ที่ทำให้ตำแหน่งทางการเมืองของ Huguenots อ่อนแอลง พวกฮิวเกนอตเป็นพวกที่พวกเขาต่อสู้ด้วย ไม่เหมือนกับพวกคาทอลิก การก่อตัวของพรรคคาทอลิก

ควรสังเกตว่าความเกลียดชังและความโหดร้ายที่เกิดจากความเกลียดชังนั้นเกิดขึ้นพร้อมกันในเวลานั้น ความเป็นปฏิปักษ์ไม่ได้เกิดจากเหตุผลทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเกิดจากเหตุผลทางสังคมและการเมืองด้วย คืนของบาร์โธโลมิวไม่ใช่การกระทำที่รุนแรงเพียงครั้งเดียว เป็นจุดสูงสุดของการเผชิญหน้าเป็นเวลาหลายปี (1560 - 1598) ระหว่างชาวคาทอลิกฝรั่งเศสและโปรเตสแตนต์ และในบริบทนี้ควรพิจารณา

ในช่วงสงครามศาสนา โปรเตสแตนต์ในฝรั่งเศสเป็นกองกำลังที่ร้ายแรง ซึ่งราชวงศ์วาลัวส์ถือว่าถูกต้องเป็นภัยคุกคามต่ออำนาจของตน ชาวฮิวเกนอตมีกองทัพติดอาวุธอย่างดี ควบคุมเมืองที่มีป้อมปราการสำคัญ พวกเขาได้รับการสนับสนุนและการเงินจากตัวแทนของตระกูลขุนนาง สองครั้งที่ชาวโปรเตสแตนต์พยายามลักพาตัวกษัตริย์ฝรั่งเศสไม่ประสบความสำเร็จเพื่อปราบปรามพวกเขาให้มีอิทธิพล

ในขั้นต้น พวกฮิวเกนอตไม่ไว้วางใจวิธีการต่อสู้ที่รุนแรง แต่ในช่วงทศวรรษ 1560 หลังจากกระแสความรุนแรงของคาทอลิกแผ่ขยายไปทั่วประเทศ พวกเขาก็เริ่มสร้างความหวาดกลัว พวกเขาปล้นและทำลายโบสถ์และอาราม ทำลายรูปเคารพ และพระที่ทรมานซึ่งซ่อนศาลเจ้าทางศาสนา นักบวชถูกแขวนคอในหลายสถานที่ หลายคนถูกตัดจมูก หู และอวัยวะเพศ การสังหารหมู่ครั้งใหญ่ที่สุดคือ "Michael Day Massacre" ในนีมส์หรือ "Michelada" ในคืนวันที่ 29-30 กันยายน ค.ศ. 1567 ได้รวบรวมชาวคาทอลิกที่โด่งดังที่สุดในท้องถิ่นในวังของบิชอปแห่งนีมส์ พวกโปรเตสแตนต์ฆ่าพวกเขา และโยนศพของพวกเขาลงในบ่อน้ำใกล้เคียง โดยรวมตามการประมาณการต่างๆ มีผู้เสียชีวิต 80 ถึง 90 คน การประหารชีวิตครั้งนี้สร้างความประทับใจอย่างมากต่อชาวคาทอลิก กลายเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้เกิดความขัดแย้งทางศาสนารอบต่อไป

อย่างไรก็ตาม ความรุนแรงทั้งสองฝ่ายมีลักษณะที่แตกต่างกัน เพื่อให้เข้าใจถึงแก่นแท้ของความเป็นปฏิปักษ์นี้มากขึ้น คุณควรอ้างอิงหนังสือของนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส ฌอง-มารี คอนสแตนท์ "ชีวิตประจำวันของชาวฝรั่งเศสในช่วงสงครามศาสนา":

“ความรุนแรงที่ก่อขึ้นโดยกลุ่มคนคาทอลิกเป็นความโกรธที่ลึกลับอย่างแท้จริง เป็นการกระทำที่ “ศักดิ์สิทธิ์” ซึ่งกระทำโดยพระประสงค์ของพระเจ้าเอง ผู้ซึ่งประสงค์จะกำจัดผู้สนับสนุนศาสนาใหม่ ให้เท่าเทียมกับพวกนอกรีตและผู้นับถือซาตาน ชาวคาทอลิกกระตือรือร้นที่จะลงโทษชาวโปรเตสแตนต์โดยปราศจากความเสียใจแม้แต่น้อยพวกเขาทำให้พวกเขาพิการทรมานพวกเขาโยนพวกเขาให้สุนัขโยนพวกเขาลงไปในน้ำเผาพวกเขาสร้างความทุกข์ทรมานที่รอพวกเขาในชีวิตหลังความตาย ดังนั้น ขณะรอให้พระเจ้าเสด็จลงมาหาพวกเขาและถวายหมายสำคัญ พวกเขาก็ชำระล้างโลกแห่งความสกปรกของคริสเตียน เด็ก ๆ มีบทบาทสำคัญในการฟื้นฟูความบริสุทธิ์ดั้งเดิม: พวกเขาเป็นตัวเป็นตนความไร้เดียงสาของผู้ที่ทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษา

ความรุนแรงที่กระทำโดยพวกคาลวินมีลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง มันมีเหตุผลอย่างมีเหตุผล คำนวณอย่างรอบคอบ ตั้งโปรแกรมและดำเนินการภายใต้การควบคุมของชนชั้นสูงใหม่ของคริสตจักรที่ปฏิรูป ประกอบด้วยการทำลายล้างอย่างเป็นระบบของสัญลักษณ์ของโบสถ์ รูปนักบุญ รูปเคารพ รูปปั้น ของแพงที่เก็บไว้ในโบสถ์ การทำลายทางกายภาพของสิ่งเหล่านี้หรือในการหลอมใหม่ (เพื่อนำไปใช้เพื่อวัตถุประสงค์อื่น) เพื่อคืนกลับคืนสู่พวกเขา ความบริสุทธิ์ของศาสนาดั้งเดิม ไม่พอใจกับการทำลายรูปเคารพ พวกโปรเตสแตนต์ได้ข่มเหงพระสงฆ์ "พวกที่มีน้ำเสียง" (เฆี่ยนตี) เพราะในความเห็นของพวกเขา พวกเขาเป็นผู้ขัดขวางไม่ให้ผู้คนหันมาสนใจศรัทธาที่แท้จริง

เมื่อพูดถึงสาเหตุของความเกลียดชังของ Huguenots สิ่งสำคัญคือต้องพิจารณาว่าปารีสเป็นเมืองคาทอลิกตามประเพณีและชาวกรุงตอบโต้ด้วยความเกลียดชังต่อ Huguenots จำนวนมากที่มาถึงงานแต่งงานของ Marguerite of Valois และ Henry ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1572 ของนาวาร์ นอกจากนี้ คนจนชาวปารีสจำนวนมากรู้สึกรำคาญกับความมั่งคั่งและความฟุ่มเฟือยของแขกนิกายโปรเตสแตนต์

เป็นที่น่าสังเกตว่าในคืนเซนต์บาร์โธโลมิว ผู้เข้าร่วมธรรมดาๆ ไม่ได้ถูกขับเคลื่อนด้วยเหตุผลของธรรมชาติทางศาสนาเสมอไป บางคนก็ตัดสินคะแนนส่วนตัวกับคนที่พวกเขาไม่ชอบด้วยเหตุผลหลายประการ ในกรณีเช่นนี้ บางครั้งชาวคาทอลิกก็ตกอยู่ภายใต้มือที่ร้อนรนเช่นกัน

นอกจากนี้ยังมีความคิดเห็นว่าเมื่อวางแผนดำเนินการในปารีส ฝ่ายคาทอลิกไม่ได้พยายามสังหารหมู่โปรเตสแตนต์เลย เป้าหมายของชาวคาทอลิกคือการทำลายผู้นำหลักของ Huguenots และจับกุม Henry of Navarre แต่เนื่องจากความเป็นปรปักษ์อย่างเฉียบพลันของชาวปารีสต่อพวกโปรเตสแตนต์ เหตุการณ์จึงควบคุมไม่ได้และทุกอย่างกลายเป็นการสังหารหมู่นองเลือด

เหตุการณ์ในคืนของบาร์โธโลมิวเป็นจุดเปลี่ยนในสงครามศาสนาของฝรั่งเศส แม้ว่าความขัดแย้งจะดำเนินต่อไปหลายปีหลังจากเหตุการณ์เหล่านี้ การโจมตีอันทรงพลังก็เกิดขึ้นกับพวกโปรเตสแตนต์ พวกเขาสูญเสียผู้นำที่โดดเด่นที่สุดของพวกเขา ชาวฮิวเกนอตประมาณ 200,000 คนถูกบังคับให้หนีออกนอกประเทศ

สาระสำคัญของส่วนเกินไม่ได้อยู่ในนี้ คืนของบาร์โธโลมิวเป็นเรื่องยาก (และถึงกับคิดผิด) ที่จะพิจารณาว่าเป็นความเกลียดชังทางศาสนาร่วมกันเท่านั้น ส่งผลให้เกิดเหตุการณ์นองเลือด

ส่วนใหญ่มาสู่คำสอนของจอห์น คาลวิน และผู้ที่ถูกกดขี่ข่มเหงทางศาสนาเนื่องจากการข่มเหงทางศาสนา ถูกบังคับให้หนีจากฝรั่งเศสไปยังประเทศอื่น ๆ ในศตวรรษที่สิบหกและสิบเจ็ด บางคนยังคงอยู่ ฝึกฝนศรัทธาอย่างลับๆ

การปฏิรูปโปรเตสแตนต์ซึ่งเริ่มต้นโดยมาร์ติน ลูเทอร์ในเยอรมนีราวปี ค.ศ. 1517 ได้แพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปยังฝรั่งเศส โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ผู้ที่บ่นเกี่ยวกับคำสั่งของรัฐบาลที่จัดตั้งขึ้น เมื่อนิกายโปรเตสแตนต์เติบโตและพัฒนาในฝรั่งเศส ลัทธินิกายลูเธอรันก็ละทิ้งรูปแบบลูเธอรันทั้งหมดและนำรูปแบบของลัทธิคาลวินมาใช้ "ศาสนาปฏิรูป" ใหม่ที่ปฏิบัติโดยสมาชิกหลายคนของชนชั้นสูงในฝรั่งเศสและชนชั้นกลางในสังคม โดยอาศัยความเชื่อในความรอดผ่านความเชื่อส่วนบุคคลโดยไม่จำเป็นต้องร้องขอลำดับชั้นของคริสตจักรและความเชื่อมั่นในสิทธิของแต่ละบุคคลในการตีความพระคัมภีร์ สำหรับตัวเขาเอง ได้วางโปรเตสแตนต์ฝรั่งเศสเหล่านี้ไว้ในความขัดแย้งทางเทววิทยาโดยตรงเช่นเดียวกับคริสตจักรคาทอลิก และกับกษัตริย์แห่งฝรั่งเศสในระบบเทววิทยาที่มีอยู่ในเวลานั้น

ในไม่ช้า สาวกของนิกายโปรเตสแตนต์ใหม่นี้ถูกกล่าวหาว่าเป็นคนนอกรีตต่อรัฐบาลคาทอลิกและศาสนาที่จัดตั้งขึ้นในฝรั่งเศส และในปี ค.ศ. 1536 ได้มีการออกกฤษฎีกาทั่วไปเรียกร้องให้มีการกำจัดพวกนอกรีตเหล่านี้ (ฮิวเกนอต) อย่างไรก็ตาม นิกายโปรเตสแตนต์ยังคงแพร่กระจายและเติบโตอย่างต่อเนื่อง และราวปี ค.ศ. 1555 โบสถ์ Huguenot แห่งแรกก่อตั้งขึ้นในบ้านในปารีสตามคำสอนของ John Calvin จำนวนและอิทธิพลของนักปฏิรูปชาวฝรั่งเศส (ฮิวเกนอต) ยังคงเพิ่มขึ้นหลังจากเหตุการณ์นี้ นำไปสู่ความเกลียดชังและความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นระหว่างคริสตจักรคาทอลิก/รัฐกับฮิวเกนอต ในที่สุด ในปี ค.ศ. 1562 ชาวอูเกอโนประมาณ 1,200 คนถูกสังหารหมู่ที่เมืองวาสซี ประเทศฝรั่งเศส จึงเป็นจุดชนวนให้เกิดสงครามศาสนาของฝรั่งเศสที่จะทำลายล้างฝรั่งเศสในอีก 35 ปีข้างหน้า

พระราชกฤษฎีกาแห่งนองต์ซึ่งลงนามโดยพระเจ้าเฮนรีที่ 4 เมื่อเดือนเมษายน ค.ศ. 1598 ยุติสงครามศาสนาและอนุญาตให้ชาวฮูโกนอตมีเสรีภาพทางศาสนาบางประการ รวมทั้งการใช้ศาสนาโดยเสรีใน 20 เมืองที่กำหนดในฝรั่งเศส

การยกเลิกกฤษฎีกาแห่งนองต์โดยพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1685 ได้ก่อให้เกิดการกดขี่ข่มเหงของชาวอูเกอโนอีกครั้ง และชาวอูเกอโนหลายแสนคนหนีจากฝรั่งเศสไปยังประเทศอื่น ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2330 "การประกาศใช้ความเบี่ยงเบนจากความอดทน" ได้ฟื้นฟูสิทธิพลเมืองและศาสนาของชาว Huguenots ในฝรั่งเศสบางส่วน

พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์ Huguenot

เนื่องจากชาว Huguenots แห่งฝรั่งเศสส่วนใหญ่เป็นช่างฝีมือและมืออาชีพ พวกเขาจึงมักได้รับการตอบรับอย่างดีในประเทศที่พวกเขาลี้ภัยลี้ภัยเมื่อการเลือกปฏิบัติทางศาสนาหรือการกดขี่ข่มเหงโดยทันทีบังคับให้พวกเขาออกจากฝรั่งเศส ส่วนใหญ่เดินทางไปเยอรมนี เนเธอร์แลนด์ และอังกฤษ แม้ว่าบางส่วนจะจบลงที่ที่ห่างไกลจากแอฟริกาใต้ ประชากรฮิวเกนอตจำนวนมากอพยพไปยังบริติชอเมริกาเหนือ โดยเฉพาะแคโรไลนา เวอร์จิเนีย เพนซิลเวเนีย และนิวยอร์ก ลักษณะและความสามารถของพวกเขาในด้านศิลปะ วิทยาศาสตร์ และอุตสาหกรรมนั้นโดยทั่วไปแล้วพวกเขาถูกมองว่าเป็นความสูญเสียที่สำคัญต่อสังคมฝรั่งเศสที่พวกเขาถูกบังคับให้ถอนตัวออกไป และเป็นข้อได้เปรียบที่สอดคล้องกันกับชุมชนและประเทศที่พวกเขาเกษียณอายุ

สมาคมฮิวเกนอตแห่งอเมริกา

เมื่อวันที่ 4 มีนาคม ค.ศ. 1590 เจ้าชายเฮนรีแห่งนาวาร์นำกองกำลังฮิวเกนอตเข้าโจมตีสันนิบาตคาทอลิกที่สมรภูมิไอวรี (ภาพขวา) ในนอร์มังดี

บางศาสนาปกป้องสิทธิที่จะเผยแพร่ในบางประเทศอย่างกระตือรือร้น ตัวอย่างเช่น นิกายโรมันคาทอลิกมักจะอิจฉาดินแดน "ของพวกเขา" โดยเลือกที่จะขยายขอบเขตอิทธิพลของตน คริสตจักรไม่ยอมรับตัวแทนของศาสนาอื่นและมักข่มเหงพวกเขา การเผชิญหน้าที่โดดเด่นที่สุด (และนองเลือด) คือความขัดแย้งทางศาสนาระหว่างชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ (ฮิวเกนอต) ในฝรั่งเศสในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16

พวกฮิวเกนอตคือใคร?

ที่เรียกว่าตัวแทนของขบวนการศาสนาโปรเตสแตนต์ เมื่อศาสนาใหม่ถือกำเนิดขึ้น ผู้ติดตามในแต่ละประเทศต่างเรียกตนเองว่าต่างกัน ชื่อ Huguenot ถูกใช้ในฝรั่งเศส นิรุกติศาสตร์ของชื่อมาจากชื่อเล่นที่ดูถูกของชาวคาทอลิกถึงโปรเตสแตนต์ - Hugo เรียกว่าชาวสวิสที่อาศัยอยู่ในดินแดนของอาณาจักรฝรั่งเศส เมื่อเวลาผ่านไป มันก็ติดอยู่กับชาวฝรั่งเศสเอง ซึ่งนับถือศาสนาอื่น สาวกกลุ่มแรกๆ ของกระแสนิยมใหม่นี้เรียกว่า ลูเธอรัน ตามชื่อของนักบวชโปรเตสแตนต์คนแรกคือมาร์ติน ลูเทอร์ ซึ่งไม่กลัวที่จะต่อต้านคริสตจักรคาทอลิกอย่างเปิดเผยและโพสต์วิทยานิพนธ์ 95 บทไว้ที่ประตูโบสถ์ซึ่งเขาประณามบางคน พระสงฆ์และลำดับชั้นของคริสตจักรทั้งหมด

แนวทางการปฎิวัติศาสนาเช่นนี้ไม่อาจสร้างความสับสนและทำให้พระสงฆ์คาทอลิกขุ่นเคืองได้ เธอนำตัวลูเธอร์เข้าสู่กระบวนการยุติธรรมทันที พยายามบังคับพระให้เปลี่ยนใจ แต่มันก็สายเกินไป - หลักคำสอนใหม่แพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปทั่วเยอรมนีและไกลออกไปนอกเขตแดนและลูเทอร์ได้รับการสนับสนุนไม่เพียง แต่จากประชาชนทั่วไปเท่านั้น แต่ยังได้รับการสนับสนุนจากผู้ปกครองด้วย ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของการแยกรัฐออกจากคริสตจักรคาทอลิกคือการแต่งงานของกษัตริย์อังกฤษ Henry VIII กับ Anne Boleyn อันเป็นที่รักของเขา เขาแต่งงานกับเจ้าหญิงแคทเธอรีนแห่งอารากอนชาวสเปนแล้ว แต่เขาต้องการหย่าร้างซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาไม่เห็นด้วย และอังกฤษก็ถอนตัวออกจากกลุ่มประเทศคาทอลิกอย่างรวดเร็ว และสร้างศาสนาใหม่ ซึ่งเป็นหน่อของนิกายโปรเตสแตนต์ - แองกลิกันนิสม์

สาวกของลูเทอร์ยังพยายามช่วยประเทศต่างๆ ให้พ้นจากเขตอิทธิพลของโป๊ป หนึ่งในนั้นคือ จอห์น คาลวิน ผู้ซึ่งตั้งชื่อให้กับนิกายโปรเตสแตนต์อีกสาขาหนึ่ง - ลัทธิคาลวิน ในฝรั่งเศส ผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนทั้งหมดถูกเรียกว่าผู้นับถือลัทธิคาลวิน นั่นคือฮิวเกนอต โบสถ์ Huguenot แห่งแรกก่อตั้งขึ้นในปี 1555 ในบ้านส่วนตัว และในปี ค.ศ. 1560 ชาวโปรเตสแตนต์ชาวฝรั่งเศสเริ่มเรียกตนเองว่าฮิวเกนอต

ในตอนแรก พระราชาทรงอดทนต่อพวกโปรเตสแตนต์ หลายคนเป็นพ่อค้าที่มีชื่อเสียง ทหาร แม้แต่ขุนนาง ภายในปี ค.ศ. 1562 มีโบสถ์ประมาณ 2,000 แห่งและฮิวเกนอตประมาณ 2 ล้านคน ทุกอย่างจะดีถ้า Huguenots ไม่รุกรานความรู้สึกของผู้เชื่อ ไม่เยาะเย้ยพิธีกรรมและการนมัสการของคาทอลิก ในหลายเมืองพวกเขาแจกใบปลิวเยาะเย้ยคริสตจักรคาทอลิก ในการตอบโต้มีการจับกุมผู้ประท้วงเป็นจำนวนมาก

ฉันต้องปฏิบัติศาสนาอย่างลับๆ - ออกกฤษฎีกาแซงต์แชร์กแมงตามที่ Huguenots สามารถทำได้ แต่มีข้อ จำกัด บางประการ - ห้ามมิให้ละหมาดในเวลากลางคืนในเมืองและในเมืองและมีการสั่งห้ามด้วย Huguenots ถืออาวุธ (เพื่อหลีกเลี่ยงการจลาจล) ดูเหมือนว่าคุณสามารถหายใจได้ง่าย แต่ไม่

ขุนนางหลายคนที่ใกล้ชิดกับราชวงศ์ไม่ต้องการที่จะทนกับสถานการณ์นี้ ฝรั่งเศสควรเป็นคาทอลิกเท่านั้น และไม่มีบาป Duke of Guise เมื่อวันที่ 1 มีนาคม ค.ศ. 1562 ในชุมชน Vassy ​​ได้โจมตีกลุ่ม Huguenots ซึ่งกำลังรับใช้พระเจ้าในห้องใต้ดินแห่งหนึ่งของบ้าน หลายคนถูกฆ่าตาย กษัตริย์ชาร์ลส์รีบหาเหตุผลให้ตัวเองเห็นว่าพระองค์ไม่ได้ทรงได้รับคำสั่งให้โจมตี แต่กงล้อแห่งความเกลียดชังของชาวฮิวเกนอตก็ผ่านพ้นไปแล้ว สงครามศาสนาเกิดขึ้นระหว่างชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ทศวรรษแห่งสงครามสีดำเริ่มต้นขึ้น ซึ่งดำเนินไปพร้อมกับความสำเร็จในระดับต่างๆ

สงครามและคืนเซนต์บาร์โธโลมิว

อีกหนึ่งปีต่อมาในปี ค.ศ. 1563 เกิดเสียงกล่อมขึ้นมีการลงนามในพระราชกฤษฎีกาของ Amboise ตามที่ Huguenots ได้รับโอกาสในการนับถือศาสนาอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม พระราชินีแคทเธอรีน เดอ เมดิชิ พระมารดาทรงยกเลิกเสรีภาพทั้งหมดโดยพระราชกฤษฎีกาของพระองค์ ในปารีสและเมืองอื่นๆ ผู้คนถูกยุยงให้ขัดแย้งกับพวกฮิวเกนอต หลายคนหนีไปที่เมืองลาโรแชล ซึ่งกลายเป็นที่มั่นของพวกโปรเตสแตนต์ ในช่วงเวลานี้ ราชินีแห่งอังกฤษ อลิซาเบธที่ 1 ได้ให้ความช่วยเหลือแก่พวกเขาอย่างมาก ธงแห่งชัยชนะได้ส่งผ่านจากที่หนึ่งไปยังอีกมือหนึ่ง

Catherine de Medici ตัดสินใจที่จะได้รับความไว้วางใจจากศัตรูและจัดงานแต่งงานของ Margarita ลูกสาวของเธอกับ Henry of Navarre แห่งโปรเตสแตนต์ ในที่สุด สันติภาพก็ก่อตั้งขึ้นในฝรั่งเศสหลังจากการสู้รบเกือบทศวรรษ ตัวแทนของ Huguenots มางานแต่งงานเมื่อวันที่ 18 สิงหาคม 1572 พลเรือเอก Coligny ผู้นำของโปรเตสแตนต์เริ่มเพลิดเพลินกับความเชื่อมั่นอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนของกษัตริย์และแคทเธอรีน

แน่นอน ขุนนางคาทอลิกชาวฝรั่งเศสไม่ชอบสิ่งนี้ พระราชินีภายใต้หน้ากากของความเมตตาและการอุปถัมภ์ ฟักแผนเพื่อกำจัดพลเรือเอกที่เกลียดชัง เมื่อวันที่ 22 สิงหาคม ความพยายามในชีวิตของโคลินญีไม่ประสบความสำเร็จ จากนั้นเขาก็ได้รับบาดเจ็บเท่านั้น แคทเธอรีนโกรธจัด เธอไม่คิดจะยอมแพ้

ร่วมกับ Duke de Guise ใหม่ ได้มีการร่างแผนเพื่อกำจัด Coligny เมื่อวันที่ 24 สิงหาคม ค.ศ. 1572 ฝูงชนชาวคาทอลิกบุกเข้าไปในบ้านที่พลเรือเอกอาศัยอยู่และสังหารหมู่เขาอย่างไร้ความปราณี การฆาตกรรมครั้งนี้เป็นจุดเริ่มต้นของ Bartholomew's Night ที่มีชื่อเสียง (24 สิงหาคม - วัน St. Bartholomew) คืนนั้นปารีสไม่ได้นอน - เสียงร้องของผู้บาดเจ็บและผู้โจมตีได้ยินไปทั่วถนนสายเลือดไหลริน ชาวคาทอลิกบุกเข้าไปในบ้านทุกหลังเพื่อค้นหาศัตรู ตามการประมาณการแบบอนุรักษ์นิยม ฮิวเกนอตประมาณ 3,000 ตัวเสียชีวิตในคืนนั้น การสังหารหมู่ดำเนินต่อไปอีกหนึ่งสัปดาห์ และในเช้าวันที่ 24 สิงหาคม ฝูงชนก็เริ่มสังหารโดยไม่เลือกปฏิบัติ ไม่ว่าจะเป็นชาวคาทอลิกหรือโปรเตสแตนต์

ภายใต้การฆาตกรรมของ Huguenots บัญชีส่วนบุคคลระหว่างผู้คนถูกปิด ความโกลาหลครอบงำในปารีส นักประวัติศาสตร์ยังคงโต้เถียงกันเกี่ยวกับจำนวนผู้เสียชีวิตที่แน่นอนในสัปดาห์นั้น ผู้ที่กล้าหาญที่สุดบางคนได้ตัวเลขที่ 30,000

หนีจากความตายอันใกล้ Huguenots ออกจากฝรั่งเศส (แม้ในเมืองอื่น ๆ ของประเทศก็กระสับกระส่าย) Henry of Navarre รอดชีวิตมาได้เพียงเพราะว่าเขาตกลงที่จะเปลี่ยนมานับถือนิกายโรมันคาทอลิกโดยใช้วลีในตำนานว่า "Paris is worth a mass" การเผชิญหน้าครั้งสุดท้ายระหว่างคาทอลิกและฮิวเกนอตจบลงด้วยการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์เฮนรี่ที่ 3 ผู้ซึ่งประกาศให้นาวาร์เป็นผู้สืบทอดตำแหน่ง ทรงเป็นกษัตริย์องค์ต่อไปของฝรั่งเศสในปี ค.ศ. 1589

ความขัดแย้งเกิดขึ้นเป็นระยะภายใต้พระราชนัดดาของเฮนรี พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ในปี ค.ศ. 1685 หลุยส์ที่สิบสี่ได้ผ่านพระราชกฤษฎีกาแห่งฟงแตนโบลซึ่งเข้ามาแทนที่แซงต์แชร์กแมงและทำให้โปรเตสแตนต์ผิดกฎหมาย ไม่มีการนองเลือด และในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า ชาวอูเกอโนมากกว่า 200,000 คนหนีจากฝรั่งเศสไปยังประเทศอื่นอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคนที่จะรับผู้ลี้ภัยจำนวนมากเช่นนี้ได้ พวกเขาต้องมองหารัฐที่อยู่ห่างไกลออกไป บริเตนใหญ่และไอร์แลนด์ยอมรับ Huguenots ด้วยความยินดี แต่ก็ยังมีความเป็นปฏิปักษ์กับฝรั่งเศสมาช้านาน และโอกาสเช่นนี้ที่จะทิ่มแทงศัตรูอย่างเจ็บปวดยิ่งขึ้น

ประเทศในยุโรปอื่น ๆ ยินดีต้อนรับ Huguenots ด้วย - พวกเขาเป็นที่รู้จักในฐานะคนที่มีการศึกษาสูงซึ่งสามารถทำงานและปรับปรุงเศรษฐกิจได้ เยอรมนีและเนเธอร์แลนด์ตั้งรกรากโปรเตสแตนต์และกลายเป็นหนึ่งในมหาอำนาจทางเศรษฐกิจชั้นนำของยุโรป ขณะที่ฝรั่งเศสค่อยๆ กลิ้งไปในขุมนรก

Huguenots ในต่างประเทศ

ระหว่างปี ค.ศ. 1688 ถึง ค.ศ. 1689 ชาวฮิวเกนอตบางคนตั้งรกรากอยู่ในแหลมกู๊ดโฮปในแอฟริกาใต้ภายใต้การสนับสนุนของบริษัทดัทช์อีสต์อินเดีย พวกเขาได้รับข้อเสนอนี้ไปอีกหลายปี แต่มีโปรเตสแตนต์เพียงไม่กี่คนที่แสดงความสนใจ

บริษัท Dutch East India จัดหาพื้นที่เพาะปลูกให้กับผู้ตั้งถิ่นฐาน Huguenot แต่วางไว้ระหว่างพื้นที่เพาะปลูกของดัตช์เพื่อแยก Huguenots และป้องกันไม่ให้จัดระเบียบกับชาวดัตช์ แต่อย่างใดยังไม่ได้รับความไว้วางใจ

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Huguenots ผู้รักการผจญภัยได้เดินทางไปยังทวีปอเมริกาเร็วกว่ายุโรปทั้งหมด (ในแง่ของมวลชน) อย่างไรก็ตาม ประสบการณ์การตั้งรกรากครั้งแรกไม่ประสบความสำเร็จ - กลุ่ม Huguenots ไปที่เกาะแห่งหนึ่งในอ่าว Guanabara ในบราซิล แต่ภายหลังถูกกองทหารโปรตุเกสจับและสังหาร

ในปี ค.ศ. 1564 พวกนอร์มัน ฮิวเกนอตตั้งรกรากอยู่ในฟลอริดา ซึ่งปัจจุบันคือเมืองแจ็กสันวิลล์ แต่ถูกทหารสเปนสังหาร เริ่มต้นในปี ค.ศ. 1624 พวกฮิวเกนอตเริ่มเดินทางเข้ามาเป็นจำนวนมากในดินแดนแห่งอนาคตของนิวยอร์กและนิวเจอร์ซีย์ ภายในปี 1685 ชุมชน Huguenot ได้เติบโตขึ้นในแมสซาชูเซตส์ เพนซิลเวเนีย เวอร์จิเนีย และเซาท์แคโรไลนา บ่อยครั้งที่ผู้ตั้งถิ่นฐาน Huguenot หลอมรวมเข้ากับกลุ่มโปรเตสแตนต์ที่มีอยู่

และวันนี้คุณสามารถพบกับลูกหลานของ Huguenots เหล่านั้นได้ - พวกเขาหลอมรวมเข้ากับประชากรในท้องถิ่นได้สำเร็จ แต่ยังคงยอมรับศาสนาที่พวกเขาถูกข่มเหงในประเทศบ้านเกิดของพวกเขา ทั่วทั้งอังกฤษ ฝรั่งเศส ออสเตรเลีย และสหรัฐอเมริกา สามารถมองเห็นวัฒนธรรมที่เหลืออยู่ได้ โบสถ์โปรเตสแตนต์ของฝรั่งเศส ชื่อเมืองและถนนในฝรั่งเศส ตลอดจนประเพณีการผลิตสิ่งทอและไวน์ยังคงเป็นเครื่องเตือนใจถึงอิทธิพลระดับโลกของชาวอูเกอโนต์

พูดก่อน Huguenotใช้โดยฝ่ายตรงข้ามของโปรเตสแตนต์เป็นการเยาะเย้ย แต่ต่อมา เมื่อการปฏิรูปเริ่มแพร่หลายในฝรั่งเศส การปฏิรูปก็หยั่งรากลึกในหมู่ชาวโปรเตสแตนต์ของฝรั่งเศสเอง ผู้สนับสนุนการปฏิรูปในฝรั่งเศสปรากฏตัวเร็วมาก Lefebvre, Brusonnet, Farel, Roussel เผยแพร่หลักคำสอนของโปรเตสแตนต์ ภายใต้การอุปถัมภ์ของมาร์กาเร็ต ราชินีแห่งนาวาร์ น้องสาวของกษัตริย์ฟรานซิสที่ 1 ชุมชนลูเธอรันที่เป็นความลับก็เกิดขึ้น แต่คำสอนของคาลวินพบความเห็นอกเห็นใจและการแจกจ่ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ขุนนางและชนชั้นกลาง

การเกิดขึ้นของความขัดแย้งทางศาสนา

ฟรานซิสที่ 1 สั่งให้ริบงานเขียนของโปรเตสแตนต์ทั้งหมด และห้ามไม่ให้พวกฮิวเกนอตถูกขู่ฆ่าให้ถือลัทธิโปรเตสแตนต์ แต่มาตรการเหล่านี้ไม่สามารถหยุดการแพร่กระจายของลัทธิปฏิรูปได้ พระเจ้าอองรีที่ 2 ได้ออกพระราชกฤษฎีกาในปี 1555 ซึ่งคุกคามพวกฮิวเกนอตด้วยการลุกไหม้ที่เสา และหลังจากการสิ้นสุดของสันติภาพกาโต-แคมเบรเซีย ด้วยความกระตือรือร้นเป็นพิเศษ พระองค์จึงทรงมุ่งขจัด "ความนอกรีต" ให้หมดไป อย่างไรก็ตาม ภายใต้เขาในฝรั่งเศส มีชุมชนคาลวินมากถึง 5,000 ชุมชน ภายใต้การปกครองของฟรานซิสที่ 2 ซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลที่แข็งแกร่งของกีส ในปี ค.ศ. 1559 มีการจัดตั้งคณะกรรมการพิเศษ (Chambre ardente) ขึ้นที่รัฐสภาแต่ละแห่งเพื่อติดตามการดำเนินการตามพระราชกฤษฎีกาเรื่องนอกรีต

การต่อต้านโดยทั่วไปต่อพวกกีสทำให้พวกฮิวเกนอตมีความกล้าที่จะต่อสู้กับการกดขี่ข่มเหง ส่วนหนึ่งของขุนนางผู้ถือลัทธิที่นำโดย Larenody วางแผนที่จะเรียกร้องเสรีภาพของมโนธรรมจากกษัตริย์และการกำจัดของ Guise และในกรณีที่ถูกปฏิเสธให้ยึดกษัตริย์ด้วยกำลังและบังคับให้เขาโอนการควบคุมไปยังผู้ถือลัทธิ Bourbon, Antoine ของนาวาร์และหลุยส์ คอนเด

กัสปาร์ที่ 2 เดอ โคลินญี

พล็อตถูกเปิดเผย; กษัตริย์ทรงหนีจากบลัวไปยังแอมบอยซี การโจมตีของผู้สมรู้ร่วมคิดที่ Amboise ถูกผลักไส หลายคนเสียชีวิตในสนามรบ คนอื่น ๆ ถูกประหารชีวิต อย่างไรก็ตาม ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1560 กลุ่มผู้คลั่งไคล้ Chambres ถูกทำลาย แต่ยังคงห้ามการประชุมทางศาสนาและการเฉลิมฉลองการบูชาโปรเตสแตนต์ในที่สาธารณะ ในเดือนสิงหาคมของปีเดียวกัน พลเรือเอก Coligny ได้เรียกร้องให้มีเสรีภาพในการรู้สึกผิดชอบชั่วดีสำหรับพวกคาลวินในการประชุมที่มีชื่อเสียง สมัชชาเลื่อนการตัดสินใจออกไปจนกว่าจะมีการประชุมเอสเตท-นายพลที่ออร์เลอ็อง เพื่อขัดขวางการตัดสินใจของการชุมนุมครั้งนี้ในแง่ที่เป็นประโยชน์ต่อพวกฮิวเกนอต

Guises ยึด Bourbons และ Conde ถูกตัดสินประหารชีวิตเนื่องจากการเข้าร่วมในการสมรู้ร่วมคิด การตายของฟรานซิสที่ 2 ทำให้ไม่สามารถประหารชีวิตได้ ภายใต้พระเจ้าชาร์ลที่ 9 ในปี ค.ศ. 1561 มีการออกพระราชกฤษฎีกาที่ยกเลิกโทษประหารสำหรับความผิดนอกรีต เพื่อยุติความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างชาวคาทอลิกและ Huguenots ได้มีการจัดข้อพิพาททางศาสนาระหว่างพวกเขาใน Poissy ซึ่งไม่ได้นำไปสู่ข้อตกลงที่ต้องการ

สามขุนพลของ Duke of Guise ตำรวจแห่ง Montmorency และ Marshal Saint-Andreu พยายามปราบปรามการปฏิรูปและเขาก็สามารถเอาชนะ Anton of Navarre ให้อยู่ข้างเขาได้ ทันทีที่มีการออกกฤษฎีกาปี 1562 โดยให้สิทธิแก่ Huguenots ในการนมัสการฟรี ฟรานซิสแห่งกีสโจมตีฝูงชนของชาวอูเกอโนที่รวมตัวกันในยุ้งฉางเพื่อสักการะที่ Vassy พวกเขาทั้งหมดถูกฆ่าตาย และนี่คือจุดเริ่มต้นของสงครามภายใน สงครามครั้งแรก (มีทั้งหมด 8 แห่ง) ต่อสู้ด้วยความสำเร็จที่แตกต่างกันและสิ้นสุดลงในปี ค.ศ. 1563 ด้วยข้อตกลงที่ได้รับการยืนยันในพระราชกฤษฎีกาของ Amboise ซึ่ง Huguenots ได้รับเสรีภาพในการนับถือศาสนาอีกครั้ง

พระมารดาของสมเด็จพระราชินีซึ่งได้กีดกันการอำพรางอิทธิพล ไม่ต้องการ อย่างไร ที่พวกฮิวเกนอตเริ่มใช้มัน และด้วยพระราชกฤษฎีกาฉบับใหม่ เธอก็ยกเลิกเสรีภาพเกือบทั้งหมดที่มอบให้กับฮิวเกนอตก่อนหน้านี้เกือบทั้งหมด จากนั้นCondéและ Coligny ก็ตัดสินใจนำกษัตริย์มาสู่มือของพวกเขาเอง แต่แผนการของพวกเขาถูกค้นพบ และศาลก็หนีไปปารีส คอนเดปิดล้อมเมืองหลวง อีกครั้งที่สนธิสัญญาสันติภาพได้ข้อสรุปที่ Longclue โดยอาศัยการประกาศนิรโทษกรรมทั่วไป แต่หกเดือนต่อมาเกิดสงครามกลางเมืองขึ้นอีกครั้ง

ลาโรแชล

ความเกลียดชังของมวลชนคาทอลิกที่โด่งดังต่อพวกฮิวเกนอตแสดงออกถึงความรุนแรงนองเลือดมากมาย Condéและ Coligny หนีไปที่ La Rochelle ซึ่งต่อจากนั้นก็กลายเป็นที่อยู่อาศัยหลักของ Huguenots ควีนเอลิซาเบธแห่งอังกฤษได้มอบเงินและอาวุธให้แก่ Huguenots เจ้าชายโปรเตสแตนต์ชาวเยอรมันได้มอบกองทหารให้พวกเขา ที่ยุทธการที่ยาร์นัคในปี ค.ศ. 1567 พวกคาทอลิก ภายใต้คำสั่งของจอมพลทาวานเนส เอาชนะพวกฮิวเกนอต; Conde ถูกจับและถูกสังหาร

จากนั้นโจแอนนาแห่งนาวาร์ก็เรียก Huguenots ไปที่คอนญัก สร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขาด้วยคำพูดของเธอ และวางเฮนรี่ลูกชายของเธอไว้ที่หัวหน้ากองทัพ แต่ถึงแม้จะส่งกำลังเสริมมาจากเยอรมนี แต่ Huguenots ก็พ่ายแพ้อีกครั้ง และไม่ถึงปีหน้าที่ Coligny ประสบความสำเร็จในการเข้าครอบครอง Nîmes และ La Rochelle และเอาชนะกองทหารของราชวงศ์ได้ ในที่สุด พรรคสายกลางก็มีชัย และในปีเดียวกันนั้น สันติภาพของแซงต์-แชร์กแมงก็สิ้นสุดลง โดยอาศัยการประกาศนิรโทษกรรมและเสรีภาพในการนับถือศาสนา เพื่อการรับประกันที่มากขึ้น ป้อมปราการของ La Rochelle, Lacharite, Montauban และ Cognac ถูกทิ้งให้อยู่ในมือของ Huguenots

บาร์โธโลมิวไนท์

เพื่อให้ได้รับความเชื่อมั่นจาก Huguenots แคทเธอรีนเดอเมดิชิจึงตัดสินใจแต่งงานกับน้องสาวของชาร์ลส์ที่ 9 กับเฮนรีแห่งนาวาร์ การเจรจาเริ่มขึ้นกับอังกฤษเกี่ยวกับการสนับสนุนร่วมกันในการลุกฮือของชาวดัตช์ Coligny ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุดของกองทัพฝรั่งเศสพร้อมสำหรับการนี้ ความสงบสุขและความสงบสุขเกิดขึ้นทั่วฝรั่งเศส เพื่อให้ราชินีแห่งนาวาร์ พร้อมด้วยเจ้าชายแห่งกงเดและอองรีแห่งนาวาร์เสด็จมาที่ปารีสอย่างไม่เกรงกลัวใดๆ เพื่ออภิเษกสมรสกับพระธิดาของกษัตริย์

งานแต่งงานครั้งนี้เชิญชาวฮิวเกนอตผู้มีชื่อเสียงจำนวนมาก หัวหน้าของพวกเขาคือ Coligny เห็นได้ชัดว่าได้รับความโปรดปรานจากกษัตริย์และชี้นำการเมืองของฝรั่งเศส ชาวคาทอลิกมองว่าการสร้างสายสัมพันธ์นี้ด้วยความเกลียดชังที่เพิ่มขึ้น และพระมารดาของราชินี เหนือสิ่งอื่นใด ต้องการกำจัด Coligny โดยพบว่าอิทธิพลของเขาเป็นอันตรายต่อตัวเธอเอง นี่คือเหตุผลของคืนบาร์โธโลมิว ชาวฮิวเกนอตหลายคนรอดจากการสังหารหมู่และเริ่มปกป้องตนเองด้วยความกล้าหาญแห่งความสิ้นหวังในลาโรแชล เมืองนีม มงโตบ็อง ไม่ว่าที่ใดที่ Huguenots รู้สึกแข็งแกร่งพอ พวกเขาปิดประตูหน้ากองทหารของราชวงศ์ Duke of Anjou พยายามอย่างไร้ผลที่จะครอบครอง La Rochelle; สงครามสิ้นสุดลงด้วยความสงบสุขในปี ค.ศ. 1573 ตามที่ Montauban, Nimes และ La Rochelle ยังคงอยู่กับ Huguenots และในเมืองเหล่านี้พวกเขาได้รับเสรีภาพในการนมัสการ ไม่นานหลังจากการสิ้นสุดของสันติภาพ พรรคสายกลางได้เข้าสู่ความสัมพันธ์กับ Huguenots เพื่อบรรลุการโค่นล้มพวกหน้ากากด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา โครงเรื่องถูกค้นพบอย่างไรก็ตาม ดยุกแห่งอลองกอง (น้องชายของชาร์ลส์ที่ 9) ซึ่งเป็นหัวหน้าพรรคนี้ และอองรีแห่งนาวาร์ถูกคุมขังในแวงซองน์ และกงเดหนีไปสตราสบูร์ก

จากนั้น Huguenots จำนวนมากก็หนีไปสวิตเซอร์แลนด์ เนเธอร์แลนด์ เยอรมนี และอังกฤษ โดยรวมแล้ว ฝรั่งเศสสูญเสียพลเมืองที่ทำงานหนัก 200,000 คน ในต่างประเทศพวกเขาได้รับการต้อนรับจากทุกที่และมีส่วนสำคัญในการยกระดับการค้าและอุตสาหกรรม การกดขี่ข่มเหงที่รุนแรงเกิดขึ้นในปี 1702 ในเทือกเขา Cevennes การจลาจลที่เรียกว่า Camisards ภายใต้การนำของ

5. คาทอลิกและฮิวเกนอต

สัญลักษณ์แห่งศรัทธา - การเรียกร้องทรัพย์สิน - เสรีภาพฮิวเกนอต - วัลเทลิน่า - แคมเปญทางทหารต่อต้าน Huguenots - สันติภาพในมงต์เปลลิเย่ร์ อังกฤษเข้าสู่สงคราม - การล้อมลาโรแชล - Peace in Ane: สิ้นสุดการเผชิญหน้า

ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ในฝรั่งเศสเมื่อต้นศตวรรษที่ 17 นั้นไม่ได้มีอุดมการณ์มากเท่ากับเรื่องการเมือง การตัดสินใจของสภาเมืองเทรนต์ ซึ่งสิ้นสุดในปี ค.ศ. 1563 ได้สั่งให้รัฐมนตรีทุกคนของคริสตจักรคาทอลิกเพิ่มการต่อสู้กับลัทธินอกรีตของโปรเตสแตนต์บนพื้นฐานของการขัดต่อหลักคำสอนในยุคกลางของนิกายโรมันคาทอลิกที่ขัดขืนไม่ได้ อย่างไรก็ตาม การตัดสินใจเหล่านี้ไม่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรคาทอลิกฝรั่งเศส (กาลลิกัน) เป็นเวลาครึ่งศตวรรษ แม้จะกดดันจากโรมก็ตาม มีเพียงอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นอย่างอันตรายของนิกายโปรเตสแตนต์เท่านั้นที่กระตุ้นให้เจ้าชายแห่งคริสตจักรฝรั่งเศสฟื้นฟูความสงบเรียบร้อย

ชาวฮิวเกนอตอ้างว่า: "ความสุขมีแก่ผู้ที่เชื่อ" นั่นคือศรัทธาเพียงพอสำหรับความรอด ชาวคาทอลิกกล่าวว่า: "ศรัทธาที่ปราศจากความดีนั้นตายแล้ว" โปรเตสแตนต์อยู่เหนือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด พวกเขาถือว่าพระคริสต์เป็นผู้ไกล่เกลี่ยเพียงคนเดียวระหว่างผู้เชื่อและพระเจ้า โดยปฏิเสธสถานะนี้ต่อพระแม่มารีและนักบุญทั้งหลาย ในบรรดาชาวคาทอลิก ลัทธิของนักบุญและพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ได้รับการยืนยันจากสภาเทรนต์ นักบวชนิกายโปรเตสแตนต์ต่างจากบาทหลวงคาทอลิก ชาวฮิวเกนอตรับรู้เพียงสองพิธีศีลระลึก: บัพติศมาและการมีส่วนร่วม - ในความทรงจำของกระยาหารมื้อสุดท้าย ผู้รับบัพติศมาไม่ได้ถูกราดด้วยน้ำ แต่ถูกประพรม มีการแจกจ่ายขนมปังและไวน์ให้กับผู้ที่เข้าร่วม (กับชาวคาทอลิก ฆราวาสสนทนาด้วยขนมปังเท่านั้น) สำหรับชาวคาทอลิก มีศีลศักดิ์สิทธิ์เจ็ดประการ: บัพติศมา, ศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท), การกลับใจ (สารภาพ), การยืนยัน, ฐานะปุโรหิต, การแต่งงานและการยอมจำนน โปรเตสแตนต์เฉลิมฉลองคริสต์มาส อีสเตอร์ การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ตรีเอกานุภาพ และงานฉลองการปฏิรูป (ในวันอาทิตย์ที่ใกล้ถึงวันที่ 31 ตุลาคม ในความทรงจำของการเริ่มต้นกิจกรรมของมาร์ติน ลูเทอร์) และไม่ได้ถือศีลอด มีวันหยุดคาทอลิกห้าสิบวันต่อปี และผู้เชื่อต้องปฏิบัติตามคริสต์มาสและเข้าพรรษา ชาวฮิวเกนอตรักษาพิธีกรรมของพวกเขาอย่างเรียบง่าย: "คำอธิษฐานสั้นๆ ขึ้นสู่สวรรค์"; พวกเขาแต่งกายด้วยชุดสีดำและประณามความหรูหราที่ไม่จำเป็น ชาวคาทอลิกจัดขบวนแห่อันงดงามและแต่งรูปเคารพของนักบุญ บางครั้งจำเป็นต้อง "ถอดเสื้อผ้าของนักบุญเปโตรเพื่อแต่งตัวเป็นนักบุญปอล"

เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายลักษณะความสัมพันธ์ระหว่างชาวคาทอลิกและฮิวเกนอตให้ชัดเจน ตราบใดที่พวกเขาไม่กดขี่ข่มเหง พวกเขาก็ยัง "เป็นเพื่อนกันที่แท่นบูชา" และถึงแม้พวกเขาจะพูดเกี่ยวกับบางสิ่งที่น่าสงสัยและไม่ซื่อสัตย์: "นี่ไม่ใช่คาทอลิก" คนกลุ่มเดียวกันอ้างว่า: "มารไม่ดำเหมือนที่เขาทาสี"

ในปี ค.ศ. 1598 พระเจ้าเฮนรีที่ 4 ได้ออกพระราชกฤษฎีกาแห่งน็องต์ว่าด้วยความอดทนทางศาสนา ในปี ค.ศ. 1610 กษัตริย์ถูกลอบสังหารโดยพระเยสุอิต อีกหนึ่งปีต่อมา Philippe Duplessis-Mornay เพื่อนของกษัตริย์ผู้ล่วงลับซึ่งครั้งหนึ่งเคยเจรจากับพระราชกฤษฎีกาของ Nantes ตีพิมพ์ใน Saumur ซึ่งเขาเป็นผู้ว่าการ "Sacrament of Injustice" ซึ่งเขาประณามตำแหน่งสันตะปาปา ได้ข้อสรุปว่าพระสันตปาปาเป็นพวกมาร หนังสือเล่มนี้ถูกประณามโดย Sorbonne และก่อให้เกิดการโต้เถียงกันมาก แต่เนื่องจาก Duplessis-Mornay ได้ควบคุมพวกโปรเตสแตนต์ไว้ภายใต้การควบคุมและไม่ยอมให้เกิดความไม่สงบขึ้น เจ้าหน้าที่ของราชวงศ์จึงต้องการเขา และเขาไม่ได้สัมผัสใคร อย่างไรก็ตาม พ่อของ "Huguenot Pope" เป็นชาวคาทอลิกที่เข้มแข็ง Jacques Mornay และแม่ของเขาเป็น Huguenot ที่ร้อนแรง ภรรยาของเขาเป็นลูกสาวของโปรเตสแตนต์และคาทอลิก สิบปีหลังจากการตีพิมพ์หนังสืออื้อฉาว เมื่อความไม่สงบของพวกฮิวเกนอตเริ่มต้นขึ้นและกษัตริย์ก็ทำการรณรงค์ต่อต้านพวกเขา Duplessis-Mornay ได้รับการเสนอให้เดินทางไปแคนาดาโดยถูกล่อใจโดยตำแหน่งสูงในฮอลแลนด์หรืออังกฤษ แต่เขาชอบที่จะ ดำรงอยู่และรับใช้กษัตริย์ของเขาโดยอ้าง "จิตสำนึกของชาติ"

ระหว่างการเดินทางของพระเจ้าหลุยส์ที่ 13 วัยเยาว์ไปทั่วประเทศในปี ค.ศ. 1614 พวกฮิวเกนอตมาเพื่อแสดงความมั่นใจในความภักดีต่อพระองค์และ "มอบชีวิตและทรัพย์สินไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์" Duke de Rogan และผู้นำโปรเตสแตนต์คนอื่น ๆ ถึงกับเชิญกษัตริย์ไปที่ La Rochelle เพื่อมอบกุญแจให้กับเมืองหลักของพวกเขา แต่ในไม่ช้าสถานการณ์ก็เปลี่ยนไป

ทางตะวันตกเฉียงใต้ของฝรั่งเศสอยู่ภายใต้อิทธิพลของโปรเตสแตนต์ อดีตผู้ปกครองดินแดนเหล่านี้ Jeanne d'Albret (มารดาของ Henry of Navarre และยายของ Louis XIII) เป็น Huguenot ที่แข็งกระด้าง ครั้งหนึ่งเธอห้ามการบูชาคาทอลิกในดินแดนของเธอและโอนทรัพย์สินของคริสตจักรคาทอลิก ให้กับศิษยาภิบาลโปรเตสแตนต์ ลูกชายของเธอซึ่งกลายเป็นกษัตริย์ฝรั่งเศสได้ตัดสินใจฟื้นฟูลัทธิคาทอลิกและกลับไปหาพระสงฆ์คาทอลิกที่ทรัพย์สินของตนโดยจ่ายเงินชดเชยให้กับศิษยาภิบาล อย่างไรก็ตาม พวกเขาปฏิเสธที่จะปฏิบัติตาม หลุยส์ตั้งใจที่จะยุติเรื่องนี้: เมื่อวันที่ 25 มิถุนายน ค.ศ. 1617 พระองค์ทรงสั่งให้ริบทรัพย์สินของโบสถ์และส่งคืนให้เจ้าของเดิมโดยชอบธรรม ผู้ที่ถือลัทธิจากเบอาร์นไม่ยอมเชื่อฟัง พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากพี่น้องชาวลานเกอด็อก และพบกันที่โซมูร์ในปี ค.ศ. 1619 พวกเขาปฏิเสธที่จะเสนอตัวต่อพระมหากษัตริย์หกคนซึ่งเขาจะเลือกผู้แทนสองคนที่ได้รับมอบอำนาจให้เป็นตัวแทนผลประโยชน์ของคริสตจักรปฏิรูปก่อนมกุฎราชกุมารของฝรั่งเศสจนกว่ากษัตริย์จะทรงสนองข้อเรียกร้องต่างๆ ใน Loudun ในปี 1620 พวก Huguenots เรียกร้องให้เพิกถอนพระราชกฤษฎีกาการคืนทรัพย์สินให้กับพระสงฆ์ หลังจากการแทรกแซงของโปรเตสแตนต์ผู้มีอิทธิพลซึ่งภักดีต่อกษัตริย์ - Duc de Lediguière, Marquis de Châtillon และ Duc Duplessis-Mornay - ที่ประชุมได้เสนอรายชื่อผู้สมัครและแยกย้ายกันไปโดยยืนกรานที่จะคงสภาพที่เป็นอยู่ หลุยส์ตอบง่ายๆ ว่า "เราต้องไปหาพวกเขา" ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1620 เขาได้ทำการรณรงค์แบบสายฟ้าแลบในแบร์น ทำการ "เปลี่ยนบุคลากร" ที่นั่น โดยสัญญาว่าจะเคารพในสิทธิพิเศษของพวกอูเกอโนต์ และได้รับคำปฏิญาณว่าจะจงรักภักดีเป็นการตอบแทน สภาแห่งรัฐโปและนาวาร์หยุดอยู่และถูกแทนที่โดยรัฐสภาโปเคาน์ตี้ ลัทธิคาทอลิกได้รับการฟื้นฟู

กษัตริย์ทรงห้ามพรรคโปรเตสแตนต์ไม่ให้จัดการประชุม และผู้ว่าราชการ นายกเทศมนตรี และหัวเมืองในราชอาณาจักรของพระองค์ไม่รับการประชุมดังกล่าว โดยประกาศว่าผู้ที่ฝ่าฝืนคำสั่งนี้มีความผิดฐานหมิ่นพระบรมเดชานุภาพ แม้จะมีการห้าม แต่ Huguenots ตัดสินใจที่จะรวมตัวกันในวันที่ 24 ธันวาคม 1620 ที่ La Rochelle และหันไปหากษัตริย์อังกฤษเพื่อรับการสนับสนุน

ชาวฮิวเกนอตขยายเสรีภาพทางศาสนาไปยังเขตการปกครอง: พวกเขาออกกฎหมายของตนเองในสถานที่ของ "ที่อยู่อาศัยขนาดกะทัดรัด" ของพวกเขาสร้างเหรียญของตนเอง เรียกเก็บภาษี เก็บทหารอาสาสมัคร สร้างป้อมปราการ ในตอนต้นของ 1621 พวกเขายึดเมือง Privas จอมพล Ledigier ทำหน้าที่เป็นสื่อกลางระหว่างพวกโปรเตสแตนต์กับกษัตริย์ แต่การเจรจาไม่ได้ผลเลย: พวก Huguenots ได้สร้างรัฐขึ้นมาใหม่ภายในรัฐ ซึ่งกษัตริย์ไม่สามารถยืนหยัดได้ เดอ ลุยน์ หัวหน้าสภาผู้แทนราษฎรเสนอให้เลดิกีแยร์เป็นตำรวจ ซึ่งจริงๆ แล้วเทียบเท่ากับการประกาศสงคราม แต่ทหารแก่ปฏิเสธ อันที่จริง ตอนนี้เขาคงชอบที่จะต่อสู้ใน Valteline ข้าง Protestant Grisons ซึ่งถูกสังหารโดยชาวคาทอลิกในท้องถิ่นด้วยการสนับสนุนจากชาวสเปนที่ครอบครองหุบเขาอัลไพน์นี้ เป็นผลให้ Luyin สามารถทำให้ตัวเองเป็นตำรวจได้

“กิจการวัลเทลินา” สมควรได้รับการกล่าวถึงในบทนี้: ความขัดแย้งทางการทูตทางการทหารนี้แสดงให้เห็นแล้วอย่างชัดเจนว่าสำหรับฝรั่งเศส คำถามเกี่ยวกับศรัทธาลดน้อยลงเบื้องหลังก่อนผลประโยชน์ทางการเมือง เธอมีความสามารถในการทำสนธิสัญญากับโปรเตสแตนต์กับชาวคาทอลิกถ้ามันเหมาะสมกับเธอ

Valtelina อยู่บนเส้นทางที่สั้นที่สุดจากเวียนนาไปยังมิลานและอยู่ภายใต้อารักขาของ Swiss Grisons หลังจากการรุกรานของชาวสเปน พระเจ้าหลุยส์ที่ 13 ทรงกังวลเกี่ยวกับการรวมตัวของกษัตริย์สองพระองค์จากราชวงศ์ฮับส์บวร์ก จึงส่งบาสซอมปีแยร์ไปยังมาดริดด้วยคำขาด: การปล่อยวัลเทลินาหรือสงคราม ผ่านไปกว่าหกเดือนแล้ว แต่ก็ไม่เกิดขึ้น ทูตของดัชชีแห่งมิลานและเวนิสมาทุกวันที่ห้องรับรองของกษัตริย์ฝรั่งเศส พยายามให้เขาทำตามคำขู่ แต่กษัตริย์ถูกกบฏฮูเกโนต์มัดไว้ด้วยมือและเท้า เขาแจกเหยี่ยวและสุนัขล่าสัตว์ของเขา โดยประกาศว่าต่อจากนี้ไปเขาจะไม่ล่าสัตว์ร้ายนั้น แต่เป็นกองทัพและป้อมปราการ เขาศึกษาคณิตศาสตร์และป้อมปราการอย่างขยันขันแข็ง ดำเนินการยิงเป้าด้วยปืนใหญ่และอาร์คคิวบูซีเยร์ เมื่อวันที่ 25 เมษายน บาสซอมปีแยร์สามารถบรรลุข้อตกลงในกรุงมาดริดได้ ตามที่สเปนรับหน้าที่ถอนทหารออกจากวัลเตลินา และอีกสองสามวันต่อมากษัตริย์ก็ออกเดินทางจากฟงแตนโบล มุ่งหน้าไปยังหุบเขาลัวร์

ในโซมูร์ซึ่งยอมจำนนโดยไม่มีการต่อสู้ หลุยส์พร้อมด้วยเจ้าชายและขุนนางทั้งหมดได้เดินทางไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และสวดอ้อนวอนและร่วมสนทนากันอย่างจริงจังราวกับว่าเขากำลังเริ่มสงครามครูเสดครั้งใหม่ คำเตือนที่น่าเกรงขามถูกส่งไปยังผู้นำของ Huguenots Soubise: เนื่องจากเขาไม่เชื่อฟังพระประสงค์ของกษัตริย์พระองค์จะเสด็จมาต้อนรับเขาด้วยปืนใหญ่ยี่สิบกระบอกและการยิงครั้งแรกจะขจัดความหวังสุดท้ายของการประนีประนอม

ผ่านเมืองปัวตู กองทหารของราชวงศ์ปิดล้อมป้อมปราการของแซงต์-ฌอง-ดานเจลี ที่ซึ่งซูบิเซลี้ภัยไม่ยอมจำนน การโจมตีอย่างรุนแรงครั้งแรกจมอยู่ในเลือด: ปืนใหญ่ที่ปิดล้อมได้ปล่อยปืนใหญ่และทำให้ช่องว่างกว้างในกลุ่มของ ผู้ปิดล้อม หลุยส์สั่งให้กำลังเสริมและอาวุธปิดล้อม "ปืนใหญ่สามสิบแปดกระบอกเล็งปากกระบอกปืนไปที่กำแพงขรุขระ เอกอัครราชทูตอังกฤษพยายามขอร้องเพื่อนผู้เชื่อในกษัตริย์ของเขา แต่หลุยส์ปฏิเสธคำขอของเขาอย่างสุภาพ แต่หนักแน่น ป้อมปราการยื่นออกมาเป็นเวลาห้าสัปดาห์หลังจากนั้นก็ยอมจำนน กษัตริย์รับ Soubise อย่างเย็นชาซึ่งมาพร้อมกับธงขาว Luyin ปล่อยให้เขาไปที่ La Rochelle เพื่อที่เขาจะได้บอกเกี่ยวกับพลังของอาวุธของราชวงศ์

หลังจากการล่มสลายของ Saint-Jean-d'Angely ป้อมปราการเล็ก ๆ อีกหลายแห่งก็ยอมจำนนต่อกษัตริย์ ถนนสู่ La Rochelle เปิดขึ้น หลุยส์สั่งให้ D'Epernon ล้อมมันจากทางบกและทางทะเล แต่ตำรวจ de Luynes จัดสรรไม่สำคัญเลย บังคับให้ดยุคเพื่อจุดประสงค์นี้ซึ่งไม่สามารถรับมือกับงานนี้ได้ กองทัพหลักของราชวงศ์หันไปหา Bearn ขณะที่ La Force ผู้บัญชาการของ Huguenot อีกคนรับหน้าที่ป้องกันใน Montauban

การล้อมเมืองไม่ได้ผล ผู้พิทักษ์แห่งมงโตบ็องเป็นกองกำลังติดอาวุธจากชาวเมือง แต่พวกเขาก็สู้ไม่ได้เลวร้ายไปกว่าทหารที่ได้รับการฝึกฝน Bassompierre พยายามยิงไม่ใช่ที่ป้อมปราการ แต่ที่บ้าน แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จมากนัก ในที่สุด หนึ่งเดือนหลังจากการเริ่มต้นของการปิดล้อม สิ่งที่ Ledigiere กลัวก็เกิดขึ้น: กำลังเสริมมาถึง Montauban ในตอนกลางคืน และบุกเข้าไปในพื้นที่ที่มีการรักษาความปลอดภัยไม่ดี โรคภัยและการทอดทิ้งเริ่มขึ้นในกองทัพหลวง ยิ่งไปกว่านั้น Duc du Maine ถูกกระสุนปืนคาบศิลา ซึ่งทำให้ทหารที่รักเขาสิ้นหวัง ในปารีส การสิ้นพระชนม์ของดยุคตอบโต้ด้วยการสังหารหมู่ของชาวฮิวเกนอต หลุยส์ถูกบังคับให้ออกจากเมืองหลวงอย่างเร่งด่วนเพื่อฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยที่นั่น ด้วยความสิ้นหวัง Luyne ตัดสินใจเสี่ยงดวงเพื่อพบกับ Henri de Rogan พี่ชายของ Soubise และหัวหน้าเผ่า Huguenots

Rogan ตกลงที่จะประชุม เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงคนสองคนที่แตกต่างจากข้าราชบริพารเจ้าเล่ห์และนักรบตรงไปตรงมาซึ่งคุ้นเคยกับการแฮ็กจากไหล่ เมื่อ Rogan กำหนดเงื่อนไขเฉพาะ Luyin เริ่มโวยวาย: เขาไม่ได้เตือนกษัตริย์เกี่ยวกับการประชุมโดยหวังว่าทุกอย่างจะคลี่คลายลงและไม่ได้รับอนุญาตให้ทำข้อตกลงใด ๆ โดยตระหนักว่าเขากำลังเสียเวลาอยู่ โรแกนจึงโกรธและตัดสินใจเองที่จะไม่ยอมแพ้ใดๆ

ในคืนเดียวกันนั้น ผู้ถูกปิดล้อมจัดฉากการก่อกวนที่สิ้นหวัง ยึดสนามเพลาะไปข้างหน้าและระเบิดคลังดินปืนของผู้บุกรุก

เมื่อรู้ว่ามีการเจรจาลับกับหัวหน้าเผ่าฮิวเกนอต หลุยส์ก็โกรธจัด เหนือสิ่งอื่นใด เขาโกรธจัดที่ Luyin แกล้งทำเป็นลับ ทำให้เขาคิดว่ากษัตริย์ฝรั่งเศสสามารถเล่นสองเกมได้ เขาสั่งให้ยกเลิกการล้อมมอนโตบาน

Luyin ตัดสินใจที่จะให้โอกาสตัวเองอีกครั้งและล้อมรอบป้อมปราการขนาดเล็กของ Monyor ที่ขวางทางเขา แต่ระหว่างการล้อมเขาเสียชีวิตด้วยโรคไข้อีดำอีแดง

แคมเปญกลับมาทำงานต่อในปีต่อไป พวกเขาโดดเด่นด้วยความโหดร้ายอย่างที่สุด: ตัวอย่างเช่นหลังจากการสู้รบบนเกาะ Rie เมื่อผู้นำของโปรเตสแตนต์ Soubise หนีไปโดยว่ายน้ำและกองทหารของเขายอมจำนน ขุนนางศักดินาท้องถิ่นเข้ามาช่วยหลุยส์เพื่อแก้แค้นโดยไม่คาดคิด เกี่ยวกับพวกฮิวเกนอตที่ได้เก็บภาษีจากพวกเขา ความโกรธของผู้มาใหม่ถูกส่งไปยังทหารของกษัตริย์: การสังหารหมู่ครั้งใหญ่เริ่มต้นขึ้น บรรดาแม่ทัพพยายามจะหยุดเธอ แต่ไม่มีใครฟังคำสั่ง Huguenots ที่รอดตายรวมตัวกันเพื่อรอชะตากรรมของพวกเขาที่จะตัดสิน เมื่อมองดูใบหน้าของพวกเขา หลุยส์จำเจ้าหน้าที่หลายคนที่อยู่ภายใต้แซงต์-ฌอง-ด "แองเจลีและสาบานว่าจะไม่เปลี่ยนอาวุธต่อกษัตริย์อีกต่อไป หลังจากลังเล หลุยส์สั่งเจ้าหน้าที่ให้ถือว่าเป็นเชลยศึกและทหารก็เรียกค่าไถ่ จากกองทัพของเขาเองและจากกองทหารรักษาการณ์ในท้องที่ กำมือหนึ่งถูกแขวนคอ ที่เหลือส่งไปทำงานหนัก: “ปล่อยให้พวกเขาไปที่ห้องครัว แทนที่จะไปลงนรก” เคลื่อนทัพต่อไปในลานเกอด็อก กองทหารของราชวงศ์ได้ปล้นสะดม Negrepelis และสังหาร ประชากรของมัน กองทหารรักษาการณ์ที่นี่

ในการยึดป้อมปราการเล็กๆ หลายแห่งใน Languedoc หลุยส์ได้แยกเมือง Montpellier ซึ่งเป็นที่มั่นของ Duke de Rohan ออกไป แต่ผู้นำ Huguenot ฉลาดเกินกว่าจะขังตัวเองอยู่ในเมืองที่ถูกปิดล้อม ด้วยฝูงบินของเขา เขาได้โจมตีกองทัพหลวงอย่างไม่คาดฝันและหายตัวไป กองทัพส่งเสียงคำรามราวกับสัตว์ร้ายตัวใหญ่เทอะทะ แต่ยังคงอยู่ที่เดิม

ในขณะเดียวกัน ผู้นำทางทหารของโปรเตสแตนต์แต่ละคนก็เริ่มย้ายเข้าไปอยู่ในค่ายของกษัตริย์ แม้ว่าจะไม่ฟรีก็ตาม Duke de La Force เปิดประตูเมือง Sainte-Foy ให้กับ Louis โดยได้รับมงกุฎสองแสนมงกุฎและกระบองของจอมพล Duke de Châtillon ก็ยอมจำนนและกลายเป็นจอมพล

Jacques-Nompard de Caumont, duc de la Force (1558-1652) รอดชีวิตจาก Bartholomew ได้อย่างปาฏิหาริย์โดยแสร้งทำเป็นว่าถูกฆ่า; ทั้งครอบครัวของเขาเสียชีวิต จากนั้นเขาก็รับใช้ Henry of Navarre หนึ่งในลูกชายแปดคนของเขาคือ Henri-Nompard de Caumont, Marquis de Castelnau เป็นลูกทูนหัวของ Henry IV ในปี ค.ศ. 1621 เขาได้ปกป้องมงโตบานและสังหารดยุคแห่งมาเยนน์พร้อมกับบิดาของเขา แต่จากนั้นก็คืนดีกับกษัตริย์และติดตามบิดาของเขาในทุกแคมเปญ พี่ชายของเขา Jean de Caumont de La Force, Marquis de Montpoulian ครั้งหนึ่งถูกล้อมรอบด้วย Dauphin Louis และตกเป็นเหยื่อของแผนการของพี่น้อง Luignes ซึ่งบังคับให้เขาเข้าร่วมการประท้วงโปรเตสแตนต์ เขายังต่อสู้ที่ Montauban และเสียชีวิตด้วยบาดแผลของเขา

ในที่สุดเมื่อวันที่ 18 ตุลาคม ค.ศ. 1622 สันติภาพได้สิ้นสุดลงในมงต์เปลลิเย่ร์ซึ่งสูญเสียไปอย่างมาก พระเจ้าหลุยส์ที่ 13 ทรงยืนยันพระราชกฤษฎีกาแห่งนองต์ นอกจากนี้ กลุ่มกบฏยังได้รับการนิรโทษกรรมและมีสิทธิส่งผู้แทนไปยังรัฐสภา ในทางกลับกัน พวกเขาต้องทำลายป้อมปราการที่สร้างขึ้นใหม่ ทำให้สูญเสียป้อมปราการแปดสิบแห่งและคงไว้เพียงลาโรแชลและมงโตบ็อง สำหรับส่วนของเขา กษัตริย์ยังรับหน้าที่ทำลายป้อมปราการหลุยส์ใกล้ลาโรแชล แต่ไม่ต้องรีบทำตามสัญญา ตามแบบแผน คาทอลิกและฮิวเกนอตมีสิทธิเท่าเทียมกัน แต่ตัวอย่างเช่น Duke de Ledigiere กลายเป็นตำรวจหลังจากที่เขาเปลี่ยนมานับถือนิกายโรมันคาทอลิกเท่านั้น

Henri de Rogan ไม่ได้ทิ้งแผนการของเขา - เพื่อสร้างสาธารณรัฐ Huguenot ในฝรั่งเศสโดยได้รับการสนับสนุนจากอังกฤษและสเปนซึ่งเขาจะเป็นผู้นำตัวเอง มีฮูเกนอตในฝรั่งเศสประมาณหนึ่งล้านคน นั่นคือหนึ่งในสิบสองของประชากรทั้งหมด

ในตอนต้นของปี 1625 โรแกนได้ส่งเรื่องร้องเรียนต่อกษัตริย์เกี่ยวกับการละเมิดบทความบางส่วนของสนธิสัญญามงต์เปลลิเย่ร์ แต่หลุยส์ปฏิเสธ อีกหนึ่งปีต่อมา Soubise น้องชายของ Rogan ได้ยึดเกาะ Re และ Oleron ที่ด้านหน้าทางเข้าอ่าว La Rochelle แต่ในไม่ช้าพวกเขาก็กลับมาปกครองของกษัตริย์: พลเรือเอกชาวดัตช์ Olten (โปรเตสแตนต์!) เอาชนะ Soubise ที่ถูกบังคับให้หนีไปอังกฤษ เมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1626 โดยการไกล่เกลี่ยของกษัตริย์อังกฤษ สันติภาพครั้งใหม่ได้สิ้นสุดลงกับพวกฮิวเกนอต: หลุยส์ไม่ได้ย้ายป้อมหลุยส์ไปยังพวกเขา แต่ได้วางกองทหารรักษาการณ์เสริมไว้บนเกาะเรและโอเลรอน ลาโรเชลส์ต้องรับข้าราชบริพารถาวร ไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการปฏิบัตินิกายโรมันคาทอลิก และทำลายป้อมปราการทาดอนซึ่งปกป้องลาโรแชลจากแผ่นดิน

ดยุคแห่งบัคกิงแฮมเป็นที่โปรดปรานของกษัตริย์อังกฤษซึ่งปรารถนาจะทำสงครามกับฝรั่งเศส - รวมถึงเหตุผลส่วนตัวที่เราได้พูดคุยกันไปแล้ว เมื่อวันที่ 27 มิถุนายน ค.ศ. 1627 เขาได้นำฝูงบิน 90 ลำและกองกำลังสำรวจ 10,000 คนจากพอร์ตสมัธ หนึ่งเดือนต่อมาเขาลงจอดที่เกาะเร การต่อสู้ถูกยึดครองโดยจอมพลเดอทูอารา

... ดยุคแห่งอองกูเลเม ผู้บัญชาการกองทหารของราชวงศ์ใกล้ลาโรแชล มองด้วยความประหลาดใจไปยังชายที่ผอมแห้งในเสื้อตัวเดียว ซึ่งแทบจะยืนไม่ไหว มันคือ Pierre Lanier หนึ่งในสามทหารจากกองทหารรักษาการณ์ Tuar ที่สามารถว่ายน้ำไปที่ "แผ่นดินใหญ่" (คนที่สองจมน้ำตายคนที่สามถูกอังกฤษฆ่า) เขาดึงเชือกออกจากคอซึ่งห้อยตลับดีบุกจากปืนคาบศิลา ขุดขี้ผึ้ง หยิบกระดาษแผ่นเล็กๆ ม้วนขึ้นมาในหลอดจากด้านในแล้วยื่นให้ดยุค มันเป็นจดหมายเข้ารหัสจากทูอาร์: "ถ้าคุณต้องการที่จะรักษาป้อมปราการ ให้ส่งเรือไม่เกินวันที่ 8 ตุลาคม เพราะในตอนเย็นวันที่ 8 เราทุกคนจะตายด้วยความหิวโหย" Richelieu ส่งเรือท้องแบนพร้อมเสบียงและเสื้อผ้า 35 ลำไปยังป้อม Saint-Martin ชาวอังกฤษล้อมพวกเขาไว้ แต่เรืออีก 25 ลำยังคงแล่นผ่าน ในช่วงต้นเดือนพฤศจิกายน ชาวฝรั่งเศสขับไล่ชาวอังกฤษออกจากเกาะ บัคกิ้งแฮมกลับบ้าน Pierre Lanier ได้รับบำเหน็จบำนาญตลอดชีพหนึ่งร้อย ecu จากกษัตริย์

การเปิดฉากยิงจากปืนใหญ่ที่กองทหารของราชวงศ์ Larochels วางตัวเองในตำแหน่งศัตรูของฝรั่งเศสและพันธมิตรของอังกฤษ มีการตัดสินใจที่จะเริ่มการล้อมเมืองอย่างเหมาะสม แต่สำหรับสิ่งนี้ จำเป็นต้องปิดกั้นทั้งจากทางบกและจากทะเล กองทัพหลวงประกอบด้วยเก้ากรมนั่นคือประมาณหนึ่งหมื่นสองพันคน กับกองเรือ สถานการณ์แย่ลง: ชาวสเปนให้สัญญากับเรือเจ็ดสิบลำและเข้าใกล้ชายฝั่งเบรอตงจริง ๆ แต่ไม่ได้เคลื่อนไหวต่อไปภายใต้ข้ออ้างต่างๆ ริเชอลิเยอคาดว่าจะมีเรือจากเนเธอร์แลนด์ประมาณยี่สิบลำ

แม้แต่ในการล้อมครั้งแรกที่ไม่ประสบความสำเร็จในปี 1621 Pompeo Targone ของอิตาลีเสนอให้ปิดกั้นการเข้าถึงท่าเรือด้วยแบตเตอรี่ลอยน้ำซึ่งติดตั้งอยู่บนโป๊ะที่เชื่อมต่อด้วยโซ่ ตอนนี้เขากลับมาที่แผนนี้อีกครั้งด้วยการสรรเสริญอย่างแรงกล้าถึงข้อดีของมัน ริเชลิวค่อนข้างสงสัยในแนวคิดนี้ ดยุคแห่งอังกูเลเมซึ่งไม่ต้องการแบ่งปันอำนาจกับพระคาร์ดินัล ทรงสนับสนุนอิตาลีทันที

Targone อ้างว่าการก่อสร้างบาเรียของเขาจะมีราคา 40,000 ลิฟร์ ริเชลิวกังวลเรื่องค่าใช้จ่ายที่สูงเกินไปของการปิดล้อม: ต้องใช้เงินเพียงสองแสนสองหมื่นห้าพัน livres ต่อเดือนในทะเล และเงินเดือนสำหรับทหารและเจ้าหน้าที่ ขนมปังฟรี การซื้อเสื้อผ้าและรองเท้าที่อบอุ่นในฤดูหนาว ... ทหารห้ามมิให้ปล้นประชาชนในท้องถิ่นโดยเด็ดขาด พระคาร์ดินัลยืมเงินหนึ่งล้าน livres ภายใต้ความรับผิดชอบส่วนตัวของเขาเองสำหรับความต้องการทางทหาร

สิ่งกีดขวางของ Targona ถูกคลื่นซัดแตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย แต่บนโต๊ะที่ Richelieu วางภาพวาดของเขื่อนที่ออกแบบโดยวิศวกร Metezo และ Thirio: จาก Cape Korey ถึง Fort Louis ขับในเสาค้ำยาว เชื่อมต่อพวกมันอย่างเฉียงๆ ด้วยท่อนซุงที่มีขนาดเท่ากัน และเติมช่องว่างด้วยหินก้อนใหญ่ ยึดด้วยตะกอน ตรงกลางปล่อยให้เป็นรูเล็กๆ ให้น้ำผ่านช่วงน้ำขึ้นและน้ำลง ข้างหน้ามีน้ำท่วมเรือที่อัดแน่นไปด้วยก้อนหิน มันคือการก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่: ความกว้างของคลองคือหนึ่งและครึ่งพันอาร์ชินที่ฐานของเขื่อนมีความกว้างสิบหกอาร์ชินในส่วนบน - แปด

ค่าใช้จ่ายทั้งหมดได้รับการคุ้มครองโดยวิศวกร ทหารถูกใช้เป็นกำลังแรงงาน เริ่มก่อสร้างเมื่อ 30 พฤศจิกายน 1627 หลายครั้งที่เขื่อนที่ยังไม่เสร็จถูกกระแสน้ำพัดพาไป Larochelles ปีนขึ้นไปบนกำแพงป้อมปราการแล้วเยาะเย้ยผู้สร้าง อย่างไรก็ตาม ผู้บุกรุกเองก็ไม่มั่นใจในความสำเร็จ “คุณจะเห็นว่าเราบ้าพอที่จะพาลาโรแชล” จอมพลบาสซอมปีแยร์กล่าว ในฤดูหนาว ถนนกลายเป็นโคลน เกวียนติดขัดระหว่างทาง เงินเดือนและเสบียงไม่ส่งตรงเวลา Larochelles ก่อกวน และพวกทหาร ได้รับความสูญเสียด้วยความประหลาดใจ นอกจากนี้ แม้จะมีการปฏิบัติตามกฎสุขอนามัยที่เข้มงวดที่สุด ตามด้วยคาปูชินของพ่อโจเซฟ กองทหารก็เริ่มกำจัดโรคนี้

และเขื่อนก็ถูกสร้างขึ้น สามารถสกัดกั้นเรือเบาหลายลำพร้อมเสบียงสำหรับผู้ถูกปิดล้อม บนคันดินมีป้อมปราการ 11 แห่งและป้อมปราการ 18 แห่ง และบนปืนใหญ่พระคาร์ดินัลได้รับคำสั่งให้จารึกคำจารึก "อัตราส่วน Ultima รีจิส" -"ข้อโต้แย้งสุดท้ายของกษัตริย์"

ริเชลิววิงวอนกษัตริย์ว่าไม่ควรยกเลิกการล้อมไม่ว่ากรณีใดๆ การนำ La Rochelle มาใช้จะทำให้สามารถโอนสงครามไปยังอังกฤษได้ มิฉะนั้นอังกฤษจะรวมตัวกับ Huguenots, Lorraine, Savoy และจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อต่อต้านฝรั่งเศส

ลาโรเชลส์ไม่ยอมแพ้ ในเดือนมีนาคม พวกเขาได้รับเลือกเป็นนายกเทศมนตรีและผู้บัญชาการทหารสูงสุด ฌอง กีตง กะลาสีผู้มากประสบการณ์ ผู้บัญชาการกองเรือลาโรเชล เมื่อรวบรวมขุนนางของเมืองในศาลากลาง เขาแสดงกริชที่ยาวและคมให้ทุกคนเห็น และประกาศว่าเขาจะแทงใครก็ตามที่พูดถึงการมอบตัวกับมัน และสั่งให้เขาฆ่าตัวตายถ้าเขาบอกใบ้ถึงการยอมจำนน ตัวแทนของพ่อโจเซฟพยายามลอบสังหาร Guiton หลายครั้ง แต่เขาก็สามารถหลีกเลี่ยงได้ ความพยายามของ Louis de Marillac ที่จะเข้าไปในเมืองผ่านทางท่อระบายน้ำก็ล้มเหลวเช่นกัน

ในเดือนพฤษภาคม กองเรืออังกฤษจำนวน 53 ลำเข้าใกล้ลาโรแชลภายใต้คำสั่งของลอร์ดเดนบิก ชาวอังกฤษพยายามทำลายเขื่อนด้วยปืนใหญ่ โดยหันด้านไปทางเขื่อน แต่กองทหารฝรั่งเศสก็ยิงกลับ

การมาถึงของชาวอังกฤษได้ฟื้นความหวังของผู้ถูกปิดล้อมและทำให้หัวใจของผู้ถูกปิดล้อมเต็มไปด้วยความกังวล ขณะที่หลุยส์นำพลปืนเป็นการส่วนตัว สอนการยิงที่แม่นยำยิ่งขึ้นแก่พวกเขา ริเชอลิเยอส่งสายลับของเขาไปที่เด็นบิกอย่างลับๆ โดยเสนอทองคำเพื่อแลกกับการไม่แทรกแซง ไม่มีใครรู้ว่าข้อโต้แย้งใดน่าเชื่อถือมากกว่า แต่ทั้งสองก็ได้ผล: หนึ่งสัปดาห์ต่อมาโดยไม่ต้องต่อสู้และไม่ได้ส่งเสบียงไปยัง Larochels กองเรือรบก็แล่นเรือและละลายในหมอกก่อนรุ่งสาง

ฤดูร้อนปี 1628 กลายเป็นร้อนและแห้งแล้งมาก ทหารในราชสำนักที่ต่อคิวยาวเหยียดยืนใกล้ถังน้ำ รวบรวมน้ำใส่หมวกโดยตรง เมื่อลมพัดมาจากฝั่ง กลิ่นของซากศพก็หอมหวานจากเมืองที่ถูกปิดล้อม ชาวลาโรแชลกำลังจะตายจากความหิวโหย เป็นเวลาหลายสัปดาห์ที่พวกเขากินแต่สาหร่ายและเปลือกหอยเท่านั้น แม่และน้องสาวของ Duke de Rohan หนึ่งในผู้นำของ Huguenots ทนทุกข์ทรมานเหมือนคนอื่นๆ Jean Guiton ออกไปทุกวันเพื่อสนับสนุนจิตวิญญาณของผู้พิทักษ์ป้อมปราการ

หลุยส์ส่งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรไปยังเมืองซ้ำแล้วซ้ำเล่าพร้อมข้อเสนอให้ยอมจำนน แต่ประตูยังคงล็อคอยู่ ชาวอังกฤษกำลังรออยู่ที่ลาโรแชล ที่ 23 สิงหาคม ดยุคแห่งบัคกิ้งแฮมมาถึงพอร์ตสมัธ ที่ซึ่งฝูงบินอื่นกำลังเตรียมที่จะแล่นเรือ แต่ถูกสังหารโดยร้อยโทเฟลตัน พวกเขาส่งพลเรือเอกลินด์ซีย์มาแทน

ขณะยืนอยู่ริมถนนใกล้กับลาโรแชล เขาส่งทูตพักรบไปยังกษัตริย์ฝรั่งเศส เสนอให้ยุติเรื่องนี้อย่างเป็นมิตรและขอความผ่อนปรนต่อกองหลังของลาโรแชล หลุยส์กล่าวว่าการปิดล้อมลาโรแชลเป็นเรื่องภายในของฝรั่งเศสและไม่ได้เกี่ยวข้องกับอังกฤษ สองวันต่อมา ฝูงบินอังกฤษหายไปเหนือขอบฟ้า ผู้คนในลาโรแชลที่ทักทายเธอด้วยเสียงกริ่ง บัดนี้เห็นเธอจากไปด้วยสายตาที่ตกต่ำ ไม่มีทางเลือก: เมืองส่งตัวแทนไปยังกษัตริย์ฝรั่งเศส พระคาร์ดินัลยื่นคำขาด: ยอมจำนนโดยไม่มีเงื่อนไขเพื่อแลกกับการให้อภัย

เมื่อวันที่ 29 ตุลาคม ค.ศ. 1628 หนึ่งปีหลังจากการเริ่มล้อม ริเชอลิเยอเข้าสู่ลาโรแชลอย่างเคร่งขรึม ขี่ม้า สวมชุดเกราะหุ้มเกราะ ซากศพเหี่ยวเฉานอนอยู่ตามขอบถนนที่รกร้าง หญ้าทะลุผ่านก้อนหินปูถนน สองวันต่อมา พระราชาก็เสด็จเข้าไปในเมือง Richelieu เฉลิมฉลองพิธีมิสซาในมหาวิหารเซนต์มาร์กาเร็ต: หลุยส์สั่งให้ฟื้นฟูการบูชาคาทอลิกในลาโรแชล

การยอมจำนนของ La Rochelle ไม่ได้มาพร้อมกับการโจรกรรมและความรุนแรง: นี่คือข้อดีของพ่อโจเซฟและคาปูชินของเขาผู้ดำเนินการ "การศึกษา" ท่ามกลางกองทหาร กษัตริย์สั่งให้ส่งขนมปังไปยังประชากรของเมือง (ริเชลิวเชื่อว่าความเมตตาไม่ใช่เครื่องมือแห่งอำนาจที่มีประสิทธิภาพยิ่งไปกว่าการข่มขู่) ไม่มีผู้พิทักษ์เมืองคนใดถูกทดลองหรือลงโทษ มีเพียงฌอง กีตง และสมาชิกที่ดื้อรั้นที่สุดห้าคนของเทศบาลเท่านั้นที่ถูกขับออกจากเมือง แม้ว่าพวกเขาจะได้รับอนุญาตให้มาที่นั่นเป็นครั้งคราว ในปี ค.ศ. 1636 Giton จะกลายเป็นเจ้าหน้าที่ในราชนาวีและจะสร้างความแตกต่างให้กับตัวเองมากกว่าหนึ่งครั้งในการต่อสู้กับชาวสเปน

กษัตริย์ได้ชำระล้างอวัยวะเดิมของการปกครองตนเองของเมือง ป้อมปราการของเมืองทั้งหมดจากฝั่งแผ่นดินถูกทำลาย ปราสาทและป้อมปราการทั้งหมดที่อยู่ใกล้เมืองถูกทำลายลง ริเชลิวรับการบูรณะท่าเรือขึ้นใหม่

การล่มสลายของลาโรแชลเป็นจุดเริ่มต้นของจุดจบของกลุ่มกบฏอูเกอโน พวกเขาส่วนใหญ่ เช่นเดียวกับอดีตนายกเทศมนตรี Giton ตัดสินใจว่า "เป็นการดีกว่าที่จะมีกษัตริย์ที่มีอำนาจเหนือกษัตริย์ของคุณที่สามารถยึด La Rochelle ได้ดีกว่าผู้ที่ล้มเหลวในการปกป้อง" แต่ดยุคเดอโรแกนยังคงต่อต้านต่อไป: เมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม ค.ศ. 1629 เขาได้สรุปข้อตกลงกับสเปนซึ่งสัญญาว่าจะให้ความช่วยเหลือทางทหารแก่ฝ่ายกบฏ คาทอลิกสเปนช่วยโปรเตสแตนต์! การละเมิดสนธิสัญญาสันติภาพของเธอเกิดจากการปฏิบัติการทางทหารของฝรั่งเศสในภาคเหนือของอิตาลี (Louis XIII สนับสนุน Duke de Nevers ผู้อ้างสิทธิ์ในบัลลังก์ของ Mantua กับ Duke of Savoy) การจลาจลใน Languedoc เช่นเดียวกับในสมัยที่ La Rochelle ได้ก้าวข้ามความขัดแย้งภายใน และกษัตริย์ก็ใช้มาตรการที่เด็ดขาดที่สุด เขาออกจากริเชลิวในอิตาลีและตัวเขาเองพร้อมกับกองกำลังหลักก็พุ่งไปทางทิศใต้ ในหนึ่งเดือนครึ่ง การจลาจลสิ้นสุดลง: กษัตริย์จับ Privas และอีกสองสัปดาห์ต่อมา Ale ซึ่งถือว่าเข้มแข็ง ตอนนี้กองทัพได้รับเสรีภาพอย่างสมบูรณ์ในการปล้นทรัพย์สินของพวกกบฏ Rogan ฟ้องเพื่อสันติภาพ และ Richelieu ถูกเรียกตัวไปเจรจาอย่างเร่งด่วน ข้อตกลงสันติภาพได้ลงนามเมื่อวันที่ 28 มิถุนายน ค.ศ. 1629 แต่ไม่รวมสัมปทานทางการเมืองอีกต่อไป เจ้าหน้าที่ Huguenot ทุกคนที่ประสงค์จะเข้ารับราชการได้รับโอกาสในการทำเช่นนั้นโดยไม่ต้องเปลี่ยนศรัทธา ในบรรดาเจ้าหน้าที่เหล่านี้คือโรแกนเอง ซึ่งต่อมาได้สร้างชื่อเสียงให้กับตัวเองมากกว่าหนึ่งครั้งในสนามรบในสงครามสามสิบปี ในฤดูร้อนปี 1635 เขาประสบความสำเร็จในการป้องกัน Valtelina จากสเปนทางตอนใต้และชาวออสเตรียทางตะวันออกเฉียงเหนือ นายพลชาวสเปนส่งขุนนางฝรั่งเศสคนหนึ่งมาให้เขาโดยเสนอให้ไปอยู่เคียงข้างเขา ดยุคสั่งให้แขวนคอคนทรยศต่อหน้าทุกคน ทั้งชาวฝรั่งเศสและชาวสเปน

ไม่มีใครจะชดใช้ความเสียหายที่ Huguenots ประสบในระหว่างการสู้รบ และไม่เคยเกิดขึ้นที่ใครจะขอมัน ชาวนาได้รับการให้อภัยและ Henri de Rohan ยังได้รับหนึ่งแสน ecu "สำหรับการฟื้นฟูทรัพย์สิน"

เมื่อวันที่ 20 สิงหาคม Richelieu เข้าสู่ Montauban ซึ่งเป็นที่มั่นสุดท้ายของนิกายโปรเตสแตนต์และรายงานต่อกษัตริย์ว่า: "ตอนนี้เราสามารถพูดด้วยความมั่นใจเต็มที่ว่าแหล่งที่มาของความนอกรีตและการกบฏได้เหือดแห้ง .. ทุกคนโค้งคำนับต่อหน้าคุณ" เหตุการณ์ต่อมายืนยันความถูกต้องของเขา ทั้ง Comte de Soissons และ Marquis de Saint-Map ที่พยายามก่อกบฏ Huguenots อีกครั้งเพื่อยุติอำนาจของพระคาร์ดินัลก็ไม่ประสบความสำเร็จ

ต่อจากนั้น พระคาร์ดินัลเขียนไว้ในบันทึกความทรงจำของเขาว่า "ตั้งแต่นั้นมา ความแตกต่างทางศาสนาไม่เคยขัดขวางไม่ให้ฉันให้บริการที่ดีทุกประการแก่พวกอูเกอโนต์ ฉันแยกแยะชาวฝรั่งเศสด้วยระดับความจงรักภักดีของพวกเขาเท่านั้น"