Musikalisk kultur i Sibirien. Städer i Krasnoyarsk-territoriet efter befolkning Ursprungsbefolkning i Krasnoyarsk-territoriet traditioner sedvänjor

Urinvånare. turkar

De autoktona folken för Krasnoyarsk-territoriet - och, tillhör den turkiska gruppen av språkfamiljen Altai.

Under migrationen nedför Lena från Baikal-regionen av de turkisk-mongoliska stammarna av pastoralister och deras assimilering av ursprungsbefolkningen som talade Yukagir och Tungus språken, ägde etnogenesen av Yakuts (folkets etnonym är Sakha) rum - huvud- och ursprungsbefolkningen i Yakutia, traditionella pastoralister. Hur etnos tog form på 1600-talet, men inlåning av andra kulturelement fortsatte att ske i framtiden.

På Krasnoyarsk-territoriets territorium är Yakut-befolkningen (totalt finns det cirka 1,4 tusen människor i regionen) koncentrerad huvudsakligen i nordöstra Evenkia, i området av Lake Essei (cirka 900 personer). Funktioner i språk- och naturförvaltningen (jakuterna är renskötare, jägare och fiskare) gör att vi kan tala om en speciell etno-territoriell grupp av yakuterna. Yakuterna, som bor i södra Taimyr, har nästan blivit gamla.

De nordliga Yakut-renskötarna som migrerade från Yakutia på 1800-talet blev en av de tre komponenterna i en annan turkisktalande etnisk grupp - (självnamn - Dolgan, Tyakikhi, Sakha). De andra två komponenterna är ryska oldtimers (tundrabönder) och Tungus som migrerade från Yakutia till Taimyr på 1700-talet. Den slutliga bildandet av Dolgan etnos äger rum i början av 1900-talet. Nu bor de flesta av dem i östra delen av Taimyr Dolgano-Nenets kommundistrikt, längs floderna Khetta och Khatanga. Obetydliga delar av den etniska gruppen är bosatta längs Avam-tundran på Yenisei och i Anabar ulus i Yakutia. Antalet Dolgans i Krasnoyarsk-territoriet är 5,8 tusen människor. Tills nyligen betraktades Dolgan-språket som en dialekt av Yakut, nu anses det vara självständigt. Etnonymen "Dolgans" kom från namnet på en av de Tungus-talande stamgrupperna - Dolgan, Dongot. Den etniska gruppens traditionella yrken är renskötsel, jakt och fiske.

Och medlemmar av samma språkgrupp bor i södra delen av vår region.

Khakasses (självnamn - skhakastar, tadar, khoorai) - huvudbefolkningen i Republiken Khakassia. I vår region är deras antal något mer än 4 tusen människor. De bor främst i gränsområdena mot Khakassia.

Före revolutionen kallades khakaserna Abakan och Minusinsk-tatarer. Den traditionella ockupationen av Khakass var semi-nomadisk boskapsuppfödning. Denna etniska grupp är en ättling till den antika befolkningen i Minusinsk-bassängen. Det turkiska språket dök upp här runt 300-talet f.Kr. Sedan intensifierades bara den turkiska komponenten. En av de viktigaste etniska komponenterna i Khakas som etnisk grupp var kirgizerna, grundarna av det berömda kirgiziska Khaganatet - staten under IX-XIII århundradena på mellersta Yenisei, som föll under den tatarisk-mongoliska arméns slag. I slutet av 1800-talet skapade stamgrupperna i Minusinskbassängen staten Khongorai ("Kirgisiskt land") med den kirgiziska adeln i spetsen. Khongorai förenade fyra furstendömen-uluser, inom ramen för vilka turkiseringen av biflodsstammar och bildandet på grundval av deras etniska grupper av moderna Khakass ägde rum: Kachins, Sagais, Kyzylians, Koibals och Beltirs. Khongorais territorium blev en del av Ryssland 1703.

I allmänhet avslutades processen för bildandet av Khakass-nationen redan på 1900-talet. Etnonymen "Khakas" har officiellt etablerats sedan 1920-talet. Som en administrativ enhet kan man tala om Khakassia först sedan 1923, då Khakasssky nationaldistrikt bildades, som sedan 1925 omvandlades till ett distrikt och 1930 blev en autonom region, först som en del av Västsibirien och sedan 1934 - som en del av Krasnoyarsk-regionen. 1991 blev Khakassia en republik - ett oberoende ämne för Ryska federationen.

Före folkräkningen 2002 registrerades Khakass också som de som stod dem nära i språket (etniska gruppens självnamn är "Jus Kizhiler", "Pestyn Kizhiler"; det föråldrade namnet är Melets, Chulym eller Tataul Tatars, som samt Tomsk Karagas). Chulymernas bosättningszon är den mellersta och nedre delen av Chulymfloden, en biflod till Ob. Cirka 150 Chulyms bor i Krasnoyarsk-territoriet (Tyukhtetsky-distriktet, byn Pasechnoye). Dessa är Middle Chulym, eller Melets Turks, en av de två etnoterritoriella grupper som Chulyms är indelade i. Deras förfäder, invandrare från södra Sibirien, började flytta till områdena i deras nuvarande bosättning från 1300- till 1400-talet, och lånade gradvis inslag av kulturen från Kyzyl, Narym Selkup, Tomsk Tatars, Ket och mongoliska traditioner. Fiske var Chulyms huvudsysselsättning.

Åtta små urbefolkningar bor i Krasnoyarsk-territoriet idag, dessa är Nganasans och Nenets, Keto och Dolgans, Chulyms och Selkups, Enets och Evenks. Var och en av nationerna är otroligt intressanta, var och en av dem har sin egen ursprungliga kultur och unika traditioner.

Evenks, eller deras eget självnamn Evenkil, eller på det gamla sättet Tungus har länge bott i östra Sibirien. Idag är detta lilla folk med ett totalt antal på cirka 77 tusen människor, 4,6 tusen av dem är ursprungsbefolkningen i olika administrativa enheter i Krasnoyarsk-territoriet. Evenks är heterogena i sin etniska sammansättning, bland dem finns det separata, mycket distinkta grupper - soloner, manegrs, birrs, orochens.

Evenkarnas bosättningsområde är extremt omfattande från till kusten av Okhotskhavet. Evenkarnas förfäder kom till detta land från söder, enligt forskare, från Transbaikalia på 500-700-talen. AD Vissa etnografer anser att Evenks förfäder är Trans-Baikal Uvans, nomadiska pastoralister från Selengas och Barguzins stränder. Nykomlingarna från Transbaikal blandade sig aktivt med Tungus, assimilerade dem och Evenki-etnos bildades gradvis.

Arkeologer tillskriver den så kallade Glazkov-bronskulturen från 1700-1200-talen till det huvudsakliga proto-Tungus etniska samfundet. FÖRE KRISTUS. Arkeologiska platser som upptäckts vid Irkuts mynning i förorten Irkutsk Glazkovo är nomadplatser och begravningsplatser. I begravningarna av de gamla Glazkovitesna hittades unika husgeråd och vapen.

Den första av ryssarna, som mötte Tungus på Angara 1628, var kosacken Pjotr ​​Beketov. Kosackerna fick veta att en viss prins Gantimur styrde detta land och hedningarnas klaner, de fick också veta om andra lokala prinsar Babuga, Tyaksha, Boldonoy. På uppdrag av suveränen byggde kosackerna Charskys vinterhydda och täckte den lokala tungusen med yasak, mestadels päls.

I tsarryssland och senare under sovjetåren skedde en gradvis penetration av de två kulturerna ryssar och evenkarna. Nybyggarna tränades i taigajakt, gifte sig med Evenk-kvinnor, accepterade normerna för moral hos den aboriginska befolkningen.

Evenkispråket, uppdelat i många dialekter och dialekter, tillhör språken Tungus-Manzhur Altai. Många Evenks talar Buryat och Yakut, och stora grupper av Evenks talar ryska anmärkningsvärt bra.

Idag är Evenkarna utspridda över ett vidsträckt territorium, vilket utan tvekan hindrar folkets etnokulturella utveckling och konsolidering. Det finns väldigt få stora byar där Evenks bor i stora grupper.

De traditionella Evenkarnas huvudsakliga sysselsättningar har alltid varit flocknomadisk renskötsel på fritt bete året runt, uppfödning av får och hästar, taigajakt efter älg, björn, sibirisk myskhjort, rådjur, pälsdjur, ekorre, mård , sobel. Av sekundär betydelse i ekonomin är fiske och säljakt.

Kvinnor var engagerade i bearbetning av skinn, sy kläder av dem och gjorde rätter och redskap av improviserade material. Med tillkomsten av ryssarna anammade Evenki snabbt sitt jordbruk, brödbakning, grönsaksodling, smide och keramik och kouppfödning.

Grunden för det traditionella Evenk-köket är kött från vilda djur, renmjölk, hästkött, fisk, gåvor från tundra och taiga, bär, nötter, vild lök. Huvuddrycken i familjens måltid är örtte, ofta välsmakande med salt och mjölk.

Fram till 1900-talet behöll familjerna Evenks den gamla seden att kollektivt distribuera allt som erhölls av familjerna i samhället - nimat, bland sina släktingar. Egendom och släktskap bland Evenks överförs genom den manliga linjen. Äldre föräldrar stannar kvar för att bo oftare med den yngsta av sina söner.

För bruden ger de kalym eller så gör brudgummen visst arbete för henne i hennes familjs intresse. I Evenk-familjer finns ofta levirat, mannens bror ska ta hand om familjen och hustrun vid hans död. I rika familjer förekommer månggifte, i vissa familjer bor upp till fem fruar samtidigt.

I århundraden bevarade Evenks kulter av naturandar, stam- och handelskulter och traditionell shamanism. En kultbjörnfestival är mycket vanlig bland Evenks, under vilken samhället gemensamt slaktade kadavret av en dödad björn, åt dess kött tillsammans och rituellt begravde benen.

Ortodoxin, tack vare missionärernas arbete, började slå rot bland evenkarna från 1600-talet. Södra Evenks kände buddhismens inflytande. Folkets folklore domineras av improviserade sånger, sagor om djur med etisk grund, myter och harpliknande berättelser om hjältar som verkligen levde bland folket. Evenki-semestern åtföljs ofta av en runddans (heiro).

Nganasany

Den nordligaste av de eurasiska folken är samojedfolket från Nganasans som bor i östra Taimyr. Bokstavligen betyder "nganasans" "man", "nganasans" - "människor". Idag är de flesta av Nganasanerna koncentrerade till de norra bosättningarna Volochanka, Novy och Ust-Avam. Och ändå lever en del av Nganasans fortfarande på jaktmarker på tundran i de övre delarna av Dudypta.

Idag bor 862 Nganasaner i Ryssland, 44 representanter för folket bor i Ukraina. Av det totala antalet nganasaner talar 125 personer sitt modersmål, de flesta av nganasanerna har behärskat det ryska språket ganska bra. Nganasans språk klassificeras av lingvister som de samojedisk uraliska språken. Folket är uppdelat i Avam, Vadeev och Yarot Nganasans.

Nganasanerna jagade vilda rådjur, sjöfåglar och taigafåglar, pälsbärande djur, fiskade och samlade in gåvor från tundran. Kvinnor var engagerade i att klä skinn, sy kläder och nationella skor, under sovjetåren arbetade de på pälsfarmer för att odla blårävar.

Nganasanerna äter renkött, lagrar det för framtiden, kvinnorna torkade det skuret i långa strimlor i solen. På vintern frös kvinnor hjortblod, som användes för att göra en specifik soppa som kallas dyam. Renfett och fisk, kött av rapphöns och vildgäss, fjällrävar och harar förvarades i islådor. Rått kött och fisk stroganina är också populärt. Nganasanerna använde praktiskt taget inte bröd, de bakade bara osyrade kakor som en delikatess.

Bland Nganasans muntliga folklore är heroiska dikter om lokala Sitabi-hjältar, talesätt, vardagliga och mytiska berättelser, allegoriska ord och gåtor kända. Forntida legender berättades på kvällarna runt elden av sagoberättare, enkla renskötare och jägare.

Selkups

De inhemska sibiriska invånarnas Selkups kallades förr Ostyaks-Samoyeds. Narym och Taz-Turukhan Selkups med totalt 4400 människor bor i norra Tyumen- och Krasnoyarsk-territorierna. Den södra gruppen av Selkups är ättlingar till Kulay-kulturen (400-talet f.Kr. - 500-talet e.Kr.), och den senare Relka-kulturen (VI-IX århundraden e.Kr.).

I ryska källor från 1500-talet dök uttrycket "Piebald Horde" först upp, vilket var namnet på stamföreningen för de sibiriska Selkuperna. Dokument berättar om ett allvarligt motstånd mot de ryska trupperna i Selkup-horden på 400 soldater, ledda av prins Vonya. Även med det sibiriska khanatets fall fortsatte Vonya med sina soldater att kämpa för sitt folks självständighet. Den röda horden underkastade sig den ryske tsaren först 1598, men redan då lämnade en del av Selkuperna till den yttersta norra delen.

Selkuperna åt främst kött- och fiskdiet i rå, torkad, kokt och gräddad form, osyrade kakor gjorda av korn- och rågmjöl, tillagat brödvin "ul", fisk jästes ofta i lingon. Det fanns en tydlig hierarki i Selkup-samhället, där hövdingar-prinsar, bogatyrer-sengirer och shamaner spelade en speciell roll.

Lingvister hänvisar Selkup-språket till de samojediska språken i den uraliska gruppen. Shamanism, animism och senare ortodoxi blev Selkupernas traditionella tro. Selkuperna praktiserade i forna tider i stor utsträckning luftbegravning. Idag är Selkups ett mycket oenigt folk som bor i olika administrativa territorier.

Dolgany

Ett av ursprungsfolken är det turkisktalande folket Dolgans. Idag bor cirka åtta tusen Dolgans i Dolgano-Nenets och Taimyr Autonoma Okrugs, delvis i Yakutia. Folket bildades på 1800-talet från Yakuts och Evenks, lokala Evenks och Enets, som bosatte sig norrut från Lena.

Självnamnet "Dolgan" kom från en av Dolgan-klanerna. Dolgans kallas ofta för Yakuts nära dem och kallas "Sakha". Idag är Dolgans den nordligaste av deras turkisktalande folk. Ryska kosacker under ortodoxa dop gav Dolgans deras efternamn, som har överlevt till denna dag. Dolganspråket tillhör de turkiska språken, uppdelat i dialekter Khatanga, Avam, Popigay, Pyasinsky och Norilsk.

Keto

Kets, (självnamnet "ket" - "man"), representanter för det inhemska småfolket som bor i norra Krasnoyarsk-territoriet, kallades tidigare Yenisei Ostyaks, helt enkelt ostjaker och jenisejer. Det finns 1 219 Ketov i Ryssland nu.

Den dominerande befolkningen av kamraten finns i de tre nordliga byarna Maduika, Sulomai och Kellogg. Språket i Kets klassificeras av lingvister som ett Yenisei-språk. Det liknar till stor del Nakh, Adyghe-Abkhaz och Sino-tibetanska språken. Det finns cirka 150 som modersmål i Ket-språket idag.

Kets förfäder kom till Jenisej norr från söder, blandade med de turkisk-samoyedska stammarna, som var ugrisktalande. Det var genom denna blandning som Kets ursprungliga kultur bildades. På 1600-talet levde Kets i tre lokalt levande stamgrupper, Zemshaks bodde längs Podkamennaya Tunguska, Bogdenians bodde vid mynningen av Bakhta och Inbaks bodde på Elogui. År 1607 blev Kets frivilligt en del av den moskovitiska staten.

MBOU "POVARENKINSKAYA OOSH" TEMA: Små nationaliteter i Krasnoyarsk-territoriet AVSLUTAD: RUDAK VICTOR. Povarenkino årskurs 8 2012

Folk och nationaliteter som bor i Krasnoyarsk-territoriet. Enets. Enets är ursprungsbefolkningen i norra delen av Krasnoyarsk-territoriet. Det faktiska antalet kan överstiga 300 personer, lika många registrerades som Nenets eller Nganasans. De bor i den västra delen av Taimyr (Dolgano-Nenets) autonoma Okrug i byn. Vorontsovo Ust-Yenisei regionen och byn. Potapov, Dudinsky kommun. Totalt finns det 237 Enets i Ryska federationen. Enets-språket tillhör den samojedisk grupp av den uraliska språkfamiljen. Det finns dialekter - tundra och skog. Det finns ingen skrift. Enets-språket lärs inte ut i skolor. Försök görs att studera den valfritt. Sändning sker på Enets-språket. Enets huvudsakliga traditionella sysselsättning är renjakt. Tidigare jagade de med pilbåge, såväl som kollektivt på näsen mellan sjöar, körde in rådjur i fällor med nät eller med stolpar vid flodkorsningar. Nu jagar de med en pistol med hjälp av en kamouflagesköld på löpare. Pälsjakt är utbrett (fjällrävar, rävar, hermeliner) med användning av munnar - hemmagjorda tryckfällor, fabriksfällor. Fisket utvecklades på Yenisei med hjälp av nät och not (sill, omul, nelma, sik, Chir, stör). Rennäringen var utbredd, främst flockbaserad, rendragsskötsel och slädar lånades från Nenets. Konstnärlig applikation på päls och tyg, benskärning utvecklas. När de återvände till lägret genomgick deltagarna i begravningen en reningsrit, klev över en eld eller en död hund.

Chulyms Chulyms är ursprungsbefolkningen i Sibirien, som lever i mitten och nedre delen av floden. Chulym (biflod till Ob). Föråldrade namn är Melets, Chulym eller Tutal Tatars, Tomsk Karagas. Innan folkräkningen 2002 registrerades de officiellt som Khakass. I den vetenskapliga litteraturen kallades de Chulym Turks. Det totala antalet i Ryska federationen är 656 personer (2002), inklusive 484 personer i Teguldetsky-distriktet i Tomsk-regionen och 159 personer i Tyukhtetsky-distriktet i Krasnoyarsk-territoriet. De är uppdelade i två etno-territoriella grupper - "Middle Chulym", eller Melek Turks (Tyukhtetsky-distriktet) och "Lower Chulym", Tutal Turks (Teguldetsky-distriktet). Chulym-språket tillhör den turkiska gruppen av språkfamiljen Altai, intar en mellanposition mellan Kyzyl-dialekten på Khakass-språket och de östra dialekterna i det sibiriska tatariska språket. Den är uppdelad i två dialekter: Lower Chulym (nu utdöd) och Middle Chulym (Tutal och Melets dialekter). Det finns inget skriftspråk, det finns inga nationella skolor. Troende Chulyms är ortodoxa. Men fram till idag har förkristna inslag i ritualerna bevarats.

Nganasans Nganasans är ursprungsbefolkningen i norra delen av Krasnoyarsk-territoriet. De bor i den centrala delen av Taimyrhalvön. Enligt folkräkningen 2002 är deras totala antal i landet 879 personer, i Krasnoyarsk-territoriet - 811 personer, inklusive i Taimyr (Dolgano-Nenetsky) Autonoma Okrug - 766 personer. Enligt Krasnoyarsk-expeditionen 2004 bor det betydligt fler Nganasaner i Taimyr - 867 personer. Nganasans är indelade i västra Avam (660 personer) med centra i byarna Ust-Avam och Volochanka i Duda-kommunen och östra Vadeev (100 personer) med ett centrum i byn. Nya Khatanga-regionen. De skiljer sig åt i familje- och stamsammansättning, språkets dialektdrag. Etnonymen "nganasans" introducerades på 1930-talet, bildad av "nganas" - en person, en man. I förrevolutionär litteratur är de kända som Tavgian, Avam, Vadeev-samojeder (med namnet på deras mest talrika grupper) eller helt enkelt samojeder. De talar Nganasan-språket i samojedgruppen i Uralfamiljen; de skiljer Avamsky och Vadeevsky dialekter.

Kety Kety är ursprungsbefolkningen i Krasnoyarsk-territoriet. De lever i mitten och nedre delen av Jenisej i spridda grupper. Det totala antalet i Ryssland, enligt Krasnoyarsk-forskare, överstiger inte 1,3 tusen människor (enligt folkräkningen 2002 - 2 tusen människor). Ket-språket är ett unikt isolerat språk i sitt slag. Han är den enda representanten för en speciell Yenisei-grupp av den paleoasiska familjen. Två dialekter är kända: Imbat och Sym (Yug). Det senare anses för närvarande vara ett självständigt språk. Skrivande sedan 1980-talet - Baserat på rysk grafik. Tror att Kets är ortodoxa, vissa ansluter sig till den traditionella kulten (shamanism), det finns anhängare av evangelisk kristendom.

Selkuperna (självnamn: Solkup, Shelkup - "taiga man", Chumylkup, Sussekum, Shoshkum) är ursprungsbefolkningen i norra Ryska federationen (4,3 tusen människor, 2002). Det förlegade namnet är Ostyak-Samoyeds. Etnonymen "Selkup" började användas från 1930-talet. Huvuddelen bor längs floderna Pur och Taz i Yamal-Nenets autonoma Okrug i Tyumen-regionen (1,9 tusen), längs Ob och dess bifloder i Tomsk-regionen (1,8 tusen). Det östligaste bosättningsområdet ligger vid Turukhan-floden i Krasnoyarsk-territoriet (0,4 tusen). De talar Selkup-språket från samojedgruppen i Uralfamiljen. Hittills finns det tre dialekter: Tym, Ket och Taz. Skrivande sedan 1930-talet - baserad på latin, sedan rysk grafik. Selkup-troende är ortodoxa, ansluter sig delvis till traditionella kulter. Från elkupa

Nenetterna är indelade i två grupper: tundra och skog. Tundra Nenets är majoriteten. De bor i två autonoma regioner. Forest Nenets - 1500 personer. De bor i avrinningsområdena för floderna Pur och Taz i sydost om Yamalo-Nenets autonoma Okrug och Khanty-Mansi autonoma Okrug. Ett tillräckligt antal Nenets bor också i Taimyrs kommundistrikt i Krasnoyarsk-territoriet.

Den traditionella sysselsättningen är storskalig renskötsel (används för slädeförflyttning). På Yamalhalvön lever flera tusen Nenets renskötare, med cirka 500 000 renar, en nomadisk livsstil. Namnen på två autonoma okruger i Ryssland (Nenets, Yamal-Nenets) nämner nenetterna som okrugens titulära nationalitet. Av ursprungsbefolkningarna i den ryska norra är nenetterna en av de mest talrika. Enligt resultaten av folkräkningen 2002 bodde 41 302 nenetter i Ryssland, varav cirka 27 000 bodde i Yamalo-Nenets autonoma okrug.

Praktiskt arbete №1

Mål: skolbarns förvärvande av färdigheter i att arbeta med statistiska uppgifter; förmåga att analysera och bearbeta information; fastställande av regionens nationella sammansättning, antal och utbildningsnivå för invånarna.

Material och utrustning: uppgiftskort.

Arbetsprocess:

1. Briefing om genomförandet av praktiskt arbete.

2. Information för bekantskap med uppgifter på kort och med teoretiskt material.

3. Utförande av arbete (enskilt arbete med kort).

4. Slutsats.

Teoretisk information:

Den nationella sammansättningen av Krasnoyarsk-territoriet är extremt mångfaldig och mångsidig, som ett resultat av komplexa etnokulturella, demografiska och politiska processer.Före ryssarnas ankomst beboddes Jenisej Sibirien huvudsakligen av turkisktalande och i mindre utsträckning samojedisk och kettalande stammar. I slutet av XVI - början av XVII århundraden. som en del av de första kosackavdelningarna bemästrades Jenisej-länderna av människor från Ukraina, Polen, Litauen och Volga-regionen. I början av XVIII-talet. lokala ursprungsbefolkningar var redan i antal underlägsna den nya ryska befolkningen. På 1800-talet den nationella representationen av Yenisei-provinsen expanderade på bekostnad av exilbosättare: polacker, tyskar, judar, folk i Östersjön.

1897 registrerade den första allmänna folkräkningen 570 tusen invånare på Yenisei-provinsens territorium. Den icke-ryska befolkningen stod för 97 tusen människor (17% av totalen), varav hälften representerades av etniska ursprungsgrupper (nordliga folk - 9,4 tusen människor, Yenisei-turkar eller Khakasses - 37,7 tusen människor). Bland de "främmande" folken var de mest talrika ukrainare - 21,4 tusen människor (3,75%), tatarer - 6,0 tusen (1,05%), polacker - 5,9 tusen (1,04%), judar - 5,1 tusen (0,88%), mordover - 3,8 tusen (0,66%), letter och estländare - 1,4 tusen vardera (0,25%), tyskar och zigenare - 1 tusen personer vardera (0,16%).

Från och med 2002 fanns det 132 byar med 21 nationaliteter i regionen: tatarer - 35, tjuvasj - 19, Evenks - 16, Dolgans - 12 (inklusive 3 blandade med andra icke-ryska nationaliteter), Nenets - 9, Kets - 7 , Estländare och tyskar - 6 vardera, ukrainare - 4 (1), mordover - 3, latgaler - 3, udmurter och khakasser - 2 vardera, Selkups - 2 (1), Nganasan - 2 (1), yakuter, letter, Mari, vitryssar , polacker och tuvinier - 1 vardera.Praktiskt arbete №1 : Den nationella sammansättningen av befolkningen i Krasnoyarsk-territoriet. Urbefolkning.

Övning 1. Efter att ha studerat tabellen, dra en slutsats om den nationella sammansättningen av Krasnoyarsk-territoriet genom att svara på frågorna.


INDIVIDENS BEFOLKNING

NATIONALITETER

EFTER REGIONER I SIBIRIAN

FEDERALT DISTRIKT

ryssar

ukrainare

tatarer

tyskar

azerbajdzjaner

vitryssar

Chuvash

Evenki

Khakasses

kirgiziska

Kazaker

Tuvans

Buryats

Altaians

Shors

Sibiriska federala distriktet

Republiken Altai

116510

1437

460

903

266

300

103

163

12108

62192

141

Republiken Buryatien

665512

9585

8189

1548

1674

2276

864

2334

121

507

711

405

272910

Tyva republiken

61442

832

584

153

304

220

195

1219

520

117

235313

436

Republiken Khakassia

438395

8360

4001

9161

1672

2590

2530

65421

626

424

494

188

1078

Altai regionen

2398117

52700

8899

79502

5852

8280

3385

439

9825

327

166

1880

165

Krasnoyarsk regionen

2638281

68662

44382

36850

19447

18149

16859

4632

4489

3876

2613

1492

1051

215

201

    Människor av vilken nationalitet råder i Krasnoyarsk-territoriet?

    Vilken nationalitet är i minoritet i Krasnoyarsk-territoriet?

    Vilken av regionerna i det sibiriska federala distriktet har färre ryssar?

    Vilken av regionerna i det sibiriska federala distriktet har färre Khakass?

    Vilken region i det sibiriska federala distriktet har färre tuvaner?

    Vilken nationalitet råder i Republiken Khakassia?

Uppgift 2. Använd uppgifterna i tabellen för att beräkna procentandelen nationaliteter i Krasnoyarsk-territoriet.

siffra,

räkna människor

2638281

68662

44382

36850

19447

18149

16859

4632

4489

3876

2613

1492

1051

215

201

Siffra, %

Uppgift 3. Efter att ha studerat tabellen, dra en slutsats om utbildningen av enskilda nationaliteter i Krasnoyarsk-territoriet genom att svara på frågorna.

BEFOLKNING AV SÄRSKILDA NATIONALITETER

EFTER UTBILDNINGSNIVÅ

EFTER REGIONER I SIBIRIAN

FEDERALT DISTRIKT

% analfabeter-

nyh

Professionell (teknisk skola, högskola, universitet)

Allmänt (skola)

doktorand

högre

ofullständig högre

genomsnittet

första

genomsnittlig (full)

grundläggande

första

Krasnoyarsk regionen

Hela befolkningen

2440187

5227

346187

72730

672385

298725

446776

367037

194211

24874

14086

ryssar

2156824

4672

311994

66786

601304

262234

392235

329743

166887

20160

11230

ukrainare

63998

189

11036

1535

20847

8755

10666

6258

4205

487

211

tatarer

39028

4262

836

10400

5114

7342

6219

4184

619

426

tyskar

33424

3201

766

8129

4525

5893

4806

5057

997

627

vitryssar

17370

2522

351

5042

2323

2619

2103

2128

235

129

Chuvash

15964

1129

186

3948

2886

2514

2685

2316

280

151

azerbajdzjaner

13017

1368

208

2342

1685

5286

1613

432

Dolgany

3957

196

710

399

1017

1006

498

Khakasses

3947

580

124

1027

579

786

543

248

Evenki

3150

250

562

195

733

950

353

Nenets

1995

186

103

345

801

415

Kets

842

137

209

260

107

Nganasany

538

168

171

Selkups

270

Enets

155

    Vilken utbildningsnivå råder bland befolkningen i Krasnoyarsk-territoriet?

    Vilken nationalitet råder i Krasnoyarsk-territoriet när det gäller antalet analfabeter? (beräkna sista stapeln i %)

    Vilken utbildningsnivå föredrar den ryska befolkningen i regionen?

    Hur många procent av befolkningen i Krasnoyarsk-territoriet har högre utbildning?

    Hur många procent av befolkningen gick i 11:e klass?

    Hur många procent av befolkningen har inte ens grundutbildning?

Har frågor?

Rapportera ett stavfel

Text som ska skickas till våra redaktioner: