วันนี้สกินเฮดเป็นวัฒนธรรมย่อยของผู้รักชาติ การประชดคือในทศวรรษที่ 1960 ที่ห่างไกล ประชากรที่มีสีสันของอังกฤษส่วนใหญ่กำหนดรสนิยมและอุปกรณ์ของพวกฟาสซิสต์นีโอฟาสซิสต์ในอนาคต และสงครามได้ต่อสู้กันในแนวรบที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ในขั้นต้น สกินเฮด ตัวแทนของชนชั้นกรรมาชีพ ต่อต้านพวกม็อด ซึ่งเป็นเยาวชนที่ขัดเกลาของชนชั้นกลางที่มั่งคั่ง แต่พวกเขาเป็นเพื่อนกับเด็กหยาบคาย - หนุ่มอพยพจากจาไมก้า ซึ่งในขณะนั้นกำลังทุกข์ทรมานจากการว่างงาน ผู้ตั้งถิ่นฐานจากเกาะมักรีบไปที่มหานครเดิมเพื่อหารายได้ และดูเหมือนว่าคลื่นของการย้ายถิ่นน่าจะก่อให้เกิดความก้าวร้าวในส่วนของประชากรพื้นเมือง แต่แร่ชายและสกินเฮดกลายเป็นเพื่อนกันบนพื้นฐานของการแยกทางสังคมทั่วไปยิ่งไปกว่านั้นพวกเขามักจะทำงานในลักษณะเดียวกัน โรงงาน กล่าวคือในขั้นต้นความขัดแย้งไม่ได้มีอยู่ในเชื้อชาติ แต่อยู่ในระนาบเศรษฐกิจ สกินเฮดรุ่นเยาว์รับเอาองค์ประกอบพื้นฐานของรูปลักษณ์และรสนิยมทางดนตรีจากหนุ่มน้อยหน้าแดง ตัวอย่างเช่น ไอดอลคือ Desmond Decker ซึ่งเป็นนักแสดงสกาและเร้กเก้ที่โด่งดังในขณะนั้น และต่อมาคือ Bob Marley ผู้โด่งดัง ยิ่งไปกว่านั้น ลวดลายดนตรีจาเมกาในสมัยก่อนนั้นแพร่หลายไปอย่างกว้างขวางส่วนใหญ่เนื่องมาจากความนิยมในหมู่สกินเฮด ซึ่งทำให้เร้กเก้และสกาเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของพวกเขา

ตัดตอนมาจาก You'll Never Be 16 Again โดย Peter Everett: “ในไม่ช้า มันก็เป็นไปไม่ได้ที่จะมางานปาร์ตี้กับชายผิวดำและไม่พบกลุ่มสกินเฮดที่นั่น แต่น่าประหลาดใจที่ไม่มีความขัดแย้งกันแม้แต่น้อยบนพื้นฐานของความแตกต่างทางเชื้อชาติและวัฒนธรรม เยาวชนผิวขาวและผิวดำไม่เคยใกล้ชิดเหมือนในช่วงแรกๆ ของการเคลื่อนไหวของสกินเฮด สกินเฮดเลียนแบบการเดินของเรา การแต่งตัว การพูด การเต้นของเรา พวกเขาออกไปเที่ยวกับสาว ๆ ของเรา สูบกัญชา กินอาหารของเรา และซื้อบันทึกของเรา”

หน้าตาเป็นยังไง

ตัดผมสั้น

ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะแยกแยะอย่างชัดเจนระหว่างรูปแบบการต่อสู้แร่และสกินเฮดของทศวรรษ 1960 ในสมัยนั้นคุณลักษณะของวัฒนธรรมย่อยทั้งสองมีความเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิด ตัวอย่างเช่น แฟชั่นสำหรับการตัดผมสั้น ๆ ถูกนำมาใช้โดยสกินเฮดจากเพื่อนชาวจาเมกา แต่ทรงผมดังกล่าวก็มีความหมายที่ใช้งานได้จริงเช่นกัน การไม่มีผมสีเขียวชอุ่มได้รับการปกป้องจากฝุ่น สิ่งสกปรก และเหา ซึ่งหลีกเลี่ยงไม่ได้ในการทำงานในโรงงาน พืช และเหมืองแร่ สกินเฮดเริ่มโกนหนวดเฉพาะในปี 1970 และในตอนแรกพวกเขาสวม "เม่น" สั้น ๆ บางครั้งเด็กผู้หญิงทิ้งผมม้าและผมไว้ที่ด้านข้างด้านหลังศีรษะก็ถูกตัดให้สั้นเหมือนผู้ชาย การตัดผมดังกล่าวทำให้สกินเฮดโดดเด่นและผู้ชายหยาบคายจาก mods ที่ชอบทรงผมยาว

สายแขวน

ไม้แขวนเสื้อเป็นอีกหนึ่งคุณลักษณะที่สำคัญของสกินเฮดที่ยืมมาจากแร่ต่อสู้ ตามกฎแล้วความกว้างไม่เกินสองเซนติเมตรครึ่ง

ยีนส์

ไม่ใช่ตัวกางเกงยีนส์เองที่มีความโดดเด่น แต่วิธีที่สกินเฮดสวม: ที่เอว (เครื่องมือจัดฟันช่วยได้) และซุกเข้าไปเกือบถึงกลางข้อเท้า เพื่อไม่ให้สกปรก ผู้ผลิตที่ได้รับความนิยมอย่างสูง ได้แก่ Levi's, Lee และ Wrangler

รองเท้าบูททหาร

ในภาพถ่ายเกือบทั้งหมดของทศวรรษ 1960 สกินเฮดถูกสวมรองเท้าบู๊ททหารแบบหนา ทางเลือกตกอยู่ที่รองเท้าคู่นี้ ไม่ใช่เพราะต้องทุบให้เจ็บกว่า แต่เพราะเครื่องแบบทหารราคาถูก ด้วยเหตุผลเดียวกัน สกินเฮดจำนวนมากจึงชอบแจ็คเก็ตและกางเกงลายพราง รองเท้าบูท Martens เป็นรองเท้าที่เลียนแบบรองเท้าทหารที่น่าเชื่อถือที่สุดกลายเป็นที่นิยมในภายหลัง

เสื้อเชิ้ตและเสื้อโปโล

Plaid ซึ่งเป็นงานพิมพ์ยอดนิยมของอังกฤษ ถูกใช้โดยแบรนด์ต่างๆ ในสมัยนั้น ในบรรดาสกินเฮด แบรนด์ Ben Sherman เป็นที่ต้องการอย่างมาก ในทางกลับกันโปโลเริ่มสวมใส่ไม่ได้สำหรับเล่นเทนนิสเป็นครั้งแรก Fred Perry กลายเป็นคลาสสิก ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง เหตุผลอยู่ในโลโก้ พวงหรีดลอเรล ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะตั้งแต่สมัยโบราณ

เสื้อคาร์ดิแกนคอวีและสเวตเตอร์

ตอนนี้คุณไม่เห็นสกินเฮดในเสื้อคาร์ดิแกนหรือเสื้อสเวตเตอร์คอวี แต่เมื่อ 35 ปีที่แล้วมันอยู่ในลำดับของสิ่งต่างๆ

โค้ทครอมบี้

สิ่งที่อยากได้มากที่สุดของสกินเฮดคือเสื้อโค้ทครอมบี้ แฟชั่นก็สวมเสื้อโค้ททรงตรงพร้อมแผ่นรองไหล่และปกปก แต่ต่างจากคนวัยหนุ่มสาวที่ร่ำรวย ผู้ชายที่ทำงานในโรงงานแทบจะไม่มีเงินซื้อของใหม่ที่ไม่ได้ใส่เลย ลักษณะการสวมใส่ก็แตกต่างกัน: สกินเฮดดูสบายๆ ในชุดครอมบี้ กางเกงยีนส์ แจ็กเก็ตบอมเบอร์ แฮร์ริงตัน ชุดเอี๊ยม และบางครั้งเสื้อพาร์กาและเทรนช์โค้ตก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกัน

จากกบฏสู่นีโอนาซี

การเคลื่อนไหวของสกินเฮดเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1960 จากนั้นสื่อมวลชนก็เริ่มเขียนเกี่ยวกับเขาเป็นครั้งแรก สิ่งเหล่านี้เป็นข้อสังเกตหลักเกี่ยวกับการทะเลาะวิวาทเล็ก ๆ ส่วนใหญ่เกี่ยวกับการต่อสู้เพื่อดินแดนในปี 1970 เกี่ยวกับการต่อสู้ฟุตบอล แต่ไม่มีการเน้นเรื่องเชื้อชาติ Skinheads เอาชนะ mods, teddies, hippies, นักเรียน แต่ไม่ใช่คนผิวดำ

การเปลี่ยนแปลงในภาพลักษณ์ที่เรารู้จักในปัจจุบันเริ่มต้นจากคลื่นลูกแรกของผู้อพยพชาวเอเชียในปี 1970 หากประชากรแอฟริกันและจาเมกาสามารถปรับตัวได้ ชาวอินเดียและปากีสถานก็ไม่ได้รับความรักจากสกินเฮดใน "คลื่นลูกที่สอง" วัฒนธรรมของพวกเขาอยู่ไกลจากยุโรปมากเกินไป ดังนั้นพวกเขาจึงถูกมองว่าเป็นบุคคลภายนอกมากกว่าชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกัน การเคลื่อนไหวของสกินเฮดกลายเป็นเรื่องใหญ่ และหลังจากที่ประชากรเอเชียไม่ชอบ ก็มีการเคลื่อนไหวทางการเมืองเช่นกัน พรรคชาตินิยมแห่งชาติอังกฤษมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในความคิด ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 1970 เธอได้คัดเลือกสกินเฮดที่ดุดันเข้ามาอยู่ในตำแหน่งของเธอ ได้ยินสโลแกน "Keep Britain White" เป็นครั้งแรก Skrewdriver วงดนตรีสกินเฮดประกาศมุมมองนีโอนาซีของพวกเขาที่คอนเสิร์ต Rock Against Communism และในการแสดง Donahuue ยอดนิยมของอังกฤษเป็นครั้งแรก สกินเฮดถูกระบุด้วย เหยียดผิว.

ผู้ชายหัวเกรียนในรองเท้าบูทสูง กางเกงยีนส์ขายาว สายเอี๊ยมสายเอี๊ยม และเสื้อโปโลติดกระดุม ในที่สุดก็มีความเกี่ยวข้องกับลัทธิฟาสซิสต์และความหวาดกลัวชาวต่างชาติด้วยอำนาจของมาร์กาเร็ต แทตเชอร์ อันเป็นผลมาจากนโยบายเศรษฐกิจภายใน เหมืองและโรงงานปิดอย่างหนาแน่น และภาคส่วนของเศรษฐกิจทั้งหมดถูกยกเลิก การว่างงานเพิ่มขึ้นอย่างมาก นำไปสู่การต่อสู้แย่งชิงตำแหน่งงานอย่างดุเดือด นับจากนั้นเป็นต้นมา ขบวนการสกินเฮดสังคมนิยมแห่งชาติก็เริ่มต้นขึ้น โดยเชื่อว่าผู้อพยพย้ายถิ่นฐานออกจากงาน เป็นผลให้ความรู้สึกของนาซีในหมู่สกินเฮดมีชัยและหลักการและอุดมคติดั้งเดิมก็ถูกลืม

แม้จะมีจุดจบที่น่าเศร้า แต่ความอดทนที่แท้จริงต่อตัวแทนของวัฒนธรรมอื่น ๆ ควรเรียนรู้จาก "คลื่นลูกแรก" ของสกินเฮด ผู้ที่อยู่ในโลกสมัยใหม่ถือเป็นศูนย์รวมของการแพ้ทางเชื้อชาติความก้าวร้าวและความคลั่งไคล้ในทศวรรษ 1960 ไม่สามารถมีความคิดที่จะเกลียดชังใครบางคนเพราะความแตกต่างภายนอก สิ่งที่ไม่สามารถพูดเกี่ยวกับผู้ติดตามของพวกเขาและเกี่ยวกับคนส่วนใหญ่ในปัจจุบัน

ฉันไม่ทนกับการเหยียดเชื้อชาติ ฉันไม่โปรโมทอะไรเลย ฉันเพิ่งเรียนรู้มากมายเกี่ยวกับพวกเขาด้วยตัวเอง!

บทที่ 1 คำจำกัดความของสกินเฮด

สกินเฮดเป็นกลุ่มของเยาวชนในเมืองที่อาศัยอยู่ตามกฎหมายของตนเอง มีดนตรีของตนเอง มีสัญลักษณ์เฉพาะตัว แฟชั่นในเสื้อผ้าของพวกเขา และแนวคิดของ "มิตรภาพชาย" สกินเฮดส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย แต่ก็มีผู้หญิงอยู่ในตำแหน่งด้วยเช่นกัน ความคิดทางการเมืองเมื่อเข้าร่วม "ชนเผ่า" มีบทบาทรอง บางคน ทั้งกลุ่มฟาสซิสต์และกลุ่มต่อต้านฟาสซิสต์ สามารถสร้างแก๊ง "ทหารการเมือง" ที่แท้จริง ซึ่งเป็นอาวุธอันตรายในการต่อสู้ทางการเมือง บางฝ่ายใช้แก๊งเหล่านี้เป็นทหารรับจ้างเพื่อรักษาความปลอดภัยในการชุมนุม ติดโปสเตอร์ และสำหรับงานรองอื่นๆ สกินเต็มใจเห็นด้วยกับงานดังกล่าว - มันจะเป็น "เบียร์ เซ็กส์ และการต่อสู้"

บทที่ 2 ที่มาของสกินเฮด

ในปีพ.ศ. 2512 แรงงานหนุ่มสาวชาวอังกฤษจากชานเมืองลอนดอนและลิเวอร์พูลเริ่มต่อต้านลัทธิฮิปปี้และแฟชั่นสำหรับอุดมการณ์ "สันติภาพและความรัก" ("สันติภาพและความรัก") พวกเขาต่อต้านผมยาวที่โกนหัว และความสงบด้วยการปะทะกับแก๊งร็อกเกอร์หนุ่ม ในตอนเริ่มต้น สกินต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ: พวกเขาผูกติดอยู่กับรากของชนชั้นกรรมาชีพอย่างใกล้ชิด

ท่ามกลางฉากหลังของวิกฤตเศรษฐกิจ ผิวหนังกลับแข็งกระด้าง ดนตรีของพวกเขาเริ่มดุเดือดมากขึ้น - สไตล์ที่เรียกว่า "อ้อย" ปรากฏขึ้น สกินเริ่มเต็มสนามฟุตบอล, จัดให้มีการทะเลาะวิวาทมหากาพย์ เพื่อความตกตะลึง บางคนเริ่มประกาศทัศนะของพวกนาซีและฟาสซิสต์ ไม่ใช่เรื่องยากสำหรับพวกฟาสซิสต์จาก "แนวหน้าแห่งชาติของยุโรป" ที่จะ "ช่องทาง" ทางการเมืองเพื่อปลุกระดมความรุนแรงนี้ ในช่วงต้นยุค 80 แฟชั่น "สกินเฮด" แพร่กระจายไปทั่วยุโรป การเพิ่มขึ้นของพรรคฟาสซิสต์ในยุโรป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในฝรั่งเศส นำไปสู่การแสดงสกินที่การสาธิต Front National เกิดขึ้นครั้งแรกในปี 1984 ในเยอรมนีและสแกนดิเนเวีย สกินเฮดก่อตัวเป็นกลุ่มนีโอนาซีกลุ่มเล็กๆ ที่หัวรุนแรงอย่างยิ่ง เครือข่ายของกลุ่มฟาสซิสต์ "Blood and Honor" ("Blood and Honor") ก่อตั้งขึ้นรอบกลุ่มดนตรี "Oi" "Screwdriver" ในอังกฤษ พวกเขาทำให้ดนตรีโอยเป็นการเมือง ทำให้เป็นตัวละครนาซี และสร้างสิ่งที่เรียกว่า "ต่อต้านคอมมิวนิสต์" (RAC - Rock Against Communism) การต่อต้านคอมมิวนิสต์นี้เป็นเพียงข้ออ้างในการแสดงความโหดร้ายต่อผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับพวกเขา เครือข่าย "เลือดและเกียรติยศ" แพร่กระจายไปทั่วยุโรป และในปี 1992 ก็ได้ขยายไปถึงโปแลนด์และสโลวาเกีย

ในทางตรงกันข้าม วงดนตรี "Oi" จากอังกฤษ ซึ่งเกี่ยวข้องกับพรรคทรอตสกีซึ่งอยู่ซ้ายมือสุด เรียกร้องให้ต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ต่อต้านพวกนาซี ซึ่ง "ทรยศต่อวัฒนธรรมสกินเฮดหลายเชื้อชาติตั้งแต่เริ่มต้น" ดังนั้นการเคลื่อนไหวของ "หนังสีแดง" หรือ "สกินเฮดสีแดง" จึงถือกำเนิดขึ้น ในช่วงกลางยุค 80 พวกเขาปรากฏตัวในหลายประเทศในยุโรป

บทที่ 3 การจำแนกประเภทของสกินเฮดต่อต้านฟาสซิสต์

"สกินเฮดสีแดง" (สกินสีแดง)
โดยปกติ "สกินเฮดสีแดง" จะเรียกว่า "สกินเฮดสีแดง" การเคลื่อนไหวนี้แพร่กระจายโดยเฉพาะในอิตาลี (ซึ่งความทรงจำของ "กองพลน้อยแดง" ยังมีชีวิตอยู่) "สกินเฮดสีแดง" ร่วมมือกับพวกฟังก์และกลุ่มหัวรุนแรงปีกซ้ายเรียกตัวเองว่า "คอมมิวนิสต์"
เช่นเดียวกับพวกนาซีสกิน พวกอินเดียนแดงเรียกร้องให้ใช้ความรุนแรงเป็นวิธีการ แต่ปฏิเสธ "ปรัชญาแห่งความรุนแรง" ในคำพูดของพวกเขาเอง พวกเขาประกาศมุมมองต่อต้านชนชั้นและต่อต้านทุนนิยม การปรากฏตัวของ "สกินเฮดสีแดง" นั้นเหมือนกับสกินเฮดทั่วโลก อย่างไรก็ตาม "สกินสีแดง" แตกต่างจากสกินนีโอนาซีในสัญลักษณ์และเชือกผูกรองเท้าสีแดงบนรองเท้า

"สกินเฮดต่อต้านฟาสซิสต์" (SHARP)
S.H.A.R.P. การเคลื่อนไหว (Skinheads Against Racial Prejudices) - "Skinheads Against Racial Prejudices" มีต้นกำเนิดในอเมริกาในช่วงปลายยุค 80 ในปี 1988 สกินเฮดของนีโอนาซีและสกินเฮดแบบนีโอนาซีโดยส่วนใหญ่มักไม่เกี่ยวกับการเมือง โดยส่วนใหญ่มีการแบ่งชั้นทางอุดมการณ์ที่เฉียบแหลม
สกินบางตัวเข้าร่วม Ku Klux Klan และกลุ่มนาซีต่างๆ ในทางกลับกัน ส่วนหนึ่งของสกินตัดสินใจที่จะต่อต้านการเติบโตของลัทธิฟาสซิสต์ การเหยียดเชื้อชาติ และลัทธินีโอนาซีในทวีปอเมริกา ในปี 1989 พวกเขาก่อตั้งองค์กร SHARP แห่งแรกในนิวยอร์ก ในยุค 90 การเคลื่อนไหวนี้นอกเหนือไปจากอเมริกายังได้รับความนิยมในยุโรป
สมาชิกของขบวนการ "สกินสีแดง" และ "SHARP" เรียกสกินเฮดของนาซีไม่ใช่ "สกินเฮด" (สกินเฮด "s) - "หัวหนัง" แต่ "หัวกระดูก" (กระดูกหัว "s) - "หัว - ลูกบิลเลียด" อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้สร้างความขุ่นเคืองแก่ฝ่ายหลัง ในทางกลับกัน "สกินปีกขวา" ส่วนใหญ่เองชอบที่จะขีดเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างสกินเฮดธรรมดากับสกินเฮดนีโอนาซี เรียกตัวเองว่า "พวกหัวอ่อน"

"อนาธิปไตยผิวแดง" (RASH)
ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 องค์กรสกินเฮดสกินเฮดต่อต้านฟาสซิสต์อีกองค์กรหนึ่งคือ Red and Anarchist Skinheads (RASH) ก่อตั้งขึ้นในแคนาดา สกินอนาธิปไตยของแคนาดาไม่ต้องการให้ความคิดทางการเมืองเชื่อมโยงกับ "หนังสีแดง" อย่างไรก็ตาม พวกเขามักจะอยู่ข้าง "ผิวแดง" เสมอ หากพวกเขาต้องการความช่วยเหลือในการต่อสู้ที่คอนเสิร์ตหรือในบาร์ ในท้ายที่สุด ความแตกต่างส่วนใหญ่ระหว่างสกินอนาธิปไตยและ "ผิวสีแดง" ได้กลายเป็นเรื่องละเอียดอ่อนในขณะนี้

"หนังเกย์". (GSM - ขบวนการสกินเฮดเกย์). ต่อต้านหวั่นเกรงและส่งเสริมการรักร่วมเพศ การเคลื่อนไหวนี้พัฒนาขึ้นส่วนใหญ่ในยุโรปตะวันตก

"สกินเฮดที่ไม่สุภาพ".
นอกจากสกินเฮดที่สร้างอุดมการณ์ตามทิศทางต่าง ๆ ในการเมืองแล้ว ยังมีกลุ่มสกินที่แยกจากกันอย่างไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด สกินประเภทนี้ใกล้เคียงที่สุดกับสกินเฮดภาษาอังกฤษในช่วงต้นยุค 60 ในเวลานั้น สกินส่วนใหญ่ยังคงมีมุมมองต่อต้านการเหยียดผิวและเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับรากเหง้าของชนชั้นกรรมาชีพและสภาพแวดล้อมชายขอบ ตัวอย่างเช่น หนังบางประเภทยังคงรักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรกับพวกฟังก์ชาวจาเมกาจากย่านที่น่าสงสารของ Rude Boys ("คนหยาบคาย") อย่างไรก็ตาม อุดมการณ์ที่ไม่แบ่งแยกเชื้อชาติไม่ได้ลดความก้าวร้าวของสกินประเภทนี้ ในทางกลับกัน สกินที่ไม่แบ่งแยกเชื้อชาตินั้นใช้หมัดได้ค่อนข้างบ่อย วัตถุหลักของอิทธิพลของพวกเขาคือบุคคลที่ดูไม่มาตรฐานกระเทยขอทาน ความรู้สึกของชนชั้นกรรมาชีพของผิวหนังพบทางออกในการเฆี่ยนตีคนรวยที่บังเอิญหลงเข้าไปในละแวกบ้านของชนชั้นแรงงานที่ยากจนโดยประมาทหรือด้วยความอยากรู้อยากเห็น ทุกวันนี้ มีหนังที่เหยียดหยามอย่างสมบูรณ์น้อยมาก

บทที่ 4 ลำดับชั้นของสกินเฮดรัสเซีย

"เยาวชน"
กลุ่มแรกจำนวนมากที่สุดคือ “วัยรุ่น” ซึ่งเป็นกลุ่มวัยรุ่นอายุ 12-14 ปีที่ยังไม่รู้จริงๆ ว่าการเป็นสกินเฮดที่แท้จริงคืออะไร แต่หยิบยกพวกนาซีหรือสโลแกนเหยียดเชื้อชาติ เข้าใจบรรทัดฐานพื้นฐานบางประการแล้ว พฤติกรรมที่มีอยู่ในสกินเฮด ส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นกับการเลียนแบบสหายที่มีอายุมากกว่าและมีประสบการณ์มากกว่าโดยตรง หมวดหมู่นี้ใช้สัญลักษณ์และคุณลักษณะภายนอกของการเคลื่อนไหวของผิวหนังอย่างแข็งขัน - กากบาทเซลติก, สัญลักษณ์นาซี แม้ว่าควรสังเกตว่าในขณะนี้ไม่มีรูปแบบเครื่องแบบเดียวที่เป็นที่ยอมรับ

“หนุ่มเติบโต”
ประเภทที่สองคือ "เยาวชน" วัยรุ่นที่มีอายุมากกว่า 14-16 ปีเข้าร่วมการชุมนุมและการชุมนุมนีโอนาซีทุกประเภทอย่างแข็งขันโดยรวมตัวกันเป็นกลุ่มใหญ่ สกินเฮดประเภทนี้มีการกำหนดทิศทางทางการเมืองที่ชัดเจนยิ่งขึ้น และความสามารถในการระบุหลักการสำคัญของการเคลื่อนไหวของผิวหนังอย่างสอดคล้องกันไม่มากก็น้อย

“สตาร์ชากี”
ประเภทที่สาม - "starshaki" นอกเหนือจากการมีส่วนร่วมในการชุมนุมการชุมนุมและการชุมนุมมีการวางแนวทางการเมืองที่มั่นคงและค่อนข้างดีไม่เพียง แต่จะระบุประเด็นหลักของโครงการทางการเมืองของการเคลื่อนไหวของพวกเขาอย่างสอดคล้องกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึง ดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อ
สกินเฮดประเภทนี้มักจะมีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับองค์กรหัวรุนแรงปีกขวาและกลุ่มหัวรุนแรงซ้าย

"สกินเฮดเก่า"
ในบรรดาสกินจำนวนมากที่มีหลายประเภท ระดับ และระดับการจัดระเบียบ มีกลุ่มเล็กๆ (ที่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวของผิวหนังโดยรวม) ที่เรียกว่า "สกินเฮดเก่า"
ส่วนที่ค่อนข้างเล็กของการเคลื่อนไหวของผิวหนังนี้ประกอบด้วยสกินเฮดที่มีอุดมการณ์ ถาวร และแอคทีฟมากที่สุด อายุเฉลี่ยของสกินเฮดของสายพันธุ์นี้มีอายุมากกว่า 20 ปี "สกินเฮดรุ่นเก่า" รู้จักขนบธรรมเนียม ขนบธรรมเนียม และหลักการของสกินเฮดเป็นอย่างดี โดยทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์หลักและล่ามสำหรับสกินเฮดส่วนใหญ่ แต่ละคนมีประสบการณ์บางอย่างในการเคลื่อนไหวของผิวหนังตั้งแต่สามถึงห้าถึงสิบปีในระหว่างนั้นเขาต้องมีชีวิตอยู่และลงมือทำโดยปฏิบัติตามหลักการและบัญญัติทั้งหมดของการเคลื่อนไหวของผิวหนัง ไม่อนุญาตให้มีการหยุดชะงักของระยะเวลาในการให้บริการและไม่อนุญาตให้เปลี่ยนชั่วขณะหนึ่งไปยังหลักสูตรอื่นที่ไม่เป็นทางการพร้อมผลตอบแทนที่ตามมาจะต้องเป็นผิวหนัง "ตลอดชีวิต"
"สกินเฮดแบบเก่า" เป็นแกนหลักของการเคลื่อนไหวของผิวหนัง พวกมันก่อตัวขึ้น พวกมันรวมกันเป็นหนึ่ง ด้วยความเชื่อของพวกเขา พวกเขาพยายามโน้มน้าวผู้อื่น อย่างแรกเลยคือคนหนุ่มสาวและวัยรุ่น ซึ่งในที่สุดพวกเขาก็สร้างกลุ่มผิวหนังขึ้นมา โดยที่พวกเขากลายเป็นกลุ่มหลัก งานหลักประการหนึ่งของพวกเขาคือการกระตุ้นและทำให้รุนแรงขึ้นทั้งกลุ่มผิวแต่ละกลุ่มและการเคลื่อนไหวของผิวหนังทั้งหมดโดยรวม "สกินเฮดแบบเก่า" แบบคลาสสิกนั้น โดยพื้นฐานแล้ว ไม่ว่าจะเป็น "นักการเมือง" หรือ "ผู้ทำลายกระดูก" ที่รับ "ตำแหน่งชีวิตที่กระฉับกระเฉง" และตอกย้ำ "คำพูด" ด้วย "การกระทำ" หรือ "ผู้ก่อการร้าย" ด้วยเสียงหวือหวาทางการเมือง แม้ว่าจะมี รูปแบบบางอย่าง นักดนตรีที่ก้าวร้าวโดยเฉพาะบางคนที่เขียนและเล่นเพลงในสไตล์ "ไวท์ร็อค" ก็สามารถมีสถานะเป็น "สกินเฮดเก่า" ได้เช่นกัน ในขณะนี้จำนวน "สกินเฮดเก่า" เพิ่มขึ้นอย่างมากซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับความนิยมของการเคลื่อนไหวของผิวหนัง การศึกษาเชิงอุดมการณ์ของพวกเขาก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน ผู้เชี่ยวชาญของผิวประเภทนี้เข้าร่วมอย่างแข็งขันในการประชุมชาตินิยมรัสเซียครั้งที่สามซึ่งจัดขึ้นที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มันอยู่ท่ามกลาง "สกินเฮดเก่า" ที่มีการดำเนินการเพื่อทำให้ถูกกฎหมายและสร้างปาร์ตี้ของตัวเอง

"ม็อด"
แยกจากกันและแยกจากกันในมวลทั่วไปของสกินเฮดคือหมวดหมู่ของ "ม็อด" - สกิน - หมวดหมู่ที่ต่ำที่สุดและดูถูกที่สุด สกินประเภทนี้เกือบจะไร้เหตุผลและเฉื่อยชา - อันที่จริงนี่เป็นความผิดหลักของ "ม็อด" พวกเขาสวมอุปกรณ์ติดผิวหนัง ฟังเพลงเกี่ยวกับสกินเฮด บางครั้งเข้าร่วมคอนเสิร์ตเกี่ยวกับผิวหนัง แต่โดยส่วนใหญ่ พวกเขาจะเงียบและไม่ก้าวร้าว ตามกฎแล้วพวกเขาไม่สามารถขับไล่การดูถูกและเยาะเย้ยจากสกินเฮดที่ "ถูกต้อง" ยิ่งพวกเขาไม่สามารถกระทำการใด ๆ ที่จริงจัง "รุ่งโรจน์" และ "วีรบุรุษ" ได้จากมุมมองของเนื้อหาหลักของสกินเฮด ทหารผ่านศึกของการเคลื่อนไหวของผิวหนังพูดถึง "สกินเฮดปลอม" ดังกล่าวด้วยการดูถูกอย่างเห็นได้ชัด สกินเฮดส่วนใหญ่เป็นพวกฟังก์ที่จ่ายส่วยให้แฟชั่นเนื่องจากการเคลื่อนไหวได้รับความนิยมมากขึ้นเรื่อย ๆ พวกเขาไม่มีการรวบรวมกัน พวกเขาไม่รู้ว่าจะคิดอย่างไร และโดยทั่วไปแล้ว พวกเขาตัดสินการเคลื่อนไหวโดยใช้อุปกรณ์ภายนอกเท่านั้น: แจ็กเก็ตทิ้งระเบิด หัวล้าน สายเอี๊ยม เบียร์ "ด็อกเตอร์มาร์เท่น" (รองเท้าบูทชนิดหนึ่ง)
หมวดหมู่ของ "ม็อด" ประกอบขึ้นเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของการเคลื่อนไหวของผิวหนัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่วัฒนธรรมย่อยนิยมมากที่สุด

บทที่ 5 เพศ อายุ และองค์ประกอบทางสังคมของสกินเฮดรัสเซีย

ข้อมูลเกี่ยวกับภูมิหลังทางสังคมของสกินนั้นหายาก แต่สิ่งที่แสดงให้เห็นว่าไม่ใช่สกินเฮดทั้งหมดที่อยู่ด้านล่าง ส่วนใหญ่เป็นลูกหลานของ "ชนชั้นกลางโซเวียต" ซึ่งระดับวัสดุลดลงในช่วงสิบห้าปีที่ผ่านมา
สกินเฮดไม่ใช่ลูกของคนติดสุราเรื้อรังและอาชญากร โดยเฉพาะผู้ต้องขังสูงอายุที่มีแนวคิดเรื่องสัญชาติ ทุกคนเป็นเพียง "โจร"
สกินเฮดเป็นลูกหลานของอดีตคนงานที่ได้รับค่าตอบแทนสูง วิศวกร ซึ่งการปฏิรูปในยุค 90 กลายเป็นรถรับส่ง ผู้ถือแผงลอย เหล่านี้เป็นลูกหลานของผู้ที่มีประสบการณ์ละครทางจิตวิทยาและความอัปยศอดสูทางศีลธรรมซึ่งกำลังประสบกับภาวะซึมเศร้าบ่อยครั้ง หลายคนมีครอบครัวที่แตกสลาย ในเมืองต่างๆ เช่น Nizhny Novgorod, Krasnodar, Voronezh, Volgograd พวกฟาสซิสต์ส่วนใหญ่เป็นลูกหลานของชนชั้นนายทุนน้อย พวกเขาคิดในแง่ของธุรกิจครอบครัว และแนวความคิดระดับชาติก็แสดงออกว่าชาวต่างชาติเป็นคู่แข่งที่มีศักยภาพ
นักสังคมวิทยาชาวโปแลนด์จากกลุ่ม "VIP" สัมภาษณ์นักเรียนมัธยมปลายในโรงเรียนชั้นนำของมอสโก 60% - ลูกของพ่อแม่ที่ร่ำรวย - แสดงให้เห็นถึงการปฏิเสธทุกสิ่งที่รัสเซียและกำลังจะอาศัยอยู่ในตะวันตก ในทางตรงกันข้าม เด็กที่ยากจนกว่า 20% จะไปอาศัยอยู่ในรัสเซีย แสดงความเป็นปรปักษ์ต่อชาวต่างชาติ และส่งเสริมทุกสิ่งที่รัสเซียอย่างเปิดเผย เกือบทุกคนคัดค้านการแต่งงานแบบผสมผสาน (แต่การคบกับผู้หญิงที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียไม่ใช่บาป) และพูดวลีที่ว่า "ส่วนใหญ่ฉันเกลียดสองสิ่ง: การเหยียดเชื้อชาติและคนผิวดำ" นี่เท่ากับการพูดว่า "ฉันเกลียดรัสเซียและรักรัสเซีย"
ชาวเอเชียทั้งหมด (คอเคเซียน, จีน) ถือเป็นคู่แข่งทางเศรษฐกิจ (พวกเขายึดครองตลาด พวกเขากำลังทำธุรกิจที่นี่) เป้าหมายของความเกลียดชังก็คือคอมมิวนิสต์ ผู้นิยมอนาธิปไตย คนนอกระบบ ผู้ตอบแบบสอบถามไม่ได้ต่อต้านผู้ที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียที่อาศัยอยู่ในประเทศของตนเอง พวกเขาต่อต้านพวกเขาในตลาดรัสเซีย อย่างไรก็ตาม ยินดีต้อนรับการใช้ผู้อพยพเป็นแรงงาน: "เอาล่ะ รัสเซียไม่ควรบ่น!" แม้ว่านีโอนาซีมักจะสับสนใน "คำให้การ" ไม่ว่าจะเป็น "ผู้ที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียก็ยึดตลาดและแย่งงาน" จากนั้น - "พวกเขาไม่ทำงานและปล้น" ...
องค์ประกอบของตระกูลสกินเฮด (สามารถเลือกรวมกันได้):

35% - อาศัยอยู่ในครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์

58% - ผู้ปกครองมีส่วนร่วมในธุรกิจการค้าและร้านอาหาร

22% มีธุรกิจเป็นของตัวเอง

8% - แม่บ้านแม่

21% - พ่อทำงานด้านความปลอดภัย

6% - พ่อเจ้าหน้าที่

12.8% - หนึ่งในผู้ปกครองในราชการ

4% - ผู้ปกครองคนหนึ่งเป็นคนงาน

3.2% - ผู้ปกครอง - วิศวกร ครู แพทย์

ในบรรดาประชากรผู้ใหญ่ แนวคิดชาตินิยมอย่างตรงไปตรงมาในการแนะนำสถานะทางกฎหมายที่แตกต่างกันสำหรับคนที่มีสัญชาติพื้นเมืองและ "ชาวต่างชาติ" ได้รับการสนับสนุนจาก 18% ของผู้ตอบแบบสอบถาม อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง ทัศนคติชาตินิยมนั้นแพร่หลายกว่ามาก: ผู้ตอบแบบสอบถามมีแนวโน้มที่จะสนับสนุนการเข้าถึงหน่วยงานของรัฐเป็นสองเท่าสำหรับพลเมืองโดยคำนึงถึงสัญชาติของพวกเขา ซึ่งในทางปฏิบัติต้องมีการแนะนำข้อจำกัดบางประการ (โควตา คุณสมบัติ) ในการมีส่วนร่วมในการเลือกตั้ง เช่นเดียวกับการจ้างงานตำแหน่งบางอย่างหรืออื่น ๆ ในโครงสร้างอำนาจบริหารสำหรับ "ชาวต่างชาติ"

สกินเฮดที่ดีและสกินเฮดที่ไม่ดี

เมื่อการเคลื่อนตัวของสกินเฮดถือกำเนิดขึ้นในสหราชอาณาจักรในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ไม่มีกลิ่นของการเหยียดเชื้อชาติที่นั่น คนหนุ่มสาวจากย่านชนชั้นแรงงานรวมตัวกัน ฟังเพลง (ส่วนใหญ่เป็นเร้กเก้) และขี่มอเตอร์ไซค์ พวกเขาไม่กี่คนที่สามารถอวด "จิตสำนึกทางการเมือง" ได้ประกาศว่าพวกเขาเป็นของชนชั้นแรงงานและสนับสนุนการห้ามใช้แรงงานราคาถูกจากประเทศโลกที่สาม ตามความเป็นจริง การต่อสู้ต้องขอบคุณสกินเฮดที่ได้รับชื่อเสียงว่าเป็นอันตรายต่อสังคม ส่วนใหญ่มาจากผู้อพยพจากปากีสถาน (เพียงแค่กำลังแรงงานราคาถูกมาก) และกับ "เยาวชนสีทอง" มีชาวแอฟริกันและจาไมก้าจำนวนมากในกลุ่มสกินเฮด ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องพูดถึงการเหยียดเชื้อชาติใดๆ ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 สถานการณ์เริ่มเปลี่ยนไป ผู้นำของพรรคชาตินิยมอังกฤษ (BNP) ฝ่ายขวาจัดตระหนักว่าพวกเขามีโอกาสที่จะยึดทรัพยากรมหาศาลจากอำนาจที่ไม่ใช่วาทกรรม และจะไม่ยากที่จะทำเช่นนี้ อุดมการณ์ชาตินิยมดึงดูดใจหลาย ๆ คน เนื่องจากการว่างงานสูงที่เกี่ยวข้องกับการย้ายถิ่นฐานจำนวนมากจากอดีตอาณานิคม การเคลื่อนไหวของสกินเฮดเริ่มได้รับความหมายแฝงที่เด่นชัดของการเหยียดผิว

สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนถึงครึ่งหลังของยุค 80 จนกระทั่งสกินเฮดของ "คลื่นลูกแรก" ตัดสินใจว่าพวกนาซีกำลังเสียชื่อเสียงที่ดีของพวกเขา ในสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกา สงครามที่แท้จริงได้เกิดขึ้นระหว่างสกินเฮดของนาซีและสกินเฮดแบบดั้งเดิม ในปี 1987 ขบวนการ SHARP ได้ก่อตั้งขึ้นในนิวยอร์ก ในขั้นต้น แนวคิดคือ: "เพื่อให้สังคมรู้ว่าสกินเฮดไม่เหมือนกันทั้งหมด มีอุดมคติและความเชื่อที่แตกต่างกัน ทั้งเรื่องส่วนตัวและการเมือง" Sharps ค่อยๆ โดดเด่นขึ้นเรื่อยๆ โดยมีผู้คนเข้าร่วมกลุ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ในไม่ช้าพวกเขาก็ขับไล่สกินเฮดของนาซีเกือบทั้งหมดออกจากนิวยอร์ก

สกินเฮดที่รุนแรงกว่าปรากฏขึ้นท่ามกลางพวกชาร์ป พวกเขาคิดว่าการดำเนินการประชาสัมพันธ์ต่อพวกนาซีไม่เพียงพอ และเริ่มสร้างกลุ่ม "นักสู้" ที่พร้อมที่จะต่อสู้กับพวกเขาทางร่างกาย หลักการ "เราจะตอบความรุนแรงด้วยความรุนแรง" กลับกลายเป็นว่าไม่มีประสิทธิภาพน้อยกว่าการรณรงค์สื่อซึ่งพวกเขายังไม่หยุด ตั้งแต่นั้นมาที่สกินเฮดของนาซีปรากฏขึ้น Sharps ก็เกิดขึ้นในไม่ช้า การต่อสู้ระหว่างพวกเขาดำเนินไปด้วยความสำเร็จที่แตกต่างกันมากว่า 10 ปี แม้ว่าในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาจะมีพวกนาซีค่อนข้างน้อย

Sharps ไม่ใช่กลุ่มต่อต้านฟาสซิสต์กลุ่มเล็กๆ อีกต่อไป สามารถพบเห็นได้ในการชุมนุม การสาธิต สนามกีฬา ตัวอย่างเช่น กระดูกสันหลังของแฟนๆ บาเยิร์น มิวนิค ประกอบไปด้วยของมีคม ใครก็ตามที่ชมการแข่งขันด้วยการมีส่วนร่วมของสโมสรเยอรมันแห่งนี้สามารถมั่นใจได้: หน่วย S.H.A.R.P. ขนาดใหญ่ ประดับประดาทุกสนามที่ทีมโปรดของคุณเล่น

ในรัสเซียสิ่งต่าง ๆ จนถึงตอนนี้ สกินเฮดชุดแรกปรากฏขึ้นในประเทศของเราในช่วงต้นทศวรรษ 90 และไม่ได้ต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์เลย พวกนาซียังคงมีชัยเหนือสกินเฮดในประเทศแม้ตอนนี้ แต่ของมีคมก็ปรากฏขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้เช่นกัน เมื่อเทียบกับ "หัวกระดูก" มีน้อยมาก แต่มีความโดดเด่นด้วยระดับสติปัญญาที่สูงกว่าและต่อสู้กับลัทธินาซีไม่เพียง แต่ด้วยวิธีการทางกายภาพเท่านั้น ตัวอย่างเช่น พวกเขาแฮ็คเข้าไปในเว็บไซต์ฟาสซิสต์บนอินเทอร์เน็ต เช่นเดียวกับกลุ่ม Sharp-Fightzone-Fire ของมอสโก เมื่อเร็วๆ นี้ โดยทิ้งรูปภาพของชายคนหนึ่งที่ทำลายเครื่องหมายสวัสดิกะในการแชทของศัตรู เมื่อไม่กี่วันก่อน ฉันเห็นในฟอรัมอินเทอร์เน็ตว่าสกินเฮดของนาซีบ่นว่าไม่เหมือนกับ Sharps ที่ไม่รู้ว่าจะแฮ็กไซต์อย่างไร เพื่อให้ "Sharps ประพฤติตัวไม่ซื่อสัตย์"

สกินเฮดของนาซีเกลียดชาร์ปมากกว่าชาวยิว ยิปซี และนิโกรรวมกันเสียอีก พวกเขาอ้างว่า SHARP เป็นอีกหนึ่งแผนการสมคบคิดของไซออนิสต์เพื่อทำให้การเคลื่อนไหวของพวกเขาเสื่อมเสียชื่อเสียง

มีข้อมูลเกี่ยวกับ Sharps ใน Minsk, Krasnodar, Novorossiysk, Kostroma, Tyumen... ในรัสเซียขบวนการนี้ยังเด็กอยู่เพียงหนึ่งปีครึ่งเท่านั้นดังนั้นเราจึงอยู่ในขั้นตอนการเป็นเท่านั้น และทั่วโลก การเคลื่อนไหวของ SHARP ได้รับการพัฒนาให้ดีขึ้นมาก

ตอนแรก เฮ้ย! - ชื่อที่มอบให้ในกลุ่มอายุเจ็ดสิบที่ไม่ต้องการถือว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของโรงละครหยาบคายที่เปิดตัวโดย บริษัท แผ่นเสียงของโลกหลังจากการปรากฏตัวของพังค์ร็อกในปี 2520 และปฏิเสธที่จะเป็นส่วนหนึ่งของอึร็อค ต่อจากนั้น - "เสียงของรุ่น" ดนตรีของคนงานในเมืองรวมถึงสกินเฮดของคลื่นลูกที่สอง ตอนนี้มันเป็นเพลงสกินเฮดแบบดั้งเดิมที่แพร่กระจายไปทั่วโลก

เพลงแรกที่สอดคล้องกับชื่อนี้เล่นโดยราโมนส์ - พวกเขาเป็นผู้แต่งเพลงสวดร่าเริงด้วยคำว่า "Ai! Ho! Let's Go!" เกี่ยวกับนักเลงเบสบอลพวกเขายังสร้างพังค์ร็อกที่ดังและร่าเริงด้วยการเจาะกีตาร์ที่เห็นได้ชัดเจน ซึ่งต่อมาเรียกว่า "Punk 77" วงแรกที่เล่น Oi! - Sham 69 และ Cockney Rejects - เล่นอะไรที่คล้าย ๆ กันมาก "ดังและสนุก" ในสมัยนั้น Oi! และ Punk 77 ก็ไม่ต่างกัน แต่ ทันทีที่ทุกคนใช้คำว่า "พังค์" (เพื่อเพิ่มยอดขายแผ่นเสียงเป็นหลัก) เด็กๆ บนถนนก็ต้องหาชื่อเพลงใหม่ที่พวกเขาฟัง แล้วพวกเขาก็พบว่ามัน

ในช่วงต้นทศวรรษที่แปดสิบเสียงของ Oi! เริ่มเปลี่ยนไป ท่วงทำนองช้าลง คำพูดก็สมเหตุสมผลมากขึ้น ทางเลือกสุดท้าย 4-Skins, Ejected และ Crux ไม่เพียงแต่ร้องเพลงเกี่ยวกับความสุขของชีวิต แต่ยังเกี่ยวกับความเศร้าโศกของมันด้วย เช่น การว่างงานและความโหดร้ายของตำรวจ การต่อสู้บนท้องถนน และการไม่สามารถแสดงออกในโลกนี้ พวกเขาร้องเพลงเกี่ยวกับตัวเอง บันทึกชีวิตของพวกเขาในเพลง เพลงนี้ถูกเรียกว่า "เสียงของรุ่น" และพวกเขามีอะไรจะพูด ในไม่ช้านักแสดงที่คล้ายกันก็ปรากฏตัวขึ้นทั่วโลกและพวกเขาไม่ได้เลียนแบบชาวอังกฤษ - คนที่ฟัง Oi! ในประเทศอื่น ๆ พวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาเองสามารถเล่นเพลงดังกล่าวได้หรือพวกเขาเล่นอยู่เสมอพวกเขาไม่รู้เกี่ยวกับมัน

สัญลักษณ์ (ประวัติศาสตร์)

Posse Comitatus (ในการแปลหมายถึง คำสั่งให้เรียกประชุมชายที่ถืออาวุธเพื่อขับไล่ศัตรู ปกป้องความสงบเรียบร้อยของประชาชน หรือจับอาชญากรที่หลบหนี - sl.) เป็นขบวนการต่อต้านรัฐบาลที่มีการเคลื่อนไหวมากที่สุดในปี 1970 และ 80 ผู้นำหลายคนสนับสนุนอุดมการณ์เอกลักษณ์ของคริสเตียน อุดมการณ์ของขบวนการนี้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของความคิดเห็นของกลุ่มต่อมา เช่น Montana Freemen (Free people of Montana) Posse Comitatus เสียชีวิตในฐานะขบวนการในช่วงปลายยุค 80 แต่อดีตผู้นำของพวกเขา James Wikstrom พยายามที่จะสร้างมันขึ้นมาใหม่ในยุค 90 แต่เพียงผู้เดียวในฐานะขบวนการซูเปอร์มาซิสต์ผิวขาว โดยสูญเสียทฤษฎีกฎหมายปลอมเกือบทั้งหมดของ Posse Comitatus

สัญญาณอนาธิปไตย (สัญญาณของอนาธิปไตย). แม้ว่าสัญลักษณ์นี้มักใช้โดยผู้นิยมอนาธิปไตย แต่ตัว A ที่อยู่ตรงกลางวงกลมก็ถูกใช้โดยผู้มีอำนาจสูงสุดผิวขาวซึ่งต่อต้านรัฐบาลอย่างรุนแรงเพราะพวกเขาเชื่อว่าชาวยิวควบคุมรัฐบาล สัญลักษณ์นี้ยังสามารถหมายความว่าผู้ที่ใช้มันเป็นสมาชิกของขบวนการอารยันและไม่สนใจเจ้าหน้าที่

หมัดอารยัน (หมัดอารยัน). หมัดของชาวอารยันเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจสีขาว ซึ่งใช้โดยกลุ่มหัวรุนแรงที่กำลังดำเนินตามนโยบายการเคลื่อนไหวเพื่อความภาคภูมิใจของคนผิวขาว กำปั้นที่กำแน่นหมายถึงการเคลื่อนไหวของพลังสีดำและการต่อสู้กับการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ

ชาติอารยัน นี่คือองค์กรคริสเตียนนีโอนาซีที่นำโดยริชาร์ด บัตเลอร์ ตั้งอยู่ในทะเลสาบเฮย์เดน ไอดาโฮ การเคลื่อนไหวของชาวอารยันยังเป็นที่รู้จักกันในนามคริสตจักรของพระเยซูคริสต์ อัตลักษณ์ของคริสเตียนเป็นศาสนาที่แบ่งแยกเชื้อชาติซึ่งเทศนาว่าคนผิวขาว (อารยัน) สืบเชื้อสายมาจากเผ่าที่สาบสูญของอิสราเอล ดังนั้นจึงเป็นผู้ที่ได้รับเลือก และชาวยิวก็เป็นทายาทของซาตาน และคนผิวขาวไม่ใช่ "คนสกปรก" ที่ไร้วิญญาณ

BGF (Black Guerilla Family) - ครอบครัวของพรรคพวกผิวดำ กลุ่มนี้ก่อตั้งขึ้นในเรือนจำซานเควนตินในแคลิฟอร์เนียในปี 2509 โดยจอร์จ แอล. แจ็คสัน อดีตสมาชิกของกลุ่มเสือดำ กลุ่มนี้มีเวทีอุดมการณ์ทางการเมืองที่ทรงพลังซึ่งส่งเสริมการปฏิวัติดำและการโค่นล้มรัฐบาล รอยสัก BFG ทั่วไปรวมถึงภาพของดาบไขว้ ปืนพก และมังกรดำที่คัดลอกมาจากผ้าเช็ดตัวในเรือนจำ

สัญลักษณ์การบูต จนกระทั่งเมื่อไม่นานนี้ เชือกผูกรองเท้าสีต่างๆ ในรองเท้าบู๊ต Doc Martens ที่มีแผ่นรองหัวเหล็กเป็นที่จดจำได้ง่าย ซึ่งใช้เป็น "อาวุธ" สำหรับการเตะระหว่างการต่อสู้ แม้ว่าสกินเฮดจำนวนมากจะสวมรองเท้าแบบอื่น แต่รองเท้าประเภทนี้ ซึ่งได้รับความนิยมเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา ยังคงเป็นรองเท้าที่ธรรมดาและดั้งเดิมที่สุด คำว่า "ปาร์ตี้บู๊ท" หมายถึงการชุมนุมที่สกินเฮดมักกระทำการรุนแรง สัญลักษณ์ที่แสดงเป็นภาพรองเท้าบู๊ตที่พบบ่อยที่สุด ซึ่งเป็นแบบฉบับของสกินเฮด

Celtic Cross (Celtic Cross) - หนึ่งในสัญลักษณ์ยอดนิยมของ neo-Nazis และการเคลื่อนไหวเพื่ออำนาจสูงสุดสีขาว เดิมทีมีการหมุนเวียนโดยคูคลักซ์แคลน สัญลักษณ์นี้ถูกนำมาใช้ในภายหลังโดย National Front ในอังกฤษและกลุ่มเหยียดผิวอื่นๆ เช่น Don Black (และเว็บไซต์ Stormfront ของเขา) กลุ่มเหยียดผิว "Skrewdriver" และหมายถึง "ความภาคภูมิใจสีขาว" ระดับสากล (White Pride) . สัญลักษณ์นี้เรียกอีกอย่างว่าไม้กางเขนของโอดิน

เชลซี. ภาพลักษณ์ของสกินเฮดเพศหญิงหรือพันธมิตรสกินเฮดตามแบบฉบับทั่วไป โกนผมที่ส่วนบนของศีรษะ และเส้นผมที่จัดกรอบใบหน้ายังคงยาวอยู่ เดิมเชลซีเป็นภาพแฟนสาวของสกินเฮด แต่ต่อมาเริ่มพูดถึงผู้หญิงสกินเฮดโดยตรง

ธงสมาพันธรัฐ (ธงของสมาพันธรัฐ). ในขณะที่ชาวใต้บางคนมองว่าธงนี้เป็นเพียงสัญลักษณ์แห่งเกียรติยศของภาคใต้ แต่มักใช้โดยผู้เหยียดเชื้อชาติและเป็นสัญลักษณ์ของความเหนือกว่าของคนผิวขาวมากกว่าชาวแอฟริกันอเมริกัน ธงยังคงเป็นประเด็นถกเถียง โดยบางรัฐทางตอนใต้ของสหรัฐฯ ยังคงแสดงธงดังกล่าวในอาคารสาธารณะหรือใช้องค์ประกอบของธงในการออกแบบธงประจำรัฐ ธงนี้ยังถูกใช้โดยกลุ่มเหยียดผิวเป็นทางเลือกแทนธงชาติอเมริกัน ซึ่งพวกเขาเชื่อว่าเป็นสัญลักษณ์ของรัฐบาลที่ชาวยิวควบคุม

Crucified Skinhead (สกินเฮดที่ถูกตรึงกางเขน) สัญลักษณ์นี้เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่เก่าแก่และดั้งเดิมที่สุด ทั้งพวกนีโอนาซีและสกินเฮดที่ต่อต้านการแบ่งแยกเชื้อชาติต่างก็ใช้เพื่อแสดงถึงตำแหน่งของชนชั้นแรงงาน พวกเขายังใช้มันเป็นสัญญาณของการข่มขู่ซึ่งกันและกัน สมาชิกของ SkinHeads Against Racial Prejudice (SHARP) ได้แจกจ่ายวรรณกรรมที่มีสัญลักษณ์นี้เพื่อแสดงความยากลำบากที่พวกเขาประสบเมื่อสับสนกับสกินเฮดแบบนีโอนาซี ในบางกรณี เมื่อสัญลักษณ์นี้ใช้สำหรับรอยสัก อาจหมายความว่าบุคคลที่สวมสัญลักษณ์นี้เคยอยู่ในคุกหรือถูกฆาตกรรม

เว็บข้อศอก (เว็บโค้ง) ปกติแล้วภาพของใยแมงมุมจะมองเห็นได้บนแขนหรือใต้รักแร้ของผู้เหยียดผิวที่เคยอยู่ในคุก ในบางแห่ง บุคคลมักจะ "ได้รับ" รอยสักนี้หากพวกเขาฆ่าสมาชิกของชนกลุ่มน้อยในชาติ

Hammerskin เป็นชื่อขององค์กรพิเศษของสกินเฮดนีโอนาซี กลุ่ม Hammerskin จำนวนมากในสหรัฐอเมริกาและประเทศอื่น ๆ รวมกันเป็นหนึ่งโดยอุดมการณ์ที่ทำให้ "ความภูมิใจสีขาว" และดนตรีที่มีอำนาจสีขาวอยู่ในระดับแนวหน้า ค้อนกากบาทเป็นองค์ประกอบหลักของสัญลักษณ์ขององค์กร ซึ่งใช้ในแต่ละกลุ่ม ค้อนมักจะวาดบนพื้นหลังที่เป็นสัญลักษณ์ของพื้นที่ที่กลุ่มนี้หรือกลุ่มนั้นทำงาน ตัวอย่างเช่น กับพื้นหลังของธง คำจารึก HFFH เป็นตัวย่อของวลี "Hammerskin forever, forever Hammerskin" ซึ่งหมายถึง Hammerskin ตลอดไป ตลอดกาล Hammerskin

แฮมเมอร์สกินส์. ค้อนไขว้สองตัวที่วางอยู่บนพื้นหลังที่แตกต่างกันคือโลโก้ของกลุ่มสกินเฮดที่เหยียดผิว ด้วยกลุ่มย่อยจำนวนมากทั่วโลก เธออ้างว่าเป็นตัวแทนของชนชั้นแรงงานของขบวนการเหยียดผิวสีขาว และมักจะให้เหตุผลกับการใช้ความรุนแรงเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของเธอ แฮมเมอร์สกินและสกินเฮดรูปแบบอื่นๆ เป็นแฟนเพลงพลังสีขาว

คูคลักซ์แคลน (KKK). ไม้กางเขนที่วางเป็นวงกลมโดยมี "หยดเลือด" อยู่ตรงกลางในรุ่นต่างๆส่วนใหญ่จะใช้โดย Ku Klux Klan หยดโลหิตเป็นสัญลักษณ์ของการหลั่งโลหิตของพระเยซูคริสต์เป็นการเสียสละเพื่อเป็นเกียรติแก่ชนชาติอารยันสีขาว Ku Klux Klan ก่อตั้งขึ้นในตอนใต้ของสหรัฐอเมริกาหลังสงครามกลางเมืองในปี 1860-65 เป็นสมาคมลับที่มุ่งฟื้นฟูอำนาจสูงสุดขาวผ่านการก่อการร้าย

สมาคมแห่งชาติเพื่อความก้าวหน้าของคนผิวขาว (NAAWP) องค์กรที่ประกาศสิทธิพลเมืองของคนผิวขาว เป็นครั้งแรกที่นำโดยอดีตผู้นำ KKK David Duke และปัจจุบันนำโดย Ray Thomas ในเมืองแทมปา รัฐฟลอริดา

พันธมิตรแห่งชาติ (National Unity). โลโก้นี้เป็นการรวมกันของสัญลักษณ์ "Life Rune" และ "Yggdrasil" (จากตำนานนอร์ส) ล้อมรอบด้วยพวงหรีดไอวี่ทั้งสองด้าน "Life Rune" (จดหมายแห่งชีวิต) - สัญลักษณ์ที่เขียนบนหลุมศพของทหาร SS ระบุวันเดือนปีเกิด (ในขณะที่ "Death Rune" (จดหมายแห่งความตาย) หมายถึงวันที่เสียชีวิต) ผู้เหยียดเชื้อชาติใช้สัญลักษณ์ "รูนแห่งชีวิต" สำหรับผู้หญิงที่มีอำนาจสูงสุดผิวขาว และในกรณีนี้หมายถึง "ผู้ให้ชีวิต" National Unity เป็นองค์กรนีโอนาซีที่ตั้งอยู่ในเมืองฮิลส์โบโร เวสต์เวอร์จิเนีย ผู้นำคือวิลเลียมเพียร์ซ เป็นองค์กรนีโอนาซีที่ใหญ่ที่สุดและกระตือรือร้นที่สุดในสหรัฐอเมริกา

นาซีสวัสติกะรวมกับกางเขนเหล็ก (นาซีสวัสติกะและกากบาทเหล็ก) สัญลักษณ์นี้มักพบเห็นได้ในหมู่สมาชิกของกลุ่มนีโอนาซี โดยส่วนใหญ่จะอยู่ในรูปแบบของเครื่องประดับ (เช่น จี้) ซึ่งเป็นวิธีหนึ่งในการแสดงให้เห็นถึงความเชื่อของพวกเขาในลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติ Iron Cross ปรากฏตัวครั้งแรกในสมัยนโปเลียนและกลายเป็นหนึ่งในรางวัลทางการทหารที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในโลก หลังจากที่อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ใส่เครื่องหมายสวัสดิกะและด้วยเหตุนี้จึงลดค่าลงในสายตาของผู้คน สัญลักษณ์นี้ก็ถูกห้ามในเยอรมนีหลังสงคราม

นาซี โลว์ ไรเดอร์ส (NLR) เหล่านี้เป็นแก๊งตามท้องถนนและในคุกซึ่งมีรากฐานย้อนกลับไปในช่วงปลายทศวรรษ 1970 ซึ่งเกี่ยวข้องกับกลุ่มภราดรภาพอารยัน ในปี 1990 จำนวนคนที่เข้าร่วมกลุ่มเหล่านี้เพิ่มขึ้นอย่างมาก ระบบเรือนจำของรัฐตระหนักดีว่า NLR เป็นกลุ่มอาชญากรที่มีอิทธิพลต่อสถานการณ์ในสถาบันราชทัณฑ์ สมาชิกของกลุ่มมีส่วนร่วมในการจำหน่ายยา อุดมการณ์ของขบวนการผู้มีอำนาจสูงสุดสีขาวเป็นส่วนใหญ่ของความรู้สึกภายในกลุ่ม NLR

ขบวนการสังคมนิยมแห่งชาติ (สนช.) (ขบวนการสังคมนิยมแห่งชาติ). นกอินทรีเหล็กบนเครื่องหมายสวัสติกะเป็นสัญลักษณ์ที่เห็นได้บ่อยที่สุดของการเคลื่อนไหวนี้ นำโดยเจฟฟ์ โชป ในเมืองมินนิอาโปลิส รัฐมินนิโซตา ขบวนการสังคมนิยมแห่งชาติเป็นองค์กรนีโอนาซีที่มีจุดติดต่อทั่วอเมริกา โดยมีเป้าหมายคือการแบ่งแยกทางเชื้อชาติและการแทรกแซงจากรัฐบาลเพียงเล็กน้อยในชีวิตของประชาชน

Odin Rune (จดหมายของ Odin - Scandinavian, myth.) สัญลักษณ์นี้หมายถึงความเชื่อในลัทธินอกรีตหรือโอดิน (Odin เป็นเทพเจ้าสูงสุดในเทพนิยายสแกนดิเนเวีย) แม้ว่าแต่เดิมจะไม่ใช่ศาสนาแบ่งแยกเชื้อชาติ แต่ลัทธิโอดินนิยมในหมู่ผู้นับถือลัทธิเหนือกว่าผิวขาว เนื่องจากพวกเขามองว่าบรรพบุรุษของชาวนอร์สโบราณเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมอารยัน สัญลักษณ์นั้นเหมือนกันสำหรับวัฒนธรรมเซลติกและดั้งเดิมและด้วยเหตุนี้จึงถูกยืมโดยพวกนาซีในภายหลัง มีตัวเลือกมากมายสำหรับภาพของสัญลักษณ์นี้ บางส่วนของพวกเขามีการระบุไว้ด้านล่าง

หนึ่งรูน สัญลักษณ์นี้เป็นที่นิยมในหมู่นีโอนาซีในยุโรป แต่เดิมเป็นสัญลักษณ์ของพวกไวกิ้ง ตามตำนานนอร์สโบราณ โอดินเป็นเทพเจ้าสูงสุด ผู้สร้างจักรวาลและมนุษยชาติ เทพเจ้าแห่งปัญญา สงคราม ศิลปะ วัฒนธรรม และผู้ตาย ซูเปอร์มาซิสต์ผิวขาวใช้สัญลักษณ์นี้เพื่อแสดงถึงบรรพบุรุษชาวอารยันที่ถูกกล่าวหา

Party Flag Of The Nazis (ธงพรรคนาซี) พรรคนาซีของเยอรมนีใช้สวัสติกะเป็นสัญลักษณ์ แต่ก่อนหน้านั้นถูกใช้เป็นสัญลักษณ์แห่งความโชคดีในขบวนการทางศาสนาต่างๆ สวัสติกะของฮิตเลอร์กลายเป็นเอกลักษณ์เนื่องจากทิศทางของสัญลักษณ์เปลี่ยนไปในลักษณะที่เวกเตอร์ของไม้กางเขนหมุนตามเข็มนาฬิกา ปัจจุบันนี้มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในรุ่นต่างๆ โดย neo-Nazis, skinheads และกลุ่มนาซีอื่น ๆ

American Front (แนวหน้าของอเมริกา). The America's Front ซึ่งดำเนินการในอาร์คันซอภายใต้การนำของ James Porrazzo สนับสนุนแนวคิดมากมายเกี่ยวกับลัทธิคอมมิวนิสต์ที่บริสุทธิ์ แต่กลุ่มนี้ยังต่อต้านกลุ่มเซมิติกและยอมรับการแบ่งแยกทางเชื้อชาติ Americas Front เรียกร้องให้ "รักษาเสรีภาพของชาติและความยุติธรรมทางสังคมสำหรับคนผิวขาวในอเมริกาเหนือและเอาชนะกองกำลังของ 'ระเบียบโลกใหม่' และ 'ทุนนิยมระหว่างประเทศ'" แนวรบอเมริกาเป็นหนึ่งในองค์กรที่เข้าร่วม เรียกว่ากลุ่ม "บุคคลที่สาม" ("ตำแหน่งที่สาม") ซึ่งมีความคิดเห็นเป็นการสังเคราะห์แนวคิดเผด็จการทั้งซ้ายและขวาและรวมถึงการใช้วิธีการที่รุนแรงและวาทศาสตร์ปฏิวัติ

The World Church of the Creator เป็นองค์กรที่ตั้งอยู่ในรัฐอิลลินอยส์ นำโดย Matthew Hale สมาชิกขององค์กรเรียกศาสนานี้ว่าศาสนาที่สร้างขึ้นเพื่อ "การอยู่รอด การเติบโต และความเหนือกว่าของเผ่าพันธุ์ผิวขาวโดยเฉพาะ"

เธอพูดถึงประวัติความเป็นมาของวัฒนธรรมย่อยของสกินเฮดในบ้านเกิดของเธอในสหราชอาณาจักรในปี 1960 และ 70 คราวนี้เราจะมาพูดถึงแฟชั่นของสกินเฮดชาวรัสเซีย ซึ่งต่างจากชาวอังกฤษที่มีความคิดเห็นเกี่ยวกับชาตินิยมตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1980 จนถึงปัจจุบัน

หนุ่มๆในชุดทหาร

ทำไมคุณใส่ลีวายส์ ลีวายส์เป็นยีนส์ยิวของคุณ
- เพราะเมื่อฉันกลับจากอิรัก พี่ชายของฉันให้กางเกงยีนส์เหล่านี้แก่ฉัน เขาเข้าใจสิ่งที่เรากำลังต่อสู้เพื่อ? เลขที่ แต่ฉันจะไม่ปล่อยให้กลุ่มบริษัทไซออนิสต์มาตัดสินว่าฉันใส่ชุดอะไร
ภาพยนตร์เรื่อง "Absolute Power" 2016

การเคลื่อนไหวทางขวาและทางขวาในรัสเซียเริ่มปรากฏขึ้นในช่วงกลางทศวรรษ 1980 และเสื้อผ้าก็เป็นหนึ่งในองค์ประกอบสำคัญที่ชาตินิยมสร้างภาพลักษณ์ของพวกเขา ขบวนการชาตินิยมในทศวรรษ 1980 เช่น Memory Society เกิดขึ้นจาก Society for the Preservation of Monuments ขบวนการคิดทบทวนกระบวนการทางประวัติศาสตร์ ผู้เข้าร่วมมีส่วนร่วมในการจำลองใหม่และสวมเครื่องแบบ "White Guard" ส่วนใหญ่ประกอบด้วยรูปแบบดัดแปลงของกองทัพโซเวียต

ต่อมา เครื่องแบบสไตล์ทหารปรากฏขึ้น ซึ่งประกอบด้วยเสื้อคลุมสีดำพร้อมอินทรธนู กางเกงขายาวสีดำสวมรองเท้าบู๊ตหนังวัวสีดำ เสื้อคลุมสีดำคอตั้งและอินทรธนู ในฤดูหนาว เสื้อคลุม หมวกแก๊ป และหมวกแก๊ปทรงรีประเภท "รอยัล" ถูกนำมาใช้ กระดุมไม่ใช่ดาวโซเวียตที่มีค้อนและเคียว แต่เป็นนกอินทรีสองหัวของราชวงศ์ การสร้างเครื่องแบบคอซแซคขึ้นใหม่ก็เป็นที่นิยมเช่นกัน ตอนนี้คนในเครื่องแบบคอซแซคได้กลายเป็นภูมิทัศน์มาตรฐานของสภาพแวดล้อมในเมือง แต่ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 พวกเขาดูอุกอาจอย่างยิ่ง

"อนุสาวรีย์" ถูกแทนที่ด้วย Barkashovites ที่มีกำลังทหารมากขึ้น การแต่งกายสำหรับรูปแบบนี้ประกอบด้วยเครื่องแบบทหารสีดำ หมวกเบเรต์ รองเท้าบู๊ตทหาร และผ้าพันแผลที่แขนเสื้อ ผู้เข้าร่วมการเคลื่อนไหวหลายคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภูมิภาคต่าง ๆ สวมชุดเครื่องแบบทหารปกติ ซึ่งพวกเขานำมาจากกองทัพหรือซื้อจากแผนกทหารที่ใกล้ที่สุด

ในรัสเซีย แฟชั่นสำหรับเครื่องแบบทหารย้อนยุคได้กลายเป็นเรื่องในอดีตไปอย่างรวดเร็ว แต่ในสหรัฐอเมริกาก็ยังคงเกิดขึ้น - วันนี้สมาชิกของขบวนการสังคมนิยมแห่งชาติ (NSM) จัดการชุมนุมในเครื่องแบบที่คัดลอก NSDAP อย่างชัดเจน เครื่องแบบของศตวรรษที่ผ่านมา Ku Klux Klan ยังคงยึดมั่นในเสื้อคลุมสีขาวเหมือนเดิมเมื่อ 150 ปีก่อน

สไตล์การทหารมักเป็นเครื่องหมายรับรองความถูกต้องในสหรัฐอเมริกา และนี่ไม่ใช่การยกย่องแฟชั่นในฐานะไลฟ์สไตล์ แต่เป็นวิถีชีวิตที่สกินเฮดพูดถึงในปี 1960 และ 70 ในสหราชอาณาจักร สกินปีกขวาจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอเมริกา รับใช้ในกองทัพ ในเยอรมนี เซลล์นีโอนาซีในกลุ่มบุนเดสแวร์ถูกเปิดเผยอย่างเป็นระบบ

เป็นผลให้เครื่องแบบทหารได้รับและยังคงเป็นองค์ประกอบสำคัญของแฟชั่นสกินเฮดปีกขวาทั่วโลก ฝ่ายขวาในสหรัฐอเมริกามีแนวโน้มที่จะเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับโครงสร้างหัวรุนแรงทางทหาร เช่น กองทหารอาสาสมัคร แฟชั่นสำหรับคนเหล่านี้ก่อตัวขึ้นในร้านค้าทหารในละแวกใกล้เคียง

ไม่น่าแปลกใจเลยที่ในเดือนมกราคม 2017 ร้านขายปืนได้เปิดโฆษณาที่แสดงภาพลูกค้าที่ถูกกล่าวหาว่ากำลังเผชิญหน้ากับกลุ่มต่อต้านฟาสซิสต์ โปสเตอร์มีข้อความจารึกว่า "ผู้ต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ วันนี้ไม่ใช่วันของคุณ" แบรนด์สมัยใหม่จำนวนมากที่มุ่งเป้าไปที่ด้านขวาสุดมีสินค้าสไตล์ทหารในคอลเล็กชันของตน ยิ่งไปกว่านั้น Alpha Industries ซึ่งเป็นแบรนด์สกินเฮดที่เป็นที่ชื่นชอบของทศวรรษ 1990 ได้ถือกำเนิดขึ้นใหม่ ซึ่งเดิมผลิตเสื้อผ้าสำหรับกองทัพสหรัฐฯ

ดีไซเนอร์สมัยใหม่ได้ฟื้นฟูแฟชั่นสำหรับเสื้อแจ็คเก็ตบอมเบอร์โดยรวมไว้ในคอลเลกชั่นใหม่ของปี 2013 Alexander McQueen, Dior, Victor & Rolf นำเสนอเสื้อแจ็คเก็ตบอมเบอร์หนังที่มีแขนเสื้อและกระดุมที่ตัดกัน Stella McCartney ออกแบบเสื้อแจ็คเก็ตบอมเบอร์เวอร์ชั่นลูกไม้ ผ้าไหม และแคชเมียร์ ดีไซเนอร์ Pinko ยังไม่ละทิ้งเสื้อแจ็คเก็ตรุ่นน้ำหนักเบา โดยตัดเย็บจากไนลอนสีมิ้นต์และตกแต่งด้วยผ้าลูกไม้และงานปักที่ด้านหลัง

เครื่องบินทิ้งระเบิดช่วยชีวิต

ระฆังโรงเรียน...
บทเรียนแรก...
เครื่องบินทิ้งระเบิดและมีด
เอาชนะปีศาจ ทำลายทุกคน!

Tsunar เป็นคนแรกที่ยอมรับมีดเล่มนี้
เครื่องบินทิ้งระเบิดช่วยคุณไว้ - เพื่อนสนิทของคุณ
เลือดหยดจากเครื่องบินทิ้งระเบิดของเขา
สิ่งนี้ทำโดยตำรวจติดสินบน
การกัดกร่อนของโลหะ "เอาชนะปีศาจ"

ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ตำแหน่งปีกขวาส่วนใหญ่มาจากการเคลื่อนไหวของพัดลม ในเวลานั้นในรัสเซีย วัฒนธรรมย่อยเหล่านี้ส่วนใหญ่เชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก บรรดาแฟชั่นนิสต้าหัวขวาส่วนใหญ่ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมการเคลื่อนไหวครั้งใหญ่ เช่น RNU ("ความสามัคคีแห่งชาติของรัสเซีย") และสงสัยอย่างมากเกี่ยวกับรูปร่างที่หลวมของพวกเขา คุณลักษณะหลักของสกินเฮดในปี 1990 คือเครื่องบินทิ้งระเบิดหรือแจ็คเก็ตภาคสนาม M65 มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถซื้อแจ็คเก็ตดั้งเดิมได้เนื่องจากราคาสูง - เครื่องบินทิ้งระเบิดมีราคาแพงกว่าแจ็คเก็ตหนังจากตุรกีซึ่งสวมใส่โดย gopniks และพี่น้องจากทุกแถบ

กรอบ: ภาพยนตร์เรื่อง "รัสเซีย 88"

ความต้องการทำให้เกิดอุปทานในไม่ช้า และเครื่องบินทิ้งระเบิดสีดำจีนราคาไม่แพงพร้อมซับในสีส้มที่มีชื่อเสียงก็ปรากฏขึ้นในตลาดในหลายเมืองของประเทศ ราคาของพวกเขาสูงกว่าปานกลาง แจ็คเก็ตเหล่านี้สวมใส่ได้เกือบตลอดทั้งปี: ในฤดูหนาวพวกเขาสวมเสื้อสเวตเตอร์ที่อบอุ่นซึ่งถักโดยคุณย่าอยู่ข้างใต้ แจ็คเก็ต M-65 รุ่นดั้งเดิมไม่มีปลอกคอเพื่อให้นักบินวางสายรัดร่มชูชีพได้ง่ายขึ้น ในบรรดาสกินเฮด มีเรื่องเล่าว่าสิ่งนี้ทำขึ้นโดยเฉพาะเพื่อที่ว่าในการต่อสู้ศัตรูไม่สามารถคว้าตัวคุณด้วยต้นคอได้

ซับในสีส้มก็มีฟังก์ชั่นของตัวเองเช่นกัน นักบินจำเป็นต้องใช้ในกรณีที่ลงจอดฉุกเฉิน: เขาต้องกลับเสื้อแจ็กเก็ตเพื่อให้ถูกค้นพบจากอากาศได้ง่ายขึ้น แฟนๆ พลิกเสื้อแจ็คเก็ตด้านในออกเพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้นว่าใครอยู่ข้างในและใครเป็นคนแปลกหน้าในการต่อสู้ ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง ผู้ประดิษฐ์สิ่งนี้คือสปาร์ตักอันธพาลจาก "บริษัท" Flint's Crew

ในสภาพอากาศหนาวเย็นจัด หลายคนทำ "ดอกกุหลาบ" (ผ้าพันคอ) ของทีมโปรดไว้พันรอบคอ

กางเกงลายพรางก็ถูกใช้งานเช่นกัน ซึ่งถูกซื้อในตลาดด้วยเนื่องจากมีสีสันที่ทันสมัย ​​ตรงกันข้ามกับผลิตภัณฑ์สีเขียวหม่นหม่นๆ จากกรมทหาร โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ใช้ขั้นสูงสวมกางเกงยีนส์สีน้ำเงิน แต่อีกครั้ง เนื่องจากราคาสูง พวกเขาจึงไม่ได้ใช้กันอย่างแพร่หลายโดยเฉพาะในภูมิภาค สัมผัสสุดท้ายคือรองเท้าบูททหาร ในต่างจังหวัด หลายคนเดินขบวนมาจนถึงยุค 2000

นอกจากนี้ คุณไม่สามารถละเลยการใช้อุปกรณ์เสริมเช่นสายแขวน สิ่งที่เกี่ยวข้องมากที่สุดคือสายแขวนในสีของไตรรงค์รัสเซียหรือเยอรมัน แล้วแฟชั่นสำหรับสายเอี๊ยมรัดรูปก็มาถึง ซึ่งถือเป็นการขาดแคลนอย่างแท้จริง สายเอี๊ยมไม่ได้เป็นแค่สิ่งของในตู้เสื้อผ้า แต่สายเอี๊ยมที่ต่ำหมายความว่า "นักสู้พร้อมสำหรับการต่อสู้" หลายคนจึงสวมสายเอี๊ยมในรูปแบบนี้โดยเฉพาะ โดยเน้นที่ความโหดร้ายของพวกเขา

ลัทธิรองเท้า

ร้านค้าแห่งแรกของ บริษัท "Doctor and Alex" - "Shoes of the XXI" เริ่มทำงานเมื่อวันที่ 1 ตุลาคม 1998 ในพื้นที่ของสถานีรถไฟใต้ดิน Voykovskaya เหตุการณ์ที่สร้างยุคอย่างแท้จริงนี้ทำให้สาธารณชนมอสโกสามารถเข้าถึงดร. Martens, Grinders และ Shelly's รองเท้าที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือรองเท้า Grinders ที่มีส้นสูงและกระจกโลหะแบบเดียวกัน ตัวเอกของภาพยนตร์เรื่อง "American History X" สวมรองเท้าบู๊ตที่คล้ายกันในฉากที่มีชื่อเสียงของการสังหารชาวแอฟริกันอเมริกันซึ่ง เข้าสู่คติชนในฐานะ "กัดขอบถนน"

ฉากนี้กลายเป็นแนวทางปฏิบัติโดยตรงสำหรับสกินเฮดหลายคนในเวลานั้น "Grindar" ถูกกวาดออกจากชั้นวางอย่างแท้จริง จริงอยู่ ซึ่งต่างจากเครื่องบินทิ้งระเบิดจีน ไม่ใช่ทุกคนที่จะซื้อได้ คำตอบของความนิยมของ "grindars" คือการเกิดขึ้นของ บริษัท Camelot ของรัสเซีย เธอวางตำแหน่งตัวเองเป็นแบรนด์โปแลนด์ และทำรองเท้าที่ดูเหมือนแบรนด์ตัวอย่างในอังกฤษ แต่มีราคาที่ย่อมเยากว่ามาก

ตามกฎแล้วรองเท้าบู๊ตนั้นสวมเชือกผูกรองเท้าสีดำ แต่คนที่สิ้นหวังที่สุดสวมรองเท้าสีขาวซึ่งบอกว่าเจ้าของของพวกเขาได้เคลียร์ดินแดนของชาวต่างชาติ ความฝันที่เป็นไปไม่ได้สำหรับสกินมากมายคือรองเท้าบูท Panzer อันโด่งดังที่มีเครื่องหมายสวัสดิกะและรูนซิกแซกบนฝ่าเท้าซึ่งวางจำหน่ายโดย Aryan แบรนด์อเมริกัน การแต่งกายนี้เป็นแบบคลาสสิกในช่วงปลายทศวรรษ 1990 และต้นทศวรรษ 2000 ลุคสกินเฮดอ้างอิงในสมัยนั้นรวมถึงรองเท้าบูทสูง กางเกงลายพรางหรือกางเกงยีนส์ม้วน สายรัดเอี๊ยม เสื้อยืดลายกราฟิก และเสื้อแจ็คเก็ตบอมเบอร์

เมื่อขบวนการขวาสุดโต่งเริ่มรุนแรงขึ้นในช่วงกลางทศวรรษ 2000 และเริ่มมีการตัดสินโทษร้ายแรงสำหรับอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชังทางชาติพันธุ์ แฟชั่นนี้ก็สูญเปล่า ในช่วงปลายทศวรรษ สกินเฮดแอนตี้ฟาแต่งตัวในลักษณะนี้ ซึ่งพยายามฟื้นฟูจิตวิญญาณของปี 1969 ด้วยวิธีนี้ คนหนุ่มสาวที่ยังคงยึดมั่นในขนบประเพณีของแฟชั่นนี้สามารถพบได้แม้ในขณะนี้ แต่ถือได้ว่าเป็นคอสเพลย์ในสมัยนั้นเท่านั้น

แฟชั่นสำหรับรองเท้าบูทหนักกำลังสูญเปล่า Aryan Wear แบรนด์ปีกขวาของอเมริกาปิดตัวลง Shelly's ซึ่งมีรุ่น Rangers ที่มีชื่อเสียง เชี่ยวชาญด้านรองเท้าผู้หญิง และ Grinders เริ่มผลิตรองเท้าบู๊ตคาวบอย Dr. Martens เป็นแบรนด์เดียวที่ยังคงความเป็นแบรนด์เดิมและสามารถเอาตัวรอดในการแข่งขันได้ นอกจากนี้ ในปี 2010 แบรนด์ยังได้รับ ครั้งที่สอง : รองเท้าบู๊ตคลาสสิกรุ่น 1460 เริ่มปรากฏในตู้เสื้อผ้าของผู้คนที่ห่างไกลจากแฟชั่นสกินเฮด ดร. มาร์เทนส์และอลิซ เออร์สกินและดาราดังคนอื่นๆ

อย่างไรก็ตาม ในสหราชอาณาจักร รูปแบบดั้งเดิมของสกินเฮดได้รับการอนุรักษ์ไว้ มีครอบครัวที่สืบทอดประเพณีสกินเฮดจากพ่อสู่ลูก แน่นอน แทนที่จะเป็นของปลอมจากจีน สกินเฮดแบบยุโรปดั้งเดิมจะสวมชุด Dr. Martens กางเกงยีนส์ Levi's เสื้อโปโล Fred Perry หรือเสื้อเชิ้ตลายตาราง และแจ็คเก็ต Ben Sherman ของแท้ สไตล์นี้ไม่ได้กล่าวถึงมุมมองทางการเมืองของบุคคลมาเป็นเวลานาน

แฟชั่นหนุ่มๆ

จำไว้ว่าตอนนี้ฉันสบายดี
ฉันมีลอนสเดลของฉัน
ฉันซื้อมันใน "Children's World"
เวลาทำงานของนาฬิกา - Lonsdale

“หลังจากผ่านไปห้านาที ฝูงชนอีกกลุ่มผ่านไป เห็นได้ชัดว่าพยายามรวมกลุ่มกับกลุ่มแรก และอีกหนึ่งในสิบ ส่วนใหญ่เป็นเด็ก อายุ 20 ปี ผู้ชายแต่งตัวตามแฟชั่นฮาร์ดคอร์ เสื้อเชิ้ตลายตาราง กางเกงยีนส์สีน้ำเงิน รองเท้าผ้าใบ แทบไม่มีใครมีอาวุธที่เราโปรดปราน ไททาเนียม shitsuckers แต่นักสู้ส่วนใหญ่ถือหีบห่อไว้ในมือ และทุกคนก็มีขวดแก้วอยู่ในมือ นักยุทธศาสตร์ นักเขียนบนหัวโกนของคุณ! - นี่คือบรรทัดจากหนังสือ "ตายหญิงชรา" โดย Sergei Spiker Sakin ซึ่งเขาเขียนในปี 2546

ในช่วงเวลานี้ พวกอันธพาลและสกินเฮดปีกขวาเริ่มที่จะเลิกใช้รองเท้าบูทหนักๆ และเสื้อบอมเบอร์ มีหลายเหตุผลนี้.

สื่อมักใช้คำว่า "สกินเฮด" และในกรณีส่วนใหญ่ สื่อมักมีความหมายแฝงเชิงลบ อย่าปล่อยให้ตัวเราตัดสินอย่างผิวเผินและคิดว่าพวกเขาเป็นใคร และเหตุใดในความคิดของชาวอังกฤษ สกินเฮดจึงยังคงสวมชุดครอมบีหรือแฮร์ริงตันบ่อยกว่าในชุดบอมเบอร์แจ็กเก็ตทั่วไป

ดังที่เราได้กล่าวไว้ในบทความที่แล้ว (ดู) ในวัยหกสิบเศษ เยาวชนของบริเตนใหญ่หลงใหลในภาพลักษณ์ของแฟชั่น - ความมีสเน่ห์ในวัยเยาว์ นักรักนิยม และความหรูหรา

ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ผ่านมา มีการสรุปวิธีต่างๆ ในการพัฒนาภาพนี้ไว้หลายวิธี โลกแห่งดนตรีถูกคลื่นไซคีเดเลียจับจองและแฟชั่นก็ไม่สามารถต้านทานได้ งานปาร์ตี้กลายเป็นลานตาที่แท้จริงของรูปแบบเซอร์เรียลและสีสันสดใส สไตล์ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงได้รับการพัฒนาสำหรับตัวเองโดยคนหนุ่มสาวที่กลายเป็นที่รู้จักในนาม "ฮาร์ดม็อด" (ภาษาอังกฤษ "ฮาร์ดม็อด") มันง่ายกว่า ใช้งานได้จริงมากกว่า และตัดกันอย่างมากกับภาพของโบฮีเมีย

ไม่สามารถโต้แย้งได้ว่านี่เป็นการจงใจต่อต้านแฟชั่น ความแตกต่างระหว่างโหมดยากและตัวแทนของ "เยาวชนทอง" กับปัญญาชนที่สร้างสรรค์นั้นเป็นไปตามธรรมชาติ: ความแตกต่างในระดับของสภาพแวดล้อมทางสังคมทำให้เกิดความแตกต่างในรสนิยมและมุมมองต่อชีวิต อย่างไรก็ตาม ในช่วงปลายยุค 60 วัฒนธรรมย่อยเริ่มสังเกตเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ม็อดที่อาละวาดระหว่างการสังหารหมู่ที่มีชื่อเสียงทางตอนใต้ของบริเตนใหญ่ในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 ถือเป็นม็อดที่ยากได้อย่างปลอดภัย พวกเขาชอบที่จะต่อสู้ มีส่วนร่วมในการโจรกรรมและการโจรกรรม พกอาวุธมีคม และมักรวมตัวกันเป็นแก๊ง พวกเขาเป็นคนหนุ่มสาวที่เกิดหลังสงคราม

วัยรุ่นของคนรุ่นนี้มาในช่วงเวลาที่ความยากลำบากของสงครามและปีหลังสงครามถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง: เป็นไปได้ที่จะมีชีวิตอยู่โดยไม่ได้คิดแค่ว่าจะเลี้ยงตัวเองและฟื้นฟูประเทศได้อย่างไร การปฏิวัติแฟชั่นของอายุหกสิบเศษซึ่งมุ่งเป้าไปที่วัยรุ่นได้เริ่มต้นขึ้น ทุกคนต้องการที่จะให้ทันกับเวลา มีดนตรี คลับ และเสื้อผ้าที่มีสไตล์มากมายปรากฏขึ้นรอบๆ และทั้งหมดนี้อาจเป็นของคุณ - ถ้ามีเงินเท่านั้น!

เศรษฐกิจของอังกฤษได้รับแรงผลักดันทำให้มีงานทำทำให้สามารถประหยัดค่าใช้จ่ายสำหรับชุดที่มีสไตล์และสกู๊ตเตอร์ได้อย่างแท้จริง เป็นไปได้ที่จะไปทางที่ง่ายกว่า - อาชญากรรมในทุกรูปแบบช่วยให้ได้รับเงินสำหรับเสื้อผ้าใหม่ ยา และการเดินทางไปยังสโมสรที่ทันสมัยที่สุดในเมือง ในคืนวันศุกร์ ม็อดเหล่านั้นทำตัวเป็นเพลย์บอย ป๊อปไอดอล และคนในสังคมชั้นสูง แต่วันนั้นมาถึง หลายคนต้องกลับไปทำงานหรือมองหาเงินที่ผิดกฎหมาย

“พวกเขาเรียกฉันว่า mod ที่ยาก ... สื่อที่ยึดเรื่อง Pogrom [การปะทะกันที่มีชื่อเสียงของ mods กับ rockers ทางตอนใต้ของอังกฤษในปี 1964] และอธิบายว่า mods เป็นกลุ่มคนติดยาบ้าที่มีแนวโน้มที่จะเกิดความรุนแรงและความไม่สงบ แน่นอนว่ามีเรื่องไร้สาระที่หนังสือพิมพ์เขียนลวก ๆ ในบรรดาม็อดเหล่านั้นคือผู้ที่ไปไบรตัน มาร์กาเร็ตและเมืองอื่น ๆ เพื่อจัดการความวุ่นวายทั้งหมดที่นั่น ฉันต้องสารภาพว่าฉันเป็นหนึ่งในนั้น

ชื่อเสียงคือทุกสิ่ง ฉันเริ่มพกอาวุธติดตัว (ขวาน) และพร้อมใช้หากจำเป็น ... ลักษณะที่ปรากฏเป็นสิ่งสำคัญมาก - ทุกคนรอบตัวจำเป็นต้องสวมสูททำด้วยผ้าขนสัตว์อย่างแท้จริง"

จอห์น ลีโอ วอเตอร์ส

ฮาร์ดแฟชั่นของอังกฤษช่วงปลายยุค 60 ลอนดอน

ความจริงก็คือว่าถึงแม้จะต้องการชนชั้นสูง แต่ต้นกำเนิดของขบวนการแฟชั่นส่วนใหญ่อยู่ในสภาพแวดล้อมการทำงาน พื้นที่ยากจนและด้อยโอกาสทางตอนใต้ของลอนดอนเป็นบ้านของวัยรุ่นและวัยรุ่นทั่วไปที่ซึมซับวัฒนธรรมเมืองตามอายุของพวกเขา

บริกซ์ตัน หนึ่งในพื้นที่ดังกล่าว รวมถึงชาวจาเมกาพลัดถิ่นจำนวนมาก เศรษฐกิจตกต่ำ คลื่นอาชญากรรม พายุเฮอริเคนที่ทำลายล้างทางตะวันออกของจาเมกาในปี 2487 และคำมั่นสัญญาเรื่องการจ้างงานจากรัฐบาลอังกฤษดึงดูดผู้อพยพจากแคริบเบียนมาที่ลอนดอน การไหลบ่าเข้ามาอย่างรวดเร็วของชาวต่างชาติจากดินแดนห่างไกลมีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนแปลงของฮาร์ดม็อดเป็นสกินเฮด ในปีพ.ศ. 2505 อดีตอาณานิคมของอังกฤษได้รับเอกราช แต่เหตุการณ์ทางการเมืองที่ใหญ่โตเช่นนี้ไม่อาจส่งผลเสียต่อประชากรได้ ชาวจาเมกาจำนวนมากยังคงอพยพไปยังมหานครเดิม

ที่สถานที่ใหม่ เยาวชนจาเมกาแนะนำเพื่อนในลอนดอนให้รู้จักวัฒนธรรมของพวกเขา เกาะนี้มีวัฒนธรรมย่อยเป็นของตัวเอง: เด็กหยาบคายคือ "คนหยาบคาย" อย่างแท้จริง แต่ในภาษาอังกฤษจาเมกาพวกเขาค่อนข้าง "แข็งแกร่ง", "รุนแรง" Rudboys มาจากชนชั้นแรงงานและมักแสดงความรุนแรงต่อกันและคนรอบข้าง ชีวิตของพวกเขาไม่ใช่เรื่องง่าย เพราะพวกเขามักจะเติบโตขึ้นมาในพื้นที่ด้อยโอกาสที่สุดของคิงส์ตัน เมืองหลวงของประเทศที่ไม่สงบสุขที่สุด เช่นเดียวกับคนหนุ่มสาวจำนวนมาก คนที่กล้าหาญและมักเกี่ยวข้องกับอาชญากรรม rudboys พยายามแต่งตัวใหม่: ชุดสูท เนคไทแน่น หมวกสักหลาด และ "พายหมู" บางทีสไตล์นี้อาจได้รับแรงบันดาลใจจากนักดนตรีแจ๊สในสหรัฐอเมริกา Roodboys ชอบดนตรีท้องถิ่นที่สดใหม่และทันสมัยที่สุด: สกาและร็อคสเตดดี้ในภายหลัง

สกาเป็นแนวดนตรีที่มีต้นกำเนิดในจาไมก้าในช่วงอายุห้าสิบถึงหกสิบเศษ การผสมผสานระหว่างจังหวะและบลูส์แบบอเมริกันกับเมนโตและคาลิปโซ่สไตล์แคริบเบียนทำให้เกิดเสียงที่แปลกใหม่และโดดเด่นมาก

ในช่วงครึ่งหลังของอายุหกสิบเศษ ดนตรีสกาพัฒนาเป็นร็อกสเตดี้ เมื่อเทียบกับรุ่นก่อน สไตล์นี้มีจังหวะที่ช้ากว่า เบสที่ซิงโครไนซ์ และการใช้วงดนตรีขนาดเล็กกับกีตาร์เบสไฟฟ้า วงดนตรีและนักแสดงสกาที่สำคัญที่สุดคือ Toots และ The Maytals, The Skatalites, Bob Marley และ Wailers (ผู้นำของวงหลังกลายเป็นหนึ่งในนักดนตรีที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในประวัติศาสตร์), The Upsetters (กลุ่มของโปรดิวเซอร์ชื่อดัง Lee "เกา" เพอร์รี่), ปั้นจั่น มอร์แกน , แม็กซ์ โรมิโอ, ปรินซ์ บัสเตอร์, เดสมอนด์ เดคเกอร์ และอีกมากมาย

ดังนั้น กระแสการอพยพ วัฒนธรรมเยาวชนของจาเมกามาถึงชายฝั่ง Foggy Albion ไม่น่าแปลกใจเลยที่เนื่องจากอายุใกล้กัน ความรักในเสียงดนตรี และความปรารถนาที่จะดูน่าสนใจ คนอังกฤษจึงเริ่มใช้รูปแบบการต่อสู้แร่ ตามธรรมเนียมแล้ว Mods นั้นชื่นชอบจิตวิญญาณของชาวอเมริกันและริทึมและบลูส์ แต่ก็ค่อนข้างสนใจดนตรีจาเมกาด้วยเช่นกัน บุญใหญ่ในเรื่องนี้เป็นของ Melodisc Records ค่ายเพลงภาษาอังกฤษซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2492 และปล่อยเพลงแอฟโฟรแคริบเบียน บริษัทเริ่มบันทึกเสียงนักดนตรีชาวจาเมกาในลอนดอน และจากความสำเร็จของการบันทึกเสียงเหล่านี้ ได้ก่อตั้งแผนก Blue Beat Records มันเชี่ยวชาญในดนตรีสกาและร็อคสเตดี้ซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของ oreboys, mods และต่อมาโดยสกินเฮด

หนึ่งในนักดนตรีที่ฉลาดที่สุดที่ร่วมงานกับค่ายเพลงคือ Prince Buster ชายผู้มีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการสร้างสกาและความนิยมของแนวเพลงในสหราชอาณาจักร

เยาวชนจากทางใต้ของลอนดอนเข้าร่วมคลับที่ออกแบบมาสำหรับชาวจาเมกาที่เรียกว่า "สกาบาร์" ด้วยความสนใจอย่างมาก เรียนเต้นสกา และนำเอาองค์ประกอบของสไตล์มาใช้ บันทึกเพลงแอฟริกัน-อเมริกันและแคริบเบียนขายเหมือนเค้กร้อนในร้านค้า

ดังนั้น เมื่อม็อดเริ่มสนใจดนตรีประสาทหลอนในช่วงปลายทศวรรษที่หกสิบ ม็อดในลอนดอนใต้มีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษกับดนตรีจาเมกา และม็อดที่ยากไม่ได้ติดตามโบฮีเมียน ชาวลอนดอนและผู้อพยพพื้นเมือง แฟชั่นแนวแข็งและบูยหยาบคายรวมกันเป็นวัฒนธรรมย่อยที่เรียกว่าสกินเฮด (ภาษาอังกฤษ - “สกินเฮด”) ชื่อของวัฒนธรรมย่อยประกอบด้วยคำสองคำ: "skin" - "skin" และ "head" - "head" มีรุ่นที่คำนี้นำมาจากพจนานุกรมของทหารราบอเมริกัน

“… แฟชั่นและดนตรีเปลี่ยนไป คลับเริ่มเล่นเพลงแปลกๆ เช่น The Byrds และ Jimi Hendrix และม็อดไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องไปที่คลับจาเมกา - พวกเขาเท่านั้นที่ไม่หยุดเล่นเพลงดำ ดังนั้นม็อดจึงไปที่คลับสกาและนำสไตล์ของ rudboys มาใช้ แต่เนื่องจากพวกมันไม่ใช่คนผิวดำ พวกเขาจึงเรียกตัวเองว่าแบบนั้นไม่ได้ พวกเขาจึงยืมคำว่า "skinheads" ซึ่งเป็นชื่อที่มอบให้กับทหารเกณฑ์ USMC ที่โกนหัว เมื่อพวกเขาไปกองทัพ ในนาวิกโยธิน มีเพียงเจ้าหน้าที่เท่านั้นที่เรียกทหารเกณฑ์ว่า "สกินเฮด" เช่น "เฮ้ คุณสกินเฮด มานี่สิ!" เดิมทีสไตล์สกินเฮดคือรูปแบบสีขาวของสไตล์ rudboy"

ดิ๊ก คูมส์

ผู้คนเหล่านี้ขยับออกห่างจากการปรับแต่งม็อดมากขึ้นเรื่อยๆ และหลังจากนั้นไม่กี่ทศวรรษ ความเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรมย่อยทั้งสองก็แทบไม่มีการติดตาม แต่ขอให้เราพูดถึงรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับสกินเฮดของรุ่นแรก ซึ่งเรียกว่าสกินเฮดแบบดั้งเดิม (สกินเฮดแบบดั้งเดิม)

พวกเขามีลักษณะอย่างไร นอกเหนือจากโหมดปกติสำหรับม็อด (ภาษาอังกฤษ "Sta-Prest") ซึ่งรักษารูปร่างได้อย่างสมบูรณ์แบบแล้ว ยังมีการเพิ่มองค์ประกอบที่ใช้งานได้จริงอีกสองสามอย่าง: กางเกงยีนส์ สายเอี๊ยม และรองเท้าบูทสำหรับงานหนัก ตัดผมสั้นลงและเรียบง่ายขึ้น บางคนโกนขนจนเกือบหัวล้านในรูปแบบของการสู้รบแร่หรือจากการปฏิบัติจริงของคนงาน สกินเฮดสวมผ้าขนแกะซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของม็อดและม็อดแบบแข็ง แต่ด้วยทรงที่ยาวเล็กน้อยและเสื้อเชิ้ตติดกระดุมลายสก๊อต ปกของเสื้อมีกระดุมติดแน่น

เสื้อแจ็คเก็ตบอมเบอร์ MA-1 สุดคลาสสิกและโด่งดัง ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นไอคอนของภาพลักษณ์ของวัฒนธรรมย่อย และที่จริงแล้ว คำพ้องความหมายก็ได้รับความนิยมอย่างมาก แจ็คเก็ตไม่ได้หายไปจากตู้เสื้อผ้าของสกินเฮดแบบฮาร์ด ในบรรดาเสื้อแจ๊กเก็ต เสื้อกันลมก็ประสบความสำเร็จเช่นกัน เสื้อแจ็คเก็ตบอมเบอร์ผ้าฝ้ายกึ่งสปอร์ตที่มีแถบริ้วที่คอเสื้อ แขนเสื้อ และด้านล่างเป็นยางยืด เช่นเดียวกับเสื้อแจ็คเก็ตทำงานของนักเทียบท่าของอังกฤษ

รายละเอียดที่น่าสงสัยคือลักษณะการพับกางเกง โชว์รองเท้าบู๊ตเบาๆ ก่อน จากนั้นค่อยอวดถุงเท้าสีที่นำมาจากรูปแบบการต่อสู้แร่ ตามบันทึกในปีที่ผ่านมาเมื่อผู้จัดคอนเสิร์ตมอบชุดสูทให้นักร้องเร้กเก้ Desmond Dekker และเขาขอให้กางเกงของเขาสั้นลงสิบห้าเซนติเมตร เพื่อเลียนแบบไอดอลของพวกเขา วัยรุ่นเริ่มม้วนกางเกง ไม่ต้องพูดถึงความจริงที่ว่าในระดับหนึ่ง Mr. Dekker ยังสนับสนุนแฟชั่นสำหรับการตัดผมสั้นในหมู่สกินเฮดในอนาคตที่ชื่นชมเขา

ส่วนลด 5% สำหรับการสมัครสมาชิก

รับรหัสส่วนลด 5% สำหรับการสั่งซื้อครั้งแรกของคุณโดยสมัครรับข้อมูลอัปเดตการขายและคอลเลกชันของเรา

บ่อยครั้งที่สกินเฮดถือเป็นฟาสซิสต์ ภาพที่ผู้ชายหัวล้านเหล่านี้ (และบางครั้งเด็กผู้หญิง) สร้างขึ้นรอบตัวด้วยการต่อสู้อย่างต่อเนื่องกลายเป็นความสับสนในจิตสำนึกของมวลชนกับกลุ่มนีโอนาซีที่ส่วนใหญ่โกนหัวกะโหลกของพวกเขาและรักเสื้อผ้าสีเข้ม อันที่จริง ไม่มีสกินเฮดแบบฟาสซิสต์ เช่นเดียวกับที่ไม่มีชาวคริสต์ที่เป็นมุสลิมหรือชาวยูเครนอินเดียน
วัฒนธรรมย่อยของสกินเฮดไม่ได้รักษาวันที่ต้นกำเนิดที่แน่นอนสำหรับประวัติศาสตร์ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นที่ไหนสักแห่งในเมืองท่าของบริเตนใหญ่ในช่วงปลายยุค 50 และต้นยุค 60 ของศตวรรษที่ 20 หากคุณพยายามเข้าใกล้ช่วงเวลานี้อย่างสร้างสรรค์ คุณสามารถวาดภาพดังกล่าวได้
หนุ่มอังกฤษจากครอบครัวที่ยากจนหลังจากทำงานมาทั้งวัน นั่งในผับธรรมดาๆ และดื่มเบียร์เพื่อรอความขัดแย้งกับลูกเรือจากเรือเดินทะเลอีกครั้ง เราไม่ต้องรอนาน พวกกะลาสีมาด่าพวกหนุ่มๆ ครั้งหนึ่งหลังจากการต่อสู้ พวกนั้นโกนหัวของพวกเขา ซึ่งสะดวกมากในการต่อสู้ตามท้องถนน เนื่องจากไม่มีอะไรให้ยึดติด (เพราะฉะนั้นชื่อ "สกินเฮด" สกินเฮด - แปลจากภาษาอังกฤษ - หัวเปล่า) ดึงปลอกคอออก แจ็คเก็ตของพวกเขา ม้วนกางเกงของพวกเขา และสวมรองเท้าบู๊ตทำงานของคุณ ดร. มาร์เทนส์ รูปร่างหน้าตาของพวกเขาคือถ้าไม่น่ากลัวอย่างน้อยก็ก้าวร้าว จริงอยู่สิ่งนี้ยังไม่ทำให้ลูกเรือตกใจและพวกเขาส่วนใหญ่ให้พวกเตะ แต่ภาพนั้นได้รับการปลูกฝังอย่างแน่นหนาในหัวของผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ชนชั้นแรงงานซึ่งเริ่มเลียนแบบและแพร่กระจายแฟชั่นนี้ไปทั่วประเทศอย่างรวดเร็ว
ในเวลานี้เองที่ผู้อพยพจากจาเมกาเริ่มตั้งรกรากในลอนดอน พวกเขากำลังมองหางานอันทรงเกียรติที่นี่ แต่บ่อยครั้งที่พวกเขาหามันไม่พบ ดังนั้นพวกเขาจึงใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่บนถนน หลงเข้าไปในกลุ่มที่เรียกว่าเด็กหยาบคาย - "หยาบคาย" (อีกอย่างที่มีชื่อเสียง นักดนตรี Bob Marley เป็น "เด็กแดง" ในวัยหนุ่มของเขา ) เยาวชนผิวขาวมักมาเยี่ยมเยียนคนผิวสีสนใจวัฒนธรรมของพวกเขาและตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาสกินเฮดก็ถูกจับโดยสไตล์ดนตรีสกาซึ่งในตอนแรกเกือบจะกลายเป็นเพลงทางการของวัฒนธรรมย่อย อีกสิ่งหนึ่งที่รวมกันในขณะนั้นอันธพาลขาวดำ พวกเขาทั้งหมดเป็นคนรักเครื่องดื่ม "ศักดิ์สิทธิ์" - เบียร์
ความเชื่อของสกินเฮดไม่ได้กำหนดไว้ในขณะนั้น แม่นยำกว่านั้น พวกมันมีอยู่ แต่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เหมือนตัวเยาวชนเอง ในหมู่คนผิวดำมีคู่รักที่จะพูดคุยเกี่ยวกับภราดรภาพสีดำ และในหมู่คนผิวขาวก็มีผู้ที่เห็นอกเห็นใจกับการเคลื่อนไหวของฝ่ายขวาแม้ว่าการเหยียดเชื้อชาติและลัทธิชาตินิยมในฐานะอุดมการณ์ทางการของสกินเฮดไม่เคยมีอยู่จริง ตรงกันข้าม มักเกิดขึ้นที่สกินเฮดพร้อมกับเด็กชายสีดำแดง โจมตีตัวแทนของเด็กชายเท็ดดี้ชนชั้นกลาง ซึ่งพวกเขาได้รับความเกลียดชังจากชนชั้นและต่อสู้กับนักโยกเยกแบ่งแยกเชื้อชาติ ซึ่งมักได้รับการว่าจ้างให้ปกป้องการชุมนุมของฝ่ายขวา .

แน่นอนว่าไม่สามารถโต้แย้งได้ว่าวัฒนธรรมย่อยนี้เป็นเทวทูตโดยสมบูรณ์ Chauvinism เป็นเรื่องธรรมดามากในหมู่สกินเฮดและการเหยียดเชื้อชาติในชีวิตประจำวันในยุค 70 ก็ติดอยู่กับมัน พวกเขาใช้เวลาต่อสู้ ดื่มเบียร์ ฟังเพลงสกา และในระหว่างนั้น พวกเขายังเพิ่มอีกชิ้นหนึ่งในตู้เสื้อผ้าของพวกเขาซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์คลาสสิกของการเป็นสมาชิกกลุ่มในปัจจุบัน: สายเอี๊ยม แม้ว่าจะมีข้อสังเกตอย่างหนึ่งที่นี่ - รองเท้าบู๊ทหนัก กางเกงยีนส์แบบม้วนกับสายเอี๊ยมและแจ็คเก็ตไม่มีปกถือเป็น "ชุดทำงานสกินเฮด" รูปแบบดั้งเดิมคือชุดทางการสีดำกับรองเท้าสีดำแบบเดียวกัน จริงอยู่สำหรับการต่อสู้พวกเขายังใช้ชุดทำงานที่สะดวกสบาย และพวกเขาต่อสู้กับใคร - กับคนผิวดำ, คนผิวขาว, คนเหลือง, คนรวย, กับแฟน ๆ ที่สนับสนุนสโมสรฟุตบอลอื่น, กับสกินเฮดอื่น ๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับพวกฮิปปี้ พวกฮิปปี้ได้ทุกอย่างจากสกินเฮดเพราะในจินตนาการของพวกเขา "ลูกดอกไม้" เป็นตัวแทนของชนชั้นกลางและสามารถย้ายออกจากงานอดิเรกและใช้ชีวิตตามปกติได้ พวกฮิปปี้ไว้ผมยาวและสกินเฮดก็โกนหัว
หลังปี 1972 การเคลื่อนไหวของสกินเฮดก็ทรุดโทรมลง และสกินเฮดกลายเป็นสิ่งหายากบนท้องถนน ส่วนใหญ่โตขึ้น มีผมยาว และโยนรองเท้าบู๊ตที่มีถุงเท้าหนาๆ เข้าไปในห้องใต้หลังคา แต่ไม่กี่ปีต่อมา โลกยุคใหม่กำลังรออยู่ - ฟังก์มา! ฟังก์นำสัญลักษณ์ใหม่และเพลงใหม่มาด้วย สกินเฮดส์ อย่างน้อยก็สิ่งที่เหลืออยู่ของพวกเขา รู้จักเพลงนี้ว่าเป็นเพลงของพวกเขาเอง แต่พวกเขาไม่สนใจพังค์ทั้งหมด พวกเขาฟังเฉพาะกลุ่มที่เนื้อเพลงยกปัญหาของกรรมกร นักการเมืองทุจริต รักชาติ

นักข่าวของหนังสือพิมพ์อังกฤษยอดนิยม "Sun" Harry Bushell เรียกพังก์ว่าคำที่เรียบง่าย แต่มีความหมาย "โอ้!" (โอ้ย!). ในบรรดากลุ่มที่มีชื่อเสียงที่สุดของทิศทางนี้คือ "Sham 69", "The business" และ "The angelic upstarts" สไตล์ "เฮ้ย!" มีเสียงที่สกปรกมากและการร้องเพลงที่แทบจะไม่ไพเราะ สิ่งสำคัญในเพลงนี้คือการตะโกนให้ดังสโลแกนอะไร ลักษณะของสไตล์คือเครื่องหมายอัศเจรีย์ “Oi! เฮ้ย! เฮ้ย! ". ในยูเครนเพลงดังกล่าวเล่นโดยกลุ่ม Kyiv "Rebel boys" รากฐานทางอุดมการณ์ของสกินเฮดที่เรารู้ตอนนี้ก็โต้เถียงกันเช่นกัน คุณสามารถแสดงออกด้วยสโลแกน: "ฉันรักประเทศ - ฉันเกลียดรัฐบาล!" หลายกลุ่มเหล่านี้มีอคติฝ่ายซ้ายด้วย ดังนั้นเมื่อทีมใดทีมหนึ่งเหล่านี้คือ "Skrewdriver" จัดคอนเสิร์ตภายใต้สโลแกน "ร็อคต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์" สกินที่แท้จริงก็หันเหไปจากมัน ตั้งแต่นั้นมา "Skrewdriver" ก็ไม่อยู่ในรูปแบบ "Oi!" อีกต่อไป แต่เป็นตัวแทนของดนตรีนาซีที่เรียกว่า "พลังสีขาว"