Duża pieczęć Skoptsy. Skoptsy: najbardziej tajemnicza sekta w historii Rosji. "Król królów"

27.06.2020

Eunuchowie z Jakucji. Początek 20 wieku

Historia tej okrutnej i niezwykłej sekty religijnej do dziś nawiedza ludzkość. Eunuchowie to ludzie, którzy dobrowolnie się oszpecają. Historia sekty to wieki istnienia i wiele pytań, z których jednym jest „W imię czego?”. Kim więc są, eunuchowie z Rosji?

"Król królów"

Ruch eunuchów powstał w połowie XVIII wieku w prowincji Oryol, gdzie w tym czasie istniało centrum sekty Chlysty, na czele której stała samozwańcza „Maryja Dziewica” Akulina Iwanowna. Kiedyś do sekty dołączył chłop Kondraty Selivanov, który najpierw udawał niemę, a potem nagle przemówił. Akulina Iwanowna pospiesznie ogłosiła Seliwanowa „królem nad królami” i uczyniła go drugą osobą w gminie. Moralność biczów była dość swobodna i pewnego dnia Selivanov wypowiedział się przeciwko svalny grzech i zaproponował radykalny sposób pozbycia się grzesznych skłonności - „spal swoje wymiona rozrodcze rozgrzanym do czerwoności żelazem”. Selivanov przeprowadził samokastrację, ale nie spotkał się ze zrozumieniem wśród biczów i opuścił społeczność.

Selivanov sam się wykastrował.

Zmiażdżenie węża

Wkrótce Selivanov założył własną społeczność w prowincji Tambow i znalazł wielu zwolenników, którzy za jego przykładem chcieli „zmiażdżyć niszczącego duszę węża” przez kastrację. Być może sekretem sukcesu nowej doktryny było pragnienie niektórych, by stać się bogatszymi. Selivanovowi udało się pozyskać na swoją stronę kilku bogatych chłopów, którzy pragnęli sprawiedliwego życia i królestwa niebieskiego. A ponieważ kastrat nie może mieć bezpośrednich spadkobierców, w gminie ustanowiono porządek, zgodnie z którym majątek jednego eunucha dziedziczy inny eunuch. W ten sposób, za cenę utraty męskości, sekciarz dołączył do klubu bogatych spadkobierców i mógł stać się bogaty z biegiem lat.

Wkrótce wśród członków sekty było już wielu zamożnych ludzi.

Dodatkowe części

Męska kastracja została konsekwentnie podzielona na dwa typy. Pierwszym i najczęstszym było, według słów lekarza sądowego, „odcięcie jąder”. Drugi to całkowite wykastrowanie. Po operacji eunuchowie wkładali specjalne korki z cyny lub ołowiu do otworu cewki moczowej, aby zapobiec, jak mówią, „samoistnemu wyciekowi moczu”.

Jeśli chodzi o kastrację kobiet, oznaczało to większą „rozmaitość” chirurgiczną: „wycięcie, wytrawienie lub wypalenie sutków piersi”, „usunięcie (amputacja) jednej lub obu piersi”, „wycięcie małych ust” lub „wycięcie dużych usta razem z małymi”…

Najczęstszym rodzajem kastracji kobiet była amputacja obu piersi.

Narzędzia odlewnicze.

Na próbę

Pierwszy „proces skope” odbył się w 1772 roku. Przed sądem stanęło 246 osób. Na liście oskarżonych o herezję byli głównie chłopi, ale chłopi bynajmniej nie byli biedni. Na przykład eunuch Jakowlew miał dwie chaty, 10 koni, siedem krów, 15 owiec i pięć świń. Jego współwyznawca Zapolski miał trzy chaty, dziewięć koni, pięć krów, 10 owiec, a także pięć świń. A wśród oskarżonych było dziesiątki takich bogatych ludzi. Sam Selivanov uciekł, ale został złapany w 1774 roku, został wychłostany i zesłany do Nerchinska. Nie dotarł do Nerczyńska i przez następne 20 lat mieszkał w Irkucku, ale jego praca nie została zapomniana. Stado zostało wyjęte spod prawa, ale liczba jego wyznawców wciąż rosła.

Suwerenny Piotr III

Stopniowo stado zdobywało własną mitologię. Sekciarze wierzyli, że Selivanov, marniejący na Syberii, to nikt inny jak car Piotr III, który cudem uciekł.

Opowiadano szalone historie, że Piotr III wykastrował się w swoim rodzinnym Holsztynie, a jego żona Catherine nie lubiła jej i za to wyrzuciła ją. Według innej wersji Katarzyna również wierzyła w biznes skunksów i udała się na wędrówkę, zostawiając zamiast tego druhnę, która obaliła wykastrowanego króla. Bez względu na to, jak absurdalna była wiara eunuchów, ich przenikliwość w interesach pozostała silna.

W szalonym domu

- Czy jesteś moim ojcem? Paweł rzekomo zapytał świeżo upieczonego Piotra III.

„Nie jestem ojcem grzechu” — odpowiedział Selivanov. „Weź moją sprawę, a rozpoznam cię jako mojego syna.

Cesarz nie chciał jednak kastrować i wysłał bezczelnego człowieka do zakładu dla obłąkanych.

"Złoty wiek"

Selivanov uzyskał bezprecedensowe przywileje. Dość powiedzieć, że ani jeden policjant nie miał prawa przekroczyć progu swojego domu, w którym dokonywano sekciarskiej gorliwości i kastracji. Bezkarność była kompletna. Z Seliwanowem komunikowali się przedstawiciele kręgu generała Tatarinowej, w skład którego wchodzili nadworni arystokraci i do którego należał sam książę Golicyn, ówczesny minister oświaty.

Daj kastrację!

Sprawa zakończyła się tym, że eunuchowie byli zbyt aroganccy. Aleksiej Eljanski przedstawił suwerenowi projekt reorganizacji Rosji, zgodnie z którym Selivanov miał zostać duchowym nauczycielem samego cara. Jelyansky był gotowy do przejęcia dowództwa sił zbrojnych. Co więcej, w 1819 r. generał-gubernator Petersburga Miloradowicz dowiedział się, że dwóch jego bratanków zamieniło się w stada. To była ostatnia kropla, a w 1820 Selivanov został aresztowany i wysłany do klasztoru, gdzie pozostał aż do śmierci w 1832 roku.

Jednak sekta nadal istniała, a jej członkowie nadal gromadzili ogromne bogactwa.

Posiadacz wspólnego funduszu

W XIX wieku jednym z przywódców rosyjskiego zgromadzenia był mieszkający w Morszansku (obwód Tambow) kupiec pierwszej gildii Maksym Plotycyn. W jego domu było coś w rodzaju klasztoru, w którym mieszkało sześć kobiet z usuniętymi piersiami. Ponieważ region Tambow, gdzie Selivanov stworzył swoją pierwszą społeczność, był świętym miejscem dla eunuchów, wielu sekciarzy przekazało swoje bogactwa Płocycynowi. Był także kustoszem funduszu obshchak. Według niektórych raportów kupiec miał około 30 milionów rubli w złocie. Płocycyn stracił całe to bogactwo w 1869 r., przyłapany na przekupywaniu urzędnika. Płocycyn trafił do więzienia, wielu eunuchów zesłano na Syberię, a pieniądze skradziono podczas śledztwa.

ostatni punkt

Jednak eunuchowie ostatecznie stracili majątek dopiero po 1917 roku. Wiadomo, że kantorzy sióstr Smirnow wywłaszczyli 500 tys. rubli, 4 mln od kupca Pawła Burcewa i 1 mln od braci Nikiforow. Ale wraz z początkiem NEP-u wielu zrujnowanych powróciło do pracy. Wreszcie przedsiębiorczość skopczestowska została zniszczona dopiero w 1929 roku podczas dużego procesu w przypadku sekciarzy, który odbył się w Leningradzie. Wiejskich eunuchów wywłaszczono, miejskich uwięziono, a ci, którzy pozostali na wolności, zaczęli ciągnąć nędzną egzystencję.

Mężczyzna i kobieta z odciętą głową.

„Nowy Seliwanow”

A jednak historia gromadzenia wciąż nie pozostawia wielu w spokoju. Jako ciekawą ciekawostkę można przytoczyć taki przypadek. Został opisany w 1983 roku przez brytyjskich lekarzy. Sprawa dotyczy 37-letniego bezrobotnego mężczyzny, „który trafił do szpitala z powodu utraty krwi po próbie samokastracji”. Pacjent twierdził, że „w swoim poprzednim wcieleniu kierował ruchem religijnym w Rosji w XVIII wieku, był prześladowany i dlatego wykastrował się rozgrzanym do czerwoności pogrzebaczem”.

Tagi:

W drugiej połowie XVIII w. w guberni Orzeł osiedliła się społeczność jednej z najbardziej wpływowych w tym czasie sekt cesarstwa rosyjskiego, tzw. biczów. Nazywali gminę statkiem, a kapitanem tego statku była niejaka Akulina Iwanowna, którą bracia i siostry nazywali „Matką Bożą”. Same bicze nazywały siebie „ludem Bożym”. Ta sekta była raczej zamknięta, wyznawcy tego nurtu głosili niezwykle ascetyczny styl życia i odrzucenie wszelkich ziemskich przyjemności. Jednak według plotek w sekcie nie panowała czystość umysłu i ciała, ale grzeszny grzech.

Do tej sekty przybył dziwny niemy chłop pańszczyźniany. Poszedł bezpośrednio do Akuliny Iwanowny i wyjaśnił jej gestami, że uciekł z obowiązku rekrutacyjnego. Ale gdy tylko „Matka Boża” łaskawie przyjęła nieznajomego na „okręt”, natychmiast powrócił do niego głos. Oczywiście Kondraty nigdy nie był głupi, ale zawsze wiedział, jak zwrócić na siebie uwagę. Akulina była zachwycona takim „cudem” i oznajmiła, że Kondraty Selivanov to nikt inny jak „syn Boży”, a ona sama, „Matka Boża”, urodziła go, jak zapowiedział duch święty.

Popularny

Po zdobyciu władzy Kondraty oskarżył wyznawców sekty o rozpustę i stwierdził, że jedynym sposobem radzenia sobie z cielesnymi pokusami jest pozbawienie się nawet możliwości poddawania się cielesnym przyjemnościom. Według plotek Kondraty nalegał na kastrację i sam dał przykład kastrując się rozżarzonym żelazem. Ale bracia i siostry nie byli zachwyceni taką ofiarą, więc Kondraty musiał opuścić sektę. Aby rozpocząć własną.

Skoptsy na czele

Po opuszczeniu „statku” Akuliny Iwanowny Kondraty zatrzymał się w prowincji Tambow i założył tam swój własny „statek”. W tym czasie miał już w pełni ukształtowaną koncepcję nowej nauki. Ogłosił się synem Bożym i Odkupicielem, który jest powołany, aby uratować ludzkość od szaleństwa (pożądliwości) i zmiażdżyć niszczącego duszę węża (już zrozumiałeś, co to jest).

Nazwał proces kastracji „ognistym chrztem”. O dziwo, sekta rozrosła się dość szybko. Przede wszystkim ściągali tam bogaci chłopi, którzy potrafili zniewolić swoich współmieszkańców, szantażując ich ogromnymi długami i obiecując wybaczyć im tylko wtedy, gdy wstąpią do sekty. Bogobojni chłopi słuchali wyznawców sekty - szczerze wierzyli, że apostołowie są także eunuchami, a odcięcie ciała jest czynem charytatywnym. Eunuchowie zręcznie manipulowali świętymi tekstami, szukając całych cytatów z Ewangelii, jakby potwierdzających potrzebę kastracji.

Co zaskakujące, sekta szybko się rozrastała. Wielu wchodziło do niego dla pieniędzy. Członkowie sekty z przyczyn naturalnych nie mogli mieć dzieci, więc cały ich majątek trafił do braci i sióstr. W przeciwieństwie do innych sekt, gdzie rozwój doktryny następował poprzez przyciąganie dzieci adeptów, eunuchowie przyciągali innych uczestników siłą perswazji i obiecywali im Królestwo Niebieskie. Czasami kastrowali młodszych krewnych.

rytuały

Każda sekta opiera się na części rytualnej. Im bardziej brutalne i krwawe rytuały głosi grupa, tym bliższa więź między jej członkami – ludzie chcą wierzyć, że cały ból, przez który przeszli, nie poszedł na marne.

Kastrowano zarówno mężczyzn, jak i kobiety. Operację przeprowadzali zwykle panowie lub staruszki, które podróżowały od jednej społeczności do drugiej, świadcząc swoje „usługi” wszystkim. Mężczyźni kastrowali mężczyzn, a kobiety kastrowali kobiety. Czasami sekciarze nie czekali, aż w ich wiosce pojawi się specjalnie przeszkolona osoba, ale kastrowali się nawzajem, a nawet siebie.

Męska kastracja była dwojakiego rodzaju. Najczęstszym było „odcinanie jąder wraz z częścią moszny po wstępnym zaciśnięciu moszny, nad uchwyconymi jądrami, grubą nicią, wstążką lub sznurem” (Pelikan E., „Dochodzenia kryminalistyczne zespołu”) . „Ten rodzaj kastracji”, pisze dalej Jewgienij Pelikan, „nazywany jest przez nich„ małą pieczęcią ”lub„ pierwszą pieczęcią ”,„ pierwszym wybieleniem ”,„ pierwszą czystością ”, a jądra nazywają„ kluczem piekło ”, a pień -„ klucz otchłani ”. Ale ponieważ kastracja, zwana małą foczką, zgodnie z naturalnym prawem fizjologicznym, nadal nie uwalnia całkowicie eunuchów od pożądania, a nawet stosunków seksualnych, fanatycy… postanawiają odebrać sobie penisa. Ta operacja, którą nazywają „drugą” lub „królewską pieczęcią”, „drugą czystością” lub „drugim wybielaniem” („wsiądź na białego konia” w przeciwieństwie do pierwszego wybielenia lub „wsiądź na konia pinto”), jest wykonywana albo w połączeniu z usunięciem jąder ... lub pień (który jest częściej widywany) jest następnie usuwany.<…>W tym samym czasie eunuchowie umieszczają czasem specjalne kołki blaszane lub ołowiane w otworze cewki moczowej, aby według ich zeznań zapobiec samoistnemu wypływowi moczu.

Mówiąc najprościej, ponieważ usunięcie jąder nadal umożliwiało eunuchom uprawianie seksu, uciekli się do bardziej drastycznych środków i całkowicie usunęli penisa. Rzadko uciekano się do „trzeciej pieczęci” - usuwania sutków.

Niekiedy kobiety poddawano także „kastracji”: usuwano wargi sromowe, łechtaczkę, a czasem piersi. Ponieważ w przeciwieństwie do mężczyzn kobiety nadal mogły mieć dzieci, zdarzają się przypadki, gdy wieśniaczki, które opuściły sektę, zakładały rodziny.

Pościg

Wkrótce ruch eunuchów stał się tak liczny i wpływowy, że w 1772 r. odbył się proces, w wyniku którego na Syberię zesłano około trzystu eunuchów wraz z Kondratym Seliwanowem, któremu udało się uciec.

Pomimo faktu, że za panowania Katarzyny ruch eunuchów został zakazany, liczba wyznawców gwałtownie rosła. Powiedzieli nawet, że Kondraty Selivanov to nikt inny jak Piotr III, zdetronizowany mąż Katarzyny.

Rozkwit sekty przypada na panowanie Aleksandra I, do domu Seliwanowa zabroniono policji. Prawdopodobnie sekta miała wpływowych patronów. Selivanov otwarcie kastrował chłopców i młodych mężczyzn.

Triumf sekty zakończył się w 1820 r., kiedy jeden z faworytów Aleksandra, hrabia Miloradowicz, dowiedział się, że dwóch jego bratanków znalazło się pod wpływem sekty. Przeprowadzono śledztwo, sprawa trafiła do sądu, a Selivanov został wysłany do jednego z klasztorów Suzdal. Tam zmarł w 1832 roku.

Wydawałoby się, że to koniec sekty. Ale liczba zwolenników liczyła już dziesiątki tysięcy ludzi - a sprawa Selivanova nadal żyła po jego śmierci.

Skopcy w ZSRR

Drugim przywódcą sekty nie był już chłop, ale kupiec pierwszego cechu – Płocycyn. Kiedy w 1869 roku, już za Aleksandra II, został przyłapany na wzięciu łapówki urzędnikowi, podczas rewizji skonfiskowano mu 30 mln rubli. Dużo pieniędzy!

Wtedy też władze zdały sobie sprawę z ogromu sekty, z którą miały do czynienia - każdy, kto był podejrzany o związek z eunuchami, trafiał na Syberię.

Jednak ostatecznie sekta zakończyła się dopiero w połowie XX wieku. Ostatni udokumentowany proces eunuchów miał miejsce w 1929 roku, eunuchów ze wsi zesłano na Syberię, a z miasta więziono. To była ostatnia kropla, po której sekta nigdy nie została przywrócona.

„KRÓL NAD KRÓLAMI”

ZMIAŻDŻENIE WĘŻA

DODATKOWE CZĘŚCI

Początkowo kastrację przeprowadzano rozgrzanym do czerwoności nożem lub siekierą, ale dość szybko zwyczaj ten przestał istnieć. Przetrwała z niego jedynie tradycja palenia amputowanych narządów.
Męska kastracja została konsekwentnie podzielona na dwa typy. Pierwszym i najczęstszym było, według słów lekarza sądowego, „odcięcie jąder”. Drugi to całkowite wykastrowanie. Po operacji eunuchowie wkładali specjalne korki z cyny lub ołowiu do otworu cewki moczowej, aby zapobiec, jak mówią, „samoistnemu wyciekowi moczu”.
Jeśli chodzi o kastrację kobiet, oznaczało to większą „rozmaitość” chirurgiczną: „wycięcie, wytrawienie lub wypalenie sutków piersi”, „usunięcie (amputacja) jednej lub obu piersi”, „wycięcie małych ust” lub „wycięcie dużych usta razem z małymi”… Najczęstszym rodzajem kastracji kobiet była amputacja obu piersi.

POD WYROKIEM

SUWERENNY PIOTR III

Stopniowo stado zdobywało własną mitologię. Sekciarze wierzyli, że Selivanov, który marnieje na Syberii, to nikt inny jak cudownie ocalony władca Piotr III. Opowiadano urojone historie, że Piotr III wykastrował się w swoim rodzinnym Holsztynie, a jego żona Katarzyna nie lubiła jej za to i obaliła ją. Według innej wersji Katarzyna również wierzyła w biznes skunksów i udała się na wędrówkę, zostawiając zamiast tego druhnę, która obaliła wykastrowanego króla. Bez względu na to, jak absurdalna była wiara eunuchów, ich przenikliwość w interesach pozostała silna.

W SZALONYM DOMU

A w 1796 roku eunuchowie mieli nadzieję na spełnienie swoich upragnionych marzeń. Wraz z wejściem na tron Pawła I stosunek do prześladowanych za czasów Katarzyny II radykalnie się zmienił, a Kondraty Selivanov zdołał opuścić Syberię. Najwyższy eunuch pojawił się w Moskwie i wkrótce został wezwany do samego cesarza.
- Czy jesteś moim ojcem? Paweł rzekomo zapytał świeżo upieczonego Piotra III.
„Nie jestem ojcem grzechu” — odpowiedział Selivanov. „Weź moją sprawę, a rozpoznam cię jako mojego syna.
Cesarz nie chciał jednak kastrować i wysłał bezczelnego człowieka do zakładu dla obłąkanych.

"ZŁOTY WIEK"

A jednak eunuchowie czekali na skrzydłach. Aleksander I, który postępki swego ojca traktował tak samo źle, jak Paweł I traktował uczynki swojej matki, wypuścił Seliwanowa ze szpitala i trzymając go w przytułku udzielił kaucji byłemu szambelanowi króla polskiego Aleksiejowi Eljanskiemu, który sam wkrótce przyjął stado. Od tego czasu rozpoczął się „złoty wiek” wykastrowanych sekciarzy. Selivanov nawiązał kontakty z przedstawicielami najwyższej arystokracji petersburskiej, która w tym czasie upodobała sobie wszelkiego rodzaju nauki mistyczne, a nawet pobłogosławił Aleksandra I za wojnę z Napoleonem. Za to błogosławieństwo cesarz przyznał głównemu eunuchowi trzy bogate szaty.
Selivanov uzyskał bezprecedensowe przywileje. Dość powiedzieć, że ani jeden policjant nie miał prawa przekroczyć progu swojego domu, w którym dokonywano sekciarskiej gorliwości i kastracji. Bezkarność była kompletna. Z Seliwanowem komunikowali się przedstawiciele kręgu generała Tatarinowej, w skład którego wchodzili nadworni arystokraci i do którego należał sam książę Golicyn, ówczesny minister oświaty.

DAJĄC SKÓRĘ!

STRAŻNIK WSPÓLNOTY

OSTATNI PUNKT

„NOWY SELIVANOV”

Rejon Skoptsy Olekminsky (Jakucja)

Nawet sama myśl o kastracji najprawdopodobniej przeraża każdego normalnego zdrowego mężczyznę. Od czasów starożytnych uważano to za bolesną procedurę upokarzającą, której poddawani byli głównie niewolnicy lub przestępcy (nawet eunuchowie we wschodnich haremach rzadko byli dobrowolni).

Aby tysiące mężczyzn (a potem kobiet!) dobrowolnie zgodziły się na usunięcie genitaliów – czy to możliwe? Całkiem! Jeśli wiąże się to zarówno z motywami religijnymi, jak iz możliwością wyjścia z ubóstwa, stań się osobą odnoszącą sukcesy i szanowaną. I nic do tego nie jest potrzebne.

Sekta eunuchów działała w Rosji przez ponad półtora wieku i tylko pod rządami sowieckimi została pokonana.

Bicze były uważane za jedną z najpotężniejszych sekt religijnych w Rosji. W połowie XVIII wieku, kiedy miały miejsce opisane przez nas wydarzenia, sekta istniała już około 100 lat i cieszyła się ogromną popularnością. Całe klasztory trafiły na baty.

To była raczej zamknięta sekta. Jej zwolennicy głosili skrajną ascezę, odrzucenie dóbr ziemskich i wegetarianizm. Zorganizowali wesela - nocne nabożeństwa z samobiczowaniem. Jednak według plotek sekciarze praktykowali ten gorliwy i grzeszny grzech.

Jeden z najbardziej wpływowych i licznych „okrętów” (tzw. społeczność Chlysty) znajdował się w prowincji Oryol. Prowadziła go niejaka Akulina Iwanowna. Od młodości nazywana „Matką Bożą” (najbliższą asystentką) proroka Filemona, cieszącego się szczególnym szacunkiem wśród sekciarzy, a po jego śmierci przewodniczyła gminie.

Kiedyś Akulinę Iwanownę odwiedził chłop pańszczyźniany Kondraty Selivanov. Biedny facet był głupi. W jakiś sposób wyjaśnił „Matce Bożej” na palcach, że ucieka przed rekrutacją. Został przyjęty do „statku”. I po jednej z nocnych radości nagle przemówił. Akulina Iwanowna, widząc ten cud, natychmiast uczyniła go drugą osobą we wspólnocie.

I tu wracamy do kwestii svalnego grzechu. Według oficjalnej wersji to właśnie Kondraty wystąpił przeciwko niemu, zszokowany wolnymi obyczajami współwyznawców.

Selivanov zaproponował batom radykalny sposób na pozbycie się grzesznych skłonności. I służył jako żywy przykład, przeprowadzając samokastrację rozgrzanym do czerwoności żelazem.

Większość batów, w tym Akulina Iwanowna, była zszokowana takim aktem i Selivanov musiał opuścić społeczność.

Jednak kilka batów, na których „wyczyn samozaparcia” Kondratego zrobiło ogromne wrażenie, poszło za nim. Dzień, w którym Selivanov „spalił grzesznego węża”, można uznać za datę narodzin nowej sekty.

Moc złota

Selivanov i jego towarzysze osiedlili się w prowincji Tambow i aktywnie zaczęli przyciągać na swoją stronę chłopów, zwłaszcza bogatych. Zrobili to całkiem łatwo. W końcu to chłopi byli najbardziej religijną częścią populacji i chętnie wierzyli, że będą mogli wejść do Królestwa Niebieskiego, jeśli „zniszczą samo nasienie grzechu”.

Podążając za nimi, z czasem ciągnęli ci, którzy mieli nadzieję na wzbogacenie się dzięki kastracji. Przecież eunuchowie nie mieli spadkobierców (zrywali więzy rodzinne i nie mogli mieć nowych dzieci). Majątek, zgodnie ze statutem sekty, po śmierci jednego eunucha przechodził na drugiego.

Warto powiedzieć, że sektę wyróżniał najsilniejszy prozelityzm – chęć zrekrutowania w swoje szeregi jak największej liczby zwolenników. Często ci z sekciarzy, którzy mieli już dzieci, kastrowali je. Często wykupywali chłopów pańszczyźnianych od okrutnych właścicieli ziemskich. To, czego wymagano od zbawionych, już oczywiście zrozumiałeś.

Przygotowanie do kastracji

Czasami bogaci sekciarze dosłownie pchali współmieszkańców w niewolę. A kiedy nie widzieli już białego światła z powodu ubóstwa, zaproponowali, że przebaczą im wszystkie długi. Zamiast tego - kastracja i wejście do sekty.

Czasami eunuchowie po prostu oferowali chłopom pieniądze za „pozbycie się grzesznego węża”. Obiecywali duże sumy – czasem do 100 rubli, co w tamtych czasach było całkiem sporo.

Wreszcie sekciarze umiejętnie wywierają presję na wierzenia religijne gęstych chłopów, cytując poszczególne fragmenty Biblii. Zapewniali na przykład, że wszyscy apostołowie zostali wykastrowani. W rezultacie szeregi sekciarzy bardzo szybko się rozszerzyły i wkrótce ich liczba sięgała setek.

Zarówno kobiety, jak i mężczyźni

Proces kastracji miał kilka etapów, z których każdy był niezwykle bolesny. „Pierwsza pieczęć” to usunięcie jąder. Początkowo, przed amputacją, jądra… miażdżono młotkiem, a dopiero potem je odcinano. Później praktyka ta została porzucona, a do przyżegania rany używano wyłącznie narzędzi tnących i rozgrzanego do czerwoności żelaza.

Muszę powiedzieć, że niektórzy mężczyźni po „operacji” zachowali zdolność do kopulacji. Dlatego uważano, że nie zostali całkowicie oczyszczeni z grzechu.

Każdy, kto chciał zająć wyższą pozycję w hierarchii sekty, musiał nałożyć „drugą” lub „królewską pieczęć”. Oznacza to, że całkowicie usuń penisa.

Mężczyzna i kobieta bez głowy

Następnie eunuchowie używali specjalnych urządzeń, które podłączały cewkę moczową, aby uniknąć publicznego wstydu. W niektórych społecznościach była też „trzecia pieczęć”, czyli usuwanie sutków.

Kobiety, które z jakiegoś powodu (np. podążając za mężem) przyłączyły się do sekty, w większości przeszły również bolesne operacje. Odcięto im piersi, a czasem spalono także zewnętrzne narządy płciowe. Co, nawiasem mówiąc, nie przeszkodziło w rodzeniu dzieci. Zdarzają się przypadki, gdy kobiety, które opuściły sektę, wyszły za mąż i urodziły dzieci.

Komunikacja z królami

Ruch eunuchów stał się tak popularny, że rząd zaczął się martwić. Pierwszy proces sekciarzy miał miejsce w 1772 roku. Około 300 eunuchów zostało zesłanych na Syberię. Selivanov uciekł, ale dwa lata później został złapany i pobity batem. Kolejne 20 lat życia spędził w Irkucku.

Eunuchowie byli wyjęci spod prawa, ale liczba sekciarzy gwałtownie wzrosła. Krążyły wśród nich plotki, że Kondraty Selivanov to nikt inny jak Piotr III, którego zdeprawowana cesarzowa sprowadziła na Syberię właśnie dlatego, że się wykastrował.

Sekciarze szczególnie umocnili się w tej opinii, gdy po śmierci Katarzyny Wielkiej Paweł I na mocy osobistego dekretu powrócił Kondratego z wygnania. Prawdą lub nie, wiele źródeł twierdzi, że cesarz uhonorował eunucha audiencją.

- Czy jesteś moim ojcem? Zapytał rzekomo Pavel Selivanova.

„Grzechu, nie jestem ojcem. Przyjmij moją sprawę, a rozpoznam cię jako mojego syna - powiedział przebiegły Kondraty. Oczywiście Pavel odmówił operacji i wysłał Selivanova do szpitala dla obłąkanych.

Dla eunuchów nadeszły złote czasy, gdy do władzy doszedł Aleksander I. Selivanov został zwolniony z zakładu dla obłąkanych, a schronił go szambelan byłego polskiego króla Aleksieja Eljańskiego. Wkrótce sam przyjął stado. Wraz z Kondratym Elyansky opracował i wysłał na najwyższe nazwisko projekt reorganizacji państwa.

Według niego cała Rosja miała zamienić się w „statek” eunuchów. Oznacza to, że wszyscy musieli przejść kastrację - od cesarza do ostatniego niewolnika. Potem raj nadejdzie do Rosji.

W tym samym czasie Selivanov został mianowany duchowym mentorem Aleksandra I. Jelyansky skromnie wyznaczył sobie stanowisko naczelnego wodza. Po przeczytaniu projektu cesarz wysłał zarozumiałego szlachcica na wygnanie. Z jakiegoś powodu nie dotknął Selivanova.

Tak czy inaczej, policji odmówiono dostępu do domu Selivanova. Na cotygodniowych uroczystościach Kondraty własnoręcznie kastrował chłopców i mężczyzn. Teraz w szeregi eunuchów dołączyli nie tylko chłopi i kupcy, ale także przedstawiciele wyższych sfer!

Jedną z radości w 1805 roku odwiedził nawet sam Aleksander. To prawda, że nie chciał „spalić grzesznego węża”. Ale taka wizyta oczywiście dodatkowo podsyciła zainteresowanie sektą wśród szlachty Petersburga.

Jak to się wszystko skończyło?

Dopiero w 1820 roku wszystko się zmieniło. Ulubieniec Aleksandra I, generalnego gubernatora Sankt Petersburga, hrabia Miloradowicz, dowiedział się, że dwóch jego bratanków uczestniczy w gorliwości kongregacji. Rozpoczęło się śledztwo. Okazało się, że Selivanov kastrował nie tylko cywilów, ale także żołnierzy i marynarzy.

Miloradowicz był chłodny na represje: wkrótce, po uzyskaniu najwyższego pozwolenia, wniósł sprawę do sądu, a Kondraty został zesłany do jednego z klasztorów w Suzdalu, gdzie zmarł w 1832 roku.

Jego praca jednak przetrwała. Eunuchowie w Rosji mieli dziesiątki tysięcy. Jednym z przywódców sekciarzy po śmierci Selivanova był mieszkający w Morszansku kupiec pierwszej gildii Maxim Plotitsyn. Wielu sekciarzy przekazało mu w spadku swoje bogactwo. Był, we współczesnych terminach, kustoszem funduszu wspólnego.

W 1869 roku, już za Aleksandra II, Płocycyn został przyłapany na przyjmowaniu łapówki urzędnikowi. Podczas przeszukania skonfiskowano mu około 30 milionów rubli! Zdając sobie sprawę z ogromu sekty, z jaką mieli do czynienia, władze potraktowały eunuchów poważnie. Płocycyn poszedł do ciężkiej pracy, a za nim tysiące współwyznawców.

Rozmowa z eunuchami była teraz krótka. Jeśli przyznasz, że jesteś sekciarzem, jedź na Syberię bez zbędnych ceregieli. Eunuchowie zeszli do podziemia, choć nadal mieli wpływy.

Rząd sowiecki w końcu wykończył sekciarzy. Tak więc w 1917 r. wśród przywódców eunuchów dokonano wywłaszczeń. Według dokumentów cztery miliony rubli w złocie skonfiskowano kupcowi Burcewowi, milion od braci Nikiforowów i 500 tysięcy od sióstr Smirnow.

Ostatni głośny proces eunuchów odbył się w 1929 roku. Eunuchów wiejskich, uznanych za wrogów reżimu sowieckiego, zesłano na Syberię, eunuchów miejskich uwięziono. Sekta nie mogła dojść do siebie po tym ciosie iw rzeczywistości przestała istnieć.

Eunuchowie są najbardziej złowrogą i wpływową sektą w Imperium Rosyjskim. Kastrati nie tylko marzył o przejęciu władzy w kraju. Nawet im się prawie udało.

Historia sekty eunuchów rozpoczęła się od chłopa Andrieja Błochina. W połowie XVIII wieku podróżował z niewidomymi żebrakami. Znalazł się pod wpływem biczów, którzy wtedy kwitli. W tamtych czasach bardziej surowo traktowali życie intymne. Ale 22-letni Błochin zdecydował, że to wciąż nie jest wystarczająco surowe.

I osobiście spalił swoje genitalia rozgrzanym do czerwoności żelazem. Przez dziewięć dni nie wstawał z łóżka, lecząc straszne oparzenie. Na szczęście bicze, podziwiając jego wyczyn, pomogły mu wstać.

Po wyzdrowieniu Błochin uważał, że powinien otworzyć oczy innym ludziom, jak uratować swoją duszę. Jego zdaniem głównym źródłem wszystkich grzechów była żądza.

Andrei Błochinowi udało się głosić życie bez grzechu. Tylko w jednej wiosce w prowincji Oryol szybko przekonał dziesiątki mieszkańców do zostania eunuchami. Co więcej, wśród jego zwolenników było wiele batów. Kiedy władze kościelne dowiedziały się o eunuchach, było już za późno - wśród rosyjskiego chłopstwa utrwaliły się idee życia bez grzechu.

Nie pomogło nawet to, że Andriej Błochin został wysłany do ciężkiej pracy, gdzie zmarł, najaktywniejszych zwolenników wychłostano, a niektórych dodatkowo zesłano na Syberię.

Złoty wiek petersburskich eunuchów

W 1802 roku w Petersburgu pojawił się Kondraty Selivanov. Najbliższy współpracownik Andrieja Błochina, eunuch, biczowany i wygnany.

Bardzo szybko przyzwyczaił się do stolicy. Człowiek Boży wygłaszał kazania w modnych salonach. Tu z wielkim zainteresowaniem słuchała go prawie cała wyższa sfera. Nawet ministrowie dworu przychylnie potraktowali nowo pojawiającego się mesjasza. Mówiono, że cesarz Aleksander I osobiście spotkał starszego więcej niż raz i poprosił go o radę.

Sekta eunuchów przeżywała złoty wiek, liczba jej członków rosła z dnia na dzień. Weszli do niego przedstawiciele wszystkich klas, a nawet tych, których w naszych czasach nazwano by oligarchami. Kastracja stała się bezpieczniejszym sposobem przy pomocy narzędzi chirurgicznych.

W 1816 roku jeden z najbogatszych kupców w stolicy Solodovnikov zbudował duży pałac dla swojego nauczyciela Selivanova. Posiadał salę kultu, sale wykładów edukacyjnych oraz dobrze wyposażoną salę operacyjną do rytualnej kastracji nowo nawróconych.

Uczniowie uważali Selivanova za wcielenie Chrystusa. Kawałki jego paznokci i włosów były noszone na szyi jak amulety.

Selivanov naprawdę posiadał nie mniej atrakcyjną siłę niż Grigorij Rasputin, który pojawił się w Petersburgu 100 lat później.

Zwolennicy eunuchów w wyższych sferach proponowali nawet reformę, w której każdy urzędnik musiał dołączyć mentora eunucha. Ten ostatni miał powiedzieć urzędnikowi, jak poprawnie działać.

Ale niespodziewanie nowy gubernator generalny Petersburga Michaił Miloradowicz chwycił za broń przeciwko eunuchom. W niecałe dwa lata najpotężniejsza sekta w stolicy została unicestwiona. Wszyscy jej działacze zostali zmuszeni do opuszczenia Petersburga. Wielu zostało zesłanych na wygnanie lub uwięzionych w klasztorach. Gminę wysyłano jako szeregowych do wojska, a wykastrowane wieśniaczki były przymusowo wydawane za żołnierzy. Główny eunuch Selivanov trafił do klasztoru Suzdal, gdzie zmarł.

Miloradowicz, 5 lat po zwycięstwie nad „białymi gołębiami”, został zastrzelony na Placu Senackim przez dekabrysta Kachowskiego. W stolicy zaczęli szeptać, że to zemsta eunuchów.

Po rozpoczęciu prześladowań sekty kastratów jej członkowie bezskutecznie próbowali przekupić Miłoradowicza. Ale bohater Wojny Ojczyźnianej z 1812 roku nie był na sprzedaż. Nie udało się też oczernić generalnego gubernatora.

Jednak w stolicy wielu szlachciców sympatyzowało z eunuchami lub było ich dłużnikami – sekciarze aktywnie zajmowali się lichwą. Może pozostali wolni uczniowie Selivanova podżegali Kachowskiego do zabicia gubernatora?

Czy rosyjscy carowie są sekciarzami?

Założyciel sekty eunuchów Andrieja Błochina, studenci uważali za „cesarza Piotra III”, który wędrował wśród zwykłych ludzi. Sam Błochin nie poparł tej wersji, ale też jej nie obalił. Jest całkiem możliwe, że duża liczba studentów, którzy są gotowi na zawsze pozostać bezpłciowymi kalekami, pojawiła się w Błochin właśnie z powodu wiary w niego jako króla.

W swoim złotym wieku sekta eunuchów w stolicy przeniknęła do wyższych sfer Petersburga. Wśród petersburskich eunuchów wielu było przekonanych, że do ich sekty przystąpili rosyjski cesarz Aleksander I i jego ojciec Paweł I. A ten ostatni został za to zabity.

Trzeba powiedzieć, że przystępując do sekty wcale nie było konieczne poddanie się natychmiastowej kastracji. Doświadczeni mentorzy bardzo ostrożnie podchodzili do nowych członków.

Cesarz nie musiałby pozbawiać się genitaliów.

Eunuchowie pojawili się w Petersburgu na kilka lat przed zamachem na Pawła I. Oczywiście ekscentryczny mistrz Zakonu Maltańskiego i bardzo pobożna osoba nie mogli nie wiedzieć o nowym nurcie duchowym w. Ale raczej nie będą zainteresowani.

Będąc osobą otwartą, Paweł I nie ukrywał dla nich sympatii.

Ale jego najstarszy syn doświadczył strasznych wyrzutów sumienia z powodu udziału w śmierci ojca. Spiskowcy obiecali Aleksandrowi uratowanie życia Pawła I, ale go oszukali.

Aleksander I gotów był za wszelką cenę odpokutować za swoją winę przed Bogiem za współudział w ojcobójstwie. Zwłaszcza odkąd

tuż przed tragiczną śmiercią ojca spadkobierca Aleksander przysiągł mu wierność przed ikoną. Okazuje się, że jest też krzywoprzysięzcą!

Jest prawdopodobne, że cesarz mógł zostać wyznawcą sekty, która dała mu możliwość oczyszczenia duszy z grzechu. Nawet przy tak straszliwych kosztach.

Dziwnie wygląda, że jak grom z jasnego nieba generał-gubernator stolicy Miloradowicz nagle zaczął ścigać eunuchów.

Może to wina plotek, że cesarz Aleksander I został potajemnie wezwany do Senatu i poprosił o zdjęcie spodni. Senatorowie podejrzewali, że ich suweren jest eunuchem. Selivanov i jego uczniowie, uważający cesarza za członka swojej sekty, za dużo mówili na stołecznych salonach.

A 5 lat po klęsce metropolitalnej organizacji eunuchów Aleksander I zmarł w tajemniczych okolicznościach w wieku 47 lat.

Jest prawdopodobne, że zainscenizował swoją śmierć w Taganrogu, a on sam pod postacią starca Fiodora Kuźmicza zaczął wędrować po Rosji. Eunuch, nawet nie wykastrowany, nie mógł zasiąść na tronie rosyjskim!

Kastracja za pieniądze

Mimo że eunuchowie pod wodzą Mikołaja I zostali uznani za „szczególnie szkodliwą i niebezpieczną sektę”, szybko doszli do siebie po klęsce swojej organizacji metropolitalnej. Jej aktywni członkowie odnosili duże sukcesy w transakcjach lichwiarskich, handlowych i finansowych, skupowali ziemię. Bardzo szybko stali się najbogatszą sektą w carskiej Rosji. Bezdzietni kastraci bez wątpienia przekazali całą swoją własność starszym braciom. Ci ostatni stali się prawdziwymi potentatami finansowymi.

Lichwiarze-eunuchowie rekrutowali zwolenników wśród dłużników, poddani byli wykupywani na wolność, jeśli zgodzili się poddać rytuałowi kastracji.

Wiele osób wstąpiło do sekty, chcąc poprawić swoją sytuację materialną.

Ale w latach 20. XX wieku władze sowieckie poważnie zajęły się eunuchami. Kastratów wysyłano do obozów pracy na resztę życia, a bogatszych utożsamiano z wyzyskiwaczami i wrogami republiki. Do 1934 roku zniknęła potężna sekta i dziesiątki tysięcy jej wyznawców. Czekiści byli w stanie zrobić to, czego nie zrobili rosyjscy cesarze.

„Oczyszczenie” według Ewangelii

Podstawą nauczania eunuchów był wers z Ewangelii Mateusza: „Są eunuchowie, którzy urodzili się w ten sposób z łona matki; są też eunuchowie wykastrowani z ludzi; są też eunuchowie, którzy stali się eunuchami Królestwa Niebieskiego. Kto może ogarnąć, niech ogarnie” (Mt 19:12).
U mężczyzn, którzy przyłączyli się do sekty eunuchów, całkowicie wycinano genitalia, au kobiet wycinano również gruczoły sutkowe.