Pareizs iftars. Lūgšanas sākuma iftars. Gavēņa lūgšana, ar kuru viņam jāvēršas pie Allāha, kad tiek pasniegts cienasts, ja viņš nedomā lauzt gavēni

Ramadāna laikā iftars ir musulmaņu svinīgākais pasākums. Žurnālists IA "24.Kilograms» Es uzzināju, kam tas ir jāvada, kā arī kur un kā to vislabāk darīt.

Iftar neaizstās 30 dienu badošanos

Iftar tiek rīkots svētajā mēnesī, kas pēc definīcijas ir miera un harmonijas laiks, un pulcējas izlīgumam un uzkrāto sūdzību piedošanai. Iespējams, tāpēc pēdējos gados Ahaars ir tik bieži organizējis politisko oozu konfliktu un konfrontācijas zonās.

Toties radiem un draugiem var sarīkot vakariņas gavēņa laušanai. Tomēr vairumā gadījumu iftaram ir labdarības mērķis. Tāpēc orozo laikā katrs savu iespēju robežās cenšas vismaz vienu reizi uzaicināt savus mīļos uz Achaar ooz.

“Tā nav ne bagāto, ne nabago atbildība. Katrs gatavo iftaru pēc savas vēlmes. Un šeit nav nozīmes tam, cik cilvēkus jūs uzaicināt – vienu, desmit vai simts,” iesaka Kirgizstānas Musulmaņu garīgās padomes fatvas nodaļas pārstāvis Baktiyar Toktogazy uulu.

Uzreiz gribu brīdināt, ka iftara dēļ nevajag krist parādos, ņemt kredītu. Tas jādara, cik vien iespējams.

Baktiyar Toktogazy uulu

Daži kļūdaini uzskata, ka iftar ir 30 dienu badošanās aizstājējs. Neaizmirstiet, ka orozo ir viens no pieciem musulmaņa patiesās ticības pīlāriem. Tātad jūs nevarat atmaksāties ar naudu, pat ja barojat 200 cilvēkus. Izņēmums ir tikai gados vecākiem cilvēkiem.

“Vecāki cilvēki veselības vai citu iemeslu dēļ gavēņa vietā ar savu naudu var pabarot vienu cilvēku vai 30 ticīgos vienlaikus. Par katru būs jāiztērē apmēram 125 somi,” saka Baktiyar Toktogazy uulu.

Bezmaksas dateles un salāti

Orozo veic izmaiņas ēdnīcu, kafejnīcu un restorānu darba grafikā un ēdienkartē. Kā zināms, dažas galvaspilsētas iestādes savu darba laiku pārceļ uz vakaru, sākot ar gavēņa pārtraukšanu 08.30 un beidzot ar suhoor 02.30. Bet tas parasti attiecas uz tā sauktajām halal iestādēm, kur viņi netirgo alkoholu un neizmanto cūkgaļu.

Gavēņa pārtraukšanas laikā viņi jūs sagaidīs ar datelēm un ūdeni.

Daži piedāvā arī salātus uz mājas rēķina. Un vidējā cena ir atkarīga no jūsu apetītes, tā būs apmēram 200-500 somu.

Kur uzaicināt viesus uz iftaru?

Ir zināms, ka Ramadānā krasi tiek samazināts kāzu, jubileju un citu notikumu skaits. Tāpēc restorānu un kafejnīcu darbinieki var nopelnīt tikai uz iftāra rēķina. Starp citu, pēc muftiāta pārstāvju domām, ooz achaara turēšana restorānos nebūt nav pretrunā ar islāma kanoniem.

Galvenais ir nepārvērst iftaru par parastu toi.

SAMK Baktiyar Toktogazy uulu fatvas nodaļas pārstāvis

2018. gadā restorānos, tējnīcās šim pasākumam nav īpašu atlaižu.

Galvaspilsētas tējas namā katrs viesis atkarībā no salātu, miltu izstrādājumu un plova skaita var iztērēt no 500 līdz 900 somiem. Kilograms plova maksā 1300-1600 somu.

Arī lielo svinību zāļu īpašnieki nolēma cenas nemainīt: vienai personai nāksies tērēt no 700 līdz 1000 somiem.

Tikai dažas kafejnīcas pilsētā sola 10 procentu atlaidi.

Starp citu, iftar tiek organizēts arī mošejās. Tur var pabarot savus draugus un radus, bet tikai kopā ar pārējiem draudzes locekļiem.

“Mums ir jāreģistrējas iftaram. Rinda ir ļoti gara, piemēram, tagad līdz mēneša beigām gandrīz visās galvaspilsētas mošejās nav nevienas brīvas dienas. Bet mūsu durvis ir atvērtas ikvienam. Ikviens var nākt ēst,” norādīja SAMK.

Ramadāna laikā iftar tiek rīkots arī bērniem no bērnu namiem un internātskolām. Garīdznieki atgādina, ka reliģijā lielākā svētība ir palīdzēt trūcīgajiem.

Ģimenes iftars

Notiek kopā ar ģimeni un tuviem radiniekiem

Kuru uzaicināt?

Ģimenes iftaram uzaiciniet savus vecākus, brāļus un māsas, dzīvesbiedru, tuvākos radiniekus, bērnus, pat vismazākos.

Centieties nevienu neaizmirst, lai nevienu neaizvainotu un nesamulsinātu tos, kuri nāks klāt neesošo priekšā. Vispirms uzaiciniet vecākos, izrādot viņiem pienācīgu cieņu un godbijību.

Ja attiecības starp kādu no radiniekiem neizdevās, Ramadāna laiks ir vislabākais viņu izlīgšanai. Un, ja ģimenes iftar laikā pie jums pēkšņi ierodas citi viesi, noteikti uzaiciniet viņus pievienoties jūsu galdam.

Kur turēt un kā sagatavot vietu?

Ģimenes iftars tradicionāli notiek ģimenē, jūsu dzīvoklī vai jūsu mājās. Tāpēc, pirmkārt, jums ir jāpārliecinās, ka māja ir tīra, ērta, skaista. Varat radīt svētku atmosfēru, lai viesi sajustu Ramadāna svinīgumu.

Atkarībā no viesu skaita pasākumam būs nepieciešama cita zona. Padomājiet par to, kā izmitināt viesus, lai neviens nebūtu pārpildīts vai neērti. Vai tos novietot pie liela galda vai, kā tas pieņemts arābu valstīs, uz grīdas, ir jūsu ziņā. Bet, ja jūs izvēlējāties otro iespēju, tad atrodiet mājā vairāk spilvenu, lai tos piedāvātu viesu ērtībām.

Ja viesu skaits ir neliels un visi ir tuvi radinieki - mahrami, tad tos var sēdināt pie svētku maltītes jebkurā secībā. Visos citos gadījumos, lūdzu, ņemiet vērā, ka vīriešiem un sievietēm jāsēž atsevišķi vienam no otra. Šāda kārtība atbilst šariatam un nerada neērtības.

Ja viesu ir daudz un mājas platība atļauj, viesi var atrasties pat dažādās telpās: vīrieši vienā, bet sievietes un mazi bērni citā. Vēlams, lai mājas saimnieks apkalpotu vīriešus uz galda, bet saimniece – sievietes.

Ja uz tavu iftāru nāk mazi bērni, neaizmirsti ņemt vērā viņu vecāku vajadzības un vēlmes. Centieties dot bērniem vismaz nelielu vietu spēlēšanai, jo viņiem var būt grūti sēdēt vienā vietā.

Svarīgi ir arī atrast vietu, kur veikt kolektīvu lūgšanu. Ja lielā mājā atsevišķa istaba var kļūt par šādu vietu, tad pilsētas dzīvoklī, visticamāk, jums būs jāmēģina atbrīvot daļu dzīvojamās istabas no mēbelēm, lai pēc iespējas vairāk viesu varētu piedalīties kolektīvā lūgšanā. .

Ja viesi pēc tam apsēžas pie galda, novietojiet galdu tuvāk durvīm un novietojiet lūgšanas vietu tā, lai netraucētu tiem, kas lūdzas, kad klājat galdu vai vienkārši atstājat telpu. Ja viesi atrodas uz grīdas, dariet to pašu ar uzklāto galdautu.

Ko gatavot?

Pirmkārt, mēs atgādinām, ka musulmaņiem ir jāļauj ēst pārtiku - halal. Tas nozīmē, ka uz galda nedrīkst būt ne tikai cūkgaļa un alkohols, bet arī pasniegtajai gaļai jāatbilst šariata kanoniem. Šāda prasība pēc ēdiena tiek ievērota vienmēr, ne tikai Ramadāna laikā.

Ja jūs dzīvojat valstī, kurā nav musulmaņu, tad halal gaļu un gaļas izstrādājumus var iegādāties mošeju veikalos vai īpašās tirdzniecības vietās, kas pārdod šādus produktus. Sazinieties ar reliģisko organizāciju savā pilsētā, lai uzzinātu, kur jūs varat iegādāties šādu gaļu, un tagad iegādājieties to vienmēr tur.

Gatavojoties iftaram, necenties pārsteigt viesus ar ēdienu izsmalcinātību un daudzveidību. Pirmkārt, to sagatavošana prasīs daudz laika un pūļu, kas var aizņemt tikai stundas, kad gavējat, un, otrkārt, tavs uzdevums ir apvienot viesus kopīgai sarunai par islāmu un ramadānu, nevis pārsteigt. ar savām prasmēm. Sāciet gatavot ar patiesu nodomu savā sirdī, lai sniegtu saviem viesiem Ramadāna prieku.

Pārdomājiet ēdienkarti no vakara. Viesi ieradīsies pie jums pat pirms iftar laika sākuma, pēc visas dienas badošanās, un viņiem, ienākot dzīvoklī, nevajadzētu uzreiz sajust aso ēdiena gatavošanas smaku. Pirms maltītes sākuma viņiem vajadzētu būt iespējai sazināties vienam ar otru, nedaudz atpūsties no ceļa. Tad liec istabā ūdeni, dateles, te sākas amata atvēršana. Kad pienāk saulrieta laiks, ģimenes galva vai vecākais no viesiem izlasa dua un sāk ēst pirmais.

Tā kā vakara lūgšanu laiks ātri beidzas, pēc vieglas uzkodas uzaiciniet viesus uz kolektīvu lūgšanu. Pasniedziet karstu uzreiz pēc tam.

Plovs tradicionāli tiek pasniegts iftaram. Vieglai uzkodai varat pasniegt dārzeņu salātus un maizi. Pie plova tiek pasniegti arī marinēti gurķi un zaļumi. Jūs varat pagatavot gan pirmo ēdienu, gan otro, vai arī varat tikai otro. Varat arī gatavot nacionālos ēdienus, kurus parasti pasniedzat brīvdienās. Neizmantojiet nepārbaudītas receptes - labāk gatavot to, kas jums jau sen ir labi padevies.

Centieties nepārbarot savus viesus un nespiediet ēst arvien lielākas porcijas, ja tās jau ir pilnas. Ievērojot mūsu pravieša Muhameda sallallahu alaihi wasallam sunnu, piedāvājiet savam viesim ēdienu ne vairāk kā trīs reizes un, ja viņš atsakās, neapvainojieties uz viņu.

Kad lielākā daļa kāruma jau apēsta, pagatavo tēju. Mēģiniet iepriekš nodrošināt iespēju vienlaikus pagatavot pietiekami daudz verdoša ūdens, lai vienam viesim nebūtu jādzer tēja to priekšā, kuri to vēl nav ieguvuši. Pie tējas var pasniegt neierobežotu skaitu saldumu. Nav nepieciešams tos visus cept pašiem, šodien veikalos var nopirkt daudz. Jo vairāk bērnu ir jūsu svētkos, jo daudzveidīgāk mēģiniet pagatavot savu saldo galdu.

Pirms viesi aizbrauc, neaizmirstiet viņiem uzdāvināt dāvanas no sava saldā galda. Jau iepriekš varat sagatavot skaistus, košus iepakojumus ar konfektēm bērniem.

Par ko runāt?

Uzaiciniet viesus pie sevis apmēram pusstundu pirms saulrieta. Pārbaudiet vakara lūgšanu laikus jūsu reģionā. Ņemiet vērā, ka daži var kavēties un daži var ierasties agri. Atrodiet viņiem vietu un kaut ko darīt.

Jau 15 minūtes pirms gavēņa atklāšanas var sapulcināt viesus un pastāstīt par vakara programmu, kā arī apsveikt cits citu ar kārtējo svētā gavēņa dienu, kas beigsies. Iftara gaidīšanas minūtes ir piepildītas ar īpašu svinīgumu.

Sarunas laikā, protams, jūsu sarunu galvenajai tēmai jābūt Ramadāna mēneša vērtībai, gavēņa priekšrocībām, musulmaņu dievbijīgajiem nodomiem. Ņemot vērā, ka pie galda pulcēsies radinieki, būs lietderīgi atgādināt, cik augstu islāmā ir vērtēta ģimenes saišu un ģimenes saišu saglabāšana, par ģimenes tradīcijām, par cieņu pret vecākajiem.

Visas šīs tēmas ir plaši aplūkotas mūsu vietnē.

Mēģiniet nekavējoties pārtraukt visus tenku vai strīdu mēģinājumus, ja tie pēkšņi rodas sarunas laikā. Pieklājīgi atgādiniet saviem viesiem, ka Ramadāns ir piedošanas un dievbijības audzināšanas mēnesis mūsos.

Palūdziet vecākajam un cienījamajam no saviem viesiem sniegt norādījumus jaunatnei par gavēni un morāli.

Pievērsiet īpašu uzmanību bērniem. Lieciet vecākiem bērniem dalīties tajā, ko viņi zina par Ramadānu. Rīkojiet viņiem nelielas sacensības, ļaujiet vecākiem pastrādāt kopā ar bērniem iepriekšējā dienā. Tā var būt viktorīna ar jautājumiem par islāmu vai Ramadānu, konkurss par labāko Korāna suras izpildījumu, labāko dzejoli par islāmu, par Allāhu. Bērni var iemācīties Allāha vārdus, Allāha sifatus, musulmaņu svētos vārdus un demonstrēt savas zināšanas pieaugušajiem. Iesaistiet pat mazākos.

Ja jūsu viesu vidū ir tādi, kuri vēl nav īpaši iepazinušies ar gavēņa noteikumiem, izdariet no sava datora nelielas Ramadāna izdrukas, piemēram, pastkaršu veidā un uzdāviniet tās. Sagatavojiet suvenīrus visiem viesiem - skrejlapas, lūgšanu grafikus, brošūras par islāmu, rožukroni, šalles, galvaskausa cepures. Visbeidzot, neaizmirstiet pateikties visiem, kas atsaucās uz jūsu ielūgumu.

Jauniešu Iftars

Notika ar draugiem, studentiem, jauniešiem

Kuru uzaicināt?

Jauniešu Iftar, kā norāda nosaukums, aicina jauniešus. Tie ir ne tikai tavi tuvi musulmaņu draugi, bet arī tie, kuri interesējas par islāmu, kuriem vēl nav pietiekamu zināšanu, kuri vēlas pievienoties gavēņa ievērošanai, arī nemusulmaņi.

Tas var būt iftars, kur ieradīsies tikai vīrieši vai tikai meitenes, kā arī kopīgs iftars. Veicot pēdējo, ir svarīgi pievērst uzmanību zēnu un meiteņu atsevišķai uzturēšanās vietai pie galda, ierobežojumiem viņu saziņā.

Uz šādu pasākumu ir labi uzaicināt arī tos savus paziņas, kuri ir laulības otrās pusītes meklējumos, lai dotu viņiem iespēju tikties iftarā. Ir ļoti svarīgi, lai viņu mahrami būtu klāt jauniešu tikšanās reizē. Nav noslēpums, ka daudziem musulmaņiem mūsdienās ir grūtības izvēlēties līgavu vai līgavaini. Iftar ir lieliska iespēja iepazīties šariata ietvaros.

Labākais variants šāda jauniešu pasākuma rīkošanai ir neliela zāle kādā kafejnīcā vai restorānā, atkarībā no jūsu finansiālajām iespējām. Iespējams, kāda sabiedriska organizācija jums nodrošinās telpu šādam pasākumam, tad gardumi būs jāpasūta atsevišķi. Ja iftars ir kopīgs, tad tai jābūt zālei ar vismaz diviem lieliem galdiem, kur pie viena galda sēdīsies puiši, bet pie otra – meitenes.

Jums būs jāvienojas ar iestādes administrāciju un apkalpojošo personālu par ēdiena pasniegšanas laiku uz galda, jāpaskaidro viņiem sava vēlme, pastāstot par Ramadāna mēnesi. Svarīgi, lai līdz viesu ierašanās brīdim uz galdiem nebūtu iepriekš saliktu ēdienu ar salātiem un citiem produktiem. Lūdziet likt tikai ūdeni un traukus, un ņemiet līdzi datumus visiem. Tam vajadzētu atvērt ziņu.

Vienojieties, lai zālē novietojiet savu mūzikas centru vai magnetofonu, kurā varat klausīties lekcijas ierakstu, Korāna sēru vai islāma dziedājumus. Mēģiniet noīrēt visu zāli, lai jūsu kaimiņi neizrādītos dzeroši vai smēķējoši apmeklētāji.

Ja pie iestādes nav mošejas, kur visi kopā varētu doties uz lūgšanu, tad brīdiniet administrāciju, ka sanākušie šajā zālē kopīgi lasīs lūgšanu. Iepriekš nosakiet šeit Qibla un paņemiet līdzi pietiekami daudz paklāju. Piekrītiet, ka laikā, kad meitenes lasīs lūgšanu, viesmīļi vīrieši neienāk zālē. Ļaujiet vīriešiem un meitenēm lasīt namazu atsevišķi, lai nesamulsinātu tās meitenes, kuras šajā dienā nelūdz.

Ja restorāna īpašnieki ir musulmaņi, aiciniet viņus piedalīties jūsu brīvdienās. Dariet to nevis tādēļ, lai saņemtu atlaidi banketa pakalpojumam, bet gan ar nolūku aicināt viņus saglabāt ticību un patiesu Visvarenā pielūgsmi.

Nekautrējieties izklāstīt savas prasības un vēlmes iestādes administrācijai. Mēģiniet paskaidrot, ka, ja jūs tiksit pusceļā, jūs un jūsu viesi kļūsiet par regulāriem apmeklētājiem tik iecietīgā un lojālajā iestādē, kas ir musulmaņu vajadzībām. Taču neaizmirstiet, ka restorānu īpašnieki var jums pieklājīgi atteikt, nepaskaidrojot iemeslus. Šajā gadījumā izturieties ar izpratni un atrodiet citu iestādi.

Ja, uzzinot par musulmaņu svētkiem, administrācija sāk jums draudēt vai aizskart jūsu reliģiskās jūtas, sazinieties ar Islam.Ru, sniedzot informāciju par notikušo, un visi mūsu vietnes apmeklētāji musulmaņi boikotēs šo iestādi.

Ko gatavot?

Galvenās grūtības, ar kurām jūs varat saskarties šajā gadījumā, ir saistītas ar faktu, ka šodien joprojām ir maz iestāžu, kurās tiek gatavots halal ēdiens. Vienlaikus šis apstāklis ​​ir labs pamats piedāvāt restorāniem un kafejnīcām ņemt vērā šādu iedzīvotāju vajadzību un izmēģināt sevi jaunā kvalitātē.

Ja iestādē, kurā plānojat rīkot iftar, pavāri izmanto halala gaļu un ievēro tās pagatavošanas nosacījumus, tad ēdienkartes izvēli varat atstāt pavāra ziņā. Mēģiniet atrast līdzsvaru starp pārtikas cenu un kvalitāti. Pirms veicat galīgo pasūtījumu, izmēģiniet pats visu, kas jums ir, lai pacienātu viesus. Varbūt daži ēdieni jums šķitīs pārāk specifiski.

Ja jūsu izvēlētajā iestādē halal virtuve nav pazīstama, tad nāksies aprobežoties ar zivju un dārzeņu ēdieniem un pārliecināties, ka tie tiek gatavoti atsevišķi no gaļas ēdieniem, sterilā tīrībā un bez alkohola piedevām. Ja tas nav iespējams, nāksies vienoties tikai par dzērieniem un saldumiem. Tādā gadījumā tava vakara programma tiks ievērojami samazināta, jo ciemiņus nāksies laicīgi atbrīvot, lai pēc veselas atturēšanās dienas beidzot varētu paēst mājās.

Par ko runāt?

Jaunieši nereti uzvedas aktīvi un trokšņaini, tādēļ, ja cilvēku ir daudz, jāatrod organizators – cilvēks ar labām oratora spējām, aktīvs un sabiedrisks, vai arī pašam jārīkojas šajā lomā. Ir svarīgi, lai jau pašā viesu ierašanās sākumā viņi visi būtu informēti par noteiktiem uzvedības noteikumiem šādā pasākumā, un vēl labāk, ja jūs to darāt iepriekš. Sveiciniet savus viesus ar vārdiem "Assalamu alaikum!".

Uzaiciniet viesus apmēram stundu pirms vakara lūgšanas. Neuztraucieties, ka viņiem būs garlaicīgi. Pat ja viņi viens otru nepazīst, svētku gaisotne un vēlme iepazīt brāļus un māsas padarīs viņu saziņu dzīvīgu un priecīgu.

Kad absolūtais vairums aicināto ir sapulcējušies, pastāstiet viņiem par vakara programmu un atgādiniet uzvedības noteikumus. Ļaujiet meitenēm un puišiem nekoķetēt savā starpā, nepļāpāt, neapmelot, nelamāties. Iepazīstiniet viesus savā starpā, bet nesniedziet par cilvēku informāciju, ko viņš nevēlas par sevi teikt (piemēram, vecums, nodarbošanās, dzīvesvieta utt.). Lai to izdarītu, iepriekš pajautājiet viesiem, kā viņus iepazīstināt.

Pusstundu pirms Iftar sākuma sāciet 10 minūšu lekciju par Ramadāna priekšrocībām un vērtībām. Lai to izdarītu, varat uzaicināt jaunu autoritatīvu zinātnieku, imamu vai kādu no musulmaņu universitāšu studentiem. Pēc tam jūs varat vadīt viktorīnu par zināšanām par badošanās noteikumiem, atbildēt uz otra jautājumiem. Šajā gadījumā varat izmantot mūsu vietnes materiālus - sadaļas "Uzdot alim" jautājumus, kā arī jautājumu "Karstie desmiti" par Ramadānu. Nokavētājiem dosim atsevišķu uzdevumu – nolasīt kādu suru no Korāna vai izstāstīt hadītu.

Kad pienāks laiks pārtraukt gavēni, palūdziet kādam zinošam cilvēkam izlasīt dua un atvērt ziņu. Pēc tam sagatavojiet vietu lūgšanai un aiciniet vīriešus uz lūgšanu. Meitenes šajā laikā var doties uz citu istabu, atpūsties, sakārtot sevi. Kad pienāks viņu kārta, lai vīrieši parūpējas, lai telpās neienāk sveši cilvēki.

Tiklīdz lūgšanas nolasīšana ir pabeigta, uzaiciniet viesmīļus. Pārliecinieties, ka cienasts tiek pasniegts uz abiem galdiem vienlaikus. Ja ir iespēja doties uz lūgšanu mošejā, tad dodiet viesmīļiem uzdevumu uzklāt galdus Jūsu atgriešanās laikam Jūsu prombūtnes laikā.

Pie tējas pārrunājiet ar klātesošajiem, vai jūsu reģionā darbs ar jaunatni ir labi iesakņojies, kā trūkst, kā uzlabot informatīvos un izglītojošos pasākumus. Iespējams, šādu sarunu gaitā jūs vēlēsities izveidot savu jauniešu musulmaņu asociāciju. Apmainieties ar idejām, aktīvo un ieinteresēto cilvēku koordinātes, padomājiet, pie kuras no pieredzējušajām un autoritatīvām musulmaņu figūrām varat vērsties pēc padoma un palīdzības.

Lai šādas komunikācijas rezultāts stiprinās saites starp musulmaņu kopienas jaunajiem pārstāvjiem. Varbūt vēlaties publicēt savu avīzi vai rakstīt par notikumu vietnē Islam.Ru, lai citi musulmaņi dažādās valsts un pasaules daļās uzzinātu par jūsu kopienu un jūsu problēmām. Sāciet veidot sava reģiona nākotni jau šodien.

Labdarības Iftar

Paredzēts cilvēkiem, kam tas nepieciešams

Kuru uzaicināt?

Katrā reģionā ir cilvēki, kuriem nepieciešama mūsu palīdzība un aprūpe, slimie, slimie, bāreņi, atraitnes, bēgļi un invalīdi. Apkopojiet informāciju par šiem cilvēkiem un uzziniet, kurš no viņiem var ierasties uz šādu pasākumu. Paturiet prātā, ka mums ir jāpalīdz tiem, kam tā nepieciešama, neatkarīgi no viņu reliģijas.

Jūs varat iztērēt labdarības iftaru bērnu namā, pansionātā, iekšzemē pārvietoto personu centrā. Paturiet prātā, ka šiem cilvēkiem ir jāatrodas visērtākajos apstākļos un, ja jau esat viņus informējuši par iespējamu notikumu, nenovērsieties no viņiem pēdējā brīdī – pielieciet visas pūles, lai pasākums notiktu.

Papildus grūtībās nonākušajiem aiciniet tos, kuri ir gatavi viņiem palīdzēt - sponsorus, deputātus, sabiedriskos aktīvistus, uzņēmējus. Varbūt šobrīd tev šķiet utopiski, ka pasākumā var tikt iesaistīts tik plašs cilvēku loks, taču galu galā rezultāts var būt negaidīts. Jums vajadzētu darīt visu iespējamo, lai palīdzētu šiem cilvēkiem.

Nedomājiet, ka vienas vakariņas ir sīkums. Nelaimē nonākušajiem cilvēkiem ir svarīgi zināt, ka viņus atceras, parūpējas, ka viņu vajadzības nepaliek bez sabiedrības uzmanības.

Kur tērēt un kā sagatavot vietu?

Labākā vieta labdarības vakariņām ir mošeja vai mošejas tuvumā. Saskaņojiet šo pasākumu ar savas pilsētas vai ciema mošejas imamu. Ja pasākums tiek organizēts invalīdiem, ir jāparedz visi īpašie nosacījumi.

Daudz kas ir atkarīgs arī no pasākuma mēroga un jūsu iespējām. Ja jums ir izdevies iegūt sponsorus, nomājiet lielu telpu, kurā ir viegli nokļūt. Tā kā uzaicināto vidū var būt arī nemusulmaņi, lūgšanu vietu vajadzētu ierīkot malā.

Lai turētu šādu iftāru, jums būs nepieciešams daudz trauku, liels galds un daudzi krēsli. Sagatavojiet dažus galdautus, vairāk maizes. Iekļaujiet aktivitātē brāļus un māsas, lai palīdzētu sadalīt ēdienu tiem, kas sēž pie galda. Jums būs nepieciešami lieli katli, kuros jūs vai jūsu pieaicinātie pavāri gatavos cienastu, un vieta tā pagatavošanai - uz ielas vai virtuvē.

Sagatavojiet arī atsevišķus maisiņus un kastes pārtikas pārpalikumiem un papildu pārtikas precēm, ko izdalīt nabadzīgajiem. Papildus pārtikai šeit, uz vietas, var organizēt palīdzības vākšanu, piemēram, bāreņiem. Informējiet visus savus draugus par to, kā viņi var palīdzēt šiem cilvēkiem – drēbes, pārtiku, zāles, grāmatas, rotaļlietas. Labākā palīdzība ir nauda.

Ko gatavot?

Centieties savā pusdienu ēdienkartē iekļaut vienkāršu, bet sātīgu un veselīgu ēdienu. Pavadiet gan pirmo, gan otro ēdienu ar lielu daudzumu maizes, zaļumiem un dārzeņiem. Sagatavojieties pēc iespējas vairāk, lai visi atstātu galdu pilnu. Papildus tējai varat pagatavot citus dzērienus - kafiju ar pienu, svaigi spiestas sulas, kompotus.

Par ko runāt?

Pirmkārt, atgādiniet klātesošajiem musulmaņiem par islāma aicinājumu sniegt atbalstu tiem, kam tā nepieciešama, par nepieciešamību izrādīt žēlastību pret tuvāko. Izmantojiet resursus, uz kuriem saites atradīsiet šī materiāla beigās sadaļā Vispārīgi ieteikumi.

Pastāstiet klausītājiem, ka slimības un grūtības, kas viņus piemeklējušas, ir Visvarenā pārbaudījums, kas viņiem jāpieņem ar pazemību sirdī. Pastāstiet mums, ka šādi pārbaudījumi ir Visvarenā žēlastība, kas izrādīta šiem cilvēkiem, un lūdziet viņus lūgt par mums, jo tiek pieņemti slimo un trūcīgo duas, insha Allah. Paskaidrojiet viņiem, ka viņi ir īpaši cilvēki, ar kuru piemēru katrs no mums var iemācīties pacietību un neatlaidību.

Tad šādās vakariņās mēģiniet vairāk ieklausīties: cilvēki pastāstīs par savām nelaimēm, dalīsies savā starpā sāpēs un vajadzībās. Vienkārši nesoli viņiem atrisināt visas viņu problēmas. Labāk padomāt, kā šādus pasākumus padarīt regulārus.

Ja esi uzaicināts uz iftar...

Ko ņemt līdzi?

1. Ārstēt. Ja dodaties ciemos pie radiem vai draugiem, jautājiet, vai jums ir nepieciešama palīdzība ar pārtikas precēm. Jebkurā gadījumā pērciet saldumus tējai. Var iegādāties arī augļus. Ja dodaties ciemos pie tuviem radiniekiem vai labi pazīstamiem cilvēkiem, varat kaut ko pagatavot mājās un paņemt līdzi kā cienastu. Pastāstiet saimniekam, ka šī ir jūsu Ramadāna dāvana, nevis mēģinājums sacensties ar saimnieces kulinārijas prasmēm.

2. Dāvanas. Ne visiem ir iespēja dāvināt dāvanas, tāpēc nesniedziet pārāk dārgus piedāvājumus, lai nenostādītu citus cilvēkus neērtā situācijā. Noteikti paturiet prātā, ka viesu var būt vairāk, nekā jūs gaidāt.

Kā mazi suvenīri, brošūras par islāmu, audio kasetes ar lekciju ierakstiem vai Korāna surām, šalles, lūgšanu cepures, rožukroni, vīraks un pat vienkāršas pastkartes, lai atcerētos pavadīto vakaru. Ja jums ir vizītkartes, noteikti paņemiet līdzi arī tās. Ja cilvēks jūtas neērti, ka nevar jums to pašu atdot, atgādiniet viņam, ka viņa dua ir labākā dāvana jums.

3. Kasetes. Ja mājā, uz kuru dodaties, ir videomagnetofons, paņemiet kasetes ar filmām par islāmu, piedāvājiet tās saimniekiem, ja saskarsmē ir pauze. Varat arī paķert audio kasetes un kompaktdiskus ar Korāna surām, ar munadžatiem, lekcijām par islāmu. Tie noderēs arī saviesīgā pasākumā. Ja iespējams, atstājiet to visu kā dāvanu mājas īpašniekiem vai viesiem.

Mūsu Austrumu bazārā varat pasūtīt dažus suvenīrus, literatūru, kasetes un kompaktdiskus šim gadījumam.

4. Nauda. Ja dodaties uz kādu saviesīgu pasākumu un jums ir iespēja sniegt finansiālu ieguldījumu, paņemiet līdzi naudu. Lai to pareizi piedāvātu organizatoriem, paskaidrojiet, ka šī ir sadaqah, kuru izplatot vēlaties iegādāties baraku. Ielieciet šo naudu aploksnē, lai nereklamētu piedāvāto summu. Iepriekš skaidri norādiet, ka jums tas nav jāatgriež.

Ko valkāt?

Uz šādiem pasākumiem jāģērbjas pieticīgi un tajā pašā laikā jācenšas izskatīties eleganti, svinīgi. Kā to kombinēt, jums pateiks jūsu gaume. Apģērbam jābūt tīram, gludinātam, nevis košam. Tomēr šādi musulmaņiem vienmēr vajadzētu izskatīties.

Meitenes, kuras vēl nenēsā hidžabu, mēdz domāt, vai viņām vajadzētu iet ar lakatu vai bez tā. Ja uz svētkiem atnāksi bez šalles un nonāksi noslēgtu meiteņu sabiedrībā, tu ne tikai izjutīsi kaunu un apmulsumu, bet arī viņas samulsināsies no tava izskata. Ja iftars ir kopīgs, tad šim jautājumam nevajadzētu pat rasties. Mūsu brāļi jau cieš no nepārtrauktas kontemplācijas par atklāti ģērbtām meitenēm transportā un uz ielas.

Kā ģērbties saskaņā ar šariatu, lasiet šeit. Arī vīrieši var valkāt galvassegu. Mūsu vietnē varat lasīt par to, ko mūsu izskats nozīmē Mūžīgajai dzīvei, un pastāstīt par to saviem viesiem.

Kā uzvesties?

Nepārtrauciet vecākos, nerunājiet viņiem priekšā, nemāciet tos, kas zina mazāk par jums. Ja vakarā satikāt jaunus ticības brāļus (māsas), mēģiniet izrādīt viņiem līdzjūtību un cieņu, pat ja viņi jums nepatika. Skatīties savus vārdus.

Ja esi apmainījies ar koordinātēm ar citiem cilvēkiem, neatliec šīs koordinātes uz nākamo gadu, centies uzturēt attiecības, aicinot savus jaunos paziņas uz citiem saviesīgiem pasākumiem.

Iespējams, kāds no vakarā klātesošajiem pretējā dzimuma pārstāvjiem jūs ieinteresēja. Šādā gadījumā nemēģiniet viņam tuvoties, lai uzsāktu gadījuma sarunu, jo šādi jūs varat nostādīt viņu ārkārtīgi neērtā stāvoklī un izraisīt tenkas. Labāk par šo cilvēku uzzini no uzticamiem cilvēkiem un, ja pēc tam sava nodoma nopietnībā kļūsti stiprāks, uzmanīgi dari par to ziņu caur radiem vai pazīstamiem brāļiem (māsām).

Ja kāds vērsās pie jums ar jautājumu par jūsu sapulcē klātesošajiem paziņām, pastāstiet par šī cilvēka nopelniem un nopelniem, par viņa labajām īpašībām un nestāstiet, ko jūsu paziņa labprātāk slēptu no citiem. Nesakiet par cilvēku tādas lietas, ko nevarat droši zināt vai ko esat dzirdējis no citiem cilvēkiem.

naudas jautājums

Iftar varat tērēt tikai ar savu naudu. Lai jūsu nodoms būtu patiess, paturiet noslēpumā savus finansiālos izdevumus, ļaujiet par savu dāsnumu zināt tikai Visvarenajam. Ja jums jautā par finansējuma avotu, atbildiet, piemēram, ka pasākumu finansē sponsori, kuri vēlas palikt anonīmi.

Ja jums nav šādu finansiālu iespēju, nekautrējieties, nekrājiet naudu speciāli svētkiem, atņemot sev un savai ģimenei visu nepieciešamo. Neaizmirstiet, ka arī citi cilvēki vēlas piedalīties labdarības pasākumos, dodiet viņiem iespēju izdarīt labu darbu.

Ja nolemjat tērēt iftar ar kolektīvu naudu, izveidojiet sarakstu ar visiem saviem izdevumiem, lai visi, kas ieguldīja, varētu redzēt, kam tie tika iztērēti. Ja aprēķinu laikā pasākuma noslēgumā saņemat papildu naudu, sadaliet to vienādi starp visiem ziedotājiem un, ja viņi atsakās ņemt atlikušo summu, atdodiet to trūcīgām personām kā sadak (žēlastību).

Nestāstiet citiem, kas un cik ziedoja šim pasākumam. Neprasiet cilvēkiem dot jums noteiktu summu. Lai katrs tērē atbilstoši savām spējām. Atcerieties, ka katrs tiesas dienā atskaitīsies par saņemto un iztērēto. Ja jums šķita, ka kāds negodīgi izturējās pret jūsu naudu, bet jums par to nav pierādījumu, paļaujieties uz Visvareno un atstājiet savas aizdomas, jo jūs ziedojat patiesi, un Visvarenais skatās uz mūsu nodomiem.

Izpalīdzīgi duas

Dua pirms gavēņa pārtraukšanas:

Allahumma! Laka sumtu va bika aamantu va alaika tavakkaltu va alaa rizkyka aftartu. Faghfirli maa kaddamtu wa maa akhhartu!

Ak, Allah! Tevis dēļ es gavēju un Tev ticēju, paļāvos uz Tevi un lauzu gavēni ar Tavu ēdienu! Ak, piedodošais! Piedod manus [grēkus], ko esmu darījis vai darīšu!

Zahabaz-zama'u vabtallatil uruku wa sabatal-adjru, insha Allah!

Slāpes ir pazudušas, vēnas ir piepildītas ar mitrumu, un atlīdzība jau gaida, ja Allahs gribēs.

Allahumma! Inni as-aluka birahmatikallatii wasiyat kulla shay-in an tagfiro lii!

Ak, Allah! Patiesi, es Tevi uzburu ar Tavu žēlastību, aptverot visu, piedod man!

Allahumma! Barik lanaa fiihi va atymnaa khairon minkhu!

Ak, Allah! Padariet to par svētīgu mums un pabarojiet to, kas ir labāks par šo!

Pirms maltītes sākuma jāsaka "Bismillahi" - "Ar Allāha vārdu". Ja sākumā par to aizmirsāt, sakiet: "Bismillaahi fi awvalihi wa akhirihi" - "Ar Allāha vārdu maltītes sākumā un beigās."

Dua pēc ēšanas:

Alhamdulillaahillaziya at'amani haaza wa razakaniya min goyri howlin minni wa laa kuvvatin!

Lai slavēts Allāhs, kurš mani ar to pabaroja un ar to apveltīja, kamēr man pašam nav ne spēka, ne spēka!

Dua tiem, kas jūs ārstēja:

Allahumma! Barik lahum fii maa rozaktahum, vagfir lahum varhamhum!

Ak, Allah! Svētī viņus tajā, ko esi viņiem devis, un piedod un apžēlojies par viņiem!

Allahumma! Atym man atamani, vasky man sakaani!

Ak, Allah! Pabaro to, kas mani paēdināja, un dod padzerties tam, kurš mani paēdināja!

Un, ja kāds sāk tevi lamāt, atbildi: "Inni saaimun, inni saaimun!" "Patiesi, es esmu gavējošs cilvēks, patiesi, es esmu gavējošs!"

Iftar uz ielas vai puse randiņa

Ramadāns ir svētīgs mēnesis. Piedošanas, izlīguma un pielūgsmes mēnesis. Daudzi musulmaņi papildus Korāna lasīšanai, papildu lūgšanu un dhikru veikšanai (Allāha piemiņai un slavēšanai) cenšas šajā laikā izdarīt pēc iespējas vairāk labu darbu. Viņi rīko iftarus (vakariņas pēc dienas atturības), zinot, ka cilvēks, kurš ar Allāha atļauju pabaro gavēni, saņems pilnu atlīdzību par gavēņa pārkāpšanu uz visu dienu.

Turklāt ne viens, ne otrs nezaudēs savu atlīdzību, un katrs saņems atlīdzību pēc nopelniem. Un tā ir liela Allāha žēlastība, jo mēs, gavējuši tikai vienu Ramadāna mēneša dienu un pabarojuši savus brāļus un māsas, varam saņemt atlīdzību desmit, simt cilvēku vai vairāk, vienkārši sagatavojot svētku vakariņas.

Pietiek ar pusi randiņa

Hadith saka: "... Dodiet žēlastību pat pusi randiņa." Mums šķiet, ka ar to ir par maz, vai ne? Jā, bet ar randiņu pietiks, lai pārtrauktu gavēni. Tāpēc pat musulmanis, kuram nav bagātības, var saņemt atlīdzību no Allāha, ja piedāvās savam brālim vai māsai musulmaņu sievieti pārtraukt gavēni ar randiņu vai pat pusi. Un slavēts Allāhs, ar Viņa atļauju ar šo sīkumu pietiks, lai saņemtu gavēņa atalgojumu par visu dienu.

Bagātība nav netikums

Starp musulmaņiem nevajadzētu būt atšķirībām. Nekautrējieties uz iftar uzaicināt ne nabagos, ne bagātos. Pārsteidzoši, pat cilvēkam ar labklājību iftara laikā var nebūt ēdiena, lai pārtrauktu gavēni. Un uzaicināts uz iftar, viņam pašam var rasties doma darīt ko līdzīgu un pulcēt musulmaņus uz svētku vakariņām. Nabaga musulmanim šis iftars var būt vienīgais ēdiens visai dienai.

Ceļinieks

Izturieties labi pret ceļotāju, jo viņš ir viens no tiem, kas saņem daļu no zakata neatkarīgi no tā, vai viņš ir nabags vai bagāts. Ja tuvāk gavēņa pārtraukšanas brīdim satiekat kādu gavēņa ticīgo, tad aiciniet viņu pie galda vai vismaz piedāvājiet viņam gavēņa laušanas randiņu vai pat vienkārši ūdeni.

Varbūt viņam nav ar ko runāt, un viņš būs jums ļoti pateicīgs, un Allahs, ja tā būs Viņa griba, jūs atalgos. Ja viņš atsakās no jūsu piedāvājuma, tad nekautrējieties, jo Allāhs apbalvo pat labus nodomus.

Saskaņā ar islam.ru

Lasītājs tiek aicināts iztulkot virkni atbilžu uz jautājumiem par iftar no šeiha vietnes Muhameds Salihs al Munadžids islam-qa.com.

Ir sunna neaizkavēt gavēņa pārkāpšanu

Jautājums #13999:

Vēlos uzzināt, vai gavēņa (iftar) pārkāpšana ir obligāta. Ja musulmanis dodas uz mošeju vakara lūgšanas laikā, tad kas viņam jādara iftara laikā, vispirms jāēd un tad jāpievienojas kolektīvai lūgšanai, vai vispirms jālūdz un tad jāēd?

Atbilde:

Visas uzslavas pieder Allāham!

Gavēni vēlams pārtraukt, tiklīdz beidzas badošanās laiks. Uz to norāda dažādi hadīsi. Pārraidīts no vārdiem Sāls b. Sa'da ka Allāha sūtnis - miers un svētība viņam! - teica: "Cilvēki būs labklājībā tik ilgi, kamēr viņi steigsies pārkāpt gavēni" ( Al-Bukhari(1821) un musulmanis (1838)).

Pēc badošanās cilvēkam vispirms nekavējoties jāapēd daži ēdiena gabaliņi, kas remdēs viņa izsalkumu, un pēc tam jāturpina lūgties. Pēc lūgšanas pabeigšanas, ja viņš vēlas, viņš var atkal turpināt ēst, līdz ir paēdis.

Tāpat arī pravietis, miers un Allāha svētības viņam. Viņi to nodod Anas dz. Maliks teica: “Pravietis, miers un Allāha svētības ar viņu! - pirms viņš izpildīja lūgšanu, viņš pārtrauca gavēni ar svaigiem datumiem. Ja tādu nebūtu, tad gavēni viņš lauztu ar sausiem datelēm. Ja tādu nebija, tad viņš pārtrauca gavēni ar dažiem ūdens malkiem. Šis hadīss dod at-Tirmiži(as-saum / 632), un al-Albani Sahihā to sauca par uzticamu Abi Daoud» (560).

Komentāros par šo hadith, al-Mubarakfuri raksta: "Šis hadīts ir pilnīga un pietiekama norāde uz to, ka ir vēlams pārtraukt gavēni tūlīt pēc badošanās."

Gavēņa pārkāpšana ar pārtiku, kas tiek nodrošināta tiem, kam ir nelikumīga valsts

Jautājums #37711:

Vai drīkst pieņemt uzaicinājumu uz iftaru no personas, kuras īpašuma lielāko daļu veido aizliegtas lietas?

Atbilde:

Visas uzslavas pieder Allāham!

Ja lielākā daļa cilvēka mantas sastāv no aizliegtām lietām, tad ir pieļaujams pieņemt viņa uzaicinājumu.

Pravietis – lai viņam miers un Allāha svētības! - pieņēma ielūgumu pie galda no ebrejiem, neskatoties uz to, ka Allāhs viņus raksturoja kā nodarbojas ar augļošanu un cilvēku īpašumu piesavināšanos. Daži no Salafiem par tādām lietām teica: "labums no viņa tiks jums, un grēks no viņa nonāks pie viņiem."

Tajā pašā laikā jūs varat arī atteikt šādai personai pieņemt ielūgumu, lai tādējādi izteiktu viņam savu pārmetumu un neļautu viņam nelikumīgi nopelnīt bagātību. Labāk to darīt, ja tas patiešām var ietekmēt grēka atstāšanu, kurā viņš ir iekritis.

Un Allāhs zina vislabāk!

Hukm of Breaking the Fast inovāciju piekritēju sabiedrībā

Jautājums #37742:

Vai grēks krīt uz to, kurš visu Ramadāna mēnesi nav izpildījis Taraweeh lūgšanu? Strādāju uzņēmumā, kur reizēm nākas kavēties darbā, lai darbā būtu jāpārtrauc gavēnis. Un šķiet, ka esmu vienīgais sunnīts šajā firmā. Visi pārējie ir šiīti un ismailīti. Vai es varu pārkāpt gavēni ar viņiem?

Atbilde:

Visas uzslavas pieder Allāham!

Ja musulmanis neizpilda Tarawih lūgšanu, tad grēks viņam par to nekrīt. Neatkarīgi no tā, vai viņš to nedarīja pamatota iemesla dēļ, vai bez pamatota iemesla, jo tas nav obligāti. Tās izpilde ir obligāta sunna (sunnah muakkada). Pats pravietis – lai viņam miers un Allāha svētība! - pastāvīgi to darīja un mudināja musulmaņus to darīt. Viņš teica: "Ikvienam, kurš stāv [nakts lūgšanās] Ramadānā patiesi un ar ticību, visi iepriekšējie grēki tiks piedoti!" (Al-Bukhari (37) un Musulmanis (760)).

Musulmanim, protams, nevajadzētu atstāt novārtā šo lūgšanu. Ja viņam nav iespējas to izpildīt aiz imama mošejā, tad viņš to var izpildīt mājās. Ja viņš nevar izpildīt vienpadsmit rakats, tad viņš var izpildīt tik daudz, cik viņš viņam nebūs apgrūtinājums, kaut vai tikai divi rakats, un tad viņš izpildīs vitr lūgšanu. Un Allāhs zina vislabāk!

Kas attiecas uz gavēņa pārkāpšanu ar šiītiem un ismailiešiem, tad, ja jūs domājat, ka gavēņa pārkāpšana viņu lokā var likt viņu sirdīm aicināt viņus ievērot sunnu un atteikties no tiem jauninājumiem, ko viņi veic, tad no šariata viedokļa. , tas būs likumīgi.

Ja redzat, ka ar viņiem dalīties iftarā nebūs nekāda labuma, tad labāk ar viņiem nelauzt gavēni un izvairīties no viņiem, paužot negatīvu attieksmi pret viņu jauninājumiem un uzmanoties, ka nāksies saskarties ar viņu izdomājumiem ( shubukhats), kad jums nebūs zināšanu, kas atklātu jums to nepatiesību un nekonsekvenci, kuru dēļ jūs varat pakļaut sevi kārdinājumiem reliģijā. Un Allāhs zina vislabāk!

Kur labāk pārkāpt gavēni, mošejā vai mājās?

Jautājums #38264:

Kas ir labāk – pēc lūgšanas mošejā ieturēt iftar, vai vispirms lūgties, tad doties mājās un kopā ar ģimeni ēst?

Atbilde:

Visas uzslavas pieder Allāham!

Ja jautātājs, runājot par iftaru, ar to domājis, ko gavēnis ēd, lai atšķirtu gavēņa laiku no tā laika, kad drīkst ēst, piemēram, apēst dažas dateles, padzerties ūdeni utt., tad tādu vēlams veikt. iftar uzreiz pēc gavēņa, saskaņā ar pravieša vārdiem - lai viņam miers un Allāha svētības! - "Cilvēki būs labklājībā tik ilgi, kamēr viņi steigsies lauzt gavēni" (Al-Bukhari (1957) un Muslim (1098). Skatīt: jautājumu nr. 13999).

Ja viņš domāja to, ko cilvēki parasti ēd pēc lūgšanas, tas ir, tos ēdienus, kurus viņi īpaši gatavoja iftaram (wajabat ul-iftar), tad, kā es zinu, Sunnā šajā jautājumā nav īpašu noteikumu. Šeit cilvēkam pašam jāizlemj, kā vislabāk rīkoties, ņemot vērā dažādas vajadzības.

Mošejā gavēņa pārtraukšana jamaat aplī noder ar to, ka pulcē musulmaņus, tuvina viņu sirdis, nostāda vienu ar otru līdzvērtīgi, iepazīstina, palīdz atdzīvināt savstarpējās palīdzības garu utt. Mājās gavēņa laušana mājsaimniecības locekļu lokā ir noderīga ar to, ka satuvina ģimeni, ļauj pārrunāt tās problēmas, palīdz stiprināt ģimenes saites, palīdz izglītot bērnus saskarsmes kultūrā un ēšanas kultūrā utt.

Ģimenes galvas pienākums ir saprātīgi izsvērt visus šos labumus un noteikt, kurās dienās viņš ģimenes lokā pārtrauks gavēni, bet kurās dienās to darīs mošejā, ņemot vērā to, ka rūpes par bērnudārzu ir izpildīts. ģimene un bērni, bērnu mācīšana Reliģija un tās ētikas normas ir svarīgākas un nozīmīgākas par vienkāršu vēlmi satikt draugus mošejā, neskatoties uz to, ka ir iespēja tos redzēt gan taraweeh lūgšanu laikā, gan sanāksmēs, kur viņi apgūst zināšanas, un citos līdzīgos gadījumos.

Un Allāhs zina vislabāk!

Allāha piemiņa, pārkāpjot gavēni.

Jautājums # 93066:

Kā ir lūgšanās pie Allāha ar lūgšanām, kuras tiek sauktas par neuzticamām hadītiem, piemēram: (1) Pārtraucot gavēni: “Allahumma la-ka sum-tu wa 'ala rizki-ka aftar-tu / Ak, Allah, par Tavu Es gavēju un gavēju pārkāpu ar Tevis doto mantojumu! ; (2) “Ashhadu al-la ilaha illa Llah, astagfiru-Llah, as'alu-ka-l-janna, wa a'uzu bi-ka mina-n-nar / Es liecinu, ka nav citas dievības, izņemot Allāhu, Es lūdzu piedošanu no Allāha, es lūdzu Tev paradīzi un meklēju aizsardzību no uguns! Vai šariatā ir kas tāds, vai tos var lasīt, neatļaut, nosodīt, neuzticams vai haram?

Atbilde:

Visas uzslavas pieder Allāham!

Pirmkārt:

Lūgšanas vārdi, kurus minējāt iftara laikā, ir doti vājā haditā, kuru stāstīja Abū Dauds(2358). Tajā, saskaņā ar Muadha b. Zahra, tiek ziņots, ka tad, kad pravietis - miers un Allāha svētības lai viņam! - pārtrauca gavēni, teica: “Allahumma la-ka sum-tu wa ‘ala rizki-ka aftar-tu / Ak, Allah, Tavā dēļ es gavēju un pārtraucu gavēni ar Tevis sniegto mantojumu!”.

Šie vārdi nav vajadzīgi, jo ir kaut kas, ko no vārdiem ziņoja arī Abu Dawud (2357) Ibn Umārs Lai Allahs priecājas par viņu un viņa tēvu! - kurš teica: "Pārtraucot gavēni, Allāha Vēstnesis - miers un svētības viņam! - teica: "Zahaba-z-zamau wa-btallyati-l-'uruku, wa sabata-l-ajru in sha'a-Llah / Slāpes ir pazudušas, vēnas ir piepildītas ar mitrumu un atlīdzība jau gaida, ja Allahs iepriecina!” .

Al-Albani šo hadītu nosauca par autentisku Sahih Abi Dawud.

Otrkārt:

Gavēnim gan gavēņa laikā, gan pārkāpjot gavēni, vēlams vērsties pie Allāha ar lūgšanām. Ahmads(8030) stāstīts no vārdiem Abu Hureira- lai Allāhs ir apmierināts ar viņu! - kurš teica: "Es teicu: "Ak, Allāha Vēstnesis, patiesi, kad mēs tevi ieraugām, mūsu sirdis kļūst mīksti un mēs kļūstam par cilvēkiem, kas [mērķējam] uz mūžīgo pasauli, bet, kad mēs jūs atstājam, šī pasaule atkal mūs maldina, un mēs kļūt aizrautīgi pret savām sievām un bērniem. Pravietis atbildēja: "Ja jūs vienmēr paliktu tādā pašā stāvoklī, kādā atrodaties manā klātbūtnē, tad eņģeļi paspiestu jums roku un apmeklētu jūs jūsu mājās, un, ja jūs negrēkotu, tad Allahs aizstātu jūs ar citiem cilvēkiem. kas izdara grēkus, lai tos piedotu." Tad mēs teicām: "Ak, Allāha Vēstnesis, pastāstiet mums par paradīzi, kādas ir ēkas tajā?" Viņš atbildēja: “Zelta un sudraba ķieģeļi, java no spēcīgi smaržojoša bļodas, šķembas no pērlēm un jahontas, putekļi no safrāna. Kurš tajā ienāks, tas pārticēs, netiks pakļauts nekam sliktam, dzīvos mūžīgi un nemirs nekad. Viņa drēbes nenolietosies un viņš nepārstās būt jauns. Trīs cilvēku lūgšana netiek noraidīta: taisnīgā valdnieka, kurš gavē, kamēr viņa gavēnis ilgst, un apspiestā. Šī lūgšana tiek nesta mākoņos, un debesu vārti atveras tās priekšā, un Tas Kungs ir Visvarenais un Lielais! - saka: "Ar savu spēku es jums palīdzēšu, kaut vai tikai no šī brīža!".

Hadith autentisks, kā noteikts Shuayb al-Arnaut in "tahkyk ul-musnad".

At-Tirmidhi (2525) versija saka: "... gavēnis, gavēņa pārtraukšanas brīdī."

Šo versiju par autentisku atzina al-Albani Sahih at-Tirmidhi.

Jums vajadzētu lūgt Allah paradīzi, lūgt Viņam patvērumu no Uguns, lūgt Viņam grēku piedošanu un vērsties pie viņa ar citām šariata legalizētām lūgšanām. Kas attiecas uz lūgšanu: “Ashhadu al-la ilaha illa Allah, astagfiru-Llah, as'alu-ka-l-janna, wa a'uzu bi-ka min-n-nar / Es liecinu, ka nav citas dievības, izņemot Allah, es lūdzu Allah piedošanu, es lūdzu Tev paradīzi un meklēju aizsardzību no Tevis no uguns! ”- tad mēs viņu nesatikām.

Un Allāhs zina vislabāk!

Laiks lūgt Allāhu Iftara laikā

Jautājums #14103:

Gavējošs cilvēks saņem atbildi uz lūgšanu, ar kuru viņš uzrunā iftar laikā. Un kurā brīdī jums vajadzētu izsaukt lūgšanu: pirms sākat lauzt gavēni, gavēņa pārkāpšanas procesā vai pēc gavēņa pārkāpšanas? Vai ir kādas īpašas lūgšanas no pravieša - lai viņam miers un Allāha svētības! - vai kuru jūs varat ieteikt izlasīt šajā laikā?

Atbilde:

Visas uzslavas pieder Allāham!

Šis jautājums tika uzdots šeiham Muhameds dzim. "Uthaymeen- lai Allahs apžēlo viņu! un viņš atbildēja:

“Pie Allāha ir jāvēršas ar lūgšanu pirms iftara, saulrieta laikā, jo šajā brīdī cilvēkā vieno pazemība, pazemība un gavēņa stāvoklis. Visi šie ir iemesli, lai saņemtu atbildi uz lūgšanu. Pēc gavēņa pārkāpšanas dvēsele saņem atpūtu, sajūsmu un dažreiz pat bezrūpība.

Tomēr, ko pārraidījis pravietis – miers un Allāha svētības viņam! - lūgšana, pat ja tā ir autentiski pārraidīta, notika pēc gavēņa pārtraukšanas, un tā ir "Zahaba-z-zamau wa-btallyati-l-'uruku, wa sabata-l-adzhru in sha'a-Llah / slāpes ir prom, dzīslas ir piepildītas ar mitrumu un atlīdzība jau gaida, ja Allāhs gribēs!

Stāsta Abu Dawud un al-Albani atzina vēstījumu par labu Sahih Sunan Abi Dawud (2066).

To izrunā tikai pēc iftar. Arī no dažiem pavadoņiem tiek pārraidīti viņa vārdi: “Allahumma la-ka sum-tu wa ‘ala rizki-ka aftartu / Ak, Allāh, tevis dēļ es gavēju un ar to, ko tu mani apveltīji, es pārtraucu gavēni!”.

Jūs varat vērsties pie Allāha ar tādiem lūgumiem, kas, jūsuprāt, ir piemērotāki.

(“Lika’u-sh-shahri”, Nr. 8, Sheikh Muhammad b. Salih al-’Uthaymeen).

Kad lidmašīnas pilots pārkāpj gavēni?

Jautājums #37670:

Kad lidmašīnas pilotam jāpārtrauc gavēnis?

Atbilde:

Visas uzslavas pieder Allāham!

"Ja, atrodoties uz zemes, viņš pārtrauc gavēni pēc saulrieta un pēc tam paceļas lidmašīnā un atkal redz sauli, tad viņam nebūs pienākuma atturēties no gavēņa pārkāpšanas, jo viņš pilnībā pabeidza gavēņa ievērošanu. tajā dienā, un viņam nav jāatkārto tā pielūgsmes rituāla izpilde, kuru viņš jau bija pabeidzis. Ja viņš paceļas pirms saules rietēšanas un vēlas pabeigt šīs dienas gavēni, neskatoties uz to, ka ir ceļotājs, tad viņam gavēnis būs jāpārtrauc tikai tad, kad saule noriet attiecībā pret vietu gaisā, kur viņš ir. Tajā pašā laikā pilotam nav atļauts apzināti nolaist lidmašīnu līdz augstumam, kur saule nav redzama, lai pabeigtu stabu, jo tas ir triks. Taču, ja viņš nolaižas lidojuma tehnisku iemeslu dēļ un tajā pašā laikā pazūd Saules disks, tad viņam vajadzētu pārtraukt gavēni.

(No šeiha mutvārdu fatvas Ibn Baza. Skatiet bukletu: Septiņdesmit svarīgākie punkti par gavēni.)

Pastāvīgā padome Viņš runā:

“Ja gavēnis atrodas lidmašīnā un ar pulksteņa un telefona palīdzību uzzina, ka tuvākajā zemes vietā ir pienācis iftar laiks, bet, tā kā lidmašīna ir gaisā, viņš tomēr redzēs sauli, tad viņam nebūs tiesību pabeigt gavēni, jo Visvarenais Allāhs runā: "...un tad gavē līdz naktij"(Svētais Korāns 2: 187) - un, tā kā viņš redz sauli, netiek uzskatīts, ka viņam ir pienācis nakts.

Ja viņš atrodas uz zemes un pārtrauc gavēni, kad diena ar viņu ir beigusies, un pēc tam lidmašīna, kurā viņš atrodas, paceļas gaisā un viņš atkal redz sauli, tad šajā gadījumā viņš turpina negavē , jo viņam jārīkojas saskaņā ar stāvokli, kas pastāv tajā zemes daļā, kurā viņš atradās līdz dienas beigām, līdz izlidoja ”(citāta beigas).

Citā fatvā Pastāvīgā padome saka: "Ja Ramadāna dienas laikā cilvēks ir lidojumā un vēlas turpināt gavēni līdz dienas beigām, tad viņam nebūs atļauts pārtraukt gavēni, izņemot pēc saulrieta" ("Majmu" ' fatawa al-Lajnati-d -Daima", 10/136 - 137).

Un Allāhs zina vislabāk!
Jautājums Nr. 66605: Kas muazīnam jādara vispirms: pārtraukt gavēni vai pasludināt adhanu?

Kad muezzin pārtrauc gavēni: pirms adhan vai pēc?

Visas uzslavas pieder Allāham!

Saskaņā ar pamatnoteikumu gavēnim ir jāpārtrauc gavēnis pēc saules rieta un nakts, saskaņā ar Visvarenā vārdiem: “Ēd un dzer, līdz vari atšķirt rītausmas balto pavedienu no melnā, un tad gavē, līdz nakts” (Svētais Korāns, 2: 187).

At-Tabari teica: “Kas attiecas uz vārdiem: “...un tad gavē līdz naktij”, tad Visvarenais tiem piešķir atšķirību starp gavēņa laiku, tas ir, norāda, ka tā laiks beidzas līdz ar nakts iestāšanos. Tāpat Viņš norāda, ka gavēņa pārtraukšanas laika robeža un laiks, kurā atļauts ēst, dzert un stāties dzimumattiecībās, ir brīdis, kad sākas diena un nakts sāk izgaist. Ar tiem pašiem vārdiem Viņš norāda, ka gavēnis netiek ievērots naktī un ka badošanās dienās nevar pārkāpt gavēni dienā ”(citāta beigas).

"Tafsir al-Tabari", 3/532.

Gavēnim vēlams nekavējoties sākt lauzt gavēni. Stāsta no Sahl b. Sa'da - lai Allāhs ir apmierināts ar viņu! - ka Allāha sūtnis - miers un svētība viņam! - teica: "Cilvēki būs labestībā tik ilgi, kamēr viņi ātri sāks pārkāpt gavēni."

Al-Bukhari (1856) un musulmanis (1098).

Ibn ‘Abdul-Barr – lai Allahs apžēlo viņu! - teica: “Ir sunna lauzt gavēni un aizkavēt suhoru. Gavēņa pārtraukšana jāsāk uzreiz pēc tam, kad kļūst precīzi zināms par saulrietu. Neviens nedrīkst lauzt gavēni brīdī, kad viņam ir šaubas par to, vai saule ir norietējusi vai nē, jo viņi neuzsāk pienākumu pildīt, izņemot gadījumus, kad ir pārliecība par tā iestāšanos un nebeidz to pildīt. , izņemot gadījumus, kad ir pārliecība par tā pabeigšanu” (citāta beigas).

"at-Tamhid", 21/97, 98.

An-Nawawi - lai Allahs apžēlo viņu! - teica: “Šis hadītis mudina mūs sākt lauzt gavēni nekavējoties, tūlīt pēc tam, kad ir noteikti konstatēts, ka saule ir norietējusi. Viņš saka, ka musulmaņu kopienas stāvoklis būs stabils, un paši musulmaņi būs pārtikuši, kamēr viņi stabili ievēros šo sunnu ”(citāta beigas).

Sharh Muslim, 7/208.

Kas attiecas uz muazinu, ja ir tie, kas gaida, kad viņš sāks sludināt adhanu, lai sāktu pārkāpt gavēni, pamatojoties uz savu adhanu, tad viņam nekavējoties jāsāk sludināt adhanu, lai cilvēki neaizkavētu pārkāpšanu. gavē un tādējādi pārkāpj sunnu. Tomēr nav nekas slikts, ja pirms adhana pasludināšanas viņš ķeras pie vieglas sarunas, piemēram, ūdens malka veidā, kas neradīs adhana atlikšanu.

Ja neviens negaida, līdz viņš sāk sludināt adhanu, piemēram, kad viņš to pasludina pats (ja viņš ir viens pats tuksnesī, piemēram), vai kad viņš pasludina adhanu cilvēku grupai sev blakus ( piemēram, ceļotāju grupa), nav nekas slikts, ja gavēņa tiek pārtraukta pirms adhana izsaukšanas, jo viņa pavadoņi pārkāps gavēni kopā ar viņu pat tad, ja viņš nepasludinās adhanu, un negaidīs, kamēr viņš sāks sludināt. to.

Un Allāhs zina vislabāk!

Saruna starp nemusulmaņiem

Jautājums #38125:

Vai ir iespējams ēst iftaru kopā ar nemusulmaņiem, piemēram, ar hinduistiem un kristiešiem?

Atbilde:

Visas uzslavas pieder Allāham!

Iftāra ēšana kopā ar cilvēkiem, kas nav musulmaņi, ir atļauti, ja to darot šariata priekšrocības, piemēram, aicinot viņus pie Patiesības reliģijas vai noliecot viņu sirdis pret islāmu, vai kaut ko līdzīgu, ko var sagaidīt no viņu dalības iftāra ēšanā no tiem. galdi, kurus musulmaņi sedz parastam iftaram, kā tas tiek darīts dažās valstīs.

Kas attiecas uz vienkāršu sabiedriskuma uzturēšanu ar viņiem un izbaudīšanu viņu sabiedrībā, tad tas ir bīstams bizness, jo viens no svarīgākajiem reliģijas pamatu un ticīgo pienākumu nosacījumiem ir "draudzības un nepiedalīšanās" principa ievērošana ( al-wala'u wa-l-bara'u). Uz šo principu norāda vairāki panti no Allāha grāmatas un vairāki hadīti no pravieša Sunnas, miers un svētības viņam. No viņiem:

Visvarenā vārdi: “Jūs neatradīsit cilvēkus, kas tic Allāham un pēdējai dienai, kuri būtu draugi ar tiem, kas iebilst pret Allāhu un Viņa vēstnesi, pat ja viņiem šie pretinieki ir tēvi, dēli, brāļi vai radinieki. Allahs nostiprināja viņu sirdīs ticību un stiprināja viņus ar garu (gaismu) no Sevis. Viņš ievedīs viņus Paradīzes dārzos, kur plūst upes. Viņi tajās paliks mūžīgi. Allahs ir apmierināts ar viņiem [par viņu paklausību Viņam], un viņi ir apmierināti ar Viņu [par veidu, kā Viņš tos atalgoja]. Viņi ir Allāha partija (seko Viņa pavēlēm un izvairās no Viņa aizliegumiem). Patiesi, Allāha partija ir plaukstoša” (Korāns, 58:22);

Visvarenā vārdi: “Ak, jūs, kas ticat, neņemiet neticīgos par saviem palīgiem un draugiem ticīgo vietā. Vai jūs patiešām vēlaties, lai Allahs pret jums piedāvā skaidru argumentu [atklājot jūsu liekulību]” (Korāns, 4: 144);

Visvarenā vārdi: “Ak, jūs, kas ticat, neņemiet ebrejus un kristiešus par saviem draugiem un palīgiem. Viņi ir draugi un palīgi viens otram. Un kurš no jums tos ņem par saviem draugiem un palīgiem, viņš ir viens no tiem. Patiesi, Allāhs nevada cilvēkus, kas izdara nelikumības [uzņemot neticīgos par draugiem]” (Korāns, 5:51).

Visvarenā vārdi: “Ak, jūs, kas ticat, neņemiet par saviem tuviem draugiem (tādus draugus, kas var jautāt par jūsu noslēpumiem) tos, kas nav no jums (ebrejus, kristiešus un liekuļus). Viņi nelaiž garām iespēju nodarīt jums pāri un priecājas par jūsu grūtībām. Naidīgums [pret jums] jau ir parādījies viņu lūpās, bet viņu sirdīs slēpjas vēl vairāk [naids]. Mēs esam jums izskaidrojuši pazīmes [attiecībā uz viņu naidīgumu], ja tikai jūs to saprotat un neuzturat draudzības un savstarpējas palīdzības attiecības ar neticīgajiem] ”(Korāns, 3: 118).

Pamatojoties uz iepriekš minēto, atbilde uz jautājumu par iftar kopīgošanas ar neticīgajiem pieļaujamību ir atkarīga no tā, kādam nolūkam tas tiek darīts.

Un Allāhs zina vislabāk!

Vai ārsts, kurš veic operāciju, var aizkavēt iftaru?

Jautājums # 49716:

Mans radinieks ir ārsts. Viņš gribēja jautāt, vai viņš taisa operāciju, vai var atlikt iftaru?

Atbilde:

Visas uzslavas pieder Allāham!

Pirmkārt:

Ir sunna sākt lauzt gavēni, tiklīdz saule noriet. Par to ir ziņots pravieša haditā, lai viņam miers un Allāha svētības. Al-Bukhari (1975) un Musulmanis (1098) stāsta no Sahl b. Sa'da, ka Allāha Vēstnesis - miers un svētība viņam! - teica: "Cilvēki būs labklājībā tik ilgi, kamēr viņi steigsies pārkāpt gavēni."

An-Navavi raksta: “Šis hadīss mudina mūs steigties ar gavēņa pārtraukšanu, tiklīdz saule noriet. Tā nozīme ir tāda, ka musulmaņu kopienas stāvoklis būs stabils, un paši musulmaņi būs labklājībā, kamēr viņi ievēros šo sunnu. Ja viņi sāks atlikt gavēņa pārtraukšanu, tā būs viņu krīzes pazīme.

Hafizs teica: "Saskaņā ar Mukhallab, šis akts ļauj izslēgt iespēju dienas laikam pievienot daļu nakts laika, kā arī ir vislielākās indulences izpausme pret gavēni un vislabākajā veidā dod viņam spēku pielūgsmei. Zinātnieki vienprātīgi ir vienisprātis, ka gavēņa pārtraukšanas brīdis ir saulrieta konstatēšana, to tieši novērojot vai no diviem uzticamiem cilvēkiem saņemtas informācijas. Tāpat, pēc uzticamāka viedokļa, pietiks ar viena uzticama cilvēka liecību ”(citāta beigas).

“ash-sharhu-l-mumti” (6/268) runā arī par citu gudrību, kā savlaicīgi pārkāpt gavēni: “... tā ir pārsteidzīga tiekšanās pēc tā, ko Allāhs ir atļāvis. Allāhs ir svēts un varens! – Dāsns un dāsns mīl, kad cilvēki izmanto Viņa dāsnumu. Viņam patīk, ja Viņa kalpi, tiklīdz saule noriet, steidzas uz to, ko Viņš tiem ir atļāvis ”(citāta beigas).

Ibn Daqiq al-'Id teica, ka šis hadith satur atbildi šiītiem, kuri kavē gavēņa pārtraukšanu, līdz parādās zvaigznes.

Otrkārt:

Ir sunna lauzt gavēni ar svaigiem datumiem. Ja tās nav, tad sausās dateles. Ja nav sausu dateļu, tad ūdeni. Ja gavēnis neatrod ūdeni, viņš var pārtraukt gavēni ar jebkuru ēdienu vai dzērienu, kas viņam ir. Ja viņam vispār nekā nav, tad viņš gavēni pārtrauc ar nodomu, tas ir, viņš pauž nodomu lauzt gavēni un tādējādi izrāda steigu gavēņa pārkāpšanā un rīkojas saskaņā ar Sunnu.

Šeihs Ibn 'Uthaymeen raksta "ash-sharkh-l-mumti" (6/269): "Ja gavējošs cilvēks neatrod ne ūdeni, ne citu dzērienu, ne ēdienu, tad viņš vienkārši pauž nodomu lauzt gavēni, un viņam ar to pietiks."

Tāpēc, ja šis ārsts nevar pārtraukt gavēni ar svaigiem vai sausiem datelēm, tad viņš pārtrauc gavēni ar ūdeni. Ja viņš to nevar izdarīt, jo ir aizņemts ar ķirurģisku operāciju, tad viņam pietiks ar savu nodomu izmantot iftaru, un tādējādi viņš ievēros sunnu.

Un Allāhs zina vislabāk!

Jautājums no Ķīnas par iftar laiku

Jautājums # 93148:

Esmu students, kurš mācās Ķīnā. Pilsētu, kurā es atrodos, no rietumiem ieskauj kalni. Šeit dzīvojošā musulmaņu kopiena pārtrauc gavēni, pamatojoties uz laiku, kas norādīts grafikā, kas ņemts no interneta. Kas attiecas uz mani, es skatos uz saules disku. Tiklīdz viņš ieiet kalnos, es pārtraucu gavēni un izpildu vakara lūgšanu (maghrib), lai ievērotu Sunnu, nekavējoties pārtraucot gavēni un nekavējoties izpildīt vakara lūgšanu, kā arī atšķirties no ebrejiem. Vai es daru pareizi? Vai man ir jānoslogo sevi ar kāpšanu ļoti augstā vietā, kuras augstums ir vienāds ar kalniem, lai novērotu Saules disku?

Atbilde:

Visas uzslavas pieder Allāham!

Atļauts paļauties uz lūgšanu laika aprēķiniem, ja nekas neapliecina, ka šajos aprēķinos ir kļūdas. Lai gan šajos aprēķinos bieži tiek konstatētas kļūdas. Protams, ne visās, bet bieži gadās, ka viņi nepareizi norāda rīta lūgšanas laiku (fajr), bet dažos - nakts lūgšanas laiku ('isha). Kas attiecas uz vakara lūgšanu (Maghrib), tad kļūdas attiecībā uz tās laiku ir nenozīmīgas, un lielākajai daļai cilvēku nav grūti pārliecināties, vai grafikā norādītais laiks ir pareizs, vai noteikt kļūdu tajā pēc pašnovērošanas. saule.

Katrā ziņā saulriets, pēc kura gavēnim ir atļauts pārtraukt gavēni un pienāk vakara lūgšanas laiks, tiek uzskatīts par notikušu, kad Saules disks faktiski pazūd aiz apvāršņa, nevis tad, kad tas pazūd aiz kalna. vai ēka.

No pavadoņiem - lai Allāhs ir apmierināts ar viņu! - tiek pārraidīts, ka viņi saulrieta laiku sauca par saules slēpšanos zem plīvura (nakts). Viņu lietotās frāzes bija dažādas, kāds teica: "saule ir norietējusi" ("gabati-sh-shamsu"), citi teica: "slēpās aiz plīvura" ("tawarat bi-l-hijab"), vēl citi teica: “saule ir norietējusi” (“vajabati-sh-shamsu”). Visām šīm frāzēm ir viena nozīme - visa Saules diska novietojums aiz horizonta (gyyabu-l-kuliyu li-kursi-sh-shamsi).

Jums nav jākāpj kalnā vai jebkurā kalnā. Jums ir jāatskaitās par zvanu atkarībā no jūsu atrašanās vietas. Salīdzinot ar šo vietu, saulei vajadzētu iet zem horizonta, bet tikai nolaišanās aiz kalna nav saulriets.

Tā kā kalnu dēļ jums nav iespējas saulrietā redzēt sauli, tad saulrieta laiku varat noteikt pēc Allāha Vēstneša pieminētās zīmes - miers un svētība viņam! – un tā ir tumsas tuvošanās no austrumiem.

Al-Bukhari (1954) un Muslim (1100) ziņoja no vārdiem "Umar b. al-Kataba- lai Allāhs ir apmierināts ar viņu! - par to, kā Allāha vēstnesis - miers un svētība viņam! - teica: "Ja nakts nāk no šīs puses (no austrumiem), diena virzās uz to pusi (uz rietumiem), un saule noriet, tad gavēnis pārtrauc gavēni."

An-Nawawi teica: “Attiecībā uz šiem pravieša vārdiem miers un Allāha svētības viņam! – zinātnieki saka: “Katra no šīm trim zīmēm paredz pārējās un to pavada. Pravietis tos pieminēja kopā, lai cilvēks, kurš atrodas aizā vai līdzīgā vietā un kuram nav iespējas vērot saulrietu, balstās uz tumsas tuvošanos un gaismas aizvākšanu ”- un Allāhs zina vislabāk!” (citāta beigas).

Ja jūs to nevarat izdarīt, tad nebūs nekas slikts, vadoties pēc lūgšanu grafika, jo vismaz tas, ko viņi jums sniedz, ir pārliecinošs pieņēmums (galyabatu-z-zann) par lūgšanu laika sākumu, ja vien, protams, , nekas nav konstatēts, ka šis grafiks ir kļūdains.

Un Allāhs zina vislabāk!

Ja muazīņi dažādos laikos sludina adhanu, tad uz kuru no viņiem vajadzētu paļauties, pārkāpjot gavēni?

Jautājums # 93577:

Ja adhans no vienas mošejas tiek izplatīts citā laikā nekā citā mošejā, kamēr abas šīs mošejas atrodas vienā un tajā pašā teritorijā netālu viena no otras, tad kura no tām varēs noteikt iftāra sākumu?

Atbilde:

Visas uzslavas pieder Allāham!

Lemjot par gavēņa pārtraukšanas laika iestāšanos, jāpaļaujas uz saulrietu. Pravietis – lai viņam miers un Allāha svētības! - teica: "Ja nakts nāk no šīs puses, diena iet uz to pusi un saule riet, tad gavēnis pārtrauc gavēni."

Al-Bukhari (1954) un musulmanis (1100).

Mūsdienās lielākā daļa mu'azzinu paļaujas uz lūgšanu grafikiem. Nav nekā slikta. Vienkārši daži mu'azzini ir vienaldzīgi pret pulksteņa laika precizitāti.

Tāpēc, ja mu'azzins pasludina azānu dažādos veidos, tad vai nu jāgaida, kamēr azānu sāk paziņot tas, kurš par laiku ir skrupulozāks par citiem, lai viņš nekavējoties sāktu sludināt azānu, tiklīdz viņam pienāks laiks, ne agrāk, ne vēlāk, un paļaujieties uz viņa azānu, nevis uz kādu citu, vai arī varat paļauties uz grafiku pats, vispirms pārliecinoties, ka jūsu stundas ir precīzas, pat ja muazzin to dara. nepaziņojiet azānu jūsu grafikā norādītajā laikā.

Un Allāhs zina vislabāk!

Vai pārpalikums (israf) iftar ēdienreizēs samazina gavēņa atlīdzību?

Jautājums # 106459:

Vai pārmērīga badošanās samazina gavēņa atlīdzību?

Atbilde:

Visas uzslavas pieder Allāham!

“Tas nesamazina atlīdzību par šo amatu. Pat grēcīgu darbību veikšana pēc gavēņa nesamazina atlīdzību par to. Tomēr tas atbilst Visvarenā vārdiem: "Ēd un dzer, bet nepārcenties; patiesi, Viņam nepatīk tie, kas ir pārgalvīgi."(Korāns, 7:31).

Israfs (izšķērdība) pats par sevi ir aizliegts, un iktisad (ekonomiskais) sakārto dzīvi.

Ja viņiem ir pārpalikums, tad lai viņi to dod kā sadaqa (ziedojumus). Tā būs labāk” (citāta beigas). (Dārgais šeihs Muhameds b. ‘Uthaymeen “Fatawa-l-Islamiyya”, 2/118).

Jūlija Šapko

Lasīšanas laiks: 7 minūtes

A A

Musulmaņu kalendāra svētajā mēnesī, ko arābu valodā sauc par Ramadānu vai turku valodā Ramadānu, musulmaņiem ir jāievēro stingrs gavēnis - aprobežojieties ar dzeršanu, ēšanu un tuvību.

Ievērojot Ramadāna noteikumus, nobrieduši cilvēki atsakās no savām kaislībām. Tā viņi atbrīvojas no negatīvisma.

Ieraksts beidzas ar lielajiem Uraza-Bayram svētkiem.

Ramadāna gavēņa iezīmes un tradīcijas — kas ir Iftar un Suhoor?

badošanās ticīgie pārbauda cilvēka gara spēku. Ramadāna noteikumu ievērošana liek cilvēkam izprast savu dzīvesveidu, palīdz noteikt galvenās dzīves vērtības.

Ramadāna laikā musulmanim ir jābūt ierobežot sevi ne tikai pārtikā, bet arī miesīga savu vajadzību apmierināšana, kā arī citas atkarības – piemēram, smēķēšana. Viņam jāmācās kontrolēt sevi, savas emocijas.

Novērošana vienkārši badošanās noteikumi, katram ticīgajam musulmanim jājūtas nabadzīgam un izsalkušam, jo ​​pieejamās priekšrocības bieži tiek uztvertas kā parasti.

Ramadānā ir aizliegts zvērēt. Ir iespēja palīdzēt trūcīgajiem, slimajiem un trūcīgajiem. Musulmaņi uzskata, ka lūgšanas un ikmēneša atturība bagātinās ikvienu, kas seko islāma principiem.

Ir divas galvenās badošanās receptes:

1. Sirsnīgi ievērojiet badošanās noteikumus no rītausmas līdz krēslai
2. Pilnīgi atturieties no savām kaislībām un vajadzībām

Un šeit ir daži nosacījumi, kādam jābūt gavēnim:

• Vecāki par 18 gadiem
• musulmanis
• nav ārprātīgs
• Fiziski vesels

Ir tādi, kuriem badošanās ir kontrindicēta, un viņiem ir tiesības to neievērot. Tie ir nepilngadīgi bērni, veci cilvēki un grūtnieces, kā arī tās sievietes, kurām ir menstruācijas vai pēcdzemdību tīrīšanas laiks.

Gavēņa Ramadānam ir vairākas tradīcijas

Mēs uzskaitām svarīgākos:

Suhoor

Visā Ramadāna laikā Musulmaņi ēd agri no rīta, pat pirms rītausmas. Viņi tic, ka Allahs par šādu rīcību ļoti atalgos.

Tradicionālā suhoura laikā nepārēdies bet jums vajadzētu ēst pietiekami daudz pārtikas. Suhoor dod spēku visai dienai. Tas palīdz musulmaņiem saglabāt prātu un nedusmoties, jo bads bieži izraisa dusmas.

Ja ticīgais neveic suhoor, tad viņa gavēņa diena paliek spēkā, bet viņš nesaņem nekādu atlīdzību.

Iftar

Iftar ir vakara maltīte, ko veic arī badošanās laikā. Jums jāsāk lauzt gavēni uzreiz pēc saulrieta, tas ir pēc pēdējās dienas(vai ceturtā, priekšpēdējā lūgšana tajā dienā). Pēc Iftar seko Isha - musulmaņu nakts lūgšana(pēdējā no piecām obligātajām ikdienas lūgšanām).

Ko jūs nevarat ēst Ramadāna amatā - visi noteikumi un aizliegumi

Ko ēst Suhoor laikā:

• Ārsti iesaka no rītiem ēst saliktos ogļhidrātus – graudaugu ēdienus, diedzētu graudu maizi, dārzeņu salātus. Kompleksie ogļhidrāti nodrošinās ķermenim enerģiju, neskatoties uz to, ka tie tiek sagremoti ilgu laiku.
• Der arī žāvēti augļi – dateles, rieksti – mandeles un augļi.

Ko nedrīkst ēst Suhoor laikā

• Izvairieties no olbaltumvielu pārtikas. Tas aizņem ilgu laiku, lai sagremotu, bet noslogo aknas, kas strādā bez pārtraukuma badošanās laikā.
• Nedrīkst lietot uzturā
• No rīta jūs nevarat ēst ceptu, kūpinātu, taukainu pārtiku. Tie radīs nevajadzīgu stresu aknām un nierēm.
• Suhoor laikā atturieties no zivju ēšanas. Pēc tam gribas dzert

Ko nedrīkst ēst vakarā pēc adhan

• Taukaini un cepti ēdieni. Tas kaitēs veselībai - izraisīs grēmas, noguldīs papildu mārciņas.
• Likvidēt no pārtikas Ātrā ēdināšana- dažādi graudaugi maisos vai nūdelēs. Jums ar tiem nepietiks, un burtiski pēc stundas vai divām jūs atkal vēlēsities ieturēt maltīti. Turklāt šādi produkti vēl vairāk izraisīs apetīti, jo satur sāli un citas garšvielas.
• Jūs nevarat ēst desa un desas. Ramadāna gavēņa laikā labāk tos izslēgt no uztura. Desas ietekmē nieres un aknas, tikai dažas stundas remdē izsalkumu, kā arī spēj attīstīt slāpes.

Neskatoties uz aizliegumiem un stingriem noteikumiem, gavēnis sniedz priekšrocības.:

• Miesisku kaislību noraidīšana
  Cilvēkam jāsaprot, ka viņš nav sava ķermeņa vergs. Gavēnis ir nopietns iemesls, lai atteiktos no tuvības. Tikai atturoties no grēcīgām lietām, cilvēks var saglabāt savu dvēseles tīrību.
• Sevis pilnveidošana
  Ievērojot gavēni, ticīgais ir uzmanīgāks pret sevi. Viņš dzemdē jaunas rakstura iezīmes, piemēram, pazemību, iecietību, paklausību. Sajūtot nabadzību un trūkumu, viņš kļūst izturīgāks, atbrīvojas no bailēm, arvien vairāk sāk ticēt un uzzināt to, kas iepriekš tika slēpts.
• Pateicība
  Pārdzīvojis pārtikas atteikumu, musulmanis kļūst tuvāks savam Radītājam. Viņš apzinās, ka neskaitāmās svētības, ko Allāhs sūta, cilvēkam tiek dotas kāda iemesla dēļ. Ticīgais gūst pateicības sajūtu par nosūtītajām dāvanām.
• Iespēja piedzīvot žēlsirdību
  Gavēnis atgādina cilvēkiem par nabadzīgajiem, kā arī aicina būt žēlsirdīgiem un palīdzēt tiem, kam tā vajadzīga. Izejot cauri šim pārbaudījumam, ticīgais atceras laipnību un cilvēcību, kā arī to, ka Dieva priekšā visi ir vienlīdzīgi.
• taupība
  Gavēnis māca cilvēkiem būt ekonomiskiem, ierobežot sevi un ierobežot savas vēlmes.
• Stiprina veselību
  Ieguvums cilvēka fiziskajam veselības stāvoklim izpaužas faktā, ka gremošanas sistēma atpūšas. Mēneša laikā zarnas tiek pilnībā attīrītas no toksīniem, toksīniem un kaitīgām vielām.

Svētā Ramadāna grafiks līdz 2020. gadam — kad sākas un beidzas Ramadāna gavēnis?

AT 2015. gads Ramadāns sāksies 18. jūnijā un beigsies 17. jūlijā.

Šeit ir Svētā Ramadāna datumi:

2016. gads– no 6. jūnija līdz 5. jūlijam.
2017. gads– no 26.maija līdz 25.jūnijam.
2018. gads- no 17. maija līdz 16. jūnijam.
2019. gads- no 6.maija līdz 5.jūnijam.
2020. gads no 23. aprīļa līdz 22. maijam.

Ramadāna gavēņa pārkāpšana — darbības, kas pārkāpj musulmaņu ramadānu, un sodi

Ir vērts atzīmēt, ka Ramadāna badošanās noteikumi ir spēkā tikai dienas laikā. Dažas darbības, kas izdarītas badošanās laikā, tiek uzskatītas par aizliegtām.

Darbības, kas pārtrauc musulmaņu ramadānu, ietver:

• Īpaša vai apzināta maltīte
• Neizteikts nodoms gavēt
• Masturbācija vai dzimumakts
• Smēķēšana
• Spontāna vemšana
• Rektālo vai vaginālo medikamentu ievadīšana

Tomēr līdzjūtība līdzīgām darbībām. Neskatoties uz līdzībām, viņi nelauz pastu.

Tie ietver:

• Nejauša maltīte
• Zāļu ievadīšana injekciju veidā
• skūpsti
• Glāstīšana, ja tie neizraisa ejakulāciju
• Zobu tīrīšana
• asins ziedošana
• Periods
• piespiedu vemšana
• Lūgšanu neizpilde

Sodi par Ramadāna gavēņa pārkāpšanu:

Tie kuri netīšām kurš pārkāpis gavēni slimības dēļ, jebkurā citā dienā jāpavada nokavētā gavēņa diena.

Par dzimumaktu, kas veikts diennakts gaišajā laikā, ticīgajam ir pienākums aizstāvēt vēl 60 badošanās dienas vai pabarot 60 trūcīgos.

Iftara sākuma laiks (atbilst vakara Maghrib lūgšanas laikam), kā arī suhoor beigas 2018. gadā lielajām Krievijas Federācijas pilsētām atrodamas tabulā, kas ir pieejama lejupielādei .

Gavēņa pārtraukšana — vakara maltīte gavēņa laikā —, iespējams, ir visvairāk gaidītais musulmaņu dienas laiks. Šī ir iespēja ne tikai sapulcināt ģimeni un draugus pie viena galda, bet arī veseli svētki, kas notiek gandrīz katru dienu visu svēto Ramadāna mēnesi. Tieši iftari kā notikumi, kas vieno visu ummu, dodot iespēju sajust svētku gaisotni, padara Ramadānu par īpašu mēnesi.

Kad gavēnis iekrīt vasaras dienās, gavēņa laiks palielinās. Attiecīgi pieaug arī vakariņas vērtība. Šādos brīžos šķiet, ka laiks pirms iftara ilgst ļoti ilgi, un pēc tam - pārāk ātri. Līdz ar to vakara maltīte kļūst ilgi gaidīta, kuras dēļ brīžiem parādās situācijas otrā puse. Iftara laikā daži cilvēki, kas gavē, var pārēsties, burtiski lecot uz ēdiena. Ir grūti pretoties, un ļaut sev ēst visu, ko redzat uz galda, ir pilns ar negatīvām sekām uz veselību.

Kā nepārēsties pie iftāra?

Saskaņā ar pravieša Muhameda sunnu (miers viņam), gavēņa pārtraukšanu ieteicams sākt, izdzerot glāzi ūdens (var izmantot ūdeni ar medu) un ēdot nepāra datumu skaitu. Pēdējo var aizstāt ar citu saldumu vai vienkārši aprobežoties ar ūdeni. Saskaņā ar uzticamu hadīsu, Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un Dieva svētības) mēdza pārtraukt gavēni ar svaigām vai žāvētām datelēm un, ja tādu nebija, ar tīru ūdeni. Viņš teica, ka ūdens attīra.

“Allahumma lakaya sumtu wa bikya amantu wa alaikya tavakkaltu wa ‘ala rizkykya aftartu faqfirli ya gaffaru ma kaddyamtu wa ma akhhartu”

Tulkojums:“Ak, Allāhs! Tevis dēļ es turēju gavēni, es ticēju Tev un uzticos tikai Tev, pārkāpu gavēni ar to, ko Tu man sūtīji. Piedod man, manu pagātnes un nākotnes grēku piedotāj!”

Jums nevajadzētu nekavējoties sākt ēst. Tas radīs stresu kuņģim, tāpēc ieteicams vispirms doties uz vakara lūgšanu, lēnām to izpildīt un tikai tad doties uz maltīti. Pēc 5-7 minūtēm ķermenim būs laiks sagatavoties ēšanai, tāpēc pēc ēšanas nebūs smaguma sajūtas vēderā.

Kur sākt sarunu?

Apsēžoties pie galda, acis ieplešas no daudzveidīga un garda ēdiena klātbūtnes. Pat ja nav pagatavots daudz, vēlme "apēst veselu govi" saglabājas. Pareizs uzturs iftar laikā palīdzēs pareizi ēst suhoor. Galu galā kuņģim dažu stundu laikā vajadzētu būt laikam, lai sagremotu visu apēsto un atbrīvotu vietu jaunai ēdienreizei. Tikai tad suhoors būs pilnīgs un pareizs. Attiecīgi iftaram ir jāizvēlas produkti, kurus ķermenis ātri apstrādā un piesātina ar mitrumu. Dārzeņi un augļi ir ideāli piemēroti šim nolūkam.

Nesāciet iftaru ar glāzi raudzēta piena dzērienu. Tas būs grūti uz vēdera. Islāmā nav aizliegumu ēst gavēņa pārkāpšanas laikā, izņemot kanoniski. Taču Radītāja reliģija pieturas pie principa “nedari sev ļaunu”, tāpēc ēst var jebko, kas negatīvi neietekmē veselību. Tāpēc ir jāizslēdz cepti, tauki un, ja iespējams, pikanti ēdieni. Daži kūpināti un konservēti pārtikas produkti veicina sāļu un minerālvielu izskalošanos, kā arī palielina slāpes.

Ideāli ir ēst diētiskus ēdienus iftaram: zema tauku satura zupa ar vistas buljonu, sautējumi, sautējumi.

Jums vajadzētu ierobežot miltu produktu, gāzēto dzērienu uzņemšanu. Ūdeni ieteicams dzert kādu laiku pēc ēšanas, pretējā gadījumā tas atšķaidīs kuņģa sulu un apgrūtinās pārtikas gremošanu.

Veicot tarawih lūgšanu, vislabāk ir dzert ūdeni porcijās. Katru reizi starp atpūtu lūgšanā varat izdzert pusi glāzes vai glāzi tīra ūdens. Tas palīdzēs pakāpeniski asimilēt šķidrumu un normalizēt ūdens bilanci organismā pirms suhora iestāšanās, remdēs slāpes nākamajai dienai.

Protams, cilvēks pēc ilgstošas ​​badošanās vēlas izmēģināt dažādus ēdienus. Taču der atcerēties, ka šos ēdienus var ēst arī pēc Ramadāna mēneša, un tagad galvenais ir nevis ēdiens, bet pati atmosfēra, pats process. Jāapzinās, ka gavēņa dienās ir svarīgi spēt savaldīt sevi ne tikai diennakts gaišajā laikā (atteikšanās ēst un dzert, vērot savu runu, domas un darbus), bet arī pēc gavēņa pārtraukšanas, t.i. paškontrole turpinās naktī. Spēja nepārēsties, citiem vārdiem sakot, neuzņemt vairāk, nekā ķermenim nepieciešams, ir labs ieradums nākotnei, un Ramadāns ir lielisks veids, kā praktizēt.

Pareiza uzturs ļauj gan atvieglot urazu, gan gūt no tās morālu un fizisku labumu, un pats galvenais – Visvarenā apmierinājumu.