Noc Baraat za rok, co robić. Jak uczcić noc predestynacji. Esencja Nocy Zagłady

04.11.2019

Przetłumaczone z arabskiego „Baraat” oznacza usprawiedliwienie, przebaczenie i oczyszczenie. To znaczy w noc, kiedy Wszechmogący Allah swoją bezgraniczną Łaską przebacza człowiekowi jego grzechy i błędy, oczyszczając go z duchowej negatywności. Według niektórych uczonych, nakaz Allaha Wszechmogącego o przeniesieniu Kyibla dla muzułmanów z meczetu „Al-Aksa” do Kaaby w „Haram” został zesłany w drugim roku Hijry, właśnie w noc Baraat.

Co ciekawe, uczeni muzułmańscy identyfikują pięć głównych cech tej nocy.

Tej nocy wszystkie mądre czyny są postanowione
Uwielbienia i modlitwy odprawiane tej nocy przynoszą znacznie większą nagrodę (savaba) niż te odprawiane w inne zwykłe noce i są uważane za bardziej dobre.
Tej nocy Łaska Najwyższego Stwórcy otacza cały Wszechświat
Allah, który ma nieskończone Miłosierdzie, przebacza tej nocy wiele grzechów i błędów.
I właśnie w noc Baraat Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo z nim, otrzymał pełne prawo do wstawiennictwa za wyznawcami islamu w Dniu Sądu Ostatecznego.

Według legendy, tej nocy miesiąca Szaaban, Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo z nim, otrzymał prawo do wstawiennictwa za muzułmanami i jedna trzecia z tego została przekazana, a czternastej nocy następna jedna trzecia, i piętnastej nocy otrzymał pełne prawo do wstawiennictwa u swojej ummah (szafaghat) w Dniu Sądu.

Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo z nim, nakazał swojej ummie, co następuje:

„Spędź piętnastą noc miesiąca Szaban na jawie, w modlitwie i pościj w ciągu dnia. Po zachodzie słońca tego dnia, Allah zstąpi do niebios i powie: „Czy jest ktoś, kto prosi o przebaczenie, a ja mu przebaczę. Czy jest ktoś, kto prosi o jedzenie, a dam mu jedzenie. Czy jest ktoś, kto ma kłopoty, abym mógł mu zapewnić zdrowie i spokój? To potrwa do świtu”.

- opowiadane przez Ibn Majah,

Imam Subuki pisze w swoich tafsirach: „Zaprawdę, ta noc zmywa grzechy całego roku, a piątkowa noc zmywa grzechy tygodnia, a Noc Przeznaczenia (Laylat ul-Qadr) to grzechy wszelkiego życia” czyli przebudzenie tych nocy jest przyczyną zmycia grzechów i dlatego ta noc (Baraat) nazywana jest nocą zmycia grzechów.

Ta noc jest również nazywana nocą życia z powodu hadisu, który Munziriy przekazał od Proroka, pokój i błogosławieństwo niech będzie z nim: „Serce tego, który wskrzesza świąteczną noc i noc połowy miesiąca Szaban nie umieraj w dniu śmierci serc”.

Prorok Muhammad, pokój i błogosławieństwo z nim, również powiedział:

„Tej nocy Wszechmogący udzieli przebaczenia wszystkim muzułmanom, z wyjątkiem czarowników, wróżbitów, zazdrosnych ludzi, którzy mają słabość do alkoholu, są nieposłuszni swoim rodzicom i nadal są gorliwi w cudzołóstwie”

- przekazane w książce At-Targhib wa Tarhib.

Powiedział też: „Piętnastej nocy miesiąca Szaaban Wszechmogący Allah okaże miłosierdzie wszystkim i przebaczy wszystkim, z wyjątkiem tych, którzy są nieposłuszni swoim rodzicom i łączą partnerów z Wszechmogącym”.; z narracją Ibn Maja.

Post w miesiącu Sha'ban

Ten miesiąc daje również muzułmanom możliwość przygotowania się do miesiąca Ramadan. W miesiącu Szaaban każdy muzułmanin musi szczególnie skupić się na swoim zachowaniu, musisz: poprawiać błędy i złe uczynki, robić więcej dobrych uczynków, wykazywać dobre nastawienie i ogólnie dobre maniery. Oprócz pięciu modlitw należy odmówić dodatkowe modlitwy, modlitwę nocną (tahazhjud), upamiętnić Wszechmogącego i wyrazić wdzięczność za dary, które nam dał. Dodatkowy post jest pożądany w każdy poniedziałek i czwartek lub 13, 14, 15 dnia tego miesiąca.

Aisha, niech Allah będzie z niej zadowolony, powiedziała:

„Prorok, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, pościł, więc powiedzieliśmy, że nigdy nie złamie postu i nie przerwie postu, więc powiedzieliśmy, że w ogóle nie pościł i nie widziałem, że Prorok , pokój i błogosławieństwo Allaha niech będą z nim, pościłem przez cały miesiąc, z wyjątkiem miesiąca Ramadan. I nie widziałem proroka poszczącego w żadnym z miesięcy więcej niż w Szaabanie.

Doniesiono również od Usamy ibn Zayda, oby Allah był z niego zadowolony, że powiedział: „O Wysłanniku Allaha! Nie widziałem cię tak (często) poszczącego w innych miesiącach, jak w miesiącu Szaaban”. Na co Prorok, pokój i błogosławieństwo, powiedział: „To jest miesiąc między Radżabem a Ramadanem, ludzie nie zwracają na niego uwagi. Jest to jednak miesiąc, w którym czyny wznoszą się do Pana światów. I lubię, jak moje sprawy się poprawiają, kiedy poszczę. Ten hadis wyjaśnia mądrość postu w miesiącu Szaban, a mianowicie fakt, że czyny wznoszą się ku Allahowi. Również niektórzy uczeni wskazywali na inną mądrość postu w miesiącu Szaban, która polega na tym, że post ten jest jak modlitwa sunna wykonywana przed obowiązkową modlitwą. W ten sposób człowiek przygotowuje się, rodzaj rozgrzewki przed wykonaniem obowiązkowej formy kultu.

15. noc miesiąca Szagban nazywa się „Lailatu Baraat” – noc posłuszeństwa, noc oczyszczenia, przebaczenia grzechów przez Allaha. Więc nie przegap okazji, aby ponownie żałować!

Dokładnie w połowie miesiąca Szaaban, według Hijri, muzułmanie na całym świecie oczekują świętego leylat Al Baraat. W 2019 roku pojawi się od 19 do 20 kwietnia. Jest to szczególna data, ponieważ właśnie w noc Baraat Wszechmocny sprzyja modlitwom wierzących. Przyjmuje skruchę i decyduje o losie ludzi, nie szczędząc swego miłosierdzia, przebaczając i nagradzając tych, którzy szczerze mu wierzą i czczą.

historia święta

Pewnej nocy w środku miesiąca Szaaban Prorok Muhammad modlił się przez bardzo długi czas. Jego żona Aisha zauważyła, że zbyt długo był w pozycji sajdah i bała się, że Prorok umarł. Podeszła i dotknęła palców jego dłoni. Prorok Mahomet poruszył palcami i zdała sobie sprawę, że się modli. Kiedy skończył i wrócił, Aisha powiedziała: „Nigdy wcześniej nie widziałam cię w sajdzie od tak dawna. Na co brzmiała odpowiedź: „Czy wiesz, jaka jest noc?” Ona odpowiedziała: „Allah i Jego Wysłannik wiedzą”. Kontynuował: „To jest lajlat nusef min al shaaban (pół shaaban). Tej nocy Allah Wszechmogący przemawia do swoich niewolników. Wybacza tym, którzy pokutują i jest miłosierny dla tych, którzy się modlą, ale nie wybaczy tym, którzy nienawidzą ”(Niezawodny hadis Shuab Al Iman o Aisha 5/140/3 Albaigaki).

Znaczenie nocy Baraat dla muzułmanów

W tłumaczeniu z arabskiego znaczenie słowa baraat to „niezaangażowanie” lub „oczyszczenie”, jest również nazywane nocą modlitw, odpowiedzi, obdarowania (Allah ﷻ daje każdemu swój udział), błogosławieństwa i łaski. Laylat al Baraat to noc wielkiego miłosierdzia Pana i oczyszczenia z grzechów. W pewnym wiarygodnym hadisie jest powiedziane: „Tej nocy Allah patrzy na stan swoich niewolników, przebacza wszystkim skruszonym, z wyjątkiem tych, którzy czczą bożki i nienawidzą”. W innym hadisie jest powiedziane: „W połowie miesiąca Szaaban Allah zstąpił Swoją łaskę na ziemię i przebaczył ludziom grzechy, których liczba jest większa niż włosów na skórze baranów klanu Kalb. ” Ale nie wybaczy wszystkim, zgodnie z hadisami tacy ludzie nie otrzymają przebaczenia:

politeiści,
ci, którzy nienawidzą muzułmanów
okazywanie arogancji (noszenie ubrania poniżej kostek),
mówiąc rodzicom
zerwanie relacji z bliskimi,
cudzołożyć,
picie alkoholu,
szerzenie oszczerstw.

Laylat al-Baraa. Wideo

Jak spędzić noc Baraat, co należy zrobić?

Nasz Prorok powiedział swoim Towarzyszom: „Kiedy tylko noc zapadnie w środku Shaabaan, spędź ją na modlitwie i pościj w ciągu dnia”. Ponieważ Wszechmocny zsyła na ziemię Swoje miłosierdzie i zwraca się: „Czy są tacy, którzy przede Mną pokutują? Czy są tacy, którzy proszą o Moje miłosierdzie? Czy są tacy, którzy cierpią? i wysłuchuje modlitw ludu aż do świtu. W tę błogosławioną noc muzułmanie zwracają się do Allaha, dziękują mu, proszą go, aby przyjął dobre uczynki, przebaczył wszystkie grzechy.

Muzułmanin musi pomyśleć o swoim życiu i wszystkich działaniach popełnionych w ciągu roku. Jeśli nie wszystkie jego uczynki były dobre, musisz pokutować, prosić o przebaczenie i nie popełniać więcej błędów. Jeśli w ciągu roku kogoś obraziłeś lub się kłócisz, musisz prosić o przebaczenie i zawrzeć pokój, jak przystało na braci, ponieważ wszyscy jesteśmy braćmi.

Ważne jest, aby wyzbyć się wszelkiej wrogości, złości, dumy, nieposłuszeństwa rodziców z zamiarem ponownego popełnienia takich grzechów. W przeciwnym razie powstrzymają nas od oczyszczenia w noc Baraat. Najlepiej wydać go wykonując namaz i czytając Koran, robiąc dua. Pamiętaj o zmarłych i życz im miłosierdzia Wszechmogącego, przebaczenia grzechów. Szanowni rodzice, starsi, wyjaśniają dzieciom znaczenie świętej nocy Al Baraat.

Potrzebujesz gratulacji w tym dniu?

Ten dzień nie dotyczy świąt muzułmańskich, na cześć tej daty nie ozdabiają ulic latarniami, nie gotują specjalnych potraw. Nie odbywają się zebrania i wspólne modlitwy. Ta noc jest przeznaczona na refleksję, przemyślenie działań, pokutę, oczyszczenie. Czy upamiętnienie to innowacja? Nie, Laylat al Baraat nie jest innowacją: spędzanie go na modlitwach i poszczenie rano to sunna. Po Szaabanie następuje Ramadan, w którym Allah zesłał ludziom Święty Koran.

Jak spędzasz czas w noc Baraat? Podzielmy się komentarzami.

Noc Baraat (po arabsku „Laylat-ul-Baraat”) jest określona w Koranie jako święta. To szczególna noc dla każdego muzułmanina, kiedy może prosić Allaha o miłosierdzie i przebaczenie. To wspaniała noc, kiedy ci, którzy wierzą w Jedynego Stwórcę, całkowicie poddają się Jego czci. Baraat po arabsku oznacza „niezaangażowanie”, „całkowite oddzielenie”, „oczyszczenie”. Noc Baraata przypada na noc z 14 na 15 dnia miesiąca Szaaban (według innej wersji, od 15 do 16).

Noc została nazwana tak, ponieważ zawiera w sobie dwa wyzwolenia: wyzwolenie nieszczęśliwych (grzeszników przed Wszechmogącym) od miłosierdzia i wyzwolenie avliyi od porażki i bycia bez pomocy Stwórcy.

Jeden z alimentów powiedział: „Zaprawdę, aniołowie w niebie mają dwa święta, tak jak muzułmanie mają dwa święta na ziemi: świętem aniołów jest noc Baraat i noc Qadr (Laylat ul-Qadr – Noc przeznaczenia ), a święto muzułmanów to Id al-Fitr (Id al-Fitr) i Id al-Adha (Id al-Adha) oraz święto aniołów w nocy, ponieważ anioły nie śpią, a muzułmanie - w ciągu dnia, bo śpią.

Noc Baraata: co należy zrobić?

11 maja 2017 r. wszyscy muzułmanie będą obchodzić noc Baraat. Należy od razu zauważyć, że Baraat zawsze przychodzi w nocy z 14 na 15 dzień miesiąca Szaaban według kalendarza islamskiego. Całą noc należy poświęcić na modlitwę o przebaczenie grzechów, a rano wierni odprawiać obrzęd obmycia.

Przypomnijmy, że Baraat jest symbolem dobroci i miłości do ludzi. Poza tym jest to wciąż czas postu i żarliwej modlitwy o przebaczenie grzechów. Wierzący muzułmanin musi zrozumieć, jak ważne jest jego oczyszczenie i naprawienie w oczach Wszechmocnego.

Jak spędzić noc Baraat?

Wskazane jest poświęcenie nocy Baraat na kult Wszechmocnego. Wykonuj upragnione modlitwy, takie jak witr, tahajjud i po prostu upragniona modlitwa (mutlyak). Jeśli ktoś przegapił modlitwy, oczywiście przede wszystkim powinieneś je nadrobić. Przeczytaj więcej dhikr, salavat o Proroku ﷺ Wszechmogący, wykonuj swoje wirds... Ta noc jest również godna uwagi z tego, że dua jest w niej szczególnie akceptowana.

W swoich modlitwach, aby jeszcze bardziej zwiększyć szansę, że Allah udzieli tego, o co Go proszą, wskazane jest przestrzeganie zaleceń wymienionych w materiale: Jak prosić Wszechmogącego o przyjęcie modlitwy? Najważniejszą rzeczą nie jest spanie tej nocy, ale oddawanie czci Wszechmogącemu, bo nikt z nas nie wie, o ile jeszcze musi żyć na tym świecie, czy dożyje następnej nocy Baraat?

A jeśli praca lub inne czynniki nie pozwalają ci spędzić tej nocy na czuwaniu i czczeniu Wszechmogącego, to przynajmniej postaraj się iść do meczetu i tam spać, z intencją itikaf.

Wielu teologów woli trzykrotnie czytać Surę Yasin tej nocy. Za pierwszym razem czytają ją z intencją i nadzieją Wszechmogącego, że przedłuży ci życie, za drugim - aby cię wybawić od potrzeby kogoś innego niż On, a za trzecim - aby Allah uratował cię od kłopotów i przeciwności losu.

Święta Noc Baraat 11 maja 2017 r.

Wierzący powinni spędzić całą tę noc na modlitwie, a wczesnym rankiem odbędzie się obrzęd ablucji, do którego z góry się przygotowują. Ważny! Wszystkie ubrania, które będą na osobie po ablucji, muszą zostać wyprane lub trzeba będzie kupić nowe. W domu jest też zwyczajowo wszystko myć, czyścić i czyścić, a także wyrzucać wszelkie niepotrzebne śmieci.

Po rytuale ablucji muzułmanie ubierają się w czyste ubrania i idą z rodzinami na śniadanie. Głowa rodziny odmawia specjalną modlitwę przed jedzeniem. Należy wyjaśnić, że stół, przy którym wszyscy zbierają się, aby zjeść, powinien być niski, a prezentowane na nim potrawy powinny być lekkie, a nie tłuste, preferowane są warzywa.

Miesiąc shaaban nocy Baraat

Szaaban to jeden z najcenniejszych miesięcy, dla którego można znaleźć szczegółowe instrukcje w Sunny Proroka Mahometa (sallallahu alayhi wa sallam). W autentycznym hadisie podano, że Prorok Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam) pościł przez większą część miesiąca Szaban. Te posty nie były dla niego obowiązkowe, ale Szaban to miesiąc bezpośrednio poprzedzający Ramadan. Dlatego prorok Mahomet (sallallahu alayhi wasallam) zaproponował środki przygotowawcze

Przypomnijmy, że po nocy Baraat rozpoczynają się przygotowania do najświętszego miesiąca w roku dla każdego muzułmanina – Ramadanu.

1. Błogosławiony Towarzysz Anas (radiallahu anhu) poinformował, że proroka Mahometa (sallallahu alayhi wa sallam) zapytano: „Który post jest najcenniejszy po postach Ramadanu?”. Odpowiedział: „Posty Szaabana na cześć Ramadanu”.

2. Błogosławiony Towarzysz Usama ibn Zeyd (radiallahu anhu) doniósł, że zapytał Proroka Mahometa (sallallahu alayhi wa sallam): „Wysłanniku Allaha, widziałem cię poszczącego w miesiącu Szaban tak często, jak w każdym innym miesiącu”. Prorok Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) odpowiedział: „To (Shaaban) miesiąc między Radżabem a Ramadanem, który wielu ludzi zaniedbuje. A jest to miesiąc, w którym rozliczenie uczynków (ludzi) jest przedstawione Panu wszechświata, dlatego chcę, aby moje uczynki zostały przedstawione w czasie, gdy poszczę”.

3. Ummul-Mu „minin Aisha (radiallahu anha) powiedział: „Prorok Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam) zwykł pościć w całym Shaaban”. Zapytałem go: „Wysłanniku Allaha, czy Shaaban jest twoim ulubionym miesiącem postu?” Powiedział: „W tym miesiącu Allah ustanowił listę ludzi, którzy umrą w tym roku. Dlatego chcę, aby moja śmierć nadeszła, kiedy poszczę”.

4. W innym hadisie mówi: „Prorok Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) czasami zaczął pościć bez przerwy, że zaczęliśmy myśleć, że nigdy nie przestanie pościć, a czasami przestawał pościć, że zaczęliśmy myśleć, że nigdy nie przestanie pościć, nie pości. Nigdy nie widziałem proroka Mahometa (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) poszczącego przez cały miesiąc, z wyjątkiem miesiąca Ramadan, i nigdy nie widziałem go poszczącego częściej niż w Szaabanie”.

5. W innym hadisie mówi: „Nigdy nie widziałam Wysłannika Allaha poszczącego tak często, jak w miesiącu Szaban. Pościł w tym miesiącu, pozostawiając tylko kilka dni, a raczej pościł prawie przez cały miesiąc.

6. Ummul-Mu „minin Umm Salamah (radiallahu anha) powiedział: „Nigdy nie widziałem Wysłannika Allaha poszczącego nieprzerwanie przez 2 miesiące, z wyjątkiem miesięcy Szaabana i Ramadanu”.

Te hadisy wskazują, że post w miesiącu Szaban, choć nie obowiązkowy, jest tak cenny, że Prorok Mahomet (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) nie lubił go przegapić.

Należy jednak pamiętać, że posty Szaabana są przeznaczone tylko dla tych ludzi, którzy są w stanie je zachować bez powodowania niższości w obowiązkowych postach w Ramadanie. Dlatego jeśli ktoś obawia się, że po poście Szaabana straci siły lub wigor do postu w Ramadanie i nie będzie w stanie pościć Ramadanu z odwagą, nie powinien pościć w Szaabanie, ponieważ post Ramadan, który jest obowiązkowy, jest ważniejszy niż dobrowolny post w Shaaban. Dlatego Prorok Muhammad (PBUH) zabronił muzułmanom poszczenia na 1 lub 2 dni bezpośrednio przed rozpoczęciem Ramadanu. Błogosławiony Towarzysz Abu Hurejrah (radiallahu anhu) doniósł, że Prorok Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział: „Nie pość po upływie pierwszej połowy miesiąca Szaban”.

Według innego hadisu prorok Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział: „Nie poprzedzaj miesiąca Ramadan jednym lub dwoma postami”.

Znaczenie powyższych hadisów jest takie, że sam prorok Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam) zwykł pościć przez większość miesiąca Szaban, ponieważ nie bał się słabości ani zmęczenia przed rozpoczęciem Ramadanu. I nakazał innym, aby nie pościli po 15 Szaabanie z obawy, że stracą siły i wigor przed rozpoczęciem Ramadanu i nie będą mogli z entuzjazmem świętować miesiąca Ramadanu.

Noc Baraata

Inną ważną cechą miesiąca Szaaban jest obecność w nim nocy, która w szariatu jest określona jako „Laylatul-Baraat” (Noc wyzwolenia od ognia). Ta noc przypada między 14 a 15 dniem miesiąca Szaaban. Istnieją pewne hadisy proroka Mahometa (sallallahu alayhi wa sallam), udowadniające, że jest to szczególna noc, w którą Boże miłosierdzie nawiedza ludzi na całej ziemi. Niektóre hadisy podano poniżej:

1. Podobno Ummul-Mu „minin Aisha (radiallahu anha) powiedział: „Kiedyś Prorok Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) odprawił nocną modlitwę (tahajjud) i był w bardzo długiej sajdah, której obawiałem się, gdyby miał umarł.Kiedy to zobaczyłem, wstałem (z łóżka) i przesunąłem kciukiem (aby upewnić się, że żyje) Palec poruszył się i wróciłem (na swoje miejsce) Potem usłyszałem jak mówi w sajdzie: „Szukam schronienia Twojego przebaczenia przed Twoją karą i szukam schronienia Twojej przyjemności przed Twoim niezadowoleniem i szukam Twojej ucieczki przed Tobą. Nie mogę cię pochwalić tak w pełni, jak na to zasługujesz. Jesteś dokładnie taki, jak sam siebie zdefiniowałeś.” Potem podniósł głowę z sajdah i zakończył modlitwę. Zwrócił się do mnie: „Aisza, czy myślałaś, że Prorok cię zdradził?” Powiedziałem: „Nie, o Proroku Allaha, ale bałem się, że twoja dusza została zabrana (z tego świata), ponieważ twoja sajdah była bardzo długa”. Zapytał mnie: – Czy wiesz, co to za noc? Powiedziałem: „Allah i Jego Wysłannik wiedzą najlepiej”. Powiedział: „To jest noc połowy Shaabana. Allach Wszechmogący patrzy na Swoich niewolników tej nocy i przebacza tym, którzy proszą o przebaczenie, i czci Swoim miłosierdziem tych, którzy proszą o miłosierdzie, ale zachowuje takie same dla tych, którzy mają złe zamiary (w stosunku do muzułmanów) (i nie przebacza im, dopóki tych, dopóki nie zostaną uwolnieni od złośliwości).

2. W innym hadisie, Sayyidah Aisha (radiallahu anha) poinformował, że Prorok Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział: „Allah Wszechmogący w nocy w środku (miesiącu) Szaabana przebacza dużej liczbie ludzi – więcej niż ich liczba sierści owiec z plemienia Kalb”.

Kalbowie byli dużym plemieniem z bardzo dużą liczbą owiec. Dlatego ostatnie zdanie hadisu wskazuje na dużą liczbę ludzi, którym tej nocy przebaczył Allah Wszechmogący.

3. W innym hadisie opowiadała, że Prorok Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział: „To jest środkowa Noc (miesiąca) Shaaban. Allah uwalnia od Ognia dużą liczbę ludzi, więcej niż włosy rosnące na owcach plemienia Kalb. Ale On nawet nie spojrzy na osobę, która jest w towarzystwie Allaha, ani na tego, który kultywuje złe zamiary w swoim sercu (przeciwko komuś), ani na tego, który zrywa więzy rodzinne, ani na osobę, która zostawia rozwieszone ubrania poniżej jego kostek (na znak dumy) lub na tym, który jest nieposłuszny rodzicom, i na tym, który ma zwyczaj picia wina.

4. Sayyidina Mu „az ibn Dżabal (radiallahu anhu) donosi, że Prorok Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział: „Allah Wszechmogący spojrzy na wszystkich stworzonych przez Niego w środkową noc Szaabana i przebaczy wszystkim stworzonym przez Niego, z wyjątkiem tego, który łączy Go z partnerami lub tego, w którego sercu jest zły zamiar (przeciwko Muzułmański)."

Chociaż łańcuch narratorów niektórych z tych hadisów ma pewne drobne techniczne niedociągnięcia, patrząc na wszystkie te hadisy razem, staje się jasne, że ta noc ma pewne nieodparte zasługi, a utrzymywanie tej nocy jako nocy świętej nie jest bezpodstawnym wymysłem, jak niektórzy niech to będzie współczesny Ulama, który na podstawie wspomnianych drobnych mankamentów hadisu całkowicie zrezygnował z przywiązywania szczególnego znaczenia do tej nocy. W rzeczywistości niektórzy eksperci od hadisów uważali niektóre z tych hadisów za autentyczne, a defekty w łańcuchach niektórych innych uważali za drobne wady techniczne, które zgodnie z nauką o hadisach są eliminowane dzięki posiadaniu wielu ścieżek transmisji . Dlatego starsi ummy nieustannie uważali tę noc za noc szczególnych cnót i spędzali ją na uwielbieniu i modlitwach.

Co należy zrobić tej nocy?

Aby obserwować Noc Baraat, należy czuwać tej nocy tak długo, jak to możliwe. Jeśli ktoś ma na to więcej okazji, powinien spędzić całą noc na uwielbieniu i modlitwie. Jeśli jednak ktoś nie może tego zrobić z tego czy innego powodu, może wybrać w tym celu dowolną znaczącą część nocy, najlepiej jej drugą połowę i wykonać następujące akty kultu:

(modlitwa. Najbardziej preferowaną akcją do wykonania tej nocy jest Namaz. Nie ma ustalonej liczby rak'ah, ale pożądane jest, aby było co najmniej osiem. Zaleca się również, aby każda część modlitwy – taka jak qiyam, ruku” i sajda – była wykonywana dłużej niż zwykle. W modlitwie należy recytować najdłuższe sury z Koranu, jakie człowiek zna na pamięć. pamiętaj długie sury, może także wyrecytować kilka krótkich sur w jednej rakah.

b) Tilavat. Recytacja Koranu to kolejna forma kultu, która jest bardzo korzystna tej nocy. Po odprawieniu modlitwy lub w innym czasie należy wyrecytować tyle z Koranu, ile człowiek jest w stanie zrobić.

c) dhikr. Zikr (wspominanie imienia Allaha) również powinien być wykonywany tej nocy. Szczególnie przydatny jest następujący dhikr:

Salat (durud) należy odmawiać prorokowi Mahometowi (sallallahu alayhi wa sallam) tak często, jak to tylko możliwe. Dhikr można również odmawiać podczas chodzenia, leżenia na łóżku lub w innych godzinach pracy lub odpoczynku.

(d) Dua. Największą korzyścią, jaką można uzyskać z błogosławieństw tej nocy, jest dua. Mamy nadzieję, że wszystkie dua tej nocy zostaną zaakceptowane przez naszego Pana, insha Allaha. Dua sama w sobie jest ibadatem, a Allah Wszechmogący daje nagrodę za każdy duet wraz z zaspokojeniem potrzeb dzwoniącego. Nawet jeśli to, o co się modlił, nie zostanie osiągnięte, człowiek nie może być pozbawiony nagrody za dua, która czasami jest cenniejsza niż dobra ziemskie, których szuka. Dua wzmacnia również relację człowieka z Allahem Wszechmogącym, co jest głównym celem wszystkich rodzajów i form kultu.

Człowiek może modlić się o co tylko chce. Ale najlepsze duety to te wykonane przez Proroka Mahometa (sallallahu alayhi wa sallam). Te duety są tak obszerne, że użyte w nich wymowne wyrażenia obejmują wszystkie ludzkie potrzeby zarówno tego świata, jak i zaświatów. W rzeczywistości dudy Proroka (sallallahu alayhi wasallam) są tak głębokie, że ludzka wyobraźnia z trudem może zmierzyć ich wielkość.

Książki w różnych językach są dostępne na temat duetu Proroka (sallallahu alayhi wa sallam), a osoba powinna modlić się zgodnie z nimi do Allaha Wszechmogącego, wymawiając duet po arabsku lub tłumacząc ich znaczenie na swój język .

(e) Są ludzie, którzy nie mogą odprawiać dodatkowej modlitwy lub recytować Koran z różnych powodów (choroba, słabość lub zajęcie się innymi niezbędnymi rzeczami). Tacy ludzie nie powinni być całkowicie pozbawieni dobrodziejstw tej nocy. Powinni wykonać następujące czynności:

1. Odprawiaj modlitwy Maghrib, Isha i Fajr z Dżamaat w meczecie lub w ich domach w przypadku choroby.

2. Zdhikr, szczególnie wspomniany w punkcie (c), należy stale odmawiać w dowolnej pozycji aż do zaśnięcia.

3. Należy modlić się do Allaha o przebaczenie i inne błogosławieństwa. Możesz to zrobić nawet w łóżku.

(e) Kobiety podczas menstruacji nie mogą modlić się i recytować Koranu, ale mogą odmawiać dowolny dhikr, tasbih, durud sharif i mogą zwracać się do Allaha z każdą prośbą w dowolnym języku. Mogą również recytować dua arabskie podane w Koranie lub w hadisach z intencją dua (bez intencji tilawat).

(g) Według hadisu, który jest stosunkowo mniej autentyczny, Prorok Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) był tej nocy na cmentarzu Baqi, gdzie modlił się za pochowanych tam muzułmanów. Opierając się na tym, niektórzy fuqah uznali za mustahab (zalecane) tej nocy udanie się na muzułmański cmentarz i recytowanie sury Fatiha lub jakiejkolwiek innej części Koranu oraz modlitwę za zmarłych. Jednak ta czynność nie jest wymagana i nie powinna być wykonywana regularnie jako wymóg.

Czego nie robić dziś wieczorem

1. Jak wspomniano powyżej, Noc Baraat jest nocą specjalnych błogosławieństw skierowanych do muzułmanów. Dlatego tę noc należy spędzić w całkowitym posłuszeństwie Allahowi Wszechmogącemu i należy unikać wszystkich tych działań, które mogą nie podobać się Allahowi. Chociaż każdy muzułmanin musi zawsze powstrzymywać się od popełniania grzechów, w takie noce ta abstynencja staje się jeszcze bardziej konieczna, ponieważ popełnianie grzechów w tę noc będzie równoznaczne z odpowiedzią na boskie błogosławieństwa nieposłuszeństwem i poważnymi przestępstwami. Takie aroganckie zachowanie nie może wywołać niczego poza gniewem Allaha. Dlatego należy bezwzględnie powstrzymać się od wszystkich grzechów, szczególnie tych wymienionych w hadisie nr 3 z wcześniejszego artykułu, ponieważ grzechy pozbawiają człowieka błogosławieństw tej nocy.

2. Niektórzy ludzie tej nocy robią rzeczy, które uważają za konieczne do celebracji Nocy Baraat: przygotowują specjalne potrawy, podkreślają domy lub meczety lub tymczasowe konstrukcje. Wszystkie takie działania są nie tylko bezpodstawne i wymyślone przez ignorantów w ostatnich czasach, ale w niektórych przypadkach są całkowitą imitacją rytuałów niemuzułmanów. Takie naśladowanie jest samo w sobie grzechem, a robienie tego w tak błogosławioną noc jak Noc Baraat jeszcze gorzej. Muzułmanie powinni bezwzględnie unikać takich działań.

3. Niektórzy ludzie organizują dziś wieczorem spotkania religijne i wygłaszają długie wykłady. Takie działania również nie są zalecane. Tej nocy należy podejmować tylko autentyczne akty kultu.

4. Takie akty czci jak modlitwa, recytacja Koranu i dhikr powinny być wykonywane tej nocy w pojedynkę, a nie zbiorowo. Modlitwa Nafl nie powinna być odprawiana w Dżamaacie, a muzułmanie nie powinni organizować zgromadzeń w meczetach w celu wspólnego świętowania tej nocy.

Wręcz przeciwnie, ta noc oznacza oddawanie czci Allahowi w samotności. Jest to czas cieszenia się bezpośrednim kontaktem z Panem Wszechświata i zwracania uwagi na Niego i tylko na Niego. To są cenne godziny tej nocy, w których nikt nie powinien wtrącać się między człowiekiem a Jego Panem i należy zwrócić się do Allaha z pełną koncentracją, bez ingerencji kogokolwiek.

Dlatego Prorok Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) odprawił tej nocy akty kultu w całkowitym odosobnieniu, bez towarzyszącego mu nikogo, nawet bez ukochanej partnerki życiowej Sayyidy Aiszy (radiallahu anha), a zatem wszelkich form dobrowolnego kultu (nafl-ibadat). ) są zalecane przez niego do wykonania indywidualnie, a nie zbiorowo.

Post 15 Szaabana

Nazajutrz po Nocy Baraat, tj. 15 dnia Szabanu jest mustahab (zalecane) pościć. Doniesiono, że Prorok Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam) zdecydowanie zalecał ten post. Chociaż niektórzy badacze hadisów mają pewne wątpliwości co do autentyczności tego hadisu, jednak, jak wspomniano wcześniej, posty z pierwszej połowy miesiąca Szaban mają szczególne zasługi, a prorok Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam) pościł większość dni Szabanu. Duża liczba starszych (salaf) ummah zajmowała stanowisko 15 Szaabana. Ta ciągła praktyka wskazuje, że przyjęli oni odpowiedni hadis jako autentyczny.

Dlatego zaleca się pościć 15 dnia Szabanu, zachowując dobrowolny (nafl) post. Można również prowadzić post kaza (nadrabianie pominiętego postu obowiązkowego) i mamy nadzieję, że można również skorzystać z zalet tego postu.