EUGENE ONEGIN
ROMAN I POESIN

1823-1831

Om arbetet

Den första ryska romanen på vers. En ny modell av litteratur som ett lättsamt samtal om allt. Galleri av eviga ryska karaktärer. Revolutionerande för sin era, en kärlekshistoria som har blivit arketypen för romantiska relationer i många generationer framöver. Encyclopedia av ryskt liv. Vårt allt.

En ung, men redan trött på livet, lämnar St. Petersburg rake (Onegin) till byn. Där träffar han poeten Lensky, som förbereder bröllopet med sin granne Olga. Hennes äldre syster Tatyana blir kär i Onegin, men han återgäldar inte hennes känslor. Lensky, avundsjuk på bruden för en vän, utmanar Onegin till en duell och dör. Tatyana gifter sig med en general och blir en högsamhällesdam i S:t Petersburg, som Evgeny blir kär i efter att ha återvänt från att ströva runt i Ryssland. Även om Tatyana fortfarande älskar honom, föredrar hon att förbli trogen sin man. Hur slutar boken? Det är okänt: författaren avbryter helt enkelt berättelsen (som Belinsky skrev, "romanen slutar i ingenting").

Recensioner

I sin dikt kunde han beröra så många saker, antyda så mycket, att han uteslutande tillhör den ryska naturens värld, det ryska samhällets värld. "Onegin" kan kallas ett uppslagsverk över det ryska livet och ett eminent folkverk.

V. G. Belinsky. Verk av Alexander Pushkin. Artikel nio (1845)

Vi såg till... att sekvensen av semantiskt-stilistiska nedbrytningar inte skapar en fokuserad, utan en spridd, multipel synvinkel, som blir centrum för supersystemet, uppfattad som en illusion av själva verkligheten. Samtidigt är det väsentligt för den realistiska stilen, som försöker gå bortom subjektiviteten hos semantiskt-stilistiska "synpunkter" och återskapa objektiv verklighet, är den specifika korrelationen mellan dessa multipla centra, olika (intilliggande eller överlappande) strukturer : var och en av dem upphäver inte de andra, utan korrelerar med dem. Som ett resultat betyder texten inte bara vad den betyder, utan också något annat. Det nya värdet upphäver inte det gamla, utan korrelerar med det. Som ett resultat återger den konstnärliga modellen en så viktig aspekt av verkligheten som dess outtömlighet i varje slutlig tolkning.

Även om handlingen i "Eugene Onegin" inte är rik på händelser, hade romanen en enorm inverkan på rysk litteratur. Pushkin förde sociopsykologiska karaktärer till litteraturens framkant, som kommer att sysselsätta läsare och författare från flera efterföljande generationer. Detta är en "extra person", en (anti)hjälte i sin tid, som döljer sitt sanna ansikte bakom masken av en kall egoist (Onegin); en naiv provinstjej, ärlig och öppen, redo för självuppoffring (Tatiana i början av romanen); en poet-drömmare som går under vid det första mötet med verkligheten (Lensky); Rysk kvinna, förkroppsligandet av nåd, intelligens och aristokratisk värdighet (Tatiana i slutet av romanen). Det här, slutligen, är ett helt galleri av karaktäristiska porträtt som representerar det ryska adelssamhället i all dess mångfald (cynikern Zaretsky, Larinas "gubbar", provinsmarksägare, Moskva-barer, storstadsdandies och många, många andra).<...>

"Eugene Onegin" koncentrerar de viktigaste tematiska och stilistiska fynden från det föregående kreativa decenniet: typen av en besviken hjälte påminner om romantiska elegier och dikten "Fången från Kaukasus", en fragmentarisk handling - om det och andra "södra" ( "Byronic") Pushkins dikter, stilistiska kontraster och författarens ironi - om dikten "Ruslan och Lyudmila", vardaglig intonation - om Arzamas poeters vänliga poetiska budskap.

Trots allt det är romanen absolut anti-traditionell. Texten har varken en början (den ironiska "inledningen" finns i slutet av det sjunde kapitlet), eller ett slut: det öppna slutet följs av utdrag ur Onegins resa, som återför läsaren först till mitten av handlingen, och sedan , i sista raden, till det ögonblick då arbetet började författaren över texten ("Så jag bodde då i Odessa..."). Romanen saknar de traditionella tecknen på en romanintrig och bekanta karaktärer: "Alla typer och former av litteratur är nakna, öppet avslöjade för läsaren och ironiskt jämförda med varandra, författaren visar hånfullt det konventionella i vilket uttryckssätt som helst." Frågan "hur man skriver?" upphetsar Pushkin inte mindre än frågan "vad ska man skriva om?". Svaret på båda frågorna är "Eugene Onegin". Det här är inte bara en roman, utan också en metanovel (en roman om hur en roman skrivs).<...>

Pushkins text kännetecknas av en mångfald av synpunkter uttryckta av berättaren och karaktärerna, och en stereoskopisk kombination av motsägelser som uppstår när olika åsikter om samma ämne kolliderar. Är Eugene original eller imitativ? Vilken framtid väntade Lensky - stor eller medioker? Alla dessa frågor i romanen ges olika, och ömsesidigt uteslutande svar.<...>

Mycket subjektiva anteckningar

I DE FÖRSTA STRAFRNA I MITT BREV...

Den första raden av "Eugene Onegin" har alltid väckt stort intresse bland kritiker, litteraturkritiker och litteraturhistoriker. Även om det faktiskt inte är den första: två epigrafier och en dedikation placeras framför den - Pushkin tillägnade romanen till P. Pletnev, hans vän, rektor vid St. Petersburgs universitet.

Den första strofen börjar med tankarna hos hjälten i romanen, Eugene Onegin:

"Min farbror har de ärligaste reglerna,
När jag blev sjuk på allvar,
Han tvingade sig själv att respektera
Och jag kunde inte tänka mig en bättre;
Hans exempel för andra är vetenskap:
Men herregud vad tråkigt
Sitt med de sjuka både dag och natt,
Att inte lämna ett enda steg bort!
Vilket lågt bedrägeri
Roa de halvdöda
Fixa hans kuddar
Tråkigt att ge medicin
Suck och tänk för dig själv:
När ska djävulen ta dig!"

Både första raden och hela strofen som helhet har orsakat och orsakar fortfarande åtskilliga tolkningar.

ADEL, RAZNOCHINTS OCH AKADEMIKER

N. Brodsky, författaren till kommentaren till EO, menar att hjälten ironiskt nog applicerade på sin farbror verser från Krylovs fabel "Åsnan och mannen" (1819): "Åsnan hade de ärligaste reglerna" och uttryckte därmed hans inställning till släktingen: "Pushkin i tankarna på den "unga raken" om det stora behovet "för pengarnas skull" att vara redo "för suckar, tristess och bedrägeri" (LII-strofen) avslöjade den sanna innebörden av familjeband , täckt av hyckleri, visade vad principen om släktskap förvandlades till i den verkligheten, där, med Belinskys ord, "invärtes, av övertygelse, ingen ... känner igen honom, men av vana, av omedvetenhet och av hyckleri , alla känner igen honom."

Det var ett typiskt sovjetiskt tillvägagångssätt för att tolka passagen med exponeringen av tsarismens födelsemärken och bristen på andlighet och dubbelhet hos adeln, även om hyckleri i familjeband är karakteristiskt för absolut alla delar av befolkningen, och även under sovjettiden försvann inte alls från livet, eftersom det med sällsynta undantag kan betraktas som en immanent egenskap hos den mänskliga naturen i allmänhet. I kapitel IV skriver EO Pushkin om sina släktingar:

Hm! um! ädel läsare,
Är alla dina släktingar friska?
Låt mig: du kanske vill
Lär av mig nu
Vad betyder infödd.
De infödda är:
Vi måste smeka dem
kärlek, uppriktig respekt
Och enligt folkets sed,
Om jul att besöka dem
Eller maila grattis
Så att resten av året
De brydde sig inte om oss...
Så gud ge dem långa dagar!

Brodskys kommentar publicerades första gången 1932, sedan upprepade gånger omtryckt under sovjettiden, detta är ett grundläggande och gediget verk av en välkänd vetenskapsman.

Men inte ens på 1800-talet ignorerade kritiker på något sätt de första raderna i romanen - verserna tjänade som grund för att anklaga både Pushkin själv och hans hjälte för omoral. Märkligt nog ställde sig en raznochinets, demokraten V.G. Belinsky, upp för att försvara adelsmannen Onegin.
"Vi minns", skrev den anmärkningsvärda kritikern 1844, "hur ivrigt många läsare uttryckte sin indignation över det faktum att Onegin gläds åt sin farbrors sjukdom och är förfärad över behovet av att posera som en ledsen släkting."

Suck och tänk för dig själv:
När ska djävulen ta dig!

Många människor är fortfarande väldigt missnöjda med det."

Belinsky analyserar den första strofen i detalj och finner all anledning att rättfärdiga Onegin, och betonar inte bara frånvaron av fariseism i romanens hjälte, utan också hans sinne, naturliga beteende, förmåga till introspektion och en mängd andra positiva egenskaper.

"Låt oss vända oss till Onegin. Hans farbror var en främling för honom i alla avseenden. Och vad kan vara gemensamt mellan Onegin, som redan gäspade lika mycket

Bland fashionabla och gamla hallar,

Och mellan en respektabel markägare som i sin bys vildmark

Han tittade ut genom fönstret och krossade flugor.

De kommer att säga: han är hans välgörare. Vilken välgörare, om Onegin var den juridiska arvingen till hans egendom? Här är välgöraren inte en farbror, utan lagen, arvsrätten.* Vilken ställning har en person som är skyldig att spela rollen som en sörjad, medkännande och öm släkting på dödsbädden för en helt främmande och utomstående till honom? De kommer att säga: vem tvingade honom att spela en så låg roll? Som vem? Känslan av delikatess, mänsklighet. Om du av någon anledning inte kan låta bli att acceptera en person vars bekantskap är både svår och tråkig för dig, är du då inte skyldig att vara artig och till och med vänlig mot honom, även om du inombords skickar honom till helvetet? Att någon sorts hånfull lätthet kikar igenom Onegins ord - endast intelligens och naturlighet syns i detta, eftersom frånvaron av ansträngd tung högtidlighet i uttrycket av vanliga vardagliga relationer är ett tecken på intelligens. För sekulära människor är detta inte ens alltid ett sinne, utan oftare ett sätt, och man kan inte annat än hålla med om att detta är ett väldigt smart sätt.

På Belinsky, om du vill, kan du hitta vad du vill.
Genom att prisa Onegin för många dygder, tappar Belinsky emellertid av någon anledning helt ur sikte att hjälten kommer att ta hand om sin farbror, inte bara och inte så mycket av en känsla av "delikathet" och "medkänsla", utan för pengarnas och det framtida arvets skull, vilket tydligt antyder manifestationen av borgerliga tendenser i hjältens mentalitet och direkt indikerar att han vid sidan av andra dygder inte på något sätt berövades sunt förnuft och praktisk skarpsinne.

Således är vi övertygade om att vanan att analysera de lättsinniga reflektionerna av den unga dandyn som citeras av Pushkin introducerades i mode av Belinsky. Han följdes av N. Brodsky, Yu. Lotman, V. Nabokov, V. Nepomniachtchi. Och även Etkind, Volpert, Grinbaum... Säkert någon annan som undkommit vår uppmärksamhet. Men enhällighet har ännu inte uppnåtts.

Så, återvänder vi till Brodsky, konstaterar vi: litteraturkritikern trodde att orden "min farbror av de ärligaste reglerna" korrelerar med en rad från Krylovs fabel och antyder bristen på farbror Jevgenys mentala förmågor, vilket faktiskt är av inget sätt vederlagt av den efterföljande karaktäriseringen som gavs till farbror i II kapitel av romanen:

Han bosatte sig i den friden,
Var är byn oldtimer
I fyrtio år grälade jag med hushållerskan,
Han tittade ut genom fönstret och krossade flugor.

Yu.M. Lotman höll kategoriskt inte med denna version: "Uttalandet i kommentarerna till EO att uttrycket "de ärligaste reglerna ..." är ett citat från Krylovs fabel "Åsnan och mannen" ("Åsnan" var de ärligaste reglerna ... ”) är inte övertygande. Krylov använder inte något sällsynt tal, utan en levande fraseologisk enhet av dåtidens muntliga tal (jfr .: "... han styrde de fromma .." i fabeln "Katten och kocken"). Krylov skulle för Pushkin i detta fall bara kunna vara ett exempel på en vädjan till muntligt, livligt tal. Samtiden uppfattade knappast detta som ett litterärt citat.

* Frågan om arvsrätten i förhållande till Onegin kräver en kommentar från en professionell advokat eller rättshistoriker.

KRYLOV OCH ANNA KERN

Det är svårt att säga hur Pushkins samtida uppfattade denna linje, men det faktum att poeten själv kände till fabeln är tillförlitligt känt från A. Kerns memoarer, som mycket uttrycksfullt beskrev författarens läsning av den vid en av de sekulära. mottagningar:

"På en av kvällarna på Olenin träffade jag Pushkin och märkte honom inte: min uppmärksamhet absorberades av de charader som sedan spelades ut och där Krylov, Pleshcheev och andra deltog. Jag minns inte, för någon fantom var Krylov tvungen att läsa en av sina fabler. Han satte sig på en stol mitt i hallen; vi trängdes alla runt honom och jag kommer aldrig att glömma hur bra han läste sin åsna! Och nu hör jag fortfarande hans röst och ser hans rimliga ansikte och det komiska uttryck med vilket han sa: "Åsnan hade de ärligaste reglerna!"
Mitt i sådan charm var det förvånande att se någon annan än den skyldige till poetiskt nöje, och det var därför jag inte lade märke till Pushkin.

Att döma av dessa reminiscenser, även om A. Kerns "charmbarn" tillskrivs mer hennes koketteri än uppriktighet, var Krylovs fabel välkänd i Pushkins krets. I vår tid, om de hörde talas om henne, då först och främst i samband med romanen "Eugene Onegin". Men det är omöjligt att inte räkna med det faktum att Krylov 1819, i Olenins salong, med ett sammanflöde av samhället och i närvaro av Pushkin, läste fabeln "Åsnan och mannen". Varför föll valet av författare på henne? Färsk fabel, nyligen skriven? Ganska möjligt. Varför inte presentera ett nytt verk för en krävande och samtidigt välvillig allmänhet? Vid första anblicken är fabeln ganska enkel:

Åsnan och människan

Man för sommaren i trädgården
Efter att ha anställt åsnan tilldelade han
Korpar och sparvar driver en sassy sort.
Åsnan hade de mest ärliga reglerna:
Bekant med våldtäkt eller stöld:
Han tjänade inte på mästarens blad,
Och fåglarna, det är synd att säga att han gjorde ett spratt;
Men vinsten från trädgården var dålig för Muzhiken.
Åsna, jagande fåglar, från alla åsnaben,
Längs alla åsar och längs och tvärs över,
Tog ett sådant språng
Att han i trädgården krossade och trampade ner allt.
När du ser att hans arbete var borta,
Bonde på ryggen av en åsna
Han hämnades förlusten med en klubba.
"Och ingenting!" alla ropar: "Boskap förtjänar det!
Med sitt sinne
Ta tag i den här affären?"
Och jag vill säga, inte för att gå i förbön för åsnan;
Han är säkerligen skyldig (en beräkning har gjorts med honom),
Men det verkar som att han inte har rätt,
Som instruerade åsnan att vakta sin trädgård.

Bonden instruerade åsnan att vakta trädgården, och den nitiska men dumma åsnan, som jagade fåglarna som äter skörden, trampade ner alla sängar, för vilka han straffades. Men Krylov skyller inte så mycket på en åsna som en bonde som anlitade en flitig dåre.
Men vad var anledningen till att skriva denna enkla fabel? I själva verket, på ämnet en förpliktigande dåre, som är "farligare än fienden", skrev Krylov det ganska populära verket "Eremiten och björnen" redan 1807.

LITTERATUR OCH POLITIK

Det är känt att Krylov gillade att svara på aktuella politiska händelser - både internationella och inhemska. Så, enligt baron M.A. Korf, anledningen till att skapa kvartettens fabel var omvandlingen av statsrådet, vars avdelningar leddes av greve P.V. Zavadovsky, Prins P.V. Lopukhin, greve A.A. Arakcheev och greve N.S. Mordvinov: "Det är känt att vi är skyldiga den kvicka fabeln om Krylovs kvartett till en lång debatt om hur man ska placera dem och till och med flera på varandra följande transplantationer.
Man tror att Krylov menade Mordvinov under apan, Zavadovsky under åsnan, Lopukhin under geten, Arakcheev under björnen.

Var inte fabeln "Åsnan och mannen" ett liknande svar på välkända händelser? Till exempel kan en sådan händelse, som hela samhället uppmärksammades, betraktas som införandet av militära bosättningar i Ryssland under det första kvartalet av 1800-talet.
År 1817 började militära bosättningar organiseras i Ryssland. Idén om bildandet av sådana bosättningar tillhörde kejsar Alexander I, och han skulle anförtro detta åtagande till Arakcheev, som konstigt nog faktiskt var en motståndare till deras skapelse, men lydde suveränens vilja. Han lade all sin energi på att uppfylla ordern (det är välkänt att Arakcheev var en utmärkt arrangör), men tog inte hänsyn till vissa särdrag hos böndernas psykologi och tillät användningen av extrema former av tvång när han skapade bosättningar, vilket ledde till oroligheter och till och med uppror. Det ädla samhället hade en negativ inställning till militära bosättningar.

Avbildade inte Krylov under sken av en alltför verkställande åsna, en tsars boobie, men inte himmelsk, utan ganska jordisk - den allsmäktige ministern Arakcheev och tsaren själv under en kortsynt bonde, som så utan framgång valde en ärlig åsna för utförandet av en viktig verksamhet (Arakcheev var känd för sin samvetsgrannhet och omutlighet), men alltför flitig och nitisk? Det är möjligt att Krylov, som porträtterar en närliggande åsna, (trots yttre goda natur var den berömda fabulisten en skarptungad man, ibland till och med giftig) riktad mot suveränen själv, som lånade idén om militära bosättningar från olika källor, men tänkte införa systemet mekaniskt, utan att ta hänsyn till varken det ryska folkets anda eller de praktiska detaljerna i genomförandet av ett sådant ansvarsfullt projekt.

A. Kerns möte med Pushkin vid Oleninerna ägde rum i slutet av vintern 1819, och redan på sommaren utbröt en stark oro i en av bosättningarna, som slutade med det grymma straffet för de missnöjda, som ingalunda tillade popularitet antingen för idén om sådana bosättningar eller för Arakcheev själv. Om fabeln var ett svar på införandet av militära bosättningar, så är det inte konstigt att den var välkänd bland decembristerna och adelsmännen, som utmärkte sig genom fritänkande.

FRASEOLOGISM ELLER GALLICISM?

När det gäller den "levande fraseologiska enheten för muntligt tal på den tiden" som en modell för att ta itu med muntliga, levande uttryck, verkar denna kommentar inte så oklanderligt sann. För det första, i samma rad i fabeln "Katten och kocken", som Y.M. Lotman hänvisar till att citera för att bevisa sin tanke, används inte ordet "fest" alls, och raderna i sig representerar författarens tal, den utbildade, kunna tillämpa litterär omsättning. Och denna litterära vändning är mest lämplig här av den anledningen att replikerna låter ironiska och parodierar uttalandet av en av karaktärerna i fabeln - kocken, en person som är mycket benägen till retorikens konst:

Någon kock, läskunnig,
Han sprang från köket
På en krog (han var from regler
Och den här dagen, enligt gudfadern, regerade triznu),
Och hemma, skydda mat från möss
Lämnade katten.

Och för det andra, i en sådan fraseologisk enhet finns det lite muntligt livligt tal - frasen "en ärlig person" skulle låta mycket mer naturligt i munnen på en rysk person. En man med ärliga regler är helt klart en litterär utbildning, den förekommer i litteraturen i mitten av 1700-talet och är kanske ett spårpapper från det franska språket. En liknande vändning användes kanske i rekommendationsbrev, och det kan snarare tillskrivas skriftligt affärstal.

"Det är betydelsefullt att även om gallicismer, särskilt som en modell för bildandet av fraseologiska enheter i det ryska språket, aktivt påverkade ryska språkprocesser, föredrog både shisjkovister och karamzinister att skylla på varandra för deras användning", skriver Lotman i kommentarer till EO , vilket bekräftar att själva tanken att det ofta var gallicismer som var källan till bildandet av ryska fraseologiska enheter.

I Fonvizins pjäs "Valet av en guvernör" rekommenderar Seum adelsmannen Nelstetsov till prinsen som mentor: ". Dessa dagar gjorde jag bekantskap med Mr. Nelstetsov, en stabsofficer som nyligen köpte en liten by i vårt distrikt. Vi blev vänner vid vår första bekantskap, och jag fann i honom en man med intelligens, ärliga regler och välförtjänt. Frasen "ärliga regler" låter, som vi ser, i en närmast officiell rekommendation för tjänsten som pedagog.

Famusov minns Madame Rozier, Sophias första guvernant: "Temperan är tyst, av sällsynta regler."
Famusov är en medelklass gentleman, en tjänsteman, en person som inte är särskilt utbildad, rolig blandar vardagsvokabulär och officiella affärsvändningar i sitt tal. Så Madame Rosier fick som en egenskap ett konglomerat av vardagligt tal och klerikalism.

I I.A. Krylovs pjäs "A Lesson to Daughters" använder han en liknande fras i sitt tal, utrustad med bokuttryck (och jag måste säga, ofta är dessa bokfraser spårpapper från franska, trots att hjälten kämpar i varje möjlig väg mot användningen av franska i vardagen), en utbildad adelsman Velkarov: "Vem kommer att försäkra mig om att i staden, i dina charmiga samhällen, fanns det inga markiser av samma snitt, från vilka du får både sinne och regler. ”

I Pushkins verk är en av betydelserna av ordet "regler" principerna för moral, beteende. Pushkin's Dictionary of Language ger många exempel på poetens användning av fraseologism (gallicism?) med ordet "regel" och den vanliga frasen "ärlig person".

Men den fasthet med vilken hon kunde uthärda fattigdom hedrar hennes regler. (Byron, 1835).

Han är en man med ädla regler och kommer inte att återuppliva tiderna för ord och handlingar (Brev till Bestuzhev, 1823).

from, ödmjuk själ
Bestraffning av rena muser, räddning av Bantysh,
Och den ädle Magnitskij hjälpte honom,
Man fast i reglerna, utmärkt själ
(Andra brevet till censorn, 1824).

Min själ Paul
Håll dig till mina regler
Älska något, något
Gör inte det.
(Till albumet till Pavel Vyazemsky, 1826-27)

Vad kommer Alexei att tänka om han känner igen sin Akulina i den väluppfostrade unga damen? Vilken uppfattning skulle han ha om hennes beteende och regler, om hennes försiktighet? (Ungfrun-bonde, 1930).

Tillsammans med bokcirkulationen av "ädla regler", finner vi också vardagligt "ärlig karl" i Pushkins texter:
. "Min andra?" Eugene sa:
"Här är han: min vän, monsier Guillot.
Jag ser inga invändningar
För min presentation:
Trots att han är en okänd person,
Men absolut en ärlig karl." (EO)

Ivan Petrovich Belkin föddes från ärliga och ädla föräldrar 1798 i byn Goryukhino. (Historia om byn Goryukhin, 1830).

HOPPAS PÅ DIN FARBROR OCH GÖRA INTE DIG SJÄLV

Den första raden är intressant inte bara ur språklig analyssynpunkt, utan också när det gäller att etablera arketypiska samband i romanen.

Arketypen för farbror-brorson-relationen har återspeglas i litteraturen sedan mytologiska legender och ger i dess förkroppsligande flera alternativ: farbror och brorson är fiendtliga eller motsätter sig varandra, och de delar oftast inte makten eller kärleken till en skönhet ( Horus och Set, Jason och Pelius, Hamlet och Claudius, Ramos brorson); farbror förmyndar sin brorson och är på vänskaplig fot med honom (epos, "Sagan om Igors kampanj", "Madosh" av Alfred Musset, senare "Min farbror Benjamin" av C. Tillier, "En vanlig berättelse" av I. Goncharov, "Philip and Others" av Seiss Noteboom).

Inom ramen för detta paradigm kan även övergångsmodeller urskiljas, kännetecknade av varierande grad av säkerhet i relationen mellan anhöriga, inklusive en ironisk eller helt neutral inställning till en farbror. Ett exempel på en ironisk och samtidigt respektfull inställning till en farbror är Tristram Shandys beteende, och relationen mellan Tristan och kung Mark (Tristan och Isolde), som upprepade gånger förändras genom historien, kan fungera som en övergångsmodell.

Exemplen kan mångdubblas nästan i det oändliga: nästan varje litterärt verk har sin egen farbror, även om det ligger och ligger - en resonemang, förmyndare, komiker, förtryckare, välgörare, motståndare, beskyddare, fiende, förtryckare, tyrann och så vidare.

Många reflektioner av denna arketyp är allmänt kända inte bara i litteraturen, utan också direkt i livet, det räcker för att påminna om A. Pogorelsky (A.A.-författaren A.K. Tolstoy; I.I. Dmitriev, en välkänd författare från tidigt 1800-tal, en fabulist, och hans brorson M.A. Dmitriev, en litteraturkritiker och memoarförfattare, som lämnade memoarer där många intressanta uppgifter hämtas från livet i det litterära Moskva i början av artonhundratalet och från livet av V.L. Pushkin; farbror och brorson till Pisarevs, Anton Pavlovich och Mikhail Alexandrovich Tjechov; N. Gumilyov och Sverchkov, etc.
Oscar Wilde var systerson till den mycket berömda irländska författaren Maturin, vars roman Melmoth the Wanderer, som hade ett märkbart inflytande på utvecklingen av europeisk litteratur i allmänhet och på Pushkin i synnerhet, började med att hjälten, en ung student, gick till sin döende farbror.

Först och främst bör vi naturligtvis prata om Alexander Sergeevich själv och hans farbror Vasily Lvovich. Självbiografiska motiv i de inledande raderna av EO har noterats av många forskare. L.I. Volpert skriver i sin bok Pushkin and French Literature: "Det är också viktigt att på Pushkins tid inte särskiljdes direkta tal med citattecken: den första strofen hade dem inte (vi noterar förresten att det är få som behåller dem även nu). i minne). Läsaren, som träffade det välbekanta "jag" (i form av ett possessivt pronomen), var fylld av tillförsikt att det handlade om författaren och hans farbror. Men den sista raden ("När tar djävulen dig!") störtade mig i förvåning. Och först efter att ha läst början av andra strofen - "Så tänkte den unge krattan" - kunde läsaren komma till besinning och andas ut.

Jag kan inte säga exakt hur det står till med publiceringen av enskilda kapitel, men i den berömda upplagan från 1937, som upprepar livstidsupplagan från 1833, finns det citattecken. Några av författarna klagade över den ryska allmänhetens ungdom och oskuld, men det var ändå inte i samma grad av oskuld, för att inte förstå - EO är fortfarande inte en självbiografi av en poet, utan ett konstverk. Men ändå finns en viss lek, anspelning, förstås.

L.I. Volpert gör en fullständigt charmig och korrekt observation: "Författaren lyckades på något mystiskt sätt "krypa" in i strofen (in i hjältens interna monolog) och uttrycka en ironisk inställning till hjälten, läsaren och sig själv. Hjälten hånar sin farbror, den "läste" läsaren och mot sig själv.

BRA FARBROR

Farbror till Alexander Sergeevich, Vasily Lvovich Pushkin, en poet, kvickhet och dandy, för allt som var en godmodig, sällskaplig person, på vissa sätt till och med naiv och barnsligt enkelsinnad. I Moskva kände han alla och hade stor framgång i sekulära vardagsrum. Nästan alla framstående ryska författare från det sena 1700-talet och början av 1800-talet var bland hans vänner. Ja, och han var själv en ganska välkänd författare: Vasily Lvovich skrev meddelanden, fabler, sagor, elegier, romanser, sånger, epigram, madrigaler. En utbildad man som kunde flera språk, han engagerade sig framgångsrikt i översättningsaktiviteter. Vasily Lvovichs dikt "Dangerous Neighbor", extremt populär på grund av dess kryddiga intrig, humor och livliga, fria språk, skilde sig mycket i listorna. Vasily Lvovich spelade en betydande roll i sin brorsons öde - han tog hand om honom på alla möjliga sätt och ordnade för honom att studera på Lyceum. SOM. Pushkin svarade honom med uppriktig kärlek och respekt.

Till dig, o Nestor Arzamas,
I strider, en tränad poet, -
Farlig granne för sångare
På den fruktansvärda höjden av Parnassus,
Försvarare av smak, formidabel Här!
Till dig, min farbror, på det nya året
Det roliga med det gamla begäret
Och översättning av svaga hjärtan -
På vers och prosa har jag ett budskap.

I ditt brev kallade du mig bror; men jag vågade inte kalla dig vid detta namn, alltför smickrande för mig.

Jag har inte tappat förståndet än
Från ramsor av bakhiche - vackla på Pegasus -
Jag har inte glömt mig själv, fastän jag är glad, fastän jag inte är glad.
Nej, nej - du är inte alls min bror:
Du är min farbror och på Parnassus.

Under den lekfulla och fria formen att tilltala farbrorn märks tydligt sympati och vänlighet, något dock spädd med ironi och hån.
Pushkin lyckades inte undvika (och kanske gjordes detta medvetet) en viss tvetydighet: när man läser de sista raderna minns man ofrivilligt det välkända uttrycket - djävulen själv är inte hans bror. Och även om brevet skrevs 1816, och dikterna publicerades 1821, korrelerar du dem ändå ofrivilligt med EO:s rader - när djävulen tar dig. Du korrelerar förstås utan några slutsatser, än mindre organisatoriska slutsatser, men någon form av djävulskap kryper mellan raderna.

I meddelandet till Vyazemsky påminner Pushkin återigen om sin farbror, som han i denna korta dikt smickrade mycket skickligt och kallade honom en författare "mild, subtil, skarp":

satiriker och kärlekspoet,
Vår Aristipus och Asmodeus],
Du är inte Anna Lvovnas brorson,
Min bortgångne moster.
Författaren är mild, subtil, skarp,
Min farbror är inte din farbror
Men älskling, muserna är våra systrar,
Så du är fortfarande min bror.

Detta hindrade honom dock inte från att göra narr av en snäll släkting och ibland skriva en parodi, fastän inte så mycket stötande som kvick.

1827, i "Material för "Utdrag ur brev, tankar och anteckningar", skriver Pushkin, men publicerar inte (publicerad endast 1922), en parodi på farbrors aforismer, som börjar med orden: "Min farbror blev en gång sjuk. ” Namnets konstruktion med dess bokstavlighet får dig ofrivilligt att minnas de första raderna i EO.

"Min farbror blev sjuk en gång. En vän besökte honom. "Jag är uttråkad," sa min farbror, "jag skulle vilja skriva, men jag vet inte vad." politiska, satiriska porträtt, etc. Det är väldigt lätt : så här skrev Seneca och Montagne. "Vännen gick, och farbrorn följde hans råd. På morgonen gjorde de dåligt kaffe åt honom, och detta gjorde honom arg, nu resonerade han filosofiskt att han var upprörd av en bagatell, och skrev: ibland upprörde rena bagateller oss. I det ögonblicket kom en tidning till honom, han tittade in i den och såg en artikel om dramatisk konst skriven av en riddare av romantiken. Farbror, en radikal klassiker, tänkte och skrev: Jag föredrar Racine och Molière till Shakespeare och Calderon - trots de senaste kritikernas rop.- Farbror skrev ytterligare två dussin liknande tankar och gick och la sig. Dagen efter skickade han dem till en journalist som artigt tackade honom, och min farbror hade nöjet att återvända -läsa hans tryckta tankar.

Det är lätt att jämföra parodien med originaltexten - Vasily Lvovichs maximer: "Många av oss är redo för råd, sällsynta för tjänster.
Tartuffe och Misanthrope är mer utmärkta än alla nuvarande trilogier. Utan rädsla för fashionabla romantikers vrede, och trots den stränga kritiken mot Schlegel, kommer jag uppriktigt säga att jag föredrar Molière framför Goethe och Racine framför Schiller. Fransmännen adopterade från grekerna och blev själva förebilder inom den dramatiska konsten.

Och för att dra en enkel slutsats, ganska uppenbar: Pushkins parodi är ett slags kalkerpapper som gör narr av farbrors truismer. Volga rinner ut i Kaspiska havet. Prata med smarta, artiga människor; deras samtal är alltid trevligt, och du är ingen börda för dem. Det andra uttalandet, som du kanske kan gissa, tillhör Vasily Lvovichs penna. Även om, det måste erkännas, vissa av hans maximer är mycket rättvisa, men samtidigt var de fortfarande för banala och led av sentimentalitet och nådde sentimentalitet.

Du kan dock se själv:
Kärlek är livets charm; vänskap är hjärtats tröst. Det sägs mycket om dem, men få känner till dem.
Ateism är rent galenskap. Titta på solen, på månen och stjärnorna, på universums struktur, på dig själv och säg med ömhet: det finns Gud!

Intressant nog återspeglar både Vasilij Lvovitjs text och Pushkins parodi ett utdrag ur L. Sterns roman The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman (Vol. 1, Kap. 21):

Berätta vad mannen hette – jag skriver så hastigt att jag
ingen tid att rota i minnet eller i böcker - gjorde för första gången iakttagelsen "att vårt väder och klimat är extremt ombytligt"? Vem han än är så är hans iakttagelse helt korrekt. – Men slutsatsen därav, nämligen "att vi står i skuld till denna omständighet för en sådan mängd märkliga och underbara karaktärer", tillhör honom inte; - den gjordes av en annan person, åtminstone hundra och femtio år senare ... Vidare, att detta rika förråd av originalmaterial är den sanna och naturliga orsaken till den enorma överlägsenhet våra komedier har över franska och allt i allmänhet som var eller skulle kunna skrivas på kontinenten - denna upptäckt gjordes först i mitten av kung Williams regeringstid - när den store Dryden (om jag inte har fel)
anföll honom glatt i ett av hans långa förord. Det är sant att i slutet av drottning Annes regeringstid tog den store Addison honom under sitt beskydd och tolkade honom mer fullständigt för allmänheten i två eller tre nummer av hans Åskådare; men själva upptäckten tillhörde inte honom. - Sedan, för det fjärde och sist, iakttagelsen att den ovan nämnda märkliga oordningen i vårt klimat, som ger upphov till en sådan märklig oordning av våra karaktärer, - på något sätt belönar oss, ger oss material för glad underhållning när vädret inte gör det. tillåta att lämna huset - denna observation är min egen, och gjordes av mig i regnväder idag, den 26 mars 1759, mellan klockan nio och tio på morgonen.

Farbror Tobys karaktärisering ligger också nära Onegins uttalande om sin farbror:

Min farbror, Toby Shandy, fru, var en gentleman som, förutom de dygder som vanligtvis är utmärkande för en man av oklanderlig direkthet och ärlighet, också ägde, och dessutom i högsta grad, man sällan, om inte alls, placerade på listan över dygder: att det fanns en extrem, oöverträffad naturlig blygsamhet ...

Båda var farbröder till de ärligaste reglerna. Naturligtvis hade alla sina egna regler.

ONKEL INTE MINA DRÖMMAR

Så vad lär vi oss om farbror Eugene Onegin? Inte särskilt många rader dedikerades av Pushkin till denna figur utanför scenen, detta simulacrum, inte längre en man, utan en perifrastisk "hyllning till den redo jorden". Detta är en homunculus, som består av en engelsk invånare i ett gotiskt slott och en rysk älskare av en dunig soffa och äppeltinkturer.

Det ärevördiga slottet byggdes,
Så här ska slott byggas:
Fantastiskt tålig och lugn
I smaken av smart antik.
Överallt höga kammare,
Damast tapeter i vardagsrummet,
Kungsporträtt på väggarna,
Och kaminer i färgglatt kakel.
Allt detta är nu förfallet,
Jag vet inte varför;
Ja, men min vän
Det var väldigt lite behov
Sen att han gäspade lika
Bland fashionabla och antika salar.

Han bosatte sig i den friden,
Var är byn oldtimer
I fyrtio år grälade jag med hushållerskan,
Han tittade ut genom fönstret och krossade flugor.
Allt var enkelt: golvet är ek,
Två garderober, ett bord, en dunig soffa,
Inte en fläck av bläck någonstans.
Onegin öppnade skåpen:
I den ena hittade jag en kostnadsanteckningsbok,
I en annan sprit ett helt system,
Kannor med äppelvatten
Och kalendern för det åttonde året;
En gammal man med mycket att göra
Har inte tittat på andra böcker.

Farbrors hus kallas ett "vördnadsvärt slott" - vi har framför oss en gedigen och solid byggnad, skapad "i smaken av smart antiken". I dessa rader är det omöjligt att inte känna en respektfull inställning till det senaste århundradet och kärlek till gamla tider, som för Pushkin hade en speciell attraktion. "Ancient" för poeten är ett ord med magisk charm, det är alltid "magi" och förknippas med berättelser om ögonvittnen från det förflutna och fascinerande romaner där enkelhet kombinerades med hjärtlighet:

Sen romantik på det gamla sättet
Kommer att ta min glada solnedgång.
Plåga inte hemlig skurkighet
Jag kommer att skildra hotfullt i den,
Men jag ska bara berätta
Den ryska familjens traditioner,
Älskar fängslande drömmar
Ja, vår antikens seder.

Jag ska återberätta enkla tal
Far eller farbror gubbe...

Onegins farbror bosatte sig i byn för ungefär fyrtio år sedan - Pushkin skriver i det andra kapitlet i romanen. Baserat på Lotmans antagande att kapitlets handling utspelar sig 1820, bosatte sig farbrodern i byn på 1700-talets åttiotalet av någon för läsaren okänd anledning (kanske ett straff för en duell? Eller skam? - det är osannolikt att den unge mannen skulle ha åkt för att bo i byn av egen vilja - och han åkte uppenbarligen inte dit för poetisk inspiration).

Först utrustade han sitt slott med det senaste modet och komforten - damasttapeter (damask är ett vävt sidentyg som används för väggklädsel, ett mycket dyrt nöje), mjuka soffor, färgglada kakel (en kakelugn var ett lyx- och prestigeföremål) - Troligtvis var mer storstadsvanor starka. Sedan, uppenbarligen, fallit för latheten i det vanliga livet, eller kanske för den snålhet som utvecklats av byns syn på saker och ting, slutade han att övervaka förbättringen av huset, som gradvis förföll, utan stöd av ständiga bekymmer.

Farbror Onegins livsstil kännetecknades inte av en mängd olika underhållning - att sitta vid fönstret, bråka med hushållerskan och spela kort med henne på söndagar, döda oskyldiga flugor - det här är kanske alla hans nöjen och nöjen. Faktum är att farbrorn själv är samma fluga: hela hans liv passar in i en rad flugfraser: som en sömnig fluga, vilken typ av fluga har bitit, flugor dör, vita flugor, flugor äter dig, under en fluga, som om svalde en fluga, de dör som flugor, - bland vilka den som Pushkin gav har flera betydelser, och var och en kännetecknar farbrors filistiska tillvaro - att bli uttråkad, dricka och förstöra flugor (den sista betydelsen är direkt) - detta är en enkel algoritm av sitt liv.

Det finns inga mentala intressen i farbrors liv - inga spår av bläck hittades i hans hus, han för bara en anteckningsbok med beräkningar och läser en bok - "kalendern för det åttonde året." Vilken typ av kalender specificerade Pushkin inte - det kan vara domstolens kalender, Månadskalender för sommaren från R. Khr. 1808 (Brodsky och Lotman) eller Bryusov-kalendern (Nabokov). Bryus-kalendern är en unik uppslagsbok för många tillfällen, som innehåller omfattande avsnitt med råd och förutsägelser, som ansågs vara de mest korrekta i Ryssland i mer än två århundraden. Kalendern publicerade planteringsdatum och utsikter över skörden, förutspådde vädret och naturkatastrofer, segrar i krig och tillståndet i den ryska ekonomin. Att läsa är underhållande och nyttigt.

Farbrors spöke dyker upp i det sjunde kapitlet - hushållerskan Anisya minns honom när hon visar Tatiana herrgården.

Anisya visade sig genast för henne,
Och dörren öppnades framför dem,
Och Tanya går in i ett tomt hus,
Var bodde vår hjälte nyligen?
Hon ser ut: bortglömd i hallen
Kön vilade på biljard,
På en skrynklig soffa låg
Manezhny piska. Tanya är långt borta;
Den gamla sa till henne: ”Men eldstaden;
Här satt herrn ensam.

Här åt jag med honom på vintern
Den bortgångne Lensky, vår granne.
Kom hit, följ mig.
Här är mästarens kontor;
Här vilade han, åt kaffe,
Lyssnade på kontoristens rapporter
Och jag läste en bok på morgonen...
Och den gamle herren bodde här;
Med mig hände det i söndags,
Här under fönstret, med glasögon,
Jag värdade att leka dårar.
Gud välsigna hans själ,
Och hans ben vilar
I graven, i den fuktiga moder jord!

Här är kanske allt vi lär oss om farbror Onegin.

Farbrorens utseende i romanen liknar en verklig person - Lord William Byron, till vilken den stora engelska poeten var en brorson och ensam arvtagare. I artikeln "Byron" (1835) beskriver Pushkin denna färgstarka personlighet på följande sätt:

"Lord Wilhelm, bror till amiral Byron, hans farfar, var
en främmande och eländig person. En gång i en duell högg han
hans släkting och granne Mr Chaworth. De slogs utan
vittnen, på en krog vid levande ljus. Det här fallet väckte mycket buller, och pennskammaren fann mördaren skyldig. Det var han dock
befriad från straff, [och] har sedan dess bott i Newsteed, där hans egenheter, girighet och dystra karaktär gjorde honom till föremål för skvaller och förtal.<…>
Han försökte förstöra sina ägodelar av hat mot sina
arvingar. [Hans] enda samtalspartner var en gammal tjänare och
hushållerskan, som också upptog en annan plats hos honom. Dessutom var huset
fulla av syrsor, som Lord Wilhelm matade och uppfostrade.<…>

Lord Wilhelm inledde aldrig förbindelser med sina unga
arvinge, vars namn var ingen mindre än pojken som bor i Aberdeen.

Den snåla och misstänksamma gamle herren med sin hushållerska, syrsor och ovilja att kommunicera med arvtagaren är förvånansvärt lik Onegins släkting, med ett undantag. Tydligen var de väluppfostrade engelska syrsorna bättre tränade än de ceremoniella och påfrestande ryska flugorna.

Och farbror Onegins slott, och "en enorm försummad trädgård, ett skydd för eftertänksamma dryader", och en varulvshushållerska och tinkturer - allt detta återspeglades, som i en krokig magisk spegel, i N.V. Gogols "Döda själar". Plyushkins hus har blivit en bild av ett riktigt slott från gotiska romaner, smidigt flyttat in i utrymmet av postmodernistisk absurditet: något slags orimligt långt, av någon anledning, flera våningar, med svindlande belvederes som sticker ut på taket, det ser ut som en man som iakttar den annalkande resenären med blinda ögon-fönster. Trädgården liknar också en förtrollad plats, där björken rundar i en smal pelare, och chapyken ser ut som ägarens ansikte. Hushållerskan som träffade Chichikov förvandlas snabbt till Plyushkin, och spriten och bläckhusen är fulla av döda insekter och flugor - är det inte de som krossade farbror Onegin?

Den provinsiella godsägaren-farbrorn med hushållerskan Anisya förekommer också i Leo Tolstojs "Krig och fred". Tolstoys farbror märkbart adlad, hushållerskan förvandlades till en hushållerska, fick skönhet, en andra ungdom och patronym, hon kallades Anisya Fedorovna. Hjältarna från Griboyedov, Pushkin och Gogol, som migrerar till Tolstoj, förvandlas och förvärvar mänsklighet, skönhet och andra positiva egenskaper.

Och en annan rolig slump.

Ett av särdragen i Plyushkins utseende var en orimligt utstående haka: "Hans ansikte var inget speciellt; det var nästan detsamma som många smala gamla människor, en haka stack bara ut väldigt långt fram, så att han var tvungen att täcka den med en näsduk varje gång, för att inte spotta ... - så här beskriver Gogol sin hjälte.

F.F. Vigel, memoarförfattare, författare till den välkända och populära på 1800-talet "Anteckningar", bekant med många figurer av rysk kultur, representerar V.L. Pushkin så här: "Han själv är väldigt ful: en lös, förtjockande bål på tunna ben, en lutande mage, en krokig näsa, ett triangelansikte, en mun och haka, som en la Charles-Quint **, och mest av allt , tunt hår är inte mer än trettio år det var gammaldags. Dessutom mildrade tandlösheten hans samtal, och hans vänner lyssnade på honom, om än med nöje, men på ett visst avstånd från honom.

VF Khodasevich, som skrev om Pushkins, använde tydligen Vigels memoarer:
"Sergey Lvovich hade en äldre bror, Vasily Lvovich. De var lika till utseendet, bara Sergey Lvovich verkade lite bättre. Båda hade sladdriga kroppar med tunna ben, glest hår, tunna och krokiga näsor; båda hade vassa hakor som stack ut framåt, och deras läppar var vikta som ett rör."

**
Karl V (1500 - 1558), helige romerske kejsare. Habsburgbröderna Karl V och Ferdinand I hade uttalade familjenäsor och hakor. Ur boken av Dorothy Gies McGuigan "Habsburgs" (översatt av I. Vlasova): "Maximilians äldsta barnbarn, Karl, en seriös pojke, utåt sett inte särskilt attraktiv, växte upp med sina tre systrar i Mechelen i Nederländerna. Blont hår, smidigt kammade som en page, mjukade endast något upp det smala, skarpt utskurna ansiktet, med en lång, vass näsa och en kantig, utskjutande underkäke - den berömda habsburgska hakan i sin mest uttalade form.

Farbror Vasya och kusin

1811 skrev Vasily Lvovich Pushkin den komiska dikten Den farliga grannen. En rolig, om än inte helt anständig intrig (ett besök hos en matchmaker och ett slagsmål började där), ett lätt och livligt språk, en färgstark huvudperson (den berömda F. Tolstoy - en amerikan fungerade som prototyp), kvicka attacker mot litterära fiender – allt detta gav dikten välförtjänt berömmelse. Den kunde inte tryckas på grund av censurhinder, men den var mycket spridd i listorna. Huvudpersonen i dikten Buyanov är berättarens granne. Det här är en man med ett våldsamt humör, energisk och glad, en slarvig fyllare som slösat bort sin egendom på krogar och underhållning med zigenare. Det ser inte särskilt presentabelt ut.

Buyanov, min granne<…>
Kom till mig igår med orakad mustasch
Rufsig, i ludd, i en mössa med ett visir,
Han kom – och bar överallt en krog.

Denna hjälte A.S. Pushkin ringer sin kusin (Buyanov är skapandet av sin farbror) och introducerar honom i sin roman som gäst på Tatyanas namnsdag, utan att ändra hans utseende alls:

Min kusin, Buyanov,
I dun, i en keps med visir
(Som du förstås känner honom)

I EO beter han sig lika fritt som i "Farlig granne".
I utkastversionen, under balen, har han mycket roligt och dansar så att golven spricker under hälen:

... Buyanovs häl
Så det bryter golvet runt

I den vita versionen dansar han en av damerna:

Buyanov rusade iväg till Pustyakova,
Och alla strömmade ut i hallen,
Och bollen lyser i all ära.

Men i mazurka spelade han en märklig ödesroll och förde Tatyana och Olga till Onegin i en av dansens figurer. Senare försökte den arrogante Buyanov till och med uppvakta Tatyana, men blev helt vägrad - hur kunde denna direkta kepsmakare jämföra med den eleganta dandy Onegin?

Pushkin är orolig för Buyanovs öde själv. I ett brev till Vyazemsky skriver han: "Något kommer att hända honom i avkomman? Jag är oerhört rädd att min kusin inte kommer att betraktas som min son. Hur lång tid kvar till synden? Men mest troligt, i det här fallet, missade Pushkin helt enkelt inte möjligheten att leka med ord. I EO bestämde han exakt graden av sitt förhållande till Buyanov och tog fram sin egen farbror i det åttonde kapitlet på ett mycket smickrande sätt, vilket gav en generaliserad bild av en sekulär man från en tidigare era:

Där var han i doftande grått hår
Gubben skämtar på det gamla sättet:
Fantastiskt subtil och smart
Vilket är lite roligt nuförtiden.

Vasily Lvovich skojade verkligen "utmärkt subtilt och smart." Han kunde döda motståndare med en vers:

Två gäster skrattade rejält, resonerade
Och Stern the New kallades fantastiskt.
Direkt talang kommer att hitta försvarare överallt!

Ormen bet Markel.
Han dog? – Nej, ormen, tvärtom, dog.

När det gäller de "doftande gråa hårstråna", minns man ofrivilligt historien om P.A. Vyazemsky från den "Självbiografiska inledningen":

"När jag återvände från pensionatet hittade jag Dmitriev, Vasily Lvovich Pushkin, den unge mannen Zjukovsky och andra författare med oss. Pushkin, som redan före sin avresa redan hade gett en rapport om sina reseintryck med Dmitrievs penna, hade just återvänt från Paris. "Han var klädd till Parisianismens höjdpunkt från topp till tå. Hans hår: la Titus, vinklad, smord med forntida olja, huile antik. I enkelhjärtad självberöm lät han damerna nosa på hans huvud. Jag kan inte säga om jag såg på honom med vördnad och avund eller med en touch av hån.<...>Han var en trevlig, inte alls vanlig poet. Han var snäll mot oändligheten, mot det löjliga; men detta skratt förebrår honom inte. Dmitriev porträtterade honom korrekt i sin lekfulla dikt och sa för honom: Jag är verkligen snäll, redo att hjärtligt omfamna hela världen.

FARBROS SENTIMENTALA RESA

Skämtdikten är "Journey of N.N. till Paris och London, skriven tre dagar före resan”, skapad av I.I. Dmitriev 1803. M. A. Dmitriev, hans brorson, berättar historien om skapandet av denna korta dikt i sina memoarer "Småsaker från mitt minne": "Några dagar före hans (Vasily Lvovichs) avresa till främmande länder, min farbror, som var kortvarigt bekant med honom vakttjänst, beskrev i skämtande vers hans resa, som med Vasilij Lvovichs samtycke och med censurens tillstånd trycktes i Beketovs tryckeri, under titeln: Resan N. N. till Paris och London, skriven tre dagar innan resan. En vinjett bifogades till denna utgåva, på vilken Vasily Lvovich själv är avbildad på ett extremt liknande sätt. Han presenteras och lyssnar på Talma, som ger honom en lektion i recitation. Jag har den här boken: den var inte till salu och är den största bibliografiska sällsyntheten.

Skämtet blev verkligen en succé, det uppskattades av A.S. Pushkin, som skrev om dikten i en kort notis "The Journey of V.L.P.": "The Journey är ett muntert, mildt skämt om en av författarens vänner; framlidne V.L. Pushkin åkte till Paris, och hans infantila entusiasm gav upphov till sammansättningen av en liten dikt där hela Vasily Lvovich avbildas med fantastisk noggrannhet. "Det här är ett exempel på lekfull lätthet och skämt, livlig och mild."

The Journey fick också högt betyg av P.A. Vyazemsky: "Och även om verserna är komiska, tillhör de de bästa skatterna i vår poesi, och det är synd att hålla dem hemliga."

Från första delen
Vänner! systrar! Jag är i Paris!
Jag började leva, inte andas!
Sitt närmare varandra
Min lilla dagbok att läsa:
Jag var i Lyceum, i Pantheon,
Bonaparte pilbågar;
Stod nära honom
Tror inte på min tur.

Jag känner alla vägarna på boulevarden,
Alla nya modebutiker;
På teatern varje dag
I Tivoli och Frascati, på fältet.

Från andra delen

Mot fönstret i det sjätte huset,
Var är skyltarna, vagnarna,
Allt, allt, och i de bästa lorgnettes
Från morgon till kväll i dimman
Din vän sitter stilla okammad
Och på bordet där kaffet står,
"Mercure" och "Moniter" utspridda,
Det finns en hel massa affischer:
Din vän skriver till sitt hemland;
Och Zhuravlev kommer inte att höra!
Hjärtats andetag! komma till honom!
Och ni, vänner, förlåt mig för det
Något i min smak;
Jag är redo när du vill
Bekänn mina svagheter;
Till exempel älskar jag såklart,
Läs mina kupletter för alltid
Lyssna åtminstone, lyssna åtminstone inte på dem;
Jag älskar och konstig outfit,
Om han bara skulle vara på modet, stoltsera;
Men med ett ord, en tanke, till och med en blick
Vem vill jag kränka?
Jag är riktigt bra! och av hela mitt hjärta
Redo att kramas, älska hela världen!..
Jag hör en knackning! .. är det möjligt för mig?

Från den tredje

Jag är i London, vänner, och till dig
Jag sträcker redan ut armarna -
Vad jag vill se er alla!
Idag ska jag ge till skeppet
Allt, alla mina förvärv
I två kända länder!
Jag är utom mig själv av beundran!
I vilka stövlar kommer jag till dig!
Vilka kappor! byxor!
Alla de senaste stilarna!
Vilket fantastiskt urval av böcker!
Tänk på - jag ska berätta om ett ögonblick:
Buffon, Rousseau, Mably, Cornelius,
Homeros, Plutarchus, Tacitus, Vergilius,
Alla Shakespeare, alla Pop och Gum;
Tidningar Addison, Style...
Och alla Didot, Baskerville!

Det lätta, livliga berättandet förmedlade utmärkt Vasilij Lvovitjs godmodiga karaktär och hans entusiastiska inställning till allt han såg utomlands.
Det är lätt att se påverkan av detta arbete på EO.

SÄG, farbror...

A.S. Pushkin kände I. Dmitriev från barndomen - han träffade honom hemma hos sin farbror, med vilken poeten var vänlig, läste Dmitrievs verk - de var en del av studieprogrammet vid Lyceum. Makarov Mikhail Nikolaevich (1789-1847) - en karamzinistisk författare, lämnade minnen av ett roligt möte mellan Dmitriev och pojken Pushkin: "I barndomen, så vitt jag minns Pushkin, var han inte en av långa barn och alla med samma afrikanska ansiktsdrag Han var vuxen, men i barndomen var hans hår så lockigt och så graciöst lockat av den afrikanska naturen att jag en dag sa I. I. Dmitriev till mig: "Titta, det här är en riktig arab." Barnet skrattade och vände sig mot oss och sa mycket snabbt och djärvt: "Jag kommer åtminstone att utmärka mig i detta och kommer inte att vara en hasselripa." Hasselripan och arabiskan låg kvar med oss ​​hela kvällen på tänderna.

Dmitriev behandlade ganska gynnsamt dikterna från den unge poeten, brorsonen till sin vän. En svart katt sprang mellan dem efter publiceringen av Pushkins dikt Ruslan och Lyudmila. Tvärtemot förväntningarna reagerade Dmitriev mycket ovänligt på dikten och gömde den inte. A.F. Voeikov lade bränsle på elden genom att citera Dmitrievs muntliga privata uttalande i sin kritiska analys av dikten: "Jag ser inga tankar eller känslor här: jag ser bara sensualitet."

Under inflytande av Karamzin och Arzamas försöker Dmitriev mildra sin hårdhet och skriver till Turgenev: "Pushkin var en poet redan före dikten. Även om jag är invalid, har jag ännu inte tappat min känsla för elegans. Hur kan jag vilja förödmjuka hans talang?" Det här verkar vara ett slags rättfärdigande.

Men i ett brev till Vyazemsky balanserar Dmitriev återigen mellan komplimanger genom tänderna och frätande ironi:
"Vad kan du säga om vår" Ruslan ", som de skrek så mycket om? Det verkar för mig att detta är ett för tidigt barn till en stilig far och en vacker mor (musa). Jag hittar i honom en hel del lysande poesi, lätthet i berättelsen: men det är synd att han ofta hamnar i burlesk, och det är ännu mer synd att jag inte lade in den välkända versen i epigrafen med en liten förändring: "La mХre en dИfendra la lecture a sa fille"<"Мать запретит читать ее своей дочери". Без этой предосторожности поэма его с четвертой страницы выпадает из рук доброй матери".

Pushkin blev kränkt och kom ihåg brottet länge - ibland var han väldigt hämndlysten. Vyazemsky skrev i sina memoarer: "Pushkin, för detta handlar naturligtvis om honom, gillade inte Dmitriev som poet, det vill säga det skulle vara mer korrekt att säga, han gillade honom ofta inte. Uppriktigt sagt var han, eller brukade vara, arg på honom. Det är åtminstone min åsikt. Dmitriev, en klassicist - Krylov var dock en klassiker i sina litterära begrepp, och även fransk - välkomnade inte särskilt vänligt Pushkins första experiment, och särskilt hans dikt "Ruslan och Lyudmila". Han talade till och med om henne frätande och orättvist. Förmodligen nådde denna recension den unge poeten, och den var desto känsligare för honom, eftersom meningen kom från en domare som tornar upp sig över en rad vanliga domare och som, i djupet av sin själ och sin talang, Pushkin inte kunde hjälp men respekt. Pushkin var i vardagen, i vardagen, i vardagliga relationer, orimligt godhjärtad och enkelhjärtad. Men i sitt sinne var han under vissa omständigheter hämndlysten, inte bara i förhållande till illvilliga, utan också till främlingar och till och med sina vänner. Han förde så att säga strängt i minnet en räkenskapsbok, i vilken han antecknade sina gäldenärers namn och de skulder, som han ansåg vara skyldiga dem. För att hjälpa hans minne skrev han till och med väsentligen och materiellt ner namnen på dessa gäldenärer på papperslappar, som jag själv sett från honom. Detta tröstade honom. Förr eller senare, ibland helt av en slump, samlade han in en skuld, och han inkasserade den med hämnd.

Efter att ha återhämtat sig med intresse ändrade Pushkin sin ilska till barmhärtighet, och på trettiotalet blev hans förhållande med Dmitriev återigen uppriktigt och välvilligt. 1829 skickade Pushkin I.I. Dmitriev den nyligen publicerade Poltava. Dmitriev svarar med ett uppskattningsbrev: "Jag tackar dig av hela mitt hjärta, käre suverän Alexander Sergeevich, för din ovärderliga gåva till mig. Just den här timmen börjar jag läsa, övertygad om att när jag träffas personligen kommer jag att tacka dig ännu mer. Dmitriev, som är hängiven dig, kramar dig.”

Vyazemsky tror att det var Dmitriev som fördes ut av Pushkin i det sjunde kapitlet av EO i form av en gammal man som rätade ut sin peruk:

Att träffa en tråkig moster Tanya,
På något sätt fastnade Vyazemsky för henne
Och han lyckades ockupera hennes själ.
Och när jag lade märke till henne nära honom,
Om henne, justerar sin peruk,
Gubben är informerad.

Karaktäriseringen är ganska neutral – inte värmd av speciell uppriktighet, men inte heller förstörande med mordisk sarkasm eller kall ironi.

Samma kapitel föregås av en epigraf från I. Dmitrievs dikt "Moskvas befrielse":

Moskva, Rysslands älskade dotter,
Var kan du hitta din like?

Men allt detta var senare, och när han skrev det första kapitlet i EO, är Pushkin fortfarande förolämpad, och vem vet om han, när han skrev de första raderna av EO, kom ihåg farbror I.I. Dmitriev och hans brorson M.A. Dmitriev, som i sina kritiska artiklar uppträdde som en "klassiker", var en motståndare till nya, romantiska, trender inom litteraturen. Hans inställning till Pushkins poesi förblev undantagslöst återhållsam och kritisk, och han böjde sig alltid inför sin farbrors auktoritet. Mikhail Aleksandrovichs memoarer är helt enkelt fulla av orden "min farbror", till vilka man bara skulle vilja lägga till "de ärligaste reglerna." Och redan i den andra strofen av EO nämner Pushkin vännerna till "Lyudmila och Ruslan". Men de illvilliga förblir namnlösa, men underförstådda.

Förresten, I.I. Dmitriev njöt av ryktet om en ärlig, exceptionellt anständig och ädel person, och detta var välförtjänt.

SLUTSATS EN LITE MYSTICITET

Ett utdrag ur memoarerna av Alexander Sergeevichs brorson
Pushkin - Lev Nikolaevich Pavlishchev:

Under tiden fick Sergei Lvovich privat från Moskva nyheter om sin brors plötsliga sjukdom och även en uppriktig vän, Vasily Lvovich.

Vid sin återkomst från Mikhailovskij stannade Alexander Sergeevich i St. Petersburg en mycket kort tid. Han åkte till Boldino och besökte Moskva på sin väg, där han bevittnade döden av poeten Vasily Lvovich Pushkin, som älskade sin farbror innerligt ...

Alexander Sergeevich hittade sin farbror på sin dödsbädd, på tröskeln till hans död. Den lidande låg i glömska, men, som hans farbror rapporterade i ett brev till Pletnev daterat den 9 september samma år, "kände han igen honom, bedrövad och sa sedan, efter en paus:" hur tråkiga Katenins artiklar är "" och inte ett ord till.

På den döende mannens ord, - säger i sina memoarer ett vittne från Vasilij Lvovichs sista dagar, som sedan anlände från St. Petersburg, prins Vyazemsky, - Alexander Sergeevich lämnade rummet för att "låta sin farbror dö historiskt; mycket rörd av allt detta skådespel och hela tiden uppträdde han så anständigt som möjligt.

När jag blev sjuk på allvar,

Han tvingade sig själv att respektera

Och jag kunde inte tänka mig en bättre.

Hans exempel för andra är vetenskap;

Så börjar romanen "Eugene Onegin", skriven av Pushkin. Pushkin lånade frasen för den första raden från Krylovs fabel "Åsnan och mannen". Fabeln publicerades 1819 och var fortfarande välkänd för läsarna. Frasen "de ärligaste reglerna" uttrycktes med tydliga övertoner. Farbror tjänade samvetsgrant, fullgjorde sina plikter, men gömde sig bakom "ärliga regler" under tjänsten, glömde inte sin älskade. Han visste att stjäla omärkligt och gjorde en anständig förmögenhet, som han nu fick. Denna förmåga att tjäna en förmögenhet är en annan vetenskap.

Pushkin, genom Onegins mun, är ironisk över sin farbror och hans liv. Vad finns kvar efter det? Vad gjorde han för landet? Vilket märke lämnade han med sina gärningar? Skaffade en liten egendom och fick andra att respektera honom. Men denna respekt var inte alltid uppriktig. I vårt välsignade tillstånd förtjänades inte alltid rang och förtjänster genom rättfärdigt arbete. Förmågan att presentera sig själv i ett gynnsamt ljus inför överordnade, förmågan att göra lönsamma bekantskaper, både då, i Pushkins tid och nu, i våra dagar, fungerar felfritt.

Onegin går till sin farbror och inbillar sig att han nu måste porträttera en kärleksfull brorson framför sig, vara lite hycklande och i sitt hjärta tänka på när djävulen ska ta bort patienten.

Men Onegin hade en outsäglig tur i detta avseende. När han kom in i byn låg hans farbror redan på bordet, vilade och gjorde i ordning.

När de analyserar Pushkins dikter, tvistar litteraturkritiker fortfarande om innebörden av varje rad. Åsikter uttrycks om att "jag tvingade mig själv att respektera" betyder - jag dog. Detta uttalande tål ingen kritik, eftersom farbrorn fortfarande lever enligt Onegin. Vi får inte glömma att brevet från chefen red på hästar i mer än en vecka. Och själva vägen från Onegin tog inte mindre tid. Och så hände det att Onegin kom "från skeppet till begravningen."

Min farbror till de ärligaste reglerna,

När jag blev sjuk på allvar,

Han tvingade sig själv att respektera

Och jag kunde inte tänka mig en bättre.

Hans exempel för andra är vetenskap;

Men herregud vad tråkigt

Från skolbänken minns jag första strofen ur "Eugene Onegin" av A.S. Pusjkin.
Romanen är skriven exceptionellt enkelt, med oklanderlig rim, klassisk jambisk tetrameter. Dessutom är varje strof i denna roman en sonett. Naturligtvis vet du att strofen som detta verk av Pushkin skrevs med kallas "Onegin". Men den första strofen föreföll mig så klassisk och så att säga tillämplig på presentationen av nästan vilket ämne som helst, att jag försökte skriva en dikt med rimmet i denna strof, det vill säga de sista orden i varje rad, med bibehållande av samma rytm.
För att påminna läsaren citerar jag först den angivna strofen av Pushkin och sedan min dikt.

Min farbror till de ärligaste reglerna,
När jag blev sjuk på allvar,
Han tvingade sig själv att respektera
Och jag kunde inte tänka mig en bättre.
Hans exempel för andra är vetenskap,
Men herregud vad tråkigt
Med patienten att sitta dag och natt
Utan att lämna ett enda steg.
Vilket lågt bedrägeri
Roa de halvdöda
Fixa hans kuddar
Tråkigt att ge medicin
Suck och tänk för dig själv
När ska djävulen ta dig.

Kärlek har inga speciella regler
Du bara tog det och blev sjuk.
Plötsligt gjorde någon ont i ögonen,
Ile kyss kunde tvinga.
Kärlek är en komplex vetenskap
Och detta är glädje, inte tristess,
plåga dag och natt,
Utan att lämna mitt hjärta.
Kärlek är kapabel till bedrägeri
Spelet kan roa
Och korrigera resultatet av krig,
Eller din medicin för att vara blues.
På denna sökning, slösa inte bort dig själv,
Hon kommer att hitta dig.
7 april 2010

På något sätt, för länge sedan, hittade jag ett underhållande spel på Internet - det kollektiva skrivandet av en sonett. Väldigt roligt. Och efter att ha skrivit ovanstående dikt kom jag på idén att erbjuda er, kära läsare, ett poetiskt spel - att skriva sonetter med de sista orden i raderna i den första strofen av "Eugene Onegin"
Bra träning för hjärnan.
Men jag plågades av tvivel, är det möjligt att göra detta? Det vill säga att det finns ramar med specifika ord som begränsar ämnet.
Jag skrev återigen ut de sista orden i en kolumn och efter att ha läst om dem kom jag av någon anledning ihåg V. Pikuls "Vid sista raden". Förmodligen på grund av orden: tvång, svek, medicin. Jag funderade lite och skrev så här:

Rasputin Grishka levde utan regler,
Hypnos från barndomen insjuknade
Och tvingade mig att gå och lägga mig
Half-Peter och mer kunde.
Gillade inte denna vetenskap
Makar vars fruar var uttråkade.
De bestämde sig på en natt
Släpp andan ur den gamle mannen.
Han uppfann trots allt, skurk, svek
Roa dig själv med utsvävningar:
Förbättra damernas hälsa
Att ge köttslig medicin.
Vet du om du släpper in dig i otukt,
Det där giftet på Madeira väntar på dig.
14 april 2010

Men även efter det hade jag tvivel - känslan av det omöjliga att beskriva något ämne. Och med ett skratt frågade jag mig själv: Här, till exempel, hur man uttrycker ett enkelt barnrim "Gäss är mina gäss." Skrev igen de sista orden. Det visade sig att verb är maskulina substantiv. Tja, ja, för att säga om mormodern, han introducerade en ny karaktär - farfar. Och här är vad som hände:

Läser listan med byregler
Farfar blev sjuk i fjäderfäuppfödning.
Han tvingade mormor att köpa
Två gäss. Men det kunde han själv.
Att valla gäss är en vetenskap
Han plågades som tristess
Och efter att ha förbättrat den mörkare natten,
Gäss simmade bort pölar, iväg.
Mormor stönar - det är svek,
Gäss kommer inte att roa
Och förbättra humöret
Deras kackel är trots allt medicin för själen.
Moraliskt kom ihåg - roa dig själv
Bara det som behagar dig.
21 april 2010

Bortsett från tanken på att posta dessa dikter, tänkte jag på något sätt på vårt flyktiga liv, att i ett försök att tjäna pengar förlorar folk ofta sina själar och bestämde sig för att skriva en dikt, men, när jag minns min idé, utan en skugga av tvivel, Jag uttryckte mina tankar med samma rim. Och här är vad som hände:

Livet dikterar en av reglerna:
Är du frisk eller sjuk
Den pragmatiska åldern gjorde alla
Spring så alla kan överleva.
Vetenskapen går framåt
Och glömmer vad tristess betyder,
Driver affärer dag och natt
Bort från gammal teknik.
Men det finns bedrägeri i denna körning:
Framgång kommer bara att börja roa -
Stelhet kommer att rätta dig,
Den där Mephistopheles-medicinen.
Lycka kommer att ge, men för honom själv,
Han kommer att ta själen ur dig.
9 juni 2010

Så jag inbjuder alla att delta i att skriva dikter med Pushkins rim från den angivna strofen "Eugene Onegin". Det första villkoret är vilket ämne som helst; andra - strikt följsamhet till Pushkins rytm och radlängd: tredje - självklart är anständig erotik tillåten, men snälla, utan vulgaritet.
För att underlätta läsningen, med ditt samtycke, kommer jag att kopiera dina dikter nedan med en länk till din sida.
Oregistrerade läsare kan också delta. På min första sida på denna adress: det står en rad: "skicka ett brev till författaren." Skriv från din mail så svarar jag dig definitivt. Och med ditt samtycke kan jag också placera din vers nedan, under ditt namn.
Den sista punkten i vårt spel är publiceringen av en bok för årsdagen av A.S. Pushkin med titeln "Min farbror har de ärligaste reglerna." Du kan göra detta som en del av almanackorna som publiceras av webbplatsens ägare, eller så kan du göra det separat. Jag kan ta över organisationen.
Det minsta är att samla femtio verser, en per sida. Du får en samling på 60 sidor.

Med respekt för alla.
Yuri Bashara

P.S. Här är spelarna i spelet:

Gud skrev 10 regler till oss
Men om du känner dig sjuk,
Han tvingade dem alla att bryta,
Och jag kunde inte tänka mig en bättre.

Kärlek enligt Gud är bara en vetenskap.
I hans paradis sådan tristess -
Sitt under trädet dag och natt
Inte ett steg från grannen.

Steg vänster - du ser - bedrägeri,
Var fruktsam - att roa Honom.
Vi kommer att korrigera Gud
Att gå till vänster är ett botemedel för oss,

Vi skriver föreskrifter för oss själva,
Och - huvudsaken: jag vill ha dig.

Kärlek har få regler
Men utan kärlek skulle du vara sjuk.
Och med den oälskade, vem skulle tvinga
lever du? Kan du?
Låt tjejerna ha vetenskap:
Herregud vad tråkigt
spendera med honom dag och natt,
När allt kommer omkring - barn, plikt, ska du bort?
Är inte det svek?
Roa honom på natten
Justera kuddar på natten
Och innan dess, ta medicinen?
Är det inte synd att glömma sig själv?
Åh, det här är skräck för dig...

Men plötsligt blev han sjuk,
Han gjorde lärlingar själv
Lägg honom i en kanna! skulle kunna

Det var tristess i kannan,
Mörkt som en norrländsk natt
Och gå ut skulle inte vara borta,
Men här är ett grymt bedrägeri:
Ingen kan underhålla
Och fixa hans hållning.

Släpp dig ur mörkret
Och Jin ber för dig.

Livet har en av reglerna:
Någon, åtminstone en gång, men blev sjuk
Med en känsla av kärlek och påtvingad
Själv att gå efter bästa förmåga.
Och om testamentet inte är en vetenskap för dig,
Du blir förrådd av din tristess
Push, kan dag och natt.
Och Gud, och reglerna - borta.
Det är inte kärlek, utan det är svek,
Här kommer djävulen att roa
Rätta Guds lagar
Att ge falsk medicin.
Alla dessa är berättelser för sig själva,
Gud kommer att straffa dig för allt.

Lathet kommer att döda en loafer utanför reglerna,
Sedan han blev trött på henne,
Hur råg fick henne att äta själv,
Snabbare än han kunde ramla på jobbet.
Och här är vad vetenskapen säger oss:
Inte bara misslyckanden på grund av tristess
straffar oss dag och natt -
Annan tur - förstör bort.
Lathet - rikedomens dotter - det är svek,
Fattigdomens moder att roa
Din plånbok kommer att börja rätta sig,
Att ge medicin mot sysslolöshet.
Sysslolöshet tröstar bara dig själv,
Lättjan väntar förstås på dig.

Recensioner

Road och infekterad:
...
För länge sedan styrde Jin landet
Men plötsligt blev han sjuk,
Han gjorde lärlingar själv
Lägg honom i en kanna! skulle kunna
Bara de smartaste. All vetenskap,
Det var tristess i kannan,
Mörkt som en norrländsk natt
Och gå ut skulle inte vara borta,
Men här är ett grymt bedrägeri:
Ingen kan underhålla
Och fixa hans hållning.
Och för att värma upp finns det medicin.
Släpp dig ur mörkret
Och Jin ber för dig.

"Min farbror har de ärligaste reglerna,
När jag blev sjuk på allvar,
Han tvingade sig själv att respektera
Och jag kunde inte tänka mig en bättre.
Hans exempel för andra är vetenskap;
Men herregud vad tråkigt
Med de sjuka att sitta dag och natt,
Att inte lämna ett enda steg bort!
Vilket lågt bedrägeri
Roa de halvdöda
Fixa hans kuddar
Tråkigt att ge medicin
Suck och tänk för dig själv:
När ska djävulen ta dig!

II.

Så tänkte den unga krattan,
Flyger i dammet på porto,
Enligt Zeus vilja
Arvinge till alla hans släktingar.
Vänner till Lyudmila och Ruslan!
Med hjälten i min roman
Utan ingress, just denna timme
Låt mig introducera dig:
Onegin, min gode vän,
Född på stranden av Neva
Var kan du vara född?
Eller lyste, min läsare;
Jag gick där också en gång:
Men norr är dåligt för mig (1).

III.

Serverar utmärkt, ädelt,
Hans far levde i skuld
Gav tre bollar årligen
Och till slut skruvade det ihop.
Eugenes öde höll:
Först följde Madame efter honom,
Sedan ersatte Monsieur henne.
Barnet var skarpt, men sött.
Monsieur l'Abbé, stackars fransman,
Så att barnet inte är utmattat,
Lärde honom allt på skämt
Jag brydde mig inte om strikt moral,
Lite utskälld för spratt
Och han tog mig en promenad i Sommarträdgården.

IV.

När kommer den rebelliska ungdomen
Det är dags för Eugene
Det är dags för hopp och öm sorg,
Monsieur drevs ut från gården.
Här är min Onegin i stort;
Klipp i det senaste modet;
Hur dandy (2) London klädde sig -
Och äntligen såg ljuset.
Han är helt fransk
Kunde tala och skriva;
Dansade lätt mazurka
Och böjde sig lugnt;
Vad vill du ha mer? Världen avgjorde
Att han är smart och väldigt trevlig.

v.

Vi lärde oss alla lite
Något och på något sätt
Så utbildning, tack och lov,
Det är lätt för oss att glänsa.
Onegin var enligt många
(Domare beslutsamma och stränga)
En liten vetenskapsman, men en pedant:
Han hade en lycklig talang
Inget tvång att tala
Rör lätt vid allt
Med en inlärd luft av en kännare
Håll tyst i en viktig tvist
Och få damerna att le
Elden av oväntade epigram.

VI.

Latin är ur mode nu:
Så om du säger sanningen,
Han kunde tillräckligt med latin
För att analysera epigrafer,
Snacka om Juvenal
Sätt vale i slutet av brevet
Ja, jag minns, fastän inte utan synd,
Två verser från Aeneiden.
Han hade ingen lust att rota
I kronologiskt damm
Uppkomsten av jorden;
Men de förflutnas dagar är skämt
Från Romulus till våra dagar
Han behöll det i minnet.

VII.

Ingen hög passion
Ty livets ljud skonar inte,
Han kunde inte jambiska från en chorea,
Oavsett hur vi kämpade, för att särskilja.
Branil Homer, Theocritus;
Men läs Adam Smith,
Och det fanns en djup ekonomi,
Det vill säga, han kunde döma
Hur blir staten rik?
Och vad som lever och varför
Han behöver inget guld
När en enkel produkt har.
Far kunde inte förstå honom
Och gav landet som pant.

VIII.

Allt som Eugene visste,
Berätta om brist på tid;
Men i vad han var ett sant geni,
Vad han visste mer fast än alla vetenskaper,
Vad var galenskap för honom
Och arbete och mjöl och glädje,
Det som tog hela dagen
Hans melankoliska lättja, -
Det fanns en vetenskap om öm passion,
Vilken Nazon sjöng,
Varför blev han drabbad
Din ålder är lysande och rebellisk
I Moldavien, i stäppernas vildmark,
Långt borta från Italien.

IX.

. . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . .

x.

Hur tidigt kunde han vara hycklande,
Håll hopp, var avundsjuk
misstro, få tro
Att verka dyster, att tyna bort,
Var stolt och lydig
Uppmärksam eller likgiltig!
Hur trögt han teg,
Hur vältaligt vältalig
Hur vårdslöst i innerliga brev!
En andning, en kärleksfull,
Hur kunde han glömma sig själv!
Hur snabb och mild hans blick var,
Skamligt och fräckt, och ibland
Han lyste med en lydig tår!

XI.

Hur kunde han vara ny?
Skämtande oskuld för att förvåna
Att skrämma med förtvivlan redo,
För att roa med behagligt smicker,
Fånga ett ögonblick av ömhet
Oskyldiga år av fördomar
Sinne och passion för att vinna,
Förvänta dig ofrivillig tillgivenhet
Be och kräv erkännande
Lyssna på hjärtats första ljud
Jaga kärlek, och plötsligt
Få en hemlig dejt...
Och efter henne ensam
Ge lektioner i det tysta!

XII.

Hur tidigt kunde han störa
Coquettes av hjärtat!
När ville du förstöra
honom hans rivaler,
Hur häftigt han förbannade!
Vilka nät han förberedde åt dem!
Men ni, välsignade män,
Du var vän med honom:
Han smektes av den listiga mannen,
Foblas är en gammal student,
Och den misstroende gubben
Och den majestätiska hanen
Alltid nöjd med mig själv
Med min middag och min fru.

XIII. XIV.

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

XV.

Han brukade vara i sängen:
De bär anteckningar till honom.
Vad? Inbjudningar? Verkligen,
Tre hus för kvällens samtal:
Det blir bal, det är barnkalas.
Vart ska min skojare ta vägen?
Vem ska han börja med? spelar ingen roll:
Det är inte konstigt att vara i tid överallt.
Medan i morgonklänningen,
Bär en bred bolivar(3)
Onegin går till boulevarden
Och där går han i det fria,
Tills den slumrande breguet
Lunchen kommer inte att ringa för honom.

XVI.

Det är redan mörkt: han sitter i släden.
"Släpp, släpp!" - det kom ett gråt;
Frost damm silver
Hans bäverkrage.
Till Talon (4) rusade: han är säker
Vad väntar Kaverin på honom där.
In: och en kork i taket,
Kometens skuld stänkte ström,
Före honom blodig rostbiff,
Och tryffel, ungdomens lyx,
Franska köket bästa färgen,
Och Strasbourgs oförgängliga paj
Mellan Limburg ost levande
Och gyllene ananas.

XVII.

Mer glas av törst frågar
Häll varma fettkoteletter,
Men ljudet av en breguet informerar dem,
Att en ny balett har börjat.
Teatern är en ond lagstiftare,
Ficklig beundrare
charmiga skådespelerskor,
Hedersmedborgare backstage,
Onegin flög till teatern
Där alla andas fritt,
Redo att slå entrechat,
Slidan Phaedra, Cleopatra,
ring Moina (i ordning
Bara för att höras).

XVIII.

Magisk kant! där förr i tiden,
Satyrer är en djärv härskare,
Fonvizin lyste, frihetens vän,
Och den nyckfulla Knyazhnin;
Där Ozerov ofrivillig hyllning
Folkets tårar, applåder
Jag delade med den unge Semyonova;
Där återuppstod vår Katenin
Corneille är ett majestätiskt geni;
Där tog han fram den vassa Shakhovskoy
Bullrig svärm av deras komedier,
Där kröntes Didlo med ära,
Där, där under vingarnas skugga
Mina unga dagar flög förbi.

XIX.

Mina gudinnor! vad gör du? Var är du?
Hör min sorgsna röst:
Är ni likadana? andra le maidens,
Byter, ersatte inte dig?
Kommer jag att höra dina refränger igen?
Kommer jag att se den ryska Terpsichore
En själsfylld flygning?
Eller en tråkig blick kommer inte att hitta
Bekanta ansikten på en tråkig scen
Och siktar på ett främmande ljus
Besviken lorgnette,
Rolig likgiltig åskådare,
Tyst ska jag gäspa
Och minns det förflutna?

XX.

Teatern är redan full; loger lyser;
Parterre och fåtöljer, allt är i full gång;
I himlen plaskar de otåligt,
Och efter att ha rest sig prasslar gardinen.
Briljant, halvluft,
lydig mot den magiska bågen,
Omgiven av en skara nymfer
Värt Istomin; hon är,
Ena foten vidrör golvet
En annan cirklar långsamt
Och plötsligt ett hopp, och plötsligt flyger det,
Den flyger som ludd från Eols mynning;
Nu kommer lägret att sovjeta, sedan kommer det att utvecklas,
Och han slår benet med ett snabbt ben.

XXI.

Allt klappar. Onegin kommer in,
Går mellan stolarna på benen,
Dubbel lornettes lutning framkallar
På obekanta damers loger;
Jag tittade på alla nivåer,
Jag såg allt: ansikten, huvudbonader
Han är fruktansvärt missnöjd;
Med män från alla håll
Böjd, sedan på scen
Jag såg i stor förvirring ut,
Vände sig bort - och gäspade,
Och han sa: "Det är dags för alla att ändra sig;
Jag uthärdade baletter länge,
Men jag är trött på Didlo" (5)).

XXII.

Mer amoriner, djävlar, ormar
De hoppar och låter på scenen;
Fler trötta lakejer
De sover på pälsrockar vid ingången;
Har inte slutat trampa än
Blås din näsa, hosta, väs, klappa;
Fortfarande ute och inne
Lyktor lyser överallt;
Fortfarande, vegeterande, kämpar hästarna,
Uttråkad med din sele,
Och kuskarna, runt ljusen,
Skäll ut herrarna och slå i handflatan:
Och Onegin gick ut;
Han går hem för att klä på sig.

XXIII.

Kommer jag att skildra i en sann bild
avskilt kontor,
Var är modpupillen exemplarisk
Klädd, avklädd och åter klädd?
Allt än för ett rikligt infall
Handlar London noggrant
Och längs de baltiska vågorna
Ty skogen och fettet bär oss,
Allt i Paris smakar hungrig,
Efter att ha valt en användbar handel,
Uppfinner för skojs skull
För lyx, för moderiktig lycka, -
Allt pryder kontoret.
Filosof vid arton års ålder.

XXIV.

Bärnsten på Tsaregrads rör,
Porslin och brons på bordet
Och känslor av bortskämd glädje,
Parfym i skuren kristall;
Kammar, stålfilar,
Raka saxar, kurvor,
Och borstar av trettio slag
För både naglar och tänder.
Rousseau (meddelande i förbigående)
Kunde inte förstå hur viktig Grim
Jag vågade rengöra naglarna framför honom,
En vältalig galning (6) .
Försvarare av frihet och rättigheter
I det här fallet är det helt fel.

XXV.

Du kan vara en bra person
Och tänk på skönheten med naglar:
Varför fruktlöst argumentera med århundradet?
Anpassad despot bland människor.
Den andra Chadaev, min Eugene,
Rädd för svartsjuka domar
Det var en pedant i hans kläder
Och vad vi kallade en dandy.
Det är minst tre timmar
Tillbringade framför speglarna
Och kom ut från toaletten
Som blåsiga Venus
När man bär en mans outfit,
Gudinnan går på maskeraden.

XXVI.

I den sista smaken på toaletten
Med din nyfikna blick,
Jag kunde före det lärda ljuset
Beskriv här hans klädsel;
Visst skulle det vara djärvt
Beskriv mitt fall:
Men byxor, frack, väst,
Alla dessa ord är inte på ryska;
Och jag förstår, jag skyller på dig,
Vad är det för min stackars stavelse
Jag kunde blända mycket mindre
Med främmande ord,
Även om jag såg ut förr i tiden
I Akademisk ordbok.

XXVII.

Vi har nu något fel i ämnet:
Vi borde skynda oss till balen
Där huvudstupa i en gropvagn
Min Onegin har redan galopperat.
Innan de bleknade husen
Längs en sömnig gata i rader
Dubbla vagnsljus
Glad häll ut ljus
Och regnbågar på snön föreslår:
Prickade med skålar runt om,
Ett praktfullt hus lyser;
Skuggor går genom solida fönster,
Blinkande huvudprofiler
Och damer och fashionabla excentriker.

XXVIII.

Här körde vår hjälte fram till entrén;
Dörrvakt förbi han är en pil
Att klättra uppför marmortrapporna
Jag rätade ut håret med min hand,
Har gått in. Salen är full av folk;
Musiken är redan trött på att dundra;
Publiken är upptagen med mazurka;
Slinga och buller och täthet;
Kavallerivaktens sporrar klirrar;
Benen på härliga damer flyger;
I deras fängslande fotspår
Eldiga ögon flyger
Och drunknade i fiolernas dån
Svartsjuk viskning av fashionabla fruar.

XXIX.

I nöjens och lusternas dagar
Jag var galen i bollar:
Det finns ingen plats för erkännanden
Och för att ha levererat ett brev.
O ni ärevördiga makar!
Jag kommer att erbjuda dig mina tjänster;
Jag ber dig att lägga märke till mitt tal:
Jag vill varna dig.
Ni mammor är också strängare
Ta hand om dina döttrar:
Håll din lorgnette rak!
Inte det...inte det, gud förbjude!
Det är därför jag skriver det här
Att jag inte har syndat på länge.

XXX.

Ack, för olika kul
Jag förlorade mycket liv!
Men om moralen inte hade lidit,
Jag skulle fortfarande älska bollar.
Jag älskar galen ungdom
Och täthet, och glans och glädje,
Och jag kommer att ge en omtänksam outfit;
Jag älskar deras ben; bara knappt
Du hittar i Ryssland en helhet
Tre par smala kvinnliga ben.
åh! länge kunde jag inte glömma
Två ben... Ledsen, kall,
Jag minns dem alla, och i en dröm
De besvärar mitt hjärta.

XXXI.

När, och var, i vilken öken,
Idiot, kommer du att glömma dem?
Ah, ben, ben! var är du nu?
Vart skrynklar du vårblommor?
Omhuldade i östlig lycka,
På den norra, trist snö
Du lämnade inga spår
Du älskade mjuka mattor
Lyxig touch.
Hur länge har jag glömt åt dig
Och jag längtar efter ära och lov
Och fädernas land och fängelse?
Ungdomens lycka har försvunnit -
Som på ängarna ditt lätta fotavtryck.

XXXII.

Dianas bröst, Floras kinder
Förtjusande, kära vänner!
Däremot Terpsichores ben
Snyggare än något för mig.
Hon profeterar blicken
En ovärderlig belöning
Attraherar av villkorlig skönhet
Önskar mästerlig svärm.
Jag älskar henne, min vän Elvina,
Under den långa duken
På våren på ängarnas myror,
På vintern, på en öppen spis i gjutjärn,
På spegelparketthallen,
Vid havet på granitklippor.

XXXIII.

Jag minns havet före stormen:
Som jag avundade vågorna
Springer i en stormig linje
Lägg dig ner vid hennes fötter med kärlek!
Hur jag önskade då med vågorna
Rör söta fötter med munnen!
Nej, aldrig under varma dagar
Kokar min ungdom
Jag ville inte med sådan plåga
Att kyssa den unga Armides läppar,
Eller rosor av eldiga kinder,
Ile percy, full av tröghet;
Nej, aldrig ett rus av passion
Så plågade inte min själ!

XXXIV.

Jag minns en annan gång!
I omhuldade drömmar ibland
Jag håller en glad stigbygel...
Och jag känner benet i mina händer;
Återigen kokar fantasin
Återigen hennes beröring
Tänd blodet i det vissna hjärtat,
Åter längtan, åter kärlek! ..
Men full av lovord till de högmodiga
Med sin pratsamma lyra;
De är inte värda passionen
Inga låtar inspirerade av dem:
Dessa trollkvinnors ord och blick
Bedrägliga ... som deras ben.

XXXV.

Hur är det med min Onegin? halvsovande
I sängen från bollen rider han:
Och Petersburg är rastlös
Redan väckt av trumman.
Köpmannen reser sig, handlaren går,
En taximan drar till börsen,
Okhtenkan har bråttom med en kanna,
Under den knakar morgonsnön.
Jag vaknade på morgonen med ett behagligt ljud.
Luckorna är öppna; piprök
En kolumn reser sig blå,
Och en bagare, en prydlig tysk,
I en pappersmössa, mer än en gång
Jag har redan öppnat mina vasisdas.

XXXVI.

Men utmattad av bollens ljud,
Och vänder på morgonen vid midnatt
Sover lugnt i skuggan av det saliga
Roligt och lyxigt barn.
Vaknar efter lunchtid, och igen
Tills på morgonen är hans liv redo,
Monotont och brokig.
Och imorgon är det samma som igår.
Men var min Eugene glad,
Gratis, i färgen av de bästa åren,
Bland de lysande segrarna,
Bland vardagens nöjen?
Var han verkligen bland högtiderna
Slarvig och frisk?

XXXVII.

Nej: tidiga känslor i honom svalnade;
Han var trött på det lätta bruset;
Skönheterna varade inte länge
Ämnet för hans vanliga tankar;
Förräderi lyckades tröttna;
Vänner och vänskap är trötta,
Då, som inte alltid kunde
Nötbiffar och Strasbourgpaj
Häller champagne i en flaska
Och häll skarpa ord
När huvudet gjorde ont;
Och även om han var en ivrig kratta,
Men han blev äntligen av kärlek
Och misshandel, och en sabel, och bly.

XXXVIII.

Sjukdom vars orsak
Det är hög tid att hitta
Som en engelsk snurr
Kort sagt: rysk melankoli
Hon tog honom lite i taget;
Han sköt sig tack och lov,
Ville inte prova
Men livet har svalnat helt.
Som Child-Harold, surmulen, trög
Han dök upp i salarna;
Inget skvaller om ljus, inget boston,
Varken en söt blick eller en obetydlig suck,
Ingenting rörde honom
Han märkte ingenting.

XXXIX. XL. XLI.

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

XLII.

Freaks från den stora världen!
Han lämnade er alla tidigare;
Och sanningen är att i vår sommar
Den högre tonen är ganska tråkig;
Fast kanske en annan dam
Tolkar Sey och Bentham,
Men i allmänhet deras samtal
Outhärdligt, fast oskyldigt nonsens;
Och dessutom är de så oskyldiga.
Så majestätisk, så smart
Så full av fromhet
Så försiktig, så exakt
Så ointaglig för män
Att synen av dem redan ger upphov till mjälte (7) .

XLIII.

Och ni, unga skönheter,
Vilket senare ibland
Bär bort droshkyen
Petersburg bro,
Och min Eugene lämnade dig.
Överfallare av våldsamma nöjen,
Onegin låste sig hemma,
Gäspade, tog upp pennan,
Jag ville skriva - men hårt jobbat
Han var sjuk; ingenting
kom inte ur pennan,
Och han kom inte in i den brinnande butiken
Människor jag inte dömer
Då, att jag tillhör dem.

XLIV.

Och återigen, ägnad åt sysslolöshet,
tynar i andlig tomhet,
Han satte sig ner – med ett lovvärt syfte
Tilldela någon annans sinne till dig själv;
Han ställde upp en hylla med en avdelning av böcker,
Jag läser och läser, men utan resultat:
Det finns tristess, det finns bedrägeri eller delirium;
I det samvetet, i att det inte finns någon mening;
På alla olika kedjor;
Och föråldrad gammal
Och det gamla är galet av nyhet.
Liksom kvinnor lämnade han böcker
Och hyllan, med deras dammiga familj,
Draperad med sorgtaft.

XLV.

Ljusförhållandena störta bördan,
Hur han, som släpar efter liv och rörelse,
Jag blev vän med honom på den tiden.
Jag gillade hans drag
Drömmar ofrivillig hängivenhet
Oefterhärmlig konstighet
Och ett skarpt, kyligt sinne.
Jag var förbittrad, han är sur;
Vi kände båda till passionsspelet:
Livet plågade oss båda;
I båda hjärtan tystnade värmen;
Ilska väntade på båda
Blind Fortune och människor
På våra dagars morgon.

XLVI.

Som levde och tänkte, han kan inte
I själen förakta inte människor;
Vem kände, som oroar
De oåterkalleliga dagarnas spöke:
Så det finns ingen charm.
Den där minnesormen
Den omvändelsen gnager.
Allt detta ger ofta
Stor charm av samtal.
Första Onegins språk
Förbryllade mig; men jag är van
Till hans frätande argument,
Och till skämtet med gallan på mitten,
Och ilskan av dystra epigram.

XLVII.

Hur ofta på sommaren
När den är genomskinlig och lätt
Natthimlen över Neva (8),
Och vattnar glada glas
Speglar inte Dianas ansikte,
Jag minns tidigare års romaner,
Att minnas den gamla kärleken
Känslig, slarvig igen
Med andan av en stödjande natt
Vi drack tyst!
Som en grön skog från fängelset
Den sömniga fången har flyttats,
Så vi drogs med i en dröm
I början av livet ung.

XLVIII.

Med ett hjärta fullt av ånger
Och lutar sig mot granit
Jevgenij stod eftertänksamt,
Hur Piit beskrev sig själv (9) .
Allt var tyst; bara natten
Vaktposter kallade till varandra;
Ja, en avlägsen knackning
Hos Million ljöd det plötsligt;
Bara en båt, viftande åror,
Flod på en slumrande flod:
Och vi blev fängslade på avstånd
Hornet och sången är avlägsna ...
Men sötare, mitt i nattnöjet,
Sången av Torquat-oktaver!

XLIX

Adriatiska vågorna,
Åh Brent! nej, jag ser dig
Och full av inspiration igen
Hör din magiska röst!
Han är helig för Apollons barnbarn;
Av Albions stolta lirare
Han är bekant för mig, han är kär för mig.
Italiens gyllene nätter
Jag kommer att njuta av lyckan i det vilda,
Med en ung venetianare
Nu pratsam, sedan dum,
Flytande i en mystisk gondol;
Med henne kommer min mun att finna
Språket Petrarca och kärlek.

L

Kommer min frihets timme?
Det är dags, det är dags! – Jag ropar till henne;
Vandrar över havet (10), väntar på vädret,
Manyu seglar fartyg.
Under stormarnas dräkt, argumenterande med vågorna,
Längs havets motorväg
När ska jag börja springa freestyle?
Det är dags att lämna den tråkiga stranden
jag fientliga element,
Och bland middagsdyningarna,
Under mitt Afrikas himmel (11)
Suck om det dystra Ryssland,
Där jag led, där jag älskade
Där jag begravde mitt hjärta.

LI

Onegin var redo med mig
Se främmande länder;
Men snart var vi ödet
Skild sedan länge.
Hans far dog sedan.
Samlades före Onegin
Långivare giriga regemente.
Alla har sitt eget sinne och sinne:
Eugene, hatar rättstvister,
Nöjd med sin lott,
gav dem ett arv,
Stor förlust i att inte se
Ile förutsäger på långt håll
En gammal farbrors död.

LII.

Fick det plötsligt på riktigt
Från chefens rapport,
Den där farbrorn dör i sängen
Och jag skulle vara glad att säga hejdå till honom.
Läser det sorgliga meddelandet
Eugene omedelbart på en dejt
Rusade genom posten
Och redan gäspade i förväg,
Gör sig redo för pengarna
På suckar, tristess och bedrägeri
(Och så började jag min roman);
Men efter att ha kommit till farbrors by,
Jag hittade den på bordet
Som en hyllning till det färdiga landet.

III.

Han fann gården full av tjänster;
Till de döda från alla håll
Fiender och vänner samlades
Begravningsjägare.
Den döde begravdes.
Präster och gäster åt, drack,
Och efter en viktig del,
Som om de gjorde affärer.
Här är vår Onegin bybor,
Fabriker, vatten, skogar, marker
Ägaren är komplett, men hittills
Fiendens och slösarens ordning,
Och jag är väldigt glad att det gamla sättet
Bytt till något.

LIV.

Två dagar verkade nya för honom
ensamma fält,
Den dystra ekens svalka,
Mumlet av en stilla bäck;
På tredje dungen, kulle och åker
Han var inte längre intresserad;
Då skulle de framkalla sömn;
Då såg han tydligt
Som i byn tristess är densamma
Även om det inte finns några gator, inga palats,
Inga kort, inga bollar, ingen poesi.
Bluesen väntade på honom på sin vakt,
Och hon sprang efter honom
Som en skugga eller en trogen hustru.

Lv.

Jag föddes för ett fridfullt liv
För lantlig tystnad:
I vildmarken är den lyriska rösten högre,
Lev kreativa drömmar.
Fritidshängivenhet för de oskyldiga,
Vandrar över ökensjön
Och far niente är min lag.
Jag vaknar varje morgon
För söt lycka och frihet:
Jag läser lite, jag sover mycket,
Jag fångar inte flygande ära.
Är det inte jag förr i tiden
Tillbringade i passivitet, i skuggorna
Mina lyckligaste dagar?

LVI.

Blommor, kärlek, by, sysslolöshet,
Fält! Jag är hängiven dig i själen.
Jag är alltid glad att se skillnaden
Mellan Onegin och mig
Till den hånfulla läsaren
Eller vilket förlag som helst
Intrikat förtal
Matchar här mina funktioner,
Jag upprepade inte skamlöst senare,
Att jag smetade in mitt porträtt,
Som Byron, stolthetens poet,
Som om vi inte kan
Skriv dikter om andra
Så snart som om sig själv.

LVII.

Jag noterar förresten: alla poeter -
Älskar drömska vänner.
Det brukade vara söta saker
Jag drömde och min själ
Hon behöll deras hemliga bild;
Efter att Muse återupplivade dem:
Så jag, slarvigt, skanderade
Och bergens flicka, mitt ideal,
Och fångarna vid Salgirs stränder.
Nu från er mina vänner
Jag hör ofta frågan:
”O vem suckar din lyra?
Till vem, i skaran av svartsjuka jungfrur,
Tillägnade du henne en sång?

LVIII.

Vars blick, spännande inspiration,
Han belönades med rörande tillgivenhet
Din omtänksamma sång?
Vem avgudade din vers?
Och andra, ingen, vid Gud!
Älskar galen ångest
Jag har upplevt det obevekligt.
Välsignad är han som förenat sig med henne
Rimfebern: han fördubblade det
Poesi heligt nonsens,
Petrarka går efter
Och lugnade hjärtats plåga,
Fångad och berömmelse under tiden;
Men jag, kärleksfull, var dum och stum.

LIX.

Kärleken gick över, musen dök upp,
Och det mörka sinnet klarnade.
Gratis, igen på jakt efter en allians
Magiska ljud, känslor och tankar;
Jag skriver, och mitt hjärta längtar inte,
Pennan, glömmer, ritar inte,
Nära oavslutade verser
Inga kvinnors ben, inga huvuden;
Den släckta askan kommer inte längre att blossa upp,
Jag är ledsen; men det finns inga fler tårar
Och snart, snart följer stormen
I min själ kommer det att avta helt:
Då ska jag börja skriva
En dikt med tjugofem sånger.

LX.

Jag tänkte redan på planens form,
Och som en hjälte kommer jag att namnge;
Medan min romantik
Jag avslutade första kapitlet;
Återbesökt det hela noggrant:
Det finns många motsägelser
Men jag vill inte fixa dem.
Jag kommer att betala min skuld till censur,
Och journalister att äta
Jag ska ge frukten av mitt arbete:
Gå till Nevas stränder
nyfödd skapelse,
Och förtjäna mig ära hyllning:
Snett prat, oväsen och övergrepp!

En epigraf från P. A. Vyazemskys dikt (1792-1878) "Den första snön". Se fabeln om I. A. Krylov "Åsnan och människan", rad 4. (1) Skriven i Bessarabien (Anteckning av A. S. Pushkin). Madame, lärare, guvernant. Monsieur abbot (franska). (2) Dandy, dandy (Anteckning av A. S. Pushkin). Var frisk (lat.). Se saknad strof. Se saknade strofer. (3) Hat à la Bolivar (Anteckning av A. S. Pushkin). Hattstil. Bolivar Simon (1783-1830) - ledare för den nationella befrielsen. rörelser i Latinamerika. Det har konstaterats att Pushkinsky Onegin ska till Admiralteisky Boulevard som fanns i St. Petersburg. (4) En välkänd krögare (Anteckning av A. S. Pushkin). Antrasha - hopp, balett pas (franska). (5) Ett drag av nedkyld känsla värdig Child Harold. Herr Didlos baletter är fyllda med fantasins underverk och enastående charm. En av våra romantiska författare fann mycket mer poesi i dem än i hela fransk litteratur (A. S. Pushkins anteckning). (6) Tout le monde sut qu'il mettait du blanc; et moi, qui n'en croyais rien, je commençais de le croir, non seulement par l'embellissement de son teint et pour avoir trouvé des tasses de blanc sur sa toilette, mais sur ce qu'entrant un matin dans sa chambre, je le trouvai brossant ses ongles avec une petite vergette faite exprès, ouvrage qu'il continua fièrement devant moi. Je jugeai qu'un homme qui passe deux heures tous les matins à brosser ses onlges, peut bien passer quelques instants à remplir de blanc les creux de sa peau. (Confessions av J. J. Rousseau)
Grim definierade sin ålder: nu i hela upplysta Europa rengör de sina naglar med en speciell borste. (Anteckning av A. S. Pushkin).
”Alla visste att han använde kalk; och jag, som inte alls trodde på det, började gissa inte bara från förbättringen av hans ansiktshy eller för att jag hittade burkar med kalk på hans toalett, utan för att jag gick in i hans rum en morgon och fann honom städa. naglar med en speciell borste; denna sysselsättning fortsatte han stolt i min närvaro. Jag bestämde mig för att en person som tillbringar två timmar varje morgon med att borsta naglarna kunde spendera några minuter på att vittja brister i sin hud. (franska). Boston är ett kortspel. Stroferna XXXIX, XL och XLI är markerade av Pushkin som saknade. I Pushkins manuskript finns det dock inga spår av någon lucka på denna plats. Förmodligen har Pushkin inte skrivit dessa strofer. Vladimir Nabokov ansåg passet "fiktivt, med en viss musikalisk betydelse - en tankepaus, en imitation av ett missat hjärtslag, en uppenbar horisont av känslor, falska stjärnor för att indikera falsk osäkerhet" (V. Nabokov. Kommentarer till "Eugene Onegin ". Moskva 1999, s. 179. (7) Hela denna ironiska strof är inget annat än subtil beröm för våra vackra landsmän. Så Boileau, under täckmantel av förebråelse, berömmer Ludvig XIV. Våra damer kombinerar utbildning med artighet och strikt renhet i moral med denna orientaliska charm som så fängslade Madame Stael (Se Dix anées d "exil). (Anteckning av A. S. Pushkin). (8) Läsare minns den förtjusande beskrivningen av St. Petersburg-natten i idyllen Gnedich. Självporträtt med Onegin på Nevavallen: självillustration till Ch. 1 roman "Eugene Onegin". Strö under bilden: ”1 är bra. 2 ska luta sig mot granit. 3. båt, 4. Peter och Paul fästning. I ett brev till L. S. Pushkin. PD, nr 1261, l. 34. Neg. N:o 7612. 1824, början av november. Bibliografiska anteckningar, 1858, bd 1, nr 4 (teckning återgiven på ett ark utan paginering, efter spalt 128; utgivning av S. A. Sobolevsky); Librovich, 1890, sid. 37 (rev), 35, 36, 38; Efros, 1945, sid. 57 (spel), 98, 100; Tomashevsky, 1962, sid. 324, anm. 2; Tsyavlovskaya, 1980, sid. 352 (spela), 351, 355, 441. (9) Avslöja den gynnade gudinnan
Ser en entusiastisk piit,
Som tillbringar sömnlösa nätter
Lutar sig mot granit.
(Myror. Nevas gudinna). (Anteckning av A. S. Pushkin). (10) Skriven i Odessa. (Anteckning av A. S. Pushkin). (11) Se den första upplagan av Eugene Onegin. (Anteckning av A. S. Pushkin). Far niente - sysslolöshet, sysslolöshet (italienska)