรก เขาล้างตัว จากนั้นจึงทาที่สะเก็ดทั้งหมด ยกเว้นอันที่มีเชื้อจากขนมปัง หลังจากออกจากอ่างอาบน้ำ เขาไม่รู้สึกเจ็บปวดอีกต่อไป และผิวของเขาก็ปราศจากสะเก็ด

Fevronia ที่ฉลาดซึ่งติดตามประสบการณ์ของบรรพบุรุษของเธอไม่ได้กำหนดวิธีการรักษาดังกล่าวให้เขาโดยบังเอิญ พระผู้ช่วยให้รอดยังทรงรักษาคนป่วยรักษาบาดแผลทางร่างกายรักษาจิตวิญญาณในเวลาเดียวกัน ดังนั้นหญิงสาวที่รู้ว่าโรคต่างๆ ได้รับจากผู้ทรงฤทธานุภาพเพื่อเป็นการลงโทษสำหรับบาปบางอย่าง กำหนดการรักษาร่างกาย การรักษาจิตวิญญาณของเจ้าชายจริง ๆ และเนื่องจากเฟฟโรเนียมองเห็นล่วงหน้าว่าเปโตรจะหลอกลวงเธอซึ่งเกิดจากความเย่อหยิ่งของเธอ เธอจึงสั่งให้เขาทิ้งแผลในกระเพาะไว้หนึ่งแผล

เจ้าชายรู้สึกทึ่งกับการรักษาที่รวดเร็วเช่นนี้ และด้วยความกตัญญู พระองค์จึงทรงส่งของขวัญล้ำค่าไปให้หญิงสาว ปีเตอร์ปฏิเสธที่จะรับสามัญชนเป็นภรรยาของเขา เนื่องจากความเย่อหยิ่งและต้นกำเนิดของเจ้าชายขัดขวางไม่ให้เขา เฟฟโรเนียไม่ได้เอาอะไรไปจากของขวัญ

ปีเตอร์กลับมาที่ Murom ฟื้นขึ้นมา และมีเพียงสะเก็ดเดียวเท่านั้นที่หลงเหลืออยู่บนร่างกายของเขา เตือนให้เขานึกถึงความเจ็บป่วยล่าสุด แต่ทันทีที่เขากลับไปที่มรดกของเขา โรคภัยไข้เจ็บก็ตามมาทันเขาอีกครั้ง: จากสะเก็ดที่เหลืออยู่บนร่างกาย แผลใหม่ก็เริ่มขึ้น และหลังจากนั้นไม่นานเจ้าชายก็เต็มไปด้วยแผลและตกสะเก็ด

ฟื้นคืนชีพและแต่งงาน

และปีเตอร์ต้องกลับไปหาหญิงสาวเพื่อรับการรักษาอีกครั้ง เมื่อเข้าใกล้บ้านของเธอ เขาส่งคนใช้ไปหาเธอพร้อมคำขอโทษและคำอธิษฐานเพื่อการรักษา Fevronia โดยปราศจากความอาฆาตพยาบาทและความขุ่นเคืองเพียงแค่ตอบว่าเจ้าชายจะหายเป็นปกติได้ก็ต่อเมื่อเขากลายเป็นสามีของเธอ ปีเตอร์ตัดสินใจรับเธอเป็นภรรยาและสัญญาครั้งนี้อย่างจริงใจ

จากนั้นเฟฟโรเนียก็สั่งเจ้าชายเหมือนกันทุกประการ ตอนนี้เมื่อฟื้นแล้วเจ้าชายก็แต่งงานกับหญิงสาวทันทีทำให้เฟฟโรเนียเป็นเจ้าหญิง

เมื่อกลับมาที่มูรอม พวกเขาใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและซื่อสัตย์ ตามพระวจนะของพระเจ้าในทุกสิ่ง

หลังจากที่พอลเสียชีวิต ปีเตอร์เข้ามาแทนที่ นำมัวร์ โบยาร์ทุกคนรักและเคารพปีเตอร์ แต่ภรรยาที่จองหองของพวกเขาไม่ยอมรับ Fevronia พวกเขาไม่ต้องการถูกหญิงชาวนาธรรมดาปกครอง ดังนั้นพวกเขาจึงเกลี้ยกล่อมสามีให้ทำสิ่งที่ไม่ซื่อสัตย์

เมื่อใส่ร้ายภรรยาของพวกเขา โบยาร์ใส่ร้าย Fevronia พยายามทำลายชื่อเสียงของเธอและแม้กระทั่งกบฏโดยบอกว่าหญิงสาวออกจากเมืองไปและเอาทุกอย่างที่เธอต้องการ แต่เฟฟโรเนียต้องการรับเฉพาะคนรักของเธอซึ่งทำให้โบยาร์พอใจอย่างมากเนื่องจากแต่ละคนมุ่งเป้าไปที่สถานที่ของปีเตอร์

ความซื่อตรงในการสมรส

นักบุญเปโตรไม่ได้ละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าและแยกทางกับภรรยาของเขา จากนั้นเขาก็ตัดสินใจออกจากอาณาเขตและสมบัติทั้งหมดและไปกับเธอเพื่อลี้ภัยโดยสมัครใจ

ปีเตอร์และเฟฟโรเนียลงเรือสองลำไปตามแม่น้ำ

ชายหนุ่มคนหนึ่งซึ่งอยู่กับภรรยาของเขาในเรือลำเดียวกันกับเจ้าหญิง ชื่นชมเฟฟโรเนีย เด็กสาวเข้าใจในทันทีว่าเขาฝันถึงอะไร และขอให้เขาเทน้ำลงในทัพพีและดื่มน้ำ เริ่มจากอันหนึ่งแล้วค่อยดื่มจากอีกฟากหนึ่งของเรือ

ชายคนนั้นปฏิบัติตามคำขอของเธอ และเฟฟโรเนียก็ถามว่าน้ำจากถังทั้งสองใบแตกต่างกันหรือไม่ ชายคนนั้นตอบว่าน้ำหนึ่งไม่ต่างจากน้ำอื่น ซึ่งเฟฟโรเนียกล่าวว่าธรรมชาติของผู้หญิงก็ไม่ต่างกันและเอาชนะเขาได้เพราะเขาฝันถึงเธอโดยลืมภรรยาของเขาเอง ชายผู้ถูกกล่าวหาเข้าใจทุกอย่างและสำนึกผิดในจิตวิญญาณของเขา

เมื่อถึงเวลาเย็นพวกเขาก็ขึ้นฝั่ง ปีเตอร์กังวลมากว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขาในตอนนี้ Fevronia ปลอบสามีของเธออย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้โดยพูดถึงพระเมตตาของพระเจ้า บังคับให้เขาเชื่อในผลลัพธ์ที่มีความสุข

ในเวลานี้ พ่อครัวได้ทำลายต้นไม้เล็กๆ สองสามต้นเพื่อใช้ประกอบอาหาร เมื่ออาหารเย็นจบลง เฟฟโรเนียให้พรแก่กิ่งก้านเหล่านี้ โดยหวังว่าในตอนเช้ากิ่งเหล่านั้นจะกลายเป็นต้นไม้ที่โตเต็มที่ นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในตอนเช้า เธอต้องการให้สามีเสริมสร้างศรัทธาโดยเห็นการอัศจรรย์นี้

วันรุ่งขึ้น เอกอัครราชทูตเดินทางมาจากมูรอมเพื่อเกลี้ยกล่อมให้เจ้าชายกลับมา ปรากฎว่าหลังจากการจากไป โบยาร์ไม่สามารถแบ่งปันอำนาจ หลั่งเลือดจำนวนมาก และตอนนี้พวกเขาต้องการอยู่อย่างสงบสุขอีกครั้ง

ชีวิตของคู่สมรสที่ชอบธรรม

คู่บ่าวสาวผู้บริสุทธิ์ปราศจากความขุ่นเคืองหรือขุ่นเคืองใด ๆ ยอมรับคำเชิญให้กลับมาและปกครอง Murom มาเป็นเวลานานและตรงไปตรงมาตามกฎของพระเจ้าในทุกสิ่งและทำความดี พวกเขาช่วยเหลือทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือ ปฏิบัติต่ออาสาสมัครด้วยความเอาใจใส่ เช่นเดียวกับพ่อแม่ที่อ่อนโยนปฏิบัติต่อลูกๆ ของพวกเขา

โดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งของพวกเขา พวกเขาปฏิบัติต่อทุกคนด้วยความรักที่เท่าเทียมกัน ระงับความอาฆาตพยาบาทและความโหดร้ายทั้งหมด ไม่ต่อสู้เพื่อความมั่งคั่งทางโลกและชื่นชมยินดีในความรักของพระเจ้า และผู้คนต่างก็รักพวกเขาเพราะพวกเขาไม่ได้ปฏิเสธที่จะช่วยเหลือใครเลย ให้อาหารแก่ผู้หิวโหยและนุ่งห่มผ้า หายจากโรคร้าย และวางผู้หลงทางบนเส้นทางที่แท้จริง

มรณกรรมอันเป็นสุข

เมื่อทั้งคู่แก่ตัวลง พวกเขาก็กลายเป็นพระภิกษุพร้อมกัน โดยเลือกชื่อเดวิดและยูโฟรซีน พวกเขาทูลขอความเมตตาจากพระเจ้าให้ปรากฏต่อพระพักตร์พระองค์ด้วยกัน และประชาชนได้รับคำสั่งให้ฝังพวกเขาในโลงศพทั่วไป คั่นด้วยกำแพงบาง

ในวันที่พระเจ้าตัดสินใจเรียกดาวิดมาที่พระองค์เอง ยูโฟรไซน์ผู้เคร่งศาสนาปักรูปนักบุญในอากาศเพื่อบริจาคงานปักของเธอให้กับโบสถ์แห่งธีโอโทโคสอันศักดิ์สิทธิ์

เดวิดส่งผู้ส่งสารไปหาเธอพร้อมกับข่าวที่ว่าเวลาของเขามาถึงแล้ว และสัญญาว่าจะรอเธอเพื่อไปเฝ้าองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ด้วยกัน ยูโฟรซีนีขอเวลาเพื่อจะได้ทำงานสร้างวิหารศักดิ์สิทธิ์ให้เสร็จ

เจ้าชายส่งผู้ส่งสารเป็นครั้งที่สองเพื่อบอกว่าเขาไม่สามารถรอเธอได้นาน

เป็นครั้งที่สามที่เดวิดส่งข้อความถึงภรรยาที่รักของเขาว่าเขากำลังจะตายแล้ว ยูโฟรซินก็ทิ้งงานที่ยังทำไม่เสร็จ พันเข็มด้วยด้ายแล้วปักขึ้นไปในอากาศ และนางก็ส่งข่าวไปให้สามีผู้เป็นสุขว่านางจะสิ้นพระชนม์พร้อมกับท่าน

ทั้งคู่อธิษฐานและไปหาพระเจ้า สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 25 มิถุนายนตามปฏิทินเก่า (หรือ 8 กรกฎาคมตามรูปแบบใหม่)

ความรักแข็งแกร่งกว่าความตาย

หลังจากที่คู่สมรสเสียชีวิต ผู้คนตัดสินใจว่าเนื่องจากพวกเขาได้ตัดผมเมื่อสิ้นชีวิตแล้ว การฝังไว้ด้วยกันจึงไม่ถูกต้อง มีการตัดสินใจที่จะฝังปีเตอร์ใน Murom ในขณะที่ Fevronia ถูกฝังเพื่อพักผ่อนในคอนแวนต์ที่ตั้งอยู่นอกเมือง

พวกเขาทำโลงศพสองใบสำหรับพวกเขาและทิ้งไว้ข้ามคืนเพื่อไปงานศพในโบสถ์ต่างๆ โลงศพที่แกะสลักจากแผ่นหินตามคำขอของพวกเขาในช่วงชีวิตของคู่สมรสยังคงว่างเปล่า

แต่เมื่อพวกเขามาถึงวัดในเช้าวันรุ่งขึ้น ผู้คนพบว่าอุโมงค์ฝังศพว่างเปล่า พบศพของปีเตอร์และเฟฟโรเนียในโลงศพซึ่งพวกเขาเตรียมไว้ล่วงหน้า

คนที่ไร้เหตุผลซึ่งไม่เข้าใจปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้น พยายามแยกพวกเขาออกอีกครั้ง แต่เช้าวันรุ่งขึ้น Peter และ Fevronia ก็อยู่ด้วยกัน

หลังจากปาฏิหาริย์เกิดขึ้นอีกครั้งก็ไม่มีใครพยายามแยกพวกเขาออกจากกัน เจ้าชายถูกฝังอยู่ในโลงศพเดียวใกล้กับโบสถ์ของพระมารดาของพระเจ้า

ตั้งแต่นั้นมา ผู้คนที่ต้องการการรักษาก็เข้ามาที่นั่นอย่างต่อเนื่อง และหากพวกเขาแสวงหาความช่วยเหลือด้วยศรัทธาในใจ ธรรมิกชนก็ให้สุขภาพแก่พวกเขาและ ความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว. และเรื่องราวของความรักนิรันดร์ของ Peter และ Fevronia แห่ง Murom ที่สืบทอดมาจากรุ่นสู่รุ่น

ในขั้นต้น หลุมฝังศพของนักบุญตั้งอยู่ในวิหาร Mother of God-Nativity ในเมือง Murom จากนั้นเมื่อคอมมิวนิสต์ขึ้นสู่อำนาจ พวกเขาก็มอบซากของเจ้าชายให้กับพิพิธภัณฑ์ท้องถิ่น โบสถ์อาสนวิหารถูกทำลายในช่วงทศวรรษที่ 1930

แต่เมื่อสิ้นยุค 80 ศาลเจ้าก็กลับมาที่โบสถ์

ในปี 1989 พระธาตุถูกส่งกลับไปยังโบสถ์ และตั้งแต่ปี 1993 วัตถุโบราณที่มีพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียก็อยู่ในวิหารทรินิตี้ของอารามมูรอม โฮลี ทรินิตี้

วันที่ 8 กรกฎาคม - งานเลี้ยงของ Peter และ Fevronia

ความทรงจำของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Peter และ Fevronia มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 25 มิถุนายน (8 กรกฎาคมตามรูปแบบใหม่) ทุกฤดูร้อนในวันที่นี้ (8 กรกฎาคม) ผู้ศรัทธาจะเฉลิมฉลองวันหยุดอันน่าทึ่งที่อุทิศให้กับความรักที่ไร้ขอบเขตและความจงรักภักดีนิรันดร์

ในปี 2008 วันแห่งครอบครัว ความรัก และความจงรักภักดีกำหนดอย่างเป็นทางการเป็นวันหยุดประจำชาติ วัดออร์โธดอกซ์ในวันนี้มีบริการที่อุทิศให้กับคู่สมรสที่ศักดิ์สิทธิ์และเตือนผู้เชื่อทุกคนอีกครั้งถึงชีวิตของพวกเขาซึ่งเป็นตัวอย่างนิรันดร์ของความซื่อสัตย์และความรักต่อทุกครอบครัว

นั่นคือเหตุผลที่วันหยุดนี้เรียกอีกอย่างว่าวันแห่งปีเตอร์และเฟฟโรเนียแห่งมูรอม

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับอาราม Holy Trinity ที่ พระธาตุอัศจรรย์เจ้าชายปีเตอร์และเฟฟโรเนียผู้เคร่งศาสนาคุณสามารถหาได้

และอีกหนึ่งวันหยุดที่น่าตื่นตาตื่นใจก็มีการเฉลิมฉลองบนดินแดนมูรอม เมื่อวันที่ 23 สิงหาคม พ.ศ. 2547 ได้มีการจัดงานวันแห่งการกุศลและความเมตตาขึ้นเป็นครั้งแรก มันเกิดขึ้นพร้อมกับพรของสังฆราชแห่งมอสโกและ All Russia Alexy II ในอาราม Murom Diocesan (Murom, Vladimir Region)

ในปี ค.ศ. 1604 (400 ปีที่แล้ว) Juliana Lazarevskaya (Osoryina) ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านความเมตตาและชีวิตนักพรตในโลกเสียชีวิต และสิบปีต่อมา ในวันนี้ 10/23 สิงหาคม 1614 ที่พระธาตุของนักบุญถูกเปิดออก ในปีเดียวกันนั้น ผู้ชอบธรรม Juliana ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ

ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การเลือกวันสำหรับการจัดตั้งวันหยุดนักขัตฤกษ์และวันหยุดคริสตจักรใหม่สำหรับประเทศของเราลดลงในวันที่ 23 สิงหาคมซึ่งเป็นวันแห่งการค้นหาพระธาตุของนักบุญจูเลียนา ค้นหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับสถานที่ท่องเที่ยวเหล่านี้!

ปีเตอร์ มูรอมสกี้ในทางสงฆ์ David (+ 1228) เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ระลึกถึงวันที่ 25 มิถุนายน ในมหาวิหารแห่งวลาดิเมียร์และนักบุญริซาน

เฟฟโรเนียแห่งมูรอมในอาราม Euphrosyne (+ 1228) เจ้าหญิงผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ระลึกถึงวันที่ 25 มิถุนายน ในมหาวิหารแห่งวลาดิเมียร์และนักบุญริซาน

เจ้าชายปีเตอร์เป็นลูกชายคนที่สองของเจ้าชายยูริวลาดิวิโรวิชแห่งมูรอม เสด็จขึ้นครองราชย์ของมูรอมในปี ค.ศ. 1203 เมื่อสองสามปีก่อนนี้ นักบุญเปโตรล้มป่วยด้วยโรคเรื้อน ซึ่งไม่มีใครรักษาเขาได้ ในนิมิตที่ง่วงนอน เจ้าชายได้เปิดเผยต่อเจ้าชายว่าหญิงสาวผู้เคร่งศาสนา เฟฟโรเนีย หญิงชาวนาในหมู่บ้านลาสโคโว จังหวัดไรซาน สามารถรักษาเขาได้ นักบุญเปโตรส่งคนของเขาไปที่หมู่บ้านนั้น

เมื่อเจ้าชายเห็น Saint Fevronia เขาตกหลุมรักเธอมากเพราะความกตัญญู สติปัญญา และความเมตตาของเธอ ซึ่งเขาสาบานว่าจะแต่งงานกับเธอหลังการรักษา นักบุญเฟฟโรเนียรักษาเจ้าชายและแต่งงานกับเขา คู่สมรสที่ศักดิ์สิทธิ์มีความรักต่อกันผ่านการทดลองทั้งหมด โบยาร์ภูมิใจไม่ต้องการมีเจ้าหญิงจากชื่อง่ายๆ และเรียกร้องให้เจ้าชายปล่อยเธอไป นักบุญเปโตรปฏิเสธ และทั้งคู่ก็ถูกไล่ออกจากโรงเรียน พวกเขาแล่นเรือไปตามแม่น้ำโอกะจากบ้านเกิดของพวกเขา นักบุญเฟฟโรเนียสนับสนุนและปลอบโยนนักบุญเปโตร แต่ในไม่ช้าพระพิโรธของพระเจ้าก็เข้าครอบงำเมืองมูรอม และผู้คนก็เรียกร้องให้เจ้าชายกลับไปพร้อมกับนักบุญเฟฟโรเนีย

คู่สมรสศักดิ์สิทธิ์มีชื่อเสียงในด้านความกตัญญูและความเมตตา

พวกเขาเสียชีวิตในวันและชั่วโมงเดียวกันในวันที่ 25 มิถุนายน ค.ศ. 1228 โดยก่อนหน้านี้ได้สาบานด้วยชื่อเดวิดและยูโฟรไซน์ ร่างของวิสุทธิชนถูกฝังไว้ในสุสานแห่งเดียว

การสรรเสริญของคู่บ่าวสาวตามมาที่สภามอสโกในปี ค.ศ. 1547 ตอนนี้พระธาตุของคู่สมรสศักดิ์สิทธิ์อยู่ในอาราม Murom Holy Trinity Novodevichy

คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของชีวิตและความรักของนักบุญปีเตอร์และเฟฟโรเนียได้โดยการอ่าน The Tale of Peter และ Fevronia of Murom นี่คือการดัดแปลงวรรณกรรมของตำนานอันเป็นที่รักของชาวรัสเซีย โดยคำสั่งของ Metropolitan Macarius โดยนักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ Yermolai-Erasmus สำหรับโบสถ์แห่งมอสโกในปี ค.ศ. 1547 ที่สภานี้เองที่คู่สมรสอันศักดิ์สิทธิ์ของ Murom ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญ

"The Tale of Peter and Fevronia of Murom" ซึ่งเล่าถึงชีวิตของเจ้าชายปีเตอร์และพระชายา เจ้าหญิงเฟฟโรเนีย ได้กลายเป็นเพลงสรรเสริญความรักและความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส คนรัสเซียชื่นชอบการอ่านเรื่องราวของผู้ทำงานปาฏิหาริย์อันศักดิ์สิทธิ์ของมูรอมมาก - งานนี้หลายร้อยชุดในศตวรรษที่ 16-17 เป็นเครื่องยืนยันถึงความนิยมในผลงานของเยอร์โมไล-อีราสมุส แต่เรื่องราวความรักนี้ก็น่าสนใจสำหรับคนในสมัยของเราเช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนนี้ เมื่อในรัสเซีย วันแห่งปีเตอร์และเฟฟโรเนียแห่งมูรอม (8 กรกฎาคม) ได้รับการเฉลิมฉลองตั้งแต่ปี 2008 เป็นวันแห่งครอบครัว ความรักและความจงรักภักดี

ด้านล่างนี้เป็นเวอร์ชันรัสเซียสมัยใหม่ของ The Tale of Peter และ Fevronia of Murom (ในต้นฉบับ เรื่องนี้เขียนเป็นภาษารัสเซียโบราณ)

เยอร์โมเลย์-ERAZM

เรื่องราวเกี่ยวกับปีเตอร์และเฟฟโรเนียแห่งมูรอมสค์

เรื่องราวชีวิตของ Muromckyx ใหม่ของ Holy Miracle Workers ผู้ได้รับพรและพระภิกษุสงฆ์และการสรรเสริญที่คู่ควรของเจ้าชายปีเตอร์ผู้ได้รับการตั้งชื่อตามลักษณะของดาวิดและภริยาผู้สัตย์ซื่อและสาธุคุณ และสรรเสริญเจ้าหญิงเฟฟโรเนีย นามว่าเอโฟรซิเนีย ทรงพระเจริญ พระบิดา

มีเมืองหนึ่งในดินแดนรัสเซียชื่อมูรอม ครั้งหนึ่งเคยถูกปกครองโดยเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ชื่อพาเวล ปีศาจที่เคยเกลียดชังเผ่าพันธุ์มนุษย์มาแต่โบราณ ได้ทำให้งูมีปีกบินไปหาภรรยาของเจ้าชายคนนั้นเพื่อการผิดประเวณี และด้วยเวทมนตร์ของเขาต่อหน้าเธอ เขาก็ปรากฏตัวในร่างของเจ้าชายเอง ความหลงใหลนี้ดำเนินต่อไปเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตาม ภรรยาไม่ได้ปิดบังสิ่งนี้และบอกเจ้าชาย สามีของเธอ เกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเธอ พญานาคร้ายเข้าครอบครองเธอด้วยกำลัง

เจ้าชายเริ่มครุ่นคิดว่าจะทำอย่างไรกับงู แต่ก็เป็นฝ่ายพ่ายแพ้ และตอนนี้เขาพูดกับภรรยาของเขาว่า: “ฉันกำลังคิดอยู่ ภรรยา แต่ฉันคิดไม่ออกว่าจะเอาชนะคนร้ายคนนี้ได้อย่างไร? ไม่รู้ว่าจะฆ่าเขาอย่างไร? เมื่อเขาเริ่มคุยกับคุณ ให้ถามเขา ยั่วยวนเขา เกี่ยวกับเรื่องนี้ คนร้ายคนนี้เองรู้หรือไม่ว่าความตายจะเกิดขึ้นกับเขาอย่างไร? หากคุณรู้เรื่องนี้และบอกเรา คุณจะไม่เพียงแค่ได้รับอิสระในชีวิตนี้จากกลิ่นปากและเสียงฟู่ของมัน และความไร้ยางอายทั้งหมดนี้ แม้จะพูดถึงเรื่องน่าละอาย แต่ในอนาคตคุณจะถูกลงโทษด้วย ผู้พิพากษาที่ไม่เสแสร้ง พระคริสต์ ภรรยาได้ตราตรึงคำพูดของสามีของเธอไว้ในใจอย่างแน่นหนา และเธอตัดสินใจว่า “ฉันจะทำสิ่งนี้อย่างแน่นอน”

แล้ววันหนึ่งเมื่อพญานาคร้ายนี้เข้ามาหานาง นางก็รักษาคำของสามีไว้ในใจมั่น หันไปหานางร้ายรายนี้ด้วยถ้อยคำที่ประจบสอพลอ พูดเรื่องนี้และเรื่องนั้น จบด้วยคารวะสรรเสริญพระองค์ว่า ถามว่า: “มีหลายอย่างที่คุณรู้ แต่คุณรู้เกี่ยวกับการตายของคุณ - มันคืออะไรและจากอะไร? เขาผู้หลอกลวงที่ชั่วร้ายถูกหลอกโดยอุบายที่ให้อภัยได้ ภรรยาที่ซื่อสัตย์เพราะโดยละเลยความจริงที่ว่าเขาเปิดเผยความลับแก่เธอ เขากล่าวว่า: "ความตายถูกกำหนดให้ฉันจากไหล่ของปีเตอร์และจากดาบของ Agrikov" ภริยาเมื่อได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ก็นึกขึ้นได้มั่นคงในหัวใจ และเมื่อคนร้ายคนนี้จากไป นางก็เล่าให้เจ้าชายผู้เป็นสามีฟังถึงสิ่งที่พญานาคพูดกับนาง เจ้าชายเมื่อได้ยินเช่นนี้ก็งงงวย - หมายความว่าอย่างไร: ความตายจากไหล่ของปีเตอร์และจากดาบของ Agrikov?

และเจ้าชายมีน้องชายชื่อปีเตอร์ ครั้นเปาโลเรียกมาและเริ่มเล่าถึงถ้อยคำของพญานาคซึ่งท่านกล่าวแก่ภริยาของตน เจ้าชายปีเตอร์เมื่อได้ยินจากพี่ชายของเขาว่าพญานาคตั้งชื่อผู้ที่เขาจะต้องตายโดยใช้ชื่อของเขาเริ่มคิดโดยไม่ลังเลและสงสัยว่าจะฆ่างูได้อย่างไร มีเพียงสิ่งเดียวที่ทำให้เขาสับสน - เขาไม่รู้อะไรเกี่ยวกับดาบของ Agrik

เป็นธรรมเนียมของเปโตรที่จะเดินคนเดียวในโบสถ์ และนอกเมืองตั้งอยู่ในคอนแวนต์โบสถ์แห่งความสูงส่งของผู้ซื่อสัตย์และ ไม้กางเขนที่ให้ชีวิต. เขามาหาเธอคนเดียวเพื่ออธิษฐาน แล้วมีเด็กคนหนึ่งมาปรากฏแก่เขาว่า “องค์ชาย! คุณต้องการให้ฉันแสดงดาบของ Agric ให้คุณดูหรือไม่” เขาพยายามทำตามแผนของเขาให้สำเร็จตอบว่า: “ใช่ ฉันจะดูว่าเขาอยู่ที่ไหน!” เด็กชายพูดว่า "ตามฉันมา" และเขาแสดงให้เจ้าชายเห็นช่องว่างในผนังแท่นบูชาระหว่างแผ่นจารึกและดาบอยู่ในนั้น จากนั้นเจ้าชายปีเตอร์ผู้สูงศักดิ์ก็หยิบดาบเล่มนั้นไปหาพี่ชายของเขาและเล่าเรื่องทุกอย่างให้เขาฟัง และตั้งแต่วันนั้นก็เริ่มมองหาโอกาสที่เหมาะสมที่จะฆ่างู

ทุกวันเปโตรไปหาน้องชายและลูกสะใภ้เพื่อคำนับพวกเขา ครั้งหนึ่งเขาบังเอิญมาที่ห้องของพี่ชายของเขา ทันใดนั้นเขาก็ไปจากเขาไปยังลูกสะใภ้ในห้องอื่นและเห็นว่าพี่ชายของเขานั่งอยู่กับเธอ เมื่อกลับจากเธอไปพบคนใช้ของพี่ชายคนหนึ่งและพูดกับเขาว่า:“ ฉันออกจากพี่ชายไปหาลูกสะใภ้ของฉันและพี่ชายของฉันยังคงอยู่ในห้องของเขาและฉันไม่หยุดที่ใดเลยรีบมา ไปที่ห้องของลูกสะใภ้ของฉันและฉันไม่เข้าใจว่าพี่ชายของฉันพบตัวเองต่อหน้าฉันในห้องของลูกสะใภ้ของฉันได้อย่างไร ชายคนเดียวกันพูดกับเขาว่า: “ท่านเจ้าข้า หลังจากที่คุณจากไป น้องชายของคุณไม่ได้ไปไหนจากห้องของเขา!” จากนั้นเปโตรจึงเข้าใจว่านี่เป็นกลอุบายของงูเจ้าเล่ห์ และเขามาหาน้องชายของเขาและพูดกับเขาว่า: “คุณมาที่นี่เมื่อไหร่? ท้ายที่สุด เมื่อฉันทิ้งคุณจากห้องเหล่านี้ และไม่หยุดที่ใดก็ได้ มาที่ห้องของภรรยาของคุณ ฉันเห็นคุณนั่งอยู่กับเธอและรู้สึกประหลาดใจมากที่คุณมาอยู่ต่อหน้าฉัน แล้วคุณมาที่นี่อีกครั้งโดยไม่หยุดเลย แต่คุณไม่เข้าใจว่าทำไม มาอยู่ข้างหน้าฉันและมาลงเอยที่นี่ก่อนฉัน พอลตอบว่า “หลังจากที่คุณจากไป ฉันไม่ได้ไปไหนจากห้องเหล่านี้ น้องชาย และฉันไม่ได้อยู่กับภรรยา” จากนั้นเจ้าชายปีเตอร์กล่าวว่า:“ พี่ชายคนนี้เป็นอุบายของงูเจ้าเล่ห์ - คุณปรากฏตัวต่อฉันเพื่อที่ฉันจะได้ไม่กล้าฆ่าเขาโดยคิดว่าเป็นคุณ - พี่ชายของฉัน เดี๋ยวนี้ พี่ชาย อย่าไปจากที่นี่ แต่ฉันจะไปที่นั่นเพื่อต่อสู้กับงู ฉันหวังว่าด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า งูเจ้าเล่ห์ตัวนี้จะถูกฆ่า

และเมื่อหยิบดาบชื่อ Agrikov เขามาถึงห้องของลูกสะใภ้และเห็นงูในรูปของพี่ชายของเขา แต่มั่นใจอย่างแน่นหนาว่าไม่ใช่พี่ชายของเขา แต่เป็นงูร้ายกาจ โจมตีเขาด้วย ดาบ. งูกลายเป็นรูปแบบธรรมชาติ ตัวสั่นและตาย สาดเลือดของเจ้าชายปีเตอร์ผู้ได้รับพร ปีเตอร์จากเลือดที่เป็นอันตรายนั้นก็เต็มไปด้วยสะเก็ดและแผลพุพองบนร่างกายของเขาและการเจ็บป่วยที่รุนแรงก็จับตัวเขา และเขาได้พยายามหาหมอหลายคนในอาณาจักรของเขาเพื่อหาทางรักษา แต่ก็ไม่มีใครรักษาเขาให้หายได้

ปีเตอร์ได้ยินว่ามีแพทย์จำนวนมากในดินแดน Ryazan และสั่งให้พาไปที่นั่น - เนื่องจากการเจ็บป่วยที่รุนแรงเขาจึงไม่สามารถนั่งบนหลังม้าได้ และเมื่อพวกเขาพาเขาไปที่ดินแดน Ryazan เขาก็ส่งคนใกล้ชิดทั้งหมดไปหาหมอ

เจ้าชายหนุ่มคนหนึ่งเดินเข้าไปในหมู่บ้านชื่อลาสโคโว เขามาถึงประตูบ้านแล้วไม่เห็นใครเลย และเขาก็เข้าไปในบ้าน แต่ไม่มีใครออกมาพบเขา จากนั้นเขาก็เข้าไปในห้องชั้นบนและเห็นภาพอันน่าทึ่ง: เด็กผู้หญิงคนหนึ่งนั่งอยู่คนเดียวที่เครื่องทอผ้าและทอผ้าใบและมีกระต่ายตัวหนึ่งควบอยู่ข้างหน้าเธอ

และเด็กหญิงก็พูดว่า: "มันไม่ดีเมื่อบ้านไม่มีหูและห้องบนไม่มีตา!" ชายหนุ่มไม่เข้าใจคำเหล่านี้ จึงถามหญิงสาวว่า “เจ้าของบ้านหลังนี้อยู่ที่ไหน” เธอตอบว่า: “พ่อกับแม่ของฉันไปยืมมาเพื่อร้องไห้ แต่พี่ชายของฉันต้องตายเพื่อมองตา”

ชายหนุ่มไม่เข้าใจคำพูดของหญิงสาว เขาประหลาดใจที่เห็นและได้ยินการอัศจรรย์ดังกล่าว จึงถามหญิงสาวว่า “ข้าพเจ้าเข้าไปหาท่านและเห็นว่าท่านกำลังทอผ้าอยู่ ข้างหน้าท่านมีกระต่ายตัวหนึ่งกระโดด และ ฉันได้ยินคำพูดแปลกๆ จากริมฝีปากของคุณ และฉันไม่เข้าใจสิ่งที่คุณพูด ตอนแรกคุณพูดว่า: ไม่ดีเมื่อบ้านไม่มีหูและห้องบนไม่มีตา เกี่ยวกับพ่อและแม่ของเธอ เธอบอกว่าพวกเขายืมตัวไปร้องไห้ เกี่ยวกับพี่ชายของเธอที่เธอพูด - "มองผ่านขาแห่งความตายเข้าไปในดวงตา" และฉันไม่เข้าใจคำของคุณแม้แต่คำเดียว!”

เธอพูดกับเขาว่า: “และคุณไม่เข้าใจสิ่งนี้! คุณเข้ามาในบ้านนี้ และเข้าไปในห้องของฉัน และพบว่าฉันอยู่ในสภาพที่ไม่เป็นระเบียบ หากมีสุนัขอยู่ในบ้านของเรา เขาจะรู้สึกว่าคุณกำลังเข้าใกล้บ้าน และจะเห่าใส่คุณ นี่คือหูของบ้าน และถ้ามีเด็กอยู่ในห้องชั้นบนของฉัน เมื่อเห็นว่าคุณกำลังจะไปห้องชั้นบน เขาจะบอกฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้: นี่คือดวงตาของบ้าน และสิ่งที่ฉันบอกคุณเกี่ยวกับพ่อและแม่ของฉันและเกี่ยวกับพี่ชายของฉันที่พ่อและแม่ของฉันไปยืมตัวเพื่อร้องไห้ - พวกเขาไปงานศพและไว้ทุกข์ผู้ตายที่นั่น และเมื่อความตายมาถึงพวกเขา คนอื่น ๆ จะคร่ำครวญเพื่อพวกเขา นี่คือการไว้ทุกข์ด้วยการยืม ฉันบอกคุณเกี่ยวกับพี่ชายของฉันเพราะพ่อและพี่ชายของฉันเป็นนักปีนต้นไม้ พวกเขาเก็บน้ำผึ้งจากต้นไม้ในป่า และวันนี้น้องชายของฉันไปหาคนเลี้ยงผึ้งและเมื่อเขาปีนขึ้นไปบนต้นไม้เขาจะมองผ่านขาของเขาไปที่พื้นเพื่อไม่ให้ตกจากที่สูง ถ้าใครแตกก็แยกทางกับชีวิต นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันบอกว่าเขาเดินผ่านขาแห่งความตายเพื่อมองเข้าไปในดวงตา

ชายหนุ่มพูดกับเธอว่า: “ฉันเห็นแล้ว สาวน้อย เธอเป็นคนฉลาด บอกชื่อคุณมา." เธอตอบว่า: "ฉันชื่อ Fevronia" และชายหนุ่มคนนั้นพูดกับเธอว่า: “ฉันเป็นคนรับใช้ของเจ้าชายปีเตอร์ Murom เจ้าชายของฉันป่วยหนัก เป็นแผล เขาถูกปกคลุมด้วยสะเก็ดจากเลือดของงูบินชั่วร้ายซึ่งเขาฆ่าด้วยมือของเขาเอง ในอาณาเขตของเขา เขาแสวงหาการรักษาจากแพทย์จำนวนมาก แต่ไม่มีใครรักษาเขาได้ ดังนั้นเขาจึงสั่งให้พาตัวเองมาที่นี่เพราะเขาได้ยินมาว่าที่นี่มีหมอหลายคน แต่เราไม่รู้ชื่อของพวกเขาหรือที่พวกเขาอาศัยอยู่ ดังนั้นเราจึงถามเกี่ยวกับพวกเขา” เธอตอบว่า: "ถ้ามีคนมาเรียกร้องเจ้าชายของคุณด้วยตัวเอง เขาสามารถรักษาเขาได้" ชายหนุ่มพูดว่า: “คุณกำลังพูดถึงอะไร - ใครสามารถเรียกร้องเจ้าชายของฉันด้วยตัวเอง! ถ้าใครรักษาเขา เจ้าชายจะตอบแทนเขาอย่างล้นเหลือ แต่บอกชื่อหมอหน่อยว่าเขาเป็นใครและบ้านของเขาอยู่ที่ไหน เธอตอบว่า: “นำเจ้าชายของคุณมาที่นี่ ถ้าเขาจริงใจและถ่อมตัวในคำพูดของเขา เขาจะแข็งแรง!”

ชายหนุ่มรีบกลับไปหาเจ้าชายและบอกรายละเอียดเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เขาเห็นและได้ยิน เจ้าชายเปโตรรับสั่งว่า "พาข้าไปยังที่ที่นางคนนี้อยู่" และพวกเขาพาเขาไปที่บ้านที่ผู้หญิงคนนั้นอาศัยอยู่ และเขาส่งคนใช้คนหนึ่งไปถามว่า: “บอกฉันที สาวน้อย ใครอยากรักษาฉัน? ขอให้เขารักษาและได้รับรางวัลมากมาย” เธอตอบอย่างตรงไปตรงมา: “ฉันต้องการรักษาเขา แต่ฉันไม่ต้องการรางวัลใด ๆ จากเขา นี่คือคำพูดของฉันกับเขา: ถ้าฉันไม่เป็นภรรยาของเขา ก็ไม่เหมาะที่ฉันจะปฏิบัติต่อเขา แล้วชายคนนั้นก็กลับมาบอกเจ้าชายในสิ่งที่หญิงสาวพูดกับเขา

อย่าง ไร ก็ ตาม เจ้าชาย ปีเตอร์ ปฏิบัติ ต่อ คํา พูด ของ เธอ อย่าง ดูถูก และ คิด ว่า “เป็น ไป ได้ อย่าง ไร ที่ เจ้าชาย จะ รับ บุตร สาว ของ กบ ลูกดอก พิษ เป็น ภรรยา ของ เขา!” และเขาส่งไปหาเธอโดยพูดว่า: "บอกเธอ - ปล่อยให้เธอรักษาให้ดีที่สุด ถ้าเธอรักษาฉัน ฉันจะรับเธอเป็นภรรยาของฉัน” พวกเขามาหาเธอและถ่ายทอดถ้อยคำเหล่านี้ เธอหยิบชามใบเล็กตักขนมปังที่ใส่เชื้อแล้วสูดหายใจเข้าไปแล้วพูดว่า:“ ให้พวกเขาอาบน้ำให้เจ้าชายของคุณร้อนและให้เขาชโลมร่างกายด้วยมันซึ่งมีสะเก็ดและแผลพุพอง และปล่อยให้ตกสะเก็ดหนึ่งอันโดยไม่ต้องเจิม และมันจะมีสุขภาพดี!

และพวกเขานำน้ำมันนี้ไปให้เจ้าชาย และท่านสั่งให้ต้มโรงอาบน้ำให้ร้อน เขาต้องการทดสอบคำตอบของหญิงสาว - เธอฉลาดพอๆ กับที่เขาได้ยินเกี่ยวกับสุนทรพจน์ของเธอตั้งแต่ยังเยาว์วัยหรือไม่ เขาส่งแฟลกซ์มัดเล็กๆ มาให้นางพร้อมกับคนใช้คนหนึ่ง พูดว่า: “ผู้หญิงคนนี้อยากเป็นภรรยาของข้าพเจ้าเพราะเห็นแก่ปัญญาของนาง ถ้าเธอฉลาดมาก ก็ให้ผ้าลินินนี้ทำเสื้อและเสื้อผ้าและผ้าพันคอสำหรับเวลาที่ฉันจะอาบน้ำ คนใช้นำป่านหนึ่งพวงไปให้เฟฟโรเนียแล้วยื่นให้กับเธอ ส่งมอบคำสั่งของเจ้าชาย เธอพูดกับคนใช้: "ปีนขึ้นไปบนเตาของเราแล้วนำท่อนซุงออกไปนำมาที่นี่" เขาฟังเธอแล้วจึงนำท่อนไม้มา แล้วนางก็วัดด้วยคืบแล้วกล่าวว่า “จงตัดสิ่งนี้ออกจากท่อนไม้” เขาตัดขาด เธอบอกเขาว่า:“ เอาตอไม้นี้ไปมอบให้เจ้าชายของคุณจากฉันแล้วบอกเขาว่าในขณะที่ฉันหวีป่านนี้ให้เจ้าชายของคุณทำโรงทอผ้าจากตอนี้และรอกที่เหลือทั้งหมด ซึ่งพระองค์จะทรงทอผ้าใบให้พระองค์ คนใช้นำท่อนไม้มาถวายเจ้าชายและถ่ายทอดถ้อยคำของหญิงสาว เจ้าชายตรัสว่า “ไปบอกหญิงสาวว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะทำสิ่งที่นางขอจากสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เช่นนี้ในเวลาอันสั้น!” คนใช้มาและให้คำพูดของเจ้าชายแก่เธอ เด็กหญิงตอบว่า: “เป็นไปได้ไหมที่ผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่จะทำเสื้อเชิ้ต เดรส และผ้าพันคอจากผ้าลินินมัดเดียวในช่วงเวลาสั้นๆ ที่เขาอาบน้ำ” คนใช้จากไปและบอกคำเหล่านี้แก่เจ้าชาย เจ้าชายประหลาดใจกับคำตอบของเธอ

จากนั้นเจ้าชายเปโตรไปอาบน้ำเพื่อชำระล้าง และในขณะที่หญิงสาวลงโทษ พระองค์ทรงเจิมแผลและสะเก็ดด้วยขี้ผึ้ง และเขาทิ้งตกสะเก็ดไว้หนึ่งอันตามที่หญิงสาวสั่ง และเมื่อเขาออกมาจากอ่างอาบน้ำ เขาก็ไม่รู้สึกป่วยอีกต่อไป เช้าวันรุ่งขึ้นเขาดู - ทั้งร่างกายของเขาแข็งแรงและสะอาดเหลือเพียงสะเก็ดเดียวเท่านั้นซึ่งเขาไม่ได้เจิมในขณะที่หญิงสาวลงโทษ และเขาประหลาดใจกับการรักษาที่รวดเร็วเช่นนี้ แต่เขาไม่ต้องการรับเธอเป็นภรรยาเพราะที่มาของเธอ แต่ส่งของขวัญให้เธอ เธอไม่ยอมรับมัน

เจ้าชายเปโตรเสด็จไปประทับที่เมืองมูรอม มีสะเก็ดสะเก็ดเพียงอันเดียวซึ่งไม่ได้เจิมตามคำสั่งของหญิงสาว และจากตกสะเก็ดนั้น เกิดสะเก็ดใหม่ทั่วร่างกายตั้งแต่วันที่เขาไปที่มรดกของเขา และอีกครั้งเขาถูกปกคลุมไปด้วยสะเก็ดและแผลพุพองเหมือนในครั้งแรก

และเจ้าชายกลับมาอีกครั้งเพื่อทดลองการรักษากับหญิงสาว และเมื่อมาถึงบ้านของนางแล้ว พระองค์ก็ทรงขอให้นางหายจากโรคภัยไข้เจ็บ เธอไม่ได้โกรธแม้แต่น้อยว่า: “ถ้าเธอมาเป็นสามีของฉัน เธอก็จะหายเป็นปกติ” เขาให้คำมั่นกับเธอว่าเขาจะรับเธอเป็นภรรยาของเขา และเหมือนเมื่อก่อนเธอได้กำหนดแนวทางปฏิบัติแบบเดียวกันสำหรับเขาซึ่งฉันเขียนไว้ก่อนหน้านี้ เขารีบรักษาตัวและรับเธอเป็นภรรยาของเขา ด้วยวิธีนี้ Fevronia กลายเป็นเจ้าหญิง

และพวกเขามาถึงแหล่งมรดกของพวกเขา คือเมืองมูรอม และเริ่มดำเนินชีวิตอย่างเคร่งศาสนา โดยไม่ละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้า

หลังจากนั้นไม่นาน เจ้าชายพาเวลก็สิ้นพระชนม์ เจ้าชายปีเตอร์ผู้เชื่อถูกต้องตามพี่ชายของเขากลายเป็นเผด็จการในเมืองของเขา

โบยาร์ไม่ได้รักเจ้าหญิงเฟฟโรเนียเพราะเธอไม่ได้กลายเป็นเจ้าหญิงโดยกำเนิด แต่พระเจ้าทรงยกย่องเธอเพราะเห็นแก่ชีวิตที่ดีของเธอ

อยู่มาวันหนึ่งบริวารของเธอมาหาเจ้าชายปีเตอร์ผู้สูงศักดิ์และพูดกับเธอว่า:“ ทุกครั้ง” เขาพูด“ หลังจากทานอาหารเสร็จแล้วเขาจะออกจากโต๊ะอย่างไม่เป็นระเบียบ: ก่อนลุกขึ้นเขาก็เก็บเศษอาหารไว้ในมือ ราวกับว่าหิว !" ดังนั้นเจ้าชายปีเตอร์ผู้สูงศักดิ์ที่ต้องการทดสอบเธอจึงสั่งให้เธอรับประทานอาหารกับเขาที่โต๊ะเดียวกัน และเมื่ออาหารเย็นจบลง เธอเก็บเศษขนมปังไว้ในมือตามธรรมเนียมของเธอ จากนั้นเจ้าชายปีเตอร์จับมือเฟฟโรเนียแล้วเมื่อเปิดออกก็เห็นธูปและธูปหอม และตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา เขาก็ไม่เคยสัมผัสมันอีกเลย

เวลาผ่านไปนาน และวันหนึ่งโบยาร์มาที่เจ้าชายด้วยความโกรธและพูดว่า: “เจ้าชาย เราทุกคนพร้อมที่จะรับใช้ท่านอย่างซื่อสัตย์และให้คุณเป็นผู้เผด็จการ แต่เราไม่ต้องการให้เจ้าหญิงเฟฟโรเนียสั่งภรรยาของเรา หากคุณต้องการยังคงเป็นเผด็จการ ให้คุณมีเจ้าหญิงอีกองค์ เฟฟโรเนียรับทรัพย์มากเท่าที่ต้องการ ปล่อยเธอไปทุกที่ที่เธอต้องการ! ปีเตอร์ผู้เป็นสุขซึ่งมีนิสัยไม่โกรธอะไรเลยตอบอย่างสุภาพว่า: “บอกเฟฟโรเนียเกี่ยวกับเรื่องนี้ มาฟังสิ่งที่เธอพูดกันเถอะ”

โบยาร์ที่โกรธแค้นสูญเสียความอับอายตัดสินใจจัดงานเลี้ยง พวกเขาเริ่มกินเลี้ยงและเมื่อเมาแล้วพวกเขาก็เริ่มกล่าวสุนทรพจน์อย่างไร้ยางอายเช่นสุนัขเห่าโดยปฏิเสธของขวัญจากพระเจ้าที่จะรักษาให้ Saint Fevronia ซึ่งพระเจ้ามอบให้เธอแม้หลังจากความตาย และพวกเขากล่าวว่า: “มาดามเจ้าหญิงเฟฟโรเนีย! ทั้งเมืองและโบยาร์กำลังขอให้คุณ: ให้เราถามใคร! เธอตอบว่า: "เอาใครก็ได้ที่คุณขอ!" พวกเขาพูดด้วยปากเดียวว่า “คุณผู้หญิง เราทุกคนต้องการให้เจ้าชายเปโตรปกครองเรา แต่ภริยาของเราไม่ต้องการให้คุณปกครองพวกเขา ได้ทรัพย์สมบัติมากเท่าที่จำเป็นแล้ว ไปทุกที่ที่ปรารถนา!” จากนั้นเธอก็พูดว่า: “ฉันสัญญากับคุณว่าสิ่งที่คุณขอคุณจะได้รับ ตอนนี้ฉันบอกคุณ: สัญญาว่าจะให้สิ่งที่ฉันขอจากคุณกับฉัน” พวกเขาผู้ร้ายต่างชื่นชมยินดีโดยไม่รู้ว่าอะไรกำลังรอพวกเขาอยู่และสาบานว่า: "ไม่ว่าคุณจะชื่ออะไร คุณจะได้รับทันทีโดยไม่มีคำถาม" จากนั้นเธอก็พูดว่า: “ฉันไม่ขออะไรอีกแล้ว มีเพียงเจ้าชายปีเตอร์ ภริยาของฉันเท่านั้น!” พวกเขาตอบว่า: “ถ้าเขาต้องการ เราจะไม่พูดอะไรกับคุณ” ศัตรูทำให้จิตใจขุ่นมัว ทุกคนคิดว่าถ้าไม่มีเจ้าชายปีเตอร์ พวกเขาจะต้องตั้งผู้มีอำนาจเผด็จการอีกคนหนึ่ง แต่ในหัวใจของพวกเขา โบยาร์แต่ละคนหวังว่าจะกลายเป็นเผด็จการ

เจ้าชายเปโตรผู้มีความสุขไม่ต้องการละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าเพื่อประโยชน์ในการครอบครองในชีวิตนี้ พระองค์ทรงดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระเจ้า ปฏิบัติตามพระบัญญัติตามที่มัทธิวซึ่งเปล่งออกมาโดยพระเจ้าพยากรณ์ในพระกิตติคุณของพระองค์ เพราะมีคำกล่าวไว้ว่าถ้าชายคนหนึ่งขับไล่ภรรยาซึ่งไม่ได้ถูกกล่าวหาว่าล่วงประเวณีไปแต่งงานกับคนอื่น เขาเองก็ล่วงประเวณี เจ้าชายผู้ได้รับพรองค์นี้ปฏิบัติตามพระกิตติคุณ: เขาละเลยการครองราชย์ของเขาเพื่อไม่ให้ละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้า

โบยาร์ที่ชั่วร้ายเหล่านี้เตรียมเรือสำหรับพวกเขาในแม่น้ำ - แม่น้ำที่เรียกว่า Oka ไหลอยู่ใต้เมืองนี้ ดังนั้นพวกเขาจึงแล่นเรือไปตามแม่น้ำ ในเรือลำเดียวกันกับ Fevronia ชายคนหนึ่งกำลังแล่นเรือซึ่งมีภรรยาอยู่บนเรือลำเดียวกัน และชายผู้นี้ซึ่งถูกปีศาจเจ้าเล่ห์ล่อลวง มองดูนักบุญด้วยความคิด เธอเดาความคิดชั่วร้ายของเขาทันทีตำหนิเขาโดยพูดกับเขาว่า: "ดึงน้ำจากแม่น้ำนี้จากด้านนี้ของเรือลำนี้" เขาวาด และเธอก็สั่งให้เขาดื่ม เขาดื่ม. จากนั้นเธอก็พูดอีกครั้ง: "ตอนนี้จงตักน้ำจากอีกด้านหนึ่งของเรือลำนี้" เขาวาด และเธอสั่งให้เขาดื่มอีกครั้ง เขาดื่ม. จากนั้นเธอก็ถามว่า: “น้ำเหมือนกันหรือหวานกว่าอีกน้ำหนึ่งหรือไม่” เขาตอบว่า: "เหมือนกันผู้หญิงน้ำ" หลังจากนั้น เธอกล่าวว่า “ธรรมชาติของผู้หญิงก็เหมือนกัน ทำไมคุณถึงคิดถึงภรรยาของคุณคิดถึงคนอื่น? และชายผู้นี้โดยตระหนักว่าเธอมีพรสวรรค์ในการมีญาณทิพย์ จึงไม่กล้าที่จะหมกมุ่นอยู่กับความคิดเช่นนั้นอีกต่อไป

เมื่อถึงเวลาเย็น พวกเขาก็ขึ้นไปบนฝั่งและเริ่มปักหลักค้างในคืนนี้ เจ้าชายเปโตรที่มีความสุขทรงคิดว่า: “จะเกิดอะไรขึ้นในเมื่อข้าพระองค์สละราชสมบัติโดยสมัครใจ?” เฟฟโรเนียผู้มหัศจรรย์บอกเขาว่า: “อย่าเศร้าโศกเลย เจ้าชาย พระเจ้าผู้ทรงเมตตา ผู้สร้างและผู้พิทักษ์ของทุกคน จะไม่ปล่อยให้เราเดือดร้อน!”

ระหว่างนั้น เจ้าชายปีเตอร์กำลังเตรียมอาหารสำหรับอาหารค่ำบนฝั่ง และแม่ครัวก็โค่นต้นไม้เล็กๆ เพื่อแขวนหม้อไว้ และเมื่อรับประทานอาหารเย็นเสร็จ เจ้าหญิงเฟฟโรเนียผู้ศักดิ์สิทธิ์เดินไปตามริมฝั่งและเห็นตอไม้เหล่านี้ ให้พรแก่พวกเขา โดยกล่าวว่า “ขอให้พวกเขาเป็นต้นไม้ใหญ่ที่มีกิ่งก้านและใบในเวลาเช้า” และก็เป็นเช่นนั้น เราตื่นขึ้นในตอนเช้าและพบต้นไม้ใหญ่ที่มีกิ่งก้านและใบแทนตอตอ

และเมื่อผู้คนกำลังจะขนข้าวของจากฝั่งขึ้นเรือ บรรดาขุนนางจากเมืองมูรอมก็เข้ามากล่าวว่า “องค์ชายของเรา! จากบรรดาขุนนางและจากชาวเมืองทั้งหมดที่เรามาหาคุณอย่าทิ้งเราลูกกำพร้าของคุณกลับไปสู่รัชกาลของคุณ หลังจากที่ทุกขุนนางจำนวนมากเสียชีวิตในเมืองด้วยดาบ แต่ละคนต้องการครอบครอง และในการวิวาทพวกเขาก็ฆ่ากันเอง และผู้รอดชีวิตทั้งหมดพร้อมกับทุกคนอธิษฐานถึงคุณ: เจ้าชายของเราแม้ว่าเราจะโกรธและขุ่นเคืองคุณโดยไม่ต้องการให้เจ้าหญิง Fevronia ออกคำสั่งภรรยาของเรา แต่ตอนนี้กับสมาชิกในครัวเรือนของเราทั้งหมดเราเป็นคนรับใช้ของคุณและต้องการให้คุณทำ เป็นและเรารักคุณและเราอธิษฐานว่าคุณจะไม่ทิ้งเราทาสของคุณ!

เจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิงแห่งเฟฟโรเนียเสด็จกลับมายังเมืองของพวกเขา และพวกเขาปกครองในเมืองนั้นโดยถือรักษาพระบัญญัติและคำแนะนำทั้งหมดของพระเจ้าอย่างไม่มีที่ติ สวดอ้อนวอนอย่างไม่หยุดยั้งและทำทานให้กับทุกคนที่อยู่ภายใต้การปกครองของพวกเขาเหมือนพ่อและแม่ที่รักลูก พวกเขามีความรักที่เท่าเทียมกันสำหรับทุกคน พวกเขาไม่ชอบความโหดร้ายและการใช้เงิน พวกเขาไม่ได้สำรองความมั่งคั่งที่เน่าเสียง่าย แต่พวกเขาร่ำรวยในความมั่งคั่งของพระเจ้า และพวกเขาเป็นผู้เลี้ยงแกะที่แท้จริงสำหรับเมืองของพวกเขา ไม่ใช่ในฐานะลูกจ้าง และพวกเขาปกครองเมืองของพวกเขาด้วยความยุติธรรมและความอ่อนโยนไม่ใช่ด้วยความโกรธ ต้อนรับผู้พเนจร ผู้หิวโหยได้รับอาหาร คนเปลือยเปล่าสวมเสื้อผ้า คนยากจนได้รับการปลดปล่อยจากความโชคร้าย

เมื่อถึงเวลาสำหรับการพักผ่อนของพวกเขา พวกเขาวิงวอนพระเจ้าให้ตายไปพร้อม ๆ กัน และทั้งสองได้พินัยกรรมให้ทั้งสองฝังไว้ในอุโมงค์เดียวกัน และสั่งให้ทำโลงศพสองก้อนจากศิลาก้อนเดียวโดยมีผนังบาง ๆ กั้นระหว่างทั้งสอง สมัยหนึ่งพวกเขารับภิกษุสงฆ์และนุ่งห่มผ้าของสงฆ์. และในระเบียบสงฆ์ เจ้าชายปีเตอร์ เดวิดผู้ได้รับพรก็ถูกตั้งชื่อ และพระเฟฟโรเนียในลำดับของสงฆ์ ได้ชื่อว่ายูโฟรซีน

ในช่วงเวลาที่เฟฟโรเนียผู้นับถือและมีความสุขชื่อยูโฟรซีนีกำลังปักใบหน้าของนักบุญในอากาศสำหรับคริสตจักรของมหาวิหารแห่ง Theotokos ที่บริสุทธิ์ที่สุด เจ้าชายปีเตอร์ที่เคารพและมีความสุขชื่อเดวิดส่งมาหาเธอเพื่อพูดว่า: "O น้องยูโฟรซีน! เวลาแห่งความตายมาถึงแล้ว แต่ฉันกำลังรอให้คุณไปหาพระเจ้าด้วยกัน” เธอตอบว่า: “เดี๋ยวก่อน จนกว่าฉันจะสูดอากาศเข้าไปในโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์” เขาส่งมาเป็นครั้งที่สองเพื่อพูดว่า: "ฉันไม่สามารถรอคุณได้นาน" และเป็นครั้งที่สามที่เขาส่งมาเพื่อพูดว่า: “ฉันกำลังจะตายและรอต่อไปไม่ไหวแล้ว!” ในเวลานั้น เธอกำลังปักลายอากาศบริสุทธิ์นั้นเสร็จแล้ว มีนักบุญเพียงคนเดียวที่ยังไม่เสร็จสิ้นเสื้อคลุม แต่ได้ปักใบหน้าของเธอแล้ว แล้วหยุดปักเข็มในอากาศ แล้วพันด้ายที่เธอปักอยู่ และนางก็ใช้คนไปบอกเปโตรผู้ได้รับพรที่ชื่อดาวิดว่าเขาจะสิ้นพระชนม์พร้อมกับท่าน และเมื่อได้อธิษฐานแล้ว ทั้งสองก็ได้มอบจิตวิญญาณของตนไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้าในวันที่ยี่สิบห้าของเดือนมิถุนายน

หลังจากพักผ่อนแล้ว ผู้คนตัดสินใจฝังพระศพของเจ้าชายปีเตอร์ในเมือง ที่โบสถ์ของพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุด ในขณะที่ Fevronia ถูกฝังในคอนแวนต์ชานเมือง ที่โบสถ์แห่งความสูงส่งแห่งเกียรติยศและชีวิต -ให้ไม้กางเขนบอกว่าตั้งแต่บวชเป็นพระแล้วจะใส่โลงเดียวไม่ได้ และพวกเขาทำโลงศพแยกสำหรับพวกเขาโดยที่พวกเขาวางร่างของพวกเขา: ร่างของเซนต์ปีเตอร์ชื่อเดวิดถูกวางไว้ในโลงศพของเขาและวางไว้จนถึงเช้าในโบสถ์ของพระมารดาของพระเจ้าและร่างของนักบุญ Fevronia ชื่อ Euphrosyne ถูกวางไว้ในโลงศพของเธอและวางไว้ในคริสตจักรชนบท ความสูงส่งของไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิต โลงศพทั่วไปของพวกเขา ซึ่งพวกเขาเองสั่งให้แกะสลักจากหินก้อนเดียว ยังคงว่างเปล่าอยู่ในโบสถ์ในเมืองเดียวกันของพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดแห่งพระเจ้า แต่เช้าวันรุ่งขึ้น ผู้คนเห็นว่าโลงศพแยกกันที่พวกเขาวางไว้นั้นว่างเปล่า และพบศพศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาในโบสถ์อาสนวิหารแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ที่สุดในโลงศพซึ่งพวกเขาสั่ง ให้เกิดขึ้นแก่ตนเองตลอดอายุขัย คนที่ไร้เหตุผลทั้งในช่วงชีวิตของพวกเขาและหลังจากการตายอย่างซื่อสัตย์ของปีเตอร์และเฟฟโรเนียพยายามแยกพวกเขาออกจากกัน: พวกเขาย้ายพวกเขาอีกครั้งเพื่อแยกโลงศพและแยกพวกเขาอีกครั้ง และอีกครั้งในตอนเช้า ธรรมิกชนพบว่าตนเองอยู่ในอุโมงค์ฝังศพเดียว และหลังจากนั้นพวกเขาไม่กล้าแตะต้องร่างกายศักดิ์สิทธิ์อีกต่อไปและฝังไว้ใกล้โบสถ์ในเมืองแห่งการประสูติของพระมารดาแห่งพระเจ้าตามที่พวกเขาสั่ง - ในโลงศพเดียวที่พระเจ้าประทานให้เพื่อการตรัสรู้และความรอด ของนครนั้น บรรดาผู้ศรัทธาในมะเร็งด้วยพระธาตุจะได้รับการรักษาอย่างไม่เห็นแก่ตัว

ให้เราสรรเสริญพวกเขาตามกำลังของเรา

ดีใจด้วย ปีเตอร์ พระเจ้าประทานอำนาจให้คุณฆ่างูดุร้ายที่บินได้! จงชื่นชมยินดี Fevronia เพราะสติปัญญาของเหล่าผู้บริสุทธิ์อยู่ในหัวผู้หญิงของคุณ! เปโตรเปรมปรีดิ์เพราะมีรอยสะเก็ดและแผลตามร่างกาย เขาอดทนต่อการทรมานทั้งหมดอย่างกล้าหาญ! จงชื่นชมยินดี Fevronia เพราะในวัยสาวแล้ว เธอได้รับของขวัญจากพระเจ้าเพื่อรักษาโรคภัยไข้เจ็บ! จงเปรมปรีดิ์สรรเสริญเปโตรเพราะเห็นแก่พระบัญญัติของพระเจ้าที่จะไม่ทิ้งภรรยาของเขา เขาสละอำนาจโดยสมัครใจ! จงชื่นชมยินดีใน Fevronia ที่น่าอัศจรรย์เพราะในคืนหนึ่งต้นไม้เล็ก ๆ เติบโตใหญ่ปกคลุมไปด้วยกิ่งก้านและใบด้วยพรของคุณ! จงชื่นชมยินดีผู้นำที่ซื่อสัตย์เพราะในรัชกาลของคุณด้วยความถ่อมใจในการสวดอ้อนวอนทำบิณฑบาตคุณมีชีวิตอยู่ ด้วยเหตุนี้พระคริสต์จึงทรงบดบังคุณด้วยพระคุณของพระองค์ เพื่อว่าแม้หลังจากความตาย ร่างกายของคุณจะนอนอยู่ในอุโมงค์ฝังศพเดียวกันอย่างแยกไม่ออก และในจิตวิญญาณ คุณยืนอยู่ต่อหน้าพระคริสต์ผู้เป็นเจ้านาย! จงเปรมปรีดิ์ผู้น่านับถือและมีความสุขเพราะแม้หลังจากความตายคุณจะรักษาผู้ที่มาหาคุณด้วยศรัทธาอย่างมองไม่เห็น!

เราขอให้คุณอธิษฐานเผื่อเราผู้ให้เกียรติความทรงจำของคุณด้วยศรัทธา!

จำฉันด้วย คนบาปที่เขียนทุกอย่างที่ฉันได้ยินเกี่ยวกับคุณ โดยไม่รู้ว่าคนอื่นที่รู้มากกว่าฉันเขียนเกี่ยวกับคุณหรือไม่ แม้ว่าฉันจะเป็นคนบาปและเป็นคนโง่เขลา แต่ฉันก็วางใจในพระคุณและความโปรดปรานของพระองค์ และหวังว่าจะอธิษฐานถึงพระคริสต์ ฉันก็ทำงานของตัวเอง ต้องการสรรเสริญคุณในโลกเขายังไม่ได้สัมผัสคำสรรเสริญที่แท้จริง ข้าพเจ้าต้องการทอพวงหรีดที่น่ายกย่องเพื่อเห็นแก่การครองราชย์ที่อ่อนโยนและชีวิตที่ชอบธรรมหลังจากการสิ้นพระชนม์ของคุณ แต่ฉันยังไม่ได้สัมผัสสิ่งนี้จริงๆ เพราะท่านได้รับเกียรติและสวมมงกุฎบนสวรรค์ด้วยมาลัยที่ไม่มีวันเสื่อมสลายโดยพระคริสต์ผู้ปกครองทั่วไปของทุกคน สง่าราศี เกียรติ และการเคารพบูชาทั้งหมดเป็นเพราะพระองค์ ร่วมกับพระบิดาของพระองค์โดยปราศจากจุดเริ่มต้น และด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ความดี และชีวิตที่บริสุทธิ์ที่สุด ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

Akathist ถึง Holy Prince Peter และ Princess Fevronia, Wonderworkers of Murom

คอนดัก 1

เลือกนักมหัศจรรย์และผู้รับใช้ที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าผู้วิงวอนจากเมือง Murom และความฝันของจิตวิญญาณแห่งคำอธิษฐานของเราเจ้าชายปีเตอร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และเจ้าหญิงเฟฟโรนี! เราสวดอ้อนวอนอย่างจริงจังโดยนำการร้องเพลงที่น่าสรรเสริญมาสู่คุณ ราวกับว่าคุณมีความกล้าหาญในพระเจ้า ปลดปล่อยเราจากปัญหาทั้งหมดด้วยการวิงวอนของคุณ และทำให้เราเป็นทายาทของอาณาจักรแห่งสวรรค์ ให้เราเรียกคุณอย่างมีความสุข:

Ikos 1

ทูตสวรรค์ของโลกและชาวสวรรค์ปรากฏตัวอย่างแท้จริง อวยพร Peter และ Fevronia ตั้งแต่ยังเด็ก มีสติสัมปชัญญะผู้มีความมั่งคั่งและความดีในความกตัญญูและความบริสุทธิ์ที่อยู่ด้วยกัน แต่ผู้ที่ปล่อยให้ชีวิตการกุศลของคุณเป็นตัวอย่างของการเลียนแบบนั้นช่างอัศจรรย์และส่องสว่างปาฏิหาริย์ของคุณเราเรียกคุณว่าเสียงที่น่ายกย่อง:
จงชื่นชมยินดีที่ได้รักพระคริสต์ตั้งแต่ยังเยาว์วัยและทำงานเพื่อพระองค์จากก้นบึ้งของหัวใจ จงชื่นชมยินดีผู้พิทักษ์พรหมจรรย์และผู้พิทักษ์แห่งความบริสุทธิ์ทางวิญญาณและทางร่างกาย จงเปรมปรีดิ์ที่ได้เตรียมวิญญาณและร่างกายของคุณบนโลกในที่ประทับของพระวิญญาณบริสุทธิ์ จงเปรมปรีดิ์เต็มไปด้วยปัญญาและเหตุผลอันศักดิ์สิทธิ์ จงเปรมปรีดิ์เพราะท่านอยู่ในเนื้อหนังราวกับว่าท่านไม่มีเนื้อหนัง ท่านจะอับอายด้วยกัน จงเปรมปรีดิ์เพราะท่านสมควรได้รับเกียรติอย่างเท่าเทียมกัน จงเปรมปรีดิ์เหมือนจากโลกสู่สวรรค์และที่นั่นพร้อมกับทูตสวรรค์แห่งตรีเอกานุภาพ จงเปรมปรีดิ์เช่นเดียวกับใบหน้าที่ไม่มีตัวตน คุณร้องเพลงศักดิ์สิทธิ์ถึงสามครั้งให้เธอฟัง ชื่นชมยินดีในสวรรค์และบนแผ่นดินโลกจากพระเจ้า จงเปรมปรีดิ์เมื่อพบที่พำนักอันสว่างไสวชั่วนิรันดร์ เปรมปรีดิ์ สมบัติอันล้ำค่าของเมืองมูรอม ชื่นชมยินดีแหล่งที่มาของปาฏิหาริย์ที่ไม่สิ้นสุด
ชื่นชมยินดีนักมหัศจรรย์ที่ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ Peter และ Fevronia

คอนดัก2

เมื่อเห็นเจ้าชายปีเตอร์ในอาการกำเริบของเขาซึ่งเป็นสัญญาณแห่งพระพิโรธของพระเจ้าที่ไม่ปฏิบัติตามคำปฏิญาณ ใช้ Fevronia ที่ฉลาดเป็นภรรยาของคุณพยายามที่จะบรรลุสิ่งนี้และแต่งงานกับเธออย่างถูกกฎหมาย ทั้งในและการแต่งงาน บริสุทธิ์และเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า มีความสุข มีความคิดเป็นสองร่าง เม่นเพื่อทำให้พระเจ้าพอพระทัย เช่นเดียวกันตอนนี้คุณจะร้องเพลงจากทูตสวรรค์ถึงพระองค์: อัลเลลูยา

Ikos 2

ด้วยจิตใจที่รู้แจ้งจากพระเจ้าจากเบื้องบนที่มีพรสวรรค์ นักบุญปีเตอร์และเฟฟโรเนีย ความรักและความเมตตาต่อคนยากจนและเด็กกำพร้า ผู้วิงวอนที่โกรธเคืองและช่วยเหลือไม่ได้อย่างรวดเร็ว และคุณธรรมอื่นๆ มากมายจะประดับประดารัชกาลทางโลกของคุณ ด้วยเหตุผลนี้ เราจึงร้องออกมาให้คุณ:
จงเปรมปรีดิ์ ได้รับพรและเป็นทวีคูณ ที่ได้ดำเนินชีวิตในความรักของพระเจ้าและรักษาศรัทธาที่เคร่งศาสนา ชื่นชมยินดีเต็มไปด้วยความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ จงเปรมปรีดิ์ผู้ช่วยที่หมดหนทางอย่างรวดเร็ว; จงเปรมปรีดิ์ผู้ปลอบประโลมพรที่น่าเศร้า จงชื่นชมยินดีผู้เลี้ยงเด็กกำพร้าและหญิงม่าย จงเปรมปรีดิ์ตัวแทนของผู้เดือดร้อน จงเปรมปรีดิ์ผู้รักษาโรคของวิญญาณและร่างกาย จงเปรมปรีดิ์ผู้มาเยี่ยมเยียนผู้มีใจโศกเศร้า จงชื่นชมยินดีเพราะคุณแสดงความรักต่อพระเจ้า แสดงความรักต่อเพื่อนบ้านของคุณ จงชื่นชมยินดี รัชกาลบนแผ่นดินโลกของคุณชอบธรรมและเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า ชื่นชมยินดีสรรเสริญเจ้าชายออร์โธดอกซ์และยืนยันเมืองมูรอม ชื่นชมยินดีการขอร้องของดินแดนรัสเซียทั้งหมด
ชื่นชมยินดีนักมหัศจรรย์ที่ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ Peter และ Fevronia

คอนดัก 3

ด้วยอำนาจแห่งพระคุณของพระเจ้า เราเสริมกำลัง เจ้าชายปีเตอร์ อวยพร คุณต้องการออกจากเมืองบ้านเกิดของคุณและอาณาเขตของ Murom แทนที่จะแต่งงานกับ Fevronia ที่ฉลาดในการยืนกรานของโบยาร์ที่ภาคภูมิใจของคุณ เพื่อประโยชน์นี้พระเจ้าเชิดชูและสร้างคุณ แต่ด้วยเสาเดียวกันกลับมาพร้อมกับภรรยาของคุณคุณได้สถาปนาตัวเองบนบัลลังก์แห่งรัชกาลของ Murom แต่คุณแสดงให้เราเห็นตัวอย่างการรักษากฎของพระเจ้าโดยฝีมือของคุณ แต่เลียนแบบคุณในความบริสุทธิ์ของการรักษาสหภาพการแต่งงาน เราร้องเพลงให้กับนักพรตพระคริสต์: อัลเลลูยา

Ikos 3

บุญราศีเปโตรและเฟฟโรเนียสดูแลประชาชนของพระองค์ เพียรพยายามเพื่อความดีของตน ปลูกฝังความกตัญญู ขจัดความชั่วร้ายและระงับความเกลียดชัง เช่นเดียวกันและพระเจ้าเมื่อเห็นความสำเร็จของคุณโปรดอวยพรดินแดน Murom ด้วยความสมบูรณ์และโลกก็อยู่ลึกล้ำสำหรับการปกครองของกำนัลของคุณโดยกระตุ้นให้ผู้คนของคุณร้องเพลงด้วยความซาบซึ้งถึงคุณ:
จงเปรมปรีดิ์ ธรรมิกชนของพระเจ้า ผู้มีส่วนร่วมในชีวิตของวิสุทธิชนผู้ยิ่งใหญ่ จงเปรมปรีดิ์ ผู้ปกครองแห่งความเมตตา ชาวมูรอมผู้นำทางคุณไปสู่ความรอด จงเปรมปรีดิ์ผู้พิทักษ์ความกตัญญูของคริสเตียน จงชื่นชมยินดี ความไม่ลงรอยกัน การวิวาท และการขจัดความชั่วร้ายทั้งหมด ชื่นชมยินดีคู่สมรสของคริสเตียนกับชีวิตที่เคร่งศาสนาของพี่เลี้ยง ชื่นชมยินดี พรหมจรรย์ และความคงอยู่ของภาพสมรสแห่งความงาม จงชื่นชมยินดีผู้กระตือรือร้นในการพิพากษาอย่างชอบธรรม ชื่นชมยินดีความกระตือรือร้นที่ไม่หวังผลกำไรและไม่เห็นแก่ตัว จงชื่นชมยินดีผู้ได้มาซึ่งคุณธรรมของกษัตริย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์คอนสแตนตินและเฮเลนา ชื่นชมยินดีเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้เท่าเทียมกันและเจ้าหญิงโอลก้าผู้สืบทอดที่คู่ควร จงเปรมปรีดิ์ ความเป็นคู่ที่น่ายกย่องและการผสมผสานที่ดี ส่องแสงไม่เสื่อมคลายด้วยปาฏิหาริย์ จงเปรมปรีดิ์ผู้ส่องสว่างแห่งบ้านเกิดของคุณ
ชื่นชมยินดีนักมหัศจรรย์ที่ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ Peter และ Fevronia

คอนดัก 4

พายุแห่งความเศร้าโศกและความโชคร้ายที่สร้างขึ้นโดยความอาฆาตพยาบาทของโลกนี้อย่าทำให้ความรักที่แข็งแกร่งของคุณอ่อนแอลงแม้แต่กับพระเจ้าปีเตอร์และเฟฟโรเนียสแห่งความสุข แต่จงสอนให้คุณสะท้อนลูกศรอันแรงกล้าของการล่อลวงของมาร: สำหรับคุณ ได้สวมยุทธภัณฑ์แห่งศรัทธาของพระคริสต์ ในโลก ลึกลงไปในเหวแห่งชีวิตใต้ท้องทะเลที่มีปัญหามากมาย และไปถึงท่าเรือแห่งความรอดอันเงียบสงบ นำเราไปสู่ที่นั่นด้วยคำอธิษฐานของคุณ และเราจะร้องเพลงร่วมกับคุณ ถึงพระเจ้า: อัลเลลูยา

Ikos 4

ได้ยินชีวิตที่เคร่งศาสนาของคุณใกล้และไกลมีความสุขปีเตอร์และเฟฟโรเนียถวายเกียรติแด่พระเจ้าผู้ใจบุญผู้ให้ป้อมปราการสำหรับการทำความดีทั้งหมดราวกับแสงจ้าส่องแสงในบ้านเกิดของคุณแม้ตอนนี้ชื่อของคุณซื่อสัตย์และการกระทำของคุณคือ ร้องโดยสรรเสริญเหล่านี้:
เปรมปรีดิ์ คู่ที่ส่องสว่างที่สุด รวมเป็นหนึ่งโดยพระเจ้า จงเปรมปรีดิ์ด้วยแสงสว่างแห่งชีวิตที่เคร่งศาสนาของคุณเหมือนดวงสว่างแห่งแสงของพระเจ้าที่ส่องแสง จงเปรมปรีดิ์ที่ได้รับอาณาจักรแห่งสวรรค์ด้วยบิณฑบาตและคำอธิษฐาน จงเปรมปรีดิ์ ปรับปรุงสุขนิรันดร์ด้วยความนอบน้อมถ่อมตนและการอดอาหาร จงชื่นชมยินดีเพราะมีบำเหน็จมากมายในสวรรค์ จงเปรมปรีดิ์เพราะความปิติของท่านเป็นนิรันดร์ในความสว่างของวิสุทธิชน จงชื่นชมยินดีผู้รับใช้แห่งความรักของพระคริสต์ จงเปรมปรีดิ์เถิดสหายของนักบุญทั้งหลาย จงเปรมปรีดิ์ดาวแห่งความไม่ย่อท้อผู้แสดงเส้นทางแห่งชีวิตสมรสที่พระเจ้าพอพระทัยอย่างซื่อสัตย์ จงชื่นชมยินดีกับเมฆที่มีน้ำค้างซึ่งขับไล่ความร้อนของกิเลสตัณหาและความชั่วร้าย จงชื่นชมยินดีผู้ให้ความเมตตาและความโปรดปรานของพระเจ้าแก่เรา ชื่นชมยินดีการตกแต่งที่แบ่งแยกไม่ได้ของบ้านเกิดของคุณ
ชื่นชมยินดีนักมหัศจรรย์ที่ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ Peter และ Fevronia

คอนดัก 5

ประทีปแห่งความยำเกรงพระเจ้าและผู้อัศจรรย์อัศจรรย์อย่างเปโตรและเฟฟโรเนียส ที่ได้รักพระเจ้าสุดจิตวิญญาณของคุณแล้ว ให้รักษาพระบัญญัติทั้งหมดของพระองค์ เดียวกันและพระคริสต์เหมือนดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ที่เจิดจ้าที่สุดแสดงให้คุณเห็นถึงความสุขความอัศจรรย์มากมายที่ส่องสว่างไปทั่วภูมิภาค Murom และประเทศรัสเซียทั้งหมดเชิดชูความเสื่อมโทรมของพระธาตุศักดิ์สิทธิ์และการรักษาที่หลากหลายของคุณ ตามทรัพย์สินของคุณ เราอวยพรคุณและร้องเพลงด้วยความซาบซึ้งในพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ของพระองค์: อัลเลลูยา

Ikos 5

เมื่อเห็นชีวิตที่ชอบธรรมและความเอื้ออาทรของคุณ ชาว Muromstia ยกย่องคุณผู้ปกครองที่เมตตาของพวกเขา Blessed Peter และ Fevronius แต่คุณรักความถ่อมตนที่แท้จริงและการสรรเสริญของมนุษย์อย่าทำร้ายด้วยความภาคภูมิใจและด้วยเหตุนี้จึงแสดงภาพลักษณ์ของความอ่อนน้อมถ่อมตนสูงสุด สอนเขาด้วยความรักร้องหาคุณเช่น:
จงเปรมปรีดิ์เถิด เจ้าผู้ได้มองดูสง่าราศีของมนุษย์ จงชื่นชมยินดี เจ้าที่รักความถ่อมตนของพระคริสต์อย่างขยันขันแข็ง จงชื่นชมยินดีผู้ปฏิบัติที่ซื่อสัตย์ตามพระบัญญัติของพระเจ้า จงชื่นชมยินดีผู้ติดตามคำสอนที่แท้จริงของพระกิตติคุณ จงชื่นชมยินดีผู้รับใช้ของพระเจ้าสูงสุดเมื่อได้ทำตามพระประสงค์ของพระองค์แล้ว จงชื่นชมยินดีโดยรักษาศรัทธาของพระคริสต์จนถึงที่สุด จงเปรมปรีดิ์ อาจารย์แห่งความกตัญญู คนที่ชื่อพระคริสต์ จงเปรมปรีดิ์ผู้ที่ต้องการดำเนินชีวิตอย่างพอพระทัยพระเจ้าผู้ทรงปรีชาญาณ จงชื่นชมยินดีด้วยการอธิษฐานของคุณช่วยเราให้พ้นจากปัญหาทั้งหมด ชื่นชมยินดีปฏิบัติตามคำร้องที่ดีทั้งหมดของเรา จงเปรมปรีดิ์ในความเจ็บป่วยของผู้ทุกข์ใจ พระคุณของผู้รักษา จงเปรมปรีดิ์ผู้มีพระคุณแห่งความเมตตาของประเทศมูรอม
ชื่นชมยินดีนักมหัศจรรย์ที่ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ Peter และ Fevronia

คอนดัก 6

นักเทศน์แห่งศรัทธาออร์โธดอกซ์และความกระตือรือร้นแห่งความกตัญญูไม่เพียง แต่ในคำเดียว แต่ด้วยชีวิตทั้งหมดอย่างรวดเร็วในเมือง Murom ซึ่งได้รับการยกย่องจาก Peter และ Fevronie; ในทำนองเดียวกัน คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ก็ให้เกียรติการงานและการงานของคุณอย่างมีค่าควร โดยทำงานในรูปเคารพเพื่อสง่าราศีของพระเจ้าผู้สูงสุด ร้องเพลงถึงพระองค์อย่างเงียบๆ: อัลเลลูยา

Ikos 6

ส่องแสงในเมือง Murom ด้วยแสงแห่งชีวิตที่ดีงามของคุณเช่นดวงดาวแห่งแสงของพระเจ้าอวยพร Peter และ Fevronius และความทรงจำของคุณในนั้นด้วยการสรรเสริญจนถึงทุกวันนี้ราวกับว่าหลังจากการตายของคุณคุณจะไม่หยุดส่องสว่างเรา ปาฏิหาริย์มากมายและรุ่งอรุณที่สดใสของความเป็นอมตะมาถึงเราจากพระธาตุของคุณที่รุ่งโรจน์ขอให้เราอวยพรคุณด้วยการสรรเสริญผ้าลาย:
จงชื่นชมยินดีผู้พิทักษ์ระเบียบและกฎเกณฑ์ของโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ ชื่นชมยินดีผู้บูชาผู้รับใช้ของแท่นบูชาของพระเจ้า ชื่นชมยินดีความกระตือรือร้นในขนบธรรมเนียมประเพณีที่ดีและประเพณีของผู้รักชาติ จงชื่นชมยินดีผู้ขจัดขนบธรรมเนียมที่ชั่วร้ายและความเชื่อโชคลางของคนต่างศาสนา จงเปรมปรีดิ์ การตัดสินไม่ลำเอียงกับคนของคุณที่ทำ จงเปรมปรีดิ์รวมการพิพากษาของคุณด้วยความเมตตา จงชื่นชมยินดี ผู้ติดตามที่อ่อนโยนและอ่อนโยนของพระคริสต์ ชื่นชมยินดีเอาชนะความชั่วด้วยความดี ชื่นชมยินดีดอกไม้หอมไม่เน่าเปื่อย ชื่นชมยินดีแสงริบหรี่ของความเป็นอมตะ จงเปรมปรีดิ์ส่องแสงบนแผ่นดินด้วยความยิ่งใหญ่แห่งปาฏิหาริย์ จงเปรมปรีดิ์ในสวรรค์ด้วยทูตสวรรค์ของพระเจ้าที่เชิดชู
ชื่นชมยินดีนักมหัศจรรย์ที่ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ Peter และ Fevronia

คอนดัก 7

แม้ว่าพระเจ้าผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติจะเปิดเผยในชีวิตของคุณ Peter และ Fevronius ภาพลักษณ์ของการสั่งสอนไม่เพียง แต่กับคนทางโลกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงใบหน้าของสงฆ์ด้วยสร้างแรงบันดาลใจให้คุณในวัยชราที่จะละทิ้งสง่าราศีของแผ่นดินโลก และใช้ภาพของพระสงฆ์ในนั้นทำงานได้ดีกับการถือศีลอดการเฝ้าระวังและการอธิษฐานร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าตรีเอกานุภาพอย่างไม่หยุดยั้ง: อัลเลลูยา

Ikos 7

ยอมรับพระหรรษทานใหม่ของพระเจ้าในคำสัตย์ปฏิญาณตน เคารพ ประดับประดาชีวิตที่เท่าเทียมกับเทวทูตของคุณด้วยงานนักพรตใหม่ๆ และด้วยเหตุนี้จึงนำผลของความสมบูรณ์ทางวิญญาณมาสู่พระคริสต์ และรับการแก้แค้นของนักบุญที่คู่ควรกับพระองค์ ดังนั้น การระลึกถึงความกระตือรือร้นในการแสวงหาผลประโยชน์ทางจิตวิญญาณของคุณ เราจึงเชิดชูคุณด้วยการสรรเสริญที่คู่ควรเหล่านี้:
จงชื่นชมยินดีในความรักเพื่อเห็นแก่พระเจ้า ครอบครองและทิ้งสง่าราศีไว้กับโลกนี้ จงเปรมปรีดิ์เพราะคุณเข้าใจชีวิตสงฆ์อย่างขยันขันแข็งเท่ากับเทวดา จงเปรมปรีดิ์ความอดทนอันบริบูรณ์ของนักพรต เปรมปรีดิ์ ปราศจากความยากจน ผู้ร่ำรวยเงินทอง จงชื่นชมยินดีก่อนตาย กิเลสตัณหาที่ละเว้นเสียไป ชื่นชมยินดีเมื่อได้นำสคีมาอันศักดิ์สิทธิ์เข้าไปในชุดเกราะแห่งความรอด จงเปรมปรีดิ์ที่ได้แลกเปลี่ยนสีม่วงของเจ้าเป็นผ้ากระสอบของสงฆ์ จงเปรมปรีดิ์ด้วยการอดอาหาร เฝ้าระแวดระวัง และสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าอย่างไม่หยุดยั้ง จงชื่นชมยินดีผู้แสวงหาความสันโดษที่รักพระเจ้า ชื่นชมยินดีผู้ชื่นชอบการประหยัดความเงียบ จงเปรมปรีดิ์รดน้ำด้วยน้ำตาแห่งการสวดอ้อนวอน จงเปรมปรีดิ์ในที่ประชุมของธรรมิกชนในสวรรค์แห่งความรุ่งโรจน์
ชื่นชมยินดีนักมหัศจรรย์ที่ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ Peter และ Fevronia

คอนดัก 8

ปาฏิหาริย์ที่แปลกประหลาดและน่าพิศวงเมื่อคุณอวยพรปีเตอร์ที่ส่วนท้องของคุณร้องเพื่อเห็นแก่คู่สมรสของคุณ Saint Fevronia ช้าลงด้วยผลลัพธ์ของคุณจนกระทั่งเธอเสียชีวิตม่านโบสถ์เย็บเข้าด้วยกันกับคุณและด้วยกัน กับคุณจนตาย; และสิ่งที่แยกออกจากกันไม่ได้ในชีวิต แยกออกไม่ได้และในความตายปรากฏขึ้น และในหนึ่งวันและชั่วโมง คุณจะทรยศต่อวิญญาณบริสุทธิ์ของคุณในมือของพระเจ้า เรียกผู้มีชีวิตและตายไปตลอดกาลต่อพระเจ้าผู้ครอบครอง: อัลเลลูยา

Ikos 8

ปาฏิหาริย์และสง่าราศีของอัศจรรย์ในวิสุทธิชนของพระองค์ เมื่อร่างกายศักดิ์สิทธิ์ของคุณวางในหลุมฝังศพต่าง ๆ พบปาฏิหาริย์ในหลุมฝังศพทั่วไป เตรียมตัว สาธุคุณ ในโบสถ์อาสนวิหารของเมืองมูรอม ที่คุณยังคง ช่างมหัศจรรย์ของธรรมิกชนอย่างแยกไม่ออก ให้การรักษาอย่างมากมายแก่ทุกคนที่วิ่งมาหาคุณและเรียกด้วยศรัทธา:
จงเปรมปรีดิ์รักษาความสามัคคีของความรักของคุณอย่างซื่อสัตย์ต่อหลุมฝังศพและเหนือหลุมฝังศพ ชื่นชมยินดีไม่เพียง แต่ในชีวิต แต่หลังจากความตายเกี่ยวกับพระเจ้าที่รวมกันเป็นหนึ่ง จงชื่นชมยินดีในชีวิตสมรสที่เคร่งศาสนาเลียนแบบผู้ช่วยที่แข็งแกร่งสำหรับคุณ ชื่นชมยินดีด้วยความรักอันอบอุ่นของคุณและทำให้พวกเราอบอุ่น จงชื่นชมยินดีเมื่อผ่านความตายชั่วคราวไปสู่ชีวิตนิรันดร์ ชื่นชมยินดีจากความไม่เน่าเปื่อยของพระเจ้าและการอัศจรรย์แห่งการสรรเสริญ จงชื่นชมยินดีเพราะความทรงจำของคุณอยู่กับการสรรเสริญและนอนกับธรรมิกชน จงชื่นชมยินดีเพราะชื่อของคุณซื่อสัตย์และเป็นสุขในบ้านเกิดของคุณ ชื่นชมยินดีปุ๋ยที่อุดมสมบูรณ์ของประเทศรัสเซีย ดีใจที่เมืองมูรอมเป็นรั้วที่ทำลายไม่ได้ ชื่นชมยินดีโอ้ตัวแทนของสวรรค์ที่รักและให้เกียรติคุณ จงชื่นชมยินดี ท่านผู้เคยทูลขอของประทานแห่งความดีของพระองค์จากพระเจ้า
ชื่นชมยินดีนักมหัศจรรย์ที่ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ Peter และ Fevronia

คอนดัก 9

ทูตสวรรค์และใบหน้าที่ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดเปรมปรีดิ์ด้วยความปิติยินดีอย่างยิ่งเมื่อวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ของคุณมาถึงนิรันดร์ในที่พำนักของหมู่บ้านสวรรค์และผู้สร้างเทวดาและราชาแห่งความรุ่งโรจน์ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสวมมงกุฎคุณด้วยความเป็นอมตะและให้คุณ พระคุณที่จะสวดอ้อนวอนต่อพระองค์ด้วยความกล้าหาญสำหรับคนจำนวนมากที่แสวงหาการวิงวอนจากคุณ อย่ากีดกันคนบาปของเราด้วย เปโตรและเฟฟโรนีผู้ควรค่าแก่การสรรเสริญ จงร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงสรรเสริญคุณอย่างนอบน้อม: อัลเลลูยา

Ikos 9

มนุษย์ Vetiystvo ไม่เพียงพอสำหรับการเชิดชูคุณค่าของชีวิตมหัศจรรย์ของคุณ Peter และ Fevronie ผู้ทำงานปาฏิหาริย์ศักดิ์สิทธิ์ ใครจะสารภาพคำอธิษฐานและการอดอาหารทั้งหมดของคุณความเจ็บป่วยและการทำงานของคุณ ผู้ทรงนับน้ำตาและถอนหายใจทั้งหมดของคุณแม้แต่กับพระเจ้า เราทั้งคู่ พยายามเพื่อคุณด้วยความรัก กล้าร้องเพลงสรรเสริญเล็กน้อยและเรียบง่ายนี้ให้คุณ:
จงเปรมปรีดิ์ภาชนะแห่งพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่เลือก จงชื่นชมยินดีผู้วิงวอนแห่งความสุขนิรันดร์แก่เรา ชื่นชมยินดียืนยันคู่สมรสที่เกรงกลัวพระเจ้าด้วยความกตัญญู ชื่นชมยินดี ผู้ละเมิดพรหมจรรย์ในการสมรสและความยินยอมเป็นการบอกเลิกที่น่าเกรงขาม ชื่นชมยินดีพระพิโรธของพระเจ้าเคลื่อนไหวอย่างชอบธรรมเพื่อดับคำอธิษฐานของคุณ จงชื่นชมยินดีเพื่อความสงบสุขของโลกทั้งโลกวิงวอนต่อพระเจ้าอย่างไม่หยุดยั้ง จงชื่นชมยินดีผู้แข็งแกร่งต่อต้านศัตรูและผู้สนับสนุนที่มองเห็นและมองไม่เห็น ชื่นชมยินดีชาวเทวทูต จงเปรมปรีดิ์ทายาทร่วมของสาธุคุณและชอบธรรม จงชื่นชมยินดีผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของพระตรีเอกภาพ จงเปรมปรีดิ์ชาวเมืองแห่งเยรูซาเล็มแห่งสวรรค์ จงเปรมปรีดิ์มีชัยชนะกับธรรมิกชนในพลับพลาแห่งสรวงสวรรค์
ชื่นชมยินดีนักมหัศจรรย์ที่ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ Peter และ Fevronia

คอนดัก 10

ความรอดนิรันดร์โดยได้รับพรจากปีเตอร์และเฟฟโรเนียสด้วยจิตวิญญาณของคุณในที่พำนักแห่งสวรรค์อย่างแยกจากกันในโบสด้วยพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของคุณในวิหารของพระเจ้าคุณจะได้พักผ่อนร่วมกันอย่างไม่เสื่อมคลายและบำบัดรักษามากมาย แต่ให้ความกระจ่างแก่ปาฏิหาริย์ของคุณอย่างสง่างาม ร้องสรรเสริญผู้สร้างการอัศจรรย์สูงสุดแด่พระเจ้า: อัลเลลูยา

Ikos 10

เราได้พบกำแพงแห่งการวิงวอน คำอธิษฐานอันเป็นมงคลของคุณต่อพระเจ้า เปโตรและเฟฟโรเนียสผู้ทำการอัศจรรย์อันศักดิ์สิทธิ์ การขอบพระคุณพระบิดาบนสวรรค์สำหรับการกระทำดีทั้งหมดของพระองค์ สำแดงอย่างมากมายโดยคุณต่อเราทุกคน แต่สำหรับคุณ ผู้วิงวอนของเรา เรา นำร้องเพลง:
จงเปรมปรีดิ์ทายาทแห่งอาณาจักรของพระคริสต์ที่สว่างไสว ชื่นชมยินดีใบหน้านางฟ้าของคู่สนทนา จงเปรมปรีดิ์พิจารณาพระเจ้าในพระสิริที่ใกล้จะถึง จงชื่นชมยินดี Trissian Goddess of the Mystery จงเปรมปรีดิ์ ครองราชย์กับธรรมิกชนในสวรรค์ชั่วนิรันดร์ ชื่นชมยินดีจากความสูงของภูเขาสู่โลกด้วยความเมตตา จงเปรมปรีดิ์, นำกลิ่นหอมของต้นไม้สวรรค์ออกมา; ชื่นชมยินดี ต้นไซเปรสสวรรค์อันอัศจรรย์ของพระเยซู จงชื่นชมยินดีผู้ให้การรักษาที่ไม่อิจฉาริษยา จงชื่นชมยินดีผู้กระทำการอัศจรรย์ที่น่ายกย่องมากมาย จงชื่นชมยินดีเถิด พระองค์ผู้ทรงประทานพรมากมายแก่เรา จงเปรมปรีดิ์ด้วยพระคุณแห่งความเมตตาของพระองค์โอบรับทุกคน
ชื่นชมยินดีนักมหัศจรรย์ที่ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ Peter และ Fevronia

คอนดัก 11

เรานำการอธิษฐานร้องเพลงให้กับคุณ นักบุญของพระเจ้าปีเตอร์และเฟฟโรเนีย และด้วยความรัก เราล้มลงกับเผ่าพันธุ์ของนักบุญและพระธาตุที่รักษาได้หลายอย่างของคุณ ถวายเกียรติแด่ชีวิตที่พระเจ้าพอพระทัยและการกระทำมากมาย เราสวดอ้อนวอนถึงท่านด้วยใจร้อน นักอัศจรรย์ศักดิ์สิทธิ์ โปรดช่วยเราเลียนแบบคุณธรรม เพื่อเราจะได้ร้องเพลงสรรเสริญพระผู้สร้างของเรา: อัลเลลูยา

Ikos 11

โบสถ์อาสนวิหารแห่งเมืองมูรอมนั้นเต็มไปด้วยแสงสว่างจากสวรรค์ เมื่อโดยพระคุณของพระเจ้า พระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ ปีเตอร์ และเฟฟโรนี ล้วนแต่มีกลิ่นหอมที่พบในนั้น และจากก้นบึ้งของแผ่นดิน ราวกับสมบัติล้ำค่า พวกเขาหมดแรงที่ที่พวกเขายังคงพักผ่อนรักษาความเจ็บป่วยและความเจ็บป่วยที่ไม่สิ้นสุด ด้วยเหตุนี้เราจึงร้องถึงคุณในเพลง:
จงเปรมปรีดิ์ทองคำที่ไม่มีวันเสื่อมสลายซึ่งพบได้ในท้องโลก จงชื่นชมยินดีลูกปัดที่ส่องประกายและผู้คนที่ให้ความกระจ่าง ชื่นชมยินดีสรรเสริญคริสตจักรออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ ชื่นชมยินดี นอกรีต และการแตกแยกของการบอกเลิก จงเปรมปรีดิ์ ส่องแสงในใจ ส่องแสงด้วยรุ่งอรุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ จงเปรมปรีดิ์ อบอวลไปด้วยกลิ่นหอมแห่งสันติสุขของพระคริสต์ จงเปรมปรีดิ์ นุ่งห่มนุ่งห่มผ้าที่เสื่อมทรามด้วยพระคุณ ชื่นชมยินดีด้วยอานุภาพแห่งปาฏิหาริย์มากมาย จงชื่นชมยินดีที่คลินิกมะเร็งที่ซื่อสัตย์ของคุณเป็นโรคของมนุษย์ จงเปรมปรีดิ์เพราะทุกคนที่มาด้วยศรัทธารับของกำนัลจากเธอ จงเปรมปรีดิ์ส่องสว่างความมืดของจิตวิญญาณของเราด้วยความสดใสของปาฏิหาริย์ของคุณ ชื่นชมยินดีความไม่เน่าเปื่อยของพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของคุณแสดงให้เราเห็นถึงรุ่งอรุณของการฟื้นคืนชีพทั่วไปของทุกคน
ชื่นชมยินดีนักมหัศจรรย์ที่ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ Peter และ Fevronia

คอนดัก 12

พระคุณจากเบื้องบนได้ประทานแก่คุณ โดยรู้ดี ปีเตอร์และเฟฟโรนีผู้ทำการอัศจรรย์ศักดิ์สิทธิ์ ด้วยความเคารพและความรัก เราขอคำนับพลังที่ไม่เสื่อมสลายและการรักษาที่หลากหลายของคุณ และจากพวกเขา เรายอมรับการรักษาในความเจ็บป่วย การปลอบโยนในความเศร้าโศก ความช่วยเหลือที่เปี่ยมด้วยพระคุณ ปัญหา; เรายังเชิดชูคุณตามทรัพย์สินของคุณ ตัวแทนจากสวรรค์และผู้วิงวอนของเรา ร้องเพลงสรรเสริญและขอบพระทัยคุณ พระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ผู้ทรงทำดีต่อเรา: อัลเลลูยา

Ikos 12

ร้องเพลงปาฏิหาริย์มากมายและรุ่งโรจน์ของคุณนักบุญที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าปีเตอร์และเฟฟโรเนียเราขออวยพรให้คุณในฐานะผู้รักษาผู้ปลอบโยนและผู้ช่วยจากพระเจ้าที่มอบให้เราและเฉลิมฉลองความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณด้วยการสวดอ้อนวอนจากความรักจากหัวใจที่ร้องเพลงถึงคุณ และยกย่อง:
ชื่นชมยินดี พักผ่อนอย่างไม่เสื่อมคลายในกลิ่นหอมของศาลเจ้า จงชื่นชมยินดีด้วยศรัทธาที่มาถึงการแข่งขันของพระธาตุของคุณที่ชำระให้บริสุทธิ์อย่างสง่างาม จงเปรมปรีดิ์ผู้ที่เรียกชื่อผู้ฟังที่ฉับไวของคุณอย่างตรงไปตรงมาด้วยการสวดอ้อนวอน ชื่นชมยินดีวางใจในตัวคุณตามพระเจ้าผู้ทรงเป็นผู้ช่วยที่น่าอัศจรรย์ จงเปรมปรีดิ์ผู้อุปถัมภ์ของราชาแห่งสวรรค์รู้ จงชื่นชมยินดีผู้พิทักษ์ที่แข็งแกร่งของเราจากศัตรูที่มองไม่เห็น จงเปรมปรีดิ์ผู้วิงวอนขอความรอดแก่พวกเราทุกคน จงชื่นชมยินดีผู้พิทักษ์เมืองมูรอมอย่างไม่หยุดยั้ง ชื่นชมยินดีความเมตตาที่ยอดเยี่ยมของเจ้าชายรัสเซีย จงเปรมปรีดิ์ผู้อุปถัมภ์ของปิตุภูมิที่พระเจ้ามอบให้ จงเปรมปรีดิ์ ผู้รักษาร่างกายที่เปี่ยมด้วยพระคุณของเรา จงชื่นชมยินดีเพราะจิตวิญญาณของเรามีความกระตือรือร้นเพื่อพระเจ้าแห่งการอธิษฐาน
ชื่นชมยินดีนักมหัศจรรย์ที่ศักดิ์สิทธิ์และรุ่งโรจน์ Peter และ Fevronia

คอนดัก 13

เกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์และการยกย่องของผู้ทำงานปาฏิหาริย์ความศรัทธาที่ดีของเจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิงเฟฟโรเนีย! ขอน้อมรับการร้องเพลงที่น่ายกย่องนี้จากเราอย่างไม่คู่ควรด้วยความอ่อนโยนที่มาถึงคุณและด้วยการขอร้องจากพระเจ้าขอให้เรายืนยันด้วยศรัทธาและการกระทำที่ดีและการปลดปล่อยจากความเศร้าโศกและความเจ็บป่วยทั้งหมดชั่วคราวและนิรันดร์ขอให้เราร่วมกับคุณและ นักบุญทุกคนในอาณาจักรแห่งสวรรค์ร้องเพลงแด่พระตรีเอกภาพ ซึ่งเป็นเพลงสรรเสริญนิรันดร: อัลเลลูยา

(kontakion นี้อ่านสามครั้ง จากนั้น ikos 1 และ kontakion 1)

สวดมนต์

เกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของผู้รับใช้ของพระเจ้าและผู้วิเศษแห่งอนาคต ความสัตย์ซื่อของเจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิงเฟฟโรเนีย เมืองมูรอม ผู้วิงวอนและผู้พิทักษ์ และสำหรับพวกเราทุกคน ความกระตือรือร้นในพระเจ้าแห่งคำอธิษฐาน! เราหันไปหาคุณและอธิษฐานกับคุณด้วยความหวังอันแรงกล้า: นำคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณสำหรับคนบาปมาหาพระเจ้าและขอให้เราจากความดีของพระองค์ทั้งหมดที่เป็นประโยชน์ต่อจิตวิญญาณและร่างกายของเรา: ศรัทธาในความถูกต้องความหวังดีความรักที่ไม่เสแสร้ง ความกตัญญูกตเวทีไม่สั่นคลอน เจริญในความดี สันติสุข เกิดผลแห่งแผ่นดิน ความผาสุกของอากาศ สุขภาพ และความรอดนิรันดร์สำหรับจิตวิญญาณและร่างกาย ขอวิงวอนจากกษัตริย์แห่งสวรรค์สู่อำนาจของรัสเซียเพื่อสันติภาพ ความเงียบ และความเจริญรุ่งเรือง และเพื่อเราทุกคนมีชีวิตที่รุ่งเรืองและความตายของคริสเตียนที่ดี ปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนของคุณ เมืองมูรอม และทุกเมืองของรัสเซียจากความชั่วร้ายและบรรดาผู้ศรัทธาที่มาหาคุณและนมัสการด้วยอานุภาพ บดบังการกระทำอันสง่างามของคำอธิษฐานอันเป็นที่รักของคุณ และปฏิบัติตามคำร้องทั้งหมดของพวกเขาเพื่อ ดี. เฮ้ คนงานปาฏิหาริย์ของนักบุญ! อย่าดูหมิ่นคำอธิษฐานของเราที่มอบให้คุณด้วยความอ่อนโยน แต่ปลุกผู้วิงวอนเพื่อพระเจ้าเพื่อเราและทำให้เรามีค่าควรแก่ความช่วยเหลืออันศักดิ์สิทธิ์ของคุณเพื่อรับความรอดนิรันดร์และรับอาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นมรดกให้เราเชิดชูความรักที่อธิบายไม่ได้ของมนุษยชาติ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในตรีเอกานุภาพนมัสการพระเจ้าตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

เจ้าชายพาเวลปกครองเมืองมูรอม มารส่งงูบินไปหาภรรยาเพื่อผิดประเวณี พระองค์ทรงปรากฏแก่เธอในรูปแบบของเขาเอง และสำหรับคนอื่นๆ ดูเหมือนว่าพระองค์คือเจ้าชายพอล เจ้าหญิงสารภาพทุกอย่างกับสามีของเธอ แต่เขาไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร เขาบอกภรรยาให้ถามพญานาคว่าความตายมาจากไหน งูบอกเจ้าหญิงว่าการตายของเขาจะ "จากไหล่ของปีเตอร์ จากดาบของ Agrikov"

เจ้าชายมีน้องชายชื่อปีเตอร์ เขาเริ่มคิดว่าจะฆ่างูได้อย่างไร แต่ไม่รู้ว่าจะหาดาบของ Agric ได้ที่ไหน ครั้งหนึ่งในโบสถ์ของอาราม Vozdvizhensky เด็กคนหนึ่งแสดงดาบของ Agrikov แก่เขาซึ่งอยู่ในช่องว่างระหว่างหินของกำแพงแท่นบูชา เจ้าชายหยิบดาบขึ้นมา

วันหนึ่งเปโตรมาหาพี่ชายของเขา เขาอยู่ที่บ้านในห้องของเขา เปโตรจึงไปหาลูกสะใภ้และเห็นว่าน้องชายนั่งอยู่กับเธอแล้ว เปาโลอธิบายว่างูสามารถอยู่ในร่างของเขาได้ จากนั้นเปโตรสั่งน้องชายของเขาไม่ให้ไปไหน หยิบดาบของอากริคอฟไปหาลูกสะใภ้และฆ่างู พญานาคปรากฏในธรรมชาติของเขาและเมื่อถึงแก่ความตายก็กระเซ็นเปโตรด้วยเลือด

ร่างกายของปีเตอร์เต็มไปด้วยแผลพุพอง เขาป่วยหนัก และไม่มีใครรักษาเขาได้ ผู้ป่วยถูกนำตัวไปที่ดินแดน Ryazan และเริ่มหาหมอที่นั่น คนใช้ของเขามาที่ลาสโคโว เข้าไปในบ้านก็เห็นสาวทอผ้า มันคือเฟฟโรเนีย ลูกสาวของกบลูกดอกพิษที่สกัดน้ำผึ้ง ชายหนุ่มเห็นปรีชาญาณของหญิงสาวจึงเล่าถึงความโชคร้ายที่เกิดกับเจ้านายของตน

เฟฟโรเนียตอบว่าเธอรู้จักหมอคนหนึ่งที่สามารถรักษาเจ้าชายได้ และเสนอให้พาปีเตอร์ไปที่บ้านของเธอ เมื่อเสร็จแล้ว เฟฟโรเนียก็อาสาที่จะรักษาตัวเองหากปีเตอร์รับเธอเป็นภรรยาของเขา เจ้าชายไม่จริงจังกับคำพูดของเธอ เพราะเขาไม่คิดว่าจะแต่งงานกับลูกสาวของกบลูกดอกพิษ แต่สัญญาว่าจะทำเช่นนั้นในกรณีที่รักษาหาย

เธอให้ภาชนะใส่เชื้อขนมปังแก่เขา และบอกให้เขาไปโรงอาบน้ำ เพื่อเจิมแผลทั้งหมดด้วยเชื้อนั้น ยกเว้นอย่างใดอย่างหนึ่ง ปีเตอร์ต้องการทดสอบสติปัญญาของเธอจึงส่งผ้าลินินจำนวนหนึ่งให้เธอและสั่งให้เธอทอเสื้อเชิ้ต พอร์ต และผ้าเช็ดตัวจากนั้นในขณะที่เขาอยู่ในอ่างอาบน้ำ ในการตอบสนอง Fevronia ได้ส่งตอไม้ให้เขาเพื่อที่เจ้าชายจะทำการทอผ้าในช่วงเวลานี้ ปีเตอร์บอกเธอว่ามันเป็นไปไม่ได้ และเฟฟโรเนียตอบว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิบัติตามคำสั่งของเขา เปโตรประหลาดใจในสติปัญญาของเธอ

เช้าวันรุ่งขึ้นเขาตื่นขึ้นอย่างแข็งแรง - มีแผลบนตัวเพียงตัวเดียว - แต่เขาไม่ได้ทำตามสัญญาที่จะแต่งงานกับ Fevronia แต่ส่งของขวัญให้เธอ เธอไม่ยอมรับพวกเขา เจ้าชายออกจากเมือง Murom แต่แผลของเขาทวีคูณและเขาถูกบังคับให้กลับไปที่ Fevronia ด้วยความอับอาย หญิงสาวรักษาเจ้าชายและเขาก็รับเธอเป็นภรรยาของเขา

พอลเสียชีวิต และเปโตรเริ่มปกครองมูรอม โบยาร์ไม่ชอบเจ้าหญิงเฟฟโรเนียเพราะต้นกำเนิดของเธอและใส่ร้ายเปตราเกี่ยวกับเธอ ตัวอย่างเช่นมีคนพูดว่า Fevronia ลุกขึ้นจากโต๊ะเก็บเศษขนมปังไว้ในมือราวกับว่าหิว เจ้าชายสั่งให้ภรรยาของเขารับประทานอาหารกับเขา หลังอาหารเย็น เจ้าหญิงเก็บเศษอาหารจากโต๊ะ เปโตรเอื้อมมือออกและเห็นธูปอยู่ในนั้น

จากนั้นโบยาร์บอกกับเจ้าชายโดยตรงว่าพวกเขาไม่ต้องการเห็นเฟฟโรเนียเป็นเจ้าหญิง: ปล่อยให้เขาเอาความมั่งคั่งทุกอย่างที่เขาต้องการและทิ้งมูรอม พวกเขาพูดซ้ำในสิ่งเดียวกันในงานเลี้ยงของ Fevronia เธอตกลง แต่ต้องการพาสามีของเธอไปด้วยเท่านั้น เจ้าชายปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้าและด้วยเหตุนี้จึงไม่พรากจากภริยา แม้ว่าพระองค์ต้องสละราชอาณาเขตในกระบวนการนี้ และโบยาร์ก็พอใจกับการตัดสินใจครั้งนี้เพราะแต่ละคนต้องการเป็นผู้ปกครองเอง

Peter และ Fevronia ออกจากเมืองไปตามแม่น้ำ Oka บนเรือที่เฟฟโรเนียมีชายอีกคนหนึ่งกับภรรยาของเขา เขามองไปที่เฟฟโรเนียด้วยความคิดบางอย่าง และเธอบอกให้เขาตักน้ำทางด้านขวาและด้านซ้ายของเรือแล้วดื่ม แล้วเธอก็ถามว่าน้ำไหนอร่อยกว่ากัน เมื่อได้ยินว่าเธอเป็นคนเดียวกัน เฟฟโรเนียอธิบายว่า: ธรรมชาติของผู้หญิงก็เหมือนกัน ดังนั้นจึงไม่มีอะไรต้องนึกถึงภรรยาของคนอื่น

อาหารถูกจัดเตรียมไว้บนฝั่ง และพ่อครัวก็ตัดต้นไม้เล็กๆ เพื่อแขวนหม้อต้มไว้ และเฟฟโรเนียให้พรต้นไม้เหล่านี้และในตอนเช้าพวกเขาก็กลายเป็นต้นไม้ใหญ่ Peter และ Fevronia กำลังจะเดินหน้าต่อไป แต่แล้วบรรดาขุนนางจากมูรอมก็เริ่มขอให้เจ้าชายและเจ้าหญิงกลับมาปกครองเมือง

ปีเตอร์และเฟฟโรเนียกลับมาปกครองอย่างอ่อนโยนและยุติธรรม

ทั้งคู่อ้อนวอนพระเจ้าให้ตายพร้อมกัน พวกเขาต้องการที่จะฝังด้วยกันและสั่งให้แกะสลักโลงศพสองโลงในหินก้อนเดียวซึ่งมีเพียงฉากกั้นระหว่างพวกเขา ในเวลาเดียวกัน เจ้าชายและเจ้าหญิงก็กลายเป็นพระภิกษุ ปีเตอร์ได้รับชื่อเดวิดในลัทธิสงฆ์และเฟฟโรเนียก็กลายเป็นยูโฟรไซน์

Euphrosyne ปักลายอากาศสำหรับวัด และเดวิดก็ส่งจดหมายถึงเธอ: เขากำลังรอให้เธอตายด้วยกัน แม่ชีขอให้เขารอขณะที่เธอปักผ้าเสร็จ ในจดหมายฉบับที่สอง เดวิดเขียนว่าเขารอได้ไม่นาน และในจดหมายฉบับที่สาม - เขารอไม่ไหวอีกต่อไปแล้ว จากนั้นยูโฟรซิเนียเมื่อปักใบหน้าของนักบุญคนสุดท้ายเสร็จแล้ว แต่ยังไม่ได้แต่งตัวเสร็จ จึงส่งไปบอกดาวิดว่าเธอพร้อมสำหรับความตาย และหลังจากละหมาดแล้ว ทั้งคู่ก็เสียชีวิตในวันที่ 25 มิถุนายน

ศพของพวกเขาถูกวางไว้ในที่ต่างๆ: David - ที่โบสถ์ของ Virgin และ Euphrosyne - ใน Vozdvizhensky Convent และโลงศพทั่วไปซึ่งพวกเขาสั่งให้แกะสลักนั้นถูกวางไว้ในโบสถ์ของพระแม่มารี

เช้าวันรุ่งขึ้น หลุมฝังศพที่แยกจากกันว่างเปล่า และร่างของนักบุญก็พัก "ในอุโมงค์เดียว" ผู้คนฝังศพพวกเขาเหมือนเมื่อก่อน และเช้าวันรุ่งขึ้นพวกเขาก็ถูกพบอีกครั้งในโลงศพทั่วไป จากนั้นผู้คนไม่กล้าแตะต้องร่างของนักบุญอีกต่อไปและเมื่อบรรลุความประสงค์แล้วพวกเขาก็ฝังไว้ด้วยกันในโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารี ผู้ที่มารับพระธาตุด้วยความศรัทธาได้รับการรักษา

บทความนี้เรียกว่า Trials for Peter และ Fevronia เนื่องจากวิสุทธิชนเหล่านี้มีภาระที่ต้องแบกรับความรักผ่านความอัปยศอดสูและความยากลำบากด้วยตัวมันเอง

เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขนาดเล็กบน Nikitskaya

ในมอสโก บนถนน Bolshaya Nikitskaya ในโบสถ์แห่งสวรรค์ ("เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขนาดเล็ก") ซึ่งอยู่ตรงข้ามกับเรือนกระจก มีโบสถ์น้อยของนักบุญรัสเซีย ธรรมิกชนเหล่านี้ได้รับเกียรติจากคริสตจักรไม่ใช่ในฐานะวิสุทธิชน แม้ว่าพวกเขาจะยอมรับสคีมาในบั้นปลายชีวิต ไม่ใช่ในฐานะมรณสักขีและผู้สารภาพบาป แม้ว่าพวกเขาจะถูกขับออกจากเมือง การอดอาหารและการสวดอ้อนวอนเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตครอบครัว พวกเขาต้องเผชิญกับความอัปยศอดสูและอันตรายจากการซื่อสัตย์ต่อกัน

นักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียได้ยกตัวอย่างครอบครัวคริสเตียนในอุดมคติ ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงได้รับการเคารพในคริสตจักร ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมชีวิตของพวกเขาเป็นเวลากว่าแปดศตวรรษจึงเป็นแบบอย่างของทัศนคติที่ถูกต้องของคู่สมรสต่อการแต่งงานในคริสตจักรและต่อกันและกัน เราขอเปิดประสบการณ์ชีวิตคนเหล่านี้ในบทความนี้

เราเรียนรู้สถานการณ์ในชีวิตของพวกเขาจาก "Tale of Peter and Fevronia" ซึ่งเขียนขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 ผู้เขียนคือ Yermolai นักบวชของหนึ่งในวิหารเครมลิน (Erasmus in monasticism) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มนักเขียนในโบสถ์และนัก Hagiographers ที่ก่อตัวขึ้นรอบ St. Macarius แห่งมอสโก

กว่า 300 ปีผ่านไปจากช่วงเวลาสงบสุขของธรรมิกชนจนถึงเวลาเขียนเรื่อง (1) และแม้ว่าจะสามารถสันนิษฐานได้ว่าประเพณีท้องถิ่นเริ่มขึ้นทันทีหลังจากการตายร่วมกันของพวกเขา (ซึ่งอาจโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ด้วยปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นหลังจากนั้นไม่นาน) ประเพณีปากเปล่าไม่ได้รักษาข้อเท็จจริงมากมายในชีวิตของพวกเขา

เยอร์โมไล-อีราสมุสต้องเผชิญกับภารกิจในการสร้างรูปลักษณ์ของคนเหล่านี้ขึ้นใหม่ โดยซ่อนทั้งม่านแห่งกาลเวลาและความลับของความศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งปกป้องผู้ชอบธรรมทุกคนจากการชำเลืองมองที่ไม่เจียมเนื้อเจียมตัว การสร้างใหม่ดังกล่าวไม่ควรเชื่อถือได้เท่านั้น แต่ยังสามารถเข้าถึงได้ ดังนั้น Yermolai-Erasmus เพื่อให้การเล่าเรื่องของเขามีสีสันและสนุกสนานเพื่อดึงดูดผู้อ่านด้วยเนื้อหาดังกล่าวจึงเสริมด้วยเนื้อหาเกี่ยวกับคติชนวิทยา

ผลที่ได้ไม่ได้เป็น "ชีวประวัติ" ของนักบุญมากนัก (2) แต่เป็นงานที่ร่วมกับข้อเท็จจริงบางประการจากชีวิตของปีเตอร์และเฟฟโรเนียสอนหลักคำสอนของการแต่งงานของคริสเตียนและในขณะเดียวกันก็น่าหลงใหลและ เข้าถึงได้ - ด้วยแรงดึงดูดของลวดลายพื้นบ้าน - สำหรับผู้อ่านศตวรรษที่ 16 (3)

เป็นเรื่องราวที่แน่ชัดว่าครอบครัวคริสเตียนเกิดมาได้อย่างไร ผ่านขั้นตอนใดของการพัฒนา จุดประสงค์คืออะไร การทดลองใดที่ตกแก่คู่สมรสจำนวนมาก และสิ่งที่สวมมงกุฎไว้สำหรับผู้ที่พยายามอย่างคู่ควรในเรื่องนี้ เราแนะนำให้อ่าน "เรื่อง" นี้อีกครั้ง

ที่มา: photosight.ru

พื้นหลัง

ชีวิตร่วมกันของคนสองคนไม่สามารถเริ่มต้นได้ทันที "ด้วยเวทมนตร์" ต้องเดินทางบนเส้นทางที่ยาวไกลและยากลำบากต่อหน้าบุคคลที่ถึงเวลานั้น - ไม่ว่าสถานการณ์และใบหน้ารอบตัวเขาจะเป็นอย่างไร - อยู่คนเดียวในโลกและต่อหน้าพระเจ้า (4) สามารถเข้าหาบุคลิกภาพที่ไม่เหมือนใครและมอบให้เธอ เจตจำนง: รวมเป็นหนึ่งเดียวกับเธอในจิตใจเป็นหนึ่งเดียว "เป็นเนื้อเดียวกัน" นั่นคือการสร้างครอบครัว ขั้นตอนที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของเส้นทางนี้คือการประชุมของคนสองคนที่ถูกลิขิตให้เป็นสามีและภรรยาโดยพระเจ้าที่ไม่รู้จักเกี่ยวกับพวกเขา

อย่างไรก็ตาม Yermolai-Erasmus เริ่มต้น "Tale" ของเขาโดยไม่มีคำอธิบายเกี่ยวกับการพบปะของ Peter และ Fevronia เขานำหน้าด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้กับงูของปีเตอร์

เจ้าชายพาเวลอาศัยอยู่ที่เมืองมูรอม และมันก็เกิดขึ้นกับเขา งูตัวหนึ่งเริ่มบินไปหาภรรยาของเขาเพื่อเกลี้ยกล่อมให้เธอผิดประเวณีและสำหรับคนรอบข้างเขาทำเป็นหน้าตาของ คู่สมรสตามกฎหมาย. ผู้หญิงคนนี้เรียนรู้ความลับของพญานาคด้วยไหวพริบ: เขาสามารถตายได้เฉพาะ "จากไหล่ของปีเตอร์จากดาบของ Agrikov"

เปาโลมีน้องชายคนหนึ่งชื่อเปโตร ผู้ซึ่งมีความกตัญญูกตเวทีตั้งแต่ยังเยาว์วัย มี "ธรรมเนียมในการไปโบสถ์อย่างสันโดษ" ในวัดแห่งหนึ่ง มีเด็กหนุ่มคนหนึ่งมาปรากฏแก่เขาและชี้ดาบของ Agrikov ซึ่งเก็บไว้ในกำแพงแท่นบูชา เปโตรจึงเข้าใจว่าเป็นผู้ที่ควรฆ่างูนั้น

เปโตรต้องอดทนต่อการทดสอบอันยากลำบาก เพราะงูอยู่ในหน้ากากของเขา พี่น้อง. และแม้ว่าเปโตรเพิ่งเห็นเจ้าชายพอลอยู่ในห้องของเขา แต่หลังจากนั้นไม่นาน เขาก็เห็นในห้องของลูกสะใภ้ของเขาที่เป็นเหมือนพอล เหมือนหยดน้ำสองหยด เนื่องจากความคล้ายคลึงนี้ จึงไม่ง่ายสำหรับเขาที่จะยกดาบขึ้นสู้กับมนุษย์หมาป่า อย่างไรก็ตาม เปโตรรวบรวมความกล้าทั้งหมดของเขาและสังหารงูร้าย (5)

ต้นกำเนิดของเรื่องนี้ไม่ต้องสงสัยเลย: มันเป็นบรรทัดฐานของการต่อสู้ระหว่างอัศวินกับสัตว์ประหลาดซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาใน เทพนิยาย. เราไม่รู้ว่านิทานตอนนี้เกี่ยวข้องกับ เหตุการณ์จริงชีวิตของเจ้าชายปีเตอร์ประวัติศาสตร์และพี่ชายของเขาพอล เป็นไปได้มากว่าความสัมพันธ์ดังกล่าวไม่ได้ตั้งใจโดยผู้เขียน เห็นได้ชัดว่าประเพณีปากเปล่าไม่ได้ถ่ายทอดข้อมูล Yermola-Erasmus เกี่ยวกับวัยหนุ่มของปีเตอร์

เขาตัดสินใจที่จะชดเชยการขาดข้อมูลนี้โดยดึงดูดบรรทัดฐานชาวบ้านซึ่งผู้อ่านต้องเข้าใจเชิงเปรียบเทียบ (6) ด้วยความเข้าใจนี้ เรื่องราวนี้จึงเป็นภาพพจน์ของเส้นทางที่เจ้าชายปีเตอร์ต้องเผชิญก่อนจะพบกับเฟฟโรเนียและสาเหตุของการพบกันครั้งนี้

โดยไม่ต้องลงรายละเอียด เราสังเกตว่าในบทที่ 1 ของ "เรื่องเล่า" "ความสนใจมุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์ทางจิตวิทยาและความสงสัยของเจ้าชายปีเตอร์ ผู้ซึ่งต้องตัดสินใจฆ่างูที่มีลักษณะเหมือนพี่ชายของเขา" (7) เขาตรวจสอบอีกครั้งว่าคนที่เขาเห็นในห้องของลูกสะใภ้ปลอมตัวเป็นน้องชายเป็นงูจริงๆ

ความสงสัยเหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ: เจ้าชายปีเตอร์ทรงทราบระดับความรับผิดชอบที่ตกอยู่กับพระองค์ มีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถฆ่างูที่คุกคามครอบครัวของพี่ชายได้ แต่ในขณะเดียวกัน ด้วยความกระตือรือร้นที่มากเกินไป เขาก็สามารถกลายเป็นสมาคมภราดรภาพได้

อันที่จริงนี่เป็นภาพเส้นทางชีวิตของบุคคลที่มีพลังอำนาจ ในกรณีนี้คือเจ้าชายที่รับผิดชอบในวิชาของเขา แต่ไม่ใช่แค่เจ้าชายเท่านั้น ในเวลาเดียวกัน นี่คือภาพของกระแสเรียกของผู้ชายโดยทั่วไป: ทุกคนบนเส้นทางชีวิตของเขาต้องรับผิดชอบต่อผู้อื่น ความรับผิดชอบนั้นเมื่อชีวิตของผู้อื่นขึ้นอยู่กับความมุ่งมั่นและความกล้าหาญของเขา

แต่ในขณะที่เปโตรอยู่คนเดียว ภาระความรับผิดชอบดังกล่าวกลับกลายเป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับเขา ไม่ใช่ว่าเขาไม่รับมือกับงานของเขา ตรงกันข้าม งูพ่ายแพ้ แต่ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาได้กระเซ็นเปโตรด้วยเลือดพิษของเขา และปีเตอร์ก็ล้มป่วย ความเจ็บป่วยของเจ้าชายปีเตอร์นั่นคือในภาษาของสัญลักษณ์เปรียบเทียบ: ความด้อยกว่าธรรมชาติของเขาโดยทั่วไปคือพล็อตเรื่อง Tale of Peter และ Fevronia ยิ่งกว่านั้นความเจ็บป่วยของปีเตอร์นั้นรุนแรงมาก ความด้อยในธรรมชาติของเขามีความสำคัญมากจนถ้าไม่แก้ไข เจ้าชายปีเตอร์เองก็ไม่สามารถมีชีวิตได้ ความกล้าหาญของเขา ความมุ่งมั่นของเขา อื่น ๆ ทั้งหมด คุณสมบัติของมนุษย์พวกเขาไม่ได้ทิ้งเขา แต่เขา "พิการ" และไม่สามารถใช้มันได้

สามารถรักษาให้หายได้ด้วยการเชื่อมต่อกับบุคคลอื่นเท่านั้น

เปโตรผู้อ่อนแอไปแสวงหาการรักษา

ประชุม-รับรู้

การค้นหาการรักษาลงมาเพื่อเจ้าชายตาม Yermolai-Erasmus เพื่อค้นหาผู้รักษานั่นคือบุคคลที่จะช่วยรักษาเขา ในเวลาเดียวกัน การค้นหาเป็นการกระทำที่มีสติมุ่งเป้าไปที่การกำจัดความต่ำต้อยของธรรมชาติ มีเพียงผู้สร้างเท่านั้นที่สามารถแก้ไขความด้อยกว่านั้นได้ ดังนั้นการค้นหาผู้รักษาเปโตรจึงเป็นการค้นหาพระประสงค์ของพระเจ้าเกี่ยวกับตนเอง

การค้นหาครั้งนี้ทำให้เขาได้พบกับ Fevronia หญิงสาวผู้ซึ่งสามารถรักษา Peter ได้ เป็นที่น่าสังเกตว่าเจ้าชายได้พบกับเธอเมื่อความเจ็บป่วยทำให้เขาหมดแรง เมื่อถึงเวลานั้นเขาก็อ่อนแอมากจนไม่สามารถเดินด้วยตัวเองหรือนั่งบนหลังม้าได้ ความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณของเขากำลังจะหมดลงเช่นกัน ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงเปิดเผยพระประสงค์ของพระองค์เกี่ยวกับเราต่อเมื่อเราบรรลุความตึงเครียดสูงสุดในการตั้งคำถาม และร่างกายทั้งหมดของเราบางลงแล้วเพื่อรับน้ำพระทัยของพระองค์ในตัวเรา

Ermolai-Erasmus อธิบายการประชุมนี้ในลักษณะนี้ คนรับใช้คนหนึ่งของเจ้าชายปีเตอร์ได้พบกับหญิงสาวที่ไม่ธรรมดาในหมู่บ้าน Laskovo: ลูกสาวของคนเลี้ยงผึ้ง "นักปีนต้นไม้" กำลังทอผ้าลินินในบ้านของเธออย่างสุภาพและกระต่ายตัวหนึ่งกำลังควบอยู่ข้างหน้าเธอ แต่ยิ่งกว่านั้นเขาประทับใจกับสุนทรพจน์อันชาญฉลาดของเธอ เฟฟโรเนียปรากฏที่นี่ในรัศมีของภาพนิทานพื้นบ้าน: ผู้เขียนใช้นิทานเทพนิยายเกี่ยวกับเด็กผู้หญิงคนที่เจ็ด (นั่นคือทำเจ็ดสิ่งในเวลาเดียวกัน) ซึ่งจิตใจทำให้เจ้าชายแต่งงานกับเธอ

ปรากฎว่าเธอรู้วิธีรักษาเจ้าชายด้วย:

“ใช่ นำเซโม่ของเจ้ามาด้วย หากคำตอบของเขานุ่มนวลและอ่อนน้อมถ่อมตน ปล่อยให้เขามีสุขภาพแข็งแรง!” - เฟฟโรเนียกล่าว เจ้าชายถามนางในวัยเยาว์ว่า “พาข้าไป สาวน้อย ใครอยู่ที่นั่นเพื่อรักษาข้า? ขอพระองค์ทรงรักษาข้าพระองค์และยึดทรัพย์สมบัติมากมาย เธอไม่ลังเลที่จะพูดว่า: “ฉันป่วย แม้ว่าฉันจะรักษาตัว แต่ฉันไม่ต้องการมรดกจากเขา คำพูดของอิหม่ามกับเขาคือ: ถ้าฉันไม่มีอิหม่ามที่จะเป็นคู่สมรสของเขาคุณไม่จำเป็นต้องให้ฉันรักษาเขา” (8)

เงื่อนไขในการรักษาของเจ้าชายคือการแต่งงานกับเฟฟโรเนีย และในภาษาของอุปมานิทัศน์ การแต่งงานครั้งนี้เป็นยาที่ชดเชยการขาดธรรมชาติของเปโตร ดังนั้น ถ้อยคำของเฟฟโรเนียจึงมีคำตอบสำหรับคำถามของเปโตรว่าแผนการของพระเจ้าสำหรับเขาคืออะไร แต่เปโตรยังไม่รู้ว่าคำตอบของเธอเป็นเจตจำนงของพระเจ้าเกี่ยวกับตัวเขาเอง: “ฉันเป็นเจ้าชาย ลูกสาวที่ปีนต้นไม้เพื่อให้ตัวเองมีภรรยา!” (9) เขาอุทานในใจ

เนื้อเรื่องของ "Tale" พัฒนาตามกฎของเทพนิยายเกี่ยวกับหญิงสาวที่ฉลาด แต่ในขณะเดียวกันผู้เขียนก็เปิดเผยกฎแห่งการพัฒนา มนุษยสัมพันธ์. หลังจากการพบกันของคนสองคน ก็มีช่วงเวลาที่พวกเขารู้จักกัน สิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตเป็นเวลานานประกอบด้วยหลายขั้นตอน Yermolai-Erasmus ย่อเป็นตอนเดียว: ตอนของการพิจารณาคดีของ Fevronia โดย Peter

เจ้าชายกำหนดงานที่เป็นไปไม่ได้สำหรับเฟฟโรเนีย: ในขณะที่เขากำลังอาบน้ำอยู่ เธอต้องทอผ้าลินินจำนวนมากจากมัดผ้าลินินที่เพียงพอสำหรับเสื้อผ้าของเขาแล้วจึงเย็บมัน นี่ไม่ใช่การทดสอบทักษะการเย็บปักถักร้อย แต่เป็นการทดสอบภูมิปัญญาของเฟฟโรเนีย ปีเตอร์นำหน้างานของเขาด้วยคำว่า: "หญิงสาวคนนี้ต้องการให้ฉันเป็นคู่ครองเพราะเห็นแก่ปัญญา"

เขาสงสัยว่าเธอมีวิสัยทัศน์ทางวิญญาณ วิสัยทัศน์ของหัวใจ หรือคำพูดของเธอเป็นเพียงอุบาย อธิบายโดยความปรารถนาที่จะไม่พลาดเกมที่ยอดเยี่ยม กล่าวอีกนัยหนึ่ง ปีเตอร์ทดสอบจิตใจของเฟฟโรเนีย จิตใจที่ตามความเข้าใจแบบ patristic เป็นจุดเน้นของบุคลิกภาพของมนุษย์ เขาไม่ต้องการรู้คำพูดของเธอ ไม่ใช่ทักษะที่ได้รับจากการเลี้ยงดูของเธอ แต่เฟฟโรเนียเองก็อยู่ในส่วนลึกของหัวใจ

และนี่คือสิ่งที่ Fevronia ตอบกับคนรับใช้ที่ให้หน้าที่เจ้าชายแก่เธอ:

“ปีนขึ้นไปบนเตาของเรา ถอดท่อนซุงออกจากสันเขา ถอดเซโม่ออก” เขาฟังเธอแล้วเอาท่อนไม้ลง นางเมื่อวัดระยะแล้วกล่าวว่า "จงตัดสิ่งนี้ออกจากท่อนไม้นี้" เขาคือจุดตัด เธอยังกล่าวอีกว่า:“ เอาเป็ดท่อนนี้ไปจากฉันและมอบให้เจ้าชายของคุณแล้วมอบให้เขา ฉันจะหวีมันในเวลาใดและให้เจ้าชายของคุณเตรียมค่ายและโครงสร้างทั้งหมดให้ฉัน ในเป็ดตัวนี้จะเย็บผ้า”<…>เจ้าชายกล่าวว่า: “อึของหญิงสาว เป็นไปไม่ได้ที่จะกินในต้นไม้เล็ก ๆ เช่นนี้และสร้างอาคารในเวลาสั้น ๆ เช่นนี้!”<…>หญิงสาวปฏิเสธ: “เป็นไปได้ไหมที่จะกินสำหรับผู้ชายที่อายุเท่าผู้ชายฉันจะแขวนผ้าลินินตามลำพังในปีเล็ก ๆ แต่ในชุดเปลือยเขาจะอยู่ในห้องอาบน้ำสร้างศรีราชาและพอร์ตและ ubrusets? ” อย่างไรก็ตาม คนใช้บอกกับเจ้าชาย เจ้าชายประหลาดใจกับคำตอบของเธอ” (10)

ปีเตอร์ไม่เพียงแค่ประหลาดใจที่ความสำเร็จของเฟฟโรเนียผ่านพ้นสถานการณ์ที่ยากลำบากมาได้ เขารู้สึกประหลาดใจราวกับเป็นผู้ที่เปิดเผยความลับภายในตัวตนของผู้อื่น หากปราศจากความรู้ของบุคคลโดยไม่เปิดเผยความลับในการเป็นของเขาให้เราทราบความสัมพันธ์ระหว่างเรากับเขานั้นเป็นไปไม่ได้ซึ่งในอนาคตจะกลายเป็นความสัมพันธ์ในครอบครัว แต่ในตัวเอง ความรู้นี้ไม่ได้หมายความว่าเราพร้อมที่จะยอมรับบุคคลนี้เป็นส่วนสำคัญของเรา เป็นชะตากรรมของเรา

ด้วยเกียรติ Fevronia ผู้ออกมาจากการทดสอบรักษาเจ้าชาย แต่เขาจะไม่แต่งงานและไปมูรอม และปรากฎว่าอาการป่วยของเขาไม่ได้จำกัดอยู่แค่ความเลวร้ายของผิวหนัง สาเหตุของโรคนั้นลึกกว่ามาก ระหว่างทางกลับบ้าน เขากลับกลายเป็นสะเก็ดสะเก็ด ความด้อยบางอย่างในธรรมชาติของเขาถูกเปิดเผยแก่ตัวปีเตอร์เอง คุณสามารถรักษาเธอได้โดยการเชื่อมต่อกับหญิงสาวที่คำพูดของเจ้าชาย ปีเตอร์กลับไปที่หมู่บ้านลาสโคโวและตกลงที่จะแต่งงานกับเฟฟโรเนีย เฉพาะตอนนี้เขาหายเป็นปกติแล้ว ปีเตอร์กลับมาที่มูรอมร่วมกับเจ้าหญิงน้อย

ในอนาคต Yermolai-Erasmus จะไม่ขอยืมนิทานพื้นบ้านใน "Tale" ของเขาอีกต่อไป เราสามารถสรุปได้ว่าเขาใช้ประเพณีปากเปล่าของ Murom ซึ่งรักษาข้อเท็จจริงที่แท้จริงจากชีวิตของธรรมิกชน ซึ่งขณะนี้มีการปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระคริสต์เป็นศูนย์กลาง ซึ่ง Ermolai-Erasmus เน้น:

“ฉันมาถึงบ้านเกิดเมืองนอน เมืองมูรอม และมีชีวิตชีวาในความกตัญญู โดยไม่ละทิ้งพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้า” (11)

อะไรเป็นสัมฤทธิผลของพระบัญญัติที่สัมพันธ์กันกลายเป็นเรื่องของการบรรยายต่อไป

แบบทดสอบ

"ชีวิตของนักบุญปีเตอร์และเฟฟโรเนียแห่งมูรอมในภาพวาดของอเล็กซานเดอร์โปรสเตฟ"

ช่วงเวลาแห่งการรับรู้เมื่อคนสองคนเดินเข้าหากันไม่ว่าจะสวยงามในตัวเองแค่ไหนก็ยังเป็นเพียงโหมโรงของชีวิตครอบครัว

จากช่วงเวลาของการแต่งงาน ชีวิตที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานสำหรับสองคนนี้ เต็มไปด้วยความสุข แต่ยังพิเศษที่คนหนุ่มสาวไม่เคยรู้จักมาก่อน

อยู่ในการทดลองที่เกิดขึ้นกับ Peter และ Fevronia ที่ Yermolai-Erasmus เน้นความสนใจของเขา เขาทำเช่นนี้เพราะในสถานการณ์เช่นนี้ เส้นทางของการปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าเปิดเผยชัดเจนที่สุด

การทดสอบครั้งแรกที่ปีเตอร์และเฟฟโรเนียต้องเผชิญ (เช่นเดียวกับทุกครอบครัวที่อายุน้อย) คือ บททดสอบของชีวิตประจำวันกล่าวคือความแตกต่างของนิสัยและทักษะในชีวิตประจำวันที่แต่ละคนได้รับในกระบวนการศึกษาและสะสมในช่วงชีวิตอิสระ

การพบปะและทำความรู้จักกันไม่สามารถเปิดเผยความแตกต่างในเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ที่มีอยู่ระหว่างคนหนุ่มสาวได้ การอยู่ด้วยกันเท่านั้นที่สามารถเปิดเผยและทำให้ราบรื่นในที่สุด นอกจากนี้ สภาพแวดล้อมของคนหนุ่มสาวยังช่วยอำนวยความสะดวกและทำให้กระบวนการคุ้นเคยกันและขจัดความแตกต่างนี้ออกไปได้ เป็นตัวเลือกที่สองที่เราสังเกตเห็นในชีวิตของ Peter และ Fevronia

เราพบพวกเขาในช่วงเวลาที่เปโตรเริ่มครอบครองในมูรอมหลังจากการตายของพอลน้องชายของเขา แล้วความแตกต่างในแหล่งกำเนิดและการเลี้ยงดูที่มีอยู่ระหว่างเขากับเฟฟโรเนียก็กลายเป็นเหตุผลสำหรับเหตุการณ์ต่อไป

“กาลครั้งหนึ่ง มีคนจากคนที่มาหาเธอมาหาเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Petrovi เพื่อนำทางบนเปลือยราวกับว่า "จากทุกคน" เขากล่าว "เขามาจากโต๊ะของเขาโดยไม่มียศ: เมื่อใดก็ตามที่เธอลุกขึ้น , เธอหยิบเศษขนมปังในมือของเธอ ราวกับเรียบ!”. เจ้าชายปีเตอร์ผู้สูงศักดิ์แม้ว่าเขาจะล่อลวงฉัน แต่ก็สั่งให้เขารับประทานอาหารร่วมกับเขาที่โต๊ะเดียวกัน และราวกับว่าอาหารเย็นสิ้นสุดลงเธอก็หยิบเศษอาหารจากโต๊ะในมือของเธอราวกับว่าเธอมีประเพณี ฉันจับมือเจ้าชายปีเตอร์และสอดแนมเห็นเลบานอนและธูปหอม และจากนี้ไปเราจะปล่อยให้วันเวลานั้นไม่ทดลอง” (12)

ปีเตอร์แม้จะอ่อนโยน แต่ต้องการตำหนิและหย่านมภรรยาของเขาจากนิสัยของเธอ ด้วยท่าทางของเขา ดูเหมือนว่าเขาจะต้องการพูดว่า: “ดูสิ! คุณทำสิ่งนี้เพื่ออะไร มันก็แค่เศษเสี้ยว!” แล้วสิ่งที่เป็นแค่เศษเล็กเศษน้อยกลับกลายเป็นธูป

ท่าทางของเปโตรที่ใครๆ ก็สามารถรับรู้ถึงความสูงส่งเหนือภรรยาของเขา และบางทีบทเรียนที่เตรียมไว้แล้วกลับกลายเป็นว่าไร้ความหมาย: "ธรรมเนียม" ของภรรยาแม้ว่าจะไม่สอดคล้องกับนิสัยของคู่สมรสก็ตาม และแม้แต่ขัดกับมารยาทของศาล ("พิธีกรรม" นี้เป็นเพียงสถาบันของมนุษย์) ศักดิ์สิทธิ์และควรได้รับจากสามีด้วยความคารวะหรือแก้ไขด้วยความอดทนและปราศจากความสูงส่งเหนือเธอ ยิ่งกว่านั้นเขาไม่ควรยอมรับการใส่ร้ายคู่ของเขา บุคคลที่สามสำหรับสามีและภรรยาทุกคนเป็นคนแปลกหน้า

ปีเตอร์ "ตั้งแต่วันนั้น" หยุด "ล่อใจ" Fevronia เพื่อตรวจสอบว่าพฤติกรรมของเธอสอดคล้องกับคำสั่งบางอย่างที่นำมาใช้ในบ้านของเขาหรือไม่ ในความสัมพันธ์ ความรักและความอดทนซึ่งกันและกันกลายเป็นสิ่งสำคัญ ไม่ใช่ความปรารถนาที่จะอยู่ใต้บังคับบัญชาของอีกฝ่ายด้วยนิสัยของตนเอง

แต่การทดลองไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะในครอบครัวเท่านั้น แต่มักมาจากภายนอกด้วย การทดสอบดังกล่าวเกิดขึ้นกับครอบครัวของเจ้าชายปีเตอร์ หลายปีต่อมา เมื่อความสงบและความรักเป็นแขกประจำในบ้านของเขาแล้ว แนท มูรอม ได้ปลุกระดมการข่มเหงเจ้าหญิงของเธอ

“และหลังจากนั้นไม่นาน เขาก็มาหาเขาด้วยความโกรธ โบยาร์ของเขาคำราม:“ เราต้องการทุกอย่างเจ้าชายให้บริการคุณอย่างชอบธรรมและมีคุณเป็นเผด็จการ แต่เราไม่ต้องการให้เจ้าหญิงเฟฟโรเนียปกครองภรรยาของเรา . ถ้าอยากเป็นเผด็จการ ก็ให้มีเจ้าหญิง Fevronia ใช้ความมั่งคั่งเพียงพอสำหรับตัวคุณเอง ไปให้พ้น แต่เขาต้องการมัน! ปีเตอร์มีความสุขราวกับว่าเป็นประเพณีของเขาไม่มีความโกรธเคืองอะไรตอบด้วยความนอบน้อม: "ใช่เธอพูดกับ Fevronia และราวกับว่าเธอพูดเราก็ได้ยิน" (13)

เหตุผลสำหรับการร้องขอของโบยาร์คือความอิจฉาภรรยาของพวกเขาซึ่ง Yermolai-Erasmus อธิบายในสองวิธี ด้านหนึ่งพวกเขาอิจฉาความจริงที่ว่าหญิงชาวนากลายเป็นเจ้าหญิง ในทางกลับกัน พวกเขาเห็นความโปรดปรานของพระเจ้าที่เห็นได้ชัดต่อภรรยาของเจ้าชายของพวกเขา:

“ เจ้าหญิงแห่งเฟฟโรเนียซึ่งเป็นโบยาร์ของเขาไม่รักภรรยาเพื่อเห็นแก่ตนเองราวกับว่าเจ้าหญิงไม่ใช่บ้านเกิดเพราะเห็นแก่เธอ แต่ถวายเกียรติแด่พระเจ้าเพื่อชีวิตของเธอ” (14)

โบยาร์ไม่เพียง แต่เรียกร้องให้ขับไล่ Fevronia ออกจากคำแรกที่พวกเขาคิดถึงคู่สมรสแยกจากกัน: "เราต้องการให้ Peter อยู่ แต่ Fevronia จากไป พาตัวเองเป็นภรรยาคนอื่น มันเหมือนกันกับคุณหรือเปล่า!”. ตั้งแต่แรกเริ่ม ดูเหมือนว่าพวกเขาจะไม่ได้คำนึงถึงว่าเจ้าชายและเจ้าหญิงของพวกเขาเป็นสามีและภรรยา เป็นหนึ่งเดียว ที่ผู้คนไม่สามารถแยกจากกันได้ ตั้งแต่เริ่มแรกพวกเขาละเลยการแต่งงานในฐานะศีลระลึกในฐานะสถาบันอันศักดิ์สิทธิ์

เราอาจแปลกใจ: ทำไมปีเตอร์ส่งโบยาร์ไปที่ Fevronia ทำไมเขาถึงไม่ปฏิเสธทันที คำตอบของเปโตรเป็นพยานถึงลักษณะที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของการแต่งงานของคริสเตียน กล่าวคือ คู่สมรสแต่ละคนมีอำนาจเหนืออีกฝ่ายหนึ่ง ยิ่งไปกว่านั้น พลังนี้ยังขยายไปถึงแง่มุมที่ใกล้ชิดที่สุดของบุคลิกภาพของอีกฝ่ายหนึ่ง โบยาร์ตั้งคำถามในลักษณะนี้ ไม่ว่าคุณจะ ปีเตอร์ เป็นเผด็จการ หรือคุณเป็นสามีของเฟฟโรเนีย ปีเตอร์เป็นเจ้าชาย ผู้เผด็จการโดยอาชีพ

ตามคำให้การของโบยาร์เองมีคุณสมบัติที่จำเป็นทั้งหมดเพื่อที่จะเป็นประมุขของเมืองแน่นอนว่าเขามีความโน้มเอียงส่วนตัวในเรื่องนี้เช่นกัน ยิ่งกว่านั้น เขาถูกวางไว้ในสถานที่นี้โดยความรอบคอบของพระเจ้า แต่ในคำถามที่ตรงประเด็นว่าเขาควรจะเป็นเจ้าชายหรือไม่ นั่นคือไม่ว่าเขาจะปฏิบัติตามกระแสเรียกตามธรรมชาติและศักดิ์สิทธิ์หรือไม่ก็ตาม เขาหันไปขอคำแนะนำจากภรรยา เธอต้องแบ่งปันความทุกข์ยากทั้งหมดในเส้นทางของเขา ดังนั้นเธอจึงมีสิทธิ์ยินยอมตามทางของสามีหรือปิดเส้นทางนี้แทนเขา (15)

ดังนั้นโบยาร์จึงจัดงานเลี้ยงโดยหวังว่าจะได้รับความยินยอมจาก Fevronia ให้ออกจากเมืองเมื่อจิตใจของเธออาจจะเต็มไปด้วยไวน์

“พวกเขาโกรธจัด เต็มไปด้วยความไม่แยแส ประดิษฐ์ ให้พวกเขาจัดงานเลี้ยง และฉันจะสร้าง และเมื่อคุณมีความสนุกสนาน คุณก็เริ่มเปล่งเสียงที่เย็นชาของคุณออกมา เหมือนกับเสียงเห่าของสมอง นำของขวัญศักดิ์สิทธิ์จากพระเจ้าไปจากของประทาน พระเจ้าแบ่งปันกับเธอแม้ความตายจะแยกจากกันไม่ได้” (16)

ด้วยคำพูดสุดท้าย Yermolai-Erasmus เผยให้เห็นสาระสำคัญของสิ่งที่เกิดขึ้น โบยาร์ไม่ได้หมายความถึงผลประโยชน์ทางการเมืองและตามใจความไร้สาระของภรรยาเท่านั้น แต่ค่อยๆ รุกล้ำเข้าไปในบางสิ่งที่มากกว่านั้น พวกเขากล้าที่จะแยกสามีและภรรยา แย่งชิงของขวัญจากพระเจ้าจากเฟฟโรเนีย พระเจ้ามอบให้เธอ

คำพูดเหล่านี้สามารถพูดซ้ำได้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า เพื่อเตือนให้ทุกคนที่อยู่ในการแต่งงานถึงความล้ำค่าของของขวัญที่เขามีอยู่

Fevronia รู้คุณค่าของมัน เธอไม่ขุ่นเคืองต่อความต้องการของโบยาร์: การครองราชย์เป็นค่าชั่วคราว เธอไม่ต้องการความมั่งคั่ง เพราะเธอต้องการสมบัติเพียงสิ่งเดียว: "ฉันไม่ขอสิ่งอื่นใด" เฟฟโรเนียกล่าว "เฉพาะภรรยาของเจ้าชายปีเตอร์ของฉัน!" (17)

เปโตรรู้คุณค่าของสิ่งที่เขาครอบครองเช่นกัน นอกจากนี้ สูงกว่ากระแสเรียกของเขา สูงกว่าอำนาจ เกียรติ การปลอบโยนที่เป็นนิสัยสำหรับเขาคือพระบัญญัติของพระคริสต์:

“ เจ้าชายปีเตอร์ที่รักอย่ารักระบอบเผด็จการชั่วคราวยกเว้นพระบัญญัติของพระเจ้า แต่ดำเนินตามพระบัญญัติของพระองค์โดยยึดมั่นในสิ่งเหล่านี้เช่นมัทธิวผู้ประกาศพระกิตติคุณในข่าวประเสริฐของเขาเขาถ่ายทอดคำพูดของโบราวกับว่าเขาจะปล่อยให้ ภริยาของเขาซึ่งล่วงประเวณีแล้วไปแต่งงานกับผู้อื่นก็ล่วงประเวณี สร้างเจ้าชายผู้ได้รับพรนี้ตาม Euangellia: ความหลงใหลในตัวเองราวกับว่าเขาสามารถทำได้เพื่อที่เขาจะได้ไม่ทำลายพระบัญญัติของพระเจ้า” (18)

ปีเตอร์ออกจากเมืองร่วมกับเฟฟโรเนีย

ศักดิ์ศรีของการแต่งงานของคริสเตียน

"ชีวิตของนักบุญปีเตอร์และเฟฟโรเนียแห่งมูรอมในภาพวาดของอเล็กซานเดอร์โปรสเตฟ"

ปีเตอร์และเฟฟโรเนียถูกขับไล่ออกจากเมืองบนเรือที่โบยาร์ที่ขับไล่พวกเขามอบให้พวกเขากำลังแล่นไปตามแม่น้ำโอคา เห็นได้ชัดว่านี่เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดสำหรับครอบครัวของพวกเขา Fevronia ได้แสดงสติปัญญาความรู้สึกทางศีลธรรมที่สูงส่งและความอดทนที่ยอดเยี่ยมอีกครั้ง ภูมิปัญญาของเธอจะถูกเปิดเผยในตอนต่อไป

บนเรือที่ปีเตอร์และเฟฟโรเนียกำลังแล่นไปยังที่ไม่รู้จัก มีชายคนหนึ่งกับภรรยาของเขา เขาเห็นเฟฟโรเนียและมองดูเธอด้วยความคิดทางกามารมณ์

เธอให้ความกระจ่างความคิดของเขาและขอให้เขาตักและดื่มน้ำจากด้านหนึ่งของภาชนะแล้วจากอีกด้านหนึ่ง หลังจากที่เขาเชื่อฟัง เฟฟโรเนียก็ถามว่า: “คุณคิดอย่างไร น้ำรสชาติเหมือนกันไหม?”

“เขาพูดว่า:“ มีเพียงคนเดียวเท่านั้นนายหญิงน้ำ” Paki she reche sitsa: “และมีธรรมชาติของผู้หญิงคนหนึ่ง ทำไมทิ้งเมียไปนึกถึงคนอื่น! คนเดียวกัน<…>กลัวที่จะคิดอย่างนั้น” (19)

มาอ่านคำพูดของ Fevronia กันเถอะ เมื่อดูแวบแรก พวกมันเรียบง่ายและเข้าถึงได้มาก: “จากมุมมองของธรรมชาติของพวกเขา” เธอดูเหมือนจะพูดว่า “ผู้หญิงทุกคนเหมือนกัน และถ้าคุณคิดว่าจะพบอะไรใหม่ๆ กับภรรยาของคนอื่น แสดงว่าคุณ ผิดพลาด จะดีกว่าหรือไม่ที่คุณยังคงซื่อสัตย์ต่อคุณ!

แต่เราสร้างประโยคที่สองจากวลีของ Fevronia ได้ - "มันเกือบจะน่าเกลียดที่ทิ้งภรรยาของคุณไปคิดถึงคนอื่น!" - อ่านและไม่เน้นที่คำพูดของคุณเอง แต่เน้นที่คำว่าภรรยา จากนั้นคำกล่าวที่ไม่ซับซ้อนนี้จะเปิดเผยให้เราทราบถึงความลึกซึ้งของคำสอนของคริสเตียนเกี่ยวกับการแต่งงาน

ด้วยการอ่านเช่นนี้ เราจะเข้าใจได้ชัดเจนว่าสามีได้รับภรรยาไม่ใช่เพื่อสนองความต้องการตามธรรมชาติของเขา แต่การเรียกของเธอยิ่งใหญ่กว่าอย่างหาที่เปรียบมิได้ บุคลิกของภรรยาไม่ได้จำกัดอยู่ที่รูปร่างหน้าตาของเธอเท่านั้น จิตวิญญาณและจิตวิญญาณของเธอยังเข้าสู่ความสัมพันธ์กับแง่มุมที่สอดคล้องกันของบุคลิกภาพของสามีของเธอ ข เพราะพวกเขามีความทะเยอทะยานทางวิญญาณร่วมกัน - ถึงพระคริสต์ ในจิตวิญญาณเดียว เพราะพวกเขาต้องมีความสนใจที่สำคัญร่วมกัน เป็นกายเดียว (20)

มีเพียงความเชื่อมโยงดังกล่าวเท่านั้นที่ทำให้ครอบครัวคริสเตียนที่เต็มเปี่ยม ความสามัคคีดังกล่าวทำให้ความรักซึ่งกันและกันของคู่สมรสเป็นวิธีที่นำพวกเขาไปสู่การเปลี่ยนแปลงโดยพระคุณของพระคริสต์เพื่อความรอด จากนั้นคำพูดของ Fevronia สามารถถอดความได้ดังนี้: “คิดว่าภรรยาของคุณคืออะไร คิดถึงศักดิ์ศรีของเธอต่อพระพักตร์พระเจ้า! มันเชื่อมต่อไม่เพียง แต่กับร่างกายของคุณ แต่กับจิตวิญญาณและจิตวิญญาณของคุณ อย่าโลภภรรยาของคนอื่นเพราะถ้าคุณละเมิดความซื่อสัตย์คุณจะทำลายความสามัคคีลึกลับนี้! และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและมีค่ามากกว่าอาชีพ ความสามัคคี และความปรารถนาอื่นๆ”

เป็นที่น่าสังเกตว่า Yermolai-Erasmus จัดวางตอนที่เผยให้เห็นหลักคำสอนของการแต่งงานของคริสเตียนอย่างแม่นยำหลังจากการบรรยายเรื่องการเนรเทศของ Peter และ Fevronia ดังนั้นจึงทำให้ผู้อ่านเชื่อว่าการเลือกของนักบุญเป็นความจริงและ หนึ่งเดียวที่เป็นไปได้สำหรับคริสเตียน ด้วยเหตุนี้จึงครั้งหนึ่งเคยยืนยันคุณค่าที่ไม่เปลี่ยนแปลงของการแต่งงานของคริสเตียน

ในวันเดียวกันนั้นเอง ในตอนเย็น เมื่อผู้ถูกเนรเทศเตรียมที่จะพักค้างคืนบนฝั่งโอกะ การสนทนาต่อไปนี้เกิดขึ้นระหว่างคู่สมรส

“เจ้าชายเปโตรผู้มีความสุขเริ่มคิด: “การข่มเหงเขาด้วยความประสงค์ของระบอบเผด็จการจะเป็นอย่างไร” เฟฟโรเนียผู้มหัศจรรย์กล่าวกับเขาว่า: "อย่าเศร้าโศกเลยเจ้าชายพระเจ้าผู้ทรงเมตตาผู้สร้างและความรอบคอบของทุกสิ่งจะไม่ทิ้งเราไว้ในโลกเบื้องล่าง!" (21)

ปีเตอร์เริ่มทรมานด้วยความสงสัยว่าเขาได้ทำสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่โดยออกจาก Murom โดยไม่ต่อต้านโบยาร์โดยไม่ยืนกรานด้วยตัวเอง เห็นได้ชัดว่าความคิดที่ว่าเขาวางความรับผิดชอบสำหรับเมืองของเขาโดยพลการสำหรับผู้คนของเขาซึ่งพระเจ้าได้วางไว้บนเขานั้นยากเป็นพิเศษสำหรับเขา บางทีนี่อาจปะปนกับความคิดลับๆ ที่ตอนนี้ความยากจนและชีวิตที่ยากลำบากของคนเร่ร่อนรอเขาอยู่ และในขณะนี้คำพูดของคู่สมรสกลับกลายเป็นการรักษาเขาโดยปัดเป่าความคิดที่มืดมนทั้งสอง (22)

เฟฟโรเนียบอกสามีของเธอเกี่ยวกับพระเจ้า เกี่ยวกับพระเมตตาและความรอบคอบของพระองค์ เรียกร้องให้แสวงหาพระประสงค์ของพระองค์ เตือนว่าพระผู้สร้างผู้ซึ่งเรียกเขาให้รับใช้พระองค์ สามารถแสดงเส้นทางใหม่ให้เขาหรือนำเขากลับคืนสู่เส้นทางเดิม เธอปลอบโยนเขาโดยอธิบายว่าพระเจ้าผู้ทรงรวมพวกเขาเป็นสามีภรรยาจะไม่ยอมให้มีการล่มสลายของสหภาพจะประทานสิ่งที่พวกเขาต้องการสำหรับชีวิต

ในวลีเดียวของ Fevronia ความกล้าหาญทั้งหมดของเธอความจงรักภักดีต่ออาชีพของเธอนั้นแสดงออกมา ถ้าอาชีพของผู้ชายต้องรับภาระและรับผิดชอบต่อผู้อื่น อาชีพของผู้หญิงก็อยู่ในอีกอาชีพหนึ่ง เรียกร้องให้รักษาความสามัคคี ความซื่อสัตย์ และจิตวิญญาณของครอบครัวในทุกสถานการณ์ เพื่อยืนยันคำพูดที่ให้กำลังใจของ Fevronia สิ่งต่อไปนี้เกิดขึ้นในคืนเดียวกันนั้น

“ในสายลมนั้น จงกินอาหารให้เจ้าชายปีเตอร์ผู้ได้รับพรสำหรับอาหารมื้อเย็นของเขา และอื่น ๆ<= посече>หม้อหุงไม้ของเขามีขนาดเล็กหม้อแขวนอยู่บนนั้น ในตอนเย็นเจ้าหญิงเฟฟโรเนียผู้ศักดิ์สิทธิ์เดินไปตามชายฝั่งและเห็นต้นไม้ของท่านอวยพรเรกชา: "ขอให้ต้นไม้ต้นนี้ยิ่งใหญ่ในตอนเช้ามีกิ่งก้านและใบ" เม่นและ Byst เมื่อตื่นเช้ามาก็พบต้นไม้ใหญ่ กิ่งก้านและใบมาก” (23)

หากครอบครัวไม่แตกแยก หากสามี/ภริยากอดกันอย่างกล้าหาญ เพื่อความรักซึ่งกันและกัน ความผาสุกที่สูญเสียไปก็จะงอกงามเหมือนต้นอ่อนที่เติบโตในชั่วข้ามคืน จะกลับคืนสู่สภาพเดิมและเติบโตขอบคุณ ความรักและความห่วงใยของภรรยา

ในตอนเช้าความจริงของคำพูดของ Fevronia ได้รับการยืนยันในอีกทางหนึ่ง

ก่อนที่คนเร่ร่อนจะมีเวลาจะออกจากที่พัก ขุนนางคนหนึ่งก็ขี่ม้าขึ้นจากมูรอมด้วยข่าวว่าหลังจากการขับไล่เจ้าชาย การสู้รบเริ่มขึ้นในเมือง และโบยาร์จำนวนมากถูกฆ่าตาย: ผู้รอดชีวิตและผู้คนทั้งหมดขอให้เจ้าชายกลับมาทั้งน้ำตา: “ตอนนี้ ด้วยบ้านทั้งหมดของฉัน ฉันทำงานให้ Esma และเราต้องการ และเรารัก และเราภาวนาว่าเธอจะไม่ทิ้งเรา ผู้รับใช้ของเธอ!” ( 24).

ให้เราใส่ใจกับความจริงที่ว่าในคำพูดของพวกเขาโบยาร์ใช้รูปแบบของตัวเลขคู่: ทาสอย่าปล่อยให้เรา ... ตอนนี้พวกเขาคิดถึงคู่สมรสเท่านั้นโดยรวมและตกลงที่จะเป็นทาส ของทั้งคู่ ทั้งปีเตอร์และเฟฟโรเนีย

เจ้าชายและเจ้าหญิงกลับมายังมูรอม และนี่คือวิธีที่ Yermolai-Erasmus อธิบายการครองราชย์ต่อไปของพวกเขา

“Behu ครอบครองในเมืองนั้น ดำเนินตามพระบัญญัติและความชอบธรรมทั้งหมดแห่งความละอายของพระเจ้า ในการสวดอ้อนวอนและบิณฑบาตอย่างไม่หยุดยั้ง และต่อทุกคนที่อยู่ภายใต้อำนาจของพวกเขา เหมือนกับพ่อและแม่ที่รักลูก Besta สำหรับความรักทั้งหมดมีค่าเท่ากับทรัพย์สินไม่ใช่ความรักความภาคภูมิใจไม่มีการโจรกรรมหรือความมั่งคั่งที่เน่าเสียง่ายประหยัด แต่มั่งคั่งในพระเจ้า Besta bo ในเมืองของเขาเป็นคนเลี้ยงแกะที่แท้จริงและไม่เหมือนลูกจ้าง โบ้เมืองของคุณด้วยความจริงและความสุภาพและไม่ปกครองด้วยความโกรธ ยอมรับสิ่งแปลกปลอม เลี้ยงดูคนโลภ นุ่งห่มคนเปลือยเปล่า ช่วยคนจนให้พ้นจากความโชคร้าย” (25)

นี่คืออุดมคติของรัฐบาลคริสเตียน พวกเขาเป็นเหมือนพ่อและแม่ ไม่เหมือนเจ้านาย ดังนั้น พวกเขาจึงได้ตระหนักถึงภาพชีวิตทางโลก ซึ่งหนึ่งศตวรรษก่อนหน้าพวกเขาถูกกำหนดโดยพระสิเมโอนนักศาสนศาสตร์ใหม่: “พระเจ้าสร้างบิดาและบุตรให้อยู่ในโลก หากปราศจากความรุนแรงและความยากจน ก็จะไม่มีใครเป็นทาสหรือลูกจ้าง” (26)

พวกเขาประสบความสำเร็จเพราะความรักที่เต็มเปี่ยมด้วยความสง่างามที่พวกเขาได้รับจากการแต่งงานเริ่มมีมากมายและหลั่งไหลออกมาสู่ทุกคนรอบตัวพวกเขา พรมแดนของครอบครัวของพวกเขา อย่างที่มันเป็น ขยายออกและรวมถึงอีกมากมาย แต่ถึงกระนั้นตัวครอบครัวเองความรักซึ่งกันและกันยังคงเป็นค่าที่ไม่มีเงื่อนไขสำหรับ Peter และ Fevronia

เราจะเห็นการยืนยันนี้ในตอนสุดท้ายของ Tale

เราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับว่าคู่สมรสศักดิ์สิทธิ์มีลูกหรือไม่ บางทีประเพณีด้วยวาจาก็ไม่ได้ถ่ายทอดข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้ไปยัง Yermolai-Erasmus และยังเป็นที่น่าสังเกตว่าตัวเขาเองไม่ได้ใช้ภาพคติชนวิทยาใด ๆ ไม่เริ่มเพ้อฝันเกี่ยวกับหัวข้อนี้ไม่แตะต้องด้วยคำเดียวเลย สำหรับเขาและเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับการแต่งงานของคริสเตียน เหตุการณ์นี้จากชีวิตของวีรบุรุษของเขาไม่สำคัญ พวกเขาบรรลุความบริสุทธิ์ไม่ใช่ด้วยการมีลูกหลายคน แต่โดยความรักซึ่งกันและกันและรักษาความศักดิ์สิทธิ์ของการแต่งงาน นั่นคือความหมายและจุดประสงค์ของมัน

บทส่งท้าย

Tons - Death - ปาฏิหาริย์มรณกรรม

หลายปีผ่านไป เมื่อเปโตรและเฟฟโรเนียชราลง และ “เมื่อผู้เคร่งศาสนามาทันเธอ” พวกเขาทูลอ้อนวอนพระเจ้าให้สิ้นพระชนม์ในหนึ่งชั่วโมง พวกเขาไม่สามารถอยู่ได้ในช่วงเวลาสั้น ๆ โดยปราศจากกันและกัน

"ชีวิตของนักบุญปีเตอร์และเฟฟโรเนียแห่งมูรอมในภาพวาดของอเล็กซานเดอร์โปรสเตฟ"

ในความคาดหมายของความตายตามประเพณีของเวลานั้นพวกเขารับน้ำหนักพร้อมกัน ปีเตอร์ในนักบวชชื่อ David, Fevronia - Euphrosyne นิกายสงฆ์สำหรับพวกเขาเป็นวิธีหลีกหนีจากความกังวลของเจ้าชาย อุทิศเวลาให้กับการอธิษฐานมากขึ้น และด้วยเหตุนี้จึงเตรียมตัวสำหรับความตายอย่างเพียงพอ

คำสาบานของการแต่งงานแม้หลังจากถูกปรับสภาพแล้วก็ยังรักษาพลังของพวกเขาไว้เพราะพวกเขาทำตามสัญญาสุดท้ายที่พวกเขามีให้กัน - ที่จะตายในเวลาเดียวกัน นี่คือคำอธิบายที่น่าประทับใจของการตายของพวกเขา ซึ่งทำให้ Yermolai-Erasmus

“พร้อมกันนั้นพระภิกษุและผู้มีพระคุณเฟฟโรเนีย<…>ไปที่วัดของโบสถ์วิหารที่บริสุทธิ์ที่สุดด้วยมือของเขา shiyshe อากาศบนนั้นมีใบหน้าสีขาวของนักบุญ พระและเจ้าชายปีเตอร์<…>ส่งกริยาถึงเธอ: “โอ้พี่สาว Euphrosyne! ฉันอยากย้ายออกจากร่างแล้ว แต่ฉันรอคุณอยู่ ราวกับว่าเราจะเดินจากไป” เธอปฏิเสธ: “เดี๋ยวก่อน ราวกับว่าฉันกำลังสูดอากาศเข้าไปในโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์” เขาส่งข้อความที่สองถึงเธอว่า “ฉันจะรอคุณอีกสักหน่อย” และราวกับว่าเธอส่งคนที่สามมาโดยพูดว่า: "ฉันต้องการพักผ่อนแล้วและไม่รอคุณ!"

และเธอทำงานเสร็จแล้ว เธอเพียงแต่ปักเสื้อคลุมของนักบุญเพียงคนเดียว ซึ่งใบหน้าของเขาเสร็จเรียบร้อยแล้ว

“และหยุด และดูเข็มของคุณในอากาศ แล้วหมุนมันด้วยด้าย กับมัน shiyashe ครั้นได้ส่งพระนามว่าดาวิดผู้ได้รับพรให้ไปอาบน้ำแล้ว และเมื่ออธิษฐานแล้ววิญญาณบริสุทธิ์จะทรยศ<двойственное число - А. Б.>อยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า” (27)

ก่อนที่จะถูกปรับสภาพ นักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียถูกพินัยกรรมเพื่อฝังไว้ด้วยกันในโลงเดียวซึ่งแกะสลักจากหินสำหรับพวกเขาในช่วงชีวิตของพวกเขา แต่คู่สมรสถูกฝังแยกจากกัน “หยาบคายกว่า ราวกับว่าในภาพที่คล้ายกัน ไม่เหมาะสมที่จะใส่วิสุทธิชนในโลงศพเดียว” (28)

"ชีวิตของนักบุญปีเตอร์และเฟฟโรเนียแห่งมูรอมในภาพวาดของอเล็กซานเดอร์โปรสเตฟ"

จากนั้นปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้นซึ่งทำให้นักบุญปีเตอร์และเฟฟโรเนียได้รับเกียรติ เช้าวันรุ่งขึ้นผู้คนพบว่าโลงศพทั้งสองแยกจากกันว่างเปล่า ร่างศักดิ์สิทธิ์ของปีเตอร์และเฟฟโรเนียนอนอยู่ในเมืองในโบสถ์ของโบสถ์ Theotokos ที่บริสุทธิ์ที่สุด ในสุสานแห่งหนึ่ง ซึ่งพวกเขาเองได้รับคำสั่งให้สร้างขึ้น ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงยกย่องไม่เพียงแต่วิสุทธิชนของพระองค์เท่านั้น แต่ยังผนึกความศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์ศรีของการแต่งงานไว้อีกครั้งด้วย ซึ่งคำปฏิญาณซึ่งในกรณีนี้กลับกลายเป็นว่าไม่ต่ำไปกว่าพระสงฆ์

* * *

ดังนั้นชีวิตทางโลกของนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียจึงสิ้นสุดลง หลังจากการสิ้นพระชนม์ ความเลื่อมใสของพวกเขาค่อยๆ แผ่ขยายออกไปนอกเขตแดนของดินแดนมูรอม และเมื่อถึงศตวรรษที่ 16 ก็อาจครอบคลุมประชากรส่วนใหญ่ในรัฐมอสโกว

ในปี ค.ศ. 1547 พวกเขาถูกรวมอยู่ในรัสเซียโดยผ่านงานของ St. Macarius แห่งมอสโก โบสถ์ออร์โธดอกซ์แก่นักบุญ St. Macarius สมควรได้รับการกล่าวถึงเป็นพิเศษเกี่ยวกับธรรมิกชนของเรา เนื่องจากด้วยความพยายามของเขา ผู้คนได้รับเกียรติผู้บรรลุความชอบธรรมอย่างแม่นยำผ่านชีวิตในการแต่งงานของคริสเตียน

ประสิทธิผลของการอธิษฐานต่อธรรมิกชนเหล่านี้ซึ่งคริสตจักรได้ทำมาเป็นเวลา 450 ปี (วันครบรอบการสรรเสริญของพวกเขาได้รับการเฉลิมฉลองเมื่อปีที่แล้ว) ทำให้เราเชื่อมั่นในความถูกต้องของการปรากฏตัวของปีเตอร์และเฟฟโรเนียซึ่งถูกสร้างขึ้นใหม่โดย Yermolai-Erasmus ในนิทานของเขา พวกเขากลายเป็นผู้อุปถัมภ์การแต่งงานของคริสเตียนอย่างแท้จริง

พวกเขาควรสวดอ้อนวอนขอให้ส่งสันติสุขเข้ามาในครอบครัว เสริมสร้างความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส เพื่อให้บรรลุความสุขในครอบครัว

ผู้เขียน Tale นำหน้าการบรรยายของเขาด้วยคำนำซึ่งเขาเตือนผู้อ่านเกี่ยวกับคำสอนออร์โธดอกซ์สั้น ๆ เกี่ยวกับตรีเอกานุภาพเกี่ยวกับการสร้างโลกเกี่ยวกับเศรษฐกิจแห่งความรอด เขาเสร็จสิ้นของเขา การแนะนำเป็นเครื่องเตือนใจถึงการทรงเรียกของคริสเตียน

ดังนั้นนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียจึงรวมอยู่ในภาพอันสง่างามของประวัติศาสตร์โลกที่เข้าใจในแบบคริสเตียน พวกเขาถูกจัดให้อยู่ในตำแหน่งที่เท่าเทียมกับอัครสาวกและมรณสักขี และวิสุทธิชนผู้ยิ่งใหญ่คนอื่นๆ และพวกเขาได้รับเกียรติด้วยการยกย่องดังกล่าว “เพื่อเห็นแก่ความกล้าหาญและความถ่อมตน” ซึ่งแสดงโดยพวกเขาในการรักษาพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าเกี่ยวกับการแต่งงาน ด้วยวิธีนี้พวกเขาบรรลุการเรียกของพวกเขาในฐานะคริสเตียน ซึ่งหมายความว่าทุกคนที่มุ่งมั่นในการแต่งงานของคริสเตียนและทำตามแบบอย่างของพวกเขาสามารถอยู่ในบรรทัดนี้และสามารถได้รับมงกุฎที่มอบให้กับนักบุญปีเตอร์และเฟฟโรเนียแห่งมูรอม

เชิงอรรถ

1เจ้าชายแห่ง Murom Peter Yuryevich (David in tonure) ตามพงศาวดารเสียชีวิตในปี 1228 ดังนั้นชีวิตร่วมกันของ Peter และ Fevronia ภรรยาของเขาจึงตกอยู่ในปลายศตวรรษที่ 12 ต้นศตวรรษที่ 13

2“ The Tale of Peter and Fevronia” แตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากตัวอย่างวรรณกรรม hagiographic ที่เป็นที่รู้จักทั่วไปในยุค Makaryev สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าในศตวรรษที่สิบหกแล้ว มีการแก้ไขหลายครั้ง ดู Dmitrieva R.P. Ermolai-Erasmus - ผู้แต่ง Tale of Peter และ Fevronia // The Tale of Peter และ Fevronia / การเตรียมตำราและการวิจัยโดย R.P. Dmitrieva L. , 1979. - C. 117; Dmitrieva R.P. รุ่นรองของ Tale of Peter และ Fevronia // Ibid - เอส 119–146.

3ส่วนหลังรวมอยู่ในประเพณีวรรณกรรมซึ่งมีการพัฒนาประเภทอุปมาอุปไมยมาก แนะนำให้อ่านพล็อตเรื่องเชิงเปรียบเทียบ เป็นไปได้ว่าผู้อ่านชาวรัสเซียโบราณซึ่งอ่อนไหวเป็นพิเศษต่อประเภทการไหลเข้า ยังรับรู้ภาพคติชนวิทยาของ "นิทาน" ของเราว่าเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบและทำความเข้าใจตามธีมหลักของงานนี้

4 เอกภาพในการแต่งงานได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยพระเจ้าเองดังนั้นจึงเกิดขึ้นในการแต่งงานที่ไม่ใช่คริสตจักร - ผลที่ตามมาที่ร้ายแรงกว่านั้นเกิดจากการดูหมิ่นศีลศักดิ์สิทธิ์ของการแต่งงานโดยมีสติหรือหมดสติ

5 เรื่องเล่าจากชีวิตวิสุทธิชนของคนงานปาฏิหาริย์คนใหม่ของมูรอม เจ้าชายปีเตอร์ผู้เป็นพรและสาธุการและควรค่าแก่การสรรเสริญมากที่สุด ได้รับการตั้งชื่อตามอารามของดาวิด และภริยา เจ้าหญิงเฟฟโรเนียผู้สัตย์ซื่อและเป็นที่เคารพนับถือและรุ่งโรจน์ ยศสงฆ์ของ Euphrosyne // เรื่องของ Peter และ Fevronia - เอส 211–213 (ต่อไปนี้: The Tale). สำหรับการอ้างอิงถึงอนุสาวรีย์นี้ทั้งหมด เราใช้ข้อความของฉบับพิมพ์ครั้งแรกที่กำหนดไว้ในฉบับของ R. P. Dmitrieva ในฐานะผู้แต่ง ดูเรื่องราวของปีเตอร์และเฟฟโรเนีย - เอส 209–223.

6แม้ว่าแนวคิดของการต่อยงูใน "เรื่องเล่า" จะสัมพันธ์กับนิทานพื้นบ้าน แต่ความจริงแล้วการบำเพ็ญตนแบบออร์โธดอกซ์เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่มนุษย์หมาป่าปีศาจ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง กรณีจากชีวิตของบาทหลวงธีโอดอร์ (Pozdeevsky; †1937) ซึ่งคล้ายกับที่อธิบายข้างต้น ถูกบันทึกโดยบาทหลวง Sergius Sidorov (†1937) Vladyka Theodore ในปีสุดท้ายของการเป็นอธิการบดีที่ Moscow Theological Academy ดูแลผู้หญิงที่ป่วยทางจิต เมื่อวันหนึ่งเขาไม่อนุญาตให้เธอออกจาก Sergiev Posad "เธอถามฉันว่าทำไมฉันไม่ปล่อยให้เธอไปที่สถานีและยืนยันกับฉันว่าฉันเคยไปหาเธอในตอนเช้าและเกลี้ยกล่อมให้เธอออกจาก Sergiev จากนั้นฉันก็เอาคำพูดของเธอเรื่องไร้สาระป่วยอย่างเห็นได้ชัด<…>เช้าวันรุ่งขึ้นข้าพเจ้าได้นำพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญเซอร์จิอุสไปใส่ในปานาเกียแล้ว<…>เธอนั่งอยู่บนเตียงและคู่ของฉันนั่งตรงข้ามเธอและกระตุ้นให้เธอออกจาก Sergiev ทันที ฉันประหลาดใจหยุดที่ธรณีประตู ร่างทรงหันมาหาฉันแล้วชี้มาที่ฉันกับหญิงสาวแล้วพูดว่า: "อย่าเชื่อสิ่งนี้ มันคือมาร" “คุณกำลังโกหก” ฉันพูดและสัมผัสเขาด้วยความเจ็บไข้ได้ป่วยของฉัน ฝาแฝดของฉันหายตัวไปในทันทีและไม่รบกวนหญิงสาวที่หายจากอาการป่วยทางจิตที่ทรมานเธอตั้งแต่อายุเจ็ดขวบ” (Priest Sergei Sidorov. Notes / Publication by V. S. Bobrinskaya // Chrysostom. No. 2 - Ps . 306–307 ระบุโดย M. S. Pershin) เป็นที่น่าสังเกตว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นก่อนการกดขี่ข่มเหงของ Vladyka Theodore ในสื่อเสรีและการกำจัดเขาในเวลาต่อมาจากตำแหน่งอธิการบดีของ Academy

7Dmitrieva R.P. รุ่นรอง ... - S. 138

เรื่อง 8A - ส. 215.

10 เรื่อง. - ส. 216.

11 เรื่อง. - ส. 217.

เรื่อง 13ก. - ส. 218.

เรื่อง 14A - ส. 217.

15เป็นที่ทราบกันว่าอธิการคนหนึ่งซึ่งได้บวชเป็นปุโรหิตลับในช่วงหลายปีที่ถูกข่มเหง ก่อนที่จะอุทิศให้คนหนึ่งในนั้น ขอให้เขาถามภรรยาของเขาว่าเธอเห็นด้วยกับการตัดสินใจของสามีหรือไม่

16 เรื่อง. - ส. 218.

18 เรื่อง. - เอส 218–219.

เรื่อง 19ก. - ส. 219.

20 ซม. เพิ่มเติม ศาสตราจารย์ อัครสังฆราชเกลบ กาเลดา คริสตจักรบ้าน. ม., 1997. - ส. 14–19, 182–183 เป็นต้น

21 เรื่อง. - ส. 219.

22เราสังเกตว่าในกรณีนี้ อย่างในกรณีของบุคคลที่ยอมรับจิตใจฝ่ายเนื้อหนัง เฟฟโรเนีย ได้สำแดงความเข้าใจดังกล่าว ซึ่งบรรดาพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์เรียกว่า "ความเข้าใจอย่างเป็นธรรมชาติ" ในทุกโอกาส ตรงกันข้ามกับ "วิปัสสนาญาณ" - บุคคลใดสามารถครอบครองได้ รู้จักคนและด้วยแววตาหรือการแสดงออกทางสีหน้าสามารถเดาสภาพจิตใจของบุคคลได้

เรื่อง 23ก. - เอส 219–220.

เรื่อง 24A - ส. 220.

26สาธุคุณสิเมโอนนักศาสนศาสตร์ใหม่ การสร้างสรรค์ ต. 1. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2435 - เอส. 217, 316.

27 เรื่อง. - เอส 220–221.

28A เรื่อง - ส. 221.

คุณได้อ่านบทความ อ่านยัง.

เมื่อพวกเขาถามว่าหัวข้อของความรักได้รับการปฏิบัติอย่างไรในรัสเซียโบราณ พวกเขาจำเรื่องราวของปีเตอร์และเฟฟโรเนียได้ทันที เรื่องราวของนักบุญสองคน ซึ่งปัจจุบันเป็นผู้อุปถัมภ์ของครอบครัว ความรักและความจงรักภักดี ในประวัติศาสตร์เอง ดังที่มันได้ลงมาหาเราตั้งแต่สมัยของเยอร์โมไล-อีราสมุส จึงไม่มีคำว่า "ความรัก" และโดยทั่วไป สำหรับเรา ที่เคยชินกับแผนการฮอลลีวูดที่เสียน้ำตา เรขาคณิตของความสัมพันธ์ของตัวละครและ "เรื่องราวความรัก" ของพวกเขาตอนนี้ดูผิดปกติมาก

มารสร้างความสนใจอะไรให้กับเหล่าฮีโร่ของเรื่อง?

ตามเรื่องราว เจ้าชายปีเตอร์ช่วยพอลน้องชายของเขาจากความโชคร้ายของปีศาจ: งูเริ่มบินไปหาภรรยาของเขา "เพื่อการผิดประเวณี" ปีเตอร์จัดการเพื่อสังหารงูด้วยดาบของเขา แต่เลือดของงูจะตกบนผิวหนังของเขา และเขาก็กลายเป็นแผลพุพอง งู "ทำบาดแผล" เจ้าชายและไม่เพียง แต่จากด้านข้างของร่างกายของเขาเท่านั้นนอกเหนือจากแผลและตกสะเก็ด "มีความเจ็บป่วยที่ร้ายแรงมาก" - โรคอื่น ๆ บางอย่างซึ่งจำเป็นต้องมีแพทย์พิเศษไม่ใช่ ที่เขาหันไปหามูรอม เฟฟโรเนียเป็นแพทย์ที่สามารถช่วยได้ ในทางกลับกัน ผู้หญิงที่ห่างไกลจากการรักษาจะช่วยได้อย่างไร? เราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับความร่วมมือทางการแพทย์ของเธอ นอกจากนี้พวกเขาจะพบกันได้อย่างไร: เขา - เจ้าชาย Murom และเธอ - ลูกสาวของผู้เลี้ยงผึ้งจากดินแดน Ryazan? เมื่อนั้นความทุกข์ทรมานทางร่างกายและจิตใจถูกส่งไปยังเปโตรเพื่อที่เขาจะเริ่มมองหาแพทย์ที่ "ได้รับเลือก" ของเขาเพื่อให้การประชุมของสองตรงกันข้ามเป็นไปได้หรือไม่?

ปริศนาของ Fevronia หมายถึงอะไร?

เจ้าชายถูกนำตัวมายังดินแดนไรซาน เด็กหนุ่มพยายามหาหมอ เข้าไปในบ้านหลังหนึ่งและเห็นภาพที่สวยงาม: เด็กผู้หญิงนั่งอยู่ที่เครื่องทอผ้า และกระต่ายตัวหนึ่งกระโดดอยู่ข้างหน้าเธอ เมื่อเห็นแขก เธออุทานว่า: “บ้านไม่มีหูและห้องชั้นบนไม่มีตา!” ชายหนุ่มไม่เข้าใจอะไรจากคำพูดของเธอ และถามอย่างเย่อหยิ่งว่ามีผู้ชายอยู่ในบ้านหรือไม่ ซึ่งเด็กหญิงคนนั้นตอบเขาว่า: "พ่อกับแม่ของฉันยืมตัวไปร้องไห้ แต่พี่ชายของฉันต้องตายเพื่อมองตา" เด็กคนนั้นแพ้หญิงสาวด้วยสติปัญญาอีกครั้ง แต่เปลี่ยนความเย่อหยิ่งของเขาให้แปลกใจ สำหรับจิตใจที่ยังไม่โตเป็นเช่นนี้ Fevronia อธิบายว่า: เด็กเข้ามาในบ้านเข้าไปในห้องชั้นบนและพบหญิงสาวในสภาพที่ไม่เป็นระเบียบและถ้ามีสุนัขอยู่ในบ้าน ("หู" ”ของบ้าน) จากนั้นเขาก็จะเห่า และถ้ามีเด็กอยู่ในห้อง ("ตา" ของบ้าน) เขาจะแจ้งให้เธอทราบเกี่ยวกับการเข้าใกล้ของแขก ส่วนพ่อและแม่ไปงานศพเพื่อไว้ทุกข์ผู้ตาย เมื่อความตายมาถึงพวกเขา คนอื่นจะคร่ำครวญเพื่อพวกเขา นี่คือการร้องไห้โดยยืมตัว พี่ชายของเธอเป็นคนเลี้ยงผึ้ง - เมื่อเขาปีนขึ้นไปบนต้นไม้ เขาจะมองผ่านขาไปที่พื้นเพื่อไม่ให้ตกจากที่สูง อย่างที่คุณเห็น ผู้หญิงคนนั้นมีจิตใจที่พิเศษบางอย่าง และไม่เพียงเท่านั้น กระต่ายที่ควบอยู่ใกล้ ๆ เป็นสัญลักษณ์โบราณของศาสนาคริสต์ซึ่งบางครั้งก็มีภาพไอคอน เฟฟโรเนียจึงอ่อนไหวต่อเสียงของผู้ทรงอำนาจ

ทำไม Fevronia ถึงรักษา Peter?

มักกล่าวกันว่าเจ้าชายปีเตอร์สัญญาว่าจะแต่งงานกับเฟฟโรเนียหากเธอรักษาเขาให้หาย แค่มองเข้าไปในเรื่องราวก็เพียงพอที่จะเข้าใจว่าทุกอย่างไม่เป็นเช่นนั้น เฟฟโรเนียซึ่งยังไม่ได้พบเจ้าชายโดยตรง บอกกับคนใช้ของเขาว่า “ถ้าฉันไม่มีอิหม่ามเป็นภรรยาของเขา ก็ไม่ต้องให้ฉันรักษาเขา” (“ถ้าฉันไม่ได้เป็นภรรยาของเขา ฉันก็ไม่ควรปฏิบัติต่อเขา”) คำพูดของหญิงสาวผู้เฉลียวฉลาดไม่ใช่คำขาดของเจ้าชายและไม่ใช่การจ่ายค่ารักษา เธอพูดกับตัวเอง: ถ้าเธอสามารถเป็นภรรยาของเจ้าชายได้ เธอควรจะรักษาเขา เฟฟโรเนียจะไม่ช่วยเจ้าชาย แต่เป็นคู่ชีวิตของเธอ (เว้นแต่แน่นอนว่าเจ้าชายตกลงที่จะเป็นเธอ) อันที่จริง คำพูดของหญิงสาวเป็นแนวคิดคลาสสิกของคริสเตียนที่ว่าสามีควรได้รับการช่วยเหลือจากสามีและสามีโดยภรรยา แต่เจ้าชายเชื่อว่าลูกสาวของคนเลี้ยงผึ้งไม่เหมาะกับเขาและตัดสินใจที่จะหลอกเธอ ดูเหมือนว่าเฟฟโรเนียจะรู้ว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้น เธอให้เชื้อแก่เจ้าชาย บรรเทาแผลพุพองได้อย่างอัศจรรย์ เปโตรภูมิใจหลังจากรักษาหายแล้วไม่รักษาสัญญาที่จะแต่งงานและตัดสินใจจ่ายด้วยของขวัญ ในไม่ช้าความโชคร้ายก็กลับมา ... เมื่อเจ้าชายมาถึง Fevronia เป็นครั้งที่สองเธอพูดในลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: "หากมีคู่สมรสให้เขาหาย" ตอนนี้เจ้าชายอยู่ในสภาวะที่เข้มงวดมากขึ้น: เนื่องจากกองกำลังบางอย่างส่งความเจ็บป่วยมาหาเขาอีกครั้ง ถึงเวลาที่เขาจะคิดถึงความเย่อหยิ่งของเขา เพื่อที่โรคจะหาย เราต้องถ่อมตัวและรักษาสัญญา

นั่นคือวิธีที่ไม่ใช่ในครั้งแรกและเอาชนะตัวเองได้ ปีเตอร์ใช้เส้นทางแห่งความรอด ที่ซึ่งเขาจะยังคงพบกับการทดลองมากมาย และร่วมกับ Fevronia คู่หมั้นของเขา จะพบสง่าราศีของนักบุญสำหรับตัวเขาเอง The Tale of Peter and Fevronia แทบจะไม่เป็นเรื่องราวความรักในความรู้สึกโรแมนติกของเราในปัจจุบัน แต่เป็นอุปมาเรื่องความรอดทางโลก คุณสามารถรอดได้ด้วยกัน - และสำหรับสิ่งนี้คุณต้องเสียสละ ดังนั้นฮีโร่ของเรื่องจึงพบว่าตัวเองไม่ได้อยู่ด้วยกันแม้ว่า: เฟฟโรเนียจำเป็นต้องแสดงความรักที่เสียสละช่วยเพื่อนบ้านของเธอและปีเตอร์ต้องอ่อนน้อมถ่อมตนและยอมรับความรอดของหญิงสาวที่อ่อนโยนซึ่งด้อยกว่าเขาอย่างชัดเจน ในแหล่งกำเนิด นี่เป็นภูมิปัญญาทางโลกโบราณของผู้เป็นที่รักไม่ใช่หรือ?