Primära och sekundära sociala grupper. Primära och sekundära grupper som ämnen för sociala relationer. Primärgruppers inverkan på sekundära gruppers aktiviteter Vad avser egenskaperna hos sekundära grupper

15.03.2020

Inom sociologin finns ett annat, något annorlunda synsätt på uppdelningen i primär och sekundär socialisering. Enligt honom är socialiseringen uppdelad i primär och sekundär, beroende på vem som fungerar som dess främsta agent. Med detta synsätt är primär socialisering en process som sker inom ramen för små - främst primära - grupper (och de är i regel informella). Sekundär socialisering fortskrider under livets gång inom ramen för formella institutioner och organisationer (dagis, skola, universitet, produktion). Ett sådant kriterium är av normativ och innehållsmässig natur: primär socialisering fortskrider under vakande öga och avgörande inflytande från informella agenter, föräldrar och kamrater, och den sekundära - under inflytande av normer och värderingar hos formella agenter eller institutioner. socialisering, dvs dagis, skola, produktion, armé, milis, etc.

Primärgrupper är små kontaktgemenskaper där människor känner varandra, där det finns informella, förtroendefulla relationer mellan dem (familj, grannskapsgemenskap). Sekundära grupper är ganska stora sociala uppsättningar av människor mellan vilka det övervägande finns formella relationer, när människor behandlar varandra inte som individuella och unika individer, utan i enlighet med den formella status de har.

En ganska vanlig företeelse är införandet av primära grupper i sekundära som komponenter.

Den främsta anledningen till att primärgruppen är den viktigaste socialiseringsagenten är att för individen är den primärgrupp som han tillhör en av de viktigaste referensgrupperna. Denna term betecknar den gruppen (verklig eller imaginär), vars system av värderingar och normer fungerar för individen som ett slags beteendestandard. En person korrelerar alltid - frivilligt eller ofrivilligt - sina avsikter och handlingar med hur de kan utvärderas av dem vars åsikter han värdesätter, oavsett om de iakttar honom verkligen eller bara i hans fantasi. Referensgruppen kan vara den grupp som individen tillhör för tillfället, och den grupp han var medlem i tidigare och den som han skulle vilja tillhöra. De personifierade bilderna av personerna som utgör referensgruppen bildar en "intern publik", till vilken en person vägleds i sina tankar och handlingar.

Som vi redan har sagt är den primära gruppen vanligtvis en familj, en grupp kamrater, ett vänligt företag. Typiska exempel på sekundära grupper är arméförband, skolklasser, produktionslag. Vissa sekundära grupper, såsom fackföreningar, kan ses som föreningar där åtminstone några av deras medlemmar interagerar med varandra, där det finns ett enda normativt system som delas av alla medlemmar och en gemensam känsla av företags existens som delas av alla medlemmar. . I enlighet med detta tillvägagångssätt sker primär socialisering i primärgrupper och sekundär - i sekundära grupper.

Primära sociala grupper är sfären för personliga relationer, d.v.s. informella. Informellt är ett sådant beteende mellan två eller flera personer, vars innehåll, ordning och intensitet inte regleras av något dokument, utan bestäms av deltagarna i själva interaktionen.

Ett exempel är en familj.

Sekundära sociala grupper är sfären för affärsrelationer, det vill säga formella. Formella kontakter (eller relationer) kallas, vars innehåll, ordning, tid och bestämmelser regleras av något dokument. Ett exempel är armén.

Båda grupperna - primära och sekundära - såväl som båda typerna av relationer - informella och formella - är avgörande för varje person. Den tid som ägnas åt dem och graden av deras inflytande är emellertid olika fördelade på olika delar av livet. För fullvärdig socialisering behöver en individ erfarenhet av kommunikation i dessa och andra miljöer. Detta är principen för socialiseringens mångfald: ju mer heterogen upplevelsen av kommunikation och interaktion hos en individ med sin sociala miljö är, desto mer fullständigt fortskrider socialiseringsprocessen.

Socialiseringsprocessen inkluderar inte bara de som lär sig och skaffar sig ny kunskap, värderingar, seder, normer. En viktig komponent i denna process är också de som påverkar inlärningsprocessen och formar den i avgörande utsträckning. De kallas för socialiseringsagenter. Denna kategori omfattar både specifika personer och sociala institutioner. Individuella agenter för socialisering kan vara föräldrar, släktingar, barnvakter, familjevänner, lärare, tränare, tonåringar, ledare för ungdomsorganisationer, läkare etc. Sociala institutioner fungerar som kollektiva agenter (till exempel är familjen den främsta agenten för primär socialisering) .

Socialiseringsagenter är specifika personer (eller grupper av människor) som är ansvariga för att lära ut kulturella normer och bemästra sociala roller.

Socialiseringsinstitutioner - sociala institutioner och institutioner som påverkar socialiseringsprocessen och styr den: skola och universitet, armé och polis, kontor och fabrik, etc.

Primära (informella) socialiseringsagenter är föräldrar, bröder, systrar, mor- och farföräldrar, nära och avlägsna släktingar, barnvakter, familjevänner, kamrater, lärare, tränare, läkare, ledare för ungdomsgrupper. Termen "primär" syftar i detta sammanhang på allt som utgör en persons omedelbara, eller omedelbara, omgivning. Det är i denna mening som sociologer talar om den lilla gruppen som primär. Den primära miljön är inte bara den närmast en person, utan också den viktigaste för bildandet av hans personlighet, eftersom den kommer först både när det gäller graden av betydelse och i frekvensen och tätheten av kontakter mellan honom och alla dess medlemmar.

Sekundära (formella) socialiseringsagenter är representanter för formella grupper och organisationer: skola, universitet, företagsförvaltningar, officerare och tjänstemän från armén, polisen, kyrkan, staten, såväl som de med indirekta kontakter - anställda på tv, radio, press , fester, domstolar osv.

Informella och formella socialiseringsagenter (som vi redan har påpekat, ibland kan de vara hela institutioner) påverkar en person på olika sätt, men båda påverkar honom under hela hans livscykel. Inverkan av informella agenter och informella relationer når dock vanligtvis sitt maximum i början och slutet av en persons liv, och effekten av formella affärsrelationer märks med största kraft mitt i livet.

Tillförlitligheten av ovanstående bedömning är uppenbar även ur sunt förnufts synvinkel. Ett barn, som en gammal man, dras till sina släktingar och vänner, vars hjälp och skyddsåtgärder hans existens helt beror på. Gamla människor och barn är märkbart mindre socialt rörliga än andra, mer försvarslösa, de är mindre aktiva politiskt, ekonomiskt och professionellt. Barn har ännu inte blivit samhällets produktionskraft, och de äldre har redan upphört att vara det; båda behöver stöd från mogna släktingar som befinner sig i en aktiv livsställning.

Efter 18-25 år börjar en person aktivt engagera sig i professionella produktionsaktiviteter eller företag och göra sin egen karriär. Chefer, partners, kollegor, kamrater i studier och arbete - det är de människor vars åsikt en mogen person lyssnar mest på, från vilka han får mest information han behöver, som avgör hans karriärtillväxt, lön, prestige och mycket mer. Hur ofta kallar vuxna barn-affärsmän som, det verkar, ganska nyligen höll sin mammas hand, sina "mödrar"?

Bland de primära agenterna för socialisering i ovanstående mening spelar inte alla samma roll och har samma status. Det råder ingen tvekan om att föräldrarna är i en privilegierad position i förhållande till ett barn som genomgår primär socialisering. När det gäller kamrater (de som leker med honom i samma sandlåda) är de helt enkelt lika med honom i status. De förlåter honom mycket av det som föräldrar inte förlåter: felaktiga beslut, brott mot moraliska principer och sociala normer, arrogans, etc. Varje social grupp kan ge en individ i socialiseringsprocessen inte mer än vad de själva har fått lära sig eller i vad de själva är socialiserade. Med andra ord, ett barn lär sig av vuxna hur man är "korrekt" för att vara vuxen, och av kamrater - hur man är "rätt" för att vara ett barn: att leka, slåss, fuska, hur man behandlar det motsatta könet, vara vänner och var rättvisa.

En liten grupp jämnåriga (Peer group) 151 vid den primära socialiseringsstadiet utför den viktigaste sociala funktionen: den underlättar övergången från ett beroendetillstånd till självständighet, från barndom till vuxen ålder. Modern sociologi indikerar att denna typ av kollektivitet spelar en särskilt viktig roll i stadiet av biologisk och psykologisk mognad. Det är de ungdomliga kamratgrupperna som har en tydlig tendens att ha: 1) en ganska hög grad av solidaritet; 2) hierarkisk organisation; 3) koder som förnekar eller till och med motsätter sig vuxnas värderingar och erfarenheter. Det är osannolikt att föräldrar lär ut hur man är ledare eller uppnår ledarskap i sällskap med kamrater. På sätt och vis påverkar kamrater och föräldrar barnet i motsatta riktningar, och ofta omintetgör de förra de senares ansträngningar. Föräldrar ser faktiskt ofta på sina barns kamrater som sina konkurrenter i kampen om inflytande över dem.

3.3.4.2. Primära och sekundära grupper

En primärgrupp är en grupp där kommunikationen upprätthålls genom direkt personlig kontakt, medlemmarnas mycket känslomässiga engagemang i gruppens angelägenheter, vilket leder medlemmarna till en hög grad av identifikation med gruppen. Primärgruppen kännetecknas av en hög grad av solidaritet, en djupt utvecklad känsla av "vi".

G.S. Antipina identifierar följande egenskaper som är karakteristiska för primära grupper: "liten sammansättning, rumslig närhet av deras medlemmar, omedelbarhet, intimitet av relationer, varaktighet av existens, enhet i syfte, frivilligt inträde i gruppen och informell kontroll över medlemmarnas beteende" .

För första gången introducerades begreppet "primär grupp" 1909 av C. Cooley i relation till en familj där stabila känslomässiga relationer utvecklas mellan medlemmarna. C. Cooley ansåg att familjen var "primär", eftersom det är den första gruppen, tack vare vilken processen för socialisering av barnet genomförs. Han hänvisade också till "primära grupper" som grupper av vänner och grupper av närmaste grannar [se. härom: 139. S.330-335].

Senare användes denna term av sociologer i studien av alla grupper som hade nära personliga relationer mellan sina medlemmar. Primärgrupper fyller så att säga rollen som den primära länken mellan samhället och individen. Tack vare dem är en person medveten om sin tillhörighet till vissa sociala gemenskaper och kan delta i hela samhällets liv.

Primärgruppernas betydelse är mycket stor, hos dem, särskilt under den tidiga barndomen, sker processen med primär socialisering av individen. Först har familjen, och sedan grundskole- och arbetskollektiven, en enorm inverkan på individens ställning i samhället. Primärgrupper bildar personligheten. I dem sker processen för socialisering av individen, utvecklingen av beteendemönster, sociala normer, värderingar och ideal. Varje individ finner i primärgruppen en intim miljö, sympatier och möjligheter till förverkligande av personliga intressen.

Den primära gruppen är oftast en informell grupp, eftersom formalisering leder till att den förvandlas till en grupp av en annan typ. Till exempel, om formella band börjar spela en viktig roll i familjen, då bryter den upp som en primär grupp och förvandlas till en formell liten grupp.

C. Cooley noterade två huvudfunktioner hos små primärgrupper:

1. Fungera som en källa till moraliska normer som en person får i barndomen och vägleds av under hela sitt efterföljande liv.

2. Fungera som ett sätt att stödja och stabilisera en vuxen [se: II. s. 40].

Sekundärgruppen är en grupp organiserad för att uppnå vissa mål, inom vilka det nästan inte finns några känslomässiga relationer och där ämneskontakter, oftast förmedlade, dominerar. Medlemmar av denna grupp har ett institutionaliserat system av relationer, och deras verksamhet regleras av regler. Om den primära gruppen alltid är fokuserad på relationen mellan sina medlemmar, så är den sekundära gruppen alltid målinriktad. Sekundära grupper tenderar att sammanfalla med stora och formella grupper som har ett institutionaliserat system av relationer, även om små grupper också kan vara sekundära.

Huvudvikten i dessa grupper ges inte till de personliga egenskaperna hos medlemmarna i gruppen, utan till deras förmåga att utföra vissa funktioner. Till exempel i en fabrik kan tjänsten som ingenjör, sekreterare, stenograf, arbetare besättas av alla personer som har den nödvändiga utbildningen för detta. De individuella egenskaperna hos var och en av dem är likgiltiga för växten, det viktigaste är att de klarar av sitt arbete, då kan växten fungera. För en familj eller en grupp spelare (till exempel inom fotboll) är de individuella egenskaperna, personliga egenskaperna hos var och en unik och betyder mycket, och därför kan ingen av dem helt enkelt ersättas av en annan.

Eftersom i den sekundära gruppen alla roller redan är tydligt fördelade, vet dess medlemmar mycket ofta lite om varandra. Mellan dem, som ni vet, finns det ingen känslomässig relation, vilket är typiskt för familjemedlemmar och vänner. Till exempel i organisationer som är associerade med arbetskraft kommer de viktigaste att vara arbetsmarknadsrelationer. I de sekundära grupperna är inte bara rollerna, utan också kommunikationsmetoderna redan tydligt definierade i förväg. På grund av att det inte alltid är möjligt och effektivt att föra ett personligt samtal, blir kommunikationen ofta mer formell och sker genom telefonsamtal och olika skriftliga dokument.

Till exempel en skolklass, en elevgrupp, ett produktionsteam osv. alltid internt indelade i primärgrupper av individer som sympatiserar med varandra, mellan vilka det mer eller mindre ofta förekommer mellanmänskliga kontakter. När man leder en sekundär grupp är det absolut nödvändigt att ta hänsyn till primära sociala formationer.

Teoretiker påpekar att det under de senaste tvåhundra åren har skett en försvagning av primärgruppernas roll i samhället. Sociologiska studier utförda av västerländska sociologer under flera decennier har bekräftat att sekundära grupper för närvarande dominerar. Men det har också funnits gott om bevis för att basgruppen fortfarande är ganska stabil och är en viktig länk mellan individen och samhället. Forskning om frögrupper bedrevs inom flera områden: frögruppernas roll i industrin, vid naturkatastrofer etc. klargjordes. Studiet av människors beteende i olika förhållanden och situationer har visat att primärgrupper fortfarande spelar en viktig roll i strukturen av hela samhällets sociala liv (se: 225. S. 150-154].

Primära och sekundära grupper

G.S. Antipina identifierar följande egenskaper som är karakteristiska för primära grupper: "liten sammansättning, rumslig närhet av deras medlemmar, omedelbarhet, intimitet av relationer, varaktighet av existens, enhet av syfte, frivilligt inträde i gruppen och informell kontroll över medlemmarnas beteende" .

För första gången introducerades begreppet "primär grupp" 1909 av C. Cooley i relation till en familj där stabila känslomässiga relationer utvecklas mellan medlemmarna. C. Cooley ansåg familjen "primär", eftersom det är den första gruppen, tack vare vilken processen för socialisering av barnet utförs. Han hänvisade också till "primära grupper" grupper av vänner och grupper av närmaste grannar [se. härom: 139. S.330-335].

C. Cooley noterade två huvudfunktioner hos små primärgrupper:

1. Fungera som en källa till moraliska normer som en person får i barndomen och vägleds av under hela sitt efterföljande liv.

2. Fungera som ett sätt att stödja och stabilisera en vuxen [se: II. s. 40].

Upptäckten av "referensgrupp"-fenomenet tillhör den amerikanske socialpsykologen H.Hyman (Hyman H.H. The psychology of ststys. N.I. 1942). Denna term överfördes till sociologi från socialpsykologin. Psykologer förstod först en "referensgrupp" som en grupp vars beteendestandarder en individ imiterar och vars normer och värderingar han lär sig.

Under loppet av en serie experiment som G. Hyman genomförde på elevgrupper fann han att vissa medlemmar i små grupper delar beteendenormerna. accepteras inte i den grupp som de tillhör, utan i någon annan, till vilken de vägleds, d.v.s. acceptera normerna för grupper där de egentligen inte ingår. G. Hymen kallade sådana grupper referensgrupper. Enligt hans åsikt var det "referensgruppen" som hjälpte till att klargöra "paradoxen varför vissa individer inte assimilerar54 positionerna för de grupper som de direkt ingår i" [cit. enligt: 7. s.260], men de lär sig mönster och normer för beteende hos andra grupper, som de inte är medlemmar av. För att förklara en individs beteende är det därför viktigt att studera den grupp som individen "hänvisar" själv till, som han tar som standard och som han "hänvisar till", och inte den som direkt "omger". " honom. Således föddes själva termen från det engelska verbet att referera, dvs. hänvisa till något.

En annan amerikansk psykolog M. Sherif, vars namn är förknippat med det slutliga godkännandet av begreppet "referensgrupp" i amerikansk sociologi, med tanke på små grupper som påverkar en individs beteende, delade in dem i två typer: medlemsgrupper (av vilka individen är medlem) och icke-medlemsgrupper, eller faktiskt referensgrupper (där individen inte är medlem, men med de värderingar och normer som han korrelerar med sitt beteende) [se: II. S.56-57]. I det här fallet betraktades redan begreppen referens- och medlemsgrupper som motsatser.

Senare utvidgade andra forskare (R. Merton, T. Newcomb) begreppet "referensgrupp" till alla föreningar som fungerade som en standard för en individ vid bedömning av sin egen sociala position, handlingar, åsikter osv. I detta avseende började både gruppen som individen redan var medlem i och gruppen som han skulle vilja vara eller var medlem i att fungera som referensgrupp.

"Referentgruppen" för en individ, påpekar J. Szczepanski, är en sådan grupp som han frivilligt identifierar sig med, d.v.s. "dess modeller och regler, dess ideal blir individens ideal, och den roll som gruppen påtvingar utförs hängivet, med den djupaste övertygelse."

Således finns det för närvarande två användningar av termen "referensgrupp" i litteraturen. I det första fallet avser det gruppen som är emot medlemsgruppen. I det andra fallet är en grupp som uppstår inom en medlemsgrupp, dvs. en krets av personer utvalda från sammansättningen av en verklig grupp som en "betydande umgängeskrets" för individen. De normer som antagits av gruppen blir personligen acceptabla för individen först när de accepteras av denna krets av människor [se: 9. s.197],

Asch Konformitetsexperiment), publicerad 1951, var en serie studier som på ett imponerande sätt visade styrkan av överensstämmelse i grupper.

I experiment ledda av Solomon Ash ombads eleverna att delta i syntester. Faktum är att i de flesta experimenten var alla deltagarna utom en lockbete, och studien var att testa en elevs svar på majoritetens beteende.

Deltagarna (riktiga försökspersoner och lockbeten) satt i publiken. Elevernas uppgift var att högt tillkännage sin åsikt om längden på flera rader i en serie visningar. De tillfrågades vilken rad som var längre än de andra osv. Lockearna gav samma, uppenbart fel svar.

När testpersonerna svarade rätt upplevde många av dem extrema obehag. Samtidigt lydde 75 % av försökspersonerna den fundamentalt felaktiga representationen av majoriteten i åtminstone en fråga. Den totala andelen felaktiga svar var 37 %, i kontrollgruppen gav endast en person av 35 ett felaktigt svar. När "konspiratörerna" inte var eniga i sin bedömning, var det mycket mer sannolikt att försökspersonerna inte var överens med majoriteten. När det var två oberoende försökspersoner, eller när en av dummydeltagarna fick i uppgift att ge rätt svar, minskade felet med mer än fyra gånger. När en av dummyerna gav felaktiga svar, men inte heller sammanföll med det huvudsakliga, minskade också felet: upp till 9-12%, beroende på radikalismen i den "tredje åsikten".

De tre huvuddragen vi just har övervägt – interaktion, medlemskap och gruppidentitet – är gemensamma för många grupper. Två älskare, tre vänner som åker och fiskar tillsammans på helgerna, en bridgeklubb, scouter, ett dataföretag – de är alla grupper.Men en grupp som består av två älskare eller tre vänner skiljer sig i grunden från ett lag som monterar en dator, sittande kl. ett bord. Älskare och vänner bildar primärgrupper; datormonteringsgrupp - sekundär.

Primär grupp består av ett litet antal personer mellan vilka relationer etableras utifrån deras individuella egenskaper. Primärgrupper är inte stora, annars är det svårt att etablera direkta, personliga relationer mellan alla medlemmar.

Charles Cooley (1909) introducerade först begreppet primärgrupp i förhållande till familjen, mellan medlemmarna där det finns stabila känslomässiga relationer. Enligt Cooley anses familjen vara "primär" eftersom den är den första gruppen som spelar en stor roll i socialiseringen av spädbarn. Därefter började sociologer använda denna term i studien av alla grupper där nära personliga relationer har bildats som bestämmer essensen av denna grupp. Sålunda är älskare, kompisgäng, klubbmedlemmar som inte bara spelar bridge tillsammans, utan också besöker varandra, primära grupper.

sekundär grupp Det bildas av människor mellan vilka det nästan inte finns några känslomässiga relationer, deras interaktion beror på önskan att uppnå vissa mål. I dessa grupper läggs inte huvudvikten på personliga egenskaper, utan till förmågan att utföra vissa funktioner. På ett företag för tillverkning av datorer kan positionerna som kontorist, chef, kurir, ingenjör, administratör upptas av alla personer med lämplig utbildning. Om personerna i dessa positioner gör sitt jobb kan organisationen fungera. De individuella egenskaperna hos var och en betyder nästan ingenting för organisationen och vice versa, medlemmar i familjen eller gruppen av spelare är unika. Deras personliga egenskaper spelar en viktig roll, ingen kan ersättas av någon annan.

På grund av att rollerna i den sekundära gruppen är tydligt definierade vet dess medlemmar ofta väldigt lite om varandra. Som regel kramas de inte när de träffas. Känslomässiga relationer som är karakteristiska för vänner och familjemedlemmar etableras inte mellan dem. I den organisation som är förknippad med arbetsverksamhet är de främsta arbetsrelationerna. Således är inte bara rollerna, utan också kommunikationsmedlen tydligt definierade. Eftersom samtal ansikte mot ansikte inte är effektivt är kommunikationen ofta mer formell och sker genom skriftliga dokument eller telefonsamtal.

Man bör dock inte överdriva en viss opersonlighet hos sekundära grupper, som påstås sakna originalitet. Människor inleder vänskap och bildar nya grupper på jobbet, i skolan och inom andra sekundära grupper. Om det utvecklas tillräckligt stabila relationer mellan de individer som deltar i kommunikationen kan vi anta att de har skapat en ny primärgrupp.

PRIMÄRGRUPPER I DET MODERNA SAMHÄLLET

Under de senaste tvåhundra åren har teoretiker inom samhällsvetenskaperna noterat försvagningen av primärgruppernas roll i samhället. De tror att den industriella revolutionen, utvecklingen av städer och framväxten av företag ledde till skapandet av en stor opersonlig byråkrati. För att karakterisera dessa trender introducerades begrepp som "massamhället" och "samhällets förfall".

Men sociologisk forskning under flera decennier visar på komplexiteten i dessa frågor. I den moderna världen finns det faktiskt en dominans av sekundära grupper. Men samtidigt visade sig primärgruppen vara ganska stabil och blev en viktig länk mellan personligheten och den mer formella, organisatoriska sidan av livet. Den grundläggande rubrikforskningen är koncentrerad till flera områden. Låt oss börja med en analys av basgruppernas roll i industrin.

Industri

katastrofer

Social kontroll: det kinesiska fallet

1 § Samhällets huvudkomponenter.

Kapitel 5 Social interaktion

INDUSTRI

För sextio år sedan studerade en grupp samhällsvetare beteendet hos arbetare vid den gigantiska Hawthorne-fabriken som drivs av Western Electric Company i Chicago. Forskare försökte fastställa vilka faktorer som påverkar arbetsproduktiviteten och arbetarnas individuella produktion. De trodde till exempel att antalet pauser på jobbet påverkar produktiviteten. Så de valde ut en grupp arbetare och startade experimentet. Till en början kunde kvinnliga arbetare ta flera långa pauser under arbetsdagen, sedan minskade viloperioderna, men blev tätare. Försöksledarna förkortade och förlängde också tiden för lunch. Dessutom förbättrades belysningen i varierande grad; ljusare belysning förväntades förbättra produktiviteten.

Resultaten av experimentet överraskade forskarna. När de förlängde sina viloperioder ökade produktiviteten hos kvinnliga arbetare. Medan den krympte fortsatte den att växa. Men när den ursprungliga regimen för arbete och vila etablerades ökade arbetsproduktiviteten ännu mer. Detsamma observerades i experiment som involverade förändringar i lunchens varaktighet och ljusstyrkan på belysningen. Med eventuella förändringar ökade produktionsnivån för kvinnor.

Med dessa resultat försökte forskarna identifiera andra faktorer (förutom arbetsförhållanden) som påverkade produktiviteten. Det visade sig att kvinnorna som valts ut för experimentet bildade en grupp. Det verkade för dem att eftersom de valdes ut fick de en speciell status, och de började betrakta varandra som representanter för en sorts "elit". Därför försökte vi arbeta så bra som möjligt i enlighet med forskarnas krav. Denna typ av svar kallas havtornseffekten. Det var som följer: det är troligt att själva det faktum att en viss grupp studeras påverkar dess medlemmars beteende ännu mer än andra faktorer som forskare försöker identifiera.

Baserat på detta experiment och andra data drog Hawthorne-forskarna slutsatsen att "den mänskliga faktorn" spelar en viktig roll i arbetet. När en arbetare fick en ny status förknippad med monetär belöning, beröm eller befordran, ökade hans produktivitet snabbt. Detta underlättades också av ett effektivt system för att svara på klagomål. Om arbetaren har möjlighet att diskutera det eller det problemet med en tålmodig chef som lyssnar på honom med sympati och respekt, och om något förändras till det bättre efter det, ökar arbetarnas förtroende för ledningen, deras självkänsla och önskan att öka gruppens enhet.

Hawthorne-experimentörerna avslöjade också den gynnsamma roll som små, välorganiserade grupper av kvinnliga arbetare spelar. Medlemmar av sådana grupper försökte ofta starta bråk, skämt, lekar. Efter jobbet spelade de baseboll, kort, besökte varandra. Och dessa frögrupper kan ha en inverkan på hela växtens produktivitet. Trots försök från ledningen att kontrollera produktionen genom att sätta standarder, kontrollerade dessa grupper själva informellt arbetstakten. De som arbetade för snabbt (de kallades "uppkomlingar") utsattes för social press från gruppen - de retades, förlöjligades eller ignorerades. Ofta var detta tryck så starkt att arbetarna medvetet arbetade långsammare och vägrade bonus för att överskrida produktionsnormerna (Roethlisberger, Dixon, 1947).

sociala institutioner.

De flesta av oss börjar våra liv i en organisation - på ett förlossningssjukhus. Där arbetar läkare, sjuksköterskor, narkosläkare, sjuksköterskor och andra; de bryr sig alla om vår hälsa. Efter att ha lämnat mödravårdssjukhuset befinner vi oss i andra organisationer - förskola, dagis, grundskola och gymnasieskola - var och en av dem har en viss struktur och arbetsordning. Efter att ha lämnat skolan kan vi återigen inte undvika organisationer. Som vuxna går vi till jobbet i en av dem. Vi har att göra med organisationer som finansförvaltning, armé, polis, domstolar, banker, butiker m.m. Efter pensioneringen kommer vi att behöva möta socialförsäkrings- och hälsovårdsorganisationer; det är möjligt att vi hamnar på ett sjukhus eller till och med på ett äldreboende. Även när en person dör överlåter inte organisationer honom åt hans öde. Det hanteras av begravningsbyråer, banker, advokatbyråer, skattebyråer och domstolar där arvingar reglerar den avlidnes angelägenheter.

Organisationer är relativt nya. I mindre utvecklade samhällen, hälso- och sjukvård, utbildning, äldreomsorg m.m. utförs i familjen eller familjemedlemmar.

Men i industriländer blir livet mycket mer komplicerat och det finns ett behov av att skapa många organisationer. Därför är det nödvändigt att i detalj överväga kärnan i organisationer och deras former.

Mellan medlemmarna i de primära grupperna (familj, grupp av vänner) etableras personliga relationer, vilket förbrukar många aspekter av deras individualitet. Däremot bildas sekundära grupper för att uppnå vissa mål. Deras medlemmar spelar till exempel strikt definierade roller, och det finns nästan ingen känslomässig relation mellan dem. Den huvudsakliga typen av sekundär grupp är en organisation - en stor social grupp som bildas för att uppnå vissa mål. Varuhus, förlag, universitet, postkontor, armé, etc. - den här listan kan fortsätta i det oändliga.

I det verkliga livet är det svårt att göra en tydlig skillnad mellan de två enheterna: den primära gruppen och den formella organisationen. Vissa grupper liknar till exempel organisationer genom att de existerar för att uppnå specifika mål, men liknar i strukturen frögrupper. Det är karismatiska grupper. De leds av en ledare med stor charm och stor attraktion eller karisma; medlemmar i gruppen gudar ledaren och är redo att tjäna honom troget. En typisk karismatisk grupp är Kristus och hans lärjungar.

Kärnan i en karismatisk grupp är inkonstansen i deras organisationsstruktur och beroende av en ledare. De har ingen officiell hierarki (såsom positioner som vicepresident eller sekreterare etc.) som existerar så länge gruppen existerar, oavsett dess sammansättning vid varje given tidpunkt. Rollerna för medlemmarna i sådana grupper bestäms i enlighet med deras förhållande till ledaren. Det finns inget sådant som befordran här - allt beror bara på ledarens plats till en eller annan medlem i gruppen. Eftersom personliga relationer kan vara mycket flytande är gruppstrukturen också instabil. Dessutom finns det i karismatiska grupper inga stabila intragruppsnormer, till skillnad från mer strukturerade organisationer, vars ledare stärker sin makt med hjälp av etablerade regler och normer.

Eftersom karismatiska grupper är instabila, består de vanligtvis så länge ledarna har magnetisk kraft. Men eftersom ledarna inte är odödliga, är reglerna fastställda enligt vilka deras efterträdare väljs. Förr eller senare är dessa anhängare övertygade om att enbart tro inte är tillräckligt för att upprätthålla gruppen under lång tid. Det spelar också roll hur medlemmarna i gruppen försörjer sig. Ofta löser en grupp detta problem genom att beskatta sina medlemmar eller genom att sälja en produkt. Under bildandet av vissa regler, metoder och traditioner bildas en hierarki av tjänstemän. Därmed bildas en mycket mer ordnad organisation.

Max Weber kallade denna process rutiniseringen av karisma. Det händer i många grupper. Till exempel undersökte Ross (1980) tre organisationer som bildades för att hjälpa befolkningen i städer i Mellanvästern som drabbats av orkaner. Även om dessa tre grupper skilde sig från varandra i många avseenden är det slående att de gick igenom samma stadier innan de blev organisationer. I stadiet av "kristallisering" förstod varje grupp samhällets behov och fattade beslut om åtgärder för att möta dem. Sedan skedde en övergång till stadiet av "erkännande", då ledarna tog kontakt med andra organisationer för att diskutera sina mål och gemensamma ansträngningar; sålunda fick de erkännande från andra. Detta ledde till det tredje steget, kallat "institutionalisering", då verksamheten började bedrivas på ett konventionellt sätt. Vid denna tidpunkt har stabila former av interaktion etablerats mellan medlemmar i gruppen och med representanter för andra organisationer. Det är intressant att notera att som ett resultat av denna process blev varje grupp mer ordnad; färre personer behövdes för att uppnå sina mål,

så gruppen blev mindre.

När du diskuterade detaljerna i att flytta från grupp till organisationsstruktur, kanske du har tänkt att det finns många former av organisation. I så fall hade du rätt. En sådan form är den frivilliga föreningen, som liknar en informell grupp; dess motsats är total organisation.

Frivilliga föreningar är vanliga över hela världen. Dessa inkluderar religiösa grupper som World Zionist Convention eller Women's Christian Union, professionella föreningar som American Sociological Association och American Planning Institute och föreningar vars medlemmar delar gemensamma intressen, som Kennel Club eller Society for the Preservation och Uppmuntran av sångkvartetter bland amerikanska barberare.

En frivillig förening har tre huvuddrag:

1. Det bildades för att skydda medlemmarnas gemensamma intressen;

2. medlemskap är frivilligt - det ger inte krav på vissa personer (vilket iakttas under värnplikten) och det tilldelas inte från födseln (som medborgarskap). Därigenom har ledarna relativt litet inflytande på frivilligföreningens medlemmar, som har möjlighet att lämna organisationen om de inte är nöjda med ledarnas verksamhet;

3. Denna typ av organisation är inte ansluten till lokala, statliga eller federala myndigheter (Sills, 1968).

Frivilliga föreningar skapas ofta för att skydda medlemmarnas gemensamma intressen. Totala institutioner bildas för att främja allmännyttan, vars kärna är formulerad av statliga, religiösa och andra organisationer. Exempel på sådana institutioner är fängelser, militärskolor m.m.

Invånarna i totala institutioner är isolerade från samhället. Ofta står de under överinseende av vakter. Vakterna övervakar många aspekter av deras liv, inklusive mat, bostad och till och med personlig vård. Det är inte förvånande att många förordningar utfärdas för att upprätthålla ordningen och beroendet av invånarna i dessa institutioner av vakterna. Som ett resultat bildas en stark grupp vakter och en svag grupp av dem som lyder dem.

Erwin Hoffman (1961), som myntade termen "totala institutioner", identifierade flera typer av sådana organisationer:

1. sjukhus, hus och sanatorier för människor som inte kan ta hand om sig själva (blinda, äldre, fattiga, sjuka);

2. fängelser (och koncentrationsläger) avsedda för människor som anses farliga för samhället;

3. Militärbaracker, örlogsfartyg, slutna utbildningsinstitutioner, arbetsläger och andra institutioner inrättade för särskilda ändamål;

4. Mans- och kvinnokloster och andra tillflyktsorter där människor drar sig tillbaka från världen, vanligtvis av religiösa skäl.

Ofta påtvingas isolering från omvärlden nyanlända till en total institution genom komplexa eller stela ritualer. Detta görs för att uppnå en fullständig brytning av människor med deras förflutna och underkastelse till institutionens normer.

sociala institutioner.

En annan typ av sociala system bildas på basis av gemenskaper, vars sociala band bestäms av sammanslutningar av organisationer. Sådana sociala band kallas institutionella och sociala system kallas sociala institutioner. De senare agerar på uppdrag av samhället som helhet. Institutionella band kan också kallas normativa, eftersom deras karaktär och innehåll är etablerade av samhället för att tillgodose medlemmarnas behov inom vissa områden av det offentliga livet.

Följaktligen utför sociala institutioner i samhället funktionerna social förvaltning och social kontroll som ett av ledarskapselementen. Social kontroll gör det möjligt för samhället och dess system att genomdriva normativa villkor, vars kränkning är skadlig för det sociala systemet. Huvudobjekten för sådan kontroll är rättsliga och moraliska normer, sedvänjor, administrativa beslut etc. Effekten av social kontroll reduceras å ena sidan till tillämpningen av sanktioner mot beteende som bryter mot sociala restriktioner, å andra sidan godkännande av önskvärt beteende. Individers beteende är betingat av deras behov. Dessa behov kan tillgodoses på olika sätt, och valet av medel för att tillfredsställa dem beror på det värdesystem som antagits av en given social gemenskap eller samhället som helhet. Antagandet av ett visst värdesystem bidrar till identiteten för beteendet hos medlemmar i samhället. Utbildning och socialisering syftar till att förmedla till individer de beteendemönster och verksamhetsmetoder som etablerats i en given gemenskap.

Sociala institutioner styr samhällets medlemmars beteende genom ett system av sanktioner och belöningar. Inom social förvaltning och kontroll spelar institutioner en mycket viktig roll. Deras uppgift är inte bara att tvinga. I varje samhälle finns det institutioner som garanterar frihet i vissa typer av verksamhet – kreativitets- och innovationsfrihet, yttrandefrihet, rätten att få en viss form och mängd av inkomst, bostad och gratis sjukvård etc. T.ex. konstnärer har garanterat frihet kreativitet, sökande efter nya konstnärliga former; vetenskapsmän och specialister är skyldiga att undersöka nya problem och söka efter nya tekniska lösningar etc. Sociala institutioner kan karakteriseras både vad gäller deras yttre, formella ("materiella") struktur och deras interna innehåll.

Utåt sett ser en social institution ut som en samling individer, institutioner, utrustade med vissa materiella resurser och utför en specifik social funktion. Från innehållssidan är det ett visst system av ändamålsenligt orienterade beteendestandarder för vissa individer i specifika situationer. Så, om det finns rättvisa som en social institution, kan den utåt karakteriseras som en uppsättning personer, institutioner och materiella medel som utövar rättvisa, och ur en saklig synvinkel är det en uppsättning standardiserade beteendemönster för berättigade personer som tillhandahåller denna sociala funktion. Dessa uppförandenormer förkroppsligas i vissa roller som är karakteristiska för rättssystemet (rollen som domare, åklagare, advokat, utredare, etc.).

Den sociala institutionen bestämmer således inriktningen av social aktivitet och sociala relationer genom ett ömsesidigt överenskommet system av ändamålsenligt orienterade beteendenormer. Deras uppkomst och gruppering i ett system beror på innehållet i de uppgifter som den sociala institutionen löser. Varje sådan institution kännetecknas av närvaron av ett aktivitetsmål, specifika funktioner som säkerställer att det uppnås, en uppsättning sociala positioner och roller, såväl som ett sanktionssystem som säkerställer främjandet av önskat och undertryckande av avvikande beteende.

De viktigaste sociala institutionerna är politiska. Med deras hjälp etableras och upprätthålls politisk makt. Ekonomiska institutioner tillhandahåller processen för produktion och distribution av varor och tjänster. Familjen är också en av de viktiga sociala institutionerna. Dess verksamhet (relationer mellan föräldrar, föräldrar och barn, utbildningsmetoder etc.) bestäms av ett system av juridiska och andra sociala normer. Tillsammans med dessa institutioner är också sådana sociokulturella institutioner som utbildningsväsendet, hälso- och sjukvården, social trygghet, kultur- och utbildningsinstitutioner etc. av betydande betydelse.Religionsinstitutionen spelar fortfarande en betydande roll i samhället.

Institutionella band, liksom andra former av sociala band på vilka sociala gemenskaper bildas, representerar ett ordnat system, en viss social organisation. Detta är ett system av accepterade aktiviteter av sociala gemenskaper, normer och värderingar som garanterar liknande beteende hos deras medlemmar, koordinerar och riktar människors ambitioner i en viss riktning, etablerar sätt att möta deras behov, lösa konflikter som uppstår i vardagens process. liv, ge ett tillstånd av balans mellan strävanden hos olika individer och grupper i en given social gemenskap och samhället som helhet. I fallet när denna balans börjar fluktuera talar man om social desorganisation, om den intensiva manifestationen av oönskade fenomen (till exempel som brott, alkoholism, aggressiva handlingar etc.).

Primära och sekundära sociala grupper. Primära och sekundära grupper som ämnen för sociala relationer. Primärgruppers inverkan på sekundära gruppers aktiviteter Vad avser egenskaperna hos sekundära grupper

Rapportera ett stavfel

Text som ska skickas till våra redaktioner:

Din kommentar (valfritt):