Valsts ir politiskās varas organizācija, kas pārvalda sabiedrību un nodrošina tajā kārtību un stabilitāti. Valsts ir sabiedrības politiskās varas organizācija Politiskās varas organizācija, kas pārvalda

Tiesiskā valsts Valsts ir politiskās varas organizācija, kas pārvalda sabiedrību un aizsargā tās ekonomisko un sociālo struktūru. Valsts pazīmes: Teritorijas vienotība Valsts vara Suverenitāte Likumdošanas darbība Nodokļu politika Monopols, nelikumīga spēka pielietošana Valsts funkcijas: iekšējā funkcija ārējā funkcija iekšējā funkcija ārējā funkcija Ekonomiskā aizsardzība Valsts organizācija un sociālā drošība Nodokļi Starptautiskie Aizsardzības Vide

Valdības forma MONARHIJA MONARHIJA 1 Ierobežota (konstitucionāla) 2 Neierobežota (absolūta) REPUBLIKAS REPUBLIKA 1 Prezidenta 2 Parlamentāra 3 Jaukta valdības forma: 1 Unitāra valsts 2 Federāla valsts 3 Konfederācijas valsts

Valsts formas: Valsts pārvaldes forma Valsts pārvaldes forma (valsts varas organizēšanas metode) Valsts struktūras forma Valsts struktūras forma (valsts sadalīšana daļās) Valsts režīma forma Valsts režīma forma (metodes un paņēmieni, ar kuriem vara kontrolē cilvēki)

Politiskais režīms Demokrātisks Demokrātisks Tiesiskums Varas ievēlēšana Varas dalīšana Konstitūcija garantē pilsoņu tiesības un brīvības Antidemokrātisks Antidemokrātisks 1 Autoritārs 2 Totalitārs Tās pazīmes: Vienas personas vara Tiesību un brīvību ierobežošana un to pārkāpšana Dominēšana viena partija vai ideoloģija Vardarbības izmantošana

Tiesiskuma pazīmes: Personai, valstij, sabiedriskajām organizācijām jāievēro tiesību normas un likumi. Bet tiem jābūt ne tikai likumiem, bet gan godīgiem un humāniem likumiem. Personai, valstij, sabiedriskajām organizācijām jāievēro tiesību normas un likumi. Bet tiem jābūt ne tikai likumiem, bet gan godīgiem un humāniem likumiem. Cilvēktiesību un brīvību neaizskaramība. Cilvēktiesību un brīvību neaizskaramība. Trīs valdības atzaru atdalīšana. Trīs valdības atzaru atdalīšana. Likumdošanas izpildvara Tiesnešu parlaments Valdības tiesas Parlaments Valdības tiesas Federālais prezidents Satversmes asambleja Valsts šķīrējtiesas asamblejas vadītājs Valsts šķīrējtiesas padomes vadītājs GD tiesas Ģenerālpadome G.D. vispārējās jurisdikcijas federācijas tiesas

Vārdu krājums Valsts ir politiskās varas organizācija, kas pārvalda sabiedrību, aizsargājot tās ekonomisko un sociālo struktūru. Valsts ir politiskās varas organizācija, kas pārvalda sabiedrību, aizsargājot tās ekonomisko un sociālo struktūru. Monarhija ir valdības forma, kurā valsts varas nesējs ir viena persona pēc pirmdzimtības tiesībām vai harizmas Monarhija ir valdības forma, kurā valsts varas nesējs ir viena persona pēc dzimšanas vai harizmas Republika ir valdības forma, kurā valsts varas nesējs valsts vara ir tauta un vēlēti orgāni. Republika ir valdības forma, kurā tauta un vēlētas institūcijas ir valsts varas turētāja. Politiskais režīms ir valsts varas īstenošanas metožu, veidu un līdzekļu kopums. Politiskais režīms ir valsts varas īstenošanas metožu, veidu un līdzekļu kopums.

Tie ietver: 1) teritoriju. Valsts ir vienota politiskās varas teritoriāla organizācija visā valstī. Valsts vara attiecas uz visiem iedzīvotājiem noteiktā teritorijā, kas ietver valsts administratīvi teritoriālo iedalījumu. Šīs teritoriālās vienības dažādās valstīs sauc atšķirīgi: rajoni, reģioni, teritorijas, rajoni, provinces, rajoni, pašvaldības, apgabali, provinces utt. Varas īstenošana pēc teritoriālā principa noved pie tās telpisko robežu noteikšanas - valsts robežas, kas šķir vienu valsti no otras; 2) iedzīvotāju skaits. Šī zīme raksturo cilvēku piederību noteiktai sabiedrībai un valstij, sastāvu, pilsonību, tās iegūšanas un zaudēšanas kārtību utt. Tieši “caur iedzīvotājiem” valsts ietvaros cilvēki apvienojas un darbojas kā neatņemams organisms – sabiedrība; 3) valsts iestāde. Valsts ir īpaša politiskās varas organizācija, kurai ir īpašs aparāts (mehānisms) sabiedrības vadīšanai tās normālas funkcionēšanas nodrošināšanai. Šī aparāta primārā šūna ir valsts iestāde. Līdzās varas un pārvaldes aparātam valstij ir īpašs piespiešanas aparāts, kas sastāv no armijas, policijas, žandarmērijas, izlūkošanas u.c. dažādu piespiedu iestāžu veidā (cietumi, nometnes, soda izciešana u.c.). Valsts caur savu orgānu un institūciju sistēmu tieši pārvalda sabiedrību un aizsargā tās robežu neaizskaramību. Nozīmīgākās valsts struktūras, kas zināmā mērā bija raksturīgas visiem valsts vēsturiskajiem veidiem un šķirnēm, ir likumdošanas, izpildvaras un tiesu iestādes. Dažādos sabiedrības attīstības posmos valsts struktūras mainās strukturāli un risina uzdevumus, kas atšķiras pēc to specifiskā satura; 4) suverenitāte. Valsts ir suverēna varas organizācija. Valsts suverenitāte ir tāds valsts varas īpašums, kas izpaužas kā dotās valsts pārākums un neatkarība attiecībā pret jebkādām citām varas iestādēm valsts iekšienē utt. savu neatkarību starptautiskajā arēnā ar nosacījumu, ka netiek pārkāpta citu valstu suverenitāte. Valsts varas neatkarība un pārākums izpaužas šādi: a) universālums - tikai valsts varas lēmumi attiecas uz visiem attiecīgās valsts iedzīvotājiem un sabiedriskajām organizācijām; b) prerogatīva - iespēja atcelt un atzīt par spēkā neesošu jebkuru citas valsts iestādes nelikumīgu darbību; c) īpašu ietekmēšanas (piespiešanas) līdzekļu pieejamība, kas nav nevienai citai sabiedriskai organizācijai. Noteiktos apstākļos valsts suverenitāte sakrīt ar tautas suverenitāti. Tautas suverenitāte nozīmē pārākumu, tās tiesības lemt par savu likteni, veidot savas valsts politikas virzienu, tās orgānu sastāvu, kontrolēt valsts varas darbību. Valsts suverenitātes jēdziens ir cieši saistīts ar nacionālās suverenitātes jēdzienu. Nacionālā suverenitāte nozīmē nāciju pašnoteikšanās tiesības līdz atdalīšanai un neatkarīgu valstu izveidošanai. Suverenitāte var būt formāla, ja tā tiek pasludināta juridiski un politiski, bet faktiski netiek īstenota atkarības dēļ no citas valsts, kas diktē savu gribu. Piespiedu suverenitātes ierobežošana notiek, piemēram, attiecībā uz karā uzvarētajām valstīm ar starptautiskās sabiedrības (ANO) lēmumu. Brīvprātīgu suverenitātes ierobežošanu var pieļaut pati valsts pēc savstarpējas vienošanās kopīgu mērķu sasniegšanai, apvienojoties federācijā utt.; 5) tiesību normu publicēšana. Valsts organizē sabiedrisko dzīvi uz likumīga pamata. Bez likuma, likumdošanas valsts nespēj efektīvi vadīt sabiedrību, nodrošināt savu lēmumu bezierunu izpildi. No daudzajām politiskajām organizācijām tikai valsts, kuru pārstāv tās kompetentās iestādes, atšķirībā no citām sabiedriskās dzīves normām (morāles normām, paražām, tradīcijām) izdod dekrētus, kas ir saistoši visiem valsts iedzīvotājiem. Tiesību normas tiek nodrošinātas ar valsts piespiešanas līdzekļiem ar īpašu orgānu (tiesu, administrācijas uc) palīdzību; 6) obligātās maksas no pilsoņiem - nodokļi, nodokļi, kredīti. Valsts tos izveido valsts varas uzturēšanai. Obligātās nodevas valsts izmanto armijas, policijas un citu tiesībaizsardzības iestāžu, valsts aparāta un tā tālāk uzturēšanai. citām valdības programmām (izglītībai, veselības aprūpei, kultūrai, sportam u.c.); 7) valsts simboli. Katram štatam ir oficiālais nosaukums, himna, ģerbonis, karogs, neaizmirstami datumi, valsts svētki, kas atšķiras no tiem pašiem citu štatu atribūtiem. Valsts nosaka amatpersonu uzvedības noteikumus, cilvēku savstarpējās uzrunāšanas formas, sveicienus utt.

Vispārējā valsts un tiesību teorija ir vispārīga teorētiskā tiesību zinātne. Valsts un tiesības ir nesaraujami saistītas. Likums ir valstij izdevīgu un ar tiesību aktu pieņemšanas apstiprinātu rīcības noteikumu kopums. Valsts nevar iztikt bez tiesībām, kas kalpo savai valstij, nodrošina tās intereses. Savukārt likums nevar rasties atsevišķi no valsts, jo tikai valsts likumdevēji var pieņemt vispārsaistošus uzvedības noteikumus, kas prasa to izpildi. Valsts ievieš izpildes pasākumus, lai ievērotu tiesiskumu.

Valsts un tiesību izpēte jāsāk ar valsts jēdzienu un izcelsmi.

Valsts ir īpaša politiskās varas organizācija, kurai ir īpašs aparāts (mehānisms) sabiedrības vadīšanai tās normālas darbības nodrošināšanai. Valsts galvenās iezīmes ir iedzīvotāju teritoriālā organizācija, valsts suverenitāte, nodokļu iekasēšana, likumu izstrāde. Valsts pakļauj visus noteiktā teritorijā dzīvojošos iedzīvotājus neatkarīgi no administratīvi teritoriālā iedalījuma.

Valsts vara ir suverēna, t.i. augstākā attiecībā pret visām organizācijām un personām valstī, kā arī neatkarīga un neatkarīga attiecībā pret citām valstīm. Valsts darbojas kā visas sabiedrības, visu tās locekļu, sauktu par pilsoņiem, oficiālais pārstāvis.

No iedzīvotājiem iekasētie nodokļi un no tiem saņemtie kredīti tiek novirzīti valsts varas aparāta uzturēšanai. Konkrētas valsts iedzīvotājiem saistošo normatīvo aktu publicēšanu veic valsts likumdevējs.

Pirms valsts rašanās bija primitīva komunālā sistēma, kurā ražošanas attiecību pamatā bija ražošanas līdzekļu valsts īpašums. Pāreja no primitīvās sabiedrības pašpārvaldes uz valsts pārvaldi ilga gadsimtiem ilgi. Dažādos vēsturiskos reģionos primitīvās komunālās sistēmas sabrukums un valsts rašanās notika dažādos veidos, atkarībā no vēsturiskajiem apstākļiem.

Pirmie štati bija vergu turēšana. Kopā ar valsti radās tiesības kā valdošās šķiras gribas izpausme.

Ir zināmi vairāki vēsturiski valstu un tiesību veidi – vergturība, feodālie, buržuāziskie. Viena veida valstij var būt dažādas pārvaldes formas, valsts struktūra, politiskais režīms.

Zem valdības forma attiecas uz augstāko valsts varas orgānu organizāciju (to veidošanās kārtību, attiecības, masu līdzdalības pakāpi to veidošanā un darbībā).

Valsts jēdziens un iezīmes

Valsts ir sabiedrības attīstības produkts,šķiru pretrunu nesamierināmības produkts. Valsts parādās tur, tad un tādā mērā, kur, kad un ciktāl šķiru pretrunas objektīvi nav savienojamas, kad sabiedrība tiek sadalīta ekspluatētājos un ekspluatētās. Visur un vienmēr līdz ar šī dalījuma pieaugumu un nostiprināšanos rodas un attīstās īpaša institūcija - valsts, kas nekādā gadījumā nepārstāv sabiedrībai no ārpuses uzspiestu spēku. Valsts ir sabiedrības produkts noteiktā attīstības stadijā; valsts ir atziņa, ka šī sabiedrība ir sapinusies neatrisināmās pretrunās, sašķēlusies nesamierināmos pretstatos, no kuriem atbrīvoties ir bezspēcīgi. Bija vajadzīgs spēks, kas mērenu konfliktus, noturētu sabiedrību "kārtības" robežās. Un šis spēks, kas rodas no sabiedrības, nostāda sevi pāri tai, arvien vairāk atsvešinās no tās, ir valsts.

Valsts rašanās ir sabiedrības pielāgošanās jauniem apstākļiem, kas nelikvidē ražošanā (t.i., ekonomikā) notikušo, bet, gluži pretēji, kalpo tam, lai tiktu saglabātas privātīpašuma jaunās ekonomiskās attiecības, uzturēta un attīstīta. Ekonomiskās attiecības ir pamats, cēlonis visām virsbūvē notiekošajām pārvērtībām, pie kurām pieder arī valsts.

Valsts no cilšu organizācijas atšķiras ar šādām pazīmēm. Pirmkārt, valsts iestāde, nesakrīt ar visu iedzīvotāju skaitu, izolēts no tā. Publiskās varas īpatnība valstī ir tā, ka tā pieder tikai ekonomiski dominējošajai šķirai, tā ir politiska, šķiru vara. Šī sabiedriskā vara paļaujas uz īpašām bruņotu cilvēku vienībām - sākotnēji monarha komandām, bet vēlāk - armiju, policiju, cietumiem un citām obligātajām iestādēm; visbeidzot amatpersonām, kas īpaši nodarbojas ar cilvēku vadīšanu, pakārtojot pēdējos ekonomiski dominējošās šķiras gribai.

Otrkārt, priekšmetu sadalījums nevis pēc radniecības, bet gan pēc teritoriālā principa. Ap nocietinātajām monarhu (karaļu, prinču u.c.) pilīm to mūru aizsardzībā apmetās tirdzniecības un amatniecības iedzīvotāji, pieauga pilsētas. Šeit apmetās arī bagāta iedzimta muižniecība. Tieši pilsētās, pirmkārt, cilvēkus saistīja nevis radniecība, bet gan kaimiņattiecības. Ar eju

laika asinsradiniekus nomaina kaimiņi un laukos.

Valsts veidošanās iemesli un pamata modeļi bija vienādi visām mūsu planētas tautām. Tomēr dažādos pasaules reģionos, starp dažādām tautām valsts veidošanās procesam bija savas īpatnības, dažkārt ļoti nozīmīgas. Tie bija saistīti ar ģeogrāfisko vidi, specifiskiem vēsturiskiem apstākļiem, kādos izveidojās noteiktas valstis.

Klasiskā forma ir valsts rašanās tikai iekšējo faktoru darbības rezultātā noteiktās sabiedrības attīstībā, noslāņošanās antagonistiskās klasēs. Šo formu var aplūkot pēc Atēnu valsts piemēra. Pēc tam valsts veidošanās gāja pa šo ceļu starp citām tautām, piemēram, starp slāviem. Valsts rašanās atēniešu vidū ir ārkārtīgi tipisks valsts veidošanās piemērs kopumā, jo, no vienas puses, tā notiek tīrā veidā, bez jebkādas piespiedu iejaukšanās, ārējas vai iekšējas, no otras puses. jo šajā gadījumā ļoti augsti attīstīta valsts forma - demokrātiska republika - rodas tieši no cilšu iekārtas, un, visbeidzot, tāpēc, ka mēs diezgan labi apzināmies visas šīs valsts veidošanās būtiskās detaļas. Romā cilšu sabiedrība pārvēršas par noslēgtu aristokrātiju, ko ieskauj daudzi, ārpus šīs sabiedrības stāvoši, beztiesīgi, bet plebs pienākumi; plebs uzvara uzspridzina veco cilšu sistēmu un uz tās drupām uzceļ valsti, kurā drīz vien pilnībā izšķīst gan cilšu aristokrātija, gan plebs. Starp vācu iekarotājiem Romas impērijā valsts rodas kā tiešs milzīgu svešu teritoriju iekarošanas rezultāts, pār kuru dominēšanai cilšu sistēma nesniedz nekādus līdzekļus. Līdz ar to valsts veidošanās process bieži tiek “stumts”, to paātrina konkrētai sabiedrībai ārēji faktori, piemēram, karš ar kaimiņu ciltīm vai jau pastāvošām valstīm. Ģermāņu ciltīm iekarojot plašās vergiem piederošās Romas impērijas teritorijas, uzvarētāju cilšu organizācija, kas atradās militārās demokrātijas stadijā, ātri deģenerējās par feodālu valsti.

1.5. Valsts būtība

Lai dziļāk izprastu, kas ir valsts organizēta sabiedrība, ir jāaplūko valsts būtība.

Jebkuras parādības būtība ir galvenā, pamata, definējošā šajā parādībā, tas ir iekšējo raksturīgo pazīmju un īpašību kopums, bez kura parādība zaudē savu savdabību, oriģinalitāti. Kāda ir valsts būtība? Ir vairākas pieejas šī jautājuma izpētei.

klases pieeja sastāv no tā, ka valsts tiek uzskatīta par mašīnu vienas šķiras kundzības saglabāšanai pār otru un mazākuma pār vairākumu, un šādas valsts būtība slēpjas ekonomiski un politiski dominējošās šķiras diktatūrā. Šis valsts jēdziens atspoguļo valsts ideju šī vārda īstajā nozīmē, kas ir šīs šķiras diktatūras instruments. Tādējādi noteiktas valdošās šķiras īstenoja vergu īpašnieku, feodāļu un buržuāzijas diktatūru. Šķiras diktatūra nosaka šo valstu galvenos mērķus, uzdevumus un funkcijas;

Sociālistiskā valsts proletariāta diktatūras stadijā jau to izmanto gigantiskā iedzīvotāju vairākuma interesēs, un tāpēc tā nav valsts šī vārda tiešā nozīmē. Tas jau ir pusvalsts. Sabrūkot buržuāziskajam valsts aparātam, kas galvenokārt paredzēts apspiešanas funkciju veikšanai, priekšplānā izvirzās radoši mērķi un funkcijas, paplašinās jaunās valsts sociālā bāze, kuras būtība ir valsts gribas un interešu izpausme. strādājošie caur valsti. Diemžēl daudzi teorētiskie priekšlikumi sociālistiskajās valstīs palika tikai teorētiski, bet praksē vara sabiedrībā izrādījās birokrātijas uzurpēta; valsts iekārta apkalpoja nevis plašus darba tautas slāņus, bet gan partiju valsts eliti.

Cita pieeja ir apsvērt valsts būtību no vispārējiem, vispārējiem sociālajiem principiem. Pārmaiņas notika gan sociālistiskajās, gan buržuāziskajās Rietumu valstīs: pretēji politologu prognozēm kapitālistiskā sabiedrība izdzīvoja, veiksmīgi pārvarēja krīzes parādības, ražošanas samazināšanos, lielā mērā izmantojot sociālisma attīstības valstu pieredzi. orientācija. Valsts kā aktīvs spēks, iejaucoties ekonomikā, izveda sabiedrību no depresijas, tādējādi apstiprinot domu, ka jebkura valsts ir aicināta risināt kopīgās lietas visas sabiedrības interesēs. Tiesa, masu cīņas par savām pilsoniskajām un politiskajām tiesībām tika ieviestas sociālās garantijas dažādiem iedzīvotāju slāņiem un paplašināti materiālie stimuli. Bija sociālisma ideju kombinācija ar civilizētas pilsoniskas sabiedrības praksi, kas deva pamatu Rietumu zinātniekiem uzskatīt, ka mūsdienu sabiedrība jau ir "nekapitālistiska šī vārda īstajā nozīmē". Patiešām, mūsdienu Rietumu sabiedrība dažkārt ir vairāk orientēta uz sociālismu nekā valstis, kas sevi sauca par sociālistiskām.

Valsts mehānisms no pārsvarā apspiešanas instrumenta ir pārvērties par līdzekli galvenokārt kopīgu lietu īstenošanai, instrumentu vienošanās panākšanai un kompromisu atrašanai.

Valsts būtībā atkarībā no vēsturiskajiem apstākļiem priekšplānā var izvirzīties vai nu šķiras princips (vardarbība), kas raksturīgs ekspluatatīvām valstīm. iekšā, jeb vispārējais sociālais (kompromiss), kas arvien vairāk izpaužas mūsdienu

postkapitālistiskās un postsociālistiskās sabiedrības. Šie divi principi valsts būtībā ir apvienoti, raksturo to kopumā. Ja tomēr no kāda no tiem atteikties, tad valsts būtības raksturojums būs kļūdains. Visa būtība ir par to, kura valsts tiek uzskatīta un kādos vēsturiskos apstākļos.

Tāpēc ikvienu modernu demokrātisku valsti no savas būtības viedokļa var raksturot kā sociālā kompromisa instrumentu un līdzekli pēc satura un kā juridisku pēc formas. Valsts kā politiskās organizācijas būtība īpaši spilgti izpaužas tās salīdzināšanā ar pilsonisko sabiedrību, kas ietver visu sabiedrisko attiecību bagātību ārpus politiskās valsts. Valsts un pilsoniskā sabiedrība parādās kā formas un satura vienotība, kur formu pārstāv tiesiskums, bet saturu – pilsoniskā sabiedrība.

Mūsdienu teorija izriet no valsts faktiskās pastāvēšanas daudzdimensionalitātes: to var aplūkot no nacionālās, reliģiskās, ģeogrāfiskās un citas pieejas viedokļa.

Papildus tam, ka valsts ir publiska iestāde, atdalīta no iedzīvotājiem, kurai ir vadības aparāts, materiālie pielikumi, to var uzskatīt arī par politisku organizāciju-asociāciju, piesātinātu ar visdažādākajām varas attiecību sistēmām un institūcijām. I. Kants rakstīja, ka valsts ir juridiskiem likumiem pakļautu cilvēku apvienība. K. Markss vadījās no tā, ka valsts jāuzskata par noteiktu apvienību, kurā tās biedrus vieno vienotā veselumā sabiedriskās varas struktūras un attiecības.

Tātad valsts vārda tiešā nozīmē (šķiru pieeja) ir politiska organizācija, kas uztur vienas šķiras kundzību pār otru, bet minoritātes pār vairākumu, šādas valsts būtība slēpjas ekonomiski un politiski diktatūrā. dominējošā klase.

No vispārējās sociālās pieejas viedokļa valsts ir politiska organizācija-apvienība, kuras biedrus vieno vienotā veselumā sabiedrības un varas attiecības un struktūras, tā ir instruments un līdzeklis kompromisa panākšanai starp tiem.

1.6. Valsts rašanās teorijas

Slavenākā un izplatītākā valsts rašanās teorija ir marksisma-ļeņinisma pamatlicēju izstrādātā šķiru teorija (sīkāk skatīt 1.3. jautājumu). Taču jautājums par valsts būtību, izcelsmi un attīstības modeļiem daudzu zinātnieku un domātāju uzmanību piesaistīja jau ilgi pirms Marksa. Viņi izstrādāja dažādas oriģinālas valsts rašanās teorijas, kas bagātināja pasaules zinātni un sniedza zināmu ieguldījumu cilvēka apkārtējās pasaules izziņas procesā.

1. Teoloģiskā teorija diezgan daudzšķautņaina, kas, bez šaubām, ir skaidrojams ar īpašajiem vēsturiskajiem un materiālajiem apstākļiem gan Seno Austrumu, gan Seno Rietumu (Grieķija, Roma) dažādu valstu pastāvēšanai.

Seno tautu vidū politiskā un juridiskā doma atgriežas pie mitoloģiskiem avotiem un attīsta priekšstatu, ka zemes kārtas ir daļa no globālās, kosmiskās, dievišķās izcelsmes. Saskaņā ar šo izpratni tēmas par cilvēku zemes dzīvi, sociālo un valsts iekārtu, viņu savstarpējām attiecībām, tiesībām un pienākumiem tiek apvītas mītos.

Teoloģiskās teorijas galvenā ideja ir valsts izcelsmes un būtības dievišķais primārais avots: visa vara nāk no Dieva. Tas viņai deva beznosacījumu pienākumu un svētumu.

2. Saskaņā ar patriarhālā teorija valsts izaug no ģimenes, kurā monarha vara personificēta ar tēva varu pār viņa ģimenes locekļiem, kur pastāv atbilstība starp kosmosu kopumā, valsti un atsevišķo cilvēka dvēseli; valsts ir stīpa, kas satur kopā savus biedrus uz savstarpējas cieņas un tēvišķas mīlestības pamata. Šīs teorijas atbalstītāji (Platons, Aristotelis) noteikti izsakās par labu pilsētai-polisai, viņi runā par darba dalīšanu starp pilsētniekiem, kas ir Atēnu Ēģiptes kastu sistēmas idealizācija. Dzīve valstī balstās uz taisnīguma, kopienas, vienlīdzības, kolektīvisma principiem. "Nevienam nedrīkst būt privātīpašums, ja vien tas nav absolūti nepieciešams, nedrīkst būt mājoklis vai noliktavas telpa, kurai neviens nevarētu piekļūt." Platons ~ bagātības un nabadzības galējības pretinieks. Viņš smalki atzīmē sabiedrības īpašuma noslāņošanās politisko nozīmi, kas noved pie nabadzīgo un bagāto stāvokli. Viņa ideāls ir aristokrātiska valsts struktūra.

3. Līgumu teorija Valsts izcelsme kļuva plaši izplatīta vēlākā laikā - buržuāzisko revolūciju laikā 17. - 18. gadsimtā. Saskaņā ar šo teoriju valsts rodas sociāla līguma noslēgšanas rezultātā starp cilvēkiem, kuri atrodas "dabiskā" stāvoklī, pārvēršot tos vienotā veselumā, par tautu. Uz šī primārā līguma pamata tiek veidota pilsoniskā sabiedrība un tās politiskā forma – valsts. Pēdējais nodrošina privātīpašuma aizsardzību un līgumu noslēgušo personu drošību. Pēc tam tiek noslēgts sekundārais līgums par viņu pakļautību noteiktai personai, kurai tiek nodota vara pār viņiem, kurai ir pienākums to īstenot tautas interesēs. Citādi tautai ir tiesības sacelties.

4. Vardarbības teorija. Viens no buržuāziskās valsts un tiesību teorijas socioloģiskā virziena pamatlicējiem un vadošajiem pārstāvjiem 19. gadsimta otrajā pusē bija L. Gumpovičs (1838 - 1909), valsts tiesību profesors Austrijā, Starptautiskās viceprezidents. Socioloģijas institūts Parīzē. Viens no šīs teorijas atbalstītājiem bija K. Kautskis.

Izcelsmes cēloni un politiskās varas un valsts pamatu viņi saskatīja nevis ekonomiskajās attiecībās, bet gan dažu cilšu iekarošanā, vardarbībā, citu cilšu paverdzināšanā. Tika apgalvots, ka šādas vardarbības rezultātā veidojas pretēju valsts elementu vienotība: valdošais un pakļautais, valdošais un pārvaldītais, saimnieki un vergi, uzvarētāji un uzvarētie. Nevis dievišķā aizgādība, sabiedriskais līgums vai brīvības ideja, bet naidīgu cilšu sadursme, brutālais varas pārākums, karš, cīņa, postījumi, vārdu sakot, vardarbība, tas ir tas, kas noved pie valsts veidošanās. Uzvarētāju cilts pakļauj uzvarēto cilti, piesavinās visu viņu zemi un pēc tam piespiež uzvarēto cilti sistemātiski strādāt sev, maksāt nodevas vai nodokļus. Jebkurā gadījumā, kad notiek šāda iekarošana, šķiras rodas nevis kopienas sadalīšanās rezultātā dažādās apakšvienībās, bet gan divu kopienu savienības rezultātā, no kurām viena kļūst par dominējošo šķiru, bet otra par apspiesto un ekspluatēto. klasei, savukārt piespiedu aparāts, ko izveido uzvarētāji, lai kontrolētu uzvarēto, pārvēršas stāvoklī.

Tādējādi saskaņā ar šo koncepciju valsts ir “dabiski” (tas ir, ar vardarbību) vienas cilts varas organizācija pār otru. Un šī vardarbība un valdošo pakļaušana ir pamats ekonomiskās kundzības rašanai. Karu rezultātā ciltis tiek pārveidotas par kastām, īpašumiem un šķirām. Iekarotāji pārvērta iekarotos par vergiem, pārvēršot tos par "dzīviem instrumentiem". Taču vardarbības teorijas piekritēji nespēj izskaidrot, kāpēc privātīpašums, šķiras un valsts parādās tikai noteiktā iekarošanas stadijā. Ir labi zināms, ka vardarbība skar tikai valsts veidošanos (senos vāciešus), bet pati kā tāda bez atbilstošiem ekonomiskiem priekšnosacījumiem nevar būt tās rašanās cēlonis.

5. Organiskā teorija valsts izcelsme, kuras lielākais pārstāvis bija G. Spensers, uzskata valsti par organiskas evolūcijas rezultātu, kuras dažādība ir sociālā evolūcija. Tāpat kā savvaļas dabā, uzskatīja G. Spensers, izdzīvo stiprākie, tā arī sabiedrībā ārējo karu un iekarojumu procesā notiek dabiskā atlase, kas nosaka valdību rašanos un valsts tālāko darbību atbilstoši Latvijas Republikas likumiem. organiskā evolūcija.

6. Psiholoģiskā teorija valsts rašanās iemeslus skaidro ar cilvēka psihes īpašībām, viņa biopsihiskajiem instinktiem utt. Pazīstamais krievu zinātnieks L.I. Z. Freids - buržuāziskās socioloģijas psihoanalītiskā virziena pamatlicējs - nepieciešamību izveidot valsti izsecināja no cilvēka psihes. No sākotnēji pastāvošās patriarhālās ordas izceļas valsts, lai nākotnē apspiestu cilvēka agresīvās tieksmes.

E. Durkheims, atšķirībā no individuālās psiholoģiskās teorijas, attīstīja uzskatu par cilvēku kā, pirmkārt, sociālu, nevis biopsiholoģisku būtni. Sabiedrība tiek saprasta kā nevis individuālās, bet gan cilvēku kolektīvās apziņas produkts, kurā veidojas sociālās solidaritātes ideja, un tās nodrošināšanai tiek radītas atbilstošas ​​valsts-tiesiskās institūcijas.

Galvenās iezīmes valstis ir: noteiktas teritorijas klātbūtne, suverenitāte, plaša sociālā bāze, likumīgas vardarbības monopols, tiesības iekasēt nodokļus, varas publiskais raksturs, valsts simbolu klātbūtne.

Valsts veic iekšējās funkcijas, starp kurām ir ekonomiskās, stabilizācijas, koordinācijas, sociālās uc Ir arī ārējās funkcijas, no kurām svarīgākās ir aizsardzības nodrošināšana un starptautiskās sadarbības veidošana.

Saskaņā ar valdības formu valstis tiek iedalītas monarhijās (konstitucionālajās un absolūtajās) un republikās (parlamentārās, prezidentālās un jauktās). Atkarībā no valdības formas izšķir unitāras valstis, federācijas un konfederācijas.

Valsts

Valsts jēdziens un iezīmes

Valsts ir īpaša politiskās varas organizācija, kurai ir īpašs aparāts (mehānisms) sabiedrības vadīšanai tās normālas darbības nodrošināšanai.

Vēsturiski valsti var definēt kā sabiedrisku organizāciju, kurai ir augstākā vara pār visiem cilvēkiem, kas dzīvo noteiktas teritorijas robežās un kuras galvenais mērķis ir kopīgu problēmu risināšana un kopējā labuma nodrošināšana, vienlaikus saglabājot , pasūtījums.

Strukturāli valsts parādās kā plašs iestāžu un organizāciju tīkls, kas iemieso trīs varas atzarus: likumdošanas, izpildvaru un tiesu.

Valsts vara ir suverēna, tas ir, augstākā attiecībā pret visām organizācijām un personām valstī, kā arī neatkarīga, neatkarīga attiecībā pret citām valstīm. Valsts ir visas sabiedrības, visu tās locekļu, sauktu par pilsoņiem, oficiālais pārstāvis.

No iedzīvotājiem iekasētie nodokļi un no tiem saņemtie kredīti tiek novirzīti valsts varas aparāta uzturēšanai.

Valsts ir universāla organizācija, kas izceļas ar vairākiem atribūtiem un iezīmēm, kam nav analogu.

Valsts zīmes

Piespiešana - valsts piespiešana ir primāra un prioritāra attiecībā uz tiesībām piespiest citas personas attiecīgajā valstī, un to veic specializētas institūcijas likumā noteiktajās situācijās.

Suverenitāte - valstij ir augstākā un neierobežotā vara attiecībā pret visām personām un organizācijām, kas darbojas vēsturiski izveidotās robežās.

Universitāte - valsts darbojas visas sabiedrības vārdā un paplašina savu varu uz visu teritoriju.

Valsts pazīmes ir iedzīvotāju teritoriālā organizācija, valsts suverenitāte, nodokļu iekasēšana, likumu izstrāde. Valsts pakļauj visus noteiktā teritorijā dzīvojošos iedzīvotājus neatkarīgi no administratīvi teritoriālā iedalījuma.

Stāvokļa atribūti

Teritorija - tiek noteikta ar robežām, kas atdala atsevišķu valstu suverenitātes sfēras.

Iedzīvotāji - valsts subjekti, kas paplašina savu varu un kuru aizsardzībā viņi atrodas.

Aparāts - orgānu sistēma un īpašas "ierēdņu klases" klātbūtne, caur kuru valsts funkcionē un attīstās. Visiem attiecīgās valsts iedzīvotājiem saistošu likumu un noteikumu izdošanu veic valsts likumdevējs.

Valsts jēdziens

Valsts rodas noteiktā sabiedrības kā politiskās organizācijas, kā sabiedrības varas un vadības institūcijas attīstības stadijā. Ir divi galvenie valsts rašanās jēdzieni. Saskaņā ar pirmo koncepciju valsts rodas sabiedrības dabiskās attīstības gaitā un līguma noslēgšanā starp pilsoņiem un valdniekiem (T. Hobss, Dž. Loks). Otrā koncepcija attiecas uz Platona idejām. Viņa noraida pirmo un uzstāj, ka valsts rodas, salīdzinoši nelielai kaujinieku un organizētu cilvēku grupai (ciltij, rasei) iekarojot (iekarojot) ievērojami lielāku, bet mazāk organizētu iedzīvotāju skaitu (D. Hjūms, F. Nīče). Acīmredzot cilvēces vēsturē ir bijis gan pirmais, gan otrais valsts rašanās ceļš.

Kā jau minēts, valsts sākumā bija vienīgā politiskā organizācija sabiedrībā. Nākotnē sabiedrības politiskās sistēmas attīstības gaitā rodas arī citas politiskās organizācijas (partijas, kustības, bloki u.c.).

Termins "valsts" parasti tiek lietots plašā un šaurā nozīmē.

Plašā nozīmē valsts tiek identificēta ar sabiedrību, ar konkrētu valsti. Piemēram, mēs sakām: "ANO dalībvalstis", "NATO dalībvalstis", "Indijas štats". Iepriekš minētajos piemēros valsts attiecas uz veselām valstīm kopā ar to tautām, kas dzīvo noteiktā teritorijā. Šī valsts ideja dominēja senatnē un viduslaikos.

Šaurā nozīmē valsts tiek saprasta kā viena no politiskās sistēmas institūcijām, kurai ir augstākā vara sabiedrībā. Šāda izpratne par valsts lomu un vietu tiek pamatota pilsoniskās sabiedrības institūciju veidošanās laikā (XVIII - XIX gs.), kad politiskajai iekārtai un sabiedrības sociālajai struktūrai kļūst arvien sarežģītāka, rodas nepieciešamība nodalīt valsts institūcijas un valsts institūcijas. no sabiedrības un citām politiskās sistēmas nevalstiskām institūcijām.

Valsts ir galvenā sabiedrības sociāli politiskā institūcija, politiskās sistēmas kodols. Ar suverēnu varu sabiedrībā tā kontrolē cilvēku dzīvi, regulē attiecības starp dažādiem sociālajiem slāņiem un šķirām, ir atbildīga par sabiedrības stabilitāti un tās pilsoņu drošību.

Valstij ir sarežģīta organizatoriskā struktūra, kas ietver šādus elementus: likumdošanas institūcijas, izpildvaras un pārvaldes institūcijas, tiesu vara, sabiedriskās kārtības un valsts drošības institūcijas, bruņotie spēki uc Tas viss ļauj valstij veikt ne tikai valsts funkcijas. sabiedrības pārvaldību, bet arī piespiešanas funkcijas (institucionalizēta vardarbība) gan pret atsevišķiem pilsoņiem, gan lielām sociālajām kopienām (šķirām, īpašumiem, nācijām). Tātad PSRS padomju varas gados faktiski tika iznīcinātas daudzas šķiras un īpašumi (buržuāzija, tirgotāji, pārtikusi zemnieki utt.), politiskajām represijām tika pakļautas veselas tautas (čečeni, inguši, Krimas tatāri, vācieši utt.). ).

Valsts zīmes

Valsts tiek atzīta par galveno politiskās darbības subjektu. No funkcionālā viedokļa valsts ir vadošā politiskā institūcija, kas pārvalda sabiedrību un nodrošina tajā kārtību un stabilitāti. No organizatoriskā viedokļa valsts ir politiskās varas organizācija, kas stājas attiecībās ar citiem politiskās darbības subjektiem (piemēram, pilsoņiem). Šajā izpratnē valsts tiek uzskatīta par politisko institūciju kopumu (tiesas, sociālās drošības sistēma, armija, birokrātija, pašvaldības u.c.), kas atbild par sabiedriskās dzīves organizēšanu un ko finansē sabiedrība.

Pazīmes, kas atšķir valsti no citiem politiskās darbības subjektiem, ir šādas:

Noteiktas teritorijas klātbūtni - valsts jurisdikciju (tiesības spriest un risināt juridiskos jautājumus) nosaka tās teritoriālās robežas. Šajās robežās valsts vara attiecas uz visiem sabiedrības locekļiem (gan tiem, kuriem ir valsts pilsonība, gan tiem, kuriem nav);

Suverenitāte - valsts ir pilnīgi neatkarīga iekšlietās un ārpolitikas īstenošanā;

Izmantoto resursu daudzveidība - valsts uzkrāj galvenos varas resursus (ekonomiskos, sociālos, garīgos u.c.) savu pilnvaru īstenošanai;

Vēlme pārstāvēt visas sabiedrības intereses - valsts darbojas visas sabiedrības, nevis atsevišķu indivīdu vai sociālo grupu vārdā;

Leģitīmas vardarbības monopols – valstij ir tiesības pielietot spēku, lai īstenotu likumus un sodītu to pārkāpējus;

Tiesības iekasēt nodokļus - valsts nosaka un iekasē no iedzīvotājiem dažādus nodokļus un nodevas, kas tiek novirzīti valsts struktūru finansēšanai un dažādu apsaimniekošanas uzdevumu risināšanai;

Varas publiskais raksturs - valsts nodrošina sabiedrisko, nevis privāto interešu aizsardzību. Sabiedriskās politikas īstenošanā parasti nepastāv personiskas attiecības starp varas iestādēm un pilsoņiem;

Simbolu klātbūtne - valstij ir savas valstiskuma pazīmes - karogs, emblēma, himna, īpašie simboli un varas atribūti (piemēram, kronis, scepteris un lode dažās monarhijās) u.c.

Vairākos kontekstos jēdziens "valsts" tiek uztverts kā tuvs jēdzieniem "valsts", "sabiedrība", "valdība", taču tas tā nav.

Valsts — jēdziens galvenokārt ir kultūras un ģeogrāfisks. Šo terminu parasti lieto, runājot par apgabalu, klimatu, dabas teritorijām, iedzīvotājiem, tautībām, reliģijām utt. Valsts ir politisks jēdziens un apzīmē šīs citas valsts politisko organizāciju - tās valdības formu un struktūru, politisko režīmu utt.

Sabiedrība ir plašāks jēdziens nekā valsts. Piemēram, sabiedrība var būt virs valsts (sabiedrība kā visa cilvēce) vai pirmsvalsts (tāda ir cilts un primitīvā ģimene). Pašreizējā posmā nesakrīt arī sabiedrības un valsts jēdzieni: valsts vara (teiksim, profesionālu vadītāju slānis) ir samērā neatkarīga un izolēta no pārējās sabiedrības.

Valdība ir tikai valsts daļa, tās augstākā pārvaldes un izpildvaras institūcija, politiskās varas īstenošanas instruments. Valsts ir stabila institūcija, kamēr valdības nāk un iet.

Vispārējās valsts pazīmes

Neskatoties uz visu agrāk radušos un šobrīd pastāvošo valsts veidojumu veidu un formu daudzveidību, var izdalīt kopīgas iezīmes, kas vairāk vai mazāk raksturīgas jebkurai valstij. Mūsuprāt, šīs pazīmes vispilnīgāk un saprātīgāk izklāstīja V. P. Pugačovs.

Šīs pazīmes ietver šādas pazīmes:

valsts vara, nošķirta no sabiedrības un nesakrīt ar sociālo organizāciju; īpaša cilvēku slāņa klātbūtne, kas veic sabiedrības politisko pārvaldību;

noteikta ar robežām norobežota teritorija (politiskā telpa), uz kuru attiecas valsts likumi un pilnvaras;

suverenitāte - augstākā vara pār visiem pilsoņiem, kas dzīvo noteiktā teritorijā, viņu iestādēm un organizācijām;

monopols uz likumīgu spēka lietošanu. Tikai valstij ir "leģitīms" pamats ierobežot pilsoņu tiesības un brīvības un pat atņemt viņiem dzīvību. Šiem nolūkiem tai ir īpašas varas struktūras: armija, policija, tiesas, cietumi utt. P.;

tiesības iekasēt no iedzīvotājiem nodokļus un nodevas, kas nepieciešamas valsts orgānu uzturēšanai un valsts politikas materiālajam atbalstam: aizsardzības, ekonomiskās, sociālās u.c.;

obligātā dalība valstī. Persona saņem pilsonību no dzimšanas brīža. Atšķirībā no dalības partijā vai citās organizācijās pilsonība ir jebkuras personas nepieciešamais atribūts;

prasība pārstāvēt visu sabiedrību kopumā un aizsargāt kopīgās intereses un mērķus. Reāli neviena valsts vai cita organizācija nespēj pilnībā atspoguļot visu sabiedrības sociālo grupu, šķiru un atsevišķu pilsoņu intereses.

Visas valsts funkcijas var iedalīt divos galvenajos veidos: iekšējā un ārējā.

Pildot iekšējās funkcijas, valsts darbība ir vērsta uz sabiedrības pārvaldību, uz dažādu sociālo slāņu un šķiru interešu saskaņošanu, uz savas varas saglabāšanu. Veicot ārējās funkcijas, valsts darbojas kā starptautisko attiecību subjekts, kas pārstāv noteiktu tautu, teritoriju un suverēnu varu.