Kogut Kryłowa i ziarno perły. Ziarno koguta i perły. Bajka o La Fontaine. Bajka o Kogucie i Perłowym Ziarnie przeczytana

Bajka Kryłowa - Kogut i perłowe ziarno - to jedna z najmniejszych bajek Kryłowa, ironiczna i prawdziwie dziecinna. Kogut, który znalazł ziarno, wykazuje całkowitą ignorancję, chociaż uważa się za bardzo ważnego.

Bajka o Kogucie i Perłowym Ziarnie przeczytana

łajno garść łez,
Kogut znalazł perłowe ziarno
I mówi:
"Gdzie to jest?
Co za pusta rzecz!
Czy to nie głupie, że jest tak wysoko ceniony?
I naprawdę byłabym o wiele bardziej zadowolona
Ziarno jęczmienia: nie jest tak widoczne,
Tak, satysfakcjonujące”.

Ignoranci oceniają dokładnie tak:

Morał koguta i bajka o perłowych nasionach

Ignoranci oceniają dokładnie tak:
Czego nie rozumieją, to z nimi wszystko jest drobnostką.

Bajkowy Kogut i Perłowe ziarno - analiza

Każdy uczeń może z łatwością przeanalizować bajkę Kryłowa Kogut i ziarno perły. Struktura bajki jest klasyczna, morał jest wyraźnie wyrażony w dwóch ostatnich wierszach. Należy zauważyć, że bajka o Kogucie i ziarnku perły nie jest dziełem Kryłowa, po prostu stwierdził po rosyjsku słynną bajkę Ezopa, ale to nie zmienia istoty.

Główna idea jest taka: ignoranci lub po prostu niezbyt mądrzy ludzie, nie znający znaczenia lub nie rozumiejący go w odniesieniu do jakichkolwiek rzeczy, uważają ich za bezużytecznych. Mimo wszystko wyolbrzymianie znaczenia przedmiotów codziennego użytku. Tak więc Kogut, uosabiający w bajce głośność i głupotę, nie podziwia piękna Perły, ale potrafi myśleć tylko o własnym obiedzie.

Bajka „Kogut i perłowe ziarno” to jedna z najmniejszych bajek Iwana Andriejewicza. Jest to tłumaczenie (z prozy na wiersz) bajki Ezopa „Kogut i perła”. Nie przeszkadza to jednak czytelnikowi rozważyć w nim jedną z głównych wad ludzkości - ignorancję. Wręcz przeciwnie, to nawet pomaga, bo tylko Kryłow był w stanie tak łatwo i przystępnie przedstawić „lekcje życia”.

Bajka „Kogut i perłowe ziarno”

łajno garść łez,
Kogut znalazł perłowe ziarno
I mówi:
"Gdzie to jest?
Co za pusta rzecz!
Czy to nie głupie, że jest tak wysoko ceniony?
I naprawdę byłabym o wiele bardziej zadowolona
Ziarno jęczmienia: nie jest tak widoczne,
Tak, to satysfakcjonujące”.

Ignoranci oceniają dokładnie tak:
Czego nie rozumieją, to z nimi wszystko jest drobnostką.

Morał bajki Kryłowa „Kogut i perła

Morał bajki „Kogut i perłowe ziarno” jest tradycyjnie wyraźnie wyrażony w ostatnich linijkach dzieła, strukturalnie oddzielony od reszty tekstu i polega na tym, że nie jest to warte negatywnego pożytku z czegoś tylko dlatego, że nie jest tobie przydatne, nieciekawe lub po prostu nieznane.

Analiza bajki „Kogut i perłowe ziarno”

Z prostą fabułą: Kogut, kopiąc w gnoju, znajduje ziarno perły, ale nie cieszy się z tego, ale uznaje znalezisko za bezużyteczne, ponieważ szukał nie klejnotu, ale czegoś jadalnego - bajki " Kogut i ziarno perły” jest dziełem głęboko filozoficznym. W końcu główny bohater, Kogut, doskonale wie, że ziarno, które znalazł, jest bardzo cenione przez innych, ale do tego ignorant nie wie i nie chce wiedzieć. Bardziej interesuje go pytanie, jak szybko znaleźć coś, czym wypełni jego brzuch, a ponieważ ziarno perłowe nie jest uwzględnione w tej kategorii, Kogut nazywa to „pustą” rzeczą.

W naszym społeczeństwie brakuje też takich „Kogutów”, którzy nie rozumiejąc lub nie znając prawdziwej wartości czegoś, uważają to za coś bezużytecznego, a nie tylko to uważają, ale otwarcie to deklarują, przedstawiając to jako swoją opinię. Tylko mędrcy i ludzie z wysokim wykształceniem, którzy wiedzą wszystko o przedmiocie/zjawisku, mogą wyrobić sobie „własną opinię”, a takie wypowiedzi, jak w bajce Koguta, nie są opinią, ale ignorancją, próbą ukrycia swojej głupoty.

Skrzydlate wyrażenia z bajki „Kogut i perłowe ziarno”

Obecnie żadne z fraz bajki „Kogut i perłowe ziarno” nie jest używane poza tekstem autora przez Iwana Andriejewicza Kryłowa.

Rysunek koguta i ziarna perły

Bajka o Kogucie i Perłowym Ziarnie przeczytaj tekst

łajno garść łez,
Kogut znalazł perłowe ziarno
I mówi:
"Gdzie to jest?
Co za pusta rzecz!
Czy to nie głupie, że jest tak wysoko ceniony?
I naprawdę byłabym o wiele bardziej zadowolona
Ziarno jęczmienia: nie jest tak widoczne,
Tak, satysfakcjonujące”.

Ignoranci oceniają dokładnie tak:

Morał koguta i bajka o perłowych nasionach

Ignoranci oceniają dokładnie tak:
Czego nie rozumieją, to z nimi wszystko jest drobnostką.

Morał własnymi słowami, główna idea i znaczenie bajki Kogut i perłowe ziarno

Zdarza się, że ludzie mają w rękach skarb, ale go nie rozumieją.

Analiza bajki Kogut i Perłowe ziarno

W tej bajce dobrze ukazane jest myślenie kategoryczne i system wartości różnych segmentów populacji. To, co dla jednej osoby jest oznaką elitarności i przywileju, dla innej jest bzdurą, która nie przyda się w prostym życiu. Kogut w tej pracy uosabia ubogą klasę lub chłopów, którzy potrzebują tylko jedzenia i rozwiązania pilnych chwilowych problemów. Dla niego perła nie ma żadnej wartości, nie nadaje się do jedzenia, nie przynosi szybkich korzyści i nie może nasycić znalazcy. Ale ziarno jęczmienia mogłoby przynajmniej trochę zaspokoić głód i miałoby wielką wartość dla koguta.

Oto kategoria myślenia, nie widzi szybkiej korzyści z perły, dla niego nie ma ona większej wartości niż kamyk. Dla niego świat dzieli się na dwie kategorie „jadalny” i „niejadalny”. Nawet jeśli przyjmiemy, że kogut jest antropomorficzny i żyje w społeczeństwie, to jego status społeczny jest bardzo niski i najprawdopodobniej nie wyszłoby mu na korzyść ze sprzedaży perły. Co więcej, nie widzi w nim walorów estetycznych, nie lubi tego nawet z wyglądu i nie jest funkcjonalny. Nie nadaje się do użytku codziennego, nie jest narzędziem ani sztućcami. Nie można winić za to koguta, on go nie założy, nie sprzeda też. Co jeszcze może zrobić z perłą? Jeśli weźmiemy pod uwagę czasy militarne i powojenne, to kawałek chleba był ceniony o wiele bardziej niż jakakolwiek dekoracja. Kogut jest pokazywany nie tylko jako ograniczony, ale także jako praktyczny przedmiot bardziej przystosowany do życia.

Autor podnosi problem bardziej filozoficzny, że nawet po odnalezieniu czegoś wartościowego w prawdziwym życiu, czy to klejnotu, czy wielkiego traktatu filozoficznego. Prosty laik nie będzie w stanie zrozumieć pełnej wartości rzeczy, na którą natknął się przypadkiem. To, co miałoby dla niego wartość, to to, co go otacza w prostym życiu.

Kogut kopiąc w kupie obornika, znajduje ziarno pereł. Ale ponieważ go nie potrzebuje, mówi, że byłoby lepiej, gdyby znalazł ziarno jęczmienia.

Bohaterowie baśni (postacie)

• Kogut
• ziarno perłowe
• gnojownia

łajno garść łez,
Kogut znalazł ziarno pereł
I mówi: „Gdzie to jest?
Co za pusta rzecz!
Czy to nie głupie, że jest tak wysoko ceniony?
I miałabym rację, byłam o wiele bardziej zadowolona
Ziarno jęczmienia: nie jest tak przynajmniej widoczne,
Tak, to satysfakcjonujące”.
________

Ignoranci oceniają dokładnie tak:
Po co nie rozumieją, to dla nich wszystko jest drobnostką.

Analiza / moralność bajki „Kogut i perłowe ziarno” Kryłowa

Krótka bajka Iwana Andriejewicza Kryłowa „Kogut i perłowe ziarno” jest tłumaczeniem starożytnego dzieła stworzonego przez słynnego Ezopa.

Bajka powstała pod koniec 1808 roku. Jej autor ma około 40 lat, postanawia wydać cały cykl bajek, planuje je wydać jako osobną książkę. Jednocześnie nie rezygnuje ze służby publicznej. W rozmiarze - wolny jamb, za pomocą którego pisana jest większość bajek pisarza. Rymowanka otacza, sąsiaduje i istnieje linia, która pozostaje bez rymów. Pisarz ponownie przemyślał starożytną grecką historię, przepisał ją wierszem. Już od pierwszego wersu - proza ​​życia: rozrywanie kupy gnoju (nawiasem mówiąc, użyto tu skróconej formy przymiotnika, pomysłu słownictwa książkowego). Kogut znajduje perłę. Autor nie wyjaśnia tego incydentu, przedstawia go po prostu jako fakt. Wtedy ptak mówi do siebie: gdzie on jest? (dlatego). Znalezisko wydaje się Kogutowi drobnostką, „pustą rzeczą”. Oddaje się rozumowaniu: czy to nie głupie? Kogut nie rozumie zamieszania ludzi z biżuterią. „Bole zadowolony”: konstrukcja, która od dawna wyszła z użycia, ale nie wymaga wyjaśnienia. „Miałbym rację”: z odrobiną pewności bohater zaczyna wyrażać swoje ukochane marzenie. „Ziarno jęczmienia” (inwersja) - to szczyt jego skromnych pragnień. Nie ma w sobie piękna pereł, ale na pewno ma w sobie sytość. W rzeczywistości z punktu widzenia koguta ma absolutną rację. W pewnym sensie także z człowiekiem. Głód, jak wszyscy wiedzą, nie jest ciotką. Czytelnik rozumie jednak, że oprócz dosłowności istnieje w bajce warstwa alegorii. Kogut porównywany jest do głupiego człowieka, który chełpi się swoimi ograniczeniami, pragmatyzmem. A. Puszkin pisał później o takich ludziach w „Poecie i tłumie”: droższy jest ci garnek: gotujesz w nim własne jedzenie. Morał tej bajki jest zarezerwowany dla finału. Ignorant uważa wszystko za drobiazg, „o co chodzi” nie rozumie. Ziemia jest postawiona na piedestale. Bohater śmieje się z tych, którzy patrzą na perły inaczej niż on. Tutaj I. Kryłow podąża za nakazami swojej twórczej natury, podnosząc odwieczny temat sztuki i niella, piękna i użyteczności. Trzeba powiedzieć, że w tym dziele, którego objętość wynosi dziesięć linijek, autor umiejętnie wprowadził żywą, potoczną mowę, rozpoznawalne obrazy i krótką instrukcję dla czytelnika. Nawet przestarzałe słownictwo nie przeszkadza w docenieniu bajki.

I. Kryłow opublikował „Koguta i perłowe ziarno” w kolejnym zbiorze bajek, opublikowanym w 1809 roku.

Bardzo popularna jest bajka „Kogut i perłowe ziarno”. Ciekawe, że bajka o tej nazwie istnieje w interpretacji wielu znanych bajkopisarzy, poczynając od starożytnego greckiego Ezopa, którego bajka pisana była prozą, a kończąc na słynnym rosyjskim bajkopisarzu I.A. Kryłow. To on przetłumaczył tę bajkę o La Fontaine na język rosyjski.

Bajka „Kogut i perłowe ziarno”

łajno garść łez,
Kogut znalazł perłowe ziarno
I mówi: „Gdzie to jest,
Co za pusta rzecz!
Czy to nie głupie, że jest tak wysoko ceniony?
I naprawdę byłabym o wiele bardziej zadowolona
Ziarno jęczmienia: nie jest tak widoczne,
Tak, to satysfakcjonujące”.

Ignoranci oceniają dokładnie tak:
Po co nie rozumieją, to dla nich wszystko jest drobnostką.

Morał z bajki „Kogut i perłowe ziarno”

Morał bajki „Kogut i perłowe ziarno” zgodnie z regułami gatunku bajkowego autor wydedukował na końcu bajki. Składa się z dwóch krótkich linijek: „Ignoranci osądzają dokładnie w ten sposób, czego nie rozumieją, to z nimi wszystko jest drobnostką”. Ignorant to osoba słabo wykształcona, z powierzchownymi osądami. La Fontaine wyśmiewa ludzi ciasnych i ograniczonych, którzy patrzą na wszystko w życiu przez pryzmat użyteczności, nie dążą do rozwoju umysłu, uznając wiedzę za bezużyteczną.

Analiza bajki „Kogut i perłowe ziarno”

Bajka „Kogut i perłowe ziarno” ma klasyczną strukturę. Krótka alegoryczna opowieść kończy się pouczającym zakończeniem. W bajce jest jedna postać - Kogut, która uosabia ignoranta. Niezwykłe znalezisko Koguta to cenna perła. Prawdziwi koneserzy to docenią. Ale Kogut nie potrzebuje perły, dla niego to drobiazg. Nie rozumie, za co można wycenić ziarno perły. Preferuje ziarno jęczmienia, widząc w nim więcej korzyści. W końcu zmieści się na lunch.

W ten sposób ludzie ignoranci, ludzie z dala od wiedzy, nauki, czytanie książek, studiowanie nauk ścisłych uważają za stratę czasu. Autor potępia ignorantów, którzy nie dążą do wiedzy, a swoją głupotę i ignorancję ukrywają patetycznym rozumowaniem. Także moralizacja baśni może dotyczyć także mieszkańców żyjących w swoim ciasnym świecie, w kręgu wąskich, wygodnych dla nich pojęć i relacji. Tacy ludzie rozumieją tylko tych podobnych do siebie i wszystko, co wykracza poza ich koncepcje i wyobrażenia - „wtedy wszystko jest dla nich drobiazgiem”.

Skrzydlate wyrażenia z bajki La Fontaine'a „Kogut i perłowe ziarno”

Obecnie żadne z fraz bajki nie jest używane poza tekstem autora przez Jeana de La Fontaine.