Tysk demonbesatt tjej. Verkliga fall av demonisk besättning. Filmer om Anneliese Michel

Det sägs att den 23-åriga Klingenbergseleven Anneliese Michel var besatt av sex demoner som inte ville släppa henne. På nio månader gick Anneliese igenom 67 förvisningsritualer. När detta inte hjälpte valde flickan att svälta ihjäl sig. 1976 tvingade hon sig själv att vägra mat och trodde att hunger skulle hjälpa henne att bli av med djävulen. När hon dog var hennes vikt bara 31 kilo. "Mamma", sa hon strax före slutet, "jag är rädd."

Anneliese Michel (Anneliese Michel) föddes 1952 i den lilla staden Bayern - Leiblfing, fick en traditionell katolsk utbildning, hennes liv var inte annorlunda än andra barn i den välmående världen ... Tills hon en dag hamnade på sjukhuset med konstiga symptom...

Hon "gjorde ansikten", hörde "röster", gjorde otäcka väsande ljud ... Mellan attackerna bad hon klagande läkarna att hjälpa henne ... Läkarna kunde dock inte ta kontroll över hennes tillstånd, som de förknippade med epilepsi
I början av 1973 beslutade föräldrarna att vända sig till den katolska kyrkan för att bota djävulen i flickan med en bön. Kyrkan uppmärksammade det faktum att flickan använder psykotropa droger som läkare ordinerat åt henne, så exil är svårt.

1974 hittades en präst som åtog sig att exorciera demonen från Anneliese Michel, men högre religiösa myndigheter förbjöd detta att göras ...

Vid det här laget började Annelieses sjukdom förvärras - hon började förolämpa sina familjemedlemmar mer aktivt, slåss, bita ... Hon vägrade äta mat, med hänvisning till det faktum att Satan inte tillät henne att göra detta ... Hon sov bara på golvet tillbringade hon nästan alla dagar med att morra och skrika, och vid rätt tillfälle förstöra kyrkliga symboler, riva upp ikoner och bryta kors...
1975 beslutade prästen att fortfarande utföra exorcismprocessen enligt den romanska riten.

Vid en av bönerna erkände Annelise att hon var besatt av flera demoner: Lucifer, Judas Iskariote, Neron, Kain, Hitler, Fleischmann (en frankisk munk som föll i Satans makt på 1500-talet).

Under hela 1975 genomgick Anneliese Michel en bönkurs för rensning från djävulen en eller två gånger i veckan, ibland förvärrades hennes tillstånd - i detta ögonblick krävdes ansträngningar från minst tre män för att hålla tillbaka hennes aggression mot sina släktingar, men i allmänhet kunde fortsätta ett normalt liv.

Ibland skadade hon sig själv, hennes lemmar krampade, vilket bidrog till att hennes ben delvis förlamades ... Den senaste krisen kom den 30 juni 1976 ... Anneliese var sjuk i lunginflammation, någon gång började hon få kramper, hennes ansikte var utdragen, men hon förlorade inte medvetandet förrän den sista sucken förstod vad som hände med henne. Hon dog i outhärdlig smärta...

>Under hennes behandling kunde hennes mamma och släktingar spela in över 40 exorciseringsband...

Efter Annelieses död inledde åklagaren en utredning och åtalade de två prästerna som utförde ceremonin, baserat på diagnosen läkare som hävdade att Anneliese led av psykos och epilepsi... Flickans föräldrar och två präster fick 6 månaders fängelse.

Med ytterligare lyssnande och sakkunnig utvärdering av banden av andra präster som utövade exorcismen, fann man att bandet spelade in debatt-argumenten från två djävlar som plågade Anneliese Michel och grälade om vem som skulle lämna flickans kropp först ... Den här historien bildades grunden för handlingsfilmen "The Six Demons of Emily Rose" ... Filmen regisserad av Scott Derrickson släpptes hösten 2005 och blev hans mest anmärkningsvärda bild. Den litterära källan till filmen var i sin tur dokumentärboken av antropologen Felicitas Goodman "The Exorcism of Annelise Michael".

"Jag vet att vi gjorde rätt för det var ett tecken på Kristus. Hennes lidande var ett tecken från Gud som indikerar att vi måste driva ut demonerna. Hon dog för att rädda andra förlorade själar och försona deras synder."
Anna Michel som Annelieses mamma, 2005

Idag lämnar vi vår bar och åker på en resa till hemlandet för häxornas, andarnas och demonernas förbund - till Tyskland.

Historien om denna tjej, som blev grunden för två långfilmer, ägde rum för mer än trettio år sedan, men slutar inte att väcka intresse idag. Huvudfrågan som ställs av alla som är bekanta med detta drama är: vad hände egentligen med Anneliese - var hon verkligen besatt eller var hennes död resultatet av en allvarlig sjukdom. Det är osannolikt att vi nu kommer att svara på denna fråga, men det hindrar oss inte från att höra den sanna historien om Anneliese Michels korta liv från Tyskland.

Händelserna som kommer att diskuteras blev föremål för uppmärksamhet 1976. Allmänheten har noga följt den aldrig tidigare skådade rättegången mot två katolska präster anklagade för att ha dödat en ung kvinna, Anneliese Michel.

Hon föddes 1952 i en liten bayersk by till en katolsk familj. Hennes namn är en kombination av två förnamn, Anna och Elizabeth. Annelieses föräldrar, Anna Furg och Josef Michel, var katolskt troende, mycket konservativa, om inte ortodoxa. De förkastade reformerna av andra Vatikankonciliet, den 13:e varje månad firade de Jungfru Marias högtid av Fatima, och grannen Barbara Weigand, som gick fem timmar till kapucinerkyrkan för att ta emot rånet, var känd som en modell i familjen Michel.

Anneliese gick regelbundet i mässan flera gånger i veckan, sa radband och försökte till och med göra mer än vad som var föreskrivet, till exempel att sova på golvet mitt i vintern. 1968 inträffade den första attacken: Anneliese bet sig i tungan på grund av en spasm. Ett år senare började nattliga anfall, under vilka flickans kropp förlorade flexibilitet, det fanns en känsla av tyngd i bröstet, förlust av förmågan att tala - flickan kunde inte ringa varken sina föräldrar eller någon av hennes tre systrar. Efter den första attacken kände sig Anneliese så utmattad och förkrossad att hon inte kunde hitta kraften att gå till skolan. Attacker ersattes av perioder av lugn och Anneliese lyckades till och med ibland spela tennis.

1969 vaknade flickan på natten på grund av andningssvårigheter och domningar i kroppen. Familjeläkaren Gerhard Vogt rådde mig att träffa en psykiater. Den 27 augusti 1969 visade Annelieses elektroencefalogram inga förändringar i hjärnan. Det är sant att flickan senare drabbades av lungsäcksinflammation och tuberkulos. I början av februari 1970 lades hon in på ett sjukhus i Aschaffenburg. Den 28 förflyttades Anneliese till Mittelberg. Natten till den 3 juni samma år började ytterligare en attack. Det nya EEG:et avslöjade återigen inget misstänkt, men Dr Wolfgang von Haller rekommenderade medicinsk behandling. Beslutet upphävdes inte ens när samma resultat visades av det tredje och fjärde EEG som togs den 11 augusti 1970 och den 4 juni 1973. I Mittelberg började Anneliese se demoniska ansikten under radbandet. I våras började Anneliese höra en knackning. Vogt, efter att ha undersökt flickan och inte hittat något, skickade flickan till en öronläkare, men han avslöjade inte heller något, och flickans systrar började höra knackningen.

Enligt Anneliese själv började det verka för henne som att hon var besatt från 13 års ålder. Den första som insåg att något var fel med Annelise var Thea Hein, som följde med henne på en pilgrimsfärd till San Damiano, Italien. Hon märkte att Anneliese gick förbi bilden av Kristus och vägrade att dricka vatten från Lourdes heliga källa.

Fyra års behandling gav ingenting och sommaren 1973 vände sig Annelieses föräldrar till flera präster, men de fick veta att tills alla tecken på innehav var bevisade kunde exorcismen inte utföras. Följande år begärde pastor Ernst Alt, efter att ha observerat Anneliese en tid, tillstånd från biskop Josef Stangl av Würzburg att utföra en exorcism, men fick avslag. Vid den här tiden förändrades Annelieses beteende: hon vägrade äta, började bryta krucifix och bilder av Kristus i huset, slita av sig kläderna, skrika i timmar, bita familjemedlemmar, skada sig själv, äta spindlar, flugor och kol. En dag kröp Anneliese under köksbordet och skällde som en hund i två dagar. Thea, som anlände tre gånger i treenighetens namn, uppmanade demonerna att lämna flickan, och först då lämnade Anneliese bordet som om ingenting hade hänt.

Den 16 september 1975 utsåg Stangl, i samråd med jesuiten Adolf Rodewick, Alt och salvatorianen Arnold Renz att utföra exorcismen. Dess grund då var den så kallade romerska ritualen ("Rituale Romanum"), som utvecklades redan 1614 och utökades 1954.

Anneliese angav att hon befalldes av sex demoner som kallade sig Lucifer, Kain, Judas Iskariot, Nero, Fleischmann och Hitler. Valentin Fleishman var frankisk präst 1552-1575, senare degraderad, anklagad för samboende med en kvinna och vinberoende. Fleishman begick även mord i sitt församlingshus.

Från 24 september 1975 till 30 juni 1976 utfördes ett 70-tal riter över Anneliese, en eller två i veckan, 42 spelades in på band och lyssnades på senare i rätten. Den första ceremonin varade i 5 timmar. När prästerna rörde vid Anneliese, skrek hon: "Lägg undan tassen, den brinner som eld!" Attackerna var så kraftiga att flickan hölls fast av tre personer eller bands med en kedja. Mellan attackerna mådde hon dock bra, gick i skolan och kyrkan och klarade sina prov vid Pedagogical Academy i Würzburg.

Den 30 maj 1976, efter att ha deltagit i en av ritualerna, ska Dr Richard Roth ha svarat till fader Alt som svar på en begäran om hjälp: "Det finns ingen injektion mot djävulen." Den 30 juni samma år gick Anneliese, som var febrig av lunginflammation, och la sig och sa: "Mamma, stanna, jag är rädd." Det var hennes sista ord. Nästa dag, vid 8-tiden, dödförklarade Anna sin dotter. Det visade sig att Anneliese vid sin död endast vägde 31 kg.

Den 21 april 1978 skickade tingsrätten i Aschaffenburg, där hon studerade vid Anneliese, flickans föräldrar och båda prästerna till kajen. Det är inte klart varför föräldrarna inte fick grävas upp och Renz sa senare att han inte ens fick komma in i bårhuset. Det är också intressant att chefen för den tyska biskopskonferensen, som förklarade att Annelise inte var besatt, kardinal Joseph Heffner den 28 april 1978, medgav att han trodde på existensen av demoner. Men 1974 visade en studie från Freiburg Institute for Marginal Psychology att endast 66 % av katolska teologer i Tyskland trodde på djävulens existens.

Ett antal experter i sina individuella böcker, bland vilka protestanten F. Goodman (Annelisa Michel och hennes demoner) förespråkade besattheten av Anneliese, kritiserade rättegången. 1976 visade en tysk pressbyrå att av 22 tyska katolska stift var det bara 3 som utövade exorcismriten, och alla var belägna i Bayern - i Würzburg, Augsburg och Passau.

Efter en utredning konstaterade åklagaren att Annelieses död var för tidig och att flickan kunde leva i minst en vecka till. Fyra åtalade gick till bryggan: Annelieses föräldrar, pastor Ernst Alt och fader Arnold Renz.

Processen började den 30 mars 1978 och väckte stort intresse. Prästerna försvarades av ett team av advokater betalda av kyrkan. Försvarssidan insisterade på att exorcism är en omistlig rättighet för medborgarna, skyddad av konstitutionen, såväl som rätten till religiös övertygelse.

Till slut dömdes de tilltalade och dömdes till sex månaders villkorlig fängelse.

Annelieses grav i Klingenberg besöks av grupper av katoliker. Några av dem tror att Annelieses själ efter många års kamp besegrade demonerna. 1999 presenterade kardinal Medina Estevez, för första gången på 385 år, för journalister i Vatikanen en ny version av den romerska ritualen, som hade varit på gång i mer än 10 år.

2005 släpptes en film regisserad av Scott Derrickson, baserad på berättelsen om Anneliese Michel, The Exorcism of Emily Rose,

2006 - film av den tyske regissören Hans-Christian Schmid "Requiem", även dedikerad till Anneliese

Anneliese Michel (21 september 1952 - 1 juli 1976). Känd för det faktum att filmerna "The Six Demons of Emily Rose" och "Requiem" skapades utifrån hennes liv. Hon led av nervsjukdomar från 16 års ålder fram till sin död 1976, vars orsak (åtminstone indirekt) tros vara en ritual för att exorciera djävulen. Hennes föräldrar och de två prästerna som utförde ritualen åtalades senare för dråp. Exilen genomfördes av pastor Arnold Renz under ideologisk ledning av biskop Josef Stangl. Ritualen slutade med flickans död. "Annelieses själ, renad från den sataniska makten," sa pastorn till de sorgdrabbade föräldrarna till den avlidne, "steg upp till den Högstes tron ​​..." Vissa människor tror att hon verkligen var besatt av djävulen.

1969 fick den sjuttonåriga tyska kvinnan Anneliese Michel diagnosen epilepsi av en läkare, även om ett elektroencefalogram inte visade något. Först efter Annelieses död 1976 dök ett antal konstigheter upp, och då tack vare en lika märklig rättegång. Trots att obduktionen inte heller visade några tecken på epilepsi i hjärnan och död på grund av uttorkning och utmattning fortsatte de två prästerna och Annelieses föräldrar att vara skyldiga, som inte fick grävas upp. Vad fick Anneliese att krossa heliga reliker, vrida huvudet åt vänster och höger med hastigheten att byta ramar och äta spindlar, flugor och kol?

Anneliese Michel föddes den 21 september 1952 i bayerska Leiblfing, men växte upp i Klingenberg am Main i samma land, som då också var en del av Förbundsrepubliken Tyskland. Flicknamnet var en kombination av två namn - Anna och Elizabeth (Lisa). De konservativa föräldrarna Anna Fürg och Josef Michel var ett färgstarkt undantag i Tyskland, men vanliga i Bayerns katolska fäste. De förkastade reformerna av andra Vatikankonciliet, den 13:e varje månad firade de Jungfru Marias högtid av Fatima, och grannen Barbara Weigand, som gick fem timmar till kapucinerkyrkan för att ta emot rånet, lämnade familjen Michel för ett prov. Anneliese gick mässan flera gånger i veckan, sa radband och försökte till och med göra mer än vad som var föreskrivet, som att sova på golvet mitt i vintern. 1968 inträffade en allmänt ofarlig incident: Anneliese bet sig i tungan på grund av en spasm. Ett år senare började obegripliga nattattacker, under vilka flickans kropp förlorade flexibilitet, en känsla av tyngd uppstod på hennes bröst, och på grund av dysartri - förlusten av förmågan att tala - kunde hon inte ringa varken sina föräldrar eller någon av henne tre systrar. Efter den första attacken kände sig Anneliese så utmattad att hon inte orkade gå till skolan. Detta hände dock inte igen på ett tag, och Anneliese spelade till och med ibland tennis.

1969 vaknade flickan på natten av andningssvårigheter och förlamning av armar och hela kroppen. Husläkaren rådde mig att träffa en psykiater. Den 27 augusti 1969 visade Annelieses elektroencefalogram inga förändringar i hjärnan. Natten till den 3 juni samma år började ytterligare en attack. Det nya EEG:et avslöjade återigen inget misstänkt, men Dr Wolfgang von Haller rekommenderade medicinsk behandling. Beslutet ändrades inte ens när samma resultat visades av det tredje och fjärde EEG som togs den 11 augusti 1970 och den 4 juni 1973. I Mittelberg började Anneliese se demoniska ansikten under radbandet. I våras började Annelise höra en knackning. Efter att ha undersökt flickan och inte hittat något skickade Vogt flickan till en öronläkare, men han avslöjade inte heller något, och flickans systrar började höra knackningen som hördes ovanför eller under vittnet.

Sommaren 1973 gick Annelieses föräldrar fram till flera präster, men de fick veta att tills alla tecken på innehav bevisats kunde exorcismen inte utföras. Följande år begärde pastor Ernst Alt, efter att ha observerat Anneliese en tid, tillstånd från biskop Josef Stangl av Würzburg att utföra en exorcism, men fick avslag. Vid den här tiden förändrades Annelieses beteende: hon vägrade äta, började bryta krucifix och bilder av Kristus i huset, slita av sig kläderna, skrika i timmar, bita familjemedlemmar, skada sig själv och göra upp till 400 knäböj (eller 600 pilbågar) på knäna) om dagen, vilket i slutändan ledde till skada på ligamenten i knälederna). Och en dag kröp Anneliese under köksbordet och skällde som en hund i två dagar. Thea, som anlände tre gånger i treenighetens namn, uppmanade demonerna att lämna flickan, och först då kom hon ut under bordet som om ingenting hade hänt. Detta visade sig dock vara tillfälligt och
Anneliese hittades senare ovanför gruvan, redo att kasta sig i vattnet på grund av demonernas upprepade uppmaningar att begå självmord. För varje dag drabbades Anneliese Michel av sin sjukdom mer och mer. Hon förolämpade sina släktingar, slogs, bet, morrade och väsnade, sov bara på golvet, åt inte vanlig mat (enligt henne förbjöd Satan henne att göra detta), utan åt spindlar och flugor, förstörde ikonerna och korsen som var i hennes rum.

Den 16 september 1975 utnämnde Stangl, i samråd med jesuiten Adolf Rodewick, Alt och salvatorianen Arnold Renz att utföra exorcismen på grundval av paragraf 1 i kapitel 1151 i Code of Canon Law. Dess grund då var den så kallade romerska ritualen ("Rituale Romanum"), som utvecklades redan 1614 och utökades 1954.
Anneliese angav att hon befalldes av sex demoner som kallade sig Lucifer, Kain, Judas Iskariot, Nero, Fleischman (en 1500-talsmunk som var under Satans kontroll) och Hitler, som alla talade tyska med en österrikisk intonation. Valentin Fleishman var en frankisk präst från 1552-1575, senare degraderad, anklagad för samboende med en kvinna och vinberoende. Fleishman begick även mord i sitt församlingshus. Från 24 september 1975 till 30 juni 1976 utfördes cirka 70 riter på Anneliese, en eller två per vecka. Den första ceremonin ägde rum kl 16:00 och varade i 5 timmar. När prästerna rörde vid Anneliese skrek hon: "Ta bort tassen, den brinner som eld!" Beslagen var så allvarliga att Annelise antingen hölls fast av tre personer eller bands med en kedja.

Den 30 juni 1976 gick Annelise, som var febrig av lunginflammation, och la sig och sa: "Mamma, stanna, jag är rädd." Det var hennes sista ord. Den 1 juli 1976, vid 23 års ålder, vid 8-tiden, dödförklarades Anna. Hennes föräldrar begravde henne bakom kyrkogården - vanligtvis oäkta och självmord begravdes där. En obduktion visade att dödsorsaken var uttorkning och undernäring, som flickan led under många månaders exorcismcykler.

Det visade sig att Anneliese vid sin död endast vägde 31 kg. Den 21 april 1978 ställde tingsrätten i Aschaffenburg, där hon studerade vid Annelise Gymnasium, flickans föräldrar och båda prästerna inför rätta. Det är inte klart varför föräldrarna inte fick grävas upp och Renz sa senare att han inte ens fick komma in i bårhuset. Det är också intressant att chefen för den tyska biskopskonferensen, som förklarade att Anneliese inte var besatt, kardinal Joseph Höffner den 28 april 1978, medgav att han trodde på demonernas existens.

Annelieses grav i Klingenberg besöks av grupper av katoliker. Några av dem tror att Annelieses själ efter många års kamp besegrade demonerna. 1999 presenterade kardinal Medina Estevez, för första gången på 385 år, för journalister i Vatikanen en ny version av den romerska ritualen, som man arbetat på i mer än 10 år, för att utföra ritualen, Vatikanen kräver nu präster att ha en läkarutbildning.

"Jag skulle aldrig utföra den här riten", bekänner fader Dieter Feineis, präst i St. Pankratius-kyrkan i Klingenberg. "Men Anna Michel och hennes man var helt säkra på att de gjorde rätt. Kyrkan säger att det finns fall. där djävulen tar en person i besittning, men i Tyskland utför ingen annan en exil."

Berättelsen om Anneliese Michel omtalas ofta som "världens första dokumenterade exorcism". Faktum är att flickans "märkliga beteende" förklaras ganska enkelt: mot bakgrund av allmän religiös galenskap, epilepsi och schizofreni tog Annelieses visioner och hallucinationer bilder av demoner, djävulen, etc.

Annelieses mamma bor fortfarande i samma hus. Hon återhämtade sig aldrig helt från dessa fruktansvärda händelser. Hennes man dog 1999 och tre andra döttrar lämnade. Anna Michel, nu i 80-årsåldern, bär ensam bördan av minnen. Hon har utvecklat grå starr, vilket gör att det ser ut som om hennes ögon är frusna under filmen. Från sovrumsfönstret kan man se kyrkogården där Anneliese ligger begravd. På graven finns ett träkors med den avlidnes namn och inskriptionen "Hon vilade i Herren".

"Det är klart att jag saknar Anneliese. Hon var min dotter. Jag ser hennes grav och hälsar ofta på för att sätta blommor", säger Anna Michel.

Hon är en djupt religiös kvinna och insisterar på att exorcism var berättigad.

"Jag vet att vi gjorde rätt, för jag såg Kristi tecken på hennes händer," säger hon. "Hon hade stigmata. Det fanns en signal från Herren att vi skulle gå till djävulens exorcism. Hon dog att rädda våra förlorade själar, att rena dem från synd. Annelisa var en snäll, kärleksfull och lydig flicka. Men när djävulen besatte henne var det något övernaturligt, oförklarligt.

Din intergalaktiska pest ☆彡

Den här gången - en riktig, dokumenterad historia.

Anneliese Michel (21 september 1952 - 1 juli 1976). Känd för det faktum att filmerna Exorcism of Emily Rose och Requiem skapades baserat på hennes liv. Hon led av nervsjukdomar från 16 års ålder fram till sin död 1976, vars orsak (åtminstone indirekt) tros vara en ritual för att exorciera djävulen. Hennes föräldrar och de två prästerna som utförde ritualen åtalades senare för dråp. Exilen genomfördes av pastor Arnold Renz under ideologisk ledning av biskop Josef Stangl. Den olyckliga flickan svältes, torterades, fick inte sova på flera dagar i rad. Vildheten slutade med flickans död. "Annelieses själ, renad från den sataniska makten," sa pastorn till de sorgdrabbade föräldrarna till den avlidne, "steg upp till den Högstes tron ​​..." Vissa människor tror att hon verkligen var besatt av Djävulen.

Född 1952 i en liten by i Bayern. Hennes föräldrar var mycket religiösa, vilket återspeglades i hennes uppväxt. 1968 började hon få svåra epileptiska anfall. Behandling på psykiatrisk mottagning gav ingen positiv effekt, dessutom började Anneliese känna sig deprimerad där. Dessutom började heliga föremål som krucifix och kyrkor orsaka henne stark avsky. Hon började tro att hon var besatt av djävulen, och sjukvårdens ineffektivitet stärkte bara denna tro. Hon fick fler och fler nya läkemedel utskrivna, men utan resultat.

Den 1 juli 1976, 23 år gammal, dog Anneliese. En obduktion avslöjade att dödsorsaken var uttorkning och undernäring, som hon led under månader av exorcismcykler. En annan hypotes lades fram, enligt vilken dödsfallet orsakades av en biverkning av läkemedlet karbamazepin, som hon ätit i flera år.

1969 fick den sjuttonåriga tyska kvinnan Anneliese Michel diagnosen epilepsi av en läkare, även om ett elektroencefalogram inte visade något. Först efter Annelieses död 1976 dök ett antal konstigheter upp, och då tack vare en lika märklig rättegång. Trots att obduktionen inte heller visade några tecken på epilepsi i hjärnan och död på grund av uttorkning och utmattning fortsatte de två prästerna och Annelieses föräldrar att vara skyldiga, som inte fick grävas upp. Vad fick Anneliese att krossa heliga reliker, vrida huvudet åt vänster och höger med hastigheten att byta ramar och äta spindlar, flugor och kol?

Anneliese Michel föddes den 21 september 1952 i bayerska Leiblfing, men växte upp i Klingenberg am Main i samma land, som då också var en del av Förbundsrepubliken Tyskland. Flicknamnet var en kombination av två namn - Anna och Elizabeth (Lisa). De konservativa föräldrarna Anna Fürg och Josef Michel var ett färgstarkt undantag i Tyskland, men vanliga i Bayerns katolska fäste. De förkastade reformerna av andra Vatikankonciliet, den 13:e varje månad firade de Jungfru Marias högtid av Fatima, och grannen Barbara Weigand, som gick fem timmar till kapucinerkyrkan för att ta emot rånet, lämnade familjen Michel för ett prov. Anneliese gick mässan flera gånger i veckan, sa radband och försökte till och med göra mer än vad som var föreskrivet, som att sova på golvet mitt i vintern. 1968 inträffade en allmänt ofarlig incident: Anneliese bet sig i tungan på grund av en spasm. Ett år senare började obegripliga nattattacker, under vilka flickans kropp förlorade flexibilitet, en känsla av tyngd uppstod på hennes bröst, och på grund av dysartri - förlusten av förmågan att tala - kunde hon inte ringa varken sina föräldrar eller någon av henne tre systrar. Efter den första attacken kände sig Anneliese så utmattad att hon inte orkade gå till skolan. Detta hände dock inte igen på ett tag, och Anneliese spelade till och med ibland tennis.

1969 vaknade flickan på natten av andningssvårigheter och förlamning av armar och hela kroppen. Familjeläkaren Gerhard Vogt rådde mig att träffa en psykiater. Den 27 augusti 1969 visade Annelieses elektroencefalogram inga förändringar i hjärnan. Det är sant att flickan senare drabbades av pleurit och tuberkulos, och i början av februari 1970 placerades hon på ett sjukhus i Aschaffenburg. Den 28 förflyttades Annelise till Mittelberg. Natten till den 3 juni samma år började ytterligare en attack. Det nya EEG:et avslöjade återigen inget misstänkt, men Dr Wolfgang von Haller rekommenderade medicinsk behandling. Beslutet ändrades inte ens när samma resultat visades av det tredje och fjärde EEG som togs den 11 augusti 1970 och den 4 juni 1973. I Mittelberg började Anneliese se demoniska ansikten under radbandet. I våras började Annelise höra en knackning. Efter att ha undersökt flickan och inte hittat något skickade Vogt flickan till en öronläkare, men han avslöjade inte heller något, och flickans systrar började höra knackningen som hördes ovanför eller under vittnet.

Enligt tjejen själv började det verka för henne som att hon var besatt vid 13 års ålder. Den första, eller åtminstone en av de första som förstod att något var fel på Anneliese, var Thea Hine, som följde med tjejen under en pilgrimsfärd till italienska San Damiano. Hon märkte att Anneliese gick förbi någon bild av Kristus och vägrade dricka vatten från den heliga källan Lourdes. Fyra års behandling, som innefattade att ta antikonvulsiva medel som centropil och tegretal, gav ingenting. Förresten, den 15 november 1972, vid en allmän audiens tillägnad kyrkans andliga kamp med djävulen, anmärkte påven Paulus VI: "... Den Ondes närvaro är ibland mycket uppenbar. Vi kan anta att hans illdåd är där ... lögnerna blir starka och hycklande i sken av uppenbar sanning (...) Det är lätt att ställa... frågan "vilket botemedel, vilket mått ska vi använda mot djävulens handlingar?

Den 16 september 1975 utnämnde Stangl, i samråd med jesuiten Adolf Rodewick, Alt och salvatorianen Arnold Renz att utföra exorcismen på grundval av paragraf 1 i kapitel 1151 i Code of Canon Law. Dess grund då var den så kallade romerska ritualen ("Rituale Romanum"), som utvecklades tillbaka 1614 och utökades 1954. Annelisa angav att hon befalldes av sex demoner som kallade sig Lucifer, Kain, Judas Iskariot, Nero, Fleishman och Hitler . Valentin Fleishman var en frankisk präst från 1552-1575, senare degraderad, anklagad för samboende med en kvinna och vinberoende. Fleishman begick även mord i sitt församlingshus. Från den 24 september 1975 till den 30 juni 1976 utfördes cirka 70 riter på Anneliese, en eller två i veckan, 42 spelades in på band och lyssnades på senare i rätten. Den första ceremonin ägde rum kl 16:00 och varade i 5 timmar. När prästerna rörde vid Anneliese skrek hon: "Ta bort tassen, den brinner som eld!" Beslagen var så allvarliga att Annelise antingen hölls fast av tre personer eller bands med en kedja. Men mellan attackerna mådde flickan bra, gick i skolan och kyrkan och klarade proven vid Pedagogical Academy of Würzburg.

Den 30 maj 1976, efter att ha deltagit i en av ritualerna, ska Dr Richard Roth ha svarat till fader Alt som svar på en begäran om hjälp: "Det finns ingen injektion mot djävulen." Den 30 juni samma år gick Anneliese, som var febrig av lunginflammation, och lade sig och sa: "Mamma, stanna, jag är rädd" ("Mutter bleib da, ich habe Angst"). Det var hennes sista ord. Nästa dag, vid 8-tiden, dödförklarade Anna sin dotter. Det visade sig att Anneliese vid sin död endast vägde 31 kg. Den 21 april 1978 ställde tingsrätten i Aschaffenburg, där hon studerade vid Annelise Gymnasium, flickans föräldrar och båda prästerna inför rätta. Det är inte klart varför föräldrarna inte fick grävas upp och Renz sa senare att han inte ens fick komma in i bårhuset. Det är också intressant att chefen för den tyska biskopskonferensen, som förklarade att Anneliese inte var besatt, kardinal Joseph Höffner den 28 april 1978, medgav att han trodde på demonernas existens. Men 1974 visade en studie från Freiburg Institute for Marginal Psychology att endast 66 % av katolska teologer i Tyskland trodde på djävulens existens.

(c) wikipedia

Ljudinspelning (inget behov för natten):

Historien om denna tjej, som blev grunden för två långfilmer, ägde rum för mer än trettio år sedan, men slutar inte att väcka intresse idag. Huvudfrågan som ställs av alla som är bekanta med detta drama är: vad hände egentligen med Anneliese - var hon verkligen besatt eller var hennes död resultatet av en allvarlig sjukdom. Det är osannolikt att vi nu kommer att svara på denna fråga, men det hindrar oss inte från att höra den sanna historien om Anneliese Michels korta liv från Tyskland.

Händelserna som kommer att diskuteras blev föremål för uppmärksamhet 1976. Allmänheten har noga följt den aldrig tidigare skådade rättegången mot två katolska präster anklagade för att ha dödat en ung kvinna, Anneliese Michel.

Ungdom

Hon föddes 1952 i en liten bayersk by till en katolsk familj. Hennes namn är en kombination av två förnamn, Anna och Elizabeth. Annelieses föräldrar, Anna Furg och Josef Michel, var katolskt troende, mycket konservativa, om inte ortodoxa. De förkastade reformerna av andra Vatikankonciliet, den 13:e varje månad firade de Jungfru Marias högtid av Fatima, och grannen Barbara Weigand, som gick fem timmar till kapucinerkyrkan för att ta emot rånet, var känd som en modell i familjen Michel.

Anneliese gick regelbundet i mässan flera gånger i veckan, sa radband och försökte till och med göra mer än vad som var föreskrivet, till exempel att sova på golvet mitt i vintern. 1968 inträffade den första attacken: Anneliese bet sig i tungan på grund av en spasm. Ett år senare började nattliga anfall, under vilka flickans kropp förlorade flexibilitet, det fanns en känsla av tyngd i bröstet, förlust av förmågan att tala - flickan kunde inte ringa varken sina föräldrar eller någon av hennes tre systrar. Efter den första attacken kände sig Anneliese så utmattad och förkrossad att hon inte kunde hitta kraften att gå till skolan. Attacker ersattes av perioder av lugn och Anneliese lyckades till och med ibland spela tennis.

Början och slutet

1969 vaknade flickan på natten av andningssvårigheter och förlamning av armar och hela kroppen. Familjeläkaren Gerhard Vogt rådde mig att träffa en psykiater. Den 27 augusti 1969 visade Annelieses elektroencefalogram inga förändringar i hjärnan. Det är sant att flickan senare drabbades av pleurit och tuberkulos, och i början av februari 1970 placerades hon på ett sjukhus i Aschaffenburg. Den 28 förflyttades Annelise till Mittelberg. Natten till den 3 juni samma år började ytterligare en attack. Det nya EEG:et avslöjade återigen inget misstänkt, men Dr Wolfgang von Haller rekommenderade medicinsk behandling. Beslutet ändrades inte ens när samma resultat visades av det tredje och fjärde EEG som togs den 11 augusti 1970 och den 4 juni 1973. I Mittelberg började Anneliese se demoniska ansikten under radbandet. I våras började Annelise höra en knackning. Efter att ha undersökt flickan och inte hittat något skickade Vogt flickan till en öronläkare, men han avslöjade inte heller något, och flickans systrar började höra knackningen som hördes ovanför eller under vittnet.

Enligt tjejen själv började det verka för henne som att hon var besatt vid 13 års ålder. Den första, eller åtminstone en av de första som förstod att något var fel på Anneliese, var Thea Hine, som följde med tjejen under en pilgrimsfärd till italienska San Damiano. Hon märkte att Anneliese gick förbi någon bild av Kristus och vägrade dricka vatten från den heliga källan Lourdes. Fyra års behandling, som innefattade att ta antikonvulsiva medel som centropil och tegretal, gav ingenting. Förresten, den 15 november 1972, vid en allmän audiens tillägnad kyrkans andliga kamp med djävulen, anmärkte påven Paulus VI: "... Den Ondes närvaro är ibland mycket uppenbar. Vi kan anta att hans illdåd är där ... lögnerna blir starka och hycklande i sken av uppenbar sanning (...) Det är lätt att ställa... frågan "vilket botemedel, vilket mått ska vi använda mot djävulens handlingar?"

Den 16 september 1975 utnämnde Stangl, i samråd med jesuiten Adolf Rodewick, Alt och salvatorianen Arnold Renz att utföra exorcismen på grundval av paragraf 1 i kapitel 1151 i Code of Canon Law. Dess grund då var den så kallade romerska ritualen ("Rituale Romanum"), som utvecklades tillbaka 1614 och utökades 1954. Annelisa angav att hon befalldes av sex demoner som kallade sig Lucifer, Kain, Judas Iskariot, Nero, Fleishman och Hitler ( stridspunkt). Valentin Fleishman var en frankisk präst från 1552-1575, senare degraderad, anklagad för samboende med en kvinna och vinberoende. Fleishman begick även mord i sitt församlingshus. Från den 24 september 1975 till den 30 juni 1976 utfördes cirka 70 riter på Anneliese, en eller två i veckan, 42 spelades in på band och lyssnades på senare i rätten. Den första ceremonin ägde rum kl 16:00 och varade i 5 timmar. När prästerna rörde vid Anneliese skrek hon: "Ta bort tassen, den brinner som eld!" Beslagen var så allvarliga att Annelise antingen hölls fast av tre personer eller bands med en kedja. Men mellan attackerna mådde flickan bra, gick i skolan och kyrkan och klarade proven vid Pedagogical Academy of Würzburg.

Den 30 maj 1976, efter att ha deltagit i en av ritualerna, ska Dr Richard Roth ha svarat till fader Alt som svar på en begäran om hjälp: "Det finns ingen injektion mot djävulen." Den 30 juni samma år gick Anneliese, som var febrig av lunginflammation, och lade sig och sa: "Mamma, stanna, jag är rädd" ("Mutter bleib da, ich habe Angst"). Det var hennes sista ord. Nästa dag, vid 8-tiden, dödförklarade Anna sin dotter. Det visade sig att Anneliese vid sin död endast vägde 31 kg.

Effekter

Den 21 april 1978 skickade tingsrätten i Aschaffenburg, där hon studerade vid Anneliese, flickans föräldrar och båda prästerna till kajen. Det är inte klart varför föräldrarna inte fick grävas upp och Renz sa senare att han inte ens fick komma in i bårhuset. Det är också intressant att chefen för den tyska biskopskonferensen, som förklarade att Annelise inte var besatt, kardinal Joseph Heffner den 28 april 1978, medgav att han trodde på existensen av demoner. Men 1974 visade en studie från Freiburg Institute for Marginal Psychology att endast 66 % av katolska teologer i Tyskland trodde på djävulens existens.

Ett antal experter i sina individuella böcker, bland vilka protestanten F. Goodman (Annelisa Michel och hennes demoner) förespråkade besattheten av Anneliese, kritiserade rättegången. 1976 visade en tysk pressbyrå att av 22 tyska katolska stift var det bara 3 som utövade exorcismriten, och alla var belägna i Bayern - i Würzburg, Augsburg och Passau.

Efter en utredning konstaterade åklagaren att Annelieses död var för tidig och att flickan kunde leva i minst en vecka till. Fyra åtalade gick till bryggan: Annelieses föräldrar, pastor Ernst Alt och fader Arnold Renz.

Processen började den 30 mars 1978 och väckte stort intresse. Prästerna försvarades av ett team av advokater betalda av kyrkan. Försvarssidan insisterade på att exorcism är en omistlig rättighet för medborgarna, skyddad av konstitutionen, såväl som rätten till religiös övertygelse. Till slut dömdes de tilltalade och dömdes till sex månaders villkorlig fängelse.

Nu för tiden

Annelieses grav i Klingenberg besöks av grupper av katoliker. Några av dem tror att Annelieses själ efter många års kamp besegrade demonerna. 1999 presenterade kardinal Medina Estevez, för första gången på 385 år, för journalister i Vatikanen en ny version av den romerska ritualen, som hade varit på gång i mer än 10 år.

2005 släpptes en film regisserad av Scott Derrickson, baserad på berättelsen om Anneliese Michel, The Exorcism of Emily Rose.

2006 släppte den tyske filmregissören Hans-Christian Schmid Requiem, även de tillägnat Anneliese.