109. Lampa, svan, skog Om du såg en lampa brinna med en jämn, ren låga, väntar välförtjänt tur och familjelycka. Ett grumligt, obskyrt ljus betyder att din svartsjuka och avundsjuka kommer att ge upphov till en misstanke som kommer att peka dig på den sanna boven bakom dina problem. Fallit till golvet

Swan Key-egenskap: att väcka den sanna skönheten och styrkan hos sitt eget "jag" Aktivitetsperiod: vinter Svanen anses vara en av de mest effektiva och uråldriga totems. Detta är en ståtlig sjöfågel med en graciös lång hals och magnifik vit fjäderdräkt. han

Totem Swan...

Ta emot nådens gåva
Ge upp för flödet
Vägra inte de högsta gåvorna!

NÅD

Den lilla svanen vilade i svalkan i reservoaren, bredvid det heliga berget, när hon såg grottan stoppade svanen trollsländan som flög förbi för att ta reda på vad som fanns där och vad som måste göras för att förtjäna inträde. Sländan svarade: "Du måste acceptera vilken framtid som helst utan att försöka ändra (ersätta) Guds plan." Svanen tittade på sin fula lilla kropp och svarade: "Jag kommer gärna att lita på Gud." Och gömde sig i hålet.
Svanen dök upp igen många dagar senare, men nu var hon väldigt graciös. Sländan var chockad! "Svan, vad hände med dig!" Svanen log och sa: "Trollslända, jag har sett många underbara saker i det heliga berget och på grund av min tro och min acceptans har jag blivit förändrad. Jag har lärt mig att acceptera nådens tillstånd."
Sländan var väldigt glad för Svanens skull.

Så att, i vilken utsträckning vi överlämnar oss till flödet av universums rytm, i den utsträckning som vi tar emot på den fysiska nivån. Svanens hjälp lär oss att lita på Skaparen.

Om du valde Totem Animal of Power "Svan":
Swan förebådar tiden för förståelse och utveckling av dina intuitiva förmågor. Svanen hjälper människor att ha förmågan att se framtiden, överlämna sig till Guds kraft och acceptera helandet och förvandlingen av sina liv.
Svansymbolen talar om för dig att acceptera din förmåga att veta vad som ligger framför dig. Om du motstår din självförvandling är det bäst att slappna av; det blir lättare om du följer strömmen.

Sluta förneka (förneka) det du vet. Var uppmärksam på dina förnimmelser och din kunskap om situationen och respektera din intuitiva sida.

MOTATTA Svanen:
Om du väljer den motsatta svanen:

Detta är en varning om att du har blivit för distraherad. Du kanske stöter på möbler eller glömmer vad du pratar om mitt i en mening.
I alla fall. Den omvandlade svanen säger att du måste vara uppmärksam på din kropp. Du måste vara medveten när du flyttar bort från jorden.
När du utvecklar de intuitiva sidorna av din karaktär är den omvända svanen ett tecken på att du inte är medveten om din övergång till andra nivåer av förståelse. Du har kommit in i ett nytt territorium som har sina egna regler eller universella lagar.
I Andens värld måste du ägna särskild uppmärksamhet åt det obemärkta. Du kan läsa eller känna information på en mängd olika sätt, men det kommer att ske gradvis. Ibland är denna förändring förlorad bland din normalitet.
Vidta åtgärder när du känner dig "ute". Återanslut till föräldrajorden.

LÖSNING FÖR MOTATTA SVAN:
1) Var uppmärksam på naturen och rör vid jorden med dina fötter, händer eller hela din kropp.
2) Fokusera på en sak, stoppa den interna dialogen, känn tystnaden, var mottaglig och öppen så att budskapet kan komma in i ditt medvetande.
3) Om du bara bryr dig om andliga övningar, bör du fokusera på att göra någon fysisk handling. Använd den resonerande sidan av din hjärna för att göra saker i ordning och det kommer att stoppa röran i dina tankar som kan orsaka förvirring.

Grundkurs "Journey of the Shaman"
www.sunterra.ru

Lady_Sheogorath jag älskar grodor! Fredagen den 17 april 2009, 11:34 ()

Totem groda

Totem groda...

Gå in i regnet.
Rensa dina sinnen!
Fylla på med energi!

RENING

Grodan sjunger sånger som ger regn och gör leran på stigen mer uthärdlig. Grodans hjälp är besläktad med energin från vatten och öst. Grodan lär oss att respektera vår snabba rörelse för rening av själen. Alla riter och initieringar av vatten tillhör grodan.

Vatten förbereder och renar kroppen för heliga ceremonier. Vatten är det element som vi först uppfattar i moderns livmoder.

I vetskapen om vattenelementet kan grodan sjunga en sång som orsakar regn på jorden. När poolerna är torra, uppmanar grodan åskväsendena att rena och fylla på jorden med vatten.
Liksom grodan uppmanas vi att veta när det är dags att förnya, rena och fylla på själens pool.

Om du valde Totem Animal of Power "Frog":
Om Grodan hoppade in i planerna idag behöver du en utrensning (vila). Är du: trött, överväldigad, trakasserad, frustrerad, skyldig, nervös, rådvill, tom eller försvagad? - Slappna av och låt dig bada i grodans hjälpvatten. Ta ett avkopplande bad, koppla ur telefonen, ta djupa, rena andetag. Poängen är att hitta ett sätt att bli av med galenskapen och ersätta smuts med ren energi. Fyll sedan på din ande, kropp och själ.

Förmågan hos Frog hjälpa människor är att ge stöd och energi, var och när det behövs. Grodans hjälpperson kan rensa bort negativa punkter i vilken miljö som helst.

Grodan talar om nytt liv och harmoni genom regnets sång. De djupa tonerna i Frogsången är en referens till Thunder Creatures: åska, blixtar och regn. Den här låten är ljuden som är i harmoni med himlen och ber om nödvändig påfyllning. Ring till grodan och känn glädjen i att ta emot tid, ta hand om din själ. Se med nya, klara ögon på de sakerna (sakerna) som inte bidrar till ditt nya tillstånd av klarhet och påfyllning.

MOTATTA GRODA:
Om du väljer den motsatta grodan:
Grodan glider i leran och är upp och ner, oförmögen att agera korrekt. Gör dig redo för mycket smuts i ditt liv.

Grodans motsatta position kan tyda på en ovilja från din sida att uthärda träsket utanför ditt liv. Lera kan ta dig från träsk till myr till kvicksand om du inte inser innebörden av din nuvarande situation. Tar någon bort (pumpar ut) din energi? Tillåter du dig själv att glida ner? Har du löst någons gräl samtidigt som du hamnat i skottlinjen?

Sluta! Inse vad det är, det är en smutsig damm. Dyk djupt och hoppa sedan över till nästa steg, vilket gör att du kan se solen. På så sätt kommer du att se vad som tog din energi.

Det kan finnas tider av låg energi i livet, och alla behöver en paus ibland. Den motsatta grodan kan signalera ett av dessa ögonblick, men det kan också förebåda en tid översvämmad av känslor. Du kanske hanterar för många känslor eller känslor. Detta borde säga att du har fördjupat dig i en idé eller handling med uteslutande av alla andra aspekter av ditt liv. Om så är fallet, bryt av! Var uppmärksam på andra uppgifter (känslor). Besök andra reservoarer, de har också något att se.

Ett negativt program kommer till dig när du vägrar att ge dig själv den tid och vila du behöver för att acceptera en ny synvinkel. En groda i motsatt position är ett tecken på att du drar till dig katastrof om du inte stannar och vilar. Sola dig i solen tills regnet kommer för att fylla på din själ.

Det gav livlig respons och många frågor, så vi bestämde oss för att göra den andra delen åt dig 🙂 Låt oss analysera ytterligare 13 totemdjur.

hare

Detta är en kraftfull totem som väcker fertilitetsenergin hos en kvinna, anpassar sig till månenergierna, ger känslighet, konstnärlighet och fertilitet i kreativitet.

Det är viktigt för en harekvinna att vara förberedd på att allt i hennes liv kommer att ske med stormsteg: utveckling, framsteg och relationsbyggande. Samtidigt, för att göra nästa hopp, är det viktigt att ta hänsyn till måncykeln för att hoppa dit du behöver. Om denna totem har kommit in i ditt liv, då är uppgiften att lära dig känna världen omkring dig och välja den mest gynnsamma platsen för liv och utveckling.

Denna totem ger förmågan att överleva, anpassa sig till förändrade förhållanden, ta sig ur de svåraste situationerna: i vilda djur har harar en enorm överlevnadsresurs, de kan perfekt förvirra spår och dölja sig själva. Kaninkvinnor kan till en början, av oerfarenhet, hamna i situationer där de "drivs in i ett hörn", men med tiden lär de sig se olika alternativ för händelseutvecklingen och lämnar alltid ett val.

Det är viktigt för kvinnor som förknippas med hartotemet att öppna sig för de tecken som naturen ger, för att utveckla sin naturliga känslighet. Naturen kan läka haren och hjälpa till att hitta kontakt med sig själv. En hare växer vanligtvis upp tidigt och kräver självständighet från sina barn, och så fort hon känner att barnet är redo för livet utanför hemmet, "skjuter" hon ut honom ur föräldraboet.

Kaniner kan skapa långvariga relationer endast med partners som är nära dem i ande och världsbild. De delar ofta in människor i främlingar och deras egna, håller avstånd, bundna till deras territorium.

Varghona

Detta är en kvinnlig totem av hängivenhet och styrka, intuition och en djup koppling till instinkter.

För en varg är familjen väldigt viktig. Hon bildar snabbt känslomässiga band och kommer att vara hängiven sin make i många år framöver. Hon behöver traditioner och ritualer, tydliga regler och lagar, sitt eget ”heliga territorium” för att förstå sin plats i familjehierarkin och fullgöra sina funktioner. Denna totem lär dig att utveckla styrka, självförtroende och lugn, men samtidigt inte visa din överlägsenhet för show.

En vargkvinna har uttrycksfulla ansiktsuttryck och gester, hennes rörelser förmedlar perfekt hennes humör, hon kan kommunicera med sina nära och kära utan ord. Om en kvinna associerad med en vargtotem innehar en chefsposition eller driver sitt eget företag, kan totemet lära henne ett kompetent ledarskap, vilket kommer att kombinera respekt för ledarens auktoritet och rimlig demokrati.

För en varg är disciplin viktig i allt hon gör: hon är övertygad om att endast det exakta utförandet av ritualer kan ge verklig frihet. Ordning är viktigt för henne – både yttre och inre.

Hon-ulven älskar barn väldigt mycket - både sina egna och andras - hon kan enkelt ta ett adoptivbarn till sin familj, hjälpa sina vänner att passa sina barn.

Hon känner perfekt närma sig fara, är insiktsfull, vet hur man lyssnar på sin inre röst och litar på honom. Tillkomsten av denna totem till en kvinna visar att hon behöver blåsa nytt liv i vardagliga ritualer, hitta någon ny väg och samtidigt alltid behålla kontrollen över sitt liv i sina händer.

Elefant

Detta är en totem av styrka och stabilitet, som hjälper en kvinna att känna självkänsla.

Om din totem är en elefant, bör du vara uppmärksam på ditt luktsinne, utveckla känslighet för lukter: genom dem kan du få information. Luktsinnet anses vara en av de högsta formerna av uppfattning, och den kvinnliga elefanten kan bestämma mycket efter lukt, från kvaliteten på produkterna till närmandet av fara. Elefantkvinnor kan hitta sitt syfte i att arbeta med eteriska oljor, parfymer, afrodisiaka och medicinska örter: de känner perfekt av jordens energi. Med hjälp av lukter kan en kvinna med en elefanttotem avslöja sin sexualitet.

Elefanten är den kvinnliga energin hos en klok mamma som kan förena sig och lyhört leda en stor familj. Elefanttotemet ger ett sug efter familjevärderingar, för organisationen av ett idealiskt samhälle: respekt för de äldre, omsorg om de yngre och samtidigt möjligheten för alla att förbli sig själva.

Elefanten är fäst vid sina barn, känner dem väl, skapar förutsättningar för deras utveckling. Men i ett förhållande med en partner kan han hålla avstånd. En sådan kvinna är inte emot att leva separat från sin man eller att välja ett förhållande med en man som ofta åker på affärsresor.

Häst

Detta är en kvinnlig rörelsetotem som hjälper till att komma upp från marken och börja hoppa mot ditt mål. Honhästar är attraktiva, sexiga och frisinnade. Samtidigt är det viktigt för dem att lära sig förstå sin styrka och frihet, att släppa taget och ta sig ur de begränsningar som de ofta skapar för sig själva.

Hästtotemet uppmuntrar dig att lära dig hur du hanterar din sexuella energi, stävja den och rikta den i någon riktning. Om denna totem har dykt upp i ditt liv måste du bli mer rörlig och ge dig ut på en resa mot nya horisonter.

Hästtotemet hjälper till att avslöja ens klärvoajanta förmågor och känna igen människor väl, deras känslor och tankar, deras ambitioner. I relationer kan hästar ibland sparka, vilket bör beaktas av partnern, och de är ibland överdrivet känslomässiga.

Om du dras till att göra hästen till din totem eller om han ständigt kommer till dig, så känner du innerst inne många begränsningar och vill lämna det förflutna bakom dig.

Utter

En kvinnlig totem förknippad med kreativitet och fantasi. Ger en kvinna lekfullhet, gladlynthet, nyfikenhet, förmågan att se på situationen från olika vinklar, som ett barn. Ofta kommer denna totem precis när du behöver etablera djupare kontakt med din inre baby och läka den. Otter lär sig att behandla livet med glädje och lätthet.

Utterhonan har ett intressant förhållande till hanen: efter ungarnas födelse sparkar hon ut honom ur hålet och tar själv hand om avkomman, och när ungen växer upp får hanen komma tillbaka 🙂 Uttern dyker upp i en kvinnas liv för att väcka moderns energier i henne, för att bestämma hennes kvinnliga roll i familjen. I ett förhållande med en man lär uttern lekfullhet och förmågan att beundra.

Uttern vet hur man inte ska vara ensam: hon är alltid omgiven av uppmärksamhet och kommunikation, och detta ger henne nöje. Uttern vet hur man lever intressant och är glad för andra.

igelkott

Detta är i första hand en skyddande kvinnlig totem. Igelkotten tros vara förknippad med modergudinnan Ishtar. En stor vitalitet är gömd i totemet, det hjälper alltid att självsäkert gå mot sitt mål.

Igelkottar är hängivna vänskap och kärlek, men de kan inte helt lita på sina partners, de väljer dem under lång tid och noggrant. Det är svårt för dem att komma överens med andra, eftersom de måste anpassa sig, men samtidigt är igelkottar bra familjemän. Igelkotten kan perfekt överleva ensam, så då och då behöver hon vara ensam med sig själv.

Igelkottar tenderar att dra fel slutsatser, ibland kan de omedvetet kränka med sina egna ord. Ofta väldigt kinkiga och alltid upptagna, de ger åtminstone intrycket av "affärer" 🙂

Giraff

En intressant kvinnlig totem, som visar att en person kan se avlägsna utsikter medan han står på marken med fötterna och siktar mot himlen med huvudet. Det är viktigt för giraffer att alltid se sina mål och sträva efter dem.

En kvinnlig giraff har en utmärkt kontakt med högre krafter, utmärkt intuition och ofta magiska förmågor. Girafftotemet lär dig att gå genom livet med huvudet högt, det vill säga med självkänsla.

Kvinnor med en girafftotem har ett bra band med barn och djupa familjevärderingar. Barn väljer ofta girafftotemet när de behöver lära sig att kommunicera med sina kamrater. Giraffen hjälper dig att hitta ditt självuttryck genom tal, förmågan att säga vad du behöver och när du behöver det, och även kommunicera utan ord.

Ekorre

Detta är en totem av rörlighet, kraft och effektivitet. Energien i totem ökar effektiviteten och hjälper till att klara alla livsuppgifter.

För en ekorrekvinna är hennes familj och klan väldigt viktiga. Vart hon än går i livet bryter hon sig aldrig loss från sina rötter. Ekorrar är lojala och konstanta i sina vanor och tillgivenheter. De förlåter mycket till sina släktingar, de tenderar att skylla sig själva först och främst. Ekorrar behöver stöd och godkännande från nära och kära.

De kännetecknas av brådska och oförmåga att stanna i tid, så en ekorrekvinna kan få sig själv till nervsammanbrott och utmattning. Kan fly från problem istället för att lösa dem. För de som har valt en ekorre som sin totem är det viktigt att ta hänsyn till tolvveckorscykeln: så här lång varar perioden för att växa upp och få självständighet hos ekorrar i vilda djur.

Ekorrtotemet gör det lättare att behärska praktisk kunskap, snarare än teoretisk. Det är viktigt för en ekorre att lära sig att hitta en balans mellan snålhet och extravagans, mellan vila och arbete.

Mård

Det här är totem av aktiva, mobila och kvicktänkta människor. Mårdskvinnor går gärna till botten med saken, de jobbar bra med information, de är utmärkta psykologer. De strävar efter att snabbt och snabbt ta sig ur svåra livssituationer.

Mårdtotemet hjälper till att stärka din karaktär och inte fatta beslut i hast, utan observera först från sidlinjen. De föredrar att ha ett litet antal vänner, men sanna. För mård är deras eget hörn viktigt, förmågan att försvara sina egna gränser. Överallt skapar de sin plats, oavsett om det är en lägenhet, ett kontor eller en resa.

Mårdskvinnor strävar alltid efter rättvisa. Man tror att den grekiska gudinnan Nemesis förvandlas till en mård när hon vill uppnå rättvisa. För en mård är hedern viktig. De kan ge sig själva helt och hållet på det de gör. I kärleksrelationer - trogen och kärleksfull.

Svan

En av de äldsta totemen. Symboliserar uppvaknandet av inre styrka och skönhet, som ger styrka och livslängd. Svanar är oftast kreativa individer, genom musik och poesi avslöjar de sitt inre barn och sin inre styrka.

Svantotemet kommer för att väcka känslor, göra dem mer levande. Hjälper till att inse sin sanna natur, sin sanna skönhet. Svanen vet också hur man ser andra människors inre skönhet.

Svanar är följeslagare till Afrodite, kärlekens och skönhetens gudinna. Svanar - starka personligheter, hängivna föräldrar, bildar par för livet. Ofta ger svanen förmågan att känna andra världar och engagera sig i energi.

Sköldpadda

Moderskapets totem bär på moder jords kraftfulla energi. Ger en bra känsla på både fysiskt och andligt plan. Hjälper till att se och höra det man inte ser och inte hör, även om det vore dags. Den lär dig att skydda ditt inre utrymme från intrång, att skapa din egen rustning.

Sköldpaddan uppfattar tiden på sitt eget sätt - inte som resten. Hon har en känsla av att framöver är evigheten, hon har ingen brådska. Vet hur man saktar ner för att se världen som den är. Kan sätta allt på sin plats, även om det finns en känsla av att världen har vänts upp och ner. Sköldpaddor kan anpassa sig väl till nya omständigheter, för att överleva bra.

I Nigeria ansågs sköldpaddan vara en symbol för kvinnlig sexualitet. Indianerna förknippade sköldpaddan med måncykeln, såväl som de feminina energierna.

Sköldpadds-totemet lär att vägen till himlen är på jorden. Och att du då och då behöver gömma dig i ditt skal för att bättre förstå dig själv.

Orm

Det är en kontroversiell totem eftersom ormen är mystisk. Hon är en symbol för förvandling och återfödelse, kopplingen mellan världarna, den ursprungliga sexualiteten: kundalini ligger i ryggraden i form av en orm.

Ormtotemet hjälper en kvinna att nå nya nivåer av medvetenhet, aktiverar energicentra. Ormar måste lära sig att förlåta och inte heller vara överdrivet ägande. Ormen lär att du då och då behöver släppa den gamla huden som du växte upp från för att förnya din essens, för att se på världen på ett nytt sätt.

Vanligtvis kommer ormen i det ögonblick då en person måste uppleva en symbolisk död och återfödelse inom något område av livet. Ormen har en ökad känslighet i andra människors energi. Ormar absorberar ny information, kan titta in i andra människors själar och hjärtan.

Eaglet

Detta är en andlig totem, dess energi hjälper till att skapa och läka.

Örnen lär ut hur man, medan den svävar i molnen, inte tappar kontakten med jorden och uppnår sina mål. Örnen uppmanar att använda din kreativa potential för att nå ditt mål, att inte vara rädd för svårigheter och smärta på vägen, att vara i kontakt med dina känslor, speciellt med ditt inre barn, vilket ger andlig renhet.

Örntotemet öppnar ofta klärvoajans. Örnar parar sig för livet och delar det äktenskapliga ansvaret lika. Örntotemet uppmanar att ta ansvar för din styrka.

Till sist

Totem kan hjälpa en kvinna i livet, visa sin styrka, inspirera till att utforska nya territorier och avslöja djupa egenskaper, få kontakt med hennes vildhet. En kvinna behöver kunna höra sina instinkter, ibland bete sig otyglat, visa sina sanna känslor, kunna känna fara, bete sig som en kvinna.

Genom att etablera en koppling till totemet kopplar en kvinna till den del av hennes personlighet som inte utvecklas i samhället, men som hon behöver för att vara verklig.

(Från materialet från den IV internationella vetenskapliga och praktiska konferensen "Tengrianism och det episka arvet för folken i Eurasien: ursprung och modernitet", 9-10 oktober 2013, Ulaanbaatar, Mongoliet)

Khakass-Kyzylianerna hade en svan som sin huvudsakliga totem (många turkiska folk hade en totem " kuu"). Detta återspeglas i legenderna ("Khuu Inei (namnet och bilden av en kvinna i det heroiska eposet)"), sederna hos Khakass, Tuvans, Shors och Altaians och andra turkisktalande folk. Så Khakass seden att ge en svan har länge uppmärksammats av resenärer, forskare och vetenskapsmän. Den första beskrev seden att ge en svan till M. A. Kastrin, som besökte Khakass 1847 och nämnde i sina reseanteckningar att Khakass vördar svanen mest av allt bland fåglarna. Svanens ägare gick med honom till sin granne och behandlade honom med ayran i förväg, gav honom, grannen gav honom den bästa hästen. Den nya ägaren till svanen följde i sin tur med honom till sin närmaste granne. Således flyttade svanen från jurta till jurta tills någon fick betala för fågeln med den bästa hästen. Kortfattat, men tydligare, beskriver N. Popov denna sed hos khakaserna och citerar intressanta detaljer: "Khakasen säger om svanen", skriver han, "att den är smartare och mer försiktig än alla fåglar och sällan hittas. Om en fattig man bär en svan till en rik Khakass och knyter en halsduk runt fågelns hals, då den rika Khakass, efter att ha tagit emot gåvan, ger bort den med en häst, en tjur eller en bagge och räddar svanen till någon semester : så kallar han på gästerna och unnar dem svankött som den godaste maten.

N. Kostrov och N.F. rapporterar om samma sed bland khakaserna. Katanov, som betonade att det berodde på vilken art svanen tillhörde, vad den nya ägaren till den gudomliga fågeln skulle ge. Om en stor svan bars, så togs en häst definitivt emot för en fågel, om en individ med gula fjädrar, då en ko togs emot för en fågel, togs ett får för en liten grå svan. Efter att ha tagit på sig svanen lämplig shalom, tagit med sig vin och lite kläder (hatt, stövlar eller skjorta), lindade svanens ägare den vanligtvis i en stor halsduk, tog den under armen (huvudet först) och gick in i jurtan eller hus till ägaren till vilken han bestämde sig för att presentera svanen. Han tog på sig en hatt eller skjorta på ägaren, bjöd på vin och sa: "Khuu törgeni keldi" (tog med en svan på besök). Därefter överlämnade bringaren svanen, och jurtans ägare, som gav hästen eller kon åt honom, skyndade sig att röka ayran, band ett nytt band på fågelns hals, lindade in den i en ny halsduk istället för en gick därifrån och skyndade att ta svanen till en annan ägare och fick också en häst av honom, ko eller får. Svanen överfördes från ägare till ägare högst sju gånger. Den som tog emot svanen, men inte längre kunde ge den vidare, ordnade för sig själv " huu leksak”(svanfest), dock kunde alla ägare som ville behålla den donerade fågeln göra en semester, men först från den tredje i ordningen. Ägaren som ordnade huu leksak”, högg en tjur eller ett får, rökte ayran och bjöd in gäster, inklusive en man som förde honom en svan. Den inbjudna kom med ayran och alltid med gåvor (pengar, får etc.), och därmed, i huvudsak, till viss del, för den övergivna svanen, kompenserades förlusten av ägaren, som förlorat sin häst eller ko. I Kyzyl-sed, efter att ägaren lämnat svanen, avlägsnades huden från svanens hals och torkades. Det blev en påse som de sedan förvarade pengarna i, i tron ​​att detta bidrar till att ägaren har pengar. Om den som fick svanen i gåva lämnade den, gör " huu leksak”, fick han vanligtvis höra: ”nu har du något att hålla pengar i.” G. N. Potanin gjorde följande antagande: "till en början köptes svanen av de människor som ansåg sig vara hans ättlingar, betalningsgraden för den fastställdes, köpet förvandlades gradvis till en tull, och den tidigare förhandlingen tog formen av en utbyte av gåvor.” Ja verkligen " kuu"Svanen användes som en" obligation "det vill säga, den utförde funktionerna som ett värdepapper och skakade upp den ekonomiska omsättningen. Därefter utvecklades denna sed hos många turkiska folk till en betalning, det vill säga den började utföra en monetär måttenhet utan en svan i natura. Enligt köpeavtalet lät det ungefär så här: huun kӧp"="mycket pengar"="många svanar" eller " huuu per" = "ge pengar" = "ge en svan" eller " huuu par” = “det finns pengar” = “det finns svanar” etc., här slutet «ң» pratar om tillhörighet .

Dessutom spreds denna måttenhet i det antika Ryssland: "Namnet hryvnia betydde ett visst antal kun en gång lika i pris med ett halvt pund silver. ”Men, mardki eller kuna förblev i bruk under lång tid", "så att en hryvnia av silver redan på 1200-talet innehöll sju hryvnia i Novgorod kunami". Dessutom mättes betalningen för brottet i " kunah". Bland khakaserna bevarades den i en arkaisk form, och för dem är en sådan syn på G. N. Potanin mycket progressiv. Under 1800- och början av 1900-talet bars en svan till en granne eller till och med till en rik person med det enda syftet att få en häst eller en ko för en svan på besök, eftersom seden att ta emot denna fågel som gäst var fortfarande obligatoriskt, Khakasses tog emot en svan även från ryska bönder och de gav honom en häst, eller en ko eller ett får, beroende på vilken svan de hade med sig. L.P. Potapov reagerade extremt kritiskt på ett sådant antagande av G.N. Även om det var möjligt att döda en svan på våren och sommaren, och på hösten var det omöjligt att skjuta den - olycka skulle hända. Det är intressant att det för en svan till och med var möjligt att ”köpa” en brud, d.v.s. hur totemet påverkade familje- och äktenskapsrelationer, om föräldrar förhindrade äktenskap på grund av social status eller andra fördomar, här kunde svanen fungera som en matchmaker, för att som framtida svärfar och svärmor inte gjorde De hade rätt att vägra, tror L.P. Potapov också: ”Svanen agerade här som en totem, som en äldre förfader, familjens beskyddare och väktare av traditioner.” Tuvanerna hade en svan som totem, om vilken det har skrivits vetenskapliga artiklar, det finns till och med svanklaner Kuular (svanar), som återspeglas i moderna efternamn. Baserat på alla fakta som karakteriserar svanen som en totem, drar vi slutsatsen att för en betydande del av turkarna i Centralasien whoo uppfattades som en förfader, vars rötter går djupt in i Xiongnu, vilket förklarar en sådan gudomlig och stabil dyrkan av denna fågel, vilket återspeglades i släkten, i efternamn, gods, i vissa folks etnonymer. Efternamnet Kuular består av stammen " kuu"-" svan" och pluraländelser " lar", tillsammans " kuular" det visar sig " svanar". Kosackernas gods och kazakernas nationalitet har samma ursprungstyp från totem " whoo"-" svan ", låt oss illustrera vår slutsats på Khakass-språket, till ordet" whoo"lägg till termen" saga- "styrka", resultatet av sammanslagningen "huusah" - "svankraft" kommer med all sannolikhet ut född från en svan - förfadern till en svan (totem); på Khakass-språkets dialekt saga" har en andra betydelse som "krig", att välja mellan två alternativ, helst "khuusakh" - "svanmakt", vilket helt återspeglar betydelsen av etnonymen. Tänk på följande etnonym " Cumans"- bokstavligen översatt "Jag är en svan", för tydlighetens skull, låt oss vända oss till det tuvanska språket " kuu"- "svan" plus personligt pronomen " män'-'jag', kommer ut ' kuu män- "Jag är en svan", betyder också från "svanens förfader", men som turkmenerna, som turkomanerna i Irak, " hövding'= 'Jag är fadern eller jag är fadern'. Etnonym" Kuna"översätt bokstavligen "svanar", "från svanen", "svanbarn", ett bra exempel, på Khakass-språket till basen " whoo"-" svan "lägg till affixet" nu" det visar sig " huunun"d.v.s. "svan", "från en svan"; " huunynshchibischkeleri", vilket betyder "svankycklingar", eftersom i förhållande till människor " schibischkeleri» är inte tillämpligt, då ordet « föll"-" barn ", och kommer ut" huunynpalalary"i vardagligt tal ordet" palalaris» utelämnas om det framgår av sammanhanget att vi talar om totemens ättlingar. Våra slutsatser är sådana att för många turkisktalande folk var totemet " huu", "huu" ursprung, som går tillbaka till antiken, som sedan blev fixerad som en etnonym. människor kuna påverkade medeltidens historiska händelser.

Försvagningen av inflytandet från det kirgiziska Khaganatet i Centralasien och Khitan-invasionen på 10-11-talen. tvingade många turkisktalande stamföreningar och etniska grupper att fly från Kinas gränser i väster och förutbestämde framryckningen av många stammar från Amurbassängen och från Manchuriet till de befriade stäppvidderna. Enligt vår åsikt ockuperade Kuns, som flyttade västerut, först de stora vidderna av Kazakstans stäpper och var huvudkärnan i bildandet av det kazakiska folket. Kuns blev därefter en del av Cuman-Polovtsy, som dök upp i Europa mellan 1030 och 1049.

G. A. Tyundeshev

24 kommentarer

Låt oss fortsätta diskussionen om definitionen "tengrianism är ett öppet världsbildssystem av den turkisk-mongoliska traditionen, vars religiösa lära är tengrism." Vilka är felen här. Jo, för det första är vilken religion som helst ett världsbildssystem, och för det andra har vilken religion som helst sina egna traditioner. Författarna, enligt min mening, kom fram till denna åsikt utifrån verkligheten. När allt kommer omkring, i det ögonblick då mongolerna hade störst makt, var de traditioner och seder som hade utvecklats bland dem av avgörande betydelse. Och deras religion spelade en sekundär roll. De där. de kunde vara på den tiden både muslimer och buddhister.Denna punkt måste förklaras för befolkningen, annars uppstår fruktlösa dispyter och missförstånd.
Hur bekräftas detta? Exempel och fakta finns här på ytan. Krim-khanatet. Detta khanat varade fram till 70-talet av 1700-talet!!! När alla redan hade glömt det mongoliska herraväldet. Men krimtatarerna var muslimer. Det är bara det att deras tro, som monogolerna, inte var särskilt djup, även om den fortfarande var starkare. Och här finns en handfull muslimska tatarer fram till mitten av 1700-talet !!! tog hyllning från Moskva. Så alla R. Bezertdinovs uttalanden om att islam bär skulden för turkarnas svaghet är en lögn från början till slut. Tvärtom, detta exempel visar tydligt och övertygande att om mongolerna accepterade islam skulle de ha dominerat åtminstone fram till slutet av 1700-talet. medan kavalleriet var effektivt. Dessutom, efter att ha gått över till en fast livsstil, skulle de inte ha gått vilse i historien, utan skulle ha bevarat sin tillstånd.

• Rashit, jag är ledsen, men kan du sluta översvämma den här sidan? Behöver du adressen till moskén?

  • Det pågår en teoretisk diskussion; diskussion om villkor. Faktum är att felaktiga termer vilseleder människor, vilket leder till missförstånd. Jag argumenterar i förhållande till Bezertinovs artikel, som publiceras på sajten och som enligt min mening innehåller påståenden som är felaktiga. Allt går enligt ämnet, och jag utövar min konstitutionella rättighet, precis som Bezertinov utövar den. Och du kan också delta i diskussionen. Det är normalt att de mest motsatta synpunkterna kommer till uttryck. Och här skryter du med tolerans, men faktiskt, till exempel, urskillningslöst följer du Bezertinov, kallar du alla mullorna för halvläskunniga människor. Och notera att jag inte är indignerad, även om dina påståenden inte bara inte riktigt stämmer överens, utan helt enkelt är felaktiga. Jag ger bara tålmodigt de nödvändiga argumenten. Vi lever i ett multikonfessionellt samhälle och vi måste lära oss att uppfatta alla synpunkter och bemöta dem adekvat. Till exempel händer det ibland både kristna och muslimer så fort de inte blir uppringda i olika forum. Där tänker ingen ens på argument och riktighet. Jag, märk väl, uppför mig väldigt anständigt och för en rent vetenskaplig diskussion, och av någon anledning upprör även detta dig. Så det är inte möjligt. Det visar sig ge dig fria händer, då skulle du ha förbjudit alla, eller hur?

Den andra faran för neotengierna ligger i möjligheten att skapa en ockult sekt. Ockultismen har förstört många länder. Men i dag ökar dess fara bara, för förutom de gamla ockulta sederna har en hel industri visat sig skapa speciella psykofarmaka. Och fått mycket erfarenhet av sin ansökan. Idag kostar det ingenting att zombifiera en person eller ens mängder av människor. Glöm inte att de tidigare turkiska territorierna är mycket rika på mineraler. Och finansoligarkerna tittar på dessa rikedomar med stort intresse. För att uppnå sina mål kommer de att använda (och redan använda) alla medel.

Vilken fara väntar nytengrianerna nu? Detta är önskan att skapa din egen turkiska nationalsocialism. Säg, en gång var vi ett imperium. Nationalsocialismen föds mycket lätt på grundval av en sårad nationell stolthet. Personen är väldigt förhastad. Han vill alltid ha lycka här och nu. Därför bör människor som arbetar med tengrianismens frågor undvika frestelsen att bygga upp någon ny tro, som, enligt deras idé, snabbt kommer att leda människor till ett nytt land med universellt välstånd. Detta har varit och händer hela tiden i världshistorien. Även i världsreligionerna, där de grundläggande begreppen har formats under lång tid, sker jäsning ständigt. Radikala uttalanden från turkiska ungdomar finns ganska ofta på olika webbplatser. Därför, vid den kommande konferensen, tycker jag att även denna fråga bör tas upp. Det bör förstås att inga nya begrepp kommer att förändra människors inre väsen över en natt. Om en person är lat eller dum, då är det naivt att tro att han imorgon kommer att bli smart och flitig. Och Herren kommer att fråga människor efter deras förmåga. Skaparen vet att människan är ofullkomlig. Därför är det viktigt att sträva efter den Högste Skaparen, och inte självbeundran för sina egna dygder.

I en viss mening är "skaparen" av modern tengrianism Gumilyov, som gjorde mycket när det gäller forskning och popularisering av turkarnas historia. Men Gumilyov växte upp i den kristna traditionen, och sedan träffade han Blavatsky och Roerich. Det måste sägas att Gumilyovs åsikter bildades vid ett mycket intressant ögonblick. En informationsboom började bland intelligentsian. Tack vare utvecklingen av järnvägskommunikation började folk resa mycket, för att se mycket. Å ena sidan växte ateismen snabbt i popularitet, å andra sidan alla möjliga ockulta läror. Det var på denna grund som Gumilyov lade ut sin vision om Tengrianism. Men trots bristen på djup forskning (han var trots allt en ensamvarg) var Gumilyov inte långt från sanningen. Faktum är att som ett nomadfolk som hade glömt sin ursprungliga tro, kommunicerade turkarna mycket och antog mycket från religionen och filosofin hos folken i både Europa och Asien. Det är trots allt känt att endast under vår tid nådde turkarna i massordning två gånger Donaus strand. Och detta räknar inte andra kontakter (ambassader, handelskaravaner, etc.) De var ständigt i kontakt med Iran, Indien, Kina, kalifatet etc. Därför försvann monoteismens idéer aldrig helt från det turkiska medvetandet och var intrikat sammanflätade med en mängd olika övertygelser.

All världspraxis visar att en person är svag, och att han hela tiden förvränger det. vad som gavs honom av Gud. Därför bör människor som studerar Tengrianism göra allt för att förstå sanningen. Vilka frågor behöver tas upp på den kommande konferensen:
1. Det är nödvändigt att avgöra om modern tengrianism är hedendom eller inte? Bestäm vad som är likheterna och vad som är skillnaderna. Samtidigt bör det finnas en lämplig argumentation, en jämförande analys bör göras med andra religioner och med hedniska kulter. Känslor är malplacerade här.
2. Det är nödvändigt att besluta om vetenskapliga förhållningssätt till tengrianism. Det finns två alternativ här. Ateister tror att till en början hade alla stammar hedendom, och sedan, säger de, människor själva "uppfann" monoteismen. Det andra tillvägagångssättet är att Herren genom profeterna gav människor tro och kunskap (inklusive skrift), men människor började med tiden, på grund av sin svaghet, att forma sina egna gudar-avgudar av vad som helst och dyrka dem.
Naturligtvis ligger svaren här på ytan. Men i vårt samhälle domineras den humanitära sfären av sådana klichéer och etiketter att ett objektivt förhållningssätt inte alltid råder. Till exempel reagerar ateister-darwinister inte på något sätt på förekomsten av sin egen runskrift bland turkarna i det avlägsna förflutna. Och de förklarar inte på något sätt det faktum att nu är det ingen som äger det här manuset. Även om redan dessa två punkter fullständigt förstör deras teori. För hur kom det sig att folket först "uppfann" skriften, dessutom till och med styrde över världen, men inte räddade sin skrift. Dessutom, redan efter världsherravälde, redan när vetenskapen började spridas över hela världen, varför började detta folk att dyrka gäss etc. Var finns evolutionen här?
Jag tror. att forskare måste ägna mer uppmärksamhet åt det faktum att i Altai och Volga, såväl som på Don, fanns det många stenavgudar med runinskriptioner (de kallades kvinnor). Dessutom var de i vissa fall väldigt lika gudinnan Ishtar (Mesopotamien). Folk såg den sista sådan kvinnan i Tatarstan nära byn. Bayryak under andra världskriget. Men i centrala Ryssland förstördes dessa föremål som hedniska kulter, eftersom folket började gå till dem och ägna sig åt häxkonst. I samma Bayryak har det till exempel alltid funnits starka synska. Under tiden låter dessa kvinnor dig bestämma kronologin. dessa är mycket gamla föremål. De är vanligtvis långt över tusen år gamla. Och samtidigt är dessa redan hedniska föremål. Därför existerade Tengrianism som monoteism ännu tidigare. Beskrivningar av dessa kvinnor och inskriptioner på dem finns fortfarande i arkiven.

Författaren beskrev ritualerna i detalj. I allmänhet saknar själva ceremonierna all logik och samband med verkligheten. De är designade för den mänskliga fantasin. Ju längre ceremonin är, desto fler bluffar. De flesta hedniska ritualer syftar alltid till att beröva en person förmågan att kritiskt förstå verkligheten. Ju mer komplex och obegriplig riten är, desto större möjlighet har operatören (ritens chef) att påverka en persons beteende.

Världspraxis visar att hedniska riter förekom nästan bland de allra första generationerna av människor efter Adam (frid vare med honom). Och dessa seder existerade parallellt med monoteismen. Ibland besegrade de varandra omväxlande. De där. om det inte fanns några profeter på länge, så dök det upp några kulter. Vi tror till exempel att Grekland på Alexander den stores tid var helt hedniskt. Men det är inte så. Ja, det fanns skulpturer och hedniska gudar. Men det fanns också monoteister. Det finns ett antagande att Alexander den store själv var monoteist. I synnerhet när tre profeter återigen skickades till Grekland vid den tiden, började invånarna i en stad att slå dem. Men då stod en av invånarna i denna stad upp för dem. För vilket han dödades. Hedniska seder, kulter av olika djur uppstod inte bara inom stammarna och folken själva, utan de kunde också överföras till dem från andra stammar. I synnerhet kom kulten av draken med största sannolikhet till turkarna från kineserna.

• Islamister verkar tala mest om monoteism, men i verkligheten hävdar de polyteism och sekteristisk fiendskap. De gör detta genom ett uttalande som säger att endast deras position är Guds ursprungliga position, och alla andra är någonstans, på något sätt felaktiga, och de säger att den sanne Guden tillhör dem.
  Den enda och sanna monoteistiska tron ​​är faktiskt just tengrianismen – den hävdar inte bara att det finns en Gud, utan den erkänner alla, oavsett deras bekännelser, som lika inför Gud!
  Denna sanning återspeglas bäst i Mengu Khans dokumenterade ord, som han sa den 30 maj 1250: ”Det finns bara en Gud, under vars styre vi lever, under vars styre vi dör, vars ära vi bevarar i våra hjärtan! Olika religioner är precis som att röra olika fingrar på en enda Gud!” (Rubraks dagböcker, XIII-talet)
  Till skillnad från islamisterna, som felaktigt tror att Gud gör dem till människor mer än andra, har Tengrianism visdomen att se alla verkligen lika inför den Allsmäktige, oavsett fördomar!
  Detta är en av de största fördelarna med Tengrianism, eftersom det ger människor en garanti för tolerans!

  • För att studera tengrianism och känna igen den behövs ett vetenskapligt förhållningssätt. Emotionella bedömningar, som Tengrianism är bäst, kommer inte att övertyga en adekvat person om någonting. Dessutom ser de helt enkelt löjliga ut. Naturligtvis är det möjligt, till exempel, som Bezertinov, att skriva en lovordande bok om tengrianism. Men hans arbete kan inte kallas vetenskapligt, eftersom det finns många känslor och många förvrängningar av historien. Men det finns en hel vetenskap om teologi. Och för att argumentera om termer måste du veta vad monoteism är i allmänhet. Och det har funnits sedan Adams tid (frid vare med honom). De där. Islam (översatt lydnad till Gud) har alltid funnits. Dessutom hette det på varje språk på sitt eget sätt. Som jag redan skrivit så finns det cirka 120 tusen profeter i mänsklighetens historia!!. Och de bar alla monoteism till olika stammar. Islam, som moderna muslimer bekänner sig till idag, är bara en fortsättning på samma monoteism. Frågan är att människor hela tiden förvrängde tron, uppfann någon sorts gudar. Och det är den enda anledningen till att Herren sände fler och fler profeter. Judendomen på Suleimans tid (frid vare med honom) var en riktig monoteism. Men i början av vår tideräkning förvrängde de skriftlärda och fariséerna det, de började i synnerhet ägna sig åt kabbalism (häxkonst) etc. Av denna anledning sände Herren Jesus (frid vare med honom) till dem med evangeliet . De allra flesta accepterade det dock inte. Först med tiden blev idén om en En Gud relativt utbredd i det antika Rom. Men evangeliet har redan förvrängts. Koranen sändes ner till människor bara för att påpeka deras misstag, i synnerhet att Jesus (frid vare med honom) var en man, men inte en gud. Tengrianism gick igenom två stadier. I början var det monoteism, men för närvarande har den inget integrerat innehåll kvar. Det är fel att säga att tengrianismen var tolerant, eftersom den inte kan vara tolerant, något som praktiskt taget inte existerade längre. Vid tiden för Djingis Khan accepterade mongolerna i allmänhet villigt vilken tro som helst, d.v.s. lyssnade på alla människor i rad, för de HADE INTE SIN KLARA IDÉ om Gud. Och de hade helt enkelt ingenting att invända mot andra människors religiösa idéer. Frånvaron av ens egna systemiska idéer om Gud är inte tolerans, utan helt enkelt allätare eller något annat. Men i andra frågor var mongolerna inte toleranta. De dödade både turkarna och andra. Frågan uppstår - varför antog mongolerna så småningom buddhismen, om tengrianismen redan var en riktig monoteism? Vad påtvingade islamisterna igen? Nej. Det är bara det att en person objektivt sett behöver något system av värderingar, bud. På grund av förlusten av skrivande är mongolerna så djupt fastnade i fördomar. Så de var bara tvungna att leta efter någon form av tro. Buddhismen visade sig vara i närheten, vi måste titta på världspraktiken. När människor hamnar i fördomar börjar de först engagera sig i människooffer, och sedan kannibalism i allmänhet. Till exempel Afrikas stammar osv.

    • Rashit, vill du ha fakta? – "Spela in "torn". Domstolen i El Minya (Egypten) dömdes till döden för en attack mot en polisstation på en gång 529 "muslimska bröder"

      .... Tengri Muslimov gillar inte .... men det är deras eget fel...
      Det är bättre för människor att bli av med en sådan smärtsamt illusorisk lära.

      • Du överraskar mig. Dina fakta betyder ingenting. Under Stalin i Sovjetunionen (detta är ganska nyligen) ställdes människor inför rätta utan några speciella bevis alls, och det som kallas "pack". Även om detta inte säger att socialismen är dålig och att skylla på allt. Ja, även nu i Ryssland finns det få meningslösa mord och några vilda fall. Amerika i allmänhet är fast i krig. Under Genghis Khan slaktades hela städer efter humör. Om man fördjupar sig väl i arkiven så beskrevs många sibiriska (inklusive turkiska) stammar av ryska resenärer som kannibalistiska!! , där människooffers riter praktiserades etc. etc. Muslimska länder är också olika och i dem begås också brott. Det är inget överraskande här. Det måste bedömas enligt andra kriterier. Muslimska araber tog under sin storhetstid en riktig civilisation (vetenskap, kultur) till Centralasien. De gjorde inte Asien till en koloni. Nej. Det fanns inget slaveri osv. Även araberna själva var få. Det fanns predikanter, det fanns köpmän. Hela folkets välbefinnande blev så högt att det inte fanns någon som gav allmosa. Alla hade massor. Tyvärr gränsade shiitiska Iran till Centralasien. Och det här är schismatisk schismatik. Dessutom, som det alltid sker mot bakgrund av allmänt välstånd, blir människor lata. Den sociala aktiviteten börjar avta vid sådana tillfällen. Folk börjar engagera sig i poesi, musik. Förresten, du kanske inte vet, men det var under araberna som världen lärde sig om Avicene, Al-Khwarizmi, poeterna Khayyam, Nizami, Ferdowsi, etc. Städerna hade vacker arkitektur. Vad gjorde Genghis Khan? Han förstörde allt. Vad är kvar efter det? Inget annat än förstörelse. Omnämns endast i verk av utländska författare. Jag vet till exempel inte vad moderna Tengrians kan vara stolta över. Ge exempel, snälla, så att jag kan vara stolt över dig också!!! Samtidigt talar många ryssar ganska positivt om många muslimska länder, även om de har fostrats i århundraden i en anda av fullständigt förkastande av islam. Men attityden till det moderna Mongoliet i centrala Ryssland förändras nu mycket radikalt. De där. mycket negativitet. Du måste tänka på detta. Och euforin från Djingis Khan i Ryssland har också passerat. Även om Djingis Khan i stort sett hjälpte ryssarna att skapa sitt imperium.

        Jag skulle kunna säga vad en Tengrian kan vara stolt över, men i det här fallet är det ingen mening, eftersom du har en fördomsfull islamisk mentalitet, skulle du inte se betydelsen, precis som du inte ser att islam driver människor runt om i världen i skit , in i plåga, in i döden, in i terrorism, långsamt, inte allt på en gång, men stadigt. Fördomar hindrar dig från att se och förstå det. Detta är ett stort problem, mer än du kan föreställa dig, och ett problem för dig själv, men ingenting, du kan leva med det problemet, även om det inte är så bra.
        Fördelen med Tengrianism är att den kan bevara en persons fria tänkande, så att han inte blir beroende av vanföreställningar som islam. Ursäkta, inte emot dig personligen, det är bara ett uttalande av fakta.

Det råder alltså ingen tvekan om att tengrianismen är äldre än kristendomen, jag tror att den uppträdde samtidigt med den gamla turkiska runskriften. En del av stammarna som levde i regionen Ur i Kaldeerna lämnade till Centralasien och vidare österut. Vi vet att under profeten Ibrahims period (frid vare med honom) var Kaldeernas Ur redan hednisk och Herren straffade hela städer där. Det var då folk började gå. På den nya platsen kunde Skaparen inte annat än skicka folk ett nytt manus och profeter. Så de första turkiska profeterna dök upp någonstans runt 2 tusen år f.Kr. Och det var då turkarna första gången hörde talas om Tengri - den ende guden-skaparen. Herren förmedlade genom profeterna inte bara sina bud, utan också olika tekniska och andra kunskaper. Genom de turkiska profeterna kom denna kunskap till Kina. Intressant nog, att turkarna ledde en till stor del nomadisk livsstil (eller bytte till en nomadisk livsstil), började glömma sitt skrivande och sin kunskap från Gud. Men kineserna behöll dem (kunskap). Och därefter började turkarna få tillbaka sin egen kunskap från kineserna.

Författaren nämnde inte hur Tengri och svankulten korrelerar. Utifrån artikeln kan vi dra slutsatsen att khakaserna och tuvanerna inte dyrkade Tengra redan på 900-talet. Så långt tillbaka som på 600-700-talen noterade ambassadörerna i Konstantinopel bland ett antal turkiska stammar till och med sederna för människooffer. Genom att jämföra de olika myterna som presenteras i de senaste artiklarna på denna webbplats kan vi anta att tengrianismens storhetstid föll på tiden före vår tideräkning. Och i vår tid fanns det inte längre enhet mellan de turkiska stammarna i trosfrågor.

Det bör noteras att totem i olika stammar dök upp som ett resultat av schamanernas (trollkarls) aktiviteter.Samma hypnotisörer börjar med att "knyta" en persons uppfattning till något föremål. Genom detta introduceras en person i en viss föreställningsvärld. Och då kan de redan kontrolleras. När en totem dyker upp i en stam underlättas uppgiften att hantera motsvarande stam från shamanens (trollkarlens) sida avsevärt, eftersom hela folkmassan själv redan sätter upp sin fantasi i förväg. Men "kontrollerbarheten" i ett sådant samhälle är bara relativ, eftersom shamanen (hypnotisören, trollkarlen) i själva verket är en vanlig person och inte kan förutsäga hela situationen och se det slutliga resultatet. Som ett resultat börjar destruktiva processer i samhället. Detta visades väl av kommunisternas exempel. Först sköt de många trollkarlar och magiker. Eftersom de var materialister förföljde de nitiskt ockultisterna. Men under Gorbatjov gick magiker in i en guldålder. Juna, Kashpirovsky, Chumak och en mängd andra började manipulera samhället. Bakom dem fanns förstås vissa krafter som allmänheten inte känner till. Men vi vet resultatet. Folket fördes först in i ett tillstånd av uppror och sedan in i ett tillstånd av bedövning och lydnad, och landet föll samman. Samtidigt är det osannolikt att Chumak, Juna och Kashpirovsky ville ha ett sådant resultat och önskade det. Även de manipulerades som dockor. Sådant beskrevs ju i Gamla testamentet, d.v.s. dessa är djävulens beprövade knep. När shamanismen blomstrade i Sibirien erövrade bara 800 kosacker ett stort utrymme. Muslimerna gjorde först lite motstånd. Men det var få av dem, och tron ​​var inte så stark, eftersom det fanns en stor massa hedningar runt omkring (detta är i Tyumen-regionen).

Det verkar vara en intressant statistik. Buryaterna verkar inte vara så intresserade av Tengri, eftersom de är buddhister. Men Khakass kommer tydligen oftare. Att döma av närvaron av enskilda artiklar. Troligtvis vet Tengri (trots allt, mestadels buddhister) redan väldigt lite i Mongoliet. Så förgäves anklagar R. Bezertinov muslimer för att tengrianismen på grund av dem föll i förfall. Tvärtom är det muslimer som tenderar att enas. Det var de som för det mesta tog upp ämnet tengrism, eftersom närvaron av deras egen monoteistiska religion under tiden före Koranen (vilket betyder deras profeter och bud på deras eget språk, till exempel, Noa var inte semit) gör det. inte motsäga islam för varje nation. Med utgångspunkt från dessa övertygelser och från det gemensamma språket välkomnade muslimerna enandet av det en gång förenade turkiska folket. Men denna process leddes av ivriga nationalister som måste visa sin nations överlägsenhet till varje pris. Men Herren älskar inte dem som upphöjer sig själva. Faktum är att rasism strider mot Ryska federationens konstitution. Därför leder extrem radikalism ingenstans. Detta måste förstås.

För att fortsätta temat för termerna "tengrianism" och "tengrism", skulle jag vilja uppmärksamma författarna till den artikeln på det faktum att nyckelordet i båda fallen faktiskt är ordet "tengre". Bara på grund av det unika med detta ord för det ryska språket, i enlighet med reglerna för det senare, kan man tala på det här sättet och det. Men till exempel kan marxism inte kallas marxianism eller voltairianism - voltairism. Poängen här ligger helt enkelt i dissonansen hos vissa former av främmande ord. Även om Tengrism, naturligtvis, låter mindre attraktivt än Tengrism. Men att ge en definition av tengrism eller tengrism (att förstå sin identitet) kan ges olika beroende på ens egen övertygelse. En ateist-darwinist, som jämför till exempel det episka arvet från buryaterna eller Khakass (särskilt kulten av svanen, som diskuteras i den här artikeln) med totemrepresentationer av andra folk, kommer till den logiska slutsatsen att detta är banal hedendom. Även om tenegrianism enligt min mening har en viss unikhet. Men det är svårt att skriva om unikhet på 10 rader, speciellt efter slutet av ramen börjar bokstäverna hoppa. Bara trött.

"Tengrianism är ett öppet världsbildssystem av den turkisk-mongoliska traditionen, vars religiösa lära är tengrism." Jag tog detta från en artikel om grunderna i tengrism. Det verkar som att forskare måste återgå till denna position vid den kommande konferensen. Lena Valerievna sa till mig att detta inte är författarens åsikt, utan ett kollektivt förhållningssätt. Fick de inte "smörolja". Trots allt är religion i sig ett öppet världsbildssystem. Öppen, för i vilken religion som helst finns det teologiska skolor, men resten är redan klart och utan förklaring. Definitioner, som Mark och Engels sa, är av stor betydelse. När jag tittar igenom författarnas artiklar på webbplatsen ser jag en viss vaghet och inkonsekvens. Och detta vittnar om frånvaron av POTENTIAL i modern tengrianism. Det är tydligen ingen slump att det absolut inte finns någon diskussion på sajten ännu, få besöker. Även om webbplatsen i sig är mycket godartad. Inte avslöjar styrkan av Tengrianism, forskare kommer att arbeta för korgen. Med potens menar jag inte abstrakt prat om tengrianismens imaginära fördelar och överlägsenhet, säger de, allt är sig likt här, utan något mycket viktigare som kan hjälpa människor att skapa rättvisa och jämlikhet på jorden.

Det återstår bara att tillägga att de turkiska stammarna på hednisk tid vanligtvis broderade "sin" fågel på sina bunchuk-fanor. Och de runt omkring, som såg på broderiet på banderollen, kallade motsvarande personer vid namnet på fågeln på banderollen. Därmed visade det sig att tillhörigheten till en eller annan klan (banner) var avgörande för stammarna. "Alien" förstördes ibland väldigt ofta utan att presentera några påståenden och anklagelser. Det är därför som inbördes krig så ofta pågick i den turkiska världen. Samma Polovtsy försvann från jordens yta utan ett spår, även om de existerade för bara 800 år sedan. Här är det användbart att göra följande jämförelse. Ryska stammar kämpade också sinsemellan tills de antog kristendomen. Det är sant att dopet inte gick fridfullt överallt. Vi brukade läsa i skolan hur "Han döpte Putyata med eld och svärd". Men även tvångsdop visade sig vara till stor nytta för kristna. Med ett jämförbart antal slaver och turkar på den tiden, efter dopet (d.v.s. antagandet av monoteism, åtminstone, som muslimer tror, ​​och i en ofullständig form), erövrade slaverna turkarnas länder utan större svårighet. Det är sant att tvångsdop senare motbevisades av ohämmad ateism och bolsjevikernas utlopp av ilska mot de troende. Ändå har grunden för statsbildning hittills stått stadigt. I detta avseende accepterar islam uppenbarligen inte påtvingad konvertering. För tro är en djup personlig fråga för varje person. Och Herren accepterar endast uppriktig tro. Naturligtvis kan det otvetydigt konstateras att om de muslimska turkarna tvångskonverterade människor till sin tro, så skulle turkarna, som en enda mäktig nation, fortfarande dominera den eurasiska kontinenten. Det verkar dock som om ouppriktighet i tro fortfarande skulle leda till ateism. Därför är det bättre att lämna allt som det är. För det är inte nationen som målar människan, utan människan nationen.

Vilka ögonblick ser vi ännu inte i det material som diskuterades på konferensen. Vi ser inga moraliska och etiska normer än. Samme Rafael Bezertinov skrev om behovet av att ena turkarna. Men på vilken grund kan enande ske? Endast utifrån gemensamma värderingar och normer. Ja, till exempel, muslimer och kristna har varit i fiendskap med varandra under lång tid. Men nu börjar så småningom förståelsen att vi i själva verket talar om samma skapargud. Dessutom är alla sekulära lagar baserade på postulaten i Bibeln och Koranen. Ja, det är skillnad på böner, fasta och andra religiösa riter. Men de stör inte den ömsesidiga kommunikationen. Faktum är att i muslimska länder har kristna alltid känt sig mer fria än muslimer i kristna, för för muslimer är Jesus (frid vare med honom) en respekterad och näst sista profet. Men nu börjar kristna ta islam mer lugnt. De accepterar till och med islam. Sålunda är närmandet till folk endast möjligt på grundval av universella mänskliga värden. Och det är förstås synd om folk med liknande språk har olika värderingar.

Rafael Bezertinov, författaren till en av de tidigare artiklarna, bör naturligtvis noggrant läsa sina medarbetares artiklar. När allt kommer omkring försöker han övertyga tatarerna om att grunden för modern tengrianism är monoteism. I 70 år har ateister övertygat alla om att monoteism är en mer utvecklad form av religion i förhållande till polyteism. Därför, i början av 90-talet, när tatarerna någonstans utanför sina öron hörde talas om tengrianism och att detta är en äldre form av monoteism, då på grund av den utbrutna stoltheten och inbilskheten, började de klassificera sig själva som tengrianer. Säg, de accepterade monoteismen redan före judarna. Koranen säger trots allt att islam som religion har funnits sedan Adams tid (frid vare med honom), och att Herren ständigt sände profeter till mänskligheten (det fanns cirka 120 000 av dem totalt). Det är bara det att folk ständigt glömde bort buden och föll i polyteismens synd. Men som vi kan se från exemplet med materialen från konferensen för moderna tengrianer, kan de för närvarande inte hänföras till monoteister. Ja, tydligen finns det någonstans en viss uppsättning legender om existensen av den ende Guden Skaparen och om hans bud. Men medan vi i rollen som skaparen eller medskaparen för det mesta ser jordiska karaktärer som en svan etc. Vilket naturligtvis inte kan erkännas som monoteism.

Ja, om Khakass redan hade en svantotem på 900-talet, så var spridningen av gudar bland turkarna mycket stor. Faktum är att redan före Djingis Khan hade ett antal stammar en falk (falk), som var broderad på banderoller. Jag tycker att moderna forskare inom tengrism borde ägna mer uppmärksamhet åt sådana frågor som underutvecklingen av abstrakt, dialektiskt tänkande bland nomadturkarna, avancerat abstrakt tänkande. Detta tillät dem att utveckla matematik, att engagera sig i filosofi. Dessutom förlorar inte Platons eller Aristoteles tankar sin relevans förrän nu, men efter vägen för ytterligare fördjupning av hedendomen kom grekerna till den djupaste krisen på bokstavligen alla områden. Bara kristendomen rätade ut dem lite. Men inte ens ett så mäktigt folk i vår tid kunde längre göra något märkvärdigt. Utvecklingen av abstrakt, dialektiskt tänkande är en fråga om ett eller annat folks överlevnad under moderna förhållanden. Skaparen-Gud skapade alla människor lika i förmåga. Eventuella avvikelser är små. Men var och en väljer den vidare vägen för sig själv. Och i detta avseende visade sig vägen till huvudsvantotemet, det verkar, vara långt ifrån den mest framgångsrika i den meningen att den inte gav välstånd till sina fans.

Totemhäst (häst)

Lita på din makt!

Använd dina förmågor för ett högre syfte!

KRAFT

Hästen representerar både jordisk styrka och ojordisk kraft. Hästar har spelat den mest respekterade rollen i många kulturer. Hon är mycket vördad över hela världen, hon är förknippad med shamanens magiska kraft. Mänskligheten har tagit ett stort steg framåt med hjälp av Hästen. Att använda hästens hjälp var för människor liktydigt med att öppna hjälp av eld. Utan Hästen var människor - tungt lastade, långsamma varelser. Så fort folk hoppade på hästen fick de rörelsefrihet. Nu kunde de med lätthet uthärda långa avstånds strapatser. Med hjälp av en hästs hastighet kunde en person tillryggalägga långa sträckor på relativt kort tid, och godstransporten förenklades avsevärt. Därför blev hästen civilisationens första djurtotem. Även motorkraften mäts fortfarande i hästkrafter. Mänskligheten har en oräknelig skuld till hästen och själva hjälpen den gav.

Häst - har fysisk styrka och övernaturlig kraft, i shamanska aktiviteter över hela världen. Hästen gör det möjligt för shamanen att nå övervärlden.

Shamanen gick genom ett stort område för att besöka en annan stam. En fjäder bunden i hans långa svarta hår pekade mot marken markerade honom som en världsman.

Ovanför kullen såg Shamanen en flock vilda mustanger på väg mot honom.

Den svarta hingsten gick fram till honom och sa: "Jag är från tomrummet där Answer bor. Att rida på min rygg kommer att avslöja hemligheten med att gå in i mörkret och hitta Ljuset."

Sedan erbjöd den gula hingsten Shamanen att ta honom till öster, där visdom bor. Svaren som finns där kommer att hjälpa till att utbilda och upplysa andra.

Den röda hingsten informerade skämtsamt shamanen om att balansera bördan av arbete med glädjen av upplevelsen av att spela. Han påminde Shamanen om att det är lättare att behålla uppmärksamheten hos dem du undervisar när humor tas med i lektionen.

Och sedan kom den vita hingsten ut ur flocken, han var ledare för andra hästar, och representerade visdom. Denna magnifika häst var symbolen för balanserad styrka. "Inget maktmissbruk kommer någonsin att leda till visdom", sa den vita hingsten.

"Du, Shaman, har kunskapen genom ödmjukhet att du är den Store Andens ledare. Jag kommer att bära dig på min rygg när du bär människornas behov på dina. I din visdom förstår du att makt inte ges lätt , men beviljas av dem som är villiga att ta ansvar på ett balanserat sätt."

Om du valde Totem Animal of Power "Horse":

Du kan se hur man kämpar för maktbalansen. Sann styrka är visdomen som finns i att minnas din gemensamma väg. Visdom kommer från att komma ihåg vägen när du gick i den andra personens mockasiner. Medkänsla, omtanke, lärande, kärlek och att dela med dig av dina gåvor och förmågor är porten till makt.

Enligt A. V. Roerich, otroligt många myter och övertygelser förknippas med hästen. Mer än en bok skulle kunna skrivas om dess betydelse, eftersom inget djur har spelat en så viktig roll i civilisationens utveckling som hästen.

Hästen förknippades både med begravningsriter och med födseln: människors själar kommer in i denna värld och lämnar den på hästryggen. Den skandinaviske guden Odin red en åttabent hingst. Inom hinduismen spänner man hingstar till solguden Suryas vagn och i den grekiska mytologin till Helios vagn.

I kinesisk astrologi är hästen förknippad med sådana egenskaper som attraktionskraft och gåva.

Hästar symboliserar frihet och ibland vildhet. Människor födda i Hästens år är vänliga, äventyrliga och ofta extremt känslomässiga.

Hästen var utrustad med förmågan att förutsäga framtiden. Det finns många legender där hästar fungerar som klärvoajanta djur, som också kan känna igen människor som är involverade i magi. I mystiska termer är en häst en av förkroppsligandena av en magisk gåva i en person.

Hästens symbolik är rik och komplex. Hästen kan representera rörelse och resor. Det är möjligt att hon blev din totem för att hjälpa dig komma i rörelse och gå mot ditt omhuldade mål. Hästen kan symbolisera begär, främst sexuell lust. Hingsten fungerade ofta som en symbol för sexualitet, och tämjandet av en hingst var en symbol för att stävja sexappeal och farliga passioner.

Studera din totem i relation till ditt eget liv. Var uppmärksam på färgen på denna häst och tänk på vad denna färg betyder för dig personligen. I vilken form visas den här hästen framför ditt sinnesöga? Springer hon? Eller är det alltid värt det? Rider du på den eller tittar du på den från sidan?

Om hästen har blivit din totem, kanske det är dags för dig att utforska sådana aspekter av ditt liv som suget efter att resa och törsten efter frihet. Känner du dig begränsad på något sätt? Är du villig att lämna det förflutna bakom dig och gå vidare? Du kanske borde släppa någon från ditt följe? Eller är det dags för dig att försvara din egen frihet och hävda din makt på några nya områden i livet? Vad gör du för att utveckla civiliserade relationer i din miljö? Och vad gör människor runt omkring dig för detta? Uppskattar du de välsignelser som civilisationen ger dig?

Hästen kommer in i våra liv och tar oss med på en ny resa. Det lär oss att gå i nya riktningar. Med dess hjälp inser och upptäcker vi vår egen frihet och styrka.