Dānijas tautas leģendas ir troļļi, kalpu ļaudis vai kalnu ļaudis, elfu un rūķu tautas. Dānijas tautas leģendas - troļļi, pilskalnu ļaudis, jeb kalnu ļaudis, elfu un rūķu tautas Troļļu mežs Dānijā

Kāpēc šo Dānijas mežu, kas atrodas Zjalandes salas ziemeļu daļā, sauc par troļļu mežu? Vai esat kādreiz dzirdējuši par šīm noslēpumainajām būtnēm - skandināvu folkloras varoņiem un fantāzijas sāgu un datorspēļu varoņiem? Viņiem ļoti patiktu šis mežs, jo augi te ir tikpat neglīti kā paši troļļi mūsu cilvēciskā izpratnē.

Starp citu, ne tikai Dānijā, bet arī dažādās valstīs (tostarp Krievijā, Kazahstānā, Zviedrijā, Norvēģijā u.c.) ir līdzīgi meži. Un pat vietējie nosaukumi dod viņiem ļoti līdzīgus. Tās ir vietas, kur koki nez kāpēc nevēlas augt tā, kā tiem ir paredzēts - uz augšu, pret saules gaismu, bet aug nejauši, slīpi un vispār visādi, pat saritinājušies spirālē. .

Ir grūti atrast zinātnisku skaidrojumu šai parādībai. Un jēga ir ne tikai dīvainajos kokos, bet arī pašā to virsmā, kur skaidri redzamas grimases, kas neskaidri atgādina cilvēku sejas. Varbūt troļļi tiešām kādreiz pastāvējuši, šeit dzīvojuši, un tad viņu sejas bija iespiestas koku mizā? Vai arī šie radījumi paši pārvērtās par augiem?

Tikmēr mēģinājumus atšķetināt Troļļu meža noslēpumu veica pirmie botāniķi, kas šeit klejoja. Bija versija par vēju vainu, taču tā gandrīz uzreiz tika noraidīta kā nepamatota. Ja vējš saliektu stumbrus, tad tie vienkārši noliecās uz vienu pusi, nevis pārvērstos par stublājiem. Vēlāk, kad zinātne spēra soli bakterioloģijā un virusoloģijā, koku defektus sāka attiecināt uz attiecīgi baktērijām un vīrusiem.

Tā kā Troļļu mežs ir pietiekami vecs, versijas par kodolieroču un citu ieroču testēšanu pat netika izskatītas. Un kādu iemeslu dēļ viņi vienkārši aizmirsa par citplanētiešiem. Bija arī dažādas versijas par to, kāpēc šī vieta izskatās pēc šizofrēniķa sapņa, taču tās visas nepārgāja. Beidzot vietējā sabiedrība administrācijas vadībā nomierinājās, tomēr nolēma to uztvert kā nepierādāmu, ņemot vērā, ka kādreiz šajā mežā tiešām dzīvoja palaidnīgi troļļu mazuļi un sāka vest šurp tūristu grupas no valstīm, kur tādu nebija. apskates vietas. Un vai vispār ir vērts iesaistīties tālākos patiesības meklējumos, ja meža noslēpums pats par sevi nes labus ienākumus?

Fotogrāfijas ar "Dejojošo mežu" Kuršu kāpu nacionālajā parkā Kaļiņingradas apgabalā ir atspoguļotas daudzos plašsaziņas līdzekļos. Internets ir pilns ar tiem. Un tie ir iespaidīgi. Tie attēlo priežu mežu. Tikai priedes tajā nav taisnas, bet stipri izliektas. Gandrīz sasiets mezglā....

Daudzi priežu mežā pabijušie apbrīnoja slaidās, taisnās, kā šķēpus, mūžvecas priedes, kas sniedzas desmitiem metru augstumā. Un, lūkojoties uz to virsotnēm, galva sāka griezties. Arī Kuršu priežu mežs ir bagāts ar šādiem kokiem. Bet tajā ir viena vieta, kur priedes nepārsteidz ar savu harmoniju. Gluži pretēji, tie uzbrūk ar sarežģīti izliektiem un savītiem stumbriem. Daži stumbri ir gandrīz sasieti mezglā. Šī vietne saņēma romantisko nosaukumu "Dejojošs mežs".

Senprūsijā klīda leģendas, ka gredzenos savīti koki bijuši vārti uz garu pasauli. Tika uzskatīts, ka tie, kas iet caur tiem, var atbrīvoties no slimībām un dažreiz iegūt pārdabiskus spēkus. Prūši uzskatīja, ka, izejot cauri līku priežu riņķim, cilvēks var papildināt savu dzīvi ar gadu. Viņi pielūdza šādus kokus.

Mūsdienās pielūgsmei parasti nav iemesla. Daudz vairāk iemeslu bažām. Ar savītiem stumbriem Dejojošais mežs piesaistīja zinātnieku uzmanību. Dabiski, ka šeit ieradās arī tie, kas sevi sauc par ekstrasensiem. Un viens no viņiem secināja, ka vietai ir spēcīga enerģija. Ka tajā kliedziens var tikt uzlādēts ar enerģiju. Nākotnei. Tomēr viņš pats baidījās iet dziļi "brīnišķīgajā" mežā.

Un daudziem no tiem, kas uzdrošinājās iedziļināties, sāk šķist tumši spēki. Viņi izjūt neizsakāmu trauksmi, trauksmi un bailes. Vietējie sēņotāji cenšas apiet šo viena kvadrātkilometra platību. Daudzi vietējie iedzīvotāji uzskata, ka šī ir velnu kopa, kas pulcējusies uz sabatu. Un šīs vietas apmeklējums cilvēku ne pie kā laba nenovedīs.

Izpētījuši Dejojošo mežu, zinātnieki nav nonākuši pie nepārprotama secinājuma par šīs parādības cēloni. Ir izvirzītas daudzas hipotēzes: gan dabas faktori, gan ģenētiskās īpašības, gan vīrusu un kaitēkļu ietekme uz priedēm. Un pat šīs vietas īpašā kosmiskā enerģija. Savulaik Kēnigsberga un tās apkārtne tika uzskatīta par "Ahnenerbe" - "vācu senās vācu vēstures un senču mantojuma izpētes biedrības" galveno mītni, kas bija cieši ieinteresēta okultajās zinātnēs. Un šī sabiedrība sāpīgi gravitējās uz vietām ar anomālu enerģiju.

Starp citu, Dejojošais mežs nav vienīgā šāda vieta pasaulē. Dānijā ir "Troļļu mežs", bet Kazahstānā Borovoe ezera krastā - parks "Dejojošie bērzi". Un šajās vietās arī koki ir savīti. Un tam ir jābūt iemeslam.

Dejojošie meža stādi tika stādīti pagājušā gadsimta sešdesmitajos gados. Un, pēc manām personīgajām domām, bagāžnieki tiešām nez kāpēc ir savīti. Iespējams, ka viņus ietekmē anomāla enerģija. Jūs to nevarat notīrīt. Un, ja šī enerģija tā ietekmēs priedes, tad arī ietekme uz cilvēku būs kaitīga. Taču mūsu nemierīgajā laikmetā dažādas mutācijas visbiežāk izraisa ķīmiskas vielas vai paaugstinātu radiācijas fonu.

Šī materiāla autoram gadījies atrasties ar radionuklīdiem piesārņotās vietās. Veģetācijas sulīgā augšana tur ir vienkārši pārsteidzoša. Līdz krūtīm dziļa zāle un milzīgas meža ogas. Skaistas meža ogas, kuras nevajadzētu ēst.

Protams, radioaktīvais fons, iespējams, tika mērīts Dejošanas mežā. Un tā kā nav ziņu, ka tas tur būtu paaugstināts, tas nozīmē, ka tas ir normāli. Bet vai viņi paņēma augsni analīzei? Galu galā savīti stumbri noteikti ir trauksmes signāls, ko daba mums dod.

Iespējams, ka Otrā pasaules kara beigās atkāpušies fašisti šajā apvidū slepeni aprakuši konteinerus ar ķīmiskajiem reaģentiem vai konteinerus ar indīgām vielām. Vai arī zem birzs var būt pazemes vācu rūpnīca, no kuras zemē sāka sūkties pāris kaitīgas vielas. Galu galā pastāv pastāvīgas leģendas par daudzām pazemes būvēm netālu no Kēnigsbergas.

Tur noteikti kaut kam ir jābūt. Koki nevarēja “dejot” pēc savas gribas, bez iemesla. Tas ir vienīgais iemesls, ko meklēt. Meklējiet, nevis apbrīnojiet savītus koku stumbrus ....

Troļļu mežs - neparastākās un noslēpumainākās vietas uz planētas

Zialandes salas ziemeļos ir kāda neizskaidrojama parādība
daba - Troļļu mežs. Šī vieta ir nosaukta varoņu vārdā
Skandināvu mīti un leģendas ne velti.
Kokiem šeit ir neparasta forma -
augt nevis saules virzienā, uz augšu, bet dažādos virzienos,
dīvaini izliektas, zari izplešas gar zemi, savijas
savā starpā un saritināties sarežģītās formās un gredzenos.
Turklāt uz koku mizas ir redzamas ieplakas.
un izaugumiem, kas veido interesantus rakstus,
līdzīgi cilvēku seju izplūdušajām kontūrām.

Troļļu mežs rada dīvainu iespaidu.
No vienas puses, jūs aizrauj klātbūtnes sajūta
kaut kas neredzams un spēcīgs, spējīgs radīt
līdzīgi. No otras puses, jums ir bail
un tu sāc justies kā mazs kukainītis,
bezspēcīgs pirms šāda uzbrukuma. Visiem pārējiem,
nenoteiktība nedod pārliecību, bet tikai rada
tavā galvā ir daudz versiju...

Koki šeit ir patiešām dīvaini.
Arī citās valstīs ir līki meži, taču tie ir atšķirīgi
kaut kāda harmonija.
Piemēram, dejojošais mežs, kur visi koki ir vienādi izliekti,
kas rada iespaidu, ka tie dažos ir sastinguši
dejas brīdis. Un viņi, pakļaujoties dabas likumiem, viņu
virsotnes stiepjas augšup pret sauli.

Šeit visi augi ir saliekti, savīti, savīti,
saritinājušies gredzenos un citās formās. Jā, un viņiem ir miza
daži neparasti - viss izaugumos un vainās.
Cilvēks ar iztēli tajos var redzēt
sastinguši dīvainu fantastisku radījumu koki
smieklīgās pozās, kuru sejas šur tur redzamas uz mizas.
Vai varbūt šie ir pasakainie troļļi
nezināms spēks, kas gadsimtiem spiests sastingt un pārvērsties par
šajos neglītajos kokos?
Vai troļļi, kas dzīvo slepenās alās, kas paslēptas
šī meža dzīlēs, un savērpuši kokus tā, un tagad
skaties uz mums un pasmejies par mūsu apjukumu?

Senatnē cilvēki ticēja, ka koki ir tik ļoti savstarpēji saistīti
laba iemesla dēļ. Un paveicies tam, kurš atrod saliekto gredzenu
kokā un kāpt tam cauri - tas viņam dos veselību,
ilgs mūžs un maģiskas spējas.

Bet leģendas ir leģendas, bet kas notika ar šīm vietām
patiesībā? Ir daudz versiju, taču neviena no tām nepaskaidro
notiek. Daži eksperti tā saka
viesuļvētras viltības. Bet viņš vai nu salauza visus augus, vai
pūšot ilgu laiku vienā virzienā, saliekot tos vienādi,
vienvirziena. Šeit koki ir dzīvi, aug līdz šai dienai,
bet savīti dažādos veidos.

Citi pētnieki iesaka
ka Troļļu mežs ir pašu cilvēku darbs. Bet kāpēc tik daudz gadsimtu
atpakaļ (un mežs vairs nav jauns) kādam bija jāiet
un pārvērst jaunos kokus par dažādām skavām?
Varbūt tā ir kāda vājprātīga iegriba?

Bija arī versija par to, kāda ir kaitīga ietekme uz mežu
bija dažas baktērijas, bet gaitā
pētījumi neko neatrada.
Pazūd arī mūsdienu jaudīgo ieroču ietekme,
jo Troļļu mežs ir daudz vecāks.

Šī dabas parādība ir radījusi daudz pārsteidzošu
leģendas vietējo iedzīvotāju vidū.
Tiek uzskatīts, ka noslēpumainais mežs ir nekas cits kā
iemūžināja mistiskas radības, kas reiz
apdzīvoja šo vietu un vēlāk nez kāpēc pagriezās
iemesls kokos.
Ir viedokļi, ka tie ir mazi troļļi.
spēles laikā viņi izveidoja tik smieklīgas cirtas,
un arī to, ka troļļi dusmu lēkmē nolieca kokus,
cilvēku aizvainots.

Un šīm leģendām tiešām var ticēt, jo
zinātnisks skaidrojums par neparasta meža izcelsmi
joprojām nav dots.
Botānikas zinātnieki ir noraidījuši domu, ka šie koki ir
ārējas ietekmes rezultāts. Vējš sagāztu stumbrus
vienā virzienā un nevarēja radīt sarežģītas skaviņas.

Versija, ka mežu mākslīgi izaudzējuši cilvēki
mēbeļu ražošanai, arī izrādījās neizturīgs.
Eksperti apstiprināja materiāla nepiemērotību tādiem
mērķi.

Ir daudz atbalstītāju versijai, ka visa lieta ir anomāla
meža enerģija, kas ietekmē ne tikai augus,
bet var ietekmēt arī to cilvēku veselību, kuri viesabonē
vietām. Iespējams, šīs teorijas iedvesmots,
bet daži cilvēki saka, ka viņi patiešām sāk šeit
jūtos ļoti dīvaini.
Daži eksperti uzskata, ka pie visa ir vainojams kaut kas, kas pastāv.
augsnē. Kas zina, bet viens ir skaidrs, ka jāmeklē cēlonis.

Tikmēr, kamēr zinātnieki visā pasaulē mēģina atšķetināt
šāda veida dabas parādību izcelsmes noslēpums,
Troļļu mežs Dānijā jau sen ir bijis populārs galamērķis.
tūrismam. Ierodas desmitiem tūkstošu ceļotāju
šeit katru gadu, lai redzētu to savām acīm
dabas brīnumu un pastaigājieties starp neparastajiem un smieklīgajiem
koki.

DĀNIJAS TAUTAS LEĢENDAS - TROĻĻI, KALNU CILVĒKI VAI KALNU CILVĒKI, ELVU TAUTAS UN RŪĶI

TROĻĻU IZCELSME

Jitlandes iedzīvotājiem ir leģenda, ka tad, kad mūsu Kungs izmeta no debesīm kritušos eņģeļus, daži no tiem krita uz pakalniem un pauguriem un kļuva par pilskalnu ļaudīm - vai, kā tos dažreiz sauc, par kalnu ļaudīm, par ļaudīm pakalni. Tie, kas krita tīrelī, kļuva par tīreļa elfiem; tad no viņiem nāca tādi elfi. Daži nokļuva dzīvojamās ēkās, un no tām nāca nissas mājas gari.

Kad Ieva peldēja savus bērnus straumē, mūsu Kungs pēkšņi parādījās viņas priekšā. Viņa nobijās un slēpa tos bērnus, kuri vēl nebija mazgāti. Mūsu Kungs viņai jautāja, vai visi bērni ir šeit. Viņa atbildēja jā, baidoties, ka viņš neredzēs, ka visi bērni nav nomazgāti. Tad mūsu Kungs teica, ka tie bērni, kurus viņa slēpj no viņa, nākotnē ir jāslēpj no cilvēces. Pēc šiem vārdiem visi nemazgātie bērni pazuda un tika paslēpti kalnos. No šo bērnu pēcnācējiem aizgāja visas pagrīdes tautas.

Rabīnu leģenda apgalvo, ka pēc tam, kad Ādams ēda no zināšanu koka, viņš tika nolādēts simts trīsdesmit gadus. Šajā periodā, saskaņā ar rabīna Jeremija ben Eliazara teikto, viņa bērni bija tikai shēma, i., dēmoni un līdzīgas būtnes.

ELVU CILVĒKI

Elfu cilvēki apdzīvo viršu laukus. Šīs cilts vīrieši izskatās kā veci vīri platmalu cepurē galvā, sieviešu elfi izskatās svaigi un pavedinoši, bet no aizmugures tukši, kā rieksta čaula. Jauniešiem vajadzētu būt sardzē ar sieviešu elfiem, jo ​​viņu valdzinājumam ir grūti pretoties, turklāt elfu stīgu mūzikas instrumenti ar savām skaņām spēj izkausēt jebkuru sirdi. Elfu tēviņi bieži redzami tīreļos – gozējas saulē. Ja kāds viņam pienāk pārāk tuvu, elfs saliek lūpas ar caurulīti un pūš, pēc kā tuvojošos pārsteidz čūlas un kaites. Elfu sievietes visbiežāk redzamas mēness gaismā dejojam garajā zālē ar tik vieglumu un graciozitāti, ka viņas reti kad saņem atteikumu, kad viņas sniedz roku kādam jauneklim. Nevajag ganīt lopus tajās vietās, jo, ja kāds dzīvnieks nokļūs tur, kur elfs ir nospļāvies vai izdarījis ko ļaunāku, tas saslims. Turklāt dzīvnieka slimību var izārstēt, tikai ļaujot tam apēst Jāņu nakts pusnaktī savākto asinszāļu pušķi. Var arī gadīties, ka dzīvnieki cieš no elfu liellopiem, ziliem un ļoti gariem. Šādus dzīvniekus var redzēt arī uz lauka laiza rasu no zāles, jo tie barojas uz rasas. Tomēr zemnieks var pasargāt sevi no iepriekšminētajām nepatikšanām, ja pirms dzīvnieku palaišanas savvaļā pieiet pie elfu pilskalna un saka: “Ei, mazais troļlīt! Vai es varu nogādāt savus lopus tavā kalnā?" Ja atbildes nav, tad vari darīt ko gribi. Starp Terslozi un Sobiergu atrodas Sobierg Banke, bagātākā kalva visā Zēlandē. Ir gandrīz neiespējami nosaukt tādu dārgakmeni, kuru tajā nevarētu atrast. Šajos kalnos reiz dzīvoja troļļa sieva, kurai no Stīnilles laukiem tika veikts garš gājiens, kad trollis no Galtebjerga kalna viņu paņēma par sievu.

Nereti gadās, ka skaidrā laikā kāds garāmgājējs ierauga ļoti skaistus vara traukus un izsmalcinātākos gultasveļus, kas guļ uzkalniņā ventilācijai. Ja kāds garāmgājējs nāks tuvāk, viņš varēs ieraudzīt jaunu elfu sievieti, kas cītīgi un ātri tās savāc.

Illerupas laukā pie Kalundborgas atrodas kalns, ko sauc par Fibierg-Bakke. To apdzīvo milzīgs skaits troļļu, kuri šeit glabā lielu daudzumu dārgu lietu un zelta. Kalna malā ir manāms caurums, pa kuru viņi velk lejā tos, kurus var notvert. Svjatkos nav grūti redzēt, kā viņi saulē izvelk sudrabu un zeltu, un šajā laikā ir bīstami tuvoties kalnam. Bet Jāņu naktī viss kalns paceļas sarkanās kolonnās, un tajā notiek jautrība un skan dziesmas. Šajā laikā ikviens, kas nonāk kalnā, var redzēt, kā troļļi velk uz priekšu un atpakaļ milzīgas lādes, pilnas ar naudu.

Laanehøy uz Aerø bieži varēja dzirdēt, kā troļļi aizsit zārku vākus. Reiz šajā kalnā atpūtās zemnieki, kas vāca ražu; nolikuši vārpu pie zemes, viņi dzirdēja, ka iekšā maļ labību.

Par to, ka kalnu ļaudis agrākos laikos dzīvoja Gallehøy uz Aero, nevar apšaubīt, jo cilvēki ne tikai dzirdēja zārku vāku aizciršanu, bet arī Lille Riese kalējs, kurš kara laikā šeit sargāja, katru rītu dzirdēja, kā pulkstenis kalnā noskanēja piecas reizes.

Netālu no Estrelas, starp Olborgu un Thisted, atrodas kalns, kurā dzīvoja elfs-kalējs. Naktī ikviens varēja skaidri dzirdēt, ka šeit notiek kalēja darbs. Kalna vienā pusē bija bedre, pie kuras no rīta varēja atrast izdedžus un dzelzs daļiņas.

Sandijas apkaimē, Morsas salā, atrodas kalns, kurā dzīvoja elfu trollis. Naktī varēja dzirdēt, kā viņš strādā. Pretī šim kalnam atradās smilšains paugurs, kurā dažkārt strādāja tas pats kalējs, jo no turienes gadījās spēcīgi āmura sitieni. Pusnaktī kalējs bieži lidoja gaisā no vienas darba vietas uz otru - zirgā bez galvas un ar āmuru rokā. Viņam sekoja visi viņa mācekļi un pavadoņi.

Buur pagastā bija trīs lieli kalni. Vienā no tiem dzīvoja kalējs trollis, kurš turēja kalti tajā pašā kalnā. Naktīs kalna galā bieži varēja redzēt uguni. Brīžiem šķita, ka uguns kalnā iekļuva no vienas puses – tas bija elfs kalējs, kurš turēja gludekli karstā stāvoklī, atverot durvis ogļu porcijai. Ja kāds gribēja, lai no viņa dzelzs kaut ko kaltu, viņš nolika savu gabalu kopā ar sudraba šiliņu kalnā un nosauca priekšmetu, kas viņam bija jākaldina. Nākamajā rītā šiliņš bija pazudis, un vajadzīgais produkts gulēja gatavs un labi pagatavots.

Kādu dienu vairāki Buur iedzīvotāji nolēma tikt pie šī troļļa bagātības. Šim nolūkam viņi sapulcējās vienu nakti ar lāpstām un cērtēm. Ikviens tika brīdināts nerunāt ne vārda, pat ja kārdinājums bija ļoti liels. Taču, tiklīdz viņi ķērās pie darba, kalnā parādījās visdažādākie briesmoņi. Tomēr cilvēki turpināja strādāt pilnīgā klusumā, līdz sasniedza plašas akmens kameras. Viņu priekšā gulēja bagātības – liels vara katls, pilns ar zelta monētām. Viņam blakus gulēja milzīgs melns suns. Viens no vīriešiem novilka jaku, uzmanīgi uzlika tai suni un sāka vilkt jaku malā. Tieši tajā brīdī no kalna ārpuses uzripoja siena vagons, kuru vilka divi gaiļi. Furgons apbrauca kalnu trīs reizes. Tomēr neviens no zemniekiem neizdvesa ne skaņu, līdz viens no gaiļiem iedeva tādu spēku, ka vagona resnais stabs nolūza. Tad viens no zemniekiem iesaucās: "Kāds spēks ir gailim!" Bet, tiklīdz viņš izteica šos vārdus, tie visi atradās ievērojamā attālumā no kalna, un tajā izraktā eja nekavējoties aizvērās. Zemnieki vēlāk izdarīja vēl vienu mēģinājumu, taču šoreiz viņi redzēja, ka visa Oster Buur bija apņemta ugunsgrēkā. Izmetuši lāpstas, viņi skrēja uz savām mājām - bet, sasnieguši tās, atklāja, ka viss ir droši un mierīgi.

Šie maģiskie kalēji ir viegli atpazīstami kā Eddas mitoloģijā sastopamo rūķu vai rūķu pēcteči.

Gamtoftā, netālu no Assens, lauka vidū ir kalns; viņi saka, ka tajā dzīvo trollis. Šo trolli esot viegli aizņemties. Lai to izdarītu, atliek vien aiziet uz kalnu un trīs reizes pieklauvēt no ziemeļu puses, vienlaikus nosaucot vajadzīgo lietu - katlu, pannu vai citus sadzīves piederumus. Ikviens var uzreiz dabūt pareizo lietu, bet, ja viņš to neatdod laikā, tad viņš var tikt atrasts miris.

Mēen salā atrodas kalns, ko sauc par Östed-Høy. Kad kādu dienu Mārgareta Skelvigsa gāja garām ceļā uz Elmelundas pili, viņa satika vecu sievieti, kura jautāja: "Kur tu ej, mans bērns?" Mārgareta atbildēja, ka dodas uz Elmelundas pili, lai no Pītera Munka sievas aizņemtos kleitu, lai tur apprecētos. Tad vecā sieviete teica: "Ja tu sestdien atnāksi šeit, es tev aizdošu kāzu kleitu." Nākamajā sestdienā Mārgareta paklausīgi ieradās Ested-Huy, un vecā sieviete uzdāvināja viņai skaistu kleitu ar zelta izšuvumiem, bet lika viņai kleitu atdot pēc nedēļas. Bet, ja, sacīja sieviete, viņa neizietu satikt Mārgaretu, tad viņa varētu uzskatīt kleitu par savu. Tā Margareta Skaelvigza kāzās parādījās kleitā ar zelta izšuvumu. Noteiktajā laikā viņa atnesa kleitu uz kalnu, taču neviens viņu nesanāca, tāpēc viņa ieguva tiesības kleitu paņemt sev.

Virs Tiholmas paceļas virkne lielu kalnu, kuros, kā mēdz teikt, dzīvoja kalnu ļaudis. Kādu dienu kāds zemnieks brauca garām šiem kalniem uz Vestervigas tirgu. Kāpdams kalnā, viņš skaļi žēlojās, ka jāj ar tādu zirgu. Atceļā viņš redzēja, ka tieši tajā vietā, kur viņš sūdzējās par savu likteni, atrodas četri pakavi. Zemnieks paņēma pakavus un apāvāja ar tiem savu zirgu. Kopš tā laika neviens kaimiņu zirgs nevarēja sacensties ar savu zirgu ātrumā.

Citā reizē, pa jokam, daži zemnieki, ejot garām kalnam, nejauši lūdza kalnu ļaudis, lai tie iedod labu alu. Tūlīt no kalna iznāca zems trollis ar lielu sudraba krūzi, kuru viņš pasniedza zemniekiem. Paņēmis trauku savās rokās, viens no zemniekiem nekavējoties pamudināja zirgu un metās prom. Bet cilvēciņš no kalna bija ātrāks. Viņš panāca zemnieku un atņēma viņam kannu.

Laika gaitā šai kalnu tautai apnika dzīvot Tilandē, un visi kalnu iemītnieki devās uz pāreju, lai pārvestu uz fjorda otru pusi. Kad bija pienācis laiks pārceltniekam maksāt, viņi iemeta cepurē kaut ko, kas tai izdega cauri, un nogāzās. Visticamāk, tas bijis zelts, jo citādi nevar izskaidrot, kāpēc pārcēlājs turpmāk dzīvojis bagāti.

Reiz elfu meitene pienāca pie kāda vīrieša, kurš dzīvoja Aeroras salā, ar rokturi, kuram bija nokritis rokturis, un lūdza to piestiprināt. Tomēr viņš atteicās viņai palīdzēt. Lietu pārņēma puisis, kurš nejauši atradās viņiem blakus. Pusdienās par palīdzību viņš saņēma atlīdzību – gardas maizes un sviesta gabaliņu. Vīrietis, kurš labi zināja, no kā šī dāvana nākusi, ieteica puisim neēst maizi, sakot, ka tu vari tā nomirt. Bet puisis bezbailīgi apēda dāvanu un nākamajā rītā pamodās vesels un dzīvespriecīgs, un tas, kurš viņam ieteica, bija miris kā akmens.

Linges apkaimē, netālu no Soro, atrodas kalns Bodedis. Netālu no viņas dzīvoja vecs zemnieks, kuram bija viens dēls. Dēls bieži devās garos ceļojumos. Kādu dienu pēc aizbraukšanas tēvs par viņu ilgu laiku nesaņēma nekādas ziņas un, nolēmis, ka dēls ir miris, sāka sērot par viņa nāvi. Kādu vakaru, kad viņš ar pilnu kravu brauca garām Bodedis, kalns pavērās, un iznāca trollis, kas lūdza zemnieku sekot viņam kalnā. Zemnieks bija samulsis, taču sapratis, ka atteikums viņam var beigties slikti, pagrieza zirgus un jāja kalnā. Tur trollis sāka kaulēties, piedāvājot precēm ļoti dāsnu cenu. Kad zemnieks visu izkrāva no ratiem un grasījās doties prom, trollis teica: “Ja tev izdosies klusēt par to, kas notika starp mums, tu redzēsi no manis daudz laba, un, ja atnāksi pie manis rīt, tad redzēsim šeit tavu dēlu." Sākumā zemnieks nezināja, ko atbildēt, bet, nolēmis, ka trollis solījumu turēs, viņš bija ļoti priecīgs. Noteiktajā laikā viņš atgriezās kalnā un apsēdās zemē. Viņam bija jāgaida ilgi, un viņš pēkšņi aizmiga. Kad zemnieks pamodās, viņam blakus bija dēls. Viņš teica, ka atrodas cietumā, kur piedzīvoja lielas ciešanas. Bet kādu nakti viņš redzēja sapni, kurā kāds vīrietis pienāca pie viņa un sacīja: "Vai tu joprojām gribi atgriezties pie sava tēva?" - un kad viņš atbildēja "Jā", viņam nokrita visas ķēdes, un sienas pazuda. Dēls sarunājoties nejauši pacēla roku pie kakla un konstatēja, ka dzelzs stīpa ap kaklu joprojām atrodas ap kaklu. Abi sastinga izbrīnā. Un tad viņi devās uz Lingu, kur pie baznīcas sienas piekāra stīpu ar ķēdes gabalu, kur tā karājas līdz pat šai dienai, pieminot apbrīnojamo notikumu.

Netālu no Sorø atrodas Pedersborgas ciems. Blakus atrodas pavisam neliels ciematiņš, ko sauc par Linge. Starp abiem ciemiem atrodas Brondhoi kalns, ko esot apdzīvojuši kalnu cilvēki. Kalnā dzīvoja vecs skaudīgs trollis, kuru pārējie sauca par Knurremurre, jo viņa dēļ kalnā bieži notika strīdi un strīdi. Kādu dienu Knurremurre uzzināja, ka viņa jaunā sieva ir pārāk pazīstama ar jaunu troli. Vecais trollis kļuva tik dusmīgs, ka jaunajam palika kalnā vienkārši bīstami. Tāpēc jaunais trollis kļuva neredzams, aizbēga no kalna un, pārvērties par dzeltenu kaķi, devās uz Linges ciemu. Kaķa aizsegā viņš pienagloja sevi nabaga zemnieka Platta mājā. Tur viņš dzīvoja ilgu laiku, katru dienu saņemot no zemnieka pienu un auzu pārslas, bet pa dienu viņš gulēja uz viegla krēsla pie plīts. Kādu vakaru Plats pārnāca mājās tieši tad, kad viņa kaķis ēda auzu pārslas un dzēra pienu. "Nu, māt," sacīja zemnieks, "tagad es jums pastāstīšu, kas ar mani notika ceļā uz šejieni. Kad gāju garām Brondhojai, no tās iznāca trollis, pienāca pie manis un teica: “Sveiks, Platt! Pastāstiet savam kaķim, ka Knurremurre ir miris! Pēc šiem vārdiem kaķis piecēlās uz pakaļkājām, noripināja podu uz grīdas un, dodoties uz durvīm, sacīja: “Ko? Knurremurre miris? Tad man jāsteidzas mājās.

MĒENAS SALAS KINGS KLINTS

Reiz dzīvoja karalis Klints, kurš valdīja pār Mēenas, Stīvenas un Rīgenas salu klintīm. Viņam bija pārsteidzoši rati, ko vilka četri melni zirgi. Šajā vagonā karalis brauca no vienas klints uz otru - pat pāri jūrai, kas tajā pašā laikā sāka uztraukties.

Netālu no Karalienes krēsla, uz vienas no Møen salas akmeņiem, augstu virs zemes redzamas vairākas alas. Agrāk tur dzīvoja Yode no Upsalas. Stāsta, ka kādu dienu kāds vieglprātīgs vīrietis nolēma viņu apciemot viņa mājoklī. Ar lielām grūtībām viņš pa virvi nokāpa no klints uz alu – un neviens cits viņu neredzēja.

Reizēm pieminētā Upsalas Jode redzēta jūrā – braucot četrus zirgus. Pēdējā Zviedrijas karā viņš ar zaļajiem suņiem slaucīja pāri akmeņiem, lai aizsargātu savu valsti, kā viņš reiz bija solījis. Viņi saka, ka viņš tagad ir ievācies Stīvnas klintī.

Netālu no Karalienes krēsla atrodas ūdenskritums ar nosaukumu Garden. Jodai šeit bija skaists dārzs. Šai Yodai jeb milzim no Upsalas Mēnas zemnieki atnesa pēdējo kūli, lai palīdzētu izaudzēt jauno ražu.

Stāsta, ka uz Mēhenas klints ir divas alas, no kurām vienā dzīvo pats "Jons Opsāls", bet otrā - viņa suns un baltais zirgs.

Jode jau divas reizes ir devies uz "karalisko sacīksti", glābjot valsti no draudiem. Drīz viņš to darīs trešo reizi. Tad viņš visus akmeņus pludmalē pārvērtīs par jātniekiem un ar tiem uzvarēs valsts ienaidniekus. Dažreiz viņš auļo līdz Stīvena rokam un apciemo tur dzīvojošo karali.

Pirms neilga laika viņš auļoja pa Busserupu un apstājās pie kādas vecas sievietes mājas, no kuras viņš lūdza ūdeni sev un zirgam. Bet vecenei spaiņa nebija, un atrasts tikai siets. "Tam nav nozīmes," viņš teica, "ielej tajā ūdeni." Un siets aizturēja ūdeni, tā ka gan jātnieks, gan zirgs varēja padzerties.

BORNHOLMAS PAZEMES CILVĒKI

Bornholmas tīreļos, īpaši miglainā laikā, dažkārt var redzēt pazemes iedzīvotājus, kas nodarbojas ar cīņas mākslu. Viņiem ir komandieris vārdā Elestingers. Tāpat kā citi viņa armijas vadītāji, viņš jāj ar trīskāju zirgu. Karavīri, cik redzams, ir tērpušies gaiši zilās vai tērauda pelēkās formastērpos. Viņiem galvā ir sarkanas cepures; dažreiz šīs cepures ir trīsstūrveida. Viņu bungas bieži var dzirdēt, un dažreiz tiek atrasti mazi apaļi akmeņi, kurus, domājams, izmanto kā lodes. Kad Bornholmu apdraud ienaidnieks, šie pazemes iedzīvotāji vienmēr parādās virspusē, gatavi aizstāvēt valsti. Ieraugot tik iespaidīgu skatu, ienaidnieks bieži skrien, cik ātri vien spēj.

Tieši tas notika 1645. gada 6. februārī, kad pie Hammer krastiem parādījās divi zviedru karakuģi, kas grasījās turpināt desantu. Viņi redzēja, ka viss kalns ir klāts ar karaspēku, kas ieradās no visām pusēm. Un, lai gan patiesībā uz salas bija tikai divas vienības, ienaidnieks nolēma, ka šī vieta ir stingri aizsargāta, tāpēc mēģinājums nolaisties būtu veltīgs. Pēc tam zviedri uzskatīja, ka labāk ir tikt ārā.

Ulvsborgas pagastā ir augsts kalns, kurā dzīvoja trollis. Viņu redzējuši daudzi iedzīvotāji, kas naktī mēness gaismā izvelk savus spīdīgos vara sadzīves priekšmetus. Šis trollis reiz piegāja pie kādas sievietes un lūdza aizdot viņam maizes klaipu. Pēc tam trollis teica: “Tev man nekas nav jādod par velti, no šīs dienas ar tevi viss būs kārtībā. Un jūsu ģimene baudīs pabalstus līdz ceturtajai paaudzei. Un tā arī izrādījās.

KALNU CILVĒKI AIZDEVUMA ALUS

Holmbijā netālu no Orhūsas, kad pie viņas durvīm stāvēja sieviete, pie viņas pienāca neliels trollis ar asu kupri. Trollis teica: "Šodien Store-Byerg ir jāapprecas ar Lille-Byergu. Ja tu, māmiņ, mums laipni aizdosi alus mucu uz dažām dienām, mēs tev atdosim tikpat stipru un labu alu. Pēc tam sieviete veda trolli uz alus darītavu un piedāvāja viņam izvēlēties mucu. Bet tā kā uz visām mucām bija krusts, tad trollītis nevarēja paņemt nevienu. Viņš tikai norādīja uz vienu mucu un teica: "Noņemiet no tās krustu!" Sieviete saprata, ka vispirms viņai jānoņem krusts. To darot, mazais trollītis pacēla uz muguras lielāko mucu un devās prom ar to. Trešajā dienā viņš atgriezās, atnesdams līdzi mucu ar alu, tikpat labu, cik bija aizņēmies. Kopš tā laika viņas mājā bija labklājība.

ELfu CILVĒKI ZEM SIRDS

Lille-Rize savrupmājā, Aero salā, kalnu cilvēki dzīvoja zem akmens. Kādu dienu maza elfu meitene ieradās pie mājas saimnieces, lūdzot aizņemties šķēres, lai ar tām nogrieztu savu kāzu kleitu. Kad sieviete padzirdēja, ka tuvojas kāzas, viņa gribēja apmeklēt un apsolīja aizņemties šķēres ar nosacījumu, ka varēs redzēt, kas notiks kāzās. Meitene sievietei rādīja, kā izspiesties pa pavarda plaisu, taču brīdināja, lai kāzu laikā nesmieties - jo, ja viņa smejas, tad skats pazustu.

Kad pienāca kāzu vakars, sieviete izspiedās cauri spraugai un redzēja visu brīvdienu. Visi elfu cilvēki sēdēja pie galda savās labākajās drēbēs, dzēra alu un palīdzēja sev. Pēkšņi starp abiem viesiem izcēlās strīds, kas izauga līdz tam, ka divi troļļi uzlēca uz galda, sagrāba viens otru aiz matiem un visbeidzot iekrita turīnā, no kuras diezgan nožēlojamā stāvoklī izkāpa. Visi klātesošie sāka smieties par abiem "varoņiem" no turīnas, un sieviete nespēja savaldīties. Tajā brīdī visi klātesošie pazuda.

To pašu elfu tautu reiz tik ļoti aizvainoja divas meitenes, kas bija mājas kalpones, ka izvilka viņas no gultām un aiznesa uz nomaļu nostūri. Viņus atrada tikai pēc ilgiem meklējumiem, dziļā miegā, lai gan bija pusdienlaiks.

FRU METTE

Mors salā Jitlandē atrodas savrupmāja Overgaard, kurā reiz dzīvoja dāma vārdā Fru Mette. Reiz pie šīs dāmas pienāca trollis un teica: “Fru Mette no Overgaard! Vai jūs aizdosiet savus zīda svārkus Undergaard fru Mettei uz viņas kāzām? Sieviete aizņēmās svārkus. Tā kā viņai ilgu laiku nekas netika atdots, viņa devās uz kalnu un kliedza: "Atdodiet man svārkus." Trollis iznāca un iedeva viņai svārkus, kas pilēja ar vasku, un teica: “Tā kā tu prasi svārkus, tad ņem. Bet, ja jūs būtu gaidījis vēl dažas dienas, katra vaska pile būtu aizstāta ar dimantu.

PAZEMES CILVĒKI RUNA AR VECMATI

Reiz Ziemassvētku vakarā kāda sieviete gatavoja gaļu savai ģimenei. Pie viņas pienāca elfs un sāka lūgt, lai viņa iet viņam līdzi, jo sievai sākās dzemdību sāpes. Kad sieviete piekrita viņam palīdzēt, viņš paņēma viņu uz muguras un caur avotu nolaida zemes zarnās. Šeit sieviete uzzināja, ka elfa sieva nevar dzemdēt bez kādas kristietes palīdzības. Viņa pati agrāk bija kristiete, bet kā viņu aizrāva elfs.

Kad bērns droši piedzima, elfs paņēma viņu rokās un izskrēja kopā ar viņu. Sieviete paskaidroja, ka viņš gatavojas atrast jaunlaulāto pāri, un, ja viņiem nav laika gultā nolasīt lūgšanu “Mūsu Tēvs”, ielieciet starp viņiem bērnu, jo šajā gadījumā visa veiksme, kas bija paredzēta viņam pārietu jauna ģimene. Pēc tam sieviete savai asistentei pastāstījusi, kas viņai jādara, kad elfs atgriezīsies. "Pirmkārt," viņa teica, "jūs nedrīkstat neko ēst, ja viņš jums prasa, jo es ēdu un pēc tam nevarēju atgriezties. Otrkārt, ja viņš tev uzdāvina dāvanu un liek izvēlēties starp to, kas izskatās pēc sudraba, un to, kas izskatās pēc skaidiņām, izvēlies pēdējo. Un, kad viņš tevi nes atpakaļ, satver ērkšķogu krūmu un saki: "Tagad, Dieva vārdā, es esmu viens pats!"

Pēc stundas elfs atgriezās ar bērnu, ļoti neapmierināts, ka nebija atradis to, ko meklēja. Pēc tam viņš piedāvāja ciemiņai kādus gardumus, un, kad viņa no tā atteicās, viņš teica: "Tu pats to gribēji." Pēc tam viņš piedāvājis dažādas dāvanas, taču sieviete izvēlējusies vien dažus melnus podu lauskas. Kad viņa atgriezās savā zemē, viņa darīja, kā viņai bija mācīts. Ar lauskas priekšautā viņa devās uz savu mājokli un, tiklīdz ienāca, iemeta lauskas pelnos. Viņa savam vīram nestāstīja, kur bijusi. Bet tad istabā ienāca kalpone un teica, ka pelnu bedrē kaut kas mirdzot kā sudrabs. Ieraudzījusi tīru sudrabu, sieviete pastāstīja vīram, kur bijusi. Pēc šiem Ziemassvētkiem viņiem bija labs iemesls nesūdzēties par savu likteni.

Kādu vakaru pie vecmātes no Bingsburgas ieradās trollis un lūdza viņu iet viņam līdzi, lai palīdzētu sievai. Sieviete viņam sekoja bedrē zemē bez starpgadījumiem. Bet, tiklīdz viņa pastāstīja par tur redzēto, viņa zaudēja redzi.

Kāda elfa sieva, sajutusi dzemdību tuvošanos, vienai vecmātei nosūtījusi ziņu, lūdzot palīdzību. Kad bērns piedzima, rūķi viņai iedeva eļļu, lai mazulim berzētu acis. Berzējot acis, sieviete ar eļļainiem pirkstiem nejauši pieskārās pati savām acīm. Atgriežoties mājās, viņa saprata, ka ar viņas acīm kaut kas ir noticis, jo, ejot cauri rudzu laukam, viņa pamanīja, ka tajā burtiski mudž mazie rūķīši, kas griež vārpas. "Ko tu šeit dari?" - sieviete kliedza, redzot, ka elfi zog ražu. Viņi viņai atbildēja: "Tā kā jūs mūs redzat, jums jākļūst aklai." Elfi uzbruka sievietei un izrāva viņai acis.

TROĻĻI UGLEROUPĀ

Uglerupā kādreiz dzīvoja kāds turīgs vīrietis vārdā Nils Hansens. Klīda baumas, ka viņš savu bagātību ieguvis no troļļiem. Kādu dienu, kad viņa sieva grāba sienu tīrumā kaudzē, starp viņas grābekļa zobiem iestrēga liels resns krupis. Sieviete uzmanīgi atlaida krupi, iesaucoties: “Nabaga radījums! Es redzu, ka jums ir vajadzīga palīdzība: es jums palīdzēšu. Pēc kāda laika naktī pie viņas pienāca trollis, kas gribēja, lai viņa dodas viņam līdzi uz kalnu, kur viņš dzīvoja. Pēc troļļa vēlmes viņa iegāja kalnā, kur atrada troļļa sievu guļam gultā. Virs pašas tās galvas pie griestiem karājās briesmīga čūska. Troļļa sieva sievietei teica: “Tāpat kā tu baidījies no čūskas, kas karājas pār tavu galvu, man bija tik bail, kad iestrēgu tavā grābeklī. Bet, tā kā jūs esat bijis laipns pret mani, es jums sniegšu dažus labus padomus. Kad tu pametīsi šo vietu, mans vīrs tev piedāvās daudz zelta - bet, ja tu aizbraucot no šejienes nemetīsi šo nazi sev aiz muguras, tad, pārnākot mājās, zelts pārvērtīsies par oglēm. Un, ja viņš piespiež tevi uzkāpt zirgā un braukt ar viņu, tad, šķērsojot purvu, nepamanīts paslīd pa ceļu – pretējā gadījumā tu savu māju vairs neredzēsi.

Nīla Hansena sieva devās uz virtuvi un ieraudzīja tur savu kalponi un kalponi, kas stāvēja un mala iesalu. Viņi saimnieci neatpazina, un viņa piegāja pie viņiem un nemanāmi nogrieza no katra drēbēm kādu auduma gabalu. Pēc kāda laika trollis viņai iedeva daudz zelta, bet sieviete darīja tieši tā, kā troļļa sieva ieteica. Un, kad viņš aizveda viņu mājās, viņa noslīdēja no zirga saskaņā ar padomu, ko bija saņēmusi. Vēl nebija rīts, kad viņa nonāca mājās ar visiem saviem dārgumiem.

Nākamajā dienā, kad viņas priekšā parādījās kalps un kalpone, viņi abi sūdzējās par sāpēm rokās, it kā no smaga darba. Tad sieviete viņiem teica, ka viņiem vajadzētu atkārtot lūgšanas un kristīties pirms gulētiešanas. Viņa arī pastāstīja, ka viņi, par to nezinot, bēdājās pie troļļa, kur mala viņam iesalu. To dzirdot, kalpotāji sāka smieties, domādami, ka viņa joko. Bet, kad viņa viņiem parādīja auduma gabalus, viņi noticēja, redzot, ka gabali precīzi atbilst viņu drēbju caurumiem. Pēc tam sieviete pastāstījusi, kas ar viņu noticis naktī.

VECMAME NO FUUR

Pirms daudziem gadiem Fūra salā dzīvoja vecmāte, kuru kādu nakti pamodināja skaļš klauvējums pie viņas durvīm. Atverot durvis, viņa ieraudzīja mazu būtni, kas lūdza viņu nākt līdzi kādam elfam. Sieviete padevās viņa lūgumiem, un pēc tam viņa ilgu laiku nebija redzēta cilvēku vidū. Pēc kāda laika vīram gadījās naktī paiet garām elfu kalnam. Viņš redzēja, ka kalns ir spilgti apgaismots, ka tajā notiek lielas dzīres un valda jautrība. Ieskatoties vērīgāk, viņš starp jautrākajiem gaviļniekiem pamanīja savu sievu. Viņš gāja viņai pretī, un viņi runāja. Tad viņš, neskatoties uz brīdinājumu, sauca sievu vārdā, un viņai bija jāseko viņam. Bet no tā brīža vīrs no viņas vairs neredzēja neko labu: viņa pastāvīgi sēdēja pie galda virtuvē un kļuva pilnīgi mēma.

SKOTS

Gudmandstrupā atrodas kalns ar nosaukumu Hyulehøy. Ciematos, kas atrodas šī kalna apkārtnē, viņi labi zina, ka tajā dzīvo troļļi. Ja kāds zemnieks aizmirsīs šķērsot savu alus krūzi, troļļi, kas tūlīt izrāpjas no Hiulehöy, nozags viņa alu. Reiz vēlu vakarā kāds zemnieks, ejot garām kalnam, ieraudzīja, ka kalns ir pacēlies un stāv uz sarkanām kolonnām, un zem tā skan mūzika, dejojot un svinot. Kādu laiku viņš stāvēja un skatījās uz jautro priekšnesumu, bet pēkšņi apklusa mūzika un dejas, sākās žēlabas, un kāds trollis iesaucās: “Skots iekrita ugunī! Ej un palīdzi viņam!" Pēc tam kalns nolaidās, un visa jautrība beidzās.

Zemnieka sieva tobrīd bija viena mājā, auda linus un nepamanīja, ka pa blakus istabas logu mājā ielīda kāds trollis, nostājās pie mucas un sāka liet alu vara katliņā. Tajā brīdī mājā ienāca kāds zemnieks, diezgan pārsteigts par redzēto un dzirdēto. "Klausies, māmiņ," viņš teica. "Es jums pastāstīšu, kas ar mani notika." Trollis uzreiz pārvērtās baumās. “Kad es gāju garām Hiulehöy, notika lielas svinības. Bet, kad jautrība bija pilnībā izbeigusies, bēdās atskanēja sauciens, ka Skots ir iekritis ugunī. To dzirdot, pie alus mucas stāvošais trollītis burtiski apmulsa, alus izlija uz grīdas, tējkanna izkrita no rokām, un pats trollītis ātri, cik varēja, izlēca no mājas pa logu. Šī trokšņa dēļ mājas īpašnieks ātri vien atklāja, kas noticis ar alus mucu. Atrastā vara tējkanna atstāta kā samaksa par izlijušo alu.

KINGS PIPPE IR MIRIS!

Starp Nordborgu un Sonderborgu, Als salā, atrodas Stakkelhöy kalns, kuru senāk apdzīvoja daudzi pazemes iedzīvotāji, īpaši slaveni ar biežajiem uzbrukumiem zemnieku pagrabos. Kādu dienu, kad kāds zemnieks vēlu vakarā šķērsoja Stakelhoi, pa ceļam uz Hāgenbergu, viņš dzirdēja kādu bēdīgi iesaucamies: "Karalis Pipe ir miris!" Šie vārdi palika viņa atmiņā. Tajā pašā laikā kāds trollis no Stakelhoy apmeklēja cita zemnieka māju Hāgenbergā, lai ielietu alu līdzpaņemtajā sudraba krūzē. Trollis tikko sēdēja ar vaigu pret mucu, kad pirmais zemnieks ienāca mājā un pastāstīja savam saimniekam, ka, ejot cauri Stakelhojai, dzirdējis skumju balsi, kas izsaucās: "Karalis Pipe ir miris!" Tad trollis bailēs iesaucās: "Vai karalis Pipe ir miris?" un ar tādu steigu metās ārā no mājas, ka aizmirsa savu sudraba krūzi.

TROLIS MAHREDĀ

Maehredā netālu no Prestö vietējais kalējs savulaik strādāja kalvē. Pēkšņi viņš aiz sienas izdzirdēja skaļus vaidus un stipras šņukstas. Paskatījies pa durvīm, viņš ieraudzīja trolli, kas vajā sev priekšā grūtnieci un nemitīgi kliedz: “Vēl nedaudz! Vēl daži!" To redzēdams, kalējs pakāpās uz priekšu, nelaižot vaļā uzkarsušo gludekli, un aizšķērsoja trollim ceļu, tā ka viņam bija jāpamet upuris un jābēg. Kalējs paņēma sievieti savā aizsardzībā, un drīz viņai piedzima divi dēli. Pēc tam viņš devās pie viņas vīra, domādams, ka apraud viņas pazušanu. Bet, kad viņš iegāja savā mājā, viņš ieraudzīja sievieti gultā, gluži kā sieviete dzemdībās. Kalējs uzreiz saprata, kā notiek, paķēra cirvi un uzlauza raganu līdz nāvei, neļaujot viņai piecelties. Kamēr vīrs sēroja par savu iedomāto zaudējumu, kalējs atveda pie viņa īsto sievu kopā ar diviem tikko dzimušiem bērniem.

VĪRS NO ÖKSNEBIERGAS

Rolfstedē atrodas Joksnebiergs kalns, kuram garām tek upe. Starp kalnu un upi var redzēt taciņu, kas iestaigāta starp ausīm. Pēc trīs kalnā nakšņojušo zemnieku liecībām, šo taku ielicis "vīrs no Jöksnebiergas", kurš katru vakaru izbrauc ar raibu pelēku zirgu, lai to izpeldinātu upē.

No kalna ceļš ved uz aku, kas atrodas Bēstrupas dārzā. Ceļš iet cauri nolauztam žogam. Šis dzīvžogs, lai arī cik aizlāpīts, vienmēr nākamajā dienā atkal izrādās nolauzts. Pie akas stāvošā mājas saimniece pastāvīgi slimoja. Tad, sekojot padomam, mājas saimnieks aku piepildījis ar zemi un citā vietā izracis jaunu. Kopš tā laika saimniece atguva veselību, un neviens cits žogā cauri netaisīja.

NEVĒLĪGIE VIESI

Kādā namā Estrelas apkaimē, kas atrodas starp Olborgu un Thistedu, mājas saimnieki ievērojuši, ka vakariņās pagatavotā gaļa vienmēr pārsteidzoši ātri pazūd, lai arī cik tā būtu pagatavota. Viņi apspriedās ar savu kalpu, kurš bija zinošs puisis, par to, ko darīt. Puisis zināja, ka kaimiņu kalnu apdzīvo daudzi mazi troļļi, un nolēma, ka, iespējams, viņiem ar to ir kāda saistība. Kalps nolēma pārbaudīt savu minējumu. Nākamajā dienā, kad vakariņas bija gandrīz gatavas, viņš devās uz kalnu un, pielicis ausi, dzirdēja dziļumā lielu satricinājumu. Beidzot viņš dzirdēja, ka viens trollis saka otram: "Dod man manu cepuri, vakariņas ir gatavas." To dzirdot, kalps arī kliedza: "Dod manu cepuri," uz ko saņēma atbildi: "Šeit nav nevienas cepures, izņemot mana tēva veco." "Viņa darīs," sacīja kalps, un cepure nekavējoties izlidoja no kalna. Uzlicis to galvā, kalps pamanīja, kā troļļi lielā pūlī iznāk no kalna un aizskrēja uz sava kunga māju. Viņš steidzās viņiem pakaļ un, ieejot mājā, ieraudzīja, ka troļļi ir apsēdušies pie galda, un sāka cienāties ar pankūkām, kuras saimniece bija nolikusi uz galda. Arī mājas saimnieks sēdēja pie galda un ēda pankūkas; tomēr tie pazuda tikai dažu sekunžu laikā. Neapmierināts, ka nekas nav palicis, viens no mazajiem troļļiem uzkāpa uz galda un norādīja uz tukšo trauku. To redzot, kalps paķēra nazi un ar nazi iedūra nekaunīgajam mazajam radījumam, kas viņam lika skaļi kliegt, un visi troļļi metās bēgt. Pēc tam kalps noņēma cepuri, pasauca savu saimnieci un visus mājas kalpus un jautāja, vai viņi kādu nav redzējuši. Viņi atbildēja, ka dzirdējuši durvju aizciršanu un arī kliedzienu, bet neko neesot redzējuši.

Vakarā, kad kalps aizgāja gulēt, viņš dzirdēja, ka spainis akā nogrimst un tad paceļas. Pēc tam viņš uzvilka cepuri, iegāja pagalmā un redzēja, kā troļļi dzirdina savus mazos zirgus. Viņš jautāja, vai viņi vēlas atkārtot to, ko viņi saņēma pusdienās? Troļļi sāka viņu lūgt, lai ļauj laistīt zirgus no akas, jo kalnā ūdens nebija. Kalps viņiem atļāva to darīt ar nosacījumu, ka viņi nekad vairs nezags pārtiku.

Nākamajā rītā kalps pie akas atrada divus zelta stieņus. Un no tās dienas saimniece vairs nebaidījās, ka viņas vakariņas ēdīs nelūgti viesi.

ELLEVILDE VAI ELFI POZĒTA

Netālu no Ebeltoftas, kamēr jauns gans ganīja savus lopus, pie viņa piegāja skaista jaunava un jautāja, vai viņš negrib ēst vai dzert. Tomēr viņš pamanīja, ka jaunava cenšas viņam nepagriezt muguru, un nolēma, ka viņa ir elfs, jo elfi aiz muguras bija tukši. Un tāpēc viņš ar viņu nerunāja un mēģināja no viņas atbrīvoties. Kad viņa to pamanīja, viņa atvēra krūtis viņa priekšā, lai to zīstu. Ganam nebija spēka atteikties no šāda piedāvājuma. Pēc tam viņš zaudēja kontroli pār sevi un ļāva viņai sevi pierunāt. Puisis bija prom trīs dienas. Vecāki jau bija sākuši sērot par savu zaudējumu, jo bija pārliecināti, ka kāds viņu ir pievilinājis. Bet ceturtajā dienā tēvs ieraudzīja dēlu tālumā ejam un lika sievai pēc iespējas ātrāk uzlikt pannu uz uguns. Neilgi pēc tam dēls iegāja mājā un apsēdās uz soliņa, neizrunājot ne skaņas. Arī vecais vīrs neko neteica, izliekoties, ka nekas nav noticis. Pēc tam māte nolika gaļu dēlam priekšā, un tēvs piedāvāja dēlam ēst. Bet viņš ēdienam pat nepieskārās, sakot, ka zina, kur var atrast kādu garšīgāku našķi. Mājas saimnieks sadusmojās, paņēma smagu nūju un atkal lika ēst gaļu. Pēc tam puisis sācis ēst gaļu – un, tiklīdz to pamēģinājis, uzreiz sācis to ēst kāri, pēc kā iegrimis dziļā miegā. Viņš gulēja tik dienas, cik ilga burvība, un, pamostoties, neatcerējās, kas ar viņu noticis.

BRUDEKHYOY, VAI LĪGAVAS KALNS

Netālu no Borbjergas, Ribes diecēzē, atradās kalns ar nosaukumu Brudehøy jeb Līgavas kalns. Tiek apgalvots, ka kalns šādu nosaukumu saņēmis pēc sekojošā notikuma.

Kad ķēniņš Knuts Lielais cēla baznīcu pie Borbīrgas, minētajā kalnā dzīvoja ļauns trollis, kurš katru vakaru demolēja pa dienu uzcelto, lai darbus nevarētu pabeigt. Šajā sakarā karalis noslēdza vienošanos ar troli, apsolot viņam pirmo meiteni, kas ieradīsies baznīcā kā līgava. Pēc tam būvniecība noritēja ātri un drīz tika pabeigta. Pie pirmās izdevības trollis satvēra līgavu un vilka viņu augšā kalnā. Kopš tā laika visi tik ļoti baidījās no šīs vietas, ka visi kāzu pāri ceļā uz Borbērgas baznīcu apbrauca kalnu jūdzi.

Reiersena aprakstā par Ringstedas Sv.Benta baznīcu par šo celtni teikts: “Baznīcā ir divas ieejas: lieli vārti ziemeļu kapelā, pa kuriem cilvēki parasti ieiet baznīcā., - un mazie, tajā pašā pusē, pie kongsch, ēkām, caur kurām tiek vesti mirušie un tikko kristītie bērni. Tur iziet visi baznīcā laulātie pāri. Viņi nekad neiziet pa lielajiem vārtiem iemesla dēļ, kas nekad nav minēts." Skandijā atrodas arī Līgavu kalns, kurā reiz līgavu ievilka trollis vārdā Hileberts; tāpēc neviena līgava neiet garām šim kalnam.

HANS PUNTADERS

Laukā pie Bubbelgārdas Fienas pilsētā bija trīs pakalni, kuriem sekojošā notikuma dēļ tika dots nosaukums "Dandzehøje". Bubelgārdā dzīvoja jauns kalps vārdā Hanss, kurš kādu vakaru gāja cauri minētajam laukam. Pēkšņi viņš ieraudzīja, ka viens no kalniem bija pacēlies uz sarkanām kolonnām un ka zem tā viņi dejo un dzied. Priekšnesuma skaistuma pārņemts, viņš sāka nākt arvien tuvāk un tuvāk, un visbeidzot skaistākā no meitenēm nostājās viņam blakus un skūpstīja viņu. Kopš tā brīža Hanss zaudēja kontroli pār sevi un kļuva tik ārprātīgs, ka saplēsa drēbes. Pēc tam viņam tika šūtas drēbes tikai no ādas (puntlaeder) kuru viņš nespēja salauzt. Šī iemesla dēļ viņu vēlāk sauca par Hansu Puntladeru.

VĒLĀ LĪGAVĀ

Reiz kāzās Norre Brobijā, netālu no Odenses, līgava dejas laikā izgāja no mājas un, sevi neatceroties, devās uz kalnu kaimiņu laukā, kur tobrīd elfi dejoja un dziedāja. Kad viņa sasniedza kalnu, viņa redzēja, ka viņš ir piecēlies un stāv uz sarkanām kolonnām. Tajā pašā mirklī no kalna izkāpa elfs un pasniedza viņai vīna krūzi. Viņa paņēma krūzīti un iztukšoja to, pēc kā viņa jutās kā dejot. Kad deja beidzās, viņa atcerējās savu jauno vīru un steidzās mājās. Kad viņa tur nokļuva, viņa atklāja, ka viss apkārt ir mainījies. Kad viņa ienāca ciemā, viņa neatpazina ne savu māju, ne savu mājsaimniecību. Arī no trokšņainām kāzām nebija ne miņas. Beidzot viņa apstājās pie sava vīra mājas, bet, ieejot mājā, viņa nevienu nepazina – un neviens viņu neatpazina. Tikai viena vecāka sieviete, dzirdot līgavas žēlabas, iesaucās: "Tātad jūs pirms simts gadiem pazudat no mana vectēva brāļa kāzām?" Pēc šiem vārdiem līgava, kas kavējās atgriezties, nokrita un tūlīt nomira.

BONDEVETA

Bornholmu reiz apdzīvoja kāds zemnieks vārdā Bondeveta, kurš esot bijis nāras dēls. Stāstīja, ka viņa tēvs reiz jūras krastā saticis nāru un ar viņu pārgulējis. Šķiroties viņa sacīja: "Pēc gada jums jāatgriežas, un tad jūs atradīsit šeit savu dēlu, kurš izdzīs troļļus un kalnu garus." Viss izrādījās tieši tā, kā viņa teica, un, kad šis vīrietis pēc gada atgriezās krastā, viņš tur ieraudzīja bērnu. Viņa tēvs paņēma viņu sev līdzi, uzaudzināja un nosauca par Bondevetu, jo viņa tēvs bija vergs, bet māte - vete. Kad bērns izauga, viņš kļuva liels un spēcīgs, turklāt kļuva par synsk, tas ir, lai redzētu citiem neredzamo. Kad zemnieks nomira, Bondevets mantoja viņa saimniecību un apprecējās.

Netālu no viņa mājas atradās kalns ar nosaukumu Korshoi. Kad viņš kādu dienu gāja viņai garām, viņš dzirdēja, kā kalnā troļļi, griežot kokgriezumus, saka: “Izgrebj, Snef! Tā jau izskatās pēc Bondevetes sievas." Viņa sieva tajā laikā atradās mājā. Un troļļi gribēja viņas vietā ielikt koka figūru un pašai to nozagt. Un tā arī izdarīja: kad viņa gulēja gultā un sievietes sēdēja ap viņu, troļļi ienesa istabā savu koka figūru, izņēma sievieti no gultas un ielika viņas vietā koka gabalu. Pēc tam viņiem tas bija jāizlaiž pa logu citiem troļļiem, kuri stāvēja ārā. Taču Bondeveta, kura prata saskatīt neredzamo, uzkāpa uz loga, paņēma sievu un paslēpa viņu mājā, paliekot citu sieviešu nepamanīta. Pēc tam viņš krāsni aizdedzināja stiprāk, paņēma no gultas koka figūru un ielika krāsnī, kur tā uzreiz uzliesmoja un ātri izdega. Mājā palikušās sievietes, kuras sēdēja mājā, bailēs kliedza, uzskatot, ka Bondeveta ir sadedzinājusi viņa paša sievu. Bet viņš nekavējoties viņus nomierināja, parādot, kur viņa atrodas.

Citā reizē, braucot garām Koršejam, viņš dzirdēja troļļus kalnā sakām: "Rīt Bondevetes sieva brūvē alu, iesim ārā un nozagsim." Atgriezusies mājās, Bondevets pavēlēja alus katlu piepildīt ar ūdeni un uzkarsēt līdz vārīšanās temperatūrai. Pēc tam viņš teica saviem ļaudīm: "Kur es līšu ūdeni, sitiet ar nūjām." Kad troļļi ieradās ar spaini, kas bija piekārts no dzelzs stieņa, lai paņemtu alu, Bondeveta uzlēja tiem verdošu ūdeni un applaucēja; tajā pašā laikā viņa cilvēki sāka sist troļļus ar saviem nūjām, lai gan viņi neredzēja, kur viņi sit. No šādas izturēšanās troļļi izklīda, un tajā pašā laikā iemeta spaini un dzelzs stieni. Bondevete iedeva šo stieni baznīcai; uz tā karājas baznīcas durvis.

Kādu dienu, naktī ejot garām tam pašam kalnam, viņš ieraudzīja troļļus dejojam apkārt kalnam. Ieraudzījuši Bondevetu, viņi ielēja viņam kausu un piedāvāja viņam dzērienu. Tomēr Bondeveta pāršļakstīja saturu pār viņa plecu, un daļa šķidruma nokrita uz zirga, sadziedot tā slēpni. Bondevete steidzās prom ar kausu, ko pēc tam nodeva baznīcai. Pēc tam no šīs bļodas tapa biķeris un diskos. Runā, ka viņš turpināja kaitināt troļļus, līdz galu galā viņiem tas apnika un viņi pameta Koršoju.

MILZU UN AUDZĒJA MEITA

Troestrup Markā atrodas pilskalns, kurā ir aprakts milzis. Par šo milzi stāsta, ka viņam bijusi milzīga auguma un liela spēka meita. Kādu dienu ejot pa lauku, viņa ieraudzīja vīrieti, kurš ara zemi. Nolēmusi, ka tikusi pie smieklīgas rotaļlietas, viņa paņēma arāju ar zirgiem un arklu un ielika to priekšautā. Viņa atnesa to savam tēvam un teica: "Paskaties, ko es atradu laukā, kad izlīdzināju zemi." Bet viņas tēvs atbildēja: “Laidiet viņus; ar laiku viņi mūs padzīs."

SWEND KRĪT

Svends Fellings bija drosmīgs cīnītājs. Viņš dzimis Fallingā, Jitlandē. Ilgu laiku viņš strādāja Aakiaer fermā netālu no Orhūsas. Toreiz ceļi nebija droši troļļu un citu pazemes radījumu dēļ, kas bija naidīgi pret visiem kristiešiem. Svends pārņēma vēstuļu piegādes darbu. Kad viņš kādu dienu gāja pa ceļu, pie viņa pienāca trollis no Jeļskhojas un lūdza palīdzību cīņā ar trolli no Borum-Öshöy. Svends Fellings izteica piekrišanu, domādams, ka ir pietiekami drosmīgs un stiprs tam. Lai pārbaudītu savus spēkus, trollis pasniedza viņam resnu dzelzs stieni. Taču, lai cik stiprs būtu Svends, viņš to nespēja pacelt. Tad trollis iedeva viņam ragu, piedāvājot no tā dzert. Nedaudz padzēries, Svends paspēja pacelt stieni. Kad viņš atkal dzēra, makšķere bija vēl vieglāka - un, kad viņš bija izdzēris visu ragu, viņš varēja saliekt stieni. Trollis viņam teica, ka tagad viņam ir divpadsmit vīru spēks. Pēc tam Svends bija gatavs maršēt pret trolli no Borum-Eshöy. Trollis teica, ka pa ceļam sastapsies ar melnu un sarkanu bulli un lai viņam uzbruks melnajam un ar visu spēku izvelk viņu no sarkanā. Šis Svends to darīja, un vēlāk uzzināja, ka melnais vērsis bija trollis no Borum-Eshöy, bet sarkanais bullis bija trollis no Jelšojas, no kura kā atlīdzību Svends uz visiem laikiem saņēma divpadsmit cilvēku spēku - ar nosacījumu, ka viņš nekad nestāsta, kā iegūta tāda vara. Bet, ja Svends tomēr ļautu tam paslīdēt, brīdināja trollis, tad viņš tiks sodīts - viņš ēdīs par divpadsmit cilvēkiem.

Drīz vien Svenda Faelinga spēka slava izplatījās visā valstī, jo īpaši tāpēc, ka viņš pastāvīgi demonstrēja šo spēku. Par viņu stāstīja, ka, sastrīdējies ar slaucēju, viņš to uzmetis uz mājas jumta kores. Kad par viņa varoņdarbiem tika ziņots Aakiaer īpašniekam, viņš pavēlēja atvest pie viņa Svendu Felingu un pieprasīja viņam pastāstīt par TOxM, kā viņam izdevās iegūt tik lielu spēku. Taču Svens labi atcerējās troļļa brīdinājumu un sākumā atteicās – tomēr piekrita, kad viņam tika solīts, ka ēdīs un dzers, cik gribēs. Kopš tās dienas viņš ēda un dzēra tikpat daudz, cik ēd divpadsmit cilvēki. Aakiaerā joprojām tiek rādīts katls gaļas vārīšanai, ko viņš katru dienu iztukšoja. Šo katliņu sauc par Svenda Fēlinga gaļas podu. Tajā pašā vietā, saka, atrodas liels, trīsarpus metrus garš divu roku zobens, kas kādreiz piederējis viņam. Ir arī sens dižskābardis ar lielu gredzenu, pie kura viņš bieži piesēja savu zirgu.

Pēc citām liecībām, Svends Fālings kalpojis kā zēns Sieļevsku zemnieku pagalmā. Reiz viņš veda Ristrupam vēstuli un vakarā piebrauca pie mājas. Reiz netālu no Boruma-Eskhui kalna viņš ieraudzīja elfu meitenes, kuras sāka nemitīgi dejot ap viņa zirgu. Viena no meitenēm piegāja pie viņa, iedeva viņam dārgu dzeramo ragu un piedāvāja viņam dzērienu. Svends paņēma ragu, bet, tā kā viņam radās šaubas par saturu, viņš to aizmeta aiz muguras. Zirga mugurā nokrita dažas piles, un uz tā parādījās apdeguma plankumi. Pēc tam Svends steidzīgi paslēpa ragu klēpī, trāpīja zirgam pa flangiem un ar visu iespējamo ātrumu devās prom. Meitenes skrēja viņam pakaļ. Aizskrējis uz Trigebranda dzirnavām, Svends šķērsoja strauju straumi, ko elfi nevarēja izdarīt. Tad meitenes sāka ubagot, lai dod ragu, solot par to atdot divpadsmit cilvēku spēkus. Tiem ticot, Svends atdeva ragu un dabūja to, ko solīja. Taču drīz vien viņš atklāja lielu nepatikšanu – viņš pavēra apetīti divpadsmit cilvēkiem. Kad viņš tajā vakarā atgriezās mājās, cilvēki tikko bija sākuši dzert Ziemassvētku alu. Nolēmuši ārstēties uz viņa rēķina, viņi sūtīja Svendu atnest alu, sakot: “Svend! Vai tu neiesi un neatnesīsi mums alu? Tad mēs varam beigt dzert šajos Ziemassvētkos." Svends neko neteica un gāja pēc alus, bet atgriezās ar muciņu katrā rokā un mucu zem rokas.

Netālu no Stīnstrupas ciema atradās kalns ar nosaukumu Havbierg, uz kura drosmīgais Svends Fēlings gribēja apsēsties, lai nomazgātu rokas un kājas Sonderstrandas upē, kas atrodas apmēram astotdaļas jūdzes attālumā. Holmstrupā zemnieki viņam vārīja gaļu, ko nesa viņam milzīgos alus brūvēšanas traukos. Kad viņš nomira, viņš tika apglabāts Dalhojā, starp Lomsu un Holmstrupu.