ฟาโรห์มีชีวิตอยู่ได้อย่างไร? ประวัติศาสตร์อันน่าทึ่งของอียิปต์โบราณ: สิ่งที่น่าสนใจที่สุดเกี่ยวกับดินแดนของฟาโรห์ ฟาโรห์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของอียิปต์
คำว่า "ฟาโรห์" มีต้นกำเนิดมาจากภาษากรีก เป็นที่น่าสังเกตว่าพบได้แม้ในพันธสัญญาเดิม
ความลึกลับของประวัติศาสตร์
ตามตำนานโบราณกล่าวว่าฟาโรห์องค์แรกของอียิปต์ - เมเนส - ต่อมาได้กลายเป็นเทพที่ได้รับความนิยมมากที่สุด อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว ข้อมูลเกี่ยวกับผู้ปกครองเหล่านี้ค่อนข้างคลุมเครือ เราไม่สามารถพูดได้ว่าสิ่งเหล่านี้มีอยู่จริง ยุค Predynastic ครอบคลุมเรื่องนี้อย่างครบถ้วนที่สุด นักประวัติศาสตร์ระบุเฉพาะบุคคลที่ปกครองอียิปต์ตอนใต้และตอนเหนือ
คุณลักษณะ
ฟาโรห์โบราณแห่งอียิปต์เข้ารับการพิธีราชาภิเษกภาคบังคับ สถานที่จัดพิธีตามประเพณีคือเมืองเมมฟิส ผู้ปกครองศักดิ์สิทธิ์คนใหม่ได้รับสัญลักษณ์แห่งอำนาจจากนักบวช ในหมู่พวกเขามีมงกุฎ คทา แส้ มงกุฎ และไม้กางเขน คุณลักษณะสุดท้ายมีรูปร่างเหมือนตัวอักษร "t" และมีวงวนด้านบนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิต
คทานั้นเป็นไม้เท้าสั้น ปลายด้านบนของมันเป็นโค้ง คุณลักษณะของอำนาจที่เกิดจากสิ่งนี้ไม่เพียงแต่เป็นของกษัตริย์และเทพเจ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจ้าหน้าที่ระดับสูงด้วย
ลักษณะเฉพาะ
ฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณเช่นเดียวกับลูกชายไม่สามารถปรากฏตัวต่อหน้าผู้คนโดยไม่คลุมศีรษะได้ ผ้าโพกศีรษะหลักคือมงกุฎ สัญลักษณ์แห่งอำนาจนี้มีหลายประเภท ได้แก่ มงกุฎสีขาวของอียิปต์ตอนบน, มงกุฎสีแดง "Deshret", มงกุฎของอียิปต์ตอนล่าง รวมถึง "Pschent" - รุ่นคู่ประกอบด้วยสีขาวและสีแดง มงกุฎ (สัญลักษณ์แห่งความสามัคคีของสองอาณาจักร) พลังของฟาโรห์ในอียิปต์โบราณยังขยายไปสู่อวกาศ - ความชื่นชมอย่างมากต่อทายาทของผู้สร้างโลกแต่ละคนนั้นแข็งแกร่งมาก อย่างไรก็ตาม คงเป็นเรื่องผิดที่จะกล่าวว่าฟาโรห์ทุกองค์เป็นผู้ปกครองเผด็จการและเป็นผู้ปกครองโชคชะตาแต่เพียงผู้เดียว
ภาพโบราณบางภาพแสดงถึงฟาโรห์แห่งอียิปต์โดยมีผ้าโพกศีรษะคลุมศีรษะ พระลักษณะนี้เป็นสีทองมีแถบสีน้ำเงิน มักสวมมงกุฎไว้บนตัวเขา
รูปร่าง
ตามประเพณีฟาโรห์โบราณของอียิปต์มีหนวดเคราเกลี้ยงเกลา ลักษณะภายนอกที่โดดเด่นอีกประการหนึ่งของผู้ปกครองคือเคราซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งของผู้ชายและพลังอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่น่าสังเกตว่า Hatshepsut ก็ไว้เคราเหมือนกันแม้ว่าจะเป็นของปลอมก็ตาม
นาร์เมอร์
ฟาโรห์องค์นี้เป็นตัวแทนของราชวงศ์ที่ 0 หรือ 1 พระองค์ทรงครองราชย์ประมาณปลายสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช แผ่นหินจาก Hierakonpolis แสดงให้เห็นว่าเขาเป็นผู้ปกครองดินแดนที่เป็นเอกภาพของอียิปต์ตอนบนและตอนล่าง ความลึกลับยังคงเป็นเหตุผลว่าทำไมชื่อของเขาจึงไม่รวมอยู่ในรายชื่อราชวงศ์ นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่า Narmer และ Menes เป็นบุคคลเดียวกัน หลายคนยังคงถกเถียงกันว่าฟาโรห์โบราณแห่งอียิปต์ทั้งหมดเป็นตัวละครที่ไม่ใช่ตัวละครจริงๆ หรือไม่
ข้อโต้แย้งที่สำคัญซึ่งสนับสนุนความเป็นจริงของ Narmer คือวัตถุต่างๆ เช่น คทาและจานสี สิ่งประดิษฐ์ที่เก่าแก่ที่สุดเชิดชูผู้พิชิตอียิปต์ตอนล่างชื่อ Narmer ว่ากันว่าเขาเป็นบรรพบุรุษของ Menes อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีนี้ก็มีฝ่ายตรงข้ามเช่นกัน
เมเนส
นับเป็นครั้งแรกที่ Menes กลายเป็นผู้ปกครองคนทั้งประเทศ ฟาโรห์องค์นี้เป็นจุดเริ่มต้นของราชวงศ์ที่หนึ่ง จากหลักฐานทางโบราณคดี สันนิษฐานได้ว่ารัชสมัยของพระองค์อยู่ประมาณ 3,050 ปีก่อนคริสตกาล แปลจากอียิปต์โบราณชื่อของเขาแปลว่า "แข็งแกร่ง" "ทนทาน"
ตำนานที่ย้อนกลับไปถึงยุคปโตเลมีกล่าวว่า Menes ได้ทำอะไรมากมายเพื่อรวมพื้นที่ทางตอนเหนือและตอนใต้ของประเทศเข้าด้วยกัน นอกจากนี้ชื่อของเขายังถูกกล่าวถึงในพงศาวดารของ Herodotus, Pliny the Elder, Plutarch, Aelian, Diodorus และ Manetho เชื่อกันว่า Menes เป็นผู้ก่อตั้งรัฐ การเขียน และลัทธิต่างๆ ของอียิปต์ นอกจากนี้ เขายังริเริ่มการก่อสร้างเมืองเมมฟิสซึ่งเป็นที่พำนักของเขาอีกด้วย
เมเนสมีชื่อเสียงในฐานะนักการเมืองที่ชาญฉลาดและเป็นผู้นำทางทหารที่มีประสบการณ์ อย่างไรก็ตาม ระยะเวลาในรัชสมัยของพระองค์มีลักษณะแตกต่างออกไป แหล่งอ้างอิงบางแห่งระบุว่าชีวิตของชาวอียิปต์ธรรมดาแย่ลงภายใต้การปกครองของ Menes ในขณะที่คนอื่น ๆ สังเกตเห็นการสถาปนาการสักการะและพิธีกรรมในวัดซึ่งเป็นพยานถึงการจัดการที่ชาญฉลาดของประเทศ
นักประวัติศาสตร์เชื่อว่า Menes สิ้นพระชนม์ในปีที่หกสิบสามแห่งรัชสมัยของพระองค์ เชื่อกันว่าผู้กระทำผิดในการตายของผู้ปกครองคนนี้คือฮิปโปโปเตมัส สัตว์ที่โกรธแค้นทำให้ Menes ได้รับบาดเจ็บสาหัส
นักร้องอาข่า
ประวัติศาสตร์ของฟาโรห์แห่งอียิปต์จะไม่สมบูรณ์หากไม่มีการเอ่ยถึงผู้ปกครองผู้รุ่งโรจน์คนนี้ นักอียิปต์วิทยาสมัยใหม่เชื่อว่า Hor Akha เป็นผู้รวมอียิปต์ตอนบนและตอนล่างเข้าด้วยกันและก่อตั้งเมืองเมมฟิสด้วย มีเวอร์ชั่นหนึ่งว่าเขาเป็นบุตรชายของเมเนส ฟาโรห์องค์นี้ขึ้นครองบัลลังก์ใน 3118, 3110 หรือ 3007 ปีก่อนคริสตกาล จ.
ในรัชสมัยของพระองค์ พงศาวดารอียิปต์โบราณได้เริ่มต้นขึ้น ในแต่ละปีจะได้รับชื่อพิเศษตามเหตุการณ์ที่โดดเด่นที่สุดที่เกิดขึ้น ดังนั้นหนึ่งในปีแห่งรัชสมัยของโฮร์อาฮาจึงถูกเรียกว่า "ความพ่ายแพ้และการยึดครองนูเบีย" อย่างไรก็ตาม สงครามไม่ได้เกิดขึ้นเสมอไป โดยทั่วไปแล้ว ช่วงเวลาแห่งการครองราชย์ของโอรสของเทพแห่งดวงอาทิตย์องค์นี้มีลักษณะที่สงบและสงบ
สุสานอบีดอสของฟาโรห์ฮอร์อาข่าเป็นสุสานที่ใหญ่ที่สุดในกลุ่มโครงสร้างที่คล้ายกันทางตะวันตกเฉียงเหนือ อย่างไรก็ตาม สิ่งที่อวดรู้ที่สุดคือสุสานทางเหนือซึ่งตั้งอยู่ในซัคคารา พบสิ่งของที่สลักชื่อหออาข่าไว้ด้วย ส่วนใหญ่เป็นป้ายไม้และซีลดินเหนียวที่พบในภาชนะ ชิ้นส่วนงาช้างบางชิ้นถูกแกะสลักด้วยชื่อ Bener-Ib ("หวานในหัวใจ") บางทีสิ่งประดิษฐ์เหล่านี้อาจทำให้เราระลึกถึงภรรยาของฟาโรห์
เจ
บุตรแห่งเทพอาทิตย์ผู้นี้เป็นของราชวงศ์ที่ 1 คาดว่าพระองค์จะทรงครองราชย์มาเป็นเวลาสี่สิบเจ็ดปี (พ.ศ. 2870-2823 ปีก่อนคริสตกาล) ไม่ใช่ฟาโรห์โบราณแห่งอียิปต์ทุกคนที่สามารถอวดนวัตกรรมมากมายในรัชสมัยของพวกเขาได้ อย่างไรก็ตาม Jer เป็นหนึ่งในนักปฏิรูปที่กระตือรือร้น สันนิษฐานว่าเขาประสบความสำเร็จในด้านการทหาร นักวิจัยพบจารึกหินบนฝั่งตะวันตกของแม่น้ำไนล์ มันแสดงให้เห็น Jer และข้างหน้าเขามีชายเชลยคุกเข่าอยู่
หลุมฝังศพของฟาโรห์ที่ตั้งอยู่ในอบีดอสเป็นหลุมสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ซึ่งปูด้วยอิฐ ห้องใต้ดินทำจากไม้ พบสถานที่ฝังศพเพิ่มเติมอีก 338 แห่งใกล้กับสถานที่ฝังศพหลัก สันนิษฐานว่าคนรับใช้และผู้หญิงจากฮาเร็มของเจอร์ถูกฝังอยู่ในนั้น ทั้งหมดตามประเพณีต้องถวายเป็นเครื่องบูชาหลังจากการฝังศพของกษัตริย์ หลุมศพอีก 269 หลุมกลายเป็นที่พำนักแห่งสุดท้ายของขุนนางและข้าราชบริพารของฟาโรห์
เดน
ฟาโรห์องค์นี้ขึ้นครองราชย์ราวปีคริสตศักราช 2950 ชื่อส่วนตัวของเขาคือ Sepati (กลายเป็นที่รู้จักเนื่องจากรายชื่อ Abydos) นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าเป็นฟาโรห์องค์นี้ที่สวมมงกุฎคู่ครั้งแรกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการรวมอียิปต์ ประวัติศาสตร์บอกว่าเขาเป็นผู้นำการรณรงค์ทางทหารบนเกาะ ดังนั้นเราจึงสรุปได้ว่าเดนมุ่งมั่นที่จะขยายอาณาจักรอียิปต์ออกไปในทิศทางนี้
มารดาของฟาโรห์อยู่ในตำแหน่งพิเศษในรัชสมัยของพระราชโอรส เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเธอพักอยู่ไม่ไกลจากหลุมศพของเดน ยังคงต้องได้รับเกียรติเช่นนี้ นอกจากนี้สันนิษฐานว่าเฮมะกาซึ่งเป็นผู้ดูแลคลังของรัฐเป็นบุคคลที่น่านับถืออย่างสูง บนฉลากอียิปต์โบราณที่พบ ชื่อของเขาตามพระนามของกษัตริย์ นี่เป็นข้อพิสูจน์ถึงเกียรติและความไว้วางใจเป็นพิเศษของกษัตริย์แดนผู้รวมอียิปต์เป็นหนึ่งเดียว
หลุมฝังศพของฟาโรห์ในสมัยนั้นไม่ได้โดดเด่นด้วยสถาปัตยกรรมอันพิเศษใด ๆ อย่างไรก็ตาม เรื่องเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดถึงหลุมฝังศพของแดนได้ ดังนั้น บันไดที่น่าประทับใจจึงนำไปสู่หลุมฝังศพของเขา (หันหน้าไปทางทิศตะวันออก ตรงไปยังดวงอาทิตย์ที่กำลังขึ้น) และห้องใต้ดินก็ตกแต่งด้วยแผ่นหินแกรนิตสีแดง
ตุตันคามุน
รัชสมัยของฟาโรห์องค์นี้ตกอยู่ในช่วงประมาณ 1332-1323 ปีก่อนคริสตกาล จ. เขาเริ่มปกครองประเทศในนามเมื่ออายุสิบขวบ โดยธรรมชาติแล้วอำนาจที่แท้จริงเป็นของผู้ที่มีประสบการณ์มากกว่า - ข้าราชบริพาร Ey และผู้บัญชาการ Horemheb ในช่วงเวลานี้ ตำแหน่งภายนอกของอียิปต์มีความเข้มแข็งขึ้นเนื่องจากความสงบภายในประเทศ ในช่วงรัชสมัยของตุตันคามุน การก่อสร้างมีความเข้มข้นมากขึ้น เช่นเดียวกับการบูรณะวิหารของเทพเจ้าซึ่งถูกละเลยและทำลายในรัชสมัยของฟาโรห์คนก่อน - อาเคนาเตน
เนื่องจากก่อตั้งขึ้นในระหว่างการศึกษากายวิภาคของมัมมี่ ตุตันคามุนจึงมีอายุไม่ถึงยี่สิบปีด้วยซ้ำ การเสียชีวิตของเขามีสองเวอร์ชัน: ผลร้ายแรงของการเจ็บป่วยหรือภาวะแทรกซ้อนหลังจากการตกจากรถม้า หลุมฝังศพของเขาถูกพบในหุบเขากษัตริย์อันโด่งดังใกล้กับเมืองธีบส์ มันไม่ได้ถูกปล้นโดยผู้ปล้นสะดมชาวอียิปต์โบราณ ในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดี พบเครื่องประดับล้ำค่า เสื้อผ้า และงานศิลปะมากมาย สิ่งที่ค้นพบที่มีเอกลักษณ์อย่างแท้จริงคือกล่อง ที่นั่ง และรถม้าศึกปิดทอง
เป็นที่น่าสังเกตว่าผู้สืบทอดของกษัตริย์ดังกล่าวข้างต้น - Aye และ Horemheb - พยายามทุกวิถีทางที่จะมอบชื่อของเขาให้ถูกลืมเลือนโดยจำแนก Tutankhamun ในกลุ่มคนนอกรีต
รามเสสที่ 1
เชื่อกันว่าฟาโรห์องค์นี้ครองราชย์ตั้งแต่ 1292 ถึง 1290 ปีก่อนคริสตกาล นักประวัติศาสตร์ระบุตัวเขาว่าเป็นคนทำงานชั่วคราวของโฮเรมเฮบ ผู้นำทางทหารที่ทรงอำนาจและผู้มีเกียรติสูงสุดของปาราเมสซู ตำแหน่งกิตติมศักดิ์ที่เขาดำรงตำแหน่งมีดังนี้: “ผู้จัดการม้าทั้งหมดของอียิปต์, ผู้บัญชาการป้อมปราการ, ผู้ดูแลทางเข้าแม่น้ำไนล์, ทูตของฟาโรห์, คนขับรถม้าของฝ่าพระบาท, เสมียน, ผู้บัญชาการ นักบวชทั่วไปของเทพเจ้าแห่งสองดินแดน” สันนิษฐานว่าฟาโรห์รามเสสที่ 1 (ฟาโรห์รามเสส) เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งของโฮเรมเฮบเอง ภาพการเสด็จขึ้นสู่บัลลังก์อันงดงามของพระองค์นั้นถูกเก็บรักษาไว้บนเสา
ตามคำบอกเล่าของนักอียิปต์วิทยา รัชสมัยของฟาโรห์รามเสสที่ 1 ไม่ได้แยกแยะตามระยะเวลาหรือเหตุการณ์สำคัญ เขามักถูกกล่าวถึงบ่อยที่สุดเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่าฟาโรห์แห่งอียิปต์ Seti I และ Ramesses II เป็นทายาทสายตรงของเขา (ลูกชายและหลานชายตามลำดับ)
คลีโอพัตรา
ราชินีผู้โด่งดังองค์นี้เป็นตัวแทนของชาวมาซิโดเนีย ความรู้สึกของเธอที่มีต่อผู้บัญชาการชาวโรมันนั้นน่าทึ่งมาก รัชสมัยของคลีโอพัตรานั้นน่าอับอายเนื่องจากการพิชิตอียิปต์ของโรมัน ราชินีผู้ดื้อรั้นรู้สึกรังเกียจมากกับความคิดที่จะเป็นเชลย (ของจักรพรรดิโรมันองค์แรก) ที่เธอเลือกที่จะฆ่าตัวตาย คลีโอพัตราเป็นตัวละครโบราณที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในงานวรรณกรรมและภาพยนตร์ รัชสมัยของเธอเกิดขึ้นร่วมกับพระอนุชาของเธอ และหลังจากนั้นกับมาร์ก แอนโทนี สามีตามกฎหมายของเธอ
คลีโอพัตราถือเป็นฟาโรห์อิสระองค์สุดท้ายในอียิปต์โบราณก่อนที่โรมันจะพิชิตประเทศ เธอมักถูกเรียกผิดว่าเป็นฟาโรห์องค์สุดท้าย แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ กับซีซาร์ทำให้เธอมีลูกชายคนหนึ่งและมีลูกสาวและลูกชายสองคนกับมาร์กแอนโทนี
ฟาโรห์แห่งอียิปต์ได้รับการอธิบายอย่างสมบูรณ์ที่สุดในผลงานของพลูตาร์ค, แอปเปียน, ซูโทเนียส, ฟลาเวียสและแคสเซียส คลีโอพัตราโดยธรรมชาติแล้วก็ไม่ได้ไม่มีใครสังเกตเห็นเช่นกัน ในหลายแหล่งเธอถูกอธิบายว่าเป็นผู้หญิงที่เลวทรามและมีความงามที่ไม่ธรรมดา ในค่ำคืนหนึ่งกับคลีโอพัตรา หลายๆ คนก็พร้อมที่จะชดใช้ด้วยชีวิตของตัวเอง อย่างไรก็ตาม ผู้ปกครององค์นี้ฉลาดและกล้าหาญพอที่จะคุกคามชาวโรมัน
บทสรุป
ฟาโรห์แห่งอียิปต์ (ชื่อและชีวประวัติของบางคนถูกนำเสนอในบทความ) มีส่วนทำให้เกิดรัฐที่มีอำนาจซึ่งกินเวลานานกว่ายี่สิบเจ็ดศตวรรษ การเจริญรุ่งเรืองและการปรับปรุงอาณาจักรโบราณนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากจากแหล่งน้ำอันอุดมสมบูรณ์ของแม่น้ำไนล์ น้ำท่วมประจำปีทำให้ดินมีปุ๋ยสมบูรณ์และมีส่วนทำให้การเก็บเกี่ยวเมล็ดพืชอุดมสมบูรณ์ เนื่องจากมีอาหารมากมาย ประชากรจึงเพิ่มขึ้นอย่างมาก ในทางกลับกัน การกระจุกตัวของทรัพยากรมนุษย์ส่งผลให้มีการสร้างและบำรุงรักษาคลองชลประทาน การจัดตั้งกองทัพขนาดใหญ่ และการพัฒนาความสัมพันธ์ทางการค้า นอกจากนี้ การขุด ธรณีวิทยาภาคสนาม และการก่อสร้างยังค่อยๆ เชี่ยวชาญอีกด้วย
สังคมถูกควบคุมโดยผู้บริหารระดับสูง ซึ่งก่อตั้งโดยนักบวชและเสมียน แน่นอนว่าหัวหน้าคือฟาโรห์ การยกย่องระบบราชการมีส่วนทำให้มีความเจริญรุ่งเรืองและเป็นระเบียบเรียบร้อย
ปัจจุบันเราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าอียิปต์โบราณกลายเป็นแหล่งกำเนิดมรดกอันยิ่งใหญ่แห่งอารยธรรมโลก
ตามตำนาน อียิปต์โบราณถูกปกครองโดยเทพเจ้า แต่แล้วเหล่าเทพเจ้าก็ออกจากอียิปต์โดยทิ้งฟาโรห์ - บุตรชายของพวกเขาไว้แทน
ชื่อและคุณลักษณะ
ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 คุณได้เรียนรู้ว่าอียิปต์ถูกแบ่งออกเป็นสองอาณาจักร - บนและล่าง แต่ละคนถูกปกครองโดยผู้เผด็จการของตนเอง แต่ต่อมาในช่วงสงคราม อียิปต์ได้รวมเป็นหนึ่งเดียวกันภายใต้การปกครองของผู้ปกครองคนเดียว
การตั้งชื่อฟาโรห์ประกอบด้วยห้าชื่อ ประการแรกเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าฮอรัส กล่าวถึงศรัทธาของประชาชนในความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ประการที่สองเกี่ยวข้องกับเทพธิดา Nekhbet และ Wadjet ผู้อุปถัมภ์ของอียิปต์ตอนบนและตอนล่าง ชื่อที่สามคือสีทอง เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์ ชื่อที่สี่คือชื่อบัลลังก์ และชื่อที่ห้าเป็นชื่อส่วนตัวและได้รับในช่วงชีวิต
ห้ามมิให้ฟาโรห์เปิดเผยในที่สาธารณะโดยไม่มีผ้าโพกศีรษะที่เรียกว่า pschen ซึ่งเป็นการรวมมงกุฎที่แยกจากกันของอียิปต์ตอนบนและตอนล่าง นอกจากนี้ฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณต่างจากผ้าพันคอสีขาวของคนธรรมดาทั่วไปที่สวมผ้าพันคอสีทองที่มีแถบสีน้ำเงิน
สัญลักษณ์แห่งอำนาจของฟาโรห์คือไม้เท้าสั้นที่มีตะขออยู่ด้านบน แส้ คทา Uas ซึ่งมีปลายล่างเป็นง่ามและมีหัวของลิ่วล้ออยู่ด้านบน เช่นเดียวกับไม้กางเขนที่มีห่วงเรียกว่าอังค์ - สัญลักษณ์แห่งชีวิตนิรันดร์
คุณลักษณะที่สำคัญของผู้ปกครองคือเคราปลอมซึ่งฟาโรห์หญิงก็สวมใส่เช่นกัน
บทความ 2 อันดับแรกที่กำลังอ่านเรื่องนี้อยู่ด้วย
หลังจากการสิ้นพระชนม์ ฟาโรห์ซึ่งมีต้นกำเนิดจากพระเจ้าอย่างไม่มีเงื่อนไข จะถูกดองศพและมัมมี่ ร่างของพวกเขาถูกวางไว้ในโลงศพหินและแช่ใน Mastaba ก่อนและตั้งแต่สมัยฟาโรห์ Djoser - ในปิรามิดซึ่งเป็นสุสานของพวกเขา ที่นั่นฟาโรห์ควรจะรวมตัวกับเหล่าทวยเทพอีกครั้ง
รายชื่อและคำอธิบายของฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณ
ฟาโรห์องค์แรกของราชวงศ์ที่ 1 คือ Narmer Menes (3060-3007 ปีก่อนคริสตกาล)
เขาเป็นผู้รวมอียิปต์และเริ่มปกครองทั้งสองส่วน
ข้าว. 1. แผนที่อียิปต์ตอนบนและตอนล่าง
อียิปต์เข้าสู่ยุคทองภายใต้การนำของฟาโรห์โจเซอร์ ผู้แทนคนที่สองของราชวงศ์ที่ 3 ภายใต้เขาที่การก่อสร้างปิรามิดเริ่มต้นขึ้น Djoser ทำการรณรงค์ทางทหารหลายครั้งและสามารถพิชิตคาบสมุทรซีนายได้
ภายใต้การนำของฟาโรห์เชอปส์ (คูฟู) มีการสร้างปิรามิดที่สูงที่สุด ซึ่งเป็นสิ่งมหัศจรรย์เพียงแห่งเดียวในโลกที่ยังมีชีวิตอยู่
ข้าว. 2. พีระมิดแห่ง Cheops
รัชสมัยของราชินีฮัตเชปซุตก็ยอดเยี่ยมสำหรับอียิปต์เช่นกัน เธอจัดคณะสำรวจไปยัง Punt พัฒนาสถาปัตยกรรม และดำเนินการรณรงค์ทางทหาร
รายชื่อฟาโรห์ที่ทำสงครามพิชิตและขยายขอบเขต ได้แก่ ยานอวกาศ 4, เซติ 1, ยานอวกาศ 3, ทุตโมส 3
ภายใต้การปกครองของทุตโมส 3 อียิปต์ขยายอาณาเขตสูงสุดไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ โดยครอบครองซีเรียและชายฝั่งตะวันออกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน มีเพียงกองทหารของอัสซีเรียและบาบิโลนเท่านั้นที่สามารถหยุดทุตโมส 3 ในการรณรงค์ของเขาได้
ทิศทางหลักของกิจกรรมเชิงรุกของฟาโรห์ไม่ใช่แค่ในตะวันออกกลางเท่านั้น ทางทิศใต้บนที่ราบสูงติเกรตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช มีอาณาจักรแห่ง D'mt และไม่ไกลจากทางตะวันตกก็มีศัตรูที่ชั่วร้ายที่สุดของอียิปต์นั่นคือนูเบีย ทาสชาวนูเบียนมีคุณค่าอย่างสูงในอียิปต์
การปฏิรูปศาสนาดำเนินไปอย่างแข็งขันภายใต้ Akhenaten พระองค์ทรงยกเลิกการบูชาเทพเจ้าโดยแทนที่ด้วยลัทธิฟาโรห์ การปฏิรูปไม่ได้รับการสนับสนุนจากประชาชนและหลังจากการสิ้นพระชนม์ของผู้ปกครองพวกเขาก็ถูกยกเลิก
ฟาโรห์ผู้ยิ่งใหญ่องค์สุดท้ายคือฟาโรห์รามเสสที่ 2 เขาสามารถรวมดินแดนทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดไว้ภายใต้การปกครองของเขา หลังจากการสิ้นพระชนม์ของฟาโรห์รามเสส อียิปต์ก็อ่อนแอลงอย่างมาก โดยพุ่งเข้าสู่สงครามแย่งชิงอำนาจ
/ฟาโรห์แห่งอียิปต์
ฟาโรห์แห่งอียิปต์
ประวัติศาสตร์อันยาวนานของอียิปต์ที่มีเหตุการณ์อันน่าทึ่งและหลากหลายนั้นมักเกิดขึ้นรอบๆ ศูนย์กลางที่ไม่เปลี่ยนแปลงและไม่สั่นคลอนซึ่งก็คือฟาโรห์ เขาไม่ได้เลือกโดยผู้คน แต่โดยเทพเจ้าที่ให้สิทธิ์และโอกาสแก่เขาในการพูดและกระทำการแทนพวกเขา ฟาโรห์เป็นผู้ปกครองอียิปต์ ซึ่งเป็นคนกลางระหว่างสวรรค์และโลก เบื้องหลังฟาโรห์ทุกองค์มีประวัติศาสตร์ที่ซ่อนอยู่ของอียิปต์อยู่ การขึ้นสู่บัลลังก์ของกษัตริย์องค์ใหม่กลายเป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่ของอียิปต์ และการนับถอยหลังครั้งใหม่ก็เริ่มต้นขึ้นด้วย ภารกิจหลักของฟาโรห์คือการทำลายล้างความชั่วร้ายและการสถาปนา Maat ซึ่งเป็นระเบียบที่ยุติธรรมในการปกครองโลกของผู้คนและทั้งจักรวาล
ใครคือฟาโรห์
คำว่า "ฟาโรห์" มาจากภาษาอียิปต์ "Per-aa" ซึ่งแปลว่า "บ้านอันงดงาม" นี่คือสิ่งที่ชาวอียิปต์โบราณเรียกว่าพระราชวัง ซึ่งเป็นสัญญาณที่ทำให้ฟาโรห์แตกต่างจากคนอื่นๆ โดยพื้นฐานแล้ว ฟาโรห์ถูกเรียกว่าผู้ปกครองทั้งสองดินแดน ซึ่งหมายถึงอียิปต์ตอนบนและตอนล่าง หรือ “เป็นของต้นอ้อและผึ้ง”
ในอียิปต์โบราณมีลัทธิฟาโรห์อยู่ ชาวอียิปต์เชื่อว่าฟาโรห์เป็นเทพเจ้าจริงๆ และถือว่าเทพเจ้าราเป็นองค์แรก เขาได้รับมรดกอันยิ่งใหญ่จากบรรพบุรุษอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา - ดินแดนแห่งอียิปต์ซึ่งเขาต้องอนุรักษ์ไว้เป็นสมบัติล้ำค่าที่สุดของเขา บรรพบุรุษของผู้ปกครองที่แท้จริงของอียิปต์โบราณถือเป็นเทพเจ้าฮอรัสบุตรชายของโอซิริสและไอซิส ฟาโรห์เป็นศูนย์รวมทางโลกของเทพฮอรัส เช่นเดียวกับเทพเหยี่ยวฮอรัสที่ต่อสู้กับเซ็ต ฟาโรห์จะต้องทำลายอิเซฟเฟต - การทำลายล้าง ความรุนแรง และความชั่วร้าย และสถาปนามาต - ความจริงและความยุติธรรม ความรอบคอบ ระเบียบ ความสามัคคี และความสามัคคี เทพธิดามีปีก Maat ซึ่งมีคุณลักษณะเป็นขนนกกระจอกเทศจะติดตามฟาโรห์ตั้งแต่วันแรกของการครองราชย์จนถึงขั้นตอนสุดท้ายของการเดินทางอันยิ่งใหญ่เมื่อวิญญาณของเขาจะปรากฏต่อหน้าศาลโอซิริสหลังจากความตาย ในการทดลองนี้ ทุกความคิด ทุกคำพูด ทุกการกระทำของเขาจะถูกชั่งน้ำหนัก
เพื่อให้เหล่าทวยเทพมีชีวิตอยู่บนโลก พวกเขาต้องการบ้าน ดังนั้นความรับผิดชอบหลักประการหนึ่งของฟาโรห์คือการสร้างวัด ฟาโรห์เป็นมหาปุโรหิต พระองค์ทรงประกอบพิธีกรรมและพิธีการซึ่งเครื่องบูชาและคำอธิษฐานไปถึงเทพเจ้า “การเสียสละของมาต” เป็นหนึ่งในฉากพิธีกรรมที่สำคัญที่สุด ด้วยการถวายเครื่องบูชาแด่เทพฟาโรห์จึงมอบความดีของเขาที่ทำในนามของมาต เบื้องหลังพิธีกรรมการเซ่นไหว้แต่ละพิธีจะมีการกระทำ ความสำเร็จ และการปฏิบัติหน้าที่ที่ให้เกียรติต่อหน้าเทพเจ้าและผู้คนโดยเฉพาะ
ทุกขั้นตอนของฟาโรห์ต้องปฏิบัติตามกฎและกฎหมายที่เข้มงวด ฟาโรห์มีหน้าที่รับผิดชอบโดยตรงต่อความยุติธรรม เศรษฐกิจ และความเป็นอยู่ที่ดีของประเทศ ฟาโรห์เป็นหัวหน้ากองทัพ ในการล่าสัตว์ ในการแข่งขัน ศิลปะ และความรู้ เขาจะต้องเก่งที่สุดทุกที่ ฟาโรห์จะต้องเป็นตัวอย่างในทุกสิ่ง หากไม่เป็นเช่นนั้น อำนาจของเขาก็ถูกตั้งคำถาม จากนั้นอียิปต์ก็ประสบกับช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด
ชาวอียิปต์เชื่อว่าพลังงานของฟาโรห์หมดลงหลังจากครองราชย์ได้ 30 ปี นั่นคือเหตุผลที่ฟาโรห์ต้องผ่านพิธีการต่ออายุพลังสำคัญของเฮบเซด พิธีกรรมนี้อาจใช้เวลานานกว่าสองเดือน ประกอบด้วยพิธีกรรมและการทดลองมากมาย Kheb-Sed มอบ "ลมที่สอง" แก่พระราชอำนาจและทำให้รู้สึกว่ากษัตริย์และประเทศของเขายังเยาว์วัยตลอดไป
ชื่อของฟาโรห์ประกอบด้วยห้าส่วน ส่วนแรกหมายถึงข้อเท็จจริงเกี่ยวกับต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ ในส่วนที่สอง เน้นที่มาของฟาโรห์จากเทพธิดาแห่งอียิปต์ตอนบนและตอนล่าง - เนคเบตและวาดเจต - ได้รับการเน้นย้ำ ชื่อที่สามคือทองคำและเป็นสัญลักษณ์ของความนิรันดร์ของการดำรงอยู่ของผู้ปกครอง ชื่อที่สี่มักบ่งบอกถึงที่มาอันศักดิ์สิทธิ์ของฟาโรห์ ในที่สุด ชื่อที่ห้าหรือส่วนบุคคลถือเป็นชื่อที่ตั้งไว้ตั้งแต่แรกเกิด
ตามกฎแล้วฟาโรห์ถูกล้อมรอบด้วยศาลขนาดใหญ่ซึ่งประกอบด้วยเจ้าหน้าที่ศาลและคนรับใช้ เชื่อกันว่าฟาโรห์ทั้งหมดเป็นผลมาจากการแต่งงานของภรรยาของฟาโรห์กับสิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์องค์หนึ่ง ในเวลาเดียวกัน ไม่เพียงแต่ผู้ชายเท่านั้น แต่ผู้หญิงยังเป็นฟาโรห์อีกด้วย เพื่อป้องกันไม่ให้เลือดศักดิ์สิทธิ์ผสมกับเลือดมนุษย์ ฟาโรห์จึงแต่งงานกับน้องสาวของตนเองก่อน แล้วจึงรับผู้หญิงคนอื่นมาเป็นภรรยาเท่านั้น มีเพียงเด็กที่เกิดจากการสมรสของฟาโรห์กับน้องสาวเท่านั้นที่สามารถสืบทอดบัลลังก์ได้ ผู้หญิงที่เกิดในครอบครัวของฟาโรห์ได้รับพลังอันยิ่งใหญ่ ตัวอย่างเช่น ยาห์โฮเทปที่ 1 ปกครองอียิปต์จนกระทั่งอาโมสโอรสของเธอบรรลุนิติภาวะ และกระทั่งเป็นผู้นำในการรณรงค์ทางทหาร ราชินีฮัตเชปซุตได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์และเทพเจ้า และปกครองโดยลำพังในอียิปต์เป็นเวลาประมาณ 20 ปี พระองค์ถูกพรรณนาว่าเป็นผู้ชาย
เสื้อผ้าหลักของฟาโรห์คือผ้ากันเปื้อนที่ทำจากผ้าแคบ มันถูกพันรอบสะโพกและคาดไว้ที่เอวด้วยเข็มขัด ผ้ากันเปื้อนนี้เรียกว่า schenti ซึ่งแตกต่างจากกลุ่มประชากรอื่น ๆ เชนติของผู้ปกครองทำจากผ้าลินินบางและฟอกขาวอย่างดี นอกจากนี้ยังมีผ้ากันเปื้อนที่ทำจากผ้าจับจีบสวมทับผ้าเตี่ยว เพื่อเป็นการตกแต่งมีการผูกผ้ากันเปื้อนในรูปสี่เหลี่ยมคางหมูซึ่งทำจากโลหะมีค่าไว้กับเข็มขัดของฟาโรห์ การตกแต่งขั้นสุดท้ายคือเครื่องประดับและของประดับตกแต่ง
คุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของฟาโรห์คือมงกุฎ มงกุฎคู่ที่พบบ่อยที่สุด "pschent" ประกอบด้วยมงกุฎสีแดงของอียิปต์ตอนล่าง "deshret" และมงกุฎสีขาวของอียิปต์ตอนบน "hedjet" มงกุฎทั้งสองนี้ยังเป็นของเทพธิดาผู้อุปถัมภ์พื้นที่เหล่านี้ของประเทศ - ตามลำดับ วาจิต เทพธิดางูเห่า และเนคเบต ซึ่งได้รับการเคารพในรูปของนกแร้ง รูป Wadjet (uraeus) และ Nekhbet ติดไว้ที่ด้านหน้าของมงกุฎ มงกุฎที่สวมใส่น้อยกว่าคือมงกุฎเคเพรชสีน้ำเงิน (สำหรับการรณรงค์ทางทหาร) มงกุฎเฮ็มสีทอง (สำหรับพิธีกรรม) มงกุฎที่แยกออกมา (ในยุคของอาณาจักรเก่า) รวมถึงเครื่องประดับศีรษะอื่น ๆ เช่นมงกุฎเฮ็มเคเมต ซึ่งมักพบบ่อยกว่า ในรูปของเทพเจ้ายิ่งกว่าฟาโรห์
ฟาโรห์มักถือไม้เท้าติดตัวไปด้วย ส่วนบนทำเป็นรูปหัวสุนัขหรือหมาจิ้งจอก ผู้ปกครองมักจะคลุมศีรษะเสมอ และแม้แต่ในแวดวงครอบครัวเขาก็สวมวิกเสมอ มีวิกที่เป็นทางการและทุกวัน มงกุฏรูปงูเห่าสีทองสามารถสวมทับวิกได้ โดยปกติแล้วศีรษะของเธอจะสูงขึ้นเหนือศีรษะของกษัตริย์ คุณลักษณะที่บังคับคือเคราปลอมที่ถักเป็นผมเปีย สายรัดถุงเท้าสองตัวเชื่อมต่อกับวิกผม ตามกฎแล้วฟาโรห์ไม่ได้สวมเคราและหนวดตามธรรมชาติ แต่บางครั้งเขาก็สามารถทิ้งเคราไว้ได้
ประการแรกฟาโรห์คือผู้ค้ำประกันความมั่นคงความยุติธรรมและความสงบเรียบร้อยในประเทศ ทุกวิชาสามารถพึ่งพาความเมตตาของผู้ปกครองได้ และวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือพิธีราชาภิเษกของผู้ปกครอง ท้ายที่สุดแล้วประเทศก็พบผู้ปกครองอีกครั้งซึ่งเป็นผู้ค้ำประกันความมั่นคงและดำรงอยู่ต่อไป
ชีวิตของฟาโรห์
ฟาโรห์อาศัยอยู่ในพระราชวังที่สวยงาม พวกเขารับใช้โดยบุตรชายของมหาปุโรหิตและแม้แต่มหาปุโรหิตเองที่ดูแลพิธีกรรมและ "พูดคุย" กับเทพเจ้าก็ถือว่าตนเองเป็นเพียงผู้รับใช้ของฟาโรห์ แต่ชีวิตของผู้ปกครองสูงสุดแห่งอียิปต์โบราณนั้นไม่ได้ไร้กังวลเท่าที่ควรเมื่อมองแวบแรก พวกเขาไม่สามารถทำสิ่งที่ต้องการได้ แต่จำเป็นต้องประกอบพิธีกรรมและมีส่วนร่วมในพิธีกรรมตลอดชีวิต
ชาวอียิปต์เชื่อว่าฟาโรห์สามารถมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นได้ ต้องขอบคุณเขาเท่านั้นที่ดวงอาทิตย์ขึ้นในตอนเช้า แม่น้ำไนล์ก็ท่วมในบางช่วงเวลาของปี และนำมาซึ่งดินที่อุดมสมบูรณ์ เมล็ดข้าวที่งอกขึ้นมา และพืชผลก็สุกงอมไปด้วย ปตามความเห็นของชาวอียิปต์โบราณ ฟาโรห์เป็นผู้ควบคุมวัฏจักรของกลางวันและกลางคืน ให้ความช่วยเหลือจากพระเจ้าในระหว่างการรณรงค์ทางทหาร และปกป้องจากโรคระบาดและการลงโทษอื่น ๆ
ประชากรทั้งหมดของอียิปต์นับถือฟาโรห์อย่างแท้จริงภายใต้สถานการณ์ที่เอื้ออำนวย 
อย่างไรก็ตาม เมื่อมีเหตุการณ์เลวร้ายหรือความล้มเหลวและปัญหาต่างๆ เกิดขึ้น เช่น ความล้มเหลวในกิจการทหาร การลุกฮือของทาส โรคระบาดร้ายแรงที่ "ทำลายล้าง" หนึ่งในสี่ของประชากร ปีที่เลวร้าย และเป็นผลให้เกิดความอดอยาก – ทั้งหมดนี้ “มาจาก” ของฟาโรห์ด้วย พวกเขาบอกว่าผู้ปกครองของเราสูญเสียการคุ้มครองอันศักดิ์สิทธิ์และตอนนี้ไม่มีอะไรดีเกิดขึ้นได้ และเพื่อไม่ให้ตกสู่ความอับอายและไม่ถูกโค่นล้มเราต้องใส่ใจความเป็นอยู่ของตนเองอย่างแท้จริง
ดังนั้นชีวิตของฟาโรห์จึงไม่เหมือนเทพนิยายเลย ผู้ปกครองได้รับการปฏิบัติเสมือนเป็นส่วนขยายโดยตรงของพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาเป็นบุคคลสำคัญของลัทธิทางศาสนา การมีส่วนร่วมในพิธีกรรมทางศาสนาถือเป็นช่วงเวลาบังคับอย่างหนึ่งเพราะเทพเจ้าเองก็ได้กำหนดสิ่งนี้ไว้ อำนาจของฟาโรห์นั้นเด็ดขาด ไม่ถูกจำกัดด้วยกฎเกณฑ์หรือกฎหมายใดๆ ในเวลาเดียวกัน มีเพียงกลุ่มคนจำนวนจำกัดเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้สื่อสารกับพวกเขา
ที่ราชสำนักมีกิจกรรมพิเศษคือพิธีส้วมตอนเช้าของฟาโรห์ การตื่นขึ้นของผู้ปกครองมักจะเริ่มต้นด้วยเพลงสรรเสริญพระอาทิตย์ขึ้น และมาพร้อมกับพิธีอันประณีตที่เตรียมเขาให้พร้อมสำหรับการออกจากตอนเช้า ฟาโรห์ลุกขึ้นจากเตียงและอาบน้ำด้วยน้ำกุหลาบในอ่างปิดทอง จากนั้นพระวรกายของพระองค์ก็ถูด้วยน้ำมันหอมระเหยภายใต้เสียงสวดมนต์ซึ่งมีคุณสมบัติในการขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไป ช่างตัดผมโกนศีรษะและแก้ม ในขณะที่เขาใช้มีดโกนที่มีใบมีดต่างกัน หลังจากเสร็จสิ้นส่วนแรกของห้องน้ำ ชายผู้มีลักษณะเหมือนพระเจ้าซึ่งมีศีรษะที่โกนเรียบและมีหนวดเคราสั้นที่สดชื่นและร่าเริงก็ตกไปอยู่ในมือของผู้เชี่ยวชาญคนต่อไปที่จัดการเรื่องการแต่งหน้าของเขา พวกเขาเก็บสีไว้ในภาชนะขนาดเล็กที่ทำจากแก้วและออบซิดัน ฟาโรห์มีอายไลเนอร์ อาจารย์ลองสวมวิกที่มีดีไซน์หลากหลายบนหัวโกนของเขา - โค้ง, มีด, ปูกระเบื้อง ช่างตัดผมเสนอเคราสองประเภทที่ผูกด้วยริบบิ้น: ลูกบาศก์ของ Amon ที่ทำจากขนม้าแข็งและแฟลเจลลัมของ Osiris ที่ทำจากผมสีบลอนด์ของภรรยาชาวลิเบีย
ยามนำชุดสีขาวที่ทำจาก "ผ้าลินินหลวง" ที่ดีที่สุด - "อากาศทอ" มาเป็นพับพลิ้วไหว แขนเสื้อกว้างพับขนนกคล้ายกับปีก ผ้ากันเปื้อนแป้งแน่นยื่นออกมาข้างหน้าโปร่งใสหลายทบราวกับปิรามิดแก้ว เครื่องแต่งกายของราชวงศ์ไม่เพียงแต่หรูหราเท่านั้น แต่ยังต้องสอดคล้องกับแก่นแท้ของเจ้าของอีกด้วย พิธีช่วงเช้าจึงเสร็จสิ้นด้วยการประดับพระบรมราชโองการด้วยสัญลักษณ์อันล้ำค่าแห่งพระราชอำนาจ สร้อยคอหรือเสื้อคลุมนั้นทำมาจากแผ่นทองคำและลูกปัดที่ร้อยแล้วมีตัวล็อคแบนที่ด้านหลัง ซึ่งมีพู่ทองคำที่ประกอบด้วยโซ่และดอกไม้ซึ่งมีฝีมือประณีตและประณีตอย่างน่าอัศจรรย์ห้อยลงมาด้านหลัง เสื้อคลุมแบบคลาสสิกประกอบด้วยลูกปัดหลายแถว นอกจากสร้อยคอแล้วฟาโรห์ยังสวมเครื่องประดับหน้าอกพร้อมรูปวิหารบนโซ่ทองสองชั้น กำไลขนาดใหญ่สามคู่ประดับมือและเท้า: ข้อมือ ปลายแขน และข้อเท้า บางครั้งมีการสวมเสื้อคลุมยาวบางๆ ทั่วทั้งชุด โดยผูกด้วยเข็มขัดที่ทำจากผ้าชนิดเดียวกัน
ฟาโรห์ทำความสะอาดและรมควันด้วยเสื้อผ้าเต็มยศแล้วไปที่ห้องสวดมนต์ แกะตราดินเหนียวออกจากประตู และเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เพียงลำพัง ซึ่งมีรูปปั้นอันงดงามของเทพเจ้าโอซิริสเอนกายอยู่บนเตียงงาช้าง รูปปั้นนี้มีของกำนัลสุดพิเศษ: ทุกคืนแขน ขา และศีรษะ ซึ่งถูกตัดออกโดยเทพเซธผู้ชั่วร้ายที่เคยถูกตัดขาด และเช้าวันรุ่งขึ้น หลังจากคำอธิษฐานของฟาโรห์ พวกมันก็เติบโตกลับมาด้วยตัวเอง เมื่อผู้ปกครองที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดมั่นใจว่าโอซิริสปลอดภัยอีกครั้ง เขาก็พาเขาลงจากเตียง อาบน้ำ สวมเสื้อผ้าล้ำค่า และนั่งบนบัลลังก์หินมาลาไคต์ และเผาเครื่องหอมต่อหน้าเขา พิธีกรรมนี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากหากร่างศักดิ์สิทธิ์ของโอซิริสไม่เติบโตพร้อมกันในเช้าวันหนึ่ง นี่จะเป็นลางสังหรณ์ของหายนะครั้งใหญ่ไม่เพียง แต่สำหรับอียิปต์เท่านั้น แต่สำหรับทั้งโลกด้วย หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์และการสวมอาภรณ์ของเทพเจ้าโอซิริส ฟาโรห์ก็เปิดประตูโบสถ์ทิ้งไว้เพื่อพระกรุณาที่เล็ดลอดออกมาจากประตูนั้นจะหลั่งไหลไปทั่วทั้งประเทศ พระองค์เองทรงแต่งตั้งนักบวชซึ่งควรจะดูแลสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่มากนัก ความปรารถนาอันชั่วร้ายของผู้คน แต่จากความเหลื่อมล้ำของพวกเขาดังที่เกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งที่มีคนเข้าใกล้สถานที่ของเขาอย่างไม่ระมัดระวังได้รับการโจมตีที่มองไม่เห็นซึ่งทำให้เขาหมดสติและบางครั้งก็ถึงชีวิต
หลังจากเสร็จสิ้นพิธีกรรมการสักการะแล้ว ฟาโรห์พร้อมด้วยนักบวชสวดมนต์ก็เสด็จไปยังห้องโถงใหญ่ เมื่อฟาโรห์นั่งที่โต๊ะ เด็กผู้หญิงและเด็กผู้ชายก็วิ่งเข้าไปในห้องโถง ถือจานเงินที่มีเนื้อ ขนมหวาน และเหยือกไวน์อยู่ในมือ พระสงฆ์ผู้ดูแลโรงครัวหลวงได้ชิมอาหารจากจานแรกและดื่มเหล้าองุ่นจากเหยือกใบแรก ซึ่งคนรับใช้คุกเข่าลงแล้วเสิร์ฟแก่ฟาโรห์ หลังจากที่ฟาโรห์สนองความหิวแล้วออกจากห้องโถงโรงอาหารอาหารที่มีไว้สำหรับบรรพบุรุษก็ส่งต่อไปยังลูกหลานและนักบวช
ช่วงเช้าสงวนไว้สำหรับกิจการของรัฐ จากโรงอาหาร ฟาโรห์มุ่งหน้าไปยังห้องโถงรับรองขนาดใหญ่พอๆ กัน ที่นี่บุคคลสำคัญที่สุดของรัฐและสมาชิกในครอบครัวที่ใกล้ที่สุดทักทายเขาโดยล้มลงบนใบหน้าหลังจากนั้นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงครามเหรัญญิกระดับสูงหัวหน้าผู้พิพากษาและหัวหน้าตำรวจสูงสุดรายงานให้เขาทราบเกี่ยวกับกิจการของรัฐ รายงานถูกขัดจังหวะด้วยดนตรีและการเต้นรำทางศาสนา ซึ่งในระหว่างนั้นนักเต้นจะสวมพวงมาลาและช่อดอกไม้คลุมบัลลังก์
หลังจากนั้นฟาโรห์ก็ไปที่สำนักงานใกล้เคียงและพักผ่อนเป็นเวลาหลายนาทีโดยนอนอยู่บนโซฟา จากนั้นเขาก็เทเหล้าองุ่นต่อพระพักตร์เทพเจ้า เผาเครื่องหอม และเล่าความฝันให้บรรดาปุโรหิตฟัง การตีความเหล่านี้ปราชญ์ได้ออกพระราชกฤษฎีกาสูงสุดในเรื่องที่รอการตัดสินของฟาโรห์ แต่บางครั้งเมื่อไม่มีความฝันหรือเมื่อผู้ปกครองเห็นว่าการตีความไม่ถูกต้อง เขาก็ยิ้มอย่างพึงพอใจและสั่งให้ทำเช่นนั้น คำสั่งนี้เป็นกฎหมายที่ไม่มีใครกล้าเปลี่ยนแปลงยกเว้นในรายละเอียด
ในช่วงบ่าย ผู้เท่าเทียมกับพระเจ้าซึ่งหามเปลหามมาปรากฏตัวที่ลานบ้านต่อหน้ายามที่ซื่อสัตย์ของเขา หลังจากนั้นเขาก็ปีนขึ้นไปบนระเบียง และกล่าวอวยพรแก่พวกเขาทั้งสี่ทิศ ในเวลานี้ ธงโบกสะบัดบนเสาและได้ยินเสียงแตรอันทรงพลัง ใครก็ตามที่ได้ยินคำเหล่านี้ในเมืองหรือในทุ่งนา ไม่ว่าจะเป็นชาวอียิปต์หรือคนป่าเถื่อน ก็ต้องซบหน้าลงถึงดินเพื่อให้อนุภาคแห่งพระคุณอันสูงสุดตกมาที่เขา ในขณะนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะตีคนหรือสัตว์ และหากอาชญากรที่ถูกตัดสินประหารชีวิตสามารถพิสูจน์ได้ว่ามีการอ่านประโยคให้เขาฟังเมื่อฟาโรห์เข้าไปในระเบียง การลงโทษของเขาก็จะลดลง เพราะข้างหน้าผู้ปกครองโลกและสวรรค์มีอานุภาพเดิน และด้านหลังมีความเมตตา เมื่อทรงทำให้ประชาชนมีความสุขแล้ว ผู้ปกครองสรรพสิ่งภายใต้ดวงอาทิตย์เสด็จลงมายังสวนของพระองค์ สู่ดงอินทผลัม ทรงพักอยู่ที่นั่น รับเครื่องบรรณาการจากเหล่าสตรีของพระองค์ และชื่นชมการเล่นของลูกหลานในบ้านของพระองค์
สำหรับอาหารค่ำผู้ปกครองไปที่โรงอาหารอีกแห่งหนึ่งซึ่งเขาได้ร่วมจานกับเทพเจ้าแห่งอียิปต์ซึ่งมีรูปปั้นตั้งตระหง่านอยู่ตามผนัง สิ่งใดที่เทพเจ้าไม่ได้กินตกเป็นของปุโรหิตและข้าราชบริพาร
ในตอนเย็นฟาโรห์รับมเหสีซึ่งเป็นมารดาของรัชทายาท และชมการเต้นรำทางศาสนาและการแสดงต่างๆ จากนั้นเขาก็กลับไปที่ห้องน้ำและชำระตัวให้สะอาดแล้วเข้าไปในโบสถ์ของโอซิริสเพื่อเปลื้องผ้าและวางเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ เมื่อทำเช่นนี้แล้ว เขาก็ล็อคและปิดผนึกประตูห้องสวดมนต์ พร้อมด้วยขบวนนักบวช มุ่งหน้าไปยังห้องนอนของเขา
ควรสังเกตว่าภรรยาของฟาโรห์มักจะกลายเป็นที่ปรึกษาและผู้ช่วยที่ใกล้ที่สุดและปกครองรัฐร่วมกับเขา ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่เมื่อฟาโรห์สิ้นพระชนม์ หญิงม่ายผู้ไม่ย่อท้อก็รับภาระในการปกครองประเทศมาเอง
บ้านของฟาโรห์
ประมาณปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช กลุ่มอาคารต่างๆ ที่มีวัตถุประสงค์เพื่อใช้เป็นที่พักอาศัยและใช้งานของรัฐบาลกลาง - พระราชวังของฟาโรห์หรือนอมาร์ช - ได้รับรูปแบบสถาปัตยกรรมพิเศษดังกล่าว ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้เกือบตลอดสหัสวรรษที่ 3
ต้นแบบของพระราชวังซึ่งมีอยู่ในขณะนั้นประมาณ 500 ปีมีลักษณะการออกแบบดังต่อไปนี้: รูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าขนานกันผนังด้านนอกล้อมรอบด้วยหอคอยหลายชุดสลับกับซอกลึกอย่างสม่ำเสมอ เทือกเขาภายในมีสนามหญ้าและห้องต่างๆ ตั้งอยู่ที่มุมห้อง ภายนอกอาคารยังตกแต่งด้วยเสาสูงที่มีระยะห่างกันติดกัน เชื่อมกันที่ด้านบนและมักล้อมรอบด้วยบัวและแผงตกแต่งอันหรูหรา
พระราชวังของฟาโรห์ซึ่งเป็นที่ประจักษ์สูงสุดของเมืองและอาณาจักร ไม่เพียงแต่ต้องสนองความต้องการของกษัตริย์เท่านั้น แต่ยังต้องสนองความต้องการของฝ่ายบริหารด้วย จึงถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนใหญ่ ห้องแรกประกอบด้วยที่ประทับของกษัตริย์และครอบครัว ได้แก่ ห้องโถงขนาดใหญ่ที่มีผู้เข้าเฝ้า ห้องบัลลังก์ และห้องสุดท้ายที่ “เจ้าราชสำนัก” “ผู้พิทักษ์มงกุฎ” “เจ้าแห่งทั้งสอง” บัลลังก์” และหัวหน้าเครื่องราชกกุธภัณฑ์” ซึ่งเป็นประธานในพิธีที่ซับซ้อนทั้งหมดและตัวศาลเองรวมถึงสตรีในราชสำนักจำนวนมากและฮาเร็มของราชวงศ์ซึ่งเพิ่มกองทัพคนรับใช้ คนทำงานในวัง ช่างฝีมือ ศิลปิน แพทย์ และช่างทำผม . ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับส่วนที่เป็นทางการนี้คือ "ราชสำนัก" และ "ห้องทำงาน" ซึ่งมี "สถาปนิกพระราชวังและผู้สร้างกองทัพเรือ" เป็นประธาน
ภาคที่สอง ได้แก่ ทำเนียบขาว (กรมธนารักษ์); “บ้านแดง” หรือ “บ้านแห่งนิรันดร” (กระทรวงลัทธิหลวงและรัฐ) "หอสื่อมวลชน" (กระทรวงภาษี) พร้อมด้วยสำนักงานที่ดินและทะเบียนทรัพย์สินแห่งชาติที่มีการจัดระเบียบอย่างสูง "บ้านสำหรับผู้นำกองทัพ" เชื่อมต่อกับค่ายทหารของกองทัพฟาโรห์
ราชสำนักมีสำนักงานและหอจดหมายเหตุ กระบวนการทางกฎหมายเกิดขึ้นในสามขั้นตอน ได้แก่ การยื่นคำร้อง การเขียนและการลงทะเบียน การสอบสวนคดี คำพิพากษาตามการพิจารณาของคู่กรณี การลงโทษรวมถึงการจำคุกชั่วคราว การลงโทษทางร่างกาย และในกรณีที่แทบไม่ต้องประหารชีวิตด้วยการตัดศีรษะหรือแขวนคอ
แน่นอนว่าด้วยการเสริมสร้างอำนาจ พระราชวังจึงต้องการสถานที่และบริการมากขึ้นเรื่อยๆ บ่อยครั้งแผนกต่างๆ มักมีบุคคลคนเดียวกันเป็นหัวหน้า ตัวอย่างเช่น ในสมัยของ Djoser มหาปุโรหิต Imhotep ซึ่งมีบุคลิกโดดเด่น ได้ผสมผสานหน้าที่ของแพทย์ สถาปนิกในราชวงศ์ และราชมนตรีเข้าด้วยกัน
ในช่วงราชวงศ์ที่ 4 พระราชวัง-ปราสาทมีความงดงามสูงสุด สันนิษฐานได้ว่าอาคารขนาดใหญ่เหล่านี้ได้รับการพัฒนาทั้งด้านเทคนิคและศิลปะบนพื้นฐานของประสบการณ์ทางสถาปัตยกรรมที่ไม่มีใครรู้จักในส่วนที่เหลือของโลก ตัวอย่างเช่นส่วนหน้าอาคารมีลักษณะการเล่นของความว่างเปล่าและความสมบูรณ์ เน้นโดยองค์ประกอบที่ยื่นออกมาและเส้นแนวตั้งที่เมื่อเปรียบเทียบกับกำแพงสุสานของ Djoser แสดงให้เห็นถึงสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นตลอดจนทางเทคนิคและเชิงสร้างสรรค์ วิวัฒนาการในเวลาน้อยกว่า 200 ปี
ในตอนท้ายของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช พระราชวังปราสาทอันน่ารื่นรมย์หยุดอยู่ไม่เพียง แต่เป็นโซลูชันด้านสุนทรียศาสตร์และสถาปัตยกรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นองค์ประกอบสามมิติของหนึ่งช่วงตึกซึ่งรวมการทำงานของที่อยู่อาศัยของฟาโรห์และรัฐบาล . ด้วยการถือกำเนิดของสหัสวรรษที่สอง ความต้องการมีความหลากหลายและซับซ้อนมากขึ้น อาณาจักรที่กำลังเติบโตต้องการศักดิ์ศรีมากขึ้นเรื่อยๆ และเครื่องมือแห่งอำนาจที่ซับซ้อนมากขึ้นเรื่อยๆ ปัจจุบันพระราชวังแห่งนี้เป็นที่ประทับของกษัตริย์และราชสำนัก นี่คือสถานที่ของผู้ปกครองโลก เทพเจ้าบนดิน พระราชวังก็เทียบได้กับวัด ห้องโถงกลางเป็นห้องโถงหน้าต่ำซึ่งเต็มไปด้วยเสาขนาดยักษ์ซึ่งนำไปสู่ห้องบัลลังก์และมีเสาหินด้วย ถัดมาด้านหน้าห้องโถงขนาดใหญ่ตกแต่งด้วยเสาและเสามี "หอเฉลิมฉลอง" และห้องเสริมสำหรับข้าราชการ ความสมบูรณ์และความยิ่งใหญ่ของวงดนตรีทั้งหมดกระจุกตัวอยู่ตามแนวแกนที่ทอดยาวจากทางเข้าห้องโถงใหญ่ไปยังห้องบัลลังก์ โดยพื้นฐานแล้ววังก็เปรียบเสมือนวัดซึ่งมีห้องบัลลังก์ครอบครองสถานที่สวดมนต์
ด้านหน้าของพระราชวังที่มีลักษณะเฉพาะพร้อมระเบียงปรากฏในวิหารเซติที่อบีดอส ระเบียงภายในและภายนอกพร้อมเสา - ไปยังพระราชวังของ Amenophis III ในลักซอร์ ห้องโถงผู้ชมไฮโปสไตล์ ร้านเสริมสวย และห้องบัลลังก์อยู่ในห้องที่คล้ายกันที่วัดคาร์นัค
แนวคิดในการล้อมรอบ "ศูนย์กลางของอำนาจโลก" ด้วยกำแพงสูงตระหง่าน นอกเหนือจากด้านหน้าด้านนอกของพระราชวัง ได้รับการตระหนักในกำแพงเมืองและประตูใหญ่แห่ง Medinet Habu
ในรัชสมัยของอาเคนาเทน (1372 - 1354 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งเป็นช่วงเวลาพิเศษนี้สำหรับ 
ศิลปะและศาสนาโบราณ มีการเปลี่ยนแปลงอย่างเด็ดขาดในภาษาสถาปัตยกรรมของอาคารราชการและที่พักอาศัยของฟาโรห์ ดังนั้น ในเมือง Akhetaten ใน Tel el-Amarna พระราชวังจึงไม่ปรากฏเป็นแถวที่ล้อมรอบด้วยโครงสร้างสี่เหลี่ยมอีกต่อไป และไม่ใช่เป็นวัดที่ล้อมรอบด้วยเสาขนาดยักษ์ แต่เป็นบ้าน-บ้านพักในใจกลางอาคารอื่นๆ ล้อมรอบด้วยพื้นที่เปิดโล่ง ระหว่างหลอดเลือดแดงหลัก ("ถนนหลวง") และแม่น้ำไนล์ทอดยาวเป็นเขตยาวที่ถูกครอบครองโดยที่อยู่อาศัยอย่างเป็นทางการ: คอมเพล็กซ์เริ่มต้นจากเพอริสไตล์ที่กว้างขวางพร้อมห้องบัลลังก์พัฒนาผ่านลานบ้านและสวนหลายแบบไปจนถึงเกสต์เฮาส์ ฮาเร็ม สำนักราชสำนัก และบริการต่างๆ แกลเลอรีซึ่งข้ามถนนหลวงเชื่อมต่อพระราชวังกับอพาร์ตเมนต์ของฟาโรห์และครอบครัวของเขา ห้องเหล่านี้มีขนาดพอเหมาะ แต่เต็มไปด้วยภาพวาดอันหรูหราพร้อมรูปดอกไม้และนก แม้กระทั่งทาสีบนพื้น พื้นตกแต่งด้วยโมเสกสีสันสดใส ผนัง เสา และเพดานตกแต่งด้วยภาพวาด สถานที่ตกแต่งด้วยเฟอร์นิเจอร์หรูหราและเต็มไปด้วยการตกแต่งที่หรูหรา ตามกฎแล้วผนังถูกทาสีด้วยฉากชีวิตของราชวงศ์เช่นกษัตริย์ที่รายล้อมไปด้วยเด็ก ๆ และราชินีหรือกษัตริย์ที่รายล้อมไปด้วยนางสนมที่มีเสน่ห์ ห้องพักล้อมรอบด้วยระเบียงที่มีเสาหรือเสาเล็ก ๆ ที่ทำจากไม้ทาสี สวนลอยที่ทอดยาวไปจนถึงทางหลวงสายหลักทำให้ที่นี่มีเสน่ห์เป็นพิเศษ อาคารราชการล้อมรอบอาคารซึ่งอยู่ติดกับวัดส่วนตัวและโรงเรียนสำหรับผู้ร่วมงานในอนาคตของฟาโรห์
ทางเหนือของเมืองคือพระราชวัง Hataton ("ปราสาท Aten") ซึ่งอาจเป็นพระราชวังแห่งแรกที่สร้างขึ้นในเมืองหลวงใหม่ เนื่องจากยังคงล้อมรอบด้วยจัตุรัสและแบ่งออกเป็นโซนสมมาตรรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าหกโซน ลานขนาดใหญ่สองแห่งครอบครองพื้นที่ส่วนกลางซึ่งเชื่อมต่อกับทางเข้าเดียว ลานแรกนำไปสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ส่วนตัวของฟาโรห์ทางด้านซ้าย และไปยังพื้นที่บริการและห้องเก็บของทางด้านขวา ลานที่สองพร้อมสวนซึ่งเป็นหัวใจของวงดนตรีทั้งหมดนำไปสู่ห้องของกษัตริย์และครอบครัวของเขา - ทางด้านขวาและทางซ้าย - ไปยังสวนสัตว์ที่มีสัตว์อยู่ในกรงที่มาจากมุมที่ห่างไกลที่สุดของ อียิปต์. ด้านหลังตรงกลางถูกครอบงำด้วยห้องโถงไฮโปสไตล์พร้อมห้องบัลลังก์ ทางด้านขวาเป็นห้องโถงเฉลิมฉลอง ด้านซ้าย - สวนส่วนตัวพร้อมดอกไม้และน้ำพุ ล้อมรอบด้วยกรงที่มีนกแปลกตา
Meru Aten ที่ประทับฤดูร้อนอันกว้างใหญ่ของฟาโรห์ตั้งอยู่ทางตอนใต้ของเมือง ประกอบด้วยช่องว่างสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่สองช่องที่ตั้งอยู่ติดกัน อันเล็กกว่ามีไว้สำหรับการทำสมาธิทางศาสนา ด้านข้างมีบ้านสวดมนต์และห้องเล็ก ๆ มากมาย วัดเล็ก ๆ ที่มีหลังคาปกคลุม และกรงศักดิ์สิทธิ์หรือวัดในพื้นที่เปิด ตรงกลางมีป่าละเมาะพร้อมทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีศาลาและแท่นบูชากระจัดกระจายอยู่รอบ ๆ ในพื้นที่ขนาดใหญ่ อาคารต่างๆ ส่วนใหญ่จะกระจายไปตามด้านสั้น เพื่อให้พื้นที่เปิดโล่งยังคงอยู่ตรงกลาง ทางด้านขวาคือที่พักอาศัยซึ่งมีวัดเล็กๆ สามแห่ง และสวนที่มีศาลา น้ำพุ ลำคลอง และแครกเกอร์น้ำ ด้านซ้ายมีคอกม้ากว้างขวาง โรงเก็บรถม้าศึก และคอกสุนัขหลวง เซ็นทรัลปาร์คมีสระน้ำเทียมขนาดใหญ่ที่สามารถเดินเรือได้ พร้อมด้วยท่าเรือ เกาะ และศาลา
อย่างไรก็ตาม แม้แต่พระราชวัง สวนลอยฟ้า และสวนสาธารณะ Akhenaten ที่ได้รับการดูแลอย่างดี ซึ่งหรูหราและดั้งเดิมอย่างผิดปกติ ก็เทียบไม่ได้กับความยิ่งใหญ่และขนาดมหึมาของสิ่งที่ปรากฏในอีก 100 ปีต่อมากับฟาโรห์รามเสสที่ 2 และฟาโรห์รามเสสที่ 3 ผู้ปกครองโลกและ ผู้สร้างที่ยิ่งใหญ่ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าชื่อเสียงของที่อยู่อาศัยขนาดมหึมาและสวนขนาดใหญ่ของพวกเขายังคงมีชีวิตอยู่ในสหัสวรรษที่ 1 เมื่อเนบูคัดเนสซาร์ - ห้าศตวรรษต่อมา - ได้สร้างพระราชวังและสวนแขวนอันโด่งดังในบาบิโลน
และหากในช่วงสหัสวรรษที่ 3 พระราชวังแข่งขันกันในระดับเดียวกับ "ที่พำนักของฟาโรห์ในโลกอื่น" จากนั้นในสหัสวรรษที่ 2 หลุมฝังศพก็เทียบไม่ได้กับวัดและพระราชวังที่เก็บศพซึ่งฟาโรห์ใช้อำนาจเหนือทั้งโลก
ความตายของฟาโรห์
เนื่องจากผู้ปกครองเป็นร่างของเทพ เขาจึงมีลัทธิของตนเองทั้งในช่วงชีวิตและหลังความตาย การสิ้นพระชนม์ของฟาโรห์ถือเป็นโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ ท้ายที่สุดแล้ว อียิปต์ไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีผู้ปกครอง ลัทธิของเขาแสดงออกมาอย่างชัดเจนในพิธีศพ ตามที่ชาวอียิปต์กล่าวไว้ ผู้ปกครองยังคงรักษาสถานะอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาไว้ในชีวิตหลังความตายและยังคงปกครองที่นั่นต่อไป ดังนั้นผู้ปกครองผู้ล่วงลับจึงควรถูกพาไปยังโลกหน้าอย่างมีศักดิ์ศรี
ในขั้นต้น พิธีศพจะดำเนินไปตามเส้นทางของดวงอาทิตย์จากตะวันออกไปตะวันตก อย่างไรก็ตาม ในระหว่างอาณาจักรกลาง เส้นทางนี้เปลี่ยนไป เนื่องจากเป็นถนนสู่อาณาจักรแห่งความตายของโอซิริส ที่ซึ่งดวงอาทิตย์เคลื่อนที่กลับด้าน แม้ในช่วงชีวิตของฟาโรห์การเตรียมงานศพของเขาก็เริ่ม - พวกเขาเริ่มสร้างสุสานที่ยิ่งใหญ่ - ส่วนใหญ่มักจะอยู่ในรูปของปิรามิดซึ่งหลายแห่งรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ ทันทีที่สิ้นพระชนม์ ศพของฟาโรห์ก็ถูกดองไว้ อวัยวะภายในถูกเอาออกเพื่อหลีกเลี่ยงกระบวนการเน่าเปื่อย ร่างกายได้รับการบำบัดด้วยบาล์มและสารละลายพิเศษ ศพถูกพันด้วยผ้าพันแผลเพื่อชะลอกระบวนการสลายตัวและปิดกั้นการเข้าถึงอากาศสู่เนื้อ บนเรือพระราชพิธี ร่างของฟาโรห์ถูกส่งไปที่เชิงพีระมิด มีเพียงพระภิกษุและญาติใกล้ชิดเท่านั้นที่เข้าไปในสถานศักดิ์สิทธิ์ หลังจากพิธีทั้งหมดเสร็จสิ้น สุสานก็ถูกปิดผนึก
เช่นเดียวกับคนต่างศาสนาทุกคน ชาวอียิปต์โบราณทิ้งสิ่งของไว้ข้างกองขี้เถ้าของฟาโรห์ซึ่งน่าจะมีประโยชน์สำหรับเขา “ในโลกหน้า” พระธาตุเหล่านี้ดึงดูด "นักล่าสมบัติ" มานับพันปี เมื่อฟาโรห์องค์ใหม่แต่ละองค์ ยุคใหม่ของอียิปต์ก็เริ่มต้นขึ้น
ราชวงศ์ของฟาโรห์อียิปต์
สหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช
3,000 ปี – ราชวงศ์ที่ 1 – เมืองหลวงอบีดอส (ดีบุก) อียิปต์ตอนบน – การกำเนิดของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์
Narmer (ผู้ชายหรือ Menes) กษัตริย์แห่งอียิปต์ตอนบนพิชิตหุบเขาไนล์ทั้งหมดไปจนถึงทะเลเมดิเตอร์เรเนียน การรวมสองอาณาจักรเข้าด้วยกันภายใต้สัญลักษณ์ใหม่ “มงกุฏขาว” แดนใต้ เชื่อมโยงกับ “มงกุฏแดง” แดนเหนือ อบีดอสกลายเป็นเมืองหลวงอันศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้าโอซิริส ที่นี่เป็นที่ประทับของท่านราชมนตรีแห่งอียิปต์ตอนล่างและที่ปรึกษาสิบคนของอียิปต์ตอนบน เฮลิโอโปลิสและเนเคบกลายเป็นเมืองศักดิ์สิทธิ์
อาข่าก่อตั้งเมืองเมมฟิส (อียิปต์ตอนล่าง) และเสริมกำลังชายแดนทางใต้ หลุมฝังศพของเขาดูเหมือนพระราชวังที่มีหอคอย
ฮวาจีนำคณะสำรวจไปยังซีนาย
Udimu ประกาศอย่างเป็นทางการถึงเทศกาล Heb-Sed ซึ่งเป็นวันครบรอบสามสิบปีของการครองราชย์ของฟาโรห์ โครงสร้างทำจากหินแปรรูปพร้อมเพดานโค้ง
2,850 ปี - ราชวงศ์ที่ 2 - เมืองหลวงเมมฟิส อียิปต์ตอนล่าง - พัฒนาการของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์
โฮเทปเสเคมุย เนบรา นินิเตอร์ เป็นกษัตริย์องค์แรกของราชวงศ์
Peribsen ปราบปรามการจลาจลของ nomarchs ของ Upper Egypt และย้ายเมืองหลวงไปที่ Memphis เปลี่ยนชื่อของเขาโดยประกาศว่า Horus แทนที่จะเป็น Set เป็นเทพเจ้าของเขา ถูกฝังไว้ที่เมืองอบีดอส
Khasekhem ประกาศว่าลัทธิฮอรัสเป็นศาสนาประจำชาติ โดยผู้มีอำนาจทางศาสนาสูงสุดจะกระจุกตัวอยู่ในเฮลิโอโปลิส การเดินทางสู่ใจกลางนูเบีย
2,770 ปี – ราชวงศ์ที่ 3 – เมืองหลวงเมมฟิส – การเผยแพร่ลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในสาขาศาสนา
Djoser ผสมผสานลัทธิแห่งดวงอาทิตย์เข้ากับลัทธิฟาโรห์และยึดอำนาจของนักบวช Imhotep - ผู้ปกครองราชมนตรีนักบวชผู้ยิ่งใหญ่แห่งเฮลิโอโปลิส - แพทย์และสถาปนิกคนแรกที่รู้จักในประวัติศาสตร์ ต่อมาได้รับการนับถือโดยชาวกรีกภายใต้ชื่อ Asclepius (Aesculapius - ในหมู่ชาวโรมัน) การก่อสร้างเมืองสุสาน Djoser ในเมือง Saqqara โดยมีพีระมิดขั้นบันไดขนาดใหญ่อยู่ตรงกลาง การเดินทางครั้งใหม่ไปยังซีนายและการแพร่กระจายอำนาจไปทางทิศใต้
Sekhemkhet เริ่มสร้างสถานที่ฝังศพโดยมีปิรามิดขั้นบันไดใหญ่กว่าของ Djoser แต่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ ตามแนวชายแดนเหล่านี้มีการสร้างกำแพงพร้อมป้อมปราการ (ยาว 12 กม. ตามแนวแม่น้ำไนล์ที่ระดับเกาะ Philae ไม่เช่นนั้น Philae หรือ Philae)
Sanakht ในการแข่งขันกับบรรพบุรุษของเขา เหนือสิ่งอื่นใดได้ก่อตั้งสุสานที่คล้ายกับของ Djoser แต่หลุมฝังศพของเขาถูกติดตั้งในสถานที่ซึ่งวิหารแห่งการไว้ทุกข์ของ Unas ได้เติบโตขึ้นในเวลาต่อมา
คาบา กษัตริย์พระองค์สุดท้ายแห่งราชวงศ์ ซึ่งอาจทรงสร้างปิรามิดขนาดเล็กที่เศาะวิยัต อัล-อารยัน
2620 ปี – ราชวงศ์ที่ 4 – เมืองหลวงเมมฟิส – การเสริมสร้างอำนาจ
Snefru จารึกประวัติศาสตร์ในฐานะฟาโรห์ที่มีมนุษยธรรมและใจดี ปกป้องพรมแดน ซูดาน เปิดเหมืองสีฟ้าคราม สร้างปิรามิดที่ถูกต้องทางเรขาคณิตแห่งแรก
Cheops (Khufu) แต่งตั้งบุตรชายของเขาให้เป็นมหาปุโรหิตแห่ง Nekheb เมืองศักดิ์สิทธิ์ที่อยู่ตรงข้ามกับ Nekhen และ 
Pe - เมืองศักดิ์สิทธิ์ตรงข้าม Butu (นักบวชที่ถูกเนรเทศจะสาปความทรงจำของเขา) สร้างครั้งแรก มหาพีระมิด
มีเมืองป่าช้าล้อมรอบ
Didufri (Rejedef) แย่งชิงอำนาจในช่วงเวลาสั้นๆ ระหว่างรัชสมัยของ Cheops และ Khafre เริ่มก่อสร้างปิรามิดที่ Abu Roash ซึ่งยังสร้างไม่เสร็จ
คาเฟร (คาฟรา) ยังคงรวมอำนาจทางการเมืองและศาสนาไว้ที่ศูนย์กลาง สร้างมหาพีระมิดแห่งที่สองโดยมีวิหารสุสานขนาดยักษ์และวิหารหินแกรนิตในหุบเขา
Mikerin (Menkaura) เมื่อส่งคืนสมบัติส่วนหนึ่งของสมบัติที่ Cheops ยึดไปให้กับนักบวชแล้วก็ลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะฟาโรห์ที่ยุติธรรมและอ่อนโยน
เชปเซสกาฟกลับมาต่อสู้กับอำนาจของนักบวชอีกครั้ง ในรัชสมัยของพระองค์ สุสานใหม่ที่มีสุสานประเภทมัสตาบาและปิรามิดได้เติบโตขึ้น
2,500 ปี – ราชวงศ์ V – เมืองหลวงเมมฟิส – วิกฤตการณ์อำนาจ ความเจริญรุ่งเรืองของลัทธิพระอาทิตย์
Userkaf หลานชายของ Mikerin กำลังสร้างปิรามิดที่ Saqqara
ซาฮูราสร้างคลองบูบาสต์ (บูบาสติส) เชื่อมระหว่างทะเลเมดิเตอร์เรเนียนกับทะเลแดง และสร้างกองทัพเรือที่แข็งแกร่ง ดำเนินการสำรวจครั้งแรกสู่อาณาจักร Punt อันลึกลับ สร้างปิรามิดหลายแห่งและวิหารสุริยคติในอาบูซีร์
เนเฟอริการาสูญเสียอำนาจทางกฎหมายและศาสนา สร้างปิรามิดและวิหารหลายแห่งในอาบูซีร์
Niuserra ขัดจังหวะการสร้างวิหารสุริยคติที่ Abusir และกลับไปสร้างปิรามิดที่ Saqqara
Unas สร้างพีระมิด โดยตกแต่งภายในด้วยข้อความพีระมิดและภูมิปัญญาของ Ptah-Hotep ซึ่งเป็นตำราอียิปต์ที่สำคัญที่สุดสองฉบับที่ตกทอดมาถึงเรา
2,350 ปี - ราชวงศ์ที่ 6 - เมืองหลวงเมมฟิส - การล่มสลายของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์
เตติพยายามฟื้นฟูอำนาจส่วนกลางโดยใช้บริการของทหารรับจ้างนูเบีย ท่านราชมนตรีผู้ยิ่งใหญ่ เช่น Kajemmi และ Meri เป็นผู้กุมอำนาจอย่างแท้จริง ศิลปะการออกดอกสูงสุด บันทึกความทรงจำของสถาปนิก Menipta-Hank-Meri-Ra “ผู้สร้างศาลแห่งพระราชวังคู่”
ภายใต้ Pepi (Peopi I) ความสำคัญของอำนาจราชวงศ์ลดลงพร้อมกับการเติบโตของอิทธิพลของท่านราชมนตรี ผู้ทรงเกียรติ และนักบวชไปพร้อมกัน อูนิ รัฐมนตรีคนแรก ฟื้นฟูอำนาจของอียิปต์ในซีนายและปาเลสไตน์ ระดับศิลปะที่เพิ่มขึ้นเห็นได้จากรูปปั้นทองแดงที่สวยงามของฟาโรห์และการตกแต่งหลุมฝังศพของ Uni อย่างน่าทึ่ง
Pepi (Peopi II) ครองราชย์ตั้งแต่อายุ 6 ขวบจนมีพระชนมายุ 100 ปี ถือเป็นการครองราชย์ที่ยาวนานที่สุดในประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นรัชสมัยที่ระบุ เนื่องจากอำนาจถูกแบ่งแยกอย่างสันติระหว่างผู้ปกครองที่เป็นเสมียนและฆราวาส
ในตอนท้ายของราชวงศ์ที่ 6 ภายใต้แรงกดดันจากประชาชนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ชายแดน โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวเบดูอิน อำนาจส่วนกลางถูกแบ่งระหว่างขุนนาง
2,180 ปี - ราชวงศ์ VII และ VIII - เมืองหลวงเมมฟิสและอบีดอส - ราชวงศ์ที่มีนามแฝงล้วนๆ
เฮราเคิลโอโปลิสยังคงจงรักภักดีต่อเมมฟิสในฐานะสมบัติส่วนตัวของกษัตริย์ ผู้ปกครองอียิปต์ต่างๆ ติดตามกันและกันอย่างไม่มีที่สิ้นสุด การรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อนจากเอเชียและการปล้นเมืองของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ ในบรรดาผู้ปกครองทางทิศใต้มีความโดดเด่นดังต่อไปนี้: Idi กษัตริย์แห่ง Koptos และ Shemai ผู้ปกครองแห่งอียิปต์ตอนบน
2,160 ปี – ราชวงศ์ IX และ X – เมืองหลวงหลักเฮราคลีโอโปลิส อียิปต์ตอนกลาง – ขาดรัฐบาลที่เป็นเอกภาพและถูกต้องตามกฎหมาย
เนเฟอร์การา (2,130 - 2,120 ปีก่อนคริสตกาล) สถาปนาระบอบราชาธิปไตยว่า "พระเจ้าประทานให้" (แต่ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นที่นับถือ) โดยที่กษัตริย์สำหรับเจ้าชายเป็น "อันดับหนึ่งในบรรดาผู้เท่าเทียม" ไม่ใช่ผู้ปกครองทุกคนจะยอมรับความเป็นเอกของเขา
ราชวงศ์ XI - เมืองหลวงของธีบส์ อียิปต์ตอนบน - การฟื้นฟูอำนาจแบบรวมศูนย์
Sekhertani-Antef (sekhertov) (2,120 - 2,118 ปีก่อนคริสตกาล) - กษัตริย์ที่ประกาศตัวเองโอนอำนาจจาก Heracleopolis ไปยัง Thebes
Montuhotep I "พระเจ้าแห่ง Montu เป็นที่พอใจ" (2060 - 2010 ปีก่อนคริสตกาล) ขยายอำนาจไปยังอียิปต์ตอนล่าง โดยได้รับการสนับสนุนจากชนชั้นกลางของสังคมที่สนใจในการขยายการค้าทั่วทั้งดินแดน การก่อสร้างสุสานวัดอันยิ่งใหญ่ใน Deir el-Bahri พร้อมด้วยปิรามิด เสาหิน และขั้นบันได รวมถึงสุสานในธีบส์
มงตูโฮเทปที่ 2 และ 3 ฟื้นฟูตำแหน่งราชมนตรีของรัฐและหัวหน้าผู้พิพากษา การเดินเรือในทะเลอีเจียนกลับมาดำเนินการอีกครั้ง เส้นทางคาราวานที่สำคัญระหว่างค็อปโตสกับ ทะเลแดง มีบ่อน้ำ โกดัง และท่าเรือ
สหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช
1,991 ปี - ราชวงศ์ที่ 12 - เมืองหลวงของธีบส์ - การขยายอาณาจักร
Amenemhat I "Amon on the Top" (1991 - 1962 BC) อดีตราชมนตรีของ Montuhotep III ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากประชาชนและชนชั้นกลาง ได้รับอำนาจเหนือ Nomarchs พลังลัทธิพระอาทิตย์ - อมรรา การบุกเบิกโอเอซิส Fayoum (การระบายน้ำและการชลประทานขนาดใหญ่ครอบคลุมพื้นที่ 2,000 กม. ²) การโอนพรมแดนเกินเกณฑ์แม่น้ำไนล์ที่สามสู่ระดับความลึกของซูดาน การก่อสร้างป้อมปราการหลายแห่งในพื้นที่ชายแดน
Sesostris I (Senusret) เป็นฟาโรห์องค์แรกที่เพื่อสานต่อราชวงศ์ได้แนะนำสถาบันผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ให้กับลูกชายของเขา
อะเมเนมเฮตที่ 2 ขยายอาณาจักรไปยังเมกิดโดในปาเลสไตน์และอูการิตบนชายฝั่ง ซีเรีย .
Amenemhet III สร้างที่อยู่อาศัยอันยิ่งใหญ่ในเมือง Fayyum (Fayum) ซึ่งชาวกรีกเรียกว่า "เขาวงกต"
Sesostris III และผู้ติดตามของเขายังคงขยายและรวมประเทศให้เป็นหนึ่งเดียว เครือข่ายป้อมปราการจะขยายออกไปตามแนวชายแดน เชื่อมต่อกันผ่านระบบสัญญาณควัน การฟื้นคืนชีพของวิทยาศาสตร์และวรรณกรรมด้วยผลงานชื่อดังอย่าง The Book of Two Roads และ The Instructions of Amenemhet
1,785 ปี - ราชวงศ์ที่ 13 - เมืองหลวงของธีบส์ - การแบ่งอำนาจ
เซเคมราแต่งงานกับราชินีผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และรับส่วนหนึ่งของอำนาจของเธอ นูเบียแยกตัวออกจากอียิปต์ตอนบน
1,745 ปี - ราชวงศ์ที่ 14 เกือบจะร่วมสมัยกับราชวงศ์ที่ 13.
ประการแรก Neferhotep ฟื้นฟูความสามัคคีทั่วทั้งสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ คืนค่าอารักขาเหนือ Byblos ใน เลบานอน - ชาว Hyksos ภายใต้แรงกดดันจากชาวอินโด-ยูโรเปียนจากเอเชียกลาง (ชาวฮิตไทต์และชาว Kassites) บุกครองดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ โดยนำเสนอประเพณีการใช้ม้าและเกวียน ซึ่งชาวอียิปต์ไม่เคยรู้จักมาจนบัดนี้ และลัทธิของพระบาอัล
1,700 ปี - ราชวงศ์ XV - เมืองหลวง Avaris, อียิปต์ตอนล่าง - การปกครองของ Hyksos
ซาลิติสเป็น "กษัตริย์ผู้เลี้ยงแกะ" องค์แรกของตระกูลฮิกซอส ซึ่งกลายเป็นผู้ปกครองอียิปต์ตอนล่าง ก่อตั้งเมืองหลวงใหม่ Avaris
อะโพฟิส พ่ายแพ้ต่อกษัตริย์แห่งอียิปต์ตอนบน ซึ่งเป็น "กษัตริย์ผู้เลี้ยงแกะ" คนสุดท้าย
1,622 ปี - ราชวงศ์ที่ 16 - เมืองหลวงของธีบส์ - การฟื้นฟูอำนาจทั่วอียิปต์
คามอส (คาเมส) เอาชนะและขับไล่ฮิกซอสออกจากอียิปต์ตอนกลาง
อาห์เมส (อามาซิส) พิชิตนูเบียจนได้ อาบู ซิมเบลา - เจาะเข้าไปในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ ทำลาย Avaris และไล่ตาม Hyksos คนสุดท้ายไปจนถึงปาเลสไตน์ เมื่อกลับมาเขาปราบปรามการกบฏของเจ้าชายแห่งแดนเหนือและฟื้นอำนาจเหนืออียิปต์ทั้งหมด
ราชวงศ์ XVII - ระบอบราชาธิปไตยที่มีอยู่ในอียิปต์ตอนล่างในรัชสมัยของ Hyksos
1580 ปี - ราชวงศ์ XVIII - เมืองหลวงของ Thebes และ Akhetaten - ชัยชนะของจักรวรรดิอียิปต์ที่ยิ่งใหญ่ตลอดทั้ง Ecumene
Ahmes (1580 - 1558 ปีก่อนคริสตกาล) น้องชายของ Ahmes จากราชวงศ์ที่ 16 ยังคงเสริมสร้างและขยายอำนาจต่อไป
Amenophis I, "Amon Satisfied" (1558 - 1530 ปีก่อนคริสตกาล) ขยายขอบเขตไปยังยูเฟรติส การปะทะครั้งแรกกับชาวฮิตไทต์และชาวมิแทนเนียน (เมโสโปเตเมียทางตะวันตกเฉียงเหนือ)
ทุตโมสที่ 1 (1530 - 1520 ปีก่อนคริสตกาล) นำเมืองธีบส์และอบีดอสไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุด วิหารคาร์นักเต็มไปด้วยเสาและเสาโอเบลิสก์ขนาดยักษ์ ห้องโถงเสาใหญ่ (ไฮโปสไตล์) ปรากฏขึ้น ลัทธิของเทพแห่งดวงอาทิตย์อามุนผสมผสานกับลัทธิของโธธ
ทุตโมสที่ 2 (1520 - 1505 ปีก่อนคริสตกาล) แต่งงานกับน้องสาวต่างมารดาของฮัตเชปซุต สงบความต้านทานภายในและภายนอกต่อพลังสัมบูรณ์
Hatshepsut (1505 - 1484 ปีก่อนคริสตกาล) ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์สำหรับลูกชายของเธอ ปกครองเป็นเวลา 20 ปี แต่งกายด้วยชุดผู้ชาย และแม้กระทั่งสวมเคราฟาโรห์ปลอม เตรียมการสำรวจการค้าที่สำคัญที่สุดสู่อาณาจักร Punt อันลึกลับ
ทุตโมสที่ 3 (1505 - 1450 ปีก่อนคริสตกาล) ขึ้นครองราชย์จริง ๆ เป็นเวลา 34 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระมารดา กลายเป็นฟาโรห์ที่มีชื่อเสียงที่สุด ในคาเดช นอกเหนือจากบิบลอส เขาเอาชนะพวกมิทันเนียน; เอาชนะเจ้าชายซีเรีย 330 คนในเมืองเมกิดโด Karchemisha ทางตอนเหนือของซีเรีย ข้ามยูเฟรติสและเอาชนะ Mitanniians อีกครั้งซึ่งตอนนี้อยู่ในดินแดนของพวกเขา (1483 ปีก่อนคริสตกาล) นอกจากนี้เขายังยึดครองดินแดนอันอุดมสมบูรณ์อันกว้างใหญ่ไพศาลพร้อมกับเมืองการค้าที่อุดมสมบูรณ์ด้วยชัยชนะ ขยายอำนาจของพระองค์ไปยัง “หมู่เกาะในวงเวียนใหญ่” (เกาะครีต ไซปรัส และคิคลาดีส) เขาให้อภัยผู้กบฏอย่างไม่เห็นแก่ตัวและรักษาศีลธรรมและประเพณีทางศาสนาของดินแดนที่ถูกยึดครอง วัฒนธรรมและศิลปะของอียิปต์แพร่กระจายไปทั่วอีคิวมีน (โลกที่รู้จักในสมัยโบราณ)
Amenophis II (1450 - 1425 ปีก่อนคริสตกาล) สร้างสันติภาพด้วยการแต่งงานกับลูกชายของเขา ซึ่งก็คือฟาโรห์ทุตโมสที่ 4 (1425 - 1408 ปีก่อนคริสตกาล) ให้กับเจ้าหญิง Mithenia ลูกสาวของกษัตริย์ Mitannian Artatama
Amenophis III (1408 - 1372 ปีก่อนคริสตกาล) รักษาสันติภาพกับรัฐใกล้เคียงโดยการแต่งงานกับ Tiu (หรือ Tuya) ลูกสาวของกษัตริย์ Mitannian Sutarnus และลูกสาวของกษัตริย์ Kalimasin ชาวบาบิโลน Tiu มีอิทธิพลอย่างมากต่อฟาโรห์ การปะทะกันครั้งแรกกับสุปิลูลิมา กษัตริย์แห่งฮิตไทต์
Amenophis IV ต่อมา Akhenaten "เป็นที่พอใจของ Aten" (1372 - 1354 ปีก่อนคริสตกาล) เปลี่ยนชื่อของเขาเมื่อแทนที่ศาสนาของ Amun ด้วยศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวและลึกลับอย่างลึกซึ้งของ Aten ตามที่ทุกคนมีความรักเท่าเทียมกันต่อพระเจ้าองค์เดียว ซึ่งมีศาสดาพยากรณ์เป็นฟาโรห์ ในใจกลางอียิปต์เขาสร้างเมืองหลวงใหม่ - เมือง Akhetaten ซึ่งเป็น "ขอบฟ้าของ Aten" ซึ่งเขาย้ายหน่วยงานทางศาสนาจากธีบส์
เนเฟอร์ติติ “สิ่งที่สวยงามที่สุดในสิ่งมีชีวิต” เจ้าหญิงมิทันเนียนและภรรยาของอาเคนาเทน มีอิทธิพลอย่างมากต่อการฟื้นคืนประเพณี ศิลปะ และศาสนา
Tutankhaten ต่อมา Tutankhamun (1354 - 1345 ปีก่อนคริสตกาล) ยังคงอยู่ใน Akhetaten ปกครองภายใต้ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของเนเฟอร์ติติจากนั้นภายใต้อิทธิพลของนักบวชกลับไปที่ธีบส์และฟื้นฟูความเป็นเอกของลัทธิอามุน เขาเสียชีวิตอย่างลึกลับเมื่ออายุ 18 ปี เนเฟอร์ติตาซึ่งแต่งงานกับเอเฒ่าสามารถรักษาอำนาจไว้ได้อีก 4 ปี แต่ด้วยการตายของเธอ เมือง Akhetaten ก็หายตัวไป และด้วยความทรงจำของราชินีผู้งดงามและการฝังศพของเธอ อียิปต์ตกอยู่ในอนาธิปไตยและความยากจน
Horemheb (1340 - 1324 ปีก่อนคริสตกาล) อดีตเพื่อนของ Akhenaten และผู้นำทางทหารที่ทรงอำนาจ ละทิ้งศรัทธาใน Aten และทำลายร่องรอยทั้งหมดของศาสนานี้ (ความทรงจำของ Akhenaten "ฟาโรห์นอกรีต" ถูกสาป) เนื่องจากโรคระบาดในเอเชีย พระองค์จึงทรงสร้างสันติภาพกับกษัตริย์เมอร์ซิลีที่ 2 แห่งฮิตไทต์ ระงับความยากจนโดยทั่วไปด้วยการปราบปรามการทุจริต
1314 ปี - ราชวงศ์ที่ 19 - เมืองหลวง Tanis และ Thebes - สงครามถาวร
รามเสส (รามเสสที่ 1) (1341 - 1312 ปีก่อนคริสตกาล) อดีตผู้นำทางทหารและราชมนตรีแห่งโฮเรมเฮบ "เจ้าแห่งแผ่นดินโลก" แสวงหาอำนาจ Tanis (Per-Ramesses) เลือกเมืองหลวงของจักรวรรดิ ออกจาก Thebes ซึ่งเป็นเมืองหลวงของสองอาณาจักรและสถานที่แห่งลัทธิของเทพเจ้า Amun
Seti I (1312 - 1298 ปีก่อนคริสตกาล) ขับไล่กษัตริย์ Muwatallah ชาวฮิตไทต์ รุกคืบไปจนถึงซีนาย จับฟีนิเซียและยึดครองคาเดช แม้จะมีการต่อต้านอย่างดื้อรั้นจากชาวฮิตไทต์ก็ตาม
Ramses (Ramses II) (1298 - 1235 ปีก่อนคริสตกาล) ย้ายที่ประทับของราชวงศ์ไปที่ Avaris และเสริมกำลัง Tanis ในการรณรงค์ทางทหารครั้งแรกเขาขับไล่การโจมตีของชาวฮิตไทต์อีกครั้ง (18,000 คน, รถรบ 2,500 คันพร้อมมีดรูปเคียว) แต่หยุดที่คาเดชอย่างชาญฉลาด ในการรณรงค์ครั้งที่สอง มันขับไล่กลุ่มกบฏปาเลสไตน์ที่ถูกยุยงโดยชาวฮิตไทต์ เมื่อเผชิญกับภัยคุกคามที่เพิ่มมากขึ้นจากกษัตริย์ชัลมาเนเซอร์แห่งอัสซีเรีย ชาวฮิตไทต์และชาวอียิปต์ ซึ่งเป็นศัตรูที่เข้ากันไม่ได้มานานกว่าศตวรรษ ได้ลงนามในสนธิสัญญาระหว่างประเทศฉบับแรกในประวัติศาสตร์ โดยมีผู้ค้ำประกัน ได้แก่ เทพเจ้าราแห่งธีบส์สำหรับชาวอียิปต์และ พระเจ้า Teshub (Teisheba) แห่ง Hattusa สำหรับชาวฮิตไทต์
Merneptah (Merenptah) (1235 - 1224 ปีก่อนคริสตกาล) กระจาย "ชาวทะเล": Achaeans, Etruscans, Siculians, Lycians และ Libyans คุกคามสามเหลี่ยมปากแม่น้ำอีกครั้ง การอพยพของชาวยิวออกจากอียิปต์
Seti II พยายามควบคุมวิกฤตเศรษฐกิจและอำนาจ ดินดอนสามเหลี่ยมปากแม่น้ำกำลังกลายเป็นเป้าหมายของการรุกรานลิเบียอีกครั้ง
1200 ปี - ราชวงศ์ XX - เมืองหลวงของธีบส์ - การฟื้นฟูและความเสื่อมถอยของอำนาจแบบรวมศูนย์
Setnakht (Setnekht) เอาชนะกองทัพลิเบียและคืนทรัพย์สินที่พวกเขายึดมาได้
รามเสส (รามเสสที่ 3) (1198 - 1188 ปีก่อนคริสตกาล) ยังคงทำงานเพื่อฟื้นฟูอำนาจต่อไป ในการรณรงค์ทางทหารครั้งแรกเขายุติการจู่โจมของ "ชาวทะเล" Siculi และ Etruscans ถอยทัพไปไกล อิตาลี ส่วนที่เหลือเข้า ลิเบีย - ผู้ที่เหลืออยู่ในดินแดนอียิปต์จะถูกหลอมรวมหรือเข้าร่วมกองทัพในฐานะทหารรับจ้าง มีการแนะนำการเกณฑ์ทหารทั่วไปเพื่อการป้องกันประเทศ ต่อสู้กับการทุจริตและการทรยศซึ่งแพร่กระจายแม้กระทั่งในฮาเร็มและในหมู่ราชมนตรี ฟาโรห์ผู้ยิ่งใหญ่ก็ตกเป็นเหยื่อของการพยายามลอบสังหารอีกครั้ง
ฟาโรห์ทั้ง 7 ต่อไปภายใต้ชื่อฟาโรห์รามเสส (รามเสส) ขึ้นสู่อำนาจอันเป็นผลมาจากการสมรู้ร่วมคิดในพระราชวังที่ไม่มีที่สิ้นสุด
Ramses (Ramses XI) (1100 - 1085 ปีก่อนคริสตกาล) พยายามอย่างไร้ผลที่จะต่อต้านอำนาจอันไร้ขีดจำกัดของมหาปุโรหิตแห่ง Amun Amenhotep Herihor ซึ่งเมื่อได้เป็นราชมนตรีแล้วก็ได้เป็นหัวหน้าอาณาจักร
1,085 ปี - ราชวงศ์ XXI - เมืองหลวง Tanis และ Thebes - อำนาจแบ่งออกเป็น 2 กิ่ง
Mendes ผู้สืบทอดต่อจาก Ramesses XI ปกครองอียิปต์ตอนล่างจาก Tanis
เปียนคี บุตรของเฮริฮอร์ กลายเป็นฟาโรห์แห่งอียิปต์ตอนบน ตามมาด้วย Pinujem I และ Menkheperra ลูกชายของเขา
ตระกูลลิเบียที่ทรงอำนาจจากเฮราคลีโอโปลิส ซึ่งขับเคลื่อนกองทัพของกษัตริย์โซโลมอนปาเลสไตน์ไปจนถึงเมกิดโด ได้เข้ามาแทนที่ราชวงศ์ที่ 21
สหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช
950 ปี - ราชวงศ์ XXII (ลิเบีย) - เมืองหลวง Bubast (Bubastis) - พยายามที่จะบรรลุศักดิ์ศรีเดียวกัน
Shoshenq (Sheshenq) I (950 - 929 ปีก่อนคริสตกาล) หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์โซโลมอน ทรงกลับมาพิชิตปาเลสไตน์อีกครั้ง
Osorkon (Userken) I (929 - 893 ปีก่อนคริสตกาล) ต่อสู้กับอำนาจของนักบวชแห่งธีบส์ นูเบียตอนบนแยกตัวออกจากอียิปต์และรวมตัวกับซูดาน ทำให้เกิดรัฐใหม่โดยมีเมืองหลวงอยู่ที่นาปาตา
757 ปี - ราชวงศ์ XXIII (บูบาสติด) - เมืองหลวงบูบาสติส (Bubastis) - ราชวงศ์ขนานกับ XXII โดยมีที่ประทับของผู้ปกครองในเมืองหลวงเดียวกัน
Osorkon (Userken) III (757 - 748 BC) ฟื้นฟูความสัมพันธ์กับหน่วยงานทางศาสนาของ Thebes โดยสถาปนาตำแหน่ง "ผู้รับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของ Amun" และมอบตำแหน่งนี้ให้กับเจ้าหญิง
730 ปี – ราชวงศ์ XXIV (Sais) – เมืองหลวง Sais – การสงบศึกโดยย่อ
Tefnakht (Tefnekht) (730 - 720 ปีก่อนคริสตกาล) กษัตริย์แห่ง Sais พิชิต Hermopolis และคืนส่วนหนึ่งของอียิปต์ตอนล่าง พระเจ้าเมืองนปาฏิ เปียนขี ขับไล่จากทิศใต้ รวมตัวกับผู้คนใกล้เคียงเพื่อป้องกันการขยายตัวอันทำลายล้างของชาวอัสซีเรีย
Bokhoris (Bekenrenef) (720 - 716 ปีก่อนคริสตกาล) แสวงหาสันติภาพกับชาวอัสซีเรีย ยกระดับคนงานและชนชั้นกลางให้พ้นจากความยากจน ข่มเหงชนชั้นวรรณะนักบวชที่ร่ำรวย ชาวกรีกทำให้เป็นอมตะเป็นตัวอย่างของผู้ปกครองที่ยุติธรรมและมีน้ำใจ
716 ปี - ราชวงศ์ XXV (เอธิโอเปีย) - เมืองหลวงของ Napata ต่อมา Thebes - ร่วมสมัยของราชวงศ์ XXIII และ XXIV
เปียนคี (751 - 716 ปีก่อนคริสตกาล) ผนวกอียิปต์ตอนบนและนูเบีย
Shabaka (716 - 701 ปีก่อนคริสตกาล) คืนเมืองหลวงให้กับ Thebes รุกรานอียิปต์ตอนล่างและสรุปสันติภาพที่เป็นมิตรกับอัสซีเรีย
ชาบาทากะ (701 - 689 ปีก่อนคริสตกาล) ปราบปรามการกบฏที่นำโดยกษัตริย์เฮเซคียาห์แห่งยูดาห์ ต่อมาถูกกษัตริย์เซนนาเคอริบแห่งอัสซีเรียพ่ายแพ้ แต่เขาก็สามารถหลีกเลี่ยงความพ่ายแพ้ได้.
Taharqa (689 - 663 ปีก่อนคริสตกาล) เนื่องจากการจลาจลของเจ้าชายแห่งสามเหลี่ยมปากแม่น้ำและการรุกรานของกษัตริย์อัสซีเรีย Ashurbanipal ในเวลาต่อมาจึงหนีไปยัง Napata อันห่างไกล
Tanut-Amun (663 - 655 ปีก่อนคริสตกาล) ถูกโค่นล้มอันเป็นผลมาจากการรุกรานของชาวอัสซีเรียซึ่งใช้ประโยชน์จากการทรยศของผู้ปกครองทางเหนือเพื่อปล้นธีบส์
666 ปี - ราชวงศ์ XXVI (Sais) - Capital Sais - การเพิ่มขึ้นของชีวิตทางการเมืองและเศรษฐกิจ
Necho (Necho หรือ Nikau) กษัตริย์แห่ง Sais ได้รับอำนาจจากการยอมจำนนต่อผู้นำของ Ashurbanipal อย่างน่าละอาย
Psamtik I (Psammetich) (663 - 609 ปีก่อนคริสตกาล) บุตรชายของ Necho โดยที่อัสซีเรียช่วยยึดครองสามเหลี่ยมปากแม่น้ำและเสริมความแข็งแกร่งให้กับระบอบกษัตริย์ของอียิปต์ตอนบนโดยมอบตำแหน่งสำคัญให้กับญาติ ปลดปล่อยตัวเองจากอัสซีเรียโดยการรวมตัวกับเมืองต่างๆ ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก และด้วยเหตุนี้จึงสนับสนุนให้ชาวกรีกอพยพไปยังสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ
Necho II (609 - 594 ปีก่อนคริสตกาล) สร้างคลองขึ้นใหม่ไปจนถึงทะเลแดง เรือของเขาแล่นไปทั่วทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และอาจวิ่งไปรอบๆ Cape Horn ในแอฟริกาด้วยซ้ำ
Psamtik II (594 - 588 ปีก่อนคริสตกาล) พิชิตนูเบียและเหมืองทองคำ เผยแพร่วัฒนธรรมและจริยธรรมของศาสนาอียิปต์โบราณในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน การทำสงครามกับไซรีนซึ่งเป็นอาณานิคมของกรีกในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำตะวันตกและการสูญเสียศักดิ์ศรีในเอเชียไม่ประสบผลสำเร็จ ฟาโรห์ไม่ใช่บุตรชายของโอซิริสอีกต่อไป และอำนาจของเขาอยู่กับชนชั้นล่างเท่านั้น
Psamtik III (526 - 525 ปีก่อนคริสตกาล) เผชิญหน้ากับกษัตริย์เปอร์เซีย Kambinos ผู้ซึ่งได้ยึดครองดินแดนอียิปต์ทั้งหมดของเขาแล้ว เขาพ่ายแพ้ใน Pelusium พยายามแก้แค้นและฆ่าตัวตายอย่างไร้ผล
524 ปี – ราชวงศ์ XXVII (เปอร์เซีย) – เมืองหลวง Sais และ Memphis – ความต่อเนื่องของการต่อสู้เพื่อเอกราช
Cambyses หลังจากเอาชนะอียิปต์ได้ ได้รับการสวมมงกุฎที่ Sais และอุทิศที่ Heliopolis ในฐานะฟาโรห์มารดา ทรงครองราชย์ด้วยความเมตตาและเอื้อเฟื้อ
Darius I (522 - 484 ปีก่อนคริสตกาล) สามารถปรับปรุงเศรษฐกิจของอียิปต์ได้ เปิดคลองทะเลแดงอีกครั้งเพื่อเชื่อมต่อมหาสมุทรอินเดียกับทะเลเมดิเตอร์เรเนียน
Xerxes และ Artaxerxes ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาปราบปรามการปฏิวัติครั้งใหญ่สองครั้งในอียิปต์ตอนล่าง
ดาริอัสที่ 2 (424 - 404 ปีก่อนคริสตกาล) ปราบปรามการประท้วงครั้งที่สามที่นำโดยอะมีร์เตอุส
404 ปี – ราชวงศ์ XXVIII – เมืองหลวง Sais – การปลดปล่อยจากการปกครองของเปอร์เซีย
Amyrtaeus (404 - 398 ปีก่อนคริสตกาล) หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Darius II ได้ปลดปล่อยประเทศและโดยพื้นฐานแล้วฟื้นฟูอำนาจของชาวอียิปต์
398 ปี – ราชวงศ์ XXIX – Capital Mendes – การต่อสู้เพื่ออำนาจ
โรคไตอักเสบที่ 1 ผู้นำกองทัพอียิปต์ยึดอำนาจมาไว้ในมือของเขาเอง
Achoris (390 - 378 ปีก่อนคริสตกาล) สร้างกองทัพเรือขึ้นใหม่ ก่อตัวเป็นพันธมิตรกับ เอเธนส์ และไซปรัสกับเปอร์เซียและสปาร์ตา
378 ปี – ราชวงศ์ XXXX (เซเบนไนต์) – เมืองหลวงเซเบนไนต์และเมมฟิส – สูญเสียเอกราช การปกครองเปอร์เซียครั้งที่สอง
Nectanebo I ผู้ปกครองของ Sebennit เข้ามายึดครองอำนาจที่สั่นคลอนนี้ กษัตริย์เปอร์เซีย Artaxerxes II บุกสามเหลี่ยมปากแม่น้ำพร้อมกับกองทัพ 200,000 นาย แต่ถูกน้ำท่วมในแม่น้ำไนล์
Nectanebo II ซึ่งถูกทรยศโดยทหารรับจ้างชาวกรีก หนีไปยังอียิปต์ตอนบน
คับบาสได้รับการประกาศให้เป็นฟาโรห์โดยนักบวชแห่งเมมฟิส แต่ 2 ปีต่อมา อียิปต์ก็ถูกพิชิตโดยดาริอัสที่ 3 ความพยายามในการต่อต้านไม่สำเร็จ ชาวอียิปต์ที่รอดชีวิตร้องขอความช่วยเหลือจากชาวมาซิโดเนีย
อเล็กซานเดอร์มหาราช (มาซิโดเนีย) (333 - 323 ปีก่อนคริสตกาล) หลังจากขับไล่ชาวเปอร์เซียออกจากอียิปต์แล้ว ก็ได้รับการต้อนรับในฐานะผู้ปลดปล่อยและเป็นทายาทโดยชอบธรรมของฟาโรห์ ประกาศโดยนักพยากรณ์แห่งลักซอร์ว่าเป็นบุตรของเทพเจ้ารา ก่อตั้งเมืองอเล็กซานเดรียแห่งใหม่ (ซึ่งเขาจะถูกฝังใน 323 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งกลายเป็นเมืองหลวงในอุดมคติและศูนย์กลางทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของโลกยุคโบราณ ทายาทของเขาคือ Philip Arrhidaeus น้องชายต่างมารดาและ Alexander Aegos ซึ่งถือเป็นบุตรชายของ Alexander และ Roxana
311 ปี – ราชวงศ์ปโตเลมีหรือลากิด – เมืองหลวงอเล็กซานเดรีย – การกลับมาของอำนาจเบ็ดเสร็จ การสิ้นสุดของอียิปต์โบราณ
ปโตเลมีที่ 1 โซเตอร์ (306 - 285 ปีก่อนคริสตกาล) บุตรชายของลากุส (ซาทรัป หรือผู้ปกครองอียิปต์ ตั้งแต่สมัยอเล็กซานเดอร์มหาราช) ผู้สถาปนาตนเองเป็นกษัตริย์แห่งอียิปต์ทั้งมวล ก่อตั้งเมืองปโตเลไมส์ ถัดจากเมืองธีบส์ ซึ่งถูกทำลายโดยชาวอัสซีเรีย พิชิตซีเรียและหมู่เกาะอีเจียนอีกครั้ง
ปโตเลมีที่ 2 ฟิลาเดลฟัส (285 - 246 ปีก่อนคริสตกาล) ส่งกลับไซปรัส ไทร์ และไซดอน สรุปสนธิสัญญามิตรภาพกับโรม เปิดคลองสู่ทะเลแดงอีกครั้ง การพัฒนาอย่างแข็งขันของวัฒนธรรมกรีก-อียิปต์
ปโตเลมีที่ 3 ยูเออร์เกเตส (246 - 221 ปีก่อนคริสตกาล) ขยายขอบเขตและกลายเป็น "เจ้าแห่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและมหาสมุทรอินเดีย" อเล็กซานเดรียกำลังพัฒนาให้กลายเป็นศูนย์กลางทางเศรษฐกิจและการค้าที่สำคัญที่สุดแห่งหนึ่งจาก สเปน ก่อน อินเดีย - รัฐอียิปต์กลายเป็นสกุลเงินต่างประเทศ
ปโตเลมีที่ 4 ฟิโลพัตรา (221 - 203 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งการสูญเสียทรัพย์สินและความเสื่อมโทรมของราชวงศ์นี้เริ่มต้นขึ้น
ปโตเลมีที่ 5 เอพิฟาเนส (203 - 181 ปีก่อนคริสตกาล) รับซีเรียเป็นสินสอดของคลีโอพัตราที่ 1 ซึ่งกษัตริย์อันติโคสมอบให้เป็นภรรยาของเขา ความหรูหราและความมึนเมาของราชวงศ์ปโตเลมีมาพร้อมกับความยากจนทางสังคมและเศรษฐกิจที่เพิ่มขึ้นทั่วอียิปต์ ซึ่งได้รับความเสียหายจากการบุกโจมตีของชนชาติใกล้เคียง โรมทำหน้าที่เป็นพันธมิตรและท้ายที่สุดก็เข้ามาแทรกแซงการเมืองและโครงสร้างการปกครองของอียิปต์
ปโตเลมีที่ 12 ออเลเตส (80 ปีก่อนคริสตกาล) เดินทางกลับไปยังอเล็กซานเดรีย ต้องขอบคุณกาบีเนียส ผู้ว่าราชการโรมันในซีเรีย
ปโตเลมีที่ 13 หรือ "ไดโอนิซูสใหม่" ซื้ออำนาจเหนืออียิปต์จากวุฒิสภาโรมัน สังหารปอมเปย์โดยแสวงหาความโปรดปรานจากซีซาร์ผู้ปกครองโรมองค์ใหม่ เมื่อมาถึงอียิปต์ ซีซาร์ก็แต่งงาน คลีโอพัตราที่ 7 น้องสาวของปโตเลมีและประกาศตัวว่าเป็นบุตรชายของเทพเจ้าอามุนผู้สืบเชื้อสายมาจากฟาโรห์ ซีซาร์และคลีโอพัตราใฝ่ฝันที่จะรวมโรมและอียิปต์ให้เป็นอาณาจักรเดียว เหนือกว่าอาณาจักรของอเล็กซานเดอร์มหาราช และปล่อยให้ซีซาเรียนลูกชายของพวกเขา
คลีโอพัตราที่ 7 หลังจากการสิ้นพระชนม์ของซีซาร์ พยายามปรับปรุงเศรษฐกิจของอียิปต์และขอความช่วยเหลือจากแอนโทนี 
ผู้สืบทอดของซีซาร์; แอนโทนี่มาหาคลีโอพัตราในอเล็กซานเดรีย และซีซาเรียนก็กลายเป็นฟาโรห์องค์ใหม่ การพิชิตดินแดนเอเชียเริ่มต้นขึ้น แต่โรมภายใต้การปกครองของออคตาเวียนได้ประกาศสงครามกับอียิปต์ กองเรืออียิปต์พ่ายแพ้ที่ Cape Actium (Actium); แอนโทนีและคลีโอพัตราฆ่าตัวตาย
เสียงของอียิปต์โบราณไม่ได้ยุติลงอย่างสิ้นเชิงกับการพิชิตของโรมัน เสียงนี้ซึ่งได้รับการสะท้อนอย่างลึกซึ้งในอารยธรรมของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ยังคงฟังดูมีพลังและน่าอัศจรรย์เหนือแม่น้ำไนล์ แม้แต่จักรพรรดิ์แห่งโรมันก็มีภาพกราฟิกที่มีอักษรอียิปต์โบราณและบูชาเทพเจ้าแห่งอียิปต์ด้วยรูปเคารพในวิหาร ซึ่งชาวโรมันบูรณะและสร้างใหม่ ลัทธิของโอซิริสแพร่กระจายไปทั่วจักรวรรดิและในกรุงโรมด้วย
Nero (54 - 68 AD) นอกเหนือจากการบูรณะและปรับปรุงอนุสาวรีย์แล้ว ยังจัดการสำรวจต้นน้ำลำธารของแม่น้ำไนล์เพื่อค้นหาแหล่งที่มาอีกด้วย
Trajan (ค.ศ. 98 - 117) ทำให้คลองโบราณตั้งแต่เมืองบูบาสต์ (บูบาสติส) ไปจนถึงทะเลแดงกลับมามีชีวิตอีกครั้ง ซึ่งส่วนใหญ่เกิดขึ้นพร้อมกับเส้นทางคลองสุเอซ
เฮเดรียน (ค.ศ. 117 - ค.ศ. 190) ก่อตั้งเมืองแอนติโนโพลิสในอียิปต์ เยี่ยมชม "โคลอสซีแห่งเมมนอน" และวิหารแห่งธีบส์ และยังคงหลงใหลในสิ่งเหล่านั้นมากจนทำให้เขาสร้างสิ่งก่อสร้างขึ้นใหม่อย่างน่าอัศจรรย์ในวิลลาติโวลีขนาดมหึมาใกล้กับวิลลาติโวลี โรม.
แต่สิ่งเหล่านี้คือจุดประกายสุดท้าย สงครามศาสนาและการลุกฮือต่อต้านการครอบงำของต่างชาติกำลังนองเลือดมากขึ้นเรื่อยๆ ความยากจนและความสิ้นหวังกำลังทำลายทุกสิ่งที่ยังหลงเหลืออยู่ในเมือง การเขียนและศิลปะสิ้นสุดการเดินทางด้วยการลืมเลือนและดูถูกเหยียดหยาม ผืนทรายหนาทึบแผ่กระจายไปทั่วอดีตอันยิ่งใหญ่ เกือบจะทำลายแม้กระทั่งความทรงจำของมัน
ทัวร์อียิปต์ – ข้อเสนอพิเศษประจำวัน
ฟาโรห์ในอียิปต์ได้รับการปฏิบัติเหมือนเทพเจ้า พวกเขาเป็นผู้ปกครองของหนึ่งในอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ในยุคแรก ๆ ใช้ชีวิตอย่างหรูหราและปกครองอาณาจักรแบบที่โลกไม่เคยเห็นมาก่อน พวกเขากินนมและน้ำผึ้ง ในขณะที่ผู้คนหลายพันคนเสียชีวิตระหว่างการก่อสร้างรูปปั้นขนาดใหญ่เพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา และเมื่อชีวิตของพวกเขาสิ้นสุดลง ฟาโรห์ก็ถูกฝังในลักษณะที่ร่างกายของพวกเขาได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นเวลานานกว่า 4,000 ปี ด้านล่างมีพลังที่สมบูรณ์ พวกเขาสนุกกับชีวิตที่ไม่เหมือนใครในเวลานั้น แต่บางครั้งพวกเขาก็ไปไกลเกินไปอย่างเห็นได้ชัด
1. อนุสาวรีย์ขนาดยักษ์ที่มีอวัยวะเพศ
Sesostris เป็นหนึ่งในผู้นำทางทหารที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์อียิปต์ เขาส่งเรือรบและกองทหารไปยังทุกมุมของโลกที่รู้จักและขยายอาณาจักรของเขามากกว่าใคร ๆ ในประวัติศาสตร์อียิปต์ และหลังการต่อสู้แต่ละครั้ง เขาก็เฉลิมฉลองความสำเร็จด้วยการติดตั้งเสาขนาดใหญ่ที่มีรูปอวัยวะเพศ Sesostris ทิ้งเสาหลักดังกล่าวไว้ ณ ที่ที่มีการสู้รบทุกครั้ง
ยิ่งกว่านั้น Sesostris ทำมันค่อนข้างตลก: ถ้ากองทัพที่ต่อต้านเขาต่อสู้อย่างกล้าหาญเขาก็สั่งให้แกะสลักรูปอวัยวะเพศชายไว้บนเสา แต่ถ้าศัตรูพ่ายแพ้โดยไม่มีปัญหาแม้แต่น้อย รูปช่องคลอดก็จะถูกแกะสลักไว้บนเสา
2. การล้างด้วยปัสสาวะ
Feros บุตรของ Sesostris ตาบอด เป็นไปได้มากว่าเป็นโรคประจำตัวบางชนิดที่เขาได้รับสืบทอดมาจากบิดาของเขา แต่ประวัติศาสตร์อียิปต์อย่างเป็นทางการระบุว่าเขาถูกสาปแช่งจากการรุกรานเทพเจ้า สิบปีหลังจากที่ Feros ตาบอด มีพยากรณ์บอกเขาว่าเขาสามารถมองเห็นได้อีกครั้ง สิ่งเดียวที่ Feros ต้องทำคือล้างตาด้วยปัสสาวะของผู้หญิงที่ไม่เคยนอนกับใครนอกจากสามีของเธอ
เฟรอสพยายามทำสิ่งนี้โดยได้รับความช่วยเหลือจากภรรยาของเขา แต่มันก็ไม่ได้ผล เขายังคงตาบอด และภรรยาของเขามีคำถามมากมาย หลังจากนั้น Feros บังคับให้ผู้หญิงทุกคนในเมืองปัสสาวะในหม้อตามลำดับและโยนปัสสาวะเข้าตาของเขา หลังจากผู้หญิงหลายสิบคน ปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น - วิสัยทัศน์ของพวกเขากลับมา เป็นผลให้ Feros แต่งงานกับผู้หญิงคนนี้ทันทีและสั่งให้เผาภรรยาคนก่อนของเขา
3. เมืองที่สร้างบนหลังหัก
Akhenaten เปลี่ยนอียิปต์ไปอย่างสิ้นเชิง ก่อนที่เขาจะขึ้นครองบัลลังก์ ชาวอียิปต์มีเทพเจ้ามากมาย แต่ Akhenaten ได้ห้ามความเชื่อในเทพเจ้าทุกองค์ ยกเว้นองค์เดียว: Aten เทพแห่งดวงอาทิตย์ นอกจากนี้เขายังสร้างเมืองใหม่ทั้งหมดชื่อ Amarna เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าของเขา มีคน 20,000 คนมีส่วนร่วมในการก่อสร้างเมือง
จากข้อมูลกระดูกที่พบในสุสานในเมือง นักวิทยาศาสตร์ระบุว่ามากกว่าสองในสามของคนงานเหล่านี้หักกระดูกอย่างน้อยหนึ่งชิ้นในระหว่างการก่อสร้าง และหนึ่งในสามของคนเหล่านี้ได้รับบาดเจ็บกระดูกสันหลังหัก และมันก็ไร้ผล เมื่อ Akhenaten เสียชีวิต ทุกสิ่งที่เขาทำจะถูกทำลาย และชื่อของเขาถูกลบออกจากประวัติศาสตร์อียิปต์
4. เคราปลอม
Hatshepsut เป็นหนึ่งในผู้หญิงไม่กี่คนที่ปกครองอียิปต์ Hatshepsut มีชื่อเสียงจากการสร้างสิ่งมหัศจรรย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอียิปต์ แต่มันไม่ง่ายเลยสำหรับเธอ อียิปต์อาจมีความก้าวหน้ากว่าประเทศอื่นๆ รอบๆ เล็กน้อย แต่ประเทศนี้ก็ยังไม่ได้ปฏิบัติต่อผู้หญิงอย่างเท่าเทียม ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากมากสำหรับผู้หญิงที่จะปกครองอียิปต์ ไม่น่าแปลกใจที่ Hatshepsut สั่งให้คนของเธอวาดภาพเธอในฐานะผู้ชาย
ในภาพเขียนทั้งหมดเธอแสดงด้วยกล้ามเนื้อที่โดดเด่นและมีเคราหนา เธอเรียกตัวเองว่า "ลูกชายของรา" และ (ตามประวัติศาสตร์บางคน) สวมเคราปลอมในชีวิตจริง เป็นผลให้ลูกชายของเธอทำทุกอย่างเพื่อ "ลบ" ความทรงจำของ Hapshesut ออกจากประวัติศาสตร์เพื่อซ่อนความจริงที่ว่าผู้หญิงคนนั้นเป็นฟาโรห์ เขาทำได้ดีมากจนไม่มีใครรู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของมันจนกระทั่งปี 1903
5. การทูตที่มีกลิ่นเหม็น
เห็นได้ชัดว่าอามาซิสไม่ใช่ฟาโรห์ที่สุภาพที่สุดที่เคยนั่งบนบัลลังก์แห่งอียิปต์ เขาเป็นคนติดเหล้าและขี้โรคขี้เหนียว ชอบขโมยของของเพื่อน และพาไปที่บ้านของตัวเอง แล้วพยายามโน้มน้าวเพื่อนว่าของของเพื่อนเป็นของเขามาตลอด ทรงขึ้นครองราชย์ด้วยกำลัง ผู้ปกครองคนก่อนส่ง Amasis เพื่อปราบปรามการจลาจล แต่เมื่อเขามาถึงกลุ่มกบฏ เขาก็ตระหนักว่าพวกเขามีโอกาสได้รับชัยชนะค่อนข้างดี ดังนั้น แทนที่จะปราบปรามการกบฏ เขาจึงตัดสินใจเป็นผู้นำมัน
อามาซิสได้ประกาศสงครามแก่ฟาโรห์อย่างฟุ่มเฟือยโดยยกขาขึ้น ตด และบอกผู้ส่งสารว่า “จงบอกทุกสิ่งที่อยู่ข้างหลังข้าพเจ้าให้ทราบ” ในรัชสมัยของพระองค์ อามาซิสยังคงขโมยของจากผู้ใกล้ชิด แต่บัดนี้พระองค์ทรงส่งผู้ทำนายไปบอกคนเหล่านั้นว่าเขามีความผิดหรือไม่ หากนักทำนายบอกว่าฟาโรห์บริสุทธิ์ เขาจะถูกประหารชีวิตในข้อหาฉ้อโกง
6. เมืองอาชญากรไร้จมูก
อามาซิสไม่ได้อยู่บนบัลลังก์เป็นเวลานาน เขาเป็นผู้ปกครองที่โหดเหี้ยมจนเกินไป และในไม่ช้าเขาก็ถูกโค่นล้ม คราวนี้การปฏิวัตินำโดยชาวนูเบียนชื่ออัคติซาเนส เมื่อเขาขึ้นสู่อำนาจ Aktisanes ก็เริ่มต่อสู้กับอาชญากรด้วยวิธีดั้งเดิม ทุกคนที่ก่ออาชญากรรมในรัชสมัยของพระองค์จะต้องถูกตัดจมูก
หลังจากนั้น พวกเขาถูกเนรเทศไปยังเมืองริโนโคลูรา ซึ่งชื่อนี้แปลตรงตัวว่า “เมืองแห่งจมูกตัด” มันเป็นเมืองที่แปลกมาก มันเป็นที่อยู่ของอาชญากรที่ไม่มีจมูกโดยเฉพาะ และถูกบังคับให้ต้องอยู่ในสภาพอากาศที่เลวร้ายที่สุดในประเทศ น้ำที่นี่มีมลพิษ และผู้คนอาศัยอยู่ในบ้านที่พวกเขาสร้างขึ้นเองจากเศษซากที่กระจัดกระจายไปทั่ว
7. ลูก 100 คนจากภรรยาเก้าคน
Ramses II มีชีวิตอยู่นานจนผู้คนเริ่มกังวลอย่างจริงจังว่าเขาจะไม่มีวันตาย แม้ว่าผู้ปกครองส่วนใหญ่ถูกสังหารภายในไม่กี่ปีแรกของการครองราชย์ แต่ฟาโรห์รามเสสที่ 2 ก็มีพระชนมายุ 91 ปี ในช่วงชีวิตของเขา เขาสร้างรูปปั้นและอนุสาวรีย์มากกว่าฟาโรห์อียิปต์ทุกองค์
แน่นอนว่าเขามีผู้หญิงมากกว่าใครๆ เมื่อถึงเวลามรณกรรม Ramses II มีลูกอย่างน้อย 100 คนจากภรรยา 9 คน เมื่อเขาบุกอาณาจักรฮิตไทต์ เขาปฏิเสธที่จะลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพ เว้นแต่จะมีการมอบลูกสาวคนโตของผู้ปกครองให้เป็นภรรยา เขายังไม่ได้ "ดูหมิ่น" ลูกสาวของเขา โดยแต่งงานกับพวกเขาอย่างน้อยสามคน
8. ความเกลียดชังสัตว์
Cambyses ไม่ใช่ชาวอียิปต์จริงๆ แต่เป็นชาวเปอร์เซียและเป็นบุตรชายของไซรัสมหาราช หลังจากที่ประชาชนของเขาพิชิตอียิปต์แล้ว Cambyses ก็ได้รับมอบหมายให้ดูแลประเทศนั้น เกือบทุกเรื่องราวที่ชาวอียิปต์เล่าเกี่ยวกับ Cambyses เกี่ยวข้องกับการที่เขาทารุณกรรมสัตว์ตัวใดตัวหนึ่ง ในตอนต้นของการครองราชย์พระองค์เสด็จไปที่อาปิสซึ่งเป็นวัวศักดิ์สิทธิ์ซึ่งชาวอียิปต์ถือว่าเป็นเทพเจ้า
ตรงหน้าปุโรหิตแห่งอาปิส เขาชักมีดออกมาและเริ่มแทงวัวตัวผู้ หัวเราะเยาะพวกเขาและพูดว่า: "เทพเจ้าเช่นนี้คู่ควรกับชาวอียิปต์!" ยิ่งกว่านั้น สิ่งนี้ไม่ได้ทำเพียงเพื่อเยาะเย้ยชาวอียิปต์เท่านั้น แต่เขาชอบดูสัตว์ต่างๆ ทนทุกข์ทรมาน ในเวลาว่าง เขามักจะจัดการทะเลาะวิวาทระหว่างลูกสิงโตกับลูกสุนัข และบังคับให้ภรรยาของเขาดูพวกมันแยกจากกัน
9. ความหลงใหลของคนแคระ
Pepi II อายุประมาณหกขวบเมื่อเขาสืบทอดบัลลังก์แห่งอียิปต์ เขาเป็นเพียงเด็กเล็กๆ ที่ปกครองอาณาจักรอันกว้างใหญ่ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ความสนใจของเขาจะพอๆ กับความสนใจของเด็กชายอายุหกขวบธรรมดาๆ ไม่นานหลังจากที่ Pepi II ขึ้นเป็นฟาโรห์ นักสำรวจชื่อ Harkhuf ได้เขียนจดหมายถึงเขาว่าเขาได้พบกับคนแคระกำลังเต้นรำอยู่ ตั้งแต่นั้นมา มันก็กลายเป็นความหลงใหลใน Pepi II
Pepi II สั่งให้ทิ้งทุกอย่างทันทีและนำคนแคระมาที่วังของเขาเพื่อที่เขาจะได้สนุกสนานกับการเต้นรำ เป็นผลให้การสำรวจทั้งหมดยังคงส่งมอบคนแคระให้กับเด็กชายฟาโรห์ เมื่อเขาโตขึ้นเขาก็นิสัยเสียมากจนสั่งให้ทาสเปลื้องผ้าทาน้ำผึ้งทาตัวแล้วติดตามเขาไป และนี่ก็ทำเพื่อฟาโรห์จะไม่ถูกแมลงวันรบกวน
10. การปฏิเสธที่จะตาย
แม้ว่าฟาโรห์จะถูกเรียกว่าเป็นอมตะ แต่พวกเขาก็สิ้นพระชนม์ และแม้ว่าพวกเขาจะสร้างปิรามิดสำหรับชีวิตหลังความตาย แต่ฟาโรห์ทุกคนก็ยังมีข้อสงสัยว่าจะเกิดอะไรขึ้นเมื่อเขาหลับตาเป็นครั้งสุดท้าย เมื่อมีพยากรณ์มาถึงฟาโรห์มิเครินผู้ปกครองในศตวรรษที่ 26 ก่อนคริสต์ศักราช และกล่าวว่าผู้ปกครองมีอายุเพียง 6 ปีฟาโรห์ก็ตกใจมาก
เขาทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อหลีกเลี่ยงสิ่งนี้ ตัดสินใจหลอกลวงเหล่าทวยเทพ มิเครินเชื่อว่าเราสามารถหยุดเวลาได้ ทำให้วันนั้นไม่มีที่สิ้นสุด หลังจากนั้นทุกคืนเขาก็จุดตะเกียงจำนวนมากจนดูเหมือนกลางวันจะดำเนินไปในห้องของเขา และเขาไม่เคยหลับเลยและจัดงานเลี้ยงในตอนกลางคืน
และเมื่อไม่นานมานี้ มันถูกพบในสลัมในกรุงไคโร ซึ่งก่อให้เกิดความขัดแย้งมากมายในชุมชนวิทยาศาสตร์
ชื่อ "ฟาโรห์" กลายเป็นคำจำกัดความของผู้มีอำนาจสูงสุดของรัฐเฉพาะในยุคของอาณาจักรใหม่เท่านั้น ก่อนยุคนี้ การถอดเสียงภาษาอียิปต์โบราณว่า "per-oa" (ภาษากรีกโบราณที่บิดเบี้ยว (“φαραώ”) มีความหมายตามตัวอักษรว่า “บ้านหลังใหญ่” อย่างไรก็ตาม นานก่อนการมาถึงของยุคสมัยใหม่ Ahmes I, Thutmose และ Amenhotep III ผู้ปกครองชาวอียิปต์ได้ อำนาจที่ครอบคลุมซึ่งอนุญาตให้พวกเขาทำสงครามเพื่อพิชิต รักษากองทัพทาสให้เชื่อฟัง สร้างอนุสาวรีย์ไซโคลเปียนและสุสานอันยิ่งใหญ่ สิ่งนี้สร้างความประทับใจอย่างมากต่อผู้คนรอบ ๆ ตัวเขา ผู้อยู่อาศัยในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์และเอกอัครราชทูตของรัฐอื่น ๆ จำนวนมากเชื่อ ที่. ฟาโรห์ในอียิปต์โบราณคือหนึ่งในภาวะตกต่ำของเทพเจ้าอียิปต์โบราณที่ปรากฏตัวเป็นเนื้อหนัง
ความหมายของฟาโรห์ในอียิปต์โบราณ
ฟาโรห์อียิปต์โบราณหากไม่ถือว่าเป็นการจุติเป็นมนุษย์ทางโลกของพระเจ้า ก็ถือเป็นตัวกลางระหว่างวิญญาณศักดิ์สิทธิ์กับสสารทางโลก ไม่ต้องสงสัยเลยว่าฟาโรห์มีความผิด สำหรับการประณามเจตจำนงของผู้ปกครองอียิปต์ ผู้ที่ไม่เชื่อฟังจะต้องถูกลงโทษสองครั้ง - การเป็นทาสหรือความตาย ในขณะเดียวกันคุณธรรมของฟาโรห์ก็มีความหลากหลายและกว้างขวางมาก คุณลักษณะใด ๆ ของการแต่งกายของกษัตริย์อียิปต์นอกเหนือจากหน้าที่ที่รวมกันอย่างหมดจดแล้วยังมีความหมายอีกด้วย
บทบาทนี้ไม่ได้เป็นเพียงแค่การบริหารหรือการทหารเท่านั้น แต่ยังมีความศักดิ์สิทธิ์ในระดับหนึ่งด้วย ต้องขอบคุณความใกล้ชิดของเขากับลัทธิทางศาสนาที่ทำให้แม่น้ำไนล์ท่วมท้นซึ่งรับประกันความอุดมสมบูรณ์ของดินและการเก็บเกี่ยวที่สูง นักบวชได้ถ่ายทอดเจตจำนงของผู้ปกครองชาวอียิปต์แก่มวลชนโดยใช้พิธีกรรมเวทย์มนตร์ ยิ่งไปกว่านั้น ความสำคัญของฟาโรห์ในอียิปต์โบราณยังถูกเน้นย้ำด้วยสิ่งเล็กๆ น้อยๆ และทุกการกระทำในแต่ละวัน ทั้งสามัญชนและผู้มีเกียรติสูงไม่สามารถนั่งที่โต๊ะโดยไม่เอ่ยชื่อฟาโรห์ซึ่งเขามีอยู่หลายคน ในเวลาเดียวกันห้ามมิให้ออกเสียงชื่อที่แท้จริงของผู้ปกครอง (Ramesses, Akhenaten,) คำจำกัดความที่พบบ่อยที่สุดคือ “ชีวิต-สุขภาพ-ความเข้มแข็ง”
มีชาวอียิปต์เพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถมองเห็นการจุติเป็นมนุษย์ขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทางโลกด้วยตาของพวกเขาเอง แม้แต่ขุนนางที่อยู่ใกล้เขาก็เข้ามาหาฟาโรห์ คลานเข่าและก้มศีรษะ ฟาโรห์ผู้ล่วงลับควรจะกลับมารวมตัวกับชุมชนอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาอีกครั้ง และชีวิตบนสวรรค์ของเขา เช่นเดียวกับชีวิตทางโลกของเขา ควรจะใช้ชีวิตอย่างฟุ่มเฟือย ฟาโรห์ในชีวิตหลังความตายจะต้องมีทุกสิ่งที่เขาต้องการซึ่งล้อมรอบเขาไว้ในหุบเขาดิน สิ่งนี้อธิบายถึงความสมบูรณ์และความหลากหลายของเครื่องใช้ในงานศพ
ฟาโรห์องค์แรกของอียิปต์โบราณ
แม้ว่าผู้ปกครองคนแรกของอียิปต์โบราณจะได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่า Ni-Neith (Hor-ni-Neith) ซึ่งยังไม่ได้กำหนดปีการครองราชย์ แต่ในความเป็นจริงเขาเป็นผู้ปกครองคนแรกของอียิปต์ในสมัยราชวงศ์ . ประวัติศาสตร์ของรัฐอียิปต์นั้นเก่าแก่กว่ามากและก่อน Ni-Neith ผู้ปกครองในตำนาน (Ptah, Ra, Osiris) และฟาโรห์ในยุคก่อนราชวงศ์ (Elephant, Pen-abu (Bull) และ Scorpio I) ปกครอง พวกเขาเป็นใครและไม่ว่าจะเป็นบุคคลที่แท้จริงหรือไม่ก็ตาม Egyptology สมัยใหม่ไม่สามารถให้คำตอบได้ ฟาโรห์องค์แรกที่แท้จริงของอียิปต์โบราณ - (Hat-Khor (Khor-hat), Ka, (Khor-ka, Khor-sekhen), Narmer (Nar)) ไม่ค่อยมีใครรู้จักและไม่มีหลักฐานทางวัตถุเหลืออยู่เลย
เราสามารถพูดถึงความยิ่งใหญ่ของฟาโรห์ได้ตั้งแต่รัชสมัยของ Djoser ฟาโรห์องค์แรกของราชวงศ์ที่ 3 แห่งอาณาจักรเก่า และผู้สร้างปิรามิดขั้นแรก
ชื่อของฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณ
เช่นเดียวกับพิธีกรรมอื่นๆ ของอียิปต์โบราณ เสื้อผ้าของผู้ปกครองสูงสุดและชื่อของฟาโรห์อียิปต์มีความศักดิ์สิทธิ์ ชื่อที่ใช้ในวรรณคดีสมัยใหม่ค่อนข้างจะเป็นชื่อเล่น (หากไม่ใช่ "ชื่อเล่น") ของฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณ ผู้ปกครองในอนาคตได้รับชื่อส่วนตัวซึ่งเขียนด้วยอักษรอียิปต์โบราณตั้งแต่แรกเกิด เมื่อเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นรัชทายาทแห่งบัลลังก์ของอาณาจักรบนและล่าง จำเป็นต้องมีการชี้แจงต่อหน้าชื่อส่วนตัวของเขา - "บุตรแห่งรา" หากผู้หญิงคนหนึ่งขึ้นครองบัลลังก์ คำนำหน้าก็คือคำจำกัดความของ "ธิดาของรา" “ฟาโรห์” องค์แรกที่ได้รับตำแหน่งดังกล่าวคือพระราชินีเมอร์เนต์ (“เป็นที่รัก”) จากข้อมูลที่มาถึงเรา เธอเป็นภรรยาของ Pharaoh Jet (Uenefes) หรือ Dzher (Khor Khvat)
เมื่อฟาโรห์ขึ้นครองบัลลังก์ พระองค์ได้รับพระราชทานนามบัลลังก์ ชื่อเหล่านี้ปรากฏอยู่ใน cartouches ต้องขอบคุณ Jean-François Champollion ที่สามารถถอดรหัสอักษรอียิปต์โบราณได้
นอกจากชื่อทั้งสองนี้แล้ว ฟาโรห์ยังอาจเรียกว่าชื่อทองคำ ชื่อตามเนบตี และชื่อนักร้องประสานเสียง (ชื่อฮอรัส)