Itigelovs Burjatija. Paklanieties Khambo Lama Itegelova “neiznīcējamā ķermeņa” priekšā. I starptautiskā konference "Globālais fenomens XII Khambo Lama Itigelov un nemirstības problēma"

Pēdējā laikā daudz runāts un rakstīts par Itigelova fenomenu. Faktiski mēs varam teikt, ka tas ir oficiāli reģistrēts tiesu medicīnas ekspertīzē, ierakstīts valsts dokumentā, cilvēka dzīvības fakts pēc viņa fiziskās nāves.

Itigelovs ir Burjatijas dzimtene, plaši pazīstama reliģiskā personība Khambo Lama Dashi Dorzho Itigelov (1852-1927), kurš bija Krievijas budistu galva no 1911. līdz 1917. gadam. Itigelova pašreizējā stāvokļa izpratnei un novērtēšanai ir ārkārtīgi svarīgi, ka viņš devās uz citu pasauli, veicot noteiktas rituālas darbības: sapulcinājis savus tuvos studentus, viņš apsēdās lotosa pozā un lūdza tos izpildīt budistu lūgšanu "Laba vēlējumiem aizejošais."

Mācekļi bija pārsteigti, ka viņiem šī lūgšana bija jānolasa dzīvam cilvēkam. Tad Itigelovs pats izlasīja lūgšanu. Un pirms tam viņš saviem studentiem atstāja testamentu: sakot, ka aiziet uz tūkstoš gadiem, viņš lūdza, lai viņu audzina pēc 75 gadiem, lai pārliecinātos, ka viņš ir dzīvs. Laicīgā valodā runājot, pilnīgi iespējams, ka viņš gribēja uz sevi demonstrēt modeli, kādu piemēru tam, kā var dzīvot pēc nāves. Un, acīmredzot, viņš uzskatīja, ka tūkstoš gadi ir pietiekams periods, lai cilvēki to izdomātu, lai saprastu mehānismus, veidus, kā sasniegt šo mērķi.

2002. gada septembrī sarkofāga, kurā atradās Itigelovs, atklāšana notika Krievijas budistu tradicionālās Sanghas vadības un medicīnas ekspertu klātbūtnē. Visus pārsteidza lieliskā ķermeņa saglabāšana par spīti laikam un fiziskās pagrimuma neatgriezeniskums. Itigelovs joprojām sēdēja tajā pašā lotosa pozā, kādu bija ieņēmis meditējot, kad nomira. Viņš bija ne tikai ārēji atpazīstams, bet arī viņā tika atrastas visas dzīva ķermeņa pazīmes: mīksta āda bez jebkādām sabrukšanas nokrāsām, deguns, ausis, aizvērtas acis, pirksti utt. Es nezinu nevienu tādu faktu, ko oficiāli reģistrētu mūsdienu valsts, ne tikai budisma, bet arī cilvēces vēsturē kopumā.

Interesanti ir arī tas, ka Itigelovs dzimis tieši 75 gadus pēc skolotāja nāves. Budistu baznīcas pirmais galva Pandito Khambo lama Zajajevs, budisma dibinātājs Krievijā, atstājot šo dzīvi, sacīja saviem mācekļiem: Es atgriezīšos pie jums. Un 1852. gadā, tieši 75 gadus vēlāk, piedzima Khambo Lama Itigelov. Viņš arī dzīvo 75 gadus un aiziet ar vārdiem: "Es atgriezīšos pie jums pēc 75 gadiem." Pēc sarkofāga atvēršanas Khambo Lama tika nogādāts Ivolginsky datsan (datsan ir budistu ēku komplekss, kas apvieno atsevišķi ņemtus). dagans - tempļi), pārģērbās un nolika otrajā stāvā tādā pašā lotosa pozā. Gāja dienas, mēneši un gadi, un viņa ķermenis palika neiznīcīgs. Patologi, kas ieradās datsānā, bija pārsteigti - ķermeņa drošība bija pretrunā ar visiem oficiālajiem dabas likumiem.
Pēc ilgām pārdomām pašreizējais Krievijas budistu vadītājs nolēma dot zinātniekiem iespēju izpētīt Itigelova ķermeni. Ekspertīzi veica Krievijas Tiesu medicīniskās ekspertīzes biroja Personas identifikācijas nodaļas vadītājs profesors Viktors Zvjagins. Viņš analīzei savāca matus, kas izkrita no lamas galvas, nolobīja ādu un nogrieza dažus miligramus kājas naga. Rezultāti satrieca ekspertu: spektrālā analīze ķermeņa organiskajos audos neatklāja neko tādu, kas tos atšķirtu no dzīva cilvēka audiem. Papildus oficiālajai tiesu medicīnas ekspertīzei, ko vadīja profesors Zvjagins, uz datsānu ieradās daudzi citi eksperti no dažādām valstīm, katru reizi tika veiktas dažādas analīzes, taču visi nonāca pie secinājuma, ka Itigelova ķermenis atbilst visiem viņa ķermeņa parametriem. dzīvs cilvēks, ieskaitot acis. Bet, lai pārliecinātos, ka viņa smadzenes darbojas, zinātnieki to vēl nav spējuši. Šajā jautājumā ir dažādi viedokļi. Tomēr gandrīz visi eksperti ir vienisprātis, ka valsts, kurā atrodas Itigelovs, neattiecas ne uz vienu no trim parasti sauktajiem štatiem pēc fiziskās nāves. Te gan jāpiebilst, ka fizisko nāvi nosaka organisma nespēja veikt ārēju darbu, tas ir, organisms nespēj tērēt un uzņemt ārējās enerģijas plūsmas.

Ir vispāratzīts, ka pēc fiziskās nāves ir trīs ķermeņa stāvokļi. Pirmā ir mumifikācija, kad ķermenis ir pilnībā dehidrēts. Otrs ir kūdras miecēšanas stāvoklis, kad cilvēka ķermenis, nokļūstot purvā, kļūst sarkans un zaudē šķidrumu. Trešais stāvoklis ir tauku vasks. Zinātnieki Itigelova fenomenu sauc par "ceturto nāves stāvokli". Patiesībā viens no jautājumiem, uz kuru man bija jāatbild, bija tieši Itigelova stāvokļa noteikšana. Bet šim nolūkam bija jāatbild uz diviem papildu jautājumiem. Fakts ir tāds, ka Itigelovs 75 gadus gulēja 2,5 m dziļumā koka sarkofāgā (ciedra kastē), ko ieskauj sālsūdens. Teorētiski, ja Itigelovs būtu tāda cilvēka stāvoklī, kurš miris parastā fiziskā nāvē, tad sālim būtu jāsaēd viss saturs. Bet, kad Itigelovs tika pacelts, sarkofāgs un ķermenis, kā jau teicu, bija lieliski saglabājušies. Turklāt komisijas priekšsēdētājs Zvjagins bija pārliecināts, ka pēc ķermeņa pacelšanas tas trīs līdz četru stundu laikā pārvērtīsies putekļos. Galu galā, parasti krasas ārējo apstākļu izmaiņas izraisa tieši šādas sekas. Bet ar Itigelovu tas nenotika. Un te ir otrs jautājums: kā cilvēks, 75 gadus nogulējis sāls šķīdumā, palika neuzpērkams? Un trešais jautājums radās saistībā ar pašreizējo Itigelova stāvokli.

Tagad Itigelovs ir Ivolginska dazanā četrus gadus. Lotosa pozīcija, kurā tas tika turēts 75 gadus ciedra kastē, pēc izņemšanas no tās tiek saglabāts, neizmantojot nekādas atbalsta un fiksācijas ierīces. Lai gan vasarā Burjatijā karstums sasniedz 40 grādus un šajā primitīvajā "sarkofāgā" nav aukstumiekārtu, Itigelova ķermenis nepūst un nesadalās. Gaismai nav piekļuves, telpā mākslīgais apgaismojums - no pirmā stāva iekļūst tikai blāva gaisma. Tajā pašā laikā visi, kas šeit ierodas, saka, ka piedzīvo spēcīgu siltuma plūsmu, kas izplūst no Itigelova ķermeņa. Turklāt viņa seja ir klāta ar sviedriem, tas ir, ir enerģijas zudums. Bet svars ir saglabāts! Četri gadi! Kā, kā tiek uzturēts enerģijas bilance, kad nav redzama pieeja gaismai, saules enerģijas plūsma, kad nav fiziskas ietekmes, nav nekā tāda, ko varētu uzskatīt par enerģijas papildināšanu?
Tāpēc man bija trīs jautājumi:

1. Kā kvalificēt stāvokli, kurā šobrīd atrodas Itigelovs?
2. Kā izskaidrot to, ka viņš, 75 gadus nogulējis pazemē sāls šķīdumā, palika neuzpērkams?
3. Kā šobrīd tiek nodrošināts organisma enerģētiskais līdzsvars, ko tas "apēd", ja nav piekļuves gaismai?

Īsāk sakot, jūs varat atbildēt šādi. Ja izvēlaties no trim iespējamiem organisma stāvokļiem - dzīvu (faktiskā telpa), mirušo (reversā telpa) un pārejas stāvokli, tad ir pamats uzskatīt, ka tas ir dzīvs organisms. Otrkārt, kāpēc sāls nesaēdināja Itigelova ķermeni un sarkofāgu, kurā viņš atradās? Jo Itigelovs ieviesa sevi stāvviļņa stāvoklī. Rezultātā destruktīvie procesi, kas aktīvi noritēja no ārējās agresīvās vides puses, tika kompensēti ar reversajiem pretprocesiem, kas palēnināja korozīvo darbību, un tiešā un pretprocesa krustpunktā, tas ir, sadursmē (superpozīcija). ) no diviem viļņiem, kas virzās pretējos virzienos, izveidojās stāvviļņa stāvoklis. Šajā pozīcijā abi pretējie kustīgie viļņi neitralizēja viens otru un citas zonas, kurās viļņi tika apvienoti, un nodzēsa maksimālo postošā efekta amplitūdu. Un trešais. Itigelovs tiešām svīst, bet tajā pašā laikā saglabā svaru, bez jebkādas ārējas enerģijas padeves.

Taču pašreizējā lama man teica, ka divas reizes dienā viņi saka lūgšanu, kas saskan ar mīlestības lūgšanu. Un man nekas cits neatlika, kā enerģētiskā bilances saglabāšanu skaidrot ar to, ka Itigelovs saņem barību caur frekvenču plūsmu. Jebkurš pateikts vārds ir vibrācija, jebkura lūgšana ir frekvenču plūsma. Kā zināms, frekvence ir laika apgrieztā vērtība, to nosaka apgriezienu skaits sekundē. Enerģijas plūsma (jauda) ir vienāda ar frekvences kvadrātu, kas reizināta ar Planka konstanti. Lai saņemtu enerģijas plūsmu, jums jādarbojas noteiktā frekvenču plūsmā. Un, lai šajā gadījumā radītā jauda tiktu sinhronizēta ar ķermeņa spēku, ir jāpiemēro nevis kāda abstrakta frekvenču plūsma, bet gan tā, kas veidojas no vārda “mīlestība”. Galu galā, kad Itigelovs aizgāja, kad viņš bija iegremdēts bedrē, viņi lasīja noteiktu lūgšanu, tas ir, viņš jau bija harmonijā ar noteiktu frekvenci. Un, lai saglabātu harmoniju ar šo frekvenci un tālāk, šī frekvence ir jāatveido. Un tagad tas tiek reproducēts caur lūgšanu, kur skaņa ir stabila un dominējoša, kas ir rezonanses sinhronizācijā ar skaņas vibrācijām, kas rodas no vārda “mīlestība”. Frekvences plūsma, ko veido vārds "mīlestība", ir samērojama ar Zemes griešanās biežumu ap savu asi.

Šeit ir jāvēršas pie Bartini-Kuzņecova telpas-laika sistēmas, kas ir ilgtspējīgas attīstības izrāvienu tehnoloģiju pamatā. Grafiski telpas-laika vērtību sistēma ir tabula, kurā veseli skaitļi garuma grādi (L) - no mīnus līdz plus bezgalībai - veido vertikālas kolonnas, bet laiks (T) - horizontālas kolonnas. Pārejot no elementa uz elementu no augšas uz leju, atkarībā no virziena (pa labi vai pa kreisi), sistēmas elementu izmēri mainās uz daudzdimensiju paplašinājuma vai daudzdimensiju ilguma dimensiju. Ja veido šādu tabulu, tad katrā šūnā zināmā mērā būs L (garums) un zināmā mērā T (laiks). Bet tajā pašā laikā ir šūna, kurā L un T atrodas nulles grādos. L - līdz nullei un T - līdz nullei grāds ir vienāds ar vienu. Un šo šūnu sauc par Lielo tukšumu. Tukšums - jo tas nav atkarīgs no telpas un laika, un Lielais - jo, neskatoties ne uz ko, tas ir dzīvs. Šī sistēma pati par sevi sastāv no četriem koordinātu asu pāriem, kas veido četrus komplementārus pārus - kad noteiktas vērtības reizinājums ar apgriezto vērtību ir vienāds ar vienu. Lai organisms atrastos Lielajā Tukšumā, ir nepieciešams, lai visas apakštelpas (faktiskās, apgrieztās un pārejas) harmonizētos viena ar otru. Tātad Itigelovs nonāca šādā stāvoklī.

Un man jāsaka, ka viņš ir tieši ar to nodarbojies pēdējos desmit gadus. 1917. gadā viņš atkāpās no visiem amatiem un sāka koncentrēties tikai uz savu garīgo attīstību. Turklāt institūta direktore Itigelova man stāstīja, ka pēdējos gados viņš strādā ar bērniem. Bet zināms, ka tikko dzemdējušam bērnam, kurš dzemdē izgājis 9 mēnešu attīstības ceļu, smadzeņu dominējošā frekvence ir 3-4 Hz. Fakts ir tāds, ka cilvēka smadzenes dažādos vecumos un dažādos darbības stāvokļos darbojas dažādās frekvencēs. Galvenajiem cilvēka apziņas stāvokļiem raksturīgi smadzeņu zemfrekvences ritmi – herci un hercu daļas. Lai piepildītu ķermeni ar mīlestību un harmoniju un sasniegtu stāvviļņa stāvokli, ir nepieciešams, lai smadzeņu frekvence būtu vienāda ar vienu hercu. Šī frekvence ir vienāda ar smadzeņu biežumu zīdainim dzemdē 2-3 mēnešu vecumā no ieņemšanas brīža (starp citu, saskaņā ar Burjatijas likumiem cilvēka vecumu aprēķina nevis no dzimšanas brīža , bet no ieņemšanas brīža). Turklāt jaunākie pētījumi liecina, ka cilvēkam, lasot vai dzirdot lūgšanu, smadzeņu šūnu vibrāciju frekvence viņā kļūst tāda pati kā zīdainim. Bet tur, kur tagad atrodas Itigelovs, viņi lūdz divas reizes dienā.

Interesanti bija veikt pētījumus ar svārsta palīdzību, kas parāda LT sistēmas ietekmi uz mums, uz mūsu apziņu un otrādi. Šis šķietami primitīvais instruments demonstrē laika-frekvences plūsmu darbību, ko pārbauda pēc svārsta griešanās frekvences. Tas var griezties pa labi - pulksteņrādītāja virzienā, pa kreisi - pretēji pulksteņrādītāja virzienam - un svārstīties, tas ir, parādīt telpas tranzitivitāti. Aiznesu pendeli Itigelovam. Lama aktieris man deva atļauju to izmantot. Es gāju ar svārstu no apakšas uz augšu. Apskatīja kājas, rokas - svārsts griežas, kā jau parastam cilvēkam, ar parasto paātrinājumu, ar parasto amplitūdu. Tāpēc es tiku pie galvas. Bet, tiklīdz es uzliku svārstu virs galvas, tas sāka griezties ar milzīgu amplitūdu. Šādu reakciju var novērot tikai strādājošās smadzenēs.

Turklāt mūsu katedras asociētā profesore M.A.Kulakova man teica, ka viņa to novērojusi bērnu apskatē. Tas viss apliecina, ka Itigelovs šobrīd ir dzīvs organisms. Aizbraucot uz citu pasauli ļoti zemas frekvences stāvoklī, lama iegrima nevis nāvē, bet citā dzīves stāvoklī. Es pieņemu, ka viņa smadzenes tagad rāda aptuveni viena herca frekvenci. Tas tiešām ir mazulis 2-3 mēnešus pēc ieņemšanas, tāpat kā dzemdē.

rediģētas ziņas Kodols - 27-04-2011, 09:44

Kādus vēstījumus budistu svētais telepātiski pārraida dzīvajiem?

Vizītes laikā Burjatijā Vladimirs Putins apmeklēja galveno Krievijas budistu klosteri Ivolginsky Datsan. Izņēmuma kārtā prezidentam tika dota pieeja augstākajai svētnīcai - Khambo Lama Itigelova nezūdošajam ķermenim. Tiesa, nostādīt prezidentu sev līdzās Federālā drošības dienesta tronī. Pirms prezidenta ierašanās notika Itigelova citpasaules atklāsme par necienīgiem deputātiem. "MK" noskaidroja, kādus vēstījumus dzīvajiem nodod neuzpērkamais.

V.V. Putins vizītes laikā Ivolginsky datsan. Ar Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev.

Katru dienu septiņos no rīta Itigelova galvenais aizbildnis meditācijas ceļā saņem no viņa ziņu, kas pēc tam tiek ievietota Krievijas Sanhas mājaslapā. Vēstījums, kas publicēts pirms Putina ierašanās 8.aprīlī, ir saistīts ar Krievijas amatpersonu "apkaunojošo" uzvedību. Itigelovs vīzijā apliecina, ka birokrātija laika gaitā mainīsies uz labo pusi: "Viens vīrs smejoties saka: "Kad administrācijas vadītājs tiek dzīts kaunā savā zemē, kur tad ir tas labums?" Khambo Lama teica: "Kad pienāks laiks, viņš būs savādāks." Mūsu laikā diemžēl bieži kļuvuši gadījumi, kad cilvēku izvēli pārstāj respektēt viņu pašu vēlētāji, tautieši. Tas tiek uzskatīts par viņu savtīgo nodomu rezultātu vēlēšanu kampaņas laikā. Un uzvara ar viltu agri vai vēlu vienmēr nes savu nepatīkamo rezultātu.

Kauns ir vēl spēcīgāks, ja deputāts vai galva apmāna savus tautiešus, savus lauciniekus! Bet Khambo Lama joprojām aicina nesteigties ar spriedumiem un secinājumiem, jo ​​katram cilvēkam ir iespēja mainīties uz labo pusi. Un pat tiem, kas pievīla tautiešu cerības un zaudēja uzticību. Tas ir laika jautājums."

Arī pēdējais Itigelova pareģojums par 12. aprīli attiecas uz valdības amatpersonām: "Tuvojoties Khambo lamai Itigelovam, viena lama saka: "Hans ir ieradies." Khambo Lama teica: "Vecais filozofs." Tikai cilvēks ar ļoti spēcīgu karmu spēj sasniegt augstākās varas virsotnes. Khambo Lama šodien uzsver, ka veiksmīgam valdniekam ir jābūt ne tikai spēkam, bet arī filozofiskam skatījumam uz lietām un jāredz tās no daudzām pusēm.

Itigelovs 11. aprīlī runāja par vīriešu lomu sabiedrībā: "Vīrietim jābūt gatavam kalpot." Pareģojuma komentārs ir šāds: “Jebkuras sabiedrības labklājības pamatā vienmēr ir cilvēks - ja valdnieks, tad taisnīgs un stiprs cilvēks, ja priesteris, tad gudrs un līdzjūtīgs, ja tēvs, tad spēcīgs saimnieks, gādīgs, saprātīgs, ja dēli, tad mērķtiecīgs un labvēlīgs. Visas šīs īpašības vieno atbildība un rūpes par citiem.

Sieviešu ietekmes nostiprināšanās mūsdienu pasaulē ir piespiedu parādība, ko izraisa vīriešu mentalitātes izmaiņas, viņu pašcieņas pasliktināšanās, nevēlēšanās rīkoties, uzņemties atbildību un nest to gan sava labā. tuviniekiem un sabiedrībai kopumā.

Vispār valstsvīri kaut kā aizdomīgi bieži parādās Itigelova pareģojumos. Tā nesen par tenku amatpersonām runāja neiznīcīgais Khambo Lama: “Viens priekšnieks, baltā kreklā un kaklasaitē, tenko. Khambo Lama saka: "Gara mēle ap viņu apņemsies kā čūska." Un pagājušā gada jūnijā viņš pēkšņi izteica gudrības par vēlēšanām: “Var redzēt dažādus cilvēkus ar mazu augumu, lielu galvu un pat ar vienu aci. Khambo Lama teica: "Šīs būtnes izpaužas vēlēšanu laikā, viņu daba parādīsies no tā, kas rakstīts uz papīra."

Kā likums, Hambo Lama tomēr runā par mūžīgām vērtībām: godīgumu, ticību, dažreiz viņš izdala kaut ko filozofisku. Piemēram, pagājušā gada 4. jūnijā viņa paziņojums bija šāds: “10 svētceļnieki dodas uz Khambo Lama Itigelov dievkalpojumu, bet pa ceļam apmaldījās. Viņus varēja redzēt izejam no lielās mājas. Uz ko Khambo Lama teica: "Viņi izrādīja pārāk lielu ticību un apmaldījās." Dažkārt viņš sniedz praktiskus padomus: "Kāds cilvēks, norādot uz zemes mēru, teica: "Mums šeit kaut kas jāieliek." Uz ko Khambo Lama teica: "Ielieciet jurtu, gaiss ir tīrs un silts." Dažkārt viņš klausītājiem izdala pat kaut ko abstraktu: “Kad Khambo Lama Itigelovs sēdēja ar aizvērtām acīm, no viņa vainaga kā raķete iznāca zila gaisma. Tad Hambo Lama teica: "Piektdiena."

Nu reizēm svētais dod padomus, par kuru specifiku var tikai brīnīties: “Ārzemnieks cirtainiem matiem jautā vienam: “Mēs runāsim kristīgi,” otrs saka: “Krievu valodā”. Khambo Lama teica: "Runājiet ar Putinu."

Un tu saki - Nostradamus...

Sveiki dārgie lasītāji!

Mūsu šodienas stāsts ir par brīnumainu atgriešanos pēc daudziem gadu desmitiem, par ticības iegūšanu un cilvēka prāta unikālajām iespējām. Lasiet par "guļošo" burjatu mūku Daši Doržo Itigelovu.

Vai meditācija ir iespējama vairāk nekā 85 gadus? Kāpēc šobrīd atrodas valsts, kurā dzīvo Burjatijas slavenākais nezūdošais mūks , Daši Doržo Itigelovs , pārsniedz izpratni un mūsdienu zinātniskās idejas? Vai var runāt par dzīves fenomenu pēc nāves?

Mūsu rakstā sniegtā informācija apgāž ierastos priekšstatus par pasaules uzbūvi.

Vispirms daži vēsturiski fakti

Budisms mūsdienu Burjatijas teritorijā aizsākās 2. gadsimtā pirms mūsu ēras. Taču par reliģiskās mācības masveida izplatību Aizbaikalijā var runāt tikai sākot ar 17. gs.

Pēc tam, kad 1722. gadā tika oficiāli noteiktas valsts robežas starp Mongoliju un Krieviju, burjatu ciltis ieņēma savu vietu Krievijas impērijā.

1741. gads iezīmējās ar vēl vienu nozīmīgu notikumu Budas sekotājiem: valdošā Elizabete Petrovna parakstīja dekrētu, ar kuru budisms tika atzīts par oficiālo valsts reliģiju, un lamas guva apstiprinājumu savai vadošajai lomai grēksūdzes ietvaros.

Kopš 19. gadsimta otrās puses skolas un klosteri ir kļuvuši par burjatu progresīvas garīgās un zinātnes attīstības cietoksni.

Dēmonisks laiks visām reliģiskajām konfesijām pienāca līdz ar 1917. gada notikumiem. Reliģiju dēvējot par "opiju", pagājušā gadsimta 18. gads iezīmējās ar likuma iznākšanu, kas atdala visas reliģiskās kustības no valsts.

Budisms cīņā par varu ar domstarpībām nebija izņēmums. Notika vērienīga gadsimtu gaitā radīto un uzkrāto garīgo zināšanu iznīcināšana. Vairāk nekā 1800 lamu, kas izcēlās ar augstu izglītības līmeni, tika pakļauti represijām, simtiem tika nosūtīti uz cietumiem, smagajiem darbiem, nošauti. Budistu tempļi tika pārvērsti par kautuvēm, ciniski iznīcināti.

Nākamais atkušņa un atmodas sākuma periods iekrīt pēckara periodā, kad pagājušā gadsimta 46. gadā tika saņemta atļauja atvērt divas datsānas: Ivolginsky Burjatijā un Aginsky Čitas apgabala Aginskas nacionālajā rajonā.

Laika posmu kopš 1991. gada var droši saukt par otro reālo budistu kustības atdzimšanu Krievijā.

Ko mēs zinām par Itigelovu

Pandito Khambo Lama XII vadīja budistu konfesiju Burjatijas teritorijā no 1911. līdz 1917. gadam. Viņa tēls ir pielūgsmes objekts ne tikai burjatu mācības nozarei, bet arī visai budistu kopienai kopumā.

Šis ir neiznīcīgs mūks Burjatijā, kurš turpina būt meditācijas stāvoklī vairāk nekā 85 gadus. Viņa dzīvi, aiziešanu un atgriešanos apvij noslēpumi. Bet parunāsim par visu pēc kārtas.

Ceļa posmi

Saskaņā ar saglabājušajiem datiem Daši Doržo Itigelovs dzimis 1852. gada maijā un agri kļuvis par bāreni. Piecu gadu vecumā viņš tika adoptēts par strādnieku vienā no ģimenēm, bet īpašnieki, saskatot zēnā izcilus talantus, veicināja to, ka bērns nokļuva Aņinska datsānā.

Sākot no piecpadsmit gadu vecuma un pat 23 gadus, Itigelovs izprata budisma mācību, tibetiešu zināšanas medicīnā un citās zinātnēs. Kopš 1898. gada viņš patstāvīgi mācīja budisma filozofiju, sasniedzot lamas līmeni.

1911. gads iezīmējās ar svarīgu notikumu: Itigelovs tika ievēlēts par Pandito Khambo Lama XII, kļūstot par budistu kustības vadītāju Austrumsibīrijā. Šajā amatā viņš ir pazīstams ar savām izcilajām patriotiskajām jūtām gan pret Burjatijas iedzīvotājiem, gan pret Krieviju kopumā.

Tātad Pirmā pasaules kara laikā viņa vadībā tika atvērtas slimnīcas ievainoto ārstēšanai, un viņa izveidotā labdarības biedrība palīdzēja savākt naudu, pārtiku un medicīnisko aprīkojumu frontei. Par izrādīto patriotismu pelnīti tika pasniegts tā laika ķeizariskajos apbalvojumos.

"Lai atrastu izeju mūžībā, pastāvīgi jāpalīdz cilvēkiem." (Daši Doržo Itigelovs).

pēdējie dzīves gadi

Pastāv versija, ka iemesls, kāpēc Itigelovam 1917. gadā bija jāpamet vadošais amats, bija slimība.

Taču, kā liecina saglabājušās liecības, viņš paredzēja padomju varas atnākšanu, gaidāmās represijas, vajāšanas, iznīcināšanu, ar ko nāksies saskarties Budas sekotājiem, un nolēma, atsakoties gavēt, sākt gatavoties savai gaidāmajai atmodai, turpinot vienkārši kalpo klosterī .

Sasniedzis 75 gadu vecumu, Pandita Khambo Lama XII Daši Doržo Itigelovs sapulcināja savus mācekļus pilnmēness dienā 1927. gada jūnijā un, iepriekš atstājis viņiem norādījumus, ienira samadhi un sasniedza nirvānu.

Lamas testaments

Dodoties prom, Itigelovs nodrošināja studentiem solījumu, ka viņi izpildīs viņa pēdējos mūža norādījumus. Norādījumi attiecās uz to, kā atbrīvoties no kapteiņa ķermeņa:

• Kad lama sasniedza nirvānas līmeni, bija nepieciešams viņu ievietot ciedra koka sarkofāgā, saglabājot meditācijai pazīstamo lotosa stāvokli, un apglabāt.
• Mācekļu pienākums ir periodiski uzraudzīt lamas ķermeņa stāvokli. Konkrēti datumi tika nosaukti pagājušā gadsimta 57. un 73. gadā. Ja, pārbaudot ķermeni, tika konstatētas miesas sabrukšanas pazīmes, ķermenis bija jānodod ugunij.
• Bija nepieciešams atvērt ciedra kapenes tieši pēc 75 gadiem. Tieši šajā periodā Lielais Lama iecēla savu atgriešanos.

Apbedījums pēc tā laika budistu kustības vadītāja norādījuma pārbaudīts divas reizes – 1955. un 1973. gadā. Katru reizi tika konstatēts, ka Itigelova stāvoklī nav nekādu izmaiņu.

Atgriezties

Pēc noteiktā termiņa mūka griba tika izpildīta. 2002.gadā 10.septembrī pēc nepieciešamo juridisko procedūru veikšanas no zemes tika izvilkts koka sarkofāgs. Par pārsteigumu visiem klātesošajiem, kuri cerēja ieraudzīt ko līdzīgu mūka mūmijai, atklājās, ka lama turpina palikt tajā pašā lotosa pozā kā dzīvs cilvēks, kurš jau daudzus gadus meditē.

Viņa āda, mati, nagi, visas ķermeņa daļas izskatījās tā, it kā viņš būtu ziemas guļas stāvoklī. Visas locītavas saglabāja kustīgumu, nebija bioloģisko audu sadalīšanās pazīmju. Pēc 75 gadiem ir pienākusi apbrīnojamā Pandito Khambo Lama XII atgriešanās, kā viņš solīja.

Neatrisinātais mūka noslēpums

Itigelova fenomena izpētē tika iesaistīti labākie tiesu medicīnas zinātnieki un medicīnas eksperti. Pētījumi turpinājās vairāk nekā trīs gadus. Iegūtais bioloģiskais materiāls: mūka ādas zonas, nagu falangas un mati tika pakļauti detalizētai izpētei, izmantojot jaunākās mūsdienu tehnoloģijas.

Ekspertu secinājumus var apkopot šādi:

• nav ķermeņa balzamēšanas vai mākslīgas konservēšanas pazīmju;
• visi iekšējie un ārējie orgāni, maņu orgāni ir saglabāti, nav absolūti nekādu to iznīcināšanas pazīmju;
• audu paraugu spektrālā analīze neatklāja proteīnu molekulu iznīcināšanai raksturīgus datus, audi izskatījās tā, it kā mūks vēl būtu dzīvs;
• ādas turgors ir saglabāts, visas locītavas ir kustīgas, nav specifisku smaku, kas pavada mīkstuma sadalīšanās procesus;
• ķermenis izrādījās spējīgs uzturēt un noturēt siltumu līdz 34 grādiem, savukārt apkārtējā gaisa temperatūra mērījumu brīdī bija robežās no 17 līdz 23 grādiem.

Zinātnieki saskaras ar neizskaidrojamu, no mūsdienu zinātnes viedokļa, fenomenu. Joprojām nav zināms, kā var saukt stāvokli, kurā var saukt mūku, jo šūnu līmenī ir ticami apstiprināta dažu dzīvībai svarīgo darbību pazīmju klātbūtne.

Pamatojoties uz veiktajiem zinātniskajiem pētījumiem, zinātnieki formulēja hipotēzi par domas, apziņas lielo lomu un smadzeņu neizpētītajām iespējām.

"Esi tīrs bīstamā nemierīgā laika dubļu jūras vidū..."

Šie Pandito Khambo Lama XII pravietiskie vārdi izklausās kā norādījums mūsdienu pasaules sabiedrībai. Mūks ir vairāk nekā 50 filozofisku traktātu autors, tomēr labākā mācību grāmata, ko viņš atstājis visa dzīvā audzināšanai, ir viņa ķermenis, demonstrējot domas un gara spēku pār miesu.

Secinājums

Cienījamie lasītāji, ja jums patika mūsu raksts, kopīgojiet to ar draugiem savos sociālajos tīklos.

Burjatijā notika brīnums - Ivolginska datsānā kameras fiksēja 1927. gadā mirušā Khambo, Lamas Itigelova, ķermeņa kustību. Vai tas tiešām ir iespējams un kāpēc cilvēki ir gatavi ticēt neiznīcīgām relikvijām?

Kadrs uzņemts ar novērošanas kameru Khambo Lama Etigelova rezidencē

Mezoamerikas centra direktors Yu.V. Knorozova RGGU, profesore Gaļina Eršova Novye Izvestia detalizēti stāstīja par burjatu lamas ķermeņa fenomenu, par to, ko pētnieki redzēja ekshumācijas laikā. Un ne tikai par šo...

Kāpēc cilvēki pielūdz neiznīcīgas relikvijas, tic to brīnumainajam spēkam, pat ja viņi tās nekad nav redzējuši un nezina, no kurienes tās nākušas?

Šī parādība, starp citu, ir labi saprotama krievu kultūrai, kur "nezūdošo relikviju" pielūgšana kā gaidāmās atmodas garants ieguva īpašu nozīmi pat Kijevas Rusas periodā. Neiznīcīgo relikviju kulta izskats veidojās, iespējams, pateicoties īpašajiem katakombu alu klimatiskajiem režīmiem, apvienojumā ar Kijevas-Pečerskas lavras iedzīvotāju īpašo uzturu.

Kā komentēja arhipriesteris Aleksandrs Mens, vārds "relikvijas" nozīmē "mirušā ķermenis".

Aleksandrs Vīrieši

Svēto relikvijas var būt dažādās saglabāšanas pakāpēs. Kijevas-Pečerskas lavras askētu atliekas ir neiznīcīgas (dabiski mumificētas), un Sarovas Serafima kapā 1903. gadā tika atrastas tikai kaulu atliekas. Tomēr populārā pārliecība par "absolūto neuzpērkamību" daudziem izraisīja vilšanos ticībā, kad izrādījās, ka lielākā daļa relikviju ir tikai kaulu atliekas. Tomēr, lai attaisnotu šo populāro uzskatu, es vēlos atzīmēt, ka ideālās neuzpērkamības fakti - tāpat kā tas gadījums, kas notika Burjatijā jau mūsu laikos - ir tik reti, īslaicīgi un parastai apziņai neticami, ka paradoksāli. veidojas situācija: cilvēki atmiņās par reālu notikumu kā teju mītu glabājas ķermeņa saglabāšana, kas ar laiku patiešām dabiski pārtop par pilnīgu mūmiju. Bet tie, kas paši nav novērojuši šo unikālo stāvokli, vienkārši nespēj tam noticēt.

– Vai tā ir taisnība, ka budistu lamas ķermenis tika ekshumēts pēc viņa paša lūguma?

Jā. Tas viss piepildījās tikai tāpēc, ka Itigelovs pats pēc 75 gadiem pirms "aizbraukšanas" pavēlēja iegūt savu ķermeni. Un 2002. gada 10. septembrī kapsētas teritorijā netālu no Ulan-Ūdes notika ekshumācija - pēc Krievijas budistu baznīcas vadītāja Khambo Lama Ayushev iniciatīvas, kā arī ar radinieku atļauju. oficiālo iestāžu un tiesu medicīnas ekspertu klātbūtne.

No zemes paceltā kastē atradās kāds padzīvojis vīrietis, kurš sēdēja lotosa pozā, pārklāts ar zīda audumiem. Tajā pašā laikā viņa ķermenis izrādījās pilnīgi neskarts - ar mīkstiem muskuļiem un elastīgu ādu, izliektām locītavām. Plašsaziņas līdzekļos nokļuva informācija par burjatlamu, kurš tika atgūts no sava kapa. Sabiedrība uztvēra šīs ziņas dažādi: daži cilvēki vienkārši neticēja, uzskatot, ka tas ir "joks" vai "burjatu viltojums", citi domāja, ka tā ir parasta mūmija. Tāpēc daudzas publikācijas tika uzturētas ērniskā stilā.

– Un kas liecina par burjatu "brīnuma" fenomena realitāti?

Tas vien, ka ķermenis pēc ekshumācijas izrādījās pilnīgi neskarts, un nebija nekādu mumifikācijas vai balzamēšanas pazīmju. Tiek saglabāta matu līnija un nagi. Nospiežot uz ādas un muskuļu apvalkiem, padziļinājumi atjauno normālu stāvokli. Nav līķu plankumu, āda bez sadalīšanās pazīmēm un sēnīšu klātbūtne. No kastes satura un ķermeņa netika konstatēta aromātiska, sveķaina vai pūtīga smaka. Pēc izņemšanas ķermenis saglabāja savu stāvokli bez īpašām ierīcēm.

Apakšstilbam un plaukstai izģērbšanās laikā tika nedaudz bojāta āda. Atvērtajā brūcē žurnālā Geo publicētajā fotogrāfijā skaidri redzamas sarkanas, nesarecētas asinis. Un liecinieki apgalvoja, ka asinīm bija želejveida izskats.

Neparastais ķermeņa stāvoklis bija tāds, ka tiesu medicīnas ekspertīzes ārsts, kurš atradās pie ekshumācijas 3.M.Mandarhanovs atteicās patstāvīgi pārbaudīt līķi un pieprasīja speciālas komisijas izveidi.

- Nu, vai tas nav brīnums?

Man bija paveicies iesaistīties bioloģisko paraugu izpētē. Mums bija atļauts paņemt atslāņojušās epidermas paraugus no pēdām, divām naga malas daļām un matiem. Tātad rezultāti parādīja, ka Itigelovs mērķtiecīgi, bet ne pastāvīgi izmantoja bromu (bromu saturošus augus), kas noveda pie pārmērīga šī elementa satura ādā. Lielās devās bromīdi inhibē ierosmes procesus centrālajā nervu sistēmā, tai skaitā muguras smadzenēs, bet gandrīz neiedarbojas uz iegarenās smadzenes centriem, kas kontrolē skābekļa elpošanu, asinsriti un daļēji arī somatisko nervu sistēmu.

Mēs pieņēmām, ka Itigelovs sasniedza savu stāvokli, izslēdzot ķermeņa dzīvībai svarīgās enerģijas apmaiņas funkcijas un ieejot dziļā meditācijā. Tādā veidā viņš varēja simulēt anabiozei līdzīgu stāvokli - īslaicīgu dzīves pārtraukšanu. Pati par sevi šī parādība savvaļas dzīvniekiem nav jauna.

Kopš 19. gadsimta ir atklāts, ka pēc “gaidīšanas” mikroskopiskie rotiferi, zivis un tritoni, vardes un siltasiņu kāmji un peles var atgriezties dzīvē. Pat pārdzesēti pērtiķi tika atdzīvināti, kad tie vairs neelpoja un viņu sirds nepukstēja. Dažādās valstīs ir daudz gadījumu, kad no šāda stāvokļa atgriezušies pat nosaluši cilvēki. Krievu tautas medicīnas grāmatās bija veselas sadaļas, kas bija veltītas dzīvu sasaldēto cilvēku atdzimšanai. Dzīvotspējīgas spermas un citu dzīvo komponentu ilgstoša uzglabāšana aukstumā vairs nav "brīnums".

– Un kas notika ar ķermeni pēc izņemšanas no kapa? Vai tas nav mainījies?

Tieši tur ir runa, ka izmaiņas bija redzamas jau pēc diviem gadiem. Itigelovs tika novietots Ivolginskas klostera galvenās baznīcas sakrālajā daļā (altāra augšpusē). Pēc kāda laika sāka novērot noteiktas izmaiņas. Pirmkārt, no mutes sākotnēji tika atbrīvots mitrums. Dažus mēnešus vēlāk bija diezgan jūtama mitruma izdalīšanās, kas nosēdās uz stikla kuba sienām, kurā sākotnēji tika glabāts ķermenis. Nedaudz vēlāk sāls sāka aktīvi izcelties uz ādas - uz sejas un pārējā ķermeņa. Ādas krāsa sāka pakāpeniski kļūt tumšāka.

Atkārtota ekspertīze (es organizēju projekta ietvaros) MD klātbūtnē. V.N. Zvjagins, galva Tiesu medicīniskās ekspertīzes personas identifikācijas nodaļa (Maskava) un Ph.D. K.M. Jugovam, kurš izmeklēja ķermeni ekshumācijas laikā (Ulan-Ude), tika veikta 2004. gada novembrī. Kopumā audi kļuva elastīgāki, nospiežot vairs neveidojas raksturīgas ieplakas, lai gan muskuļu audi joprojām saglabāja elastību. Locītavās nebija mobilitātes. Uz visas ķermeņa virsmas bija sāls nogulsnes, no kurām dažās vietās pārplīsa āda. Saskaroties bija jūtama diezgan patīkama smarža. Mutes līnija, tāpat kā acs, vairs neatšķiras. Pēc subjektīvā vērtējuma JĀ. Gorina, ķermeņa svars salīdzinājumā ar ekshumācijas brīdi samazinājās par aptuveni 15 kg. Tika sastādīts oficiāls “Khambo Lamas Dašas-Dordži Itigelova līķa apskates protokols”, kurā norādīts, ka divu gadu laikā, kas pagājuši kopš Hambolamas Itigelova līķa sākotnējās tiesu medicīniskās apskates (09.11. /2002), parādījās pirmās nelielās mumifikācijas pazīmes, kas izteiktas pergamenta blīvuma ādā, elastības zudumā, locītavu kustību neesamībā (tas tika atzīmēts Protokolā).

– Vai par šādu praksi pasaulē ir zināms? Vai arī Itigelovs bija pirmais šajā?

Protams, nē. Pasaulē ir daudz gadījumu, kad nejauši tiek saglabāti mirušo ķermeņi, piemēram, Itālijā. Dažās tradīcijās bija pat īpašas prakses, starp kurām bija elpošanas regulēšana, īpaša diēta, tīrīšanas procedūras un medicīniskais atbalsts. Konkrēti, šīs metodes tika izstrādātas hinduistu-budistu telpā. Zināms gadījums Vjetnamā, Japānā, Indijā. Itigelovs skaidri ievēroja šīs tradīcijas. Ir zināms, ka viņš rakstīja komentārus par "Dymbryl Dodvo" (tukšuma izpratni) - Tibetas budisma pamatlicēja mācībām. Bogdo Tsongkhavy, kurš arī mēģināja glābt savu ķermeni, taču septītajā dienā uzrādīja sadalīšanās pazīmes.

Budismā, neskatoties uz dažādiem mēģinājumiem, šādas prakses nav kļuvušas par ikdienišķu, kas skaidrojams gan ar īstenošanas grūtībām, gan ar kanonisko pamatojumu trūkumu reliģiskās doktrīnas ietvaros. Neskatoties uz to, Lama Itigelovam, gatavojoties nāvei, izdevās apgūt "neiznīcīgā ķermeņa" noslēpumus.

Intervijā ar "NI" korespondentu Mezoamerikas centra direktors. Yu.V. Knorozova no Krievijas Valsts humanitārās universitātes profesore Gaļina Eršova detalizēti stāstīja par burjatu lamas ķermeņa fenomenu, par to, ko pētnieki ieraudzīja ekshumācijas laikā. Un ne tikai par šo...

***

Piezīme no "Misionāru-atvainošanās projekta" Patiesībai redaktoru piezīme

Šis raksts ir interesants, ka lamas Itigelova ķermeņa neuzpērkamība ir tīšu (!) Cilvēka centienu rezultāts saglabāt šo ķermeni, bet ne kā Dieva aktu.

Pirmkārt, lama pirms nāves lietoja noteiktas narkotikas. Tādējādi 2004. gadā veiktā Itigelova ādas analīze parādīja, ka broma koncentrācija lamu ķermenī pārsniedz normu 40 reizes.

Otrkārt, ekshumācijas laikā tika atklāts, ka Itigelova sarkofāgs ir piepildīts ar sāli, kas "dažviet kaitēja viņa ādai – to izžāvēja" (pēc daktera Zvjagina teiktā, līdz 1973. gadam sarkofāgā sāls nebija). Pēc tam, kad lamas ķermenis atradās uz virsmas, tas sāka pakāpeniski izžūt (tātad stikla sarkofāgā esošais stikla svīšana no mitruma) un mumificēties, savukārt, pēc zinātnieku domām, tā svars samazinājās par 15 kg. Rezultātā pazuda viss viņa "dzīvīgums", locītavu kustīgums, par ko tik ļoti apbrīnoja žurnālisti un viņa cienītāji.

Lamas Itigelova sarkofāga atklāšana. Viņa mācekļi īsti necerēja uz brīnumu, tāpēc viņi apkaisīja ķermeni ar sāli ...

Starp citu, budismā pastāv mākslīgās pašizbalzamēšanas tradīcija, piemēram, Japānā Sokušinbutsu mūki pēc noteiktas diētas un darba ēda balzamēšanas un indīgos augus, pēc kā nomira, un uzkrātās augu indes un sveķi tos saglabāja.

Skatīt arī par tēmu:

• Par islāma mocekļu nezūdošajiem ķermeņiem(atbilde uz jautājumu) - Maksims Stepaņenko

***

Kāpēc cilvēki pielūdz neiznīcīgas relikvijas, tic to brīnumainajam spēkam, pat ja viņi tās nekad nav redzējuši un nezina, no kurienes tās nākušas?

Šī parādība, starp citu, ir labi saprotama krievu kultūrai, kur "neiznīcīgo relikviju" pielūgšana kā gaidāmās atmodas garants īpašu nozīmi ieguva jau Kijevas Rusas laikā. Neiznīcīgo relikviju kulta izskats veidojās, iespējams, pateicoties īpašajiem katakombu alu klimatiskajiem režīmiem, apvienojumā ar Kijevas-Pečerskas lavras iedzīvotāju īpašo uzturu.

Kā komentēja arhipriesteris Aleksandrs Mens, vārds "relikvijas" nozīmē "mirušā ķermenis". Svēto relikvijas var būt dažādās saglabāšanas pakāpēs. Kijevas-Pečerskas lavras askētu atliekas ir neiznīcīgas (dabiski mumificētas), un Sarovas Serafima kapā 1903. gadā tika atrastas tikai kaulu atliekas. Tomēr populārā pārliecība par "absolūto neuzpērkamību" daudziem izraisīja vilšanos ticībā, kad izrādījās, ka lielākā daļa relikviju ir tikai kaulu atliekas. Tomēr, lai attaisnotu šo populāro uzskatu, es vēlos atzīmēt, ka ideālās neuzpērkamības fakti - tāpat kā tas gadījums, kas notika Burjatijā jau mūsu laikos - ir tik reti, īslaicīgi un parastai apziņai neticami, ka paradoksāli. veidojas situācija: cilvēki atmiņās par reālu notikumu kā teju mītu glabājas ķermeņa saglabāšana, kas ar laiku patiešām dabiski pārtop par pilnīgu mūmiju. Bet tie, kas paši nav novērojuši šo unikālo stāvokli, vienkārši nespēj tam noticēt.

Khambo lama Itigelovs (1853-1917). Intravitālā fotogrāfija

– Vai tā ir taisnība, ka budistu lamas ķermenis tika ekshumēts pēc viņa paša lūguma?

Jā. Tas viss piepildījās tikai tāpēc, ka Itigelovs pats pirms "aizbraukšanas" pavēlēja iegūt savu ķermeni pēc 75 gadiem. Un 2002. gada 10. septembrī kapsētas teritorijā netālu no Ulan-Ūdes notika ekshumācija - pēc Krievijas budistu baznīcas vadītāja Khambo Lama Ayushev iniciatīvas, kā arī ar radinieku atļauju. oficiālo iestāžu un tiesu medicīnas ekspertu klātbūtne.

No zemes paceltā kastē atradās kāds padzīvojis vīrietis, kurš sēdēja lotosa pozā, pārklāts ar zīda audumiem. Tajā pašā laikā viņa ķermenis izrādījās pilnīgi neskarts - ar mīkstiem muskuļiem un elastīgu ādu, izliektām locītavām. Plašsaziņas līdzekļos nokļuva informācija par burjatlamu, kurš tika atgūts no sava kapa. Sabiedrība šo ziņu uztvēra dažādi: daži cilvēki vienkārši neticēja, nolemjot, ka tas ir "joks" vai "burjatu viltošana", citi uzskatīja, ka tā ir parasta mūmija. Tāpēc daudzas publikācijas tika uzturētas ērniskā stilā.

– Un kas liecina par burjatu "brīnuma" fenomena realitāti?

Tas vien, ka ķermenis pēc ekshumācijas izrādījās pilnīgi neskarts, un nebija nekādu mumifikācijas vai balzamēšanas pazīmju. Tiek saglabāta matu līnija un nagi. Nospiežot uz ādas un muskuļu apvalkiem, padziļinājumi atjauno normālu stāvokli. Nav līķu plankumu, āda bez sadalīšanās pazīmēm un sēnīšu klātbūtne. No kastes satura un ķermeņa netika konstatēta aromātiska, sveķaina vai pūtīga smaka. Pēc izņemšanas ķermenis saglabāja savu stāvokli bez īpašām ierīcēm.

Apakšstilbam un plaukstai izģērbšanās laikā tika nedaudz bojāta āda. Atvērtajā brūcē žurnālā Geo publicētajā fotogrāfijā skaidri redzamas sarkanas, nesarecētas asinis. Un liecinieki apgalvoja, ka asinīm bija želejveida izskats.

Ķermeņa neparastais stāvoklis bija tāds, ka tiesu medicīniskās ekspertīzes ārsts 3.M. Mandarhanovs atteicās pats izmeklēt ķermeni un pieprasīja īpašas komisijas izveidi.

- Nu, vai tas nav brīnums?

Man bija paveicies iesaistīties bioloģisko paraugu izpētē. Mums bija atļauts paņemt atslāņojušās epidermas paraugus no pēdām, divām naga malas daļām un matiem. Tātad rezultāti parādīja, ka Itigelovs mērķtiecīgi, bet ne pastāvīgi izmantoja bromu (bromu saturošus augus), kas noveda pie pārmērīga šī elementa satura ādā. Lielās devās bromīdi inhibē ierosmes procesus centrālajā nervu sistēmā, tai skaitā muguras smadzenēs, bet gandrīz neiedarbojas uz iegarenās smadzenes centriem, kas kontrolē skābekļa elpošanu, asinsriti un daļēji arī somatisko nervu sistēmu.

Mēs pieņēmām, ka Itigelovs sasniedza savu stāvokli, izslēdzot ķermeņa dzīvībai svarīgās enerģijas apmaiņas funkcijas un ieejot dziļā meditācijā. Tādā veidā viņš varēja simulēt anabiozei līdzīgu stāvokli - īslaicīgu dzīves pārtraukšanu. Pati par sevi šī parādība savvaļas dzīvniekiem nav jauna.

Kopš 19. gadsimta ir atklāts, ka pēc "gaidīšanas" stāvokļa var atgriezties mikroskopiskie tārpi, rotiferi un zivis un tritoni, un vardes, un siltasiņu - kāmji un peles. Pat pārdzesēti pērtiķi tika atdzīvināti, kad tie vairs neelpoja un viņu sirds nepukstēja. Dažādās valstīs ir daudz gadījumu, kad no šāda stāvokļa atgriezušies pat nosaluši cilvēki. Krievu tautas medicīnas grāmatās bija veselas sadaļas, kas bija veltītas dzīvu sasaldēto cilvēku atdzimšanai. Dzīvotspējīgas spermas un citu dzīvo komponentu ilgstoša uzglabāšana aukstumā vairs nav "brīnums".

– Un kas notika ar ķermeni pēc izņemšanas no kapa? Vai tas nav mainījies?

Tieši tur ir runa, ka izmaiņas bija redzamas jau pēc diviem gadiem. Itigelovs tika novietots Ivolginskas klostera galvenās baznīcas sakrālajā daļā (altāra augšpusē). Pēc kāda laika sāka novērot noteiktas izmaiņas. Pirmkārt, no mutes sākotnēji tika atbrīvots mitrums. Dažus mēnešus vēlāk bija diezgan jūtama mitruma izdalīšanās, kas nosēdās uz stikla kuba sienām, kurā sākotnēji tika glabāts ķermenis. Nedaudz vēlāk sāls sāka aktīvi izcelties uz ādas - uz sejas un pārējā ķermeņa. Ādas krāsa sāka pakāpeniski kļūt tumšāka.

Atkārtota ekspertīze (es organizēju projekta ietvaros) MD klātbūtnē. V.N. Zvjagins, priekšnieks Tiesu medicīniskās ekspertīzes personas identifikācijas nodaļa (Maskava) un Ph.D. K.M. Jugovam, kurš izmeklēja ķermeni ekshumācijas laikā (Ulan-Ude), tika veikta 2004. gada novembrī. Kopumā audi kļuva elastīgāki, nospiežot vairs neveidojas raksturīgas ieplakas, lai gan muskuļu audi joprojām saglabāja elastību. Locītavās nebija mobilitātes. Uz visas ķermeņa virsmas bija sāls nogulsnes, no kurām dažās vietās pārplīsa āda. Saskaroties bija jūtama diezgan patīkama smarža. Mutes līnija, tāpat kā acs, vairs neatšķiras. Pēc subjektīvā vērtējuma D.A. Gorin, ķermeņa svars salīdzinājumā ar ekshumācijas brīdi samazinājās par aptuveni 15 kg. Tika sastādīts oficiāls "Khambo Lamas Dašas-Dordži Itigelova līķa apskates protokols", kurā norādīts, ka divu gadu laikā, kas pagājuši kopš Hambolamas Itigelova līķa sākotnējās tiesu medicīniskās apskates (09/11) /2002), parādījās pirmās nelielās mumifikācijas pazīmes, kas izteiktas pergamenta blīvuma ādā, elastības zudumā, locītavu kustību neesamībā (tas tika atzīmēts Protokolā).