Zigenarhistoria. Historien om zigenarnas ursprung. Kvinnors andel i lägret

29.06.2020

- Bohemiens("bohemer", "tjecker"), Gitaner(skadad spanska Gitanos) eller Tsiganes(låna från grekiska - τσιγγάνοι, qingani), tyskar - Zigeuner, italienare - Zingari, holländska - Zigeuners, ungrare - Cigany eller faraok nepe("Faraos stam"), georgier - ბოშები (boshebi), finländare - mustalaiset("svart"), kazaker - sygandar, Lezgins - karachiyar("hycklare, pretendanter"); basker - Ijitoak; albaner - Jevgjit("Egyptier"); judar - צוענים (tso'anim), från namnet på den bibliska provinsen Tsoan i det gamla Egypten; perser - کولی (om); litauer - Čigonai; bulgarer - Tsigani; Estländare - "mustlased" (från "Must" - svart). För närvarande är etnonymer från en del av zigenarnas självnamn, "Roma" (eng. Roma, tjeckiska Romové, Fin. romanit etc.).

Sålunda, i de "externa" efter ursprungsnamn för zigenarebefolkningen, råder tre:

återspeglar den tidiga idén om att de kommer från Egypten;
förvrängda versioner av det bysantinska smeknamnet "atsinganos" (som betyder "spåare, magiker");
beteckningar på "svarthet" som ett särskiljande drag av utseende, gjorda på olika språk (vilket är typiskt, ett av zigenarnas självnamn översätts också som "svart")

Zigenare lever i många länder i Europa, såväl som i Nordafrika, Amerika och Australien. Grupper relaterade till europeiska zigenare bor också i länderna i västra Asien. Enligt olika uppskattningar varierar antalet europeiska zigenare från 8 miljoner till 10-12 miljoner människor. I Sovjetunionen fanns det officiellt 175,3 tusen människor (folkräkning). I Ryssland finns det enligt folkräkningen 2010 cirka 220 000 romer.

nationella symboler

För att hedra den första romska världskongressen behandlas den 8 april Zigenarens dag. Vissa zigenare har en sed förknippad med det: på kvällen, vid en viss tid, bära ett tänt ljus nerför gatan.

Folkets historia

indisk period

Det vanligaste självnamnet för zigenarna, som de tog ut från Indien, är "rom" eller "roma" bland de europeiska zigenarna, "hus" bland zigenarna i Mellanöstern och Mindre Asien. Alla dessa namn går tillbaka till det indo-ariska "d'om" med det första cerebrala ljudet. Cerebralt ljud är relativt sett en korsning mellan ljuden "p", "d" och "l". Enligt språkstudier var romerna i Europa och Dom och Lom i Asien och Kaukasus de tre huvudsakliga "flödena" av migranter från Indien. Under namnet d'om förekommer lågkastgrupper i olika områden i det moderna Indien idag. Trots det faktum att de moderna husen i Indien är svåra att direkt korrelera med zigenarna, har deras namn en direkt betydelse för dem. Svårigheten är att förstå vad som var sambandet förr i tiden mellan zigenarnas förfäder och de indiska husen. Resultaten av språkforskning som utfördes på 20-talet. XX-talet av en framstående indolog-lingvist R. L. Turner, och som delas av moderna vetenskapsmän, i synnerhet romologerna J. Matras och J. Hancock, visar att zigenarnas förfäder levde i de centrala delarna av Indien och flera århundraden före exodus (ungefär på 300-talet f.Kr.) migrerade till norra Punjab.

När det gäller de så kallade centralasiatiska zigenarna, eller lyuli, är de, som de ibland bildligt talat säger, kusiner eller till och med andra kusiner till europeiska zigenare. Således har den centralasiatiska zigenarebefolkningen, efter att ha absorberat olika strömmar av migranter från Punjab (inklusive Balochgrupperna) under århundradena, historiskt sett varit heterogen (se till exempel en tidig beskrivning av de centralasiatiska zigenarna: Vilkins A. I. Centralasien bohemen // Antropologisk utställning T. III. M., 1878-1882).

I boken "Gypsiesnas historia. Ett nytt utseende ”(N. Bessonov, N. Demeter) exempel på antizigenska lagar ges:

Sverige. En lag från 1637 föreskriver hängning av manliga zigenare. Mainz. 1714. Död åt alla zigenare som fångats i staten. Pissling och branding med ett glödhett strykjärn av kvinnor och barn. England. Enligt 1554 års lag, dödsstraff för män. Enligt ytterligare ett dekret av Elizabeth I skärptes lagen. Från och med nu väntade avrättningen "de som leder eller kommer att leda vänskap eller bekantskap med egyptierna". Redan 1577 föll sju engelsmän och en engelsman under detta dekret. Alla hängdes i Aylesbury. Historikern Scott McPhee listar 148 lagar som antagits i de tyska delstaterna från 1400- till 1700-talen. Alla var ungefär likadana, mångfalden manifesteras endast i detaljerna. Så, i Mähren skar zigenarna av vänster öra, i Böhmen, det högra. I ärkehertigdömet Österrike föredrog man att stigmatisera och så vidare. Den kanske grymmaste var Friedrich Wilhelm av Preussen. 1725 beordrade han att alla manliga och kvinnliga zigenare över arton år skulle dödas.

Bild från en fransk underhållningstidning som föreställer zigenare som lagar mänskligt kött

Som ett resultat av förföljelsen blev zigenarna i Västeuropa, för det första, kraftigt kriminaliserade, eftersom de inte hade möjlighet att lagligt försörja sig, och för det andra var de praktiskt taget kulturellt bevarade (tills nu är zigenarna i Västeuropa anses vara den mest misstroende och engagerad i att bokstavligen följa de gamla traditionerna). De var också tvungna att leva ett speciellt sätt att leva: att röra sig på natten, gömda sig i skogar och grottor, vilket ökade misstänksamheten hos befolkningen och gav också upphov till rykten om kannibalism, satanism, vampyrism och varulvszigenare, resultatet av dessa rykten var uppkomsten av myter förknippade med dem om kidnappning och särskilt barn (för att äta eller för satanistiska riter) och om förmågan till onda besvärjelser.

Några av zigenarna lyckades undvika förtryck genom att ta värvning i armén som soldater eller tjänare (smeder, sadelmakare, hästskötare etc.) i de länder där soldater aktivt rekryterades (Sverige, Tyskland). Deras familjer togs därmed också ut under slaget. De ryska zigenarnas förfäder kom till Ryssland genom Polen från Tyskland, där de huvudsakligen tjänstgjorde i armén eller med armén, så till en början hade de ett smeknamn bland andra zigenare, ungefär översatt som "armézigenare".

Avskaffandet av antizigenarlagar sammanfaller i tid med början av den industriella revolutionen och Europas utträde ur den ekonomiska krisen. Efter avskaffandet av dessa lagar började processen för integrering av romer i det europeiska samhället. Så under 1800-talet behärskade zigenare i Frankrike, enligt Jean-Pierre Lejoie, författare till artikeln "Bohemiens et pouvoirs publics en France du XV-e au XIX-e siecle", yrken på grund av vilka de blev erkända och till och med började uppskattas: de klippte får, vävde korgar, handlade, anställdes som daglönare i säsongsbetonat jordbruksarbete, var dansare och musiker.

Men vid den tiden var antizigenarmyter redan fast rotade i det europeiska medvetandet. Nu kan deras spår ses i fiktionen, som kopplar samman zigenare med en passion för kidnappning (vars mål blir allt mindre tydliga med tiden), varulvar och tjänande vampyrer.

Avskaffandet av antizigenarlagar vid den tiden inträffade inte i alla europeiska länder. Så i Polen den 3 november 1849 fattades ett beslut om att arrestera nomadiska zigenare. För varje frihetsberövad zigenare fick poliserna bonusbelopp. Som ett resultat beslagtog polisen inte bara nomader utan också bosatta zigenare, och registrerade fångarna som lösdrivare och barn som vuxna (för att få mer pengar). Efter det polska upproret 1863 förlorade denna lag sin kraft.

Det kan också noteras att från och med avskaffandet av antizigenarlagar, bland zigenarna, började individer som var begåvade inom vissa områden att dyka upp, sticka ut och få erkännande i det icke-zigenare samhället, vilket är ytterligare ett bevis på situationen som har utvecklats mer eller mindre gynnsamt för zigenare. Så, i Storbritannien på 1800- och början av 1900-talet är dessa predikanten Rodney Smith, fotbollsspelaren Rayby Howell, radiojournalisten och författaren George Bramwell Evens; i Spanien, franciskanen Ceferino Jimenez Mallya, tokaor Ramon Montoya Salazar Sr.; i Frankrike, jazzmänniska bröderna Ferre och Django Reinhardt; i Tyskland - boxaren Johann Trollmann.

Zigenare i Östeuropa (XV - början av XX-talet)

Zigenarnas migration till Europa

I början av 1400-talet ledde en betydande del av de bysantinska zigenarna en halvsittande livsstil. Zigenare var kända inte bara i de grekiska regionerna i Bysans, utan också i Serbien, Albanien, det moderna Rumäniens länder (se slaveri i Rumänien) och Ungern. De bosatte sig i byar eller tätorter och samlades kompakt enligt tecken på släktskap och yrke. De huvudsakliga hantverken var att arbeta med järn och ädelmetaller, snida hushållsartiklar från trä, väva korgar. I dessa områden bodde också nomadiska zigenare, som också ägnade sig åt hantverk eller cirkusföreställningar med tränade björnar.

Söner och arvingar till den avlidne serdar Nikolai Niko, i Bukarest, säljer 200 familjer av zigenare. Männen är mestadels låssmeder, guldsmeder, skomakare, musiker och bönder.

Klostret St. Elia lade ut den första lotten zigenareslavar, 8 maj 1852, bestående av 18 män, 10 pojkar, 7 kvinnor och 3 flickor: i utmärkt skick.

Zigenare i Europa och Sovjetunionen / Ryssland (andra hälften av 20-talet - början av 2000-talet)

I det samtida Östeuropa, mindre vanligt i Västeuropa, är romer ofta föremål för diskriminering i samhället, särskilt av högerextrema partier, 2009 rapporterades attacker mot rumänska personer i Nordirland

I slutet av 20-talet - början av 2000-talet sveptes Europa och Ryssland av en våg av zigenaremigrationer. Utarmade eller marginaliserade romer från Rumänien, västra Ukraina och före detta Jugoslavien – före detta socialistiska länder som upplevde ekonomiska och sociala svårigheter efter Sovjetunionens kollaps – gick till arbete i Europeiska unionen och Ryssland. Nuförtiden kan de ses bokstavligen vid alla vägskäl i världen, kvinnorna till dessa zigenare har massivt återvänt till den gamla traditionella ockupationen - tiggeri, narkotikahandel och småstölder är också vanliga.

I Ryssland sker också en långsammare men märkbar utarmning, marginalisering och kriminalisering av den romska befolkningen. Den genomsnittliga utbildningsnivån har sjunkit. Problemet med tonåringars droganvändning har blivit akut. Ganska ofta började zigenare nämnas i kriminalkrönikan i samband med narkotikahandel och bedrägerier. Populariteten för zigenarmusikalisk konst har märkbart minskat. Samtidigt återupplivades zigenarpressen och zigenarlitteraturen.

I Europa och Ryssland finns ett aktivt kulturellt lån mellan zigenare av olika nationaliteter, en gemensam zigenarmusik- och danskultur växer fram som är starkt influerad av de ryska zigenarnas kultur.

Zigenare utanför Europa

Zigenare i Israel

Zigenarhus. Det finns en romsk gemenskap i Israel och grannländerna som kallas Dom-folket. Av religion är huset muslimskt, de talar en av dialekterna i zigenarspråket (det så kallade domarispråket). Fram till 1948 fanns det i den antika staden Jaffa, nära Tel Aviv, en arabisktalande domgemenskap vars medlemmar deltog i gatuteater och cirkusföreställningar. De blev föremål för pjäsen "Gypsies of Jaffa" (hebreiska הצוענים של יפו ‎), den sista som skrevs av Nissim Aloni, en berömd israelisk dramatiker. Pjäsen har kommit att betraktas som en klassiker inom israelisk teater. Liksom många Jaffa-araber lämnade de flesta medlemmarna i denna gemenskap staden på uppmaning från angränsande arabländer. Samhällets ättlingar, som föreslagits [ WHO?], bor nu i Gazaremsan, och det är inte känt i vilken utsträckning de fortfarande upprätthåller en separat Domari-identitet. En annan Dom-gemenskap är känd för att existera i östra Jerusalem, vars medlemmar har jordanskt medborgarskap; i Israel har status som permanent bosatta, är nationaliteten definierad som "araber". Totalt har gemenskapshemmet i Israel omkring tvåhundra familjer, de flesta från området Bab al-Khuta, som ligger i östra Jerusalem nära Lejonporten. Medlemmar av samhället lever under mycket dåliga förhållanden: de flesta av dem är arbetslösa och lever bara på israeliska socialförsäkringsförmåner, de har ingen utbildning, och några av dem kan varken läsa eller skriva. Domari har ett högt födelsetal, de gifter sig i tidig ålder och endast med medlemmar av deras samhälle, inklusive släktingar (i ett försök att undvika assimilering och upplösning), så en del av barnen lider av ärftliga sjukdomar, defekter eller är handikappade. I oktober 1999 grundade Amun Slim den ideella organisationen Domari: Society of Gypsies i Jerusalem för att skydda samhällets namn. ,

I oktober 2012 kontaktades huvudstadens borgmästare, Nir Barkat, av huvudstadens borgmästare, Nir Barkat, med en begäran om hjälp med att få israeliskt medborgarskap för sina landsmän. Enligt honom står zigenarna mycket närmare judarna i sina åsikter än araberna: de älskar Israel, och deras barn skulle vilja tjäna i IDF. Enligt ledaren för samhället har israeliska zigenare praktiskt taget glömt sitt språk och talar arabiska, medan palestinier och israeliska araber anser att zigenare är "andra klassens" människor.

Zigenare i Nordafrika

Nordafrika är hem för Kale Gypsies, även kända som de andalusiska zigenarna, och Dom. Filmregissören Tony Gatlif är en grönkål från Algeriet. Calais i Nordafrika har smeknamnet "Moors" i zigenarvärlden och använder det ofta själva (till exempel kallar både Tony Gatlif och Joaquin Cortez, vars far är från Nordafrika, sig "Moor" eller "half-Moor").

Zigenare i Kanada och USA

Zigenare i Latinamerika

Det första dokumenterade omnämnandet av förekomsten av zigenare (grönkål) i Latinamerika (i Karibien) går tillbaka till 1539. De första zigenarna förvisades dit mot sin vilja, men senare började de spanska Calais och portugisiska Calons (grupper släkt med varandra) i små grupper att flytta till Latinamerika i jakt på ett bättre liv.

Den största vågen av europeisk zigenares migration till Latinamerika inträffade under andra hälften av 1800-talet och början av 1900-talet. Den mest uppmärksammade delen av nybyggarna var kelderar, bland resten av zigenarna kan man nämna Lovars, Ludars, samt grupper av Balkanzigenare, gemensamt kända som horakhane. De fortsatte att flytta till Amerika och Calais och Calons.

Bland alla zigenare i Latinamerika är det väldigt populärt att driva ett litet företag som säljer bilar.

Zigenare i Kaukasus

Zigenare i olika länder kännetecknas av ojämn utveckling av områden med högkultur. Så de flesta av zigenarartisterna är infödda i Ungern, musikkulturen är mest utvecklad bland zigenarna i Ryssland, Ungern, Rumänien, Spanien, Balkanländerna, zigenarlitteraturen är för närvarande mer utvecklad i Tjeckien, Slovakien, Ukraina och Ryssland , skådespeleri - i Ryssland, Ukraina, Slovakien. Cirkuskonst - i länderna i Sydamerika.

Med all mångfald av zigenarkultur bland olika etniska grupper kan man notera ett liknande system av värderingar och uppfattning om världen.

Zigenska "stora" etniska grupper

Det finns sex huvudgrenar av zigenarna. Three Western:

Romer, det huvudsakliga uppehållsområdet är länderna i fd Sovjetunionen, Väst- och Östeuropa. Dessa inkluderar ryska zigenare (självnamn Ruska Roma).
Sinti, som huvudsakligen bor i de tysktalande och fransktalande länderna i Europa.
Iberian (zigenare), som huvudsakligen lever i spansktalande och portugisisktalande länder.

Och tre östliga:

Lyuli, det huvudsakliga residenset är Centralasien, Pakistan, Afghanistan.
Skrot (känd främst som bosha eller posha) bor i Kaukasus och norra Turkiet.
Hus som bor i arabisktalande länder och Israel.

Det finns också "små" zigenaregrupper som är svåra att hänföra till någon speciell gren av zigenare, såsom brittisk grönkål och romanichels, skandinavisk grönkål, Balkan Horakhane, Archangelsk zigenare.

I Europa finns det ett antal etniska grupper som i livsstil är nära zigenarna, men av ett annat ursprung - i synnerhet irländska resenärer, centraleuropeiska yeniska. Lokala myndigheter tenderar att se dem som en mängd olika zigenare och inte som separata etniska grupper.

Bilden av zigenare i världens konstkultur

Zigenare i världslitteraturen

Notre Dame-katedralen - roman av V. Hugo Frankrike
Ice House - roman av A. Lazhechnikov Ryssland
Levande lik - en pjäs av L. N. Tolstoy Ryssland
Den förtrollade vandraren - en roman av Nikolai Leskov Ryssland
Olesya - berättelse, Alexander Kuprin Ryssland
Faraos stam - uppsats, Alexander Kuprin Ryssland
Kaktus - berättelse av Afanasy Fet Ryssland
Nedopyuskin och Chertop-hanov - I. Turgenev Ryssland
Carmen - roman av Prosper Merimee Frankrike
Stars of Eger - en roman av Geza Gordoni Ungern
Makar Chudra, Old Woman Izergil - noveller av M. Gorky Ryssland
Gypsy Aza - pjäs av A. Staritsky Ukraine
Gypsy Girl - M. Cervantes Spanien
Gypsy Romancero - en diktsamling av Federico Garcia Lorca Spanien
Pipe - en berättelse av Yuri Nagibin USSR
Gypsy - berättelse, roman Anatoly Kalinin USSR
The Gypsy Lady - en roman av Sh.Busby USA
Losing Weight - en roman av S. King USA

Många kända poeter tillägnade också diktcykler och individuella verk till zigenartemat: G. Derzhavin, A. Apukhtin, A. Blok, Apollon Grigoriev, N. M. Yazykov, E. Asadov och många andra.

Sånger om zigenare

Slavich Moroz: "Gypsy love" ( Video , video-)
Vysotsky: "En zigenare med kort är en lång väg .." ( Video)
"Fortuneteller" - en låt från filmen "Ah, vaudeville, vaudeville ..."
"Gypsy Choir" - Alla Pugacheva
"Stövlar" - Lidia Ruslanova
"Zigenarbröllop" - Tamara Gverdtsiteli ( Video)
"Shaggy Bumblebee" - en låt från filmen "Cruel Romance" på verserna av R. Kipling
"The Gipsy" och "A Gipsy's Kiss" - Deep Purple
"Gypsy" - Barmhärtiga öde
"Hijo de la luna" - Mecano
"Gypsy" - Black Sabbath
"Gypsy" - Dio
"Cry Of The Gypsy" - Dokken
"Zigeunerpack" - Landser
"Gypsy In Me" - Stratovarius
"Gitano Soy" - Gipsy Kings
"Ocean Gypsy" - Blackmore's Night
"Electro Gypsy" - Savlonic
"Gypsy/Gitana" - Shakira
"Gypsy" - Uriah Heep
"Gypsy Boots" - Aerosmith
"Gypsy Road" - Askungen
"Gypsy Nazi" - S.E.X. Avdelning
"Gypsy" - Ektomorph
"Cigany" - Ektomorph
"Gipsy King" - Patrick Wolf
"Hometown Gypsy" - Red Hot Chili Peppers
"Gypsy Blues" - Night Snipers
"Lägret går till himlen" - Calvados

Filmer om zigenare

"Guardian Angel", Jugoslavien (1986), regissör Goran Paskalevich
"Spring, zigenare!"
"Snatch" regisserad av Guy Ritchie
"Gypsies tid", Jugoslavien, regissör Emir Kusturica
"Gadjo (film)", 1992, Regi: Dmitrij Svetozarov Ryssland
"Sinful Apostles of Love" (1995), regissör Dufunya Vishnevsky Ryssland
"Drama i zigenarnas läger nära Moskva" - Khanzhonkovs verkstad 1908, regissör Vladimir Siversen Ryssland
Yesenia, (spanska Yesenia; Mexiko, 1971) regissör Alfred B. Crevenna
"Haren över avgrunden" 2006, regissör Tigran Keosayan Ryssland
"Carmelita" 2005, regissörer Rauf Kubaev, Yuri Popovich Ryssland
"Cassandra", Genre: Serie, melodrama Produktion: Venezuela, R.C.T.V. Släppt: 1992 Manus: Delia Fiallo
"King of the Gypsies" - regissör Frank Pearson (1978) USA
"Lautari", regisserad av Emil Loteanu USSR
"The Last Camp", (1935) Regissör: Evgeny Shneider, Moses Goldblat, USSR
"On my own"(zigenaren Korkoro, 2009) - dramafilm, regisserad av Tony Gatlif.
"Fjädrar", 1967, Jugoslavien, (serb. Skupljaci perja), regissör Alexander Petrovich
Strange Stranger (1997) Gadjo Dilo Gadjo dilo, regisserad av Tony Gatlif
"Lägret går till himlen", regissör Emil Loteanu USSR
"Difficult Happiness" - Regi Alexander Stolper. 1958

Under XIV-XV århundradena. i Europa uppträdde ett nomadfolk, känt som zigenare, vars ursprung, liv och språk förblev ett mysterium under lång tid. Deras förfäder lämnade inte efter sig en skriven historia, så en mängd olika teorier uppstod om folkets ursprung. Det är som om det är dömt till eviga irrfärder och har sin egen speciella civilisation.

Zigenare är utspridda över hela världen. De kan hittas på vilken kontinent som helst, men ingenstans blandas de med andra folk. Inte ens antalet zigenare kunde alltid fastställas i vissa länder. De försökte ofta förklara zigenarnas ursprung med absurda teorier och tittade på deras härkomst från tyska judar , till och med nämna invånarna i det legendariska Atlantis.

Uppkomsten av en mängd andra teorier genererades från de outvecklade komplexa frågorna om etnografi och historia för Europas största nationella minoritetsgrupp, som var zigenarna. Folkets ursprung reducerades till tre huvudversioner. Teorin om asiatiska rötter stöddes av Henri de Spond, som förknippade zigenarna med den medeltida Attingan-sekten. Många forskare förknippade detta folk med den nära asiatiska stammen Siggins, som nämndes av de gamla författarna Strabo, Herodotus och andra. Den egyptiska ursprungsteorin var en av de tidigaste och går tillbaka till 1400-talet. Dessutom spred de första zigenarna som anlände till Europa själva dessa legender. Denna version stöddes av engelska vetenskapsmän som hävdade att zigenarna, på väg till Europa, besökte pyramidernas land, där de förvärvade sina obegränsade kunskaper och färdigheter inom området spådom, spådom och astrologi.

Den indiska ursprungsteorin uppstod på 1700-talet. Grunden för denna version var likheten mellan Indiens språk och det språk som talas av zigenarna. Enligt denna version är folkets ursprung nu praktiskt taget allmänt accepterat. Frågan om lokaliseringen av zigenarnas förfäder i Indien och den exakta tiden för deras utresa från landet är fortfarande svår.

Tvetydigheten i källan till uppkomsten av detta folk har alltid varit sammanflätad med definitionen av själva begreppet "zigenare", ursprunget till detta namn ansågs ofta inte som ett etniskt, utan som ett socialt fenomen. I olika källor används namnet "zigenare" på sociala grupper som leder en vandrande livsstil, som kännetecknas av liknande egenskaper och specifika metoder för att försörja sig, såsom spådomar, småhantverk, sånger och danser, tiggeri och andra.

I själva verket är zigenarna, som är mosaiskt bosatta över hela världen, heterogena i sammansättning, och det är inte alltid lätt att förstå hur stora skillnaderna är mellan dem. De är indelade i ett antal etniska grupper, som kännetecknas av dialekter och andra lokala etnokulturella särdrag. Deras traditionella vandring kan inte ses som ett slags romantisk vandringslust eller kaotiska planlösa vandringar. Folkets levnadssätt byggde på ekonomiska skäl. Det var nödvändigt att ständigt leta efter marknader för taborhantverkarnas produkter, en ny publik för deras föreställningar.

En viss grupp zigenares etnokulturella kontakter med den omgivande befolkningen ledde till ett antal lån. Ett intressant faktum är att zigenarna inte hade bråttom att lämna de bebodda territorierna, även när de hamnade i ganska ogynnsamma förhållanden. Det är känt att de i många länder utsattes för svår förföljelse. Och ändå, även i själva epicentret av organiserat våld, dök hela överlevande upp. Dessa är Calais i Spanien, Sinti i Tyskland, Resenärer i England.

Medan zigenarnas framträdande i det katolska västern ledde till antagandet av lagar för deras utvisning, antogs ingen sådan lag i Bysans. Hantverkare, metallarbetare, personer som har hand om djurtränare värderades högt här.

I Ryssland var uppkomsten av nya etniska grupper av zigenare förknippad med utvidgningen av territoriet. År 1783, enligt Catherine II:s dekret, ingick Rysslands zigenare i bondeklassen, de beordrades att samla in lämpliga skatter och skatter. Efter behag fick de även hänföra sig till andra klasser, förutom adeln. Så i slutet av 1800-talet fanns det många ryska zigenare bland handels- och småborgerliga klasser.

På 1800-talet i Ryssland fanns det en stadig process av zigenarintegration, deras bosättning på permanenta platser, vilket förklarades av förbättringen av deras familjers ekonomiska välbefinnande. Naturligt konstnärskap, som absorberade mycket från kulturerna i olika länder, väckte genuin uppmärksamhet till detta folk. Ryska romanser utförda av zigenare fick en annan färg. En genre av zigenarromantik dök upp, grundad av ryska kompositörer och poeter som var passionerade för denna kultur. Ett lager av professionella artister började dyka upp.

Zigenare kan nu hittas i alla hörn av planeten, utom kanske Antarktis. Endast i Europa är deras antal 12 miljoner människor. Jag föreslår att du tar reda på 11 nationella vanor och egenskaper hos zigenarna, av vilka några kommer att överraska dig mycket.

"Zigenare" är ett samlingsbegrepp, samma som "slaver", "kaukasier", "skandinaver" eller "latinamerikaner". Zigenare inkluderar flera dussin nationaliteter. I många regioner i Ryssland kan du fortfarande hitta zigenarläger, de luktar Pushkins Bessarabien, deras språk är en grov verbal klump och deras kläder är en oändlig semester.

En 14-årig tjej för zigenare är redan en potentiell brud. Vid bröllop och andra högtider där man kan dansa kommer alla tjejer som är över 14 år att dansa till slutet av firandet, eftersom de vet att deras söners fäder just nu tittar på och dömer dem. En ogift zigenare på 19 år är redan en gammal piga.

Bruden på bröllopsdagen löses in i guld i kilogram eller "i burkar". Brudens pappa eller bröder, om det inte finns någon pappa, sätter priset själva, till exempel två trelitersburkar fyllda med guldringar, kedjor m.m.

På bröllopsdagen har zigenarna ett spännande ögonblick för alla, när de äldre kvinnorna i familjen tar bruden till sovrummet och kollar om hon är oskuld eller inte. Egentligen sker berövandet av oskuld på samma ställe, bakom stängda dörrar - utan att brudgummen deltar. Efteråt visas gästerna ett snövitt lakan eller en skjorta med en blodfläck på en vacker stor bricka.

Till exempel är det osannolikt att det kommer att bli ett bröllop mellan Kotlyars och ryska zigenare, eftersom detta är liktydigt med ett bröllop med en icke-zigenare. Romerna i en stat ser romerna i en annan stat som ett speciellt folk och håller aldrig kontakten. Ryska zigenare är mestadels ortodoxa, krimska och palestinska - muslimer, kroatiska - katoliker.

En zigenarfamilj måste ha minst en son. Om arvingen inte är född på något sätt, riskerar de inte längre och tar pojken från barnhemmet. Samtidigt kan ett barn vara vem som helst: Bashkir, rysk, röd, fräknar, ljushårig, blåögd. Detta var delvis anledningen till myten om att zigenare stjäl barn.

Ett barn skickas till skolan oftast så att det lär sig att läsa, skriva och räkna, eftersom barn från sex till åtta års ålder lärs till vuxen ålder - de börjar hjälpa sina föräldrar i handeln. Därför, om ett zigenarebarn efter tredje klass fortfarande går i skolan för lektioner och inte hjälper sina föräldrar på marknaden, betyder det att han slösar tid istället för att lära sig familjeföretaget.

Om en zigenare har ett tvåvåningshus kan ingen kvinna gå upp till andra våningen om mannen är på första. Denna lag följs än idag.

Kvinnor bär fortfarande två kjolar och ett förkläde. Man tror att under midjan är en kvinna "smutsig" och "oren". Beröringen av hennes kjol kan "vanhelga" inte bara vilket föremål som helst, utan också en person. Därför anses underkjolen vara oren, eftersom den berör en kvinna, anses den andra också vara oren, eftersom underkjolen fortfarande är lite smutsig. Endast förklädet anses vara rent. Du kan röra vid den, magra disk, torka av händerna på den.

De har en intern domstol

Vid eventuell tvist kommer respekterade zigenare för att lyssna på parternas argument för och emot. För zigenare är detta ett viktigt ögonblick i uppgörelsen av relationer, och det är inte föremål för publicitet. Straff kan vara väldigt olika. En av de allvarligaste - "gav 24". Den skyldige zigenaren tvingas lämna samhället och får 24 timmar på sig att göra det.

Zigenare är ett folk som är täckt av myter och legender. Nåväl, åtminstone till att börja med, är de ett singelfolk, och vem kan generellt anses vara en zigenare? Zigenarna själva refererar till sig själva antingen som Sinti, eller som Kalo, eller som Keldari. Utöver den välkända europeiska rommen finns även Balkan "Egyptians" och Ashkali, Mellanösternhus, Transkaukasisk bosha, Centralasiatisk mugat och kinesisk Einu. Den omgivande befolkningen klassificerar dem som zigenare, men våra zigenare kommer sannolikt inte att känna igen dem som sina egna. Så, vilka är zigenarna och var kom de ifrån?

Ursari zigenare. Bild med tillstånd av wikimedia

I början av legenden
Zigenare brukade leva i Egypten mellan floderna Tsyn och Gan. Men så kom en dålig kung till makten i detta land, som bestämde sig för att göra alla egyptier till slavar. Sedan lämnade de frihetsälskande zigenarna Egypten och bosatte sig runt om i världen. Jag hörde den här historien som barn i den vitryska staden Slutsk av en gammal zigenarefarfar som arbetade på den lokala basaren. Sedan fick jag höra och läsa den i olika versioner. Till exempel om att zigenarna kommer från ön Tsy vid Gangesfloden. Eller om det faktum att zigenarna spreds åt olika håll och korsade floden Tsy-Gan.
Den muntliga historien lever inte länge. I regel finns mer eller mindre sanningsenliga uppgifter om historiska händelser bevarade i endast tre generationer. Det finns undantag, som de antika grekiska dikterna om det trojanska kriget eller de isländska sagorna. De överförde nyheter om händelser för århundraden sedan. Men detta skedde tack vare professionella berättare. Zigenarna hade inte sådana berättare, så myter tog platsen för sann information. De skapades på grundval av legender om lokala folk, bibliska berättelser och direkta fabler.
Zigenare kommer inte ihåg att namnet på deras folk kommer från det grekiska ordet "atsigganos". Detta var namnet på den medeltida kristna sekten av trollkarlar och spåmän, ursprungligen från Frygien (nu Turkiets territorium). När zigenarna dök upp på Balkan, Grekland, förstördes det, men minnet av det bevarades och överfördes till ett fortfarande föga känt folk.
I vissa länder kallas zigenare fortfarande för egyptier (kom ihåg det engelska ordet Gypsies eller spanska Gitano). Detta namn har också sitt ursprung på Balkanhalvön, där invandrarna från Egypten länge har jagat trick och cirkusföreställningar. Efter arabernas erövring av Egypten torkade strömmen av magiker därifrån, men ordet "egyptier" blev ett allmänt känt ord och överfördes till zigenarna.
Slutligen hänvisar de europeiska zigenarnas självbeteckning "romer" dem ibland till invandrare från Rom. Vi kommer att prata om det verkliga ursprunget till detta ord nedan. Men om vi kommer ihåg att invånarna i Bysans under medeltiden kallade sig för ingen mindre än romarna, så återvänder vi till Balkanhalvön igen.
Det är konstigt att det första skriftliga omnämnandet av zigenarna också är förknippat med Balkanhalvön. I den grekiske munken George av Athos liv, skrivet 1068, berättas det att den bysantinske kejsaren Constantine Monomakh strax före sin död vände sig till några indianer för att rensa sina trädgårdar från vilda djur. På 1100-talet, till ortodoxa munkars missnöje, bytte zigenare amuletter i Konstantinopel, förutspådde ödet och uppträdde med tränade björnar. År 1322 mötte den irländska pilgrimen Simon Fitz-Simons dem på ön Kreta. År 1348 visas ett register om zigenare i Serbien, 1378 - i Bulgarien, 1383 - i Ungern, 1416 - i Tyskland, 1419 - i Frankrike, 1501 - i Storhertigdömet Litauen.
Under medeltiden välkomnades bosättarnas ankomst alltid av feodalherrarna, eftersom de räknade med billig arbetskraft. År 1417 utfärdade kejsar Sigismund av Luxemburg till och med ett säkert uppförande till zigenarna. Men mycket snart blev de europeiska monarkerna desillusionerade av utomjordingarna. De ville inte bosätta sig på en viss plats och var mer som vagabonder. Redan på 1400-talet började lagar antas som syftade till att fördriva zigenarna. Dessutom hotades överträdare i vissa fall med dödsstraff. Zigenarna gick och återvände. De hade ingenstans att ta vägen, för de kom inte ihåg var deras hemland var. Om hemlandet inte är Balkanhalvön, var kom de då ifrån?

Förfäders hem i Indien
År 1763 sammanställde den transsylvanske pastorn Istvan Valy en ordbok över det romska språket och drog slutsatsen att den var av indoariskt ursprung. Sedan dess har lingvister hittat många fakta som bekräftar hans slutsats. Under 2004 - 2012 dök genetikernas arbete upp, som bestämde att zigenarnas förfäders hem skulle sökas i nordvästra Indien. De fann att de flesta romska män härstammar från en liten grupp släktingar som levde för 32 till 40 generationer sedan. För femton århundraden sedan lämnade de sina hemorter och flyttade av någon anledning västerut.
Bevisen för zigenarnas indiska ursprung är så tydliga att det indiska utrikesministeriet 2016 förklarade att zigenarna var en del av den utomeuropeiska indiska gemenskapen. Därför, om du vill veta hur många indier som bor, till exempel på Vitrysslands territorium, lägg till ytterligare 7 079 vitryska zigenare till 545 personer från Indien!
Samtidigt har varken lingvister eller genetiker ännu bestämt exakt vilka förfäder till vilka moderna indianer (trots allt bor många folk i Indien!) som är släkt med zigenare. Detta beror delvis på att olika stammar lever i nordvästra Indien. Särskilt många av dem i delstaterna Gujarat och Rajasthan. Kanske var zigenarnas förfäder en enda liten stam. Efter att de reste västerut hade de inga nära släktingar och ättlingar i Indien.
"Vänta, hur kommer det sig! kommer någon att utbrista. "Det finns trots allt zigenare i Indien!" Resenärer skriver om indiska zigenare i bloggar, filma dem på video. Jag var själv tvungen att träffa representanter för folket i norra Indien, som de kallar "Banjara", "Garmati", "Lambani" och så vidare. Många av dem fortsätter att leva ett nomadliv, bor i tält, tigger eller ägnar sig åt småhandel. Indianernas inställning till dem är ungefär densamma som européernas till de romska zigenarna. Det vill säga, trots all tolerans och romantiska berättelser, väldigt dåligt. Men "banjara-garmati" är inte zigenare. Denna nation har sin egen historia. Han kommer från Gujarat, men började föra en "zigenerisk" livsstil först på 1600-talet. Banjara-Garmati och zigenarna är verkligen avlägsna släktingar, men inte i större utsträckning än andra stammar och folk i nordvästra Indien.

Hur zigenarna hamnade i väster
År 2004 publicerade den brittiske historikern Donald Kendrick Gypsies: From the Ganges to the Thames. Han försökte sammanfatta all känd information som kan kasta ljus över zigenares utseende i Europa. Hans verk är bara en version, det innehåller många indicier och kontroversiella slutsatser. Ändå ser det rimligt ut, och det är värt att återberätta det mycket kort för rysktalande läsare.
Migrationen västerut av indianer till det angränsande persiska riket började för över 1 500 år sedan. Den persiska dikten "Shahnameh" berättar om detta i lyrisk form. Shah Brahram Gur, som påstås regera på 500-talet, vände sig till en av de indiska kungarna med en begäran om att skicka lurimusiker. Varje musiker fick en ko och en åsna, eftersom shahen ville att nybyggarna skulle bosätta sig på jorden och uppfostra nya generationer av musiker. Men oftare flyttade indianerna till Persien som legosoldater och hantverkare. D. Kendrick noterar att i Iran kunde zigenarnas förfäder bekanta sig med vagnarna. Senare kommer vagnen "vardo" att bli en symbol för nomadiska zigenare i Europa.
År 651 erövrades Persien av muslimska araber. Araberna kände de indiska bosättarna under namnet Zotts. Kanske kommer det från jaternas folk, som i vår tid bor precis i nordvästra Indien. Zotts bildade ett slags stat i de nedre delarna av Tigris och Eufrat, och samlade in hyllning från förbipasserande köpmän för att de använde handelsvägar. Deras godtycke väckte kalifen Al-Mutasims vrede, som år 834 besegrade zottarna. Några av fångarna flyttade han till området i staden Antiokia på gränsen till Bysans. Nu är det gränsområdet mellan Turkiet och Syrien. Här tjänade de som herdar och vaktade hjordar från vilda djur.
År 969 intog den bysantinske kejsaren Nikephoros Antiokia. Således hamnade zigenarnas förfäder inom det bysantinska riket. Under en tid bodde de i östra Anatolien, där en betydande del av befolkningen var armenier. Inte konstigt att många lingvister upptäcker lån från armeniska på det romska språket.
Från östra Anatolien flyttade en del av zigenarna till Konstantinopel och Balkanhalvön och sedan till andra europeiska länder. Dessa zigenare är kända för oss som "romer". Men den andra delen av zigenarna stannade kvar i Anatolien och bemästrade redan under de turkiska erövringarna vidderna i Mellanöstern, Transkaukasien, Iran och Egypten. De är kända som "hem". Zigenare "hem" och bor nu i muslimska länder, bekänner sig till islam, men skiljer sig från araber, turkar och perser. Det är karakteristiskt att de i Israel samarbetar med myndigheterna och till och med tjänstgör i den israeliska armén. I grannlandet Egypten bor domarierna nära stora städer. Bland egyptierna har deras kvinnor ett tvivelaktigt rykte om bra dansare och billiga prostituerade.

Zigenarnas resa till väst på 500-1400-talen

I Armenien konverterade "skrot"-zigenarna, även kända som "bosha", till kristendomen och skiljer sig nu inte mycket från resten av armenierna. I Centralasien började huset tala det tadzjikiska språket och kalla sig "mugat", även om de omgivande folken ofta kallar dem "lyuli". I västra Kina, på de södra sluttningarna av Tien Shan-bergen och i oaserna i Takla Makan-öknen, kan du träffa ganska exotiska zigenare "Einu". De talar ett konstigt språk som kombinerar indo-ariska och tadzjikiska ord med turkisk grammatik. Einu är vanliga bönder och hantverkare som inte är benägna att stjäla, tigga eller knarkhandla. Men deras kinesiska och uiguriska grannar behandlar dem med förakt. Einu själva säger att de kom till Kina från Iran, det vill säga de är ättlingar till medeltida zotts eller alla samma zigenare "dom".
Namnen "rom" och "hus" har ett gemensamt ursprung, skiljer sig endast i uttal. Men om "rom" hänvisar vår fantasi till Rom, så klargör "hus" de sanna rötterna till zigenarnas självnamn. På Punjabi betyder ordet "dam-i" en person eller en man.

Andra kommer
Så under XIV-talet började zigenarna lämna den mysiga Balkanhalvön, där de tillbringade flera århundraden, och flytta till andra europeiska länder. Det finns inget förvånande i detta, om vi minns att den turkiska erövringen av det tidigare bysantinska riket ägde rum under denna period. Antalet migranter kan dock inte kallas enormt. Ett bevis på detta är material om myndigheternas förföljelse av romer. Som regel, fram till 1700-talet, uppgick zigenarsamhällen i europeiska länder knappt till några hundra personer vardera. Zigenare nämns inte i Ryssland förrän 1733, och även då levde de bara i de baltiska staterna.
På 1800-talet lämnade många europeiska zigenare sin nomadiska livsstil, på ett eller annat sätt passade in i befintliga sociala strukturer, tjänstgjorde i armén och deltog i den koloniala expansionen av europeiska folk. Den negativa bilden av zigenarna urholkades successivt. Romantiska poeter sjöng zigenarnas kärlek till frihet. Men i mitten av 1800-talet strömmade en ny ström av zigenare bosättare från Balkanhalvön, för vilka definitionen av fri aldrig passade.
Var kom de ifrån? Trots den turkiska invasionen valde de flesta medeltida zigenare att stanna kvar där de bodde tidigare. I början av 1600-talet hittar vi zigenska förorter nära Athos-klostret, zigenska hantverkarbosättningar i Bulgarien och även zigenska soldater i den osmanska armén. Medan zigenare förföljdes i europeiska länder, erkändes de i den osmanska hamnen som undersåtar av sultanen, betalade skatt och åtnjöt i vissa fall en viss självständighet.
Det är inget överraskande i det faktum att det bland de osmanska zigenarna fanns många bofasta. Vissa konverterade till islam, andra förblev kristna, andra försökte slå sig samman med lokalbefolkningen. Sålunda uppstod en liten grupp zigenare-Ashkali i Kosovo, som bodde i permanenta byar, ägnade sig åt trädgårdsskötsel och talade albanska språket. I Bulgarien anammade romerna oftare det turkiska språket och kulturen.

En rumänsk zigenarby på 1800-talet. Bild med tillstånd av wikimedia

Det fanns dock ett stort undantag i norra Balkan. I de rumänska furstendömena Valakien och Moldavien var zigenarna slavar. Det är märkligt att det första omnämnandet av zigenarna i de valakiska dokumenten från XIV-talet talar om dem som inte fria. De flesta av zigenarna tillhörde prinsen, men det fanns även slavar som var beroende av kloster eller jordägande bojarer. Några av zigenarslavarna ledde en stillasittande livsstil, andra fick ströva, men på ett eller annat sätt arbetade de för ägaren. Ägarna disponerade sin egendom, tillät eller förbjöd äktenskap, dömde och straffade. Slavar i Valakien var billiga. Till exempel 1832 byttes trettio zigenare mot en vagn. I Moldavien fanns det förutom zigenarslavar en liten grupp tatariska slavar. Tatarer blev slavar när de tillfångatogs. Men hur zigenarbefolkningen hamnade i slaveri är svårt att förstå. Det förekom inga fientligheter mellan rumäner och zigenare.
Slaveriet avskaffades slutligen 1856. Även om de rumänska myndigheterna vidtog åtgärder för att se till att zigenarna blandade sig med rumänerna, valde många av de frigivna slavarna att komma bort från sina tidigare ägare. Detta gällde särskilt för dem som upprätthöll en nomadisk livsstil. Många av zigenarna som bor i västeuropeiska länder, i Ryssland, Ukraina och Vitryssland är direkta ättlingar till den mycket sena vågen av zigenare från Rumänien.
På 1900-talet, i Sovjetunionen och andra socialistiska länder, försökte de överföra romerna till ett fastställt sätt att leva. Nazisterna massakrerade zigenare i koncentrationsläger. Sålunda förlorade Vitryssland under andra världskriget nästan hela den inhemska zigenarbefolkningen. Zigenarna som lever i vårt land idag är ättlingar till efterkrigstidens bosättare från andra sovjetrepubliker. I vår tid är en misstänksam och ibland tydligt fientlig inställning till zigenare utmärkande för alla europeiska länder från Frankrike till Ryssland.
Zigenare är inte älskade, de beundras och de fortsätter att leva en isolerad livsstil. Och så ett och ett halvt tusen år!

I referenslitteraturen finns ofta termen "romer" istället för det vanliga ordet "zigenare". Svaret på frågan om varför just detta namn är att föredra bör sökas i det avlägsna förflutna. I den här artikeln kan du läsa om detta folks historia och ta reda på hur zigenarflaggan ser ut.

Förfäder till moderna zigenare

Det är värt att notera att termen "romer" är vanlig endast i europeiska länder och på den amerikanska kontinenten. Armenierna kallar dessa människor för "kofotar", medan palestinierna och syrierna kallar dem "hus". Bland lingvister finns det två versioner av ursprunget till moderna zigenare:

För mycket länge sedan beboddes de nordvästra delarna av Indien av ett folk, av vilka några migrerade till grannstaterna.
För många århundraden sedan bosatte sig zigenarna på det romerska imperiets territorium (Byzantium), där de bodde i nästan trehundra år. Följaktligen kallade de varandra romare. Sålunda, sedan slutet isolerades från detta namn och infördes i zigenarspråket, fick det ett nytt ljud, d.v.s. "roms". Trots den logiskt välgrundade förklaringen måste de vandrande zigenarnas förfäder fortfarande sökas i Indien.

Det skulle vara fel att tro att romerna gav sig av på en resa utan ett specifikt mål, vart de än tittar, eller vandrade i jakt på äventyr. Tydligen lämnade de sina hem, som de säger, inte från ett bra liv. Zigenare tvingades ströva omkring av allvarliga skäl. Troligtvis drevs de av ekonomiska överväganden. Endast i okända länder fanns det en publik för lägerkonstnärer, många nya kunder som var intresserade av spådomar. Hantverkare fick möjlighet att handla med resultatet av sitt arbete. Zigenarfolkets historia är fylld av smärta, men samtidigt glömde folket inte bort nöjen och dansen.

passionerade människor

Det finns skillnader mellan romer beroende på i vilket land de är bosatta. Det är inte lätt att förstå kompositionen. Det finns olika med olika dialekter och andra specifika egenskaper hos kultur och etnisk grupp.

Zigenare är för vilka allmänt erkända mänskliga värden finns i bakgrunden. En helt annan inställning till guld och frihet. Representanter för denna nationalitet är oöverträffade tjuvar. Romer tenderar att hämnas på vem som helst. Passionerad zigenarkärlek är också legendarisk, och låtar som svämmar över av känslor berör själen. Zigenarnas musik har en speciell smak, så det är alltid ett nöje att lyssna på lägrets verk.

Problem med utbildning

Men bland romerna kan man, med sällsynta undantag, hitta representanter för intelligenta och kreativa yrken: arkitekter, målare, författare, etc. Dessa frihetsälskande människor hedrar sin nationella identitet heligt, "upplöses" inte i kulturen i området där de måste leva efter ödets vilja. Det finns till och med en egen zigenarflagga.

Trots att representanter för den zigenska nationaliteten finns i nästan alla hörn av världen där civilisationen är närvarande, lyckades de bevara sin kulturella identitet. Inklusive kastindelningen av samhällsmedlemmar som är karakteristisk för Indien. En gång i tiden fanns det en sed bland zigenarna, enligt vilken zigenarfamiljen tog på sig uppfostran av andras gatubarn. Varje mamma lärde sina döttrar spådomsknep.

Män och kvinnors roll i lägret

Enligt zigenartraditionen förenades flera familjer i ett läger. Var och en av dem hade rätt att dra sig ur detta lag när önskan uppstod. Det maximala antalet mobila tält nådde 25. Allt som tjänades in måste delas lika mellan alla medlemmar i samhället, inklusive funktionshindrade och äldre. Undantaget var representanter för båda könen som inte bildade familj, var och en av dem kunde bara räkna med hälften av den förfallna andelen. Mans- och kvinnogrupper gick för att tjäna pengar, mellan vilka kommunikation och ömsesidig hjälp etablerades.

Zigenarkultur är en chock för civiliserade folk, men trots detta har många traditioner funnits kvar till denna dag.

Livsregler i lägret

Alla som bodde i lägret var tvungna att strikt följa de morallagar som fastställdes i kollektivet. Straffet var exil under en tid eller för alltid. I spetsen för lägret stod en auktoritativ ledare, som alla var tvungna att lyda underförstått. Han kunde vid behov spela rollen som domare. Men så snart ledaren begick en orättvis handling en gång, berövades han omedelbart sina befogenheter och utvisades från lägret.

I lägret intog män en ledande ställning, d.v.s. en kvinna, oavsett ålder, var tvungen att lyda sin man respektive far. Dessutom var det kvinnors plikt att se till att män och familjer fick mat. Zigenarflaggan kan ses i nästan alla läger. Vissa är förvånade över att nomaderna har sina egna symboler.

En man fick möjlighet att skaffa flera fruar, som faktiskt blev hans arbetare. Det var fördelaktigt. Polygami garanterade inte bara komfort, utan också, till viss del, materiellt välbefinnande. Inte konstigt, för zigenarfamiljens egenhet är att spådamer och tiggare försett sina närmaste med pengar.

Kvinnors andel i lägret

Enligt zigenartraditionen betalade fadern, som gav sin dotter i äktenskap, ett brudpris. Flickor på 15 eller till och med 12 år var lämpliga för att skapa ett äktenskap. En kvinna som blev mamma för första gången bar en speciell huvudbonad, vilket bekräftar faktumet av hennes äktenskap.

Från det ögonblicket kunde hon gå ut på gatan och tigga allmosor. En zigenarfamilj har ett stort antal barn. Därför var mamman tvungen att arbeta mycket hårt för att klä och mata dem alla. När hon åkte till "jobbet" förblev barnen i bästa fall under överinseende av äldre mormödrar. Sådana levnadsförhållanden för den yngre generationen förklarar varför inte alla lyckades överleva.

Sådana zigenares seder är chockerande. Frågan om hur detta folks barn växer upp har upprepade gånger tagits upp, men traditioner finns kvar, och alla är inte redo att förstöra dem.

Ursprung och andra funktioner

På grund av romernas förekomst finns det dialekter i deras språk. Nomadiska eller bofasta zigenare måste lära sig språket i den region där de vill leva. Zigenarnas historiska förhållande till Indien bekräftas av det faktum att deras ordförråd innehåller nästan trettio procent av sanskrit (gamla indo-ariska) lån. Zigenarflaggan dök upp relativt nyligen just av dessa skäl.

När det gäller religion och tro finns det ingen konstanthet. Zigenare anpassar sig snabbt, d.v.s. anta lokalbefolkningens seder. De förblir i alla fall vidskepliga.

Miljön har också en betydande inverkan på kosten och klädstilen. I mängden är en zigenare lätt att känna igen på sin långa, vida och färgglada kjol, traditionellt dekorerar hon öronen med örhängen, halsen med halsband, handlederna med armband och fingrarna med ringar. Och zigenarnas musik är den mest igenkännliga och uppriktiga.

National flagga

1971 ägde World Gypsy Congress rum i Englands huvudstad, som godkände nationaltecknet. Den övre delen av duken är målad blå, symboliserar himlen och andlighet. Den nedre halvan symboliserar i första hand jordens yta, det gröna fältet; fokuserar på sådana karaktärsdrag hos zigenarna som praktiska egenskaper och deras inneboende gladlynthet. Zigenarflaggan har en speciell betydelse.

Flerfärgade horisontella ränder har samma höjd. Gränsen mellan dem är mittlinjen som går genom mitten av det åtta-ekrade röda hjulet, symbolen för stigen. Detta element i flaggan indikerar att zigenarna föredrar en nomadisk livsstil. Hjulet är målat i en färg som associeras med blodet från de zigenare som dog under andra världskriget. Till en början var zigenarflaggan med ett gyllene hjul.

Enligt en optimistisk förklaring har hjulet en festlig röd färg, eftersom representanterna för detta folk är mycket förtjusta i helgdagar. Zigenare, som tillhör olika etniska grupper, använder olika nyanser när de avbildar ett hjul (chakra) på flaggans tyg.

Det finns också en zigenarsång. Det hörs ofta i läger nära städer.