Kāda tieva stīga, ko sauc par dvēseli. Uzziniet uzvārda izcelsmi
Psihopatoloģiskā diatēze kopumā netraucē mācībām un darbam. Skolā un institūtā bieži vien ir izcili studenti. Un viņi var būt diezgan veiksmīgi darbā. Kāda ir problēma? Problēma ar cilvēkiem. Cilvēki ir nesaprotami. Tie nav jūtami. Bet kurš pats sev to atzīst? Fakts ir tāds, ka diatēze slāpē dvēseles plānās stīgas. (Tātad manā jaunībā KGB traucēja Rietumu radiostacijas. Mēģini noskaņoties Radio Liberty, lai uzzinātu patiesību par savu dzimteni, un tur ir troksnis, čaukstēšana un kurkšana. Un nekas nav skaidrs.)
Tievas dvēseles stīgas (īstajā vārdā Emocionālais smalkums) ļauj noķert cilvēka rakstura nianses, cilvēcisko attiecību nokrāsas. Ko darīt, ja tas netiek pieķerts? Tad cilvēks sāk izdomāt cilvēkus. Un viņš savos priekšstatos paļaujas uz ģimenes scenārijiem, uz to, kā pieņemts domāt viņa lokā, un arī uz stereotipiem, ko sauc par tautas gudrībām. Tāpēc sievietes ir pārliecinātas, ka "visi vīrieši ir nelieši", bet vīrieši "visas sievietes ir muļķes".
Starp citu, viens no diatēzes simptomiem ir neaizsargātība un trauslums attiecībā pret sevi, bet bezjūtīgums attiecībā pret citiem. Psihoterapijā to sauc par Koku un stiklu. Diatēze ir ļoti daudzveidīga savās izpausmēs.
Gadās, ka ir daudz enerģijas, tas ir pilnā sparā, tas ir, diatēze neskāra šo zonu. Bet aprija emocijas. Šādi cilvēki var būt ļoti veiksmīgi biznesā. Auksts, spēcīgs, apdomīgs, viegli sagraus jebkuru, ja lieta prasīs. Jo nav ne intereses, ne simpātijas pret cilvēkiem.
Ļaujiet man sniegt jums piemērus no manas klīniskās prakses. Ar to es savā darbā sastopos regulāri. Šeit ir enerģisks uzņēmējs, daudz naudas. Tajā pašā laikā tas ir šausmīgi, pilnīgi viens. Draugu vietā - darba kolēģi. Sievietes nāk uz vienu reizi, uz vienu nakti. Viņš saka, ka ar viņiem ir garlaicīgi. Viņš domā, ka visas sievietes ir plēsoņas. Viņš nesaprot, ka jēga ir nevis viņos, bet viņā, viņa garīgajā aukstumā. Diezgan rupji runājot, smadzenēs nedarbojas šūnas, kas ir atbildīgas par līdzjūtību, vēl jo mazāk par mīlestību ...
Un tagad ilustrācija no “Dāmas ar suni. Gandrīz pēc Čehova domām.
III DAĻA
Anija ieradās psihoterapijas grupā apņēmības un cerību pilna. Tomēr Anyai bija neskaidrs priekšstats par to, kas ir psihoterapija. Lielākoties pēc amerikāņu filmām, kur cilvēki sēž aplī un visi runā par savām problēmām. "Sveiki, mani sauc Džūdija, mana dzīve ir parasta un garlaicīga, un es jūtu, ka esmu pelnījusi vairāk." Šeit visi sāk just līdzi Džūdijai un visos iespējamos veidos uzmundrināt.
Mūsu klasē nekas tāds nenotika. Līdzjūtības vietā tika doti vingrinājumi, kas ar katru reizi bija grūtāki, un tika prasīts to kvalitatīvs izpildījums. Aniju mierināja tikai tas, ka visi vingrinājumi bija no viņai pazīstamas jomas - mākslas un literatūras.
Papildus vingrinājumiem bija teorētiskā daļa, kurā stāstīju par to, kā darbojas cilvēka psihe. Pēc grupas notika arī salidojumi, kuros dalījās savās sajūtās un atklājumos. Anijai ļoti patika teorija un pulcēšanās, bet vingrinājumi viņai nemaz nepatika.
Kamēr Anija mēģināja noskaidrot, kur viņa atrodas, es, savukārt, mēģināju izdomāt Aniju. Es savācu dokumentāciju par Aniju.
Psihoterapija ir nedaudz tuva jurisprudencei. Ar to atšķirību, ka psihoterapeits cilvēku neuzskata par vainīgu vai nevainīgu. Viņš nav prokurors, nav advokāts un noteikti nav tiesnesis. Drīzāk viņš ir izmeklētājs un izmeklē lietas apstākļus, atrauti un objektīvi. Lai cilvēks nerunā par sevi, lai par ko viņš sūdzētos, lai kā viņš sevi paaugstinātu vai noniecinātu, tiek ņemti vērā tikai fakti. Fakti ir mūsu vingrinājumi. Un ir arī pavedieni - daudzi slēpti signāli, ko cilvēks dod pasaulei.
Es atzīmēju, kā un uz ko Anya reaģēja, kas viņu aizskāra, aizskāra vai šokēja. Žestos, intonācijās, nejauši izmestos vārdos es lasu viņas ilgstošās žēlabas un pašreizējās bailes, ilūzijas, pretenzijas un ambīcijas. Bija tā, it kā mēs saliktu puzli – viņa man iedeva kādu informāciju, un man bija jāatrod viņam vieta lielajā attēlā. Pamazām man priekšā parādījās viņas biogrāfijas aprises, pasaules redzējuma nianses un nokrāsas. Aiz tā visa slēpās viņas liktenis.
Kā grāmatu es lasu tās pagātni un tagadni. Un es redzēju viņas nākotni savā plaukstā.
Tas ir psihoterapeita darbs.
Anija radīja koptas sievietes iespaidu, bet viņas seja bija neizteiksmīga, tāpat kā drēbes - dārga, pat moderna, bet garlaicīga.
Viņa gāja ar smagu, koka gaitu, sēdēja klasē saspringta, piesardzīga acīs. Vingrinājumus viņa izpildīja lēnprātīgi un nemierīgi, nemēģinot tos saprast. Jebkuri jauni uzdevumi izraisīja viņas satraukumu. Tad viņa sastinga, acis apstājās, viņa sāka bezmērķīgi pieskarties savām drēbēm ar rokām - berzēt sevi.
Bieži viņa iegrima sevī, tad viņas seja kļuva nespodra un miegaina kā snaudošai zivij.
Nē, viņa bija gan dzīvespriecīga, gan aktīva. Taču viņas darbība bija mehāniska, kā rotaļlieta ar pulksteni, un viņas jautrība izskatījās piespiedu kārtā.
Sākumā domāju, ka viņas stīvuma iemesls ir viņai neierasta vide. Bet kādu dienu es viņu ieraudzīju kafejnīcā, kolēģu kompānijā. Viņas smaidā bija tāds pats apjukums, un caur dārgo kosmētiku skaidri parādījās nogurušas vientulības patina.
Tomēr teikt par Aniju, ka viņa nav pārliecināta par sevi, būtu nepatiesi. Jo viņa pilnīgi precīzi zināja, kas ir labi, kas ir slikti un kā tam vajadzētu būt. Tāpat kā katrai labai mājsaimniecei virtuvē ir garšvielu komplekts dažādiem ēdieniem, tā arī Anijai bija tautas gudrības dažādiem gadījumiem. Tās bija vecas, labas vispārpieņemtas patiesības, kas neprasīja ne pierādījumus, ne pārdomas.
Visiem svarīgākais ir labi mācīties, lai sievietes būtu precējušās, vīrietis būtu apgādnieks un apgādnieks. Tāpēc par sievietēm, kuras neprecējās vai šķīrās, Anija teica, ka "dzīve neizdevās". Par sievietēm, kuras izturēja jebkādas sava vīra viltības, Anija teica, viltīgi samiedzot acis: "gudra sieviete".
Vīriešiem visaugstākā uzslava bija "veiksmīgs cilvēks", bet zemākā neveiksmes pakāpe tika apzīmēta ar vārdu "lūzeris". Gan gudrie, gan talantīgie iekļuva šajā kategorijā, ja viņi negrieza naudu. Ne tas, ka Anijai ļoti patika nauda. Bet, ja cilvēks nepildīja savu galveno funkciju, viņu nevarēja uzskatīt par pienācīgu.
Mazs bērns pasaku varoņus sadala labajos un sliktajos. Anya sadalīja cilvēci pienācīgos un nepieklājīgos cilvēkos. Iekļūt kārtīgu cilvēku kategorijā nebija viegli. Jums jābūt labi audzinātam, pieklājīgam un izglītotam. Neapgrūtiniet citus ar savām problēmām, bet neiekāpiet kāda cita dvēselē. Dzīvo veselīgu dzīvi. Godīgi un kvalitatīvi pildīt savus pienākumus - sievietei rūpēties par māju un bērniem, bet vīrietim kaut ko dabūt, jo vairāk, jo labāk. Citam kārtīgam cilvēkam vajadzētu kontrolēt savas vēlmes, jūtas un pat domas. Vai vismaz tos nerādīt. Pieklājīgs nozīmēja atturīgu.
Viss, kas bija ārpus šī, netika citēts, un saskaņā ar Anijas argumentāciju izrādījās, ka būt pieklājīgam ir būtības augstākā nozīme.
Turpinājums sekos
Reiz es atradu interesantu novērojumu pie Marka Tvena. Šādi viņa vārdi skanēja manā galvā, līdz nolēmu atrast oriģinālo citātu: “Septiņu gadu vecumā es dievināju savu tēvu. Četrpadsmit gadu vecumā es domāju, ka viņš ir pilnīgs idiots. Pēc septiņiem gadiem, kad man bija divdesmit pirmais gads, es biju pārsteigts, cik gudrs ir izaudzis mans tētis! Tvenam nav vārdu par septiņu gadu vecumu, un viņa vārdi par četrpadsmit ir vēl asāki. Mana atmiņa veidojās tā, jo mani dažreiz dēvē par pieaugšanas ideologu es nodarbojos ar cilvēka personības veidošanās posmiem un cilvēku radītajām sistēmām. Zinot šos posmus, var apzināties sevi un savu dzīvi kā virzītu, holistisku attīstības ceļu, var atjaunot sevī zudušās prasmes dzīvei, var droši plānot bērna harmonisku audzināšanu, var vairot iekšējo un ārējo bagātību, vācot dārgumus uz zemes un debesīs, var uzbūvēt lielas un mazas cilvēku sistēmas, lai katrs cilvēks tur atrastos īstajā vietā, viņam būtu īstais uzdevums un darītu visu, ko spēj.
Vārds "izglītība" sakņojas vārdā "tēls". Mūsu tēla veidošanās notiek visas dzīves garumā un ļaunākais, kas ar cilvēku var notikt, ir iluzora pārliecība, ka viņam vairs nav ko mācīties. Patiešām, izglītībai kā mūža procesam ir vairākas atšķirīgas fāzes. Tie dažkārt neizskatās pēc secīgiem posmiem, bet drīzāk atgādina skolu, kurā spēlē dažādas dvēseles stīgas. Piekļuve šīm stīgām mums tiek atvērta secīgi, bet mēs varam mācīties labi spēlēt uz katras stīgas, iemācīties iegūt harmoniskus akordus no vairākām stīgām visu mūžu.
Pirmā virkne. Mēs esam dzimuši bezpalīdzīgi radījumi, kas nespēj izdzīvot bez vecāku palīdzības. Mūsu pirmā zinātne ir iemācīties kontrolēt savu ķermeni, saprast, ka pastāv pamata veidi, kā apmierināt ķermeņa vajadzības, gūt prieku no tā un izvairīties no sāpēm. Mēs nevaram dzīvot bez šīs stīgas apguves, mums ir ārkārtīgi grūti darboties pasaulē, ja tiek traucēta mūsu ķermeņa pavadījums.
Otrā virkne. Jau agrā bērnībā mūs ir radījusi bezatbildīga un godbijīga mīlestība pret labākajiem cilvēkiem pasaulē. Viņu dēļ, viņu izskata, vārdu, glāstu dēļ bērni ir gatavi uz visu. Šī mīļotā cilvēka siltā attieksme rada, veido mūsu spēju būt dvēseliski. Otrās virknes klātbūtni sevī apzināmies tikai vairāk vai mazāk apgūstot spēli uz pirmo. Un vēl viens veids — mūsu otrā stīga kļūst pamanāma, rezonējot ar vienas un tās pašas mūzikas skanējumu, kas nāk no vecāku gādības.
trešā virkne. Ik pa laikam uz šīs svētlaimīgās ainas fona haotiski, bet neatlaidīgi uzliesmo mūsu vēlmes būt atsevišķam, spēcīgam, neatkarīgam cilvēkam pirmie centri. Mēs sākam īstenot niknu naidu pret visu, kas stāv mūsu ceļā. Neizbēgamās kaprīzes, nepaklausības, agresijas mācības sagatavo mūs, lai mēs varētu iemācīties atveidot brīvības, gribas, tiesības uz personīgo laimi, tiesības sasniegt savus mērķus. Izmisīgi strinkšķinot pa pirmajām trim stīgām, mūs uzņem izglītības iestādes.
ceturtā virkne. Pārliecināti par spēju būt "brīviem no", mēs, pēc inerces, varam pāriet uz "brīvību par". Taču jūs pazīstat daudzus cilvēkus, kuri visu mūžu turpina spēlēt mūziku, kurā ir sāpīga nepieciešamība pēc cieņas, pēc varas, pēc materiālās bagātības un sociālā stāvokļa uzkrāšanas trīs akordos. Bet, ja mūsu vecāki vai sabiedrība spēj atveidot ceturtās stīgas skaņu un iemācīt mums to spēlēt, tad mēs saprotam pieklājības, goda, personīgās cieņas nozīmi. Mēs mācāmies ievērot sociālos principus un adekvāti ievērot pieņemtās normas.
Piektā virkne. Bieži vien mums pašiem jāmācās spēlēt šādu mūziku. Līdz tam laikam mēs sākam pārvērtēt agrāk apgūtos dzīves noteikumus. Šī ir pubertāte, pēdējie skolas gadi. Dažkārt pamatoti un dažreiz pārsteidzīgi kaut kas mums šķiet absurds, bezjēdzīgs un bezjēdzīgs, un mums ir jāatceras prasme spēlēt uz trešās stīgas, lai attālinātos no tā, ko mēs uzskatām par nevajadzīgu. Bet šīs stīgas svarīgākā prasme ir spēja radīt jaunus, savus uzstādījumus, noteikumus, likumus, kas ietver visas iepriekšējo stīgu skaņas iespējas, bet pārspēj tos lokanībā, efektivitātē, racionālā loģikā. Piektā stīga māca mums domāt sistemātiski. Un jā – šī mūzika ir pieejama visiem, bet ne visi cilvēki prot to spēlēt. Lai gan tieši šo skaņu mēs dzirdam kā izsaucošu atsauci. Tā ir nobrieduša biznesa, mūsdienu zinātnes mūzika, tā ir attīstīto valstu sociālās un politiskās dzīves mūzika.
sestā virkne. Tikai jau pieauguši, atbildīgi, jūtoši vīrieši un sievietes spēj sevī apzināties spēju radīt mūziku elegantāku un smalkāku par apkārt bagātīgi dzirdamo. Šo stīgu cilvēki atrod sevī, rūpējoties par dabas un cilvēku attiecību ekoloģiju, iedibinot iespēju vienlīdzību, apšaubot, pilnveidojot un dažkārt arī dzēšot robežas starp zinātnes disciplīnām, sociālajām tradīcijām, ekonomiskajām normām. Šī stīga atcēla verdzību, deva sievietēm balsstiesības, rūpējas par bērnu talantu individuālo attīstību. Šī virkne māca cilvēkiem domāt sistēmu sistēmās, taču šādas sarežģītas problēmas ar prātu vien atrisināt nav iespējams. Sestās stīgas melodija pieņemas spēkā visā pasaulē, un to var dzirdēt arvien skaidrāk.
Nekas nevar traucēt cilvēka vēlmei uzlabot savu pasauli. Ir versija, ka mēs spējam iemācīties spēlēt vēl smalkāku mūziku. Aprakstīta vēl divu stīgu ietekme. Uz septītā virkne mēs izlēmīgi apšaubām visu savu personisko īpašību īpašības un apzināmies sevi kā caurviju, steidzīgu, nepiesaistītu, dzīvu notikumu straumi. astotā virkne cilvēki saprot, nonākot pie izpratnes par šīs pasaules organisko, dabisko, visu savienojošo, kopīgo, globālo garīgumu, kas spēj apvienot planētas cilvēkus vienā simfoniskajā orķestrī, kura saskaņotību uzsver bezgalīgs instrumentu dažādība. .
Lai nebūtu vēlmju domāšana, lai sekotu mūsos sākotnēji ieliktajiem evolūcijas procesiem, mums jāiemācās spēlēt savas dzīves melodijas, kvalitatīvi spēlējot uz katras no pieejamajām stīgām. Jebkura viena stīga un veseli vairāku stīgu akordi var radīt veselīgu un patīkamu melodiju, vai arī tiem var būt neveselīga, neharmoniska skaņa. Mēs rezonējam ar saviem mazajiem orķestriem, esot saskarsmē ar citiem cilvēkiem, atrodot ar viņiem to, ko saucam par "kopīgo valodu". Vai arī rodas kakofonija, kas izriet no nespējas saskaņot. Katras jaunas stīgas apguve mums sniedz spēcīgu laimes sajūtu. Ja jūs meklējat laimi sev, visticamāk, jūs cenšaties apgūt nākamo jauno stīgu.
Cilvēka audzināšanas uzdevums nepavisam nav mācīt visiem sabiedrības locekļiem unisonā izpildīt svinīgus maršus un himnas (tā izglītības procesa mērķi redz cilvēks, kurš nav apguvis vairāk par četrām stīgām). Un nevis kļūt par vientuļo virtuozu, slavenu maestro, populāru mūziķi (tā izglītības procesa mērķi redz cilvēks, kurš mīl savu pavisam jauno piekto stīgu). Pat uzdevums brīvi dot iespēju katram bērnam bez piepūles iet savu unikālo mūzikas instrumenta apguves ceļu, nenovedīs pie harmoniskas muzicēšanas, kā nereti domā entuziastiski sestās stīgas skanējuma cienītāji vien. Mūsdienu pasaulei ir vajadzīgi cilvēki, kuriem ir pieejams viss un katra dvēseles stīga. Tas ir 1 - vesels ķermenis; 2 - saprotot tuviniekus; 3 - brīvs un spēcīgs; 4 - godīgs un pieklājīgs; 5 - veiksmīgs un produktīvs; 6 - gādīgs un sirsnīgs; 7 - nepiesaistīts un bezbailīgs; 8 - pasaules pilsonis.
Dažkārt siltumnīcas apstākļi mūsu sabiedrībās, mūsu ģimenēs liek mums mēģināt atdarināt jaunu stīgu skanējumu, spēlējot tos, kas ir pieejami. Piemēram, viegli pieejamā literatūra, kas stāsta par dažādu garīgo tradīciju mistiķu attīstības praksēm un rezultātiem, rada situāciju, kurā liela daļa cilvēku, cenšoties uz vēlmju domāšanu, cenšas atdarināt vissarežģītākās vibrācijas. pagātnes un tagadnes lielajām dvēselēm. Tas ir brīnišķīgi, taču bieži vien nelaikā un nevienmērīgā universālā solfedžo attīstība rada problēmas ar labklājību, šķir ģimenes, sagrauj partnerattiecības biznesā, noved pie pilnīgi apgaismotu narcisu augu neaktīvas eksistences.
Gadās arī, ka vēsturiskas kataklizmas, kari, sociālie eksperimenti sarauj kādas stīgas mūsu dvēselēs, un mēs esam spiesti izlīdzēties par to skanējumu. Piemēram, postpadomju telpā divreiz gadsimtā cilvēkos tika pārrauta ceturtā stīga, kas ir atbildīga par kārtību, likumību, paaudžu pēctecību un pārliecību par nākotni. Tāpēc apkārt ir tik daudz cilvēku, kuri spēlē trešo stīgu, atveidojot nodevības, nekaunības, švīkas neveselīgās skaņas, bet izpildot piektās stīgas rakstītās notis. Ne visiem mūsdienu politiķiem un uzņēmējiem ir izpratne par to, ka patiesi efektīvas cilvēku sistēmas netiek radītas bez cieņas pret kopīgām semantiskām telpām, bez personiskas atbilstības visiem vienādiem likumiem. Spēlējot uz trešās stīgas, jūs, ja vēlaties, varat piekārt sev daudzas spožas medaļas. Taču tikai kopā ar ceturto stīgu apgūstam spēju būt laimīgiem ne vieniem, ne egocentriskiem, par laimi tikt atzītiem par cienīgiem, citus cienošiem un savu valsti mīlošiem cilvēkiem. Mums ir vēl jāmācās. Un, iespējams, labākais, ko mēs varam darīt, ir mēģināt audzināt savus bērnus, nezaudējot garīgās stīgas.
Lai uzzinātu vairāk par šajā rakstā teikto, interesējieties par spirālveida dinamiku un Kena Vilbera integrālo pieeju viņa attīstības līmeņu kontekstā. Autores metafora par cilvēka dvēseles stīgām it kā noņem vairākas pretrunas cilvēka skaistuma un sarežģītības formu aprakstā. Esošajos tekstos lietotajai līmeņu vai attīstības stadiju metaforai ir noteikta lineāra, sasniedzoša konotācija un šķiet, ka tā nozīmē obligātu un soli pa solim kustību - “augstāk, augstāk, un augstāk!” Tajā pašā laikā tiek zaudēta attīstības "posmu" mijiedarbības daudzveidība, to klātbūtnes nelineārā vienlaicība, skaistums. Mēģinot aprakstīt cilvēka subjektīvo telpu, mēs neizbēgami lietojam metaforas, pat ja mums šķiet, ka mūsu valoda ir stingra un zinātniska. No šo metaforu kvalitātes ir atkarīgs ne tikai zinātniskais rezultāts, bet arī teorijas pielietošanas praksē praktiskā puse.
Cilvēka izglītība, kā minēts iepriekš, ir pastāvīgs, mūža garumā process. Paskaties apkārt. Klausies. Cik daudz dažādu unikālu cilvēku melodiju! Burtiski katram cilvēkam ir kādas spējas, kuru tev nav. Taču šajā milzīgajā haosā mēs joprojām ne vienmēr dzirdam harmoniskas melodijas. Pasaule strauji apvienojas vienotā orķestrī, cenšoties izpildīt arvien sarežģītākas, maģiskākas, spēcīgākas simfonijas. Tam jau tagad ir visi līdzekļi. Mums un mūsu bērniem ir lemts kļūt par unikāliem instrumentiem ar plašām iespējām. Savu daļu dabūs arī nepretenciozie instrumenti pasaule tiecas pēc harmoniska skanējuma. Taču šodien vairāk nekā jebkad agrāk mums un mūsu bērniem ir iespēja apgūt, uzņemt, kļūt par mūzikas komponistiem, kas slavina Visuma evolūciju.
Piezīmes
Reizi mēnesī runājam par jauniem materiāliem un dalāmies ar svarīgām ziņām. Bez papildu metafizikas
"Dvēseles stīga"
Alternatīvi aprakstiPlānākā šķiedra, kas savieno smadzenes ar citiem orgāniem
V. Visocka dzejoļu krājums (1981)
Viens no plānākajiem procesiem-šķiedrām, kas veido nervu sistēmu
. Saziņas "līnija" ar smadzenēm
. Vīrieša "kails vads"
. "Elektroinstalācijas" savienojums ar smadzenēm
. "pliks vads" ķermenī
. psihes "odziņa".
Klīstot...
Zobārsts viņu nogalina ar arsēnu
Viņa šūnas neatjaunojas
Viņa zobārsts nogalina ar arsēnu
Tas ir izvilkts no zoba
Viņa ischial var tikt pārkāpts
Arsēna upuris
Vizuāli...
smadzeņu komunikācijas kanāls
M. grieķis. baltā mājoklī, juteklisks vai chulaya dzīvoja ķermenī; sajūtu un visu dzīvnieku aktivitāšu (kustību, uztura, asimilācijas) vadītājs starp smadzeņu darbības centru un citām ķermeņa daļām. Nervus veido smadzeņu pavedieni, kas ir apvilkti. Nervozs, nervozs, nervozs, kas attiecas uz nerviem; pirmais vairāk pauž attieksmi, piederību; otrais un trešais īpašums, kvalitāte. Nervu sistēma, visa ķermeņa nervu izkārtojuma kopums. Nervu apvalks. Nervu mezgli, gangliji, smadzeņu sabiezējumi krustcelēs un baltā mājokļa ceļmalās. Nervu, sāpes, krampji, kuru cēloni ārsti saista ar nerviem. Nervozā sieviete, kas pakļauta šīm lēkmēm; aizkaitināms. Nervu drudzis, kura būtība ir saistīta ar smadzeņu un vēnu sakāvi. Neiroloģija, neiroloģija anatomijas daļa; baltuma doktrīna. Neiralģija neiralģiskas nervu sāpes; tā sauc pastāvīgas, ilgstošas sāpes bez iekaisuma vai citiem redzamiem simptomiem, tāpēc tās sauc par nerviem. Neirologs m.anatoms un fiziologs, īpaši nodarbojas ar neiroloģijas izpēti. Nervu pilieni. Nervu raizes. Nervu indes. Nervu m. augs Neurada, pārnese
smadzeņu process-šķiedras
To spēlē cilvēks
Savērta dvēseles stīga
Sāpju pavediens
Sāpes zobā
Zobārsta slepkavības objekts
atsegtas zobā
Viens no plānākajiem procesiem - šķiedras, kas veido zaru sistēmu, kas savieno smadzenes ar citiem ķermeņa orgāniem un audiem
Nervu sistēmas šķiedras
Vads pret sāpēm
Smadzeņu pētnieks
Visocka darbs
Garākā ķermeņa šūna
Vysotska kolekcija
Visocka dzejoļu krājums
Sēžas...
Ischial savaldība
Mugurkaula...
Visocka dzejoļi
Visjūtīgākā "instrumenta" stīga katrā no mums
Noņemts no zoba
Cilvēka "stīga"
Cilvēka "stīga", kas bieži tiek atskaņota
Kura ir zoba jutīgākā daļa
Kas var sāpēt zobā
Ko var noņemt no zoba
Kas tiek ietekmēts išiass
Kas ir šķiedra
Jūtīgi "mati" zobā
Visjūtīgākais. zoba daļa
Pirmā V. Visocka kolekcija
Visjūtīgākā "instrumenta" stīga katrā no mums
cilvēka stīga
Ko var noņemt no zoba?
. "pliks vads" ķermenī
Cilvēka "stīga", kas bieži tiek atskaņota
. psihes "odziņa".
. "dvēseles stīga"
Kura ir zoba jutīgākā daļa?
. saziņas "līnija" ar smadzenēm
Kas tiek ietekmēts išiass?
Kas var sāpēt zobā?
. "vadu" savienojums ar smadzenēm
Jūtīgi "mati" zobā
. cilvēka tukša stieple
Ischial atturīgi
Šis video mani vienkārši šokēja, tas ir pelnījis īpašu uzmanību un neslēpšu, ka to skatīties ir sāpīgi,Invalīdi, krievu valodā, invalīdi, ir visur. Iespēju ierobežotība atstāj iespaidu uz šādu cilvēku raksturu. Un, iespējams, visspilgtākā iezīme ir vēlme būt vajadzīgam un noderīgam. Lielākā daļa šādu cilvēku vēlas un spēj strādāt. Mēs visi zinām, ka invalīdam ir vairāk nekā grūti atrast darbu Krievijā vismaz kaut kā, nemaz nerunājot par iespēju atrast labu darbu pēc savas patikas, spēka un atalgojuma. Tāpēc es vēlos pievērst jūsu uzmanībai stāstu-skici par invalīdu dzīvi Amerikas Savienotajās Valstīs. Tās autore Svetlana Bukina jau 17 gadus dzīvo Amerikas Savienotajās Valstīs. Viņas skatījums uz problēmu ir tikai skats no ārpuses.
Walid
Man bija vajadzīgi vairāki gadi, dzīvojot Amerikā, lai saprastu, ka vārds "invalid" ir angļu valodas vārds invaliditāte, kas rakstīts ar krievu burtiem. Miriam-Webster vārdnīca nederīgu definē šādi:
Nav derīgs: a: bez pamata vai spēka fakta, patiesības vai likuma b: loģiski nekonsekvents - nepamatots, beztiesisks, neatbalstīts ar faktiem. Neloģiski. Invalīds ir lietvārds. Mēs varam teikt: "Šeit nāk invalīds." Angļu valodā ir arī līdzīgs vārds - CRIPPLE, bet pēc neizrunātās korelācijas pakāpes tas tiks salīdzināts tikai ar "nēģeri". Tā ir apsaukāšanās, ko dusmīgi pusaudži sauc par nabaga zēnu uz kruķiem sirdi plosošajos romānos.
Lietvārdi definē cilvēku – ķēms, ģēnijs, idiots, varonis. Amerikāņi mīl lietvārdus-definīcijas ne mazāk kā citas tautas, bet cilvēki ar invaliditāti dod priekšroku saukties par "invalīdiem". Cilvēks ar ierobežotām iespējām. Bet vispirms cilvēks.
Es strādāju Zemessardzes ēkā, un visur ir invalīdi. Mēs nerunājam par kara veterāniem, kuri zaudējuši rokas vai kājas. Viņi saka, ka viņu ir daudz, bet es tos neredzu. Viņi sēž savos "kubiņos" un strādā ar papīru vai datoru. Es runāju par tiem, kuri ir dzimuši ar kaut kādiem fiziskiem vai garīgiem defektiem, un biežāk ar abiem. Karavīram bez kājas vai rokas ir viegli atrast darbu. Mēģiniet atrast darbu kurlmēmam garīgi atpalikušam korejietim vai sievietei ratiņkrēslā, kuras IQ nedod Dievs 75.
Korejietis savāc atkritumus no mūsu groziem un izsniedz jaunus maisus. Jauks puisis, kuru visi mīl, un viņi izvelk miskastes no galdu apakšas, pirmo reizi atskanot viņa labsirdīgajai nolaišanai. Sieviete ratiņkrēslā kopā ar pusmēmu meksikāni tīra mūsu tualetes. Kā viņi to dara (īpaši viņa, ratiņkrēslā), es precīzi nezinu, bet tualetes spīd. Un kafejnīcā puse apkalpojošo meiteņu nepārprotami ir ārpus šīs pasaules, un viņas slikti runā angliski. Bet problēmu nav – iebaksti ar pirkstu, noliec uz šķīvja. Viņi to izsaka ļoti dāsni, es vienmēr lūdzu novilkt nedaudz gaļas, es nevaru tik daudz ēst. Un viņi vienmēr smaida. Un trešā stāva minikafejnīcā strādā dzīvespriecīgs puisis, pilnīgi akls. Viņš taisa tādus hotdogus, turies. Sekundēs. Kopumā tas darbojas labāk un ātrāk nekā vairums redzīgu cilvēku.
Šie cilvēki nerada iespaidu, ka būtu nelaimīgi un nožēlojami, un tādi arī nav. Invalīdiem ratiņkrēslos ir speciāli aprīkotas automašīnas, vai arī viņi tiek pārvadāti ar šim nolūkam pielāgotu mikroautobusu. Visiem ir pienācīgi atalgots darbs, kā arī ļoti pieklājīgas pensijas, atvaļinājumi un apdrošināšana (tie taču strādā valsts labā). Es zinu par to, kā viņi aprīko dzīvokļus ar manas pašas nelaiķa vecmāmiņas piemēru, kurai, kad viņa bija gandrīz nedzirdīga, tika uzstādīts īpašs tālrunis un pēc tam gandrīz akla nomainīts pret to pašu, bet ar milzu pogām. Viņi atnesa arī palielināmo stiklu, kas katru burtu palielināja simts reizes, lai viņa varētu lasīt. Kad viņai tika amputēta kāja, vecmāmiņu pārcēla uz jaunu dzīvokli, kur zem izlietnēm bija vieta, kur iekāpt ratiņkrēslā, visas letes bija zemas, un vannas istaba bija aprīkota ar sienā iebūvētiem “greiferiem”, lai bija ērti pārsēsties no krēsla uz tualeti vai vannas istabā.
Redzot pietiekami daudz šos cilvēkus, sāku bez skumjām novērot garīgi un fiziski atpalikušos bērnus. Bērnudārzs, kuru apmeklē mans jaunākais dēls, atrodas atsevišķā skolas spārnā šādiem bērniem. Katru rītu es redzu, kā viņi izkāpj no vecāku autobusiem vai automašīnām - daži paši, daži ar kāda palīdzību. Daži no malas izskatās pilnīgi normāli, bet citi jau no kilometra attāluma var redzēt, ka ar viņiem kaut kas nav kārtībā. Bet tie ir parastie bērni - mētājas ar sniega bumbām, smejas, taisa sejas, pazaudē dūraiņus. Viņi mācās labiekārtotā skolā, kur skolotājus māca speciālisti, kuri vismaz četrus gadus ir apmācīti, kā ar viņiem labāk tikt galā un kā labāk mācīt šādus bērnus.
Nesen darbā gadījās uzskriet kādam vīrietim, sauksim viņu par Nikolaju, kurš pirms vairākiem gadiem ieradās Amerikā no Maskavas. Pēc neilgas sarunas ar viņu es joprojām nevarēju saprast, kas pamudināja šo vīrieti emigrēt. Pats - augsti kvalificēts speciālists, programmētājs, sieva arī - un abi bija labi sakārtoti; vecākais dēls absolvēja vienu no labākajām fizikas un matemātikas skolām Maskavā. Viņiem bija brīnišķīgs dzīvoklis, mašīna... Turklāt cilvēki bija krievi, dievs zina, kādas paaudzes maskavieši, tur palika visi radi, visi draugi. Nikolajs neiederējās tipiskā imigranta tēlā. Tomēr viņš bija tieši imigrants: viņš ieguva zaļo karti, pieteicās pilsonībai, nopirka māju un negrasījās atgriezties. Politika? Klimats? Ekoloģija? Es biju neizpratnē.
Man bija jājautā tieši. "Tātad man ir meita ..." mans jaunais paziņa vilcinājās. Meita piedzimstot bija sakropļota - kaut kā nepareizi ar knaiblēm izvilka. Meitenei ir cerebrālā trieka diezgan nopietnā formā, viņa staigā ar kruķiem (tie, kas sākas no elkoņa, tādi balsti), jāvalkā speciāli apavi un attīstībā atpaliek vairākus gadus.
Maskavā man nebija radu vai draugu ar garīgi vai fiziski atpalikušiem bērniem, tāpēc Nikolaja teiktais bija atklājums un izraisīja vieglu šoku. Pirmkārt, meitenei nebija kur mācīt. Mājās - lūdzu, bet normālas (lasi: speciālās) skolas viņiem nav. Kas ir, labāk neminēt. Sievai nācās pamest darbu un mācīt meitu mājās. Jā, bet kā? Šādus bērnus ir grūti mācīt tradicionālos veidos, ir vajadzīgas īpašas metodes, noteikta pieeja. Nepietiek ar informācijas uzkrāšanu internetā – vajadzīgs īpašs talants. Manai sievai, matemātiķei, bija daudz talantu, bet Dievs viņai atņēma šo konkrēto. Sieviete pameta daudzsološu un mīļu darbu un klīda kopā ar bērnu invalīdu, nezinot, kā ar viņu tikt galā, un jūtot, ka dzīve iet uz elli.
Bet tas bija tikai sākums. Bērnam bija tiesības uz kaut kādiem īpašiem pabalstiem, kas bija jāizsit, pazemojot sevi un izejot septiņus birokrātiskās elles lokus. Sliktākās bija ārsta vizītes. Meitene no viņiem baidījās, kliedza, trīcēja un cīnījās histērijā. Katru reizi viņi viņu ļoti sāpināja, ar stingru skatienu paskaidrojot mātei, ka tas ir nepieciešams. Tas viss - par ļoti pieklājīgu naudu, privātā klīnikā. Nikolajs man stāstīja, ka viņa meitai ilgus gadus bijusi fobija – viņa šausmīgi baidījusies no visiem cilvēkiem baltos halātos. Pagāja daži mēneši šeit, Amerikā, līdz viņa sāka atkāpties, un daži gadi, līdz viņa pilnībā uzticējās ārstiem.
Tomēr ar to visu nepietika, lai Nikolasu pamudinātu emigrēt. Sāpīgi dziļi iesakņojusies Krievijā. Lēmums doties prom tika pieņemts, kad meita sāka augt, un Nikolajs un viņa sieva pēkšņi saprata, ka šajā valstī viņai nav absolūti nekādu izredžu, nekādu cerību, piedodiet par banalitāti, uz gaišāku nākotni. Jūs varat dzīvot Maskavā, ja esat vesels un spējat nopelnīt pienācīgu naudu. Cilvēkam ar nopietnu invaliditāti kopā ar garīgu atpalicību tur vienkārši nav ko darīt. Viņi aizbrauca pie meitas.
Viņi nenožēlo. Viņi, protams, ir nostalģiski, mīl savu Dzimteni, aizbrauc pēc diviem gadiem pēc trešā un lolo Krievijas pases. Nikolajs par Krieviju runāja tikai labus vārdus. Bet viņam labāk patīk šeit dzīvot. Meita Amerikā ir uzplaukusi, iet tādā skolā, kurā mana dēla bērnudārzs attīstībā atpaliek tikai divus vai trīs gadus, salīdzinot ar pieciem pirms dažiem gadiem, ieguvusi baru draudzenes un iemācījusies mīlēt ārstus un fizioterapeitus. Visa iela viņu mīl. Sieva aizgāja uz darbu un atdzīvojās.
Nikolajs un viņa ģimene nedzīvo tādā metropolē kā Ņujorka vai Vašingtona, bet gan mazā pilsētiņā Amerikas vidusdaļas štatā. Štatu nenosaukšu - krievu ir pārāk maz, viņus viegli atpazīst - bet iedomājieties Kentuki vai Ohaio. Līdzīgas skolas ir visur, un tur strādā ne tikai skolotāji, bet arī psihologi un karjeras konsultanti.
Runājot par karjeru. Amerikāņu ar invaliditāti likums neuzliek, kā daži cilvēki domā, pieņemt darbā vai garantēt darbu cilvēkiem ar invaliditāti. Tajā skaidri norādīts, ka no darba ņēmēja ar invaliditāti tiek gaidīts tieši tas pats, kas no citiem. Es personīgi redzēju un piedalījos intervijā, kā viņi pieņēma darbā nevis kurlu vai klibu cilvēku (un, starp citu, ne melnu), bet gan kādu, kurš bija labāk piemērots atvērtajam amatam. Lēmumi vienmēr bija pamatoti, un nekad nebija nekādu problēmu.
Nedzirdīgam konduktoram, aklam fotogrāfam vai krāvējam, kurš salauž muguru, būs jāmeklē cits darbs. Bet, ja grāmatvedis salauza muguru, tad darba devēja pienākums ir nodrošināt viņam pieeju darba vietai - izbūvēt, piemēram, uzbrauktuvi ratiņkrēslam vai ierīkot liftu. Paralizēts grāmatvedis nav sliktāks par veselo, bet, ja viņu atlaiž vai nepieņem darbā, visam pārējam līdzvērtīgi, jo uzņēmuma saimniekam bija slinkums uzbūvēt rampu vai žēl naudu speciāli aprīkotai kabīnei tualetē, tad priekšnieku var viegli iesūdzēt tiesā.
Sākumā daudzi spļāva, bet tad ēkas vienkārši sāka būvēt savādāk. Un tajā pašā laikā modificēt vecos - katram gadījumam. Esamība nosaka apziņu. "Invalīdiem" tagad ir aprīkots gandrīz ar visu, visur. Uzvar ne tikai paši invalīdi, uzvar sabiedrība. Tiem, kuriem ir tikai fiziskas problēmas, nav runas – valsts iegūst kvalitatīvus speciālistus neskaitāmās jomās. Piemēram, vienā IBM ir simtiem paralizētu, aklu, kurlu un mēmu un citu programmētāju un finansistu. Viņu darbs tiek novērtēts tieši pēc tādiem pašiem kritērijiem kā visu pārējo darbu. Savulaik investējis naudu infrastruktūrā, uzņēmums gūst labumu daudzus gadus, iegūstot kvalificētus un, galvenais, pateicīgus un lojālus darbiniekus.
Bet kā ir ar garīgi atpalikušiem? Tiem, kam ar mobilitāti viss ir kārtībā, ir arī daudz darba vietu. Bet pat tādai sievietei, kura tīra mūsu tualetes, ir jāstrādā. Pagariniet viņas otu un suku, un viņa notīrīs tualeti tikpat labi kā jebkuru citu tīrīšanas līdzekli. Lielveikalos varat iepakot pārtiku maisos vai pļaut zālienu, pastaigāties ar suņiem vai pieskatīt mazuļus. Viena no audzinātājām viņas dēla bērnudārzā ir meitene ar Dauna sindromu. Viņa noteikti nav galvenā aprūpētāja un nepieņem nopietnus lēmumus, taču viņa ir ļoti sirsnīgs un maigs cilvēks un nomierina visus kliedzošos mazuļus, nekad nekaitinot un nepaceļot balsi. Bērni viņu mīl.
Uz brīdi aizmirsīsim par labumu sabiedrībai. Protams, labi nodrošinātiem cilvēkiem nav jāmaksā invaliditātes pabalsti no mūsu kopējās kabatas, un tas ir labi gan no ekonomiskā, gan no demogrāfiskā viedokļa. Bet tas nav tikai tas. Attieksme pret vecāka gadagājuma cilvēkiem un invalīdiem ir viens no labākajiem sabiedrības veselības noteicējiem. Nekādi ekonomiskie rādītāji, militārais spēks vai politiskā nozīme nepateiks par valsti, ko teiks laimīgi bērni ar autismu, cerebrālo trieku vai Dauna sindromu, nemaz nerunājot par tikpat laimīgu vecāku grupu. Galu galā Amerika ne tikai deva cerību Nikolaja meitai uz normālu un pienācīgu dzīvi, bet arī mātei.
Medicīna virzās uz priekšu ar lēcieniem un robežām. Arvien vairāk slimu bērnu izdzīvo līdz pilngadībai, un sievietes dzemdē arvien vēlāk un vēlāk, gribam to vai negribam. Bērnu ar invaliditāti skaits, visticamāk, nemazināsies, lai gan grūtnieču agrīna pārbaude ļauj to pagaidām saglabāt vairāk vai mazāk stabilā līmenī. Interesants fakts ir tas, ka arvien vairāk māmiņu, uzzinājušas, ka viņu bērnam ir Dauna sindroms vai kāds cits traucējums, izvēlas abortu neveikt.
Protams, fiziskās problēmas un zemais IQ nepazudīs, un vidējā līmenī šie cilvēki nefunkcionēs. Taču viens ir skaidrs: lai kāds būtu viņu potenciāls, viņi sasniegs maksimumu, uz ko ir spējīgi. Jo cilvēks ar invaliditāti nav invalīds. Šis ir cilvēks ar daudzām problēmām. Un, ja jūs viņam palīdzat, viņš kļūs par derīgu.
Izlasi rakstu un saproti, kā mēs joprojām esam bezgala tālu no tāda sociālā komforta. Dažkārt nav iespējams iestumt liftā parastus bērnu ratiņus, bet par invalīdu ratiņiem nav jārunā.
Cik mums ir paveicies, ka mums ir kāds
Kam tu esi vajadzīgs, kam tu esi vajadzīgs!
Kas par mums rūpējas
Uz kura pleca mēs guļam.
Kurš mūs klausīs un netiesās,
Kurš sniegs uzticīgu roku trūkumā,
Kurš atvēsinās dusmas trakojošā dvēselē
Un nekad, nelaimē nenodos.
Labi, ka šis Kāds ir tuvumā,
Kad pasaulē vairs nav spēka dzīvot.
Viņš visu sapratīs un ar siltu, laipnu skatienu
Pateiks, ko darīt, kā būt.
Tomēr kāds to vienkārši nožēlos
Un jūtiet līdzi savam liktenim
Un maigi sasildi uz viņa krūtīm,
Nedomājot, tajā pašā laikā, par sevi.
Ak, kā jums vajag šo "kādu" -
Salmi uz dzīves ceļa.
Viņa rūpes ir par mūsu dvēseļu glābšanu,
Bet mums ir ļoti grūti to atrast.
Raksts ņemts no
{
Irina Reanimācijā atrodas dvēsele...
Zem vienkāršu smaidu lāses...
Lēnām dziedē
No pagātnes kļūdu indes.
Dvēsele vienmēr ir bijusi dāsna,
Atvērts pirms katras letes
Nezinot: - ir robeža, kad
Tu atdod sevi nevērīgi...
Irina
Viņa ir bāka, viņa ir zvaigzne
Īles bezdibenis, bezdibenis, tumsa.
Viņa kā bērns saldi guļ,
Vai planējošs kā lepns putns.
Tas kļūs par lauvu un metīsies cīņā,
Vai zaķis, kas meklē mieru,
Ka negaidīti slims
Un notriec viņas blūzu.
Aizdzīs nāvi un dziedās dziesmu,
Pēkšņi nokrīt un birst asaras.
Kāda tieva aukla
Kā sauc dvēseli
Irina
Kāda tieva aukla
Kā sauc dvēseli
Nedaudz pieskārās viņai garīgi,
Viņa dzied, bet kā un ko?
Tas ir atkarīgs, vienmēr
No apkārtējiem. Dažreiz,
No domām, kas mums rodas
Naktī tukšā dzīvoklī.
No garastāvokļa, mīlestības,
Un cik tu esi laimīgs.
Kāda tieva aukla
Ko sauc par dvēseli.
Irina
Tu pieklauvē, un es tev to atvēršu
Ienāc manā mājā un apsēdies pie ugunskura...
Sirmais... dīvaini izskatīgs...
Nu cik ilgi es tevi neesmu redzējis!?
Varbūt tas bija iepriekšējā dzīvē -
Tava mīlestība un tavas lūpas ir siltas...
Ziedēja dārzi un kaut kur dziedāja ķirši...
Pastāsti man, cik gadi ir pagājuši?
Droši vien daudz, bet... dzirdot balsi,
Mana sirds pārsita pukstēt...
Es tagad neticu, ka laiks dziedē...
Meli, tad cilvēki saka.
Mēs klusēsim, vārdus mums nemaz nevajag,
Lai mūsu sirdis tagad runā par mums.
Tu esi manas dvēseles sāpes, bet ... cik es priecājos par tevi,
Pagaidi... Es iešu un aizcirtīšu durvis ciešāk...
Irina
Tiekamies - debess malā...
Un saule uz izstieptas rokas
Apgrieziet un sasaldējiet divas reizes...
Nesaprotamā senajā valodā
Tu man saki, ka es jau esmu debesīs
Ka šeit viņi nepazīst badu un slāpes ...
Paliksim pie debess malas.
Tavas pēdas zilajās smiltīs
Pēkšņi pazūd... Svētī visus,
Nesaprotamā senajā valodā
Es automātiski atkārtoju trīs reizes -
Nedaudz dziesmas balsī:
Kādu dienu tiksimies...
Kas tu būsi un kas es nebūšu?
Kas būs saule - uz rokas
Klusi, tam vairs nebūs nozīmes.
Nesaprotamā senajā valodā
Mēs abi atsakāmies no meliem
Un tajā pašā laikā no patiesības – un drosmīgi
Paskatīsimies uz leju.
Vai jūs redzat, kur atrodas zeme?
Varbūt - tur .. mēs kādreiz tiksimies ......
Irina
Meklēja sievietes mīklu
Pantā viens dzejnieks.
Viņš izlasīja divus simtus grāmatu
Nevarēju atrast atbildi.
Viņš uzdeva vienu jautājumu
Visiem ceļā:
"Kā mērāma mīlestība?
Un kur es to varu atrast?"
Viens teica:
"Mīlestības cena ir divi tūkstoši monētu,
kariete, pils, daudzi kalpi
Un pusdienas līdz rītam.
Cits teica:
"Mīlestība ir spēle
izlikšanās un viltība.
Vēl glaimi teikt -
Gūstiet panākumus ar dāmām."
Un tad viņš satika gudro vīru
Un jaunā atbilde bija:
"Mīlestība ir vienas sveces uguns,
Kas nav gaišāks.
No pasakām, dziesmām, bērnības sapņiem
Uguns dzimst.
No pieķeršanās, maigi laipni vārdi
Mīlestība dzimst.
Saglabājiet kā galveno talismanu
Tavas mīlestības uguns.
Un jūs redzēsiet, kas nāks
Uz jūsu sveces gaismu."
Irina
Jau novājināts un nav spēka,
Bet viņš nenožēlo.
Svece nevar mīlēt uguni,
Viņa, iemīlējusies, klusi kūst.
bet bez tā nevar dzīvot
Dzīvo un mirst ar uguni.
Svece izdega, vasks izkusis.
Un degošās asaras sastinga.
Viņu dzīve bija īsa
Tikai viena nakts ... Bet kā viņi mīlēja!
Irina
Svece, deg, lej asaras,
Kaut kas līdzīgs nožēlai.
Tikai nakts - un dzīve paies,
Līdz rītam plēnesī, tik tikko gruzd.
Svece nepārvar sevi
Ka vecums īss - saprot.
Bet katru reizi, satiekot nakti,
Mīlestības ugunī viņš sadedzina sevi.
Svece ir maza, gaisma ir vāja.
Uguns deg, tā sasilda sevi.
Irina
Ak, Kungs, kā es tevi mīlēju
Kā jūsu miers ir aizsargāts gadsimtiem ilgi,
Kādu bērzu ūdeni laistīja
Es esmu tavs kautrīgais zirgs!
Kā visas grūto laiku nepatikšanas mums atriebās,
Kā es gaidīju sūtni, vēstuli, ziņas!
Un jūs skrējāt cauri visiem tūkstošiem gadu,
Man vienam, mainot zirgus!!!
Irina
Visu likteņa dāvāto.
Mēģiniet domāt un izlemt
Aukstā galva.
Jūs varat pārvarēt visu
Lai gan dzīve dažreiz ir grūta.
Veiksmi, bēdas, panākumus -
Izmēģiniet visu līdz apakšai.
Un lai sirds ir smaga
Un sirdī skumjas.
Neesiet drosmi, neskatoties uz likteni,
Un pagaidi līdz...
Irina
Kad sirds ir smaga
Un sirdī skumjas
Neesiet drosmi, neskatoties uz likteni,
Un pagaidām esiet pacietīgs.
Tici man pienāks cita diena
Skumjas izkliedē,
Tava sirds būs tik viegla
Un dzīve būs viegla.
Mums tikai jāgaida
Irina
Viņi piezvanīja pie durvīm. Atvērts – termiņš
Uz sliekšņa klātienē.
Plāno bikšu vietā viņa uzvilka
Jauna modes kleita.
Nedaudz uzkrāsotu skropstu vietā,
Lūpu krāsas neskartu lūpu vietā
Uz sejas kļūst pazīstams
Nedaudz jūtams rudens vēsums.
Nedaudz pamanāmas pirmās grumbiņas,
Nedaudz manāmi kupli gurni,
Viņai labāk patīk vīrieši
Viņa gultā jūtas plānāka. Viņa pasmaidīja, pastiepa roku
Saka (ar cerību uz savstarpīgumu):
"Es esmu ar tevi. Uz ilgu laiku," es nopūtos.
Ko darīt? Esmu viesmīlīga...
Nelija
Es gribēju atkal būt bērns
Laimīgajos astoņdesmitajos,
Kur bija tik viegli dzīvot un dziedāt,
Tas šķita uz visiem laikiem!
Kur Jaunais gads ir laipnākie svētki!
Viņš mūžīgi smaržoja pēc mandarīniem!
Un par savu padomju valsti
Katrs cilvēks bija lepns!
Kur ir soda automātos
Ar vienu glāzi visiem!
"Likteņa ironija" teātros,
Par skūpstiem - nekādu šķēršļu!
Saldējums maksāja santīmu
Un popsi - oho! līdz divdesmit diviem!
Un uz soliņa mīlētāju pāris
Viņi nebija laimīgāki uz zemes!
Kur dziesmas izbira no atvērtiem logiem
Par to, kā MAPLE rada troksni,
Un par ALYOSHKA LOVE.
Kur pasaule tika austa no labestības un gaismas ...
Bet kur to visu atkal atrast?
Gribu atgriezties bērnībā...
Bet, kā zināms, biļešu tur nav!
Atdodiet, līdzekļu nav!
Un tikai dvēselē - tāla silta gaisma! ..
Anna
Kā gludi kustīga lapa,
Kāpēc es esmu tik pārsteidzošs?!
І brīnišķīgu domu stili
Par tevi un par mani!
І ochі, nache zila jūra-
Tad manas prasmes tika dotas jums!
Ale nevdovzі th lapa pozhovk,
Viss jau ir pagājis
І manas potіk domas umovk,
Un uzmini ko, viņi ir aizmirsuši par tevi!
(radošāks)
Anna
Ļaujiet būt
tavs kuģis nenogurstoši kuģo,
AT
sapņu, fantāziju un sapņu zeme,
Un
tā, ka viņš, gandrīz kā Grīns,
jūsu
atnesa mīlestību uz klāja...
kā
daudzi no tiem, mānīgi, netīri, saplēsti,
Tie
buras rēgojas tālumā,
BET
Es novēlu jums tikai koši
Un
patiesa, patiesa mīlestība.
No segvārda radās tādi izplatīti kā Novikovs, Menšikovs, Krivoščekins utt. Lai noskaidrotu to nozīmi, jums ir jāsaprot, no kāda segvārda tas cēlies un ko šis segvārds nozīmēja.
Daudzi uzvārdi cēlušies no profesijas, no dzīvesvietas, no dzīvnieku un putnu vārdiem, no jebkādām cilvēka personiskajām īpašībām un iezīmēm, no rakstura un ieradumiem, no cilvēka izskata.
Tādējādi, izprotot struktūru un izdalot tajā sakni, visbiežāk norādot izglītības avotu, jūs varat daudz uzzināt par sava uzvārda nozīmi un interpretāciju.