Ostatni prorok Muhammad, pokój z nim. Jego przodkami są Prorok. Nasz stosunek do Proroka, pokój z nim. Muhammad pokój niech będzie z nim Prorok Muhammad pokój i błogosławieństwo niech będzie z nim

Jabir ibn Samura (radiallahu anhu) opowiedziany od Proroka (niech pokój będzie z nim):

* „Kiedy zbliżał się czas mojego proroctwa, bardzo często przywitało mnie jakieś drzewo lub kamień”.

* „Na krótko przed rozpoczęciem zesłania objawień, w tych miejscach, w których pozostawałem sam, słyszałem głosy : „O Mahomecie”. Rozejrzałem się i nikogo nie widziałem. A potem powiedziałem do Khadiji: „Mam obawy”. Khadija powiedział: „Nie daj Boże! Kłopoty cię nie dotkną, bądź spokojny. Czeka na ciebie tylko dobro”.

W jednym riwajjat ​​mówi się, że zaczął słyszeć głosy trzy lub pięć lat przed nadejściem objawień. I za każdym razem nie widział nikogo w pobliżu, tylko w odległości siedmiu mil pojawiało się jakieś światło i napełniało jego duszę radością.

* Aisha-i Siddika opowiada: „ Przed objawieniami Rasulullah (niech spoczywa w pokoju) widział prawdziwe sny. Następnego dnia na pewno się spełnią. Wszystko to zaczęło się dwunastego dnia miesiąca Rabiula Awvala. Podobno było to przygotowanie do otrzymania objawień i spotkania z aniołem.

* Według legendy, kiedy Wysłannik (niech spoczywa w pokoju) miał siedem lat, Israfil (alayhi salam) wziął go pod swoją opiekę i służył mu przez trzy lata. Od czasu do czasu pokazywał mu się i coś mówił. Kiedy Muhammad (niech spoczywa w pokoju) miał jedenaście lat, z woli Allaha, Jibril zaczął z nim rozmawiać (salam alayhi). Służył mu przez dwadzieścia lat, ale nie pokazał mu się osobiście. Kiedy miał czterdzieści lat, Jibril (alayhi salaam) ukazał mu się z woli Allaha, o czym wkrótce powiemy, ishnallah.

* Kiedy zbliżał się czas objawień, Rasulullah (niech spoczywa w pokoju) został zainspirowany miłością do samotności. W jaskini na górze Hira spędził samotnie wiele dni i nocy, oddając się medytacji i wspominaniu Allaha. Tęskniąc za rodziną wrócił do domu i przebywał z nimi przez jakiś czas.

Khadija (ra.) zebrał dla niego trochę zapasów i ponownie udał się do jaskini na górze Hira. Szerokość tej jaskini wynosiła nieco ponad cztery arshiny, aw niektórych miejscach była nawet węższa. Od Mekki do jaskini było około trzech mil. W drodze ze Świętego Meczetu do Miny jaskinia pozostała po lewej stronie.

Według legendy Mahomet (niech spoczywa w pokoju) bardzo lubił odosobnienie w jaskini i spędzał w niej większość czasu. Kobiety z plemienia Kurejszytów już zaczęły zawstydzać Khadiję (ra.a.), mówiąc jej: „Hej, pani Arabów! Oddałeś Muhammadowi tyle zaszczytu, tak wiele dobrego poświęciłeś mu, a teraz on nawet cię nie kocha”.

Khadija (ra) odpowiedział im: „Te twoje założenia mnie nie poruszą, nawet nie mam czegoś takiego w myślach. Mylisz się, nie straci zainteresowania mną. Zaprawdę, w Nim są znaki wielkości i znaki proroctwa. W niedalekiej przyszłości pojawi się to, na co czekałem od wielu lat.

Legendy mówią, że jeden miesiąc w roku przebywał sam w jaskini, potem wrócił, zrobił siedmiokrotny tawaf wokół Świętej Mekki, a potem przybył do domu Khadija (ra.).

Nie ma zgody wśród wybitnych imamów co do tego, jak dokładnie czcił Mahometa (niech spoczywa w pokoju) w jaskini. Niektórzy z nich wierzyli, że myśli o stworzeniu Wszechmogącego Allaha, o doskonałym porządku i harmonii panującym we wszechświecie. W wyniku takich refleksji w jego błogosławionej duszy narodziło się światło.

Jeden z imamów powiedział, że obrzędy uwielbienia zostały mu następnie przekazane przez Wszechmocnego. Były też spory o to, który z dawnych szariatu odpowiadał jego ówczesnemu kultowi. Niektórzy mówili, że takiej korespondencji nie było, ponieważ Muhammad (niech spoczywa w pokoju) jest tym, za którym wszyscy powinni podążać, a on sam nie może być niczyim wyznawcą.

Byli też tacy, którzy twierdzili, że obserwował jeden z dawnych szariatu, ale nie jest jasne, który. Niektórzy mówili, że przestrzegał szariatu proroka Ibrahima (alayhi salam). Według wielkich imamów ten ostatni punkt widzenia jest najkorzystniejszy. Ale byli też tacy, którzy mówili, że przestrzegał szariatu proroka Isy, szariatu proroka Musy lub szariatu proroka Nuha. Niektórzy mówili, że podążał za religiami wszystkich proroków.

W błogosławionym sercu Wysłannika Allaha (niech pokój będzie z nim) nie pozostało nic nieodłącznego od stworzenia. Był tak zagubiony w tej jaskini, że rozsądni Arabowie zaczęli mówić: „Muhammad (niech spoczywa w pokoju) zakochał się w swoim Panu”.

Prorok Muhammad (pokój i błogosławieństwo z Nim) jest ostatnim z proroków, po nim żaden inny prorok się nie narodzi, wypełnia misję posłańca i jest pieczęcią proroków.

Każdy muzułmanin podążający ścieżką Proroka (pokój i błogosławieństwo z nim), aby zasłużyć na pochwałę i szczęście w tym i przyszłym świecie, nie może obejść się bez wiedzy o życiu, doskonałych cechach i pięknie zachowania Wysłannika Allah (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim).

Bóg Wszechmogący obdarzył Swojego Posłańca wszystkimi doskonałościami tego i innych światów, którymi nie obdarzył nikogo innego.

Wybrany Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim) urodził się o świcie 12 dnia miesiąca Rabi ‘ul-Awwal (20 kwietnia), 571 według kalendarza gregoriańskiego, w poniedziałek w mieście Mekka.

Jego narodzinom towarzyszyły cuda i znaki, zwiastujące niezwykłe dziecko. Pochodził ze szlachetnej i słynnej rodziny Haszim z plemienia Kurejszytów. Sam Prorok Muhammad (pokój i błogosławieństwo z nim) powiedział: „Wszechmocny, stwarzając lud, podzielił go na dwie części - Arabów i nie-Arabów (Ajams). Następnie podzielił Arabów na Jemeńczyków, Muzarów i Kurejszytów i wybrał z nich Kurejszytów i wyprowadził mnie spośród najlepszych.

Ojciec Proroka (saw) został powołany „Abdullah”, matka- Amina.

Wszyscy muzułmanie powinni znać genealogię Proroka (pokój i błogosławieństwo z nim):

przez ojca - 'Abdullah, 'Abdul-Muttalib, Hashim, 'Abdu-Manaf, Qusayy, Kilab, Murrat, Ka'ab, Luayy, Ghalib, Fikhru, Malik, Nazar, Kinana, Khuzayma, Mudrik, Ilyas, Muzar, Nizar, Mu' dodać, 'Adnan;

przez matkę - Amina, Wahb, ‘Abdu-Manaf, Zuhrat, Kilab.

Kilab był wspólnym przodkiem rodziców Proroka (pokój i błogosławieństwo z nim), dlatego też wszyscy ich przodkowie są podobni i są potomkami proroka Isma'ila (niech spoczywa w pokoju), syna proroka Ibrahim (niech pokój będzie z nim).

Ojciec ‘Abdullah zmarł w wieku 25 lat, przed narodzinami Proroka (saw). W wieku sześciu lat zostaje sierotą. Dwa lata po śmierci matki Muhammad mieszkał ze swoim dziadkiem Abdul-Muttalibem. Kiedy miał osiem lat, zmarł również jego dziadek, po czym jego wuj Abu-Talib, ojciec przyszłego kalifa Ali-ashaba (ra) został opiekunem Mahometa (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim). jego).

W tamtych czasach Arabowie mieli zwyczaj posyłać dzieci na wychowanie przez nomadów i zatrudniać dla nich pielęgniarki, aby dzieci rosły rozwinięte, silne; i dziadek Mahometa (niech pokój i błogosławieństwo z nim) zrobił to samo. Pielęgniarką Proroka (saw) była Halima (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim). Już w młodym wieku odkryła jego zdolności fizyczne i umysłowe: w wieku 2 miesięcy pełzał, w wieku 3 miesięcy stał na nogach, w wieku 4 szedł trzymając się czegoś, w wieku 6 lat zaczął się swobodnie poruszać, w wieku 7 lat biegał, o godz. ósmy miesiąc całkiem wyraźnie wypowiadał słowa, w dziewiątym miesiącu mógł prowadzić gładką rozmowę, w której wyjawił taką mądrość, że zdumiewał wszystkich, którzy go słuchali, o dziesiątej zaczął strzelać z łuku.

Halima przypomniał sobie, jak kiedy przemówił po raz pierwszy, wychwalał Allaha Wszechmogącego i od tego dnia niczego nie dotykał, nie wspominając o Allahu i nie brał niczego lewą ręką.

Mahomet (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) przyłączył się do pracy wcześnie, pasąc owce z Mekki. Był bardzo czysty i szczery, wolny od wszelkich złych myśli. Ogromne zaufanie pokładane w jego roztropności i prawości powodowało, że współobywatele często wybierali go na mediatora w swoich sporach. Wyróżniał się dobrodusznością, sprawiedliwością, rzetelnością, determinacją, uczciwością i inteligencją.

Od dzieciństwa zawsze towarzyszyła mu biała chmura na niebie, tworząca dla niego cień. Nigdy nie narzekał na los i zawsze wychwalał Allaha Wszechmogącego.

Proroctwo zostało powierzone Mahometowi (pokój i błogosławieństwo z nim) w Mekce, gdy miał czterdzieści lat. Został posłany jako prorok do całej ludzkości, do aniołów i dżinów.

Zaczął długo i cierpliwie głosić islam.

Na początku proroctwa szlachta Kurejszytów wystąpiła przeciwko Prorokowi (saw), wyczuwając zagrożenie dla swoich fundamentów i tradycji. On i pierwsi muzułmanie zaczęli być uciskani, prześladowani, naruszani moralnie i fizycznie.

Największą trudnością, jaką napotkał, było wyśmiewanie swoich przeciwników. Oczerniali go, nazywając poetą, inni uznali, że jest opętany przez diabła, oskarżyli go o czary i czary. Poddawany był szyderstwu, łajaniu i znieważaniu, którymi niewierni zawsze gotowi są obsypywać osobę, która nie pasuje ani umysłem, ani aktywnością do ich poziomu. Niewierni skierowali wszystkie swoje siły na przeciwstawienie się Prawdzie, którą on głosił. Śmiali się z niego, ustawiali dzieci, szalonych ludzi i kobiety, aby rzucali w niego kamieniami, atakowali go, próbując go zabić. Muhammad (pokój i błogosławieństwo z nim) i jego towarzysze przetrwali to wszystko ze względu na Allaha i Jego religię.

W 620, w dziesiątym roku proroctwa, Allah Wszechmogący podniósł go do nieba. Najpierw Allah przeniósł go w nocy z Mekki do Jerozolimy, do meczetu Bait-ul-Muqaddas (Isra'), a potem wzniósł go do nieba (mi'raj), gdzie pokazano mu wiele cudów. Widział ludzi karanych za swoje czyny, spotykał się z prorokami, ujawniono mu wiele tajemnic Allaha, w które nikogo nie inicjował, był wywyższony jako wyjątkowy, ponieważ Allah nie wywyższał nikogo innego, i dlatego otrzymał szczególny zaszczyt.

W roku 622 według chronologii chrześcijańskiej, w trzynastym roku proroctwa, Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim), za pozwoleniem Wszechmogącego wraz z pierwszymi muzułmanami przeniósł się z Mekki do Jatribu, później zwany miastem Proroka - Madinat-un-Nabi (Medyna). Od tej migracji (po arabsku „Hidżra”) rozpoczyna się chronologia muzułmańska (według Hidżry).

Wiele wojen i bitew miało miejsce między wczesnymi muzułmanami a niewiernymi. Ale muzułmanie nigdy nie byli pierwszymi, którzy rozpoczęli wojnę. Następnie islam stopniowo rozprzestrzenił się na Półwyspie Arabskim. Prorok (saw) nauczał ludzi religii islamskiej, wyjaśniał obowiązki i zakazy, wskazywał właściwą drogę, przydatną dla obu światów, pokazał ludziom wiele cudów (mu'jizat). Roztropny podążał za Prorokiem (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim). Dziesięć lat po hidżrze islam stał się dominującą religią na całym Półwyspie Arabskim.

Prorok (niech pokój i błogosławieństwo z nim) zmarł w wieku 63 lat, po tym, jak w pełni przyniósł ludziom religię islamu, 12 dnia miesiąca Rabi'-ul-Awwal, 11 roku Hidżry, ( 632 AD) w Medynie i został pochowany w tym samym miejscu, w pokoju swojej żony Aishy (niech Allah będzie z niej zadowolony), obok Meczetu Proroka (saw). (Obecnie Meczet Proroka (saw) jest rozbudowany, a jego grób znajdował się wewnątrz tego meczetu).

Urodził się Prorok (pokój i błogosławieństwo z Nim), opuścił Mekkę jako Muhajir do Medyny, przybył do Medyny i zmarł w poniedziałek.

Towarzysze Proroka (niech pokój i błogosławieństwo niech będą z nim) nazywani są askhabami. Najbardziej czczonymi wśród nich są Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman i 'Ali (niech Allah będzie z nich zadowolony), którzy później, w podanej kolejności, zostali kalifami (zastępcami Proroka (saw)). , czyli władcy muzułmanów.

Od Ibn ‘Abbasa (Allah jest zadowolony z obu z nich) doniesiono, że Wysłannik Allaha (ﷺ) powiedział:

„Użyj pięciu rzeczy, zanim wydarzy się pozostałe pięć:
➡ młodość przed starością,
➡ zdrowie przed chorobą,
bogactwo przed ubóstwem,
➡ czas wolny przed zajęciem,
życie przed śmiercią!”

(al-Hakim: 4/341, Ibn Abu Shayba: 34319. Imam al-Hakim, Imam az-Dhahabiy i Sheikh al-Albaniy potwierdzili autentyczność hadisów. Zobacz „Sahih at-targhib”: 3355, „Sahih al- jami' ":1077).

Kiedy człowiek zaczyna rozumieć religię islamu, zmienia to jego życie. Droga islamu wywraca całe życie człowieka do góry nogami. Niektórzy ludzie wymawiają tylko szahadę, niektórzy przechodzą na islam całymi rodzinami. Jeśli mąż i żona, którzy mają małe dzieci, zdecydują się na przejście na islam lub zaczną obserwować, najprawdopodobniej ich dzieci zostaną muzułmanami. Dla osób ze starszymi dziećmi, zwłaszcza nastolatków, przejście może być trudniejsze.

Czasami nastolatki całkowicie i otwarcie idą za przykładem swoich rodziców, inni akceptują islam z pewną ostrożnością, a wielu w ogóle nie chce zmian. Jednak członkowie rodziny, którzy zdecydowali się na przejście na islam i ci, którzy dołączyli do nich na drodze do stania się pobożnymi muzułmanami, powinni pamiętać o Sunny, w której prorok Mahomet (pokój i błogosławieństwo Boże) mówił o młodości. Ułatwi przejście do nowej wiary i uczyni ją bardziej pozytywną dla całej rodziny.

Kiedy prorok Muhammad (niech pokój i błogosławieństwo Boże) otrzymał pierwsze objawienie w jaskini na górze Hira, miał wtedy czterdzieści lat. Prorok miał pewne cechy przywódcze. Znaczną część wyznawców islamu w tamtym czasie stanowili ludzie młodzi. Prorok Mahomet musiał wypełnić najważniejszą misję, jaką można powierzyć człowiekowi: zmienić wierzenia pogańskich Arabów, odwrócić ich od bezbożnych działań, okrutnych nawyków, zdeprawowanych zachowań i przekonać ich do przyjęcia religii islamu jako droga życia.

Historia islamu pokazuje nam, że była to trudna próba zmiany kultury pogan o twardym sercu, którzy już dawno zbliżyli się do swoich tradycji. Ale prorok Mahomet (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) przyszedł z przesłaniem Allaha, a jego docelowymi odbiorcami w tym czasie byli głównie młodzi ludzie.

Anas bin Malik (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) był jednym z młodych mężczyzn, którzy dorastali wokół Proroka. Anas (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) wspomina, że ​​Prorok nigdy nie pozwolił sobie na ani jedno obraźliwe słowo ani jemu, ani innym członkom tej społeczności młodzieżowej. Pracował dla Proroka i dorastał, ucząc się religii i nauki na przykładach działań i zachowań Proroka. Kiedyś Anas został uznany za jednego z najlepszych narratorów hadisów.

Prorok nigdy nie pozostawał obojętny na sprawy młodzieży swoich czasów. W jednym hadisie Prorok (pokój i błogosławieństwo z Nim) wzywa towarzyszy do zdobycia wiedzy na temat nauczania czytania Koranu od czterech młodych towarzyszy: Ibn Ummu Abd, Muaz bin Jabal, Ubay Ibn Ka'b i Salim , wyzwoleńca Abu Chuzayfa.

Prorok Mahomet miał innych młodych towarzyszy, którzy byli do niego przyciągnięci. Często żartował, nazywając Ali ibn Abi Talib „Abu Turaab” (ojciec kurzu), ponieważ spał na zakurzonej ziemi. Znał również dobrze swoją rodzinę, zwłaszcza najmłodszą córkę Fatimę, i znany był z tego, że podziwiał ją publicznie. Wiele razy, kiedy Fatima wchodziła do pokoju, w którym przebywał Prorok, podbiegał do niej, brał ją za ręce, całował i odprowadzał do jej miejsca. Wiadomo, że Fatima odwzajemniła swoje uczucia. Ale bez względu na to, jak jasna i radosna jest relacja Proroka z młodymi ludźmi, nieustannie przygotowywał ich do bycia liderami przyszłości.

Nie ma wątpliwości, że żona Proroka Aiszy (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) w młodym wieku zajmowała wysoką pozycję, ponieważ przeżyła męża o prawie pół wieku i została nauczycielką, czego historia nie wiedzieć przed nią. Do dziś muzułmanie na całym świecie czytają jej historie i traktują ją z najwyższym szacunkiem jako jedną z najbardziej czcigodnych kobiet islamu.

Inna żona Proroka Hafsa (niech pokój będzie z nią), córka Umara (niech Allah go błogosławi), została wyznaczona na kustoszkę zwojów Świętego Koranu, a jest to ogromna odpowiedzialność dla młodej kobiety. To dowodzi, że chociaż wielu towarzyszy Proroka za jego życia było nastolatkami, byli gotowi na dojrzałość.

W jaki sposób prorok Mahomet (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) to osiągnął?

Ali powiedział, że młodzi ludzie w wieku od czternastu do dwudziestu jeden lat potrzebują przyjaźni, powinni być traktowani jak przyjaciele.

Czy uczymy naszą młodzież w ten sam sposób? Czy zasługujemy na zaufanie przyjaźnią z nimi, czy szanujemy ich zdanie, czy pomagamy im w trudnościach jako dobrzy przyjaciele? A może ciągle krytykujemy ich za błędy, karząc ich za to, że nie wiedzą, traktując ich z arogancją, ignorując ich, gdy potrzebują pomocy, pod wymówką, że są tylko „nastolatkami ze swoimi wiecznymi problemami”?

Dzisiaj młodzi ludzie chłoną wszystkie choroby naszego społeczeństwa: narkotyki, prostytucję, kradzieże, a wszystko zaczyna się od wagarowania, niskiego wykształcenia, obsesji na punkcie popkultury, a przez to pragnienia pieniędzy, sławy, niedrogich kobiet. Nadmierna ekspozycja na opinie rówieśników utrudnia młodemu muzułmaninowi wierność zasadom islamu.

Rodzice nastolatków należących do religii islamu muszą zrozumieć, że proces edukacyjny wykracza daleko poza mury szkoły. Młodzież, która była blisko Proroka, była stale otoczona przez dobrodusznych dorosłych o kryształowej uczciwości. Od dorosłych młodzi ludzie uczyli się, jak zawierać transakcje handlowe zgodnie z szariatem, angażować się w daawat (pobór), uczyć analfabetów, wykonywać prace domowe itp.

Błędem jest odbieranie młodym ludziom prawa do podejmowania własnych decyzji, uczestnictwa w życiu społecznym, uczenia się na przykładach z życia, odkrywania własnych zainteresowań i cech, które pomogą im odnieść sukces w świecie dorosłych.

Prorok także wytrwale pouczał młodych muzułmanów, szanował jej poglądy i pozwalał młodym towarzyszyć mu nawet w najbardziej niebezpiecznych sytuacjach. Młodzież otaczająca proroka zajęła aktywną pozycję w życiu społeczeństwa muzułmańskiego.

Dzisiaj rodzice nie powinni patrzeć na nastolatków jak na dzieci z dziwnymi skokami hormonów.

Ważne jest, aby młodzi muzułmanie wiedzieli, jak Prorok Muhammad (saw) traktował otaczających go nastolatków: zawsze gotowych do pochwały za dobre uczynki i łagodnego ostrzegania przed złymi uczynkami.

Przejście na islam z całą rodziną nie jest łatwe, zwłaszcza jeśli w rodzinie są dorosłe dzieci, a tutaj ważne jest, aby pokazały, jak bardzo doceniają to, co robią, aby promować rozwój ich indywidualności, niezależności i autonomii w podejmowanie decyzji.

Najlepszą opcją dla rodziny, która przeszła na islam lub zaczęła go obserwować, jest wspólna i wzajemna edukacja rodziców i dzieci na drodze do stania się dobrymi muzułmanami. Nawet jeśli starsze dzieci zdecydują się nie iść za przykładem rodziców w wyborze wiary, to i tak należy je traktować z miłością i szacunkiem w świetle przykazań Sunny, ponieważ z czasem mogą odkryć piękno wiary, jak ważne jest to jest dla młodych ludzi.

Prorok Mahomet uważał młodzież za ważną część społeczeństwa. Zachęcał ich do uczenia się i dojrzewania poprzez udział w transakcjach handlowych, takich jak Anas ibn Malik (ra), dyskusjach naukowych, takich jak Ali (ra); negocjacje z innymi narodami, takimi jak Osama ibn Zayd (ra), który dowodził armią muzułmańską, w skład której wchodzili mężczyźni odpowiedni dla jego dziadków i piętnastoletnie nastolatki.

Dziewczyny też nie zostały pominięte. Córka proroka Ruqaiya (ra) brała udział w organizacji pierwszej hijry do Abisynii podczas najpoważniejszych prześladowań muzułmanów. Asma (ra), córka Abu Bakra (ra) zaryzykowała swoje życie pomagając Prorokowi (saw) i Abu Bakra, gdy musieli opuścić Mekkę. Mogła zostać zabita, ale jej niezachwiana determinacja, oparta na miłości Allaha i strachu przed nim, pomogła jej wypełnić swój obowiązek i chronić Proroka i jej ojca, gdy byli prześladowani przez Kurejszytów.

Ucząc się islamu, człowiek zmienia swój stosunek do ludzi, do osób starszych, do dzieci i do nastolatków. Wiele osób uważa, że ​​nastolatki są zbyt młode, aby podejmować własne decyzje, więc to od nich zależy, czy będą „cieszyć się życiem”, chodzić na imprezy, plotkować o celebrytach itp. W rzeczywistości należy zachęcać młodych ludzi do bycia silnymi i aktywnymi członkami społeczeństwa. Dzisiejsza młodzież nie zna trudów, jakie musieli znosić towarzysze Proroka, ale z pewnością znają pokusy i wewnętrzne sprzeczności.

Istnieje wiele sposobów, aby młodzi ludzie byli aktywni we wspólnocie: potrzebują jedynie życzliwego wsparcia dorosłych, którzy chcą ich wychować na ludzi bogobojnych i nie dopuścić do wpadnięcia w pułapkę szatana. I tutaj trzeba działać zgodnie z Sunny. Prorok Muhammad (saw) zawsze okazywał młodym życzliwość i cierpliwość, traktował ich z szacunkiem, cenił ich opinię i pozwalał im podejmować własne decyzje.

Dla nowych muzułmanów ważne jest również, aby ich nastolatki mogły znaleźć podobnie myślących towarzyszy, niezależnie od wieku i kultury. Gdy tylko młody muzułmanin nabierze poczucia przynależności do islamu i ummah, ustali właściwe priorytety i on, Insha Allah, będzie mógł osiągnąć prawdziwe szczęście w obu światach.

Religia islamu przywiązuje dużą wagę do młodego pokolenia, ponieważ ich zdrowie jest zdrowiem społeczeństwa. Wszystko zależy tylko od nas samych, zmieniając siebie i swoje otoczenie możemy osiągnąć dobro.

Ponad 1400 lat temu, 12 Rabi al-Awwal 570, we wpływowej rodzinie Banu Hashim z plemienia Kuraiszów urodziło się dziecko. Jego matka Amina pochodziła z innego szanowanego klanu z plemienia Kurajszytów, Banu Zuhra. O zbliżających się narodzinach przyszłego wielkiego reformatora Ahmada, „chwalebnego, wysławianego” w niebie, zapowiedział ją anioł Pana, który ukazał się jej we śnie. Urodzonemu dziecku nazwała Muhammad (co oznacza „pochwalony”).

Wiadomo, że genealogia Mahometa (pokój i błogosławieństwo z nim) sięga proroka Ibrahima (niech pokój będzie z nim). Ojciec Mahometa, Abdullah, zmarł kilka miesięcy przed jego narodzinami, a gdy chłopiec miał pięć lat, zmarła również jego matka. W rzeczywistości został wychowany przez swojego dziadka Abd al-Muttaliba.

W czasach bezbożności Wszechmogący Allah wielokrotnie wybierał proroków wśród ludzi, aby prowadzili ludzi do cnoty i czci dla Jedynego Boga. Arabowie nie byli wyjątkiem, więc Mahomet (niech pokój i błogosławieństwo z nim), ze względu na jego wybitne cechy osobiste, został wybrany przez Stwórcę Wszechświata na Jego ostatniego Posłańca. W czasie, gdy został powołany do prorokowania i szerzenia religii świata, czyli islamu, Mahomet miał 40 lat.

W krótkim czasie Mahomet (niech pokój i błogosławieństwo z nim) zdołał zmienić życie ludzi nie tylko za pomocą Koranu i przykazań islamu, ale także dzięki swojej wyłączności jako osoby.

Dziś, pod wpływem zachodnich mediów, wiele osób uważa, że ​​ten człowiek siłą dotrzymał słowa, jako potwierdzenie przytacza się nieludzkie działania ruchów rzekomo kierowanych naukami Proroka (saw). Nie ma wątpliwości, że te oskarżenia są bezpodstawne.

Zwróćmy się do życia Mahometa (pokój i błogosławieństwo z nim) i pamiętajmy, kim naprawdę był i co głosił.

Prawdziwy i niezawodny

Od dzieciństwa Muhammad (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) cieszył się szacunkiem współplemieńców za swoją nienaganną reputację i uczciwość w biznesie. Te cechy potwierdzili nawet jego najgorsi wrogowie. Zachęcał też innych do mówienia prawdy, uważając to za klucz do skutecznej walki z niemoralnością.

Pewnego dnia mężczyzna poskarżył się mu na wiele złych nawyków i poprosił o pomoc. Jednym z tych nawyków było kłamstwo, więc Prorok (pokój i błogosławieństwo z nim) zalecał, aby zawsze najpierw mówił prawdę. Mężczyzna obiecał i wyszedł. Wkrótce miał już dokonać kradzieży, ale przypomniał sobie, że teraz będzie musiał się do tego przyznać. Postanowił więc nie kraść. Innym razem chciał napić się wina, co było naganne, ale tego nie zrobił, nie chcąc ukrywać prawdy w odpowiedzi na ewentualne pytania. Więc stopniowo pozbył się najgorszych wad, a stało się to możliwe dzięki dalekowzrocznej radzie Wysłannika Allaha (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim).

Uczciwości Proroka zaufali nie tylko muzułmanie, ale także niemuzułmanie: spokojnie powierzyli mu swoją własność. Tłumaczy to fakt, że w czasie migracji z Mekki do Medyny miał pewne rzeczy. Dlatego rozkazał Ali (niech spoczywa w pokoju) zwrócić wszystkie rzeczy ich właścicielom po jego odejściu. Ze względu na te cechy nazywano go As-Sidik (prawdomówny) i Al-Amin (godny zaufania).

Zjednoczenie plemion podczas odbudowy Kaaba

Ponieważ Kaaba była zawsze czczona przez Arabów jako świątynia, kiedy została zniszczona przez powodzie, plemiona arabskie zaczęły walczyć o prawo do jej przywrócenia. Kiedy po wybudowaniu nadszedł czas na umieszczenie na miejscu Hajr al-Aswad, „czarnego kamienia” – reliktu czasów Adama i Ewy – starsi postanowili poinstruować pierwszego, aby wszedł do Kaaby następnego dnia rozstrzygnąć spór o to, kto otrzyma ten zaszczyt. Tą osobą okazał się Muhammad (niech pokój i błogosławieństwo będą z nim). Zasugerował, aby głowy wszystkich plemion niosły kamień od razu, trzymając krawędzie płótna, na którym miałby być umieszczony „czarny kamień”. Kiedy to zostało zrobione, Mahomet (pokój i błogosławieństwo z nim) własnoręcznie ustawił kamień na swoim miejscu.

Ten przypadek wyraźnie pokazuje jego zdolność do mądrego rozwiązywania konfliktów, aby nikogo nie urazić. Ponadto widzimy, że przyszły Prorok skłonny był dążyć do wspólnego dobra i harmonii jeszcze przed przesłaniem mu wiadomości o islamie.

Troska o uczucia ludzi

Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) swoim własnym przykładem uczył swoich towarzyszy bezinteresowności i szacunku dla ludzi. Zwykle po żniwach ofiarowano mu jakieś owoce, a jeden biedny człowiek przyniósł mu też jedyny owoc ze swojej małej działki. Mahomet (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) przyjął to, skosztował i zaczął jeść. Wtedy jeden z towarzyszy przypomniał im, że oni również mają prawo do tego owocu, ponieważ zawsze dzielił się z nimi darami. W odpowiedzi Prorok poczekał, aż mężczyzna odejdzie i wyjaśnił z uśmiechem: „Ten owoc jest wciąż zielony i kwaśny. Gdyby któryś z was spróbował, pokazałby, że mu się to nie podoba, i tym samym obraziłby tę osobę. Na przykładzie tego odcinka widzimy, jak Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) nie był obojętny wobec ludzi i jak dbał o to, by nie zranić ich uczuć.

Dbałość o prawa pracowników

Prorok Muhammad (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z Nim) również podkreślał potrzebę sprawiedliwego traktowania sług i to w czasach, gdy bogaci ludzie byli bardzo okrutni wobec tych, którzy byli w ich służbie. Prorok przeciwnie, przywiązał wielbłąda własnymi rękami, aby nikomu nie przeszkadzać.

„Allah dał ci twoich braci do posłuszeństwa. A kto ma pod swoim dowództwem brata, niech podzieli się z nim pokarmem i ubraniem, a nie zleca mu przepracowania. Jeśli powierza, niech mu pomoże” (Buchari)

Jest to więc lekcja dla wszystkich, że nikt z nas nie narusza innych ludzi, zwłaszcza tych, którzy są od nas zależnymi. Niestety, dzisiaj często widzimy dokładne przeciwieństwo tego hadisu: bogaci ludzie nie wahają się okazywać pogardy dla personelu obsługi. Jest to sprzeczne z Sunną Proroka (saw), która wzywa do widzenia pomocników domowych przede wszystkim osób posiadających własne prawa.

Ochrona zwierząt

Mahomet (pokój i błogosławieństwo z nim) bronił praw nie tylko ludzi, ale także zwierząt. Kiedy więc ktoś wdrapał się do ptasiego gniazda i zabrał pisklęta, Prorok nakazał mu odstawić je na swoje miejsce, ponieważ matka musiała już ich szukać w niepokoju. Ponadto nakazał okazywać współczucie zwierzętom przeznaczonym do jedzenia.

„Nie zabijaj jednego zwierzęcia przed drugim i nie zabijaj go dwa razy” (muzułmanin)

Oznacza to, że Mahomet (pokój i błogosławieństwo z nim) sam traktował zwierzęta w sposób humanitarny i zachęcał innych do tego samego. Przed nim nikt nie zwracał tak dużej uwagi na opiekę nad ludźmi i zwierzętami i nie był w tym tak konsekwentny.

Szacunek dla kobiet

W epoce przedislamskiej Arabowie przyjęli niesprawiedliwą postawę wobec kobiet. Mogli nawet pochować dziewczynę, która urodziła się żywa, uważając ją za bezużyteczne stworzenie. Kobiety nie były uznawane za udziały w majątku rodzinnym i nie były traktowane znacznie lepiej niż niewolnice.

W przeciwieństwie do tych barbarzyńskich zwyczajów, Prorok (saw), zgodnie z przykazaniami Allaha, nadał kobietom prawa własności i zabronił mężom arbitralnego dysponowania majątkiem ich żon. Ponadto nałożył na mężczyzn obowiązek opieki nad żonami i dziećmi oraz traktowania ich jako równoprawnych członków rodziny. Jeśli mąż poprosi kobietę o rozwód, przysługuje jej prawo do mahr. Kobieta może również uzyskać rozwód, jeśli nie jest zadowolona z życia rodzinnego. Wcześniej kobieta nigdy nie korzystała z takich przywilejów, mężczyźni mieli tyle żon, ile chcieli i traktowali je jak własność. Ale wraz z nadejściem ostatniego Proroka (saw), kobiety otrzymały ochronę, ponieważ mężczyźni mogli mieć nie więcej niż cztery żony i byli traktowani jednakowo.

Jeśli chodzi o hidżab, w czasach przedislamskich kobiety nosiły ubrania, które nie kryły ich piękna i atrakcyjności, przez co w oczach mężczyzn wyglądały jak obiekt seksualny. Ale Mahomet (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) nakazał kobietom ubierać się w taki sposób, aby chronić się przed molestowaniem ze strony mężczyzn i aby każdy mógł rozpoznać muzułmankę w hidżabie.

Z tego wszystkiego jasno wynika, że ​​ostatni Prorok (saw) tylko poprawił sytuację kobiet, niczego im nie narzucał, a jego innowacje służyły tylko ich korzyści.

Sprawiedliwość w czasie wojny

Jedynym celem proroczej misji Mahometa (niech pokój i błogosławieństwo będzie z nim) było szerzenie przesłania Wszechmogącego Allaha. Dlatego Prorok, kiedy tylko było to możliwe, starał się nie zakłócać spokoju. Na przykład, kiedy anioł Jibril zasugerował, aby poszedł na wojnę w Taif, gdzie Prorok (saw) został znieważony i zraniony, nie zrobił tego. Ponadto wzywał swoich mieszkańców miłosierdzia i przewodnictwa Pana.

W Mekce pierwsi muzułmanie zostali poddani surowym prześladowaniom, przeciwnicy Wysłannika Allaha chcieli go nawet zabić, więc postanowił przenieść się do Medyny. Ale potem niewierni stali się jeszcze bardziej zgorzkniali wobec wierzących, którzy pozostali w Mekce. Dlatego muzułmanom nakazano walczyć z nimi i osiągnąć pokój w społeczeństwie.

W związku z tym Prorok (pokój i błogosławieństwo z nim) wprowadził pewne zasady prowadzenia wojny, które nakazywały:

• Szukaj pomocy tylko u Allaha!
• Spróbuj najpierw rozwiązać konflikty w drodze negocjacji
• Jeśli zbliża się walka, nie używaj nieuczciwych środków
• Nie okaleczaj ciał zmarłych
• Nie krzywdź kobiet, dzieci, osób starszych i chorych
• Nie dotykaj mnichów, ascetów i duchownych
• Nie niszcz ani nie używaj do własnych celów lądowań na ziemi wroga
• Zwolnij więźniów, którzy po zapłaceniu okupu poprosili o ochronę wolności
• Pozwól oblężonym zawrzeć pokój.

Ze względu na tę sprawiedliwość wojska muzułmańskie okazały miłosierdzie po decydującym zwycięstwie nad ludem Mekki. To przekonuje nas o bezpodstawności obecnego postrzegania muzułmanów jako krwiożerczych morderców. Ci, którzy zabijają niewinnych i walczą łamiąc wszelkie zasady ludzkości, nie są prawdziwymi wyznawcami islamu, ponieważ swoimi działaniami łamią wszystkie prawa Allaha.

Wybitne cechy tak wybitnej osobowości jak nasz Prorok (pokój i błogosławieństwo z Nim) zostały docenione nawet przez autorytatywnych myślicieli i uczonych innych kultur i wyznań. Na przykład, wielki duchowy przywódca ludu indyjskiego, Mahatma Gandhi, uważał niezrównane cechy osobiste Mahometa (niech pokój i błogosławieństwo niech będzie z nim) jako środek szerzenia islamu bardziej skuteczny niż miecz.

Można powiedzieć, że prorok Mahomet (niech pokój i błogosławieństwo z nim) radykalnie odmienił życie milionów ludzi zarówno na poziomie religijnym, moralnym, jak i społecznym, i nie jest przypadkiem, że został uznany za największego reformatora wszystkich ludzi który kiedykolwiek żył na ziemi.

quranreading.com przez islam.com.ua