Arcykapłan Michaił Ardow. Mikhail Ardov: fotografia, biografia, życie osobiste i twórczość pisarza. Różni się od twarzy

Filmowa wersja spektaklu dostępna jest na naszym kanale YouTube pod linkiem:

Leonid Velekhov : Witam, na antenie jest Svoboda - radio, które nie tylko słychać, ale i widać. W studiu Leonid Velekhov jest to nowe wydanie programu „Kult osobowości”. Nie chodzi o historię, nie o tyranów z przeszłości, ale o nasze czasy, o prawdziwe osobowości, ich losy, czyny, ich poglądy na otaczające ich życie. Dziś po raz pierwszy w programie „Kult Osobowości” – duchowny. Ale arcykapłan… Michaił Ardow Dbamy nie tylko o ich przynależność do wiary i Kościoła. Jednak najpierw najważniejsze.

Witam, Michaił Wiktorowicz. Bardzo się cieszę, że widzę Cię w naszym studio.

Michaił Ardow : Ja też bardzo się cieszę, bo jestem wieloletnim fanem Radia Liberty, wieloletnim słuchaczem. Najważniejsze, że kiedy służyłem na wsiach, miałem przewagę - tam się nie zacinali. To była dla mnie taka ulga.

(Film o M. Ardowie. Tekst lektora:

Michaił Ardov miał zostać artystą, jak jego matka, aktorką Teatru Centralnego Armii Radzieckiej Nina Olshevskaya, albo pisarzem, jak jego ojciec, słynny radziecki feuilletonista Wiktor Ardov. Co więcej, ścieżką artystyczną poszło dwóch jego braci, Aleksiej Batałow i Borys Ardow. A w samym rodzinnym gnieździe, w którym spędził dzieciństwo i młodość, mieszkaniu w domu na Bolszaja Ordynka, panował taki klimat bohemy, odwiedzali tacy ludzie, że trudno było wybrać inny los.

I wypadł z gniazda. Dwudziestosiedmioletni Michaił Ardow został ochrzczony, co wtedy, na początku lat 60. ubiegłego wieku, było nie tylko niezwykłym, ale i wyzywającym krokiem. A potem postanowił poświęcić swoje życie służbie kościołowi. Jednak i tutaj wypadł z gniazda - teraz gniazda kanonicznego Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego: wpadł w schizmę. Taka jest buntownicza, szukająca burzy natura pod pozorem spokojnej, delikatnej osoby o oczach promieniujących dobrocią.

Jednak w rzeczywistości czesko-artystyczna przeszłość nie pozwala odejść od tego dwukrotnie schizmatyckiego. „Legendarna Ordynka”, jak Anna Achmatowa nazywała dom swoich rodziców, i cienie wielkich, którzy tu przebywali, przede wszystkim samej Achmatowej, Michaiła Zoszczenki, Borysa Pasternaka, Dymitra Szostakowicza, Józefa Brodskiego – wszystko to przetrwało do historii dzięki do wspaniałych wspomnień Michaiła Wiktorowicza.)

Studio.

Leonid Velekhov : Chciałbym rozpocząć naszą rozmowę od pytania, które nie jest tak nietaktowne, ale może nawet w pewnym sensie bluźniercze. Żałujesz, że poświęciłeś swoje życie służbie kościołowi, wierze?

Michaił Ardow : Ani minuty! Nigdy!

Leonid Velekhov : Nie odważyłbym się zadać takiego pytania nikomu z twojej klasy duchowieństwa. I proszę Was o to, bo od kołyski, dzieciństwa, potem młodość otaczało jasne, barwne życie, utalentowani piękni ludzie w ogóle, życie w pewnym sensie podobne do teatru, do karnawału. I zamień to wszystko na sutannę i modlitwę ?..

Michaił Ardow : Jest jedna chwila. Achmatowa odegrała najważniejszą, wiodącą rolę w moim przeznaczeniu i ukształtowaniu mojej osobowości. Była wierząca. Rzadko jednak mówiła na te tematy. Dla mnie była pierwszą inteligentną, inteligentną wierzącą, autoryzowaną przedstawicielką wielkiej literatury rosyjskiej. Nauczyła mnie kochać Puszkina, Gogola i Dostojewskiego, u których, wiemy, pierwiastek religijny jest ważny, jedni mają więcej, inni mniej. I tak powoli się zaangażowałem. Pamiętam, jak w 1964 roku zostałam ochrzczona w kościele Peredelkino ...

Leonid Velekhov O: Wow, jak dobrze!

Michaił Ardow : Tak, i też było dobrze, bo tam, z uwagi na to, że niedaleko była dacza patriarchy, jego ówczesny sekretarz zszedł mu z drogi i zrobił prawdziwą chrzcielnicę. Zostałem ochrzczony przez pełne zanurzenie, tak jak powinno być ...

Leonid Velekhov : Nie jak zwykle dorośli - po prostu teraz posypane ...

Michaił Ardow : Tak. I pamiętam jesienny wieczór. Spotkałem ją. Przywieziono ją samochodem, wziąłem ją pod ramię i poprowadziłem przez ciemny dziedziniec. I powiedziałem jej po drodze: „Anna Andreevna, zostałam ochrzczona”. Wypowiedziała tylko jedno zdanie: „Dobrze, że mi to powiedziałeś”. I to wszystko.

Leonid Velekhov : A poza wpływem Achmatowa, który generalnie w dużej mierze prowadził cię przez życie, co skłoniło cię do takiej decyzji, i to nawet w sytuacji historycznej, w której takie rzeczy, delikatnie mówiąc, nie były mile widziane?

Michaił Ardow : Po pierwsze, miałem dość, po rosyjsku, mówiąc, pomimo tego korzeniowego, literackiego hacka, w który byłem zaangażowany. To prawda, udało mi się w Lenfilm, dzięki mojej relacji z Batałowem, być współautorem dwóch scenariuszy, czegoś w radiu, czegoś innego… Ale byłem już tym wszystkim bardzo zmęczony. I wtedy nie od razu zrozumiałem ten powód: przyjście do kościoła było emigracją wewnętrzną. Wypadliśmy z sowieckiego życia. Jesteśmy wyrzutkami. To były dwa powody.

Mój ojciec nie dożył 1980 roku, kiedy otrzymałem godność. Ale kiedy powiedziałem mu, że po prostu nie mogę już dłużej znosić tych bzdur, powiedział mi cudowne zdanie: „Nie grają w piłkę z kawałkiem chleba”. Był mądrym człowiekiem.

Leonid Velekhov : Ale nadal istnieje takie uprzedzenie, że kiedy człowiek zostaje ochrzczony w wieku dorosłym, jego życie nagle pęka na lepsze lub na gorsze. Czy twoje życie zmieniło się na lepsze od czasu chrztu?

Michaił Ardow : nie czułem tego .

Leonid Velekhov : Ale czy nie bali się, gdy zostali ochrzczeni, a ponadto, kiedy postanowili poświęcić się wierze i Kościołowi w pełnym tego słowa znaczeniu, jak nazwaliby krzyż?

Michaił Ardow : Nie.

Leonid Velekhov : Czy nie było czegoś takiego?

Michaił Ardow : Skoro moja mama jest pół Polką, pół Rosjanką, to odpowiednio...

Leonid Velekhov : Zgadza się, Żydzi uważają matkę.

Michaił Ardow : Tak. Wygląda na to, że moja babcia nie znała jidysz, a mój ojciec nie. Po prostu w ogóle nie istniało. No, raz w niektórych przypadkach jakieś echa tego, że nie byłam bez tej krwi, przetaczanej, ale konkretnie nigdy nic.

Leonid Velekhov : A jak na tę decyzję zareagowała twoja matka, która była absolutnie cudowną osobą, dobrą aktorką? Dożyła, żeby zobaczyć, jak zostaniesz księdzem.

Michaił Ardow : Tak! Mało tego, już całkowicie ją zwerbowałem. Przyznała się.

Leonid Velekhov : Czy wprowadziłeś swoją matkę do kościoła?

Michaił Ardow : Tak, ale to w ostatnich latach. Po prostu dobrze to zniosła.

Leonid Velekhov : Ale twoja matka została ochrzczona.

Michaił Ardow : Oh, pewnie.

Leonid Velekhov : I, o ile wiem, w bardzo ciekawych okolicznościach związanych z Frunze.

Michaił Ardow : Tak, bo Frunze był przyjacielem mojej babci. Pamiętam, kiedy moja mama mi to powiedziała. Siedzieliśmy w jadalni na Ordynce (ja i ​​kilku moich znajomych) i nagle zapytałem: „A kto był twoim ojcem chrzestnym?” Powiedziała: „Frunze”. Prawie upadliśmy! ( Śmiech w studio) Pomyślałem więc, że powinniśmy zrobić film o Frunze zatytułowany „Ojciec chrzestny”. ( Śmiech w studio)

Leonid Velekhov : Zdumiewający! Kiedy człowiek naprawdę wciąga się w historię wielką literą, pętlą, haczykiem – jak wszystko przylega , Tak?

Michaił Ardow : Mój ojciec miał młodszego brata, Marka Efimowicza. Był lekarzem, kandydatem nauk. Zmarł niestety dość wcześnie, moim zdaniem, w 1962 roku, będąc młodszym od mojego ojca. A jego ostatnie stanowisko było - kierował oddziałem chirurgicznym szpitala dla starych bolszewików na Autostradzie Entuzjastów, niedaleko Domu Weteranów Sceny. To były lata pięćdziesiąte. Dawni bolszewicy i bolszewicy powrócili z wygnania. A to byli jego pacjenci. I powiedział, że na przykład stara bolszewicka powiedziała mu: „Mark Efimowicz, czy mógłbyś przenieść mnie samego?” ( Śmiech w studio) Powiedział jej: "Błagam, zostaw swoją więzienną terminologię - w jednym pokoju!" Tak więc, kiedy się spotkali, dyskutowali, jak mogłaby potoczyć się sowiecka historia, gdyby Stalin nie przejął władzy. Aż pewnego dnia mój zmarły wujek zapytał: „No dobrze. Jeśli nie Stalin, to kto to mógł być?” I jednogłośnie powiedzieli: „Frunze”. Dlatego jego los został przesądzony.

Leonid Velekhov : Pamiętamy „Opowieść o niegasnącym księżycu” Pilniaka, gdzie wszystko jest opowiedziane o tym, jak został zasztyletowany na stole operacyjnym z rozkazu Stalina Frunzego. Kiedy go otwarto, okazało się, że wrzód, na który był operowany, na Kaukazie zagoił się, wszystko się zagoiło. Z nim wszystko było zdrowe.

Michaił Ardow : Tak.

Leonid Velekhov A: Był z pewnością silnym przeciwnikiem i ekstrawagancką postacią.

A teraz zanurzmy się ze świeckiego świata do świata kościoła. Teraz wszystkie te intrygi, kolizje związane z ROC są na widoku. W czasach sowieckich wszystko to było przed nami całkowicie ukryte. Wtedy obraz był taki, że z jednej strony cerkiew była gnębiona przez władze sowieckie, z drugiej była cała przesiąknięta, wypchana pracownikami znanych nam ciał. Jaka była, zgodnie z twoimi wspomnieniami z tamtych czasów, proporcja między uczciwymi, przyzwoitymi ludźmi a dwulicowymi i dwulicowymi ludźmi w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej?

Michaił Ardow O: Nie mogę tego powiedzieć. Byłem wiejskim księdzem. Wiedziałem, że są rekruci i są deportowani. I nawet jeden oficer KGB, już nieżyjący, powiedział mi, że z jego przyjacielem była straszna historia. Dostał rozkaz zostania księdzem. A jego żona powiedziała - Nie będę księdzem. Jeśli zostaniesz księdzem, rozwiejemy się. Czy możesz sobie wyobrazić klasyczny konflikt między miłością a obowiązkiem?!

Leonid Velekhov : Kolizja Szekspira! A co on zdecydował?

Michaił Ardow : Nie znam tego. Nie zostałem poinformowany. Zostali wysłani do seminarium duchownego. Był taki Konstantin Michajłowicz Kharchev ...

Leonid Velekhov : przewodniczący Komisji ds. Wyznań.

Michaił Ardow : Rada do Spraw Wyznań. A teraz, kiedy ta Rada się skończyła, przemawiał i udzielał wywiadów. I powiedział: „Walczymy z Kościołem od 70 lat. W szczególności jak? Ułożyliśmy go tak, aby najbardziej niemoralne i skorumpowane osoby zajmowały najważniejsze i najważniejsze stanowiska. Śmiech w studio) A teraz chcemy, aby ci ludzie uczynili nas duchowym odrodzeniem!”

Leonid Velekhov : Jaki dowcipny cynizm.

Michaił Ardow : Tak. Po prostu sapnąłem. To cała diagnoza dla ciebie. Oczywiście mieli wszystko pod kontrolą.

Leonid Velekhov : Ale wciąż było wielu szczerych, uczciwych i przyzwoitych ludzi.

Michaił Ardow : Tak, zdecydowanie! Był to projekt towarzysza Stalina, skierowany głównie za granicę. W końcu nadał kościołowi nowy przydomek. Nigdy nie była nazywana Rosyjską Cerkwią Prawosławną - Rosyjską. A RKP został skierowany do walki z rosyjskim Kościołem za granicą.

Leonid Velekhov : Kiedy i dlaczego zacząłeś pisać? W jakim stopniu działały geny ojcowskie? Czy nie chciałbyś być jak twój ojciec w młodości, który we wspomnieniach wielu, w tym moich rodziców, z jednej strony był sowieckim feuilletonistą, a z drugiej bardzo bystrym, uroczym, z absolutnie niesamowitym poczucie humoru, bon vivant, bardzo eleganckie, ulubieniec kobiet?

Michaił Ardow : Widzisz, lata 50. - 60., w których mógłbym być pisarzem, to nie są lata 20. ani początek lat 30. W tamtych czasach mógł zaprzyjaźnić się z Zoszczenką, Ilfem i Pietrowem. Mieli czasopisma - „Ekscentryczny” Koltsovsky ...

Leonid Velekhov : "Krokodyl" ...

Michaił Ardow : Tak. A za moich czasów to wszystko było już wyschnięte, tak torturowane. Zrealizowanie się w tej sytuacji było absolutnie nierealne. Trzeba było wstąpić do partii, napisać odpowiednie powieści produkcyjne lub takie scenariusze. O czym jest ta sztuka? O miłości i przyjaźni narodu radzieckiego. Oto, o czym możesz napisać.

Leonid Velekhov : Był inny termin - o walce dobrych z najlepszymi. ( Śmiech w studio)

Michaił Ardow : Tak. Dobry z wielkim.

Leonid Velekhov : A teraz chcę opowiedzieć o twoim słynnym domu rodzinnym - domu na Ordynce. Chcę zacząć od Anny Andreevny Achmatowej. Jak zaczęła się przyjaźń rodzicielska z Achmatową? Jak właściwie przekształciła się Pani dom na Ordynce w jej drugi dom? Przeczytałem we wspomnieniach Wiktora Efimowicza o Achmatowej, że od połowy lat 30. do 1966 mieszkała z tobą prawie dłużej niż w Leningradzie ...

Michaił Ardow : Nie, w latach 30. tak nie było, ale od lat 40., zwłaszcza po słynnym dekrecie z 1946 r. i w 1949 r. aresztowaniu Lwa Nikołajewicza, którego natychmiast przeniesiono do Lefortowa, naprawdę więcej czasu spędzała na Ordynce, niż w Leningradzie.

Leonid Velekhov : Jak to się stało? Co cię tak zbliżyło?

Michaił Ardow A: Stało się to bardzo prosto. Teraz, niestety, zburzony dom pisarza przy Nashchokinsky Lane, która była ulicą Furmanov, gdzie Mandelstam mieszkał w jednym wejściu na piątym piętrze, a moi rodzice mieszkali na pierwszym piętrze. I są takie świadectwa Emmy Grigorievny Gershtein. Moja mama była ładna. Dlatego Mandelstam, gdy zaprowadził gościa do swojego pokoju na 5 piętrze, na 1 piętrze zadzwonił do naszych drzwi i otworzyła je moja mama. Powiedział: „Tu mieszka ładna dziewczyna”. ( Śmiech w studio) I poprowadził gościa na górę.

Leonid Velekhov : Direct był mężczyzną.

Michaił Ardow : Tak, absolutnie! I powstały takie dobrosąsiedzkie stosunki. Aż pewnego dnia przybyła Achmatowa ze swoim synem Lwem Nikołajewiczem. Apartamenty były bardzo małe. I nie było miejsca dla dwojga. I poprosili Lyovę, żeby przenocowała, została 2-3 dni z rodzicami. Jak pisze ojciec, oczywiste jest, że Lewa powiedział matce, że Ardovowie to mili ludzie. Potem zorganizowali kolację, na której byli sami, Lew Nikołajewicz i Anna Andreevna. A potem stało się, jak powiedziała Anna Achmatowa, co się stało. Mandelstam został aresztowany. I nie mogła już tam zostać. A to, co wydarzyło się później, było interesujące. Moja mama naprawdę stała się jej najlepszą przyjaciółką na wiele lat. Trzy dni przed śmiercią Achmatowa podpisała książkę „The Run of Time” – „To My Nina, która wie o mnie wszystko”.

Leonid Velekhov : Niesamowite!

Michaił Ardow : Kiedy po raz pierwszy się osiedliła, moi rodzice byli wyczerpani z szacunku. A potem pewnego wieczoru gdzieś wyjeżdżali, a Achmatowa powiedziała: „A ja siedzę w domu i pracuję”. A ojciec od progu powiedział: „Słownik rymów jest na półce po lewej stronie”. ( Śmiech w studio) Roześmiała się, a lód się roztopił. Więc żartowali.

Leonid Velekhov : Wyszły na tych samych falach.

Michaił Ardow : Tak tak.

Leonid Velekhov : Oboje mieli poczucie humoru.

Michaił Ardow : Miała wspaniałe poczucie humoru. Ojciec uwielbiał, gdy już mieszkali na Ordynce, spacerować po Piatnickiej. Wszyscy tamtejsi sprzedawcy go znali. Przyniósł trochę zmiażdżonych słodyczy. A potem jakoś przyszedł i powiedział: „Znowu zmiażdżone słodycze”, na co Achmatowa powiedziała: „Są przynajmniej zmiażdżone przed tobą?” ( Śmiech w studio). Na tym poziomie gospodarstwa domowego...

Leonid Velekhov : Niemniej jednak, nie mówiąc już o pierwszym małym, ale też na Ordynce, mieszkanie też nie było pałacem, prawda?

Michaił Ardow : Było też mieszkanie pośrednie. Po Nashchokinsky moi rodzice otrzymali dwupokojowe mieszkanie w Ławruszinskim. W 1937 zostałam przewieziona ze szpitala położniczego do Ławruszyńskiego. Nawiasem mówiąc, w tym samym wejściu co Pasternak, który miał tam dwa mieszkania, muszę przyznać.

A oto dwie historie. Pierwsza związana jest z Pasternakiem. Byłem noworodkiem, a zmarły syn Pasternaka, Lenya, był teraz prawie w tym samym wieku co ja. A moi rodzice mieli wagę do ważenia dzieci. A Boris Leonidovich zszedł na dół, wziął te wagi raz w tygodniu, aby zważyć Lenyę i przyniósł je z powrotem. I tak zaczął się jakiś związek. I pewnego dnia Pasternak powiedział do ojca: „Daj mi trochę swojej książki”. Mój ojciec dał mu jakąś książeczkę z bajkami. A następnym razem, gdy przyszedł, Pasternak powiedział świetne zdanie: „Wiesz, bardzo mi się to podobało. Wydaje mi się, że można by narzucić się epoce w znacznie większym stopniu”. ( Śmiech w studio) Tutaj!

A potem mój ojciec zamienił to mieszkanie na mieszkanie na Ordynce, które uważane jest za mieszkanie niejako 4-pokojowe. Ale jest jeden pokój o powierzchni czterech metrów kwadratowych. Ten pokój nazywał się „pokojem Aloszy”, ale mieszkała tam Achmatowa. Nawiasem mówiąc, tam spotkała i spotkała Cwietajewę.

Leonid Velekhov : Ale tak częste wizyty nie były uciążliwe? A była osobą... taką królową.

Michaił Ardow : Pomimo tego, jak wszyscy ją szanowaliśmy i kochaliśmy, uważano to za porządek rzeczy. Przyszła - Alyoshka została za to eksmitowana. Później, kiedy zaczęła właściwie zarabiać na przelewach, jako rekompensatę dała Aloszy pierwszego starego Moskwicza. Alyosha ten samochód został nazwany „Anechka” na jej cześć.

Leonid Velekhov : Królewski dar.

Michaił Ardow : Tak. Alyosha w tym czasie była żoną Iry Rotovej. I poszli do matki i ojczyma Iriny, kiedy przyszła Anna Andreevna. Wszyscy wtedy się zebrali.

Leonid Velekhov : Przypomniałem sobie, jak lubił o niej mówić Lew Nikołajewicz Gumilow – „panował”.

Michaił Ardow : Nie, nie tak: „Mamo, nie bądź królem”.

Leonid Velekhov : Czy dużo królowała w twoim domu, czy nie?

Michaił Ardow : Nie! Faktem jest, że tylko czasami z nieznajomymi, którym chciała coś zainspirować lub pokazać, tak się stało. Ale ogólnie najlepszą definicję w tym sensie przeczytałem od niezwykle inteligentnej i utalentowanej osoby, Lidii Jakowlewnej Ginzburg. Jest tam jej obszerna książka z pamiętnikami i artykułami, moim zdaniem Kushner. To jest cudowna książka. I tam pisze, jak po raz pierwszy zobaczyła Achmatową. To było chyba jeszcze początek lat 30-tych, może nawet 20-tych. Jej definicja jest absolutnie dokładna: „Achmatowa zachowywała się jak królowa pozbawiona tronu w mieszczańskim kurorcie”. ( Śmiech w studio)

Leonid Velekhov : Jacy byli ludzie! Skąd wiedzieli, jak dokładnie wszystko sformułować!

Michaił Ardow : Tak. Oto najlepsza definicja. Znała swoją wartość. Ale gospodynie, które były z nami, prawdopodobnie uważały ją za swoją najlepszą przyjaciółkę, ponieważ rozmawiała ze wszystkimi w niezwykle przyjazny i uprzejmy sposób. A bardzo wielu pisarzy i innych ludzi uważało się za jej bliskich przyjaciół, bo zachowywała się z nimi tak przyjaźnie. Na przykład Margarita Iosifovna Aliger lub Natalia Iosifovna Ilyina. I miała przyjaciół - moją matkę i Marię Siergiejewnę Pietrową, wspaniałą poetkę. A w Petersburgu może miała trochę. Ale ja ich nie znam.

Leonid Velekhov : To najwyraźniej jest prawdziwa edukacja, prawdziwa arystokracja.

Michaił Ardow : Na pewno! Na pewno! I wychowała nas w taki sposób, że rozmawiała ze wszystkimi bardzo prosto ... Aleksiej Surkow patronował jej, opublikował jej małe kolekcje ...

Leonid Velekhov : Przypomnijmy naszym słuchaczom Aleksieja Surkowa, jednego z liderów Związku Pisarzy tamtych czasów.

Michaił Ardow : Tak. On sam był poetą. Rozumiał jej wartość i zrobił, co mógł. Dlatego przez cały czas prowadziła rozmowy telefoniczne z sekretarką Surkowa Eleną Awietowną i jej żoną, moim zdaniem, Sofią Antonowną. I pewnego dnia Achmatowa rozmawiała z Sofią Antonowną, odłożyła słuchawkę i powiedziała: „Anna Andreevna i Sofya Antonovna są prawie od Generalnego Inspektora”. Śmiech w studio) Miała takie reakcje.

Leonid Velekhov : Cóż za poczucie humoru! Ale miałeś swoją własną, młodą firmę - i brata i jednego i drugiego.

Michaił Ardow : Nie byliśmy w towarzystwie Aloszy. Był też znacznie starszy.

Leonid Velekhov : Byli tam też wspaniali ludzie, w tym Nilin Aleksander Pawłowicz, który kiedyś siedział na tym krześle. Wy młodzi ludzie, jak na nią patrzyliście – ubóstwiana, patrzyliście jej w usta?

Michaił Ardow : Traktowaliśmy ją z niesamowitym szacunkiem, ale jednocześnie, ponieważ tak bardzo doceniała humor, czasami zabawialiśmy ją naszymi żartami. Pamiętam, że bardzo doceniła Niekrasowa za Frost the Red Nose. Powiedziała, że ​​to wspaniały rosyjski wiersz, ponieważ nie ma w nim wpływu Puszkina. Ponieważ wszystkie inne wiersze są prawie zmiażdżone przez „Eugeniusza Oniegina”. I kochała takie wersy: „Kto zdjął koszulę od oracza, // Ukradł torbę żebrakowi”. Kiedyś przeszedłem obok niej i powiedziałem: „Kto zdjął koszulę chłopakowi,// ukradł torbę żebrakowi”. Śmiała się tak mocno, że zakryła twarz dłońmi. Śmianie się w ten sposób stało się jej niewygodne. To są rzeczy, które zrobiliśmy.

Leonid Velekhov : Gdzieś przeczytałem, że Ilf jakoś wziął ją za teściową twojego ojca.

Michaił Ardow : Niedawno przeczytałem to również w jego notatniku. Mieszkał także w Ławruszińskim. A oto taki napis: „Wszedłem, patrzę na starszą kobietę. Myślę, jak surowa jest teściowa Wiktora”. I okazało się, że to Achmatowa. ( Śmiech w studio.)

Leonid Velekhov : Cóż za jasne, kolorowe i interesujące życie. Jak Pasternak nazywał spotkania w Twoim domu? „Kolizja pociągów na stacji Achmatówka?

Michaił Ardow : Tak. Ale wtedy „kolizja pociągu” zniknęła. I właśnie wtedy, gdy wielu ludzi miało do niej przyjść, powiedziała: „Dzisiaj jest wielka Achmatowka”.

Leonid Velekhov : Rodzice też byli wobec tego absolutnie lojalni, prawda?

Michaił Ardow : Absolutnie! Co więcej, z reguły „kolizje pociągów” zdarzały się rzadko i w tym małym pomieszczeniu przyjmowała jedną osobę na raz. Siedziała na kanapie, a tam były dwa krzesła – jedno przy biurku, drugie przy drzwiach.

Leonid Velekhov : I już tego tam nie położysz.

Michaił Ardow : Nie! Zwykle przyjmowała tam gości jednego po drugim. Dwa razy w mojej pamięci Sołżenicyn tam był, nie wychodził na korytarz. Ale niektórych wyprowadziła już do pokoju wspólnego, do jadalni, żeby napić się herbaty.

Leonid Velekhov : Wróćmy do spotkania z Cwietajewą. To moim zdaniem było nie tylko ich pierwsze, ale i ostatnie spotkanie?

Michaił Ardow : Nie. Dzień lub dwa później spotkali się po raz drugi u Nikołaja Iwanowicza Chardżiewa w Maryinie Roscha. Achmatowa ma to w swoich notatnikach. I mówi, że kiedy zaczęli wychodzić, ubierając się, Cwietajewa opowiedziała, jak Pasternak, będąc w Paryżu, zabrał ją, by pomogła mu kupić płaszcz dla Zinaidy Nikołajewnej. Ale jednocześnie powiedział: „Nie masz jej wspaniałych piersi”.

Leonid Velekhov : Co za faux pas, biorąc pod uwagę, jak Cwietajewa była w nim zakochana!

Michaił Ardow : Tak. A to miejsce skomentowałem w swoich notatkach w taki sposób, że zawiera cudowne opowiadanie - popiersie Zinaidy Nikołajewnej i trzech wielkich poetów: jeden powiedział, drugi zapamiętał, a trzeci spisał. ( Śmiech w studio) Ale był absolutnym dzieckiem. Idealny infantylizm...

Leonid Velekhov : Ich związek z Cwietajewą jest bardzo złożonym splotem wszystkiego na świecie. Nadal była w nim zakochana, ale u niego to już zmieniło się w czysto poetyckie uczucie. Był osobą entuzjastyczną.

Ale ich spotkanie w twoim domu, Achmatowa i Cwietajewa, nie było radosne i wesołe ...

Michaił Ardow : Była dość nieszczęśliwa.

Leonid Velekhov : Cwietajewa była w ciężkim stanie.

Michaił Ardow : Zarówno jedno, jak i drugie. Efron nie został jeszcze zastrzelony, ale już siedział, jak córka Cwietajewej. A Achmatowa ma syna.

Leonid Velekhov : I Punin też.

Michaił Ardow : Cóż, Punin nie był już mężem.

Leonid Velekhov : Mimo to mieszkali w tym samym domu, w tym samym mieszkaniu. I ona też dla niego pracowała.

Michaił Ardow : Tak. Tam mama ich czymś poczęstowała, przyniosła tam jedzenie. Jak wspomina jej matka, Anna Andreevna, odchodząc od Mariny Iwanowny, było jasne, że wzruszył ją smutek. Później znajduje to odzwierciedlenie w poezji Achmatowej. Ma wiersz rozpoczynający się: „Niewidzialny, sobowtór, przedrzeźniacz... (...)// Krzyczysz z wieży Marinki”. I "Wieża Marinkina" w Kołomnej - podobno była tam więziona Marina Mniszek.

„Wróciłem dzisiaj do domu

Podziwiaj, droga ziemia orna,

Co mi się stało!

Pochłonięta ulubiona otchłań,

A dom rodzinny został splądrowany ... ”

Jesteśmy dzisiaj z Tobą, Marina,

Przechodzimy przez stolicę o północy,

A za nami są miliony

I nie ma już cichej procesji…

I wokół dzwonów pogrzebowych

Tak Moskwa ochrypłych jęków

Zamieci, nasz szeroki szlak.

Chodzi o to spotkanie w Maryinie Roshcha.

Leonid Velekhov : Moje pytanie dotyczy dekretu z 1946 roku. O ile wiem, twoi rodzice brali bardzo aktywny udział we wspieraniu Anny Andreevny.

Michaił Ardow : Mama pojechała do Petersburga i przywiozła ją. To był dobry szczegół. Z naszego domu na Ordynce i domu pisarza w Ławruszyńskim do stacji metra „Nowokuźnieckaja” trzeba iść tym samym pasem Klementowskiego. I tak, kiedy moja mama szła z Achmatową, moja mama powiedziała, że ​​jeśli pisarze szli po Klementowskim, to przeszli na drugą stronę tej ulicy, żeby jej nie dotykać i nie przywitać.

Leonid Velekhov : To był trudny czas dla Anny Andreevny. Wydaje się jednak, że według jej wspomnień zniosła to jakoś ze stoickim spokojem.

Michaił Ardow : Odnośnie decyzji powiedziała, że ​​dla Zoszczenki to oczywiście była tragedia, upadek, ale dla niej było to powtórzenie tego, co słyszała przez wiele lat. Tak, w pewnym sensie przyjęła to ze stoickim spokojem.

Leonid Velekhov : Zoshchenko został zhakowany i zabity.

Michaił Ardow : Tak. Potem miał nadzieję, kiedy zaczęła się „odwilż”. On dotarl. Uwielbiałam go i nadal bardzo go kocham. A potem w 1954 r. odbyło się spotkanie z angielskimi studentami, na którym powiedział, że w rządzie jest niesprawiedliwość. Znowu został pobity. I to wszystko.

Leonid Velekhov : Miał poważne załamanie psychiczne.

Michaił Ardow : Tak. Po decyzji odwiedził nas dwukrotnie – raz w 1954 roku i ostatni raz na krótko przed śmiercią w 1958 roku. W 1954 planowali jeszcze założyć z Ardovem jakiś humorystyczny magazyn. A to – huk! - i załóż go ponownie. I najwyraźniej rozpoczął jakąś manię prześladowczą. Bo jak przyszedł, był obiad... Mama mówi: "Misza, dlaczego nic nie jesz?" Na obiad nic nie jadł. Powiedział: „Widzisz, Ninochko, co za dziwna historia. Zawsze wydaje mi się, że zostanę otruty”. I umarł… Swoją drogą dużo pisał o śmierci Gogola. Zmarł dokładnie jak Gogol. Gogol również odmówił jedzenia.

Leonid Velekhov : Nie mogę się powstrzymać przed pytaniem o jego relacje z twoim ojcem. Bo to są jakby dwa losy, trochę podobne, trochę przeciwne. Mój ojciec był odnoszącym sukcesy pisarzem...

Michaił Ardow : Zoshchenko był pisarzem, który odniósł wielki sukces.

Leonid Velekhov : Obecnie.

Michaił Ardow : Tak, tuż przed 1946, do końca wojny. Mój ojciec tak go podziwiał! Ma o tym - jak go poznał, jak na niego patrzył. Zoshchenko tylko się uśmiechnął, to wszystko. I to była bardzo dobra historia. Kiedyś byli u Jewgienija Pietrowicza Pietrowa. Był Zoszczenko, mój ojciec, Ilf i Pietrow. A potem skądś zadzwonili i zaprosili Zoszczenkę, Ilfa i Pietrowa do przemówienia. Weź Zoszczenkę i powiedz: „Vitya, chodźmy też z nami”. I zdenerwowali się. Ponieważ wierzyli, że są równi Zoshchenko, a Ardov był niższy. ( Śmiech w studio)

Leonid Velekhov : Nie mogę nie zapytać o jeszcze jednego gościa Ordynki, chociaż osobą z zupełnie innego pokolenia jest Joseph Brodsky. Jaki los przywiódł go do Ordynki?

Michaił Ardow : Ale co. Moim zdaniem w 1962 roku moja matka, która pochodziła z Komarowa od Anny Andreevny, powiedziała, że ​​pojawiło się tam czterech młodych poetów. Potem Bobyshev nazwał ich „sierotami Achmatowa”. Wśród nich był Brodski. Mama opowiedziała tę historię. Brodski krążył już w petersburskim samizdacie. A potem jakaś młoda dama przyjechała do Achmatowej w Komarowie. A tak przy okazji, powiedziała: „Mam całego Brodskiego”. Na co Achmatowa powiedziała: „Jak możesz powiedzieć - cały Brodski, kiedy Brodski ma 22 lata?!” Ale w tym momencie drzwi się otworzyły i wszedł Brodski, niosąc dwa wiadra wody. Powiedziała: „Oto cały twój Brodski”. ( Śmiech w studio) A dzięki Achmatowej pojawił się z nami.

Solomon Volkov ma długi artykuł o legendarnej Ordynce, w którym opisuje zarówno naszą firmę, jak i ucztę z Achmatową i moimi rodzicami. Był jednak wyjątkowo łagodnym człowiekiem. Na przykład, jeśli jadł śniadanie, nie zostawał na lunch. I był absolutnym żebrakiem. A potem coś zarobiłem. I nakarmiłam go. Mieliśmy całkiem przyzwoity grill na Piatnickiej. I można było przejść przez dziedziniec przejściowy. I jedliśmy tam całkiem przyzwoite mięso. A oto idziemy tym pasażowym dziedzińcem. Mówi do mnie: „Michaił! Zacząłem pisać wiersz”. I zaczął mi czytać: "Pewnego dnia Beria przychodzi do Mauzoleum.//I widzi, że ktoś grzebał w skrzyni.//Przyjrzał się bliżej! nie było. Tylko echo // Powtórzenie ledwo słyszalne - jelita, jelita ”. Mówię: „Wspaniale! Po prostu świetnie! Nic więcej nie jest potrzebne”. Mówi: „I pomyślałem, że powinienem pisać dalej”. I dalej: "Czeka ruszyła. Abakumov..." Mówię: "Nie potrzebuję niczego! Wszystko!"

Leonid Velekhov : Przeczytałem jego cudowne zdanie, gdy już przygotowywał się do wyjazdu, gdy powiedział, że „tu nie można wyjechać, ale nie można też żyć”.

Michaił Ardow : Tak. Ale wypchnęli go.

Leonid Velekhov : I tam jakoś spotkałeś się w USA.

Michaił Ardow : Tak, raz. To było właśnie w rocznicę śmierci Achmatowej 5 marca 1995 roku. Widząc mnie w sutannie nie mógł się powstrzymać od powiedzenia: „Co za maskarada!” ( Śmiech w studio) A potem poszliśmy z nim do jego domu.

Leonid Velekhov : Ironiczny był mężczyzną.

A teraz, śmiejąc się, chcę porozmawiać o współczesnych wydarzeniach, poważnych.

Michaił Ardow : Dobry.

Leonid Velekhov : Od wielu lat jesteś w opozycji do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Często krytykujesz ją za pewne działania i wypowiedzi hierarchów. Ale nie o to chcę zapytać. To cała historia z Ukrainą. Po pierwsze, jak patrzysz na te wydarzenia? Po drugie, czy RKP mógł coś zrobić, aby ten konflikt usunąć, złagodzić, wyeliminować, a może zrobił coś, czego nie znamy?

Michaił Ardow : Jestem bardzo zdenerwowany tą sytuacją. Ponieważ żyjemy w absolutnie brzydkich czasach na całym świecie, a tutaj jest szczególnie brzydko. Nie widzę tutaj dobra ani zła. Ukraina to wytwór towarzysza Stalina, który najpierw przyłączył Donbas do Połtawy i Kijowa, a potem jeszcze dwa kawałki Polski i jeden kawałek Austro-Węgier. Taki stan nie może istnieć. Stalin, jak powiedział kiedyś Gorbaczow, zaminował cały kraj! Kto w Gruzji wynalazł autonomię abchaską? Kto przeciął Osetię na dwie części? Kto dał Karabach Azerbejdżanom? To samo zrobił w Azji Środkowej. Kto dał Kozaków Yaików Kazachstanowi? Byłem w Samarkandzie dwa razy. To wspaniałe miasto zamieszkane przez Tadżyków, które należy do Uzbekistanu. Wydobywał cały kraj. Po co? Aby zawsze mieć powód do wysyłania kar. Z jednej strony żal mi Ukraińców, prawdziwych prawobrzeżnych. Ale z drugiej strony, dlaczego ci Rosjanie z Donbasu mieliby uczyć się ukraińskiego, a nie używać własnego języka?! To wszystko jest kompletnym koszmarem. I nie ma z tego wyjścia.

To nie demokraci zniszczyli Unię, ale komuniści zniszczyli Imperium Rosyjskie. A to wyrażenie „rosyjski świat” to nowy wynalazek. W Rosji nie było rosyjskiego świata. Było Imperium Rosyjskie. Nie było narodowości. Była tylko religia.

Leonid Velekhov : To było wyjątkowe imperium, które rosło na obrzeżach. Przyjęła wszystko.

Michaił Ardow : Tak. Jeśli chodzi o Rosyjską Cerkiew Prawosławną Patriarchatu Moskiewskiego, nie mogą nic zrobić.

Leonid Velekhov : Nie możesz lub nie chcesz?

Michaił Ardow : Nie mogę. Pewnie czegoś tam chcą, dostają jakieś zadania, ale nic nie zrobią. Bo na Ukrainie jest więcej wierzących niż w Moskwie, ale nie na tyle, żeby miało to jakieś decydujące znaczenie.

Leonid Velekhov : Jednakże. Nie mogę zrozumieć jednej rzeczy. Jest patriarcha, osoba posiadająca autorytet wśród wierzących. To jest z jednej strony. Z drugiej strony w świecie katolickim jest papież, który podróżuje ze swoimi misjami. Pamiętam, że jeden po drugim trzej papieże, poczynając od Jana Pawła II, uczestniczyli w wciąganiu malutkiej Kuby w cywilizowany świat, wydobywając ją z izolacji, w jakiej się znalazła. Wyjechali na Kubę, gdzie miliony wierzących słuchały ich kazań. W efekcie sprawa została uwieńczona tak wielkim sukcesem, jak zbliżenie ze Stanami Zjednoczonymi, zniesienie blokady. A obecny Papież brał w tym czynny udział. Patriarcha Cyryl w obecnej sytuacji rosyjsko-ukraińskiej - czy to naprawdę niemożliwe, aby odbył jakąś podróż z misją dobrej woli do tego samego Kijowa?

Michaił Ardow : Tam są co najmniej trzy cerkwie. Dlatego jego wizyty nie są mile widziane przez wielu.

Leonid Velekhov : Pamiętam, jak kilka lat temu został wygwizdany na Zachodniej Ukrainie.

Michaił Ardow : To nie jest twój tata.

Leonid Velekhov : Fakt, że patriarcha to „to nie jest twój tata”, czy to jakaś słabość RKP?

Michaił Ardow : Nie. Wręcz przeciwnie, siłą prawosławia jest to, że nie ma papieża i nie może być.

Leonid Velekhov : Mam na myśli autorytet jednostki, autorytet postaci.

Michaił Ardow : Nie ma znaczenia. Władzy papieża w Kościele katolickim nie można porównywać z żadnym biskupem Kościoła prawosławnego. I to jest zaleta Kościoła prawosławnego.

Leonid Velekhov : Czemu?

Michaił Ardow : Tak, bo to katedra. A patriarcha ekumeniczny nie ma władzy. Ale teraz wszystko się kończy.

Leonid Velekhov : A uzależnienie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej od państwa świeckiego, od aktualnej władzy politycznej – czy to jest również, Pana zdaniem, oryginalność prawosławia?

Michaił Ardow : Nie. Rosyjski Kościół Prawosławny jest pomysłem towarzysza Stalina. To on założył ją w 1943 roku, nakazał wybrać Sergiusza na patriarchę i tak dalej. W książce, którą wam dzisiaj dałem, mam artykuł, że w 1918 roku, kiedy ostatni legalny sobór Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego wybrał patriarchę, było to taktyczne zwycięstwo, ale strategiczna porażka. Ponieważ pozwolił Stalinowi wybrać patriarchę w 1943 roku. I za pomocą łapówek i prezentów dla greckich biskupów przyznali się do wszystkiego. Nie jest to jednak struktura całkowicie kanoniczna.

Leonid Velekhov : Strukturę niekanoniczną nadal tworzył Piotr – Święty Synod.

Michaił Ardow : Tak, to było poważne naruszenie. Jednak nie tak, nie na taką skalę.

Leonid Velekhov : Czy uważasz, że Stalin bardziej brutalnie ingerował w losy Cerkwi niż nawet Piotr?

Michaił Ardow : Na pewno! Jest jeszcze jeden punkt. Miałem mężczyznę, ojca duchownego, arcybiskupa Kypriyana. Był stalinistą i sergijem. Był sowieckim patriotą. Był szczerze wierzącym. Kiedyś był kierownikiem spraw Patriarchatu Moskiewskiego. Powiedział, że w Radzie do Spraw Wyznań o wiele wygodniej jest zajmować się tymi, którzy przybyli tam z KGB, a nie tymi, którzy wyszli z organów partyjnych. Ponieważ organy partyjne wpadły na pomysł, nienawidziły kościoła, a ludzie z KGB byli realistami. Była to jakaś rywalizacja, czasem sięgająca konfliktu, pomiędzy GB a partią. Czasami GB eksterminowało partię. Następnie Chruszczow uwięził wszystkich generałów KGB itd. Ale teraz wiemy, kto wygrał tę walkę!

Leonid Velekhov : Wiemy. Dziękuję za tę wspaniałą rozmowę.

Na antenie Svoboda - radia, które nie tylko słychać, ale i widać - obejrzałeś i wysłuchałeś nowego odcinka programu Kult Osobowości. Naszym gościem był dziś Michaił Ardow, duchowny, intelektualista, pisarz, kustosz nie tylko wiary, ale także wspaniałych tradycji kulturowych i legend minionej epoki.

Był z wami Leonid Velekhov, wszystkiego najlepszego, spotkamy się w tym samym miejscu, o tej samej godzinie, za tydzień.

Słynny Borys z „Latają żurawie” i Gosh z filmu „Moskwa nie wierzy we łzy” był aktorem wyjątkowym i bardzo powściągliwym, nie chciał rozmawiać o sprawach osobistych.

Po raz pierwszy brat Aleksieja Batalowa ujawnił szczegóły prywatnego życia artysty.

Ojciec Michaił, znany światu jako Michaił Ardow, jest młodszym bratem Aleksieja Batalowa. Ze słynnym aktorem mają tę samą matkę, ale różnych ojców. Z Batałowem byli naprawdę bliskimi ludźmi.

Mikhail Ardov: „Nasze połączenie nigdy nie zostało przerwane, próbowałem do nich zadzwonić”.

Brat był jednym z pierwszych, którzy dowiedzieli się o śmierci Aleksieja Batalowa. Artysta Ludowy zmarł we śnie w sanatorium, gdzie przechodził rehabilitację po złamaniu biodra. Brat zobaczył, że artysta ludowy zanika.

Mikhail Ardov: „Kiedy ostatni raz odwiedziłem trzy tygodnie temu w szpitalu, był zupełnie gorszy. I tak bladą twarz, że nigdy nie widziałem tak bladej twarzy u jednej osoby. Rozpromienił się i uśmiechnął. Śmiał się, kiedy żartowałem, ale zrozumiałem, że to niedaleko ”.

Do ostatniego dnia jego żona Gitan walczyła o życie aktora. Wierzyła: Aleksiej Batałow wróci do domu i przytuli córkę. Aleksiej Batałow był głównym żywicielem rodziny. Córka aktora, 49-letnia Maria, jest niepełnosprawnym dzieckiem. Ma porażenie mózgowe. Żona Batałowa, była artystka cyrkowa, całkowicie poświęciła się opiece nad swoim jedynym dzieckiem. A teraz przyjaciele martwią się, kto po śmierci Batałowa zaopiekuje się jego rodziną.

Natalya Drozhzhina, aktorka: „Maszy powiedziano natychmiast o siódmej rano. Ona tylko płacze. Wiesz, bardzo trudno jej mówić. Mówią: „Nie wiemy nawet, jak żyć”.

Brat Batałowa sugeruje, że córka aktora z pierwszego małżeństwa pomoże opiekować się Marią. Nadieżda ma 62 lata, ma już własne dzieci i wnuki.

Wbrew plotkom artysta ludowy nigdy nie porzucił swojej pierwszej żony i najstarszej córki. Samo wyjaśnienie, jak to się stało, nie uznało tego za konieczne.

Michaił Ardov: „Kompletne kłamstwa. Zostawiła go pierwsza żona. Moja mama mu o tym powiedziała, a on siedział i płakał. Mieliśmy wspaniałego psa - jamnika Tsigel. Zbliżył się i zawył ze współczuciem. Nie mogę zapomnieć tej sceny.

Przyjaciel rodziny potwierdza: najstarsze i najmłodsze córki Aleksieja Batalowa przyjaźniły się i spotykały na wakacjach.

Natalya Drozhzhina: „Każdego roku Masza uwielbiała świętować swoje urodziny w Domu Pisarzy. I zawsze zapraszała Nadię. Nadia przyszła z kwiatami, z prezentami. Widziałem, jak Aleksiej Władimirowicz przytulał ją i całował.

Według przyjaciół Aleksiej Batałow wskazał w testamencie obie córki. To prawda, z jednym zastrzeżeniem. Cała drobna własność, którą aktor nabył za życia, a mianowicie mieszkanie i dacza, trafi najpierw do najmłodszej – 49-letniej Marii, a po jej śmierci majątek odziedziczy najstarsza 62-latka- stara Nadieżda.

Pożegnanie Aleksieja Batalowa odbędzie się 19 czerwca, artysta ludowy zostanie pochowany na cmentarzu Preobrażenskim. Artysta Ludowy miał 88 lat.

Los tej osoby jest wyjątkowy ... I prawdopodobnie tylko w ZSRR, a potem w wielkodusznej, rozdartej sprzecznościami w Rosji ludzie mogliby się pojawić taki los z tym spojrzeniem o pokój i wiarę.

Michaił Ardow

Syn słynnego pisarza Wiktora Ardowa i aktorki Niny Olszewskiej, brat Borysa Ardowa i przyrodni brat wielkiego aktora Aleksieja Batalowa.

Michaił Wiktorowicz urodził się w 1937 r. w centrum Moskwy, na Ławruszińskim Zaułku, ale dosłownie rok później rodzina Ardowów przeniosła się do 17-letniego Bolszaja Ordynka, który nadal stoi, do mieszkania, które Anna Achmatowa nazwała „legendarnym”.

Najpierw kłopoty związane z aresztowaniem jej syna Lwa Gumilowa, potem praca, tłumaczenia, które podarowały jej moskiewskie wydawnictwa, i tak się okazało, że w Moskwie, na Bolszaja Ordynka, w mieszkaniu Ardovs, Anna Andreevna mieszkała prawie częściej niż w rodzinnym Petersburgu, a następnie Leningradzie.

A od 1953 do 1966 Ardov był właściwie sekretarzem i do końca jej trudnego, trudnego życia pomagał Annie Achmatowej.

... Trudno wymienić wszystkich wielkich ludzi XX wieku, którzy odwiedzili domy nr 17 na Bolszaja Ordynka ... Pisarze, poeci, publicyści, aktorzy ...

Boris Pasternak czyta swoje tłumaczenie Fausta...

Trochę ponura, ostra Faina Ranevskaya, przyjaciółka Achmatowej od czasu ewakuacji w Azji Środkowej…

Wielki i niestety zapomniany i „uciskany” przez władze, smutny Michaił Zoszczenko…

Igor Iljinski...

Był też przyjaciel Wiktora Ardowa, słynnego moskiewskiego artysty, dowcipnego i bibliofila Smirnowa-Sokolskiego, który przybył jakoś specjalnie „poznać Annę Andriejewnę Achmatową i poprosić o autografy na książkach.

Leonid Utiosow odwiedził również ...

Przez pewien czas Lydia Ruslanova, która wróciła z obozu, mieszkała z Ardovami, a następnie jej mężem, generałem Kryukovem ...

Mieszkała tam Nadieżda Jakowlewna Mandelstam, która również wróciła z „miejsc nie tak odległych” ...

Gościnny stary moskiewski dom…

Michaił Wiktorowicz przyjaźnił się z wnukiem Korneya Czukowskiego, Jewgienijem, Lwem Gumilowem i jeszcze bardzo młodym Józefem Brodskim.

Był też znajomy z Dunajewskimi - ojcem i synem.

Los połączył go z Aleksandrem Sołżenicynem.

Prawdopodobnie wszystkie te osoby, spotkania, rozmowy, wiersze wpłynęły na światopogląd ówczesnego młodego człowieka, młodego człowieka, który podobnie jak jego ojciec marzył o zostaniu pisarzem.

Wstąpił do Instytutu Bibliotecznego, a następnie przeniósł się na Wydział Dziennikarstwa Uniwersytetu Moskiewskiego, ukończył w 1960 roku, pracował jako „profesjonalny pisarz”, w tym w radiu, ale „praca” pisarza w ZSRR ... Jednak , nie możesz kontynuować dalej. Ardov po prostu nie mógł żyć, a tym bardziej pisać w „strumieniu kłamstw Kraju Sowietów”…

Nie od razu, ale przyszedł Vera... A w 1964 przyjął chrzest, a od 1967 został subdiakonem w kościele Wszystkich Smutnych w Radości na Bolszaja Ordynka.

Ojcem chrzestnym Michaiła Wiktorowicza był nikt inny jak Aleksander Grigoriewicz Gabrichevsky, a chrzest odbył się w kościele wsi Łunino, niedaleko Peredelkina.

A jak wspomina sam Ardov, kapłan przed sakramentem chrztu zapytał: „Z jakiego powodu zdecydowałeś się na chrzest?”

Odpowiedź brzmiała: „Chcę, żeby Bóg wzmocnił moją wiarę”.

Później, już w randze księdza, Michaił Wiktorowicz przyznał, że gdyby teraz usłyszał taką odpowiedź, nie ochrzciłby tej osoby, ale zmusiłby go na serio zbliżyć się do Kościoła.

Z arcybiskupem Cyprianem, który faktycznie odmienił życie Michaiła Ardowa, bezpośrednio lub pośrednio pouczając go o ścieżce księdza, spotkał się także w mieszkaniu rodziców, na Bolszaja Ordynka, po pogrzebie Anny Achmatowej.

Arcybiskup Kiprian, sam człowiek o wyjątkowym przeznaczeniu, który przystąpił do wiary wcześnie, nawet w wieku młodzieńczym, kiedy była w pełnym „zagrodzie”, pracował w teatrze, polecił nadzorować kościelność arcybiskupowi Borysowi Kuźmiczowi Guzniakowowi z cerkwi na Bolszaja Ordynka. Ardov pomagał mu w nabożeństwach w kościele, studiował, „wchłonął kościół w siebie”, rozumiał naukę teologiczną, słuchał najciekawszych historii ks. Borys o swojej służbie na Kubaniu, o tych „chrześcijańskich” przesądach, które tam panowały, z niektórymi lub podobnymi później musiał się zmierzyć sam ksiądz, arcykapłan Michaił Ardow.

Dopiero w 1980 roku, w Niedzielę Palmową, Michaił Wiktorowicz został wyświęcony na diakona w Jarosławiu w kościele w imię św.

A w Wielkanoc 1980 otrzymał święcenia kapłańskie z rąk metropolity Jana (Wendland).

3 maja 1980 r. Ardov otrzymał dekret biskupi, że „Ksiądz Ardov Michaił Wiktorowicz zostaje mianowany rektorem Kościoła Trójcy Świętej we wsi Gorinskoje, powiat Danilovsky, obwód Jarosławski”.

Rosyjskie, rosyjskie bezdroża, 26 kilometrów od miasta Daniłowa do wsi, wzdłuż wiosennej odwilży, po brudnych, pobrudzonych koleinami wiejskich drogach, nieporozumienie (a częściej nienawiść), władza, a nawet okoliczni mieszkańcy, dla których każde święto kościelne, a nawet pogrzeby były tylko wymówką "Marka".

Jak gorzko pisał ks. Mikhail Ardov - „... Dzikość obecnego narodu rosyjskiego jest szczególnie wyraźna w pierwszy dzień Wielkanocy. Niezliczone tłumy pędzą na cmentarze i tam, jak najdawniejsi poganie, ucztują i piją „na grobach”. Ten potworny zwyczaj stał się szczególnie rozpowszechniony w latach sześćdziesiątych, kiedy władze zabroniły duchownym chodzenia na cmentarze i odprawiania tam requiem…”. Od tamtego czasu niewiele się jednak zmieniło i do tej pory, w Wielkanoc, cmentarze to bardziej tawerny niż cmentarze.

I przez wiele lat, aż do 1993 roku, ks. Michaił Ardow był kapłanem Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, służył w małych wiejskich parafiach Jarosławia, a następnie moskiewskich.

Służył także w kościele Aleksandra Newskiego w mieście Jegoriewsk, gdzie uderzyła go praktyka „powszechnej spowiedzi” i elementarna ignorancja kanonów kościelnych, a nawet chrześcijaństwa, ze strony parafian, ich próśb o „obowiązkowy chrzest”.

Zapewne wpłynęło to na fakt, że latem 1993 Arcyprezbiter Michaił Ardow, duchowny Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego, rektor moskiewskiego kościoła św. Królewscy Męczennicy i Nowi Męczennicy i Wyznawcy Rosji na Cmentarzu Gołowińskim, Dziekan Dekanatu Moskiewskiego ROAC, wycofał się z jurysdykcji Patriarchatu Moskiewskiego i przeniesiony do Rosyjskiej Cerkwi za Granicą, zostając duchownym diecezji suzdalskiej, na czele której stanął Walentyn (Rusantsov).

A od 1995 r. został duchownym Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego (ROAC), administracyjnie i kanonicznie niezależnego od ROCOR-u.

Arcybiskup Wsiewołod Czaplin we wrześniu 2006 r. ostro skrytykował ROAC i ks. Michaiła Ardowa i faktycznie było na żywo w całym kraju. Była to generalnie kontynuacja wieloletniego sporu i niezgody między Rosyjskim Kościołem Prawosławnym a Rosyjskim Prawosławnym Kościołem Autonomicznym (ROAC).

W sporze z diakonem Andriejem Kurajewem (nawiasem mówiąc, wykładowcą na wydziale socjologicznym Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego!), archiprezbiter M. ikhail Ardov wprost powiedział, że „... Zainteresowanie RKP podsyca telewizja i udział najwyższych urzędników, ale to oni i tak zdecydują w administracji prezydenckiej i niektórych strukturach władzy. ... Nasz Kościół jest oddzielony od państwa, ale państwo nie jest oddzielone od Kościoła... A moje głębokie przekonanie jest takie, że Kościół powinien jak najbardziej dystansować się od władz. Miliony ludzi nie przyjdą do nas - przyjdą dziesiątki, setki, może tysiące. Ale jedyną ważną funkcją Kościoła jest moralna ocena tego, co się dzieje, w tym działań władz. Tu właśnie zaczęło się chrześcijaństwo. Tak więc Jan Chrzciciel zadenuncjował króla Heroda, za co zapłacił głową. Pan Jezus Chrystus potępił faryzeuszy, arcykapłanów…”.

Ksiądz Michaił uważa, że ​​Rosyjski Kościół Prawosławny niewiele się zmienił, „nie tylko od Breżniewa, ale nawet od czasów Stalina…”.

Jednak około. Michaił powiedział w jednym ze swoich wywiadów: „...Kościół nigdy nie powinien się zmieniać! Oczywiście coś w niej się zmienia, ale w głównej mierze musi pozostać taka sama – absolutnie bezkompromisowa, stojąc na swoich pierwotnych stanowiskach…”.

I w czymś, jeśli nie na wiele sposobów, och. Michaił ma rację… Teraz każdy lub prawie każdy w Rosji, jeśli go zapytać, jest „wierzącym”, każdy lub prawie każdy chrzci swoje dzieci lub sam przyjmuje chrzest, konsekruje małżeństwo w kościele, stara się „trzymać szybko”, „świętuje” wszystkie święta kościelne, często po prostu nie rozumiejąc ich znaczenia. Błyszczące magazyny i kanały telewizyjne są pełne przepisów na „dania wielkopostne”, nie zdając sobie z tego sprawy że post to przede wszystkim nie „pokarm dla ciała”, ale duchowość i wiara, chętnie powielają i pokazują pierwsze osoby z państwa na nabożeństwach i wydaje się, że więcej niż jeden program telewizyjny nie może obejść się bez przedstawicieli Kościoła. Ale czy to wiara? Czy to jest kościół? Michaił Wiktorowicz Ardow często o tym mówi, nawet nie jako ksiądz, nie jako pasterz, ale jako osoba. mając wiarę i do tego przyjdź do wiary.

„Człowiek, który chce pracować nad własnym zbawieniem, nie powinien patrzeć na szaty kapłańskie, a nie na ozdoby ikon, ale powinien czytać księgi apostolskie, słuchać kazań i zobaczyć, jak odpowiada to nauczaniu Kościoła prawosławnego. Tam, gdzie jest Pan, tam jest prawda” – mówi ks. Michał.

Ale tylko sam człowiek może zdecydować - wierz lub nie, uratuj swoją duszę, szukać tej prawdy, który dany, Niestety, daleko od wszystkich.

Ojciec Michaił Ardow jest także publicystą i pisarzem... Już w latach 90. gazeta Izwiestia opublikowała swój artykuł, w którym kategorycznie sprzeciwił się budowie soboru Chrystusa Zbawiciela w Moskwie rozpoczętej przez Jurija Łużkowa i przyrzekł, że nigdy tam nie wejdzie. świątynia.

A w przyszłości wielokrotnie żartował publicznie na ten temat, nazywając ten straszny remake „świątynią Lużoka Budowniczego”, a także powiedział, że „pierwsza świątynia na tym miejscu została zbudowana przez architekta Tona, a druga świątynia została zbudowana przez architekta Movetona”.

Napisał kilka książek związanych z życiem kościelnym, m.in. „Drobne rzeczy archi…, proto… i po prostu życie kapłańskie” oraz „Zapiski księdza cmentarnego”, jego wspomnienia z życia na Bolszaej Ordynce – „Powrót do Ordynki. Pamiętniki, publicystyka”, „Wokół Ordynki”, „Legendarna Ordynka. Portrety".

AA Kazdym

.
.
.

LUBISZ MATERIAŁ? ZAPISZ SIĘ DO NASZEGO NEWSLETTERA:

Prześlemy Ci streszczenia najciekawszych materiałów z naszej strony e-mailem.

Ojciec Michaił, znany światu jako Michaił Ardow, jest młodszym bratem Aleksieja Batalowa. Ze słynnym aktorem mają tę samą matkę, ale różnych ojców. Z Batałowem byli naprawdę bliskimi ludźmi.

Michaił Ardow: "Nasze połączenie nigdy nie zostało przerwane, próbowałem do nich zadzwonić."

Mój brat był jednym z pierwszych, którzy się o tym dowiedzieli. Artysta Ludowy, gdzie przeszedł rehabilitację po złamaniu biodra. Brat zobaczył, że artysta ludowy zanika.

Michaił Ardow: „Kiedy ostatni raz odwiedził go trzy tygodnie temu w szpitalu, był zupełnie gorszy. I tak bladą twarz, że nigdy nie widziałem tak bladej twarzy u jednej osoby. Rozpromienił się i uśmiechnął. Śmiał się, kiedy żartowałem, ale zrozumiałem, że to niedaleko ”.

Do ostatniego dnia jego żona Gitan walczyła o życie aktora. Wierzyła: Aleksiej Batałow wróci do domu i przytuli córkę. Aleksiej Batałow był głównym żywicielem rodziny. Córka aktora, 49-letnia Maria, jest niepełnosprawnym dzieckiem. Ma porażenie mózgowe. Żona Batałowa, była artystka cyrkowa, całkowicie poświęciła się opiece nad swoim jedynym dzieckiem. A teraz przyjaciele martwią się, kto po śmierci Batałowa zaopiekuje się jego rodziną.

Natalia Drożżyna, aktorka: „Masza została poinformowana natychmiast o siódmej rano. Ona tylko płacze. Wiesz, bardzo trudno jej mówić. Mówią: „Nie wiemy nawet, jak żyć”.

Brat Batałowa sugeruje, że córka aktora z pierwszego małżeństwa pomoże opiekować się Marią. Nadieżda ma 62 lata, ma już własne dzieci i wnuki.

Wbrew plotkom artysta ludowy nigdy nie porzucił swojej pierwszej żony i najstarszej córki. Samo wyjaśnienie, jak to się stało, nie uznało tego za konieczne.

Michaił Ardow: „Kompletne kłamstwa. Zostawiła go pierwsza żona. Moja mama mu o tym powiedziała, a on siedział i płakał. Mieliśmy wspaniałego psa - jamnika Tsigel. Zbliżył się i zawył ze współczuciem. Nie mogę zapomnieć tej sceny.

Przyjaciel rodziny potwierdza: najstarsze i najmłodsze córki Aleksieja Batalowa przyjaźniły się i spotykały na wakacjach.

Natalia Drożżyna: „Każdego roku Masza uwielbiała świętować swoje urodziny w Domu Pisarzy. I zawsze zapraszała Nadię. Nadia przyszła z kwiatami, z prezentami. Widziałem, jak Aleksiej Władimirowicz przytulał ją i całował.

Według przyjaciół Aleksiej Batałow wskazał w testamencie obie córki. To prawda, z jednym zastrzeżeniem. Cała drobna własność, którą aktor nabył za życia, a mianowicie mieszkanie i chata, trafi najpierw do najmłodszej – 49-letniej Marii, a po jej śmierci majątek odziedziczy najstarsza 62-latka- stara Nadieżda.

Odbędzie się to 19 czerwca, artysta ludowy zostanie pochowany na cmentarzu Preobrazhensky. Artysta Ludowy miał 88 lat.

Mały chłopiec urodził się i wychował w miłości. Otrzymał dobre wykształcenie. Nauczyłem się wszystkich dobrych rzeczy i nie tak wiele. I był w stanie przetworzyć wiedzę w całkowicie nieprzewidywalny wynik. To, co się stało, nie wszystkim się podoba. Nie stara się być gładka i przewidywalna. Jego sława i ekscentryczność poglądów mówią o potężnej sile woli i nieugiętym charakterze.

Rodzina

Rodzina zawsze pozostawia głęboki ślad w życiu człowieka. To rodzaj początku. Od tego, jaki był początek, zależy dalsza trajektoria rozwoju losu. Ardov Michaił Wiktorowicz urodził się w twórczej rodzinie. Jego ojciec, Wiktor Efimowicz Zigberman, był pisarzem. Kiedyś został zmuszony do przyjęcia innego nazwiska - Ardov. Mama - słynna aktorka Olshevskaya Nina Antonovna. Rodzina miała trzech synów, jak w rosyjskiej baśni ludowej. Oprócz Michaiła w rodzinie dorastali brat Borys i przyrodni brat Aleksiej Batałow. Obaj bracia wybrali drogę matki i zostali aktorami.

Kreatywne impulsy wisiały w powietrzu i zostały przyswojone przez małą Miszę wraz z mlekiem matki. Ale nie chciał zostać artystą. Postanowił pójść w ślady ojca. I został publicystą.

Dzieciństwo i młodość

Rok urodzenia nie należał do najbardziej udanych. Urodził się w Ardowie dwudziestego pierwszego października 1937 roku. Rodzina nie mieszkała w jednym miejscu od urodzenia dziecka. Z Lavrushinsky Lane w 1938 r. wyjechali do mieszkania na wymianę. Tutaj osiągnął pełnoletność. Michaił rozpoczyna samodzielne życie pod nowym adresem. Lata sześćdziesiąte spędził na Golikovsky Lane. Jedna rzecz pozostała niezmienna: Moskwa.

Dzieciństwo minęło jak wszyscy rówieśnicy w trudnej wojnie i pierwszych latach powojennych. W ostatnim roku wojennym 1944 idzie do pierwszej klasy w jednej ze szkół w Zamoskvorechye. W tej szkole uczy się od trzech lat. Następnie rodzice przenoszą chłopca do szkoły numer 12, która znajdowała się na Staromonetnym Lane w rejonie Yakimanki. Druga szkoła była ostatnią.

W 1954 r. Ardov otrzymał certyfikat i wstąpił do MGBI (Moskiewski Państwowy Instytut Biblioteczny) imienia Mołotowa. Nie studiował tam długo, coś poszło nie tak, musiał rzucić studia. W następnym roku zostaje studentem Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego im. M.V. Łomonosow. Wydział Dziennikarstwa stał się dla młodzieńca dokładnie tym, na czym liczyła dusza. W 1960 uzyskał dyplom i zawód pisarza.

Profesjonalna ścieżka

Młody specjalista długo nie szukał pracy, zaczął pracować jako redaktor w Ogólnounijnym Radiu. Praca jest ekscytująca, ale chciałem pisać. W 1962 roku Michaił Ardow zostaje zawodowym pisarzem i pisze bezinteresownie i dużo. Efektem jego twórczej drogi jest członkostwo w Komitecie Moskiewskich Dramatopisarzy.

Rozwój duchowy

1964 radykalnie zmienił poglądy pisarza. Jest ochrzczony w wierze prawosławnej. Pod koniec lat sześćdziesiątych Michaił Ardow całkowicie porzucił dziennikarstwo, przestał pojawiać się w firmach bohemy. Trzy lata po chrzcie został przyjęty do kościoła. Od 1967 pełni funkcję subdiakona w kościele „Radość Wszystkich Bolesnych” na Ordynce. Ogromna liczba wierzących przychodzi pokłonić się ikonie Matki Bożej. Młody diakon na Bolszai Ordynce przyciągał swoją ekscentrycznością.

Dwa dni w 1980 roku stały się punktem zwrotnym w losach tego człowieka. Na tydzień przed Paschą w Niedzielę Palmową Michaił Ardov przyjął święcenia diakonatu w kościele św. Innocentego w Jarosławiu. Tydzień po tym ważnym wydarzeniu, w Paschę, metropolita Jan (Wendland) wyświęcił go na kapłana.

Z błogosławieństwem arcykapłana metropolity Michaiła Ardowa udaje się do parafii wiejskich. Małe wioski diecezji jarosławskiej, następnie region moskiewski diecezji moskiewskiej. Trzynaście lat regularnej posługi kapłańskiej w parafiach Patriarchatu Moskiewskiego minęło niepostrzeżenie.

Luka

1993 lato. Dochodzi do nieprzewidzianego zdarzenia: ksiądz Michaił Ardow zrywa stosunki prawne z diecezją moskiewską. Prawosławie za granicą zbliża się do niego. Zostaje mianowany duchownym diecezji suzdalskiej ROCOR (Rosyjski Kościół Prawosławny poza Rosją). Biskup Valentin (w świecie Rusantsev) stanął na czele diecezji. Wraz ze swoim mentorem Michaił popada w schizmę.

W 1995 r. został duchownym ROAC (Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego). Do 1998 roku organizacja ta nosiła inną nazwę: Wolny Kościół Prawosławny. ROAC jest uważany za niezależny od ROCOR zarówno administracyjnie, jak i kanonicznie. Stał w niej jej organizator i biskup Walenty.

specjalne widoki

Ojciec Michael ma swój własny punkt widzenia na wiele rzeczy. Widać to bardzo wyraźnie w odniesieniu do igrzysk olimpijskich i sportu w ogóle. Uważa, że ​​niedopuszczalne jest, aby prawdziwy chrześcijanin angażował się w wychowanie fizyczne, a tym bardziej w sport. Znajduje wytłumaczenie tego w Piśmie Świętym: chrześcijanin nie powinien chodzić na masowe spektakle. Jest jeszcze jeden dowód: sport to dbanie o ciało, o ciało. Prawdziwy wierzący powinien dbać o wywyższenie duchowe.

Michaił Ardow (arcyprezbiter) ma szczególne poglądy i uważa, że ​​Rosyjski Kościół Prawosławny zbyt ściśle współpracuje z władzami świeckimi. Ojciec Michael wyjaśnia to w szczególny sposób. Jego zdaniem współczesna Cerkiew powstała w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, aby zjednoczyć ludność ZSRR przeciwko faszyzmowi. Stalin stworzył dwie organizacje na tym samym modelu - KPZR i Rosyjski Kościół Prawosławny. Gdy sama partia nie była w stanie oprzeć się oddziałom Wehrmachtu, potrzebne było wsparcie. Trudny rok 1943 był rokiem narodzin nowego asystenta KPZR - kościoła. W ten sposób dostarcza dowodów na swój punkt widzenia. Obie organizacje mają podobne cechy: rady kościelne to zjazdy partyjne; heretycy są wrogami ludu. Są męczennicy-bohaterowie i przywódcy: patriarcha jest sekretarzem generalnym.

Konflikt między oficjalnymi i autonomicznymi kościołami

Arcybiskup Michaił Wiktorowicz Ardow nie uważa za konieczne ukrywanie swoich poglądów. I otwarcie je wyraża. Już w latach dziewięćdziesiątych za pośrednictwem gazety Izwiestia wyrażał swój negatywny stosunek do zainicjowanej przez burmistrza Moskwy restauracji katedry Chrystusa Zbawiciela, ksiądz Michaił publicznie obiecał, że nigdy nie przekroczy progu zmartwychwstałego kościoła.

Początek XXI wieku upłynął pod znakiem otwartej krytyki Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. W 2006 roku działalność kierowanego przez niego ROAC wywołała ostrą krytykę ze strony wiceprzewodniczącego Departamentu Stosunków Zewnętrznych Kościoła Arcykapłana.Spotkania na żywo stały się areną dyskusji między Michaiłem Ardowem a diakonem Andriejem Kurajewem. Ardov uważa ich obu za „ideologów patriarchy moskiewskiego”. Transmisja jednego z piątkowych programów „New Time” z września 2006 roku znalazła oddźwięk w mediach drukowanych i wywołała wielki rezonans w społeczeństwie.

Osiągnięcia literackie

Przez wszystkie lata służenia Bogu ksiądz Michaił Ardow nie opuszcza pola literackiego. Biografia wielu celebrytów znajduje odzwierciedlenie w jego pracach. Przedstawił życie i twórczą drogę poetki Anny Achmatowej w całej jej wielkości i różnorodności. Publicystą zainteresowała się nie tylko Achmatowa, ale także inni giganci twórcy. Wymownie o treści mówią tytuły jego książek: „Legendarna Ordynka. Portrety”, „Wielka dusza. Wspomnienia Dymitra Szostakowicza.

Autorowi udało się opisać w przystępny sposób, zainteresować czytelnika fabułą. Czytanie i omawianie głównych idei takich książek jak „Małe rzeczy z łuku…, Proto… i po prostu życie kapłańskie”, „Prawdy powszechne”, stało się niezbędną potrzebą myślącej inteligencji.

Podsumowanie dnia dzisiejszego

Wyglądało to tak, jakby Michaił Ardow dążył do tego przez całe życie. Biografia syna kreatywnych rodziców, dziennikarza, jest pełna ostrych zakrętów. Dziś jest rektorem kościoła w imieniu cara męczennika Mikołaja II i wszystkich nowych męczenników i spowiedników Rosji, który znajduje się na cmentarzu Gołowińskim w Moskwie. Jest duchownym (arcyprezbiterem) Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Autonomicznego.

Znany jest najpierw jako sowiecki, a potem rosyjski pamiętnikarz i publicysta. Jego dzieła czytają nie tylko wierzący. Niezwykłe publikacje Ardova pomagają przemyśleć stanowisko przeciwnika, wyrobić sobie opinię i znaleźć poparcie dla własnych poszukiwań.

Mieć pytania?

Zgłoś literówkę

Tekst do wysłania do naszych redaktorów: